我們在一些事情上受到啟發后，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來，它可以幫助我們了解自己的這段時間的學習、工作生活狀態。優質的心得體會該怎么樣去寫呢？那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。
弟子規演講比賽演講稿 弟子規心得體會演講稿小學生篇一
說到《弟子規》我想每個人都應該知道幾句，可誰能把《弟子規》用到生活中去呢?我想沒有幾個人能。(包括我在內)但是，在這個暑假，我到《弟子規》生活營以后，我發現我自己改變了不少，就說幾件最簡單的事情吧!
事件一：我要做一個聽爸媽話的好孩子。
《弟子規》入則孝中講了這樣一組話：“父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。”
以前，我坐在電腦跟前，媽媽叫我去吃飯，我每次都會說：“等一會兒，馬上就好。”結果呢，不是馬上1個小時，就是半個小時，每一次都得讓爸媽等著我。
而現在，媽媽一叫我吃飯，我就會立馬丟下手中的活，不管是在看電視，還是在玩電腦我都會按長輩說的去做。
事件二：我要做一個有愛心的人。
“凡是人，皆須愛。”
動物也是有父母的，他們也是有感情的，人類為了讓桌子上的肉更多，就給雞呀，豬呀，鴨子呀等等動物打激素，原本要張7年的雞僅僅只用短短的6個星期就可以上市。
還有的廠家，為了不讓這些雞打斗，怕把皮毛啄破了，少長了肉。他們就把雞的嘴，腳截掉。它們生活的地方只有一個打開的作業本那么大，連轉身這個簡單的動作也做不到，有時一只雞要踩到同伴的身上度過一生。
……
總而言之，吃肉不如吃素，我慢慢地也喜歡上了素食。
《弟子規》是孔圣人說的一句話改編的，學習《弟子規》是做人的基本條件，學習《弟子規》可以在人生中走出很重要的一步棋。總之，學習《弟子規》我受益非淺。
弟子規演講比賽演講稿 弟子規心得體會演講稿小學生篇二
親愛的老師們，親愛的學生們：
大家好！
我演講的題目是學習《做文明人的弟子守則》。
沐浴在柔和的晨光中，耳邊傳來讀書的聲音：“弟子規矩，圣訓，孝為先，信為后。潘愛公，親仁，閑容，則學文。”聽著這親切的聲音，我忍不住停下來輕聲讀了起來。這是我看過的《弟子規》的大概描述。
我喜歡讀《弟子規》。
弟子的規矩，顧名思義，就是學生的規范。它是中華民族數百年禮儀的精髓，是文明的靈魂，是學生文化的瑰寶。學《弟子規》，做文明人。
“弟子規矩，賢者訓練，孝順，我信。潘愛公，親仁，閑容，則學文。”把1000多字的文明禮儀改成了24個字。雖然只有24個字，但也確立了我的文明態度。
弟子的規矩是圣人的教誨，讓我明白了文明的道理：第一，在日常生活中，要孝順父母，愛兄弟姐妹。那就要慎重，誠實守信。平等友愛地與大眾相處，親近有仁有德的人，有閑有精力的話多方面學習。
之前一直不知道什么是文明，所以學了《弟子規》。我知道文明就是：孝順——小兄弟。
所有美德中，孝順是第一位的。在我的印象中，父母對我一直都是百依百順的，我提出的每一個合理的要求都會想盡一切辦法來滿足我。我一直認為父母為我做的一切都是正當的。有時候父母關心我，跟我說幾句話，我卻覺得父母啰嗦。有時候父母讓我做一件事，我總是拖延，盡量避免。就算我做了，也只是馬馬虎虎，敷衍了事。樹欲靜，風不止，子欲養。對孩子來說是最痛苦的事。我們至少要做到《弟子規》所說的“家長要打電話，我們不能耽誤。父母決定的時候不要偷懶。父母應該尊重他們教的東西。父母的責任一定要接受。“為了不辜負養育過自己的父母。這就是文明。
之前一直不知道什么是文明，所以學了《弟子規》。我知道文明就是：信——遍。
誠信是三月的春風，五月的花海。商人說，誠信是寶貴的名譽，無價的財富；長輩們說，誠信是一本厚厚的日記，是一份不可背叛的人生契約；我說的老實，就是兩個小指頭勾起來之后，百年不變，一千年不后悔。
可能有些朋友安慰自己說，誠信是大人的事，我們還沒長大！如果是這樣的話，那你就錯了，非常錯！當你把果皮扔在干凈的操場上，你誠實嗎？當你看到老人上車假裝閉眼的時候，你老實嗎？當你為了一時的虛榮心而考試作弊的時候，你誠實嗎？我們真的會驚訝地發現，我們有太多的不誠實！
這是不文明的！
之前一直不知道什么是文明，所以學了《弟子規》。我知道文明就是：和諧——愛所有人，同時愛仁有余力，然后學中文。
和諧的人，德行高尚的人，自然受人敬仰。物種以競爭為目的，人類以互助合作為目的。不管你是哪個種族，你們都是同類，要和睦相處，互相配合。這是一個文明人。學完《弟子規》，我明白了我們校長的座右銘：你今天笑了嗎？就是教我們做一個人際關系和諧的文明人。所以，如果有余力，就要珍惜時間，多學習。能夠親近仁義之人，向他們學習，會讓我們的美德一天天提高，減少我們的錯誤。你也會變得更加賢惠，成為一個文明人，受到人們的尊重。
親愛的同學們，讓我們一起來讀一讀，記住“弟子之規，圣人之訓，一孝二信”。潘愛大眾，但親仁，余力，遂學文學“！這是我們學生的傳統，也是學生的文明。我深信，有了它，我們將置身于《弟子規》的文明世界！我深信有了它，我們會飛得更高、更遠、更廣！
我的演講結束了，謝謝！
弟子規演講比賽演講稿 弟子規心得體會演講稿小學生篇三
最近讀了一本叫做弟子規的書，使我漸漸感悟了《弟子規》的意思。我這才發現，原來做人也有許多規則，因此，想做一個受人敬重的人就得有規有矩，有禮貌，尊老愛幼，守信用。我就說一說我讀后的感受吧!
首先是〈入則孝〉，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應當聽從他們的教誨。還有就是，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。因為，畢竟是他們生下了我們，養大了我們，我們總不能忘記養育之恩吧?更何況弟子規里面也有寫到
“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。”它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
其次是〈出則弟〉，它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會從心里面為我們感到高興，我們也會因此更快樂的。
而最為深刻的感受就是《弟子規》雖然是一部著作，但是它的作者卻僅僅是位秀才。《弟子規》的作者叫李毓秀，字子潛，號采三，生于康熙年間，死于乾隆年間。李夫子是一個不大出名的人，一般人認為，這位李夫子是在公元一六六二年出生，在公園一七二二年去世的。很多人都認為李夫子活了六十歲，但是，也有人說李夫子活了八十三歲。這兩個數據前后相差了二十三年，這充分說明了當時的社會對他沒有什么明確的記載，如果李夫子是為大人物，史書上一定會清清楚楚地記錄著李夫子的出生年月日和生辰八字。
李夫子一生中拿到的最高學位僅僅是秀才，從此以后他便再也沒有高中過，什么狀元拉、榜眼拉、探花這些學位，壓根都跟他沒一點關系。在當時，一個秀才只能教書。秀才不是舉人，舉人老爺有的時候可以當官，進士也可以當官，而秀才呢，卻只能夠教書育人，還教不了什么好書，也當不了什么書院的院長，頂多只能開個私塾。然而這位沒什么大成就的李先生之所以會寫出《弟子規》這本現在家喻戶曉的書，是因為李夫子畢生努力研究《大學》、《中庸》，雖然李夫子學位不高，學歷也不高，但是，有時候好多科舉不成功的人卻恰恰學有所成，這位李夫子就是一個很好的典范。
雖然在科舉的道路上，李夫子是一位失敗者，但是在研究《大學》、《中庸》這一領域里，他卻頗有建樹，算得上是一位相當了不起的學者。后來，李夫子創建了一所學校，叫做敦復齋，起了一個齋號講學。李夫子講學講得很成功，取得了巨大的成功，更吸引了很多人前來聽課，久而久之，他就被人尊稱為李夫子了。所以，人們稱李夫子為清朝早期杰出的教育家和學者，這個稱呼是一點也不為過的，而這個稱號，李夫子也是擔當的起的。
除了《弟子規》外，李夫子還根據傳統對蒙童的規范方面的要求，結合自己多年教書實踐的經驗，寫了一本教育孩子，啟蒙孩子的書，叫做《訓蒙文》。李夫子在鉆研《大學》、《中庸》這樣的著作之余，還堅持寫詩，出于對水仙花的喜愛，李夫子曾經寫了上百首贊頌水仙花的詩，后來集結為《水仙百詠》。
我本以為，能夠寫出《弟子規》這本著作的人一定是個擁有狀元、榜眼這樣的學位的人，所以說李夫子只是位秀才這一點出乎了我的意料。現在的我們認為，李夫子是位成功人士，他雖然沒有有高等的學位或宏偉的家世，但是他很努力。所以，成功是要通過自己的努力才能夠達到的。
弟子規演講比賽演講稿 弟子規心得體會演講稿小學生篇四
親愛的老師、同學們：
“不力行，但學文;長浮華，成何人!但力行，不學文;任己見，昧理真。讀書法，有三到;心眼口，信皆要”這是〈弟子規〉中余力學文中的一段，它主要講了：
學習與實踐是不能分開的，學習必須建立在實踐之上。另外，讀書時，要全神貫注，注意力應高度集中，眼睛要緊盯著書，還要大聲朗讀，這樣才會提高讀書的效率。
合上書本，我們來談談我的理解：實踐和學習有著緊密的聯系，如果光學習，那就是死讀書，不會將知識靈活應用，這就與紙上談兵沒什么兩樣。我們知道：紙上談兵造成的后果是無法彌補的。但是，如果只實踐，不讀書，那只能按自己的見解做事，不知別人有何經驗，教訓。因此，實踐和讀書必須兼備。
另外，我還有這樣一個讀書事例：以前。我讀書從來不整本整本地讀，通常只看_頁，就扔到書柜里，看另一本書了。直到后來，我才知道，我這種讀書方法叫“殺書頭”，這樣很不好，不利于培養持之以恒的毅力。因此，我才改正了缺點，開始整本地精讀。
讀書可以增長智慧，增加知識。只要掌握方法，就可以收獲最佳的'讀書效果。
弟子規演講比賽演講稿 弟子規心得體會演講稿小學生篇五
親愛的老師、同學們：
讀了《弟子規》使我受益匪淺。其中有些道理很簡單，但是我就是沒有用在現實生活中。因為在學習《弟子規》之后才真正的懂得。《弟子規》增長了我的智慧，震撼了我的心靈。通過對《弟子規》的學習我有三點體會：
第一：做人要學會感恩。對一個人而言，應該報答的最大恩情是對父母的養育之恩，所以《弟子規》的第一章就是《入則孝》感恩之心體現在一個“孝”字上。“父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶”“父母教，須敬聽，父母責，須順承。”想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒有做到。
第二：待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛。隨然我從小就讀這樣的名言警句，但我卻沒有意識到謙虛是一種品質，而每次被老師或家長夸獎一句就驕傲，得意的不得了。
第三：要有自己的人生目標。想我都沒有人生目標，所以我才不會努力去辦好每一件事。
所以，以后我要按《弟子規》里的規矩認真學習，認真去感悟，認真去實踐。
弟子規演講比賽演講稿 弟子規心得體會演講稿小學生篇六
親愛的老師、同學們：
說到《弟子規》我想每個人都應該知道幾句，可誰能把《弟子規》用到生活中去呢?我想沒有幾個人能。(包括我在內)但是，在這個暑假，我到《弟子規》生活營以后，我發現我自己改變了不少，就說幾件最簡單的事情吧!
事件一：我要做一個聽爸媽話的好孩子。
《弟子規》入則孝中講了這樣一組話：“父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。”
以前，我坐在電腦跟前，媽媽叫我去吃飯，我每次都會說：“等一會兒，馬上就好。”結果呢，不是馬上1個小時，就是半個小時，每一次都得讓爸媽等著我。
而現在，媽媽一叫我吃飯，我就會立馬丟下手中的活，不管是在看電視，還是在玩電腦我都會按長輩說的去做。
事件二：我要做一個有愛心的人。
“凡是人，皆須愛。”
動物也是有父母的，他們也是有感情的，人類為了讓桌子上的肉更多，就給雞呀，豬呀，鴨子呀等等動物打激素，原本要張7年的雞僅僅只用短短的6個星期就可以上市。
還有的廠家，為了不讓這些雞打斗，怕把皮毛啄破了，少長了肉。他們就把雞的嘴，腳截掉。它們生活的地方只有一個打開的作業本那么大，連轉身這個簡單的動作也做不到，有時一只雞要踩到同伴的身上度過一生。
……
總而言之，吃肉不如吃素，我慢慢地也喜歡上了素食。
《弟子規》是孔圣人說的一句話改編的，學習《弟子規》是做人的基本條件，學習《弟子規》可以在人生中走出很重要的一步棋。總之，學習《弟子規》我受益非淺。
弟子規演講比賽演講稿 弟子規心得體會演講稿小學生篇七
親愛的老師、同學們：
“不力行，但學文;長浮華，成何人!但力行，不學文;任己見，昧理真。讀書法，有三到;心眼口，信皆要”這是〈弟子規〉中余力學文中的一段，它主要講了：
學習與實踐是不能分開的，學習必須建立在實踐之上。另外，讀書時，要全神貫注，注意力應高度集中，眼睛要緊盯著書，還要大聲朗讀，這樣才會提高讀書的效率。
合上書本，我們來談談我的理解：實踐和學習有著緊密的聯系，如果光學習，那就是死讀書，不會將知識靈活應用，這就與紙上談兵沒什么兩樣。我們知道：紙上談兵造成的后果是無法彌補的。但是，如果只實踐，不讀書，那只能按自己的見解做事，不知別人有何經驗，教訓。因此，實踐和讀書必須兼備。
另外，我還有這樣一個讀書事例：以前。我讀書從來不整本整本地讀，通常只看八九頁，就扔到書柜里，看另一本書了。直到后來，我才知道，我這種讀書方法叫“殺書頭”，這樣很不好，不利于培養持之以恒的毅力。因此，我才改正了缺點，開始整本地精讀。
讀書可以增長智慧，增加知識。只要掌握方法，就可以收獲最佳的讀書效果。
弟子規演講比賽演講稿 弟子規心得體會演講稿小學生篇八
最近讀了一本叫做弟子規的書，使我漸漸感悟了《弟子規》的意思。我這才發現，原來做人也有許多規則，因此，想做一個受人敬重的人就得有規有矩，有禮貌，尊老愛幼，守信用。我就說一說我讀后的感受吧!
首先是〈入則孝〉，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應當聽從他們的教誨。還有就是，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。因為，畢竟是他們生下了我們，養大了我們，我們總不能忘記養育之恩吧?更何況弟子規里面也有寫到
“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。”它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
其次是〈出則弟〉，它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會從心里面為我們感到高興，我們也會因此更快樂的。
而最為深刻的感受就是《弟子規》雖然是一部著作，但是它的作者卻僅僅是位秀才。《弟子規》的作者叫李毓秀，字子潛，號采三，生于康熙年間，死于乾隆年間。李夫子是一個不大出名的人，一般人認為，這位李夫子是在公元一六六二年出生，在公園一七二二年去世的。很多人都認為李夫子活了六十歲，但是，也有人說李夫子活了八十三歲。這兩個數據前后相差了二十三年，這充分說明了當時的社會對他沒有什么明確的記載，如果李夫子是為大人物，史書上一定會清清楚楚地記錄著李夫子的出生年月日和生辰八字。
李夫子一生中拿到的最高學位僅僅是秀才，從此以后他便再也沒有高中過，什么狀元拉、榜眼拉、探花這些學位，壓根都跟他沒一點關系。在當時，一個秀才只能教書。秀才不是舉人，舉人老爺有的時候可以當官，進士也可以當官，而秀才呢，卻只能夠教書育人，還教不了什么好書，也當不了什么書院的院長，頂多只能開個私塾。然而這位沒什么大成就的李先生之所以會寫出《弟子規》這本現在家喻戶曉的書，是因為李夫子畢生努力研究《大學》、《中庸》，雖然李夫子學位不高，學歷也不高，但是，有時候好多科舉不成功的人卻恰恰學有所成，這位李夫子就是一個很好的典范。
雖然在科舉的道路上，李夫子是一位失敗者，但是在研究《大學》、《中庸》這一領域里，他卻頗有建樹，算得上是一位相當了不起的學者。后來，李夫子創建了一所學校，叫做敦復齋，起了一個齋號講學。李夫子講學講得很成功，取得了巨大的成功，更吸引了很多人前來聽課，久而久之，他就被人尊稱為李夫子了。所以，人們稱李夫子為清朝早期杰出的教育家和學者，這個稱呼是一點也不為過的，而這個稱號，李夫子也是擔當的起的。
除了《弟子規》外，李夫子還根據傳統對蒙童的規范方面的要求，結合自己多年教書實踐的經驗，寫了一本教育孩子，啟蒙孩子的書，叫做《訓蒙文》。李夫子在鉆研《大學》、《中庸》這樣的著作之余，還堅持寫詩，出于對水仙花的喜愛，李夫子曾經寫了上百首贊頌水仙花的詩，后來集結為《水仙百詠》。
我本以為，能夠寫出《弟子規》這本著作的人一定是個擁有狀元、榜眼這樣的學位的人，所以說李夫子只是位秀才這一點出乎了我的意料。現在的我們認為，李夫子是位成功人士，他雖然沒有有高等的學位或宏偉的家世，但是他很努力。所以，成功是要通過自己的努力才能夠達到的。
弟子規演講比賽演講稿 弟子規心得體會演講稿小學生篇九
親愛的老師、同學們：
在這綠色的春天里，我們學校開展了“我讀書，我快樂”的活動，在這期間，我認真的讀了《弟子規》。
這本書是古代大臣至圣先師孔子所寫，里面主要是教人怎么孝順父母、友愛兄弟、講信用……但在這360句中，最令我感悟最深的還要數這句：讀書法，有三道。心眼口，信皆要。這句話的基本意思是：讀書時，有三個到：心到，口到，眼到。即心要記，眼要看，口要讀;這三者缺一不可。
但我的實際行動跟著一比，簡直是天然之別，一個天上，一個地下。我每次讀書或做作業，我都做不到心到，口到，眼到，這點讓我的內心非常的慚愧!每次我做作業，都不專心。不是玩筆，就是看窗外的風景。
深深印在我腦海里的還要數那一次：二年級時，數學老師中午給我們布置了15題基本計算題讓我們回家做。我一到家，準備開始做時，一開始下定了決心，開始還不到五秒就忘得一干二凈，就像《哆啦a夢》里的野比大雄一樣!
我才做了4題就已經開始不耐煩了，于是我就在題目上稀里嘩啦地隨便寫了幾下，就蓋上本子了。誰知下午批改出來后就前面認真做的4道題是對的，其他全是錯的，就因為這事，被老師批評了好久。
我想，只有踏踏實實做人、認認真真做事，這樣才會專心把一件事做得完美無缺!