學習總結是自我評價的重要方式，可以幫助我們確定學習目標并制定合理的學習計劃。以下是小編為大家精選的學習總結范文，希望能給大家提供一些借鑒和參考。

教學理論書籍學習心得總結（實用22篇）篇一

以前我的認識就是“春蠶到死絲方盡”，教師的工作的確需要奉獻。通過這學期學習后，我又認為新課程中有愛心，有創意，能夠擴展教學資源，對學生自主學習，終身學習具有更大的影響。如關于真才實學的老師。也許“給學生一杯水，自己首先得有一桶水”的說法已經有些過時，但若將自己擁有的那桶水變成不斷更新的“活水”，又有何不可?同時，隨著信息時代的到來，學生獲取知識的途徑也越來越廣泛，以學生為友，甚至以學生為師都是必然趨勢。只有這樣，才能感染學生勤學善思。也只有這樣才能更和諧地與學生相處，才能成為學生心目中的好老師。

首先，對學生胸懷要博大，情感的體驗要細微，“沒有理由要求每個學生喜歡我，但我必須喜歡每個學生”。師生關系和諧、融洽，學生感受到教師對自己的肯定，便會主動親近教師，樂于接受教師的教誨，使師生心靈溝通，從而激發學生學習的積極性和創造性。

其次，教師對學生的影響是深遠的，影響不是一時的，而是長遠的,所以教師的一言一行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響。教師一言一行，一舉一動，學生都喜歡模仿，將會給學生帶來一生的影響，因此，教師一定要時時處處為學生做出榜樣，凡是教師要求學生要做到的，自己首先做到;凡是要求學生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學生心服口服，把你當成良師益友。

現在，我有了更理智的看法，教師們不能再像一輛輛快速老化的汽車超負荷地在公路上疾駛，社會應該重視教師資源的可持續使用，在教師中大力提倡科學、文明、健康的生活方式。如以前看電影《燭光里的媽媽》的場景時，我感受頗深：在很多人的印象里，優秀教師的形象無外乎就是起早貪黑，廢寢忘食，一天到晚泡在學校里，幾乎沒有屬于自己的時間。他們的身體大多不好，有的帶病上課，甚至當場暈倒。他們沒有天倫之樂，老人臥病在床，卻不能侍奉左右;活潑可愛的孩子沒人帶，只能反鎖在家。教師是凡人，不是籠罩在崇高光環中的圣人，教師不應是站在講臺上拖垮早已患病的疲憊身軀，而是充當學生含淚學習的崇高榜樣;教師也不應無情地把正發高燒的子女留給年邁的父母，自己卻被頌揚為舍小家、顧大家的優秀典型。依靠透支健康來獲得事業上的成功，無疑是殺雞取卵。

總之，通過這學期的理論學習，使我深深地體會到做一名讓領導放心、學生滿意、家長信任的好教師就是要以熱愛事業為核心，把熱愛學生視為靈魂，在構建師生和諧關系的基礎上不斷進取。

教學理論書籍學習心得總結（實用22篇）篇二

大量的閱讀教育書籍，有利于提高教師的教學能力。下面是本站小編為大家整理的教學理論書籍學習心得總結，供你參考!

學習《教育學》，就知道我國有個大教育家叫陶行知的。但那時對陶行知的教育思想連一知半解都說不上。這學期，我認認真真地讀了《陶行知教育名著》，真正認識了我國的大教育家----陶行知先生。讀罷《陶行知教育學》，掩卷沉思，頓覺獲益匪淺。

“沒有愛，就沒有教育”，前蘇聯教育家馬可連柯這句話道出了陶行知教育的真諦。作為一名偉大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸懷，倡導并實踐了愛的教育，他愛教育，愛學校，愛學生，稱學生和學校為“愛人”，令人耳目一新，也給我很大的啟示。

在書中先生指責現在的學校“論起名字來，居然是學校;講起實在來，卻又像教校。這都是因為重教太過，所以不知不覺地就將教和學分離了。”先生提出：“然而教學兩者，實在是不能分離的，實在是應當合一的。”現在的新課程思想，不正是從重教到重學的思想嗎?“傳統”的教學，主要是看老師教得如何，而忽視了學生學得如何。或者誤解為只要老師教得好，學生就必然學得好。評價一堂課，也主要是看老師講得如何精彩，即使看學生，也只是看學生是否與老師的講配合得好。陶公早在八九十年前，就深刻地提出了“老師的責任在于教學生學，教的法子必須根據學的法子”。這才是我們教育的真傳統!現在的新課改，其實就是回歸傳統，回歸教育的真傳統。這不由得使我想起這么些年來，教育上不斷提出新思維、新。

口號。

新觀念，不斷地在搞著仿佛是在打破“傳統”的改革。一會兒素質教育，一會兒新課程，一會兒創造性學習，一會兒探究性學習，把我們的一線教師弄得暈頭轉向了，無所適從了。我們何不少提那么多口號，少拋那么多新理論新觀念，靜下心來，真正回歸傳統，從孔子學起，從陶先生學起，從蘇霍姆林斯基學起。今天的新思想，新口號，新觀念，都從他們那里找得出來。

傳統，有優秀與糟粕之分。優秀的傳統，是經得起時間考驗的真理，是須我們永遠繼承的。不但要繼承，還要在傳統的基礎上，隨著時代的變遷、事物的發展變化而不斷將其發揚、拓展、光大。比如孔子的“因材施教、有教無類、溫故知新”，比如陶公的“教學做合一、生活教育”等等。至于傳統中之糟粕，或稱之為習慣勢力、傳統勢力，才是改革的目標。我們的改革，不僅是教育改革，乃至于社會改革的很多方面，都喜歡摧毀一切，然后重來。結果糟粕未除，而優秀傳統卻蕩然而失。

教師沒有愛就不能教育學生。對學生愛是教師高尚職業道德的自我體現。熱愛學生，喜歡學生，以溫存慈詳的態度、和藹的語言對待他們，使他們與自己越來越貼近，在兩顆心逐漸融化為一的過程中，教師按真人的規范導之以行，或示范，或幫助，或催化，或促進，每一施教又無不浸透著期望和成功的喜悅。沒有對學生愛，即使教學也沒有激情。沒有課堂上師生間心的相通、情的交融，也就不可能產生教學所需的智慧和吸引學生的技巧。只愛一部分學生，意味著對另一部分學生冷漠，那是偏愛，偏愛是一種非理智的情感。陶行知特別反對“純以面貌美丑為取舍”的選拔法，他辦育才學校施愛于所有難童，包括有生理缺陷或有病的難童，他做到了如。

諺語。

所說的那樣：“漂亮的孩子人人都喜歡，只有愛難看的孩子才是真正的愛。”教師有“不偏愛學生的義務”由此我想到，教師對學生的愛應是一種理智的誠實的公正的穩定的師愛，它是高尚情感和科學的嚴格要求相結合的產物。師愛是包含教育目的的愛，而且通過這愛以受到教育效果。陶行知稱學生為“愛人”，說明他的教育思想，是把愛和教育視作天生的結緣。教師愛學生，就有教育，學生愛教師，于是教育產生效果。

“在我的教育里，小孩和青年是最大，比什么偉人還大。”陶行知先生這樣尊重學生。作為教師，對學生的愛首先要尊重學生，尊重學生的人格和個性。師生在人格上是平等的，教師不能憑個人好惡而好惡之而褒貶之，絕不能傷害學生的自尊心，把“差生”視為“朽木”。有的教師口誅之余，施以體罰，更是辱人之舉。任何一種體罰都是使學生肉體痛苦，它不僅于事無補，反教學生精神倍受刺激，以致他們會摔破罐，撐破船。陶行知最最反對體罰，他準確地說明了體罰的危害：“體罰是權威制度的殘余，在時代的意義上說它已成為死去的東西，它非但不足以使兒童改善行為，相反地，它是將兒童擠下黑暗的深淵。”罰非愛，害也。作為現代學校的教師，我們要記住陶行知的話：“我們奮斗的工具是愛力不是武力。”動武，意味著教師自身的失職。其次，陶行知先生對學生的愛還應表現在對學生學習、思想、生活上全面關心愛護。即父母想到的，教師想到了，父母未想到了，教師也想到了。由此我想我們現代教師做學生“親人、朋友和導師”三個角色，這是陳校長教育思想的體現，也是陶行知教育思想的實踐，我們必須認真加以貫徹。

當然，愛不是放縱，愛里有嚴，愛里有教育，陶行知為學生竭力改善生活條件時，又囑之以儉樸為美德，絕不可浪費，特別是看到學生出現了不良生活和思想傾向時，就及時送上關懷與指導，這樣學生在承受師愛的過程中找到前進的路。作為現代的教師更應如此。

老師們，熱愛自己的學生吧!當我們對學生產生“恨鐵不成鋼”的思想感情而一時不理智地做出有傷學生人格的事，是否想到這學生也許是一塊特殊的鋼坯，需要更多的愛去熔煉鍛造呢?教師愛學生，就不能沒有自我克制，“怒”是必須要“制”的，否則既無補于事又傷神傷身，久之反倒說明自身無能。要注意克服自己情感上的弱點，“把你的生命放在學生的生命里”，樂其所樂，憂其所憂，用師愛引導他們走向光明、走向未來。

在眾多的教育書籍中，我選擇了范梅南先生的力作《教學機智——教育智慧的意蘊》這本書，并有幸拜讀了書中的大致內容，讓我深深體會到的一點就是教學機智是教師在長期的教學工作中不斷總結、反思自己的教學活動形成的一種教學修養，是教師的人生閱歷、文化修養、個人學識長期積累后自然形成的，是一門教學的藝術而不是一蹴而就的。

《教學機智——教育智慧的意蘊》這本書中采用了很多的事例和體會，把枯燥的教育學、心理學的基本觀點闡述得生動、明白，讀來令人倍感親切、深受啟發。那些關于教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。人說：讀書足以移情，足以博彩，足以長才。使人開茅塞，除鄙見，得新知，養性靈。因為書中有著廣闊的世界，書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田，物換星移，但書籍永遠是新的。這句話說得一點也不假，書籍是人類智慧的結晶，書是人類進步的階梯。讀書，就是一次與大師的對話，與智者的交流，是一次難得的精神之旅，同時也會讓人收獲非淺。下面就我教學中的幾個片段與大家交流。若有不當，敬請各位指教。

一、及時的肯定，讓他喜悅萬分。

每個班級的優差生的區別很大，對于優秀的孩子老師不懈的表揚和鼓勵對他們來說是一種肯定和信任，而對于那些平時表現平平、學習成績較差的學生來說，即使是再小的進步，再小的成功，也是他全心努力的結果。這時的老師給予及時的表揚與鼓勵會讓他們萬分喜悅，從而使他信心堅定，勇往向上。

記得有一次學校教研小組組里上課的時候，我們上的是《三個兒子》這篇課文，教學中我讓學生聯系自己的生活說說自己在媽媽爸爸眼里是個怎樣的孩子?平時積極發言的學生站起來滔滔不絕地說了很多。這時，在無意當中我卻發現坐在最后一排的一名學生舉手了。他在我的印象中從未舉過手，屬于班級中的差生。于是，我示意他回答，他說雖然我平時在家里也是像前兩個兒子一樣，只顧自己玩耍，可是今天我學了這一課，我會改變。我一聽心頭為之一震：這個學生第一次舉手，值得表揚;并且說得有新意，更應該給予一定的肯定和鼓勵。于是我當即表揚了他。我看到他臉上露出了笑容。課下我還專門與他交流談話，并鼓勵他今后課堂上繼續努力。這些無形的表揚與肯定形成了一種合力，產生了意想不到的效果。從那以后從未舉手發過言的同學都在課堂上頻頻舉手了，而且有時還能主動提出一些疑問。甚至有些學生還特意跑來和我說，以后上課回答多請他，真沒想到幾句恰當及時的表揚和肯定會帶給學生一個這樣大的改變的，我欣喜地看到學生的變化，也由衷地為自己當初的做法而高興。

二、及時的保護，讓他充滿信心。

在教學中不難發現，學生往往在引起其興趣的事情上能積極思維，產生疑問，此時他就會舉手詢問;往往是在教師講課中間。此時教師該怎么辦呢?停下來讓他問，勢必會耽誤進程;甚至還可能會被問住。不讓他問，他的疑問沒有解決，自然不能安心聽講。有時學生的問題就是一時想到的，也許等到課后，他可能已將自己的問題遺忘了。所以我認為還是應該讓學生將問題說出來，這是學生課堂上良好積極性的表現。若總不讓他說，時間長了，學生就不肯再動腦筋思考問題了，不會再有高漲的積極性參與課堂了。

記得有一次上語文課《愛迪生救媽媽》一課時，學生對愛迪生媽媽得的闌尾炎一病的相關知識感興趣了，頻頻舉手發問。有的問：闌尾炎是一種什么病?有的問：聽起來是一種很小的病為什么要及時做手術呢?還有一個學生問;為什么這看似這么小的病為什么會危及生命呢?等等……表面看來似乎有些荒誕，但毋庸質疑，的確是一個大膽的設想，很有創意。科技發展日新月異，誰又能肯定地說一定不會實現呢。如果當初不讓學生問，我就不能獲得這些有價值的問題了，因為前兩個問題我在備課時并未想到，而這些問題正是給今后備課提供了借鑒。在課堂上，教師要善于保護好學生的積極性。。

蘇霍姆林斯基曾經有個十分精彩的比喻：要像對待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地保護學生幼小的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的，卻又是十分脆弱的。一不小心露珠滾落，就會破碎，不復存在。教師要保護好學生幼小心靈里迸發出的每一點火花，即使是異想天開，也不要簡單地加以否定和斥責，這是每個教師應盡的職責。

三、及時的誠實，讓他感到自豪。

這是發生在講評期中考試卷的一件事。班上的冰冰同學從來沒有考試得過100分，可是在期中考試中考了100分。這真實令她令老師和家長高興不過的事情，可是當我講完最后的閱讀題時，冰冰舉起了手，我叫她站起來說。她難過地說：“老師，我不是100分，我最后一道選擇題答錯了。”隨后我發現她的眼圈紅了。此時下課鈴響了，我看了她的試卷，果然是改錯了，老師疏忽了。我當時很激動，為孩子的行為而激動。試想：如果她不說，老師、同學不會知道;而她面對100分的誘惑，毅然選擇了誠實，多么可貴的品質。老師的疏忽給學生帶來了痛苦的經歷，但也考驗了孩子的誠信。可喜的是，孩子經受住了考驗。我為我們判卷的疏忽向學生道歉，同時肯定了她的誠實。當時已是課間。事后我的心情久久不能平靜。我覺得我有一種要在全班同學面前說點什么的欲望，這對其他同學是一個多么好的教育機會;我抑制不住地想說。于是下節上課時我說：“劉莞同學雖然這次考試沒有考到100分，但我認為她的行為已經是真正的100分了。我為冰冰同學自豪。古語說;誠者，天之道也;誠之者，人之道也。劉莞用她的行動實踐了這句話。同學們，為你們身邊有這么優秀的同學自豪吧，也讓我們一起向身邊優秀的同學學習。”學生熱烈地鼓起了掌。我相信：在學生和我一起吟誦古語和為冰冰鼓掌時，他們一定對那句古語的內涵有了更深一層的認識。我為自己能抓住這個契機對學生實施誠信教育感到滿意。

讀書的生活是精彩的、高尚的、幸福的，教師更要把讀書當成生活的一部分并學以致用，時時用全新的教學理念來支撐自己的教育教學工作。讀了本書，給了我很大的影響，在今后的工作中我還需不斷地學習以充實、以發展。

今夏有幸閱讀了《什么是教育》一書，本書作者思維開闊、觀點突出。本書作者在書中有諸多闡述，其中比較突出的是以下的觀點：“哲思活動是絕對自由的自我存在的特殊表達”，“原初性的哲學思考者享用了通過思考而又超越思考的自由，他們不想在探求包含一切活動的存在本身時，尋找勉強的知識。”

《什么是教育》一書中的言論豐富且不乏許多閃光的地方，通過閱讀這本書，些許體會得以有所心得。每每閱讀有關書籍時不免感到只是一遍的閱讀是不夠的，還有待深入的學習。本書作者有著非同一般的論述，閱讀本書不失為提高自己的閱讀功底的一大幫助，我想隨著工作和生活閱歷的不同，讀書的感悟定會大有不同，我期待在閱讀中有所學習有所收獲，以下僅述一些我的讀書體會吧。

我整理了一些書中的言論希望這些論點能夠與大家分享。諸如“對終極價值和絕對真理的虔敬是一切教育的本質。”

又如“教育依賴于精神世界的原初生活，教育不能獨立，它要服務于精神生活的傳承，這種生活在人們的行為中直接表現出來……”“我們生活在形成習慣的過去之中，不斷形成和打破習慣是我們此在生成的堅實基礎，沒有習慣為底蘊，我們的精神的每一進步將是不可能的。”如此等等，我希望通過以上的摘錄與分享能夠帶給大家閱讀的興趣，同時希望這樣能有益于大家共同學習共同提高，多少能我們的工作起到一些有益的作用。

教學理論書籍學習心得總結（實用22篇）篇三

近兩日讀了我買過來很久卻未認真閱讀過的唐全騰老師所寫的《教師不可不知的心理學》一書，感觸頗深。

本學期我讀了好幾本書，其中我最感興趣的就是《教師不可不知的心理學》，這本書與其他心理學的書不一樣，不再是枯燥乏味的理論堆砌，而是運用實例來解釋教育心理學的知識。

其中有二種心理現象引發了我的思考，給予了我一定的啟示。一、破窗效應：書中提到，房子如果窗戶破了，沒有人去修補，隔不久，其它的窗戶也會莫名其妙地被人打破;一面墻，如果出現一些涂鴉沒有被清洗掉，很快的，墻上就布滿了亂七八糟、不堪入目的東西;一個很干凈的地方，人們不好意思丟垃圾，但是一旦地上有垃圾出現之后，人就會毫不猶疑地拋，絲毫不覺羞愧。

由此可以得到啟示，在班級管理的過程中，班主任尤其需要用心，任何微小的變化都有可能是第一扇窗戶。班主任應該為了樹立良好的班風，應該更加的細心觀察。班級內沒有問題是不可能的，出現問題是正常的，關鍵在于教師能不能及時的引導和教育。希望每一個班級都不會出現一扇破窗。

讀書，就一個人而言，如莎士比亞的詩：“生活里沒有書籍就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。”

有人說：“讀一本好書，就是和一個品德高尚的人對話。”這話一點不假，《教育智慧從哪里來》這本書就是一本好書，讀了書中的那一個個案例，及王曉春老師的精辟點評，受益匪淺。

這本書讓我明白了，身為教育者，全身心地去愛學生固然重要，但教育智慧不可少。只有既有愛心，又具有教育智慧，才能更有效的教書育人。

愛究竟是什么?它像空氣一樣，每天都在我們身邊，但又因為它無影無形，往往又很容易被我們忽略。但我們的生活中不能缺少它，它的意義已經融入我們的生命。而面對我們的教育，愛，應該是教育力量的源泉，是教育成功的基矗《愛的教育》中有這樣一段話：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。”如果我們對學生的愛是無私的，沒有功利性的，老師對學生的鼓勵，對孩子無微不至的關愛，甚至是一個無意的微笑，讓孩子在輕松、和-諧的氛圍中感受愛，并把這種美好的感受帶給更多更多的人。

“智慧與愛心同等重要”這是王曉春老師點評案例1的標題，是啊，對學生每個老師都傾注了愛，但愛不一定能收到良好的效果。在我們的身邊這種現象數不勝數。學生病了，老師上門探望，課落下了，利用業余時間補，校內跌了，碰了，小心呵護，及時與家長聯系。但結果不一定如你所想，可能會令其家長感動，令周圍的同仁稱贊。但有時真不能讓學生從根本上改變。我想，收效不明顯的原因主要是我的教育智慧還不夠，沒有能解決他真正的心理問題，客觀的家庭問題等。

學生之間打打鬧鬧，斗嘴絆腳，我總認為是小兒科的事，所以總是用很簡單的談話和互相道歉來解決。卻很少會想到去找找發生矛盾的真正原因，是它自身的，還是和家庭環境有關。王老師告訴我們，學一點心理學，走進一點學生，花一點耐心，這樣我們的收獲會讓我們驚喜。

如何走進孩子的世界，我在書上看到這樣一個詞——換位思考。并不陌生，卻有那么陌生。它喚醒了我沉睡的心靈，讓我豁然開朗，使我不斷設想：假如我是孩子，我最需要的是什么?假如是我的孩子，我會怎么做?換位思考使我明白：多一些理解，多一些寬容，多一些耐心和等待，就會多一種教育的方法，就會讓自己讓學生多一份快樂。換位思考讓我不知不覺地走進孩子的心靈，感受他們的喜怒哀樂，感受他們細膩、透明、五彩的童心，換位思考成了我和孩子們零距離溝通的一條無障礙通道。

這學期，學校布置了讀專著談體會，粗略瀏覽推薦書目，專心閱讀教育專著《新教育之夢》、《給教師的一百條建議》、《教育的55個細節》、《愛的教育》等，邊看邊與平時教育相比較，有了感觸，有了共鳴。這些書在教我們如何當一個好老師的同時，也教會了我們如何做人。

一、做一個不斷進取的學者。

海納百川，才有了大海的浩瀚無邊。一個真正優秀的教師，就應該是一個不斷進取的學者，向前輩學習，向優秀者學習，甚至向我們的學生學習。教師第一次不得不拋去因經驗豐富而擺出的架子，虛心向孩子學。這是我們怕見到而不得不見到的一幅圖景。教師此時有‘一桶水’也是不夠用的”，面對我們的學生，面對他們突然冒出的新花樣、新想法，我們常常會發出感嘆：現在的學生啊，我們常常有無所適從的感覺。這時，你的腦海里應敲響警鐘：你已經落后于你的學生了。

在教育新形勢下，做一個與時俱進的教者，學習是唯一的途徑：學習，學習，再學習;以平常的心態對待學習，不急功近利，不心浮氣躁;從錯誤_中學習，在合作中學習，在探究中學習。

二、做一個有思想的教者。

人沒有了思想，根本就屬于酒囊飯袋、行尸走肉教師沒有了思想，就不能稱其為教育者。教育需要思想。教育不光需要有思想的教育學者，有思想的行政管理者，更需要有成千上萬有思想的教師做一個有思想的教育者，用思想去重塑我們的教育行為，“觀念改變，行動改變;行動改變，命運改變”。只有思想才能滋養豐富的心靈和厚重的人格在教育世界中，倘若有豐富的思想熠熠生輝，倘若有豐富的思想相互碰撞，淌若有高尚、豐富、獨到、深刻的思想來鼓舞人心，我仁的工作，我們的人生，才更有趣味，更有魅力，我們才真正無愧于上蒼給予我們的—不可重復，不可替代，無比井貴的生命。

三、做一個寬容的智者。

土地寬容了種子，才擁有了收獲;大海寬容了江河，才擁有了浩瀚;天空寬容了云霞，才擁有了神采;人生寬容了遺憾，才擁有了未來。寬容意味著承認兒童的差異，承認兒童的未完成狀態。教育應從寬容開始。寬容地對待自己的學生，你會得到退一步海闊天空的喜悅;教師寬容地對待自己的學生，意味著他的教育思想更加深刻，教育手段更加成熟;教師寬容地對待自己的學生時，就是科學地看待教育過程。

對待工作如此，對待人生也是如此人生在世，難免有許多不如意，同事相處、朋友相交，難免有一些誤會，但如果能用寬容的心對待一切，那么，你就是生活的智者。

有人說，人生有三大境界，一是物質人生，二是藝術人生，三是宗教人生。宗教人生我們這些凡夫俗子可能一輩子也達不到，但追求一種快樂的讓心靈釋放的藝術人生還是可以做到的，那就是多讀書。作為教師，尤其要多讀教育類書籍，愿讀書能讓我們的人生充滿智慧。

通過兩天緊張而充實的學習，我受益非淺，特別是對教育教學理論有了較為深刻的理解和認識,從而有效地提高了自己的認識水平和理論水平，進一步增強了自己戰勝困難,抓好教育教學和提高自身業務水平的信心和決心。下面我談幾點體會：

一、通過學習，我首先是對自身有了正確的認識：對教師來說，學習、反思、成長、發展是同義詞，通過學習，我對自己有了全面的認識，我要努力擺脫“已成的我”，努力研究自己，提高自己、發展自己、更新自己，促進自身教學素質的提高。回憶二十年來的教學工作，在對教材的把握方面，教學方法的運用方面及對學生能力培養方面，基本上是沿著別人的路走下來的，很少有自己的東西。通過學習擴大了自己的視野，對教材的分析有了自己的觀點。教了幾年高三，也只注重了對知識方法的挖掘、歸類、整理。如何教會學生思考，如何培養學生能力也一直是個未知數。通過學習，理清了知識與能力的關系及其培養途徑。認識到了培養學生學習的興趣及調動其它非智力因素對教學的重大意義。了解到了課堂教學改革的總體方向及落實的具體原則，并打算在以后的工作中去逐步落實。

二、幫助我樹立了正確的學生觀，轉變了教育理念。相信我的學生一定能成才，學生是學習的主人，是發展的主體，教師面對的是學生的未來，而不是個人眼前的榮譽和利益，應立足于學生的成長，教師的教育觀念是其從事教育工作的心理背景，這種期望不僅是教師自身工作的理念，更是學生發展的重要因素。是實現“人人成才”的一個重要基礎，不要忘了教育家陶行知的。

名言。

：“你的教鞭下瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。在新的教育理念支配下，教師眼中就沒有差生，只有差異，實施差異的教育，就會有差異的發展。

教會學生思考、教會學生學習，教會學生做人，使學生真正成為課堂的主人是現代教育思想的主流。以前也經常聽到這方面的報告，但對如何教會學生思考，如何教會學生學習也只能停留在膚淺的認識上，通過這次理論學習，才加深了對上述教育思想的認識。三、通過學習，使我進一步了解了現代教育思想和理論，理解了如何把先進的教學方式和理念貫穿于學科教學的全過程，完善了教學能力，明確認識到教育不僅僅是技術，更是藝術，教學是教師有目的、有計劃、有組織的對學生傳道、授業解惑的行為，教育行為是在教師自我臨近下的一種有選擇的技術，是根據在教學實踐中積累起來的有關教學的經驗，知識而形成的一整套操作技巧，我們只有善于設計教學，善于研究教材，選擇合理的教法，學法，靈活地運用講解、提問、練習、復習、談話，編制試卷等技術，運用現代化教育技術??才能表現出高水平的教學行為和教學技術，而且這種教學技術與行為的發展組合，便會產生一種寓于創造性的教學方式和方法，甚至學術能達到準確、鮮明、生動的境界。使學生不僅生動的理解了學習內容，而且給人以藝術的享受。

總而言之，這次理論學習對我來說可謂收獲多多，今后我將立足課堂，服務教學，繼續努力，力爭使自己成為一名具有先進教育理念、良好職業道德和堅強堅實業務基礎的高素質的新時代教師，為教育事業作出應有的貢獻。

教學理論書籍學習心得總結（實用22篇）篇四

公司黨委組織深入學習《關于黨風廉政建設和反腐敗斗爭論述摘編》(簡稱：摘編)《黨章中的紀律》(簡稱：紀律)等有關黨的重要理論書籍，是深入推進黨風廉政建設和反腐敗斗爭的重要思想武器，對于當前和今后不斷提高拒腐防變的思想意識具有重要意義，在讀書活動中，除主動自學外還積極參加支部學習座談、交流討論等。下面結合學習情況介紹一下自身的心得體會：

一、對學習重要性的認識。

以來，習高度重視黨風廉政建設和反腐敗斗爭，提出了一系列新的理念、思路、舉措，推動黨風廉政建設和反腐敗斗爭不斷取得重大成效，反對四風、八項規定、三嚴三實等持續深入有效推進，打虎拍蠅深得民心。作為黨員，學習貫徹關于黨風廉政建設和反腐敗斗爭的重要理論和論述，學習了解黨紀的發展和紀律建設的歷程，對理解當前、今后黨風廉政建設和反腐敗斗爭的重要性和緊迫性，認識黨風廉政建設和反腐敗斗爭的長期性、復雜性、艱巨性，把握黨風廉政建設和反腐敗斗爭總體思路和主要任務，有十分重要的意義。所以務必結合實際主動學習、持續學習，積極參加學習座談、交流討論，切實發揮《摘編》、《紀律》在生活、工作實踐中的指導作用。

二、學習《摘編》、《紀律》的體會。

入學習，并逐步內化成個人的自覺。

《紀律》其視野廣闊、史料翔實、邏輯嚴密、行文生動，較全面地梳理了中共一大——黨章的變化、黨紀的發展和紀律建設的歷程，重視對黨章黨規的原始文本、領導人相關文稿和重要見證人回憶錄等一手資料作“數據挖掘”，注重展現共產黨人嚴黨紀、正黨風的政治定力和責任擔當，展現了黨的紀律建設的歷史全場景，有利于用發展的觀點建立起對黨的紀律建設的系統性、全面性認識，對于理解當前、今后黨風廉政建設和反腐敗斗爭的重要性和緊迫性，認識黨風廉政建設和反腐敗斗爭的長期性、復雜性、艱巨性，具有重要的歷史與現實意義。

三、今后的努力方向。

通過學習《摘編》、《紀律》，對照相關要求，在以下幾個方面需要繼續努力：一是要加強黨性修養，不斷增強黨性意識，始終把黨和人民事業放在首位，發揚艱苦奮斗的優良傳統，堅決抵制各種腐朽沒落思想觀念和生活方式，加強道德修養，嚴守職業道德的底線，不斷提自身高思想覺悟和警惕性，筑牢思想防腐第一道防線。

二是要樹立群眾觀點，踐行好“黨的群眾路線”，端正生活、工作、學習心態，多換位思考，增進群眾感情，自覺接受組織和群眾監督，不脫離群眾定計劃做決策，發揮群眾智慧集思廣益，切實把群眾所想、所盼、所求作為工作的出發點和落腳點。

三是要主動學習黨的最新文件精神，堅持收看央視新聞聯播、相關書籍報刊，提高政治敏銳性、鑒別力，時刻與黨中央保持高度一致、自覺維護中央權威，并與思想和工作中的實際問題相結合，做到理論與實踐相統一，逐漸內化成一種自覺的行為。

教學理論書籍學習心得總結（實用22篇）篇五

通過教師理論學習，讓我感到學習是我們認識自己和提高自己的一個必要途徑；學習，是我們了解自然的必要前提；學習，是我們適應和改造社會的必要手段，更使我感到教書，它的核心和本質是育人。育人的真正內涵就是教給學生學會做人，學會學習，學會創造。而教師“教”的核心就是奉獻一片對學生的愛心和關心。

因此，教師要進行思想教育的學習，才能在思想教育中，教育學生樹立遠大的理想，要用正確的人生觀、價值觀和世界觀去感染和影響學生。而作為教師自身，為適應現代課堂教學的需要和提高教學效益，應自覺加強理論學習、業務進修，自覺地更新教育教學觀念。

在長期的教學實踐中大膽地探索和嘗試新的課堂教學方法和模式，虛心向別人學習，博采眾長，教學中形成自己有效的教學方法和教學風格。學無止境，教無止境，實踐讓我深深體會到：只有不斷學習、思考、實踐、研究，才能不斷進步，促進自身觀念的不斷轉變和更新，從而提高自己的全面素質，也才能在實踐中真正擔負起培養新一代人才的重任，正是這樣的責任感，促使我更加奮發努力地探索和追求。

回顧昨天，所取得的點點滴滴進步，是那么不易。人生道路不是平坦和一帆風順的，只有崎嶇山路上不畏艱險的人，才有達到光輝頂點的希望。人只要有了理想之光，就會獲得巨大的精神動力，支撐你去努力實現自己的人生夢想。在我國基礎教育面臨著前所未有的來自國內外的傳統與現代的巨大挑戰面前，我深感自己與時代相差甚遠，仍需繼續學習，矢志不渝地去探求，在大膽實踐，開拓前進中不斷去鍛煉，提高自己的綜合素質和創新實踐的能力。

追求永不休，奮斗永無窮期。“晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄”，我要在新的起點，新的層次上，以新的姿態，展示新的風采，創造出新的成績。所以今后還要積極參加學校的培訓學習，使自己的理論水平不斷提高以適應教育的飛速發展。使自己的教育教學理念復新，復明，以便更好的投入到教學改革之中，為祖國、家鄉的教育事業貢獻畢生的光和熱。

教學理論書籍學習心得總結（實用22篇）篇六

美術課程標準的基本理念有使學生形成基本的美術素養，激發學生學習美術興趣，在廣泛的文化情境中認識美術，培養創新精神和解決問題的能力，為促進學生發展而進行評價。美術教育以美術學科為基礎的教育門類。其目的主要是延續和發展美術的知識與技巧，以滿足人類社會經濟、精神和文化的需要。

健全人格，形成人的基本美術素質和能力，促進人的全面發展。美術課程的價值：1.陶冶學生的情操，提高審美意識。2.引導學生參與文化的傳承和交流。3.發展學生的感知能力和形象思維能力.4.形成學生的創新精神和技術意識。5.促進學生的個性形成和全面發展。課堂教學教師提高和促進每一位學生發展主要陣地，建立“以學論教，教為了促進學”的課堂教學設計已成為美術課程改革的主流。

基礎知識和簡單的美術技能。增強學生對美術的興趣和愛國主感，培養學生的觀察能力、想象能力和美術欣賞能力。美術學科主要的教學方法：語言傳遞信息的教學方法，直觀形象傳遞信息的教學方法以實際訓練為主,以引導探究為主以欣賞活動為主1美術內容和現象有基本的了解2美術的創作方法和過程有基本的了解美術在社會中的價值和作用有基本的了解。對美術學習過程進行評價：重視學生的自我評價2.注重對學生美術活動表現的評價3.采用多種評價方式評價學生的美術作業4建立促進美術教師不斷提高的評價體系教師教學行為選擇的依據：依據教學目標與教材的特點；依據學生的特征；依據學習環境的條件；依據教師自身的素質與條件。

教學理論書籍學習心得總結（實用22篇）篇七

現代教學理論研究和實踐發展迫切需要加強教學道德研究。下面是本站小編為大家整理的現代教學理論學習心得總結，供你參考!

21世紀，原有泱泱中華文明的發展源遠流長,教育理論博大精深.。當時間老人的腳步邁入21的傳統理論與教育模式需要有一個適應時代發展的全面更新。作為一個能帶領學生進入新世紀的幸運的中學教師，深深地感覺到學習新的教育理論、更新教育理念的必要和迫切。

時代對教育提出了更高的要求：必須變應試教育為素質教育，融合東西方教育模式，培養既具有西方人才模式特點：知識面寬、有創造力、有適應性、有獨立性、有較強的實踐能力;又具有東方人才模式特點：有較強的邏輯思維、較高的知識深度、較強的理解水平以及統一規范和集體主義觀念的“t”型人才。過去在應試教育的指揮棒下，培養出了相當一部分的高分低能的所謂“人才”。經過對中西方人才的比較，我們發現，應吸收傳統和西方教育理論中的精華。既要肯定原有傳統理念中的優秀的部分，又要認識到自己的不足;既要認識到西方教育理念中的精髓，又能去蕪存菁，運用“拿來主義”。這樣才能培養教育出21世紀的未來的強者，使我們的民族更豪邁地屹立于世界。

時代對教師也提出了更高的要求。新世紀的教師需要有更高的師德修養、專業素養。提高師德修養要做到“師愛為魂”、“學高為師”、“身正為范”。更高的專業素養不僅包括要有與時代精神相通的教育理念，而且在知識結構上不再局限于“學科知識+教育學知識”的傳統模式，強調多層復合的結構特征，還要有較強的人際交往能力、管理能力、教育研究能力。多層復合最基礎的層面是有關當代科學和人文兩方面的基本知識，以及工具性學科的扎實基礎和熟練運用的技能和技巧;第二層面是具備條件1-2門學科的專門性知識與技能;第三層面屬教育學科類，它主要由幫助教師認識教育對象、教育教學活動和開展教育研究的專門知識構成。這三層面還相互支撐、滲透、與有機整合。

當今社會賦予未來的教育、教師更多的責任和權利，提出更高的要求和期望。新世紀的教育事業發展發展很快，教育工作如何跟上時代的步伐，這是我們面臨的重要課題。只有以先進的、代表我們時代的現代教育理論為指導，才能使我們在緊張而繁忙的工作中認清改革的方向，才能與時俱進。

利用業余時間我學習了現代教育理論,通過學習使我對教育教學工作有了新的認識。

一、對課程目標和教學過程有了新的定位。

新課程強調形成積極主動的學習態度，使獲得基礎知識與基本技能的過程同時成為學會學習和形成正確價值觀的過程;加強課程內容與學生生活及現代社會和科技發展的聯系，關注學生的學習興趣和經驗，精選終身學習必備的基礎知識和技能;倡導學生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養學生搜集和處理信息的能力;評價成為促進學生發展、教師提高和改進教學實踐的功能。教師在教學中應與學生積極互動、共同發展，要處理好傳授知識與培養學生能力的關系，注重培養學生的獨立性和自主性，引導學生質疑、調查、探究，在實踐中學習，促進學生在教師指導下主動地、富有個性地學習。教師應尊重學生的人格，關注個體差異;滿足不同學生的學習需要，創設能引起學生主動參與的教育環境，激發學生的學習積極性，培養學生掌握和運用知識的態度和能力，使每個學生都得到充分的發展。

二、對師生角色有了新的認識。

在教學過程中，教師和學生的角色十分復雜，兩者都不僅僅局限于單一的角色，而是各種不同角色的統一體。教師與學生作為教學活動的兩個動態因素，都是教學過程中的重要角色，兩者本無誰重誰輕之分。至于各自擔當何種角色，則因教學情境與方式的變化而不同。無論教師還是學生地教學過程中都絕不會只擔當一種角色，他們擔當的角色是可以轉換的。在教學實踐中，老師常常是集多重角色于一身，學生地學習過程中也地不斷變化著角色。教師地教育教學過程中要能適切地把握這些角色，從而有效地從事教育教學工作，要地科學師生觀的指導下，根據教學情境的需要，靈活地選擇和扮演各種不同的角色，努力實現師生角色的互動，實現教學的預期目標。

三、教師必須加強對現代信息技術的學習、研究與應用。

隨著社會的進步與發展，教育教學手段在發生根本性的變化，特別是現代信息技術的應用，已是現代及未來教育的重要手段，教育手段的現代化是現代教育的一個重要特征。《基礎教育課程改革綱要》明確提出，“大力推進信息技術在教學過程中的普遍應用”;“促進信息技術與學科課程的整合，逐步實現教學內容的呈現方式、學生的學習方式、教師的教學方式和師生互動方式的變革”;“充分發揮信息技術的優勢，為學生的學習和發展提供豐富多彩的教育事到臨頭和有力的學習工具。”利用現代信息技術從事教學，是教學發展的時代要求，教師必須加強對現代信息技術的學習、研究，并靈活地在教育教學中廣泛應用，才能不斷適應教育發展的新要求。

作為一個能帶領學生進入新世紀的幸運的教師，我深深地認識到學習新的教育理論、更新教育理念的必要性和迫切感。

世紀，原有泱泱中華文明的發展源遠流長,教育理論博大精深。當時間老人的腳步邁入21的傳統理論與教育模式需要有一個適應時代發展的全面更新。時代對教育提出了更高的要求：必須變應試教育為素質教育，融合東西方教育模式，培養既具有西方人才模式特點;知識面寬、有創造力、有適應性、有獨立性、有較強的實踐能力;又具有東方人才模式特點：有較強的邏輯思維、較高的知識深度、較強的理解水平以及統一規范和集體主義觀念的“t”型人才。經過對中西方人才的比較，我們發現，應吸收傳統和西方教育理論中的精華。既要肯定原有傳統理念中的優秀的部分，又要認識到自己的不足;既要認識到西方教育理念中的精髓，又能運用“拿來主義”。這樣才能培養教育出21世紀的未來的強者，使我們的民族更豪邁地屹立于世界。

時代對教師也提出了更高的要求。新世紀的教師需要有更高的師德修養、專業素養。提高師德修養要做“師愛為魂”、“學高為師”、“身正為范”。更高的專業素養不僅包括要有與時代精神相通的教育理念，而且在知識結構上不再局限于“學科知識+教育學知識”的傳統模式，強調多層復合的結構特征，還要有較強的人際交往能力、管理能力、教育研究能力。多層復合最基礎的層面是有關當代科學和人文兩方面的基本知識，以及工具性學科的扎實基礎和熟練運用的技能和技巧;第二層面是具備條件1-2門學科的專門性知識與技能;第三層面屬教育學科類，它主要由幫助教師認識教育對象、教育教學活動和開展教育研究的專門知識構成。這三層面還相互支撐、滲透、與有機整合。

當今社會賦予未來的教育、教師更多的責任和權利，提出更高的要求和期望。新世紀的教育事業發展發展很快，教育工作如何跟上時代的步伐，這是我們面臨的重要課題。只有以先進的、代表我們時代的現代教育理論為指導，才能使我們在緊張而繁忙的工作中認清改革的方向，才能與時俱進。

教學理論書籍學習心得總結（實用22篇）篇八

大學的體育教育目標也就是指社會對于大學生在身體素質方面的要求，是以后國家棟梁整體素質提高的一個總的設想。這不是一個具體的、明確的目標。為了提高以后大學生身體素質以及社會總體素質，每所學校都要實施一系列的有具體實施步驟并且有實際意義的教學方法來實現這一目標。教學方法也就是教師傳達給學生的學習方法，包括知識、經驗等，同時，為幫助學生提高自身的體魄，在身體素質方面的教育也是極其重要的。并且，每所學校都要針對個體身體素質的不同來制定不同的培養方案，根據國家對于人才素質的需求確定教學目標，學校應該在校內各個部門各自的教學目標引導下，使用不同的具有針對性的具體方式來教育學生。

1大學體育教學與籃球運動的關系。

1.1籃球的起源籃球，這一項魅力無窮的體育運動起源于1891年，至今已經120xx年的歷史，這一項運動是從美國流傳到各個世界的。當時，這一項運動是美國一所著名國際訓練學校的體育教師發明的。學校給了他一個艱巨的任務，就是在半個月內發明一種鍛煉學生體魄的室內運動,既不傷害學生身體，又不容易破壞體育道具，而且更適合培養團隊合作精神。他根據兒時在加拿大玩過的兒童游戲，并且根據這種游戲方式發明了籃球這一種運動。在現代，籃球運動已經發展為一項具有靈活巧妙的技術以及變化多端的戰術相結合的競技運動。據不完全統計，基本上大學生中的80%都十分熱愛這一項體育運動，長時間從事籃球運動可以鍛煉人的力量、耐力、速度、抵抗力等素質全面發展，并且還可以提高內臟器官以及神經中樞的功能，有益于整體身體素質提高，同時，對培養勇敢、機智、團結以及組織紀律性等品質有極大的益處。1.2大學體育教學與籃球籃球本身所帶有的特性使得它備受學生喜愛，同時也體現了其與教書育人的學校之間高度的契合度。第一，所有的學校都是一個集體，一個大家庭，在這里求學的學生就是孩子，學生在學校內學得知識的程度、內容雖然不同，但是，自從上學的第一天開始，接受的集體主義教育是相等的。籃球是一種集體合作的體育運動，在全程都體現著團隊精神以及協同作風。在場上的每一個隊員包括替補，都要注意自己的個人行為，要以團隊的利益為第一，要促進團隊精神。這種與學校教育的環境是相同的，都是倡導團隊合作。第二，籃球可以培養學生各個方面的能力，籃球運動中往往要求學生有良好的體魄，并且比賽的結果也是不可預知的，所以這會大大地激發學生的上進心、好奇心，可以更好地訓練學生的競爭精神。第三，在學校中廣泛地宣傳、開展籃球比賽，可以很好地培養學生的抗壓耐力，提高學生對學校的責任感以及義務感，更好地形成學生的集體主義價值觀，這就是校園籃球運動的精神意義所在。

2大學體育教育目標的變革與籃球教學教法創新。

2.1教育目標的變革教學大綱中包括對學生知識方面的教學以及對學生身體素質方面的教學，也可以說在學生的學習階段，體育方面的教學對于學生是同樣重要的，體育教學大綱是衡量體育教學質量的重要標準，體育教學的好壞在一定程度上直接影響著培養的國家棟梁的種類以及質量。自從新中國成立以來，我國教育部在關于體育教學方面發布了一系列的規章制度，也在全國教學大會上發表了關于學生體育教育方面的教學文件，我國的大學也都遵守著這些教育文件來對本院的學生進行培養，指導學校有關于體育教育的開展以及宣傳。促進大學生體育教學有利于大學生培養自身的體魄以及團隊合作精神，這對于以后的就業等是有極大幫助的;同時，我國社會以后可利用的人才數量也會大大增加，有利于國家的經濟實力發展，提高我國在全世界的地位。2.2籃球教學教法創新1992年8月，國家教委頒布了自新中國成立以來的第四部大綱——《全國普通高等學校體育教程教學指導綱要》。這個綱要主要確定的體育教學方面的目標就是利用合理的體育教學過程以及科學合理的體育鍛煉過程，提高學生的體育意識、體育能力，養成體育鍛煉的好習慣。關于籃球教學方面的創新分為3個大方面，即籃球運動參與目標、籃球運動技能目標以及社會適應目標。在籃球運動參與目標方面，大學生成為籃球運動的主體，大多數的大學生都十分了解籃球運動，并且投身于實踐中，這對于他們培養自身能力有著巨大的好處。他們積極地參與關于籃球方面的運動并且形成了自覺鍛煉的習慣，大多數都可以形成終身進行體育鍛煉的意識，并且能夠自覺地制定有利于自身體魄的鍛煉計劃，對于一些關于籃球方面的比賽更是有著自己的見解，這對于整個社會都有著不可想象的好處。在這一方面，戴勇、鄭玲采用了“領會教學法”進行籃球運動教學，取得了很好的成績。這種方法可以讓學生在學習籃球時融入其中，使自己成為學籃球的“主人”，可以使學的籃球技巧、知識深深地牢記在心中，同時也可以發揮出教師在教學任務中的主導地位。在籃球運動技能培養中，由于籃球自身所存在的技巧特別多也極其繁雜，所以學生在學習籃球技能時會有困難。馮守東、韓偉杰發明了在籃球技巧教學中好處特別大的“自學指導式”，在實踐中這種方法獲得廣泛的好評，并且鍛煉的成果也顯著提高，這種方法使得學生在學習籃球技巧時更容易懂得其中的精髓，使之成為自己的籃球技能。這種方法的好處還有很多，比如能科學、合理地鍛煉自己的體魄，提高自身的運動能力，掌握在應對緊急情況的處置方法。在社會適應目標方面，社會適應目標也就是指擁有良好的體育道德以及團隊精神，而且還要懂得如何正確地對待競爭和合作之間的關系。20xx年，蘭菇提出了體育合作學習這一理論，這一方法也被應用在校園籃球教學中，在使用這種方法教學籃球時，能夠提高學生學習籃球技能的能力，更能提高個人素質水平。這種方法給了學生充分的自由學習空間和更多的互相交流經驗的機會，使得學生在學習籃球時可以根據自己的情況再結合他人的經驗去創新，這樣，就會使得學生在理解籃球技巧、知識時更簡捷、更深層次。這3方面的共同提高可以促進學生學習籃球的積極性，有利于培養自身的運動能力，并且可以使他們形成自覺鍛煉的習慣，有利于籃球運動在我國的發展。

在課改之后，課程結構發生了轉變，學生在學習所選專項運動項目時，投入的時間、精力有了明顯的提高，并且現在更專業化的教學內容被融入教學過程中。籃球教學方式的轉變促進學生學習籃球的積極性，有利于培養自身的運動能力，并且可以使他們形成自覺鍛煉的習慣，有利于籃球運動在我國的發展。

教學理論書籍學習心得總結（實用22篇）篇九

以學生軍事訓練為主要內容的學校國防教育，是實施素質教育的重要內容，是全民國防教育的基礎，是國家法律賦予學校的一項政治義務。華中農業大學從開始實施新生軍訓工作以來，已經走過了十年的路。在這十年里，“八榮八恥”社會主義榮辱觀為指導，嚴格按照《中華人民共各國兵役法》的有關規定和《中國教育改革和發展綱要》及《高等學校學生軍事訓練教學大綱》的要求，在校黨委、校行政的正確領導下，在中國人民解放軍通信指揮學院的大力支持下，從學校的實際出發，充分發揮各職能部門和各院系的作用，真抓實干，開拓進取，努力提高學生的政治、軍事素質，使學生掌握了基本軍事知識和技能，深化了學生的國防觀念和國家安全意識，培養了學生嚴明的組織紀律性和集體榮譽感，磨練了學生堅忍不拔、力爭優秀的堅強意志，為學生上好了進入大學的第一課，圓滿完成了各項任務，達到了預期目的。

以來，我們本著“育人為本、磨練意志、增長才干”的原則，認真細致的完成了各項工作。三萬余名學生以優異成績完成軍訓以后，不管是在學校的學習生活中，還是在走上社會以后的工作崗位上，都能夠嚴格要求自己，秉承著“勤讀力耕、立己達人”的華農校訓，求真務實，開拓創新，為社會積極貢獻自己的一份力量。

下面從組織、管理、內容、保障、宣傳和評價這幾個方面總結一下軍訓工作。

教學理論書籍學習心得總結（實用22篇）篇十

我們應該把教學理論當作教學實踐基礎上的思想客體來考察，認真學習教育教學理論，思考教育教學理論。下面是本站帶來的教育教學理論學習。

心得體會。

歡迎大家閱讀。

學習，是我們了解自然的必要前提;學習，是我們適應和改造社會的必要手段，更使我感到教書，它的核心和本質是育人。育人的真正內涵就是教給學生學會做人，學會學習，學會創造。而教師“教”的核心就是奉獻一片對學生的愛心和關心。因此，教師要進行思想教育的學習，才能在思想教育中，教育學生樹立遠大的理想，要用正確的人生觀、價值觀和世界觀去感染和影響學生。而作為教師自身，為適應現代課堂教學的需要和提高教學效益，應自覺加強理論學習、業務進修，自覺地更新教育教學觀念。

在長期的教學實踐中大膽地探索和嘗試新的課堂教學方法和模式，虛心向別人學習，博采眾長，教學中形成自己有效的教學方法和教學風格。學無止境，教無止境，實踐讓我深深體會到：只有不斷學習、思考、實踐、研究，才能不斷進步，促進自身觀念的不斷轉變和更新，從而提高自己的全面素質，也才能在實踐中真正擔負起培養新一代人才的重任，正是這樣的責任感，促使我更加奮發努力地探索和追求!

近期，我認真地讀了《新時期教師職業道德》這本書，體會很深。教育是一部高深的教科書，而教師職業道德又何嘗不是呢?新時期的教育對我們教師提出了更高的要求。新課程、新理念，新教師，為了適應新時期的教育教學，提高教師的自我道德修養，我們不得不好好地學習一下新時期教師職業道德，免得誤人子弟!試想我們每一位教師真正在師德方面又做到了多少?通過學習，其中給我感悟最大的是教師之愛!愛讓教師更加自信。

熱愛學生是教師的天職，許多教育家都指出，沒有對學生的愛就不會有真正的教育，愛是教育學生的前提。歷史上的教育家都有把愛學生作為為師的主張，我國的人民教育家陶行知說：“捧著一顆心來，不帶半根草去。”倡導“愛滿天下”。蘇聯教育家蘇霍姆林斯基也認為：“教育的全部奧秘，就在于愛兒童。”從而主張“把整個心靈給孩子們”。前蘇聯另一位教育家贊科夫則認為：“當教師必不可少的甚至幾乎是最主要的品質就是愛兒童。”確實，在教育教學中，教師的愛始終貫穿于整個過程中，體現于學生的身上，體現于教育教學活動的點點滴滴中。教書育人，以情感人!我們應該深知，教書育人的核心是育人，我們要把學生的思想教育放在心坎上，隨時隨地關注著學生的思想動態，用自己的愛心，去關懷每一位學生，愛護每一位學生，把學生當成自己的子女。

當學生犯錯時，我們應該以寬容、博愛之心去感化他們。“尊師愛生”長期以來一直是學校師生們的行為準則，但在實行中，老師往往自覺不自覺地受到“師道尊嚴”的傳統觀念的影響，過多地強調了“尊師”，而忽視了“愛生”。現代教育理念提倡的應該是“互尊互愛”，倡導的是師生互為精神關懷者。當你去愛學生時，學生會同樣愛你。當給學生一桶的愛，學生回報你一杯的愛，就非常的滿足了。愛讓我快樂，使我滿足。

新世紀教育事業的快速發展，使我們在教育戰線工作的人感到欣慰的同時，更感到了壓力。要想跟上時代的步伐，必須要加強自身學習，提高自身素質。在自己認真研讀以后，真的感到這一決定是非常正確的，的確如前言所說，選取的文章是目前全國教育理論專家在教育思想、教育理念方面的精華，既有超前意識的思考，也有從現實出發的呼喚。作為一名教師確實應該全面掌握本專業知識及發展動向，同時還必須要有先進的教育理念、高尚的師德修養。否則就很難適應新世紀的教學需求。

教師、教書育人，被譽為“人類靈魂的工程師”。教師勞動的知識性、專業性、藝術性、創造性、復雜性、長期性和示范性的特點，決定了教師素質構成的特殊性。教師的素質包括身體素質、文化知識素質與心理素質等。諸項素質缺一不可，實際工作讓我深切感受到道德素質的力量，這一力量常會發揮意想不到的功效。我體會到你對學生付出真誠、付出了愛，學生總有被感動的時候，一旦他們從心底里產生震撼、自發的產生積極向上的精神，這時再加以引導，就有水到渠成的感覺。在讀〈新時代教師的法制觀念與師德修養〉這篇文章時，有很多感觸，更有很多收獲。“師愛為魂、學高為師、身正為范”這是對師德的高度概括。

“師愛”是教師對學生無私的愛，是師德的核心即“師德”，實踐證明教師只有熱愛學生，尊重學生才能去精心的培養學生，只有情誼厚，才能認真耐心、細心地對學生進行教育。熱愛學生不是一件容易的事，讓學生體會教師的愛就更加困難，所以在愛的教育中要注重藝術，掌握方法，把握時機。作為班主任我經常講做人的道理、學習的方法、集體的形成。愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現了其根本的功能。

我深深的懂得了“師愛為魂”這四個字的涵義。

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教學理論書籍學習心得總結（實用22篇）篇十一

教師文化水平，個人修養與學生是息息相關的。因而我認為，教師理論學習，對我們來說是非常有必要的。通過這學期的學習，讓我有了很多認識上的改變。

葉樂樂老師給我們帶來了一節專業的計算機課，讓我們這些“機盲”對課件的制作有了新的認識。原本覺得復雜的事，突然有種豁然開朗的感覺，課件對于學生而言，就像調味劑，會吸引他們愛上課堂，因此，我們作為教師，應該自己先認真學習，為課堂教學打下堅實的基礎。

張樂茜老師上的“塑造陽光心態，爭做幸福教師”，令人印象深刻。心態決定著思維、行動、成功或者失敗。作為教師，這個陽光的職業，必須要有陽光的心態，包括積極、寬容、感恩、樂觀和自信的心理模式。只有這樣，才能培育出陽光的少年。與此同時，張老師還給我們介紹了多種追求陽光心態的方法，比如“語言調節法”、“注意轉移法”等。聽了這個專題講座，我認識自身的不足，要多發現孩子們的閃光點，這樣我們的職業會更輕松，更快樂。相信也只有這樣的教師才能一心撲在教育事業上，終生獻身教育，并用自己智慧的鑰匙，打開學業生踏入科學知識的大門。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學生美好的心靈。

對于我們學校來說，這個城里來的支教老師，無疑是最新鮮的血液，這就是李海華老師。她給我們講述了我們在進行朗讀教學時的一些誤區，學生感情不是你說“激動”，他就會讀的，而是要在讀中體會，讀中感悟，從而用語言的形式表達，恍然大悟，原來我在誤區中，越走越遠。同時，向我們介紹了許多教學案例，從中，我懂得了許多，讀書不是只有一種方法的，正如“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”，要建立多元的，寬容的，以生活真實為基礎的，追求創新的教學理念。

不可一切從教學參考書出發，照本宣科，如果沒有把作品文本和自己生活的真實體驗結合起，那么老師自己的思想永遠都只是停留在書本的層面上，就不會有什么有價值有創新的觀點，也就不能在引導學生在多元解讀的過程中享受到思維創新和撞擊所帶來的愉悅，更談不上在課堂上靈活駕御課堂進行解讀指導了。

教師理論學習，可以說是我的加油站，通過學習，讓我更加熱愛學生。熱愛學生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力，一個教師只有具備了這種道德情感，才能產生做好教育工作的強烈愿望。千方百計的去教好學生，孔子說的：“愛之，能勿勞乎？言之，能勿誨乎？”就是這個道理。在未來，我會用我從教師理論學習中掌握的知識，懂得的道理，時刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業中的一盞明燈！

教學理論書籍學習心得總結（實用22篇）篇十二

學無止境，同樣，對于一個老師來講，自己需要學習的東西也很多，只有真正掌握了教學真諦的老師才是一個好老師。下面是本站小編為大家整理的教學理論學習心得總結，供你參考!

在閑暇期間我認真的閱讀了《聚焦課堂教學》、《課程改革實踐與探索》等幾本書，現在我來談一談讀書所獲得的一些收獲和感悟。

一、我認為教學過程中的核心問題是“結論與過程”的關系問題。從教學角度講，所謂教學的結論，就是教學所要達到的目的或所需獲得的結果;所謂教學的過程中，就是達到教學目的或者獲得所需結論而必須經歷的活動程序。毋庸置疑，教學的重要目的之一，就是使學生理解和掌握正確的結論，所以必須重結論。但是，如果不經過學生一系列的質疑、判斷、比較、選擇，以及相應的分析、綜合、概括等認識活動，即如果沒有多樣化的思維過程和認知方式，沒有多種觀點的碰撞、論爭和比較，結論就難以獲得，也難以真正理解和鞏固。更重要的是，沒有以多樣性、豐富性為前提的教學過程，學生的創新思維就不可能培養起來，所以不僅要重結論，更要重過程。基于此，新課程把過程與方法本身作為課程目標的重要組成部分，從而從課程目標的高度突出了過程與方法的地位。

二、另外，我們應避免矯枉過正，由輕過程走向輕結論。如上所述，引導學生理解和掌握正確的結論，仍然是教學的重要目的之一。事實上，其中還涉及一個如何看待知識在新課程實施中的功能及地位問題。因為知識構成了結論的內核，知識的科學性、正確性決定了結論的科學性、正確性。我們反對將知識作為現成的、僵化的結論生硬地灌輸給學生，但是這不等于說包含知識在內的正確教學結論在學生全面發展的過程中已經沒有任何作用。我們更不能將問題簡化為新課程只要過程，不要結論，或者只顧教學過程的熱鬧，不顧結論的正確與否，甚至只講過程的推進，而完全無視對知識本身的理解與掌握。所有上述這些觀點和做法教是錯誤的。

三、科學地看，新課程提倡重視結論的同時更重視過程的真義在于：仍應將理解和掌握知識當做重要的教學目標來看，所謂的正確結論中仍包含諸多知識目標。但是在如何引導學生理解與掌握知識一點上，應當注重過程。在這一過程中，聽講和記憶不是掌握知識的唯一方法，也不是最必要的和最好的方法，因為知識本身也需要思考、目標的局限，以爭取實現新課程目標的多元化，即知識與能力、過程與方法、情感態度與價值觀的并重，因為過程本身就包含了促進學生體驗、感悟的因素，學生的聰明才智與獨特個性正是這一過程中成長起來。一句話，強調過程就意味著：掌握知識不是教育教學的最終目的，教育教學的最終目的在于促進學生的全面發展。

總之，通過學習使我深深地體會到教師在教學過程中，應將抽象的知識與形象的東西聯系起來，即將生澀的書本知識與生活經驗聯系起來，增強學生在學習過程中獲得新知的體驗，從而使教學獲得理想的效果。

讀完這本書實在受益匪淺，魏書生的教育思想真正實現了教孩子三年，想孩子三十年，切實做到了為學生服務。

以下分兩個方面談感受：

一、民主化管理。

我們認真研究魏書生的教學管理經驗后，就會發現，魏書生管理藝術的核心有兩個字：民主。

魏老師主張?讓學生成為班級的主人?，采取的具體實施方式就是?承包責任制?，將各項班級日常工作細化，承包給個人，專責管理，從而形成?人人有事干，事事有人干?的大好局面。這種舉措大大強化了個人的責任心，充分激發了班級各成員的智慧和力量，形成了強大的團隊合力，集體推進了班級的各項工作。

魏書生認為，人都是有差別的，遺傳、后天環境、家庭條件、性格等等，都會造成人的差異。作為老師，要承認并允許學生之間有差異，要看到他們的優點，激發出他們學習的興趣，使學習成績靠后的學生慢慢地進步。

在盤錦實驗中學當校長時，他把一個全年級成績最差的學生要到了班里。進班第一件事，魏書生讓他自己找優點，這個男生說，我沒有優點。魏書生說："不可能，我已經發現了兩個優點!"后進生對批評往往能非常鎮靜地對付，一聽說自己又優點，居然臉紅了。

這個學生語文考試只得了8分，這要是擱在別的老師身上惟恐避之不及，可是魏書生居然夸他："你一上課不聽講，二不寫作業，三又不看書，還能得8分，這是天賦啊!"魏書生就是這樣換個角度看學生，把他們積極的、樂觀的一面調動起來。有了這樣一席話，原來慘不忍睹的卷子看著也順眼起來了，魏書生又幫他分析每道大題還有哪些潛力可挖?生字填空、文學常識、作文……結果，這個學生最后又找出了一二十分的"可發展空間"!下一次考試，考了58分，慢慢地，及格了。

在魏書生的眼里，后進生的意思就是"后來進步的學生"，老師要有耐心，有愛心，有信心。

最后，魏書生的教育民主集中體現在?決策過程民主，多同學生商量?。既然學生是學習的主人，那么學生就有參與教學過程和民主決策的權利，這也是教學民主最基本的要求。而要發揮教學民主，就必須把教學民主思想滲透到教學的各個方面。魏書生說：?要做到教學民主，就要和學生多討論、多商量。商量什么?從教學目標、教學內容，到教學重點、課時安排，以至具體的教學方法，都同學生商量，盡可能達到師生之間認識的統一。?他指出，?要使學生成為學習的主人;就必須引導學生參與教學，即不僅學而且參與教，參與得多了，才會增強主人翁意識。??這樣時間長了，學生便養成了發表自己意見，積極參與教學的習慣;我也養成了尊重學生、理解學生、從學生的實際出發的習慣。?也只有這樣，學生才能真正成為學習的主人，才能真正成為對自己負責也對他人負責的主人。

正如魏書生所說，?在采用這些方法時，自始至終都要有民主的思想，都要有為學生服務，尊重學生，同學生一起商量教學改革的態度。如果是思想上有很強的自我中心意識，不尊重學生，主觀片面地壓制、強迫學生，那么，多好的方法也都會被用糟的，都不會收到好效果的。?——這是魏書生教育教學一貫的做法和最基本的指導思想。

曾幾何時我們為自己的愛而感動，學生卻無動于衷，我們憤懣，我們委屈，卻不知道我們的愛錯失了方向。智慧源于真愛，真愛觸動心靈，愛的力量很偉大。魏書生的民主教育觀讓我懂得了身為教師的妙處、用處，堅定了我走一條既輕松又快樂的教育之路的決心。

因為曾經遇到過這樣的學生，所以我不由得陷入了沉思：作為教育者，我們是否做到了教育的公平性?是否做到了面向每一個學生?特別是弱勢群體。學生再幼稚，也有他個人的思想和情操，有他獨特的思維和心靈。他們不是我們恩賜或施展個人魅力的對象，更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。我們應該多一份關愛，多灑一些陽光給那些“落伍”得“無藥可救”的后進生。蘇霍姆林斯基曾提到，對那些學習有困難的學生，要走到他們跟前，看看他們有什么困難，提出專門為他們準備的習題。學習差的學生腦力勞動的效果如何，不能要他們光聽別的學生流利的回答，記黑板上的內容，而要設法使他們獨立思考，因為思考的過程已經包含對知識因素的利用。要促使他們在每一節課上，在腦力勞動中哪怕獲得一點點進步也好。

說說容易做做難。我覺得我做得就不是很好，因為我給學生上著同樣的課，提著同樣的問題，做著同樣的作業，考著同樣的試卷。我想，我做得不是很好，是我缺少教育素養的原因吧。而蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養》中恰恰提到，提高教師教育素養的主要途徑是讀書，讀書，再讀書，讀書是教師的精神需要。所以今后，我要象要求學生那樣要求自己：多讀書，讀好書，好讀書。

教學理論書籍學習心得總結（實用22篇）篇十三

今天桂嶺小學組織了教師們進行了課堂教學藝術的本質的理論學習考試。教師經過一個月對課堂教學藝術的本質的理論知識的學習，對常言說的“有一千個讀者就有一千個哈姆雷特”這句話又有了新的認識。教學的生命力在于創新，實實在在地讓學生進步提高、發展、靈活。作為老師應當在教學中根據不同的課文巧妙地創設各種教學情境，讓學生在不知不覺中完成著一個又一個并不簡單的學習與訓練。我個人覺得課堂教學藝術的本質還可體現在以下幾點：

比如我，語文教學時既要教學生學語文，又教學生學做人。還要重視語文課程對學生在文學、情感諸方面的熏陶、感染作用。好的教師的課上就可以看到，他們都很重視孩子的個性發展，特別珍視孩子獨特的思維體驗。老師尊重了孩子的感受，把孩子當作一個活生生的人，抓住了教育孩子的最佳時機，孩子的自信與勇氣就提升了。

如今日新月異的年代，我們不僅要讓學生掌握所學知識，更要讓學生掌握分析、選擇、更新知識的能力，所以我們就要在教學中把結果變成過程，把知識變成智慧，讓學生多實踐，盡力使學生能將知識與生活結合。

當老師的課上，滲透著濃厚的中華底韻，就會深深地吸引著孩子。因為孩子模仿能力很強，在教師長期的“潤物細無聲”中定能豐富和積累自身的文學底蘊。

課堂上，一個都不能少，把每個學生都看作是一個生命。自主探究與接受學習要適當融合，課堂既要有綜合性又要有獨特性，注意上出語文味。

教學理論書籍學習心得總結（實用22篇）篇十四

胡芳珍。

“哲學不能烘面包，但是能使面包增加甜味。人生就是買面包、烘面包、吃面包的過程；若要面包好吃，需要調味的蜂蜜，而那蜂蜜就是哲學。

這段話是臺灣大學哲學系教授傅佩榮先生對于哲學與人生關系的精辟闡述。

我對這句話作了以下修改：教育過程也就是買面包、烘面包、吃面包的過程，若想而包有味道，需要調味的蜂蜜，而那蜂蜜就是讀書，讀教育類的書籍。

在我看來，讀書是一種幸福，一種樂趣，更是一種享受。這學期，學校布置了讀專著談體會，粗略瀏覽推薦書目，專心閱讀教育專著，邊看邊與平時教育相比較，有了感觸，有了共鳴。這些書在教我們如何當一個好老師的同時，也教會了我們如何做人。

一、做一個不斷進取的學者。

海納百川，才有了大海的浩瀚無邊。一個真正優秀的教師，就應該是一個不斷進取的學者，向前輩學習，向優秀者學習，甚至向我們的學生學習。

“教育在歷史上第一次在為不可知的未來服務，教師和學生間的代溝從來沒有像今天那么大，教師第一次不得不拋去因經驗豐富而擺出的架子，虛心向孩子學。這是我們怕見到而不得不見到的一幅圖景。教師此時有?一桶水?也是不夠用的”（《給教師的一百條新建議》），面對我們的學生，面對他們突然冒出的新花樣、新想法，我們常常會發出感嘆：現在的學生啊，我們常常有無所適從的感覺。這時，你的腦海里應敲響警鐘：你已經落后于你的學生了。

在教育新形勢下，做一個與時俱進的教者，學習是唯一的途徑：學習，學習，再學習；以平常的心態對待學習，不急功近利，不心浮氣躁；從錯誤中學習，在合作中學習，在探究中學習。

二、做一個有思想的教者。

人沒有了思想，根本就屬于酒囊飯袋、行尸走肉教師沒有了思想，就不能稱其為教育者。教育需要思想。教育不光需要有思想的教育學者，有思想的行政管理者，更需要有成千上萬有思想的教師做一個有思想的教育者，具有兩方面的意義：一是用思想去重塑我們的教育行為，“觀念改變，行動改變；行動改變，命運改變”。二是用思想陶冶學子的心靈。只有思想才能滋養豐富的心靈和厚重的人格在教育世界中，倘若有豐富的思想熠熠生輝，倘若有豐富的思想相互碰撞，淌若有高尚、豐富、獨到、深刻的思想來鼓舞人心，我仁的工作，我們的人生，才更有趣味，更有魅力，我們才真正無愧于上蒼給予我們的—不可重復，不可替代，無比珍貴的生命。

三、

做一個寬容的智者。

在《給教師的一百條建議》中有一條就是寬容在《中國教師缺什么》一書中有這樣一句話我很欣賞：土地寬容了種子，才擁有了收獲；大海寬容了江河，才擁有了浩瀚；天空寬容了云霞，才擁有了神采；人生寬容了遺憾，才擁有了未來。寬容意味著承認兒童的差異，承認兒童的未完成狀態。教育應從寬容開始。寬容地對待自己的學生，你會得到退一步海闊天空的喜悅；教師寬容地對待自己的學生，意味著他的教育思想更加深刻，教育手段更加成熟；教師寬容地對待自己的學生時，就是科學地看待教育過程。正如陶行知先生說的：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛迪生。”

對待工作如此，對待人生也是如此人生在世，難免有許多不如意，同事相處、朋友相交，難免有一些誤會，但如果能用寬容的心對待一切，那么，你就是生活的智者。

有人說，人生有三大境界，一是物質人生，二是藝術人生，三是宗教人生。宗教人生我們這些凡夫俗子可能一輩子也達不到，但追求一種快樂的讓心靈釋放的藝術人生還是可以做到的，那就是多讀書。作為教師，尤其要多讀教育類書籍。

愿讀書能讓我們的人生充滿智慧。

教學理論書籍學習心得總結（實用22篇）篇十五

中共中央政治局常委、中央紀委書記王岐山9月23日在紀檢監察干部監督工作座談會上強調，打鐵還需自身硬，在全面從嚴治黨中，紀律檢查機關擔負著監督執紀問責的重要職責，自身建設更要過硬。嚴管就是厚愛，信任不能代替監督，要用嚴明的紀律管住自己，建設一支忠誠干凈擔當的紀檢監察干部隊伍。

王岐山指出，正人先正己。己不正，焉能正人?中央紀委深入貫徹黨的十八大和十八屆二中、三中、四中全會精神，學習貫徹習近平總書記系列重要講話精神，特別是加強紀檢監察機關自身建設的要求，密切聯系實際，綜合運用教育、警示、挽救、懲治方式，強化日常監督管理。在系統機關內設立干部監督機構，是紀委實施組織和制度創新、強化自我監督的成果，使之與黨內監督、社會監督和群眾監督結合起來，回答了“誰來監督紀委”的問題。黨的十八大以來，全國紀檢監察系統共處分違紀干部3400多人，中央紀委機關查處處置14人。當前，黨風廉政建設和反腐敗斗爭形勢依然嚴峻復雜，紀委也不是凈土，有的紀檢干部頂風違反中央八項規定精神，違反審查紀律和保密紀律，跑風漏氣甚至以案謀私。各級紀檢機關和廣大紀檢干部要深刻理解“四個全面”戰略布局，把自己擺進去、學思踐悟，內化于心、外化于行，不斷加強自身建設，全面履行黨章賦予的職責。

王岐山強調，子不教、父之過，干部犯錯誤、組織有責任。深入剖析發生在身邊的典型案例就會發現，如果各級黨委、紀委真正履行了黨要管黨、從嚴治黨的責任，按照黨章黨規黨紀嚴格要求干部，他們就不至于從違紀滑向違法的深淵。紀檢機關和領導干部要切實擔負起從嚴治黨、強化干部教育管理的主體責任和監督責任。要適應全面從嚴治黨要求，把紀律挺起來、規矩嚴起來，嚴格執行政治紀律和政治規矩、組織紀律，同一切違反紀律的行為作斗爭。紀委領導干部要強化責任擔當，層層傳導壓力，切實履行監督管理職責。

王岐山指出，信任不能代替監督。黨中央和人民群眾對紀檢監察干部充分信任、寄予厚望。越是肩負重要使命，越要強化自我監督，自覺接受黨和人民的監督。言傳身教，身教重于言教。領導干部要有強烈的管理監督意識，要求別人做到的自己首先做到。要嚴明紀律、嚴格工作程序，加強基礎工作、狠抓作風轉變，確保領出好班子、帶出好隊伍、激發正能量。加強紀檢監察干部隊伍建設，首先要解決“不敢”問題，瞪大眼睛、拉長耳朵，提高發現問題、監督執紀的能力，堅決清理門戶;把紀律挺在前面，抓早抓小、動輒則咎，深化紀檢體制改革，加強制度建設，強化“不能”;把黨的領導體現在堅定信仰、堅定信念、堅定宗旨上，體現在貫徹執行黨的路線方針政策上，按照忠誠干凈擔當的標準選好人、用對人，強化“不想”。

教學理論書籍學習心得總結（實用22篇）篇十六

今天，跟隨老師學習了有關“中國共產黨的知識”學習之前，對于我來說，中國共產黨是那么陌生，那么遙遠，對于黨的一切我根本一無所知。然而，在老師的講解下，中國共產黨走進了我的世界，走進了我的心。

黨對于您“全心全意為人民服務”為宗旨的精神令我敬佩，您先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，在民族危難之際，您站了出來號召全中國的人民將侵略者趕走，推翻了長久壓在人民頭上的三座大山。將置身于水深火熱中的人民解放出來。從此不再受到壓迫，翻身農奴把歌唱。

1949年10月1日，毛澤東在全場30萬軍民的天安門廣場上宣布了"中華人民共和國中央人民政府成立了!從此，中國共產黨在東方這塊沃土上生根發芽，建立了屬于我們老百姓的執政黨，成立了我們老百姓自己說的算的新中國。中國大地在這一刻歡呼雀躍。沸騰不已。

后來，在黨的領導下，“兩彈一星，原子彈，氫彈”爆炸成功，“人造衛星”的升空，“長江大橋、三峽大壩”勝利竣工，我們的祖國一天比一天繁榮昌盛了，每一個清晨的到了，就證明祖國又成功了一步。如今，中國在中共產黨的領導下，以熠熠生輝，蒞臨于世界強國之林，在國際的舞臺上，占有強大的話語權，特別是在9月3日反法西斯勝利70周年的大閱兵，更是展示了我國軍事力量的強大，為我們生活在這個美麗而和諧的世界里，保駕護航。

每一天讓我們聽著鳥兒的歌聲，鳥兒讓我們生活在這個音樂世界里，一起玩耍交流。祖國母親，中國共產黨使我們不再受壓迫，不再受外國嘲諷了。

鄭云洋。

教學理論書籍學習心得總結（實用22篇）篇十七

近日，我們全校教師聽取了四川省特級教師肖成全教授關于《有效教學的實踐研究》專題報告。肖教授的“有效教學”報告分三部分：有效教學的研究定位，有效教學的內涵詮釋，有效教學的策略案例。其中對于有效教學的研究定位中，肖教授說：教學是做良心的事兒。是呀，我們天天在教書育人，要想做到對學生的一生負責，難!學生有無進步或發展是教學有沒有效益的唯一指標。教學有沒有效益，并不是指教師有沒有教完內容或教得認真不認真，而是指學生有沒有學到什么或學生學得好不好。如果學生不想學或者學了沒有收獲，即使教師教得很辛苦也是無效教學。同樣，如果學生學得很辛苦，但沒有得到應有的發展，也是無效或低效教學。

我們皆知“有效教學”是我們每一位教師每一天，每一節課所追求的目標。然而當我每一次拿著課本走進教室時，便會想這堂課我要教什么?學生要學會什么?帶著這個不變的問題嘗試了一堂堂不同的教學。如今，聽了肖教授的報告后，這種想法愈加強烈了，我們一再強調課堂上必須落實“三要義”，如果我們的課堂要真正關注學生的發展，關注自身的發展，那么就必須實施有效教學。

從肖教授的報告中，我感悟到有效的課堂應該是培養靈性的課堂。有效的課堂重視過程的探索性，重視師生的交往與對話。記得有一次，我在課堂上處理一道練習題時，由于我在所教的兩個班級中實施了不同的課堂交流方式，因而導致了截然不同的兩種教學效果：第一次的教學產生了熱鬧的交流過程和出乎意料的教學效果;第二次的教學則是巧妙的引導交流和高質量的教學效果。學生有效的交流，大大提高了課堂教學效率，也給了我很多啟發。課堂上學生交流的目的是什么?僅僅是讓每個學生將自己的思維過程展示給老師聽嗎?僅僅是為了體現課改“轉變學生的學習方式”這一理念嗎?當然，有效的交流過程應該是學生的思維在交流中相互碰撞、相互溝通的過程，是學生思維成果共享的過程。

肖教授的報告指出，有效的備課是進行有效教學的重要前提，凡事預則立，不預則廢。精心的備課能夠提高教學效益，使“輔差”的工作量減少。現在我們學校各個教研組采取的都是集體備課的方式，我們通過一年的嘗試，感覺到集體備課有利于發揮集體的智慧，彌補各位教師備課中的不足，取長補短，資源共享，共同提高;集體備課還有助于我們更深刻的領會教材及新課標的基本要求，更準確地把握教學的重點難點，更科學地設計教學環節，更靈活地實施教學方法，更有效地解決教學中遇到的疑難問題。

肖教授的報告讓我懂得，作為一名青年教師，不僅要會教學，還要會反思，只有進行有效的反思，才能不斷改進自己的教學，本學期我會朝著這方面努力，力爭讓自己成為反思性的教師。

有效的課堂教學由許多微小的教學細節組成，在構筑理想課堂時，我們不妨從細節入手，逐步完善自己的課堂，涓涓細流匯集到一起便可成為湖泊，成為大海。就像肖教授說的用教育發現———點亮孩子的自信;用教育道德———震感孩子的心靈;用教育精神———影響孩子的生命;用教育技藝———改變孩子的命運。

教學理論書籍學習心得總結（實用22篇）篇十八

女漢族x年出生中共黨員在職研究生學歷市三屆政協委員x年x月至今任x縣x鄉黨委書記。她堅持把講學習擺在各項工作的第一位積極追求進步勤奮學習業務不斷加強知識積累將扎實的理論功底與具體業務實踐相結合刻苦鉆研勇于創新圓滿完成了各項工作任務成為一名具有較好的政治素質和很強的學習能力、工作能力的基層黨員領導干部是一名復合型知識型人才的突出代表。x年獲信陽市委黨校“優秀教員優秀班主任”x年x月獲信陽市“模范團干部”榮譽稱號x年x月獲信陽市“優秀共產黨員”榮譽稱號x年x月獲“x青年百村建設行動”先進個人榮譽稱號x年x月獲x省“模范團干部”榮譽稱號x年x月獲x縣委、縣政府評為“學習型干部”。

一、品德高尚，思想政治素質過硬。

線、方針、政策，黨性觀念和政治敏銳性強，時刻與上級黨組織保持高度一致，注重自身修養，處處嚴格要求自己，模范遵守黨紀國法和單位的各項規章制度。自覺貫徹執行民主集中制原則，密切聯系群眾，堅持從群眾中來，到群眾中去，認真聽取群眾意見，全心全意為人民服務，始終做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀。她團結同志，依法辦事，清正廉潔，勤政為民，始終做到自重、自省、自警、自勵，無以權謀私和違法違紀現象。在她的身上，充分體現了一名共產黨員的優秀品質和過硬素質，具有很強的正義感和社會責任感。

二、勤學敏思，牢固樹立終身學習的理念。

作為一名黨員領導干部，她始終把加強學習、提高修養作為一項重要任務，認真抓緊抓好。

她的學習理念先進。當她長大參加工作后，還想升本科、考研究生，可是她不止一次聽到別人對她說，還學什么，一個女孩，大專文憑已夠用了，可是她經常對同事說，“一次性學習時代”難復存在，人們已把終身學習當作21世紀首選的生存策略，任何干部都沒有什么“老本”可吃，必須常“補鈣”、常“健腦”、常“充電”，不斷提高學習力。她是這樣說的，也是這樣做的，主動把學歷教育延伸為終身教育，把階段學習延伸為終身學習。

她的學習內容科學。立足于本職崗位，結合自身工作，堅持按需擇學，即時篤學，努力成為創新型、復合型干部。

一是精學政治理論。她加強對馬克思主義理論學習，全面系統地掌握鄧小平理論、“三個代表”重要思想的科學體系和理論精髓，深刻領會黨的xx大的精神實質，不斷增強自己的政治理論素養，打牢政治理論功底。

二是學精業務知識。她能及時跟蹤本職工作的最新發展態勢，掌握最新知識，接受最新經驗，在學中用、在用中學、邊學邊用，重點掌握好與農村工作相關的政策法規。

三是學好修身本領。在樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀的基礎上，她認真學習黨紀條規、法律法規、修身養性等方面的知識，常“洗頭”、常“念咒”，不斷自我凈化、自我升華。

她的學習方法務實。通過多年的學習實踐，她積累了一套行之有效的學習方法。

一是帶頭學習。她能夠正確處理學習與工作的關系，發揚“擠”和“鉆”的精神，嚴格按照學習計劃要求，認真完成各項學習任務，并較好地運用現代學習工具，第一時間內利用網絡及時開展學習。

二是帶頭發言。在班子成員中，努力做到先學一步、多學一點、深學一些，在安排發言時，她總是第一個搶著發言。

三是帶頭研討。針對黨中央、國務院的一些重要農村政策的新特點、新變化，鄉黨委經常組織開展交流研討活動，她習慣性第一個到基層搞調查研究，大大增加了理論學習成果。

四是打造學習型機關。在x年，縣委在全縣開展的“雙學”活動中，為營造良好的學習環境，她從機關“硬”件建設入手，先后籌資20多萬元建起了現代化、多功能的圖書室、學習室、閱覽室，實現了干部人手一臺電腦，圖書室藏書萬余冊。在“軟”件建設上，重新修訂完善了理論學習、黨課教育、法紀教育、組織生活會等六個方面11項制度，為干部職工建立了自學計劃本、學習記錄本、心得體會本和學習檔案。機關學習設施、制度日益完善，干部職工學習蔚然成風。

她的學習成績明顯。去年她報考了省委黨校研究生，主應用社會學專業。在機關，帶頭寫講話、寫調查報告、寫工作信息。近幾年來，她不僅系統讀了上百本理論和科技書籍，而且寫學習筆記近50000字，寫心得體會20余篇，理論文章近20多篇，并在省市報刊發表，其撰寫的《當鄉鎮黨委書記的幾點體會》等體會文章分別在省市報刊上發表。她計算機應用與操作達到中級標準，參加縣里組織的wto知識培訓，測試成績優秀。

三、勇于實踐，在科學發展上有新突破。

學發展上要有新突破。她經常把工作中遇到的問題裝在腦子里，從學到的知識中找答案，反復琢磨，反復比較，想通想透，思深思遠，并針對問題弄清原因，認清癥結，找出辦法，形成良策。她樂于與人交流討論，在和大家平等的交流、對話、研討中，敞開思想，暢所欲言，切磋琢磨，取長補短，在思想的交流和碰撞中迸發智慧和靈感，開啟思路，激發潛能，加深對問題的認識和理解。她善于在學習思考的過程中經常“回頭看”，看看哪些知識領悟得好，哪些打了折扣，原因是什么，教訓是什么，不斷總結學習經驗，積累學習成果。她將學習同研究和解決實際問題結合起來，勤于思考，勇于創新，努力把各項工作提高到一個新水平。過去，在村務管理上，往往是“干部一聲吼，群眾跟著走”，村干部有威信、有威望。現在是各種各的田，各掙各的錢，對集體的事不關心，不過問，對村干部的管理、教育漠然置之。針對這一現象，她根據自己所學到的知識，很快調整工作思路，積極應對這種新情況和新問題。

xx鄉地處深山區，交通不暢，信息不靈，許多農民還生活在溫飽線以下。深深地感到，學習科學發展觀不能只停留在書本上、口頭上，而要體現在實踐上，體現在為人民群眾謀福利辦實事上，切實把理論和知識轉化成為生產力和創造力，在一年多的時間里，她籌措資金1000多萬元，完成了一大批群眾十分關心的公路、水利、通訊、學校、飲水等基礎設施建設，改善了民生。與此同時，她常常自覺對照科學發展，認真檢查自己的學習，檢查自己的工作，看學習是否有利于改進工作，看工作是否有利于保持黨員的先進性，有利于維護廣大人民群眾的利益，并及時調整、改革不符合、不適應的學習方法和工作方法，盡力使每一項工作都做得盡善盡美。

四、學以致用，在經濟與社會協調發展上取得新成效。

任現職以來，她將所學到的知識全部轉化為生產力，堅持統籌兼顧，帶領全鄉人民扎實開展各項工作。

一是經濟實力明顯增強。x年主要經濟指標實現較快增長，全鄉國內生產總值完成22736萬元，財政收入完成250萬元，限額工業企業增加值562萬元，畜牧業產值3687萬元，全社會固定資產投入完成26150萬元，農民人均純收入3936元。

二是主導產業發展態勢良好。將板栗、食用菌、油茶、茶葉、畜牧和勞務輸出作為增加農民收入的支柱產業，采取領導包抓、干部包幫、群眾苦干的辦法，全鄉共發展板栗、油茶、茶葉1。2萬畝，新建養殖專業村2個，組織勞務輸入11080人，各項產業呈現出良好的發展態勢。

亮化工程，從根本上改變了臟、亂、差的面貌，在市縣多次暗訪中都獲得了較好名次，順利通過了省級衛生鄉鎮的考評驗收，有望再次奪冠。六是社會事業不斷進步。農民工工會工作再上新臺階，x年，她深入到等大中城市又新建農民工工會4個，農民工工會會員已發展到7560多人。農民工維權工作也得到了加強，在她的組織下，積極開展法律服務活動，全年幫助辦理維權案件16起，追回農民工工資86萬元。加大了信訪工作力度，制定了“建帳銷帳”制度。新型農村合作醫療進一步加強，農戶參保率不斷提高，啟動了城鎮居民基本醫療保險工作。及時兌現低保補貼，積極為弱勢群體排憂解難。累計投入300多萬元，新建5所小學教學樓和中心學校男生宿舍樓工程。廣泛開展群眾性精神文明創建活動，進一步提高了鄉村文明程度和農民的文明素質。

通過腳踏實地的工作和孜孜不倦的學習，提高了自身的思想品質、政治覺悟和業務素質，增長了知識水平和分析問題、解決問題的能力，取得了突出的工作成績，成為基層黨組織的骨干和知識型人才，得到上級領導和同事的廣泛認可。

教學理論書籍學習心得總結（實用22篇）篇十九

十天來，通過以自學和集中學習相結合的方式，自己系統學習了中央、省委、省政府及省局主要領導關于鄧小平理論、“三個代表”重要思想、構建社會主義和諧社會、鞏固和深化保持共產黨員先進性教育以及加強財稅建設等方面的一系列重要講話，聽取了有關專家就稅收理論研究、稅制改革新成果、新動向及國內外宏觀經濟形勢發展趨勢所作的專題分析，深感收獲頗豐，進一步開闊了視野，提高了自身理論基礎水平，加深了自己對鄧小平理論、“三個代表”重要思想及落實科學發展觀、提高執政能力、構建和諧社會等重要論述的認識和理解。特別是通過結合實際，認真學習了省局、市局主要領導的講話精神，增強了以科學發展觀為指導，做好當前稅收工作的事業心、責任感，也對稅收工作在構建和諧社會、促進經濟社會協調發展中的地位和作用有了更深的理解。

“三個代表”重要思想，以科學發展觀為指導，充分發揮稅收在組織收入、調控經濟、調節分配等方面的職能作用，促進經濟社會全面協調可持續發展。

一、大力組織稅收收入，為經濟發展提供充足的財力支持。

保持經濟持續快速協調健康發展，是構建社會主義和諧社會的物質基礎。地稅部門作為組織地方財政收入的主要部門，能否圓滿完成收入計劃，事關地方經濟社會發展大局。因此，工作中，我們始終堅持以組織收入為中心，加強征管，應收盡收。今年上半年，在受種種政策性及非政策性減收因素影響、組織收入工作任務重、困難多、壓力大，收入形勢十分嚴峻的情況下，全局上下深入推進依法治稅，大力實施科學化、精細化管理，全面提高稅收征管質量和效率，加強征管，挖潛增收，稅收收入繼續保持了穩定增長的發展勢頭。累計完成各項收入22314萬元，同比增收1734萬元，增長8.4%，為經濟社會的發展提供了必要的財力支持。

二、用足用活稅收政策，發揮稅收調控經濟、服務經濟的作用，促進地方經濟發展。

教學理論書籍學習心得總結（實用22篇）篇二十

多讀教育書籍，有了更深厚的教育理論作支撐，對我們教學實踐中分析教材是很有幫助的。下面是本站小編為大家整理的教學理論書籍。

供你參考!

書，是我們日常生活中必不可少的東西之一，作為教師的我們，更應將書視作精神的食糧。學校布置了讀專著談體會活動，更讓我與教育類書籍有了更深的接觸。?愛的教育?這就是我讀的其中一本。

?愛的教育?是意大利作家亞米契斯所寫的，主要講述了主人公安利柯在一個學期中所記的。

日記。

以及每月一次老師所講的關于意大利少年的故事。《愛的教育》中同學朋友之間的友誼,兄弟之間的關懷子女與父母之間偉大的愛師生之間的愛。天真無邪的心靈處處為人著想的品格知錯就改的行為習慣無一不沖擊著我的心靈洗滌著我的思想。

我是一口氣把它讀完的。我走進安利科的生活，目睹了他的生活，目睹了他和他的同學們是怎樣生活、怎樣學習的，是怎樣去愛的，我發現愛中包含著對生活的追求!

讀這本書的時候，我并沒有流淚，但是，我承認這是一本洗滌心靈的書籍，吸引我的，似乎并不是其文學價值有多么高，而是在平凡而細膩的筆觸中體現出來的近乎完美的親子之愛、師生之情、朋友之誼，鄉國之戀。這部處處洋溢著愛的小說所蘊含散發出的人性之愛就是一種最為真誠的教育，真得很偉大。愛的教育文字雖然簡單樸實，所描寫的也是極為平凡的人物，但是，其中流露出人與人之間的真摯情感，會讓人感受動不已。“愛”是我們每個人經常掛在嘴邊的一個字，可是，有時候，我們也常會忽略周圍的愛：如父母對子女無微不至的愛、老師對學生循循善誘、朋友間互相安慰??這些往往都被我們視為理所當然，而沒有細細地加以體會。而如果你加以體會，你會感覺到，人生，這是一個多么美好的東西啊!

請你帶著一顆圣潔的愛心，投入到每個孩子身上去吧。用心去愛，你會發現：在你教育孩子的同時，自己也會很快樂，如果你真心對待孩子，孩子也會永遠健康快樂的成長。

我利用休息時間拜讀了好多教育專著為我新學期的工作充電。我讀的書有：《新教育之夢》、《給教師的一百條建議》、《教育的55個細節》、《愛的教育》等。現在我覺得，讀書是一種幸福，一種樂趣，更是一種享受。讀這些教育專著時，我邊看邊與自己平時的教育實際相比較，不禁有了感觸，有了共鳴。這些書在教我如何當一個好老師的同時，也教會了我們如何做人。以下是我的一些體會：

一、做一個不斷進取的學者。

海納百川，才有了大海的浩瀚無邊。一個真正優秀的教師，就應該是一個不斷進取的學者，向前輩學習，向優秀者學習，甚至向我們的學生學習。陶淵明說：勤學如春起之苗，不見其增，日有所長;輟學如磨刀之石，不見其損，日有所虧。堅持不懈，就會天天成長。教師作為知識的傳播者、人才的培養者，就更應該勤奮的讀書學習。最終達到一種境界：讀書內化為自己的精神需要，讀書成為自己的一種生活習慣，讀書成為自己生命中不可缺少的部分。

“教師讀書不同一般人讀書，要活讀書、讀活書、讀書活;要帶著問題讀書，深入思考、大膽懷疑、努力實踐、勇于創新。學習的方面要博而精，要有自己的主觀選擇。如讀教育名著，與大師對話，和名校交流，拜專家為師，以學者為友等等。不僅學大師們的理論精髓和實踐經驗，更要學習他們不迷信權威的創新精神，學習他們不懈追求探索的人生境界和獻身事業的人格力量。同時要懂得把學習內容轉化積淀為自己的綜合素養和創造能力，這樣才能提高自己的業務水平，提升追求的境界。

許多專家也給我們提供了經驗和指導意見。

李海林校長總結的讀書方法是：在身邊尋找問題----帶著問題讀書----通過讀書找到解決問題的觀點、立場、方法---用書中找到的觀點、立場、方法解決現實問題----在解決問題的過程中改善自己的行為。融會貫通，學以致用，值得大家借鑒。

3.新，追蹤前沿的新信息;4.思，回味咀嚼。勤，是保障;博，是寬度;新，是銳度;思，是深度。

第二，讀書要堅持內化：1.由數量上的積累進而形成質量上的積淀;2.將資源轉化為能量。即將所讀內容有效轉化，為己所用，變成自己的專業思想和技能。

第三，讀書要堅持務本：“君子務本，本立而道生。”——《論語》。

1.即重點要突出，教育理論和本專業的著述是讀書的重點，數量上要保證，時間上要傾斜，整合上要優先;2.返“本”，即經典著作要常常“回頭看”，常讀常新，像《葉圣陶文集》這類著作應該多看幾遍，每一遍都有新收獲。

在教育新形勢下，做一個與時俱進的教者，學習是唯一的途徑：學習，學習，再學習;以平常的心態對待學習，不急功近利，不心浮氣躁;從錯誤_中學習，在合作中學習，在探究中學習。

二、做一個有思想的教者。

人沒有了思想，根本就屬于酒囊飯袋、行尸走肉。教師沒有了思想，就不能稱其為教育者。教育需要思想。教育不光需要有思想的教育學者，有思想的行政管理者，更需要有成千上萬有思想的教師做一個有思想的教育者，具有兩方面的意義：一是用思想去重塑我們的教育行為，“觀念改變行動，行動改變命運”。二是用思想陶冶學生的心靈。只有思想才能滋養豐富的心靈和厚重的人格。在教育世界中，倘若有豐富的思想熠熠生輝，倘若有豐富的思想相互碰撞，淌若有高尚、豐富、獨到、深刻的思想來鼓舞人心，我們的工作，我們的人生，才更有趣味，更有魅力，我們才真正無愧于上蒼給予我們的不可重復，不可替代，無比珍貴的生命。

三、做一個寬容的智者。

在《給教師的一百條建議》中有一條就是寬容，在《中國教師缺什么》一書中有這樣一句話我很欣賞：土地寬容了種子，才擁有了收獲;大海寬容了江河，才擁有了浩瀚;天空寬容了云霞，才擁有了神采;人生寬容了遺憾，才擁有了未來。寬容意味著承認兒童的差異，承認兒童的未完成狀態。教育應從寬容開始。寬容地對待自己的學生，你會得到退一步海闊天空的喜悅;教師寬容地對待自己的學生，意味著他的教育思想更加深刻，教育手段更加成熟;教師寬容地對待自己的學生時，就是科學地看待教育過程。正如陶行知先生說的：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛迪生。”

對待工作如此，對待人生也是如此，人生在世，難免有許多不如意，同事相處、朋友相交，難免有一些誤會，但如果能用寬容的心對待一切，那么，你就是生活的智者。

有人說，人生有三大境界，一是物質人生，二是藝術人生，三是宗教人生。宗教人生我們這些凡夫俗子可能一輩子也達不到，但追求一種快樂的讓心靈釋放的藝術人生還是可以做到的，那就是多讀書。作為教師，尤其要多讀教育類書籍。

教師的勞動是以“靈魂”去塑造“靈魂”，要幫助學生矯正自己的心理偏差，取得理想的效果，教師首先就要具備良好的心理素質，用自己的教育行為、教育情感影響學生，發現和引導學生的行為問題，做學生的知心朋友。魯迅先生早就說了，對孩子的教育，“開宗第一，便是理解”。蘇霍姆林斯基也說過：“我敢拿腦袋擔保：如果學生不愿意把自己的歡樂和痛苦告訴教師，不愿意與教師開誠相見，那么，談論任何教育都總歸是可笑的，任何教育都是不可能有的。”但要做學生的知心朋友，真正了解學生的心理動態談何容易。一是因為師生在年齡方面存在著代溝，教師喜歡的，學生不一定贊賞，而學生崇拜的又很難是教師的所愛。二是因為教師的社會職業與學生的社會角色不同，就某種程度來講，學生對教師心存猜忌與提防，惟恐“言多必失”，在與教師的交談中，往往抱著“投石問路”的心理，采取“擠牙膏”應對策略，你問一句我答一言，你不掌握實底，我便搪塞敷衍，光打“擦邊球”，不接觸實質，因而有些時候師生之間的“促膝談心”，只能是教師推心置腹的擺事實，講道理，學生則充耳不聞，聞而不戒，起不到一點作用。

首先，要尊重學生。尊重，是要求師生間互相尊更。“自薄的人，知道尊冀他人，因而也能贏得他人的尊重。相反，不懂得尊重他人的人，也不可能獲得他人的尊重。”尊師重教是中華民族的傳統美德。我們強調學生要尊重教師，其實進入青少年的學生，心理發展的一個主要方面就是開始有了“成人感”，自尊心強烈要求別人尊重他們，尤其希望家長和教師的尊重和理解。但是，學生由于知識的局限，思維的獨立性和批判性還不成熟，日常言行中經常出現差錯，如果教師處理不當，很容易傷及學生的自尊心，導致他們采取一些偏激的行為影響學習。教師不能總以教育者自居，處處要求學生，必須放下架子，注意尊重學生，以疏導、幫助、關愛和信任來取得學生的尊重。

其次，要學會寬容。俗話說：“嚴師出高徒”。每個教師都希望自己的學生能學有所成，所以對學生嚴格要求。但是學生畢竟是未成年人，他們年幼，豁要教育。我們不能忽視這一點，不能用成年人的標準去要求學生，對學生求全責備，而是要寬容，要理解學生存在的不足，允許學生犯錯誤，更重要的是幫助學生解決問題，改正錯誤，從而促進學生的不斷進步。只有這樣，學生方會把教師當成朋友。喜歡教師，才能“愛屋及烏”，進而引起學生的興趣，而興趣正是成功的前提。

趁著暑假的空閑，我認真拜讀了教育家陶行知先生的教育專著，陶行知先生是一位為世人敬仰、懷念的人民教育家。他以畢生的精力，批判舊教育，探索新教育，致力于教育改革并付諸實踐。他以蘊含豐富的教育思想寶庫，為我們提供了教育的理論和方法，給我們以啟示和教益。其中，最受啟發的是陶行知先生的兩段。

名言。

1.我們要活的書，不要死的書;要真的書，不要假的書;要動的書，不要靜的書;要用的書，不要讀的書。總起來說，我們要以生活為中心的教學做指導，不要以文字為中心的教科書。

新課程標準下的教科書與以往傳統教科書有很大改變，多以學生生活、活動為主，但是每個學校每個年級的學生認知情況不同，因此在教材的選用上也不同。教材內容是死的，作為老師我們應該根據學生情況來創新教材，自主創新“活教材”，以實現創新教育。

當前我校實施的高效課堂。就是要充分發揮學生的學習的主動性，讓學生通過自學自己掌握知識，并通過生教生，讓學生去獨立學習，提高學生的能力，發展學生的智力，讓學生真正成為學習的主人。

教學理論書籍學習心得總結（實用22篇）篇二十一

面對初中語文，我們語文老師經常說語文課上有三怕:一怕文言文，二怕寫作文，三怕周樹人。很有幸在這一次國培學習中，我們培訓的課程中都涉及到了這三個方面。培訓中也有幾位作文教學名將的經驗分享，他們在這次培訓中給我們提供了很多寶貴經驗。

***老師從一線老師的角度出發，毫不保留、很接地氣的給大家分享了自己在工作和作文教學上的一些心得。大家聽的津津有味，我們還感慨地說***老師給我們帶來的都是干貨。***老師還經過大家同意，多分享了半個小時，讓我們感受到真正師者情懷和追夢路上的執著。

中學作文在我們日常教學中存在的問題主要有以下幾個方面，比如：一、重視課文教學，輕視作文教學。二、作文訓練年級銜接不夠，缺乏梯度性。三、讀寫結合不緊密。四、教師指導作文不得法。五、作文缺乏及時有益的反饋。沒有處于開放式的教學狀態。六、教學作文教學內容安排缺乏序列化。面對的這幾個方面的教學作文出現的`難題，***老師主要從他所列出的五個方面做出了自己的一些應對之策:一、加強學生的學習，提**綜合素質。二、落實三年一體化的作文教學要求做作文，有序化教學。三、遵循“從說到寫”的原則，提**起步，提前起步。四、加大閱讀量，強化練習意識。五、順應學生的心理，開展作文活動。六、嘗試“”開放式”的作文教學模式。面對著五個難題和五種對策，**老師說他們班的作文成績得到了大幅度的提升。他一直在實踐也一直行走研究的路上。

***老師給我們分享了如何構建“三課六步”作文教學模式。第一周上作文指導課，教師要做課前的積累和作前的指導。第二周教師上習作修改課，指導學生習作，學生修改。第三周教師講評賞析課，作文講評，學生二次練習。老師的“三課六步”作文實施的策略中的“六步”強調一定要落實到實處。一、作前積累，做到寫作序列化。二、作前指導，做到方法明確化。教師要精心設計教學。三、學生修改，做到修改規范化，要堅持不懈地培養學生習作后獨立修改和集體修改文章的習慣。五、講評賞析，做到讀寫結合、集體講評、方法提升、個性賞析、讀寫結合、賞評要緊密結合。六、在二次練習時，做到文章創新，升格作文，要不拘形式，多練多寫，有效提升。***老師說他的“六步作文”的每一步時間和教學目標要靈活掌握，具體應用方法不一，注意步驟之間的聯系。

***老師加快語速趕時間，加班給我們分享了他是怎樣上作文指導課的。一、注重寫作前提的指導和知識的儲備。二、注重素材的交流比。三、注重方法的指導。四、注重指導的序列化。通過**聲老師給我們分享怎么上作文指導課。我們的作文教學可以通過學生自己修改、學生互改、學生自評、小組互評，教師評、家長評，學生在自改、小組二次賞析、綜合性評價和小組推薦式評價等這些方面來完成。

作文習作修改課的評語展示也是一大*點。評語展示有:1.賞析式的評語。2.綜合式的評語。3.推薦式的評語。**聲老師還講了他的作文教學的一二三四五六。即一個題材，設置的是記敘文。二個原則，內容真實，但又不乏妙語。三寫要求，行文要平穩、細致、精美。四個流程，審清題意，立好中心，選好材料，寫好提綱。五項技巧，一個清爽的文面，一個美麗的開頭，一個清晰的結構，一個鮮明的主題，幾件精美的飾品。

“三課六步”作文講座也提到作文的弊端:老師還跟我們分享了作文教學的六大忌諱。一忌潦草。二忌過長過短。三忌開頭議論。四季分段太少，五忌文不對題。六忌選材太短。

聽***老師的作文教學指導教學理論，好像是把作文分成了很多的細枝末節，逐個打磨，當讀到他指導修改過的文章后，猶如一串美麗的珍珠，異彩生輝。**老師的“三課六步”作文教學給初中語文作文教學穿上了一件美麗的外衣。感謝***老師盛情的分享!

教學理論書籍學習心得總結（實用22篇）篇二十二

××年××月××日至××月××日，我作為發展對象進行了培訓，這次發展對象培訓，固然時間不長，但內容豐富，收獲很大。通過對黨的性質、宗旨、指導思想、黨的制度、組織紀律和黨章和黨員的先鋒模范作用有了更深入的熟悉，明確了黨員的權利和義務，堅定了為共產主義事業奮斗的理想信念，其中特別加強深進學習科學發展觀、社會主義榮辱觀，經過黨校培訓，我也意想到入黨條件之多，要求之高，發現自己身上尚有些不足，距一個真實的我黨員還有一定差距，但我相信通過自己的不斷努力，進步本身修養，是能給自己創造入黨條件的。今后，我會以實際行動來爭取早日加進中國我黨。除學習把握黨的基本理論和黨的綱領和章程，具有較高的思想政治素質外，要早日加入黨組織，還需以實際行動積極向黨組織靠攏，端正入黨動機，依照黨員標準嚴格要求自己，在學習、工作和生活中做出成績，自覺為黨的線路和綱領而奮斗。

我在學習期間，認真地對待每堂課，做好筆記，課后再仔細回顧思考所學的知識，把它利用到現實中往，往發現題目，解決題目。我明白了每名積極爭取入黨的同道首先要從思想上入黨，要從思想上建立無產階級世界觀、人生觀、價值觀、建立全心全意為人民服務的信念，不惜犧牲一切，為實現共產主義而奮斗畢生，并在實際行動中表現出來。這就是說盡對的端正入黨動機，熟悉入黨的內涵。由于只有端正入黨動機，才能做到全心全意為人民服務，才能做到不謀私利，不弄特權，才能經得起黨和人民的考驗，才能真正成為一位合格的我黨員。

現在，我談談上完黨課的感受。要成為一位合格的我黨員確切不輕易。我決心從以下幾方面進步自己，爭取早日成為一位我黨員。首先，我要認真學習理論，學習馬列主義、偉人的思想、偉人的理論和“三個代表”重要思想，學習科學發展觀，堅定信念，同一切不良現象，錯誤思想作斗爭，牢記黨的宗旨為同學、為人民服務。在生活、工作中，我要挑起重任，起先鋒模范作用，正確處理好學習與工作，專業學習與全面素質進步的關系，努力把握社會工作中的業務，成為社會主義事業的建設者和接班人。發揚艱苦樸素，節約勤儉的傳統美德。其次，要為黨事業貢獻氣力，就必須扎實工作，兢兢業業，勇于改革，創造性地展開工作。從小事做起，磨練自己的堅強意志，要知道，不管多么小的事情，都是黨的事業不可缺少的一部份。小事可以做大，有為方能有為。要善于打破陳規和思惟定式，在工作中，勤于思考，善于思考，不斷地首創工作的新局面。要善于研究和分析新出現的題目，善于從中找出解決的辦法，并在實踐中進一步總結經驗，建立超前意識，學會理論聯系實踐。

最后，要加強學習，與時俱進，豐富自己的精神財富。我們黨××年奮斗歷程所凝成的指導思想，必須認真學習，深入領悟。要加強學習黨的基本知識，學習黨的方針政策線路，確立堅定的政治態度，保持敏銳的政治眼光和高昂的革命精神，努力讓自己的步伐跟上黨的要求，跟上時代的要求，跟上服務人民的要求。同時，把握好專業知識和專業技能，為發揮自己的作用奠定堅實的基礎。而且還要注視世界科學文化知識日新月異的發展，瀏覽各項各科知識，提升自己的素質，使自己的思想水平和知識水平適應時代前進的需要。

總之，我要自覺用黨員標準嚴格要求自己，堅持依照黨綱、黨章的規定行動，處處服從組織的決定，積極完成組織交給的任務。在實踐中鍛煉自己、改造自己、完善自己，不斷進步自己的政治理論修養、思想道德修養、政治法制修養、組織紀律修養、科學文化修養，不斷進步自己的綜合素質，使自己更進一步向黨組織靠攏。

經過這次培訓學習，我對黨的熟悉和理解更深入了，目標和要求更明確了，今后我將以一種全新的姿態、更飽滿的熱忱投身到工作和學習中往，為使自己早日加進中國我黨這一先鋒隊組織，成為一位光榮的中國我黨黨員而不懈努力，并接受黨組織的任何考驗。