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學(xué)校是一個(gè)充滿活力和激情的地方，每個(gè)學(xué)生都可以在這里展示自己的才華。下面是一些學(xué)校總結(jié)的典型范文，大家可以從中借鑒一些寫作技巧。

就任北京大學(xué)校長之演說教案（優(yōu)質(zhì)18篇）篇一

1．了解演講辭中心突出、層次分明的特點(diǎn)。

2深入理解課文內(nèi)容，理解蔡元培的辦學(xué)方針和巨大貢獻(xiàn)，體會蔡元培的人格魅力。

教學(xué)重點(diǎn)：了解演講辭中心突出、層次分明的特點(diǎn)。

教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)生深入理解文章的內(nèi)涵，體會本文的思想文化意義。

教學(xué)設(shè)想：

1、收集一些有關(guān)蔡元培和北京大學(xué)歷史的資料，以便更好地理解蔡元培的辦學(xué)方針和他對北大的貢獻(xiàn)。

2、采用探究、發(fā)問、思考的方法，加深對課文內(nèi)容的理解。

教學(xué)過程：

一導(dǎo)入：

今天學(xué)子們選擇北大有無數(shù)個(gè)理由，下面列出十大理由：

理由之一：北大是中國的最高學(xué)府。

理由之二：北大是中國最具精神魅力和學(xué)府氣質(zhì)的大學(xué)。

理由之三：北大是中國實(shí)力最強(qiáng)的綜合性大學(xué)。

理由之四：北大是中國理科最強(qiáng)的大學(xué)。

理由之五：北大擁有國內(nèi)最雄厚的師資力量。

理由之六：北大能給你最好的高等教育。

理由之七：北大擁有中國最優(yōu)秀的學(xué)生。

理由之八：北大是人才的搖籃，畢業(yè)去向良好。

理由之九：北大是國際上知名度最高的中國大學(xué)。

理由之十：未名湖畔是讀書求學(xué)最理想的環(huán)境。

而你知道嗎？剛創(chuàng)辦的北京大學(xué)，北大學(xué)生多抱做官發(fā)財(cái)?shù)哪康膩泶俗x書，專業(yè)多以實(shí)惠取巧的法科為主，對于教師不以學(xué)問的深淺來衡量，而是只問官階之大小等等。，而且當(dāng)時(shí)的北大，還被人們說是個(gè)腐敗的大糞，是個(gè)臭蟲窩、大染缸。

是誰改變了這一切？為什么會有今天這樣聲名卓譽(yù)。那么不能不提到對它作出重要貢獻(xiàn)的一位人物――蔡元培。他曾經(jīng)任北京大學(xué)校長十余年。今天我們學(xué)習(xí)一篇課文，就是他就任北京大學(xué)時(shí)的一篇演講。從中我們可以了解到北大變化的一隅。

二、初讀課文，理清文章結(jié)構(gòu)。

1、文章結(jié)構(gòu)層次分明，中心突出。在演講中，他開門見山，在簡單地回顧了自己與北大的淵源之后，就以校長的身份直截了當(dāng)?shù)貙η嗄陮W(xué)子提出了三點(diǎn)要求：抱定宗旨、砥礪德行、敬愛師友。最后，告訴在座的青年學(xué)子，自己近期要做兩件事，一是改良講義，二是添購書籍。

2．結(jié)構(gòu)特點(diǎn)與演講辭關(guān)系。演講，由于是一聽而過，時(shí)間有限，所以要求思路非常清晰而且要求中心突出，本文就是圍繞著如何做一個(gè)優(yōu)秀的北大學(xué)子而展開的，而且通篇都圍繞著這一中心選擇材料和組織結(jié)構(gòu)。簡短的開場白引出話題，正文展開話題，結(jié)尾總結(jié)話題，層次分明，脈絡(luò)清楚，從而給聽眾留下深刻印象和影響。

3、本文在語言上有何特點(diǎn)？

在語言上，本文用淺易的文言文寫成，在簡潔凝練中透出文言文特有的古樸典雅。這篇演講辭寫作的年代，正是文言文向白話文過渡、新舊兩種文體并行的時(shí)期，當(dāng)時(shí)的許多文章都帶有文白混雜的特點(diǎn)。以本文為例，文章基本的框架還是文言文，有大量的文言字詞和文言句式，多用單音詞、語氣詞等，但另一方面文章又比較淺顯，有許多口語成分，比起古文來好理解。因此，本文讀起來既有文言的言簡意賅、意味深長，又有口語的明快易懂，學(xué)習(xí)時(shí)要注意體味。

三、細(xì)讀課文，了解內(nèi)容。

1、研讀，課文提出具體的哪三點(diǎn)要求？

――“抱定宗旨”“砥礪德行”“敬愛師友”。

為什么要開門見山地提出這三個(gè)要求？每一點(diǎn)具有怎樣的針對性？

――第一點(diǎn)，針對因?yàn)楫?dāng)時(shí)的社會非常黑暗，功利至上、道德淪喪；北京大學(xué)也深受污染，存在著很多弊端，很多學(xué)生無心向?qū)W，學(xué)風(fēng)腐敗。所以必須革除弊端，改良風(fēng)氣，使北京大學(xué)能更好地發(fā)展，也使社會能更好地發(fā)展。

“抱定宗旨‘針對的是北大的不良學(xué)風(fēng)和學(xué)生求學(xué)宗旨的不正大。從“外人每指摘本校之腐敗，以求學(xué)于此者，皆有做官發(fā)財(cái)思想”可以看出，當(dāng)時(shí)北京大學(xué)學(xué)風(fēng)腐敗，很多學(xué)生學(xué)習(xí)心態(tài)不正確，不是以研究學(xué)問為宗旨，而是以做官發(fā)財(cái)為目的，把大學(xué)當(dāng)成了升官發(fā)財(cái)?shù)碾A梯，所以作者要求學(xué)生首先要抱定研究學(xué)問的宗旨。

――學(xué)生無心向?qū)W：平時(shí)敷衍塞責(zé)，放蕩冶游，考試則熟讀講義，不問學(xué)問之有無，惟爭分?jǐn)?shù)之多寡。敷衍三四年，潦草塞責(zé)，只求混個(gè)文憑，借此活動于社會。這樣的學(xué)生在校內(nèi)會對其他同學(xué)造成惡劣的影響，會對整個(gè)校風(fēng)造成影響，使得北大校風(fēng)變得腐敗不堪；對社會也貽害無窮：“出而任事，擔(dān)任講席，則必貽誤學(xué)生；置身政界，則必貽誤國家。是誤人也。”誤己又誤人。

小結(jié)：求學(xué)宗旨不正大不僅害了學(xué)生本人，也害了社會；同時(shí)使北大學(xué)風(fēng)變得腐敗不堪。正因如此，作者才首先提出要“抱定宗旨”。

那么，作者認(rèn)為，怎樣才能使學(xué)生知道求學(xué)宗旨是否正大？

――首先要知道大學(xué)的性質(zhì)。大學(xué)是專門研究學(xué)問的地方，不是升官發(fā)財(cái)?shù)碾A梯。

所以作者希望大學(xué)能成為不被流俗污染的真正的學(xué)門凈地，把它作為第一個(gè)希望和要求提出，足見其重視程度。

提出第二條“砥礪德行”的要求，反映了怎樣的社會現(xiàn)實(shí)？

――因?yàn)楫?dāng)時(shí)整個(gè)社會風(fēng)俗敗壞，道德淪喪，而北京社會尤為惡劣，文中說“敗德毀行之事，觸目皆是，非根基深固，鮮不為流俗所染”，可見大學(xué)生也深受污染。而風(fēng)俗之好壞，又關(guān)系到國家之興替。所以北大學(xué)生必須能“砥礪德行”“以身作則，力矯頹俗”。

為什么認(rèn)為大學(xué)生要負(fù)起“力矯頹俗”的責(zé)任？

――因?yàn)榇髮W(xué)生在社會上地位很高，有較大的影響力，所以肩此重任，責(zé)無旁貸。

那么怎樣才能“砥礪德行”“以身作則，力矯頹俗”？有沒有好的方法？

――最好的方法是以正當(dāng)之娛樂，代替不正當(dāng)之娛樂。這樣才能無虧于道德，而又有益于身體。

第三個(gè)要求“敬愛師友”，今天你想到了什么？

尊敬老師，能使求學(xué)更為便利。學(xué)生友愛，能相互切磋，促進(jìn)學(xué)習(xí)；有時(shí)自己做得不好，但又不知道，別人可以指出來，“當(dāng)局者迷，旁觀者清”，相互提點(diǎn)，才能共同進(jìn)步。蔡元培要求學(xué)生“敬愛師友”，不僅是為了改善校風(fēng)，更重要的是為了培養(yǎng)學(xué)生，促使他們更好地發(fā)展。

最后作者提出了兩點(diǎn)計(jì)劃。

改良講義是為了學(xué)生能更好地學(xué)習(xí)，購置圖書是直接為學(xué)生服務(wù)。

2、從中你對蔡元培得到怎樣的認(rèn)識？

――在嚴(yán)厲和務(wù)實(shí)之外，敢于挑戰(zhàn)流俗和時(shí)弊，他不僅是個(gè)校長，也是一個(gè)改革家。為了挑戰(zhàn)，為了改革，為了建設(shè)一個(gè)一流的大學(xué)。他是北大的舵手，是開拓者。

四、作業(yè)。

1、你對蔡元培的話有無感觸？他的三點(diǎn)要求中最觸動你心靈的是哪一點(diǎn)？整理成一段話，下節(jié)課各抒己見。

2查找有關(guān)蔡元培和北大歷史的資料，進(jìn)一點(diǎn)了解這篇演講稿的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義。

第二課時(shí)。

教學(xué)過程。

［導(dǎo)入］。

一、深入探究，理解文章的深層意義。

1、你對蔡元培的話有無感觸？他的三點(diǎn)要求中最觸動你心靈的是哪一點(diǎn)？談?wù)勀愕母邢搿?/p>

――針對“砥礪德行”。蔡元培說當(dāng)時(shí)社會風(fēng)俗敗壞，道德淪喪，“敗德毀行之事，觸目皆是”，我覺得現(xiàn)在也好不了多少，物欲橫流，拜金主義思潮盛行，敗德毀行的事情，一樣到處都有。正如作者說的，“非根基深固，鮮不為流俗所染”，連大學(xué)生都很難避免被流俗污染，更何況我們中學(xué)生？現(xiàn)在的中學(xué)生拍拖早戀、抽煙酗酒、沉迷游戲、打架斗毆等現(xiàn)象都有，甚至很普遍。所以，蔡元培的“砥礪德行”，對我們?nèi)杂袠O為重要的教育意義。不說“力矯頹俗”，起碼要品行端正吧。希望我們都能像蔡元培所說的，砥礪德行，以正當(dāng)之娛樂，代替不正當(dāng)之娛樂，追求無虧于道德、而又有益于身體的娛樂方式和業(yè)余愛好，做一個(gè)健康正派、品行端正的中學(xué)生。

――針對“抱定宗旨”。當(dāng)年北大有無心向?qū)W、只為升官發(fā)財(cái)而讀書、在學(xué)校混文憑的學(xué)生，現(xiàn)在這樣的學(xué)生更多。選科不是選自己喜歡、真正想讀的，而是選發(fā)展前景好的；報(bào)考大學(xué)專業(yè)也一樣，只看熱門不熱門，出來工資高不高，不看適合不適合自己。功利至上，只為升官發(fā)財(cái)而讀書。在學(xué)校混日子的就更不用說了，平時(shí)無所事事，放蕩冶游，考試則開夜車，臨時(shí)抱佛腳，不問學(xué)問之有無，惟爭分?jǐn)?shù)之多寡，甚至作弊、抄襲，樣樣都來。所以無論大學(xué)還是中學(xué)，所有的學(xué)生只要進(jìn)了學(xué)校，都必須首先“抱定宗旨”，認(rèn)真學(xué)習(xí)。

――針對“敬愛師友”這一條也很重要。我們這一代人大都是獨(dú)生子女，在家里是“小公主”“小皇帝”，自小養(yǎng)尊處優(yōu)慣了，惟我獨(dú)尊的優(yōu)越感很強(qiáng)，比較自私，也比較自大，很多人不懂得尊重人，連最基本的禮貌也不會。在學(xué)校不懂得尊重老師，也不懂得與人相處，學(xué)生之間不要說互相勉勵(lì)、互相促進(jìn)，連平等交往、友好相處也不容易。所以“敬愛師友”，是做一個(gè)好學(xué)生的最基本要求。

小結(jié)：大家說得都很有道理，雖然側(cè)重點(diǎn)不同，但都是立足現(xiàn)實(shí)，發(fā)自內(nèi)心的。蔡元培80多年前在北大的就職演說，不僅喚醒了當(dāng)年的北大學(xué)子，也打動了我們的心靈。他不朽的聲音，將穿越時(shí)空，永遠(yuǎn)回蕩在我們靈魂的深處，陪伴我們不斷成長，走向每一個(gè)成功。

――蔡元培先生在就北大校長任職演說中，對學(xué)生約法三章，對他以后在北大的改革，起著舉足輕重的作用。他所創(chuàng)造出一系列行之有效的,迄今尚有很高現(xiàn)實(shí)意義的教學(xué)理念，具有長久不衰的生命力。直到現(xiàn)在，把這篇演說詞選到高中課本，仍有一定的現(xiàn)實(shí)意義，有種于高中生遠(yuǎn)離世俗的侵?jǐn)_，樹立正確的世界觀。

在現(xiàn)代文明高度發(fā)展的今天，人們對物質(zhì)種益的追求越來越強(qiáng)烈。“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為名往。”在一部分高中生的眼中，考大學(xué)還是擺脫現(xiàn)實(shí)的困窘升官發(fā)財(cái)?shù)囊粭l捷徑，花苦功夫只為考個(gè)好大學(xué)，使自己有個(gè)好前程。不僅在學(xué)生中，即使教師在對學(xué)生教育中，也會隱約流露出這樣的思想傾向。而部分大學(xué)不再把追求高深學(xué)問作為它的目標(biāo)，學(xué)校里人文課程被功利主義者嗤之以鼻，不予重視。

自實(shí)施素質(zhì)教育以來，全國各學(xué)校似乎都把對學(xué)生的德育教育放到一個(gè)重要的位置，一時(shí)之間，德育教育像是成了學(xué)校教育的一個(gè)重要課題。但事實(shí)上，很多學(xué)校對學(xué)生還是側(cè)重于知識的傳受，把升學(xué)率看做是最重要的問題，而對學(xué)生的德行教育還是流于形式，背離了使學(xué)生全面發(fā)展的教育方針。由于學(xué)校疏于管理，很多學(xué)生貪圖享樂，寬松了對自己要求。一些不法分子常常在學(xué)校附近開網(wǎng)吧等娛樂場所，使學(xué)生沉溺于其中，荒費(fèi)了學(xué)業(yè)，甚至造成了嚴(yán)重的后果。由此看來，蔡元培先生的這篇演說詞還在為中國教育敲著警鐘。

二、拓展延伸。

1、結(jié)合查閱資料，說說蔡元培給北大的貢獻(xiàn)。

你在課外都了解了多少北大的歷史和蔡元培的辦學(xué)方針？蔡元培對北大的發(fā)展究竟造成了多大影響？誰愿意來談一談？記住要用史實(shí)說話。

戊戌變法失敗，蔡元培先生看清了中國的現(xiàn)狀，清醒得認(rèn)識到，要想變革必須先行培養(yǎng)人才，于是他走上了倡導(dǎo)教育救國的道路。他先后在多所大學(xué)從事教育工作，推行先進(jìn)的教育方針政策，力圖打破封建主義堅(jiān)固的落后教育堡壘，培養(yǎng)對社會發(fā)展有利的人才。在1912月蔡元培被任命為北大校長之前，北大已換過五任校長，并未能改變北大的局面，許多人勸他不要就任，以免因改造不好而于聲名有礙，但他毅然赴任，于1916－1926年任北京大學(xué)校長（實(shí)際1923年離北大）。在任職演說中，對學(xué)生約法三章，銳意改革。他首先整頓了教師隊(duì)伍，就職不到十天，就聘請陳獨(dú)秀為文科學(xué)長，之后又積極聘請學(xué)識淵博且思想進(jìn)步的劉半農(nóng)、魯迅等加入北大行列。對不稱職的教師堅(jiān)決辭退，不予任用。其次蔡元培先生樹立了良好校風(fēng)，要求學(xué)生“以研究學(xué)術(shù)為天職”鼓勵(lì)學(xué)生多方學(xué)習(xí)，形成自己富于個(gè)性的獨(dú)特思想，形成了獨(dú)立進(jìn)行專業(yè)研究的能力。再次，他還實(shí)行了開放性辦學(xué)的方式，打破“男女授受不親的古訓(xùn)，接收女學(xué)生，這是男女同校的開始。

就在作者任職兩年半之后的1919看，他曾寫宣言〈〈我絕對不再做那政府任命的校長〉〉，一度要求辭職。辭職理由有三點(diǎn)：第一，校長的身分為半官僚性質(zhì)，于是生出許多官僚的關(guān)系，有著無數(shù)的繁文縟節(jié)，受管制太多，令人痛苦；第二，無法達(dá)到思想的自由，北京大學(xué)，向來受舊思想的約束，令人窒息，對新思想如同對待“洪水猛獸”，強(qiáng)行干涉；第三，北京正是風(fēng)俗日偷，道德淪喪的社會，將人沾染上污濁。蔡元培先生雖然態(tài)度堅(jiān)決，但并未能辭去北京大學(xué)校長的職務(wù)，因?yàn)楸本┐髮W(xué)離不開他。在幾年的時(shí)間里，蔡元培先生以他先進(jìn)的教學(xué)思想、廣博的學(xué)識以及個(gè)性的人格魅力，打下了北大百年的基業(yè)，得到了廣泛的認(rèn)可和贊譽(yù)。在“兼容并包、思想自由”教育方針的指導(dǎo)下，北大形成了前所未有的一種新局面。毛澤東尊稱他為“學(xué)界泰斗，人世楷模”

北京大學(xué)，中國綜合性大學(xué)。前身是京師大學(xué)堂，創(chuàng)辦于18。19改名為北京大學(xué)，嚴(yán)復(fù)任校長。191月，蔡元培任校長，對學(xué)校進(jìn)行了整頓和革新，奠定了北京大學(xué)向近代大學(xué)轉(zhuǎn)變的基礎(chǔ)。抗戰(zhàn)后南遷，1937年9月，與清華大學(xué)、南開大學(xué)在湖南組成長沙臨時(shí)大學(xué)，1938年4月，又在昆明組成國立西南聯(lián)合大學(xué)。1946年5月西南聯(lián)大解散，北京大學(xué)遷回原址復(fù)校，同年10月正式開學(xué)。1949年人民政府接管北京大學(xué)。1951年6月，馬寅初教授被任命為中華人民共和國建立后的第一任校長。1952年院系調(diào)整后，北京大學(xué)從北京城內(nèi)沙灘遷到現(xiàn)校址，成為一所側(cè)重于基礎(chǔ)學(xué)科教學(xué)和研究的文理科綜合大學(xué)。

小結(jié)：蔡元培一生的貢獻(xiàn)是多方面的，而在文化教育上尤為巨大。他作為中國近代最著名的民主教育家，是我國近代教育改革的杰出的先驅(qū)者。他投身教育事業(yè)后，即致力于打破封建專制教育，明確要為革新政治而培養(yǎng)人才。蔡元培在教育事業(yè)上最突出的貢獻(xiàn)，是對北京大學(xué)的革新。1917年他出任北京大學(xué)校長后，積極倡導(dǎo)并實(shí)行思想自由、兼容并包、允許和鼓勵(lì)不同學(xué)派發(fā)展的辦學(xué)方針，熱心延聘像陳獨(dú)秀、李大釗、胡適和魯迅這樣的新派人物到北大執(zhí)教，同時(shí)對思想守舊但在學(xué)術(shù)上有造詣的學(xué)者也加以延攬，開創(chuàng)了學(xué)術(shù)自由的新風(fēng)；大力扶植各種學(xué)術(shù)政治社團(tuán)，培養(yǎng)了學(xué)術(shù)研究、思想爭辯之風(fēng)，使新思潮、新思想在這里應(yīng)運(yùn)而生；實(shí)行民主辦學(xué)、教授治校，對學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)體制、學(xué)制與課程進(jìn)行了卓有成效的改革；率先招收女生，掃蕩舊習(xí)，使北大成為人才輩出的最高學(xué)府。經(jīng)過整頓與革新，把一個(gè)原來陳腐不堪的封建文化營壘，改造成為生機(jī)勃勃的新北大，成為中國新文化運(yùn)動的搖籃。蔡元培對北大的革新，其意義已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出一個(gè)學(xué)校的范圍，而影響到整個(gè)文化思想界。這是蔡元培一生事業(yè)中最輝煌的一個(gè)時(shí)期，從此以后，他的名字就和北京大學(xué)緊緊地聯(lián)系在一起了。這里特別值得一提的是，蔡元培任北大校長之職雖十年有半，實(shí)際在校視事僅五年余，在這樣短的時(shí)間內(nèi)，取得如此巨大的成就，產(chǎn)生如此廣大而深遠(yuǎn)的影響，以致至今仍為人們所懷念所樂道，這是中國近代教育史上所罕見的。而他在豐富的教育實(shí)踐基礎(chǔ)上提出的教育思想，留下大量的`教育論著，也確有許多創(chuàng)見和卓識，有獨(dú)具慧眼的精到的見解，這些都是珍貴的精神財(cái)富，是值得我們認(rèn)真研究的。

三、布置作業(yè)。

搜集資料，以“蔡元培與北京大學(xué)”為主題，辦一期墻報(bào)。

就任北京大學(xué)校長之演說教案（優(yōu)質(zhì)18篇）篇二

這是學(xué)生本單元學(xué)到的第一篇演講辭。全文用簡潔凝練的淺易文言文寫成，很適合學(xué)生品味與揣摩。本文寫于1917年蔡元培就任北大校長之時(shí)，那時(shí)的北大，雖說是中國第一所現(xiàn)代意義上的大學(xué)，但總的來說還是一所封建思想、官僚習(xí)氣十分濃厚的學(xué)府，腐朽守舊，了無生氣。作者作為一個(gè)銳意改革的新任校長，在演講時(shí)開門見山，直指北大多年的弊端，目的明確，脈絡(luò)清楚，一氣呵成。

因此，本文準(zhǔn)備采用講解式、啟發(fā)式、合作探究式相結(jié)合的教學(xué)方法。理由是：本文是學(xué)生接觸到的第一篇演講辭，又是由文言文寫成，所以采用講解式的教學(xué)方法。文中的一些觀點(diǎn)至今能啟發(fā)智慧，鼓舞人心，因此采用啟發(fā)式教學(xué)幫助學(xué)生悟其精髓。本文具有演講辭文體特點(diǎn)，學(xué)習(xí)時(shí)又涉及到很多背景知識，采用合作探究式較為適宜。

【三維目標(biāo)】。

知識與技能。

1.結(jié)合注解，疏通字句，讀懂文章大意。

2.了解本文的寫作背景，理解蔡元培的辦學(xué)方針和巨大貢獻(xiàn)。

3.結(jié)合本文的結(jié)構(gòu)，了解演講辭中心突出、層次分明的特點(diǎn)。

【過程與方法】。

1.合作學(xué)習(xí)，結(jié)合注解，疏通字句，抓住主旨，分清層次，明確作者觀點(diǎn)。

2.探究與活動，分析關(guān)鍵語句，深入理解文章的內(nèi)涵；聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，體會本文的思想文化意義。

【情感態(tài)度與價(jià)值觀】。

學(xué)習(xí)作者勇于創(chuàng)新、銳意改革的勇氣和精神；追求健康積極的學(xué)生生活。

【教學(xué)重點(diǎn)】。

了解本文的寫作背景，理解蔡元培的辦學(xué)方針和巨大貢獻(xiàn)。

【教學(xué)難點(diǎn)】。

分析關(guān)鍵語句，深入理解文章的內(nèi)涵；聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，體會本文的思想文化意義。

【教具準(zhǔn)備】多媒體課件。

【課時(shí)安排】1課時(shí)。

【教學(xué)步驟】。

一、明確目標(biāo)。

1.結(jié)合本文的結(jié)構(gòu)，了解演講辭中心突出、層次分明的特點(diǎn)。

2.結(jié)合注解，疏通字句，通過關(guān)鍵語句的分析，引導(dǎo)學(xué)生深入理解文章的內(nèi)涵，體會本文的思想文化意義。

二、整體感知。

1.導(dǎo)入新課。

《就任北京大學(xué)校長之演說》是一篇用淺易的文言文寫成的演講辭。要想理解這篇演講辭的內(nèi)涵和意義，必須先了解當(dāng)時(shí)的社會現(xiàn)狀和北大的發(fā)展歷程。

北京大學(xué)創(chuàng)辦于1898年，初名京師大學(xué)堂，是中國第一所現(xiàn)代意義上的大學(xué)。

京師大學(xué)堂的誕生，是戊戌變法的產(chǎn)物。戊戌變法運(yùn)動失敗以后，所有新政措施幾乎全部被廢除，只有京師大學(xué)堂得以保留。19xx年，辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治。19xx年5月，京師大學(xué)堂改名為北京大學(xué)。但1917年蔡元培接任之前的北大，總的來說還是一所封建思想、官僚習(xí)氣十分濃厚的學(xué)府。因初辦時(shí)所收學(xué)生都是京官或八旗貴族子弟，來上學(xué)時(shí)，有不少還帶著聽差，上學(xué)只是為了升官發(fā)財(cái)，對研究學(xué)問沒什么興趣，而是想方設(shè)法混資歷，找靠山。蔡元培的貢獻(xiàn)就在于，他把陳腐的北大，變成了學(xué)術(shù)至上的真正大學(xué)。他以堅(jiān)決的氣魄，按照自己的教育理想，采取一系列對癥下藥的措施，一步步地改造北大，使北大逐步顯示出全新的風(fēng)貌。不到兩三年時(shí)間，北大便從一個(gè)培養(yǎng)官僚的腐朽機(jī)構(gòu)一躍而成為全國進(jìn)步青年仰慕的學(xué)府。

在辦學(xué)方針上，蔡元培提出“兼容并包”，延請陳獨(dú)秀等大批新學(xué)人物和劉師培等舊學(xué)人士進(jìn)入北大，并裁減了不稱職的教員，清除了一大批腐朽守舊的人物。經(jīng)過這番整頓，教師隊(duì)伍的素質(zhì)大大提高。與此同時(shí)，他還在學(xué)生中間大力提倡思想自由，培養(yǎng)學(xué)術(shù)研究風(fēng)氣，樹立新道德新風(fēng)尚。本文就是他這蘭思想的集中體現(xiàn)。

2.朗讀課文、把握文意。

3.分析文章思路。

在演講中，他開門見山，在簡單地回顧了自己與北大的淵源之后，就以校長的身份直截了當(dāng)?shù)貙η嗄陮W(xué)子提出了三點(diǎn)要求：抱定宗旨、砥礪德行、敬愛師友。這幾點(diǎn)要求絕非泛泛而談，而是直接針對當(dāng)時(shí)的社會風(fēng)氣和北大的沉疴而提出的，可以說每一點(diǎn)都極富有針對性，都事關(guān)北大的前途和命運(yùn)。

首先，他高屋建瓴地匡正了大學(xué)的性質(zhì)，明確求學(xué)的目的。他指出，大學(xué)不是做官發(fā)財(cái)?shù)奶澹茄芯扛呱顚W(xué)問的地方，這一觀點(diǎn)在當(dāng)時(shí)可以說振聾發(fā)聵，直指北大多年弊端。他尖銳地指出，以前的北大學(xué)生多抱做官發(fā)財(cái)?shù)哪康膩泶俗x書，專業(yè)多以實(shí)惠取巧的法科為主，對于教師不以學(xué)問的深淺來衡量，而是只問官階之大小等等。而這些現(xiàn)象之所以產(chǎn)生，深層原因恰恰在于學(xué)校辦學(xué)宗旨不明，大學(xué)日漸急功近利和庸俗化。因此，在批判種種腐敗現(xiàn)象的基礎(chǔ)上，蔡元培明確提出，來北大求學(xué)的青年學(xué)子，一定要有正大的宗旨。對此，文章從正反兩方面進(jìn)行了深入的論述：為求學(xué)而來到北大者，會倍加珍惜這幾年的大好光陰，孜孜苦讀，為今后的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的底子。而如果只為做官發(fā)財(cái)而來，則往往容易敷衍塞責(zé)，誤己誤國。清朝的覆滅和目前人們對于當(dāng)局的不滿，就是最好的例子，在當(dāng)時(shí)的社會條件下，蔡元培對青年學(xué)子提出這樣的要求，可謂切中肯綮。

第二點(diǎn)則著眼于品行，這一點(diǎn)也是有的放矢的。五四運(yùn)動之前的中國社會，極端無序和混亂。辛亥革命的不徹底，致使袁世凱篡奪了革命果實(shí)，以后又經(jīng)過歷次軍閥割據(jù)，連年混戰(zhàn)，北洋軍閥統(tǒng)治了當(dāng)時(shí)的北京。蔡元培上任之時(shí)，正是皖、直、奉三大軍閥派系混戰(zhàn)時(shí)期，社會動蕩不安。在思想領(lǐng)域，人們失去了舊有的道德規(guī)范，而新的又未曾確立，在道德失范的狀況下，許多人喪失了起碼的道德底線。作為北洋政府所在地的北京，更是腐敗成風(fēng)，“敗德毀行之事，觸目皆是”，風(fēng)氣使然，一般人鮮有能出污泥而不染者。蔡元培痛心地指出，在這樣的社會中，即使青年學(xué)子潔身自好，又能有什么前途！因此，他希望北大的學(xué)子能以天下為己任，以身作則，擔(dān)當(dāng)起匡正流俗的職責(zé)，為天下人做道德的楷模。即使娛樂，也要力求正當(dāng)之娛樂。這些教誨既嚴(yán)肅認(rèn)真又體貼入微，可謂語重心長。

為改變學(xué)生中間的不良風(fēng)氣，蔡元培積極提倡在學(xué)生中間成立進(jìn)德會，人會的人都要遵守不賭博、不飲酒、不娶妾等基本戒條。另外，他還積極促成體育會、音樂會、繪畫研究會、書法研究會等業(yè)余研究機(jī)構(gòu)，目的就是為學(xué)生提供良好的消遣方式，培養(yǎng)他們的正當(dāng)趣味。

第三條，是從個(gè)人修養(yǎng)方面來說的。他希望北大學(xué)子能尊敬師長，團(tuán)結(jié)友愛。特別是同學(xué)之間要相互勉勵(lì)，共同維護(hù)北大的榮譽(yù)。他還以自己在德國的親身經(jīng)歷，論述良好的社會風(fēng)氣之必要，勉勵(lì)青年學(xué)子相互友愛，共同進(jìn)步。

這三點(diǎn)看起來并不復(fù)雜；但在當(dāng)時(shí)卻有著振聾發(fā)聵、匡正時(shí)弊的重要意義。正是因?yàn)橛辛瞬淘啵辛诉@樣的辦學(xué)方針和求學(xué)準(zhǔn)則、做人標(biāo)準(zhǔn)，北大才從多年陳腐封建的泥潭中拔了出來，走上正軌，逐步成為一個(gè)現(xiàn)代意義上的大學(xué)，為成就今后的百年輝煌打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

演講辭的最后，作者告訴在座的青年學(xué)子，自己近期要做兩件事，一是改良講義，二是添購書籍。這兩件事情雖小，卻是建構(gòu)一個(gè)優(yōu)秀大學(xué)的基本條件，也正是北大學(xué)子們最迫切需要的。作為一個(gè)校長，蔡元培為學(xué)校、為學(xué)生考慮得不可謂不深，不可謂不細(xì)。

三、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過程。

1.朗讀并積累詞語。

干祿終南捷徑弭肄業(yè)容有底止當(dāng)軸日偷。

鮮相勖訾詈。

2.【提問】作為一篇就職演說，本文富有針對性和現(xiàn)實(shí)意義。

【明確】就職演說，大都會闡釋自己的施政綱領(lǐng)或?qū)β牨娞岢鲆螅疚亩呷诤隙謧?cè)重于后者。作為北大的新一任校長，蔡元培對青年學(xué)子寄予了厚望。他深知當(dāng)時(shí)社會的污濁與北大的沉疴，因此，在演講中，他開門見山，有針對性地提出了三點(diǎn)要求。這三點(diǎn)可以說每一點(diǎn)都事關(guān)北大的前途和命運(yùn)，也是青年學(xué)子們普遍關(guān)心的。這樣，在內(nèi)容上首先就抓住了聽眾的心理和興奮點(diǎn)，引起聽眾的興趣。

3.【提問】本文在結(jié)構(gòu)上有什么特點(diǎn)？

【明確】在結(jié)構(gòu)上，這篇演講辭思路非常清晰。演講，由于是一聽而過，時(shí)間有限，一篇演講只能安排一個(gè)中心思想，而且要求中心突出，本文就是圍繞著如何做一個(gè)優(yōu)秀的北大學(xué)子而展開的，而且通篇都圍繞著這一中心選擇材料和組織結(jié)構(gòu)。簡短的開場白引出話題，正文展開話題，結(jié)尾總結(jié)話題，層次分明，脈絡(luò)清楚，給人一氣呵成之感。

4.【提問】本文在語言上有何特點(diǎn)？

【明確】在語言上，本文用淺易的文言文寫成，在簡潔凝練中透出文言文特有的古樸典雅。這篇演講辭寫作的年代，正是文言文向白話文過渡、新舊兩種文體并行的時(shí)期，當(dāng)時(shí)的許多文章都帶有文白混雜的特點(diǎn)。以本文為例，文章基本的框架還是文言文，有大量的文言字詞和文言句式，多用單音詞、語氣詞等，但另一方面文章又比較淺顯，有許多口語成分，比起古文來好理解。因此，本文讀起來既有文言的言簡意賅、意味深長，又有口語的明快易懂，學(xué)習(xí)時(shí)要注意體味。

總結(jié)、擴(kuò)展。

理清本文的總體思路和局部思路，理解這篇演說辭的思路是怎樣一步步變化發(fā)展的。理清了思路，既可以幫助理解課文內(nèi)容，又可以提高思維能力，對寫作也有幫助。

布置作業(yè)。

完成“研討與練習(xí)”一、二、三。

【積累?整合】。

關(guān)于演說。

演說在某種意義上，可以說是語言的藝術(shù)，它的歷史與人類文明的歷史一樣，源遠(yuǎn)而流長。兩千年前，古希臘哲學(xué)家、美學(xué)家亞里士多德寫了具有劃時(shí)代意義的經(jīng)典著作《修辭學(xué)》一書，詳細(xì)地闡述了修辭的藝術(shù)，告訴我們?nèi)绾芜\(yùn)用語言的魅力影響聽眾的思想，進(jìn)而影響其行為。演說以其撼人的感召力，世代沿襲，風(fēng)靡于世界，不僅成為文明的一種標(biāo)志，也成為現(xiàn)代政治角逐、商業(yè)競爭甚至于日常生活中不可或缺少的一個(gè)組成部分。二戰(zhàn)時(shí)期坐輪椅的美國總統(tǒng)羅斯福曾拖著殘疾的身體巡回演說，讓美國人民了解了他的思想。

演說是面對觀眾，這就使演說的內(nèi)容即演說詞受到些限制。首先，內(nèi)容上要有針對性，要注意聽眾的身分，研究聽眾的愿望，講大家最關(guān)心和迫切需要解決的問題，做到有地放矢。其次，中心要突出，因?yàn)槁牨娛锹牐皇强矗菡f詞要便于聽眾理清演說的思路，抓住演說的中心，理解演說的思想。再次，演說詞要富于感情，?這是與聽眾直接交流的一種方式，感情應(yīng)是真摯的，不能張口訓(xùn)人，也不能眾取寵，要打動聽眾的心靈，引起聽眾的共鳴。?演說詞還要在事例的選取、語言的加工上下一番功夫。

蔡元培先生一生著作等身，為海內(nèi)外學(xué)人所敬仰；演說無數(shù)，演說詞也成為極具閱讀價(jià)值的文本。《蔡元培講演集（new）》（馬燕編）收集他的演講詞九十篇。作為一個(gè)革命家、思想家，他在演說中的教育思想正體現(xiàn)了中國近現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)型期的時(shí)代特色，他的演說可謂高屋建瓴。通過閱讀，我們可以體會到他在教育、美學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、音樂等方面的廣博知識。教育方面的演說詞占很大比重，除了《就任北京大學(xué)校長之演說》外，還為北大寫了《北大二十周年紀(jì)念會演說詞》、《北大校役夜班開學(xué)式演說詞》、《北大新聞學(xué)研究會成立演說詞等》。在演說錄集中我們看到，蔡元培先生對中國教育的貢獻(xiàn)并不僅僅停留在思想的層面上，更在于他提出并實(shí)施了許多具有深遠(yuǎn)意義的主張和措施。從他的演說詞中，我們感受到一名學(xué)者和思想家的包容性的襟懷及坦蕩無私的崇高境界。

教學(xué)信息反饋：

就任北京大學(xué)校長之演說教案（優(yōu)質(zhì)18篇）篇三

提起北京大學(xué)這所無數(shù)學(xué)子夢寐以求的百年名校，我們的心中就會生出無限的向往與仰慕之情。可又有多少人知道辦學(xué)之初的北京大學(xué)是怎樣的情形呢？北京大學(xué)為什么能成為世界一流的大學(xué)呢？80多年前，著名的教育家蔡元培先生在北京大學(xué)的一番講話：《就任北京大學(xué)校長之演說》，為我們提供了最好的答案。這節(jié)課,我們就一起來探討學(xué)習(xí)這篇把北京大學(xué)帶進(jìn)新紀(jì)元的文章。

欣賞一段關(guān)于北京大學(xué)與蔡元培的短片。

調(diào)動積累資訊共享。

走近作者蔡元培。

學(xué)生介紹作者。

教師評價(jià)并出示投影。

誦讀文本整體感知。

感知文本內(nèi)容。

請聽錄音朗讀，同時(shí)畫出每段的關(guān)鍵語句，從而理清文章思路。

（體會演講辭中心突出，結(jié)構(gòu)分明的特點(diǎn)）。

1、理清文章思路。

明確：文章的結(jié)構(gòu)非常明晰。開頭點(diǎn)出演講目的，接著提出三點(diǎn)要求，結(jié)尾點(diǎn)出自己的兩項(xiàng)計(jì)劃。

精讀課文品析鑒賞。

生：“抱定宗旨”針對的是北大的不良學(xué)風(fēng)和學(xué)生求學(xué)宗旨的不正大。從“外人每指摘本校之腐敗，以求學(xué)于此者，皆有做官發(fā)財(cái)思想”可以看出，當(dāng)時(shí)北京大學(xué)學(xué)風(fēng)腐敗，很多學(xué)生學(xué)習(xí)心態(tài)不正確，不是以研究學(xué)問為宗旨，而是以做官發(fā)財(cái)為目的，把大學(xué)當(dāng)成了升官發(fā)財(cái)?shù)碾A梯，所以作者要求學(xué)生首先要抱定研究學(xué)問的宗旨。

師：分析得很好。在作者看來，學(xué)生求學(xué)宗旨不正大會造成怎樣的后果？

生：學(xué)生無心向?qū)W：平時(shí)敷衍塞責(zé)，放蕩冶游，考試則熟讀講義，不問學(xué)問之有無，惟爭分?jǐn)?shù)之多寡。敷衍三四年，潦草塞責(zé)，只求混個(gè)文憑，借此活動于社會。

生：在校內(nèi)會對其他同學(xué)造成惡劣的影響，會對整個(gè)校風(fēng)造成影響，使得北大校風(fēng)變得腐敗不堪；對社會也貽害無窮：“出而任事，擔(dān)任講席，則必貽誤學(xué)生；置身政界，則必貽誤國家。是誤人也。”誤己又誤人。

生：首先要知道大學(xué)的性質(zhì)。

師：作者認(rèn)為，大學(xué)的性質(zhì)是什么？

生：“大學(xué)者，研究高深學(xué)問者也”，就是說，大學(xué)是專門研究學(xué)問的地方，不是升官發(fā)財(cái)?shù)碾A梯。

生：提出第二條“砥礪德行”的要求，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)整個(gè)社會風(fēng)俗敗壞，道德淪喪，而北京社會尤為惡劣，文中說“敗德毀行之事，觸目皆是，非根基深固，鮮不為流俗所染”，可見大學(xué)生也深受污染。而風(fēng)俗之好壞，又關(guān)系到國家之興替。所以北大學(xué)生必須能“砥礪德行”“以身作則，力矯頹俗”。

師：分析得很有條理。想想，作者為什么認(rèn)為大學(xué)生要負(fù)起“力矯頹俗”的責(zé)任？

生：因?yàn)榇髮W(xué)生在社會上地位很高，有較大的影響力，所以肩此重任，責(zé)無旁貸。

師：那么作者認(rèn)為，怎樣才能“砥礪德行”“以身作則，力矯頹俗”？有沒有好的方法？

生：最好的方法是以正當(dāng)之娛樂，代替不正當(dāng)之娛樂。這樣才能無虧于道德，而又有益于身體。

師：很好。請繼續(xù)分析一下第三個(gè)要求“敬愛師友”。

生：這一要求課文沒直接寫它反映了怎樣的社會現(xiàn)實(shí)或不良風(fēng)氣。但從前面所寫的情況可以知道，當(dāng)時(shí)北大非常腐敗，道德淪喪，功利至上，學(xué)生都很勢利，缺乏一種尊敬師長的良好品質(zhì)，師生不能融洽相處。

生：我找到了。在第二段，“對于教員，則不問其學(xué)問之深淺，惟問其官階之大小。官階大者，特別歡迎，蓋為將來畢業(yè)有人提攜也”。

生：尊敬老師，能使求學(xué)更為便利。學(xué)生友愛，能相互切磋，促進(jìn)學(xué)習(xí)；有時(shí)自己做得不好，但又不知道，別人可以指出來，“當(dāng)局者迷，旁觀者清”，相互提點(diǎn)，才能共同進(jìn)步。

這幾點(diǎn)都是針對當(dāng)時(shí)的社會風(fēng)氣和北大弊端而提出的，每一點(diǎn)都極富針對性，都有著振聾發(fā)聵、匡正時(shí)弊的`重要意義。

那么作為中學(xué)生,蔡元培的三點(diǎn)要求最觸動你心靈的是哪一點(diǎn)？聯(lián)系自身及周圍的人談?wù)勀愕母邢搿?/p>

（深入理解文章的思想文化內(nèi)涵）。

1、“抱定宗旨”。

所以無論大學(xué)還是中學(xué)，所有的學(xué)生只要進(jìn)了學(xué)校，都必須首先“抱定宗旨”，認(rèn)真學(xué)習(xí)。

2、“砥礪德行”。

希望我們都能像蔡元培所說的，砥礪德行，做一個(gè)健康正派、品行端正的中學(xué)生。

3、“敬愛師友”。

所以“敬愛師友”，是做一個(gè)好學(xué)生的最基本要求。

小結(jié)：蔡元培先生80多年前在北大的就職演說，不僅喚醒了當(dāng)年的北大學(xué)子，也打動了我們的心靈。

合作探究感受亮點(diǎn)。

感受演講詞的魅力。

那么，蔡元培先生的演說為什么會具有如此大的魅力呢?請結(jié)合文本談?wù)勀愕目捶ā?/p>

甲生：我從課文中感受到作者對改造教育、改造北大的一種熱心腸，一種赤誠。

作者就任北大校長之前，在教育部任職時(shí)就對北大有所貢獻(xiàn)。到北大上任才幾天，就發(fā)表演講，滿懷熱忱，諄諄告誡青年學(xué)子，要他們提高認(rèn)識，端正學(xué)風(fēng)。

他懇切勉勵(lì)青年學(xué)子：“諸君肆業(yè)于此，或三年，或四年，時(shí)間不為不多，茍能愛惜光陰，孜孜求學(xué)，則其造詣，容有底止。”他勸勉學(xué)子不要把大學(xué)學(xué)習(xí)看作是做官發(fā)財(cái)?shù)倪M(jìn)身之階，要努力鉆研學(xué)問，增長知識。

他在演講中對北大當(dāng)年的學(xué)子寄予厚望，言語懇切，情意殷殷。這表現(xiàn)出他改造教育、改造北大的滿腔熱忱。

乙生：我從文中感受到作者的遠(yuǎn)見卓識。

作者從青年學(xué)子求學(xué)宗旨的荒唐，敏銳地看到社會政治腐敗、道德淪喪給教育帶來的消極影響。

他以沉痛的語氣告誡青年學(xué)子：“方今風(fēng)俗日偷，道德淪喪，北京社會，尤為惡劣，敗德毀行之事，觸目皆是，非根基深固，鮮不為流俗所染。”他清醒地看到在社會轉(zhuǎn)換期道德失去規(guī)范的情形底下，青年人容易沉淪，要改造社會、改造教育，必須喚醒他們，要求他們在潔身自好的同時(shí)，肩負(fù)起改造社會、匡正流俗的責(zé)任。

不能不令人嘆服蔡元培先生的遠(yuǎn)見卓識。

丙生：我從文中感受到作者的不同流俗的美德。

作者在二十世紀(jì)初的中國社會中清醒地看到社會、教育的弊端，并針對弊端提出了救治的方案，需要遠(yuǎn)見卓識；義無反顧、始終如一地實(shí)行改革，需要一種熱心腸，一種赤誠。而要在狂瀾既倒的情形中力挽狂瀾，要改變政治腐敗、道德淪喪的狀況，改革者還要有道德的感召力，自身要有高尚的道德境界。

我們從文中可以感受到作者的高尚的道德境界。他告誡青年學(xué)子砥礪德行，指出：“流俗如此，前途何堪設(shè)想。故必有卓越之士，以身作則，力矯頹俗。”作者就是這樣板戲“卓越之士”。

他諄諄告誡青年學(xué)子：“不惟開誠布公，更宜道義相勖，蓋同處此校，毀譽(yù)共之，同學(xué)中茍道德有虧，行有不正，為社會所訾詈，己雖規(guī)行矩步，亦莫能辯，此所以必相互勸勉也。”他向青年學(xué)子現(xiàn)身說法，指出德行上共同進(jìn)步的必要性，對他們寄予厚望，同時(shí)又展示了自身品德的號召力。

小結(jié)：古人說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不行。”蔡元培先生正是憑自身的道德感召力，使他改造教育、改造北大的實(shí)踐，取得成功。

巨大的現(xiàn)實(shí)意義。

作者作為新任校長，針對當(dāng)時(shí)社會和教育存在的弊端，對青年學(xué)子提出三點(diǎn)要求，這三點(diǎn)要求正是治療當(dāng)時(shí)教育和北大的沉疴之良方，每一點(diǎn)都事關(guān)中國教育和北大的前途和命運(yùn)。為改造教育和北大，具有巨大的現(xiàn)實(shí)意義和推動作用。

作者講述的問題，正是當(dāng)時(shí)北大青年學(xué)子普遍關(guān)心的問題，在演說的內(nèi)容和情感上具有巨大的感染力，引起了聽眾的興趣，這就使演講獲得了巨大的教育效果。

感人肺腑的情思。

在演講的全過程，作者講述任何問題時(shí)，都傾注了無比的熱情。

他五年前任職教育部時(shí)就對北大做出貢獻(xiàn)，早已情系北大；走馬上任之初，即針對時(shí)弊，殷殷教導(dǎo)青年學(xué)子改變觀念、學(xué)風(fēng)，熱切關(guān)注；對青年學(xué)子近期應(yīng)做事兩項(xiàng)事，也同樣是帶著滿腔熱情來進(jìn)行解釋和開導(dǎo)。

清晰明快的思路。

這篇演講稿結(jié)構(gòu)非常明晰。

由于演講的時(shí)間性限制，聽眾是一聽而過，時(shí)間有限，因此演講只能安排一個(gè)中心，而且要求中心突出。

本文就是圍繞著如何做一個(gè)優(yōu)秀的北大學(xué)子而展開的，并且全文都是圍繞著這一中心組織材料和精心構(gòu)思。

開頭話直截簡短，正文展開中心內(nèi)容，結(jié)尾有闡述，重在總結(jié)全文，層次分明，脈絡(luò)清楚，全文結(jié)構(gòu)緊密，思路明晰。

古樸典雅的語言。

本文用淺易的文言文寫作，帶有古樸典雅的特點(diǎn)。

這是因?yàn)樵谀莻€(gè)年代，正是新文化運(yùn)動的前期，是文言文向白話文過渡、而新舊兩種文體并行的時(shí)期，當(dāng)時(shí)許多文章都帶有文白混雜的特點(diǎn)。

但作者在語言運(yùn)用方面，獨(dú)出心裁，別具一格。他的文章的基本格式是文言文，用了文言文語匯和句式，但造語淺顯，帶著許多口語口語成份，這就比古文容易接受理解。

因此，這篇演講稿，演講起來，能夠讓聽眾聽得懂，好理解。

因此，這篇演講稿讀起來，有文言的言簡意賅、意味深長的特點(diǎn)，又有口語明快易懂、容易接受的好處。

通過這篇文章的學(xué)習(xí)，我們不僅感受到了蔡元培先生的人格魅力，而且領(lǐng)略了。

這篇演講辭清晰的思路、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)、富有感染力的語言等。

總結(jié)歸納演講詞的基本特點(diǎn)。

內(nèi)容方面：針對性、邏輯性、思想性。

語言方面：多用整句，多用短句，多用修辭。

針對性。有的放矢，無泛泛而談。

演講詞為了增強(qiáng)語勢，提高感召力，使感情更加充沛，它有“三多”：即多用整句，多用短句，多用修辭。

用整句。氣勢強(qiáng)大，情感撲面而來。

多用短句，呼喚語等，富于感召力。

多用比喻、排比、反問，增加感染力。由此可見，演講詞是很講究藝術(shù)性的。

聯(lián)系實(shí)際拓展延伸。

古人說；臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。

設(shè)想自己當(dāng)了班長,寫一篇就任班長之演說的演說詞。

課堂總結(jié)：

蔡元培先生的這篇就職演說，吹響了北大改革的號角，此后的北大，便一直站在時(shí)代的前列，引領(lǐng)潮流。今天，北京大學(xué)不僅是國家的知識庫，民族的智囊團(tuán)，更是一座學(xué)術(shù)思想的高峰。

就任北京大學(xué)校長之演說教案（優(yōu)質(zhì)18篇）篇四

【從容說課】。

這是學(xué)生本單元學(xué)到的第一篇演講辭。全文用簡潔凝練的淺易文言文寫成，很適合學(xué)生品味與揣摩。本文寫于19蔡元培就任北大校長之時(shí)，那時(shí)的北大，雖說是中國第一所現(xiàn)代意義上的大學(xué)，但總的來說還是一所封建思想、官僚習(xí)氣十分濃厚的學(xué)府，腐朽守舊，了無生氣。作者作為一個(gè)銳意改革的新任校長，在演講時(shí)開門見山，直指北大多年的弊端，目的明確，脈絡(luò)清楚，一氣呵成。

【課時(shí)安排】擬定兩課時(shí)。

第一課時(shí)。

教學(xué)設(shè)想：講解演講辭文體知識；感知課文內(nèi)容，了解本文中心突出、層次分明的特點(diǎn)，初步理解蔡元培其人和他的辦學(xué)方針。