心得體會(huì)不僅是對(duì)過去的總結(jié),更是對(duì)將來的規(guī)劃和改進(jìn)的思考。小編為大家精選了一些個(gè)人成長(zhǎng)和職場(chǎng)發(fā)展方面的心得體會(huì),希望能對(duì)大家有所啟發(fā)和幫助。
弟子規(guī)心得和體會(huì)(模板17篇)篇一
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,是清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內(nèi)容采用《論語》學(xué)而篇第六條:“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁,有余力,而學(xué)文。
《弟子規(guī)》只有一千多字,卻在現(xiàn)在這樣受歡迎,值得這么多人去刻苦學(xué)會(huì);《弟子規(guī)》只有兩百多年的歷史它的作者李毓秀生于康熙年間,卒于乾隆年間,是一個(gè)小人物,只是一個(gè)小秀才,他主要的活動(dòng)就是教書,但他終生研究《大學(xué)》、《中庸》,他創(chuàng)辦了一個(gè)學(xué)校,叫“敦復(fù)齋”,當(dāng)時(shí)非常受歡迎,被人們尊稱為“李夫子”。因?yàn)樗?jīng)常和孩子接觸,所以寫成了一部書,叫《訓(xùn)蒙文》,后來又經(jīng)過賈有仁的修訂,才流傳至今。
一部并不古老,作者和修訂者又不是鼎鼎大名的書,卻引起這么大的影響,是為什么呢?就是因?yàn)樗闹黝}也是中國(guó)的道理,中國(guó)的規(guī)范,主要就是說明:仁、孝、悌、愛。它三字一句,既押韻,又精湛。
眾所周知,一個(gè)社會(huì)的人民群眾,如果行為規(guī)范好,這個(gè)社會(huì)就會(huì)非常和諧,而要保持社會(huì)的和諧,就要學(xué)好行為規(guī)范,每個(gè)人都要從小教育,而《弟子規(guī)》中最有概括力的就是這幾句話了:弟子規(guī),圣人訓(xùn)首孝悌,次謹(jǐn)信泛愛眾,而親仁有余力,則學(xué)文。
現(xiàn)在的`獨(dú)生兒女的教育問題是家長(zhǎng)們最關(guān)心的,而有一些嬌生慣養(yǎng)的孩子在學(xué)會(huì)了《弟子規(guī)》之后,就懂得的感恩父母,這是因?yàn)椤兜茏右?guī)》能告訴我們孩子們應(yīng)該做的事情、懂得事情,告訴我們應(yīng)該在:言行、習(xí)慣等方面養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,而這種習(xí)慣就是我們現(xiàn)在所需要的,我們現(xiàn)在就應(yīng)該背《弟子規(guī)》、學(xué)會(huì)《弟子規(guī)》,每天背四到八句并不是什么難事,到周末在把前幾天背的復(fù)習(xí)一遍,這也就是古人說的:溫故而知新。
同學(xué)們,讓我們一起學(xué)會(huì)《弟子規(guī)》吧!我們應(yīng)該從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。讓我們一起:學(xué)弟子規(guī),做文明人!
弟子規(guī)心得和體會(huì)(模板17篇)篇二
初次接觸《弟子規(guī)》,認(rèn)為和兒時(shí)背的《三字經(jīng)》一樣,不過是兒童的啟蒙教育而已,因此很是不以為然。聽完某位名家的幸福人生講座之后,才知道這是一本做人之道的寶典,淺顯易懂的文字蘊(yùn)卻含著做人的真理,不僅對(duì)于教育少年兒童,對(duì)于我們成年人如何經(jīng)營(yíng)我們的幸福人生,和諧的家庭有著重要的意義。
所謂”弟子“就是學(xué)生,活到老,學(xué)到老,做圣人的學(xué)生。”規(guī)“是什么意思?就是規(guī)范、道理,做人應(yīng)盡的道理,做人應(yīng)盡的規(guī)范。
正確的判斷,及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行。
”父母呼、應(yīng)勿緩、父母命、行勿懶、父母教、須敬聽、父母責(zé)、須順承“,在過去孩童都懂得的`道理,我們現(xiàn)代人又有幾人能知曉呢?父親早年讀過幾年私塾,對(duì)我們的教育是嚴(yán)而寬,用餐時(shí)長(zhǎng)輩不上桌,晚輩絕不可以動(dòng)筷子,”長(zhǎng)者先,幼者后“,有好吃的長(zhǎng)輩先嘗。所以,在我們的人生理念中,長(zhǎng)輩就是太陽,我們是星星,永遠(yuǎn)圍繞著太陽轉(zhuǎn)。父親老家在農(nóng)村,生活非常貧困,爺爺奶奶生病時(shí),母親把家中所有的積蓄和每月工資,全部拿出來給老人治病,而父母只好借債過日子。父母從沒有刻意要求我們姐弟孝順?biāo)麄儯覀內(nèi)缃駥?duì)父母都很孝順,耳渲目染父母的言行,對(duì)孩子來說是刻骨銘心的。
早年雖然讀過《三字經(jīng)》、《道德經(jīng)》,但讀而不知其意,聽了幸福人生講座以后,才恍然大悟,《弟子規(guī)》是十善的細(xì)化,是孔孟之學(xué)和大乘佛法的契合點(diǎn)。儒家講的”仁“與佛家講的”慈“是息息相通的。在日常生活工作中,我是以五戒十善來檢驗(yàn)約束自己的言行,然而五戒十善比較概括,具體運(yùn)用到生活中有點(diǎn)不知所以然,所以常常犯小惡卻不能覺察,時(shí)常因?yàn)楣ぷ髅β刀鲆暳藙e人的感受,話說出口不是很柔和,”怡無色,柔無聲“沒有做到,和同事討論問題,意見不統(tǒng)一,語調(diào)會(huì)不知不覺就提高了八度,”言語忍,忿自泯“沒有落實(shí),學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后才發(fā)覺自己的缺點(diǎn)竟然有這么多。除了前面的兩條,自認(rèn)為還算及格外,其余每一條都有很多的不足,試想,如果時(shí)光倒退200年,當(dāng)我們面對(duì)無邪而知禮的孩童,該是怎樣的汗顏。
和古人相比,我們的品行已經(jīng)落后的太遠(yuǎn)太遠(yuǎn)了,今天能接受傳統(tǒng)文化的教育,感到非常幸運(yùn),很感恩這本書。要報(bào)恩,唯有認(rèn)真學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》并學(xué)以致用,用《弟子規(guī)》來規(guī)范言行,指導(dǎo)生活和學(xué)習(xí),培養(yǎng)自己孝親尊師、溫和謙遜的品德,,以恭敬的心、謙卑的態(tài)度、彬彬有禮的行為,來對(duì)待一切人、事、物,不斷提升自己的品行修養(yǎng),”事諸父、如事父、事諸兄、如事兄",以眾生之苦為己苦,幫助更多有緣人。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過程,更是一個(gè)思想升華的過程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來說,是十分必要的。愛周圍的人,愛這個(gè)世界。只有這樣,這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì),這個(gè)世界才變成和諧的世界。
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弟子規(guī)心得和體會(huì)(模板17篇)篇三
我從書本中看到了許許多多的名言,但是讓我感受最深的,還是高爾基說的“書籍是人類進(jìn)步的階梯”這句名言了。
有一次期中考試的前一天,語文老師布置回家認(rèn)真地看一看書,我回到家里以后,不但沒有讀書,而且還沒有把作業(yè)寫完。我這時(shí)想:反正試卷上考的都是老師在課堂上講的,我都會(huì),就不用讀書了,于是我就這樣進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。
第二天早上,我早早地起床了,到了學(xué)校后,我把書包放在座位上,我就借著去廁所的名義在樓下玩。直到校長(zhǎng)在廣播里宣布考試馬上開始了,我才急匆匆地跑到了樓上,坐在我的座位上準(zhǔn)備考試。
監(jiān)考老師把語文試卷發(fā)到了我們每個(gè)人的手里,我就滿懷信心地把我的名字寫在試卷上,前面的半頁做得挺順利的,但是到了課文理解題,就出現(xiàn)了我不會(huì)的題目,后面一頁的課外閱讀理解,我更是讀不懂了。我絞盡腦汁才想出了一兩題的答案,我懷著沮喪的心情把寫完了之后,把試卷交了。
幾天后,語文成績(jī)出來了,我一看,大吃一驚,我居然才考了81。5分!我心想:怎么辦,怎么辦!媽媽一定會(huì)揍我的!放學(xué)的時(shí)候,我垂頭喪氣地回到了家里,媽媽見我垂頭喪氣,悶悶不樂,就問:“怎么那么不高興呀?”我啞口無言,只指了指書包,“噢,是不是沒有考好呀?”媽媽嚴(yán)肅地問,我點(diǎn)了點(diǎn)頭。
我就把試卷拿出來,讓媽媽看,媽媽看完后,語重心長(zhǎng)地說:“你錯(cuò)的都是文章的閱讀理解題目,以后多讀一讀書吧!”我說:“好的,我記住了。”
從那以后,我寫完作業(yè)就復(fù)習(xí)學(xué)過的課文,預(yù)習(xí)沒學(xué)的課文,如果這兩項(xiàng)任務(wù)都做完了,還有時(shí)間的話,我就再讀一讀課外書,看到好詞好句就摘抄下來,我相信如果我一直保持這樣的學(xué)習(xí)態(tài)度和閱讀習(xí)慣,學(xué)習(xí)成績(jī)一定會(huì)提高的。
果然,我的付出得到了回報(bào),在期末考試的時(shí)候,我的語文成績(jī)又名列前茅,再次取得了優(yōu)異的成績(jī)——98分,我非常高興。我的努力沒有白費(fèi),我讀了這么多書,從里面得到的知識(shí)使我進(jìn)步,我領(lǐng)悟到了書籍果然是人類進(jìn)步的階梯!
弟子規(guī)心得和體會(huì)(模板17篇)篇四
《弟子規(guī)》是古代圣賢人士智慧的結(jié)晶,它教會(huì)了我們的不僅僅只有做人的道理。《弟子規(guī)》在大多數(shù)人的心中就像是一個(gè)人生道路上的指路燈,它憑借著它思想的光輝指引著那些在茫然中前行的人們。看完《弟子規(guī)》后所有同學(xué)的感受都是受益匪淺。從《弟子規(guī)》那里我懂得了如何去孝順父母,而不是去頂撞父母,與父母爭(zhēng)執(zhí)。不僅要孝順父母,我們還要尊重長(zhǎng)輩,友善兄長(zhǎng)弟妹。
原以為《弟子規(guī)》就是三字經(jīng),后來才知道《弟子規(guī)》是根據(jù)三字經(jīng)編的。期間的禮儀規(guī)范是我們做人的根本。做人就要像大樹一樣,只有把根扎牢了,樹才能茁壯長(zhǎng)大,才能夠長(zhǎng)得茂盛。而做人則需要先有好的道德規(guī)范,才能夠做一個(gè)謙虛恭敬仁慈博愛的人,才能夠在以后的工作生活中處于不敗的境地。
我對(duì)書中提到的“寬為限,緊用功。功夫到,滯色通。心有疑,隨札記。就人問,求確意。”這幾句話,感觸最深,是受益匪淺的。因?yàn)檫@幾點(diǎn)也是我在學(xué)習(xí)中做的不足的地方,不能做事拖拖拉拉。
學(xué)習(xí)的過程就是一個(gè)認(rèn)同的過程,而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過程。例如,我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,背誦下來應(yīng)該是很容易的事情,但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響,那就需要時(shí)間了,一個(gè)人處事必定有一些原則,而在他們的潛意識(shí)中受到了這些原則的制約,學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》就要落實(shí)到一言一行中。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》就要把圣人教會(huì)貫徹到生活中。
然而“朝起早,夜眠遲。老易至,惜此時(shí)。”告訴我們清晨要早起,晚上要遲睡。人的一生很短暫,轉(zhuǎn)眼從少年就到了老年,所以每個(gè)人都要珍惜現(xiàn)在的美好時(shí)光,要想更多的辦法,用極少的時(shí)間辦更多的事情,做一個(gè)和時(shí)間賽跑的人。
對(duì)照《弟子規(guī)》我每讀一句話都能找到自己的不足,《弟子規(guī)》真是我的良師益友,和他相處,我受益匪淺。
弟子規(guī)心得和體會(huì)(模板17篇)篇五
9月底知道關(guān)于華純的消息,想給孩子報(bào)名的愿望很強(qiáng)烈,報(bào)名表卻一直遲遲沒有遞出,原因就在于我學(xué)《弟子規(guī)》時(shí)間不長(zhǎng),力行更加不算好,所以害怕自己寫出來的心得體會(huì)過于膚淺,不被老師看好,更擔(dān)心會(huì)因此影響到孩子的錄取。
想過到網(wǎng)上去搜索一些關(guān)于力行《弟子規(guī)》的心得體會(huì),然后自己再加工一下;也想過突擊看完蔡禮旭老師的《弟子規(guī)講解》,再認(rèn)真來寫……隨著群里老師不斷地公告華純的進(jìn)展、現(xiàn)狀,我被老師的真誠感動(dòng)了,我不再打算在文字上下功夫,而是學(xué)習(xí)華純教育中心的精神,如實(shí)寫下自己學(xué)習(xí)、力行《弟子規(guī)》的心得體會(huì),在此也感恩華純教育中心的榜樣作用!
我真正開始學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》是今年五月在武漢華中科技大學(xué)體育館參加了中央電視臺(tái)向全球直播的弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的論壇之后。參加完那個(gè)論壇,我感覺自己已經(jīng)多年沒有像那樣熱血沸騰了,整個(gè)會(huì)場(chǎng)的那種浩然正氣,那種愛國(guó)情懷,久久縈繞在我的腦海中,讓我感覺整個(gè)人都被充盈著,持續(xù)處于一種興奮狀態(tài)。會(huì)場(chǎng)中演講人多次提到《弟子規(guī)》,于是回家首先找出家里的《弟子規(guī)》,第二天早上就開始讀起來。
剛開始讀的時(shí)候真有些如獲至寶、如饑似渴之感,每天讀上十多遍都不舍放下,三天后為了節(jié)制這種過度熱情才刻意減至每天只讀三遍。剛開始只是滿足讀的欲望,漸漸地當(dāng)自己的言行沒有做到書上所講時(shí),書上的原話會(huì)從腦海里蹦出來,然后言行上開始慢慢改正。
親所好,力為具,親所惡,謹(jǐn)為去。每讀到此句,就想到父母現(xiàn)在年歲已大,最大的希望是兒孫能經(jīng)常陪伴在左右,承歡在膝下,于是盡量帶上孩子多回家看公婆,也不忘打電話問候爸爸;每逢節(jié)假日陪伴完公婆也抽出一個(gè)時(shí)間回老家看看爸爸,雖然來去匆匆,也能感受到爸爸的歡心滿足。
或飲食,或坐走,長(zhǎng)者先、幼者后。以前在用餐時(shí),不懂得謙虛禮讓、長(zhǎng)幼有序,開飯就吃,而且選自己認(rèn)為較方便的位置入座。現(xiàn)在用餐時(shí)我會(huì)等公婆、姐姐姐夫落座后我才近桌前,選一個(gè)不太好取菜的位置坐下,等公婆、姐姐姐夫動(dòng)筷后我才舉筷。行走時(shí)也是盡量讓長(zhǎng)者先行、將方便留給他們。這樣做下來我感覺自己收獲到的是一份自在與心安。
衣貴潔,不貴華。隨著同事們衣著越來越高檔,價(jià)格越來越貴,我也學(xué)會(huì)了買衣服進(jìn)出高檔商場(chǎng),講品牌,比價(jià)格,生怕穿差了會(huì)被人瞧不起。現(xiàn)在學(xué)了傳統(tǒng)文化,學(xué)了《弟子規(guī)》,我不再去商場(chǎng)買衣服,也不講究名牌,更注重經(jīng)濟(jì)實(shí)惠,買的衣服既便宜又得體,心里更歡喜,而且不需要的衣物再便宜也不買。改掉了奢華的作風(fēng),也為家里節(jié)省了不少錢,真好!
斗鬧場(chǎng),絕勿近,邪僻事,絕勿問。以前碰到發(fā)生點(diǎn)什么事,我也想去看個(gè)究竟,聽同事、朋友背地里說三道四,我也想問個(gè)清楚,現(xiàn)在我會(huì)盡量避而遠(yuǎn)之,少看少聽。反觀下來我也并未損失什么,倒是落得一身清靜,還少了一些因感慨而生的煩惱。
見未真,勿輕言,知未的,勿輕傳。學(xué)了《弟子規(guī)》,我學(xué)會(huì)了不隨便亂說看到的事情,也不亂傳聽到的事。明白看到、聽到的未必就是事實(shí),也少了很多是非、紛爭(zhēng)。
見人惡,即內(nèi)省,有則改,無加警。當(dāng)看到別人有了不好的言行時(shí),我會(huì)覺察下自己:我有沒有?如果發(fā)覺自己也有,就在心中暗自提醒:我也是同類,一定要改正,不可再犯;如果自己沒有,則警醒自己不能犯那樣的過錯(cuò)。漸漸發(fā)覺自己自我覺察、自我反省的能力變強(qiáng)了,也不再象以前一樣看到別人的不是就在心里隨意評(píng)判,包容心也增強(qiáng)了些。
聞過怒,聞譽(yù)樂,損友來,益友去。以前也會(huì)喜歡聽到贊美之詞,聽到批評(píng)就會(huì)不高興、生氣甚至反駁,現(xiàn)在我會(huì)盡量用平和的心態(tài)去接受批評(píng)之詞,用心去體會(huì)別人的批評(píng)、檢討自己的過錯(cuò);聽到贊美也不象以前那樣心生歡喜,而是一笑置之。我收獲到的是對(duì)我說真話的人多了,跟同事、朋友的關(guān)系近了。
過能改,歸于無,倘掩飾,增一辜。我有一個(gè)毛病——上班愛遲到,其實(shí)心里很想改,可還是時(shí)有發(fā)生。以前單位實(shí)行抽查制,如正好抽查那天遲到,我總是想盡辦法逃脫掉,不被處罰。現(xiàn)在單位實(shí)行指紋打卡,我也學(xué)了《弟子規(guī)》,我選擇勇敢面對(duì)自己的遲到,不找任何借口,直面錯(cuò)誤,并在行為上徹底改正。雖然這樣的結(jié)果是在公司范圍內(nèi)通報(bào)、罰款,會(huì)引來別人的非議,也會(huì)遭受經(jīng)濟(jì)上的損失,但會(huì)換來我行為上的真正改過;我知道我仍然有機(jī)會(huì)找理由、編借口改變這個(gè)結(jié)果,但那樣我還會(huì)心存僥幸,遲到仍會(huì)繼續(xù)伴隨著我,我心里還會(huì)欠下一份掩飾的債。兩相比較,我選擇了前者——改過,讓遲到不再發(fā)生,讓自己真正做一個(gè)守規(guī)則的人!
人有短,切莫揭,人有私,切莫說。別人的隱私,我不會(huì)去輕傳,但我很容易看到別人的缺點(diǎn),有時(shí)還快言快語脫口而出,現(xiàn)在我學(xué)會(huì)了看到別人的短處不說出來,在腦中一閃而過,聽到或看到別人的隱私,更不會(huì)說,并隨即將之忘卻掉。
道人善,即是善,人知之,愈思勉。當(dāng)明白稱贊別人的善行也是一種美德時(shí),我開始盡量去表達(dá)對(duì)別人的贊美,鼓勵(lì)他的善行,也增加對(duì)方的自信,讓其更善更美。
恩欲報(bào),怨欲忘,報(bào)怨短,報(bào)恩長(zhǎng)。以前遇事總愛報(bào)怨,而且抱怨時(shí)總是放大怨恨的事卻忘掉或縮小了也曾受過對(duì)方的恩惠,因此生氣傷身也傷了與對(duì)方的和氣。現(xiàn)在我牢記了此句,并時(shí)常用來提醒自己,我會(huì)在發(fā)生不愉快時(shí)盡量去想對(duì)方曾給予我的恩惠,去感恩他、理解他,化解掉一時(shí)的不快。幾次用下來,感覺這句話的效力可真大,能迅速化解怨氣,恢復(fù)平靜。
非圣書,屏勿視,蔽聰明,壞心智。自從學(xué)了傳統(tǒng)文化,我看傳統(tǒng)文化的書、視頻,聽愛和感恩的歌曲,參加各種傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)班,占去了幾乎我所有的業(yè)余時(shí)間,以前熱衷的心理學(xué)書籍對(duì)我也失去了吸引力。因接觸了傳統(tǒng)文化,我堅(jiān)持了近五年的心理學(xué)的學(xué)習(xí)也黯然失色,我欲放棄將所有的時(shí)間都投入到傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)上來,我不想破壞我的心志,受到任何干擾。現(xiàn)在電視、肥皂劇更是遠(yuǎn)離了我的生活,我覺得看電視簡(jiǎn)直是浪費(fèi)時(shí)間;電腦也只是我聽愛和感恩的歌曲、看傳統(tǒng)文化的視頻,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的工具。這樣下來感覺自己的生活更充實(shí)、更豐富,而且樂在其中!
最令我欣慰的是,我發(fā)現(xiàn)老公、兒子也有了悄然變化。以前家里的大小事宜有兩位姐姐、姐夫張羅,作為家里的長(zhǎng)子,老公很少參與,是能不操心就不操心,對(duì)此我心有不滿,可對(duì)于家里多年形成的習(xí)慣我又無從表達(dá)。這次婆婆住院,我發(fā)現(xiàn)老公變了:在醫(yī)院的告家屬通知書上,老公主動(dòng)從他姐姐手中搶過寫上了自己的名字、電話(有事急呼);中秋、國(guó)慶休假期間老公每天都去醫(yī)院看望婆婆、送飯,一天也沒間斷。這些變化雖然微不足道,但看在眼里讓我非常感動(dòng),我看到了老公在力圖扭轉(zhuǎn)一個(gè)在家里延續(xù)多年的習(xí)慣和作為兒子的擔(dān)當(dāng)!兒子的變化也讓我很感高興。上高中的兒子可支配的時(shí)間更少了,所以每次放假都惜時(shí)如金,不肯將他玩的時(shí)間挪用一點(diǎn)。這次在國(guó)慶放假前兒子主動(dòng)問我國(guó)慶節(jié)有什么安排,我告訴他奶奶住院我們要去看望,并得知兒子班上十幾個(gè)同學(xué)相約國(guó)慶節(jié)那天一起去看一個(gè)會(huì)展。我認(rèn)為這對(duì)于很少跟同學(xué)相約出行的兒子來說是一個(gè)跟同學(xué)相處的好機(jī)會(huì),建議他可答應(yīng)跟同學(xué)出行,改日再去醫(yī)院看奶奶,結(jié)果兒子作出了自己的決定:在國(guó)慶節(jié)這個(gè)節(jié)日里看奶奶為重,推掉了同學(xué)的相約出行。他認(rèn)為看奶奶、盡孝道更重要!而且看完奶奶之后還主動(dòng)跟我一起趕回老家看了外公,兒子有近兩年沒有回外公家了,是“要盡孝道”讓兒子選擇了將放假玩的時(shí)間拿來看望長(zhǎng)輩,以表孝心!
以上是我學(xué)習(xí)、力行《弟子規(guī)》很膚淺的一點(diǎn)心得體會(huì),還望老師多多包含和諒解!雖然接觸傳統(tǒng)文化時(shí)間不長(zhǎng),但它給了我一種找到根的感覺,并強(qiáng)有力地吸引著我。它能揭開覆蓋在心靈上層厚厚的東西,直達(dá)心底最柔軟的地方,喚醒最初的.、本來的最真最善最美的東西并讓它散發(fā)出來!同時(shí)讓我更有力量、信心去面對(duì)生活中所發(fā)生的事。我堅(jiān)信傳統(tǒng)文化的路會(huì)越走越寬,越走越好,我們的明天會(huì)更加美好!
弟子規(guī)心得和體會(huì)(模板17篇)篇六
一直以來,很想去領(lǐng)悟一些關(guān)于圣主先賢所流傳下來的思想,但由于本人文學(xué)修養(yǎng)不高且比較懶惰,所以有關(guān)那些優(yōu)秀的思想我平時(shí)都沒怎么去領(lǐng)悟。
說實(shí)在的,在此之前我并不知《弟子規(guī)》為啥!而今我有機(jī)會(huì)可以認(rèn)真去研讀它了。
讀了《弟子規(guī)》,看了關(guān)于道德教育的這個(gè)光盤,聽了那些老師的講解,聽了那些當(dāng)事人自己的訴說,真的,我發(fā)覺自己的眼角濕了,感覺有些不相信,難道對(duì)我有這么大觸動(dòng)么?我想有的,的確是流淚了。
我不想去論述自己懂了多少,但想告訴自己:“你長(zhǎng)這么大了,你覺得你會(huì)做人么,會(huì)做一個(gè)好人么?”
人嘛!之所以為萬物之首,就在于人與人之間存在著復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系,也因?yàn)橛辛巳祟惒庞辛松鐣?huì)。做為一個(gè)人,每時(shí)每刻都在扮演著不同的角色,于家庭來說,我是他們的親人,于朋友來說,我的是他們的伙伴,于同學(xué)來說,我是他們的同學(xué),于老師來說,我是他們的學(xué)生,于社會(huì)來說,我只是平凡的一員,于世界來說,我只是一顆毫不起眼的塵埃。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后,( )我自己感到很慚愧。感覺自己對(duì)不起很多人,很多。
首先,我對(duì)不起自己的爸爸媽媽。從小到大,我都不是一個(gè)讓父母省心的孩子,活了這么些年,感覺很愧對(duì)父母。都說了百善孝為先,可是我卻沒有做到,因?yàn)槲也恍ⅰe誤會(huì),我說自己不孝并不是我自己對(duì)父母做了什么大逆不道的事。《弟子規(guī)》:“父母教,須敬聽。父母責(zé),須敬承。”說的是父母所教我們的都是為了我們好,父母的教導(dǎo)應(yīng)該虛心接受,不能強(qiáng)詞奪理。說到這里,我不知道這個(gè)小小的基本要求,有幾個(gè)人可以做到,如果連這個(gè)都做不到,那么,孝順那就無從談起,很慚愧,我沒有做到,這真的很不應(yīng)該,以前老覺得沒什么,學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》之后,我開始才覺醒,也知道自己的過錯(cuò)。從今天開始,我保證自己會(huì)改變。
做為一個(gè)學(xué)生,我也愧對(duì)老師,首先,我不是一個(gè)學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生,其次,我也不是一個(gè)守規(guī)矩的學(xué)校。小學(xué)和初中我就不說了,說說高中吧。高一第一學(xué)期,我規(guī)規(guī)矩矩的度過了,老師對(duì)我的評(píng)價(jià)也還可以。好了,高一第二學(xué)期來了,我也變了,為什么變了,我自己的心態(tài)問題之外,還和換了班主任有關(guān)。那時(shí)我正處于叛逆時(shí)期,而說實(shí)在的,那老師的為人處事也的確有些問題,所以,我們班里那些調(diào)皮的同學(xué)對(duì)她都有意見,我也是其中之一,甚至是起帶頭的那個(gè),真的,那時(shí)的我有些瘋狂,我事事都與她對(duì)抗,我當(dāng)著她的面故意踢教室的門,當(dāng)著她的面撕毀她叫我寫的檢討書,甚至我還那些自己寫的稿子在班里的講臺(tái)上數(shù)落她,等等如此壞事。當(dāng)然啦,在我做了如此之多的壞事之后,那老師對(duì)我都是不好的,比如,平時(shí)對(duì)我橫眉豎眼的,背后跟同學(xué)們數(shù)落我的不是,故意亂記我的德育分使我的德育分不及格,也許有人不相信,但我真的沒有冤枉她半點(diǎn),真的,雖然我成績(jī)不理想,但我自信我的綜合能力不錯(cuò),可是呢!我的學(xué)籍表里面的所有科目,不是不及格的就是勉強(qiáng)及格,甚至我最好的體育分都只是勉強(qiáng)及格,為什么呢!因?yàn)槲业米锼室庹业摹#▌e的地方我不知道,但我們這里就是這樣,你的學(xué)籍表上的科目的成績(jī)是由班主任決定,喜歡你,給你全優(yōu),不喜歡你,一支筆一劃,你就什么都不行了,真的,試想一下,一個(gè)班里地理連考兩次第一的地理課代表的學(xué)籍表的地理成績(jī)只是勉強(qiáng)及格,一個(gè)班里體育一千米跑步考第一的學(xué)生他的體育成績(jī)居然是不及格再改成勉強(qiáng)及格,真的,很可悲。)曾經(jīng)我真的是恨死她了,真的,我無時(shí)無刻都在詛咒她,我想不明白她做為一個(gè)長(zhǎng)輩為何跟我過不去,而我的脾氣也實(shí)在是不好,我受不了這樣,所以我就瘋狂的和她對(duì)著干,不知道那時(shí)的我是否感到痛快了,只知道我的成績(jī)?cè)谥本€下降,太不應(yīng)該了。至于為什么會(huì)這樣,我一直想不通,直至學(xué)了《弟子規(guī)》,我才明白,原來這一切的原因都在我身上,原來這就是報(bào)應(yīng)呀,是我自己先錯(cuò)在先了啊!做為一個(gè)學(xué)生我不該這樣呀!真的!這是罪孽呀!我忘記了身為一個(gè)學(xué)生的基本素質(zhì),甚至是做為一個(gè)人的基本要求!中華民族是一個(gè)偉大的民族,我們有些五千年的歷史,有些太多太多值得我們學(xué)習(xí)的東西,比如尊敬師長(zhǎng)等等,可是我都給忘記了,我沒有做到,我沒有尊敬老師,所以,我不是一個(gè)合格的學(xué)生。學(xué)習(xí)了,這個(gè)《弟子規(guī)》后,我知道錯(cuò)了,我會(huì)改過,學(xué)習(xí)怎么樣當(dāng)一個(gè)合格的學(xué)生,說句實(shí)話,我現(xiàn)在還是對(duì)那個(gè)老師沒好感,還是不喜歡,但是至少我不恨她了,或許吧!以后我對(duì)她會(huì)有改觀。最后我想對(duì)高一第二學(xué)期的班主任說,(學(xué)習(xí)心得)老師,不管如何,我想對(duì)您說聲“對(duì)不起。”
錯(cuò),才發(fā)覺有些本來不必要的矛盾都是自己自找的是可以避免的。那天看了那個(gè)光盤,那老師說得真好:“恨是一切罪惡的根源。”真的,我過后自己想了很久才明白,真的,只要心中放下恨意,心就會(huì)開朗一些,日子也會(huì)過得開心一些,所以,我也在學(xué)著漸漸改變自己。對(duì)于那些我喜歡的人,我一輩子不會(huì)變心,對(duì)于那些不喜歡我和我不喜歡的人,我以后會(huì)理性客觀的對(duì)待,對(duì)于那些我傷害過的人,我會(huì)去彌補(bǔ),請(qǐng)求原諒,對(duì)于那些傷害過我的人,我會(huì)放下恨意,放棄仇恨,從今以后,開開心心的活著,做一個(gè)受大家歡迎的人。
好了,最后說說關(guān)于社會(huì)。沒學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之前,我是一個(gè)功利主義者。我也知為何,我的思想和我的年齡有些不適應(yīng)。自大一點(diǎn)說,我看不起大多數(shù)同齡人,我老覺得自己比大多數(shù)人好得多,所以,我說話特別不謙虛,對(duì)待人也不怎么禮貌。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,我想的人生觀會(huì)有很大的改變,我要從新學(xué)習(xí)做人,學(xué)習(xí)做一個(gè)好人,學(xué)習(xí)做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
為什么我要寫這個(gè)讀后感,我想原因只有兩個(gè),其一,我開始覺悟了。其二,我想和別人分享,想讓所有的人變得更好。
弟子規(guī)心得和體會(huì)(模板17篇)篇七
《弟子規(guī)》,這本書是圣人對(duì)學(xué)生的訓(xùn)示,這本書說了許多我們從小就要明白的道理,如:孝敬父母、關(guān)心兄弟姐妹、在言行中要謹(jǐn)慎講信用、要博愛眾生、多親近品德高尚的人、向他們學(xué)習(xí),如果精力充足,還應(yīng)該多看書學(xué)習(xí)。《弟子規(guī)》中我最喜歡的是:“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶;父母教,須敬聽;父母責(zé),須順承。”
這幾句話的意思是:在家中,父母叫喚我們時(shí),應(yīng)該一聽到就立刻回答,不要慢吞吞地答應(yīng),父母有事要我們?nèi)プ觯⒓葱袆?dòng)不要借故拖延,或者偷懶不去做;父母要我們學(xué)好而教導(dǎo)我們時(shí),必須恭敬而不可隨便,要將話聽在心里;我們犯錯(cuò)了,父母責(zé)備我們時(shí),應(yīng)當(dāng)順從并且承擔(dān)過失,不可強(qiáng)詞奪理,讓他們生氣,傷心。看,廖廖幾句話,卻有著這么深?yuàn)W的含義,由此可見,古人是多么的聰慧。
在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之前,我是一個(gè)不聽話的女生。記得有一天中午,我在臥室里看書,媽媽讓我去掃地,但我卻和媽媽頂嘴,后來還離家出走,我記得當(dāng)時(shí)媽媽嚇壞了的表情。那時(shí),我覺得自己好任性,惹媽媽生氣、傷心。但是,現(xiàn)在我學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,一定不會(huì)再那么任性了,《弟子規(guī)》是一位良師,它教會(huì)我們?nèi)绾巫鋈耍绾巫鍪隆!兜茏右?guī)》指導(dǎo)人們的言行,它是中國(guó)的活寶,我離不開它。
弟子規(guī)心得和體會(huì)(模板17篇)篇八
在現(xiàn)實(shí)生活中有一些人還存在著素質(zhì)低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不義、不知書不達(dá)禮、沒有責(zé)任感和事業(yè)心等現(xiàn)象。這些人缺的是什么?我覺得缺的就是民族優(yōu)秀文化的熏陶。《弟子規(guī)》一書深刻地訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾涡㈨樃改浮⒂褠坌值?形成良好的品德和生活習(xí)慣;如何具備博愛的精神及正確的讀書方法等。諸如書中所寫的:“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,應(yīng)勿懶;出必告,返必面;居有常,業(yè)毋變;”這是孝道的基本要求。“兄道友,弟道恭;兄弟睦,孝在中;稱尊長(zhǎng),勿呼名;對(duì)尊長(zhǎng),勿顯能”。乃為如何友愛兄弟,尊長(zhǎng)愛幼最基本的語言及行為規(guī)范。另外,書中通過列舉生活中最易被視作瑣碎的習(xí)慣及現(xiàn)象,進(jìn)而訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾勿B(yǎng)成良好生活習(xí)慣、具備博愛的精神和正確的讀書學(xué)習(xí)方法等。本書中的每一章、每一句、列舉的都是生活當(dāng)中最為普遍、最基本性的習(xí)慣和現(xiàn)象,而這些習(xí)慣和現(xiàn)象可以說是人人皆知,但有好多人做起來卻不是那么容易,不是不知道,而是不去做。書中告訴我們一個(gè)道理:不要因小而不為,良好的習(xí)慣都是從一點(diǎn)一滴做起的。
通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》一書,使我認(rèn)識(shí)提高了。每天應(yīng)該做哪些事,不應(yīng)該做哪些事,什么時(shí)候應(yīng)該做哪些事,不應(yīng)該做哪些事,怎么做好,人人都清楚。也許有人認(rèn)為這是一本兒童讀物,是教育小孩子的和成年人沒有多大關(guān)系,其實(shí)做為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們每個(gè)人都沒有理由去拋棄的。雖然時(shí)代在變化、人們的思想觀念也在更新,但中國(guó)國(guó)學(xué)博大精深,雖然歷時(shí)久遠(yuǎn),可仍具有極強(qiáng)的閱讀價(jià)值和深刻的教育意義。我們通過中國(guó)古典文化的熏陶,對(duì)我們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,以增強(qiáng)自已的審美底蘊(yùn)和人文意識(shí)都是非常有益的。
通過此次學(xué)習(xí),我感到對(duì)自已是一場(chǎng)深刻的思想革命、一次心靈的洗滌,克服平時(shí)自己的一些惰性,要求學(xué)生做到的,必須自己身體力行,率先垂范,處處走在學(xué)生的前面,為學(xué)生做好表率。
學(xué)習(xí)的過程就是一個(gè)認(rèn)同的過程,而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過程。例如,我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,背誦下來應(yīng)該是很容易的事情,但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響,那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則,在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,就是要把圣人教誨貫徹到生活中,落實(shí)到一言一行中。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過程,更是一個(gè)思想升華的過程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來說,是十分必要的。愛周圍的人,愛這個(gè)世界。只有這樣,這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì),這個(gè)世界才變成和諧的世界。
《弟子規(guī)》是先賢圣人流傳下來的一種行為規(guī)范,里面有很多為人處事的妙招。通過此次培訓(xùn)課程的學(xué)習(xí),我深受啟示:
第五,無欲則剛。物欲世界難免會(huì)有人為了一己私利而損他人利益,我們應(yīng)當(dāng)就事論事,而不要以人論事,這樣就會(huì)避免很多困擾和麻煩;最后,行有不得,反求諸己。與其改變他人,不如先改變自己,當(dāng)行為達(dá)不到預(yù)期效果,則要反躬自問。
“五倫”是中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)基本的五種人倫關(guān)系,即父子、君臣、夫婦、兄弟、朋友五種關(guān)系,也是狹義上的“人倫”,忠、孝、悌、忍、善為“五倫”關(guān)系的準(zhǔn)則。孟子認(rèn)為:君臣之間有禮義之道,故應(yīng)忠;父子之間有尊卑之序,故應(yīng)孝,兄弟手足之間乃骨肉至親,故應(yīng)悌;夫妻之間摯愛而又內(nèi)外有別,故應(yīng)忍;朋友之間有誠信之德,故應(yīng)善。這是處理人與人之間倫理關(guān)系的道理和行為準(zhǔn)則。
人的一生都離不開這五種關(guān)系。我們要明白,順應(yīng)“人倫”之道是做人的根本。如果違背了“五倫”自然關(guān)系,人就難以立身處世。家庭不和、社會(huì)秩序混亂、道德淪喪,國(guó)家也就失去了安定、興盛的根本。
在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》課程時(shí),我深刻記得靳老師講的一句話,“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”。
讓我們珍惜身邊的人,珍惜現(xiàn)在的時(shí)光吧……。
把快樂鑰匙揣在自己的口袋里。
每個(gè)人心中都有一把“快樂鑰匙”,但是我們卻時(shí)常不知不覺就把這把鑰匙交給別人掌管了。
一位女士抱怨道:“我活得很不快樂,因?yàn)橄壬3霾畈辉诩摇!彼芽鞓疯€匙放在先生手里。一位媽媽說:“我的孩子很不聽話,叫我好生氣!”她把快樂鑰匙交給孩子手里。一個(gè)男人說:“上司不賞識(shí)我,所以我情緒低落。”他又把快樂鑰匙塞給老板手里……這些人都做了相同的決定,那就是都把自己的快樂鑰匙交給別人,讓別人掌控了自己的心情。
其實(shí),一個(gè)成熟的人應(yīng)該把自己的快樂鑰匙緊緊地揣在自己的口袋里,不讓任何人控制這把心靈的鑰匙。他能夠自己控制情緒,能為自己負(fù)責(zé),因此,和他在一起是一種享受。他快樂,所以,他走到哪里哪里都會(huì)像雨后的彩虹一樣光彩奪目、繽紛絢麗。
那么,朋友們,你們的快樂鑰匙在哪里呢?趕緊拿回它,揣到自己的口袋里!
人生的一面鏡子。
“謙虛使人進(jìn)步,傲慢使人退步”,因?yàn)槁牪灰妱e人對(duì)你的勸諫,也聽不到自己做得不好的地方。有句古話云,“當(dāng)局者迷,旁觀者清”說的就是這個(gè)道理。我們要放下自己的傲慢,放下自己的架子,這樣,別人才敢親近你,才愿意親近你,也才樂意為你指出自身存在的錯(cuò)誤、缺陷和不足之處,幫助你更好更快地完善自己。
在此次《弟子規(guī)》培訓(xùn)學(xué)習(xí)中,我們各位學(xué)長(zhǎng)之間就相互指錯(cuò)、認(rèn)錯(cuò)和改錯(cuò),一股批評(píng)與自我批評(píng)之風(fēng)興起。《弟子規(guī)》固然是我們?nèi)松囊幻骁R子,而他人也是我們?nèi)松豢苫蛉钡囊幻骁R子,時(shí)刻照一照,時(shí)刻找一找,人生也就美好了!
感恩的心。
古人云,“恩欲報(bào),怨欲忘,報(bào)怨短,報(bào)恩長(zhǎng)”,“受人滴水之恩,當(dāng)以涌泉相報(bào)”。參加《弟子規(guī)》培訓(xùn)學(xué)習(xí)之后,讓我們懂得了感恩的心是一顆多么美好的心。我們要感謝給我們生命的人,感謝給我們知識(shí)的人,感謝給我們衣食的人,感謝給我們住所的人,感謝曾經(jīng)批評(píng)過我們的人,是他們讓我們成長(zhǎng)更健康、更迅速。讓我們心懷感激、心懷感動(dòng),用感恩的彩筆描繪出屬于自己的精彩世界!
弟子規(guī)心得和體會(huì)(模板17篇)篇九
弟子是中國(guó)傳統(tǒng)文化中常見的概念,指的是一位跟隨師傅學(xué)習(xí)知識(shí)、技藝、道德等方面的學(xué)生。讀《弟子規(guī)》、《大學(xué)》等經(jīng)典,成為中國(guó)人生涯必做之事。而今天的我,作為一名大學(xué)生,重新閱讀弟子規(guī),深深感受到其中蘊(yùn)含的教育思想在當(dāng)今社會(huì)仍有重要的啟示意義。因此,本文從我的角度出發(fā),談?wù)勎覍?duì)“讀弟子心得體會(huì)”的感受和認(rèn)識(shí)。
第二段:弟子的基本要素。
首先,弟子的基本要素是什么?我認(rèn)為包括三個(gè)方面:一是師傅,二是學(xué)習(xí),三是道德。師傅作為傳承知識(shí)和技藝的人,是弟子最根本的學(xué)習(xí)對(duì)象;學(xué)習(xí)則是弟子從師傅處獲取、積累知識(shí)和技能的方式;道德則是作為弟子的基本素養(yǎng),包括恭敬、誠信、孝順、勤勞等方面。
第三段:弟子的修煉之路。
接下來,我們來看看弟子的修煉之路。《弟子規(guī)》中強(qiáng)調(diào)要“修己以敬”,即通過反復(fù)品味弟子規(guī)的規(guī)范,讓自己潛移默化地具備恭敬的態(tài)度,同時(shí)也要遵守師傅傳授的技藝和知識(shí),不斷提升自己的水平,這也被稱為“三心二意一定力”。這是弟子必須具備的品行和修養(yǎng),也是弟子在學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的過程中必須堅(jiān)守和遵循的。
第四段:弟子思想的現(xiàn)實(shí)意義。
弟子的思想并不只是一個(gè)古老的文化符號(hào),它也具有現(xiàn)實(shí)意義。在當(dāng)今社會(huì)中,互相尊重、彼此理解是我們必須具備的素質(zhì)。我們要認(rèn)識(shí)到自己跟古人一樣,受著傳統(tǒng)文化和教育的熏陶,這正是我們能夠更好地堅(jiān)守自己的初心和信仰。同時(shí),我們也應(yīng)該積極參與到社會(huì)建設(shè)中,不斷提高自己的技能和能力,成為社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大推動(dòng)力。
第五段:總結(jié)。
閱讀《弟子規(guī)》對(duì)于我們每個(gè)人來說都是一份啟示和借鑒,不僅是對(duì)于我們學(xué)習(xí)道德,樹立世界觀和人生觀的重要經(jīng)驗(yàn),也是作為弟子在學(xué)習(xí)、工作中必須具備的基本要素。今天的我們,身處于一個(gè)變化和快速發(fā)展的社會(huì)中,如果能夠重拾弟子精神并全面落實(shí),相信我們一定能夠有更好的未來。
弟子規(guī)心得和體會(huì)(模板17篇)篇十
弟子,就是學(xué)生;規(guī),就是規(guī)范;合在一起就是:學(xué)生的規(guī)范。中國(guó)古籍《禮記?學(xué)記》有云:“建國(guó)君民,教學(xué)為先!”因?yàn)榻逃菄?guó)富民強(qiáng)的基礎(chǔ),所以要想使國(guó)家繁榮富強(qiáng),就要先教學(xué)。所謂年齡越小的兒童越容易教好,基本不會(huì)走上邪道,所以教育應(yīng)該先從兒童著手。
《弟子規(guī)》教了我:坐的時(shí)候不要叉開大腿,也不要蹺二郎腿,更不要搖晃大腿,否則,就會(huì)顯得自己很沒有教養(yǎng)。
我以前坐的時(shí)候,喜歡蹺二郎腿,而讀、背了《弟子規(guī)》以后,我不再那樣,而是并緊雙腿,顯得我極為端莊。
我還知道,走進(jìn)沒人的房間要想走進(jìn)有人的房間一樣謹(jǐn)慎,不可以亂走亂動(dòng),否則會(huì)顯得你沒有禮貌;我還了解到做什么事情,要小心、謹(jǐn)慎、認(rèn)真對(duì)待,不要匆匆忙忙,更不能馬虎草率、應(yīng)付差事。
從《弟子規(guī)》中,我還學(xué)到了一條為人處事的道理:凡是自己說出去的話,首先要講真實(shí)不虛假、不是損害他人利益的話;其次要講信用;還有,用謊話騙人、倒弄是非,胡言亂語是沒有人愿意與他成為朋友的;而且下流骯臟、不健康的話,千萬不能講;阿諛奉承、賄賂、拍馬屁等社會(huì)俗流風(fēng)氣,一定不能有!!!
……。
總而言之,言而總之,《弟子規(guī)》既能提高一個(gè)人自身的修養(yǎng),又能不斷完善自己,所以我認(rèn)為,這本書很好,健康有益于自己,不錯(cuò)不錯(cuò)!
弟子規(guī)心得和體會(huì)(模板17篇)篇十一
“弟子歸心”是道家思想中一個(gè)非常重要的概念。它是指一個(gè)人在不斷地學(xué)習(xí)、修行,獲得了越來越多的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)之后,開始逐漸重視自己的內(nèi)心感受,開始認(rèn)識(shí)自己的內(nèi)心世界,并且在內(nèi)心深處找到了真正的自我。在中國(guó)歷史上,許多大師都曾經(jīng)體會(huì)過“弟子歸心”的過程,從而取得了更高的修行境界。
在實(shí)踐中,弟子歸心的體驗(yàn)是非常深刻和寶貴的。如果一個(gè)人沒有逐漸認(rèn)識(shí)自己的內(nèi)心,那么他就永遠(yuǎn)無法真正了解自己,無法掌握自己的生命。相反,只有通過深入感知自己的內(nèi)心,才能真正了解自己、理解自己、改善自己。在這個(gè)過程中,我們會(huì)逐漸認(rèn)識(shí)到自己的目標(biāo)是什么,認(rèn)識(shí)到自己是誰,認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任和使命,同時(shí)也能夠找到一個(gè)真正能夠讓自己滿意的生活方式。
弟子歸心的意義極其深遠(yuǎn)。首先,它能夠幫助我們更好地了解自己,真正成為一個(gè)自己的主人。其次,它能夠幫助我們擺脫外界的束縛和干擾,從而獲得真正的自由。最后,它能夠幫助我們更好地理解我們生活在這個(gè)世界上的意義和目的,更好地為自己的人生指明方向。因此,弟子歸心是道家思想中一個(gè)非常重要的概念,也是現(xiàn)代人們探索自己內(nèi)心世界的最好方法。
雖然弟子歸心是一個(gè)很深刻的體驗(yàn),但它并不是高不可攀的事情。實(shí)踐弟子歸心,最主要的就是學(xué)會(huì)冥想和靜坐。當(dāng)人處于沉靜、安寧的狀態(tài)中,才能真正地深入自己的內(nèi)心,感受自己的真實(shí)感受并且了解自己的思維過程。此外,一個(gè)定期的修行計(jì)劃也非常重要,以便人們能夠逐漸達(dá)到更高的修行境界。
第五段:結(jié)論。
總的來說,“弟子歸心”是現(xiàn)代人們探索自我、了解自我、提升自我修行的最好方法之一。當(dāng)我們開始了解自己的內(nèi)心,理解自己的思想過程和真實(shí)感受,逐漸認(rèn)識(shí)到自己真正的目的和使命,就可以更好地實(shí)現(xiàn)個(gè)人成長(zhǎng)和真正的自我價(jià)值。因此,弟子歸心應(yīng)該被所有的現(xiàn)代人認(rèn)真思考和探索。
弟子規(guī)心得和體會(huì)(模板17篇)篇十二
通過近一年來車站組織學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我們非常榮幸地接受了傳統(tǒng)文化的教育和熏陶,有了深刻的人生感悟。
《弟子規(guī)》讓我們從思想上樹立正確的觀念,養(yǎng)成不錯(cuò)的習(xí)慣。《弟子規(guī)》是傳承儒家經(jīng)典文化的文學(xué)作品。從孝、悌、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁、余力學(xué)文等方面闡述。首先放到第一位的便是孝道。俗話說“百善孝為先”,一個(gè)人首先要孝敬父母,孝敬父母是讓他們?cè)谕砟甑?時(shí)候不再操勞,不再替我們擔(dān)心受累,也不要讓他們做空巢老人,孤獨(dú)寂寞。多抽出時(shí)間看望老人,照料他們的飲食起居,給予他們家的溫暖和關(guān)愛,心里上的寬慰,這也是一種孝道。血濃于水,兄弟姐妹同是一家人,對(duì)長(zhǎng)輩尊敬,愛護(hù)晚輩,做到謙虛禮讓,長(zhǎng)幼有序,這樣才能使家庭和睦,社會(huì)才會(huì)安定團(tuán)結(jié)。其次在外要珍惜朋友及我們身邊的人。另外《弟子規(guī)》講述了日常起居的行為規(guī)范。“衣貴潔,不貴華。”穿的衣服干凈整潔就可以,這樣給人以清新之感,無需高檔華麗,更不能相互攀比,我們僅需保持真正的自我,做最好的自己。愛你本來的樣子,不論是什么人,我們都要互相關(guān)心、愛護(hù)和尊敬。人無完人,再優(yōu)秀的人也會(huì)有他軟弱的一面,別人短處不應(yīng)到處宣揚(yáng),應(yīng)當(dāng)取長(zhǎng)補(bǔ)短。仁愛寬厚,以德服人。言而有信,言出必行,與人坦誠相待。
今后在工作中,要保持謙虛的態(tài)度,多向身邊的領(lǐng)導(dǎo)和同事學(xué)習(xí),不斷提升自己的業(yè)務(wù)水平。再次,養(yǎng)成不錯(cuò)的工作習(xí)慣,細(xì)節(jié)決定成敗。如果每個(gè)人都認(rèn)真對(duì)待自己所在崗位的每一件小事,都重視細(xì)節(jié),把小事做細(xì)、做透、做好,那就會(huì)出現(xiàn)“細(xì)中見精”、“小中見大”的不平凡。
“凡是人,皆須愛,天同覆,地同載。”這也許是仁愛的最高境界。因?yàn)閻圩约海虼藧鄹改福驗(yàn)楸蝗藧郏虼藧廴耍驗(yàn)閻凵虼烁卸鲪邸N覀兩邢蓿珢凼菬o限的,因?yàn)閻郏艜?huì)老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。
愛周圍的人,愛這個(gè)世界。只有這樣,這個(gè)社會(huì)才能變成和諧的社會(huì),這個(gè)世界才能變成和諧的世界。通過中國(guó)古典文化的熏陶,對(duì)我們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,以加強(qiáng)自己的審美底蘊(yùn)和人文情懷都是非常有益的。能認(rèn)真讀過學(xué)習(xí)過,用心去做,并且養(yǎng)成不錯(cuò)的個(gè)人習(xí)慣,便可終身受益。
弟子規(guī)心得和體會(huì)(模板17篇)篇十三
《文鈔》復(fù)慧淑慧慶兩女居士。“所言盡職分,在女人分上,實(shí)有最大之關(guān)系,而且了無形跡”。在有倫常道德的時(shí)代,人人盡份最為要緊。在沒有倫常道德的時(shí)代,人人盡份就更加顯得要緊了。一個(gè)家庭要想興旺,全在家庭成員盡本分上,人能守自己的本分,盡自己的責(zé)任,家庭和睦,家和萬事興,是其因果必然的感召。家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞,家庭都和睦,社會(huì)就和諧,國(guó)家就會(huì)昌盛。
這一切都在于人人盡本分,做本分人。學(xué)佛之人,若不是本分人,哪里有資格學(xué)佛菩薩呢?
本分者,五倫中各個(gè)本分你要懂得,你要能夠做到你在各個(gè)地位上的本分。五倫者,父子有親、君臣有義、夫婦有別、長(zhǎng)幼有序、朋友有信。做兒子首先要會(huì)盡孝道,大了會(huì)盡長(zhǎng)幼之道,結(jié)婚會(huì)盡夫婦之道,工作能盡君臣之道,交友會(huì)盡朋友之道。這是人生在各個(gè)地位上的本分,做本分人應(yīng)做的責(zé)任。
所有本分中,以孝道為第一本分,這是一切本分的原始點(diǎn)。愛心的發(fā)揮,愛心的擴(kuò)展都在這里建立。愛心的教化也一樣在這里建立。孝道是一切德行的原始點(diǎn),一切德行不從這里建立,都做不到,做也是假的。為什么?對(duì)生你養(yǎng)你的父母都不能盡孝道,你對(duì)任何人都不會(huì)真有愛心。
夫子曰:“不愛其親而愛他人者,謂之悖德;不敬其親而敬他人者,謂之悖禮”。沒有倫常道德的社會(huì),那副虛假的人際關(guān)系,誰見誰心痛!
夫子又曰。“夫孝,德之本也,教之所由生也”。德行的根本一定要建立,一切德行的根子,就在這里,根子沒有扎下去,怎么建立德行。根子爛了,一切德行都是假的,虛妄的。根出了問題,教化就興不起來,沒有教化,本性保不住,習(xí)性在變壞。教化興,人人恢復(fù)本性,孝悌忠信,禮義廉恥。教化衰,人人趣向習(xí)性,貪瞋癡慢疑,怨恨惱怒煩,殺盜淫妄酒。今天的人們,不是后者嗎?“世之治亂,家之興衰,悉由女人能盡職分與否耳”。家和萬事興、社會(huì)治亂,也在于女人能盡本分。這是為什么呢?女人在家庭的本分,養(yǎng)老育幼、相夫教子、和睦妯娌。今天都是小家庭,孝道沒有了,和睦妯娌也沒有了。只剩下相夫教子,可是因?yàn)槟信降龋嫉缴鐣?huì)上去找工作,女人的本分徹底沒有了。一切本分都在女人身上做不到,家庭亂了,社會(huì)亂了,天下大亂。
怎么說的這么嚴(yán)重?人都不能盡自己本分,家庭沒有本分人,社會(huì)沒有本分人,焉能不亂?從政治上來看,國(guó)家需要本分人、社會(huì)需要本分人,家庭需要本分人。這一切都從婦女做本分人開始。“言女人職分,即孝翁姑,和妯娌,相夫教子等”。女人的本分,孝翁姑,和妯娌,相夫教子。就是我們講的養(yǎng)老育幼、相夫教子、和睦妯娌。夫婦分工不同,家里由妻子承擔(dān),所以養(yǎng)老歸她負(fù)責(zé),教育孩子由她負(fù)責(zé),輔助丈夫的德行由她負(fù)責(zé),和睦妯娌的關(guān)系由她負(fù)責(zé)。
所謂是里里外外一把手,婦女的責(zé)任還真不少,是故“世之治亂,家之興衰,悉由女人能盡職分與否耳”。“以能孝友溫恭,則宜家。能輔助丈夫,令其德業(yè)日進(jìn),過愆日減,則宜室”。孝順翁姑,友愛妯娌,夫婦相敬如賓,則家庭和睦。這是過去的大家庭,今天的小家庭,人口少,人際關(guān)系簡(jiǎn)單,只有相夫教子一事。相夫教子,輔助丈夫的成其德,教育孩子成其德,都在婦女自己有德行。
弟子規(guī)心得和體會(huì)(模板17篇)篇十四
一直以來,我都認(rèn)為自己是一個(gè)比較孝順的人,自從學(xué)習(xí)了弟子規(guī)以后,發(fā)現(xiàn)自己其實(shí)是一個(gè)很不孝順的女兒。《弟子規(guī)》開篇入則孝頭兩句話“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責(zé)須順承”,汗顏啊,哪一條也沒做到。以前在家時(shí),早上媽媽叫我起床,經(jīng)常裝作聽不見,直至第三遍聽出媽媽要生氣罵人了,才極不情愿的答應(yīng)著起床;媽媽讓我刷碗,做家務(wù)也及其不愿意,經(jīng)常推三阻四的;認(rèn)為父母沒自己的見解高等,直至學(xué)了《弟子規(guī)》才發(fā)現(xiàn)原來自己有多么的不孝順。
《孝經(jīng)》里把孝順父母分了三個(gè)等級(jí),養(yǎng)父母之身、養(yǎng)父母之心、養(yǎng)父母之志,而養(yǎng)父母之身只是最初級(jí)基本的層次,所以每個(gè)月不管給多少給父母,并不代表你真正孝順父母,每月給父母錢,確經(jīng)常指責(zé)頂撞父母也是大不孝。
已經(jīng)是為人父母的朋友們,建議先不要拿《弟子規(guī)》當(dāng)做標(biāo)準(zhǔn),看孩子哪哪都不對(duì)而指責(zé)孩子,學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》不是讓我們拿著《弟子規(guī)》的標(biāo)準(zhǔn)去批評(píng)指責(zé)別人,而是要學(xué)習(xí)力行《弟子規(guī)》讓我們身邊的人認(rèn)同我們,使我們的家庭和睦,人際關(guān)系變得更加友善。
“教者,上所施,下所效”所以教育最重要的本質(zhì)是以身作則。“育者教子使做善也”,教孩子做善良的人。所以不要抱怨孩子不聽話,想想我們時(shí)如何對(duì)待我們自己的父母的,還記得中央臺(tái)早年的那則公益廣告嗎?媽媽給自己的母親洗腳,孩子看見了,也學(xué)者打盆水給媽媽洗腳。這就是以身作則的力量。
還有不要太溺愛孩子,從小就寵著慣著什么家務(wù)也不讓做,有一天你覺得孩子長(zhǎng)大了,或身體不舒服的時(shí)候,應(yīng)該幫你做家務(wù)時(shí)你覺得孩子會(huì)做嗎?那是誰養(yǎng)成孩子的習(xí)慣的呢?所以家長(zhǎng)朋友們一定要在教育孩子問題上有所警覺,怎樣培養(yǎng)孩子的好習(xí)慣,利于孩子一生。
弟子規(guī)心得和體會(huì)(模板17篇)篇十五
常言道“弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹(jǐn)信,而親仁,有余力,則學(xué)文。”
其實(shí)這些章句我們整天都聽見,因?yàn)槊刻旆艑W(xué)后,廣播都會(huì)播放《弟子規(guī)》的,而忙于吃飯,洗澡的我們,幾乎沒有任何心思去體會(huì)其含義,更別說領(lǐng)略個(gè)中做人的道理了。
一天,我到學(xué)校圖書館,那本紅彤彤的弟子規(guī)直奔我的視線,我的老毛病又犯了——只要看上一本書,不把它領(lǐng)會(huì)透徹,我不會(huì)釋手。我坐下認(rèn)真地瀏覽,掩卷沉思,我才恍然大悟——原來它是教我們?nèi)绾巫鋈说摹?/p>
“首孝悌”,它是教導(dǎo)我們要聽從長(zhǎng)輩教誨,孝敬長(zhǎng)輩的。而正處于青春期的我們大多數(shù)屬于叛逆型的,隨波逐流,脾氣暴躁,做事情缺乏耐性,常自認(rèn)為做事情很正確。此刻,我知自己道錯(cuò)了。
“次謹(jǐn)信”——通行社會(huì)的綠卡,這個(gè)我們每個(gè)同學(xué)基本做到了,因?yàn)槊總€(gè)人都知道它是促進(jìn)人際關(guān)系的潤(rùn)滑劑,一個(gè)人謹(jǐn)言慎行了,就會(huì)懂得尊重別人,與人為善。這樣的`人在別人的眼里,就是一個(gè)道德修養(yǎng)高尚的。這些我們都深有體會(huì)。
其中最令我有感觸的是“泛愛眾,而親仁,有余力,則學(xué)文”這幾句。自從上了初中后,我們班同學(xué)的眼里只有中考,個(gè)個(gè)都成了學(xué)習(xí)的“奴隸”,忽略我們身邊的同學(xué)和生活,成了“兩腳書柜”。這在一定程度上影響了我們同學(xué)之間的交流。而我們因?yàn)槭峭瑢W(xué),礙于情面,不敢給予任何批評(píng),盡管那時(shí)無原則地縱容。后來,班主任很機(jī)智地喚醒我們無知的心靈,并言傳身教,讓我們深刻領(lǐng)略到“泛愛眾,而親仁,有余力,則學(xué)文”的精髓。
從那以后,我們同學(xué)、朋友之間相處得十分融洽,學(xué)習(xí)也有了飛躍的進(jìn)步,這總算不費(fèi)老師的一片苦心了!先學(xué)會(huì)如何做人,再談如何學(xué)習(xí)。
弟子規(guī)心得和體會(huì)(模板17篇)篇十六
秦老師把這包《精講弟子規(guī)》送給我的時(shí)候,我特別激動(dòng)。對(duì)秦老師,我始終仰視崇敬,因?yàn)樗衿妫惨驗(yàn)樗难孕校胺Q楷模,讓我感動(dòng)。
我和東魁老師認(rèn)識(shí)得很早,深入交往也有七月之余,他無私奉獻(xiàn)、敢于擔(dān)當(dāng),對(duì)社會(huì)那種深沉的熱愛和強(qiáng)烈的責(zé)任感,在我認(rèn)識(shí)的周圍人群當(dāng)中,無人能及。“菩薩心腸、雷鋒精神”是秦老師在我心底的寫照,我為擁有這樣的良師益友感到驕傲,也為能夠與秦老師深交而榮幸。
現(xiàn)今社會(huì),各種丑陋現(xiàn)象通過網(wǎng)絡(luò)媒體等各種途徑撲面而來,層出不窮,有些可稱之謂奇聞。現(xiàn)今的人們到底怎么了?困惑迷茫、善惡界限模糊,我們不僅在聽,有時(shí)也在隨波逐流地跟著做。其實(shí),人的良心都有,缺的是智者、一個(gè)有大智慧的賢達(dá)仁者去醍醐灌頂,去幫助這些迷糊顛倒的人們拂去思想當(dāng)中的那層塵垢。
當(dāng)我翻閱這本博大精深、集大思想、大智慧、大慈悲于一體的《精講弟子規(guī)》時(shí),我徹底被征服了。暢游之余,我特別欣喜,因?yàn)橛尴略械囊恍┐譁\想法,這本書中都有深刻的闡釋,我深刻地感受到與秦老師在思想底蘊(yùn)和水平上的差距,但也為能與秦老師思想趨同而異常振奮。秦老師總是勉勵(lì)我說我是一個(gè)很優(yōu)秀的人,后學(xué)非常慚愧,我是想得多做得少,而秦老師是行勝于言。我幸運(yùn)能夠得到秦老師的.言傳親教,我會(huì)努力做一個(gè)優(yōu)秀的人。
《精講弟子規(guī)》不單單是一本書,也是秦老師多年言行閱歷的實(shí)錄,是對(duì)人性最深處探尋的發(fā)現(xiàn)和總結(jié),也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的新葉綠芽,更是一種偉大的社會(huì)責(zé)任感使然,讀后受益匪淺。
我是一個(gè)不太喜歡讀書的人,以前曾迷戀過武俠小說,對(duì)其它類書籍耐不住性子。特別是說教性類的,你要怎么怎么做,我一向反感,不愿意看,認(rèn)為一是枯燥乏味,二是理說不清、意釋不透,三是對(duì)個(gè)人行為指導(dǎo)和規(guī)勸約束作用也不大。上述問題對(duì)《精講弟子規(guī)》來說并不存在。
秦老師的書,引人入勝,發(fā)人深省,沁人心脾,催人淚下,其理其義為廣大讀者接受,我曾反復(fù)聽到不少陌生人、長(zhǎng)者、年輕人、普通人對(duì)這本書的贊嘆,他們說,這本書是他們過上幸福生活最需要的。我是基層一名黨政干部,認(rèn)為這本書也是中國(guó)當(dāng)今社會(huì)最需要的。
工作當(dāng)中,我遇到的很多家庭矛盾、社會(huì)糾紛,法律解決不了,村委會(huì)也調(diào)解不了,但在這本書卻可以找到解決方法和答案。在社會(huì)矛盾凸顯、大力加強(qiáng)社會(huì)道德建設(shè)的今天,這本《精講弟子規(guī)》對(duì)社會(huì)和諧、家庭幸福將起到重大作用,理應(yīng)成為中國(guó)道德講堂的必備教材。
弟子規(guī)心得和體會(huì)(模板17篇)篇十七
我通過了國(guó)學(xué)經(jīng)典弟子規(guī)知道了要"父母呼、應(yīng)勿緩。父母命、行勿懶。父母教、須敬聽。父母責(zé)、須順承"我以后要尊敬老人,聽父母的話,聽老師的話,聽哥哥的話。(許哿嘉的話)。
回到家里,我和哿嘉爸爸商量吧奶奶接到我們家來住一段時(shí)間,我們做給他看,讓他懂得什么是"父母呼、應(yīng)勿緩。父母命、行勿懶。父母教、須敬聽。父母責(zé)、須順承。"當(dāng)天晚上,我們一起去把奶奶接到家里來,首先我們向奶奶道歉,是我們沒有教育好孩子,對(duì)不起奶奶,讓哿嘉認(rèn)識(shí)到事情的`嚴(yán)重性,意識(shí)到自己的行為是多么的不應(yīng)該。
在奶奶住在我們家的這段時(shí)間,我們每天早上起床首先向奶奶問好,下班回家,進(jìn)門先去奶奶房間問好,吃飯時(shí),哿嘉先給奶奶添飯夾菜,等奶奶吃了第一口后我們大家才開始吃飯。晚上我們一起讀"弟子規(guī)",學(xué)習(xí)里面的內(nèi)容。因?yàn)樾睦锵胫o孩子言傳身教做榜樣,我們家長(zhǎng)特別認(rèn)真。在學(xué)習(xí)的過程中,才深深體會(huì)到這古人傳下的《弟子規(guī)》是一本做人之道的寶典,淺顯易懂的文字卻蘊(yùn)含著做人的真諦,不僅對(duì)于教育孩子,對(duì)于我們成年人如何經(jīng)營(yíng)我們的幸福人生,創(chuàng)造和諧的家庭也有著重要的意義。
"父母呼、應(yīng)勿緩。父母命、行勿懶。父母教、須敬聽。父母責(zé)、須順承。"在過去孩童都懂的道理,我們現(xiàn)代人又有幾人知曉呢?記得在我小的時(shí)候,家里用餐時(shí)長(zhǎng)輩不上桌,晚輩絕對(duì)不可以動(dòng)筷子,"長(zhǎng)者先,幼者后"有好吃的長(zhǎng)輩先嘗,這樣子在我們晚輩的心中就扎下了"孝"的根。現(xiàn)在因?yàn)闆]有和老人住在一起,反而忽視了這些,通過這件事也讓我們家長(zhǎng)警覺,老祖宗的東西一定不能丟,不能忘。
哿嘉在我們的帶領(lǐng)下早就知道了打奶奶是非常不對(duì),非常不應(yīng)該的事。現(xiàn)在不管走到哪里,他首先會(huì)想到奶奶,出門牽著奶奶的手,有好吃的先送給奶奶,笑容又重新回到奶奶臉上。學(xué)習(xí)"弟子規(guī)"讓我們家受益匪淺!