讀后感是種特殊的文體,通過對影視對節目的觀看得出總結后寫出來。這時候最關鍵的讀后感不能忘了。那要怎么寫好讀后感呢?以下是小編為大家搜集的讀后感范文,僅供參考,一起來看看吧
《西游記》前兩回讀后感 西游記前二回讀后感150字篇一
本書作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經歷了九九八十一難取得了真經的故事。正是這離奇的故事情節贏得了廣大讀者的心,致使此書成為了我國古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象:唐僧-誠心向佛、頑固執著,孫悟空-正義大膽、本領高超是妖怪們的克星,豬八戒-貪財好色,但又不缺乏善心,沙僧-心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點,性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因為他神通廣大、技藝高超,一路保護唐僧成功地取得了真經,他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經理了八十一個磨難有讓我聯想到了他們的執著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、_蛇尾,我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對我來說也是一種成功啊!因為我去做了,而且堅持到了最后。
那四本厚厚的名著,是每個自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗,刀光劍影,勾心斗角,愛恨纏綿,都不適合此時閱讀,于是再次翻開了《西游記》,進入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。這是一部所有人都愛讀的經典大作,每個人都能在解讀它時獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語言;有人干脆把它當作道德修養小說或政治寓言。但在我看來,它什么都不是,它只是“游戲之作”,是一個單純的神話世界。我在讀這本小說時常常有一種共鳴感,想必這是我內心深處對于自由的_在呼喊吧!一、自由在經歷了又一個個性受制約的學期后,孫悟空這個形象完全激發了我內心潛在的,但根深蒂固的向往——對徹底的自由的向往。孫悟空破土而出,“不優麒麟轄,不優鳳凰管,又不優人間王位所拘束”,闖龍宮,鬧冥司,在花果山自在稱王,可以說已經達到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身,他的品質中最突出的特點就是向往自由,他始終在追求自由,他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。總之,我覺得現代人對于自己的生存狀態,尤其是精神方面較為安于現狀,缺乏一種開拓進取,尋找更大自由的精神。二、神話如今也是一個遠離神話的時代。日常生活過于現實,使充滿幻想的事物遭到排斥。神話絕非幼稚的產物,它有深邃的哲學意義和豐富的文化內涵。謝林在他的名著《藝術哲學》中說:“神話乃是各種藝術的必要條件的原始質料。
《西游記》是中國神話小說的顛峰,也是神話文化的至高境界,然后中國的神話文化漸漸沒落了,神話不被人重視,連《西游記》也少有人問津,只有孩子們會被孫悟空征服,于是也只有孩子們抱有對未來浪漫的、夢幻般的希望。”三、英雄“英雄”有許多不同解釋。《辭海》中說英雄是杰出的人物,曹操說英雄要有包容宇宙之機,吞吐天地之胸。我認為,英雄是那些頑強地掌握自己命運,并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無疑是英雄的典型,他為了自由,為了自己的尊嚴,不怕與一切進行斗爭。正因為這種對抗的差距懸殊,發自內心而拼盡全力的抗爭才顯得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現出其英雄本色。復讀《西游記》,讓我覺得其不屬于一般名著的特點。我相信,也希望它永遠向大家展示著“自由、神話、英雄”三個主題,給大家帶來激勵和源自內心的力量。
《西游記》前兩回讀后感 西游記前二回讀后感150字篇二
《西游記》是一部神魔長篇章回體小說,這部小說記載了師徒四人要去西天取經的路上,經歷了九九八十一種的困難,如果讓你寫一篇西游記讀后感,你知道怎么寫嗎?你是否在找正準備撰寫“讀西游記前兩回讀后感”,下面小編收集了相關的素材,供大家寫文參考!
在假期中,我讀了我國的四大名著之一—《西游記》,我仿佛徜徉在那個色彩斑斕的神奇世界里,讀《西游記》真是讓我既過癮又有趣。
《西游記》中唐僧以及其他的三個徒弟一路上降妖伏魔經歷了九九八十一難取得了真經的故事很離奇,他們師徒四人更是深深得吸引了我。唐僧誠心向佛,他為了大唐歷經艱險去西天取經卻從不抱怨,但是我覺得他太頑固了。相信大家和我一樣,孫悟空三打白骨精的畫面在我腦海里記憶有新。不論白骨精變成一個美貌的村姑,還是變成拐著拐杖的老婦人,甚至變成一個在找他的妻子和女兒的白發老公公,都逃不過孫悟空的火眼睛睛。而菩薩心腸的唐僧卻責怪悟空無故傷人性命,一遍遍念著緊箍咒,可憐的悟空只能連忙哀求。在這個小故事中,我看到了悟空的正義、機智,更看到了唐僧的頑固,那是因為他太善良了,我們也不能責怪唐僧對那些妖怪這么仁慈,破壞悟空打妖怪,因為他可是沒有火眼睛睛啊!
我最喜歡的就是孫悟空,悟空總是很頑皮,但他本領高超、機智勇敢,在取經路上功勞最大。這一路上他們經歷艱難險阻,不管妖怪是多么的陰險狡猾,他都一一打敗他們,把師傅從危難中救出來。而胖嘟嘟的豬八戒呢,我覺得十分可愛,他一出場就讓我興奮,如果《西游記》少了他,那么西天取經就一點都不好玩了,還有啊,豬八戒之所以這么胖,因為他好吃,而且心態很好,這就是心寬體胖吧,我要向他學習,學習他那種樂觀向上的精神。再說說沙僧吧,沙僧是個真正的老實人,取經路上,他就只是做一些平凡的小事情,但他對師傅忠心耿耿,不會臨陣脫逃。
我深深愛上了《西游記》這本書,它給了我很大的啟發,從唐僧師徒身上我學到了許多做人的道理,我要學習唐僧的大慈大悲,學習悟空的不屈不撓,學習八戒的樂觀向上,學習沙僧的忠誠踏實。做人要有堅強的意志,我們不能半途而廢,還要學會寬容,善待別人,互相幫助,我們要為追求自己的理想而奮斗,勇敢面對困難和挫折,每天都要過得很精彩。
《西游記》是我國四大名著之一,是一部老少皆宜的作品。而我讀了很多遍后,便開始感悟其中的精神,竟然有所啟發。
在我看來,雖然西游記有這么多回,但最重要的還是一點:人性的磨礪。還記得第五至第六回孫悟空大鬧天宮嗎?那時候的孫悟空脾氣還很大,只因為嫌官職小把天庭打得雞犬不寧,被如來鎮壓500年,被唐僧收服后還是原來的樣子,剛陪唐僧走了一段路就打死了攔路的強盜,還是緊箍咒治住的。可是到“真假孫悟空”那集,孫悟空被唐僧誤會還忠心耿耿。從孫悟空出世,到取經完畢,我們可以發現,孫悟空他的所作所為,尤其是他的忠心耿耿,可以說是不容置疑的。但是,他為什么在三個徒弟當中收到唐僧的懲罰是最多的,這是為什么呢?這和他的性格有關。他總是認為“我總是對的,我是忠心耿耿的。所以,我想怎么樣就怎么樣”結果他受的苦最多,還被唐僧數次趕回花果山。這說明,我們做事前都需要三思后而行,要創造一個良好的做事的氛圍,才會真正的少折騰。這就是“人性的磨礪”。
其實,孫悟空還算不上最典型的例子,讓我們把視線轉到唐三藏這里來。唐三藏受皇帝委托,一路向西天進發,不知受了多少苦,受了多少累,命懸一線更是數不勝數,但他還沒有放棄,硬是靠著那雙腳,和三徒弟一起走到了西天。但是,唐三藏一心向佛,忠奸不分,人妖不辨,所以在取經的路上多次誤解、錯怪孫悟空,幾乎丟掉了自己的性命,又何談成功取經。
從孫悟空和唐三藏來看,他們的人生取得了成功,但是,所經歷的磨難與磨礪卻是一般人難以承受的。當然這種磨難和磨礪從現在的角度來看,有些是他們本身的原因所造成的。我們在讀這本《西游記》的時候,應該從中受到一些啟發:第一,我們必須要樹立一個正確的人生目標,然后朝著這個目標前進,不管前面有多少曲折多少坎坷,都應該經受磨礪,才會實現自己的目標。第二,在朝著目標前進的時候,我們要善于收取前人的經驗和教訓,盡可能把問題考慮的全面一些,這樣的話,我們的目標實現得會更好,更快,少走彎路。第三,在我們的目標實現以后,我們切記不要好沾沾自喜,要及時總結,設立更高,更好的目標,才不會回到原點。
磨礪,是西游記的精華所在,也是我們人生的必修科目。
每當拿起這本書,我便很自然地想到有多少人執過它,讀過它,雖然它們也許都過去了,但書中的智慧永遠長存。
首先《西游記》里面有四個角色,一匹白龍馬,這本書講述了唐僧四人一馬去西天取經,克服了種.種困難和挫折,最終取得正果,修成佛的傳說故事,還經歷了七七四十九難。
其中火焰山一難最讓我難忘。此時,唐僧四人走到一座火山,后來聽路人得知這是一座高溫的火焰山,只有得到鐵扇公主(牛魔王的妻子)的芭蕉扇,方能通過。于是悟空駕著筋斗云“嗖”的一聲就走了。悟空在洞門狠狠地打了幾棒,剎那間,大地也抖了三抖。這時,鐵扇公主走出洞門,一眼就認出孫悟空就是害自己兒子(紅孩兒)的人,死活不肯交出芭蕉扇。悟空無奈,只好施計把芭蕉扇偷走。在一路中,偶遇豬八戒(是牛魔王假扮的),豬八戒說:“猴哥,你累了吧!我幫你扛吧。”悟空便把來之不易的芭蕉扇又重新交到鐵扇公主手中。最后,雙方和解了,鐵扇公主把芭蕉扇交給唐僧四人,最終走過了火焰山。
這一難讓我覺得要取得真經是一件十分困難的事,但唐僧四人卻不顧危險。是啊!我們也應該這樣,不怕危險,一路向前沖!
讀了《西游記》我深有感觸,文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經歷給我留下了深刻的印象。
本書作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經歷了九九八十一難取得了真經的故事。正是這離奇的故事情節贏得了廣大讀者的心,致使此書成為了我國古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象:唐僧-誠心向佛、頑固執著,孫悟空-正義大膽、本領高超是妖怪們的克星,豬八戒-貪財好色,但又不缺乏善心,沙僧-心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點,性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因為他神通廣大、技藝高超,一路保護唐僧成功地取得了真經,他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經理了八十一個磨難有讓我聯想到了他們的執著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、_蛇尾,我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對我來說也是一種成功啊!因為我去做了,而且堅持到了最后。
那四本厚厚的名著,是每個自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗,刀光劍影,勾心斗角,愛恨纏綿,都不適合此時閱讀,于是再次翻開了《西游記》,進入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。這是一部所有人都愛讀的經典大作,每個人都能在解讀它時獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語言;有人干脆把它當作道德修養小說或政治寓言。但在我看來,它什么都不是,它只是“游戲之作”,是一個單純的神話世界。我在讀這本小說時常常有一種共鳴感,想必這是我內心深處對于自由的_在呼喊吧!一、自由在經歷了又一個個性受制約的學期后,孫悟空這個形象完全激發了我內心潛在的,但根深蒂固的向往——對徹底的自由的向往。孫悟空破土而出,“不優麒麟轄,不優鳳凰管,又不優人間王位所拘束”,闖龍宮,鬧冥司,在花果山自在稱王,可以說已經達到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身,他的品質中最突出的特點就是向往自由,他始終在追求自由,他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。總之,我覺得現代人對于自己的生存狀態,尤其是精神方面較為安于現狀,缺乏一種開拓進取,尋找更大自由的精神。二、神話如今也是一個遠離神話的時代。日常生活過于現實,使充滿幻想的事物遭到排斥。神話絕非幼稚的產物,它有深邃的哲學意義和豐富的文化內涵。謝林在他的名著《藝術哲學》中說:“神話乃是各種藝術的必要條件的原始質料。
《西游記》是中國神話小說的顛峰,也是神話文化的至高境界,然后中國的神話文化漸漸沒落了,神話不被人重視,連《西游記》也少有人問津,只有孩子們會被孫悟空征服,于是也只有孩子們抱有對未來浪漫的、夢幻般的希望。”三、英雄“英雄”有許多不同解釋。《辭海》中說英雄是杰出的人物,曹操說英雄要有包容宇宙之機,吞吐天地之胸。我認為,英雄是那些頑強地掌握自己命運,并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無疑是英雄的典型,他為了自由,為了自己的尊嚴,不怕與一切進行斗爭。正因為這種對抗的差距懸殊,發自內心而拼盡全力的抗爭才顯得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現出其英雄本色。復讀《西游記》,讓我覺得其不屬于一般名著的特點。我相信,也希望它永遠向大家展示著“自由、神話、英雄”三個主題,給大家帶來激勵和源自內心的力量。
《西游記》是我最愛看的書,它是一本神話故事,也是四大名著之一。它講的是唐朝時期,有一個和尚,和他的三個徒弟一起去西天取經的艱難險阻。
他的三個徒弟有:豬八戒.孫悟空和沙僧。和大家一樣,我最喜歡的就是孫悟空了。他神通廣大,火眼金睛,樂于助人。每次都是孫悟空把唐僧從險境中就,救出來。其次就是豬八戒了。他鼓著個大肚皮。成天好吃懶做。背著個大耙子,還天天號稱自己以前是天蓬元帥。豬八戒還是一個好人,沒有害人之心,并且終于堅持到最后的勝利。寫一個弱點很多的人能討人喜歡,讓人記住,是很不容易。沙僧老實厚道。每一個人都有一個個鮮明的特點,每個特點都被作者表現的活靈活現。
總之,師徒四人每人都有長處和短處,正所謂“三人行,必有我師焉。”我們應該學習他們的長處,哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有,如果有的話,要努力改正,成為一個完整的人。
《西游記》中師徒四人遇到的種種困難在我看來就像是一個人在人生路上的挫折,這本書告訴我們,人生有許多的困難,這些也許不是自己一個人就可以克服的。所以我們需要朋友,需要有知心人一起分擔,這些困難也許是自己能克服的,所以我們在此就要鍛煉自己不怕困難,以及堅定的不后退的信心。
《西游記》前兩回讀后感 西游記前二回讀后感150字篇三
《西游記》是我國四大名著之一,是一部老少皆宜的作品。而我讀了很多遍后,便開始感悟其中的精神,竟然有所啟發。
在我看來,雖然西游記有這么多回,但最重要的還是一點:人性的磨礪。還記得第五至第六回孫悟空大鬧天宮嗎?那時候的孫悟空脾氣還很大,只因為嫌官職小把天庭打得雞犬不寧,被如來鎮壓500年,被唐僧收服后還是原來的樣子,剛陪唐僧走了一段路就打死了攔路的強盜,還是緊箍咒治住的。可是到“真假孫悟空”那集,孫悟空被唐僧誤會還忠心耿耿。從孫悟空出世,到取經完畢,我們可以發現,孫悟空他的所作所為,尤其是他的忠心耿耿,可以說是不容置疑的。但是,他為什么在三個徒弟當中收到唐僧的懲罰是最多的,這是為什么呢?這和他的性格有關。他總是認為“我總是對的,我是忠心耿耿的。所以,我想怎么樣就怎么樣”結果他受的苦最多,還被唐僧數次趕回花果山。這說明,我們做事前都需要三思后而行,要創造一個良好的做事的氛圍,才會真正的少折騰。這就是“人性的磨礪”。
其實,孫悟空還算不上最典型的例子,讓我們把視線轉到唐三藏這里來。唐三藏受皇帝委托,一路向西天進發,不知受了多少苦,受了多少累,命懸一線更是數不勝數,但他還沒有放棄,硬是靠著那雙腳,和三徒弟一起走到了西天。但是,唐三藏一心向佛,忠奸不分,人妖不辨,所以在取經的路上多次誤解、錯怪孫悟空,幾乎丟掉了自己的性命,又何談成功取經。
從孫悟空和唐三藏來看,他們的人生取得了成功,但是,所經歷的磨難與磨礪卻是一般人難以承受的。當然這種磨難和磨礪從現在的角度來看,有些是他們本身的原因所造成的。我們在讀這本《西游記》的時候,應該從中受到一些啟發:第一,我們必須要樹立一個正確的人生目標,然后朝著這個目標前進,不管前面有多少曲折多少坎坷,都應該經受磨礪,才會實現自己的目標。第二,在朝著目標前進的時候,我們要善于收取前人的經驗和教訓,盡可能把問題考慮的全面一些,這樣的話,我們的目標實現得會更好,更快,少走彎路。第三,在我們的目標實現以后,我們切記不要好沾沾自喜,要及時總結,設立更高,更好的目標,才不會回到原點。
磨礪,是西游記的精華所在,也是我們人生的必修科目。