演講稿是進行演講的依據，是對演講內容和形式的規范和提示，它體現著演講的目的和手段。那么我們寫演講稿要注意的內容有什么呢？下面小編給大家帶來關于學習演講稿模板范文，希望會對大家的工作與學習有所幫助。

演講誠信的演講稿篇一

大家好！

無論在學習上還是在日常生活中，我們都應該誠實守信。我們不能因為各種原因拋棄誠信，忘記責任。說謊很簡單，但是會失去別人的信任。

我們已經熬過了守信這個成語。可見，在古代，我們的祖先非常重視誠信。作為他們的后代，我們不能忘記誠實的品質。說好，千萬不要胡說八道，更不要隨意犯錯。永遠記住你是一個文明通情達理的學生。當我們學校說什么的時候，你必須去做。如果你不大或者不愿意做，就不要隨意開口，因為誠實是對別人的尊重。

我們經常和同學一起學習和玩耍。有時我們的同學需要我們的幫助或其他東西。這時候，我們的選擇不可能是

簡單帶過，而是要慎重考慮，比如答應了同學幫他買筆，但是最后自己忘記了，導致考試做作業的時候同學沒有筆寫作業，這就是失信于人的行為，不但會讓我們之間的友誼受到傷害，更是會讓我們承受更大的壓力，永遠不要忘記自己的職責，永遠不要放棄自己的承諾。

是君子能夠守諾。不要隨意的許諾，很多時候做出的承諾是我們無法完成的，所以在平時我們一定要理智i，不能因為一時意氣就空口承諾，我們不想被其他人歧視，不想被同學排斥，就要誠信做人，認真待人。永遠做一個守信的人，有自己的底線，有自己的原則，不能耍無賴，也不能隨意的傷害大家，做最真實的自己，做一個懂得堅持，明白道理，重視友誼，這才是我們必須要做到的。

不要因為一個許諾只是小事，同學不在意，就不負擔責任，當把失信當做了習慣，當我們習慣了空口承諾，以后又有誰愿意與我們結交呢。讀書也一樣，也要將誠信，當我們答應了老師要改正自己的錯誤一定要誠實的去改，而不是抱著一絲僥幸，在原地踏步，把老師的話當做空氣，把自己的承諾當做了戲言，最終接受這樣惡果的'永遠都是自己，不要讓自己成為同學討厭，老師不喜歡的學生。

請同學們在平時一定要講誠信，要誠實做人，不偷奸耍滑，不要喜歡占別人小便宜，始終做著自己該做的是，答應的事情就要做到，不能做到的事情不要做任何的保證和承諾，不然完不成不但丟臉更是會傷害到自己和同學。只要我們誠實做事，不抱著各種小心思，腳踏實地，待人以誠，我們將會收獲更多的友誼。

謝謝大家！

演講誠信的演講稿篇二

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

誠信是道路，隨著開拓者的腳步延伸;誠信是智慧，隨著博學者的求索積累;誠信是成功，隨著奮進者的拼搏臨近。誠信是中華民族的傳統美德，是一個人為人處事的基本準則。

誠信，可以讓一個人無愧于心。季札子是春秋時吳國貴族，吳王諸樊的弟弟。公元前，他奉命出使徐、魯、齊、鄭、衛、晉等國。他經過徐國時，徐君十分欣賞季札子佩戴的寶劍，卻難以啟齒。季札子明白徐君的意思，不過，他還要出使其他的國家，寶劍暫時不能送給徐君，他打算等他出使各國后，便贈送給徐君。不料，待季札子出使完各國后，再途經徐國時，徐君已經死了。季札子感到非常遺憾，想到自己曾打算把寶劍贈給徐君，便解下身上的寶劍，掛在徐君墓前的樹上。季札子對于除了自己之外沒有知道的事，也毫不馬虎，不做違背己心的事，可見他守信的思想境界之高。

人無信不立。商鞅任秦孝公之相，欲為新法。秦孝公有些擔心，猶豫不決。商鞅于是就說服了秦孝實行變法，發布了新的政令。為了取信于民，商鞅立三丈之木于國都市南門，掃墓百姓中有誰能把此木移到北門的，給予10金。百姓對于這種做法感到很奇怪，沒有人敢去移動這塊木頭的'。隨后，商鞅又布告國人，能移動那塊木頭的人給50金。這時，終于有個膽大的人移動了這塊木頭，商鞅立馬就給了他50金，以表明誠信不欺。這一立木取信的效果立竿見影，使百姓相信了新法可信，從而推行了新法。正是商鞅這種言而有信的做法，才使得商鞅變法的成功。

誠信，成就仕途的美滿。通往順暢的事業之路，必不可以的便是誠信。北宋詞人晏殊亦是如此。在他十四歲時，有人把他作為神童舉存給皇帝，皇帝召見他后，就讓他和一千多名進士一同考試。由于考題他曾做過，他便把實情告知給皇帝，并要求皇帝重新出題。皇帝與大臣便共議了一道更難的題目給他，結果，答卷優秀，獲得了皇帝的贊賞，賜予了他“同進士出身”，擁了一翻好的事業。正是晏殊的誠實才造就了他仁途的美滿，事業的成功。

誠以美德，信以修身，為你的人生添上一抹亮色!

演講誠信的演講稿篇三

尊敬的各位領導老師，親愛的同學們：

大家下午好！

我是xx班的xxx，我今天演講的題目是《做一個誠信的人》。

誠信是什么？

誠信是商鞅城門立木的一言九鼎；誠信是季布千金不換的一諾千金；誠信是曾子返家殺豬的言行必果；誠信是韓信發達贈婆的言而有信……

一言九鼎讓商鞅變法取得圓滿成功；一諾千金讓季布于重重危機中安然脫險；言行必果讓曾子成為一代教育大家；言而有信讓韓信贏得赫赫威名……

那不講誠信會怎樣？

周幽王烽火戲諸侯，失了天下；趙高指鹿為馬，群臣失了氣節；洛陽商人毀約背信，丟了性命……

由此可見，誠信是道路，隨著開拓者的腳步延伸；誠信是智慧，隨著博學者的求知累積；誠信是成功，隨著奮斗者的足跡鑄就；誠信是種子，隨著進取者的善良萌芽……

誠信，是一道無形的力量，自古就是我們崇尚的美德，是中華民族的優良傳統。千百年來，人們講求誠信，推崇誠信。誠信之風質樸醇厚，融入我們民族的血液，成為我們衡量一切道德價值的基石。

人無信不立。誠信，是為人之本。不誠信也許可以欺騙一時，但最終會失去人們的信任，導致失敗的下場。因此，我們一定要堅守誠信。

在日常學習中，有的`人沒做作業，就抄襲他人的，或者對老師撒謊；有的人學習不努力，又怕考不好被批評，就作弊……這種行為怎么稱得上是個誠信的學生呢？

金無足赤，人無完人。人的成長中不可能沒有弱點，不可能不犯錯誤，這并不可怕，可怕的是逃避錯誤。我們惟有誠實、坦然的看待自己的缺點，才能對癥下藥，力求讓自己更完美。

讓我們積極行動起來，一起做講求誠信的中學生！讓誠信像陽光灑滿我們生活的每個角落，讓我們的心靈開出最圣潔的誠信之花！

我的演講到此結束，謝謝大家！

演講誠信的演講稿篇四

各位老師、親愛的同學們：

大家好！我演講的題目是《誠信是一種責任》

誠信是什么

誠信就是誠實，信用。始終用善感的心靈去認真對待生命中的每一個細節！

我們需要誠信，我們呼喚誠信，誠信是美麗的，因為它給世界帶來了溫暖的陽光;誠信是微小的，它只需要占據心靈中一個很小的角落，就溫暖了人們整個人生;誠信是脆弱的，只要一場暴雨，就足可使它香消玉殞。

然而，在我們的生活中有許多讓我們為之擔憂的事情，因為他們失去了誠信，甚至為我們人類帶來災難。納米技術，克隆基因，導彈防御……這些人類引以為豪的高科技結晶，為我們帶來福祉的同時，又危害著我們人類，因為某些人心中的信念變了質，變造福于人類于狹義的民族甚至個人。 每個人都會面對利益的誘惑，在這個時候，有些人迫不及待地牟取蠅頭小利，而有些人卻把眼光放得非常長遠，追求未來更大的發展。名人掌上電腦等近10個品牌在重慶的總代理劉惠民在北京一家公司就職，踏實勤奮的他深受公司董事長的信任，年紀輕輕就被委以副總的重任，手上掌管著幾千萬元的資金和上千萬元的貨物。當時，公司剛成立不久，規模不大，管理上漏洞很多，只要稍微動動手腳，幾百萬就有了。就是在這樣的背景下，劉惠民兢兢業業地工作，除了期望自己的工資和獎金會更高之外，根本沒有別的.雜念，把公司上上下下管理得毫無紕漏。如今的劉惠民已經是這個市場的大贏家。今天，我國的市場經濟已經發展到了一個講規則的時代，誠信無疑是這個社會游戲的基本規則。新的商場流行一句話：信用破產，你就什么都破產了。

古人云：誠信于君為忠，誠信于父為孝，誠信于友為義，誠信于民為仁，誠信于交為智。誠信滲透到各個方面，面對歷史和社會，人們對誠信的選擇有多大的保留啊。道德教育遠離歷史社會，讓人們的選擇是多么蒼白無力啊。

對于誠信，社會上有太多的爭議，我認為不是不要誠信，而且誠信是中國社會的稀缺資源，猶如萬古沙漠，早該綠化了。問題是在一個有著幾千年下信上不信，卑信尊不信，賤信貴不信歷史傳統的社會里，道學家式的空洞的誠信說教即使是沒有愚民之嫌，也必然流于形式。真誠的誠信教育，就不應該把起點放在要不要誠信，而應該放在怎樣建立誠信，使社會多點誠信。因此對于誠信的建立不僅是每一個家庭，學校的責任，更是全社會全人類的責任。

誠信是最寶貴的美德，是我們取信于人的根本，沒有比信任危機更可怕的了。信任危機是社會的毒素，是我們蔑視誠信所付出的代價，它無聲無息卻充滿負面的能量，足以銷蝕人的勇氣和良善，更會使一個國家，民族喪失最后的團結精神。

演講誠信的演講稿篇五

親愛的老師，親愛的同學們：

大家早上好！

這天我想要和大家一齊探討的題目是誠信。而今，我們仰望蒼穹，天空依然摧殘明朗，而俯察內心那些崇高的道德法則。何謂誠信？顧名思義，誠實守信。人與人相互交往，坦誠相待就是誠信。

早在兩千多年前，就有一位睿智的老人―孔子，用畢生的精力著書立說，闡述誠信是人生立身之本，是國家立業之本，是人類發展之本……至今，延綿數千年，其偉大的精神早已深入人心，誠信的火炬一向被人們高高舉起，代代相傳，燃遍中華大地的每個角落，并作為東方禮貌的精髓傳遍全世界。因而，我們這天談誠信，絕不是突發奇想，而是有歷史淵源的。

孔子說：“人而無信，不知其可也”！詩人說：“三杯吐然諾，五岳倒為輕。”民間說：“一言既出，駟馬難追。”都極言誠信的.重要。幾千年來，“一諾千金”的佳話不絕于耳，廣為流傳。可見，誠信自古是中華民族的傳統美德，是經過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。

講兩個誠信的故事：春秋戰國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處于戰爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不堅信如此輕而易舉的事

得到如此高的賞賜，結果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，最后有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛，最終統一了中國。

而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400年以前，卻曾發生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火――烽火是邊關報警的信號，只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點燃。結果諸侯們見到烽火，率領兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣貌，最后開心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到――誰也不愿再上第二次當了。結果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。

一位老學者說：“誠信和諾言不僅僅僅是幾句話，如果你說了，但是沒做到，那它們就是宣告你將失去完美東西的判決書。”

誠信沒有重量，卻能夠讓人有鴻毛之輕，能夠讓人有泰山之重；

誠信沒有標價，卻能夠讓人的靈魂貶值，能夠讓人的心靈高貴；

誠信沒有體積，卻能夠讓人情緒灰黯，蒼白，能夠讓人的情緒高昂，愉快。

我不是一個悲觀主義者。可當我聽到那些冒用別人公司大名的人，津津樂道發財之道時，我恨得咬牙切齒；當我看見學術界出現東拼西湊的專著，東拉西扯的體系和博士生導師的剽竊現象以及假新聞、、假證書的泛濫時，心里不免有些悲涼。真的，如果將“爾虞我詐”用在商業運作或人際交往中，我只有變成悲觀主義者了。

也許我們只是路旁的一株小草，無法如鮮花般迷人燦爛；也許我們只是山間一條不為人知的清泉，無法如大海般浩瀚奔騰；也許我們都只是蕓蕓眾生中一平常之人，無法如偉人般驚天動地萬人矚目，但也絕不可丟棄誠信這做人之本，立事之根！

讓我們都做誠信的人，讓我們呼喚誠信的春風吹綠每個人的心田！正因誠信是生命中最絢麗的色彩，是我們屹立于天地之間的腳下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一點浩然正氣，千里快哉風！

聽！有個聲音大聲地說：道德是做人的準則！有個聲音真誠地說：這世界需要新的道德。愛國守法，明禮誠信，這世界才會有完美的結果。讓我們同祝道德之河永遠奔流，讓我們共喚誠信之歌永遠唱響！

演講誠信的演講稿篇六

尊敬的各位領導、來賓，

大家下午好，我是來自廣安醫院放射科的醫生xx，我今天的演講題目是《如何做一名誠信的醫生》。

誠信無形，卻可以經天緯地；誠信無色，卻可以耀人眼目：誠信無味，卻可以散發出醇厚的芬芳。無形、無色、無味的誠信，有著撼人心魄的力量。廊坊廣安醫院放射科是一個同醫院一起不斷發展的.專業技術科室之一，集檢查、診斷、治療于一體，臨床各科室許多疾病都須通過放射科設備檢查，達到明確診斷和輔助診斷。

剛畢業實習時有人對我說，在放射科醫生照相很簡單，有一個月就能學會，但是我用了6年的時間在工作中學習攝片技術；后來我對老師說診斷很簡單啊，但是我的老師今年60多了，還在看書學習。

記得有一位外院轉院而來右側股骨頸骨折需要手術的病人，來我們放射科檢查時，見到我后對我說，病人疼痛很厲害，我們已經照了片子，為什么還要照，我看了一下他的照片只有正位沒有側位，就對他解釋："您手術時還需要照右髖關節的側位片，看看骨折錯位情況，以便術中方便對位，讓我們張醫生來給您照張側位，不會讓您太疼得"。第二天病人術后復查時還指名讓張醫生給照，當時我作為科室同事成就感油然而生，后來我對剛畢業的醫生說，病人是帶著痛苦來我們科室檢查的，尤其是外傷骨折病人，一定要在減少痛苦的情況下，要想盡一切辦法為臨床醫生提供標準的影像，優質的膠片，才能為患者下一步治療提供指導意見。

影像診斷是患者檢查迫切想得到的結果，今年醫院為我們科室引進了一臺荷蘭飛利浦1。5t高端磁共振系統，這對診斷的要求非常嚴格，為此我們聘請了北京友誼醫院磁共振碩士生導師張潔主任每周六來我院坐診授課，讓患者不出廊坊就能得到北京知名醫院專家的診斷結果，磁共振剛引進時，有一位患者是我們的同事，年齡不大，一直腰疼，做過很多檢查都一切正常，后來進行了一次磁共振腰椎平掃，這才發現只有在磁共振下才能看到的脊髓下段占位，進行手術后病理結果與放射科診斷結果一至，這使我們很有成就感，并且會促使我們更加努力的學習專業知識，永攀高峰。

如何才能做好一名誠信、合格放射科醫生？我認為必須誠心誠意對待每一位患者，為患者及時提供清晰的膠片和準確的診斷報備。誠心誠意對待醫生這個神圣的職業。讓誠信使我們的人格閃光，讓誠信使我們的醫學之路走得更寬，走得更遠，讓誠信使我們廣安醫院的明天更加輝煌，謝謝大家。

演講誠信的演講稿篇七

親愛的老師和同學們：

大家好！

誠信自古以來就是中華民族的傳統美德。古人已經有了誠信的認識。孔子說：“人不信，不知道自己能做什么。”意思是說，如果人沒有誠信，他不明白自我羞恥在哪里。看來人的不誠實、不順從、不守信，不僅在孔子眼里是違背天道的，而且已經達到了“恥”的道德標準。這是儒家首次將“誠”與“信”結合起來。我想這就是“誠實”這個詞的來源。

誠實是社會的基礎。商鞅變法過去，在城頭立一塊木頭。他對人們說：“誰能把這塊木頭從城南移到對面的城頭，就獎勵100金。”。太容易了，沒人覺得有可能。一個敢吃螃蟹的人，抱著試一試的態度搬動木頭，立刻得到了100金的獎勵。結果新法一出臺，大家都服從了。這就是誠實的力量。如果商鞅不這樣做，可能大家都不遵守新法。但他講誠信，說一百金有賞，一百金有賞。如果他遵守諾言，新法律就會成功，所以人民就會遵守。可見誠信對社會的重要性。

事實上，誠實不僅在重大事件中可以發揮作用，在普通人當中也是如此。

20xx年，――位被漢字贏家感動的`忠實兄弟孫東林和孫水林為我們詮釋了誠信的含義。為了按時給農民工發工資，讓他們能在過年前回家，哥哥從北京開車過來。沒想到，在一場車禍當中，弟弟從死去的哥哥身上帶走了誠信的意識，忍受著失去親人的悲痛，還沒來得及埋葬哥哥就按時給農民工發了工資。在他們眼里，誠實守信比生命更重要。雖然他誠實的哥哥已經去世，但他誠實守信的精神永遠不會消失。誠實是真理，永遠站在天地之間，無處不在。

但是有人說：哦，你真笨！為了守時守信，花了很多時間和金錢。如果別人不欣賞，你會失去很多。我認為說這種話的人是愚蠢的。誠信不是投資，而是利潤。如果你遵守自己的時間和承諾，盡最大努力對別人誠實，即使是仇恨很深的人也會對你很友好，因為每個人都有一顆善良的心，但有時也會被薄利（或暴利）所欺騙。他惡意待你，你卻老老實實待別人。久而久之，即使沒有良心，也會有點不好意思，然后被你感動。而如果你貪了一會兒，為了利益不守合同，也許你只會得到一點點好處。失去的是更大的財富（也指精神財富）。試想，你不老老實實待人，別人怎么老老實實待你？很快，你的“惡名”就在朋友圈傳開了。大家都知道你不地道，誰給你“好處”。還有什么好處可談？所以，自以為聰明的人是無可救藥的愚蠢。

當然，誠信不是為了所謂的“利益”，但你也要明白，歷史不會在任何時候任何地方虧待講誠信的人。不要邪惡渺小，也不要善良渺小。只有“真心”，只有“信”，才能為人服務。

演講誠信的演講稿篇八

尊敬的各位老師，親愛的同學們：

大家好！

我從小就明白答應別人的事便應該做到這個道理。因為我們都不喜歡和愛撒謊騙人的人，更不會愿意愛撒謊的人做朋友，也不愿意和答應別人卻又臨時后悔改變主意的人有過多的交流。因為我們沒法相信一個欺騙過我們的人。

我記得有一次我答應了幫一個因身體不舒服的同學值日，在放學的時候我卻忘記了，結果教室的衛生沒有打掃。第二天那個同學說我是騙子，一開始我覺得我不是騙他而是我真的忘記了所以我并沒覺得自己是錯的。后來我才發現我自己的錯誤，答應了別人就應該做到。

一位作家說過，生命不可能從謊言中生成燦爛的`花。一個人如果誠實，講信用，必然會得到許多人的尊重和信任。宋濂從小喜愛讀書，但家里很窮，上不起學，也沒有錢買書，只好向人家借，每次借書，他都講好期限，按時還書，從不違約。因此，大家都愿意把書借給他。

一次，他借到一本書，越讀越是愛不釋手，便決定把他抄下來，可還書時間快到了，時值隆冬臘月，滴水成冰，他只好連夜抄書。

又有一次，他要去遠方一位著名學者，并約好見面時不我期，誰知出發那天下起了鵝毛大雪。此時，老師那里早已大雪封山了，為了守信，為了求學，他“冒雪趕路拜師”。后來，由于他誠實守信，努力學習，終于成為明朝一位知識淵博的人。言必信，行必果，答應別人的事，我們一定要努力完成，才能以誠立伸，以信立業，踏實做事，實干興邦。

不要說將來我們將擔負起時代的重任，單就現在的學生生活如果缺少了誠信，就會寸步難行。

誠信，是我們人生的起點，也是中華民族的傳統美德，我們要從小要培養重諾言，守信用的優良品質。

演講誠信的演講稿篇九

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

“一個老奶奶賣饅頭，想吃飯的時候就把攤子往馬路邊上一擺，就大搖大擺的回家吃飯去了，毫不擔心會有人偷有人搶。”事實證明是這樣的，每個人都很自覺，拿完饅頭把錢放在攤子上就走。

我們的誠信。人之初，性本善。誠信是這個世界上最珍貴的東西。“做老實人，說老實話，干老實事，就是實事求是。”誠是做人的核心，信是做人的`根本。

春秋戰國時，秦國的商鞅在孝公的支持下主持變法，當時處于戰爭頻繁，人心惶惶的時候，為了樹立威信推進改革，商鞅下令在城南門外立一根三丈長的木頭，并當眾許下諾言：誰能把這根木頭，搬到北門，賞金矢量。圍觀的人都相信如此輕而易舉的事情能得到商鞅的賞賜，結果沒有人肯出手一試，于是，商鞅將賞金提到了五十金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起來將木頭扛到了北門。商鞅立即賞賜了他五十金。商鞅的這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下的變法自然就很快的在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛起來，最終統一了戰國。

英國著名小說家瓦特?司各特曾經借朋友的錢去經營一家公司，經營不善最終倒閉。朋友覺得司各特有才，讓他可以不必還錢，但司各特執意要還錢，并且更加努力的去賺錢，靠自己的勞動還清了債。

誠信對于一個人，一個團體，一個國家都是一樣的，言而無信則自取滅亡，如果人無誠信，就無法做成大事，生命不可能從謊言中開出燦爛的火花，誠信是是做人的根本。

高爾基曾說過：“人類最不道德的是不誠實與怯懦，遠離爾虞我詐。多一點真誠的感情，多一點信任的目光，腳踏一方誠信的凈土，就可以澆灌出人生最艷麗的花朵，筑起人生中堅不可摧的銅墻鐵壁。”

誠信是每個人都應具備的，我認為，一個人擁有誠信會令別人刮目相看。在未來的道路上，誠信也會給予我們許多許多。

誠信是通往成功之路的鋪路石，也是開啟成功之門的鑰匙，讓我們踏上成功之路，緊握誠信的鑰匙，開創出自己的誠信未來。

演講誠信的演講稿篇十

尊敬的各位領導、各位來賓、各位企業界和媒體界的朋友們：

大家好！

今天非常榮幸，能在“20xx中國家電服務業‘誠信興商宣傳月’啟動儀式暨‘誠信經營’示范企業典型經驗交流會”的現場，跟大家分享方太關于企業誠信經營等方面的一些理念和心得。

首先，我要感謝中國家用電器服務維修協會，以及各界朋友對我們方太的信任，方太能夠擁有今天的行業地位和影響，離不開各級領導的關心和愛護，離不開眾多客戶和業界同仁的大力支持，也離不開在座的媒體朋友們的細心呵護和熱情關注。

上周四，作為156家發起單位之一，我有幸代表方太參加了在京西賓館召開的“全球質量信譽承諾倡議活動”，鄭重承諾“鑄造質量信譽，弘揚中國制造”。會上，張德江副、李毅中部長都發表了重要的講話。這是中國工業企業首次面對全球消費者發起的承諾，也代表著中國企業更加注重產品質量，誠信興商，為中國制造在全球消費者面前樹立起良好的形象。

一個企業能夠永續經營并取得一定業績，離不開國家政策的正確指導和穩定有序的市場環境。誠如家電服務維修協會組織的誠信經營活動，通過為企業的經營設立標準，樹立榜樣，在維護市場秩序、打擊不良經營行為等方面起到了積極的作用。方太是一家使命愿景驅動的公司，堅守誠信經營是方太企業經營的底線，也是方太未來長遠發展目標的基礎，要實現成為“受人尊敬的世界一流企業”愿景，前行的每一步都離不開誠信二字。誠信是企業應該承擔而且必須承擔的責任和義務，正如本次“誠信興商宣傳月”活動的主題――“誠信興商，和諧發展”，企業要發展必先立誠信，再談經商。

多年來，方太以自身的實際行動不斷踐行著 “誠信興商”這四個字。首先是企業的社會責任。方太對企業社會責任的詮釋包括三個方面：法律責任、發展責任，和道義責任。從每年發布的“企業社會責任報告”到兩次榮獲“消費者心中的第一理想品牌”榮譽稱號;從捐款200萬建造方太敬老院再到汶川和玉樹等災區的捐款資助……眾多的事實印證著方太在承擔社會責任上所做的努力，也呈現出誠信經營對促進企業發展、創建和諧社會、樹立良好的市場環境所起到的重要促進作用。

作為中國廚電行業的領軍企業，方太的“誠信興商”更體現在對客戶和消費者的服務與承諾。方太依托誠信的企業品格和雄厚的技術研發實力，贏得了國家部委的高度認可，主持了國家“十一五”研究課題支撐計劃，憑借著服務于社會、服務于行轉載自經濟生活網，請保留此標記業，服務于消費者的誠信之心，經過多年的研究，得到豐碩的成果，其研究成果之一的“高效靜吸”系列吸油煙機更一舉突破了油煙機行業“高效吸油煙”和“靜音工作”無法兼得的技術瓶頸。在高效靜吸的研發中，無論是公共煙道15m3最大排煙量的發現，還是48分貝超低噪音創新技術的研發，無不體現著在誠信興商的理念支撐下，不是為了宣傳噱頭和競爭優勢而誤導消費者，而是為了更好的滿足消費者高品質、高可靠性的產品需求所承擔的企業責任，也充分體現了方太“人品企品產品三品合一”的核心價值觀。

市場是檢驗企業誠信最好的標尺。“高效靜吸”為消費者提供了一個靜謐的廚房空間，將品質生活更進一步的帶到了消費者身邊，從收集的消費者反饋可以看出，“高效靜吸”系列產品的“最佳吸煙效果”與“最低噪音”的雙冠理念深切的滿足了消費者多元化的需求。，可以說是方太對消費者負責的最佳表現，更是方太對“誠信興商”的最好詮釋。

為更好的實現全心服務消費者的承諾，方太管理原則中制定了“視顧客抱怨為禮物”的管理理念。建設了行業內最大規模的分布式呼叫中心，對服務的過程全程監控。規定了接受、傳遞、處理、回訪等環節的.職責和時限承諾，實現了從產品設計、制造、服務等源頭上解決問題，并將經驗教訓作為知識積累的一部分補充到公司知識庫，有效避免類似問題的再次發生。在20xx年中質協會用戶委員會調查中方太的用戶滿意度與忠誠度全國第一，而煙具與灶具更是連續兩屆榮獲“消費者心中的第一理想品牌”。

在中國這個有著淵源流長燦爛文化的古老國度里，“仁義禮智信”歷來被看為中華民族的傳統美德，在現代的文化的今天，我們更應該誠信操守發展。方太儒家思想的企業文化中，仁，就是為他人著想，客戶意識;義，就是公平公正;禮，是講規則、規范;智，是指智慧地做事，高―瞻遠矚的戰略;信，強調的也是企業的誠信，這份誠信滲透在企業對社會責任的擔當中，體現在企業的管理意識中，體現在對消費者的承諾中。在方太三品合一的核心價值觀里，堅信只有誠信的人品，才有誠信的企業，也才會打造出誠信的產品。只有社會、市場和消費者的認同，才能真正尋求到自身的發展空間。

誠信，乃企業生存之根本！最后，讓我們共同揚起誠信之帆，共同打造誠信市場，塑造誠信品牌，在市場的浪潮中用誠信保駕護航。方太將在未來發展的道路上，一如既往的踏實走好每一步，肩負起誠信興商的重要社會責任。

謝謝大家！

演講誠信的演講稿篇十一

誠信是社會最普遍也是最基本的倫理價值需要。當今社會，不僅經濟活動需要誠信，黨風，政風和行風建設也都需要誠信。黨的十六大報告明確提出，要以誠實守信為重點，加強全社會的思想道德建設。那么，什么是誠信。

誠信是由"誠"和"信"兩個概念組成的。誠，就是真誠，誠實；信，就是守承諾，講信用。通俗地講，誠信就是說老實話，辦老實事，做老實人。誠實守信是中華民族的傳統美德。哲人的"人而無信，不知其可也"，民間的"一言既出，駟馬難追"，無不說明了誠信的重要性。

首先，誠信是個人的立身之本。作為一名藥品檢驗人員，必須以誠信為最基本的.道德素質和品格。誠信具體表現在保存客戶資料完整，保守客戶秘密，保證檢驗結果科學公正。我們所完成的每一份報告都具有法律效力，馬虎不得。如果我們缺失誠信，不僅個人的潛能難以發揮，工作難以繼續，事業難以成功，而且我所甚至我省藥監系統的形象和聲譽都會受到影響。講誠信，就是做本色人，說誠心話，干真實事。

其次，誠信是單位的立業之本。誠信作為一項普遍適用的道德原則和規范，是建立行業之間，單位之間良性互動關系的道德杠桿。誠實守信是社會主義職業道德建設的重要規范。誠信不僅產生效益和物化的社會財富，而且產生和諧和精神化的社會財富。我所是依公管理的'事業單位，目前雖然不愁檢品量，但是我所依然倡導"構建服務型藥檢"的理念。我們以客戶為中心，"真心每一刻，滿意每一客"成為我們的座右銘。從所里派車抽樣，到檢品提速；從依公管理到通過實驗室認可，無不體現著我所為增強自身建設，誠信服務企業所做的巨大努力。從檢品的按時保質完成到客戶滿意度的不斷提高，無不表明我們和諧藥檢的不斷完善。在市場經濟社會，"顧客就是上帝"，市場是鐵面無私的審判官。如果背叛上帝，不誠實經營，一味走歪門斜道，其結果必然是被市場所淘汰。誠信是塑造藥檢形象和贏得我所信譽的基石，是競爭中克敵制勝的重要砝碼。

第三，誠信是政府的立國之本。國家的主體是人民，國家的主權也歸屬于人民。黨和政府更要講誠信。從全面貫徹"三個代表"重要思想的高度，我們可以更加深刻地認識到加強誠信建設的極端重要性。誠信是發展先進生產力的助推器，是體現先進文化的重要內容，是代表最廣大人民的根本利益的基礎。加強誠信建設，正是貫徹"三個代表"重要思想的具體實踐。加強誠信建設，應當成為全方位，全局性的民心工程，社會工程，國家工程。

誠實守信，重在實踐，貴在積累。勿以善小而不為，勿以惡小而為之，去小惡而從善，積小善成大德，這是提高公民誠信水平的必由之路。加強誠信教育必須從大處著眼，從小處入手，從日常生活抓起。加強誠信建設必須從我做起，從現在做起，從本職崗位做起。我們共產黨員必須在誠信建設中發揮先鋒模范作用，牢固樹立以民為本的理念，強化依法行政的意識，做到實事求是，誠實守信，干凈干事，用我們的實際行動，使我們的藥品檢驗更有效地為藥品監管服務，為醫藥經濟健康發展服務，為廣大人民群眾安全用藥服務。