心得體會(huì)是對(duì)自己思考和反思的結(jié)果,能夠幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己。在這里,小編為大家整理了一些精心挑選的心得體會(huì)范文,供大家欣賞和學(xué)習(xí)。
三體的心得范文(18篇)篇一
很早就聽說過三體這本書,尤其記憶深刻的便是說這本書難得,內(nèi)容難得,科幻題材的,還是中國人寫的。
一直很喜歡科幻題材的內(nèi)容,總覺得這種內(nèi)容干練,不像講家長里短的故事那么彎彎繞繞。
看過很久了,沒記錯(cuò)的話大體是講有個(gè)在航天航空里面工作的女的`,因?yàn)榧依锸艿秸紊系钠群?,覺得這個(gè)地球被這些人治理沒救了,便乘著工作的機(jī)會(huì),與外星人通信,希望有外星人接收到,并來管理地球。
本來她工作的地方就是做探索外空的工作的,突然有一天這個(gè)隱秘的機(jī)構(gòu)對(duì)外太空發(fā)射的信號(hào)有了回信,剛好被這個(gè)女生攔截了,而且她還回復(fù)了,接著便私自跟這個(gè)外星球的團(tuán)體保持著聯(lián)系,一直到21世紀(jì)。
那個(gè)星球好像是叫三體,那個(gè)星球的四季不固定,生活在那里的人不能安定下來生產(chǎn)生活,他們急需一個(gè)擁有正常天氣和外部環(huán)境的生活場所,他們的科技非常發(fā)達(dá),可以制造飛船飛來地球。
自從那個(gè)女的跟這個(gè)外星球的人生物聯(lián)系了之后,他們便建造飛船飛往地球,在地球發(fā)現(xiàn)有外星人將要來地球的時(shí)候,一些人高興,一些人擔(dān)憂。那些高興的人覺得這是客人,那些擔(dān)憂的人擔(dān)心他們會(huì)霸占地球,而且那個(gè)星球的人也提前安排的他們的人來到地球,殺害科學(xué)家,最后地球人明白,他們不是來地球喝茶的,他們是想占有地球,地球人組織了聯(lián)合軍隊(duì),準(zhǔn)備應(yīng)對(duì)。
準(zhǔn)備了幾十年,在外太空駐扎了軍隊(duì),但發(fā)現(xiàn)與對(duì)方的戰(zhàn)斗力水平不是一個(gè)等級(jí),對(duì)方也沒有共同生存的意思,最后好像有幾位地球人逃離了地球,去往了外太空。
三體這本書,提出了黑暗森林的概念,就是大家同處在一片漆黑的森林之中,誰都不知道誰在哪個(gè)位置,這個(gè)時(shí)候突然有個(gè)人舉了個(gè)火把,仿佛就是告訴別人“欸,我在這呢”,刷刷刷,一波餓得不得了的未知生物就把ta給吃了,但是如果ta有能力抵御外敵,那ta舉火把也沒事,別人反倒會(huì)繞著ta走,免得ta發(fā)現(xiàn)自己,把自己吃掉。
物理學(xué)家霍金不是說過嘛,不要像外太空發(fā)射信息,不要回復(fù),我的理解或許意思就是不要打無準(zhǔn)備的仗。
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三體的心得范文(18篇)篇二
讀完《三體》這部由劉慈欣創(chuàng)作的科幻小說后,我深有所感,一向想寫點(diǎn)什么,今日得空就寫了這篇文章。
《三體》是長篇小說,由三部構(gòu)成??赐赀@部小說我不得不佩服作者的腦洞之大,他甚至想到了人類在數(shù)千百年之后會(huì)在太空深處遇到一個(gè)叫“三體”的外星禮貌,它比地球禮貌高出一大截,之后,人類就陷入了反對(duì)三體侵略的戰(zhàn)爭。
人類對(duì)于三體禮貌來說,弱小得就跟一群螻蟻一樣,他們的技術(shù)完全壓倒人類,這不由得讓我想到了人類與其它地球生物之間的關(guān)系。
人類在其他地球生物的眼中就如同神一般,就好似外星生物入侵地球一樣,因?yàn)槿祟悓?shí)在是比動(dòng)物的智商高出太多了。而人類作為這個(gè)星球上的神并沒有對(duì)那些螻蟻一般的生命表示出一絲一毫的憐憫,反而對(duì)它們大肆虐殺。為了滿足自我那自私的“求知欲”而對(duì)動(dòng)物進(jìn)行了很多慘無人道的解剖、活體實(shí)驗(yàn)等。
放眼現(xiàn)實(shí)世界,人類對(duì)動(dòng)物的虐待比這些外星人對(duì)人類做的事要過分的多……但我們卻沒有一絲一毫的悔悟。
三體的心得范文(18篇)篇三
劉慈欣以他淵博的知識(shí),深厚的物理學(xué)功底以及非常豐富的想象力,譜寫了一部宏大的宇宙史詩,雖然每一部都有一些美中不足的東西,從純文學(xué)的角度來講略顯粗糙,但是作為中國科幻里程碑式的作品,無論從科幻的角度,人性的角度,還是對(duì)于宇宙終極問題的探討,都達(dá)到了一定的深度,足以讓人從很多的角度和維度進(jìn)行深入的思考。劉慈欣在小說中提出的宇宙社會(huì)學(xué),和阿西莫夫曾經(jīng)的機(jī)器人三定律,都算得上是基于當(dāng)時(shí)科學(xué)理論來講比較有革命性的創(chuàng)新理論了。這在硬科幻中是具有很高價(jià)值的東西。
作為資深科幻迷,從小學(xué)開始一直堅(jiān)持看到大學(xué)的科幻世界,中學(xué)時(shí)期看阿西莫夫的我,機(jī)器人,基地系列,道格拉斯亞當(dāng)斯的銀河系漫游指南,赫伯特的沙丘,海因萊因,阿瑟克拉克等若干已經(jīng)想不起名字的作品,以及好萊塢各種科幻大片,看到了世界科幻的壯麗,天馬行空中不失嚴(yán)謹(jǐn),運(yùn)用大量物理學(xué)生物學(xué)化學(xué)語言學(xué)數(shù)學(xué)理論知識(shí)支撐,那種在重新創(chuàng)造的世界中對(duì)于人性,道德,信仰的深刻探討,以及科幻文學(xué)中普遍的也是終極的話題,宇宙的盡頭時(shí)間的盡頭,宇宙以及人類存在的意義,都讓人感嘆,讓人在感嘆中深思,在深思中對(duì)浩瀚的'宇宙充滿好奇與恐懼。那時(shí)候覺得中國科幻與世界科幻的差距就像十來歲的小孩和成年人的差距,不論是對(duì)于科學(xué)理論的運(yùn)用還是所探討的問題深度,包括文學(xué)藝術(shù)方面都有很大差距。
到了今天,終于在劉慈欣的帶領(lǐng)下,中國科幻登上了世界舞臺(tái)。我也算是見證了中國科幻飛速發(fā)展的這十多二十年,與世界科幻的差距在慢慢縮小,不過即使有了三體這樣的作品,總的差距還是不小。說起中國科幻的發(fā)展,不得不提科幻世界,從95年開始一直到大學(xué),一期不落,曾經(jīng)還去拜訪過科幻世界雜志社,這樣的一個(gè)期刊,從最初一個(gè)月發(fā)行幾百本,到現(xiàn)在發(fā)行量幾十萬,成為全球發(fā)行量最大的科幻期刊,對(duì)中國科幻的貢獻(xiàn)是巨大的,中國科幻人才一大批都是在這個(gè)平臺(tái)上成長起來。記得當(dāng)時(shí)科幻世界中經(jīng)常連載的就有劉慈欣的作品,三體第一部就是高中那會(huì)兒連載的長篇,中間還有韓松,柳文揚(yáng),何夕,王晉康,夏笳等,都是對(duì)中國科幻做出很大貢獻(xiàn)的作者,這些作者也算是科幻世界培養(yǎng)出來的,所以由衷的希望科幻世界越來越好,中國科幻越來越好,也祝愿大劉能繼續(xù)寫出更好的作品。
三體的心得范文(18篇)篇四
科幻題材是我從未接觸過的一個(gè)類型。就今年讀的小說題材來講,也新見識(shí)了圣經(jīng)題材、諜戰(zhàn)題材、都市犯罪題材,但讀完那些以后,也僅僅是覺得,恩,不錯(cuò),增長了知識(shí)面,甚至可以評(píng)說哪哪寫得妙,哪哪有功力。但是《三體》給我的沖擊是巨大的,它一下將我的視野和思維極大拓展,拓展到在宇宙尺度體會(huì)情節(jié),在光速層面體會(huì)情節(jié),在四維角度或者二維角度體會(huì)情節(jié)。這是宏大立體的思維拓展,我只能說我是在體會(huì)、消化作者的思想,是遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法讀完后站在和他一樣的高度俯瞰、評(píng)價(jià)整部作品的。
看《三體》的過程中也記了三頁的隨想,但是真等讀完后再整理思路,卻發(fā)覺三頁的隨筆是沒法碼在讀后感里的———小說中可討論展開來講的細(xì)節(jié)太多。所以有厲害的讀者續(xù)寫三體,能將其中的一部分細(xì)節(jié)再展開成一部部小說。
三體這個(gè)系列,一部比一部構(gòu)架宏大,而且前面的鋪墊后面也能接上,甚至有一次又一次的反轉(zhuǎn)。按往常大多數(shù)科幻作品的套路(我只看過科幻大片),地球危在旦夕,但總能千鈞一發(fā)力挽狂瀾;又或者以留白的方式讓觀眾想象。但三體就是有這個(gè)能力往細(xì)節(jié)處寫,正面剛;地球毀滅了,太陽系毀滅了,甚至最后站在宇宙盡頭,整個(gè)宇宙都?xì)纭?/p>
按說寫下這些話從字面上看是很幼稚的,也無法想象的,但作品中發(fā)生的這些就是能讓你信服。所以讀完后我非常佩服劉慈欣這位作家。我原先就認(rèn)為,讀書筆記。能在一本小說里把時(shí)空架設(shè)好,并能順利寫完就已經(jīng)很不容易了,時(shí)空跨越越大,架構(gòu)越大就越難寫。三體系列三部是從地面寫到地球,再寫到太陽系,銀河系,整個(gè)宇宙。將讀者的視野思維一次次拓寬,一次次擴(kuò)大,能框住這么大還寫不崩并寫得恢弘大氣,真是令人驚嘆上黨課的時(shí)候聽老師講過一句話令我印象很深刻,“千年的文化成就百年的世家,百年的世家成就一世的淑女。”文化的沉淀是由時(shí)間累積的,是需要一代代人傳承的。百年家族的言傳身教為族人搭就的平臺(tái)和形成的`三觀是遠(yuǎn)高于普通人窮極一生靠自身經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)沉淀下來的人生感悟的。普通人一生的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)也局限在自身一輩子能接觸到的一畝三分地,更大的平臺(tái)和更多的知識(shí)是未曾想象的。所以就我們普通人來說,只能盡力作為百年家族的“先祖”,先努力提高自身的知識(shí)面,提高自身的能力,愿后人平臺(tái)越來越廣。
越讀書越覺得自己的見識(shí)是狹隘的,越覺得自己的知識(shí)是斷代的,斷層的,不同文化間是不連貫的(讀完三體能衍生出這樣的感慨也是醉了哈哈,又一次證明三體極大拓寬了我想象力的廣度,認(rèn)為自己之前的世界觀還是太小了)。也要承認(rèn)周圍人確實(shí)有見多識(shí)廣的人才(現(xiàn)在覺得博而不精也是一種能力,畢竟很多人只是一方面精通或深入,博且樣樣精通的人才很少)。深度閱讀是必要的,但多讀泛讀也是增長見識(shí)的手段。自己在泛讀這個(gè)領(lǐng)域還從未涉及,希望以后能有所突破吧。
三體的心得范文(18篇)篇五
《流浪地球》——20xx年春節(jié)檔最火熱的電影,不但讓我知道了劉慈欣這位中國著名的科幻小說家,而且也讓我對(duì)他的另一部科幻小說《三體》產(chǎn)生了濃厚的興趣,我便在暑假閱讀了這部書。
《三體》這套書共三部,講了四光年之外的三體文明由于遭受多次毀滅性災(zāi)害,逃離了母星,就在他們?yōu)閷ふ倚录覉@而一籌莫展時(shí),他們卻意外接收到了地球發(fā)出的信號(hào)。于是,三體人在利用科技鎖死了地球人的科學(xué)之后,他們的宇宙艦隊(duì)便調(diào)頭直撲太陽系——他們妄想毀滅人類文明,在地球上延續(xù)自己的文明。人類與其奮力抵抗,但最終兩敗俱傷,三體人不甘此結(jié)局,引來了宇宙中更高等的智慧生物,他們戰(zhàn)爭的方式和手段已經(jīng)超出人類的想象極限,它們僅僅發(fā)出了一張卡片大小的“二向箔”,便給整個(gè)太陽系帶來了降維打擊,把太陽系壓縮為二維平面,人類未能逃脫被高等文明滅絕的命運(yùn)。
值得慶幸的是,在太陽系即將毀滅之際,小說中程心和艾aa作為最后的幸存者,駕駛光速飛船離開地球,將人類文明火種帶走,他們?cè)诤谟蛑写┬辛?800萬年后,在小宇宙中短暫居住,并最終進(jìn)入大宇宙生活,保留了人類文明火種,人類文明得以延續(xù)。
三體的心得范文(18篇)篇六
通過一周時(shí)間,選培辦對(duì)三個(gè)年級(jí)的國防生進(jìn)行了考核,對(duì)09級(jí)國防生進(jìn)行了體能測試,并進(jìn)行了量化評(píng)分。在此次考核中,絕大多數(shù)國防生能夠認(rèn)真執(zhí)行各項(xiàng)規(guī)定,嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)。考核的分?jǐn)?shù)基本反映了國防生的體能素質(zhì),達(dá)到了預(yù)期的目的。
在此次考核中,各項(xiàng)模塊都有嚴(yán)格的評(píng)分細(xì)則,這樣便于對(duì)每名國防生的基本情況有一個(gè)客觀公正的評(píng)價(jià)。由我校國防生自主研發(fā)的考核評(píng)估系統(tǒng)發(fā)揮了巨大的作用,通過前期的準(zhǔn)備工作,選培辦為每名國防生發(fā)放了一卡通,在數(shù)據(jù)庫里建立了個(gè)人檔案,并且錄入個(gè)人指紋。每名國防生攜帶一卡通參加考核并且通過識(shí)別指紋驗(yàn)證身份,有效的`杜絕了投機(jī)取巧、營私舞弊的現(xiàn)象,最大限度的減少了客觀因素所帶來的影響,使考核更加公開、公正、公平。體能素質(zhì)顯著提高。
體能考核對(duì)于國防生來說是個(gè)巨大的考驗(yàn),此次考核分為5個(gè)項(xiàng)目,100米、單腿深蹲、仰臥起坐、引體向上、五千米長跑。通過新生軍訓(xùn)、暑期集訓(xùn)以及平時(shí)的早操集體練習(xí),國防生體能素質(zhì)總體水平顯著提高,每個(gè)項(xiàng)目的測試水平較往年均有較大幅度的提高??v向比較,總體上隨著年級(jí)的增加,國防生的體能水平越高。橫向比較,同年級(jí)國防生之間的體能水平差距縮小,絕大多數(shù)國防生達(dá)到了要求。當(dāng)然,通過這次考核也發(fā)現(xiàn)了不少問題。個(gè)別同志個(gè)別項(xiàng)目存在短板,尤其是5公里長跑和引體向上,優(yōu)秀率偏低,需要我們今后重點(diǎn)練習(xí)。
在此次考核中,xx級(jí)國防生成為了一大亮點(diǎn),他們不僅以考生的身份參加了測試,更以考官的身份發(fā)揮了重要的作用。通過新生軍訓(xùn),在選培辦以及各級(jí)骨干的努力下,xx級(jí)國防生思想上有了兵味,行為上有了兵形,體能水平也有了較大幅度的提高。值得一提的是,他們?cè)?公里測試中表現(xiàn)優(yōu)異,展現(xiàn)出了較高的水平。他們?cè)诳己酥胁桓适救酰瑠^勇爭先,超越自己,交上了令人滿意的答卷。
體能訓(xùn)練是一切軍事訓(xùn)練的基礎(chǔ),體能水平的提高更是一個(gè)長期的過程。前方的道路任重而道遠(yuǎn),路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。通過此次考核,我們發(fā)現(xiàn)了自己存在的問題,找到自己的短板,它鞭策我們?cè)诮窈竺闇?zhǔn)部隊(duì)任職需要,嚴(yán)格要求自己,加強(qiáng)體育鍛煉,努力提高體能水平,為今后發(fā)展夯實(shí)基礎(chǔ)。
三體的心得范文(18篇)篇七
在大學(xué)的最后一個(gè)寒假里,看完了三體的第三部,前面幾部都是通過有聲讀物的形式看完的,而最后一部則是在kindle上看完的??傮w給我的感受就是恢弘,大氣。
在第一部的時(shí)候,我被大劉的想象力以及虛與實(shí)的有機(jī)結(jié)合的寫作技巧所吸引,____,紅岸基地,想到葉文潔的選擇,在那個(gè)背景下變得順理成章,這種和中國獨(dú)特歷史相結(jié)合的敘事技巧讓人眼前一亮。其實(shí)平心而論,正是因?yàn)槟鞘曛袊碾[秘傳聞,才使得讓三體第一部可以讓人那么容易進(jìn)入這個(gè)科幻的世界。
第二部的黑暗森林,可謂是大劉最大想象力的展現(xiàn),這種想象力不同與第三部,這一黑暗森林的想象是充分的,并且是一步一步引人入勝的,作者一開始就已經(jīng)構(gòu)建好了黑暗森林,然后一直沒有點(diǎn)破,通過其余三個(gè)面壁人的.故事似乎在有意回避黑暗森林這個(gè)終極理論,當(dāng)咒語發(fā)出后,大劉又有意淡化這個(gè)概念,其實(shí)這種淡化在三部小說中經(jīng)常出現(xiàn),理論上很重要的一個(gè)概念,一開始都會(huì)被人所忽視,直到最后被揭曉的那一剎那。咒語,光速,黑域這些概念一開始都沒有被重視,這是人類的傲慢啊,人類在三體面前的傲慢導(dǎo)致了水滴帶來的災(zāi)難,而對(duì)太陽系的傲慢,則最后在二向箔面前只能衰敗而亡。
第三部是一部很有特點(diǎn)的小說,類似于編年體的記錄,每個(gè)時(shí)期都有標(biāo)志性的事件,通過這些事件讓人能夠縱觀全局,從地球,到銀河,再到整個(gè)宇宙,給讀者的感覺是上帝的視角,一切都在我們的眼下發(fā)生,這種感覺很少有,我們似乎經(jīng)歷了一個(gè)文明的興衰。
原本想寫得更多,但是總找不到合適的詞語來描述我看完三體的感受,總感覺從寫作技巧上面來評(píng)價(jià),似乎不太合適,但是如果從創(chuàng)新出發(fā)來點(diǎn)評(píng)又感覺自己班門弄斧了,也看了道長在20xx年的5集點(diǎn)評(píng)視頻,給我的感覺還是那種別人用自己的全部寫作出來的作品,旁人根本無法去簡單點(diǎn)評(píng)。
三體的心得范文(18篇)篇八
《三體》的引人入勝?zèng)]有讀過的人是很難體會(huì)的。從前我對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí),除了星空還是星空,無非就是恒星、行星和星云組成的大大小小的星系。人類是這浩瀚宇宙中的唯一,我不相信外星生命的存在,更沒有想過有一天外星生命會(huì)“光臨”地球。這一切在《三體》中都出現(xiàn)了,《三體》將我?guī)胍粋€(gè)全新的宇宙,還讓我見識(shí)了一個(gè)不同的人類社會(huì)。
“有時(shí)候下夜班仰望星空,覺得群星像發(fā)光的沙漠,我就是一個(gè)被丟棄在沙漠上的可憐孩子……地球生命真的是宇宙中偶然里的偶然?!边@是其中的主要人物葉文潔所說的一句話。從科學(xué)的角度說,以地球如今的文明程度,或許真的不具備探索遙遠(yuǎn)宇宙的能力。我們目前對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)只是極其淺薄的。如果真的有高級(jí)外星生物的入侵,或許人類連組織反抗的機(jī)會(huì)都沒有,這是人類所面臨的危機(jī),也是使得人類不斷向前發(fā)展的最強(qiáng)大的'動(dòng)力。
我們必須承認(rèn)人類的渺小,必須認(rèn)識(shí)到宇宙的殘酷和無垠。因?yàn)槲覀兊奈⒉蛔愕?,我們才有更加奮發(fā)圖強(qiáng)的必要,危機(jī)意識(shí)是個(gè)人包括集體以及國家長盛不衰的必要因素。放到宇宙這個(gè)大世界里,危機(jī)意識(shí)也是一個(gè)星球文明長盛不衰的必備條件。
從這本書中,我更深刻的認(rèn)識(shí)到人性;人性是這個(gè)世界上最難以捉摸的東西之一,有關(guān)人性的討論和思考在人類社會(huì)已經(jīng)持續(xù)了數(shù)千年之久。是非對(duì)錯(cuò),黑白善惡具有相對(duì)性,這讓人性顯得更為復(fù)雜?!度w》中所描寫的全人類與個(gè)人之間的取舍:羅輯的個(gè)人享樂被舍棄合乎情理,而程心與云天明的愛情被摧殘的觸目驚心就很難讓人接受,大多數(shù)人所謂的“為地球文明的延續(xù)”更讓人心寒。
《三體》引發(fā)的我對(duì)于生命的思考:有時(shí)覺得生命珍貴無比,重如泰山;有時(shí)候又覺得生命是那么渺小,不值一提。
給歲月以文明,而不是給文明以歲月。人類不應(yīng)該安于現(xiàn)狀,在獲得一點(diǎn)點(diǎn)的自由之后就迷失自我,開始爾虞我詐,毫無人性可言,在紙醉金迷之中忘記了宇宙的殘酷。我們應(yīng)該去創(chuàng)造新的歷史。
給時(shí)光以生命,而不是給生命以時(shí)光。我們應(yīng)該在歲月長河里那有限的時(shí)間內(nèi)去創(chuàng)造無限的價(jià)值,生命和命運(yùn)都可以由自己決定。(張康)。
三體的心得范文(18篇)篇九
在我們身處的這顆蔚藍(lán)色星球之上,人類文明創(chuàng)造出了種種的“奇跡”,這無疑也是使我們感到自豪的事情,而《三體》卻給了我們另一個(gè)視角,將人類從通常的食物鏈頂端的強(qiáng)者下放到被征服者的視角去去思考,其結(jié)果引人深思。
然而,與他們理想相去甚遠(yuǎn)的是,比地球文明科技水平更高的三體文明并沒有更高的道德水平,他們只是將地球作為侵略和征服的對(duì)象。在他們眼中,人類就像蟲子一樣,殺死蟲子并沒有什么罪惡,只是社會(huì)發(fā)展的一個(gè)手段罷了。
文明的自身道德水平或許與發(fā)達(dá)程度并無關(guān)系。相反,無道德底線的高科技文明更可能對(duì)其他文明造成滅頂之災(zāi)。就如同人類歷史上的兩次世界大戰(zhàn)一樣,科技發(fā)達(dá)的德國有領(lǐng)先的科技作為支撐,自身的野心不能得到滿足,所以開始了擴(kuò)張的步伐。
人類之間的戰(zhàn)爭給人們帶來是災(zāi)難,其實(shí)更容易被忽視的是人類對(duì)其他物種的破壞,工業(yè)革命是人類社會(huì)飛速發(fā)展,卻也使其它物種遭到毀滅。在人類的視角看來,毀掉一片森林或許沒有什么,但是這只是站在征服者的角度,或許,如小說中一樣,將人類置于被征服的一方,那種絕望才會(huì)讓人們真正醒悟。
在我看來這部科幻小說,與其說是科學(xué)幻想,不如說是對(duì)科學(xué)的反思??萍嫉陌l(fā)展已經(jīng)讓人類擁有了征服宇宙的野心和信心。如果人類沒有一個(gè)與自身科學(xué)發(fā)展水平相符的道德底線制約,那么對(duì)于宇宙的探索,也許并不能給人們帶來想象中的益處。道德律令與物競天擇的自然法則的沖突,仍是一個(gè)值得探討的話題。
三體的心得范文(18篇)篇十
《三體》是劉慈欣的科幻巨作,也是中國科幻文學(xué)的代表之一。這本小說講述了人類與外星文明三體人之間的斗爭,以及人類面臨深思熟慮的道德與倫理抉擇。在讀完這本小說后,我深受觸動(dòng),體驗(yàn)到了其中所蘊(yùn)含的深意與思考。下面我將從人性的探索、科技與文明的沖突、希望與絕望的對(duì)立等方面來探討《三體》的心得體會(huì)。
首先,《三體》從人性的探索角度展示了人類的復(fù)雜性。小說中,人類的善惡兩種傾向都得到了充分發(fā)揮,無論是三體人的殘忍與冷酷,還是地球人的自私與崇高,都揭示了人性的多樣性。例如,小說中的程心雖然在痛苦中掙扎,但她對(duì)人類的拯救始終堅(jiān)定不移,體現(xiàn)了人性中的堅(jiān)毅和樂觀。而另一方面,三體人的文明對(duì)人性的評(píng)判理所當(dāng)然的被他們壓抑著。通過這些人性的展示,小說表達(dá)了對(duì)人性復(fù)雜性的深刻思考,讓讀者不禁陷入對(duì)自身及人類整體的思考中。
其次,小說讓人們思考科技與文明之間的沖突??萍及l(fā)展到一定程度,超過文明的掌控能力,可能會(huì)導(dǎo)致意想不到的后果,這一思考是《三體》的重要主題之一。小說中,人類的科技越先進(jìn),人類的文明就越顯微不足道。相反,三體人正是靠文明的進(jìn)化來提高科技水平。這種科技與文明的關(guān)系邏輯非常清晰,清晰到令人深思。小說通過這個(gè)思考角度,提醒我們要謹(jǐn)慎對(duì)待科技的發(fā)展,要與文明相輔相成,以確保科技的進(jìn)步不會(huì)導(dǎo)致文明的淪喪。
再次,小說在體現(xiàn)希望與絕望的對(duì)立上有著獨(dú)特的表現(xiàn)方式。小說從一開始就展示了人類面對(duì)外星文明的無力與絕望,而后又通過人類的努力,展示了希望與信仰。這種絕望與希望的對(duì)立體現(xiàn)在小說中,令讀者對(duì)未來充滿了無盡猜測和想象。小說中的觀測者計(jì)劃表明了絕望的力量,而人類的堅(jiān)持與拯救行動(dòng)則展現(xiàn)了希望的力量。這種希望與絕望的對(duì)立讓我深刻體會(huì)到在面對(duì)各種困境時(shí),只要有信念和決心,就能找到抵御絕望的力量。
最后,《三體》也反映了人類在面對(duì)未知時(shí)固有的不安情緒。小說中,人類對(duì)外星文明的恐懼以及對(duì)自身肉體和思維模式的挑戰(zhàn),展示了人類在面對(duì)未知時(shí)的不安。人類對(duì)未知的恐懼不僅局限于科技方面,還包括對(duì)未來社會(huì)、道德倫理的擔(dān)憂。小說中的人物深陷不安思考中,但他們對(duì)未知的勇敢面對(duì)也值得我們好好思考。實(shí)際上,未知是生活中難以避免的一部分,從小說中我們可以學(xué)到對(duì)待未知要正視并迎接,這樣才能真正成長。
綜上所述,《三體》給了我很大的觸動(dòng)。通過對(duì)人性的探索、科技與文明的沖突、希望與絕望的對(duì)立以及面對(duì)未知的困惑等方面的深入思考,我們能夠更好地認(rèn)識(shí)自己,以及整個(gè)人類。同時(shí),《三體》也警醒我們要對(duì)科技發(fā)展保持清醒的認(rèn)識(shí),只有科技與文明相輔相成,才能實(shí)現(xiàn)人類的全面進(jìn)步。希望我們能夠通過這本小說的反思,不斷探索思考,追求真正意義上的文明與進(jìn)步。
三體的心得范文(18篇)篇十一
書整體來說還是不錯(cuò)的,其中第二部中有一段讓人看看昏昏入睡,好多技術(shù)的描寫細(xì)節(jié)讓人看的好累,但跳過去也不影響整體的閱讀。
本書亦是一個(gè)很好的技術(shù)的科普讀物,各種描述,打比方讓人很好的理解。其中兒童漫畫的隱喻,不得不佩服作者的構(gòu)思。文中,三體人稱人類為蟲子,文中大史又說蟲子最不容易被消滅的,讓我想起了打不死的小強(qiáng)。故事情節(jié),勾起了自己很久以前的一個(gè)想念,人類、地球、大陽系,不過是一群更高智能物種的實(shí)驗(yàn)室的實(shí)驗(yàn)品。
黑森林法則。
想存活下來,必須對(duì)遇到的任何文明發(fā)動(dòng)攻擊,并認(rèn)為這是宇宙的唯一準(zhǔn)則。
是在假定資源是限定的情況下,正如逃跑的三架飛船,最后滅自己的同類,只剩下了一架飛船的以保留資源。
文中說這是反人類的,在生存權(quán)面前,生存是第一要素,歷史上也不泛出現(xiàn)過人吃人的事件。
這個(gè)個(gè)人覺得哪個(gè)取舍都是對(duì)的,文章后面的程心,突顯出人類的愛!因?yàn)閻鄣男袨閷?dǎo)致人類的生存的危機(jī)。
這個(gè)唯一準(zhǔn)則,或許在無愛的世界才是對(duì)的,在有愛的世界里,就不是唯一的選擇,但哪種選擇,都是可以理解的!
不知為啥會(huì)從黑森林法則會(huì)想到c位出道,c應(yīng)該是center的意思,但應(yīng)該跟黑森林的環(huán)境完全不一樣,不過c位出道也是勇氣,畢竟把自己展示出去,也是冷箭難防,但在職場上也是一種捷徑。
或許換個(gè)思想,哪管外星人之類的在暗處想啥,哪管是c位出道,把自己所想做的做出來,醉心于自己的當(dāng)前生活,想那么久遠(yuǎn)未到的事,不如珍惜當(dāng)下。
三體的心得范文(18篇)篇十二
《三體》是一部中國科幻文學(xué)作品,由劉慈欣所著。它以一種獨(dú)特的方式描繪了地球文明與外星文明之間的沖突,以及人性和文明的復(fù)雜性。作為一名讀者,在閱讀了這部小說之后,我發(fā)現(xiàn)自己深受其啟發(fā)和感受。本文旨在分享我對(duì)這本作品的一些心得體會(huì)。
第二段:文明發(fā)展的必然性。
小說中呈現(xiàn)出的異世界和人類社會(huì)之間的觀點(diǎn)有時(shí)會(huì)讓人感到震驚,但這種展現(xiàn)從另一個(gè)角度來看也是極具啟發(fā)性的。在《三體》中,人類文明的發(fā)展只是時(shí)間長河中的一小部分。相較于異世界的科技和文明,人類社會(huì)顯得微不足道。這種強(qiáng)烈的意識(shí)是因?yàn)槲拿鞅旧淼陌l(fā)展是不可避免的,但它也在提醒著我們應(yīng)當(dāng)在發(fā)展中協(xié)調(diào)和管控好能量的使用和使用對(duì)象。
第三段:人性的矛盾性。
另一個(gè)《三體》喚起了我深刻認(rèn)識(shí)的是人性的矛盾性。一方面,小說中有許多角色的行為表現(xiàn)出人性的善良、良知和真摯感情;另一方面,還存在許多角色因自身的愚蠢或自私行為而引起一系列慘烈而又嚴(yán)重的后果。這種矛盾情感提醒我們?cè)谌祟愡M(jìn)步路上,需要去理解人性中的各種情感,以追求更加真實(shí)且持久的人類價(jià)值。
第四段:科技發(fā)展的潛在威脅。
《三體》中探討了科技發(fā)展對(duì)人類社會(huì)的潛在威脅。它從一個(gè)好像看似很美刻畫到最后演變成多人的災(zāi)難,揭示出了一些未來可能存在的險(xiǎn)情??赡芪覀儧]有辦法徹底地消滅這些人性最黑暗的地方,但我們可以做到在自己的能力范圍內(nèi)盡力減少前景的不利因素。
第五段:作品的價(jià)值。
實(shí)際上,《三體》所闡述的主題涉及到社會(huì)、人性、哲學(xué)、科學(xué)等眾多方面,可以說是一部以科幻文學(xué)為載體的通俗、平易、通人性的著作。小說在其中表現(xiàn)出了科技的前瞻性、人類文明的爆炸性、思想的深層滲透和闡述的全面性,呈現(xiàn)了一部寓言式的性格;同時(shí)也有其它文學(xué)的特點(diǎn),它更能容納讀者對(duì)于主題和細(xì)節(jié)的理解??傊?,《三體》的價(jià)值在于它成功地將冷門的科學(xué)知識(shí)融入到一個(gè)通俗易懂的故事中,提醒我們要保護(hù)好我們的世界和我們自己的內(nèi)心。
三體的心得范文(18篇)篇十三
三體講述的是在__期間,一名被迫害的科學(xué)家葉文潔利用太陽的反射放大信號(hào)的原理,把太陽變成一個(gè)恒星級(jí)的信息發(fā)射器,將地球的信息發(fā)送至外太空,希望收到信息的外星人能前來拯救黑暗的地球文明或者說希望外星文明幫助人類進(jìn)化得更加高階一點(diǎn)。
信息被離地球最近的恒星文明三體文明所收獲,三體星人由于三個(gè)太陽的無規(guī)則運(yùn)行,已經(jīng)經(jīng)歷數(shù)百次的文明覆滅和再生,極需要在三體星被太陽最后吞沒以前,找到新的星球延續(xù)文明,而來自地球的信息使他們鎖定了地球作為新的棲息地,于是,三體星人對(duì)地球的遠(yuǎn)征開始了,三體文明與地球文明的戰(zhàn)爭也開始了。
這本書所釋放的信息量非常的大,基于作者強(qiáng)大的物理學(xué)基礎(chǔ),向我們展現(xiàn)了一個(gè)不可思議的外太空世界,多維的世界,微觀的世界,作者的想象力如此豐富,描繪能力如此之強(qiáng),邏輯緊密,文筆出眾,讀來引人入勝。
三體,帶給我的思考是很多的。今天要分享的,是關(guān)于文明的一些想法。
地球文明,最具有代表性的體系,就是東方文明和西方文明。東方文明的價(jià)值核心是天人合一,講究的是天時(shí)、地利、人和;西方文明的價(jià)值核心是以人為本,講究的是科學(xué)。
人類文明的進(jìn)程,其實(shí)在世界范圍內(nèi)是保持高度的一致性的,東西方幾乎在同一時(shí)間進(jìn)化出各自的文明,如東方孔子出現(xiàn)的時(shí)間就是西方耶穌出現(xiàn)的時(shí)間,我想說的是,人類文明的進(jìn)程似乎有一只看不見的手在調(diào)控著,東方與西方,除去非洲與澳洲,當(dāng)社會(huì)發(fā)展到一定的高度的時(shí)候,就會(huì)發(fā)生類似的“巧合”:比如莎士比亞出現(xiàn)的時(shí)代,正是元代散曲盛行的時(shí)期。或許,我也可以這樣理解為,此類如孔子或者耶穌這樣的人,是那個(gè)時(shí)代所需要的,而且是特有的,當(dāng)文明發(fā)展到一定的階段,就會(huì)有這樣的一類人出現(xiàn)。
當(dāng)然,是時(shí)代賦予他這樣的光芒與色彩,還是其本身帶有那個(gè)時(shí)代所特有的精神特質(zhì),就不得而知了。也許,時(shí)代的特性能夠造就一個(gè)又一個(gè)適合這個(gè)時(shí)代的偉人來代表這個(gè)時(shí)代吧,或許,這也就是東西方相同時(shí)間出現(xiàn)類似的神像的原因吧。
扯遠(yuǎn)了,回到文明,可以說在文藝復(fù)興之前,東西方文明的發(fā)展歷其實(shí)差異不算非常大,只是文藝復(fù)興之后,兩個(gè)文明產(chǎn)生了不同的價(jià)值核心,尤其當(dāng)西方商業(yè)社會(huì)的出現(xiàn),蒸汽機(jī)被發(fā)明以后,競爭價(jià)值觀的出現(xiàn),不可回頭的改變了地球的命運(yùn)。
由于競爭價(jià)值觀能帶來的短期生存優(yōu)勢,于是當(dāng)競爭決定生存時(shí),人類文明不可避免的殊途同歸,一同走向了競爭之路,而競爭的極致發(fā)展,必然導(dǎo)致自然的失衡,當(dāng)?shù)厍虻淖杂芰β谌祟悓?duì)其所時(shí)做的傷害時(shí),地球不可避免的就進(jìn)入了快速衰變期,我們所在的這個(gè)時(shí)代,就如毀滅前的昌盛。
目前,無論是東方文明也好,西方文明也好,逐漸都融合成一種文明,這就是地球村文明。對(duì)于“地球村”的這個(gè)名詞,包含有兩種含義的解釋。
一個(gè)是指經(jīng)濟(jì)文化政治的交融,另外一個(gè),是指對(duì)民族多樣性的毀滅。對(duì)經(jīng)濟(jì)文化來說,地球村的確實(shí)現(xiàn)了真正的大交融,在政治上,地球村也能夠有效的利用外交磋商來解決國與國之間的矛盾爭論,以和平的方式來化解雙方的矛盾。
只是,在此情況下,必定有一個(gè)暫時(shí)優(yōu)勢的價(jià)值觀沖擊著地球村內(nèi)的人類,或者說有一個(gè)最強(qiáng)勢的國家的文明必定會(huì)希望引領(lǐng)著地球村的發(fā)展。然而,合久必分,當(dāng)經(jīng)濟(jì)一體化的時(shí)候,地區(qū)發(fā)展的不均衡性必定產(chǎn)生多米諾骨牌效應(yīng),周而復(fù)始的經(jīng)濟(jì)崩潰會(huì)來得更猛更快。
只是現(xiàn)在崩潰的不僅僅是局部國家,有可能是整個(gè)世界,當(dāng)出現(xiàn)此類問題的時(shí)候,最好的解決方法也許就是根本上的吞并,甚至不可避免的訴之以戰(zhàn)爭。只是,不知道什么這顆也許會(huì)毀滅人類的定時(shí)炸彈將被引爆。
許多研究表明,地球村就是毀滅民族多樣性的最大殺手。在以前世界并沒有聯(lián)合起來的時(shí)候,民族展現(xiàn)出來的文明多樣性是如此的美麗豐富,然而,網(wǎng)絡(luò)與交通的便捷完全改變了這個(gè)世界,邊緣的文明在不斷的毀滅與滅絕,物種的消失速度超出了以前的任何一個(gè)時(shí)期,多樣性被消滅的最后,整個(gè)世界會(huì)變成大一統(tǒng),一種千人一面的無趣的大一統(tǒng)。
一如《世界是平的》里所說,我們現(xiàn)在的競爭對(duì)手不僅僅是同學(xué),而是印度,美國,英國的同齡人。然而,這個(gè)世界越發(fā)橫向發(fā)展,并沒有達(dá)到以前的深度,人類或許都只是地球村這個(gè)龐大的社會(huì)機(jī)器中的某一部分,現(xiàn)在人類爆發(fā)危機(jī)的方式比以前多很多,而且,解決起來的方式變得更少。毀滅多樣性也就是毀滅人類自身的恢復(fù)能力。
綜上,人類的文明,目前無論是從政治、經(jīng)濟(jì)、文化還是其本身的多樣性來說,可預(yù)見的都是悲劇收?qǐng)觯皇遣恢肋@個(gè)激發(fā)多米諾骨牌效應(yīng)的炸彈是由哪里開始爆發(fā)。
作為東方文化代表的中國,現(xiàn)在所能輸出的只是廉價(jià)的商品與服務(wù),由于我們自身對(duì)東方價(jià)值核心的遺失和拋棄,而無法再向世界輸出合格的可以拯救人類的價(jià)值觀、家庭觀、世界觀,對(duì)于那代表著最高智慧的天人合一,似乎已經(jīng)被人類文明遠(yuǎn)遠(yuǎn)的拋到腦后了。
如何與環(huán)境和平共處,如何與人和平共處,這也許才是關(guān)于文明所要探討的最永恒的話題。作者通過《三體》一書,引發(fā)我們對(duì)自身的拷問和深思。
當(dāng)然,作者也在《三體》一書中給我們展示出了另外的一種可能性:靠外太空的外星文明來拯救人類文明,殊不知,引入的可能是另外的一個(gè)噩夢(mèng)。
回顧自身,相信自己,相信別人,保持樂觀,畢竟這個(gè)世界遠(yuǎn)沒有到最壞的情況,做好自己,在自己的能力范圍內(nèi)用好的價(jià)值觀去感染周圍的人,也許就是我力所能及所能做到的拯救人類文明的極致了。
三體的心得范文(18篇)篇十四
首先,我想說《三體》是一部非常震撼人心的科幻小說,它同時(shí)展示了人類的高傲和弱小。一開始,我?guī)缀醪桓蚁嘈湃祟愑米约旱募夹g(shù)能夠阻止外星人。但從閱讀中我逐漸發(fā)現(xiàn),書中精彩的人物形象和深刻挖掘出人類內(nèi)心的復(fù)雜性,讓我更加理解人類心理。與此同時(shí),我也深深地認(rèn)識(shí)到了人類自身的弱小,以及在某些時(shí)刻依賴外在支援的緊迫性。相信也正是由于這些深刻的感悟,使得《三體》成為經(jīng)久不衰的中國科幻經(jīng)典。
其次,我認(rèn)為《三體》揭示了人類心理的復(fù)雜性。例如,在故事的開端,人類科學(xué)家與外星獵人展開了激烈的對(duì)抗,而人類之間的爭斗也是常態(tài)。這種人類心態(tài)的復(fù)雜性不僅豐富了故事情節(jié),更是對(duì)人類本質(zhì)的深刻解讀。《三體》中的人物形象是非常立體的,書中的每一個(gè)人物都有自己的復(fù)雜性和矛盾,這讓我對(duì)人性有了更加深刻的了解。人類不僅有著冷酷自私的一面,同時(shí)也有著溫情、仁慈、勇氣和犧牲精神等多重情感,而這些人性的復(fù)雜性使得《三體》更加真實(shí)和可信。
第三,我對(duì)于《三體》中所呈現(xiàn)的科技落后的人類世界和先進(jìn)的三體文明所帶來的沖擊深有感觸。在此背景下,人類科學(xué)家的絕望和無力重現(xiàn)了令人震撼的場面。三體文明的技術(shù)極為先進(jìn),可以像玩具一樣輕易地摧毀人類的世界。這種強(qiáng)烈的對(duì)比表明了人類科技水平的薄弱,也讓我們深刻認(rèn)識(shí)到科技革命對(duì)人類社會(huì)的沖擊和改變。而在這種沖擊之下,人類也逐漸開始思考自身的文明和技術(shù)是否可持續(xù)發(fā)展,這也是書中所喚起的深層次的思考。
第四,書中也涉及了人類對(duì)于外星生物的想象。在《三體》中,外星人的形態(tài)與人類極不相似,這種大膽的想象極大地啟發(fā)了我對(duì)于外星人的概念。書中的外星智慧生物不僅擁有著強(qiáng)大的科技實(shí)力,同時(shí)也有著和人類不同的思考方式和共同進(jìn)化的可能,這種沖擊性的觀點(diǎn)也讓我對(duì)于人類的未來發(fā)展和演變有了更加深刻的想象。
最后,我想總結(jié)《三體》影響最深的地方是它帶來的生態(tài)警示和末日思考。在書中,一直流淌著人類對(duì)外星文明的渴望,并想與之共存的信念,但這些理想在三體文明的攻擊下顯得那么微不足道。這種警示性的感悟讓我們對(duì)于人類未來發(fā)展所帶來的生態(tài)和文明風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行深刻的思考。人類應(yīng)該怎樣保護(hù)環(huán)境、文化、社會(huì)乃至整個(gè)人類文明的基礎(chǔ)呢?影片所提出的這些問號(hào)深深印在了我的心中。
總而言之,《三體》是中國科幻小說的一顆巨星,它對(duì)于人類內(nèi)心、對(duì)于科技落后的人類世界、對(duì)于對(duì)外星人的想象、以及生態(tài)風(fēng)險(xiǎn)的警示,都為讀者帶來了深刻的思索。通過對(duì)《三體》的閱讀和思考,我受益匪淺,也對(duì)于人類社會(huì)和人類文明的前途和命運(yùn)有了更多深刻的認(rèn)識(shí)和探求。
三體的心得范文(18篇)篇十五
1.首先當(dāng)然是腦洞大開超乎尋常的想象力,以及合乎時(shí)宜的留白。然后慢慢把視角拉開,漸漸你才發(fā)現(xiàn),這是一個(gè)越來越宏大的角度。好比將我們所處的現(xiàn)實(shí)生活團(tuán)成一個(gè)紙團(tuán),先扔到盆里,再拿起扔到房間里,再扔到廣場上,沙漠里,最后是無垠的宇宙中。紙團(tuán)本身沒有變,只是在不斷的對(duì)比中,被放到無限小了。是的,我們所處的世界就這么被作者給壓縮到渺小了。
2.各種物理學(xué)宇宙學(xué)的專業(yè)知識(shí)。這個(gè)毋庸置疑,作為文科生,一路被碾壓著讀完,對(duì)作者崇敬之至。
3.文采太棒!娓娓道來的敘述,有時(shí)是把故事情節(jié)無比生動(dòng)地展現(xiàn)出來,有時(shí)是富含極致的諷刺和暗喻。記得在讀到末日戰(zhàn)役和四維空間那里,我愣是激動(dòng)得半夜沒有睡著,勉強(qiáng)睡著后,竟然夢(mèng)里全是小說里面的畫面。忍不住重讀那部分,然后只想拍著大腿說倆字:精彩!說到諷刺,大劉同志真的是能把諷刺化于無形,隨口一句,一個(gè)人便光榮倒下了。
結(jié)局有點(diǎn)意外,不多說,怕被罵劇透。但是那種體會(huì)真的是太深。那種在時(shí)間之外的絕望,無助,恐怕是這個(gè)宇宙中最大的絕望了吧。
好多想說的,又感覺語言難以表達(dá)出來。這種激蕩在心里,仿佛鐘磬余音,經(jīng)久不息。
三體的心得范文(18篇)篇十六
像是一陣暴雨后突然展現(xiàn)出來的太陽,在我完全沒有準(zhǔn)備好接受結(jié)尾的時(shí)候走完了這本書的歷程。
宇宙和一片小湖泊一樣,都是一個(gè)環(huán)境,無非是范圍的大小之分。而人類作為這個(gè)環(huán)境中的一員,我們應(yīng)該保守著作為人類最起碼的道德底線和對(duì)人性的美的體現(xiàn)。因?yàn)橐粋€(gè)環(huán)境多姿多彩才能顯得更充實(shí)一些。不過人性的'本源都有自私的成分,像程心那樣單純的完全沒有雜質(zhì)的心靈是人類社會(huì)永遠(yuǎn)地,最完美的成果。這本書用了很長時(shí)間從頭讀完,當(dāng)災(zāi)難來臨時(shí)的不同抉擇給我很多對(duì)人一輩子的思索?,F(xiàn)在宇宙尺度上來看待你的百年人生速度之快還不及光粒子的億億分之一,彈指一揮間都是極高的榮譽(yù)贊美。而你這短短百年的光陰怎么去留下些許痕跡,為了你之后的百年光陰,不做更遠(yuǎn)的考慮,只為你身后的百十年光陰留點(diǎn)痕跡。之前在看大秦帝國時(shí)感嘆人杰歷來皆作輪,不求福明只向前。一個(gè)偉人的一生其實(shí)不能算是他的,只能說是一個(gè)時(shí)代的代表,他的作用不是為了推進(jìn)那個(gè)時(shí)代,僅僅是為那個(gè)時(shí)代打上了一個(gè)更明顯更容易記憶的標(biāo)記。而三體跨越的單位是世紀(jì),是紀(jì)元,是光年,在時(shí)間的塵埃里你所有的一切都只是灰塵。可惜我只是一個(gè)俗人,我甘愿安安靜靜地在時(shí)光輪上做一個(gè)小標(biāo)記,哪怕若干年以后這個(gè)時(shí)光輪也會(huì)被時(shí)間抹去。
這本書給五星吧,雖然還是覺得有些少了。再見,三體,再見,程心。
三體的心得范文(18篇)篇十七
注:本文由AI語言模型創(chuàng)作,僅供參考。
第一段:引入。
《三體》是一部中國科幻小說,由劉慈欣所著。全書通過描寫人類和三體文明之間的斗爭,探究人類面對(duì)外星文明和科技文明時(shí)所展現(xiàn)的恐懼和希望。讀完這本書,讓我產(chǎn)生了很多思考和心得體會(huì)。
第二段:科技進(jìn)步與人性。
在《三體》中,科技的進(jìn)步是人類可以和三體文明對(duì)抗的主要武器。但是,科技的進(jìn)步并不代表著人類的進(jìn)步,反而對(duì)于人類來說可能會(huì)帶來更嚴(yán)重的問題。比如在三體人的“黑暗森林”計(jì)劃中,人皮實(shí)驗(yàn)就是基于科技的進(jìn)步而可行的。這啟示我們,在科技進(jìn)步的同時(shí),也要看到其可能對(duì)人類本身造成的侵害。
第三段:歷史文化的反思。
《三體》中隱含著中國的歷史文化。三體文明中的“紅岸基地”可以看作是中國歷代政府在變革中的“基地”,而三體文明的崩潰則象征了中國歷史上多次政治動(dòng)蕩和變革。這讓我想到,我們應(yīng)該反思?xì)v史,探究文化內(nèi)涵,以應(yīng)對(duì)未來的挑戰(zhàn)。
第四段:個(gè)體價(jià)值與社會(huì)發(fā)展。
在小說中,“三體人”既被描繪成一種完全不同于人類的生命形態(tài),又不斷展現(xiàn)出其內(nèi)在的復(fù)雜性和心理世界的深度。通過這種對(duì)三體人的呈現(xiàn),作者希望點(diǎn)明另一種可能:個(gè)體的生命價(jià)值和社會(huì)發(fā)展的目標(biāo)并不是一種必然的、統(tǒng)一的關(guān)系。每個(gè)個(gè)體都有其獨(dú)特的意義,每個(gè)人都應(yīng)該被重視。
第五段:人性中的善惡。
小說中展現(xiàn)了人類和三體文明的斗爭。但是,三體文明會(huì)在恒星系間的游蕩中遭遇“黑暗森林”眾多文明的打擊,面臨滅絕。當(dāng)人類決定放棄與三體人的斗爭,尋求互利合作時(shí),三體人卻選擇繼續(xù)自毀。這讓我反思,作為一個(gè)文明種族,人性中的善惡在這個(gè)過程中表現(xiàn)得極為復(fù)雜。我們應(yīng)該在遵循自身道德準(zhǔn)則的同時(shí),也考慮到人類、地球及其他文明的生存和發(fā)展大局。
結(jié)語:
通過《三體》的閱讀,我也許并沒有得到什么特別的結(jié)論或得到什么特別的答案,但是它卻讓我感覺到思考自身處境以及對(duì)待其他文明的態(tài)度非常重要,劉慈欣有他的一席話:“文明陷入危機(jī)的時(shí),不是抓緊科技、加強(qiáng)力量、組織去沖擊,而是先分析個(gè)心理狀態(tài),望進(jìn)自己內(nèi)心,體會(huì)自身真正的意義所在?!?/p>
我們應(yīng)該重新審視我們所面對(duì)的這個(gè)世界,探尋自己的價(jià)值和意義,從而更好地面對(duì)未知的挑戰(zhàn)。《三體》是一本好書,它讓我思考了很多問題,感謝劉慈欣帶給我們這樣一部偉大的作品。
三體的心得范文(18篇)篇十八
第一次看這本書大概是五年前了。當(dāng)時(shí)囫圇吞棗般地吸收著這些自己從前并不了解的事物。
對(duì)于宇宙最開始的興趣是出自斯坦利庫布里克的《20___漫游太空》,后來看了更多的科幻電影,說實(shí)話自己一直并不是一個(gè)徹底的科幻迷,畢竟對(duì)我來說,看人類的細(xì)枝末節(jié)已經(jīng)足夠有意思,宇宙太宏大又太精妙,以自己現(xiàn)有的知識(shí)量是完全沒辦法建立一個(gè)屬于自己的知識(shí)體系去認(rèn)識(shí)和了解更多的知識(shí)的。
因此對(duì)于科幻,一直有點(diǎn)敬而遠(yuǎn)之。
這次是看到《曉說》開了兩集專題專門說《三體》,高曉松最大的特點(diǎn)就是對(duì)于一件事物的講述能夠與自身的知識(shí)體系相關(guān)聯(lián)起來,相當(dāng)流暢,甚至于不拘于一些小的錯(cuò)誤,有種“我知道可能有錯(cuò)誤的地方,但是我不會(huì)因?yàn)檫@樣的擔(dān)心而小心翼翼,而去改變自己敘述的流暢性。”的感覺。因此被矮大緊男神帶著,又重新進(jìn)入了一次三體的世界。
這次看的感覺和上次就很不一樣了。
這套書籍的偉大之處無與倫比,不僅將中國科幻文學(xué)推上了一個(gè)世界性的新臺(tái)階,而且也將國內(nèi)科幻文學(xué)的普及性提高了。當(dāng)人人都會(huì)談?wù)撊w、談?wù)撚钪鎶W秘的時(shí)候,人也變得越發(fā)有趣。
而這次最大的感覺就是,其實(shí)人類本身的趣味性、在某種程度上和宇宙科學(xué)的趣味性也是一致的,如何去培養(yǎng)自己多元看待世界的角度,或許才是我們值得多去鍛煉的地方。