教學(xué)工作計(jì)劃應(yīng)該具有具體、明確、可操作性的特點(diǎn)，方便教師實(shí)施。看看下面這些教學(xué)工作計(jì)劃范文，也許能給您帶來一些靈感和啟示。

桃花源記教案設(shè)計(jì)反思范文（24篇）篇一

教學(xué)。

目標(biāo)：

1．朗讀、背誦課文。

2．理解積累一些文言實(shí)詞。

3．認(rèn)識(shí)作者通過描寫“世外桃源＂所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí)，追求理想社會(huì)的思想感情。

重點(diǎn)、難點(diǎn)：

重點(diǎn)：

（1）朗讀、背誦文言文。

（2）理解積累一些文言實(shí)詞。

（3）把握文章的敘事線索。

難點(diǎn)：

理解文章故事曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝的`寫法。

教學(xué)時(shí)間：

二課時(shí)。

教學(xué)過程。

第一課時(shí)。

一、預(yù)習(xí)安排：

1．查字典，讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音。

豁然開朗（hu）屋舍儼然（yn）阡陌交通（qinm）。

黃發(fā)垂髫（tio）便要還家（yo）。

劉子驥（j）詣太守（y）。

2．熟讀課文，查字典，參考課文注釋，試翻譯課文。

二、正課。

（一）導(dǎo)語：

————桃花！

誰能用自己的語言來形容一下？

你能不能說一說你的感受？

好！下面我們來欣賞兩幅桃花開放的美景吧！（打出桃花圖片）。

（打出伊拉克戰(zhàn)爭圖片）。

同學(xué)們，看了這一幅圖片，你又想到了什么？

這幅圖片提醒我們，現(xiàn)代世界里仍然存在著殘酷的戰(zhàn)爭，很多人因此流離失所，無家可歸，生活在困苦之中。

（打出東晉末期圖片）。

我國東晉末年，封建國家分裂，政權(quán)交替，戰(zhàn)爭頻繁。東晉王朝極端腐敗，對外一味投降，安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部互相傾軋，軍閥連年混戰(zhàn)，賦稅徭役繁重，加深了對人民的剝削和壓榨。

元代詩人張養(yǎng)浩在《潼關(guān)懷古》一詩中發(fā)出了這樣的慨嘆：

興，百姓苦；

亡，百姓苦！

可以說，和平，是每一個(gè)民族共同的向往。有一個(gè)成語就是這一社會(huì)理想的集中體現(xiàn)，它就是————世外桃源！

這個(gè)成語出自東晉大詩人陶淵明的名作《桃花源記》。它描述的是一個(gè)與世隔絕、沒有戰(zhàn)禍，安樂而美好的地方。今天，我們就來學(xué)習(xí)這篇文章。

（打出文章題目：桃花源記）。

（二）作者簡介：

陶淵明：名潛，字元亮，東晉偉大詩人。生于東晉末朝，出身于沒落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。當(dāng)時(shí)社會(huì)**不安，他有志不得展。做過小官，由于不滿官場的丑惡，棄官回鄉(xiāng)，這時(shí)他四十一。

桃花源記教案設(shè)計(jì)反思范文（24篇）篇二

1、積累一些常見的文言詞語。

2、背誦課文。

（二）能力目標(biāo)。

通過朗讀討論，培養(yǎng)學(xué)生的探究能力和想象能力。

（三）情感目標(biāo)。

從中獲得審美情趣，提高文學(xué)鑒賞水平。

教學(xué)重點(diǎn)。

1、疏通課文，理清結(jié)構(gòu)。

2、引導(dǎo)學(xué)生感受桃花源優(yōu)美的環(huán)境和描繪的美好社會(huì)生活。

3、學(xué)習(xí)課文的寫作方法。

教學(xué)難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生再現(xiàn)桃源，理解陶淵明創(chuàng)作目的。

教學(xué)方法：講授法、討論法。

學(xué)生準(zhǔn)備：

1、熟讀課文，自學(xué)生字詞。

2、根據(jù)注釋，試著翻譯課文。

課時(shí)安排:2課時(shí)。

桃花源記教案設(shè)計(jì)反思范文（24篇）篇三

《桃花源記》為傳世佳作。我非常喜歡作者描繪的如真似幻的美好社會(huì)。對于這篇古文學(xué)習(xí)，我認(rèn)為朗讀是首要的，更是必要的。古人云：“書讀百遍，其義自見。”是有道理的。那么這篇課文究竟能給同學(xué)們哪些知識(shí)和能力呢？我認(rèn)為，通過對課文的分析，主要有以下幾個(gè)方面值得學(xué)習(xí)：一、繼續(xù)鞏固同學(xué)們課外通過查資料預(yù)習(xí)的方式自我解決問題的能力。二、對文章的總體感知能力。通過反復(fù)朗讀，感知課文大意。結(jié)合課文注釋，加深對課文的理解。再通過對作者及寫作背景的了解，對課文有更深一步的理解。這時(shí)能發(fā)現(xiàn)問題，那就是學(xué)有所獲的表現(xiàn)。三、對古文知識(shí)點(diǎn)的識(shí)與記。巧婦難為無米之炊。學(xué)習(xí)文言文，必須進(jìn)行一定數(shù)量的文言知識(shí)的積累。而這篇課文的文言知識(shí)點(diǎn)又主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：其一，古今異義詞；其二，一詞多義；其三，文言句式中的省略句式，在本文表現(xiàn)突出，要在翻譯時(shí)根據(jù)意譯的方式適當(dāng)補(bǔ)出來。我認(rèn)為通過對全文的背誦，是對文言知點(diǎn)識(shí)記的最好方法。

本文的教學(xué)我的設(shè)想是以學(xué)生朗讀與自學(xué)為主，教師點(diǎn)拔為輔。在教學(xué)中我先帶著學(xué)生疏通文中的字詞句，再把桃花源記的美景與文字結(jié)合起來，引導(dǎo)學(xué)生去探討本文的思想內(nèi)容和主旨。這節(jié)課上有大多數(shù)學(xué)生能積極投入到教學(xué)中，對本文比較感興趣。只有一些后進(jìn)生還不能進(jìn)入狀態(tài)。還有給學(xué)生朗讀的時(shí)間不夠充裕。如果學(xué)生能主動(dòng)就課文思想內(nèi)容作更進(jìn)一步地探討，結(jié)合現(xiàn)實(shí)社會(huì)進(jìn)行反思，那就錦上添花了。

桃花源記教案設(shè)計(jì)反思范文（24篇）篇四

桃花源記教案設(shè)計(jì)反思范文（24篇）篇五

1.理解文章內(nèi)容，感受世外桃源所描繪的理想社會(huì);。

2.理解作者寄托的社會(huì)理想;。

3.掌握出自本文的四個(gè)成語;。

教學(xué)重難點(diǎn)。

教學(xué)重點(diǎn)：理解文章內(nèi)容，感受作者所描繪的美好的理想社會(huì);。

教學(xué)難點(diǎn)：理解作者寄予的社會(huì)理想;。

教學(xué)方法。

朗讀法、討論法、合作探究法。

教學(xué)過程。

課堂開始請同學(xué)們回憶上節(jié)課內(nèi)容。具體導(dǎo)入語如下：

(二)初讀課文，整體感知。

請同學(xué)讀課文，并用原文中的句子回答下列問題：

1.描寫桃花林景色的句子;。

3.描寫桃花源社會(huì)環(huán)境的句子;。

4.描寫桃花源人衣著、勞動(dòng)、精神狀態(tài)的句子;。

5.體現(xiàn)桃花源人熱情好客的句子。

(三)深入研讀，體悟情感。

(四)課堂小結(jié)。

(五)布置作業(yè)。

1.找出出自本文的四個(gè)成語，并寫出它們的意思;。

2.熟練背誦課文。

陶淵明作詩，擅長白描，文體省凈，語出自然。《桃花源記》也具有這種藝術(shù)風(fēng)格。它雖是虛構(gòu)的世外仙境，但由于采用寫實(shí)手法，虛景實(shí)寫，給人以真實(shí)感，仿佛實(shí)有其人，真有其事。全文以武陵漁人行蹤為線索，像小說一樣描述了溪行捕魚、桃源仙境、重尋迷路三段故事。第一段以“忘”、“忽逢”、“甚異”、“欲窮”四個(gè)相承續(xù)的詞語生動(dòng)揭示出武陵漁人一連串的心理活動(dòng)。“忘”字寫其一心捕魚，無意于計(jì)路程遠(yuǎn)近，又暗示所行已遠(yuǎn)。其專注于一而忘其余的精神狀態(tài)，與“徐行不記山深淺”的妙境相似。“忽逢”與“甚異”相照應(yīng)，寫其意外見到桃花林的驚異神情，又突出了桃花林的絕美景色。“芳草鮮美，落英繽紛”兩句，乃寫景妙筆，色彩絢麗，景色優(yōu)美，仿佛有陣陣清香從筆端溢出，造語工麗而又如信手拈來。第二段先以數(shù)語描述發(fā)現(xiàn)仙境經(jīng)過。“林盡水源，便得一山”，點(diǎn)明已至幽迥之地;“山有小口，仿佛若有光”，暗示定非尋常去處。漁人的搜尋目光、急切心情也映帶出來。及至通過小口狹道，寫到“豁然開朗”，又深有柳暗花明的韻致。

進(jìn)入桃源仙境之后，先將土地、屋舍、良田、美池、桑竹、阡陌、雞鳴犬吠諸景一一寫來，所見所聞，歷歷在目。然后由遠(yuǎn)而近，由景及人，描述桃源人物的往來種作、衣著裝束和怡然自樂的生活，勾出一幅理想的田園生活圖景。最后寫桃源人見到漁人的情景，由“大驚”而“問所從來”，由熱情款待到臨別叮囑，寫得情真意切，洋溢著濃郁的生活氣息。第三段先寫漁人在沿著來路返回途中“處處志之”，暗示其有意重來。“詣太守，說如此”，寫其違背桃源人“不足為外人道也”的叮囑。太守遣人隨往的“不復(fù)得路”和劉子驥的規(guī)往不果，都是著意安排的情節(jié)，明寫仙境難尋，暗寫桃源人不愿“外人”重來。對桃源仙境，世俗之人尋訪無著也不再問津了，而陶淵明自己卻從來沒有停止過追求，在《桃花源詩》的結(jié)尾處就剖露了“愿言躡輕風(fēng)，高舉尋吾契”的心愿。他以桃花源人為志趣相合的契友，熱切期望與之共同生活于桃花源中。

陶淵明成功地運(yùn)用了虛景實(shí)寫的手法，使人感受到桃源仙境是一個(gè)真實(shí)的存在，顯示出高超的敘事寫景的藝術(shù)才能。但《桃花源記》的藝術(shù)成就和魅力絕不僅限于此，陶淵明也不僅僅是企望人們確認(rèn)其為真實(shí)的存在。所以，在虛景實(shí)寫的同時(shí)，又實(shí)中有虛，有意留下幾處似無非無，似有非有，使人費(fèi)盡猜想也無從尋求答案的話題。桃源人的'叮囑和故事結(jié)尾安排的“不復(fù)得路”、“規(guī)往未果”等情節(jié)，虛虛實(shí)實(shí)，徜恍迷離，便是這些話題中最堪尋味之筆。它所暗示于世人的是似在人間非在人間，不是人間勝似人間，只可于無意中得之而不可于有意中求之，似乎與“此中有真意，欲辨已忘言”有著某種微妙的內(nèi)在聯(lián)系。這虛渺靈奧之區(qū)始終蒙著一層神秘的面紗，“借問游方士，焉測塵囂外”，世人是難以揭曉的。它的開而復(fù)閉，漁人的得而復(fù)失，是陶淵明有意留下的千古之謎，“惹得詩人說到今”。可是，他又在《桃花源詩》中透露了一點(diǎn)消息，說“一朝敞神界”之所以“旋復(fù)還幽蔽”，乃是因?yàn)椤按颈〖犬愒础?原來桃源民風(fēng)淳厚，人間世風(fēng)澆薄，惟恐“使武陵太守至焉，化為爭奪之場”(蘇軾《和桃花源詩序》)，玷污了這塊化外的凈土，即使像劉子驥那樣的人間高尚之士，也得不到一睹仙境的機(jī)緣。

《桃花源記》的故事和其他仙境故事有相似之處，描寫了一個(gè)美好的世外仙界。不過應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)的是，陶淵明所提供的理想模式有其特殊之處：在那里生活著的其實(shí)是普普通通的人，一群避難的人，而不是神仙，只是比世人多保留了天性的真淳而已;他們的和平、寧靜、幸福，都是通過自己的勞動(dòng)取得的。古代的許多仙話，描繪的是長生和財(cái)寶，桃花源里既沒有長生也沒有財(cái)寶，只有一片農(nóng)耕的景象。陶淵明歸隱之初想到的還只是個(gè)人的進(jìn)退清濁，寫《桃花源記》時(shí)已經(jīng)不限于個(gè)人，而想到整個(gè)社會(huì)的出路和廣大人民的幸福。陶淵明邁出這一步與多年的躬耕和貧困的生活體驗(yàn)有關(guān)。雖然桃花源只是空想，只是作者理想當(dāng)中的社會(huì)，但是能提出這個(gè)空想是難能可貴的。

此文藝術(shù)構(gòu)思精巧，借武陵漁人行蹤這一線索，把現(xiàn)實(shí)和理想境界聯(lián)系起來。采用虛寫、實(shí)寫相結(jié)合手法，也是其一個(gè)特點(diǎn)。增添了神秘感。語言生動(dòng)簡練、雋永，看似輕描淡寫，但其中的描寫使得景物歷歷在目，令人神往。文章有詳有略，中心突出。

桃花源記教案設(shè)計(jì)反思范文（24篇）篇六

一、教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)與能力：

(1)了解作者、作品及其背景，識(shí)記本文常見的文言實(shí)詞虛詞。

(2)熟讀課文，能用通俗的語言準(zhǔn)確流暢的翻譯課文。

(3)學(xué)習(xí)本文以漁人行蹤為敘事線索的寫作手法，理清課文思路，掌握課文內(nèi)容。

(4)體會(huì)“世外桃源”所寄托的社會(huì)理想。

2、過程與方法：

(1)查閱資料，了解作者陶淵明的相關(guān)常識(shí)和有關(guān)歷史戰(zhàn)亂給人們帶來的災(zāi)難，理解桃花源記的歷史背景。

(2)反復(fù)朗讀課文，利用字詞典、結(jié)合書下注釋掌握本文詞匯，疏通課文大意。

3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀：

體會(huì)作者對“世外桃源”的理想社會(huì)的描述，認(rèn)識(shí)其對美好社會(huì)的向往和追求。

二、教學(xué)重難點(diǎn)：

1、重點(diǎn)：(1)文言文中字、詞、句的含義，積累部分文言常用詞語，翻譯全文。

(2)學(xué)習(xí)本文以漁人行蹤為線索，理清課文思路，掌握課文內(nèi)容。

2、難點(diǎn)：理解作者筆下的社會(huì)理想，理解作者寄托的思想感情。

三、教學(xué)課時(shí)：二課時(shí)。

四、教學(xué)過程：

第一課時(shí)。

(一)導(dǎo)入新課。

有位英國文學(xué)家說過這樣一句話：“一個(gè)熱愛生活的人，即便是在最痛苦的時(shí)候也能找到美好的因素。”生活在東晉的著名詩人陶淵明就是這樣一個(gè)人，他的生活充滿坎坷磨難，但他卻把希望寄托在美好的憧憬中。今天我們要學(xué)習(xí)的《桃花源記》就表達(dá)了他對人生理想的追求和渴望。成語“世外桃源”就出自這篇文章。

(世外桃源：在文中指與世隔絕的不遭戰(zhàn)禍的安樂美好的地方。后借指不受外界影響的地方或幻想中的美好世界。)。

(二)資料交流(多媒體顯示：交流學(xué)案的知識(shí)點(diǎn))。

1、作者作品：陶淵明，名潛，字元亮，東晉著名詩人，別號(hào)“五柳先生”。生于東晉末朝，出身于沒落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。當(dāng)時(shí)社會(huì)**不安，他有志不得伸。做過幾任小官，由于不滿官場的丑惡，棄官回鄉(xiāng)，這時(shí)他四十一歲，從此歸隱田園。留下了“不為五斗米折腰”的傳世美談，世稱靖節(jié)先生。

他所作的詩文，內(nèi)容多描寫農(nóng)村生活，表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光，抒發(fā)他熱愛田園生活、樂于和農(nóng)民來往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情，他是我國文學(xué)史上著名田園詩人，唐代的王維和孟浩然是田園詩的繼承者。

2、寫作背景：陶淵明生活在東晉的動(dòng)蕩時(shí)期，其時(shí)政治黑暗、戰(zhàn)亂頻繁、生靈涂炭、民不聊生。當(dāng)時(shí)陶淵明已經(jīng)歸隱多年，對于戰(zhàn)亂造成的苦難有著深切的感受，但他深知無法改變現(xiàn)狀，也不愿干預(yù)這種現(xiàn)狀，只好借助創(chuàng)作來抒寫情懷，塑造一個(gè)與污濁社會(huì)相對立的美好境界，以寄托自己的政治理想與美好情趣。同時(shí)由于他和農(nóng)民接近，理解他們追求理想社會(huì)的愿望，所以寫了《桃花源記》和《桃花源詩》。

(三)整體感知：

1、教師示范朗讀課文(或放錄音)，學(xué)生聽讀，掌握字音和節(jié)奏。

明確學(xué)案中加點(diǎn)詞的讀音。

豁然儼然阡陌詣太守老驥。

屋舍便舍船間隔此中人語云。

2、學(xué)生自由朗讀課文，結(jié)合書下注釋掌握本文詞匯，疏通課文大意。

落英繽紛漁人甚異之欲窮其林土地平曠，屋舍儼然。

阡陌交通黃發(fā)垂髫。

便要還家來此絕境與外人間隔無論魏晉。

為具言所聞延至其家此中人語云便扶向路。

詣太守欣然規(guī)往無人問津未果，尋病終。

3、翻譯句子。

(1)欲窮其林。

(2)林盡水源。

(3)初極狹，才通人。

(4)阡陌交通，雞犬相聞。

(四)研讀課文第一節(jié)：

討論(結(jié)合學(xué)案)：1、解釋下列加點(diǎn)詞語。

捕魚為業(yè)緣溪行芳草鮮美復(fù)前行。

2、用文中原句回答：

(1)漁人是怎樣發(fā)現(xiàn)桃花源的?

(2)作者怎樣描寫桃花林的自然景色的?

明確：緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林，景色優(yōu)美。

(點(diǎn)撥：為下文漁人進(jìn)入桃花源作鋪墊)。

夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。

(點(diǎn)撥：這段景物描寫帶點(diǎn)神秘色彩，暗示將會(huì)出現(xiàn)“奇境”，為漁人進(jìn)入桃花源渲染了氣氛，也為桃源的美好作鋪墊。)。

教師小結(jié)：這部分寫漁人發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過，是故事的開端。

(五)布置作業(yè)：

1、掌握第一節(jié)的知識(shí)點(diǎn)，并熟練背誦。

2、預(yù)習(xí)學(xué)案中第二、三節(jié)的基礎(chǔ)知識(shí)。

3、熟讀課文2遍。

第二課時(shí)。

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入：

上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了文章的第一節(jié)，今天我們再來具體地了解作者透過這些文字想要表達(dá)什么內(nèi)容。

分男女各讀一段，比一比誰讀得好。

要求：語句流暢、節(jié)奏合理、語速適中。

二、研讀課文。

(一)第二節(jié)：描寫桃花源中美好的生活圖景。

討論(結(jié)合學(xué)案)：1、解釋下列加點(diǎn)詞語。

便得一山仿佛若有光便舍船屋舍儼然。

有良田美池桑竹之屬往來種作悉如外人。

并怡然自樂才通人林盡水源。

2、用文中原句回答：(1)描寫桃花源中人生活環(huán)境的句子是。

(2)體現(xiàn)桃花源中人安居樂業(yè)的句子是。

(明確：土地平曠，屋舍產(chǎn)然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。

其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。)。

文檔為doc格式。

桃花源記教案設(shè)計(jì)反思范文（24篇）篇七

1.簡介陶淵明。

陶淵明(365--427)，又名潛，東晉時(shí)人，祖居潯陽柴桑(今江西九江西南)。陶淵明少年時(shí)代深受儒家學(xué)說影響，有著“大濟(jì)蒼生”的志向。二十九歲出什，但幾次做官都不過擔(dān)任祭酒、參軍一類低微的職務(wù)，不僅濟(jì)世的抱負(fù)得不到施展，而且還要屈身和一些官場人物周旋，他十分厭惡官場生活。四十一歲時(shí)，他出任彭澤縣令，但上任只有八十幾天，就因不愿“為五斗米折腰”而棄官歸隱，從此過著躬耕自資”的田園生活。

陶淵明歸隱田園之后，親自參加了一些農(nóng)業(yè)勞動(dòng)，較多地接觸了勞動(dòng)人民;思想感情發(fā)生了很大的變化。這對他此后的創(chuàng)作起了積極的作用。陶源明的作品，大都是歸隱后寫的，反映了當(dāng)時(shí)的田園生活，因而成為我國有名的“田園詩人”。

《桃花源記》(原名《桃花源詩并記》，詩未收入教材)是作者57歲時(shí)所作，標(biāo)志著作者思想發(fā)展的高度。作者因不滿當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，想象出了“桃花源”這樣的理想社會(huì)，寄托了作者潔身自好、要求人人勞動(dòng)、人人平等、豐衣足食、與世無爭的希望。這既是作者在思想上對當(dāng)時(shí)社會(huì)的一種否定，也在一定程度上反映了農(nóng)民的愿望。

2.讀準(zhǔn)下列字音：

3.學(xué)生借助工具書和課文的注釋，老師稍加指點(diǎn)，讓學(xué)生弄清全文內(nèi)容。

4.第一自然段描寫了怎樣的景物?這樣描寫的意圖是什么?

討論明確：描寫了一片美麗的桃花林。這段景物描寫帶有神秘色彩，暗示將來會(huì)出現(xiàn)“奇景”，為漁人進(jìn)入桃花源作了氣氛上的渲染，也為桃花源的美好作了鋪墊。

弄清以下詞句的含義：“忘路之遠(yuǎn)近”中的“遠(yuǎn)近”是偏義復(fù)詞;“夾岸數(shù)百步”，指兩岸數(shù)百步之寬，不是指沿岸之長;“漁人甚異之”中的“異”為意動(dòng)用法。

明確：第二自然段寫了兩層意思，即先寫進(jìn)入桃花源的過程，再寫初入桃花源的.所見所聞。

初入桃花源的所見所聞，一是環(huán)境——土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。殲?zāi)敖煌ǎu犬相聞。二是人——往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂鬢，并怡然自樂。

作者的這些描寫敘述讓我們看到了這樣一個(gè)和平安寧、豐衣足食、人人勞動(dòng)、安居樂業(yè)的社會(huì)，與黑暗的現(xiàn)實(shí)社會(huì)形成了鮮明對比。現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中，戰(zhàn)亂頻繁，生靈涂炭，民不聊生;而桃花源卻是一派優(yōu)美、安寧的景象。作者明寫桃花源，暗里卻在譏諷現(xiàn)實(shí)，反映了作者對幸福生活的向往和對現(xiàn)實(shí)生活的不滿。

在這一段中要弄清下列語言現(xiàn)象：一是一詞多義現(xiàn)象，如“便舍船”和“屋舍儼然”中的“舍”，前者是動(dòng)詞，作“舍棄”講，后者是名詞，作“房舍”講。二是古今詞義的區(qū)別，如“阡陌交通”的“交通”作“交錯(cuò)相通”講，是兩個(gè)詞。三是同義詞的辨析，如“悉”和“并”兩個(gè)詞意思基本相同，作“都”講，但這兩個(gè)詞也有差別，“悉”指數(shù)量上的全部，“并”指各種類別合并在一起。四是句子成分的省略，如“林盡(于)水源，便得一山，山有小口，(小口)仿佛若有光。(漁人)便舍船，從口入。(小口)初極狹，才通人。”

6.討論學(xué)習(xí)第三段的內(nèi)容。

在桃花源里，村中人怎樣對待漁人?村中人見到漁人，先是“大驚”，然后聽了漁人的回答后“便要還家，設(shè)酒殺雞作食”熱情招待。這些描寫說明桃花源里的人熱情好客，生活富足，民風(fēng)淳樸。

村中人與漁人的談?wù)撝Z有何含義?通過村中人之口，補(bǔ)充交代了他們的來歷和長時(shí)間與世隔絕的緣由。作者還有意用秦末暴政影射當(dāng)時(shí)東晉社會(huì)兵連渦結(jié)、民不聊生的黑暗現(xiàn)實(shí)，似乎想給人們指出一條出路，要想擺脫黑暗統(tǒng)治，可以像村中人“避秦時(shí)亂”一樣，去找一個(gè)“絕境”，過著男耕女織的安居樂業(yè)的生活。這僅是作者的幻想，在封建社會(huì)里是不可能實(shí)現(xiàn)的。

本段結(jié)尾寫道“此中人語云：‘不足為外人道也’”，這一句在情節(jié)發(fā)展上起什么作用?此語符合村中人的心理，因?yàn)樗麄儾辉竿饷娴娜藖砀蓴_他們寧靜、和平、幸福的生活。在情節(jié)發(fā)展上，則為下文無法找到桃花源理下了伏筆。

本段應(yīng)掌握的古漢語知識(shí)為：一是一詞多義現(xiàn)象，如“見漁人，乃大驚”與“乃不知有漢”中的“乃”，前者作“是”講，表示前后兩個(gè)動(dòng)作的關(guān)聯(lián)，而后者作“竟”解，表示出乎意料。二是古今詞義的區(qū)別，如“率妻子邑人來此絕境”中的“妻子”作“妻子兒女”解，是兩個(gè)詞，而現(xiàn)代漢語中是指“男子的配偶”，是雙音詞;“絕境”是指“與世隔絕的地方”，也是兩個(gè)詞，而現(xiàn)代漢語中是指“沒有出路的境地”;“無論魏晉”中的“無論”是“更不用說”的意思，現(xiàn)代漢語中是表示條件不同而結(jié)果不變的連詞。三是同義詞辨析，“具”、“咸”、“皆”可作“都”解，但“具”作“詳細(xì)”講，表示無所遺漏;“咸”作“全”、“都”講，指人的全體，“皆”為“都”之意，指人、物、事的全數(shù)。四是通假字的歸納，具(俱)，要(邀)。五是省略主語和賓語的現(xiàn)象，如“(村中人)見漁人，乃大驚，問(漁人)所從來，(漁人)具答之。(村中人)便要還家……”

7.學(xué)習(xí)第四、五自然段。

作者為什么詳細(xì)地寫漁人在回來的路上“處處志之”，又“詣太守”，高尚士劉子驥聽了也“欣然規(guī)往”，而結(jié)果卻或迷路，或病終，未能再找到桃花源?明確：這樣寫的目的是要給人一個(gè)真實(shí)的感受，好像真有其人、其事、其地，漁人回來時(shí)順著原路處處作了標(biāo)記，生怕以后再來時(shí)找不到，可謂小心極了!回到武陵，還向一郡之長太守做了報(bào)告，可謂慎重極了!像劉子驥那樣品德高尚的人聽到后，也高興得想去探訪，可見真實(shí)極了!總之，作者不厭其煩地寫這些，都是為了使人產(chǎn)生確有其事的真實(shí)感。

但與此同時(shí)，結(jié)果是不令人滿意的，結(jié)局的安排是很巧妙的。這樣一寫，不僅增強(qiáng)了故事的曲折性，而更主要的是可能激起讀者的惋惜之情，從而更加向往這個(gè)安居樂業(yè)的桃花源世界。

學(xué)習(xí)本段要弄清以下詞語的含義：向(從前)，志(作標(biāo)記，動(dòng)詞;標(biāo)志，名詞)，詣(到……去)，尋(不久，隨即，副詞)。

桃花源記教案設(shè)計(jì)反思范文（24篇）篇八

教學(xué)目標(biāo)。

知識(shí)目標(biāo)：1.積累一些常見的文言詞語。

2.了解本文所描繪的理想社會(huì)，感受寧靜的田園生活，正確理解作者的理想。

3.熟讀并背誦全文。

能力目標(biāo)：1.加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，提高誦讀能力。

2.把握本文虛景實(shí)寫，實(shí)中有虛的寫作手法，要求學(xué)生運(yùn)用想像探究故事中的某些細(xì)節(jié)，培養(yǎng)其想像能力和探究能力，逐步提高對作品的鑒賞能力。

德育目標(biāo)：肯定陶淵明對理想社會(huì)的大膽追求，激發(fā)學(xué)生向著更高更遠(yuǎn)的理想勇往直前。

教學(xué)重點(diǎn)。

引導(dǎo)學(xué)生感受桃花源優(yōu)美的環(huán)境，淳樸的人情，和平安定、豐衣足食的生活，民主平等、其樂融融的人際關(guān)系。

教學(xué)難點(diǎn)。

理解陶淵明虛構(gòu)這一撲朔迷離的桃源勝境的目的，正確評(píng)價(jià)課文所描繪的理想境界。

教學(xué)方法。

1.朗讀法。本文語言簡練生動(dòng)、通俗流暢，教師可指導(dǎo)學(xué)生朗讀、背誦。朗讀，首先要讀得清楚，即句讀分明，節(jié)奏合理；其次要讀得流暢，語句流利，音韻鏗鏘。本文有許多對偶句和四字句，還應(yīng)注意讀出對稱感來。在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上，熟讀背誦。

2.討論與點(diǎn)撥相結(jié)合。陶淵明在《桃花源記》中虛構(gòu)了一個(gè)與世隔絕的理想社會(huì)，帶有傳奇色彩，引人入勝，可讀性強(qiáng)，課本注釋也較詳細(xì)，教師可鼓勵(lì)學(xué)生反復(fù)通讀全文，在粗通大意的基礎(chǔ)上借助工具書，自己試譯課文。對不懂的地方，教師可組織學(xué)生討論，教師指導(dǎo)點(diǎn)撥。

3.品讀法。在整體感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生分步品味，通過想像、描繪、分析、推理的活動(dòng)，讓學(xué)生含英咀華，探幽攬勝，著眼于學(xué)生想像力、表達(dá)能力的培養(yǎng)和分析概括能力、鑒賞能力的訓(xùn)練。

4.延伸閱讀。分發(fā)《桃花源詩》，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行詩文對讀，更全面地理解陶淵明筆下的理想社會(huì)。

教具準(zhǔn)備。

多媒體cai課件、已打印好的`文字資料、錄音機(jī)、示范朗讀磁帶。

課時(shí)安排2課時(shí)。

教學(xué)過程。

第一課時(shí)。

[教學(xué)要點(diǎn)]。

導(dǎo)入新課，作者、作品及背景簡介；指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀出情韻；整體感知文意，要求學(xué)生復(fù)述課文，概述桃花源給自己留下的印象。

[教學(xué)步驟]。

一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)。

設(shè)計(jì)(一)。

有一群人在秦朝時(shí)代躲進(jìn)了一個(gè)與世隔絕的地方，從那時(shí)候起，這群人就世世代代在這里生活，直到東晉末年才被一個(gè)漁人發(fā)現(xiàn)。這個(gè)隱匿了五六百年的神秘地方就是桃花源。今天，讓我們一起走進(jìn)這個(gè)神秘的世界，去感受它的神奇吧。

設(shè)計(jì)(二)。

“世外桃源”是同學(xué)們熟知的一個(gè)成語，它出自晉代著名詩人陶淵明的《桃花源記》。桃花源是怎樣一個(gè)地方呢?為什么說它在“世外”呢?如果同學(xué)們想知道這一切，就讓我們一起從《桃花源記》這篇課文中去尋找答案吧。

設(shè)計(jì)(三)。

有位英國文學(xué)家說過這樣一句話：“一個(gè)熱愛生活的人即便是在最痛苦的時(shí)候也能找到美好的因素。”同學(xué)們往往也有這種體驗(yàn)：當(dāng)你遇事不順時(shí)，當(dāng)你心煩意亂、郁悶低沉?xí)r，你會(huì)去想一些開心的東西。生活在東晉的著名詩人陶淵明，他的生活充滿坎坷磨難，但他卻把希望寄托在美好的憧憬之中，《桃花源記》就表達(dá)了他對人生理想的追求和渴望。

設(shè)計(jì)(四)。

1400多年前，一位中國的詩人給我們描繪了一個(gè)理想的烏托邦的社會(huì)--桃花源，他就是陶淵明。(多媒體顯示其畫像)。

二、作者、作品及寫作背景簡介。

多媒體顯示：

關(guān)于作者陶淵明：

陶淵明，名潛，字元亮。東晉著名詩人、文學(xué)家，世號(hào)靖節(jié)先生，別號(hào)五柳先生。生于東晉末期，出身于沒落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。當(dāng)時(shí)社會(huì)**不安，他有志不得伸，做過幾任小官，由于不滿官場丑惡，41歲時(shí)棄官回鄉(xiāng)，歸隱田園，留下了“不為五斗米折腰”的傳世美談。他是我國文學(xué)史上第一位田園詩人，其詩自然質(zhì)樸，意味雋永。代表作有《歸去來兮辭》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》。

關(guān)于作品：

《桃花源記》選自《陶淵明集》，是陶淵明所作的《桃花源詩并記》中的“記”。此文包括“記”和“詩”兩個(gè)部分。“記”是“詩”的序言，是一篇優(yōu)美的散文；“詩”是對所記的桃源世界的歌頌和贊美，并對桃花源社會(huì)作了一些補(bǔ)充。兩者相互配合，共同構(gòu)成了一個(gè)與現(xiàn)實(shí)世界相對立的為作者所向往的理想社會(huì)。

關(guān)于寫作背景：

本文寫于公元4，當(dāng)時(shí)政治黑暗，軍閥割據(jù)，戰(zhàn)亂頻繁，生靈涂炭。當(dāng)時(shí)陶淵明已歸隱多年，對于戰(zhàn)亂造成的苦難，有著深切的感受，但他深知無法改變現(xiàn)狀，也不愿干預(yù)這種現(xiàn)狀，只好借助創(chuàng)作來抒寫情懷，塑造一個(gè)與污濁黑暗社會(huì)相對立的美好境界，以寄托自己的政治理想與美好情趣。《桃花源記》就是在這樣的背景下產(chǎn)生的。三、學(xué)生朗讀課文，結(jié)合注釋，借助工具書，疏通文意，了解課文大意。

1.學(xué)生自主閱讀課文，教師下發(fā)文字資料，指導(dǎo)學(xué)生積累材料中的一些文言字詞。

資料內(nèi)容如下：

(1)辨明字音：

(6)一義多詞：

悉如外人--具答之--咸來問訊--皆嘆惋。

緣溪行--便扶向路。

便要還家--延至其家。

語云--不足為外人道也。

乃大驚--遂與外人間隔。

(7)古今異義詞：

鮮美--古義：鮮艷美麗。

今義：指食物味道好。

交通--古義：交錯(cuò)相通。

今義：各種運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱。

妻子--古義：妻和子女。

今義：專指男子的配偶。

絕境--古義：與人世隔絕的境地。

今義：沒有出路的境地。

無論--古義：不要說，更不必說。

今義：連詞，表示條件不同而結(jié)果不變。

不足--古義：不值得。

今義：不充足，不滿。

如此--古義：像這樣。

今義：這樣。

間隔--古義：隔離。

今義：距離。

儼然--古義：整齊的樣子。

今義：形容很像，如：這孩子儼然是個(gè)大人。

(8)四個(gè)“然”字詞：

豁然儼然怡然欣然。

(9)7個(gè)成語：

世外桃源落英繽紛雞犬相聞怡然自樂黃發(fā)垂髫。

豁然開朗無人問津。

2.在讀準(zhǔn)字音，讀清句讀的基礎(chǔ)上，教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀，要求讀出感情，讀出韻律。

教師進(jìn)行朗讀指導(dǎo)，可從以下幾方面要求：

(1)對偶句、四字句要讀出對稱感來，如“忽逢/桃花林，夾岸/數(shù)百步，中無/雜樹，芳草/鮮美，落英/繽紛。”

(2)語調(diào)、節(jié)奏要讀出輕重緩急，讀出感情。如“a問今是何世，b乃不知有漢，c無論魏晉。”一句，加著重號(hào)的詞宜重讀，語調(diào)稍慢；a句讀得略平緩，b、c句讀得宜有起伏；a句后停頓略久些，b、c句連接要緊湊。這樣讀，能較好地讀出感情意味。

3.教師播放示范朗讀磁帶或教師范讀，學(xué)生聽讀品味，進(jìn)入意境，想像畫面。

4.學(xué)生自由朗讀課文，教師鼓勵(lì)學(xué)生放聲讀，大膽讀，力求有所提高。

5.全班同學(xué)齊讀課文，要求聲音要洪亮、節(jié)奏要準(zhǔn)，要讀出韻律。

四、在熟讀課文的基礎(chǔ)上，要求學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性的復(fù)述。

教師提醒學(xué)生：

(1)可以完全用自己的話來復(fù)述，并插進(jìn)一些話，使整個(gè)故事連貫起來。

(2)根據(jù)課文內(nèi)容，利用想像，合理補(bǔ)充一些細(xì)節(jié)，使故事情節(jié)更加豐腴。

選兩個(gè)學(xué)生復(fù)述課文，其他同學(xué)點(diǎn)評(píng)。

五、整體感知文意。

提問：桃花源給你留下了怎樣的印象?請用三個(gè)單音節(jié)詞概括。

學(xué)生思考并交流。

明確：美、樂、奇。

六、學(xué)生齊讀課文。

七、布置作業(yè)。

“研討與練習(xí)”第二題、第三題。

第二課時(shí)。

[教學(xué)要點(diǎn)]。

分步品味，想像桃源之“美”，理解桃源之“樂”，評(píng)讀桃源之“奇”；深入研討陶淵明虛構(gòu)這一理想社會(huì)的原因，學(xué)生發(fā)表對其理想的評(píng)價(jià)；延伸閱讀《桃花源詩》，詩文對讀，把握作品虛景實(shí)寫、實(shí)中有虛的寫法；總結(jié)收束全文。

[教學(xué)步驟]。

一、學(xué)生齊讀課文。

二、分步品味課文。

1.想像桃源之“美”。

(1)指名朗讀描寫桃花源外部環(huán)境美和內(nèi)部環(huán)境美的句子。

(2)提問：桃花源風(fēng)景真是美不勝收，你頭腦中浮現(xiàn)了怎樣的畫面?請選一個(gè)景點(diǎn)，用“這里的美，你看”的句式給大家描繪一番。

學(xué)生爭相回答，用優(yōu)美的語言描述自己的美好遐想。

這里的土地美，你看，平坦如砥，一望無垠，就像是一塊偌大的氈子…。

這里的屋舍美，你看，排列得整整齊齊，炊煙裊裊升起…。

這里的田池美，你看，田地肥沃，莊稼茁壯生長；池水清澈，魚兒悠然自樂…。

這里的桑竹美，你看，青翠茂盛，在陽光下熠熠生輝…。

這里的阡陌美，你看，它們交錯(cuò)相通，將田地劃成整齊的方塊，像一個(gè)巨大的棋盤…。

教師小結(jié)：聽著大家的描繪，眼前仿佛出現(xiàn)了一幅幅美麗的圖畫，桃源是美麗的，它美在環(huán)境幽雅，美在風(fēng)景秀麗，美在資源豐富，美在靜謐祥和。

2.理解桃源之“樂”。

提問：桃花源是美麗的，也是充滿歡樂的，文中哪些人能感受到桃花源的“樂”?

學(xué)生明確：男女、老幼、漁人。

提問：他們分別為什么而樂?請你以其中一類人的身份和口吻說說看。

教師以記者采訪的形式跟學(xué)生交流，學(xué)生以文中人物的身份設(shè)身處地地感受桃源生活之樂。

學(xué)生明確：(1)男人雖種植勞累，但他們樂，樂在不必服兵役，免受戰(zhàn)亂之苦，能安居樂業(yè)。

(2)女人雖采桑養(yǎng)蠶，織布縫衣，忙得不亦樂乎，但她們樂，樂在沒有壓迫，沒有剝削，過和平安定的生活。

(3)老人(黃發(fā))“怡然自樂”，樂在老有所養(yǎng)，豐衣足食。

(4)小孩(垂髫)“怡然自樂”，樂在和平安樂，無憂無慮。

(5)漁人樂，樂在受人熱情相邀，盛情款待，樂在桃源中人民主平等，和諧親密。

學(xué)生小結(jié)：桃花源樂在民主平等，樂在和平安定，樂在豐衣足食，樂在民風(fēng)淳樸。

3.評(píng)讀桃。

桃花源記教案設(shè)計(jì)反思范文（24篇）篇九

1、了解本文所描繪的理想社會(huì)，感受寧靜的田園生活，正確理解作者的理想。

2、肯定陶淵明對理想社會(huì)的大膽追求，激發(fā)學(xué)生生在新時(shí)代的自豪感。

重點(diǎn)難點(diǎn)。

1、引導(dǎo)學(xué)生感愛桃花源優(yōu)美的環(huán)境，淳樸的人情，和平安定的生活。

2、理解陶淵明虛構(gòu)這一桃源勝境的目的。

一、導(dǎo)入新課：播放歌曲《夢入桃花源》，營造氣氛。

二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。

三、朗讀桃花源。

1、教師范讀課文，提醒學(xué)生注意字音、句讀、情感。

2、學(xué)生自由朗讀課文，依據(jù)注釋疏通文意，并積累文言詞匯。

3、歸納古今異義詞，一詞多義等語言現(xiàn)象。

4、學(xué)生選擇自己喜歡、有感悟的句子背誦，并說說理由。5、朗讀比賽（男生vs女生）。

朗讀比賽后大家是不是和老師一樣對桃花源十分向往，今天我穿越時(shí)空的隧道把1600多年前桃花源的村民請到了我們的“新聞會(huì)客廳”的演播室，聽他們講述一下桃花源的故事。（學(xué)生自愿客串桃花源村民代表走進(jìn)新聞會(huì)客廳）。

現(xiàn)場采訪：各位觀眾朋友大家好！歡迎收看本期的新聞會(huì)客廳，一說起世外桃源，大家總會(huì)放飛思想的野馬，浮想聯(lián)翩勾畫你心中的世外桃源，今天，我們有幸請來了桃花源中的村民代表，通過當(dāng)事人之口，揭開桃花源的神秘面紗。

自先世避秦時(shí)亂。

中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，林盡水源，便得一山，山有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。

畫外音：環(huán)境美不美？美！怎么美？一個(gè)詞語形容：神美（神秘，美麗）。

觀眾活動(dòng)：想象“一片桃樹林，花開爭妍，微風(fēng)拂過，片片桃花瓣簌簌飛落，一個(gè)靜謐的山村依稀出現(xiàn)在樹樹掩映環(huán)抱中，仙境般美麗。齊讀感受。

3、村里人日常生活怎樣？

其中往來種作，男女衣著，悉如外人；黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。

4、村里人如何相處？是與世隔絕嗎？

遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。

畫外音：這里人們性格是那么善良淳樸。

5、你們村中有什么風(fēng)俗習(xí)慣嗎？比如，來了客人你們怎么招待？

見漁人，乃大驚，問所從來，具答之，便要還家，設(shè)酒殺雞作食，村中聞?dòng)写巳耍虂韱栍崱Ｓ嗳烁鲝?fù)延至其家，皆出酒食。

畫外音：村里人是那么好客。

通過村民的介紹，我們大體了解了桃花源中的情形，下面請觀眾們充分發(fā)揮想象力，用自己的語言描繪一下你腦海中的桃花源。

總結(jié)：桃花源中風(fēng)土人情是熱情好客，善良淳樸。環(huán)境優(yōu)美，人與人，人與自然處處體現(xiàn)一1種和諧之美。

感謝桃花源村民代表，本期新聞會(huì)客廳到此結(jié)束。謝謝收看。

節(jié)目結(jié)束了，我們的比賽仍在繼續(xù)，“限時(shí)背誦比賽”

五、賞讀課文。

1、剛才我們收看了“桃花源訪談”節(jié)目。通過所見、所聞，我們知道桃花源實(shí)在是令人陶醉。它給大家留下了怎樣的印象，用一兩個(gè)詞語概括。

2、分類感受。

（一）感受桃花源的美好。

（1）桃花源美在何處？試以“桃花源之美，美在_________，不信你看（聽、聞）：_______________________________。”的句式描繪一下桃花源的美。（后一空，可以直接引用課文中的話，也可以根據(jù)課文內(nèi)容用自己的.話描述。）（學(xué)生回答，教師歸納）。

（2）小結(jié)感受：陶淵明在《桃花源記》中為我們展現(xiàn)了一幅怎樣的生活畫卷？（教師歸納）桃花源的確是一幅美麗的畫，美在自然更美在人情，它風(fēng)景秀麗，它寧靜和諧，它民風(fēng)淳樸，這里人人勞作、人人平等、關(guān)系融洽，沒有剝削、沒有戰(zhàn)亂，人民安居樂業(yè)、豐衣足食，真是一個(gè)溫暖自足的理想王國啊！（板書）。

（二）感受《桃花源記》的美好。

過渡語：一篇不過三百來字的《桃花源記》令桃花源這一景點(diǎn)聲名鵲起、馳名中外，它跨越千年，仍經(jīng)久不衰，傳誦古今，魅力何在呢？大家可以從語言（句式、用詞）、結(jié)構(gòu)、寫法等方面來再次品讀這篇美文。下面，請同學(xué)們快速就近形成學(xué)習(xí)小組，探討《桃花源記》的美。（學(xué)生回答，教師歸納）。

無論是通篇縱覽還是逐一咬文嚼字，無處不讓人感到此文美不勝收：敘事簡潔,情節(jié)曲折；層層設(shè)疑，引人入勝；讀來瑯瑯上口，富有音樂的韻律美。它既是一幅絕美的畫卷，又是一首動(dòng)人的曲子。

六、探究考證。

【1】不存在！證據(jù)：（課文中句子）既然桃花源不存在，陶公為何虛構(gòu)這樣一個(gè)社會(huì)？引入時(shí)代背景介紹，作者生平介紹。

士族、地主把持朝政，作者抑郁不得志，辭官歸隱，于是創(chuàng)造了一個(gè)沒有壓迫沒有剝削的世外桃源寄托自己的理想，但是由于時(shí)代局限，是不能實(shí)現(xiàn)的。

【2】存在！桃花源存在于陶公的心中，存在于我們每個(gè)人的心中，相信和諧理想的存在，有陶詩為證“采菊東籬下，悠然見南山。”

七、感悟桃花源。

感悟理想，和諧，并為之奮斗！

八、結(jié)束語。

1、如今祖國各地不是桃源，勝似桃源，倘若陶公地下有知，他也應(yīng)該無比欣慰！其實(shí)古往今來許多的仁人志士也一直在為自己理想中的桃源奮斗不息。古者如墨子、屈原、杜甫……今人如魯迅、方志敏、焦裕祿……等等，舉不勝舉呀。千百年來，“桃花源”已經(jīng)成了人們的理想的化身，衍化成了一種“桃源情結(jié)”。我希望在21世紀(jì)的今天，同學(xué)們也能志存高遠(yuǎn)，將個(gè)人的利益與社會(huì)的需要結(jié)合起來，向著理想勇往直前。

2、同時(shí)出示一些談理想的名人名言。

桃花源記教案設(shè)計(jì)反思范文（24篇）篇十

教學(xué)內(nèi)容：

1、疏通課文，理清結(jié)構(gòu)。

2、感受桃花源美好社會(huì)生活，討論陶淵明寫作目的。

教學(xué)過程：

出示“桃林”圖片（播放ppt1-6），讓學(xué)生欣賞，問：大家有怎樣的感受？聯(lián)想到一個(gè)什么成語？（世外桃源）它有什么含義呢？投影明確：這個(gè)成語出自東晉大詩人陶淵明的名作《桃花源記》。它描述的是一個(gè)與世隔絕、不遭戰(zhàn)禍、安樂而美好的地方。現(xiàn)在我們一起跟著漁人到這個(gè)世外桃源去看看。出示課題目和作者。（播放ppt7）。

1、作者簡介（點(diǎn)擊“陶淵明”鏈接到ppt13）；

共六方面：課文朗讀、字詞釋義、課文結(jié)構(gòu)、思考討論、寫作特色、文言知識(shí)。

點(diǎn)擊播放“課文朗讀”課件，學(xué)生跟讀，注意重點(diǎn)字詞的讀音，領(lǐng)會(huì)語氣節(jié)奏。

點(diǎn)擊播放“字詞釋義”課件，結(jié)合學(xué)生課前預(yù)習(xí)，對各段中的重點(diǎn)字、詞、句進(jìn)行解釋。（學(xué)生匯報(bào)）。

引導(dǎo)學(xué)生歸納課文的結(jié)構(gòu)。

課文以漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索，可分為三個(gè)部分：

第一部分(第l段)：寫漁人捕魚時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過。(開端)。

第二部分(第2、3段)：寫漁人進(jìn)入桃花源，在桃源人家里做客及辭去的經(jīng)過。(發(fā)展)。

1、漁人怎樣發(fā)現(xiàn)桃花源的？（曲折、隱蔽、幽深）。

2、漁人看到什么景象？（所見：環(huán)境優(yōu)美寧靜；生活安樂幸福）。

3、桃花源人為什么來到這地方？哪些語句寫出了桃花源人與世隔絕的久遠(yuǎn)？

（所聞：厭惡戰(zhàn)爭、不滿外界生活與世隔絕）。

4、在與桃花源人的交往中，哪些語句寫出桃花源人的熱情好客？（所歷：民風(fēng)淳樸）。

5、漁人出桃源時(shí)，“處處志之”，可是再往時(shí)，“尋向所志，遂迷，不復(fù)得路”，“南陽劉子驥，高尚士也。聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。”這些說明了什么？（暗示桃源是虛構(gòu)的。）。

6、文中的桃花源是個(gè)什么樣的地方?（是虛構(gòu)的一個(gè)風(fēng)景優(yōu)美、民風(fēng)淳樸、寧靜安樂的理想社會(huì)）。

7、作者為什么要虛構(gòu)這么一個(gè)世外桃源呢？（聯(lián)系寫作背景理解）。

8、我們今天應(yīng)如何看待陶淵明筆下的“世外桃源”？（討論歸納）。

全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索，把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過，在桃源的所見所聞所歷，離開桃源后再尋桃源的情形，都貫串起來了。故事曲折回環(huán)，虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)相對照的`美好社會(huì)，寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿。

桃花源記教案設(shè)計(jì)反思范文（24篇）篇十一

《桃花源記》中我們要在體會(huì)作者對理想社會(huì)追求的同時(shí)，也應(yīng)當(dāng)了解詩人那消極遁世的思想。下面是名師講桃花源記，一起來看看吧。

生：陶淵明。

大家都知道陶淵明是個(gè)隱士，他拒絕與世俗權(quán)貴合作，那他到底要過什么樣的生活呢?

生：桃花源般的美好生活。

師：那么桃花源里的生活究竟具有什么樣的魅力令古今中外的游客癡迷地探尋，請大家齊誦課文，讓我們一起發(fā)現(xiàn)和感受桃花源的美麗。

生背誦，師板書《桃花源記》。

師：大家都很認(rèn)真，背誦的也比較有感情，那請大家思考，桃花源它在你的眼里是怎樣的地方呢?在文中找依據(jù)。

生：我認(rèn)為桃花源是個(gè)與外界隔絕的閉塞的地方，從這句話可以看出：“自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔”，另外，漁人出來之前，桃源人還叮囑說，不足為外人道也。

師：是啊，他們從秦到東晉在這個(gè)與世隔絕的地方，生活了近6了，仍然不愿與外界溝通，你看書很仔細(xì)。

生：我認(rèn)為桃花源是個(gè)美好快樂安寧的地方。

師：喔，你一下說出了這么多。請分別說一說理由。

生：因?yàn)檫@里的土地平曠，有良田美池桑樹竹子，環(huán)境優(yōu)美，這里的房屋整齊，沒有出現(xiàn)倒塌，說明不是破敗景象，而是安寧的。快樂是指的老人和孩子怡然自樂，還有壯年人在田地里勞動(dòng)，也是快樂的。

師：你說得很有條有理。

生：我從阡陌交通，雞犬相聞也看出社會(huì)的安定。

師：請說說你怎么想的。

生：小路交錯(cuò)相通，說明他們安心到田間勞動(dòng)，有雞叫有狗叫，說明家禽都活得好好的，一派安詳。

師：你說得對。連家禽都能舒展地鳴叫，唱著最動(dòng)聽的歌，這個(gè)社會(huì)一定是安定的。

師：再請同學(xué)們推測一下，這里的壯年人從事什么勞動(dòng)?

生：種田。

生：養(yǎng)魚，因?yàn)橛谐靥痢?/p>

生：種桑樹，養(yǎng)蠶。

生：織布。

生：做衣服。

生：釀酒。

師：看來這里的行業(yè)很多的，百姓能安居樂業(yè)，確實(shí)是個(gè)好社會(huì)。

生：我認(rèn)為桃花源里的人都非常熱情好客。

師：哦，你有了新的發(fā)現(xiàn)，看到了桃源的人情。

生：漁人來到后，他們立刻請他回家，并且還用酒飯招待他，后面還有人各復(fù)延至其家。他們都很熱情。

師：對，一個(gè)陌生人的到來，他們都這樣傾其所有，拿出最高質(zhì)量的盛宴款待他，何況是他們自己人呢?這里的人多么真淳，人與人之間的關(guān)系多么友好融洽!

生：我認(rèn)為這里還是個(gè)富裕的地方。

師：你怎么看出的富裕呢?

生：因?yàn)樗麄冇芯朴腥猓腿藖砹嗽O(shè)酒殺雞作食，開宴會(huì)。

師：精細(xì)的地方被你發(fā)現(xiàn)了!大家再推測一下，他們有了收入是否繳稅?

生：不繳。

師：你是如何知道呢?

生：因?yàn)楫?dāng)時(shí)他們出來的時(shí)候率妻子邑人來的，都是一家人，誰跟誰啊，沒必要繳。

師：(微笑)也就是說，這里沒有人從他們的收成里克扣。

生齊：對，沒人剝削他們。

師：你們從歷史課上學(xué)的“剝削”這個(gè)詞吧。其實(shí)啊與《桃花源記》一并流傳的還有《桃花源詩》，在這方面詩要寫得更清楚些。(出示字幕：“春蠶收長絲，秋熟靡王稅”請學(xué)生齊讀)桃花源里沒有稅收，沒有剝削，也沒有官府的壓迫，這個(gè)社會(huì)是和諧自由的。

師：那么你認(rèn)為桃花源的哪些特征與我們現(xiàn)代文明社會(huì)的要求是一致的?

生：社會(huì)的安定，沒有戰(zhàn)爭。

生：要有美好的環(huán)境。

生：人與人關(guān)系融洽和睦，人人能過上幸福快樂的生活。

生：沒有剝削和壓迫，社會(huì)和諧。

生：不能。

師：為什么?在課文中能找到證據(jù)。

生：有，結(jié)尾處漁人記號(hào)找不到了，劉子驥欣然規(guī)往，未果，尋病終。暗示了這個(gè)理想社會(huì)是不存在的。

師：除了結(jié)尾處的復(fù)尋而迷，還有什么地方有暗示?

生：開頭的桃花林，是純一色，很少見。

師：對，桃林中無雜樹，年號(hào)、地點(diǎn)含混，漁人也沒有名字。

生：當(dāng)時(shí)的東晉是歷史上比較**的時(shí)期，他為了表達(dá)自己的美好向往。

生：為了讓勞動(dòng)人民看到，雖然當(dāng)時(shí)社會(huì)黑暗戰(zhàn)亂，以后還會(huì)出現(xiàn)好社會(huì)的，不讓百姓失望。

師：兩位同學(xué)談得都有道理。當(dāng)時(shí)的背景是這樣的，請看下面一段資料(出示字幕)：請學(xué)生齊讀。

桃花源記教案設(shè)計(jì)反思范文（24篇）篇十二

共六方面：課文朗讀、字詞釋義、課文結(jié)構(gòu)、思考討論、寫作特色、文言知識(shí)。

1、漁人怎樣發(fā)現(xiàn)桃花源的？（曲折、隱蔽、幽深）。

全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索，把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過，在桃源的所見所聞所歷，離開桃源后再尋桃源的情形，都貫串起來了。故事曲折回環(huán)，虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)相對照的美好社會(huì)，寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿。

九、布置作業(yè)。

1、用自己的話翻譯全文。2、背誦課文。

第二課時(shí)。

教學(xué)內(nèi)容：

1、歸納的寫作特色。

2、總結(jié)并積累本課的文言知識(shí)。

教學(xué)過程：

一、復(fù)習(xí)課文（課文的結(jié)構(gòu)、主題等）。

二、寫作特色（點(diǎn)擊“寫作特色”鏈接到ppt24）。

(1．詳略得當(dāng);2．語言優(yōu)美，通俗易懂;3．想象豐富，曲折回環(huán);4.虛實(shí)結(jié)合)。

（從通假字、古今異義、一詞多義、文言句式、精華集萃五方面舉例說明。）。

四、課堂總結(jié)（播放ppt32）。

這節(jié)課，我們走近了陶淵明，了解了陶淵明。雖然陶淵明向往的理想社會(huì)還帶有這樣那樣的局限性，但他對理想的追求，對黑暗現(xiàn)實(shí)的否定，還是值得肯定的'。歲月流逝，滄海桑田。多少年過去了，于東晉時(shí)代相比，如今的中國已經(jīng)發(fā)生了天翻地覆的變化。毛澤東同志有這樣的詩句：“陶令不知何處去，桃花源里可耕田。”原來自認(rèn)為遙不可及的愿望，經(jīng)過百般付出和努力是可以實(shí)現(xiàn)的。同學(xué)們，讓我們?yōu)榻ㄔO(shè)自己心目中和諧的、理想的桃花源而努力吧！

五、課外拓展（播放ppt33）。

想象訓(xùn)練：（任選一題）。

1、我來到桃花源；2、今日桃花源；3、我心中的世外桃源。

桃花源記教案設(shè)計(jì)反思范文（24篇）篇十三

活動(dòng)目標(biāo)：

學(xué)習(xí)用不同的語速語調(diào)朗誦詩歌，感受詩歌的意境美。

活動(dòng)過程：

一、出示圖片引起幼兒學(xué)習(xí)的欲望。

今天老師給小朋友帶來一幅圖片，我們一起來看看。

1.提問：

師：小朋友你們看到了什么?

幼：樹。

師：這是什么季節(jié)的樹呢?

幼：秋天的樹。

師：你從什么地方看出來是秋天的樹?

幼：樹葉黃了，樹葉落下來了。

師：你們見過小樹葉飄落嗎?

幼：見過。

師：小樹葉是怎么飄落的呢?(請個(gè)別幼兒學(xué)學(xué))鼓勵(lì)幼兒用身體動(dòng)作嘗試表現(xiàn)。

2.小樹葉飄落的動(dòng)作很輕很美，像蝴蝶在跳舞，我們一起來欣賞一下。

3.這些小樹葉會(huì)飄到什么地方呢?

4.好，我們看看這些樹葉到底飄落在什么地方?小動(dòng)物們把漂亮的樹葉當(dāng)做什么?我們一起來看看吧!

二、觀察圖片，學(xué)習(xí)詩歌。

1.教師逐一演示圖片，讓幼兒理解詩歌的內(nèi)容。

2.欣賞詩歌(老師把剛才我們看到漂亮的圖片編成了一首優(yōu)美的詩歌，我們一起安靜的欣賞一遍,聽聽詩歌里在說什么?)。

3.提問：

師：好聽嗎?你們聽到那些話語?(幼兒回答)。

師：老師看到你們亮亮的眼睛知道你們很想學(xué)習(xí)這首詩歌，小朋友跟老師一起來學(xué)吧!

4.教師演示圖片，和幼兒一起學(xué)習(xí)詩歌。

5.這首詩歌太美啦，小朋友你們來給這首詩歌起個(gè)好聽的名字吧。

1.完整地欣賞一遍詩歌，請小朋友聽聽老師哪兒讀的輕哪兒讀的哪兒重，哪兒讀的比較快，哪兒讀的比較慢，讓我們一起靜靜的來欣賞。

2.提問：

師：你覺得那一句話讀的比較重?(每一句話都讓幼兒學(xué)一學(xué))。

師：你覺得那一句讀的比較輕?

師：你覺得那一句讀的比較快?

師：你覺得那一句讀的比較慢?

2.幼兒加動(dòng)作邊朗誦邊表演。(要求幼兒既要加動(dòng)作又要注意語速語調(diào))表演兩次。

四、結(jié)束。

小朋友，老師帶你們到院子里看看落葉，我們也撿幾片落葉看看能把它當(dāng)做什么?和客人老師再見。

桃花源記教案設(shè)計(jì)反思范文（24篇）篇十四

1、理解詩歌內(nèi)容，感受詩歌體現(xiàn)的意境優(yōu)美。

2、能有感情的朗誦散文詩歌，對樹葉大膽的展開聯(lián)想、進(jìn)行仿編。

3、感受萬物和諧、融洽的狀態(tài)，體驗(yàn)大自然的美好。

二、活動(dòng)準(zhǔn)備。

經(jīng)驗(yàn)準(zhǔn)備：家長、幼兒、教師走進(jìn)大自然，組織秋游，感受秋天的氣候變化，了解氣候?qū)θ祟愐约爸参锏挠绊憽?/p>

物質(zhì)準(zhǔn)備：多媒體課件（課件中落葉圖片等相關(guān)內(nèi)容）。拍攝相關(guān)幼兒秋游照片。落葉有關(guān)資料。音樂等。

三、活動(dòng)過程。

1、課件導(dǎo)入，激發(fā)探究興趣。

教師出示有關(guān)秋游圖片，引導(dǎo)幼兒觀察，引起幼兒興趣。鼓勵(lì)幼兒大膽說自己觀察到了秋天的變化。引出秋天落葉的變化。

2、圖片支持，理解詩歌內(nèi)容。

（1）講述詩歌開始部分，運(yùn)用情境創(chuàng)設(shè)法創(chuàng)設(shè)情境。出示圖片“秋風(fēng)起了，天氣涼了，一片片的`樹葉從樹上飄落下來。”引導(dǎo)幼兒觀察。教師提問：“你覺得小葉子們都會(huì)隨著秋風(fēng)飄到哪里？他們會(huì)發(fā)生什么事情呢？”

（3）教師依次播放樹葉落在溝里，小螞蟻爬過來；落在河里，小魚游過來；落在院子里，小燕子飛過來等。

3、詩歌欣賞，感受作品優(yōu)美。

在優(yōu)美的音樂聲中教師朗誦詩歌引導(dǎo)欣賞優(yōu)美的文學(xué)作品。

4、幼兒分組加動(dòng)作朗誦詩歌。師幼共同朗誦詩歌。

5、創(chuàng)設(shè)情境，體驗(yàn)仿編樂趣。

引導(dǎo)幼兒想一想樹葉還會(huì)落到哪里？又會(huì)遇到誰？又會(huì)發(fā)生什么事情呢？引導(dǎo)幼兒說一說。

設(shè)立紅樹葉組、黃樹葉組，兩組隊(duì)伍挑戰(zhàn)。幼兒發(fā)揮想象力，大膽創(chuàng)編、紡編詩歌。

6、參與游戲，重溫詩歌意境。

在音樂中，教師帶領(lǐng)幼兒開啟小火車觀看落葉的旅行，并且扮演落葉落到了屋頂上，花叢里，山上的動(dòng)作等等。進(jìn)一步欣賞落葉的變化。感受詩歌所體驗(yàn)的意境美。

7、活動(dòng)延伸，拓展學(xué)習(xí)空間。

1、鼓勵(lì)幼兒回家收集各種落葉，并且和自己的家長制作精美的落葉粘貼畫，投入各個(gè)活動(dòng)區(qū)。

2、語言區(qū)里進(jìn)行詩歌再創(chuàng)編，引導(dǎo)幼兒從樹葉到瓜果再到氣候，層層遞進(jìn)，激發(fā)創(chuàng)作欲望。

3、表演區(qū)里用樹葉制作服飾，幼兒隨音樂在表演區(qū)大膽表演翩翩起舞。

桃花源記教案設(shè)計(jì)反思范文（24篇）篇十五

本文的重點(diǎn)就是感悟桃花源的環(huán)境美、生活美，體會(huì)作者對美好生活的向往之情。我先讓學(xué)生感悟桃林美景，出乎我的意料，學(xué)生居然沒有舉手，出示了桃林的圖片，才有一個(gè)同學(xué)妙語連珠，描繪了桃林美景。再次感悟桃源的美及感情時(shí)，我認(rèn)為這是較難的，并且是教學(xué)的重點(diǎn)，就設(shè)置了合作探究的環(huán)節(jié)。但學(xué)生的掌握情況看，桃花源的美這個(gè)問題可以不用合作探究的方法，表達(dá)作者的思想感情這個(gè)問題偏難，可以用合作探究的方法。

為了進(jìn)一步的啟發(fā)引導(dǎo)，我也出示了相關(guān)的圖片，但這些圖片所起到作用不大，我又在黑板上畫了桃源美景圖，但由于水平有限，畫畫的效果并不是很好。體會(huì)作者的思想感情時(shí)，啟發(fā)引導(dǎo)她們結(jié)合作者的時(shí)代背景去分析理解。還沒用我去啟發(fā)，學(xué)生就很順利的回答出來，(可能是他們已經(jīng)講過的原因)。

在拓展遷移的環(huán)節(jié)我讓學(xué)生暢談現(xiàn)在美好的生活，但由于講課剩下的時(shí)間已經(jīng)很短，只讓一個(gè)學(xué)生來回答，這里缺少過渡語，“我們已經(jīng)過上了桃源般和平寧靜幸福美滿的生活，”8、由于課堂時(shí)間后半節(jié)課比較緊張，學(xué)生配合又不是很好，復(fù)習(xí)鞏固的環(huán)節(jié)丟掉了，這也是本節(jié)課最大的失誤!

桃花源記教案設(shè)計(jì)反思范文（24篇）篇十六

教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)目標(biāo)：了解標(biāo)志的分類及構(gòu)成等基本知識(shí)，學(xué)習(xí)標(biāo)志設(shè)計(jì)的創(chuàng)作方法;。

3、情感目標(biāo)：開闊眼界，增長知識(shí)，陶冶情操，提高藝術(shù)欣賞水平，樹立正確的審美觀念。

教學(xué)重點(diǎn)：標(biāo)志的應(yīng)用分類和構(gòu)成形式。

教學(xué)難點(diǎn)：標(biāo)志的創(chuàng)意設(shè)計(jì)。

教具準(zhǔn)備：電教設(shè)備、多媒體教學(xué)課件等。

學(xué)具準(zhǔn)備：彩筆、作業(yè)本等繪圖用品。

教學(xué)過程：

一、組織教學(xué);。

二、啟發(fā)討論式導(dǎo)入新課：

學(xué)生回答：……。

教師總結(jié)：確實(shí)如此，標(biāo)志存在于我們社會(huì)的每個(gè)角落，適用于社會(huì)生活各個(gè)方面，在現(xiàn)代社會(huì)中，標(biāo)志已不僅僅是一種單純的視覺符號(hào)，它更具有獨(dú)特的美學(xué)價(jià)值，強(qiáng)大的社會(huì)功能。今天我們就來學(xué)習(xí)這種視覺的語言――標(biāo)志設(shè)計(jì)。(板書課題)。

三、講授新課：

引導(dǎo)學(xué)生看大屏幕。(演示教學(xué)課件)。

(一)、標(biāo)志的含義：

同學(xué)們通過欣賞這些標(biāo)志可以看出，每個(gè)標(biāo)志都蘊(yùn)含著大量的信息，具有一定的含義。因此可以說：標(biāo)志是人們用來識(shí)別和傳達(dá)信息的象征性視覺符號(hào)，具有識(shí)別、象征、審美和凝聚的功能。它通過精煉的藝術(shù)形象，使人一目了然。具有很強(qiáng)的概括性與象征性，同時(shí)也有著獨(dú)特的藝術(shù)魅力。

(二)標(biāo)志的種類。

下面同學(xué)們思考一下，這些標(biāo)志按照用途的不同可分為哪些種類?同學(xué)之間可以互相交流、討論。學(xué)生回答，教師總結(jié)(課件展示類別及圖例)。

標(biāo)志的類別繁多，使用廣泛。例如：

用于國家標(biāo)志的國徽、國旗。用于團(tuán)體標(biāo)志的共青團(tuán)團(tuán)徽，團(tuán)旗，少先隊(duì)的星星火炬。

用于商品上標(biāo)志稱商標(biāo)，如李寧牌商標(biāo)、轎車標(biāo)志;。

用于會(huì)議上標(biāo)志，如奧運(yùn)會(huì)標(biāo)志，我國政治協(xié)商會(huì)議標(biāo)志;。

用于公路、鐵路、航空交通的稱交通標(biāo)志;。

指示人們注意安全的安全標(biāo)志;。

標(biāo)明街道的路標(biāo)等。

此外，標(biāo)志隨著應(yīng)用范圍的不斷擴(kuò)大而多樣化，如體育運(yùn)動(dòng)標(biāo)志、電視臺(tái)標(biāo)志、網(wǎng)站標(biāo)志等等。

(三)、標(biāo)志的組合形式。

教師結(jié)合課件講解。

1、圖形組合方式。如奧運(yùn)五環(huán)標(biāo)志，黨徽標(biāo)志、農(nóng)業(yè)銀行標(biāo)志、中國國際航空公司標(biāo)志等等。

2、文字組合方式。如永久牌自行車標(biāo)志、可口可樂標(biāo)志、第一汽車制造廠標(biāo)志等等。

3、圖形和文字相結(jié)合的組合方式。例如：運(yùn)用中國古錢和"中"字構(gòu)成的中國銀行標(biāo)志、中國鐵路的"工人"標(biāo)志、中國工商銀行標(biāo)志等等。

(四)標(biāo)志的構(gòu)思與創(chuàng)意。

結(jié)合課件欣賞中外優(yōu)秀標(biāo)志作品的構(gòu)思與創(chuàng)意。如奧運(yùn)會(huì)標(biāo)志、北京奧申委會(huì)徽、2008年北京奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽等。

1、奧運(yùn)五環(huán)標(biāo)志。它由5個(gè)奧林匹克環(huán)套接組成，5個(gè)環(huán)從左到右互相套接，上面是藍(lán)、黑、紅環(huán),下面是是黃、綠環(huán)。整個(gè)造形為一個(gè)底部小的規(guī)則梯形。奧林匹克標(biāo)志象征五大洲和全世界的運(yùn)動(dòng)員在奧運(yùn)會(huì)上相聚一堂，充分體現(xiàn)了奧林匹克主義的內(nèi)容：所有國家和所有民族的“奧林匹克大家庭”主題。同時(shí)也象征著五大洲的人民團(tuán)結(jié)起來，為創(chuàng)造光明的世界而努力。

2、北京奧申委會(huì)徽。該標(biāo)志圖運(yùn)用奧運(yùn)五環(huán)色組成五角星，相互環(huán)扣，同時(shí)它又是中國傳統(tǒng)民間工藝品“中國結(jié)”的象形，象征世界五大洲的團(tuán)結(jié)、協(xié)作、交流、發(fā)展，攜手共創(chuàng)新世紀(jì)。五星，似一個(gè)打太極拳的人形，以表現(xiàn)中國傳統(tǒng)體育文化精髓。整體形象行云流水，和諧生動(dòng)，充滿運(yùn)動(dòng)感，以此表達(dá)奧林匹克更快、更高、更強(qiáng)的體育精神。

3、2008年北京奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽。“中國印·舞動(dòng)的北京”是中國特點(diǎn)、北京特點(diǎn)與奧林匹克運(yùn)動(dòng)元素的巧妙結(jié)合。以印章為主體表現(xiàn)形式，將中國傳統(tǒng)的印章和書法等藝術(shù)形式與運(yùn)動(dòng)特征結(jié)合起來，經(jīng)過藝術(shù)手法夸張變形、巧妙地幻化成一個(gè)向前奔跑、舞動(dòng)著迎接勝利的運(yùn)動(dòng)人形。人的造型同時(shí)形似現(xiàn)代"京"字的神韻，蘊(yùn)含濃重的中國韻味。

以設(shè)計(jì)“禁止吸煙”標(biāo)志為例，講解標(biāo)志的制作過程。

1、選題。確定標(biāo)志設(shè)計(jì)的題目、內(nèi)容及要表達(dá)的信息;。

2、構(gòu)思。怎樣突出標(biāo)志設(shè)計(jì)的特征，用什么手法來表現(xiàn)。

4、定稿。選擇最理想的設(shè)計(jì)定稿。

5、著色。設(shè)色單純、醍目，或用對比色彩。一般只用一兩種顏色，防止雜亂影響效果。

(六)標(biāo)志設(shè)計(jì)的主要原則(強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)過程中要注意)。

簡：設(shè)計(jì)簡潔，一目了然，易識(shí)別。(采用美國百氏可樂飲料公司標(biāo)志的五次變革來說明標(biāo)志設(shè)計(jì)從繁到簡的過程)。

準(zhǔn)：圖文組合清晰，意向表達(dá)準(zhǔn)確。(中國銀行標(biāo)志)。

奇：獨(dú)樹一幟、不能雷同。(采用幾幅典型的標(biāo)志圖說明)。

美：符合藝術(shù)美的規(guī)律、符合普通大眾的審美情感，注意使用場合。

四、作業(yè)要求：(任選其一)。

1、運(yùn)動(dòng)會(huì)臨近，請?jiān)O(shè)計(jì)一幅運(yùn)動(dòng)會(huì)上具有本班特色的標(biāo)志;。

2、請給學(xué)校的音樂會(huì)、藝術(shù)節(jié)、演講比賽、家長會(huì)、書畫比賽、校慶等活動(dòng)設(shè)計(jì)一個(gè)標(biāo)志，要求形象鮮明，傳遞信息準(zhǔn)確、獨(dú)特、美觀。

五、學(xué)生設(shè)計(jì)創(chuàng)作，教師巡視指導(dǎo)。

引導(dǎo)學(xué)生豐富思維方法，如：怎樣將語言概括地用符號(hào)來表現(xiàn)，怎樣表達(dá)得明確，又有獨(dú)特的形象。發(fā)現(xiàn)有獨(dú)特設(shè)計(jì)的作業(yè)可以展示給大家，以便同學(xué)之間互相溝通信息，互相啟發(fā)。

六、課堂小結(jié)：

展示設(shè)計(jì)較好的作業(yè)，鞏固標(biāo)志設(shè)計(jì)的特征及表現(xiàn)手法的知識(shí)內(nèi)容。可讓學(xué)生以談設(shè)計(jì)的構(gòu)思過程來說明。

桃花源記教案設(shè)計(jì)反思范文（24篇）篇十七

(1)通假字：具、要;(2)古今異義：交通、妻子、絕境、無論;(3)一詞多義：舍、尋;(4)辨析同義詞：悉、并、具、咸、皆;(5)句式：省略句。

3.了解文學(xué)家陶淵明。

(二)能力目標(biāo)。

1.借助《古代漢語常用字字典》查找有關(guān)詞的意思。

2.培養(yǎng)朗讀和背誦的能力，這樣可以品味語言的神韻、氣勢和感情色彩，體會(huì)語言形式、修辭方法、寫作手法的表現(xiàn)力，理解文章深刻的思想內(nèi)容。

(三)情感目標(biāo)。

1.理解作者這一理想的進(jìn)步意義和消極意義。

2.理解作者追求平等、自由、幸福，沒有剝削、沒有壓迫的社會(huì)理想及對黑暗現(xiàn)實(shí)不滿的精神。

二、學(xué)法引導(dǎo)。

朗讀感知課文內(nèi)容，借助工具書和注釋疏通文意，再用歸納比較法形成規(guī)律性的認(rèn)識(shí)，教師指導(dǎo)學(xué)生辯證地評(píng)價(jià)陶淵明的社會(huì)理想，最后熟讀成誦，汲取文化營養(yǎng)。

三、重點(diǎn)·難點(diǎn)·疑點(diǎn)及解決辦法。

1.學(xué)習(xí)一詞多義、句子成分的省略等古漢語知識(shí)。

2.理解和評(píng)價(jià)桃花源這樣的社會(huì)。可通過討論課后練習(xí)一至四題來完成。

3.要求學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上背誦課文。

4.如何理解文章的人物和情節(jié)都是虛構(gòu)的;開頭渲染神秘色彩，結(jié)尾又不知所蹤都暗示了桃花源是一個(gè)似有實(shí)無、似真而幻的虛構(gòu)境界。

四、課時(shí)安排2課時(shí)。

第一課時(shí)。

(一)明確目標(biāo)。

1.讀準(zhǔn)生字的字音。

2.了解作家陶淵明。

3.積累文言詞匯，掌握文言詞匯的特點(diǎn)。

4.理解和評(píng)價(jià)桃花源這樣的社會(huì)。

5.在理解的基礎(chǔ)上背誦課文。

(二)整體感知。

文章以漁人進(jìn)出桃花源為線索，以時(shí)間先后為順序，從發(fā)現(xiàn)桃花源，到訪問桃花源，再到離開桃花源，一線貫之層次分明，故事性強(qiáng)，情節(jié)曲折回環(huán)，懸念迭起，虛虛實(shí)實(shí)，引人入勝，富有“傳奇”色彩。可以通過以下問題來帶動(dòng)學(xué)生通讀全文，了解大意。

l.漁人是怎樣發(fā)現(xiàn)桃花林的?

2.在桃林盡頭漁人看到了什么?

3.漁人在桃花源作客時(shí)，和村中人作了哪些交談?

4.漁人離開桃花源后做了些什么，結(jié)果如何?

桃花源記教案設(shè)計(jì)反思范文（24篇）篇十八

《尊嚴(yán)》這篇課文講的是美國石油大王哈默年輕時(shí)，以自己的言行維護(hù)了個(gè)人尊嚴(yán)，贏得了別人的尊重，從而改變了自己命運(yùn)的故事，這篇課文的教學(xué)，重難點(diǎn)是抓住描寫哈默的外貌、神態(tài)、語言的句子，體會(huì)尊嚴(yán)的含義。因此，在教學(xué)中，我把重點(diǎn)放在抓住三處描寫哈默語言、動(dòng)作、神態(tài)的句子上，體會(huì)到年輕人自尊的品格，從中感受“自尊者自立”的道理。課堂上，為了更充分的使孩子們體會(huì)到石油大王哈默的高貴品質(zhì)，我采用了聯(lián)系上文對比體會(huì)的方式。我先請學(xué)生劃出描寫逃難人們的語句，這里包括外貌描寫及動(dòng)作描寫。外貌描寫只有一句，“他們面呈菜色，疲憊不堪”。我引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)讀此刻引導(dǎo)學(xué)生練讀兩人的對話部分，最有助于體會(huì)人物的心情及高尚的品質(zhì)，所以我讓學(xué)生之間互相練習(xí)。結(jié)果，孩子們體會(huì)的很深刻。故事中，這個(gè)年輕人的形象也深深的印在了孩子們的心中。由于，這的教學(xué)處理得當(dāng)，后面的那句：別看他現(xiàn)在什么都沒有，可他百分之百是個(gè)富翁，因?yàn)樗凶饑?yán)。學(xué)生很容易就理解了。但是，在讓學(xué)生講述身邊有關(guān)“尊嚴(yán)”的實(shí)例時(shí)，他們卻有些牽強(qiáng)，講的不是很到位。

因此，在總結(jié)全文時(shí)，我又講了一個(gè)《嗟來之食》的故事，這對理解“尊嚴(yán)”有益處。同時(shí)，我還把孟子的幾句名言寫在黑板上：威武不能屈，富貴不能淫，貧賤不能移。告訴學(xué)生，在惡勢力面前不低頭，在有錢人面前不低頭哈腰，在金錢面前不受誘惑……這都是“尊嚴(yán)”。這樣，加深對“尊嚴(yán)”的理解。我想，上課不僅僅是教教材，而是用教材教，以一篇課文為依托，把學(xué)生引到廣闊的語文世界中，讓學(xué)生讀更多的文章，在多讀中，在交流中開闊視野，增強(qiáng)積淀。

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桃花源記教案設(shè)計(jì)反思范文（24篇）篇十九

本文是一篇經(jīng)典名作，課時(shí)安排為兩課時(shí)。今天我上的是第一課時(shí)，主要是讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會(huì)它豐富的內(nèi)涵和精美的語言，并引導(dǎo)學(xué)生借助注釋和工具書疏通課文，積累一些常用的文言詞語，掌握重點(diǎn)語句含義，最后再引導(dǎo)學(xué)生理清文章線索，初步感知桃花源的美好生活這一內(nèi)容。在教法上主要是采取小組合作方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，體現(xiàn)捆綁式評(píng)價(jià)機(jī)制，調(diào)動(dòng)所有學(xué)生的積極性，就本節(jié)課的發(fā)言程度看，大部分學(xué)生學(xué)習(xí)熱情較高，能主動(dòng)在小組中尋求幫助并能合作學(xué)習(xí)。但本課也存在不少問題，在朗讀這個(gè)環(huán)節(jié)上，指導(dǎo)得還不夠深入，總感覺不是那么得心應(yīng)手，時(shí)間上有些倉促。老是擔(dān)心時(shí)間不夠用。另外在分析部分，有的學(xué)生發(fā)言顯得膚淺，但教師的追問沒有跟上，沒有抓住學(xué)生思維的火花。這些都是我以后教學(xué)中要努力的方向。

我們的小組合作是如何進(jìn)行的？我采用的小組是每組四人，按成績的高低排號(hào)，一號(hào)二號(hào)課堂發(fā)言一次各得1分，三號(hào)四號(hào)學(xué)生發(fā)言一次各得2分，每堂課下課時(shí)組長算好分?jǐn)?shù)，交給課代表，評(píng)出兩個(gè)優(yōu)勝組，那么這兩個(gè)優(yōu)勝組的每個(gè)人學(xué)生在班級(jí)考核中各獎(jiǎng)勵(lì)一分。畢竟教學(xué)中什么方法都不是萬能的，但學(xué)生反映還不錯(cuò)，有一次我也就這個(gè)問題向?qū)W生做了一個(gè)調(diào)查，我上課問學(xué)生大家對這樣的合作學(xué)習(xí)，捆綁評(píng)價(jià)怎么看，當(dāng)時(shí)學(xué)生發(fā)言非常踴躍，都爭著說：“能調(diào)動(dòng)積極性，能提高效率，能集思廣益，能體現(xiàn)團(tuán)結(jié)合作的樂趣，能讓課堂氣氛更加活躍，能鍛煉反應(yīng)能力……”

總之，象這樣的發(fā)言很多，竟然有個(gè)學(xué)生起來說：“老師，我覺得這樣能讓有的學(xué)生不走神了”，這個(gè)學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)熱情不高，以前上課不太注意聽講，所以當(dāng)時(shí)我就說：“主要是讓你不走神了吧”。學(xué)生也是哈哈大笑。。。起初，很多學(xué)生可能就是為了為組里多掙點(diǎn)分，他或許沒有考慮老師是為了調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性，但我們要善于抓住這個(gè)契機(jī)，在后來的教學(xué)中我也在不斷完善，比如，有的學(xué)生就給我反應(yīng)，說：“老師，那個(gè)xx，他回答的次數(shù)是多，但都沒有說對，這樣就不應(yīng)該加分”我覺得這個(gè)建議提得很好，所以我就對學(xué)生說：“發(fā)言中明顯的錯(cuò)誤，本次發(fā)言無效”。

還有比如平時(shí)分析課文遇到一些開放性的試題，需要你自己組織語言，像這個(gè)事或這個(gè)人給了你什么樣的啟示？你怎么看到某人的成功等等，我都跟學(xué)生說，發(fā)言必須是三句以上，并且語義不重復(fù)，這樣漸漸向發(fā)言質(zhì)量靠攏。現(xiàn)在我不光在課堂上用，平時(shí)作業(yè)也用，學(xué)生沒有完成作業(yè)，就扣該組本節(jié)課的發(fā)言分?jǐn)?shù)，所以其他組員有責(zé)任監(jiān)督這個(gè)學(xué)生課后完成作業(yè)，起初我自己來檢查作業(yè)書寫情況，現(xiàn)在我開始采用組與組間互相檢查，挑毛病，這樣就促使一部分學(xué)生能更認(rèn)真些。當(dāng)然，這里也存在問題，比如在前面說的那次調(diào)查中，就有一個(gè)學(xué)生發(fā)言說：“老師，他們說的都是優(yōu)點(diǎn)好處，但我覺得不好，他們就光想著怎么去搶答問題了，你講的他們都沒有聽。”我說：“你觀察得太仔細(xì)了，說得太好了，我也發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問題。”所以我也正在努力的想辦法，怎么才能讓學(xué)生該安靜聽課就安靜，該活躍時(shí)就活躍。

以上這些是我在教學(xué)關(guān)于合作教學(xué)的一點(diǎn)粗淺做法，不當(dāng)之處敬請批評(píng)指正。

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桃花源記教案設(shè)計(jì)反思范文（24篇）篇二十

盡管城上城下爭戰(zhàn)了一部歷史。

盡管奪了焉支又還了焉支。

多少個(gè)隘口有多少次悲歡啊。

你永遠(yuǎn)是個(gè)無情的建筑。

蹲踞在荒莽的山巔。

冷眼看人間恩怨。

為什么唱你時(shí)總不能成聲。

寫你不能成篇。

而一提起你便有烈火焚起。

心中有你萬里的軀體。

有你千年的面容。

有你的云你的樹你的風(fēng)。

敕勒川陰山下。

今宵月色應(yīng)如水。

而黃河今夜仍然要從你身旁流過。

流進(jìn)我不眠的夢中。

1．理解“你永遠(yuǎn)是個(gè)無情的建筑”中的“無情”？

2．長城在作者心中有怎樣的地位和影響？

3．詩人借夢境表達(dá)自己對故鄉(xiāng)的思戀，結(jié)尾卻又說“不眠”，該如何理解？

參考答案：

1．古老的長城飽經(jīng)滄桑，是歷史的見證，人世的恩怨、成敗、榮辱在長城面前，在歷史演進(jìn)過程中，只是曇花一現(xiàn)，如白駒過隙，長城歷經(jīng)風(fēng)雨不為所動(dòng)。

2．長城在詩人心中，不僅是客觀的物象和歷史的見證者，更是民族苦難歷史和豐富民族遺產(chǎn)的象征，還是詩人寄托鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)思的個(gè)性化對象。

3．詩人希望有夢，在夢里回故鄉(xiāng)，但是好夢難成，因?yàn)闈鉂獾泥l(xiāng)愁鄉(xiāng)思讓詩人難以成眠。

桃花源記教案設(shè)計(jì)反思范文（24篇）篇二十一

陶淵明在《桃花源記》中創(chuàng)造了一個(gè)“世外桃源”。桃花源是與現(xiàn)實(shí)世界不同的另一個(gè)世界，是一個(gè)自由的理想化的世界。

教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)目標(biāo)：

1.積累一些常見的文言詞語。

2.了解有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識(shí);。

3.了解本文所描繪的理想社會(huì)，感受寧靜的田園生活，正確理解作者的理想。

4.熟讀并背誦全文。

能力目標(biāo)：

1.加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，提高誦讀能力。

3.掌握相關(guān)的文言實(shí)詞和虛詞及古今異義現(xiàn)象;。

4.學(xué)習(xí)文章曲折回環(huán)，思念迭起，引人入勝的寫法。

教學(xué)重點(diǎn)：

1.指導(dǎo)學(xué)生掌握、積累一部分文言常用詞語，了解古今異義現(xiàn)象。

2.使學(xué)生理解本文記敘的順序、詳略，體會(huì)本文優(yōu)美、精煉的語言。

3.使學(xué)生了解本文反映了怎樣一種社會(huì)理想。

教學(xué)難點(diǎn)：了解本文反映了怎樣一種社會(huì)理想。

課時(shí)安排：兩課時(shí)。

第一課時(shí)。

一、課文導(dǎo)入。

同學(xué)們學(xué)過“世外桃源”這個(gè)成語嗎?它是晉朝陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個(gè)與世隔絕的，不遭戰(zhàn)禍的安樂而美好的地方。現(xiàn)在我們一起跟著漁人到這個(gè)世外桃源去看看。

二、同學(xué)們互相交流搜集到的相關(guān)資料。

陶淵明生于東晉末朝，出身于沒落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。當(dāng)時(shí)社會(huì)**不安，他有志不得展。做過小官，由于不滿官場的丑惡，棄官回鄉(xiāng)，這時(shí)他四十一歲，從此過著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他，六十三歲去世。后稱靖節(jié)先生。他所作的詩文，內(nèi)容多描寫農(nóng)村生活，表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光，抒發(fā)他熱愛田園生活、樂于和農(nóng)民來往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情;但也包含了樂天知命、消極適世的因素。在形式上一反當(dāng)時(shí)華而不實(shí)的文風(fēng)，明朗清新，質(zhì)樸自然，善于抓住客觀事物最突出的特征，淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象，簡潔含蓄而富有韻味，對后代作家有較大的影響。本文寫作年代大約是宋永初二年(4)，其時(shí)陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉格的來政權(quán)合作，不滿黑暗的政治現(xiàn)實(shí)，同時(shí)由于他和農(nóng)民接近，理解他們追求理想社會(huì)的愿望，所以寫了這篇記和詩。

本文大約寫于宋永初二年(421年)，陶淵明約57歲。他既拒絕過東晉政權(quán)的征召，又復(fù)拒絕同劉裕的宋政權(quán)合作，而以《桃花源詩并記》寄托了自己的社會(huì)理想。“詩”追述了桃花源的形成，歌詠了“春蠶收長絲，秋熟靡王稅”這樣一個(gè)人人安居樂業(yè)的理想社會(huì);“記”相當(dāng)于詩的序，記敘了武陵人偶入桃花源的見聞，富于小說色彩。作品在一定程度上反映了廣大農(nóng)民追求美好生活的愿望。選作課文的，就是這篇有新奇情節(jié)、有優(yōu)美環(huán)境、有人物、有對話的《桃花源記》。

三、學(xué)生借助校本教材《桃花源記》“整體感知”，感知課文內(nèi)容。

教師鼓勵(lì)學(xué)生通過反復(fù)誦讀，借助工具書和注釋，相互討論，學(xué)習(xí)字詞，教師指導(dǎo)、點(diǎn)拔。

四、概括文章各段內(nèi)容(學(xué)生歸納，教師總結(jié))。

第一段：寫漁人偶然發(fā)現(xiàn)桃花源的經(jīng)過。

第二、三段：寫漁人進(jìn)入訪問桃花源的經(jīng)過。

第四段：寫漁人再尋桃花源，終不可得。

五、分析本文寫作線索(以漁人行蹤為線索)。

六、分小組進(jìn)行誦讀比賽，部分同學(xué)能當(dāng)堂背誦。

七、布置作業(yè)。

第二課時(shí)。

一、教師范讀課文，學(xué)生想象桃花源的美好畫面。

二、桃花源給大家留下了怎樣的.印象，用三個(gè)詞概括。

學(xué)生回答、教師歸納(美麗、神秘、幸福)。

三、分類感受。

1、桃花源美在何處?(學(xué)生回答，教師歸納)。

桃林美;土地美;屋舍美;田池美;桑竹美;阡陌美。

2、教師小結(jié)：桃花源美在環(huán)境幽雅，風(fēng)景優(yōu)美。

(二)感受桃花源的神秘。

1、桃花源神秘在何處?(學(xué)生回答，教師歸納)。

桃林神秘：夾岸數(shù)百步，中無雜樹。

山洞神秘：仿佛若有光，形狀奇特。

林中人神秘：乃不知有漢，無論魏晉。

結(jié)局神秘：不復(fù)得路，探訪未果。

1、桃花源的幸福表現(xiàn)在何處?(學(xué)生回答，教師歸納)。

黃發(fā)垂髻：怡然自樂(和平安定、豐衣足食)。

男女：往來種作(沒有戰(zhàn)亂，安居樂業(yè))。

漁人(側(cè)面烘托)：殺雞作食，皆出灑食(民主平等，民風(fēng)淳樸)。

桃花源記教案設(shè)計(jì)反思范文（24篇）篇二十二

1、喜歡兒歌感受兒歌的音韻美節(jié)奏美。

2、了解秋天來了樹葉都落下來，有的變紅了，有的變黃了。

活動(dòng)準(zhǔn)備。

紅、黃、綠顏色的樹葉若干，樹葉飄落的幻燈片。

活動(dòng)過程。

一、律動(dòng)《小手拍拍》。

二、出示紅、黃、綠樹葉引導(dǎo)幼兒觀察。

小朋友，今天貢老師給你們帶來了禮物，看這是什么?(樹葉)這是什么顏色的樹葉?(紅顏色的，紅樹葉)，這是什么顏色的樹葉?(綠顏色的，綠樹葉)，這是什么顏色的?一片一片黃樹葉。秋天到了，樹葉有的變紅了，有的變黃了。秋風(fēng)婆婆一吹，他們就飄下來。

三、觀察幻燈片，請幼兒仔細(xì)觀察小樹葉是怎么飄落下來的。

小落葉啊，還給小朋友帶來一首好玩的兒歌，讓我們來學(xué)習(xí)好不好?

1、教師朗讀兒歌，請幼兒欣賞。

2、教師有感情有動(dòng)作朗讀兒歌，請幼兒跟讀。

3、模仿各種小動(dòng)物的聲音讀兒歌。

五、游戲。

1、現(xiàn)在請小朋友扮小樹葉，我來扮風(fēng)婆婆好不好?教師說：“大風(fēng)來了，小朋友就大聲說兒歌，邊說兒歌邊做樹葉飛舞的樣子。”教師說：“刮小風(fēng)了，幼兒就慢慢的走，小聲說兒歌。”教師說：“風(fēng)停了，幼兒就蹲下來，不說兒歌。

2、小朋友看地上有那么多的落葉，我們把它撿起來送它回家吧!每人撿一片樹葉放在袋子里，小樹葉都找到了新家，我們寶寶也回家休息吧!

六、活動(dòng)延伸。

爸爸媽媽一起去撿落葉。

桃花源記教案設(shè)計(jì)反思范文（24篇）篇二十三

1、支持學(xué)校工作，積極完成任務(wù)。

這一學(xué)期里，我們備課組積極服從學(xué)校安排，認(rèn)真及時(shí)制定教學(xué)計(jì)劃，按時(shí)進(jìn)行集體備課，注重集體備課的實(shí)效性，積極落實(shí)各級(jí)各類教學(xué)觀摩和教學(xué)研究活動(dòng)，一絲不茍地完成教學(xué)常規(guī)工作。

2、堅(jiān)持集體備課，不斷鉆研教材教學(xué)。

備課組的成員認(rèn)真鉆研教學(xué)大綱和教材，認(rèn)真學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，努力做到精心備好每堂課。由于我組成員較少，所教班級(jí)較多，教學(xué)任務(wù)較重，我們充分利用集體備課這一機(jī)會(huì)，大家共同分析每單元、每一顆甚至每一框題的教學(xué)重、難點(diǎn)，通過個(gè)人談想法，講教法，其他人提建議，互相間交流研討，互通有無，最終確定每單元具體內(nèi)容的授課方法，從而達(dá)到事半功倍的效果。

3、發(fā)揚(yáng)團(tuán)體合作精神，注重相互學(xué)習(xí)。

由于我組成員少，任務(wù)重，因此在日常工作中，我們互相合作，互幫互助。無論哪位教師在網(wǎng)上或其他渠道得到有用的教學(xué)資料，大家都能做到資源共享，這就大大提高了我組備課效率，從而為課堂教學(xué)效率奠定了一個(gè)好的基礎(chǔ)。其次，我們還堅(jiān)持組內(nèi)相互聽課、評(píng)課，為同組成員提出中肯的建議。另外，我們還利用課余的點(diǎn)滴時(shí)間互相討論問題，及時(shí)解決教學(xué)中出現(xiàn)的問題，排除教學(xué)中的困惑，互相切磋，共同進(jìn)步。

4、積極參加各種教研活動(dòng)。

聽評(píng)課是一種很好的提高方法，因此我們每一位教師不僅聽本組成員的公開課，還跨區(qū)、跨學(xué)校、跨年級(jí)、跨學(xué)科去聽課，學(xué)習(xí)積極性主動(dòng)性極高。“他山之石，可以攻玉。”通過參加此類活動(dòng)，讓我們不至于坐井觀天，及時(shí)發(fā)現(xiàn)別人的長處，彌補(bǔ)自己的短。

二、存在的問題。

1、由于各種原因，參加科研活動(dòng)的深度不夠，忽視教學(xué)反思、教學(xué)體會(huì)的撰寫。

2、教學(xué)中，不能有針對性地開展教學(xué)；課堂上還是較多地采用傳統(tǒng)的教法，給學(xué)生主動(dòng)探究和思考的時(shí)間、空間機(jī)會(huì)不多；平時(shí)對思品題目的訓(xùn)練和學(xué)法教法的指導(dǎo)不夠，對學(xué)生應(yīng)試指導(dǎo)不夠，高分低能現(xiàn)象依然存在。

三、今后的努力。

1、更嚴(yán)格地抓好備課組建設(shè)，不滿足于小小進(jìn)步，做到“沒有，只有更好”。

2、繼續(xù)學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，充分利用各種資源，合理利用資源為教學(xué)服務(wù)。

3、使備課組內(nèi)的教研氛圍再濃厚一點(diǎn)，消除本組成員的惰性，鼓勵(lì)本組成員多學(xué)習(xí)專業(yè)理論知識(shí)，多看多寫，注重教學(xué)反思，積極寫體會(huì)心得和教學(xué)論文。提升本組成員整體的教學(xué)科研水平。

面對課改，我們的路還很遠(yuǎn)，我們將始終抱著嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度，不斷創(chuàng)新，努力將工作做得更好！

一學(xué)期來，本人認(rèn)真?zhèn)湔n、上課、聽課、評(píng)課，及時(shí)布置學(xué)生搜整信息資料，做好課前后指導(dǎo)工作，廣泛涉獵各種知識(shí)，形成比較完整的知識(shí)結(jié)構(gòu)，嚴(yán)格要求學(xué)生，尊重學(xué)生，發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主，使學(xué)生學(xué)有所得，不斷提高，從而不斷提高自己的教學(xué)水平和思想覺悟，并順利完成教育教學(xué)任務(wù)。回顧本學(xué)期的工作，有成功的喜悅，也有失敗的教訓(xùn)，為使今后的工作做得更好。

人生當(dāng)自強(qiáng)。

教學(xué)目標(biāo)。

知識(shí)與能力：

了解自強(qiáng)的含義及其重要性，知道自立自強(qiáng)是一種優(yōu)秀的品質(zhì)；知道對待生活需要自強(qiáng)不息的精神，明白人在天分上有高低之分，但發(fā)展和成功卻主要依靠自身的努力和持之以恒的精神，要有頑強(qiáng)的意志，在實(shí)踐中努力培養(yǎng)自強(qiáng)的精神。

過程與方法:。

通過小品演繹，讓學(xué)生在輕松有趣的學(xué)習(xí)環(huán)境下，逐步認(rèn)識(shí)到自強(qiáng)對個(gè)人、國家和民族的重要性。

通過案例分析：從名人到自己身邊的“小名人”，他們都是怎樣走向自強(qiáng)的？考察學(xué)生的分析和歸納能力，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知如何在日常生活逐步走向自強(qiáng)。

結(jié)合活動(dòng)中提出的問題，學(xué)習(xí)“心靈導(dǎo)航”，從理性的層面理解自強(qiáng)是一種優(yōu)秀的品質(zhì)，要學(xué)會(huì)自強(qiáng)。

情感態(tài)度與價(jià)值觀：

通過學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)自立自強(qiáng)是一種優(yōu)秀品質(zhì)，明白個(gè)體生命的可貴之處在于養(yǎng)成自立自強(qiáng)的精神，體會(huì)自立自強(qiáng)對個(gè)人、國家和民族的意義，進(jìn)一步培養(yǎng)自信自立的生活態(tài)度、自強(qiáng)不息的精神，進(jìn)一步養(yǎng)成勇于克服困難，敢于開拓進(jìn)取的優(yōu)秀品質(zhì)，。

教學(xué)重、難點(diǎn)：

如何培養(yǎng)自立精神。

課時(shí)安排：

1個(gè)課時(shí)。

教學(xué)方法：

材料分析法、活動(dòng)法、討論法、解析法。

教學(xué)準(zhǔn)備：

教師搜集一些關(guān)于學(xué)生個(gè)人，名人自強(qiáng)的故事，并作好小品的表演準(zhǔn)備。

教學(xué)過程：

知道對待生活要有自立自強(qiáng)的精神，明白人要在實(shí)踐中努力培養(yǎng)自強(qiáng)精神。

一、聲情并茂，采用flash，達(dá)到視聽的效果（本環(huán)節(jié)目的在于吸引學(xué)生注意力及調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生說出自強(qiáng)的含義）：

（生思考，言語中盡是疑惑）。

師：或許你們看完下面這則flash，會(huì)有所啟發(fā)。（多媒體播放flash《男兒當(dāng)自強(qiáng)》）。

師：這首歌叫什么名字？

生：男兒當(dāng)自強(qiáng)！

生：該！

師：所以，我們今天的主題不是“男兒當(dāng)自強(qiáng)”，而是“人生當(dāng)自強(qiáng)”。

師：我們從古至今在說自強(qiáng)，從小到大也說自強(qiáng)，可是，你們知道“自強(qiáng)”的含義嗎？如若不大明白，你們可以適當(dāng)討論一下。

（生討論，師走到生中間引導(dǎo)）。

（生經(jīng)過討論后，能比較正確的闡釋“自強(qiáng)”的含義：自強(qiáng)，意味著自力更生，奮發(fā)圖強(qiáng)；意味著在困難面前知難而進(jìn)，頑強(qiáng)拼搏。）。

二、小品演繹，妙趣橫生（本環(huán)節(jié)目的是讓學(xué)生在輕松有趣的學(xué)習(xí)環(huán)境下，逐步認(rèn)識(shí)到自強(qiáng)的重要性）：

（學(xué)生演繹三則小品，每演繹完一個(gè)小品，都要求在場的學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)）。

小品一：甲乙丙三人一起做作業(yè)，丙先把作業(yè)做好了，約甲乙二人一起去打籃球。但甲乙二人作業(yè)都還未完成，于是丙將作業(yè)借給了甲乙吵。面對著“做作業(yè)就不能打籃球”和“抄作業(yè)后就可以打籃球”的考驗(yàn)，甲乙做出了不同的選擇。

（學(xué)生們的評(píng)價(jià)：假如不能在難題面前堅(jiān)持到底，對自己的學(xué)習(xí)是會(huì)有所影響的。）。

小品二:甲乙二人要一起去上海打工，可在候車廳等車時(shí)，卻聽到了這番對話：上海人好精明，連問路都要收問路費(fèi)。甲乙聽到這番話后，反應(yīng)截然不同。甲認(rèn)為上海遍地是黃金，連問路費(fèi)都可以收，是個(gè)掙錢的好地方，決定迎難而上；乙認(rèn)為上海人太精明，怕被榨光血汗錢，選擇回家種田。

（在課堂上，我要求學(xué)生設(shè)想一下甲乙兩人的將來會(huì)怎么樣。學(xué)生們興致很高，但他們的設(shè)想始終圍繞著一個(gè)中心：甲將來會(huì)是一個(gè)成功的人，乙卻一輩子只能在家務(wù)農(nóng)。因此，他們能夠清楚的明白，在困難面前是否能夠知難而進(jìn)，對自己將來的事業(yè)和人生有著及其重要的影響）。

（本小品采用故事續(xù)編的方式，讓學(xué)生想象——如果你是那位外交家，你會(huì)怎么做？學(xué)生們充分發(fā)揮了想象力：有的學(xué)生說要忍住，要表現(xiàn)出強(qiáng)國的風(fēng)范；有的學(xué)生說，這樣有損中國的形象，建議跑到洗手間用肥皂洗手；有的學(xué)生又爭辯說那樣的話人家外交家又看不到，應(yīng)該“以其人之道，還至其人之深”；還有的學(xué)生說那樣還不夠，我們可以擦完手之后，把紙巾扔到垃圾桶……）。

（在學(xué)生在討論過程中，他們自己也意識(shí)到了這么一點(diǎn)：一個(gè)國家不自強(qiáng)，就會(huì)有損國家的榮譽(yù)。）。

師總結(jié)：所以，大家應(yīng)該清楚的看到：自強(qiáng)師做人不可缺少的精神，也是中華民族屹立于世界民族之林的精神大動(dòng)力！因此，自強(qiáng)重不重要？（生回答）我們應(yīng)不應(yīng)該培養(yǎng)自強(qiáng)精神？（生回答）。

三、貼切實(shí)際，案例分析：從名人到自己身邊的“小名人”，他們都是怎樣走向自強(qiáng)的？（本環(huán)節(jié)目的在于考察學(xué)生的分析和歸納能力，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知如何在日常生活逐步走向自強(qiáng)）。

1、多媒體播放名人畫像：愛迪生、霍金、桑蘭、楊利偉、中國女排，每播放一張畫像，要求學(xué)生評(píng)價(jià)這些人是不是“自強(qiáng)不息”的人，為什么他們是自強(qiáng)不息的呢？)。

（學(xué)生在評(píng)價(jià)時(shí)，都肯定這些人是自強(qiáng)不息的人，并分析了原因。愛迪生：為了能找到適合做燈絲的材料，試驗(yàn)了上千次，也失敗了上千次，但最終由于他的勇往直前，堅(jiān)持到底，獲得了成功；霍金：為了將自己有限的生命獻(xiàn)給無限的科學(xué)，他比醫(yī)生預(yù)計(jì)的時(shí)間多活了41年，現(xiàn)在成為了世界上的科學(xué)巨人；桑蘭：在那次意外事故中，她成了殘疾人。可是她身殘志不殘，抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)，雖然拿不到跳馬金牌了，可是她想拿學(xué)習(xí)上的金牌，而且她成功了；楊利偉，為了實(shí)現(xiàn)中國人的航天夢，在北京航空基地進(jìn)行了魔鬼式的訓(xùn)練。最終，他成功登上了太空；中國女排，為了拿金牌，在去年的那場奧運(yùn)決賽局，表現(xiàn)出了堅(jiān)強(qiáng)的毅力和面對困難的勇氣，最終她們?yōu)橹袊玫搅司眠`了20年的奧運(yùn)冠軍。）。

學(xué)生在分析時(shí)，對一些人物的分析還不夠深入，因此我加了適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。

（相片播放出來后，引起了一場轟動(dòng)。學(xué)生們對自己的本班同學(xué)出現(xiàn)在多媒體上表現(xiàn)出了好奇，也開始在討論這些人是不是自強(qiáng)不息的人。學(xué)生們的答案是肯定的，因?yàn)檫@些“小名人”都能夠在學(xué)習(xí)上奮發(fā)圖強(qiáng)，迎難而上。）。

師：我們來現(xiàn)場采訪一下這些“小名人”，看看他們?yōu)槭裁匆@么“奮發(fā)圖強(qiáng)”呢？

（采訪了4位同學(xué)，他們都說他們的奮發(fā)圖強(qiáng)就是為了自己的理想：比如“將來能過得好一點(diǎn)”、“當(dāng)個(gè)科學(xué)家”、“當(dāng)個(gè)文學(xué)家”等）。

3、分析總結(jié)：

（生開始討論，師走到學(xué)生中間引導(dǎo)他們接近答案，3分鐘后，要求生上來回答。學(xué)生的回答是很準(zhǔn)確的：他們說道這些人都有自己的理想——“志存高遠(yuǎn)”；這些人碰到困難的時(shí)候都能“勇往直前”；這些人還能夠堅(jiān)持到底，取得成功。這些分析的結(jié)果，其實(shí)就是“如何走向自強(qiáng)”的答案，也是本課的重點(diǎn)和中心。）。

師：現(xiàn)在我想請問一下同學(xué)們了，“自強(qiáng)不息”是不是名人的專利？

生：不是。

師：為什么？

生：因?yàn)槲覀兩磉叺耐瑢W(xué)也做到了“自強(qiáng)不息”

師：所以，他們可以做到，你們可不可以呢？

生：可以？

師：那你們會(huì)怎么做？

（生陷入沉思中）。

師：怎樣培養(yǎng)自強(qiáng)精神。

1、志存高遠(yuǎn)。

2、用語面對困難，做生活的強(qiáng)者。

3、在磨礪意志中自強(qiáng)進(jìn)取。

四、課外延伸（作業(yè)）：

請結(jié)合自己的生活實(shí)際，寫一篇如何從生活的點(diǎn)滴小事坐起，逐步走向自立自強(qiáng)的講稿，在同學(xué)中交流。

五、板書設(shè)計(jì)：

一、自強(qiáng)是一種優(yōu)秀的品質(zhì)。

1、自強(qiáng)的含義。

2、成就偉大事業(yè)的人，都是自立自強(qiáng)的人。

3、自強(qiáng)不息是我們國家和民族屹立于世界民族之林的精神動(dòng)力。

二、培養(yǎng)自強(qiáng)精神。

1、志存高遠(yuǎn)。

2、用語面對困難，做生活的強(qiáng)者。

3、在磨礪意志中自強(qiáng)進(jìn)取。

桃花源記教案設(shè)計(jì)反思范文（24篇）篇二十四

文言教學(xué)的第一任務(wù)是，引導(dǎo)學(xué)生弄懂文言字詞的含義，疏通文意。落實(shí)字詞和文意的理解是閱讀文言的基礎(chǔ)，否則文言的教學(xué)將是無源之水，無本之木。

因此我在第一課時(shí)中，主要就這點(diǎn)要求進(jìn)行了落實(shí)。同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)有意識(shí)有方向地逐步積累文言字詞和句式，還能注意教給學(xué)生相關(guān)的方法技巧，激發(fā)了學(xué)生對文言文的興趣同時(shí)有效地降低了學(xué)生閱讀文言文的難度。

第二課時(shí)采用了較有創(chuàng)意的教學(xué)方法有效地激發(fā)了學(xué)生參與的興趣和熱情，課堂氣氛活躍，教學(xué)目標(biāo)完成較好。

本課的不足之處，由于時(shí)間較緊內(nèi)容較多及學(xué)生文言基礎(chǔ)較為薄弱等原因，造成了教學(xué)任務(wù)落實(shí)不夠充分的情況，在今后的教學(xué)中，注意教改的同時(shí)讓學(xué)生在有限的課堂時(shí)間中更有效的掌握知識(shí)形成能力，也應(yīng)該是研究的方向。