在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。
初中議論文篇一
我的青春，被學(xué)習(xí)充斥。偶爾也會寫點東西，就像此時此刻，我正在用筆寫，寫自己的所思所想。很幸運的，我生活在這樣一個和平的年代，沒有戰(zhàn)爭，沒有紛擾，只有安寧與和諧。于是，我寫不出朦朧詩，寫不出邊塞詩，更寫不出八股文。 但我相信，寫作，本來就是一種創(chuàng)新，只要思想不息，筆尖的流暢就會不息。
的確，理想可以貫穿人的一生，而青春，只是生命的一部分。青春再長，也長不過理想的城；只要活著，就有理想。理想，或近或遠(yuǎn)，或小或大，卻無貴賤之分。
青春年華中的理想也是如此。無論你的理想是什么，只要它不違背社會倫理，不構(gòu)成社會危害，那么，即使它再普通，它畢竟是你最珍貴的財富。
行走在青春的旅途上，別迷失了自己最初的方向
初中議論文篇二
我沒有以前那樣對藍(lán)色情有獨鐘了，因為我知道藍(lán)色帶著一些憂郁。我從憂郁中走出，心情不知多么開心輕松。你們要問我以前為什么要憂郁是吧？是因為最近有太多煩惱了。
我想我們就說說輕松的吧！就說說友誼。我覺得友誼并不是單純的，我覺得是需要付出愛的，而不是順其自然的。你又要問為什么要這樣說了吧？因為友誼是一棵小樹，要經(jīng)歷：種子的破土而出(友誼之種剛剛萌發(fā))；小苗長小葉(成為了朋友)；經(jīng)過風(fēng)吹雨打的小苗長成了小樹(遇到了坎坷)；又歷經(jīng)滄海桑田，長成了參天大樹(經(jīng)歷了坎坷、艱難，都永不放棄的友誼成熟了)；最后開出了永不敗落的“友誼之花”(就是你們已經(jīng)成為真正的朋友了)。
如果你只是去享受友誼給你帶來美好而不去不付出的話，我想你的朋友也會厭倦那種日子的。漸漸的就會疏遠(yuǎn)，那是因為“小苗”澆地水太少了。就像小苗也要隔三差五的灑一些“滋潤油”啊，友誼也要的。因為友誼是需要互相的，這樣才能把友誼永遠(yuǎn)的維持下去。不要總是會想著別人總是會為你做什么，而你什么也不用做。不要把朋友總是當(dāng)作傾聽者，因為他們也會有不想聽的時候；而且不要總是滔滔不絕的，這樣朋友有話也無法說。好朋友多的時候，不要把愛分得不公平。如果你要是總是付出的話，總有一天你會疲倦的。當(dāng)你疲倦的時候，小苗因為澆水太多而枯萎的。這時你會覺得這段友誼也許是該結(jié)束的時候了，心痛因為你是付出的太多而友誼還是“枯萎”了。因為付出的太多，卻又不能讓小苗健康的成長，才會痛徹心扉。想放下那段友誼，卻又因為你的付出而不能放開。
如果你想維持一段天長地久的友誼的話，那就要澆適當(dāng)?shù)乃?。我想我不說你們也會猜倒的，嘿嘿…這樣“小苗”才會長成參天大樹，才會開出永不敗的“友誼之花”，不是嗎？
好好去愛你身邊的朋友。在“開戰(zhàn)”時一定不要沖動，你要問是不是有什么好招啊。恩，那就是你馬上退出戰(zhàn)爭，這不是逃避而是明智的想法，之后你們可以心平氣和的好好地談?wù)?。對了，友誼可是不等人的，有想放下“種子”或你想放下“種子”的，你一定要把握哦。千萬不要總是撩下放棄這段友誼的話，不要總是讓“小苗”受傷。
以后好好的對待朋友哦，要呵護(hù)好你們的“友誼小苗”，我希望聽到你們的“友誼之花”開了。
初中議論文篇三
聽過一件事，說外國孩子12歲就環(huán)游世界旅行，我很羨慕?！皬臅竞碗娨曋袑W(xué)到的東西遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如親自去看，用自己的雙眼看的東西，才是最美的?！边@是一個外國女孩環(huán)游世界后的感受。
于丹老師講了這樣一個故事：說有一個弟子，曾經(jīng)拿了一碗米問他的老師，她說，師父啊，這碗米您說是多大的價值呢?師傅說，一碗米啊，那在不同人手里，價值可是因人而已異，如果這碗米給一個家庭主婦，她會熬成一鍋粥，值一元價值。同樣一碗米，給一個商人，他會釀成酒，值10—20元價值。
我知道，一個人小時候，要擁有快樂的生命，比擁有多少知識更重要。要想擁有快樂的生命，必須讓別人擁有美好的人生。
聽過《種出好玉米》了嗎?要先那個人，為他人著想。也不要向《釘子》中的男孩一樣，在別人身心上留下洞。不僅要為身邊的人著想，還要向《美麗的電話號碼》中的人，幫助突然打來電話的陌生女孩……
中國的教育只是把我們捂在鍋里，不讓我們近距離接觸大自然，是我們失去了勇敢闖蕩，助人為樂的決心。
初中議論文篇四
我不贊同“是金子總會發(fā)光的”這樣的理論。
有的金子埋在很深的地底；有的金子沒有被探測器檢測到；還有些金子，幸運地被人發(fā)現(xiàn)，卻因為他們的不識貨而被重新丟棄在地底；而幸運地被識金人找到并珍藏的那些，只是少數(shù)而已。
我想祖父就是那樣的金子吧。
老一輩人好像總有一種無法言說的精神，或許那是執(zhí)念？
祖父失明了，只能看到一絲微弱的光亮。而去年冬天，他還可以用一只眼睛看著覆滿大地的白雪，可以為新年的到來寫一副對聯(lián)。不管怎樣，至少那時他的生活是可以自理的。
祖父被姑母帶走照顧了，我從不認(rèn)為祖父會在那兒過得舒適：做什么事都會被禁止，每天只能坐在門口等著一天又一天的結(jié)束，吃飯時只有孤單的一個人……這樣的待遇連我都受不了，何況是失明的祖父。
自此，從前那個總是叮囑他的孩子要萬事小心的那個祖父，不見了。他變得沉默寡言、小心翼翼。
如果我沒有和他坐下來講講話，也許我永遠(yuǎn)也不會知道祖父那些從前的、屬于自己一人的悲哀。
祖父出生在解放戰(zhàn)爭結(jié)束那會兒，打小就開始的窮苦讓他十分節(jié)儉。祖父的父親在戰(zhàn)爭中失去了生命，沒有收入來源的母親只能帶著他四處討飯。
說實話，祖父的臉并不慈祥，但當(dāng)他說那些從前的事，他卻是笑著的。滿臉的皺紋在嘴唇彎起的時候聚集在一起，伴隨著蹩腳的普通話。他好像已經(jīng)很久沒有笑過了，這笑容僵硬得很。也對，教數(shù)學(xué)和地理的校長，能慈愛到哪里去？
看見祖父的時候他總在走路，他說他天天都會走，小鄉(xiāng)村門口的那條短短的40米路，他幾乎每天走了不下百遍，最近他總會告訴我他今天走了多少步。這樣一個腿腳不方便的老人，一天又一天地走了至少2萬步。
我一直認(rèn)為有著這樣堅定意志的祖父是個像巴金一樣有才華的人，他寫了不少文章，卻總沒有被看中。
我想如果是我，懷揣著才華卻不被賞識，有著一腔熱血卻已雙目失明，堅強獨立的性格硬生生地成了順從，我一定會崩潰吧。于我而言，變成這個樣子，就相當(dāng)于成了一個廢人，悲傷就如潮水般撲面而來。可祖父呢？他雖然有如此遭遇，卻仍在每天堅持寫作，雙目失明，他就用堂姐小時候用剩的格子本寫，寫日記，寫祖母，寫母親，寫自己。
我曾問他為什么可以這樣堅持下來，他模模糊糊地說著這大概是本能吧！這樣幾近于敷衍的話語，我想他大概也記不清這到底是何時養(yǎng)成的習(xí)慣了吧。
而自那時起，我也養(yǎng)成了寫日記的習(xí)慣。
不得不說，祖父是一塊金子，他雖年邁，卻仍在閃閃發(fā)光，可是有的人看得到，有的人看不到。
我看到了。
初中議論文篇五
眾所周知，我國是世界上比較大的發(fā)展中國家，但是擁有14億人口的我們，相較于一些歐美國家，新聞總是報道中國游客xxx到此一游，xxx強行占座.....因此，道德是發(fā)展的不竭動力。
道德是個人發(fā)展的基石，有人曾說過:一個人若沒有了道德，他就沒有了一切。是啊，一個人有道德品德對他的影響是很大的，他不僅僅會受到別人的尊敬，還會讓自己的心志得到升華。譬如：比較美司機吳斌，他駕駛公交車時，被突如其來的鐵塊擊中腹部后，他強忍著疼痛，努力把車控制下來并且成功制動，就在車停下來的那一剎那，他昏倒了，并再也沒有醒來.....他極強的道德責(zé)任感和使命感，拯救了一車人的生命，而他卻走了。
道德是社會發(fā)展的屏障，如今，老人昏倒了扶不扶等一系列社會問題涌現(xiàn)了出來，而在七八十年代的中國，這種問題是根本不存在的，當(dāng)時的人們都心地善良，大家都互相理解，互相幫助，誰家的地需要播種了，一個鄉(xiāng)的人都來幫他，誰家的東西掉了，拾到的人會主動歸還，而現(xiàn)在的社會呢?公交車上因是否讓座都會大動干戈，在官場上xxx因貪污受賄又被......我們的社會需要道德，多一些奉獻(xiàn)，多一些理解，多一些誠信，那我們的社會不就是陶淵明先生所著的“世外桃源”嗎?
道德是國家發(fā)展的橋梁，二十世紀(jì)三十年代，是讓每一個中國人義憤填膺的年代，是的，日本發(fā)動的侵華戰(zhàn)爭，他們在我們的神州大地上無惡不作，燒殺搶掠，并發(fā)動了慘無人道的南京大屠殺，但是，他們對現(xiàn)在的學(xué)生，否認(rèn)了這個事實，并竄改歷史，相比之下的德國，他們以前雖然也對中國進(jìn)行了大規(guī)模的侵略，但是，他們勇于反省，在后來給中國人民道歉，承認(rèn)自己的罪行，懊悔不已，這就是國與國之間的道德素質(zhì)，坦誠相待，互幫互補，共同發(fā)展。
擁有道德，是我們，是社會，是國家發(fā)展的必要條件，是大家進(jìn)步的活力源泉。
初中議論文篇六
無欲則剛
在班里，我的寫作水平一直都是眾所周知的（不得不這么說），大家都很仰慕我的文筆。
為了使自己在作文水平達(dá)到完美的境界，我加入了智庫作文，踏上了作文人生第一步。
經(jīng)過了三個不眠之夜，我送達(dá)的'兩篇作文終于發(fā)表了，這不禁使我精神大振，于此同時，我在“我的主頁”上閑逛的時候，發(fā)現(xiàn)了“積攢金幣可以換禮品”這個讓人垂涎欲滴的項目，這一刻，我點燃了斗志，青春的熱血沸騰了起來，暗暗下決心，一定要得到獎品中的一件。
新投的兩篇作文又發(fā)表了，可我怎么也高興不起來，這樣打“馬拉松”式的持久戰(zhàn)實在是太慢了，僅僅攢了八十五個金幣，離我那值“五百金幣”的獎品還差了十萬八千里之遙，我懈怠了，有點想放棄了，于是，我萌生了找捷徑的念頭。
于是，作文的本質(zhì)便被我拋棄，我放棄了“自由作家”的風(fēng)格，不再寫我的所見所聞，轉(zhuǎn)而寫智庫作文所規(guī)定的、有賞賜的，賞賜哪個高，我就寫那個，質(zhì)量下降呢，自然是不待自言，也不打草稿了，也不修改了，完全是為了私欲而寫作文。
終于，我首次被退稿了。
在看到被退稿的這一消息，宛如晴天雷劈，立刻把我打懵了。
……
還好我不算太笨，懂得該如何反省自己，這時方才悔悟，還好不算太晚，沒有釀成大錯。
歸根結(jié)底，降低我作文水平的，便是貪和欲。
看看雙手，滿是污跡。是它們污染了我。
仔細(xì)回想一下，在我沒有發(fā)現(xiàn)有賞賜這一欄的時候，我的作文，是與眾不同、標(biāo)新立異的，而貪和欲在心中呈現(xiàn)時，作文就變得平平淡淡，隨大流了。
這就是無欲則剛，當(dāng)心無旁騖時，完全可以寫出優(yōu)美、動人的文章；想要寫出好文章，首先就要做到這點，否則，就不配是一名“作家”，而只是一名消磨時間、耗費光陰的“坐家”。
慘痛的教訓(xùn)??！朋友們，千萬不要為了名利與金錢而去踐踏文章的本質(zhì)。心中要有“看淡一切”的信念，這樣，才能發(fā)揮出文彩的極致，并完全釋放自身文筆的力量，因為，無欲—則剛。
我洗干凈手，拿起筆來，踏上了我作文人生的第二步……
河北石家莊新華區(qū)28中學(xué)七年級20班初一：付嘉偉
初中議論文篇七
曾在書中看過這樣一個真實的事例。
20xx年6月2日，中國美術(shù)學(xué)院xxxx屆畢業(yè)作品展落幕。八年來美術(shù)展在杭州已然成為一件樂事，僅5月26日晚，通過網(wǎng)易直播觀看開幕式的就是去年的1.5倍。展覽維持一周，雖然參觀者不少，也都對這次展覽贊譽有加，盡管如此，師生們卻開心不起來，因為有不少作品“折損”嚴(yán)重，最強調(diào)互動的雕塑與公共展廳是“重災(zāi)區(qū)”。有的作品被觀眾順走了，有的甚至被踩滿鞋印，甚至還有的被改的面目全非……
這期間，還差點引發(fā)一次沖突，雕塑與公共藝術(shù)學(xué)院的一名同學(xué)，展出了一組雕塑作品《1000個彩色蠟塊》，原本是1000個被疊成正方體的蠟塊，五彩漸變，引人注目。這可是同學(xué)們耗費了很長的時間和用心打造的藝術(shù)展示，可在開展第二天，蠟塊群就被人破壞的七零八落。六一節(jié)那天，兩位母親一起帶著孩子來觀展，其中一位在打電話時，六七歲的小男孩將蠟塊碰掉了一溜。值班的同學(xué)有些心急，說了一句“看好你的小孩！”這位媽媽卻回了一句：“我打電話，沒法管小孩?！迸赃呥€有一位母親繼續(xù)指責(zé)這名同學(xué)沒素質(zhì)?！扒∏∈撬齻儧]有意識到看展要具備的基本素質(zhì)，我才情急之下這么說的。”這位同學(xué)未免感到有些委屈，有幾分無奈，小聲的嘟囔著。為了避免觀眾接觸和破壞展品，有的同學(xué)在自己的作品周圍貼上了26個“請勿觸摸”。a4紙打印的黑體字與充滿藝術(shù)感的作品擺在一起極不協(xié)調(diào)，可是同學(xué)們也是無奈之舉。盡管有如此明確的“提示”，仍然有觀眾伸手去觸摸展品，仍有一些精致的展品“慘遭毒手”。
可悲，可嘆，我們的素質(zhì)今何在？正是素質(zhì)的缺失與對于規(guī)則的漠視導(dǎo)致了這種不文明現(xiàn)象的屢禁不止，人們在面對自己應(yīng)該承擔(dān)的錯誤時，一味的推卸，盲目的指責(zé)。人們對與法律大多是堅決的去遵守而為何面對規(guī)則卻漠視與違反，是人們放松了對自己的嚴(yán)格要求嗎？是缺乏管教讓他們我行我素嗎？都不是。是在經(jīng)濟發(fā)展，生活水平大幅度提高的21世紀(jì)，國民的整體素質(zhì)還沒有隨之提高。
高素質(zhì)的形成并不需要硬式的規(guī)定，而是更傾向于我們自己對整件事的認(rèn)知，對于每一個微小規(guī)則的遵守，對每一個人都能夠平等對待，予以尊重。總之，我們應(yīng)該更多的自省其心，自修其身，自覺，自愿地去遵守社會的規(guī)則，提高個人的素質(zhì)，只有這樣，我們的整體國民素質(zhì)水平才能有質(zhì)的飛躍！
初中議論文篇八
恰當(dāng)?shù)倪x擇在我們的人生中就像踏過寬敞順暢的青云大道一樣。適中有強，才是最佳;無適再強，毫無意義。例如，大象是一種較為強大的生物，但是它也不是任何環(huán)境都能生存的生物，它如果在海洋里，或許壽命短得連一條最普通的小魚也比不過。至少小魚在水里是舒適的，大象則不然。而大象在陸地上便如魚得水，因為適者生存。
一個優(yōu)秀的人，應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)自己長處，而不是盲目地努力和學(xué)習(xí)，否則他的成就永遠(yuǎn)只會庸庸碌碌地在中等徘徊，不會最好。能力差一些的人可以選一方面專攻，能力強一些的人可以選兩三方面專攻，未來均可有所成就。他們獲得成就最重要的，是有目標(biāo)，有選擇。人生的道路上，我們必須學(xué)會舍棄一些對自己不太重要的事物，選擇一些對自己有利的事物，然后再堅定不移地走下去。當(dāng)然，選擇的時候要綜合興趣和特長來考慮，也可以適當(dāng)采取一些旁人的意見。
人生就像一場戲，因為有緣才相聚。每個人都有存在的意義，不要妄自菲薄，也不要過于驕傲。這就好比一部電視劇，有主角就必然有配角，但他們都很重要，缺了任何一個人都不是一部完整的電視劇。往往在現(xiàn)實生活中，適合的東西比不適合的東西更為重要，這就跟它本身的價值毫無關(guān)系了。比如，饑餓的公雞舍棄了珍珠卻吃掉了麥粒，要飛的鳥兒選擇樹枝而舍棄卵巢。適合自己的東西才是最好的，無論貴賤。若是你總在注視高高在上的東西，你最終不僅得不到，而且還會因為忽略而失去最適合自己的東西，丟了芝麻又丟了西瓜;若是你總注視適合自己的東西，你未來將會非常幸福;若是你總在注視下面的東西，你將會失去斗志，變得日漸萎靡，失去最適合自己的東西。
像我，未來就應(yīng)該學(xué)習(xí)金融專業(yè)，擅長數(shù)學(xué);舍棄學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)，接觸生物發(fā)毛還不能臨時做手術(shù)，容易緊張辦壞事。不得不說，醫(yī)學(xué)是個好專業(yè)，但是今生恐怕無法深入接觸和研究。我不敢說自己學(xué)金融一定會有所成就，但這條路一定比醫(yī)學(xué)這條路要好走得多。適者生存，競者發(fā)展，強者輝煌。
希望大家未來能走一條適合自己的路，煩惱少少，遺憾少少。
初中議論文篇九
生活中我們往往有時需要在“取”和“舍”中作出選擇?！皞麛骋磺?，自損八百”這句話是在告訴我們在取得成功的時候，往往會付出代價。所以說要想取得就應(yīng)該先舍棄。
其實，從古到今的歷史長河中有那幾個著名人物不是先“舍”后“取”呢？“結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山?！碧諟Y明的飲酒寫出了他晚年時得到的那一份悠閑寧靜的田園生活。然而結(jié)合歷史背景可以知道他在做彭澤令時不愿與品質(zhì)低下的督郵想迎。于是他舍棄了當(dāng)時黑暗、混亂的官場，當(dāng)天就辭職回鄉(xiāng)，內(nèi)心向往著得到無憂無慮的田園生活?？墒钦l又能想到就是因為他的這一份舍棄，得到的是“采菊東籬下，悠然見南山”這些名詩名句留給后人欣賞品讀？狂放不羈的李白又何嘗不是如此，本能享受榮華富貴，卻選擇游走于世間，這“天子呼來不上船”的狂放不羈取得世人羨慕的精彩生活，這樣隨心隨性的取舍難道沒有使他受益無窮嗎？
時代不同，背景不同，不同的人也有不同的取舍。如果說陶淵明是為了取得田園生活而舍棄黑暗官場，那么與之相比，蘇武的“舍”就顯得更加偉大。
一位白發(fā)蒼蒼的老人凝望著荒涼的戈壁邊際，雙眼流露出他對取舍深遠(yuǎn)的思考。公元前100年，蘇武在出使匈奴時被匈奴扣留，要求其背叛漢朝效力于匈奴，許他以豐厚的俸祿和高官。有了官位和俸祿，他本來可以留在這里過錦衣玉食的生活，可是他卻舍棄了權(quán)力和金錢，堅持不向匈奴投降，結(jié)果被流放到貝加爾湖孤獨終老。也許蘇武他并沒有想到，自己舍棄了功名利祿卻取得了流傳千古的美名，他的故事也一直被人們所熟知，所以說只有在舍棄之后才會有所取得。
孟子舍魚而取熊掌，舍生而取義的思想傳揚至今。然而回首當(dāng)下，越來越多的人為了滿足貪婪的內(nèi)心，為了取得物質(zhì)的榮華富貴解除對物質(zhì)的渴望，甚至不愿舍棄自己至今擁有的一分一毫。
“舊的不去，新的不來”，“商鞅變法”中，秦國正是因為舍棄舊的國法，才得到更有效的治理，使其他六國統(tǒng)一。我們應(yīng)該要學(xué)會舍棄，如果既想要取得又不肯舍棄，最終只會事與愿違，先取后舍才是最值得我們?nèi)プ龅摹?/p>
初中議論文篇十
在生命過程中，我們經(jīng)常要獲取一些東西，并且放棄一些東西。我們的一生中有很多事情需要作出正確選擇。舍棄應(yīng)該舍去的，你便是智者；舍棄不該舍去的，你就是愚夫。我們在很多時候要學(xué)會放棄。
我們放棄了虛榮，就得到了誠實；放棄了驕傲，就得到了謙虛；有時，大度的舍予，不也是一種品格么？然而，你失去了懶惰，你卻再也不能拾起。
有這樣一則故事：一個年輕人在地震中被一塊巨石壓住了腿，救他的人只要一挪動巨石，就會坍塌。在這個危機的時候，他毅然選擇放棄自己的腿，強行截肢。他舍棄了自己的腿，卻換來了自己的生命。
同樣，還有一則故事是這樣的：在一場突如其來的大火下，一個年輕人為了自己的妻子，貿(mào)然選擇了與她同歸于盡。這樣一則故事不得讓我們感到心酸：為了他人犧牲自己的生命不值得。如果他放棄自己的妻子，將來自己的生活也許會更好。
有一則寓言是這樣的：
一個漁夫，捕上來一條金魚，又把它放回到海里去了。為了感謝這個漁夫，金魚答應(yīng)幫他實現(xiàn)愿望。他本來什么也不想要，但是他老婆想要，有了一件又要一件，不停的讓漁夫去找金魚要東西。最后，他老婆許的愿望是讓她成為海底的主人，讓金魚來服侍他，金魚終于忍無可忍，把一切曾經(jīng)給過她的東西都收回了。
人生很多時候需要學(xué)會放棄。哲學(xué)家說，一扇門關(guān)閉了，另一扇門卻有可能為你打開。放棄，不是“輕言失敗”，不是遇到困難阻礙就退卻、屈服，是迎難而上的另一種方式；學(xué)會放棄，放棄不是舍棄，而是一種等待，等待更好的時機；學(xué)會放棄，放棄不是退避，而是一種貯蓄，貯蓄更大的勇氣。