優秀作文具有很高的文采和藝術性,讀者在品讀時能夠欣賞到其中的美感。小編為大家整理了一些值得一讀的優秀作文,供大家參考和借鑒。
哲理性材料的審題立意(優秀21篇)篇一
釋迦牟尼說:“友有四品,有友如花,好時插頭,萎時捐棄,見富貴附,貧賤則棄;有友如秤,物重頭低,物輕則仰,有與則敬,無與則慢;有友如山,避如金山,鳥獸集之,貴能榮人,富樂同歡;有友如地,百谷財寶,一切仰之,施給養護,恩厚不薄。”
【寫作指導】。
這是一則分類概括型材料。從材料表面文意上看,說朋友分為四個品級,好像各不相同,但認真分析,這四個品級可分為兩類,前二者,攀富貴、棄貧賤,有贈與則尊敬,無贈與則怠慢,都是嫌貧愛富的酒肉朋友,不能視為知己;后二者,能把歡樂給別人,護衛一切眾生,恩厚不薄,才是我們所要交往的朋友。可以聯系孔子的“益者三友”“損者三友”(益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣)來談朋友的境界,可立意為“交友當慎重”,“擇交如擇偶”,“朋友的層次”等。要正確把握這段材料的文意,讀懂材料并能正確歸類是關鍵。
2.【文題】閱讀下面的文字,根據要求作文。哲理語段類。
人不會完全袒露自己,也不能完全袒露自己。可說的部分說出了,不可說的部分,存而不論。那其中有可反省的,反省之后,并歸于無。有百思不得其解的,并不強為之解。這就是正人君子的作為了。小人則無所不說,借以自炫、自辯、自我偽裝,欺己欺世。
【寫作指導】。
這則材料是談人際交往中的藏與露,很多時候,坦蕩是一種美德,但是,坦蕩不等于一覽無余,坦蕩也不是口無遮攔。其實人和人之間必須保持一定的距離,才能使自己感到安全,才能使他人感到自在。“失意人面前不談得意之事,得意人面前不談失意之事”,都是講人際交往中為他人著想的技巧。有些話不便說,是為對方保持尊嚴,有些話不可說,是為人和人之間保持適當的空間。被人誤解時,沒有必要面紅耳赤,聲嘶力竭的爭辯和爭吵,時間能證明一切。真正的無所不說在人際交往中是不能存在的。所以,此題可立意為“坦蕩的尺度”“為他人留一點空間”“保留不是偽裝”“無話不談非坦蕩”。
3.【文題】閱讀下面的文字,根據要求作文。名人名言類。
錢鐘書先生說:“不受教育的人,因為不識字,上人的當;受教育的人,因為識字,上印刷品的當。”
自定,不能抄襲、套作。
【寫作指導】。
本題由材料和要求兩個部分組成。“材料”是由一個并列復句組成。材料有兩層意思:第一層是不受教育的人因為不識字容易上人的當。第二層是受教育的人,因為識字,上印刷品的當。表面上這兩層意思淺顯易懂,是并列關系,但實際上該材料強調第二層意思。第一層意思好像是要提倡人們接受教育,如果抓住這一層意思大做文章,那就沒有整體上把握材料。第二層意思說,受了教育的人,因為識字上印刷品的當,其實是對教育問題的深入思考,甚至是對某種教育方式的批評。在錢鐘書先生那里,“識字”并不是教育的全部,真正的教育應該是教給人獨立思考的能力,當然,“盡信書則不如無書”,印刷品也會騙人,這也是教育的問題。此題可立意為對教育問題的思考和質疑,比如,教育讓人有知識,教育更應該教人有思想,更應該教人有道德,有情懷,有擔當。
4.【文題】閱讀下面的文字,根據要求作文。名人名言類。
熊培云在《思想國》里寫道:“一個人,在他的有生之年,最大的不幸恐怕還不在于曾經遭受了多少困苦挫折,而在于他雖然終日忙碌,卻不知道自己最適合做什么,最喜歡做什么,最需要做什么,只在迎來送往中匆匆度過一生。”
【寫作指導】。
熊培云在這則材料表達的是對一種人生狀態的深層思考,他真正想傳達的意思是人生的真相往往被生活的表象所迷惑。生活的表象就是忙碌,很多人以自己的忙碌為人生成功的標志,他們往往認為忙碌的人就是重要的人,從而沉醉在忙碌中不知不覺度過一生。忙著出差、忙著工作、忙著喝酒、忙著應酬、忙著升職、忙著掙錢,甚至忙著迎來送往,忙著蠅營狗茍,那么一個人到底最適合做什么,他到底喜歡做什么,一個自然的生命到底需要做什么,可能還沒有來得及考慮的時候,就已經匆匆結束了此生。所以此題可立意為人生之忙碌的意義辯析,可命題為“忙與茫”、“忙碌中的茫然”,可以立意為正確的認識自己,還可以立意為對人生意義的深層探討,比如可命題為“人生的真相”等。
5.【文題】閱讀下面的文字,根據要求作文。科學概括類。
地球、太陽等億萬個星球,億萬年來,為什么能在宇宙間相安無事地運行,而不發生沖撞呢?因為這億萬個星球都運行在自己的軌道上,都走在自己的路上。人與人之間,為什么會經常發生磕磕碰碰呢?因為有的人見別人的路好走,就想去走別人的路,見別人的路近,就想去抄別人的近路。
【寫作指導】。
這則材料分別從自然界和人類社會的.對比中給人以啟發,自然界數萬星球億萬年來相安無事,是因為它們各安其軌,各行其道,所以不會發生沖撞;人類社會之所以沖突不斷就是因為有的人總想走別人的路,抄別人的路。據此可立意為,“做好自己”,“走自己的路”“各行其道,各盡其職。”
6.【文題】閱讀下面的文字,根據要求作文。名人名言類。
王家衛在香港書展的講座中說:“有時候我遇到一個人,感覺他非常有意思,令人印象深刻,但后來就再也碰不上了,人生就是這樣。”
【寫作指導】。
這段話其實和林清玄先生所講的“一生一會”是一個意思,在這個60億人星球上,有很多很多人,很多很多事,錯過了就不會再有下一次了。其實,在廣闊的時空隧道里,在茫茫的人海中,親朋相會相聚,假如沒有足夠的珍惜,沒有和睦的相處,在曲終人散之后,恐怕再也不會有相同一會!所以,我們應該對每一杯茶、每一個朋友,每一位家人,都以美與愛來相付托、相贈與、相珍惜。擁有“一生一會”的心態,可能就少了虛假與客套,多了幾分珍惜與幸福,切勿在失去后痛心疾首、追悔莫及。佛說,前世五百次的回眸,才換來今生的擦肩而過,世間太多有情義的人,太多值得感念的事,錯過了就是一生。因此本題的最佳立意是可以寫“一生一會”、“錯過”、“珍惜擁有”、“再見難有曾經事”等。
7.【文題】閱讀下面的文字,根據要求作文。科學概括類。
中國有句俗語說:“狼行千里吃肉。”這話有多層意義。從生物學角度解釋,狼是肉食性動物,非吃肉不可;從社會學角度看,這句話說的是有能力的人,到哪兒都能顯本事,有飯吃;從文化學角度觀察,就是中國人到哪兒都得吃中國食物。
【寫作指導】。
這則材料從三個角度解讀了“狼性千里吃肉”的內涵,當然寫作可以任意取其中的一個角度,從生物學角度的解讀,狼是肉食動物,不管走到哪里,必須吃肉,可以立意為,人(或者萬事萬物)的本性是不能會改變的,可擬題為“本性難移”,“保持自我”。從從社會學角度看,這里的“狼”就喻指的是有能力的人,到哪兒都能顯本事,有飯吃;可據此立意為“讓自己成為狼”,“強大自己”,“是金子在哪兒都會發光”。從文化學角度來說,就是中國人到哪兒都改變不了自己的生活習慣和文化習俗。這一點和從生物學角度有相通之處,但稍有不同,生物學角度的解讀強調自然屬性,文化學角度的解讀強調社會屬性,可立意為“保持中國味”“捍衛中國風”“把根留住”等。
8.【文題】閱讀下面的文字,根據要求作文。名人名言類。
易中天說:“我們中國人,幾千年來做了三個夢:天下夢、國家夢和個人夢。天下夢就是大同夢,國家夢就是強國夢,個人夢就是幸福夢。這些夢互為前提,彼此成全。”
【寫作指導】。
的整體愿景當中去尋求。因為這三者本就是互相依存、不可分割的整體,只有國家富強,才有個人幸福,只有天下大同,才有國家安寧。反過來說,只有個人都有幸福感了,國家才能夠真正強大,只有一個個國家都強大了,才有達到世界大同的基礎。寫作此題可結合當前的“中國夢”來展開,可立意為“我的家國天下夢”“中國夢即為人類夢”“我的幸福寓于中國夢”等。
9.【文題】閱讀下面的文字,根據要求作文。科學概括類。
傳說印度有一種叫查塔卡的杜鵑,它只在雨天唱歌,只飲雨水為生。如果很久沒下雨,查塔卡就會停止歌唱;如果更久沒有下雨,查塔卡就會集體死亡而消失。
【寫作指導】。
這個世界上不乏江河湖海,為什么查塔卡不飲雨水就不能解渴/這個世界上也常有唱歌跳舞的情境,為什么查塔卡只在雨中唱歌?說是演化也無不可,但我們應該相信其中有一些令人無法理解的堅持:我就是細化在雨中歌唱,我就只喝雨水。堅持走向完美,堅持做世間稀少的物種,就會帶來兩種完全不同的結果:一種是環境與情境的無法融通,走上死滅之路;一種是終究被發現了珍貴的內涵,被視為珍寶。所以此材料可從兩個角度來立意,其一為“應該學會變通”“生存第一,先要保持生命,才能贏得未來”。其二可立意為“堅持造就高貴”“寧為玉碎,不為瓦全”,“高貴的精神需要堅守”。兩相比較,第二個立意為佳。
10.【文題】閱讀下面的文字,根據要求作文。名人名言類。
雕塑家、畫家賈克梅第說:有時為了描繪一顆頭顱,你必須放棄整個軀體;為了一片樹葉,你必須枉顧整個風景。好好畫出某個景物的四分之一,比你假裝描繪整片天空,更能掌握住宇宙的某種感情。
【寫作指導】。
這則材料是一個畫家從藝術的角度闡述的繪畫的原則,那就是不要談多求全,你只要把握好有限的細節,就能收獲整體的成功。一片落葉,可知整個秋天,一滴水珠,可見大海浩瀚。引申到人生,我們可以這樣理解,我們看過太多景物,我們要求太多的東西,結果最后看到的都沒有真正看清楚,要求的東西也大多無法到手。失望、失落成了現代人永遠的情懷。所以,抓住當下,珍惜擁有,可能有限,但是真實,只有抓住有限的真實,才能發現自己真正享受過收獲的感覺和味道。此題可立意為“抓住有限,收獲無限”,“珍惜擁有,享受幸福”。
——本文載《2014高考作文高分必讀》(《作文與考試》2014增刊)。
哲理性材料的審題立意(優秀21篇)篇二
全國高考作文命題沿著“標題作文——材料作文——話題作文”的發展軌跡逐步演變,其開放程度也呈逐漸遞增。特別是近幾年出現的話題作文,一直被人們看好。不過,從考場作文的實際情況看,套作、仿作甚至抄襲之作也不斷增多;“四不象”的作文,只重詞藻不注重內容的作文,開始蔓延。高考作文命題,如何既突出開放性,又加強限制性,是高考作文命題值得思考的問題。
一、從抓關鍵句入手。
有的材料為突出中心,有時會在材料中設置關鍵句(開頭句、結尾句、對話句、結語句),抓住這些關鍵句,就能把握材料主旨,準確理解材料,正確立意。如:
巴西足球名將貝利在足壇上初露鋒芒時,一個記者問他:“你哪一個球踢得最好?”他回答說:“下一個!”而當他在足壇嶄露頭角,已成為世界著名球王,并踢進一千多個球后,記者又問道:“你哪一個球踢得最好?”他仍然回答:“下一個!”
讀這則材料,就要注意貝利先后兩次回答“下一個”時所處的情景,要抓住最關鍵的句子“下一個!”思考,初露鋒芒說“下一個”,表現了他的不滿現狀;而第二次是在踢進了一千多個球,成為舉世聞名的球王之后說的,這就更表現了他的永遠進取,奮斗拼搏的精神。抓住這一點立意即可。
二、從分析原因入手。
任何事物的產生、變化和發展,都有其內在或外在的原因。因此,閱讀分析材料的因果聯系,從原因切入立意,是行之有效的方法。如:
烏鴉因羨慕老鷹能從山上俯沖下來抓走小羊的本領,于是模仿老鷹的俯沖姿勢拼命練習。一天,烏鴉覺得自己練得很棒了,便哇哇地從樹上猛沖下來,想抓住山羊往上飛,可是它的身子太輕,爪子又被羊毛纏住,無論怎樣拍打翅膀也飛不起來。結果被牧羊人抓住了。當牧羊人的孩子問這是什么鳥時,牧羊人說:“這是一只忘記自己叫什么的鳥。”孩子摸著烏鴉的羽毛說:“它也很可愛呀!”(20xx年全國卷(乙卷))。
烏鴉為什么抓山羊失敗?因為它不顧自身條件(身子太輕,爪子不如老鷹鋒利),盲目模仿老鷹,哪有不失敗之理?從原因入手,可立意為:盲目模仿別人,就如東施效顰,難免遭致失敗。當然,也可從小孩稱贊烏鴉“它也很可愛啊!”分析原因立意。因為它不甘心做一只普通的烏鴉,它要超越,它敢于挑戰,勇氣可嘉!從此處立意,更容易寫出新意。
三、從作者情感傾向入手。
有的材料在敘述、說明或評論某個事物時,明顯地流露出作者的情感傾向,這樣我們可從材料的情感傾向入手來審題立意。
當斷臂的維納斯展示在人們面前時,吸引了無數好事之徒趨之若鶩。它們提出種種接上斷臂的奇思妙想。維納斯失去的手臂就如同一個充滿誘惑力的圈套。但迄今為止仍未有任何設計能取得普遍的贊賞。
材料中的情感傾向十分明顯。“好事之徒”、“趨之若鶩”等詞貶斥之情溢于言表。對想接上斷臂在做法持否定態度,對斷臂維納斯持贊賞態度。據此可立意為:應順其自然,不能把自己的觀點強加于人。如果不注意分析情感傾向,立意為:堅持就是勝利或攻書莫畏難。就明顯偏離題意。
四、從辨明關系入手。
任何事物是相互聯系的。事物間的關系主要有依存關系(如學與問)、主次關系(如奉獻與索取)、取舍關系(如自卑與自強)和條件關系(如繼承與創新)等。辨明這些關系,有利于立意構思作文。如:
美國阿拉斯加州涅利斯自然保護區內,曾發生過引狼逐鹿的故事。原先人們為了保護鹿而把當地的狼消滅了,于是,鹿沒有了天敵,終日無憂無慮地飽食于林中。十幾年后,鹿群由四百只發展到四萬只。然而鹿的體態愚笨,失去了昔日的靈秀。植物也因鹿的迅速繁殖和踐踏而凋零了。鹿由于缺乏充分的食物以及安逸少動所帶來的體質衰弱而大批死亡。于是人們再次把狼請進來,鹿有奮力奔跑了,保護區恢復了昔日的勃勃生機。
從材料中看,鹿和狼的關系,鹿和周圍環境的關系,是相互依存的關系。只有狼和鹿共處,相克相生,才能保證它們不失本性,維持自然界的生態平衡。據此可立意為:生態平衡是自然界的規律,人類亦如此,自然規律不可違。從鹿和周圍自然生活環境的關系看,鹿沒有了狼這樣的天敵,生活太安逸、舒適,于是體態愚笨;后來又有了狼的介入,鹿因躲避狼的捕食而奮力奔跑,終于又恢復了生機。可見生于憂患,死于安樂。
總之,根據材料寫作文,審題立意,不能偏離材料自行確定立意,而要全面仔細地閱讀材料,從材料出發選擇立意的角度。不能另搞一套。上面的幾中方法不是孤立運用,而是相互聯系、綜合使用的。每則材料都可從多個角度分析立意,然后再選擇構思作文。
哲理性材料的審題立意(優秀21篇)篇三
作文在高考試卷中分值占比大、分量重,決定了一個考生高考成績的高與低。所以,老師應認真引導學生開展寫作練習,促進學生熟練地掌握寫作技巧,寫出別具一格、新穎別致的文章。為了可以寫好作文,學生首先要可以讀懂作文要求,開展正確的審題,比較終實現妙筆生花。
通常狀況下,作文按命題方式能夠分為三類:命題作文、話題作文以及材料作文。從審題立意的角度看,材料作文的難度較大,要堅持正確、集中、深刻、新穎的原則。下邊就談一下材料作文的審題立意技巧。
一、抓重要語句,找對切入點。
抓重要語句即抓住所給材料中的重要語句,正確理解重要語句的含義。重要語句經常有暗示材料中心的作用,因此,有些材料中的重要語句能夠作為選擇立意角度的突破點。學生要可以提煉出這樣的重要語句,透過材料看到其表達的思想和主旨。在材料作文中,重要語句要么是所給材料中議論性的語句,要么是材料中反復出現的語句,要么是人與人或物與物之間的對話,要么是轉折復句的后半句。掌握了這些技巧,學生在分析和判斷時便會很容易地找到這些重要性語句。在訓練學生抓重要語句時,老師要引導學生閱讀材料、抓重要詞句、開展聯想、提煉中心。
比如,20xx年高考語文卷的作文,材料主要是介紹一個小朋友由于擔心弄臟衣褲不可以在秧田里穩步行走的故事。媽媽見狀告知小朋友:“你不是沒有力氣,而是注意力不集中,脫掉衣褲就甩掉了許多多余的顧慮。”根據媽媽的話,學生會看到小朋友在秧田里站不穩的主要原因便是有“多余的顧慮”,通過這個重要語句,學生就能夠拓展開去,做農活是這樣,生活不也是這樣嗎?正是多余的顧慮讓人們患得患失,變得不自信,前怕狼后怕虎。這樣的立意切中了材料的實質,是真正地理解了材料。
找準了重要語句,學生就可以在寫作中準確地把握中心思想,形成自身的認識和理解,從而做到下筆如有神。如《丟棄顧慮,全身心投入伴你成功》《放下,心輕行如飛》《放下,是比較好的`獲得》等學生習作,從標題就能夠看出學生抓住了重要語句“放下顧慮”,另外又在圍繞中心的基礎上,各有側重,寫出了有鮮明特色的好文章。
二、提煉出中心,寫出新立意。
提煉中心法便是根據對材料的分析概括、提煉加工而推導出材料的中心思想的辦法。學生在開展作文寫作時首先要明確作文想要表達的中心思想和中心內容,進而才可以寫出表意正確的文章。這是寫材料作文比較為常見而且也是比較為穩妥的審題立意辦法。只有明確中心,學生在寫作過程中才不會出現偏題或者是跑題的現象,順理成章地寫出精彩絕倫的作文。
寫材料作文時,假如學生可以準確地提煉出材料的中心,并且以其作為材料的主旨,一定會使所寫的文章切題又有深度。分析概括是在閱讀材料時要針對給定材料的內容層面,根據分析,概括出內容要點;提煉加工是針對給定材料的精神層面,提煉出材料的主題。
比如,20xx年高考語文,材料講述了一位老工人每天都要徒步行走二十多公里來檢查鐵路,當有列車經過時他都會敬禮的故事。在對這個故事開展提煉時,學生要看到老工人的工作心態與現代人喧囂浮躁的態度形成了強烈的對比,“安于清貧寂寞,忠于本職工作”,這不便是當代社會主義價值觀、人生觀的體現嗎?學生假如可以從這個角度開展立意,獨特的想法和新穎的立意會使文章別具一格,讓閱卷老師在閱卷時眼前一亮,那么自然不會吝惜筆下的分數了。
三、尋找互補法,合理去安排。
“互補”來源于幾何中的互補角,用在作文審題中,也便是根據材料提供的信息挖掘其中給出的信息和對不足的內容加以補充,尋找互補。在材料作文中,有的是給出幾條材料,這些材料性質是統一的,但各自并不全面,而是互為補充的。面對這樣的材料,只有將他們疊加起來找出幾則材料的重合之處,才能更加科學合理地提煉出合適的立意觀點。學生要善于采用給出的條件和信息來分析和尋求隱含的信息和內容,促進學生根據互補的方式來完善文章的寫作思路,形成自身的立意。立意新穎,下筆自然會輕易,從而寫出令人耳目一新的文章。
比如,材料作文:有人說,不要老想著你沒有什么,要想到你擁有什么;也是有人說,不要老想著你擁有什么,要想到你沒有什么。這個材料中的兩句話分別對應著兩種處事的態度:其一是不要只盯著不足,要懂得發掘和關注手中擁有的資本;其二是不要滿足于既定的成就,要去追求更多的目標。前者擁有的是資本,后者擁有的是收獲。一個是懂得珍惜現有的,一個是懂得不斷追求可得的。實質上因為二者具有很大的互補性,內蘊著平衡心態、撫平情緒、釋放不安的境界。需要安慰時,就多想想前半句;需要激勵時,就多想想后半句。學生在寫作時能夠側重其中一點開展展開,也能夠想到“勝不驕敗不餒”“珍惜擁有,追求未來”等立意。學生的立意清楚、別致、與眾不同,在寫作過程中自然能夠順利地開展寫作,展現出學生獨特的思想。
四、由因來溯果,體驗全面性。
任何事物的產生、變化與發展,都有其內在或外在的原因。他們之間彼此聯系,相互影響,相互制約。許多事物便是以因果聯系的形式存在的。材料作文審題時,學生也要善于找到材料中的因果聯系。假如能由材料中列舉的現象或結果推究出造成所列現象或結果的本質原因,往往能找到合適的立意。對于因果關系非常明顯的材料,老師能夠指導學生從分析因果關系上入手,促進學生探究事物之間的關系,形成完整的文章。
比如,20xx年安徽省高考作文材料:一個車間的梯子寫著“注意安全”的條幅。一次,一位客戶來談合作事宜時提出把條幅寫成“不用時請將梯子橫放。”兩種對策的選擇不是正與反的對立,也不是基于道德拷問對與錯的選擇。因此在立意時,學生能夠從多個角度入手,從“注意安全”的角度立意,如《治標與治本》《的選擇》《別再隔靴搔癢》等;也能夠從“對別人提出要求”還是“對當事人提出要求”的角度,如《與我有關》《別說:這是你的事》等;或者還能夠從“換個角度看問題”的角度,如《橫看成嶺側成峰》《多樣的人生》等。學生從多角度來開展立意,啟動學生的思維,會給寫作帶來很大的彈性。作文的立意清晰也必然會促進學生寫作能力的提升。
總之,學生在作文之前可以讀懂題,看透題,透過題目中的主要內容和重要信息提煉出獨特的立意,呈現學生的思想,展示他們的寫作能力。具有邏輯性的判斷和深度的思想分析,會使學生認識更為全面,促進學生大腦在運轉中形成自身的觀點和態度,寫出獨特新穎的文章。學生多視角地對信息和材料開展分析,必然會在寫作中嶄露頭角,使寫出的文章,令人過目難忘。
材料作文如何審題立意二槍就先為大家講解到這里了,希望可以幫到你些,若還有更多疑問,可以點擊右下角咨詢哦!學習不光要有不怕困難,永不言敗的精神,還有有勤奮的努力,科學家愛迪生曾說過:“天才就是1%的靈感加上99%的汗水,但那1%的靈感是比較重要的,甚至比那99%的汗水都要重要。”即使我們的成績不是很好,但只要有心想要學習,那么我們就應該笨鳥先飛,所謂“勤能補拙“沒有人一出生就是天才,他們都是經過秦風的努力,才會成功的,所以我們不能坐等自己那天突然變成天才,而是要點燃自己的力量之火,尋找自己的天才之路,努力奮斗。
哲理性材料的審題立意(優秀21篇)篇四
教學目的(目標):
1、訓練學生讀懂材料,即:能概括材料的主要內容,了解材料的中心或寓意。
2、訓練學生找到材料與社會人生的類比點展開聯想,確定作文的立意角度。
3、訓練學生評述材料,表明自己的觀點,寫好開頭段。
教學重點:、訓練學生找到材料與社會人生的類比點展開聯想,確定作文的立意角度。
教學難點:訓練學生能圍繞自己的立意角度評述材料,清楚明白地表明自己的觀點。
板書設計:
哲理性材料的審題立意(優秀21篇)篇五
【提要】近幾年來,我國高考作文的主要命題方式逐步演變成了新材料作文,這一新的命題方式,無論是從學生的寫作要求,還是寫法上來說,都與傳統的材料作文和之前的話題作文有些區別,其主要特點是,出題人提供一些相關的材料,要求做題者按照原材料,在不脫離材料主旨的情況之下,根據自己對這些材料的理解進行寫作,筆者主要從講述高中新材料作文,并探究關于材料作文的立意與審題方面的教學措施為出發點進行本文的探討。
一、新材料作文的難點,以及其在語文教學當中的重要性。
新材料作文的難點,就是它的審題與立意方面,學生很容易就會出現偏差,分不清材料當中的主次現象,這就能夠直接影響考生作文的立意,有時還會出現跑題的現象,在教學的過程當中,高中語文教師更應著力在學生的思維方式上進行教學,讓學生在面對新材料作文時,能夠正確的審題立意,以防止跑題現象的發生,影響學生的寫作水平,讓學生在高考時,不再害怕立意與審題,其水平能夠得到良好的發揮。而新材料作文在語文的教學當中,又有著非常重要的作用。第一,它考驗學生的閱讀理解能力。可想而知,新材料作文就是用一段材料,來考查學生對于本段材料的理解能力,在傳統的考試當中,是很難見到這一種命題形式的,而對于語文的學習,我國也更加注重考查學生的語文綜合素養,這也是日前語文新課程改革當中一項重要的改革措施,也是語文教師的重要教學任務之一。寫作與閱讀理解是緊密聯系的,學生在語文學習當中,這兩者都應兼并有所提高,對新材料作文進行命題,首先,就必須讓學生對材料進行精讀,然后針對材料當中的敏感詞匯進行主旨的剖析,總結出材料所包含的真正含義,才能夠進行立意,然后進行作文的寫作。第二,新材料作文要求學生的寫作水平要高,學生寫作水平的高低不僅僅表現在書面語言的表達之上,實際上也包含了學生的思維能力,新材料作文要求學生能夠精準的把握材料當中的利益方向,站在不同的角度去探究材料當中的中心思想,然后言簡意賅的表達出自己對于文章的理解,所以學生的行文思路一定要清晰,文章的脈絡要明朗,整篇文章一定要有一個好的開頭、正文和結尾。在這個過程當中,就需要學生良好的思維模式,來解決這些寫作上的問題,當然語言優美、辭藻華麗也會為作文增添一些色彩,會讓教師感受到學生的語言功底的雄厚。
二、教師應增加對學生閱讀能力的訓練和培養,提升他們的閱讀水平。
從前面的分析我們也可以知道,對于新材料作文來說,審題立意十分重要,而學生閱讀水平、理解能力的高低就直接影響著他們的審題能力。高中語文的作文材料命題要求學生具有完善的獨立的思考能力,以及知識構架,不僅僅要把握文章的內容,還要思路清晰,能夠表達文章的中心思想,甚至要涉及到人與社會、自然、國家等相關知識的一些積累與理解,要做到這些,對于學生的要求是更高的`,首先學生要形成自己的獨特的人文情懷,要將自己的寫作精神與社會實踐相結合,如果傳統的課堂當中,對學生進行機械化的分析教育,不能夠讓他們充分的發揮自己的閱讀能力,只是一味的讓學生得高分,這樣都偏離了學生自己真實的寫作思路,不僅不能夠讓學生寫出一篇好的文章,學生寫作文也沒有了自己的個性,他們的精神世界會一片空虛。因此,擁有一顆飽滿的靈魂,將精神世界和自己的語言學習相融合起來,才能夠有效的提升學生的整體理解和感知度,讓他們的文章有內容有思想。更重要的一點是讓學生要關注自己的精神體驗,突出學生的主體地位,教師應幫助學生營造自己的情感世界,讓他們在自己的感情活動當中,擁有屬于自己的一些思維方式,這樣在進行思考與領悟,進而提高自己的審美。要做到這一點,教師就應轉變教學方式,把原來的教師講學生聽的教學方式摒棄,轉變為教師在課堂上起引導作用,把真正的課堂時間交給學生的方式。讓學生在自由的環境當中去思考,去感悟自己對于語文的理解,體驗對社會、對周圍一切事物的認知。
三、進行發散思維,可以從多角度進行立意。
新材料作文一般都是要求學生能夠全方位的去理解材料當中的大意。而學生也可以根據理解當中的某一個點,或從一個角度去進行材料的分析和利益,而實際上一則材料所包含的觀點并不是唯一的,可以從不同的角度去看待這些問題,這也會有不同的結果,教師可以在平時的作文訓練當中要求學生進行相關的訓練。針對一篇材料進行多角度的理解和聯想,從而進行多個命題立意。
四、總結。
總的來說,新材料作文因為它材料的開放性和豐富性,逐漸受到了高考命題人們的推崇和厚愛。而高中教師只有開拓自己的教學模式,豐富學生的視野,讓他們的閱讀理解能力和審題立意能力得到更好的鍛煉,才能夠保障學生在審題立意時做到精準,以保證學生的作文能夠取得一個令人滿意的成績。
參考文獻。
2.夏云礁20xx《高中語文新材料作文審題立意教學策略研究》,《中學語文》第6期。
3.梅彩虹20xx《高中語文新材料作文審題立意教學策略研究》,《作文成功之路》(上)第8期。
哲理性材料的審題立意(優秀21篇)篇六
閱讀下面的文字,根據要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)。
要求全面理解材料,但可以選擇一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意,確定文體,確定標題;不要脫離材料的含意作文,不要套作,不得抄襲。
1.詩人顧城有句出名的詩:“你看云時,我覺得很近,你看我時,我覺得很遠。”這里說的是人與人之間的隔膜。成語中有“咫尺天涯”一詞,意思是說雖然近在咫尺,卻遠如天涯。
海南省海邊有一塊石碑,上書“天涯海角”,那里就是人們常說的“天涯”,現在飛機幾小時就到了。美國在地球的那一邊,似乎也是“天涯”,但衛星電視一下子將它拉到我們面前。這是現代科技的神威,它使我們生存空間的距離相對縮短了,難怪有地球村之說。
2.有個班級獲得了校運會“道德風尚獎”,有人向校長提出疑惑:在整個競賽過程中,并沒有發現這個班的道德風尚比其他班級高在何處。校長笑著說:你忽略了一個細節——在大家都為自己班的運動員取得好成績歡呼雀躍時,惟有這個班的同學在為自己喝彩的同時,也不忘為別人喝彩。
3.有一個孩子,伸手到一個裝滿榛果的瓶子里去,他盡其所能地抓了一把榛果,當他想把手收回來時,手卻被瓶口卡住了。他既不愿意放棄榛果,又不能把手縮回來,不禁傷心地哭了起來。
一個旁邊的人對他說:“你知足些吧!只拿一半,讓你的拳頭小一些,那么你的手就可以很容易地拿出來了。”
在生活中,有時候只有放棄才能得到,但許多人卻不明白二者的辯證關系,一味地想要獲得,不想放棄,結果卻什么也得不到。
4.一座廟里的石地板,對香客膜拜、香火不斷的石佛像憤憤不平:“你我同是石頭,來自同一座山,為什么你能高高在上,享受千人朝拜,萬人供奉?”佛像略一沉思后微笑道:“賢弟,世間事大體是公平的,你我的確材料相同,來自同一座山,但在你出山前,師傅只是嚓、嚓幾下子,把你劈的方方正正著著送出山。在你走后的三年里,師傅對我砍呀、鑿呀、刻呀、磨呀,從未間斷,我才成了今天的樣子。既然出山前我們的歷煉不同,今天的際遇又有什么不公平的呢?”
5.哲學家在草地上給弟子上最后一課,問:“如何除掉這些雜草?”弟子甲說:“用鏟子鏟。”乙說:“用火燒。”丙說:“撒上石灰。”丁說:“連根拔去。”哲學家說:“都試一下。如果沒有除掉,一年后再來此相會。”一年后,都來了,哲學家未來。但他的弟子看到滿地茂盛的莊稼而無一根雜草,終于悟到了一個真理:欲無雜草,必須種上莊稼。
6.植物學家考察阿爾卑斯山脈的植被后發現:許多山底牧場上開放的花已經移到了海拔20xx米的雪帶上,原先雪帶上的植物則超過雪帶向更高處攀登。經研究得知,因為阿爾卑斯山脈地區的氣溫逐漸升高,那些原來在低溫環境里生存的植物不得不向山上低溫處尋找適宜的土地。
7.寓言《口鼻眼眉爭辯》。
口與鼻爭高下。口曰:“我談古今是非,爾何能居我上?”鼻曰:“飲食非我不能辨。”眼謂鼻曰:“我近鑒毫端,遠察天際,唯我當先。”又謂眉曰:“而有何功居我上?”眉曰:“我雖無功,若無,成何面目?”
9.愿風不要像今夜這樣咆哮。
愿夜不要像今夜這樣迢遙/愿你的旅行不要這樣危險啊。
愿危險不要把你的勇氣吞滅掉/愿崖樹代我把手臂搖一搖。
愿星兒代我多瞧你一瞧/愿每一朵三角梅都送一送你啊。
愿你的腳步不要被家鄉的淚容牽繞/愿你不要拋卻柔心去換取殘暴。
愿你不要兒女情長揮不起意志的寶刀/愿你依然愛得深,愛得專一啊。
愿你的恨,不要被愛跺起了手腳/夜,藏進了你的身軀像墳墓也像搖籃。
風,淹沒了你的足跡像送葬也像吹號/我的心裂成了兩半。
10.沒有直線,不能顯現何為曲線;沒有正直,無以映照何為邪惡。
12.母親領孩子去動物園看猴子。孩子把花生、香蕉扔過去,籠中猴母子中的母親翻著筋斗來接,孩子大樂:"猴子好笨哦!"然后不停投擲食物,興盡而返。籠中猴兒子不解地問,伸手去接東西就行了,何苦翻筋斗猴母親說,這樣他們才能給我們更多好吃的呀,然后作結論說:"人類好笨哦!"。
13.面臨激烈的市場競爭,某單位宣布裁員,實行競爭上崗。老王和老張兩人之中應裁一個,老王于是買了兩瓶五糧液去求人事處長,老張買了兩條大中華送到一位副局長家中。等到人員調整名單出來時,老王和老張差點背過氣去:二人都被裁了,取而代之的是正局長的外甥......
14.王局長位高權重,是位炙手可熱的人物。有一次王局長偶感風寒,住進了醫院,來探病的人排起了長隊,甚至影響了醫院的正常工作。王局長家人親屬也組織起了專門隊伍,往家運送那堆積如山的禮品和營養品。事隔僅兩月,王局長又住進了醫院,這次是嚴重的肝硬化。可這次王局長的病床前卻冷冷清清,他望穿雙眼也不見有人探望。兒子無奈只得告訴他實情:省里的批文已下來了,王局長退休,李副局長扶正,這幾天人們正忙著去新局長家賀喜呢。
15.問渠那得清如洗,為有源頭活水來。
1.材料說明距離的遠和近是相對的,有條件的。一、二則材料從心理角度講咫尺可以成為天涯,這是因為人與人之間心靈的隔膜;三、四兩則材料從科技角度講天涯可以變為咫尺,這是因為科技進步的力量。寫作時從這兩個角度切入方為正點。
2.喝彩的對象可以是自己,也可以是別人,但據此材料,應寫成要為別人喝彩。至于喝彩的原因,不外是學習上取得好的成績,思想上有好的品質,生活上有好的習慣等,各人根據自己的知識積累盡量朝人無我有的方面努力,方能寫出佳作。
3.此題審題難度不大,大家很容易將中心聚集為“學會放棄”,這點在能力有限的競爭社會中顯得更加重要。不過要寫出佳作不容易,應在“學會”二字上做足文章,如放棄什么,不放棄什么;全部放棄還是部分放棄,就看你怎么把握了。
4.的確,在我們的學習生活中,有許多事,公平與不公平,就看你從什么角度看問題。
基本主旨應是“公平是相對的,沒有絕對的公平,要用辯證的眼光看公平”。
5.這個故事讓人明白:欲無必有,欲有必無。那么,要心中有真善美,必遠離假惡丑。這必須經過選擇、鑒別和心靈的“巷戰”,才會讓一個退出,另一個占據。材料中要“無草”,則要“有莊稼”,這是含義深刻的比喻,草喻生活中的假惡丑,莊稼喻真善美,此類題目審題時要注意化抽象為具體,這樣一來,思路就開闊了。如要使一個人沒有貪心,就必須用良心占據他的心靈;要使一個人沒有虛榮,就必須以真誠占據他的心靈;要使一個人沒有怨恨,就必須以寬容占據他的心靈;要使一個人不再麻木,就必須以清醒占據他的頭腦;要使一個人不再冷漠,就必須以愛心充斥自己的心靈等。關鍵要把握生活的大網,以小見大。
6.大凡生命都是如此,都有適應環境的本能。但也有環境將生命改變的。
只要把握住生命與環境的關系即可。如可寫生命離不開環境,一旦環境改變了、生命也將改變,環境可以改變生命的品質等。生命的內容也比較豐富,它可以是動植物生理層面上的生命,也可以是人類個體精神世界上的生命,還可以是人類群體意識的生命;環境可以是自然環境,也可以是心理環境或社會環境等。
7.寓言的寓意是強調要有團結合作精神。本文的主旨就明朗了,即評價個人的業績不能片面地看他的成績或缺點,而要放在整體利益當中來考慮,看他為整體做出了什么貢獻。
8.鄭人用“納涼”的辦法來“防露”,歷來被當成笑柄。其實生活中與鄭人思維方式相同的人并不少見,當然也有許多人的做法正好與之相反。
寓意是要適應客觀環境變化,不斷更新理念,推進事業發展。
9.這首詩大意是表現作者對友人的祝福,顯示自己的美好心靈。只要跟此命意相關的材料皆可作文,因此,這也是一道限制性較弱的題目。如寫記敘文可寫自己的對父母、家鄉、祖國的心愿,也可寫他人的心愿,如媽媽希望孩子成績好、爺爺希望兒孫前途好、臺胞希望兩岸和平發展等。寫議論文可以議論心愿的作用、心愿的不同類型、怎樣才能擁有正確的心愿、心愿受不同歷史條件限制等。此題審題難度不大,但要寫出新意也不容易。
10.曲與直并非水火不相容的二物,它們之間是相互依賴的關系。沒有邪惡,無以凸顯正直;沒有直線,便不知何為曲線。正如世上有戰士是因為有戰爭,有警察是因為有犯罪一樣,失去任何一方,另一方就無法存在。
11.明星并不值得崇拜,他們的成長和我們平常人一樣,也離不開機會和努力。?
13.當今世界,無論是人與人之間,還是國與國之間,都競爭激烈。競爭促進了發展,推動了進步,但同時也帶來了一些負面效果......
14.冷與熱是辯證的。北極可謂冷矣,但相對于月球晚上的溫度則是熱的;重慶在夏天是個大火爐,但與太陽外緣的溫度比起來卻不只像是冰。冷和熱是可以相互轉化的,冷的事物可以變熱,如一度被冷落的唐裝現在熱了起來;熱的事物也可以變冷,如八十年代的文學熱讓位給九十年代的經商熱。
自然是富于變化的,冷和熱就是其中很重要的方面。在人類社會中,我們也常常在人際交往時,感到對方態度的變化,這些變化會引發我們許多思索。
15.首先明確二者的關系,“清流”是果,“活源”是困,要使流清,必須源活。其次化形象為具體,如要使企業走上良性發展的循環(清流),必須要有改革的措施(活源),要使個人的思想端正,就必須要有健康的人生觀、世界觀(活源)作保證等。
哲理性材料的審題立意(優秀21篇)篇七
今天,我有幸和同學們去參加江北科技館“b館區”舉行的“索尼探夢”科普實驗表演活動。
同學們上車了,都不停地議論著。有的說:“會不會是去科技館里頭玩老項目呀?”有的說:“一定是有新游戲請我們去玩一玩的。”還有的說:“說不定有精彩的表演等著我們去看呢!”我想:“學校利用上課這么寶貴的時間去玩,一定不會是讓我們去玩玩,肯定是非常有意思活動,并且能讓我們學到很多知識”。
不一會就到了,我們的隊伍停留在科技館。接待人員引導我們走進了b區的多功能廳里。b區不是機器人展館嗎?難到我們要看機器人展?我們十分疑惑。這時從后臺走出一位主持人宣布“索尼探夢”科普實驗秀表演開始。領導講話后我們便踏上了神奇的科技之旅。
低下了頭。羅采奕的聲音更的好笑,原本沙啞的聲音變得如喜羊羊一樣俏皮可愛。我們又一次哄堂大笑。最好玩的是吳明華老師,他那滄桑而有力的聲音變得溫柔而細膩。同學們肚子都笑痛了。紅色牛仔告訴我們這是氦色在作怪,因為聲音靠振動發出,氦氣讓聲帶的震動頻率變快,聲音自然變高了。好神奇呀,同學們發出驚嘆!本次科學小實驗的冠軍當然非紅色牛仔莫屬了。最后的空色炮發射表演,白色煙圈從炮孔內射出,看得同學們直想去摸,有的同學還跳起來抓。
我覺得這次科普實驗秀表演非常有意思,我不僅過得很快樂還學到了許多科學知識,真是一舉兩得呀!
哲理性材料的審題立意(優秀21篇)篇八
一、認真閱讀材料,標記重點語句。
三、類比聯想社會人生現象,思考印證哲理。
課后追記:1、準確地把握材料的主旨,是材料作文的基礎。哲理性材料寓意深刻,表達含蓄,學生如果閱讀不得要領,往往不能準確把握材料的主旨,造成作文立意跑偏,一著不慎,全盤皆輸。因此,教師不可小視材料閱讀的指導,要精心設計思考題,引導學生學會深入思考材料,透過現象抓住本質,為作文立意奠定基礎。
2、抓住了材料的主旨,完成了作文立意的工作。由立意到論述,還需要有豐富而恰當的材料去支持立意。而我們的學生占有的材料很有限,因此,需要教師在課堂上為學生搭建一個材料交流的平臺,集思廣益。在交流的過程中,通過問題討論的方式,培養學生分析材料的能力。
總之作文指導的過程可以概括為三部曲:
閱讀材料,提取主旨——類比聯想加以引申——分析材料深化主旨。
教學過程:
教學環節。
一、指導學生閱讀作文材料,把握材料主旨(寓意)。
作文材料:
1、請學生閱讀材料,劃出中心句。(但如果走出你的豬圈門,你也許會有新的體驗了”.)。
2、交流閱讀體會:這個寓言故事要說明什么道理?
(1)走錯道路的經歷,有什么價值?
教師開頭:善于總結錯誤教訓,能獲取智慧。
學生模仿老師的句式,從另外的角度總結。
勇于克服困難,能變得堅強。
(2)借“豬”諷刺了什么樣的人?
安于現狀,貪圖享樂,目光狹隘,見識淺薄。
(3)老馬的話給我們什么啟示?(全文的中心)(請學生寫出后交流)。
不要固步自封,要勇于進取,勇于開拓,才會有新的體驗,新的收獲。
二、引導學生進行類比聯想,用社會生活中的實事去從正反兩方面印證作文材料蘊含的哲理。
正面:勇于進取,勇于開拓,才會有新的體驗,新的收獲。
反面:安于現狀,貪圖享樂,目光狹隘,見識淺薄。
1、認真閱讀材料,標記重點語句。
3、類比聯想社會人生現象,思考印證哲理。
作業:針對上述材料,聯系實際寫一篇不少于800字的議論文。
五、07朝陽二摸。
閱讀下面材料,根據要求寫一篇不少于800字的文章。
賣馬人牽著一匹千里馬到集市上出售,連續三天無人問津,于是向伯樂求助。伯樂圍著馬轉了幾圈,一言未發,離開時有數次回頭看這匹馬。馬隨即被人買走,價格是原來的十倍。
要求:請全面理解材料,但可以選擇一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意,確定文體,確定標題;不要脫離材料的含義作文,不許抄襲,不少于800字。
閱讀思考:
1、什么原因使這匹連續三天無人問津的千里馬以高于原來十倍的'價格被賣出?
伯樂的一番無聲的宣傳。
2、肯出高價買馬的人真正懂得這匹馬的價值嗎?
不懂,相信伯樂的宣傳。
可見伯樂的宣傳引導了普通的消費者。
3、由這個古代小故事,你聯想到什么社會現象?
名人做廣告。
4、名人做廣告應注意什么?
實事求是,對產品負責,對消費者負責,對社會負責。
5、對待名人做的廣告,消費者應注意什么?
擦亮眼睛,不要盲從盲信。
二、出示學習目標:(投影)。
1、結合練習,理解中外哲學家對“人是什么”的回答。
2、搜集整理概括歸納文中的重要信息,品味富于文學色彩的語言。
3、在質疑思辯的過程中深刻思考人生的意義。
三、基礎知識。
佇立:長時間的站立。
挑剔:過分嚴格地在細節上指摘。
安謐:安寧,安靜。
光風霽月:雨過天晴,風和日麗。比喻胸襟開闊,心地坦白。
伉儷:夫妻。
溘然長逝:溘然,忽然,突然;逝,逝世。
蹉跎:光陰白白地過去。
未雨綢繆:天還沒有下雨,先把門窗綁牢。比喻事先做好準備工作。
風燭殘年:指臨近死亡的晚年。
根深蒂固:比喻基礎穩固,不易動搖。
追溯:逆流而上,向江河發源處走,比喻探索事物的由來。
四、講解:
(一)中外名人的觀點概括。
(1)愛因斯坦觀點的總結:愛因斯坦雖然曾經認為人是很難知道生活中什么是有意義的,但是他認為之所以成其為個人,生存之所以有意義是人是偉大人類社會的一員,人是離不開社會的,社會支配著人的物質生活、精神生活,離開社會的人是毫無意義的。人是社會性的。作者對這樣的質樸的回答是欣然接受的。愛因斯坦的一生也是朝氣蓬勃、光風霽月的。(人是社會性的)。
(2)不同的人的回答是迥然不同的。雨果是怎樣回答?
雨果觀點的總結:他認為人是罪人,并且是判的死緩的罪人。我們知道刑法上有死刑緩期執行,一般是兩年時間。雨果認為我們有不確定的時間,因此說來是非常短暫的。可見雨果認為人生是短暫的,而又經受苦難的。作者認為雨果的回答有時候就非常憂郁,特別暗淡。(人生是苦難短暫的)。
(3)加繆又是怎樣認為的?(也把人看成是古希臘神話中終生服苦役的西西弗斯)。
加繆觀點的總結:西西弗斯觸犯了主神宙斯,只好永無休止地辛苦。我們注意“也”說明他和雨果持一樣的觀點,不僅是短暫苦難的,而且像西西弗斯一樣終身辛苦的。(人生是苦難短暫而辛苦)。
(4)歌德在論及西西弗斯時候,和加繆的態度一樣嗎?(幾乎是另一種調子)。
歌德觀點的總結:他認為一生在推石頭只是辛苦工作,但是沒有什么可抱怨的。他的一生是偉大的,貢獻是突出的。(人生是辛苦而無怨的)。
(5)康德的觀點是什么?(人是借助于令人驚異的能力——想像力——創造文化的生物。)。
總結:人是在創造文化。康德認為人在創造文化時候,如果生活達到絕對滿意,就會動機停止,不想再做事情,無所事事,而這是與人的精神生活格格不入的。所以康德認為人就是不斷地進行創造性的工作;工作是使人得到快樂的最好方法。(人生是不斷的創造)。
(6)西方的哲學家有這樣的觀點,東方的哲學家孔子對人是怎么認為的?
孔子觀點的總結:生無所息。認為人只要活著就要奮斗不已,在今天還要為中華民族騰飛而拼搏。(生無所息)。
(7)誰的觀點給你留下了深刻的印象?
只要活著,誰不在用力推著巨石?這既是人生的責任,不也是人生的寄托,人生的希望嗎?當我們揮汗如雨推著那巨石一點一點上山的時候,內心不是涌動著成功的喜悅嗎?人生的價值、人生的意義不就體現在這不懈追求的過程中嗎?生命固然不能承受太重的壓力,但生命照樣有不能承受之輕!
2、比較東、西方的哲學家的見解。
(愛因斯坦、康德、歌德認為處在社會中的人要工作、創造,即使有消極悲觀色彩的雨果和加繆也認為人是辛苦的,而孔子認為人要奮斗不已。)。
說明東西方哲學家不約而同認為人生是辛苦的工作、創造,生無所息。(板書:生無所息)。
(二)、講解作者的觀點。
1、作者認為人是由什么組成的?(對往事的追憶、對現時的把握、對未來的憧憬)。
2、你覺得人生是哪一部分最重要?(現時)(板書:把握現時)。
3、作者卻把這個部分放在什么地方的,文章先寫了什么?(放在了課文的最后,大量篇幅用于對往事的追憶)(板書:追憶往事)。
4、作者認為不管是誰,對眼前現時的把握,都應該是重點,現時的比重應該占百分之九十五,卻用了大篇回憶,有意義嗎?(對。的確有意義。)。
第一,給人慰藉快樂;
第二,增強憧憬未來的信心和勇氣;
第三,即使痛苦往事的回憶也是甜美的憂郁,能給人最高的美學享受;
甜美的憂郁是一種什么樣的感受?“憂郁”是指過去生活中的痛苦,是一些令人傷感的對象。而這些東西一旦到了回憶中,或成了文學藝術的題材,就往往會因為距離或藝術創作的魅力而形成美感。
“記得綠羅裙,處處憐芳草”這種深情的囑咐,寄予的厚望就是這一美感的突出體現。
(4)“如果記得臨別時我穿的這綠色衣裙,你走到哪里都會愛上綠草的。”情人分別的話語還可以成為詩歌的內容,所以回憶是“構成文藝作品的一大內容”,能夠勾起人們對往事的回憶。
第四,回憶是許多文藝作品創造心理動機之一;
第五,追憶往事可以彌補現時生活中的缺陷和不足,也是愿望的實現。
5、文中還寫到“至于希望和對未來的憧憬,在本質上也是幻想,也是夢。”那么,希望和對未來的憧憬是幻想,是夢,應該就沒有意義了吧?(板書:憧憬未來)。
(有。沒有希望的人,就是絕望的人。人一天也不能沒有希望。它是精神的細胞,是精神的白血球和紅血球;是一個人生命力旺盛的標志之一。)。
(希望就是理想,就是追求。追求真理要比占有真理更高貴。因為對真理追求的過程是人對真理認識不斷發展深化的過程。追求的過程是無止境的,追求的過程也是讓人感到幸福滿足的。)。
(讓我們將最后四小節一起讀一遍)看看三者之間的關系?
(1)只有珍惜、牢牢地把握現時每一分鐘,以最有效的方式獻身于振興中華的偉大事業,才是未來美景最可靠的保證。(是必要前提,如果不把握現時就是幻想)。
(2)在人生和世界的激流中,他必然會像初冬從樹上飄落下來的最后一片枯葉,在西風殘照中孤零零地漫無目的地亂舞。(運用了比喻,生動形象的說明了人生的意義,從反面說明了不能把握現時的人就像最后一片枯葉)。
(三)、總結:
總觀全文,作者認為“人是由三部分組成的:對往事的追憶、對現時的把握和對未來的憧憬”。追憶往事可以給人智慧,可以使人意識到自身在當前的處境,可以照亮當前人生的道路,增強憧憬未來的信心和勇氣。憧憬未來、不斷追求、充滿希望的人,才有不竭的動力。然而把握現時是“人的最重要部分”,是因為把握現時是實現志向的必要前提,是走向未來美景的可靠保證,所以我們必須牢牢地把握現時,去不停的工作、創造,生無所息。(板書:箭頭符號)。
(四)、在你的腦海里,你覺得哪些人他們的人生是有意義、有價值的。
1、人物。
保爾雷峰劉胡蘭魯迅、聞一多、張海迪、李素麗、
2、你覺得自己的未來有什么向往?你覺得你的人生應該是怎么樣才有意義?
3、小結:人生是永遠的西西弗斯!雨果的一生,加繆的一生,歌德的一生,還有愛因斯坦的一生,都是西西弗斯的一生!但是,西西弗斯的一生是悲劇,因為他在被迫推著一塊自己并不想推的巨石,他的苦役是缺少意義的。人生的意義卻要靠你用自己的點點滴滴去譜寫!其實,高三的我們面前就是一座高山,我們要樹立遠大的目標,腳踏實地,從我做起,從小事做起,從現在做起。愛因斯坦認為:“只要有一天你得到了一件合理的事情去做,從此你的工作和生活都會有點奇異的色彩。”老師堅信你們會有一個燦爛的前程,會在塵世獲得幸福。
(五)、布置練習:
1、積累名言警句。
2、寫片段作文《感悟生命》。
教師調控與學生活動。
一、學生圍繞教師的設計的思考題進行閱讀、討論,在此基礎上,寫出材料作文的立意。
二、教師先列舉一兩個方面,為學生打開思路。例如:科學的發展、社會的進步離不開勇于實踐,開拓進取。
提問思考組織討論,在討論的基礎上教師小結板書。
哲理性材料的審題立意(優秀21篇)篇九
明確中心,就是要弄清材料的寓意,寓意清楚了,立意也就有方向了。
(一)抓關鍵。
這里的關鍵既指關鍵詞也指關鍵句,抓住這些,就能把握材料的中心,做到準確立意。
【例】黑暗中,石頭憤憤不平地對身邊的鉆石說:“我不知道平時人們為什么把你抬得那么高,把你視作寶貝。現在你跟我又有什么兩樣呢,不都黯淡無光嗎?”
鉆石說:“是的,我和你一樣,也不會發光。但我懂得如何對待別人的光芒。”
這時,天邊露出一絲星光。石頭發現,身邊的鉆石立刻熠熠生輝,它的光芒甚至比星光更閃亮,更耀眼。
這則材料的關鍵句是:“但我懂得如何對待別人的光芒”,而該關鍵句的關鍵詞是“別人的光芒”,第三自然段進一步補充說明了鉆石如何對待別人光芒的方式——借用、利用。
立意:懂得借力;善用人者得天下;因你閃亮而閃亮;善假于物;吸收別人的長處并為我所用以成就自我;正確認識自我并善于借助外力以成就自我(彰顯自身價值)等等。
(二)巧概括。
有些寓意類材料,主要以敘述和描寫為主,幾乎找不到揭示中心的關鍵詞句,這時就要通過分析層次、篩選信息、提煉整合等方法巧妙概括出材料的中心。
【例】一個賣草帽的老人,有一天躺在大樹下打盹,醒來一看,身邊的草帽不見了,抬頭一看,樹上的猴子都頂著一只草帽。于是就把自己頭上的草帽摘下來往地上一扔,猴子見了也把頭上的草帽摘下來往地上一扔,他揀起草帽高高興興回家了,并把這件事告訴了兒子和孫子。很多年后,孫子繼承了家業。有一天也跟爺爺一樣在大樹下睡著了,草帽同樣被猴子拿走。他突然想起爺爺講的故事,就把頭上的草帽摘下來往地上一扔,結果樹上的猴子不但沒跟著做,反而沖他嘲笑似地吱吱大叫。他正納悶,猴王出來了,說:“還跟我們玩這個,你以為就你有爺爺嗎?”
帽;第二層寫他的孫子遭遇了類似的經歷,依舊采用他爺爺的做法,結果出人意料,受到了眾猴的嘲笑。材料的中心可以概括為:在模仿的基礎上進行創新。
立意:要批判地繼承;經驗主義要不得;要進行創新等等。
寓意類材料作文對象有的比較單一,有的比較復雜,一般說來,材料中涉及幾個對象,就可能有幾種立意角度。
(一)單一對象。
這類材料,對象往往只有一個,只要圍繞這個對象分析其主要的行為就可以提煉出立意。
【例】一只蝸牛,很想做成一番驚天動地的大事業。開始它想東游泰山,一直爬到山頂,可一計算,要實現這個計劃,至少需要3000年時間,只好忍痛放棄這個打算。后來它又想南下爬到長江邊上,看一看奔騰的江水,可一計算,至少也需要3000年時間。蝸牛知道自己的生命非常短暫,不禁十分悲哀,于是什么也不肯做,最終死在了野草叢中。
這則材料的對象就是蝸牛,主要行為:想東游泰山,但因為時間太長而放棄,后來想南下長江,又因為時間太長而放棄;從此一蹶不振,最終死在草叢之中。
立意:確立目標要恰當,勇于拼搏,執著追求;一屋不掃何以掃天下,干大事必須從小事做起等等。
(二)多個對象。
這類材料,對象至少有兩個或者更多。首先要依次找出材料中的對象;其次要細致分析每個對象的主要行為;然后準確提煉立意;最后要根據材料敘述重點把握主要對象確定最佳立意。
【例】鯨遇到身體瘦小的沙丁魚時,便張大嘴巴跟在逃命的沙丁魚后面窮追不舍,離海灘越來越近了,鯨卻渾然不覺。等鯨以極快的速度沖向海灘時,要避開險境已經太遲了,巨大的身體因為慣性沖上了海灘,陷在海沙中無法動彈。而沙丁魚只要很少的水就可以存活甚至逃生。
這則材料主要有兩個對象,一個是鯨,主要行為:窮追不舍,渾然不覺,進入險境無法動彈,結果是面對死亡;一個是沙丁魚,主要行為:逃命,沖向海灘,獲得機會,結果是成功逃生。
從不同對象出發,有以下立意:
鯨:強者仗恃優勢而無所顧忌,往往會導致嚴重的后果;強者須看到潛在的危險才能立于不敗之地;不能只顧眼前利益;懂得進退方為智者;該撒手時就撒手(學會放棄)等等。
沙丁魚:用智慧戰勝強敵;要善于利用自身條件;面對強敵不慌亂,從容應對等等。
任何事物的產生、變化和發展,都有其內在或外在的原因。因此,分析材料的因果聯系,由果溯因提煉立意通常是比較實用的方法。
(一)一果多因。
這類材料情節單一,從結果推求原因,產生這一結果的原因不止一種,每一種原因都可以成為立意方向。
【例】山坡上有一具大樹的殘干,據說樹齡有400多年。當初它只是一株樹苗,經歷了無數次風霜雨雪的摧殘,曾14次被閃電擊中,然而卻頑強地成了一棵巨樹。可是后來飛來一群小蟲,用微小而不停止的攻擊結束了大樹的生命。
通過分析,材料的結果是“巨樹不懼雷電,卻毀于小蟲”。導致這一結果的原因主要有:
一是大樹對小蟲的攻擊重視程度不夠。
立意:禍患常積于忽微;防微杜漸;千里之堤,潰于蟻穴等等。
一是小蟲不停的攻擊。
立意:水滴石穿,繩鋸木斷;咬定目標不放松等等。
(二)多果多因。
這類材料,由多人、多事或多物構成,情節曲折,層次繁復,內涵豐富,首先必須清晰地梳理出各種因果關系;然后提煉立意;最后確定適合寫作的最佳角度。
【例】上帝召開一個會議,了解自從賜給了動物的翅膀后,它們是如何使用的。
鷹說:我用翅膀,在天空上飛翔,在這個高度里,一切獵物都逃不過我的眼睛,我也因此而生活無憂。
鴕鳥說:我用雙腿在荒漠里奔跑,翅膀從沒派過用場,它背負在身上,已經成為了沉重負擔。
企鵝說:我已經把翅膀變成了鰭,它使我和魚一樣,能在海洋的深處自由來往。……。
上帝突然發現現場還坐著一個人,便奇怪地問:你沒有翅膀,來這里干啥?人說:上帝啊,雖然你沒有賜予我翅膀,但是我的靈魂卻可以飛翔,它帶著我飛翔到任何腳步不能到達的地方。
上帝聽了后,感喟良久,說:我賜給了你們最珍貴的翅膀,你們卻浪費在身上;我沒有賜給人以翅膀,他們卻有了靈魂的飛翔,這是一切飛翔中最崇高的翅膀!
這則材料涉及的對象非常多:上帝、鷹、鴕鳥、企鵝和一個人,結果也比較復雜,每個結果都有對應的原因。
結果一:上帝把翅膀給了鷹,鷹用翅膀飛翔。原因:鷹需要翅膀。
結果二:上帝把翅膀給了鴕鳥,鴕鳥從沒派過用場。原因:鴕鳥不需要翅膀,有了反而成為累贅。
結果三:上帝把翅膀給了企鵝,企鵝卻把翅膀變成了鰭。原因:企鵝需要的是在海洋深處自由來往,翅膀對它來說也沒有用。
從鷹、駝鳥、企鵝的角度立意:同樣的翅膀,不同的動物有不同的用處,也就是說,相同的東西(工具),在不同的人手里會有不同的用處。
結果四:人沒有翅膀卻能飛行。原因:可以用靈魂飛翔。
立意:讓心靈的翅膀去飛翔;不依賴別人的恩賜;路是人走出來的;命運掌握在自己手中等等。
結果五:上帝給了鷹、鴕鳥、企鵝翅膀,卻沒有給人翅膀。原因:有偏愛之心。
立意:對人、事、物要公平公正。
有的寓意類材料在敘述、說明或評論某種現象時,明顯地流露出作者的情感傾向,或褒或貶,或喜或怒,或愛或憎等等,在審題立意時不能視而不見,否則會導致偏題。
(一)情感傾向惟一。
這類材料,作者態度明朗,贊揚什么,反對什么,稍加分析即可知道,一般沒有多重理解。
【例】《莊子》中有這樣一則寓言:朱平曼喜好劍法,總想練就一身獨步天下的絕技。他聽說有個叫支離益的人善長屠龍之術,便趕去拜支離益為師,立志將這種人間稀有、世上少見的劍法學到手。他苦學苦練了三年,傾家蕩產也在所不惜。終于他的屠龍劍術已達到爐火純青的地步,便辭別了老師,開始仗劍闖蕩江湖,希望殺盡天下害龍,顯姓揚名。然而他四處尋覓卻找不到一條龍的影子。其所謂的一身絕技,最終也沒有任何用武之地。
這則材料的情感傾向從“總想”、“所謂”、“最終”等詞語可以揣摩出,作者對朱平曼顯然持否定態度,如果認為朱平曼為了學成技藝,不惜代價,頑強執著,永不言棄,因而大加宣揚、贊頌,那就偏題了。
以下立意都符合要求:盲目空想者一事無成;脫離實際的理論毫無價值;單純苦學苦練而不動腦筋、不講實效,必然勞而無功等等。
(二)情感傾向多維。
這類材料,作者態度不是一味贊揚,也不是一味批評,從不同的角度出發可以有不同的理解。
【例】一只老鷹從鷲峰頂上俯沖下來,將一只小羊抓走了。一只烏鴉看見了,非常羨慕,心想:要是我也有這樣的本領該多好啊!于是烏鴉模仿老鷹的俯沖姿勢拼命練習。一天,烏鴉覺得自己練得很棒了,便哇哇地從樹上猛沖下來,撲到一只山羊的背上,想抓住山羊往上飛,可是它的身子太輕.爪子又被羊毛纏住,無論怎樣拍打翅膀也飛不起來。結果被牧羊人抓住了,牧羊人的孩子見了,問這是一只什么鳥,牧羊人說:“這是一只忘記自己叫什么的鳥。”孩子摸著烏鴉的羽毛說:“它也很可愛啊!”
材料中的烏鴉學鷹沒有成功,是因為它既不具備老鷹的客觀條件,又不能從主觀上認識自我,材料借助牧羊人的話表明了對烏鴉的態度。
立意:找準自己的位置;要量力而行;盲目模仿必然導致失敗;人貴有自知之明;切不可忘乎所以;一切應從實際出發等等。
但是材料中又說烏鴉羨慕老鷹,不只是“臨淵羨魚”,而是為實現夢想“拼命練習”,這一情感傾向又主要借助于孩子的話來表明。
據此又有新的立意:要有勇氣挑戰自己;要勇于嘗試等等。
還可以綜合牧羊人和小孩子的話理解材料的情感傾向,辯證立意:可貴的勇氣與科學的態度;精神可嘉,做法不可取等等。
這種方法一般適用于多則寓意類的材料,審題立意時,必須對材料進行全面、準確、周密的分析,找準各個材料之間的內在聯系,從而提煉出恰當的立意。
(一)求同法。
多則材料的內涵有相同之處,首先逐則分析材料的內涵,然后比較幾則材料的內涵,找出共同點,這個共同點就是作文的立意所在。
【例】材料一:在沙漠干旱惡劣的環境中,我們發現仙人掌會把葉片蜷縮成針刺,以減少水分蒸發,在大漠中安營扎寨。
材料二:同樣惡劣的環境,沙漠大黃則向四面伸展肥碩碧綠的葉片,通過葉片上許多凸凹不平的紋理,將落到葉子上的每一滴水都導流到根部,開出嬌艷的花朵。
以上為多則寓意類的材料作文。第一則寫仙人掌在不利的環境中卷起葉片以求在大漠中生存下去;第二則寫沙漠大黃伸展葉片從而開出了嬌艷的花朵。雖然仙人掌和大黃面對干旱的沙漠采取的方式不一樣,但共同點都是為了適應環境更好地生存。
立意:適者(智者)生存;懂得改變自己,以適應變化了(變壞了)的環境等等。
(二)求異法。
多則材料的內涵相反,構成鮮明的對比關系。首先也要分析各則材料的內涵,再比較出相異點,這個相異點就是作文的立意所在。
仍以上述那兩則材料為例,我們還可以運用求異的方法立意。為了能夠生存,面對同樣的不利環境,仙人掌和大黃求生的方法不一樣。
一個是內斂,以守為攻。
立意:在惡劣的環境中,我們要收起自己的鋒芒,這是生存的智慧。
一個是外放,以攻為守。
立意:在惡劣的環境中,就是要挑戰極限,這是生命的怒放。
還可以把二者結合起來立意:寧內斂不外放;寧外放不內斂;該內斂時則內斂,該外放時則外放等等。
哲理性材料的審題立意(優秀21篇)篇十
課時:1。
課型:作文指導。
教法:討論法。
教具:多媒體。
教學目的(目標):
1、訓練學生讀懂材料,即:能概括材料的主要內容,了解材料的中心或寓意。
2、訓練學生找到材料與社會人生的類比點展開聯想,確定作文的立意角度。
3、訓練學生評述材料,表明自己的觀點,寫好開頭段。
教學重點:、訓練學生找到材料與社會人生的類比點展開聯想,確定作文的立意角度。
教學難點:訓練學生能圍繞自己的立意角度評述材料,清楚明白地表明自己的觀點。
板書設計:
哲理性材料的審題立意(優秀21篇)篇十一
新材料作文時20xx年高考出現的新的作文命題形式,學生雖接觸了很多,但是理解掌握得并不好,還需要系統的進行講解強化其認識,促使其掌握方法。
學生對這樣的作文訓練已經不陌生,但是在審題立意時還是會出現一些偏差或者跑題的現象,以致于在寫作時總是不能很好得拿到作文分數。
學生了解新材料作文的要求;。
學生學會運用“三步法”分析新材料作文。
作文材料立意角度的尋找。
立意的創新。
多媒體教學啟發教學討論法。
(一)導入:
同學們,你們害怕寫作文嗎?害怕的同學究竟是怕什么呢?
如同學所說,確實有很多的因素,造成我們在寫作時文思枯竭、言語乏味問題有很多,今天我們就來解決至關重要的一個——新材料作文的審題與立意。
(二)指出本節課學習目標:
(三)檢查導學案的`預習情況。
新材料作文的這些特征,使得新材料作文比話題作文更具開放性,更有利于同學們發揮自己的聰明才智,展示自己的才華,但同時也增加了審題的難度。
理清對象;分清主次;辨清關系;析清含義。
(四)通過導學案給出的作文材料及設置的相關問題來共同學習、探討新材料作文審題立意的方法和步驟。
哲理性材料的審題立意(優秀21篇)篇十二
現在,我們來為寓言故事《梟逢鳩》進行審題立意。
梟逢鳩。鳩曰:“子將安之?”梟曰:“我將東徙。”鳩曰:“何故?”梟曰:“鄉人皆惡我鳴,以故東徙。”
鳩曰:“子能更鳴,可矣;不能更鳴,東徒,猶惡子之聲。”
顯然,這則寓言故事闡述的道理是“逃避不是解決問題的辦法,只有面對”(初中教材中已有表述)。
梟怎樣做才算是“面對”呢?改變自己的叫聲?發揮自己的特長——多抓田鼠,使鄉人改變對它的厭惡?改變叫聲當然是不可能的,只能選擇第二種辦法。
如果讓大家聯系現實生活來立意呢?鄉人對梟的態度使梟的生活處境很糟糕,這可以象征人們生活中不利的處境。梟要“面對”.人類自然要“面對”。梟是改變不了自己的缺陷的,因為它的這一缺陷是與生俱來的,只能發揮自己的特長,為人類多做有益的事,從而改變人類對它的厭惡。人類怎樣對待自己不利的處境呢?只有如上所述,或者認識自己的毛病和不足,改掉它;或是想辦法讓自己適應環境,而不是讓環境適應自己。這是此寓言故事的最佳立意。
現在,我們來試試立一個與眾不同的意。人們在審視這則材料的時候,把注意力都放在“梟”的言行上和“鳩”的點撥上.對“鄉人”厭惡梟的叫聲這一現象沒做分析。鄉人為何厭惡梟鳴?只因叫聲不悅耳,就說“梟叫有禍”,完全是迷信,是沒有道理的。“梟”對這種無理“厭惡”完全可以不予理睬,只去做自己該做的事。還可以發揮想像,“梟”的叫聲確實不好聽.它用吉他等器樂來代替自己的歌聲.讓人們百聽不厭。在這里,我們綜合運用了發散思維和反彈琵琶的思維形式,使這則老材料賦有了新的內涵,為我們的作文“見解新穎”奠定了基礎。
哲理性材料的審題立意(優秀21篇)篇十三
一川煙草,滿城風絮,梅子黃時雨。纏綿柔軟的雨絲,摩娑湖畔的小路,窄窄潮濕的青石板上,響著雨滴有韻的步子。
蒙蒙細雨,仿佛潮濕了你我的心情,如線般輕飄的雨絲,清清匯入泥土,流淌著是透明的淚,有歲月的心絡,有破裂的希望。
仍是詩經中的一脈豐盈的秋水,仍是侵染了煙霞的煙雨黃昏。檀板的輕敲里,濃如醇酒的吟哦,沿著煙柳凄迷的驛路,伴著沙沙的雨聲,向著樓閣的千種風情。
靜靜的坐在窗前聽雨敲擊窗檐,萬般的形態穿越亙古滄桑的洗禮,在唐詩宋詞中輕吟哼唱,或滂沱或犀利,留有于花情月下獨酌的品嘗。
多情的細雨,永遠牽牽絆絆著纏繞著人心,飄灑在心間最動情,最柔軟的角落。似閑情,似惆悵,似煩悶,似希望,撐著油紙傘徘徊在小巷中央。
行走在消逝中,紅了櫻桃,綠了芭蕉,曾今的過往,是流光般紛飛在雨中。一滴雨,一顆淚,一份柔情,一絲細膩。在朦朧雨霧中微笑,碧波盈盈,風情萬種。
哲理性材料的審題立意(優秀21篇)篇十四
廣東新會教研室何勇濤。
千古文章立意高,要寫好這個作文的關鍵是審題立意!審題立意的前提是認真閱讀領會所給的材料。命題人給出的提示,作為對話題的一個說明、一個解釋,或者說是一個例子,有助于我們理解話題,非常重要,審題時應認真閱讀。在材料中,明確告訴了考生話題“聲音”涉及的范圍:風聲雨聲、蟬鳴鳥語、歌聲書聲、笑聲哭聲、安慰鼓勵、批評呼喚……無論大自然的、生活中的,還是心靈深處的,都可以寫!題引還告訴我們,既可以寫某一種“聲音”,也可以由“聲音”展開聯想,寫一件事或從中領悟到的哲理。這些都是對寫作的一種提示,可以此提示中某一點為寫作角度,再結合這一角度來確立文章的'立意。
其次要仔細琢磨關鍵詞語的意思。以“聲音”為話題,就要知道“聲音”是由物體振動而發生的波通過聽覺所產生的印象,它既可以指人類的聲音,也可以擴展為非人類聲音,如山、川、海、鳥、獸等自然界發出來讓人聽得到的聲音,立意要在所要求的話題范圍之內進行寫作,內容的選擇自十分豐富,可以展開更為廣闊的思維空間。作文時,最好順著這一提示去立意,用心看世界,用情寫性靈,寫出自己真實的感受。但是“聲音”這個話題的范圍也不能無限度地擴大,在中考作文中有的考生就把一篇文章、一張相片、一塊牌示等等只能通過人的視覺感受到的事物也當成“聲音”來寫,混淆了“聽覺”和“視覺”的感官功能,讓人覺得生硬別扭。
從改卷情況來看,絕大部分考生的作文立意正確,能扣住中心,注重從自己熟悉的生活中選材,內容豐富多彩。很多考生寫了奶奶、媽媽、爸爸、老師、朋友等的“聲音”,不少考生寫風聲、雨聲、雷聲、蟬鳴、鳥語、流水等大自然的“聲音”,也有的考生寫批評、鼓勵和自己的心聲,取材十分豐富。也許是受近幾年高考作文的影響,很多初生考生能夠寫出自己的生活體驗和真情實感,有部分的考生還敢于在體裁方面創新,散文、書信、日記、戲劇、說明書、童話、寓言等“另類”文章不少。
審題立意從來就是作文至關重要的一環。話題作文“自定立意,自擬題目,自選文體”給寫作者留下了很大的寫作空間,如何在短時間內發散思維、尋找最恰當的內容、篩選最合適的角度成為考場作文成敗的關鍵!
作者郵箱:999hyt@。
哲理性材料的審題立意(優秀21篇)篇十五
高考試題回放:
閱讀下面的材料,根據要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)。
英國科學家道爾頓送給媽媽一雙襪子,媽媽說:“我這個年紀怎么能穿紅襪子呢?”大家都說是紅色而道爾頓看到的卻是藍色,他感到自己色覺有問題。他研究了兩年,1794年發表論文《視覺之異常》,將這種疾病稱為色盲癥,填補了醫學理論上的一項空白。
日本商人安騰百福看到拉面攤前常排著長隊,已經破產的他感到這是一個創業的機會,他買了面粉和食油,在小屋里每天干20個小時,實驗了一年,1958年發明了世界上第一包方便面,這一新產品的開發帶動了一個新產業。
法國年輕的家務雜工喬利,不小心將燈油滴在熨燙的衣服上,他只好白干一年來賠償。后來他發現被煤油滴染的地方,不僅沒臟反而把陳年污漬也清除了。這個發現,促使他研制出干洗劑,改革了傳統的洗衣技術。
要求選準角度,明確立意,自選文體,自擬標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
【思路點撥】。
第一步逐一分析:
材料三喬利把燈油弄到了客人的衣服上,后來他發現沾燈油的地方不僅沒臟,反而清除了污漬,由此,他經過艱苦的研究,發明了干洗技術,改變了傳統的洗衣方法。
第二步綜合歸納:在把握各則材料內涵的基礎上,進行整合,可以提煉出三個材料的共同點:
道爾頓、安騰百福和喬利最后都獲得了成功,而且這種成功是源于一種創造、創新。
他們的成功是有相同之處的,那就是不僅從困難、危機、細節中發現問題,而且善于思考探究并著手解決。由此看來,“遇到困難,限于困境——善于發現,勤于思考——敢于創造,勇于創新”即為三則材料的中心題意。
關鍵詞:“創新”“留心生活”“勤于思考”等。
全國二卷高考作文的要求是“選準角度,明確立意”,這與以往“選擇一個角度構思作文,自主確定立意”的寫作要求是有明顯區別的。而作文評分標準中有了“寫作要符合中心題意和重要題意”這一要求,這反映了命題者的意圖:審題必須從材料出發,作文立意不能漫無邊際,要求緊扣三則材料,立意角度要符合三則材料關聯的內容。
第三步抽象概括,展開思路,根據三則材料的共性進行立意。
參考立意:
1.思考和堅持是成功的基礎;。
2.創新需要付出長久的努力;。
3.困境中要思變;。
4.偶然中蘊含著機遇;。
5.科學創新推動社會的發展。
哲理性材料的審題立意(優秀21篇)篇十六
【材料】有一個生長在孤兒院的男孩,悲觀地問院長:“像我這樣沒人要的孩子,活著究竟有什么意思呢?”院長交給他一塊石頭,說:“明天,你拿這塊石頭去賣,但不是真賣,不論別人出多少錢,絕對不能賣。”
第二天,男孩蹲在市場的角落,真有好多人要買那塊石頭,而且價錢越出越高。晚上,院長要他明天拿到黃金市場去叫賣。在黃金市場,竟有人出比昨天高十倍的價錢要買那塊石頭。
最后,院長叫男孩到寶石市場去賣這塊石頭,結果,石頭的身價較昨天又漲了十倍,甚至被傳揚成“稀世之寶”。
院長對男孩說:“生命的價值也就像這塊石頭一樣,一塊很不起眼的石頭,由于你的珍惜而提升了它的價值。”
【分析】很多同學以“珍惜”為話題,寫“珍惜友誼”、寫“珍惜時間”、“珍惜幸福生活”、“珍惜學習機會”等,都未免偏頗。只要我們再全面深入地進行分析,就會明白這則材料的主旨才是話題——“只要自己看重自己,珍惜自己,你的生命就有意義、有價值。”材料對“珍惜”有了更具體的限制。
哲理性材料的審題立意(優秀21篇)篇十七
接下來要確立所寫的中心論點,作者可以捕捉到自己最熟悉而又理解最深的一點(寓意)去寫作文。例如你若對肩膀的寓意“擔當”理解最深,那么可以依托著“鐵肩擔道義,妙手著文章”等來寫。類似的題目還有如高考作文上海卷的《必須跨過這道坎》中的“坎”,其寓意(比喻義)為“成長、發展、前進過程中遇到的障礙、困難、矛盾和不合。如家庭變故、升學挫折、心理失衡等”。又如20高考作文安徽卷的《提籃春光看媽媽》中“春光”比喻(象征)“希望”“真誠的心”“濃濃的愛”等。
【類題訓練】。
閱讀下面的文字,根據要求作文。
一天,公司總經理叮囑全體員工:“誰也不要走進8樓那個沒掛牌的房間。”但他沒解釋為什么。在這家效益不錯的公司里,員工們都習慣了服從,大家牢牢記住了領導的吩咐,誰也不去那個房間。一個月后,公司又招聘了一批年輕人,同樣的話,總經理又向新員工重復了一遍。而有個年輕人偏偏想去看看到底是怎么回事。同事們紛紛勸他,冒這個險干嗎,不聽總經理的話有什么好果子吃?而小伙子執意要去看個究竟,他輕輕地叩門,沒有人應聲。他隨手一推,門開了,不大的房間中只有一張桌子,桌子上放著一張紙條,上面寫著:“拿這張條子給總經理。”小伙子很失望,但既然做了,就做到底,他拿著紙條去了總經理辦公室。當他從總經理辦公室出來時,不但沒有被解雇,反而被任命為銷售經理。
請以“虛掩著的門”為題目寫一篇文章。要求自定立意,除詩歌外,文體不限,不少于800字。
命題作文題“虛掩著的門”是一個偏正式短語,“門”是中心詞,它的本義是指房屋、車輛等的出入口,它的比喻義(寓意)是指人生、事業等的出入口。“虛掩著”是修飾語,點明了“門”的特點——只要去推,便可打開。如果你的寫作選擇了本義實指的“門”,那么這扇“虛掩著的門”在文中就可以作為一個意象、一個道具、一個細節等,由此來生發出為文、為事、為人之道,最后文章的中心可能還要升華到“門”的比喻義、象征義、雙關義上。如果你的寫作選擇了比喻義的“門”,那么這扇“虛掩著的門”在文中就可以作為主旨的凝結點——知識的大門是虛掩著的,只等“不唯有超世之才,亦必有堅忍不拔之志”的人去推開;生活的大門是虛掩著的,只等“能體味愛心,而又能付出愛心”的人去推開;事業的大門是虛掩著的,只等“勇于開拓,敢于創新”的人去推開等等。
二、增補信息法。
有一些命題作文題比較寬泛,有時讓人摸不著邊際,可以采用“增補信息法”,即在理解命題作文題的內涵和外延的基礎上,在題目的前或后或中間加上限制詞,增補新的信息或新的因素,從而達到縮小外延、化大為小、明確范圍、方便入題旨的目的。
【典例精選】。
高考作文(湖北卷)。
題目:閱讀下面的文字,根據要求作文。
請根據對這段文字的理解,展開聯想,思考如何對待自然,如何對待他人,如何對待自己。自選角度,以“舉手投足之間”為題寫一篇文章。要求:自定立意,自定文體,不少于800字。
“舉手投足之間”是一個偏正結構的短語,題目所涉及的范圍很廣,在審題時,可以先把它當成是半命題作文,運用“增補信息法”,增補新的信息,將短語補充成一個句子,在補充完善中確定中心論點。比如“透過舉手投足之間進行思考”“體味舉手投足之間的感情”“舉手投足之間,能反映一個人的內心世界”“舉手投足之間,反映一個人的道德修養”“舉手投足之間,反映一個人的品質和學問”“舉手投足之間,可以改變一個人的一生,可以改變一個國家的命運,甚至可以改寫一個民族的歷史”等等。然后取其一點入題。
【類題訓練】。
題目:擔當,在詞典里的意思是“接受并負起責任”。擔當是一種態度,也是一種行動。擔當可以為自己、他人,也可以為國家、民族……你對“擔當”有著怎樣的體驗或感悟,請以“擔當”為題,寫一篇文章。
運用“增補信息法”補充成分,一是可以補充賓語,回答出“擔當”的對象,如“擔當責任”“擔當義務”“擔當道義”等;二是可以補充主語,回答誰“擔當”,如“我擔當責任”“每個人擔當義務”“教師擔當道義”等。這樣選擇其中自己最熟悉而又理解最深的一點去寫即可。
哲理性材料的審題立意(優秀21篇)篇十八
【材料】一只蚌跟它附近的另一只蚌說:“我身體里有個極大的痛苦。它是沉重的、圓圓的,我遭難了。”另一只蚌懷著驕傲自滿的情緒答道:“我贊美上天,也贊美大海,我身體里毫無痛苦,我里里外外都是健康的。”這時,有一只螃蟹經過,聽到了兩只蚌的談話。它對那只里里外外都很健康的蚌說:“是的,你是健康的。然而,你的鄰居所承受的痛苦卻是一顆異常美麗的珍珠。”
【分析】通過分析這則材料,學生會發現這則材料中的關鍵句就是螃蟹所說的話——“你的鄰居所承受的痛苦卻是一顆異常美麗的珍珠”。據此,學生可以立意為——成功必須經過艱辛和痛苦,成功的喜悅與創造過程的艱辛密不可分。
哲理性材料的審題立意(優秀21篇)篇十九
閱讀下面材料,按要求作文。
星巴克的老板舒爾茨有次去英國出差,在倫敦最繁華金貴的地方,看見在很多名牌店的中間夾著一個非常小的店鋪,在賣最便宜的奶酪。他很好奇的走了進去,見一胡子拉碴的老人在整理奶酪,他問:“老先生,這里是寸金之地,您賣奶酪的錢夠付房租嗎?”
老人看著他說:“先買十英鎊的奶酪,我再回答你。”舒爾茨于是買了十幾英鎊的奶酪。
“年輕人,你走出我店門向外看看,”老頭說,“這街上所有你看見的豪華店鋪基本上都是我們家的地產。我們家很多代人都賣奶酪,賺了錢就買些店鋪。我和我兒子現在還是賣奶酪,因為我們喜歡賣奶酪。”
請根據你對材料的理解和感悟,自選文體(詩歌除外),自擬標題,寫一篇不少于800字的文章。要求:立意明確,不要套作,不得抄襲。
【立意分析】。
這個故事敘述的是一個勵志的故事:倫敦土豪賣奶酪,憑借這簡單的工作贏得了億萬家產。從“我們喜歡賣奶酪”工作來看,人生可以從做自己喜歡做的事來立意;從我們家很多代人都賣奶酪來看,人生要學會堅持。
哲理性材料的審題立意(優秀21篇)篇二十
【材料】據《深圳風采周刊》報道,不久前浙江嘉定徐行鎮發生了一件怪事,一位朱姓村民家中的小貓竟被老鼠活活咬死了。
德國海德堡大學教授穆勒博士在分析研究城市老鼠猖獗的原因時指出:當代城市中的貓,處于一種惡性循環中,一方面是因為貓已普遍家養,有充足的食物而不必以捕鼠為生;另一方面是因為貓無法從老鼠體內獲取一種名為牛磺酸的物質——這種物質能提高貓的夜視能力,于是現在家養的貓幾乎喪失了夜視能力,捕鼠的能力也就越來越差,因此老鼠咬死貓就不奇怪了。
【分析】分析類似的材料時,學生要把握這樣一個原則——一切非人的東西都要聯想到人。上述材料中的主要敘述對象是小貓,立意時學生可以把小貓想象成人,如青少年,把飼養小貓的主人想象成青少年的父母,并由“小貓被老鼠活活咬死”聯想到如今的青少年由于父母溺愛、家庭生活條件優裕等,逐漸喪失了自食其力的能力,從而提煉出這樣的立意——只有放手讓孩子在生活的風雨中經受磨煉,才能培養他們的生存能力。
哲理性材料的審題立意(優秀21篇)篇二十一
一、教學目標:
(2)熟練運用審題立意步驟和方法。
二、教學重點、難點:
1.多角度、多方面地分析材料。
三、教學安排:一課時。
四、教學方法:問答法、討論法、探究法。
六、教學過程:
(一)導入。
1.何謂”新材料作文“?
新材料作文(也叫后話題作文、題意作文、命意作文),指的是只給出材料,不規定話題,不限文體,要求”全面理解材料,但可以選擇一個側面、一個角度構思“”不要脫離材料內容及其含義“的作文,它不同于以往根據材料寫議論文的材料作文,也有別于有明確話題的話題作文,是介于材料作文和話題作文之間的一種新的作文形式。
新材料作文的這些特點,使新材料作文比話題作文更具開放性,更有利于學生發揮自己的聰明才智,展示自己的才華。但同時也增加了作文的審題難度。
2.那么,新材料作文如何審題立意呢?下面我們就來共同學習、探討新材料作文審題立意的方法和步驟。
(二)高考回顧:
1.上海高考作文題:釣魚。
根據以下材料,選取一個角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章(不要寫成詩歌)。
丹麥人去釣魚會隨身帶一把尺子,釣到魚,常常用尺子量一量,將不夠尺寸的小魚放回河里。他們說:”讓小魚長大不更好嗎?“兩千多年前,我國孟子曾說過”數罟不入闖兀魚鱉不可勝食也。“意思是,不要用細密的漁網在池塘里捕撈小魚,這樣才會有更多的魚。
2.20湖北高考作文題:
閱讀下面材料,按要求作文:
請根據你對以上材料的理解和體會,選準角度,寫一篇作文。
3.年陜西高考作文題:成才環境。
2010年高考陜西選用材料作文形式,共給出三則材料,大意分別是:
2、狼之所以勇猛矯健,是因為它長期生活在野外環境里;
3、一位心理學家挑選了10個人,并告知他們都是有天賦的人,后來這10個人都獲得了成功,但心理學家最后坦言,他們當初其實只是普通人。
題目要求考生結合以上三段材料,自主命題,撰寫800字作文。
[轉自鐵血社區h以”2010年高考上海卷作文“為例,如何對新材料作文進行多角度立意。
(三)課堂訓練:
(1)閱讀下面文字。要求全面理解材料,但可以選擇一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意。
閱讀這則材料,思考:
(1)這則材料有哪幾個描寫的'對象?
(2)這些描寫對象有哪些行為?
(3)這些行為導致了怎樣的結果?
(4)從不同的行為和結果中,你確定了什么立意?請將你的立意寫在卷子上。
立意:
老人在子女的教育、人才的培養方面,一定要有科學的方法、長遠的眼光。
年輕人一味關心愛護有可能會貽誤被關愛者的一生。
胡楊樹一定要夯實基礎.生于憂患,死于安樂。
(四)課外研討:
閱讀下面一段材料,根據要求作文。
19歲的武漢考生周海洋在今年的高考中,以一首古體長詩《站在黃花崗陵園的門口》而獲得滿分,然而有趣的是,周海洋的總成績并不高,語文110分,數學45分,英語80分,綜合科目135分,總分370分,未達到分數線。
在聽到三峽大學準備破格錄取他的時候,周海洋卻說:”三峽大學有破格錄取的想法,我當然很高興,但又感到自己的高考成績太低了,如果單憑一篇作文破格錄取,覺得對他人不公平,自己心里也不安。“而談到自己的未來,他的理想是畢業之后當一名人民教師,以后可以到甘肅會寧教書,為西部貧困學生做貢獻。
要求:針對以上材料,自選角度,自定立意,自選文體,自擬題目,寫一篇作文。
2.
材料一:從蘇州、揚州等地高校畢業的5名女大學生,成為揚州瘦西湖景區首批”大學生船娘“,近日正式上崗。有人質疑,大學生去干搖櫓劃槳這樣的體力活兒,是不是太浪費了?然而,女大學生卻說:”能養活自己,適應社會,奉獻他人,這樣的工作是體面的。“這一回答,使那些質疑顯得蒼白、陳舊。
材料二:揚州籍的清華大學建筑系96屆學生卜冰,畢業后分配到上海建筑設計院。面對大城市大單位這樣令人羨慕的位置,卜冰卻覺得這里論資排輩,很不適應,僅半年時間就毅然離開,考入美國耶魯大學攻讀建筑學碩士學位,畢業后創立”集合設計“事務所,開創了一片屬于自己的事業天空。
材料三:歌唱家李娜在事業如日中天、商業演出與演唱邀請應接不暇時,突然剃發為尼。原來,她雖然在圈子里打拼十幾年,卻對這個圈子一直不適應。十年來她虔心禮佛,從不曝光自己,內心十分安寧。
要求:請根據以上材料,選擇一個角度構思作文,立意自定,題目自擬,體裁不限,不少于800字。