在日常的學習、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

中秋節(jié)手抄報內容如何寫篇一

適逢中秋之夜，我仰望天空，卻不見那月亮，定睛一看，原來是被幾片青云遮住了。青云如煙似霧，彌漫在月光下。

中秋，用“每逢佳節(jié)倍思親”來形容她，最適合不過了!這中秋節(jié)，就是團圓的日子，一家人其樂融融地聚在一起賞月，是多么幸福的感覺啊!

我再次向美麗的夜空遙望……

不一會兒，月亮慢慢拂開青云，猶如銀盤，明亮的高高的嵌在夜幕中。明月穿著白色的紗衣，嫻靜而安詳，溫柔又大方。那柔和的云朵簇擁著皓月，皓月把它那銀片似的光輝灑向大地，灑遍大街小巷。

我瞇著眼，隱約看到月中模模糊糊的景物，是樹?是山?是云霧?是我的身影?真是想什么就像什么。忽然，天空又飄來了一片淡云，輕輕遮住了月亮，像是在和月亮玩躲貓貓。月兒擠呀，擠呀，使勁想鉆出來。一陣 涼 風吹散了云霧，重現(xiàn)月兒那秀麗的臉龐。

中秋節(jié)手抄報內容如何寫篇二

李白

花間一壺酒，獨酌無相親。

舉杯邀明月，對影成三人。

月既不解飲，影徒隨我身。

暫伴月將影，行樂須及春。

我歌月徘徊，我舞影零亂。

醒時同交歡，醉后各分散。

永結無情游，相期邈云漢。

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【八月十五夜月】

杜甫

滿月飛明鏡，歸心折大刀。

轉蓬行地遠，攀桂仰天高。

水路疑霜雪，林棲見羽毛。

此時瞻白兔，直欲數(shù)秋毫。

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【十五夜望月】

王建

中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。

今夜月明人盡望，不知秋思落誰家!

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【南齋玩月】

王昌齡

高臥南齋時，開帷月初吐。

清輝澹水木，演漾在窗戶。

荏苒幾盈虛，澄澄變今古。

美人清江畔，是夜越吟苦。

千里共如何，微風吹蘭杜。

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【中秋月】

蘇軾

暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤。

此生此夜不長好，明月明年何處看。

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【中秋月】

齊已

空碧無云露濕衣，眾星光外涌清規(guī)。

東林莫礙漸高勢，四海正看當路時。

還許分明吟皓魄，肯教幽暗取丹枝。

可憐關夜嬋娟影，正對五候殘酒卮。

中秋節(jié)手抄報內容如何寫篇三

農歷八月十五日，是我國傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國僅次 于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日 。八月十五恰在秋季的中間，故謂 之中秋節(jié)。我國古歷法把處在秋季中間的八月， 稱謂“仲秋”， 所以中秋節(jié)又叫“仲秋節(jié)”。

中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團圓的象征，因此，又稱八月十五為“團圓節(jié)”。古往今來，人們常用“月圓”、“月缺”來形容“悲歡離合”，客居他鄉(xiāng)的 游子，更 是以月來寄托深情。唐代詩人李白的“舉頭望明月，低頭思 故鄉(xiāng)”，杜 甫的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，宋代王安石 的“春風又綠江南岸，明月何時照 我還”等詩句，都是千古 絕唱。

這幅中秋節(jié)手抄報畫面溫馨浪漫，以中秋月為主題，點出中秋傳統(tǒng)習俗——賞月，版面設計精美，突破了方方正正的形式，值得借鑒。

2、中秋節(jié)手抄報內容

中秋節(jié)是我國的傳統(tǒng)佳節(jié)，與春節(jié)、端午、清明并稱為中國漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日。據(jù)史籍記載，古代帝王有春天祭日、秋天祭月的禮制節(jié)期為農歷即陰歷八月十五，時日恰逢三秋之半，故名“中秋節(jié)”;又因這個節(jié)日在秋季、八月，故又稱“秋節(jié)”、“八月節(jié)”“八月會”;又有祈求團圓的信仰和相關節(jié)俗活動，故亦稱“團圓節(jié)”、“女兒節(jié)”。因中秋節(jié)的主要活動都是圍繞“月”進行的，所以又俗稱“月節(jié)”“月夕”“追月節(jié)”“玩月節(jié)”“拜月節(jié)”;在唐朝，中秋節(jié)還被稱為“端正月”。關于中秋節(jié)的起源，大致有三種：起源于古代對月的崇拜、月下歌舞覓偶的習俗、是古代秋報拜土地神的遺俗。

中秋節(jié)從20xx年起為國家法定節(jié)假日。國家非常重視非物質文化遺產的保護，20xx年5月20日，該節(jié)日經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

每年農歷八月十五日，是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。在中國的農歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個部分，因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其他幾個月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月節(jié)”。此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會期盼家人團聚。遠在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以，中秋又稱“團圓節(jié)”。

中秋節(jié)成為一年之中的重大節(jié)日，又與科舉考試有著極其微妙的關系，在我國封建社會，開科取士，一直是統(tǒng)治者十分重視的一件大事。而三年一次的秋闈大比，恰好安排在八月里舉行。勝景與激情結合在一起，人們便將應試高中者，譽為月中折桂之人。每到中秋，必須進行隆重慶賀，成為全社會人民的重要風俗，經朝歷代，盛行不衰，中秋節(jié)逐漸成為我國四大節(jié)日(春節(jié)、清明、端午、中秋)之一。

中秋節(jié)手抄報內容如何寫篇四

古往今來，不少文人墨客賞月生情，獨運 匠心撰吟不少膾炙人口的妙對妙聯(lián)。清朝 有個才子施伯雨，自幼聰穎敏捷。有一年 中秋節(jié)，其父攜其出游，夜宿臨江一樓。

翌晨黎明入山，宿霧未霽，適有其父一文 友同游， 遂出上句：

“山徑曉行， 嵐氣似煙， 煙似霧。

”讓小施續(xù)對。

小施當即對出：

“江 樓夜坐，月光如水，水如天。”用水來比喻 月光皎潔明亮之色，真是聯(lián)功不凡!相傳 粵東才子宋湘約幾個秀才中秋賞月，即景 吟上聯(lián)：“天上月圓，人間月半，月月月圓 逢月半。

”幾個秀才對不出與之相媲美的下 聯(lián)，直到除夕，宋湘想明天是新年，觸景 生聯(lián)：“今夜年尾，明日年頭，年年年尾接 年頭。”此聯(lián)結構嚴謹，疊詞天然，妙不可 言。據(jù)說，有一年中秋夜，蘇小妹隨兄東 坡及佛印和尚泛舟賞月。小妹出上聯(lián)：“五 百羅漢渡江，岸畔波心千佛子。”佛印和尚 望望圓月后對道：“一個美人映月，人間天 上兩嬋娟。

”最妙的是把蘇小妹倒映在水中 的窈窕身影描寫出來了。

明末清初的 戲曲理論家李漁有一次游覽揚州桃花庵， 好客的方丈與李漁同登繹經臺賞月。兩人 興致勃勃，邊賞月邊作對。方丈道：“有月 即登臺，無論春夏秋冬。”李漁對：“是風 皆入座，不分南北東西。”方丈又出上聯(lián)：

“天盡山頭， 到了山頭天又遠。

”李漁對：

“月 浮水面，撬開水面月還深。”普普通通的自 然現(xiàn)象，一經詩化，便使人感到格外優(yōu)美。

清代， 有李北水和張南月于中秋登樓賞月。

李北水眼望北斗出上聯(lián)：“北斗七星，水底 連天十四點。”上聯(lián)巧妙嵌入“北水”之名。

張南月忽見樓頂孤雁飛過，對出下聯(lián)：“南 樓一雁，月中帶影一雙飛。”下聯(lián)嵌入“南 月”之名，異曲同工，回味無窮。現(xiàn)代大文 豪郭沫若，在童年時就很有才氣，但是他 很調皮，曾與同伴去偷摘桃子吃。有一年 中秋節(jié)他與小伙伴在一起賞月時，童友吟 一上聯(lián)戲笑他：“昨日偷桃鉆狗洞不知是 誰。

”文思敏捷的郭沫若看看中秋圓月當即 回敬：“他年攀桂登月宮必定有我。”一來 一往針鋒相對，對仗工穩(wěn)自然，真是“天生 的一對”! 海峽彼岸著名景區(qū)阿里山 有個古月亭， 亭聯(lián)寫道：

“滿地花陰風弄影; 一亭山色月窺人。

”全聯(lián)對仗既工且含無窮 韻味。“弄”、“窺”兩字用得恰到好處，最 能傳神。杭州西湖水月亭聯(lián)：“水憑冷暖， 溪間休尋何處來源，詠曲駐斜暉，湖邊風 景隨人可;月自圓缺，亭畔莫問當年初照， 舉杯邀今夕， 天上嫦娥認我不?”這副長聯(lián) 典雅明麗， 富于想像力。

中秋節(jié)手抄報內容如何寫篇五

照江疊節(jié)，載畫舫之清冰;待月舉杯，呼芳樽于綠凈。拜華星之墜幾，約明月之浮槎。風雨滿城，何幸兩重陽之近;山河如畫，尚從前赤壁之游。槁秸申酬，輪 嗣布。

[滿江紅]中秋寄遠 宋 辛棄疾

快上西樓，怕天放、浮云遮月。但喚取、玉纖橫笛，一聲吹裂。誰做冰壺浮世界，最憐玉斧修季節(jié)。問嫦娥、孤冷有愁無，應華發(fā)。

玉液滿，瓊杯滑。長袖起，清歌咽。嘆十常八九，欲磨還缺。若得長圓如斯夜，人情未必看承別。把從前、離恨總成歡，歸時說。

秋蕊香引

留不得。時間督促，奈芳蘭歇，好花謝，惟剎那。彩云易散琉璃脆，驗前事真?zhèn)€。 風月夜，多少處前蹤舊跡。忍思憶。這回望斷，永作終天隔。向仙島，歸冥路，兩無新聞。

長相思(京妓)

畫鼓喧街，蘭燈滿市，皎月初照嚴城。清都絳闕夜景，風傳銀箭，露?ソ鵓? 。巷陌縱橫。過平康款轡，緩聽歌聲。鳳燭熒熒。那人家、未掩香屏。

向羅綺叢中，認得依稀舊日，雅態(tài)輕巧。嬌波艷冶，巧笑仍然，有意相迎。墻頭馬 上，漫遲留、難寫深誠。又豈知、名宦拘檢，年來減盡風情。

中秋節(jié)手抄報內容如何寫篇六

明清之后，因時代的關系，社會生活中的現(xiàn)實功利因素突出，歲時節(jié)日中世俗的情趣俞益濃厚，以“賞月”為中心的抒情性與神話性的文人傳統(tǒng)減弱，功利性的祭拜、祈求與世俗的情感、愿望構成普通民眾中秋節(jié)俗的主要形態(tài)。因此，“民間拜月”成為人們渴望團聚、康樂和幸福;以月寄情。

2.月光馬兒

明清時期月神形象發(fā)生了重要變化，由早期純道教色彩的以嫦娥為主的月宮圖景演變?yōu)榉鸬澜蝗诘脑鹿馄兴_與搗藥玉兔并在的世俗形象。這個時期，人們供奉繪有月光菩薩的月光紙，也叫“月光馬兒”。富察敦崇的《燕京歲時記》(一九零六年)。記載：“月光馬者，以紙為之，上繪太陰星君，如菩薩像，下繪月宮及搗藥之兔。人立而執(zhí)杵，藻彩精致，金碧輝煌，市肆間多賣之者。長者七、八尺，短者二、三尺，頂有二旗，作紅綠，笆或黃色，向月而供之。焚香行禮，祭畢與千張、元寶等一并焚之。”

3.兔爺兒

兔兒爺?shù)钠鹪醇s在明末。明人紀坤(約一六三六年前后在世)的《花王閣剩稿》：“京中秋節(jié)多以泥摶兔形，衣冠踞坐如人狀，兒女祀而拜之。”到了清代，兔兒爺?shù)墓δ芤延杉涝罗D變?yōu)閮和闹星锕?jié)玩具。制作也日趨精致，有扮成武將頭戴盔甲、身披戢袍的、也有背插紙旗或紙傘、或坐或立的。坐則有麒麟虎豹等等。也有扮成兔首人身之商販、或是剃頭師父、或是縫鞋、賣餛飩、茶湯的，不一而足。

“每屆中秋，市人之巧者，用黃土摶成蟾兔之像以出售，謂之兔兒爺。”舊時北京東四牌樓一帶，常有兔兒爺攤子，專售中秋祭月用的兔兒爺。此外，南紙店，香燭也有出售的。

這兔兒爺，經過民間藝人的大膽創(chuàng)造，已經人格化了。它是兔首人身，手持玉杵。后來有人仿照戲曲人物，把兔兒爺?shù)裨斐山鹂鸺椎奈涫浚械尿T著獅、象等猛獸，有的騎著孔雀，仙鶴等飛禽。特別是兔兒爺騎虎，雖屬怪事，但卻是民間藝人的大膽創(chuàng)造。還有一種肘關節(jié)和下頷能活動的兔兒爺，俗稱“叭噠嘴”，更討人喜歡。它雖為拜月的供品，但實在是孩子們的絕妙玩具。

在幾十年前的北京街頭，大約六十多歲以上老北京都還能記得。一過七月十五，兔兒爺攤子就擺出來了。前門五牌樓、后門鼓樓前、西單、東四等處，到處都是兔兒爺攤子，大大小小，高高低低，擺的極為熱鬧。

4.玩花燈

中秋節(jié)，有許多的游戲活動，首先是玩花燈。中秋是我國三大燈節(jié)之一，過節(jié)要玩燈。當然，中秋沒有像元宵節(jié)那樣的大型燈會，玩燈主要只是在家庭、兒童之間進行的。

早在南宋《武林舊事》中，記載中秋夜節(jié)俗，就有‘將“一點紅”燈放入江中漂流玩耍的活動。中秋玩花燈，多集中在南方。如前述的佛山秋色會上，就有各種各式的彩燈：芝麻燈、蛋殼燈、刨花燈、稻草燈、魚鱗燈、谷殼燈、瓜籽燈及鳥獸花樹燈等，令人贊嘆。

中秋節(jié)手抄報內容如何寫篇七

今天是中秋節(jié)，是一個萬家團圓的日子。真是：海上生明月，天涯共此時。可是今年，我們這里可沒有那么幸運了，一連幾天陰沉的天空中就飄灑著蒙蒙細雨。原計劃趁著假日去綠博園游玩的，可是被這場連陰雨一折騰，全部泡湯了，更別說中秋夜欣賞那明亮皎潔的明月了。

但是，天氣影響不了我們的好心情。到了晚上，我們全家人圍成一桌吃著團員飯，開開心心的聊著天。我和姐姐吃著月餅不時的朝窗外看看，不禁會想起往年的中秋之夜。

比如去年的中秋，我們一家吃完晚飯，迫不及待的出門賞月。“出來了，出來了”我興奮的跑著叫著。只見月亮從云層中露出半張臉，害羞的像個小姑娘。慢慢地，圓圓的月亮升起來了，像一個大玉盤，猶如一個穿著白色紗裙的仙女，將皎潔的月光灑向大地，把大地照的如同白晝。

這時，媽媽叫住了我：“快看那里，好美啊!”原來，月亮倒映在水面上，形成了一個水中月，河水倒映著周圍的燈光，再襯托著美麗的圓月，真像置身于一副美麗的畫卷中。看到此景，我突然想起了唐代大詩人李白的一首詩：小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在青云端。多么難忘又美麗的中秋節(jié)啊!

雖然今年的這個中秋節(jié)有一點遺憾，沒有見到“嫦娥姐姐”，但我過得同樣愉快，因為一家人能其樂融融的過節(jié)，開開心心的吃個團圓飯才最重要。

最后，祝大家中秋節(jié)快樂!

中秋節(jié)手抄報內容如何寫篇八

中國的文化源遠流長，幾千年的風俗流傳在歲月中流轉，影響周邊的許多國家，中秋節(jié)不單單是華人的節(jié)日，受中華文化的影響，中秋節(jié)也是日本、韓國的傳統(tǒng)節(jié)日，同時也形成了很多中秋送禮習俗。

日本的傳統(tǒng)中秋節(jié)叫芋明月，也叫栗明月，但現(xiàn)代日本人已經不過中秋節(jié)了。那天人們可以不工作，在家里呆著喝啤酒，不看月亮，看電視節(jié)目。由于傳統(tǒng)文化的衰退，年輕人都不知道節(jié)日的來源和意義，不管你是什么節(jié)日，只知道那天不用上班。

不同的是，中秋節(jié)在韓國被稱為"秋夕"，是民間僅次于春節(jié)的盛大節(jié)日，有兩天的法定假期，加上周末的時間，就成為含金量不低的"黃金周"了。人們也在假期表上把"秋夕"的英文寫成為thanksgivingday，意為韓國的感恩節(jié)，很多人都有互相饋贈禮物的中秋送禮習俗。在韓國，最受歡迎的中秋節(jié)禮物是親手制作的米糕，據(jù)說米糕里還含有誠心、愛心和孝心的含義，最能表達中秋一家團圓的氣氛。

在一些沒有中秋節(jié)的國度，他們對于送禮的態(tài)度是很自然的。當然也沒有那么多講究的中秋送禮習俗。如德國人過圣誕節(jié)不興送厚禮，一瓶香水、一條領帶、一張賀卡、甚至自制的蛋糕、果醬都是送給親朋好友的最好禮物。如果是為公事或外事送禮，他們就更注重禮品的意義。

中秋節(jié)手抄報內容如何寫篇九

關于中秋節(jié)的起源，說法較多。中秋一詞，最早見于《周禮》，《禮記·月令》上說：“仲秋之月養(yǎng)衰老，行糜粥飲食。”

一說它起源于古代帝王的祭祀活動。《禮記》上記載：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮，說明早在春秋時代，帝王就已開始祭月、拜月了。后來貴族官吏和文人學士也相繼仿效，逐步傳到民間。

二是中秋節(jié)的起源和農業(yè)生產有關。秋天是收獲的季節(jié)。“秋”字的解釋是：“莊稼成熟曰秋”。八月中秋，農作物和各種果品陸續(xù)成熟，農民為了慶祝豐收，表達喜悅的心情，就以“中秋”這天作為節(jié)日。“中秋”就是秋天中間的意思，農歷的八月是秋季中間的一個月，十五日又是這個月中間的一天，所以中秋節(jié)可能是古人“秋報”遺傳下來的習俗。

也有歷史學家研究指出，中秋節(jié)起源應為隋末唐軍于大業(yè)十三年八月十五日，唐軍裴寂以圓月作為構思，成功發(fā)明月餅，并廣發(fā)軍中作為軍餉，成功解決因大量吸收反隋義軍而衍生之軍糧問題。

中秋節(jié)手抄報內容如何寫篇十

游子思鄉(xiāng) 他鄉(xiāng)苦 本鄉(xiāng)甜

2. 天上月圓 人間月半 月月月圓逢月半;

今宵年尾 明日年頭 年年年尾接年頭

3. 一夜五更 半夜五更之半;

三秋八月 中秋八月之中

4. 月照紗窗 個個孔明諸葛亮;

風送幽香 郁郁畹華梅蘭芳

5. 國強家富人壽;

花好月圓年豐。

6. 一曲霓裳傳玉笛;

四圍云錦擁金徽。

7. 一逢喜事精神爽;

月到中秋光輝增。

8. 人逢喜事精神爽;

月到中秋玉鏡明。

9. 三五良宵開玉宇;

大千世界涌冰輪。

10. 三五良宵澄銀漢;

大千世界光玉輪。