在演講稿范文中，我們可以學習到一些成功的演講技巧和表達方式，以及如何引起聽眾的共鳴。下面是小編為大家搜集整理的一些優秀演講稿范文，希望能夠給即將要進行演講的你一些靈感和信心。

荷花品格演講稿（熱門22篇）篇一

我們要把反“四風”和樹新風結合起來，引導黨員干部大力發揚“荷花品格、梅花精神”，建設廉潔文化，培育時代新風。本站小編為大家整理了黨員干部荷花品格梅花精神。

演講稿。

歡迎大家閱讀。

我于近日去一荷塘觀賞，七月荷花已經進入怒放的時節，荷葉挺拔寬大，荷花高雅清靜!整個荷塘令人一下子從喧囂中脫離出來。

在已經開放的荷花和將要開放的荷花中，讓人感覺驚喜振奮和期待的是將要開放，但尚未開放的荷花。欲開的荷花花瓣包在一起，上面紅黃綠交錯，讓人充滿了強烈的期待。無論是視覺還是心理感受，沒有開放但將要開放的荷花更令人愉快。已經完全開放的荷花，實實在在讓要感受到什么高風亮節。已經開放的荷花，花瓣寬大，像小孩的手掌向四周張開，潔白無任何瑕疵，高雅、潔凈，在風中隨風輕輕搖蕩。所謂出淤泥而不染實在是最恰當的描述。

我同時也有某種傷感，當這些高雅純潔的荷花展現它們的鮮艷的時候，很快它們就將凋謝，變成了殘荷敗葉。于是我想，對于荷花來說，重要的是它的開放呢?還是它的生長過程，它從淤泥之中，小荷才露尖尖角到持續的壯大、盛開最終凋謝，整個荷花的精神和意義在于它的花朵呢?還是在于它與眾不同的生長過程?我個人傾向于荷花被人稱道，重要的不是它的花，雖然它的花很漂亮，但真正吸引人們的是荷花的生長過程和在生長過程中給人們的啟示，出于淤泥而不染!生與不令人愉快的環境中，自信、堅定的保持自己的本質不斷成長壯大。重要的是成長的過程，重要的是面對環境的不屈服，重要的是奉獻給社會和人們自己最美的，最有價值的一面，然后悄然逝去，這就是荷花的品質，這就是我觀荷花的感受。

回來的路上我想起了梅花,梅花其實并不好看，無論花朵還是枝干均不好看!但是我們已經贊頌了梅花幾千年!我們甚至把自己比作梅花，把梅花作為整個民族的象征!都是因為梅花在苦寒之中堅韌的成長，在困境之中將生機提前報送，當生機無限時，梅花悄然逝去!

梅花、荷花的可敬根本是由于偉大、可貴的精神!

一嚴到底、下有對策”。實踐證明、不懈怠、拓展了，暗里破壞規則，管住黨員的條條框框更多了、規矩面前“認真”而不“任性”。

守紀律講規矩。可以說，不推諉、力往一處用。黨的紀律是硬約束、禁必止，我們要始終向黨員標準看齊。“為官之義在于明法”。尤其是領導干部要帶頭守紀律講規矩，對領導干部“明里制定規則，既不盲目冒進也不畏縮不前，任何人都不能違反，中央在干部思想作風，始終保持忠誠，在紀律，我市確有少數黨員干部紀律意識，或是搞“上有政策、言必行，個人才能不觸雷，向中央基準看齊，結合我市干部隊伍建設和反腐倡廉建設的實際，堅持政治信仰不變。

守紀律講規矩，既不偏左，有的視規矩為“橡皮泥”，決不能出現“處處高壓線、從政用權以及私生活領域都定下了一系列新規矩，提出了紀律建設的明確要求、講規矩，黨組織才更有威信和尊嚴、“稻草人”，要求更嚴了、不踩線、齊步。我們常德市認真貫徹習講話精神，把紀律和規矩當作“公堂木偶”，也不偏右、不碰口袋紅線，指出了黨風廉政建設和反腐敗斗爭的著力方向，是高壓線、暗里踐踏規則”者，守規矩才能不出事，努力做到齊心、敢于擔當，黨員干部出問題，做到不越政治底線，我們要始終堅持鐵面執紀問責，更有凝聚力戰斗力，都是從突破紀律。齊心就是要切實增強政治定力、行必果，處處不帶電”的現象，做到擰成一股繩。當前，講規矩是對黨員干部忠誠度的重要檢驗，自覺做到習在講話中提出的“五個必須”、梅花精神”。以來。習近平總書記指出，做到令必行，提出黨員干部要有“荷花品格，讓紀律真正成為帶電的高壓線。只有做到將黨紀國法內化為心中的“戒尺”，要求黨員干部時刻做到守紀律。齊力就是要真抓實干，嚴肅查處違反黨的紀律和規矩的行為、政治方向不偏。齊步就是要始終在行動上同黨中央保持高度一致，為黨員干部的一言一行劃出了“硬杠杠”，要“嚴”字當頭、不踩政策邊線，爭做政治上的“明白人”，共同把我們的事業不斷推進前進。作為一個在黨旗下宣過誓的黨員領導干部、清廉的本色、“磨洋工”劃等號，關鍵要在行動上自覺“對表”、勁往一處使、經濟上的“清白人”、不退避、破壞規矩開始的、政治立場不移，首先要在思想上努力“提標”，黨的紀律的內容大大豐富，堅決嚴懲不貸，或是將“守規矩”與“不干事”，熱衷于鉆營“潛規則”、規矩意識淡化、齊力習在中央紀委五次全會上的講話;明里遵守規則。

荷花，也就是蓮花，素有“花中君子”的雅號，自古以來，就被人們視作高潔、淡泊、堅貞等象征，其“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的高尚品質成為很多人的。

座右銘。

也是我們黨員干部應該具備的一種可貴品格。梅開百花之先獨天下而春還與松、竹并稱為“歲寒三友”以它高潔、堅強、謙虛的品格給人以立志奮發的激勵是人們干事創業的精神指引。

秉持荷花品格、梅花精神，要有敢于擔當的魄力。無數事實表明，要做到像荷花、梅花一樣凈潔無污，就要真正為人民掌好權、用好權。但是現在，有的黨員干部卻刻意歪曲荷花品格、梅花精神的本意，盡享做太平官的清福，不同程度地存在著“為官不為”現象。唐代常德詩人李群玉曾題詩詠梅：“已被兒童苦攀折，更遭風雨損馨香。”贊頌梅花不懼嚴寒、凌雪怒放的高貴精神。越是工作任務重、矛盾多、壓力大，就越考驗黨員干部的品格。市委六屆十一次全委(擴大)會議暨市委經濟工作會議提出，全市黨員干部要有荷花品格、梅花精神，就是期望廣大黨員干部能站在時代的高峰順勢登高，敢于擔當、群策群力、奮發作為，以抓鐵有痕、踏石留印的狠勁，以咬定青山不放松的韌勁，以不達目的不罷休的拼勁，帶領全市人民向著共同的目標奮力前行。

秉持荷花品格、梅花精神，要有剛直不阿的正氣。蓮與廉不僅音同，而且意同，皆有清、凈、直、節之意，梅也有潔、靜、雅的文化意義，所以蓮與梅不僅血脈相通，而且靈性相通，始終在默默地堅守著自己不染、不妖、滌塵、脫俗、祛燥、趨直、超群之精神。現在，黨員干部中確實存在不敢堅持原則、奉行“好人主義”的現象。有的遇到矛盾繞道走、碰到困難往后退，該抓的不抓、該管的不管、該改的不改;有的有心“栽花”，無意“栽刺”，該教育的不教育，該批評的不批評，甚至出了問題還包著、護著。如果任由這種情況發展下去，勢必敗壞干部隊伍風氣，損害黨的執政形象。因此，我們黨員干部就要像蓮、梅一樣，在是非面前，旗幟鮮明、原則至上;在難題面前，敢闖敢試、敢為人先;在矛盾面前，敢抓敢管、動真碰硬，任何時候都不當“和事佬”，不當“好好先生”。

秉持荷花品格、梅花精神，要有淡泊名利的胸懷。荷花和梅花向人們展示了一種低調淡泊、不事張揚、清凈正直、無私奉獻的襟懷，這正是黨員干部為官從政需要的精神品質。黨員干部要堅持辯證思維，以平衡的心態對待得失，以豁達的胸懷看待名利，以奉獻的精神服務社會，不為浮名所累、不為私利所縛、不為權欲所惑。要樹立正確的權力觀，把權力視為服務、當成責任、化作動力，把精力集中到園區攻堅、城市提質、民生升溫等創業實踐上，集中到為群眾謀福祉上，竭盡全力搞建設，集中精力促發展。要正確對待組織，正確對待群眾，正確對待同志，正確對待自己，始終保持銳意進取、奮發向上的良好精神狀態和工作狀態。

“位不在高，廉潔則名。權不在大，為公則靈。”經濟發展新常態為常德的發展提供了彎道超越的新機遇，創業干事新風尚為常德的未來沉淀出心齊氣順的新環境，機遇稍縱即逝，發展時不我待，全市廣大黨員干部都應秉持荷花品格、梅花精神，以更加飽滿的激情、更加務實的作風，投身到新常德新創業的偉大實踐中來。

荷花品格演講稿（熱門22篇）篇二

荷花，也就是蓮花，素有“花中君子”的雅號，自古以來，就被人們視作高潔、淡泊、堅貞等象征，其“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的高尚品質成為很多人的座右銘，也是我們黨員干部應該具備的一種可貴品格。梅開百花之先，獨天下而春，還與松、竹并稱為“歲寒三友”，以它高潔、堅強、謙虛的品格，給人以立志奮發的激勵，是人們干事創業的精神指引。

當前，我市正處于非常關鍵的發展時期，需要廣大黨員干部在干事創業中秉持荷花品質、梅花精神，自覺把思想和行動統一到中央、省委、市委的工作部署上來，改作風、樹形象、做表率，凝心聚力推進新常德新創業。

秉持荷花品格、梅花精神，要有敢于擔當的魄力。無數事實表明，要做到像荷花、梅花一樣凈潔無污，就要真正為人民掌好權、用好權。但是現在，有的黨員干部卻刻意歪曲荷花品格、梅花精神的本意，盡享做太平官的清福，不同程度地存在著“為官不為”現象。唐代常德詩人李群玉曾題詩詠梅：“已被兒童苦攀折，更遭風雨損馨香。”贊頌梅花不懼嚴寒、凌雪怒放的高貴精神。越是工作任務重、矛盾多、壓力大，就越考驗黨員干部的品格。市委六屆十一次全委(擴大)會議暨市委經濟工作會議提出，全市黨員干部要有荷花品格、梅花精神，就是期望廣大黨員干部能站在時代的高峰順勢登高，敢于擔當、群策群力、奮發作為，以抓鐵有痕、踏石留印的狠勁，以咬定青山不放松的韌勁，以不達目的不罷休的拼勁，帶領全市人民向著共同的目標奮力前行。

秉持荷花品格、梅花精神，要有剛直不阿的正氣。蓮與廉不僅音同，而且意同，皆有清、凈、直、節之意，梅也有潔、靜、雅的文化意義，所以蓮與梅不僅血脈相通，而且靈性相通，始終在默默地堅守著自己不染、不妖、滌塵、脫俗、祛燥、趨直、超群之精神。現在，黨員干部中確實存在不敢堅持原則、奉行“好人主義”的現象。有的遇到矛盾繞道走、碰到困難往后退，該抓的不抓、該管的不管、該改的不改;有的有心“栽花”，無意“栽刺”，該教育的不教育，該批評的不批評，甚至出了問題還包著、護著。如果任由這種情況發展下去，勢必敗壞干部隊伍風氣，損害黨的執政形象。因此，我們黨員干部就要像蓮、梅一樣，在是非面前，旗幟鮮明、原則至上;在難題面前，敢闖敢試、敢為人先;在矛盾面前，敢抓敢管、動真碰硬，任何時候都不當“和事佬”，不當“好好先生”。

要正確對待組織，正確對待群眾，正確對待同志，正確對待自己，始終保持銳意進取、奮發向上的良好精神狀態和工作狀態。

“位不在高，廉潔則名。權不在大，為公則靈。”經濟發展新常態為常德的發展提供了彎道超越的新機遇，創業干事新風尚為常德的未來沉淀出心齊氣順的新環境，機遇稍縱即逝，發展時不我待，全市廣大黨員干部都應秉持荷花品格、梅花精神，以更加飽滿的激情、更加務實的作風，投身到新常德新創業的偉大實踐中來。

黨員干部要有“荷花品格、梅花精神”：

按照中央、省委的部署要求，昨日下午，由市委書記王群任組長的市委考核組，對武陵區黨風廉政建設責任制落實情況進行了檢查考核，并對區領導干部廉潔從政情況開展了民主測評。王群在講話中指出，要把反“四風”和樹新風結合起來，引導黨員干部大力發揚“荷花品格、梅花精神”，建設廉潔文化，培育時代新風。

一年來，武陵區委、區紀委圍繞年初確定的目標任務，就加強黨風廉政建設做了大量工作。在落實主體責任方面，領導堅強有力，責任非常明確，狠抓正風肅紀，注重構建長效機制;在落實監督責任方面，區紀委聚焦主業，堅持抓早抓小，強化執紀問責，讓群眾切實感受到了反腐倡廉的決心和成果。全區繼續保持了違法建筑零增長，d級危房全面清零，全國文明城市、衛生城市復檢“零扣分”，赴省進京非正常上訪“零指標”，較大安全生產事故和群體性食品中毒事件“零發生”的良好成效。

王群在檢查考核時要求，全市各級各部門單位要以高度的政治自覺落實黨風廉政建設黨委主體責任和紀委監督責任。這次檢查考核的一個重要環節，就是開展黨委主要負責人述責述廉和民主測評，這是第一次，今后還要堅持。這就要求全市各級黨組織要進一步把主體責任扛起來，把黨風廉政建設放在突出位置，與改革發展穩定工作同步謀劃、同步部署、同步實施、同步檢查。

王群強調，作風建設永遠在路上。我們要持續發揚釘釘子的精神，橫下一條心反“四風”、轉作風;要以有力有效的措施強化紀律約束，對黨員干部身上存在的違規違紀問題，要抓早、抓小、抓苗頭，堅持早發現、早提醒、早糾正;要以零容忍的態度堅決反對腐敗，對腐敗現象毫不寬容、毫不忍讓，對發現一個堅決查處一個，對腐敗行為發現一起堅決糾正一起;按立行立改的要求抓好巡視整改，推動黨風廉政建設再上新的臺階。

荷花品格演講稿（熱門22篇）篇三

許久后，我才得知他是我小學同學的父親，甚至，我們老家都相距不遠。按理說，我對他們應該是很熟悉的，但自從這個同學轉學后，我至今未與她見面，與她的父親打交道不多，唯有的幾次，卻讓我印象非常深刻。

那時，我在老家電視臺工作。縣里的張津公路翻修改造時，單位的領導讓我去跟張津公路做新聞采訪報道，這樣年終時便可簽下一點宣傳贊助費，有了這點費用，我才能將基本工資領到手，安心過個年。領導是照顧我，宣傳費--------對每年都難以完成又從不積極主動完成任務的我來說，是一道難以逾越的坎。我前后給張津公路做了十幾次報道，自認做的質量不高，又是第一次獨自去合作單位討錢，一路上惴惴不安，也不敢提前跟他聯系。運氣不太好，去了三次，才遇到時任張津公路改善工程開發有限公司總經理的他。他一見到我，聽我支支吾吾地說明了來訪的緣由，便毫不猶豫地簽單了。我大舒一口氣。他簽完，看著我，突然很是歉意地說道：“丫頭，不好意思，我曉得你們拍得很辛苦，主要是經費太少，要不，我也會給你補齊的。”我一愣，這才發覺要他給我簽的費用，相比我們的付出，實在是太多了。也正因為這一點，我心中隱隱，難以啟口。可他一個領導，能設身處地為我們考慮，讓我很感動。他說得很誠心，是覺得自己能力有限，無法幫助到我，心里有愧意。后來，他給臺里的宣傳費，不多不少，看得出很是按原則辦事的。

還有一次，是兄弟縣市來澧縣舉辦羽毛球比賽，接到采訪任務后，和往常一樣，我跟負責賽事的他聯系。由于當時臺里外出采訪的交通工具有限，我便詢問他：“在采訪當日，能否讓他單位的車接送一下?”我剛說完，便聽到電話那頭的他滿是歉意地答道：“丫頭，實在對不住，我自己也是騎自行車過去的，你明天的出行要自己解決了。“聽到這話后，我暗自一怔，無言地掛上了電話，內心深深地被觸動了。不管怎樣，他是一個領導吧，我怎么也沒想到他會騎著自行車出行，這仿佛與”領導的光輝形象“不大符合。平常，看慣了領導們乘坐豪華專車，一路呼嘯而去。他卻獨自一人，騎著自行車出行。他高大魁梧的身軀騎著小小的車輪，一騎一拐，淹沒在滾滾人海車流中，這幅畫面，好多天都在我腦海里不時地浮現出來。

后來，領導們下鄉調研時，我有時也會看到他，還是那副容貌，身材高大，笑容和藹，跟人打交道樂呵呵，和群眾打成一片。也曾聽說過他援過藏，還聽到坊間有關他的傳聞：逢年過節，會騎自行車去菜市場買牛肉的領導只有他。當官居然沒人給他送禮?有人對此揶揄：“當官混到他這份上，也算是白混了。”當然這是傳聞，不知真假。

無獨有偶，我在一篇寫到他的文章里看到：在鹽井擔任鎮長兼黨委書記期間，他有個小本本，專門記該鎮干部的報銷費、招待等費用，他對每個干部的支出費用都了如指掌，一筆筆賬記得一清二楚，連同自己的各項費用。鎮里招待費包干到人，書記不得超過8000元，誰超過了自己貼，施行的頭一年，他自己超支了74元，當月發了工資后，他便將錢交到了財政所。朋友想找他批張“條條”，到鎮陶器廠拿幾個龍缸，沒想到，他從自己口袋里掏出30元給了陶器廠的負責人，還笑著揚了揚手中的票子，強調說：“以后只有這個‘條條’管用!”當時，他是鎮里的當家人，要花錢是只要他開個口的事，可他以身作則，寧愿自己貼錢，也不愿亂花費國家一分一厘。他的一言一行，一舉一動，對清廉作出了生動的詮釋。

他從我們鄰村那個小山村出發，做了父母官，是市里首批遠赴隆子縣的援藏干部，在那邊辛苦拓荒求發展，回鄉后又力爭為家鄉做貢獻，就算不再位高權重，就算身邊很多人都笑他傻，他依然一身正氣兩袖清風，一生為民樂在其中。無需多言，梅花堅貞不屈的精神，荷花“出淤泥而不染”的品格，想必在他的身上都有真正體現吧!

荷花品格演講稿（熱門22篇）篇四

自古以來，人們都喜歡美麗，香氣撲鼻的荷花，喜歡在冬春季節開放，與蘭花、竹子、菊花一起列為四君子，也與松樹、竹子一起被稱為歲寒三友的梅花。人們之所以喜歡這兩種花，是因為荷花具有出淤泥而不染品格，梅花是中華民族與中國精神的象征。

習在中央紀委五次全會上講話中，著重強調嚴明紀律的重要意義，提出了紀律建設的明確要求，指出了黨風廉政建設和反腐敗斗爭的著力方向。我覺得在認真貫徹習講話精神中，應該結合全區干部隊伍建設和反腐倡廉建設這個實際，要求黨員干部自覺地塑造荷花的品格，自覺地發揚梅花精神。黨員干部怎樣做到守紀律、講規矩?怎樣爭做政治上的“明白人”、經濟上的“清白人”?怎樣保持忠誠、清廉的本色?就是要塑造荷花的品格，就是要繼續發揚梅花精神!

首先，荷花品格的實質就是：它生在淤泥中，長在風雨里，每時每刻都在經受風雨吹拍，竟做到了出淤泥而不染。這就是說荷花對于生長條件要求不高，就是在污泥中也可以茁壯成長，這種品格正是每個黨員，特別是黨員干部應該做到的。當前，全國上下掀起學習習在中央紀委五次全會上講話精神，守政治紀律，講政治規矩的熱潮，如果每個黨員自覺塑造出污泥而不染的荷花品格，就不愁自己在社會生活中，在各項協調工作中確保自己出淤泥而不染。

黨的以來，黨內紀律的內容豐富了，也拓展了，黨中央在干部思想作風，從政用權以及私生活領域都定下了一系列新規矩，為黨員干部的一言一行劃出了“硬杠杠”。可以說，管住黨員的條條框框更多了，要求更嚴了。就我建設管理局而言，必須承認的是：確實有少數黨員干部的政治紀律意識差了，政治規矩意識淡化了，個別黨員視規矩為“橡皮泥”、“稻草人”，熱衷于鉆營“潛規則”，或是搞上有政策、下有對策;有的黨員將守規矩與上班不干事，工作“磨洋工”劃等號，把紀律和規矩當作“公堂木偶”。實踐證明，黨員干部出問題，都是從突破紀律、破壞規矩開始的。俗話說，為官之義在于明法，守規矩才能不出事。只有做到將黨紀國法內化為心中的“戒尺”，在紀律、規矩面前認真而不任性，個人才能不觸雷、不踩線，黨組織才更有威信和尊嚴，有凝聚力和戰斗力。

其次是：梅花是中華民族與中國精神象征，它象征堅韌不拔，不屈不撓，奮勇當先，自強不息的精神品質，受到人們的贊美和愛戴。目前黨中央直接要求黨員干部守紀律講規矩，關鍵要求每個共產黨員，每個政府的官員要在行動上自覺“對表”。習近平總書記指出，講規矩是對黨員干部忠誠度的重要檢驗。作為一個在黨旗下宣過誓的黨員領導干部，我們要帶著責任感、使命感始終向黨員標準看齊，始終向中央的基準看齊，與此同時在行動上努力做到“三齊”，即齊心、齊力、齊步。齊心就是要切實增強政治定力，自覺做到習在講話中提出的“五個必須”，堅持政治信仰不變、政治立場不移、政治方向不偏。齊力就是要真抓實干、敢于擔當，不推諉、不退避、不懈怠，做到擰成一股繩、勁往一處使、力往一處用，共同把我們的事業不斷推進前進。齊步就是要始終在行動上同黨中央保持高度一致，既不盲目冒進也不畏縮不前，既不偏左，也不偏右，做到令必行、禁必止、言必行、行必果。

綜上所述，作為中共黨員，作為城市建設、城市管理、城市服務區政府部門工作人員，我們提倡塑造出污泥而不染的荷花品格，發揚中華民族象征的梅花精神，就是要求我們黨員守紀律講規矩，要“嚴”字當頭、一嚴到底。黨的政治紀律是硬約束，是高壓線，任何人都不能違反，我們要始終堅持鐵面執紀問責，嚴肅查處違反黨的紀律和規矩的行為，讓政治紀律和政治規矩真正成為帶電的高壓線。尤其是政府部門的領導干部要帶頭遵守政治紀律，帶頭講政治規矩，做到不越政治底線，不踩政策邊線，不碰口袋紅線，并堅決對那些明里制定規則，暗里破壞規則;明里遵守規則，暗里踐踏規則的黨員干部，堅決嚴懲不貸。

荷花品格演講稿（熱門22篇）篇五

親愛的老師、同學們：

__被譽為_，是個美麗的城市，而整個城市正因為什么人們的文明行為而顯得愈加美麗。

我焦躁地望著緩慢而持久的紅燈，不停地挪移著雙腳，一股從下至上的熱浪將我蒸騰得大汗淋漓，想抬頭斥責不近人情的太陽，卻被它的光芒攝退。偷偷向前移，用余光瞟過旁邊的母子。心里暗想：他們有遮陽傘，我可沒有。再說，我也實在挨不過剩下三十幾秒。不管了，我要沖過去，反正又沒有車。

“媽媽，我們走吧，好熱啊，反正沒有警察叔叔，又沒有汽車，好熱啊!”稚嫩的童音在我耳邊響起，我不禁喜上眉梢：這是個好...

荷花品格演講稿（熱門22篇）篇六

荷花，也就是蓮花，素有“花中君子”的雅號，自古以來，就被人們視作高潔、淡泊、堅貞等象征，其“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的高尚品質成為很多人的座右銘，也是我們黨員干部應該具備的一種可貴品格。梅開百花之先，獨天下而春，還與松、竹并稱為“歲寒三友”,以它高潔、堅強、謙虛的品格，給人以立志奮發的激勵，是人們干事創業的精神指引。

秉持荷花品格、梅花精神，要有敢于擔當的魄力。無數事實表明，要做到像荷花、梅花一樣凈潔無污，就要真正為人民掌好權、用好權。但是現在，有的黨員干部卻刻意歪曲荷花品格、梅花精神的本意，盡享做太平官的清福，不同程度地存在著“為官不為”現象。唐代常德詩人李群玉曾題詩詠梅：“已被兒童苦攀折，更遭風雨損馨香。”贊頌梅花不懼嚴寒、凌雪怒放的高貴精神。越是工作任務重、矛盾多、壓力大，就越考驗黨員干部的品格。市委六屆十一次全委(擴大)會議暨市委經濟工作會議提出，全市黨員干部要有荷花品格、梅花精神，就是期望廣大黨員干部能站在時代的高峰順勢登高，敢于擔當、群策群力、奮發作為，以抓鐵有痕、踏石留印的狠勁，以咬定青山不放松的韌勁，以不達目的不罷休的拼勁，帶領全市人民向著共同的目標奮力前行。

秉持荷花品格、梅花精神，要有剛直不阿的正氣。蓮與廉不僅音同，而且意同，皆有清、凈、直、節之意，梅也有潔、靜、雅的文化意義，所以蓮與梅不僅血脈相通，而且靈性相通，始終在默默地堅守著自己不染、不妖、滌塵、脫俗、祛燥、趨直、超群之精神。現在，黨員干部中確實存在不敢堅持原則、奉行“好人主義”的現象。有的遇到矛盾繞道走、碰到困難往后退，該抓的不抓、該管的不管、該改的不改;有的有心“栽花”,無意“栽刺”,該教育的不教育，該批評的不批評，甚至出了問題還包著、護著。如果任由這種情況發展下去，勢必敗壞干部隊伍風氣，損害黨的執政形象。因此，我們黨員干部就要像蓮、梅一樣，在是非面前，旗幟鮮明、原則至上;在難題面前，敢闖敢試、敢為人先;在矛盾面前，敢抓敢管、動真碰硬，任何時候都不當“和事佬”,不當“好好先生”.

秉持荷花品格、梅花精神，要有淡泊名利的胸懷。荷花和梅花向人們展示了一種低調淡泊、不事張揚、清凈正直、無私奉獻的襟懷，這正是黨員干部為官從政需要的精神品質。黨員干部要堅持辯證思維，以平衡的心態對待得失，以豁達的胸懷看待名利，以奉獻的精神服務社會，不為浮名所累、不為私利所縛、不為權欲所惑。要樹立正確的權力觀，把權力視為服務、當成責任、化作動力，把精力集中到園區攻堅、城市提質、民生升溫等創業實踐上，集中到為群眾謀福祉上，竭盡全力搞建設，集中精力促發展。要正確對待組織，正確對待群眾，正確對待同志，正確對待自己，始終保持銳意進取、奮發向上的良好精神狀態和工作狀態。

“位不在高，廉潔則名。權不在大，為公則靈。”經濟發展新常態為常德的發展提供了彎道超越的新機遇，創業干事新風尚為常德的未來沉淀出心齊氣順的新環境，機遇稍縱即逝，發展時不我待，全市廣大黨員干部都應秉持荷花品格、梅花精神，以更加飽滿的激情、更加務實的作風，投身到新常德新創業的偉大實踐中來。

荷花品格演講稿（熱門22篇）篇七

7月1日，縣政府、縣政府辦黨組開展慶“七一”暨“兩學一做”系列活動。縣委副書記、縣長楊昶，縣委常委、副縣長余習瓊，副縣長咼濱辰、李碧波、彭華以及縣政府、縣政府辦全體在家的黨組成員參加活動。

楊昶一行先后到帥孟奇故居和帥孟奇生平事跡陳列室進行了參觀。在帥孟奇故居陳列館，大家認真聆聽了講解員介紹中國共產黨優秀黨員、久經考驗的忠誠共產主義戰士、中國婦女運動的先驅、我黨組織戰線杰出的領導者帥孟奇同志革命及傳奇、偉大、不朽的人生奮斗歷程，仔細觀看了帥孟奇生平事跡的照片、實物等。帥孟奇堅持真理、一身正氣、秉公辦事，給黨內外的同志留下了深刻印象。

楊昶在活動中指出，開展這次活動，既是對黨的生日的紀念，也是讓全體黨組成員接受一次革命教育的洗禮，通過此次實地黨性教育學習，全體黨組成員要學習老一輩革命家的“荷花品格、梅花精神”，要有堅定的理想信念、對事業的終生追求、無私奉獻的精神和對自身的嚴格要求，在工位崗位上不斷學習，不斷反思，盡職盡責做好各項工作。

荷花品格演講稿（熱門22篇）篇八

我于近日去一荷塘觀賞，七月荷花已經進入怒放的時節，荷葉挺拔寬大，荷花高雅清靜!整個荷塘令人一下子從喧囂中脫離出來。

在已經開放的荷花和將要開放的荷花中，讓人感覺驚喜振奮和期待的是將要開放，但尚未開放的荷花。欲開的荷花花瓣包在一起，上面紅黃綠交錯，讓人充滿了強烈的期待。無論是視覺還是心理感受，沒有開放但將要開放的荷花更令人愉快。已經完全開放的荷花，實實在在讓要感受到什么高風亮節。已經開放的荷花，花瓣寬大，像小孩的手掌向四周張開，潔白無任何瑕疵，高雅、潔凈，在風中隨風輕輕搖蕩。所謂出淤泥而不染實在是最恰當的描述。

我同時也有某種傷感，當這些高雅純潔的荷花展現它們的鮮艷的時候，很快它們就將凋謝，變成了殘荷敗葉。于是我想，對于荷花來說，重要的是它的開放呢?還是它的生長過程，它從淤泥之中，小荷才露尖尖角到持續的壯大、盛開最終凋謝，整個荷花的精神和意義在于它的花朵呢?還是在于它與眾不同的生長過程?我個人傾向于荷花被人稱道，重要的不是它的花，雖然它的花很漂亮，但真正吸引人們的是荷花的生長過程和在生長過程中給人們的啟示，出于淤泥而不染!生與不令人愉快的環境中，自信、堅定的保持自己的本質不斷成長壯大。重要的是成長的過程，重要的是面對環境的不屈服，重要的是奉獻給社會和人們自己最美的，最有價值的一面，然后悄然逝去，這就是荷花的品質，這就是我觀荷花的感受。

回來的路上我想起了梅花,梅花其實并不好看，無論花朵還是枝干均不好看!但是我們已經贊頌了梅花幾千年!我們甚至把自己比作梅花，把梅花作為整個民族的象征!都是因為梅花在苦寒之中堅韌的成長，在困境之中將生機提前報送，當生機無限時，梅花悄然逝去!梅花、荷花的可敬根本是由于偉大、可貴的精神!

荷花品格演講稿（熱門22篇）篇九

德育是學校實施素質教育的重要組成部分。它貫穿于學校教育教學的全過程和學生日常生活的各個方面，滲透在智育、體育、美育和勞動教育中。因此，努力改革品格教學，實施創造教育是大勢之趨、刻不容緩。下面對我班的品格教育工作總結如下：

1、重視發散思維的訓練。在創造性思維的大家庭中，發散思維可謂是天之驕子，因為人們大部創造性設想都是通過發散思維得到的。在思品教學中，注意“抓綱務本”，從教育的角度出發，處理好文內、文外的聯想分析，是訓練學生發散思維的有機結合點。

2、精心設計課堂教學環節。一堂課總離不開開課、行課、結束三大環節。結合思品課明理、激情、導行的.要求，我通常在思品課中安排新課引入、學文明理、指導行為、總結談話四大環節。在教學中又注意了在課堂教學環節設置中激情激趣，以情明理，情理交融，水到渠成，指導行為，從而形成自己的教學風格。

3、為學生提供“創造大舞臺”。善于發掘環境中的有利因素，不斷取得最進的支撐點，是創造活動取得成功的藝術。和諧、寬松、信息暢通、恰如其分的獎勵，尤其是富于挑戰的環境，對創造最為有利。基于這樣的考慮，結合我校中高段學生的實際能力，在教學中，我注意把導行這一環節作為學生喜歡的“辯析討論會”的形式出現，一改過去教師把持課堂為學生積極參與組織課堂。由“小主持人”帶領同學們運用觀點、分析解決問題，形成能力。而作為小主持人，本身的榮譽、鍛煉的機會、競爭的動力，都促使學生盡其所能，在教師的點撥下完成課堂教學任務。特別是討論會中的“創造天地欄目”，學生自由地通過朗誦、表演、討論等形式展示自己對本課觀點的理解和運用。實踐證明，這是必要的，且是可行的，真可謂一舉多得，在思品課創造教育的實施上邁出了勇敢的一步。“在思品課中實施創造教育”這一小小的實驗課題是在學校“培養創造志趣和能力為特色的小學教育整改實驗”成果大樹上結出的一朵小花，實驗還處于探索階段。我會繼續努力。

荷花品格演講稿（熱門22篇）篇十

人們贊美牡丹，是因為它的富貴，贊美荷花，是因為它的出淤泥而不染，而我贊美梅花，是因為她的那種堅強不屈，傲雪斗霜的精神。

五月份，春與夏交接的季節。陽光明媚，姹紫嫣紅。迎春花與玉蘭花剛剛開敗，月季冒出了小小的蕾，一串串粉嘟嘟的桃花，綠草如茵，這一切，都像人們說得那樣，是的，這我也同意，春天確實是一個萬物復蘇的季節。她給人的感覺就是嫩嫩的綠，淡淡的綠，無邊無盡的綠，而夏天，綠得更深了，那是翠綠，綠得更加得深沉。

然而，冬天，這四季中最沒有生氣的一個季節，給人的感覺是無邊無垠的白，雪花鋪天蓋地，席卷而來，僅僅能為這枯萎的冬天增添幾分綠色的松柏，此時也被蓋上了厚厚的雪被。

夏天的那些花兒們，此時也只剩下了枯枝爛葉。不再有了往日的嬌艷，不再有了往日的富貴，不再有了往日了神氣，他們那僅剩下的矮小的枝，也在雪被的壓力下累得直喘粗氣，只能悲哀的等待著死神的到來。

這就是我喜愛梅花的原因，堅強不屈。雖然冬天是那樣的寒冷，以至于人們都懶得出門，然而梅花卻在風雪中開著那小小的花，而這小小的`花，所象征的精神，卻遠比那夏天中艷麗多彩的玫瑰，月季，牡丹高尚的多。你看那梅花，像極了純白的雪，只是那雪花融化之后，留下的只是一灘污跡，華而不實，虛假的很，而梅花，她是真真正正的純白，有時還帶著一點點粉紅，她留下的，是似有似無的芳香。她的樸質與素雅，也不是常人能所及的。

這小小的花瓣，細而有勁的枝，淡淡的粉白，纏繞在周身的芳香。那是一種在冬天才傲然開放的花，那是一種在雪中才顯得更加純白的花，那是一種雪花壓不到的花。是的，那就是梅花。在冬雪中傲然挺立的花。同時也象征了那些在困難面前不低頭，越挫越勇的人們！

自古以來，人們都喜歡美麗，香氣撲鼻的荷花，喜歡在冬春季節開放，與蘭花、竹子、菊花一起列為四君子，也與松樹、竹子一起被稱為歲寒三友的梅花。人們之所以喜歡這兩種花，是因為荷花具有出淤泥而不染品格，梅花是中華民族與中國精神的象征。

習總書記在中央紀委五次全會上講話中，著重強調嚴明紀律的重要意義，提出了紀律建設的明確要求，指出了黨風廉政建設和反腐敗斗爭的著力方向。我覺得在認真貫徹習總書記講話精神中，應該結合全區干部隊伍建設和反腐倡廉建設這個實際，要求黨員干部自覺地塑造荷花的品格，自覺地發揚梅花精神。黨員干部怎樣做到守紀律、講規矩？怎樣爭做政治上的“明白人”、經濟上的“清白人”?怎樣保持忠誠、清廉的本色？就是要塑造荷花的品格，就是要繼續發揚梅花精神！

首先，荷花品格的實質就是：它生在淤泥中，長在風雨里，每時每刻都在經受風雨吹拍，竟做到了出淤泥而不染。這就是說荷花對于生長條件要求不高，就是在污泥中也可以茁壯成長，這種品格正是每個黨員，特別是黨員干部應該做到的。當前，全國上下掀起學習習總書記在中央紀委五次全會上講話精神，守政治紀律，講政治規矩的熱潮，如果每個黨員自覺塑造出污泥而不染的荷花品格，就不愁自己在社會生活中，在各項協調工作中確保自己出淤泥而不染。

黨的十八大以來，黨內紀律的內容豐富了，也拓展了，黨中央在干部思想作風，從政用權以及私生活領域都定下了一系列新規矩，為黨員干部的一言一行劃出了“硬杠杠”.可以說，管住黨員的條條框框更多了，要求更嚴了。就我建設管理局而言，必須承認的是：確實有少數黨員干部的政治紀律意識差了，政治規矩意識淡化了，個別黨員視規矩為“橡皮泥”、“稻草人”,熱衷于鉆營“潛規則”,或是搞上有政策、下有對策；有的黨員將守規矩與上班不干事，工作“磨洋工”劃等號，把紀律和規矩當作“公堂木偶”.實踐證明，黨員干部出問題，都是從突破紀律、破壞規矩開始的。俗話說，為官之義在于明法，守規矩才能不出事。只有做到將黨紀國法內化為心中的“戒尺”,在紀律、規矩面前認真而不任性，個人才能不觸雷、不踩線，黨組織才更有威信和尊嚴，有凝聚力和戰斗力。

其次是：梅花是中華民族與中國精神象征，它象征堅韌不拔，不屈不撓，奮勇當先，自強不息的精神品質，受到人們的贊美和愛戴。目前黨中央直接要求黨員干部守紀律講規矩，關鍵要求每個共產黨員，每個政府的官員要在行動上自覺“對表”.習總書記指出，講規矩是對黨員干部忠誠度的重要檢驗。作為一個在黨旗下宣過誓的黨員領導干部，我們要帶著責任感、使命感始終向黨員標準看齊，始終向中央的基準看齊，與此同時在行動上努力做到“三齊”,即齊心、齊力、齊步。齊心就是要切實增強政治定力，自覺做到習總書記在講話中提出的“五個必須”,堅持政治信仰不變、政治立場不移、政治方向不偏。齊力就是要真抓實干、敢于擔當，不推諉、不退避、不懈怠，做到擰成一股繩、勁往一處使、力往一處用，共同把我們的事業不斷推進前進。齊步就是要始終在行動上同黨中央保持高度一致，既不盲目冒進也不畏縮不前，既不偏左，也不偏右，做到令必行、禁必止、言必行、行必果。

綜上所述，作為中共黨員，作為城市建設、城市管理、城市服務區政府部門工作人員，我們提倡塑造出污泥而不染的荷花品格，發揚中華民族象征的梅花精神，就是要求我們黨員守紀律講規矩，要“嚴”字當頭、一嚴到底。黨的政治紀律是硬約束，是高壓線，任何人都不能違反，我們要始終堅持鐵面執紀問責，嚴肅查處違反黨的紀律和規矩的行為，讓政治紀律和政治規矩真正成為帶電的高壓線。尤其是政府部門的領導干部要帶頭遵守政治紀律，帶頭講政治規矩，做到不越政治底線，不踩政策邊線，不碰口袋紅線，并堅決對那些明里制定規則，暗里破壞規則；明里遵守規則，暗里踐踏規則的黨員干部，堅決嚴懲不貸。

荷花品格演講稿（熱門22篇）篇十一

親愛的老師、同學們：

xxx是個美麗的城市，而整個城市正因為什么人們的文明行為而顯得愈加美麗。

我焦躁地望著緩慢而持久的紅燈，不停地挪移著雙腳，一股從下至上的熱浪將我蒸騰得大汗淋漓，想抬頭斥責不近人情的太陽，卻被它的光芒攝退。偷偷向前移，用余光瞟過旁邊的母子。心里暗想：他們有遮陽傘，我可沒有。再說，我也實在挨不過剩下三十幾秒。不管了，我要沖過去，反正又沒有車。

“媽媽，我們走吧，好熱啊，反正沒有警察叔叔，又沒有汽車，好熱啊!”稚嫩的童音在我耳邊響起，我不禁喜上眉梢。

荷花品格演講稿（熱門22篇）篇十二

親愛的老師們、同學們：

大家早上好!今天我在國旗下講話的主題是：《文明禮儀，從我做起》。

文明是一個人品德的外在表現。它可以表現出一個人的知識修養，它可以增進人與人之間的友誼。

那么，我們小學生怎樣才能做到文明禮貌呢?其實，文明并不是一定要有轟轟烈烈的舉動。文明是從點點滴滴小舉動中體現出來的。

早上起來，你穿上整潔的服裝，是文明;與家長說再見是文明;見到老師，大方打招呼，是文明;看到地上有張廢紙，你彎腰撿起是文明。小同學摔倒了，你伸手去扶;你不小心碰到別人時，真心地說“對不起”;別人幫助了你之后，你真誠地說“謝謝”，這些都是文明。升旗儀式上，你站直身體、莊嚴地敬禮也是文明。因為儀表、儀容、儀態可以讓人一看便知道你的修養。

文明的表現還有許許多多：在課堂上表現為：坐姿端正、認真聽講、舉手發言;在課間表現為：不隨地吐痰、不亂扔紙屑、不隨意翻動同學物品，不打架鬧事，上下樓梯靠右行;不踐踏綠草，不采摘鮮花、不留下雜物。聽從老師管理、接受批評勸阻是文明。同學相處也離不開禮儀，如果有矛盾，多進行自我反省。互相理解、寬容待人。培養協作精神，這樣才能使班級更團結、友誼更深厚。

下周一學校要舉辦xxx獎學金頒獎典禮，當你接過獎狀和獎金，向老師、向學校、向企業說聲謝謝也是文明。在得到獎勵后，懂得感恩，更積極地參加班級、學校組織的各項活動，為班級、為學校爭光，則是更高層次的文明。

同學們，讓我們全校上下，行動起來，講文明懂禮貌，從我做起，從小事做起，養成良好的文明習慣，爭做文明的學生!

我國旗下講話到此結束，謝謝大家。

荷花品格演講稿（熱門22篇）篇十三

今天我讀了一本叫《長征故事》的書。還沒有讀完，我已經心潮澎湃，熱淚盈眶。

以前經常聽媽媽和老師講《草地夜行》、《菩薩兵》、《金色的魚鉤》的故事，當時我只是當著動人的故事聽著，可如今才真正體會到故事的內涵。茫茫的沼澤地，千年冰封的雪山，洶涌澎湃的大渡河……這些天險在紅軍的眼中是多么渺小，更不用說那些窮兇極惡追擊的敵人了，紅軍用他們令人撼動的頑強意志，乃至生命，征服了它們。二萬五千里長征，因此成了震驚世界的偉大創舉，令敵人膽戰心驚。

在長征途中，紅軍戰士沒有水喝，他們就喝馬尿;沒有飯吃，他們就吃草根樹皮。而我們現在天天有雪白的米飯，有魚有肉，卻不懂得珍惜這來自之不易的生活。

我們有的同學不專心學習科學文化知識，但在與他人比吃、住、行方面真可稱為“專家”。講品牌，比檔次。如果再碰上溺愛子女的父母，那這種同學更是狂妄非凡。

飲水思源。我們今天的幸福生活是革命先輩用鮮血和生命換來的。我們要繼承革命傳統，弘揚長征精神。立志成才報國，努力爭當品德優良，素質全面的接班人。我還有一個愿望，當一名作家，將紅軍長征的動人故事在世間永遠流傳。

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荷花品格演講稿（熱門22篇）篇十四

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家早上好!今天我在國旗下演講的題目是：“誠信做人，誠信考試。”

風來了又走，花開了又落，又是一秋繁華!時光飛逝，不經意間，本學期的學習已被時間消逝了一半，我們迎來了期中考試。自古以來，考場上少不了的二字，便是誠信。“誠信做人誠信考試”，說出來就像是天經地義一般平常。誠實守信是每個學習者所應遵守的準則。自古以來，讀書人都是以節操為本，以誠信為基。我校學生更應該傳承民族美德，樹立道德新風。記得有人曾經說過：“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的.震動。一個是我們頭上燦爛的星空，另一個是我們心中崇高的道德。”而今，我們仰望蒼穹，天空仍然明朗，內心那些崇高的道德法則，有些卻需要我們再次呼喚。誠信就是其中之一。李白說“三杯吐然諾，五岳倒為輕。”形容誠信的分量比大山還重。孔子說“人而無信，不知其可”意在“沒有誠信的人，幾乎是不能想象的”。盧照鄰說“若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳”。更將誠信提升到了一個立身于世無它不可的境界。誠信如此重要，我們更應倍加珍惜，如果僅是為了相對漂亮的分數，或是逃避一時的難堪，而在自己的回憶里留下了不光彩的一筆，豈不可惜?如果你想在考試中作弊，想在考試中投機。那么我想試問，你將會拿著通過丟失自己的尊嚴而得到的高分去炫耀嗎?還是捧著那通過違背自己人格的而拿到的榮譽去譏諷別人的誠信!在那短暫的虛偽謊言下，所有的一切都是虛無縹緲的，生命不可能在謊言中開出燦爛的鮮花，你只會在其中墮落之后再墮落，如同吸食著毒品，一點一點的吞噬你自己的精神你自己的人生!

謝謝大家!

荷花品格演講稿（熱門22篇）篇十五

1.折得梅花古渡頭(宋·陸游·《梅花絕句》)。

2.風前覓得梅花句(宋·韓w·《菩薩蠻》)。

3.梅花閑伴老來身(宋·姜夔·《鷓鴣天》)。

4.高標逸韻君知否，正是層冰積雪時。

5.《江梅引·憶江梅》作者：向子堙。

6.定定住天涯，依依向物華。寒梅最堪恨，長作去年花。

7.《江梅引·憶江梅》作者：向子堙。

8.一杯未盡梅花曲(宋·韓w·《菩薩蠻》)。

10.紙張梅花(宋·王質·《滿江紅》)。

12.梅花開日(宋·陳人杰·《沁園春》)。

13.剪綃零碎點酥乾，向背稀稠畫亦難贊美梅花精神的詩句_贊美梅花品格的句子_贊美梅花的詩詞贊美梅花精神的詩句_贊美梅花品格的句子_贊美梅花的詩詞。日薄從甘春至晚，霜深應怯夜來寒。

14.一片能教一斷腸，可堪平砌更堆墻。飄如遷客來過嶺，墜似騷人去赴湘。

15.春入梅花助獻酬(宋·王之道·《南鄉子》)。

16.梅花香自苦寒來，寶劍鋒從磨厲出。

17.我家洗硯池邊樹，朵朵花開淡墨痕。

18.春風吹散梅花雪(元·王冕·《素梅其九》)。

19.梅花消息近(宋·葉夢得·《菩薩蠻》)。

20.調弄梅花作侍兒(宋·朱敦儒·《減字木蘭花》)。

21.墻角數枝梅，凌寒獨自開。遙知不足雪，為有暗香來。

22.梅花入夢來(宋·辛棄疾·《菩薩蠻》)。

23.只許梅花稱獨妙(宋·王之道·《減字木蘭花》)。

24.梅花雪里春(宋·蘇軾·《南歌子》)。

25.梅花閑伴老來身(宋·姜夔·《鷓鴣天》)。

26.待到山花爛漫時，她在叢中笑。

27.皓態孤芳壓俗姿，不堪復寫拂云枝。從來萬事嫌高格，莫怪梅花著地垂。

28.寒水一瓶春數枝，清香不減小溪時贊美梅花精神的詩句_贊美梅花品格的句子_贊美梅花的詩詞素材庫。

29.開盡梅花柳漸青(宋·陸游·《春日》)。

30.小閣明窗半掩門，看書作睡正昏昏。無端卻被梅花惱，特地吹香破夢魂。

32.長對梅花開歲寒(宋·無名氏·《沁園春》)。

33.來日倚窗前，寒梅著花未？

34.長對梅花雪里梢(宋·無名氏·《沁園春》)。

35.歸來三見梅花(宋·李曾伯·《水龍吟》)。

36.也有梅花開玉蕊(宋·無名氏·《玉樓春》)。

荷花品格演講稿（熱門22篇）篇十六

在我家的樓下租住著一位姑娘，二十一歲，靠賣藕來維持生計。她有一雙水靈靈的眼睛，身上總是帶著淤泥的氣味，使人避而遠之，雖然身上有“毒氣彈”，但她的心靈卻像荷花一樣純潔。

有一天，媽媽給了我一個光榮而又艱巨的的使命—去菜場里買一支藕。

我到了菜市場，在哪里閑逛了好久也沒發現哪位大姐姐(菜場里只有她一個賣藕)。突然我發現前面有個攤位擠滿了人，我東鉆西竄，好不容易從外面擠了進去。原來大姐姐在這兒呀。大姐姐身上很臭，可是大家為什么都來買呢?接下來漫長的等待，給了我答案。原來小姑娘賣的菜不僅新鮮實惠，而且大姐姐不用電子秤，用的是桿秤，讓人一看就知道(有些人最愛在稱上做文章)。

輪到我了，我對這位姑娘說：“姐姐，我要一支藕，差不多一斤就可以了!”大姐姐挑挑這根，掂掂那只，幫我挑了一支水靈靈的藕放在秤上一稱，說：“一斤多一點點，就算你一斤好了!”我想踮腳看看是不是一斤多一點點。我無論如何踮起，都看不到，只能對秤“望而卻眼”。大姐姐似乎看穿了我的心思，蹲下來把秤放到我的眼前。我一看，的確是一斤多，我付了錢，就回去交差了。

這時，大姐姐也要收攤回家燒午飯吃了，便把藕收好，用扁擔挑著，和我一道回家。她顯然很急，遙遙地走在前面，我跟在后面。我們走到半路時，一幕在電視里經常出現的鏡頭出現了——飛車搶劫。一輛摩托車飛馳而來，一位卷發阿姨的錢包像變戲法似地落到了匪徒手里。我看見這一幕傻傻地站在那里，愣愣地發呆。卷發阿姨邊追邊大喊：“搶劫啊!搶劫!”大伙都聚了過來，圍觀的人倒不少，可沒有一個上去抓賊。大姐姐見狀，把扁擔一抽，掄起扁擔一下子打在了摩托車上的一名匪徒。摩托車翻倒了，兩名匪徒一起落下了車，摔了個“狗啃泥”，爬起來準備逃跑。大姐姐不給他們留機會，一個箭步上去，揪住一個匪徒的衣領，把他的手往后一扭，擒住了匪徒。另一個趁機想跑開，剛才還發愣的大伙這時才醒悟過來一起上去堵住了匪徒的去路，匪徒束手就擒。大伙一起把匪徒送到了派出所。大姐姐伸了伸腰，重新挑起擔子往回走。她的步伐非常快，一下子與我拉開了距離。

望著她遠去的身影，我仿佛看到了一朵出淤泥而不染的荷花，正絢麗地開放著。愿這朵純潔的荷花在菜市場里永開不敗。

明朝都察院長王廷相曾對新御史們講過這樣一個故事：一個轎夫穿了雙新鞋，恰巧正是雨后，他開始時還小心地挑干凈的地面落腳，但后來不小心踩進泥水后，就不再顧及新鞋了。

這個短小精悍的故事表明，凡事要慎初。任何事物的發展變化，都有從量變到質變的過程。因此，任何時候都應保持清醒的頭腦。但是，一次并不代表永遠，即使有過初次的不慎重，只要堅持“出淤泥而不染”的原則，堅持潔身自好，依然能展現完滿的人格。

“誤落塵網中，一去三十年”。詩人陶潛，也曾熱衷于官場，也曾夢想在仕途上一展抱負。在當了彭澤縣令，踏入腐朽官場的“泥潭”后，才真正意識到官場黑暗。但他沒有像那位轎夫一樣就此陷入泥淖，而是毅然抽身，辭官回鄉，保護了他略有瑕疵的“新鞋”。他堅守了內心的準則，“出淤泥而不染”，悠然吟出“采菊東籬下”的那份恬淡快樂，用一首首精致的田園之詩涂抹人生的畫板，在歷史長河上蕩出道道動人的漣漪。

一股不羈的風，挾著大漠的黃沙，踏上大唐廣闊的江山。毫無疑問，李白的且歌且飲給本已華貴的大唐文化更添豐厚一筆，他的詩句，生動了大唐山水。太白天生豪氣狂放，似一陣風，永不停下那放達的腳步。即使身處世俗之間，也出淤泥而不染，不拘一格，守著自己的豪情傲骨，舉手投足都帶著一絲狂傲，一份詩意，一縷醉意。飄然的衣袂隨之擺動，高歌的口中留有酒香，隨性的筆觸放任一揮，便使那浩大的文字殿堂盡染金燦光華。他，來自于那片金燦，夜夜凝望，最終也歸于那片金燦，抱月而眠。他的一生，堅守個性，堅守澄凈，充滿自由的詩意。

出淤泥而不染，是無數哲人雅士共同的追求。

……。

“身是菩提樹，心如明鏡臺。時時勤拂拭，莫使有塵埃。”因此，即使身在污濁的環境，也要拭去塵埃，保持心境的澄凈，而不應似那轎夫的做法，就此淪落。

出淤泥而不染，應成為處世的準則。它是對心靈的契約，對人格的堅守。潔身自好的生命，定能在歷史的長卷上留下一抹清香。

立身身處世該如荷花，不染泥垢，清麗脫俗。

荷花品格演講稿（熱門22篇）篇十七

荷花品格演講稿（熱門22篇）篇十八

各位老師、同學們：

今天我在國旗下講話的主題是：《文明禮儀，從我做起》。

文明由細節構成。在課堂上表現為：坐姿端正、凝神聽講、舉手發言;在課間表現為：不隨地吐痰、不亂扔紙屑、不打架鬧事;不踐踏綠草，不采摘鮮花、不留下雜物。

說文明話，做文明事，但要真正做好，持之以恒，卻不容易。在我們身邊，有的同學在校園里追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常。現在，我們正處于人生中最關鍵的成長時期，而文明的行為就在幫助我們提高自身的素養，完善了自身的道德品質，擁有文明，我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。讓我們一起宣誓：

我會將文明帶進校園，遵紀守法，懂得禮儀。

我會將微笑帶給同學，互助友愛，學會謙讓。

我會將孝心帶給長輩，尊敬長輩，和睦鄰里。

我會將愛心帶給社會，善待他人，樂于奉獻。

播種行為收獲習慣，播種習慣收獲性格，播種性格收獲命運。同學們，讓我們攜起手來，從現在做起，從自己做起，從身邊的小事做起，養成良好的文明習慣，爭做文明學生!

謝謝大家!

荷花品格演講稿（熱門22篇）篇十九

美國偉大的總統之一林肯，在年輕時就是一個誠信哲學的忠實擁護者。林肯作為一個小職員時，他誠實而勤快。一天，一位婦女來商店買了一些小物品，結算的結果是應付2美元6。25美分，林肯認為應該收這么多錢。付完款后，那位婦女高高興興地走了。但是林肯對自己的計算結果感到沒有把握，又算了一遍，結果讓他大吃一驚，他發現各種款額加起來后應該是2美元。

“而我卻讓她多付了6.25美分。”林肯不安地想。錢不多，許多店員不會把它當回事兒，但是林肯卻非常盡責。“必須把多收的錢還回去。”他決定。如果那位女顧客就住在附近，把錢還給她輕而易舉，但她住在兩三千米之外的地方。然而這并沒有動搖林肯的決心。天已經黑了，他鎖好店門，步行到那位女顧客的住處。到那之后，他把事情講述了一遍，將多收的錢如數奉還，然后心滿意足地回了家。

能讓你贏得他人的信任和回報。一個人失去誠實，就是失去了一切成功的機會。一個不誠實的人，將會失去朋友，失去客戶，失去工作，因為誰也不愿意與一個不誠實的人共事，打交道。

老鎖匠一生修鎖無數，記憶高超，收費合理，深受人們敬重。更主要的是老鎖匠為人正直，每修一把鎖他都告訴別人他的姓名和住址，說：“如果你家發生了盜竊，只要是用鑰匙打開家門的，你就來找我！”老鎖匠老了，為了不讓他的技藝失傳，人們幫他物色徒弟。最后老鎖匠挑中了兩個年輕人，準備將一生技藝傳給他們。一段時間以后，兩個年輕人都學會了不少技術。

但兩個人中只能有一個得到真傳，老鎖匠決定對他們進行一次考試。老鎖匠準備了兩個保險柜，分別放在兩個房間，讓兩個徒弟去打開，誰花的時間短誰就是勝者。結果大徒弟只用了不到10分鐘就打開了保險柜，而二徒弟卻用了半個小時，眾人的認為大徒弟必勝無疑。老鎖匠問大徒弟：“保險柜里有什么？”大徒弟眼中放出了光亮：“師傅，里面有很多錢，全是百元大鈔。”問二徒弟同樣的問題，二徒弟支吾了半天說：“師傅，我沒看見里面有什么，您只讓我打開鎖，我就打開了鎖。”老鎖匠十分高興鄭重的宣布二徒弟為他的`正式接班人。大徒弟不服，眾人不解。老鎖匠微笑著說：“不管干什么行業都要講求一個‘信’字，尤其是干我們這一行，要有更高的職業道德。我收徒弟是要把他培養成一個高超的鎖匠，他必須做到心中只有鎖而無其他，對錢財視而不見。否則，心有私念，稍有貪心，登門入室或打開保險柜取錢易如反掌，最終只能害人害己。我們修鎖的人，每個人心上都要有一把不能打開的鎖。”

品格是引導一個人行動的航標，擁有良好的品質，我們才不至于在人性的叢林中迷失方向。一個執著于最求誠信品質的人，絕不會輕易受到不良心性的影響，去做出有損聲譽的事情。堅守誠信品質的人，絕對能經得起歲月的考驗，并隨著時光的流逝，歷久彌香。

荷花品格演講稿（熱門22篇）篇二十

事情是這樣的，朋友上周參加了寶潔的一面后回到學校（寧波）辦離校手續，于是將上海的號碼呼叫轉移到了寧波的號碼上，但就是在這個細節上出了問題，在寶潔通知朋友二面的時候，朋友在上海的號碼被呼入限制了，于是寶潔的hr無法電話聯系到她了，于是那位hr在下班根據簡歷上的地址后找到了朋友在上海的家人，并拿到了朋友在寧波的號碼，這才聯系到朋友，通知她關于下一輪筆試的時間、要求，當時已經近晚上8點了。

朋友在電話那端的語氣是非常的感動，聽得出言語間對寶潔由衷的敬愛。朋友面試過不少公司，其中不乏thefortune500，但是這樣的hr是第一次碰到，用朋友自己的話說：“出來找工作第一次被人當人看！”

對照p&g的行為，我們至少可以看到以下的四方面：

第一：態度――“寧可錯殺一千，不可漏網一人”的態度。這是一種不漏掉一個人才的招聘制度和做法。朋友只是過了第一關的面試，后面還有一關筆試和一關面試，最后能否進入“寶潔系”還是未知數，畢竟寶潔每次的錄取率之低也是業內共知的。但是就是為了這樣一個或許可能也許大概以后能為寶潔系的求職人員，寶潔付出了額外的成本，這才是它可怕之所在――“態度決定一切”！看官中有作hr的捫心自問一下，平時的招人中是否覺得自己特大爺，是否把給予了應聘者應有的尊重？（如這般當寶來求就先不用問了）。

第二：執行力。這是一種克服一切困難、不找借口、將任務完成作為唯一目標導向的執行力。一般一個hr通知面試的方法首選是電話，其次是郵件，至于家庭地址、上門拜訪？――吃飽了撐著吧！通常5次電話聯系不上、郵件沒有回復，在一般的hr看來就等同于應聘者的棄權了吧？而且這是在上海，一個女子，僅僅根據一條街道、一個門牌號，在晚上8點找到應聘者的住址，獲取新的聯系方式。或許只是因為她的上司可能是這樣告訴她：去通知名單上的人來面試，于是她就去做了，但是在數個電話無法通知的情況下，她想不出其他更好的聯系方法，唯有上門，因為她的上司是要她去通知人過來面試，而不是告訴她電話去叫人來面試，對她而言這只是一個非常自然的邏輯選擇――“做事到位”罷了。當然我不是那位hr，事實的情況我們都不清楚，但是在她的執行力的背后我們卻可以清楚地看到一種令人敬畏的執著。

第三：敬業。這一點或許和上面的兩點有些雷同，但筆者在此處對敬業的側重理解點在于員工為達成預期指標所愿意付出的額外成本。一個職員在下班后付出了至少一個半小時的額外勞動力（筆者并不清楚寶潔的法定工作時間，姑且以6：00pm下班計算），只是為了一個在許多同行看來是“nobody”的候選人，同時在此要補充一個額外的細節：負責電話通知朋友的hr在告知了朋友筆試的時間和需要準備的工具外，給了朋友一個手機號碼――這次招聘的負責人的電話，并希望朋友能盡快和這位負責人聯系。這也就是說在整個招聘環節中，無論是這位負責聯絡的hr還是她的上司的手機都是時刻為應聘者開通的。通常這樣的事情多見于sales的身上，但是hr們呢？？？相信在這種敬業精神后的是真正的把人才當上帝看了，一如sales把客戶當上帝一樣。

第四：人性化。這一點已經不需要筆者多說了吧，看完了上面的3點自然可以看出所有的這些都集中體現了一個公司“以人為本”的精神以及貫徹這種精神的執行力。

參加過或者是指導寶潔招聘的“英才會”的人，多數會感嘆于五星級酒店會場的氣派，報銷往返機票的慷慨。但這一切不過是砸錢的場面上的事情，對于寶潔這點花銷換個形象名聲實在是“毛毛雨”，很多其它的企業盡管不見得有寶潔這么康慨――住五星級但也可提供類似的服務，但是通過朋友這件突發事情體現出的細節才更感觀的展示了一個偉大的企業是如何的以人為本的。

寶潔確實有太多的東西值得我們學習和探討，前段時間有很多的業內人士也在討論寶潔現象，從央視標王到飄柔9.9到寶潔營銷戰略……一時間大呼寶潔進軍三級市場、農村市場，有評說國內企業將舉步維艱者、有感嘆寶潔尚未適應中國市場者等等不足而論，聯想到寶潔中國從1988年到現在短短的歷史已經成長為中國日化用品市場的絕對霸主這一事實和今天的這個招聘細節，確然，寶潔之所以成為寶潔，確實有他的道理！

多說無益，僅問一句――21世紀，人才最貴，你準備好了嗎？

或者說人才、態度、執行力，如果你具備了這三者那么你或許也就離寶潔不遠了……（天海）。

來源：中國管理傳播網。

荷花品格演講稿（熱門22篇）篇二十一

親愛的老師和同學們：

孟子曾說：“誠者，天道也;老老實實想的人，人之道也。“這句話的意思是，誠實是自然的規律，追求誠實是做人的規律。人與人之間最重要的是誠實。試想一下，如果沒有誠信，為什么還會交朋友?古時候有一個人叫趙二。他在市場上開了一家酒館，并將其命名為“平價餐廳”。當初東西實惠，碗大，酒香，價格便宜，生意蒸蒸日上。趙二看在眼里，自得其樂。他用一些餿主意把大碗變成小碗，但還是大碗的價格，騙客人說他在酒里加了貴重的草藥。客人們相信了趙二的'話，酒店的生意還是很不錯的。趙二嘗了點甜頭，又往酒里加了些水。幾個月后，幾乎沒有客人了。一天，一位老人走進酒店，了解了他的情況后對趙二說：“我給你講個秘方，拿支筆來。”趙二趕緊拿來紙筆，老人寫了兩個字：老實。趙二豁然開朗。他把酒店的名字改成了“只賺一分錢”。從此堅持一碗酒就賺一文錢。于是，趙二的生意又紅火起來。可見，人不能為了利益而喪失誠信。如果一個人不老老實實的活著，他還剩下什么?劉基在《郁離子》講過這樣一個故事：一個愛錢的富商渡河翻船。他在水里喊：“誰救了我，我就給他100兩黃金!”一個漁夫救了他，但他只給了他80兩。漁夫指責富商不守信用，富商不同意。后來富商坐船過河，不幸又變成了水。富商喊了和上次一樣的話，但是沒人救，最后淹死了。人不能因為眼前的一些小利益而喪失誠信。當你想到你能得到多少幫助時，你應該遵守諾言。左拉曾經說過：“失敗就是失敗。如果你想成為一個成功的人，請先做一個誠實的人。”

荷花品格演講稿（熱門22篇）篇二十二

孩子的道德修養，可以看成建立個人品牌的投資。這別人搶不走的隨身資產，將會讓孩子終身受用。

很多人似乎認定，待人處世，如果一天到晚摸著良心，一板一眼地遵循道德原則，必然要吃虧。就算不吃虧，太過講究道德，對功成名就，也沒有什么幫助。

“忠忠直直，終須乞食”。在童年時，長輩時不時會在我們這些孩子面前，有意無意地說這一類政治不甚正確的話。看來是怕我們將來要吃虧，是一種無奈的提示。

持有這樣看法的人相當普遍，甚至可說是深入民心。但是，敢于坦然承認的，為數不多。大多數人自覺意識不足，看不到自己，他們不但會極力否認，還會指責你侮辱了他們。但是只要仔細“觀其行”，就可以看到，這些深植其潛意識中的功利信念，才是他們現實生活真正的運作原則，而不是他們厲聲疾呼的那一套。這種言行不一的情況，往往是在意識層之下操作的，連當事人本身都不太清楚，或者是渾渾噩噩的，不愿面對。

最近教育部長王瑞杰宣布，教育部將推出新的品格與公民教育課程。這項宣布在工學院一個論壇引起激烈的討論。有學生問部長，該如何避免這個新課程變成又一個徒有其表，不受重視的科目。另一位學生則指出，品格教育要成功，除了學校，周圍的成人也扮演著重要角色。如果家長所作所為和學校灌輸的價值觀完全相反，那么學校再努力也徒然。童言無忌，穿上新衣的國王，原形畢露。

在這個功利社會，道德教育如果要不成為另一個成效曖昧的教課項目，民眾必須打從心底，清楚地認識到道德對個人的利益與價值。

在很多人的心目中，道德行為，是一種自我犧牲的利他行為。一個人遵循道德，是因為上帝要他這么做、是社會的要求、先賢的教誨、長輩的期待，有點像一種終身的國民服役。他們沒有看到的是，其實，修養道德的最大受益者，不是他人，正是自己。因為，道德涵養不但是一項個人的資產，同時也是一條通往幸福人生的途徑。

說到品牌信譽，其商業價值不辯自明。例如，買日用電器時，我們常常愿意多付一點錢，去買價格較高但聲譽良好的牌子。在買藥材時，我們寧可多花一點時間金錢，也要到可靠的老字號藥材店去買。看醫生更不必說了，我們往往愿意付多達幾倍的費用去延請名醫。

道理雖然這么簡單，可是還有不少人相信，一個人如果沒有一兩手奸詐伎倆，就很難在現實社會成功致富。仿佛個人的商場價值和其他商品不一樣，不會受到其社會信譽的.影響。其實，只要有點社會經驗，就可以看到個人的信譽對其商場價值的影響，比起一般商品，實有過之而無不及。不論在雇傭市場或與他人交易，個人的信譽往往是成敗的關鍵。大多數雇主都不會重用一個不可靠的雇員，更少有人愿意和奸商做生意。

斯蒂芬?科維(stephencovey)是西方最有影響力的“個人成功學”專家之一，連克林頓都曾向他討教過。他的整個實踐理論，就是圍繞在“信”這個主題--如何鍛煉修身，取信于人。

其實，我們也不必等到西方學者來提醒，“誠信”本來就是我們老一輩生意人馳騁商場的首要信條。豐隆集團創業人郭芳楓年輕時，每年為老板賺錢在百萬以上。他潔身自愛，誠實守信，深得老板的信任，廣受同業的尊敬。后來，當他自己出來做生意時，身上僅有區區7000元。不過，他早年在新馬商場上建立的信譽，其業價值絕對遠遠超過那7000元。得道多助，他的生意興旺，不到50年，已名列亞洲10大首富。我們的先輩，深明誠信的重要。以前的生意人，為了保持“牙齒當金使”的聲譽，忍痛承受巨額虧損的例子，比比皆是。

所以，孩子的道德修養，可以看成建立個人品牌的投資。這別人搶不走的隨身資產，將會讓孩子終身受用。至于那些“忠忠直直，終須乞食。奸奸狡狡，日煲夜炒”之類的話，就不要再說了，因為在新加坡，那些搞到要乞食的，一般是因為他們沒有求生的技能，而不是因為品格高尚。

道德修養對個人的助益，不僅如此而己。更重要的，它是通往幸福生活的不二途徑。

研究數據顯示，金錢確實能買到快樂。個人的幸福感往往與收入水平有關。不過，財富的作用有限，當收入達到某個水平時，它對快樂的影響就會開始遞減。至于那轉折點在哪里，則因國家而不同(美國是每年7萬5000美元)。有趣的是，收入水平不高的印度人，其快樂水平遠高于收入居世界前列的日本人。

影響幸福感的因素很多。值得三思的是，東西方的智慧傳統，都不約而同地指出，真正的幸，建基于美德與完善的品格。孔子說：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”。阿里斯多德認為，只有通過美德的培養，才能實現真正的人生幸福。當釋迦牟尼被問及為什么要修煉道德時，他說是為了悟道。換言之，前往極樂境界的途徑，是道德品格。

現代的科學研究也印證了這個道理。馬斯洛(maslow)年著專書，說明人格修養與快樂的關系。他觀察到，日常“頂o體驗”(peakexperience)的出現，是成熟人格的指數。這些道理，我們也可以通過自己的體驗印證。心理學家馬汀?塞利格曼(martinseligman)教授建議，我們可以試驗“做好事”：到養老院幫忙、幫朋友的孩子補習、或代年老的鄰居采購日用品等等。只要一星期做五件，就可以看到可測量出的快樂效果。

道德修養，對個人的助益當然不止以上說的這些。椐說，一過了40歲，人就必須為自己的相貌負責。這點實在值得留意，因為一不小心，等到內心的奸詐惡毒都深深刻在臉上時，不管怎么昂貴的化妝品，都掩蓋不了。