讀后感是進(jìn)行主觀性評(píng)論的機(jī)會(huì)，可以表達(dá)自己對(duì)書(shū)中內(nèi)容的贊賞或批評(píng)。現(xiàn)在，我將為大家分享一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望能夠?yàn)榇蠹业淖x書(shū)心得提供一些借鑒和靈感。

談讀書(shū)的讀后感大全（19篇）篇一

《談讀書(shū)》是一部與《論語(yǔ)》相媲美的歐洲近代哲理散文經(jīng)典。

全書(shū)坦示了一種反省和思辨的力量，其思想之博大精深，足可使人們汲取人生路上的精神養(yǎng)分。

58篇短文集，內(nèi)容涉及生活和工作的各個(gè)領(lǐng)域，大多數(shù)短文都非常精彩，引用了很多“古人的智慧”，仔細(xì)讀，慢慢想，對(duì)我們的為人，生活和工作一定大有幫助。

一章一種人生哲學(xué)，行文沒(méi)有技巧堆砌，沒(méi)有華麗詞藻，春風(fēng)化雨般的存在。

關(guān)于學(xué)習(xí)，培根說(shuō)，學(xué)習(xí)的目的在于使人愉悅，在于裝飾和增長(zhǎng)才能。

關(guān)于死亡，培根說(shuō)，一個(gè)意志堅(jiān)定、一心向善的心靈是能夠遠(yuǎn)離死亡的哀傷的。

關(guān)于勇氣，培根說(shuō)，勇氣永遠(yuǎn)是盲目的，因?yàn)樗雎粤穗[伏在暗中的危險(xiǎn)和困難。

關(guān)于愛(ài)情，培根說(shuō)，愛(ài)情在舞臺(tái)上，要比在人生中更有欣賞價(jià)值。

每章的字?jǐn)?shù)都不多，但是都富有哲理簡(jiǎn)單明了。

作為一部智者的思想記錄，是作者人生智慧和經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶。全書(shū)坦示了一種反省和思辨的力量，其思想之博大精深，足可使人們汲取人生路上的精神養(yǎng)分，堪稱世界散文和思想史上的傳世瑰寶。

作為經(jīng)典，本書(shū)耐讀，引人深思，有許多個(gè)性化的思考和建設(shè)性的想法，即使在今天的社會(huì)也能看到其蹤跡。

培根，是西方近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的先驅(qū)，同時(shí)也是一位杰出的思想家、哲學(xué)家與散文學(xué)家。尤其是對(duì)人性的善惡，剖析得非常透辟，可謂入木三分；并對(duì)世事也是深諳真道，堪稱游刃有余，面面俱到。他對(duì)讀書(shū)的重要性的闡釋，更是令人印象深刻，很受啟迪。

學(xué)習(xí)的目的在于使人愉悅，在于裝飾和增長(zhǎng)才能。當(dāng)你孤獨(dú)寂寞時(shí)，讀書(shū)可以令人心情舒暢；當(dāng)你在高談闊論時(shí)，學(xué)識(shí)是一種很好的裝飾；當(dāng)你在處世行事時(shí)，正確運(yùn)用學(xué)識(shí)可以顯示出個(gè)人的才能。學(xué)識(shí)可以完善人的天性，而經(jīng)驗(yàn)又可以完善學(xué)識(shí)。因?yàn)槿说奶煨元q如自然界野生的花草，讀書(shū)就好像修剪花草。而學(xué)識(shí)本身，雖能指引方向，但往往流于淺泛，如果不受到經(jīng)驗(yàn)的約束，則難免會(huì)淪為空談，貧乏無(wú)物。

讀書(shū)使人充實(shí)，談話使人敏捷，寫(xiě)作則使人嚴(yán)謹(jǐn)。因此，一個(gè)不常做筆記的人，就必須擁有超強(qiáng)的記憶力；一個(gè)不常與人交談的人，就必須具備睿智的天分；一個(gè)不常讀書(shū)的人又想冒充博學(xué)多識(shí)，就必須有幾分小聰明，以掩飾他的無(wú)知。

讀史使人明智，詩(shī)歌使人聰慧，數(shù)學(xué)使人精細(xì)，哲學(xué)使人深邃，倫理學(xué)使人莊重，邏輯和修辭學(xué)使人能言善辯。

總之，“讀書(shū)可以修身養(yǎng)性”。

讀書(shū)，讀的是他人的人生，映照的是自身的人生觀。

讀書(shū)可以修身養(yǎng)性。

書(shū)能給人以知識(shí)，給人以智慧，給人以快樂(lè)，給人以希望。

書(shū)不僅給人知識(shí)和智慧，也給人希望。雖然每天工作都很忙，斷斷續(xù)續(xù)來(lái)看的，但是能拼湊一些空閑的時(shí)間去充電，真是極好的事！

談讀書(shū)的讀后感大全（19篇）篇二

習(xí)慣了北方的粗獷豪邁，殷殷期待南國(guó)的柔婉清麗。無(wú)論是“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)”的嬌媚，還是“小橋流水人家”的澄澈淡雅，都久久縈繞心間，裝扮成了一個(gè)彩虹似的夢(mèng)，讓尋覓的目光變得焦灼急切。《野渡》又一次讓那些對(duì)南國(guó)滿懷憧憬的人如愿以償。

這是怎樣的一幅靈動(dòng)飄逸、野趣橫生的畫(huà)面啊！當(dāng)“水晶石的世界”躍入眼簾時(shí)，腦海中便朦朧出現(xiàn)浙東水村的晶瑩剔透。接著遠(yuǎn)大的“煙波”，漲滿漁網(wǎng)的“廣場(chǎng)”，岸邊泊著的“劃船”，更為精妙的是“左右縈回，彩帶似的打著花結(jié)”的小河將一個(gè)個(gè)的水村頓時(shí)鮮活起來(lái)，明亮起來(lái)了。更具情趣的是“荷葉地”之間架滿的“活動(dòng)的板橋”，給小村以生命的靈動(dòng)，踏橋而過(guò)的聲音仿佛即刻在耳邊響起，讓人不禁怦然心動(dòng)！

讀《野渡》不由得憶起了那兩句詩(shī)：春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫。那是怎樣的一種包孕了絲絲清雅、縷縷閑逸的`超然與靜謐！散文將一幅妙趣橫生的畫(huà)面呈現(xiàn)在眼前，將千古流傳的詩(shī)句闡釋描繪得惟妙惟肖！岸邊山腳或平疇野岸的野渡，催眠似的低吟淺唱的淙淙流水，間或的雞鳴蟲(chóng)聲，山腳忽傳的清歌，樹(shù)林里閃出的人影以及人影自在從容的擺渡，所有這些細(xì)節(jié)描寫(xiě)有著淡淡的情味、濃濃的趣味，讓我們?nèi)缏勂渎暎缫?jiàn)其形，如臨其境！

在這份詩(shī)情畫(huà)意般的自然風(fēng)光的描繪之后，作者將大量的筆墨獻(xiàn)給了渡頭的擺渡老人。這是一群令人震撼的老者！“白須白發(fā)”、“為年月所刻成的皺紋”，臉上掛著的“眼霜似的寒意”，“寂寞”地?fù)u船，這眾多刻畫(huà)滲透了作者對(duì)宇宙人的深深的思索，對(duì)逝去的光陰感嘆和對(duì)命運(yùn)的體味與悵然。其中寫(xiě)道一個(gè)擺渡老人吸著旱煙“哲人似的許久望著遠(yuǎn)天和款款的流水”，老人沉默著“仿佛不愿意聽(tīng)這些庸俗的世事”，寥寥數(shù)語(yǔ)，把一個(gè)哲人般的老者勾勒出來(lái)。他們的沉思、冷漠、少言寡語(yǔ)，是歲月的痕跡，是生命歷程中歷煉的沉淀，是一種對(duì)世俗瑣屑的超越！這是一種哲學(xué)意義上的升華，為散文拓展出一個(gè)更為深廣的審美空間！

《野渡》妙趣橫生、巧妙絕倫。它是那牽動(dòng)心頭的淡淡情思與撫慰魂靈的一切意趣的共存共生;是優(yōu)美的山水畫(huà)與飽含哲思的詩(shī)篇的精妙結(jié)合；是畫(huà)般秀美與詩(shī)般意境的融會(huì)貫通；是情趣與理趣的和諧統(tǒng)一。

力無(wú)可估量，閱讀，為你插上夢(mèng)想的翅膀。

如此，美文是也！

談讀書(shū)的讀后感大全（19篇）篇三

俗話說(shuō)：“讀書(shū)是為了走更長(zhǎng)遠(yuǎn)的路”，但是讀書(shū)就一定最重要嗎？那我可以確切的告訴你，日常生活中一定有比讀書(shū)還要重要的事情，只是你還沒(méi)發(fā)現(xiàn)而已。

就健康而言，有一句。

名言。

一直不斷的提醒我：“健康是人類最大的財(cái)富”，要是沒(méi)有健康的身體，就不會(huì)有精力去做任何事情，所以學(xué)校也時(shí)常宣導(dǎo)洗手五步驟“濕、搓、沖、捧、擦”，就是希望我們可以從根本做起，因?yàn)槲覀兊碾p手是最多細(xì)菌存在的地方，如果一不小心把食物跟細(xì)菌吃下肚子，那后果可就不堪設(shè)想了！

就夢(mèng)想而言，愛(ài)因斯坦也曾講過(guò)一句名言：“人因夢(mèng)想而偉大”，如果一個(gè)人沒(méi)有了夢(mèng)想，那么他就不會(huì)有動(dòng)力去實(shí)踐它；相反的，如果一個(gè)人有了夢(mèng)想，他就會(huì)努力的去達(dá)成它，并且在過(guò)程中激發(fā)出自己的潛力，進(jìn)而在社會(huì)上才會(huì)有更多的競(jìng)爭(zhēng)力，因此有夢(mèng)想能帶給人的影響是超乎我們的想像的！

談讀書(shū)的讀后感大全（19篇）篇四

從我上一年級(jí)的時(shí)候就開(kāi)始了。以前老師經(jīng)常考我一些字，如果答對(duì)了就給我小星星。記得老師曾經(jīng)給我一本書(shū)叫《克雷洛夫經(jīng)典》其實(shí)是一本厚厚的預(yù)言書(shū)，里面有狼和小羊、大象與小耗子。。。。。。

我一開(kāi)始看的津津有味，心里暗暗下決心一定要把它認(rèn)真讀完。每天讀四則寓言，星期一不讀。可是過(guò)了半年，這本厚厚的書(shū)我才讀了一半。但是打那次以后，每天只讀一兩則，甚至有時(shí)都不讀，那是因?yàn)槲覜](méi)有的決心和毅力。自從看了那則《愛(ài)的少年》我就開(kāi)始再一次開(kāi)始孜孜不倦的，只用了兩個(gè)月就把那本書(shū)讀完了。

我開(kāi)始對(duì)產(chǎn)生了興趣！

二、三年級(jí)的時(shí)候我經(jīng)常與書(shū)打交道；四年級(jí)的時(shí)候我又迷上了看電視、玩爾電腦不認(rèn)真。但我想起一年級(jí)時(shí)讀那本寓言故事的經(jīng)歷，決定以后要耐心認(rèn)真的學(xué)習(xí)和。

我明白了一個(gè)道理：其實(shí)是每個(gè)人都會(huì)的，但如果沒(méi)有耐心和毅力就很難養(yǎng)成的好習(xí)慣；要耐心的`讀完每一本書(shū)它會(huì)使你養(yǎng)成更好的習(xí)慣！

談讀書(shū)的讀后感大全（19篇）篇五

書(shū)籍是咱們生活的導(dǎo)航，它教會(huì)咱們?nèi)プ鹬厮艘沧鹬刈晕遥屫毞推接惯h(yuǎn)離咱們。每當(dāng)茶余飯后咀嚼著書(shū)籍中優(yōu)美的文字，欣賞一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事，都會(huì)讓有所感悟。

是一件樂(lè)事，趣事，讓人變得深沉達(dá)觀。

任何物體都有承載它的`器皿，唯有知識(shí)無(wú)垠無(wú)度。人們的大腦雖無(wú)法裝入所有的知識(shí)，但能夠盡量攝取，而唯一的途徑即為—。論及書(shū)籍，托爾斯泰曾坦言：理想的書(shū)籍是智慧的鑰匙。恰恰羅素·羅蘭又說(shuō)：“智慧，友誼是黑暗中唯一的光亮，倘若沒(méi)有鑰匙，如何打開(kāi)智慧之門(mén)，又何談放射光芒？可見(jiàn)，書(shū)籍，使人類告別愚昧混沌。看似平凡，實(shí)際上是人們心靈與古今中外一切民族優(yōu)秀文化，智慧相結(jié)合的過(guò)程，也是繼承與發(fā)展的過(guò)程。她不但能改變?nèi)说臍赓|(zhì)，還能使人樹(shù)立更為健康人生觀度，做一個(gè)忠于祖國(guó)，尊老愛(ài)幼之人，成為一個(gè)有仁德，有智慧之士。不以物喜，不以己悲。以”先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)“的情操為人處世。不辜負(fù)蒼天賦予的性命，成為滄海中不可缺少的一粟。這對(duì)于人生的回答，對(duì)于國(guó)家的培養(yǎng)，對(duì)于父母養(yǎng)育之恩的回報(bào)，無(wú)疑是回報(bào)她們的最好方式之一。

是一種陶冶，是一種享受，領(lǐng)悟是心靈凈化的快慰。

以前書(shū)中體會(huì)過(guò)”怦然心跳“；以前在書(shū)中有一種”莫名感動(dòng)“；以前在書(shū)中進(jìn)行自我審視，也以前在書(shū)中看到人生百態(tài)……我只愿情緒伴書(shū)平和而寧?kù)o，靈魂伴書(shū)純潔而超然。不是一種消遣的行為，而是提高自我的學(xué)識(shí)。我想帶著目的去的效果會(huì)好一些。想想自我缺的是什么，就領(lǐng)悟什么。自我少的，在別人那里也許就有，因此寬容多，明白就多！

談讀書(shū)的讀后感大全（19篇）篇六

近來(lái)讀了魏書(shū)生老師的《教學(xué)工作漫談》一書(shū)，從書(shū)中學(xué)到了不少的東西，總結(jié)起來(lái)有以下幾點(diǎn)：

多改變自己，少埋怨環(huán)境。已經(jīng)工作第六年，剛工作中的熱情逐漸的減弱，而今有時(shí)候很頹廢，對(duì)周?chē)囊磺胁桓信d趣，開(kāi)始埋怨，氣餒。其實(shí)想想最主要的還是要從改變自己做起。用七分力量去埋怨，指責(zé)環(huán)境，一絲一毫也不見(jiàn)效果，有時(shí)甚至?xí)m得其反，助長(zhǎng)別人的愚昧和自己的野蠻。但只要省下七分力氣中的一分，用來(lái)改變自己，就能使自己發(fā)生變化。

換句話說(shuō)：埋怨環(huán)境不好，常常是我們不好；埋怨別人太狹隘，常常是我們自己不豁達(dá)；埋怨天氣太惡劣，常常是我們抵抗力太弱；埋怨學(xué)生難教育，常常是我們自己的方法少。所以說(shuō)，人總要面對(duì)一個(gè)不盡如意的環(huán)境，總要從改變自己做起，才能適應(yīng)環(huán)境，進(jìn)而使環(huán)境朝著如人意的方面改變一絲，改變一毫。

處理犯錯(cuò)誤的學(xué)生，幾乎是每位教師，尤其是班主任每天的“必修課”。一般老師的做法，無(wú)非是先寫(xiě)檢討，在批評(píng)教育，情節(jié)嚴(yán)重者請(qǐng)家長(zhǎng)或行政處分。而寫(xiě)檢討，不僅檢討書(shū)是千篇一律，還不能觸及學(xué)生的內(nèi)心深處，不容易找到糾正錯(cuò)誤的有效方法。請(qǐng)家長(zhǎng)或行政處分，容易使學(xué)生產(chǎn)生敵對(duì)情緒，激化師生矛盾。而魏老師卻另辟途徑，他在《班主任工作漫談》中主張：“對(duì)于犯錯(cuò)誤的孩子，應(yīng)該嘗試讓他們寫(xiě)說(shuō)明書(shū)，讓他們?yōu)樽约旱男袨檗q護(hù)；家長(zhǎng)和老師先不要去批評(píng)孩子，讓他們?cè)谡f(shuō)明書(shū)中自己認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，這樣他們的印象會(huì)更加深刻。”而且讓犯有錯(cuò)誤的學(xué)生寫(xiě)一寫(xiě)犯錯(cuò)誤時(shí)的心理活動(dòng)“說(shuō)明書(shū)”，這樣做可以鼓勵(lì)學(xué)生“使用心理描寫(xiě)的表達(dá)方法”，“深入到自己的內(nèi)心深處”，“觀察自我，分析自我”，從而進(jìn)行自我教育。

犯錯(cuò)誤唱歌，犯錯(cuò)誤寫(xiě)心理病歷，犯錯(cuò)誤做好事，犯錯(cuò)誤寫(xiě)說(shuō)明書(shū)。既幫學(xué)生改正了錯(cuò)誤，又保護(hù)了學(xué)生的自尊心。魏老師對(duì)犯錯(cuò)誤的同學(xué)并沒(méi)有以“懲罰”處之，而是以唱歌、做好事等來(lái)作為對(duì)過(guò)錯(cuò)的“補(bǔ)償”。學(xué)生就是在“補(bǔ)償”的過(guò)程中，提高了認(rèn)識(shí)，明確了是非觀念。例如，有的同學(xué)為了“將功補(bǔ)過(guò)”，主動(dòng)幫別人當(dāng)值日生，主動(dòng)幫同學(xué)解決困難。因?yàn)樗J(rèn)為參加值日勞動(dòng)是光榮的，幫助別人是光榮的。由此看來(lái)，“懲罰”與“補(bǔ)償”絕非字眼的差別及教育藝術(shù)的不同，它體現(xiàn)了兩種截然不同的價(jià)值觀和教育觀，從而產(chǎn)生了截然不同的育人效果。

《變“？”為“！”》主要是針對(duì)學(xué)生寫(xiě)字姿勢(shì)不正確而寫(xiě)的文章。原來(lái)在他教學(xué)過(guò)程中，有的學(xué)生寫(xiě)字姿勢(shì)不正確，彎著腰，弓著背，眼睛離練習(xí)本很近；有的則偏著頭寫(xiě)。他不是說(shuō)：“請(qǐng)同學(xué)們坐直！”更不是嚴(yán)厲地說(shuō)：“不許趴桌上！”而是幽默地說(shuō)：“請(qǐng)把問(wèn)號(hào)拉直，邊成感嘆號(hào)，好嗎？”在這快樂(lè)的氣氛中，學(xué)生會(huì)在不知不覺(jué)中改變自己的姿勢(shì)。

魏書(shū)生老師的這本書(shū)，我還未完全吃透，相信它會(huì)成為我的良師益友，幫助我解除教育教學(xué)工作中的困惑。

談讀書(shū)的讀后感大全（19篇）篇七

寒假里的一天，我待在家里無(wú)事可做。好容易熬到媽媽回來(lái)了。她手捧五本書(shū)放在書(shū)柜里，說(shuō)：“聽(tīng)別人說(shuō)，這幾本書(shū)很好看，你看一下吧。”說(shuō)完她便走了。

我大喜過(guò)望，拿了一本書(shū)出來(lái)。書(shū)名“三國(guó)”十分顯眼。這不就是改寫(xiě)之后的《三國(guó)演義》嗎？有什么好看的？然后，我在“三國(guó)”旁邊找到了作者。我大吃一驚——作者居然是個(gè)日本人！我想：羅貫中都寫(xiě)得這么好了，他還能寫(xiě)出什么來(lái)呢？更何況他還不是中國(guó)人。想了想，我把書(shū)放了回去。很快便開(kāi)學(xué)了。閱讀時(shí)間里，有的人拿起了自己帶的書(shū)。

有的人跑去圖書(shū)架借書(shū)，而有的人卻連一本書(shū)也沒(méi)有——那個(gè)人就是我。此時(shí)，我不愿去圖書(shū)架借書(shū)，試著找出一本我想看的書(shū)。書(shū)包、抽屜都找遍了，只找到幾本剛發(fā)下來(lái)的課本。可是現(xiàn)在是閱讀時(shí)間，我怎能看課本呢？看著大家每人拿著一本書(shū)津津有味地看著，我想起了家里的《三國(guó)》，也只有它可以試著看一看了。于是我決定這星期五把它帶回學(xué)校。

終于到星期五了。回到家后，我首先把那本受到冷落的《三國(guó)》放進(jìn)書(shū)包里，也不管它是不是真的很好看了，從下星期開(kāi)始，我將會(huì)閱讀這本《三國(guó)》。回到學(xué)校，我拿起了這本書(shū)。仔細(xì)觀察，“三國(guó)”二字采用了行草的字體，赫然印在紙上。粗獷而又有靈氣的字體，仿佛就是三國(guó)時(shí)期的一個(gè)縮影，這是這本書(shū)封面的亮點(diǎn)，為這本書(shū)增添了一些神氣。

我先看作者介紹。原來(lái)此書(shū)作者是吉川英治，是個(gè)日本文學(xué)泰斗，歷史小說(shuō)大師。書(shū)上說(shuō)：其文清新雋永，如行云流水般流暢，又如陳年好酒般歷時(shí)愈久而愈見(jiàn)醇香。這時(shí)我想：我能否接受日本人改寫(xiě)的《三國(guó)演義》呢？我開(kāi)始閱讀正文。起初，我還有些抗拒：中國(guó)人和日本人是文化完全不同的兩種人。既然不是同樣文化的人，在文化上就必定或多或少存在著差異。

沒(méi)準(zhǔn)羅貫中的《三國(guó)演義》到了吉川英治手里回爐重造后，就變了味了。可是我看了一會(huì)兒，就感覺(jué)自己的思想我這本書(shū)融為一體了。我發(fā)現(xiàn)，這本書(shū)除了小細(xì)節(jié)上沒(méi)有照搬原著，主要事件與其一致，而且內(nèi)容更詳盡，文字更雋永，道理也更深刻。書(shū)中劉備對(duì)黃河的`思考令我陷入了思緒；為母親買(mǎi)洛陽(yáng)茶使我思考孝道；送張飛寶劍讓我看見(jiàn)江湖義氣。不知不覺(jué)，時(shí)間的腳步已從這頭走到那頭。我放下書(shū)，滿足地走出了教室。

常言道：一日無(wú)書(shū)，百事荒蕪。沒(méi)有書(shū)，世界就像是一片空空如也，長(zhǎng)滿野草的田地。讀書(shū)越多，耕耘也越多；莊稼多了，野草就少了。這莊稼，是讀書(shū)時(shí)的入迷；是讀書(shū)后的思考，是思考后的滿足。可縱使莊稼再多，野草總還是有的。

于是我們渴望從書(shū)中汲取知識(shí)。讀書(shū)越多，樂(lè)趣越多；讀書(shū)越多，思考越深；讀書(shū)越多，眼界越廣。

談讀書(shū)的讀后感大全（19篇）篇八

這是一篇質(zhì)樸卻十分感人的好小說(shuō)。

文中的父親貧苦出身，沒(méi)文化，但卻自強(qiáng)不息，自學(xué)成才，不但在部隊(duì)中成了文員，更學(xué)懂了種種的手藝和技術(shù)，拉小提琴的父親，影響了二姐成為二胡的高手，而文中的我也喜歡上了手風(fēng)琴，真正成了一個(gè)音樂(lè)世家。

父親更是一位無(wú)線電專家，什么電器到了他的手上，都會(huì)唱歌，發(fā)揮出最佳功能，于是，與修理電器，玩電器有關(guān)的故事便一個(gè)接一個(gè)地，使我的人生充滿了樂(lè)趣，更使我成為一個(gè)生活中有手藝，獨(dú)立自主，自尊自愛(ài)自強(qiáng)的女人。

一個(gè)家庭，有這么一位豁達(dá)大度，大公無(wú)私，明智厚愛(ài)的父親，是多么值得令人驕傲和幸福之事情？父愛(ài)如山，父親親切、和靄、品格高潔沉實(shí)的形象，令人心生感動(dòng)和崇敬。

文中之不足之處，是某些句子值得推敲，例如：只見(jiàn)父親拉著媽媽進(jìn)了房間，責(zé)備母親以后不許當(dāng)著孩子的面亂說(shuō)話，要是孩子們學(xué)壞了怎么辦……，什么是母親當(dāng)著孩子的面亂說(shuō)話，表達(dá)不夠清晰，因?yàn)橹澳赣H并沒(méi)有在我面前說(shuō)錯(cuò)什么，父親要做的應(yīng)是教育孩子，在公眾面前要懂得尊敬父親，應(yīng)更合情理的吧。

誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉？但愿我們都懂得珍惜世間美好的親情。

談讀書(shū)的讀后感大全（19篇）篇九

又是一年春日好。為豐富校園化生活，扮靚書(shū)香校園，在2022年世界讀書(shū)日即將到之際，圖書(shū)館擬聯(lián)合團(tuán)委、法系、學(xué)生會(huì)學(xué)習(xí)部于4月下旬舉辦旨在推廣經(jīng)典，享受閱讀，助力大學(xué)生精神成長(zhǎng)的經(jīng)典詩(shī)朗誦大賽、推薦一本好書(shū)和推薦表彰“讀書(shū)達(dá)人”活動(dòng)，有關(guān)事宜安排如下：

主題活動(dòng)之一：經(jīng)典詩(shī)誦讀大賽

“誦讀經(jīng)典，助力成長(zhǎng)”

1、全院學(xué)生讀者均可參加。參賽讀者可自行結(jié)組，每組1-4人，朗誦時(shí)間控制在10分鐘之內(nèi)。

2、參賽內(nèi)容自己擬定，選手可選取經(jīng)典詩(shī)歌、散、小說(shuō)（分角色朗誦）進(jìn)行配樂(lè)誦讀。要求內(nèi)容積極向上，語(yǔ)言鮮活有趣，形式生動(dòng)活潑；力爭(zhēng)以高水準(zhǔn)的誦讀，營(yíng)造高雅的藝術(shù)氛圍，并以此推介好作品，讓更多的大學(xué)生在享受閱讀的同時(shí)，引領(lǐng)精神，健康成長(zhǎng)。

各參賽選手請(qǐng)于20xx年4月10日前將誦讀及伴奏帶以電子稿形式發(fā)至郵箱：

三、關(guān)于報(bào)名：報(bào)名時(shí)間20xx年月24日至20xx年4月10日；比賽時(shí)間20xx年4月下旬。比賽地點(diǎn)待定。

四、比賽評(píng)判：本次大賽，我們將成立由圖書(shū)館、團(tuán)委、法系老師組成的大賽評(píng)審小組，比賽將分為預(yù)賽和決賽。

五、獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)置：本次大賽將于決賽現(xiàn)場(chǎng)評(píng)出一等獎(jiǎng)2名；二等獎(jiǎng)4名；三等獎(jiǎng)6名；優(yōu)秀獎(jiǎng)若干。

主題活動(dòng)之二：推薦一本好書(shū)活動(dòng)

為增加本次活動(dòng)的互動(dòng)性與體驗(yàn)性，讓更多的讀者參與世界讀書(shū)日活動(dòng)之中，我們將開(kāi)展推薦一本好書(shū)活動(dòng)。要求：書(shū)的主題思想積極向上；說(shuō)明推薦的.理由及自己讀后感想；然后由讀者投票評(píng)選出優(yōu)秀推薦者。具體活動(dòng)方案如下：

1、向讀者征集推薦圖書(shū)及推薦理由，將相關(guān)內(nèi)容以電子稿形式發(fā)至郵箱：

2、由評(píng)審小組進(jìn)行初步評(píng)選，將初選結(jié)果打印，在圖書(shū)館展示欄進(jìn)行展示，并設(shè)專門(mén)的投票箱，由讀者投票決定獲獎(jiǎng)結(jié)果。

為了讓更多讀者走進(jìn)圖書(shū)館，多讀書(shū)，讀好書(shū)，積極推薦好書(shū)并有時(shí)間參與其中，我們決定將本次活動(dòng)的時(shí)限拉長(zhǎng)，活動(dòng)由通知發(fā)布之日起到六月底。

評(píng)選結(jié)果將發(fā)布在校園網(wǎng)和圖書(shū)館展示欄內(nèi)，得票最多的前10名將有相應(yīng)的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。

主題活動(dòng)之三：推選“讀書(shū)達(dá)人”

圖書(shū)館將通過(guò)圖書(shū)館檢索系統(tǒng)保存數(shù)據(jù)，機(jī)選出借閱量最多的讀者，評(píng)選出“讀書(shū)達(dá)人6名，給予相應(yīng)獎(jiǎng)勵(lì)。

談讀書(shū)的讀后感大全（19篇）篇十

今年十月，我讀了朱光潛老先生的《談修養(yǎng)》，收獲頗多，但剛開(kāi)始拿到這本書(shū)的時(shí)候，我還有點(diǎn)不以為然，以為這種書(shū)，又是在講什么大道理，與自己可能相距甚遠(yuǎn)。可是，當(dāng)我讀了第一談的時(shí)候，我不得不承認(rèn)，我被這本書(shū)征服了。我覺(jué)得這正是我——一個(gè)大學(xué)生，一個(gè)有夢(mèng)想的、想有所作為的大學(xué)生，現(xiàn)在需要的東西。平淡的語(yǔ)言，樸實(shí)的文字，卻能引燃心中的熱火。當(dāng)讀到“長(zhǎng)夜漫漫何時(shí)旦”時(shí)，我深刻地感受到幾輩人對(duì)于“三部曲”的無(wú)奈而又無(wú)助的心情;當(dāng)文中談到幾個(gè)認(rèn)識(shí)的時(shí)候，我又沉重的感受到作為青年人的重?fù)?dān)——祖國(guó)的明天掌握在我們的手中。但是，現(xiàn)在的'我，擔(dān)當(dāng)此任嘛?我懷疑，我迷茫，希望從接下來(lái)的文章中找到答案。

首先，朱老師就用樸實(shí)的文字，談了自己對(duì)立志的看法，其中，他的三此主義，即：此身、此時(shí)、此地，給了我很深的影響，而我又根據(jù)自己的理解，簡(jiǎn)要的總結(jié)為：力而能為、即做不延、盡職盡責(zé)。這也是我希望自己能夠履行的信條。文章中又提及到“奮斗”一詞，我認(rèn)為如果人生不能奮斗，就失去了生命本來(lái)的意義與價(jià)值。懂得奮斗的人，就能征服所有的困難。俗話說(shuō)的好：“有志者事竟成”。在青年時(shí)代的我們?nèi)绻O(shè)定了目標(biāo)，就要努力向前。如果在過(guò)程中受到些磨難——這是對(duì)人生的考驗(yàn)，就需要我們堅(jiān)定不移，堅(jiān)持不懈，奮斗拼搏，只有這樣，我們才能克服困難。都說(shuō)一個(gè)人的一生是由他的性格來(lái)決定的，然而，我覺(jué)得人只要在遇到困難的時(shí)候，理智對(duì)待，認(rèn)真思考，不驕不躁，困難就能迎刃而解。

接下來(lái)，給我影響較深的是朱老先生對(duì)個(gè)人本位與社會(huì)本位的關(guān)系談及。一個(gè)國(guó)家，要想復(fù)興，要想強(qiáng)大，就必須要有人站出來(lái)。曾經(jīng)梁?jiǎn)⒊f(shuō)過(guò)“少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球。”所以一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)盛，不僅看現(xiàn)在，還要看將來(lái)。而祖國(guó)的將來(lái)也就是我們，這一代的青年人。為什么我要引入這段話呢?因?yàn)槲覀儯鳛楣ご笕耍鳛榻?jīng)過(guò)層層選拔而挑選出來(lái)的人，就要勇于承擔(dān)重任，勇于用自己的行為去改變他人，盡可能的改變周?chē)沫h(huán)境與氣氛，使之朝好的方向發(fā)展。朱老先生還指出，我們必須在心理養(yǎng)成對(duì)于個(gè)人努力的信任。因?yàn)樵S多人仍妄存僥幸的心理，許多人都把立國(guó)的希望借助于他人的身上。如果這樣，國(guó)家只能是衰退，受他國(guó)。所以我非常贊同朱老先生所說(shuō)的，“必須要摒棄而且消滅社會(huì)上一切僥幸茍安者、頹廢因循著和夤緣幸進(jìn)者。”。

前幾日，做了一個(gè)關(guān)于幸福的活動(dòng)，讓我拿著攝像機(jī)，跟著主持人，詢問(wèn)“你幸福嗎?”這個(gè)主題的相關(guān)問(wèn)題。對(duì)于不同人，有不同的幸福觀：學(xué)生的幸福是建立在自己是否學(xué)業(yè)有所成，畢業(yè)后是否找到一份好的工作;教師的幸福則是建立在自己是否有好的科研，自己的家庭是否和睦，孩子是否學(xué)業(yè)有成;工人的幸福則是建立在家庭是否幸福，工作是否順利;老人的幸福則是建立在身體的健康，兒女的孝順……每個(gè)人，不同的職業(yè)，不同的年齡段，都有著不同的幸福觀。而幸福來(lái)自于什么?朱老先生表示，幸福，是一種享受，不僅是肉體，也包括心靈。一個(gè)人的思想有多深，他的幸福感也就有多深。

《談修養(yǎng)》這本書(shū)不僅在文字上面給了我極大的享受，而且在思想上也給了我很大鼓舞，讓我改變了很多。它讓我知道，如果一個(gè)人想要有所作為，就必須向抵抗力最大的路徑走，摒棄“懶”的思想，堅(jiān)持自己的“三此主義”;它讓我明白，做人一定要真誠(chéng)，要有修養(yǎng)。一個(gè)人的品德涵養(yǎng)往往體現(xiàn)在一些小的事情上面。與此同時(shí)，它還讓我懂得，在工作中，一個(gè)個(gè)人能力強(qiáng)大的集體里，只靠一個(gè)人是不能有所發(fā)展的，必須靠大家的共同努力，才能創(chuàng)造輝煌，取得成功。每個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。俗話說(shuō)“圣人千慮，必有一失;愚人千慮，必有一得”，關(guān)鍵在于人與人之間應(yīng)該相互理解學(xué)習(xí)，相互體諒關(guān)心，只有人與人的關(guān)系融洽，生活才會(huì)愉快。

談讀書(shū)的讀后感大全（19篇）篇十一

近來(lái)讀了魏書(shū)生老師的《教學(xué)工作漫談》一書(shū)，從書(shū)中學(xué)到了不少的東西，起來(lái)有以下幾點(diǎn)：

多改變自己，少埋怨環(huán)境。已經(jīng)工作第六年，剛工作中的熱情逐漸的減弱，而今有時(shí)候很頹廢，對(duì)周?chē)囊磺胁桓信d趣，開(kāi)始埋怨，氣餒。其實(shí)想想最主要的還是要從改變自己做起。用七分力量去埋怨，指責(zé)環(huán)境，一絲一毫也不見(jiàn)效果，有時(shí)甚至?xí)m得其反，助長(zhǎng)別人的愚昧和自己的野蠻。但只要省下七分力氣中的一分，用來(lái)改變自己，就能使自己發(fā)生變化。

換句話說(shuō)：埋怨環(huán)境不好，常常是我們不好；埋怨別人太狹隘，常常是我們自己不豁達(dá)；埋怨天氣太惡劣，常常是我們抵抗力太弱；埋怨學(xué)生難教育，常常是我們自己的方法少。所以說(shuō)，人總要面對(duì)一個(gè)不盡如意的環(huán)境，總要從改變自己做起，才能適應(yīng)環(huán)境，進(jìn)而使環(huán)境朝著如人意的方面改變一絲，改變一毫。

處理犯錯(cuò)誤的學(xué)生，幾乎是每位教師，尤其是班主任每天的“必修課”。一般老師的做法，無(wú)非是先寫(xiě)檢討，在批評(píng)教育，情節(jié)嚴(yán)重者請(qǐng)家長(zhǎng)或行政處分。而寫(xiě)檢討，不僅檢討書(shū)是千篇一律，還不能觸及學(xué)生的內(nèi)心深處，不容易找到糾正錯(cuò)誤的有效方法。請(qǐng)家長(zhǎng)或行政處分，容易使學(xué)生產(chǎn)生敵對(duì)情緒，激化師生矛盾。而魏老師卻另辟途徑，他在《班主任工作漫談》中主張：“對(duì)于犯錯(cuò)誤的孩子，應(yīng)該嘗試讓他們寫(xiě)說(shuō)明書(shū)，讓他們?yōu)樽约旱男袨檗q護(hù)；家長(zhǎng)和老師先不要去批評(píng)孩子，讓他們?cè)谡f(shuō)明書(shū)中自己認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，這樣他們的印象會(huì)更加深刻。”而且讓犯有錯(cuò)誤的學(xué)生寫(xiě)一寫(xiě)犯錯(cuò)誤時(shí)的心理活動(dòng)“說(shuō)明書(shū)”，這樣做可以鼓勵(lì)學(xué)生“使用心理描寫(xiě)的表達(dá)方法”，“深入到自己的內(nèi)心深處”，“觀察自我，分析自我”，從而進(jìn)行自我教育。

犯錯(cuò)誤唱歌，犯錯(cuò)誤寫(xiě)心理病歷，犯錯(cuò)誤做好事，犯錯(cuò)誤寫(xiě)說(shuō)明書(shū)。既幫學(xué)生改正了錯(cuò)誤，又保護(hù)了學(xué)生的自尊心。魏老師對(duì)犯錯(cuò)誤的同學(xué)并沒(méi)有以“懲罰”處之，而是以唱歌、做好事等來(lái)作為對(duì)過(guò)錯(cuò)的“補(bǔ)償”。學(xué)生就是在“補(bǔ)償”的過(guò)程中，提高了認(rèn)識(shí)，明確了是非觀念。例如，有的同學(xué)為了“將功補(bǔ)過(guò)”，主動(dòng)幫別人當(dāng)值日生，主動(dòng)幫同學(xué)解決困難。因?yàn)樗J(rèn)為參加值日勞動(dòng)是光榮的，幫助別人是光榮的。由此看來(lái)，“懲罰”與“補(bǔ)償”絕非字眼的差別及教育藝術(shù)的不同，它體現(xiàn)了兩種截然不同的價(jià)值觀和教育觀，從而產(chǎn)生了截然不同的育人效果。

《變“？”為“！”》主要是針對(duì)學(xué)生寫(xiě)字姿勢(shì)不正確而寫(xiě)的文章。原來(lái)在他教學(xué)過(guò)程中，有的學(xué)生寫(xiě)字姿勢(shì)不正確，彎著腰，弓著背，眼睛離練習(xí)本很近；有的則偏著頭寫(xiě)。他不是說(shuō)：“請(qǐng)同學(xué)們坐直！”更不是嚴(yán)厲地說(shuō)：“不許趴桌上！”而是幽默地說(shuō)：“請(qǐng)把問(wèn)號(hào)拉直，邊成感嘆號(hào)，好嗎？”在這快樂(lè)的氣氛中，學(xué)生會(huì)在不知不覺(jué)中改變自己的姿勢(shì)。

魏書(shū)生老師的這本書(shū)，我還未完全吃透，相信它會(huì)成為我的良師益友，幫助我解除教育教學(xué)工作中的困惑。

談讀書(shū)的讀后感大全（19篇）篇十二

奧格威認(rèn)為要想做出一則好廣告，從以下幾點(diǎn)開(kāi)始：好好做功課（收集資料），避免團(tuán)隊(duì)工作，從研究中獲得經(jīng)驗(yàn)，觀察直銷(xiāo)廣告人員的做法，并避免不相關(guān)的性題材。

了解你將要為之做廣告的產(chǎn)品。因?yàn)楫?dāng)你了解越多，越有可能發(fā)現(xiàn)推銷(xiāo)產(chǎn)品的好點(diǎn)子。同時(shí)要研究競(jìng)爭(zhēng)者和消費(fèi)者。了解競(jìng)爭(zhēng)者做過(guò)的類似廣告，可能你會(huì)從中得到啟發(fā)。研究消費(fèi)者的消費(fèi)心理，你才能知道在廣告中你要突出產(chǎn)品的那些性能特征，才能做出吸引人的廣告來(lái)。

奧格威在接手勞斯萊斯時(shí)，花了3周時(shí)間閱讀汽車(chē)資料，然后看到了這句：“在時(shí)速60英里的車(chē)上，最大的聲音來(lái)自電子鐘。”后來(lái)它成了文案的標(biāo)題，事實(shí)證明這個(gè)標(biāo)題是極其吸引人的。

對(duì)于避免團(tuán)隊(duì)工作這一點(diǎn)我不是太贊同，好的創(chuàng)意是需要大家一起“頭腦風(fēng)暴”才會(huì)獲得的，所以在廣告創(chuàng)作中，團(tuán)隊(duì)工作還是必要的。

有專家通過(guò)調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，在食品廣告里制成品的照片通常比只有原料的照片更吸引讀者，寫(xiě)在菜譜上的配料表更能激起家庭主婦的興趣。這些結(jié)論都是通過(guò)調(diào)查研究才得出的，所以調(diào)查研究能幫助我們找到更好的推銷(xiāo)手段。

翻開(kāi)一本雜志找你最喜歡的廣告，你可能挑那些圖片精美、文案巧妙的，但你忘了自己，最喜歡的廣告能吸引你購(gòu)買(mǎi)產(chǎn)品嗎？benton&bowles公司認(rèn)為：“廣告不能促銷(xiāo)，就談不上有創(chuàng)意”。我認(rèn)為這也不是絕對(duì)的，那些圖片精美、文案巧妙的廣告之所以能吸引你也是因?yàn)樗谝曈X(jué)效果方面有創(chuàng)意的想法。

標(biāo)題。

閱讀標(biāo)題的人數(shù)一般是閱讀正文人數(shù)的5倍，所以在標(biāo)題里要向讀者明確承諾你產(chǎn)品的利益，讓讀者有理由繼續(xù)往下讀。同時(shí)含有新聞信息的標(biāo)題保證不會(huì)出錯(cuò)，新聞可以是新產(chǎn)品的發(fā)布、老產(chǎn)品的更新或老產(chǎn)品的新用法。

奧格威建議在標(biāo)題中出現(xiàn)品牌名稱這樣能讓消費(fèi)者一眼就知道這是什么產(chǎn)品的廣告。在地方報(bào)紙登廣告時(shí)，標(biāo)題里出現(xiàn)所在城市的名稱效果會(huì)更好，人們對(duì)發(fā)生在他們居住環(huán)境里的事情最感興趣。

插圖。

萬(wàn)寶路的牛仔照片想必絕大部分的人都知道，從這可以看出一張好的圖片是勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)的。惹人喜愛(ài)的嬰兒，讓人心動(dòng)的動(dòng)物，以及可以稱作“性”的東西，這三類是公認(rèn)的能吸引讀者的照片主題。

正文。

一般來(lái)說(shuō)，平均5%的雜志讀者閱讀廣告正文，要吸引住讀者的眼球，首先要用簡(jiǎn)短的句子和段落，其次要用人們?nèi)粘Ｕ勗挼恼Z(yǔ)言寫(xiě)文案，再者用故事形式寫(xiě)文案。有史以來(lái)最知名的廣告之一是約翰卡普斯為國(guó)際函授學(xué)校撰寫(xiě)的文案，標(biāo)題是：“當(dāng)我在鋼琴旁邊坐下的時(shí)候，他們哄堂大笑，但是，我開(kāi)始演奏以后……”以一種故事的形式，極大地引起了讀者的好奇心。

編排。

讀者的視線首先停留在插圖上，接著便是標(biāo)題和文案，因此按這個(gè)順序安排各要素——插圖在最頂端，下面是標(biāo)題，接下來(lái)是文案，這符合人們從上到下的閱讀習(xí)慣。

“眼睛是習(xí)慣的產(chǎn)物”，在雜志或報(bào)紙上登平面廣告，廣告編排風(fēng)格要與雜志或報(bào)紙的編排方式保持一致，這樣能符合讀者的閱讀習(xí)慣，從而增加廣告的閱讀率。

研究顯示某些回憶度方面得分很高的廣告在改變品牌偏好度上卻表現(xiàn)不佳，同時(shí)還顯示回憶度和實(shí)際購(gòu)買(mǎi)之間沒(méi)有關(guān)系。奧格威說(shuō)他更傾向于依靠品牌偏好的改變來(lái)評(píng)價(jià)電視廣告的優(yōu)劣。

改變消費(fèi)者品牌偏好的電視廣告有：充滿幽默感的廣告，非常接近現(xiàn)實(shí)生活場(chǎng)景的廣告，演示產(chǎn)品的廣告。這幾個(gè)是我認(rèn)為最為有效果的廣告類型，幽默感的廣告從情感上感染消費(fèi)者，讓他們?cè)陂_(kāi)懷大笑的時(shí)候?qū)Ξa(chǎn)品品牌形成一定的好感；接近現(xiàn)實(shí)生活場(chǎng)景型的廣告，根據(jù)社會(huì)學(xué)習(xí)理論可知該類廣告向消費(fèi)者展示什么樣的人（典型消費(fèi)者形象）在什么樣的情況（使用情景）下使用，人們通過(guò)這樣的廣告觀察他人的行動(dòng)及結(jié)果，并把該行動(dòng)作為消費(fèi)者自身的東西學(xué)習(xí)下來(lái)，由此引發(fā)使用商品的動(dòng)機(jī)；演示能說(shuō)明產(chǎn)品功效如何卓著，直接用事實(shí)來(lái)促使消費(fèi)者選擇購(gòu)買(mǎi)。

對(duì)于電視廣告奧格威給出了一些建議，在整個(gè)廣告中盡量多次重復(fù)品牌名稱，要展示產(chǎn)品的包裝，讓食品動(dòng)起來(lái)尤其能刺激食欲，不要用司空見(jiàn)慣的畫(huà)面等等。

談讀書(shū)的讀后感大全（19篇）篇十三

陶冶了我的性情；豐富了我的知識(shí)；開(kāi)闊了我的視野；給予了我人生的啟迪。以書(shū)相伴人生就會(huì)有大不同。生活可以清貧但不可以無(wú)書(shū)。博覽全書(shū)的人往往知識(shí)豐富能集眾家之所長(zhǎng)于其身因此能使人喜歡將使他終身受益。

從一棵大樹(shù)的年輪，可以看到大樹(shù)生命歷程；從書(shū)上可以瀏覽中華的5000年來(lái)博大精深的文化。當(dāng)我讀完一個(gè)個(gè)歷史偉人的故事時(shí)總會(huì)感到心頭一震。而讓我沒(méi)齒難忘的就是北宋時(shí)期的范仲淹了。他是當(dāng)時(shí)的著名的思想家、政治家、軍事家、文學(xué)家。而他卻擁有一個(gè)煎熬的童年。他在兩歲的時(shí)候父親便去世了，家境寒酸。雖然生活環(huán)境艱苦可他好學(xué)不輟，為了尋求一個(gè)好的環(huán)境，他曾經(jīng)一人離家去南都學(xué)舍，昏昏欲睡時(shí)就用冷水洗臉，餓了用稀粥充饑。在應(yīng)天書(shū)院求學(xué)時(shí)，生活更是艱苦，每天劃粥割齏，他全然不顧，仍然堅(jiān)持雞鳴即起，夜半而眠，發(fā)憤苦讀，俗話說(shuō)：“有志者事競(jìng)成。”最后范仲淹終于成為一代名相。

生活富足，條件優(yōu)越，坐在明亮的教室里，有什么理由不好好學(xué)習(xí)呢？

還有一次，真宗皇帝路過(guò)應(yīng)天府，全城轟動(dòng)，人們都爭(zhēng)先恐后去看皇帝，書(shū)院的師生也都去了，可是范仲淹卻閉門(mén)不出，仍埋頭苦讀。最后終于在殿試的時(shí)候見(jiàn)到了皇帝，展現(xiàn)了自己的風(fēng)采。讀到這里我陷入了沉思，聯(lián)想到了自己平時(shí)的做法，我每天幾乎都，但時(shí)老是不能專心致志，總是心不在焉，只要外面有一丁風(fēng)吹草動(dòng)，就會(huì)撇眼看那么幾眼，這就是爸爸常說(shuō)的“哪有事哪到”可是自從讀了此文后，我深深被范仲淹的專心致志的精神所感動(dòng)，漸漸改掉了不專心的毛病，每次寫(xiě)作業(yè)都心無(wú)旁騖，這樣的效率也上來(lái)了，從書(shū)中掌握了不少知識(shí)。范仲淹之所以能廢寢忘食地地，因?yàn)樗闹鞠蛟谥沃阂兊酶蛔悖瑤椭毨藬[脫困境，不再受折磨。所以他說(shuō)了一句話：先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)！

少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，我們要有志向的愛(ài)書(shū)，愛(ài)學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥心菢訉W(xué)習(xí)才會(huì)感覺(jué)到學(xué)習(xí)是最快樂(lè)的，因?yàn)橹挥心菢硬拍苁怪袊?guó)更加繁榮昌盛。

談讀書(shū)的讀后感大全（19篇）篇十四

我很小很小的時(shí)候，最喜歡纏著媽媽給我講故事、念書(shū)。我沉醉在媽媽美麗的故事當(dāng)中。我還喜歡問(wèn)為什么，媽媽總是很耐心地告訴我其中的原因。

慢慢地我長(zhǎng)大了，上了一年級(jí)，學(xué)了拼音，我還想要媽媽給我念書(shū)，這會(huì)兒媽媽可不干了。她說(shuō):“孩子，你學(xué)了拼音，就該用它，現(xiàn)在是檢驗(yàn)?zāi)阒R(shí)的時(shí)候了。”我覺(jué)得拼音好難，聽(tīng)媽媽講故事，一點(diǎn)都不費(fèi)力氣。于是我死纏著媽媽，求她講故事。媽媽便和我有了個(gè)約定，她讓我先讀一篇，她再讀一篇。我勉強(qiáng)答應(yīng)了，只好盯著那密密麻麻的拼音，硬著頭皮一個(gè)一個(gè)地拼，結(jié)結(jié)巴巴地終于讀完了一篇。沒(méi)想到媽媽拼命地夸我，她說(shuō)第一次能讀成這樣，真不錯(cuò)。我非常高興，忙催促媽媽:“媽媽，輪到你啦!”媽媽笑了笑，讀了一篇《愚公移山》的故事給我聽(tīng)。我很受感動(dòng)，老愚公那么大的年齡還要將擋在家門(mén)前的.兩座山挖走，我現(xiàn)在怎么能被幾個(gè)拼音難倒呢?于是我就一個(gè)一個(gè)字母耐心地拼下去，一個(gè)一個(gè)字慢慢地去記。有趣的故事內(nèi)容讓我越讀越舍不得放手，慢慢地，我不怕那些小字母了，好像和它們成了好朋友。

功夫不負(fù)有心人，我不再認(rèn)為讀課外書(shū)是沉重的負(fù)擔(dān)了，不知不覺(jué)，我己經(jīng)讀了《上下五千年》、《奇妙的世界》……同學(xué)們都說(shuō)我是小博士。我的心隨著書(shū)的內(nèi)容飛翔起來(lái)了，并且越飛越高。我這才體會(huì)到，原來(lái)一個(gè)人靜靜地看書(shū)是如此美妙的事情!我終于告別了那個(gè)依賴媽媽講故事的我，進(jìn)入了自由的新天地。

談讀書(shū)的讀后感大全（19篇）篇十五

書(shū)，陪伴我度過(guò)了十三個(gè)春秋，是它教會(huì)了我快樂(lè)和執(zhí)著，是它給予了我安慰和幫助，在漫長(zhǎng)的成長(zhǎng)歲月中，始終彌漫著一股淡淡的芳香，那便是書(shū)的氣息。

從我第一次與書(shū)接觸的那一刻起，便與它結(jié)下了不解之緣。還記得那是在剛上小學(xué)的時(shí)候，我學(xué)會(huì)了漢語(yǔ)拼音，老師說(shuō)學(xué)會(huì)了拼音就要學(xué)生字，學(xué)會(huì)了生字就要學(xué)，那時(shí)，一個(gè)個(gè)方塊似的漢字就已經(jīng)帶給了我無(wú)窮的遐想，于是，在好奇心的強(qiáng)烈驅(qū)使下，我第一次走進(jìn)了書(shū)店。書(shū)架上那各式各樣的書(shū)讓我眼花繚亂，同時(shí)也對(duì)它們充滿了無(wú)限的向往，當(dāng)我從書(shū)架上抽出一本注音的《安徒生童話》時(shí)，里面精彩的故事情節(jié)便一下子把我吸引住了，從此，我愛(ài)上了看書(shū)。雖然那時(shí)還小，并不是完全懂得那些文字究竟要表達(dá)什么意思，但隨著年齡的增長(zhǎng)和知識(shí)的不斷擴(kuò)充，漸漸地，我也能讀懂一些通俗易懂的文章了，于是，對(duì)于書(shū)中的世界，我便更加神往。

自那以后，我對(duì)書(shū)的喜愛(ài)便一發(fā)不可收拾。每當(dāng)做完繁重的作業(yè)，我總會(huì)習(xí)慣地走到書(shū)架前，挑選一本喜歡的書(shū)，津津有味地讀起來(lái)。每天放學(xué)回到家做的第一件事，也是。有幾次，作業(yè)還沒(méi)做完，手里卻多了一本書(shū)，正當(dāng)我沉浸在書(shū)的海洋中時(shí)，老媽總是“幽靈”般地出現(xiàn)在我身后，隨即沒(méi)收我的書(shū)，但即便是這樣，我還是照樣堅(jiān)持我的“地下行動(dòng)”，為此，老媽不知教育過(guò)我?guī)谆亓耍看危铱偸亲焐铣姓J(rèn)錯(cuò)誤，但堅(jiān)決不改，這樣的次數(shù)多了，老媽也拿我沒(méi)轍。

夜晚，在床上是我最享受的時(shí)候，手捧一本好書(shū)，總是倍感親切。在膝上放一本書(shū)，無(wú)人打擾，床頭燈散發(fā)出柔和的燈光，讓思想隨著書(shū)放飛，讓心情隨著書(shū)飛揚(yáng)，此時(shí)的我，就如同一個(gè)善于變臉的京劇大師，讀到愉悅之處，我會(huì)開(kāi)懷大笑；讀到傷心之處，我會(huì)悄然落淚；讀到精彩之處，我更會(huì)拍案叫好。書(shū)帶給我的是無(wú)窮無(wú)盡的歡樂(lè)與知識(shí)，留給我的是無(wú)限大的想象空間。

高爾基說(shuō)：“書(shū)是人類進(jìn)步的階梯”。的確如此，書(shū)帶給我的幫助是不可言喻的，六年來(lái)，它就像一位良師，為我開(kāi)辟知識(shí)的道路，教會(huì)我許多做人的道理；又如一個(gè)知心朋友，陪伴我度過(guò)每一個(gè)日日夜夜，和我無(wú)話不“談”。是書(shū)教會(huì)我分辯善惡與美丑，是書(shū)讓我的成績(jī)不斷提高。

讀一本好書(shū)，就好像是和一個(gè)高尚的人談話，正如古人所說(shuō)的那樣，書(shū)中自有黃金屋，書(shū)，永遠(yuǎn)是我最好的老師和朋友，以書(shū)為師，以書(shū)為友，方能體會(huì)的快樂(lè)。

自有樂(lè)。

談讀書(shū)的讀后感大全（19篇）篇十六

讀書(shū)是一種美妙的享受，它不僅能帶給我們知識(shí)，還能讓我們獲取更多的人生智慧。在讀書(shū)的過(guò)程中，我們對(duì)于文字的理解和思考逐漸加深，從而使我們的見(jiàn)識(shí)得到了拓展。通過(guò)不斷地閱讀，我有了許多對(duì)于讀書(shū)的心得和體會(huì)。

首先，讀書(shū)讓我獲得了知識(shí)的縱深。當(dāng)我打開(kāi)一本書(shū)的時(shí)候，就像是進(jìn)入了一個(gè)全新的世界。書(shū)里面蘊(yùn)含著豐富的知識(shí)和智慧，讓我猶如置身于古今中外的大師思想中。書(shū)中的知識(shí)可以說(shuō)是無(wú)涯的海洋，無(wú)論是文學(xué)作品、歷史故事還是科學(xué)理論，都會(huì)讓我有所收獲。讀書(shū)不僅能夠提高我的專業(yè)知識(shí)，還能夠拓寬我的視野，讓我對(duì)世界有更深入的了解。

其次，讀書(shū)讓我受到了許多啟發(fā)和鼓舞。尤其是那些優(yōu)秀的作品，常常會(huì)讓我深思和反思。例如，看到許多偉人的傳記時(shí)，他們的堅(jiān)持、努力和智慧都會(huì)讓我受到極大的鼓舞。他們的故事告訴我，只有付出真正的努力才能達(dá)到自己的目標(biāo)。同時(shí)，在讀書(shū)的過(guò)程中，我也常常會(huì)遇到一些思維的碰撞和啟發(fā)。不同領(lǐng)域的作者們總是能夠以獨(dú)特的角度和見(jiàn)解，為我的思考提供新的觀點(diǎn)。

另外，讀書(shū)也培養(yǎng)了我很多的品格和習(xí)慣。經(jīng)典的作品教會(huì)了我如何行善、如何擁有正確的價(jià)值觀，比如孟子的《孟子精義》告訴我“君子不器”，強(qiáng)調(diào)了品德的重要性。讀書(shū)還讓我養(yǎng)成了良好的閱讀習(xí)慣，堅(jiān)持每天讀書(shū)一小時(shí)，使我不斷地進(jìn)步。同時(shí)，讀書(shū)也讓我的思維更加清晰，用詞更準(zhǔn)確，對(duì)于復(fù)雜的問(wèn)題有了更多的思考和處理的方法。這些都是在讀書(shū)的過(guò)程中自然而然地形成的。

最后，讀書(shū)不僅是傳遞知識(shí)的工具，更是一種享受。在閱讀的過(guò)程中，我可以隨心所欲地沉浸在文字的世界里，感受著作者的思想和情感。有時(shí)我會(huì)為書(shū)中的人物感到悲傷，有時(shí)我會(huì)為書(shū)中的故事感動(dòng)不已。讀書(shū)讓我找到了一個(gè)能夠釋放自我的方式，讓我感受到了生命的美好和豐富。

綜上所述，讀書(shū)是一種對(duì)心靈的滋養(yǎng)和成長(zhǎng)的過(guò)程。通過(guò)閱讀，我從中收獲了知識(shí)的縱深、思想的啟發(fā)、品格的培養(yǎng)以及享受的樂(lè)趣。我深深地體會(huì)到，讀書(shū)不僅是一種學(xué)習(xí)的手段，更是一種生活的態(tài)度。讀書(shū)使我變得更加智慧、思考和堅(jiān)毅，也使我更加善良、寬容和樂(lè)觀。因此，我希望在以后的日子里，能夠繼續(xù)保持讀書(shū)的習(xí)慣，不斷地充實(shí)自己，從書(shū)籍中尋找答案，從文字中汲取力量。

談讀書(shū)的讀后感大全（19篇）篇十七

基本框架：文章通過(guò)分析btob電子商務(wù)的發(fā)展優(yōu)勢(shì)，提出發(fā)展btob電子商務(wù)要素，具體包括信息標(biāo)準(zhǔn)化用戶身份認(rèn)證網(wǎng)絡(luò)交易的整合處理受控的操作性等，明確了企業(yè)建立btob電子商務(wù)戰(zhàn)略時(shí)應(yīng)考慮的細(xì)節(jié)問(wèn)題，以求更好的推動(dòng)和完善電子商務(wù)的發(fā)展。

心得體會(huì)：電子商務(wù)的類型多種多樣,按照交易的.雙方劃分就有企業(yè)對(duì)企業(yè)(businesstobusiness,簡(jiǎn)稱btob),企業(yè)對(duì)消費(fèi)者(businesstoconsumer,簡(jiǎn)稱btoc),企業(yè)對(duì)政府機(jī)構(gòu)(businesstogonvernment,簡(jiǎn)稱btog),消費(fèi)者對(duì)政府機(jī)構(gòu)(consumertogonverment,簡(jiǎn)稱ctog)等等。這段話充分說(shuō)明了電子商務(wù)的類型。

購(gòu)買(mǎi)者與供應(yīng)商交易是利用互聯(lián)網(wǎng)還是電話；買(mǎi)者是否可以通過(guò)多種bto。

b電子商務(wù)渠道進(jìn)行交易；購(gòu)買(mǎi)者是通過(guò)現(xiàn)存的網(wǎng)絡(luò)還是原有的系統(tǒng)與供應(yīng)商交易；購(gòu)買(mǎi)者與供應(yīng)商交易是通過(guò)商業(yè)網(wǎng)絡(luò)還是電子化市場(chǎng)進(jìn)行交易。上述情況是供應(yīng)商在建立btob電子商務(wù)發(fā)展戰(zhàn)略時(shí)需要考慮的一些問(wèn)題,購(gòu)買(mǎi)者可能與供應(yīng)商用上述的一種、一些或全部共同指導(dǎo)企業(yè)的運(yùn)行和經(jīng)營(yíng)。無(wú)論企業(yè)實(shí)施什么樣的電子商務(wù)戰(zhàn)略,本質(zhì)上都是通過(guò)各種各樣的渠道,利用可靠的工具搭建交易平臺(tái),保證企業(yè)在當(dāng)今的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代生存和發(fā)展。

基本框架：文章主要介紹了電子商務(wù)含義界定，美國(guó)電子商務(wù)的發(fā)展及原因分析以及我國(guó)電子商務(wù)發(fā)展的發(fā)展現(xiàn)狀及對(duì)策。

心得體會(huì)：目前,電子商務(wù)的基本含義有兩個(gè)層次:狹義的電子商務(wù)和廣義的電子商務(wù),狹義的電子商務(wù)是指包括b2b、b2c、b2g、g2c在內(nèi)的通過(guò)開(kāi)放的網(wǎng)絡(luò)(主要是internet)進(jìn)行的電子交易活動(dòng)。廣義的電子商務(wù)是指利用intranet和internet等網(wǎng)絡(luò)方式將顧客、銷(xiāo)售商、供應(yīng)商和企業(yè)員工聯(lián)系在一起的一種全社會(huì)的網(wǎng)絡(luò)計(jì)算環(huán)境,并以此實(shí)現(xiàn)信息資源在全社會(huì)中的充分應(yīng)用。這段話解釋了電子商務(wù)的基本含義，主要包括兩個(gè)層次。

加速信息基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),為電子商務(wù)的發(fā)展提供良好的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)；完善我國(guó)的商業(yè)信用機(jī)制；政府的有效支持和引導(dǎo)。這些是從美國(guó)發(fā)展電子商務(wù)的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看,并結(jié)合我國(guó)的電子商務(wù)發(fā)展現(xiàn)狀,總結(jié)出來(lái)的應(yīng)對(duì)對(duì)策。

21世紀(jì)是電子商務(wù)為主導(dǎo)的全新貿(mào)易時(shí)代,借鑒美國(guó)電子商務(wù)發(fā)展經(jīng)驗(yàn),發(fā)展我國(guó)的電子商務(wù)必須從加強(qiáng)信息基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、完善商業(yè)信用機(jī)制以及政府提供有效的支持和引導(dǎo)等方面入手,積極主動(dòng)地?fù)屨枷聜€(gè)世紀(jì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的制高點(diǎn)。

本文章主要介紹了拍賣(mài)網(wǎng)站的含義及電子灣的由來(lái)以及拍賣(mài)的，文章主要是從在線拍賣(mài)、企業(yè)拍賣(mài)、以物換物等幾個(gè)方面都拍賣(mài)進(jìn)行了分析。

心得體會(huì)：眾多的網(wǎng)絡(luò)經(jīng)營(yíng)模式中,拍賣(mài)網(wǎng)站以它獨(dú)特的商務(wù)模式擁有大量的客戶群,是迄今為止最成功的網(wǎng)絡(luò)經(jīng)營(yíng)模式之一。它是由傳統(tǒng)的拍賣(mài)、競(jìng)價(jià)行業(yè)的經(jīng)營(yíng)方式與先進(jìn)的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)有機(jī)結(jié)合的產(chǎn)物,使古老的拍賣(mài)形式加上網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì),對(duì)消費(fèi)者而言,節(jié)約時(shí)間、節(jié)約金錢(qián)、擁有獨(dú)特的效率以及提供某種在其它地方根本不可能獲得的產(chǎn)品和服務(wù)。這段話主要介紹了拍賣(mài)網(wǎng)站的優(yōu)勢(shì)及它給我們帶來(lái)的便利。

這些網(wǎng)站共同的特點(diǎn)是集個(gè)人競(jìng)、集體議價(jià)、標(biāo)價(jià)求購(gòu)種交易模式于一體,供包括買(mǎi)賣(mài)信息、在交易、信用保障和物配送等全面解決方案。商品包括電腦產(chǎn)品、通訊嚴(yán)品、厲地產(chǎn)、汽車(chē)、書(shū)籍、音像制品、收藏品、日用品、家具、辦公用品等類別,豐富的商品像一個(gè)巨大的市場(chǎng),每天有上萬(wàn)種物品進(jìn)行竟價(jià)交易。一般采用會(huì)員制,必須經(jīng)過(guò)注冊(cè)或成為會(huì)員方可交易。這段話主要介紹了雅寶(yabuy)、酷必得(coolbid)、易趣(eachent)等競(jìng)價(jià)拍賣(mài)網(wǎng)站的共同特點(diǎn)，這些網(wǎng)站都是目前比較成功的在線拍賣(mài)網(wǎng)站，它們的交易方式主要有：個(gè)人競(jìng)價(jià):(btoc和ctoc)；集體議價(jià):(btoc)；標(biāo)價(jià)求購(gòu)。

基本框架：本文章主要是對(duì)電子商務(wù)及其成功運(yùn)作的條件進(jìn)行了分析，并對(duì)中國(guó)電子商務(wù)存在的問(wèn)題以及發(fā)展對(duì)策進(jìn)行了探討。還在開(kāi)頭段落介紹了電子商務(wù)的概述，又在結(jié)尾對(duì)中國(guó)的電子商務(wù)發(fā)展進(jìn)行了展望。

心得體會(huì)：電子商務(wù)是利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行的商務(wù)活動(dòng)，網(wǎng)絡(luò)主要指包括因特網(wǎng)、內(nèi)聯(lián)網(wǎng)、外聯(lián)網(wǎng)、edi網(wǎng)絡(luò)在內(nèi)的一切計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行的商務(wù)活動(dòng)主要包括詢價(jià)、報(bào)價(jià)、洽談、簽約、支付結(jié)算、商業(yè)貿(mào)易、國(guó)內(nèi)貿(mào)易等經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，整個(gè)交易都在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中進(jìn)行，既擴(kuò)展了交易空間，提高了交易速度，又簡(jiǎn)化了商品流通環(huán)節(jié)，提高了交易頻率。電子商務(wù)由網(wǎng)絡(luò)、商家、消費(fèi)者、認(rèn)證中心、配送中心及網(wǎng)上銀行等相關(guān)要素組成。這段話主要是對(duì)電子商務(wù)進(jìn)行了一個(gè)概述，又簡(jiǎn)要介紹了電子商務(wù)的優(yōu)點(diǎn)。

電子商務(wù)的保障有：技術(shù)保障、安全保障、法律保障、信用保障、上網(wǎng)保障。電子商務(wù)的成功運(yùn)作，需要技術(shù)、安全、法律、信譽(yù)等方面的保障，同時(shí)還需要有足夠的企業(yè)和消費(fèi)者上網(wǎng)。

電子商務(wù)在中國(guó)的發(fā)展經(jīng)歷了三個(gè)階段，即認(rèn)識(shí)電子商務(wù)階段/廣泛關(guān)注電子商務(wù)階段/應(yīng)用發(fā)展階段。中國(guó)電子商務(wù)發(fā)展的主要障礙：網(wǎng)絡(luò)信息基礎(chǔ)設(shè)施與技術(shù)基礎(chǔ)薄弱；網(wǎng)上購(gòu)物者太少；電子支付體系不完善；電子商務(wù)法律體系不健全；電子商務(wù)專門(mén)人才不多；信用障礙與觀念障礙。

中國(guó)電子商務(wù)的發(fā)展對(duì)策：發(fā)揮政府宏觀管理職能；重視電子商務(wù)人才隊(duì)伍建設(shè)；吸引與鼓勵(lì)更多企業(yè)與消費(fèi)者網(wǎng)上交易；堅(jiān)持與國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)接軌；完善物流配送體系。

——以e-commerce中的電子合同為視角。

基本框架：本文以電子商務(wù)的狹義界定為基礎(chǔ)，對(duì)電子商務(wù)的主要模式及我國(guó)現(xiàn)行電子商務(wù)律規(guī)范作出了簡(jiǎn)要的概括，并以此為基礎(chǔ)就電子合同中主體及意思表示問(wèn)題對(duì)現(xiàn)行合同法的挑戰(zhàn)做出了一定闡釋。主要是電子商務(wù)的概述、我國(guó)現(xiàn)行電子商務(wù)法律法規(guī)概述、電子合同發(fā)展對(duì)現(xiàn)行民商事法律的挑戰(zhàn)。心得體會(huì)：電子商務(wù)（electroniccommerce），廣義而言指e-business，是包含電子交易在內(nèi)的利用web進(jìn)行的全部商業(yè)活動(dòng)的統(tǒng)稱；狹義而言指電子交易e-commerce,即利用web所提供的通信手段在網(wǎng)上進(jìn)行交易。根據(jù)書(shū)本，總的來(lái)說(shuō)，電子商務(wù)主要是指交易當(dāng)事人或參與人利用計(jì)算機(jī)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等現(xiàn)代信息技術(shù)所進(jìn)行的各類商業(yè)活動(dòng)。

電子商務(wù)法律法規(guī)的概述。

電子合同，即“當(dāng)事人之間通過(guò)應(yīng)用電子管理和數(shù)據(jù)交換系統(tǒng)設(shè)立、變更、終止財(cái)產(chǎn)性民事權(quán)利和義務(wù)關(guān)系的交易協(xié)議”，簡(jiǎn)稱“以數(shù)據(jù)電訊形式所訂立的合同”。這主要是對(duì)電子合同的概念的理解，以及它的特點(diǎn)是：存在形式具有特殊性，其是以電磁記錄的方式存在，非經(jīng)顯示器顯示或者打印，不具可讀性；訂立過(guò)程具有特殊性，合同雙方以網(wǎng)絡(luò)為介質(zhì)，通過(guò)輸入預(yù)設(shè)的信息指令做出意思表示從而形成合意；成立具有特殊性，合同雙方通過(guò)系統(tǒng)驗(yàn)證電子簽名，即“密碼”“密鑰”后，合同即宣告成立。

基本框架：本文章主要介紹電子商務(wù)的概念與模式、我國(guó)電子商務(wù)市場(chǎng)的發(fā)展現(xiàn)狀、我國(guó)各類電子商務(wù)子市場(chǎng)的發(fā)展特點(diǎn)，最后闡述了我國(guó)電子商務(wù)市場(chǎng)的發(fā)展前景。本文不僅僅是文字，并配有相應(yīng)的圖表說(shuō)明。

心得體會(huì)：電子商務(wù)市場(chǎng)交易規(guī)模快速擴(kuò)張、電子商務(wù)應(yīng)用規(guī)模顯著增長(zhǎng)。這些都是我國(guó)電子商務(wù)市場(chǎng)的發(fā)展現(xiàn)狀。目前，電子商務(wù)已滲透到我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)層面，并對(duì)傳統(tǒng)商業(yè)模式、消費(fèi)模式和支付模式帶來(lái)了巨大變革。電子商務(wù)在我國(guó)社會(huì)消費(fèi)領(lǐng)域中所發(fā)揮的作用越來(lái)越突出。

電子商務(wù)將進(jìn)入大規(guī)模發(fā)展和應(yīng)用階段，交易額和用戶規(guī)模將持續(xù)攀升、國(guó)家政策的大力扶持將使電子商務(wù)對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的影響更加深刻、移動(dòng)電子商務(wù)將向企業(yè)生產(chǎn)和個(gè)人生活的各個(gè)領(lǐng)域加速滲透。這些都是我國(guó)電子商務(wù)的發(fā)展前景。根據(jù)書(shū)本知識(shí)可以得知，20xx年，電子商務(wù)已經(jīng)進(jìn)入大規(guī)模發(fā)展、應(yīng)用和運(yùn)營(yíng)的階段，未來(lái)5—10年將持續(xù)高速發(fā)展并有望領(lǐng)先世界，電子商務(wù)服務(wù)業(yè)正在成為促進(jìn)電子商務(wù)發(fā)展的強(qiáng)大引擎和信息時(shí)代的商業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施，電子商務(wù)對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)影響日益廣泛。

基本框架：電子商務(wù)是未來(lái)商務(wù)活動(dòng)的主宰,將利用其網(wǎng)絡(luò)性和移動(dòng)性完全改革整個(gè)商務(wù)活動(dòng)的思路。那么,電子商務(wù)的未來(lái)前景究竟如何呢？本文是從現(xiàn)實(shí)情況出發(fā)，對(duì)電子商務(wù)的前景進(jìn)行分析,為我們進(jìn)一步利用電子商務(wù)提供參考。本文章包括前言、電子商務(wù)的前景分析及結(jié)束語(yǔ)。

心得體會(huì):電子商務(wù)的現(xiàn)狀分析、網(wǎng)絡(luò)成為產(chǎn)品手冊(cè)、大量新行業(yè)出現(xiàn)。這些都是對(duì)電子商務(wù)的前景進(jìn)行的分析。由于電子化服務(wù)可以提供網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)者更多的選擇,更好的服務(wù),更有效的結(jié)果,因此將會(huì)受到各方面的重視。同時(shí)電子化服務(wù)也是企業(yè)求發(fā)長(zhǎng)的新戰(zhàn)略,讓企業(yè)可以以全新的方式贏得客戶,以全新的方式增長(zhǎng)收入,創(chuàng)造新的商業(yè)效率并充分運(yùn)用現(xiàn)有的信息技術(shù)資源。相信不久的將來(lái),電子化服務(wù)將成為電子商務(wù)浪潮的一顆耀眼明星。電子商務(wù)作為數(shù)字化生存方式，代表未來(lái)的貿(mào)易方式、消費(fèi)方式和服務(wù)方式。

談讀書(shū)的讀后感大全（19篇）篇十八

很多情況下，我們都會(huì)覺(jué)得生活很枯燥很乏味，認(rèn)為沒(méi)有什么滋味，更多像是一種煎熬。

一位小學(xué)同學(xué)曾經(jīng)這樣評(píng)說(shuō)的滋味是“酸甜苦辣咸，糾結(jié)在心間”。然而，任何事情都有兩面性，任何事情也都看你如何看待。，在我看來(lái)還是非常有意思的。為什么這么說(shuō)？原因就在于是一種積累，是才華、能力、學(xué)識(shí)的積累過(guò)程，我們通過(guò)積累了一定的知識(shí)量。而知識(shí)就是財(cái)富，運(yùn)用知識(shí)就可以讓我們的生活變得美好。

打一個(gè)比方來(lái)說(shuō)，一個(gè)人喜歡，并且飽讀了一系列量子物理的書(shū)籍，那么這個(gè)人就會(huì)變得神神叨叨，最終他會(huì)發(fā)現(xiàn)暗物質(zhì)，從而實(shí)現(xiàn)穿越時(shí)空。再打一個(gè)比方來(lái)說(shuō)，一個(gè)人喜歡看科幻小說(shuō)，那么這個(gè)人以后成為一名作家的概率就大大提升了，這個(gè)人今后可能當(dāng)電影導(dǎo)演，也可能真正就跟外星人私奔了。

然而，畢竟是積累的過(guò)程，因此，我也不能主觀地評(píng)說(shuō)是有趣的。不過(guò)，我們應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到對(duì)于我們的將來(lái)是很有意義的。

談讀書(shū)的讀后感大全（19篇）篇十九

從小到大，我們無(wú)時(shí)無(wú)刻都在與書(shū)打交道，在我幼年無(wú)知時(shí)，是母親用生動(dòng)的語(yǔ)調(diào)給我講述著書(shū)中的故事，長(zhǎng)大后，是自己遨游在書(shū)的海洋之中，盡情的享受著書(shū)給我?guī)?lái)的樂(lè)趣。

“我撲在書(shū)上，像饑餓的人撲在面包上”這句高爾基的。

名言。

讓我第一次感覺(jué)到書(shū)的魅力，再我最需要精神糧食時(shí)，是書(shū)給予我力量的源泉，給予我智慧的財(cái)富，使我能夠讀通古今中外。我曾為岳飛的“莫等閑，白了少年頭“而警覺(jué)。文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青“而感動(dòng)。也讓我對(duì)保爾柯察金的那種堅(jiān)強(qiáng)的意志所震撼；貝多芬的那種刻苦的奮斗讓我敬畏。讀書(shū)，能豐富我們的生活，能陶冶我們的情操，能純潔我們的心靈，在書(shū)中，我們能認(rèn)識(shí)到宇宙的蒼茫，看到銀河的流瀉，傾聽(tīng)到時(shí)代的脈搏；我們沉浮在書(shū)海中，能感到從未有過(guò)的快樂(lè)。然而，書(shū)籍是打開(kāi)知識(shí)寶庫(kù)的鑰匙，是醫(yī)治愚昧的良藥，是t望世界的窗口，是觀照歷史的鏡子，是傳承文明的紐帶，是社會(huì)進(jìn)步的基石，它使我們從未停歇過(guò)腳步，一直往前走著。

朋友們，讀書(shū)吧，書(shū)是知識(shí)的源泉，它像一艘輪船，帶領(lǐng)我們從陜隘的地方，駛向廣闊無(wú)垠的知識(shí)海洋！