在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧

頤和園導(dǎo)游詞篇一

不要在地上亂扔垃圾;不要在文化古跡上亂涂亂畫;不要動上面的字和畫，因?yàn)椋热纾好刻煊幸粌|個人來摸話，日子長了，就會容易化掉，就在也沒有了。所以我們大家要愛護(hù)它，不要破壞，下面，我們開始參觀了。

話說在北京城西北郊有一座小山，山前有一片天然形成的湖泊。小山和小湖本來沒有名字，因遼金時期在這一帶建有金山行宮，于是小山和小湖被稱為“金山”和“金海”。到了元代，傳說有一位老人在山下挖出了一個石甕，所以小山和小湖改成“甕山”和“甕山泊”。甕山泊在元大都之西，且景色妖嬈，于是在文人筆下又衍生出了“西湖”的美稱。在明朝時已經(jīng)出現(xiàn)了“西湖十景”的自然景觀和“西湖十寺”的人文景觀。到了清朝，乾隆皇帝對西湖進(jìn)行了大規(guī)模的擴(kuò)建，并改其名為“昆明湖”，把挖湖的泥土堆積在甕山需要修飾的地方，并改其名為“萬壽山”，用20xx年的時間把這里修建成了一座大型皇家園林，取名為“清漪園”。

咸豐年間，英法聯(lián)軍占領(lǐng)北京，將清漪園燒毀。光緒年間，重建清漪園，并改名為“頤和園”。八國聯(lián)軍占領(lǐng)北京后，頤和園再次被毀。慈禧回京后，再次用巨款修復(fù)，但由于財(cái)力有限，只修復(fù)了部分景觀。直到新中國成立后，政府出巨資對頤和園進(jìn)行了多次整修，才基本上還原了清漪園時期的風(fēng)貌。1998年，頤和園被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

頤和園是我國皇家園林的典范,其原名為清漪園,始建于清乾隆年間,占地290公頃,其中陸地面積約占1/4,湖水面積約占3/4,按其功能可分為宮廷區(qū)和園林區(qū),宮廷區(qū)又分為政治活動區(qū)和帝后生活區(qū),園林區(qū)主要由萬壽山景區(qū)和昆明湖景區(qū)組成。

東宮門是頤和園的正門，坐西朝東，面闊五間，中間設(shè)三個門。正門匾額上“頤和園”三個字為光緒御筆。“頤和”是頤養(yǎng)精神、心平氣和的意思，寓意頤和園是慈禧太后養(yǎng)老的地方。門外臺階正中鑲嵌著一塊雕刻精美的云龍石，俗稱“龍墊兒”，是從圓明園移至此處的。東宮門前是涵虛罨秀牌樓。涵虛罨秀牌樓為三間四柱七樓式，牌樓中間鑲嵌著一塊石匾額，東題“涵虛”，喻山水廣闊;西題“罨秀”，喻捕捉秀色;兩處均是乾隆御筆。東宮門外南北兩側(cè)各有一排小房子，這里是大臣們等候上朝或召見時休息的地方，也是侍衛(wèi)和鑾儀衛(wèi)的值房。東宮門內(nèi)南北兩側(cè)也各有一排小房子，這里是軍機(jī)處、六部、九卿等候圣旨和處理日常事務(wù)的值房。

進(jìn)入東宮門向西而行，就來到了仁壽門。仁壽門前有兩塊裝飾性青石，門內(nèi)有一塊巨大的太湖石。這塊石頭是從墨爾根園移來的，此石色青圓潤，形如壽星，所以叫做“壽星石”。進(jìn)入仁壽門就來到了仁壽殿院落。在院落的四角，有四塊小的太湖石，象征一年四季，稱“四季石”，是從圓明園移來的。這四塊太湖石加上壽星石合稱“峰虛五老”，象征廬山五老峰，寓意長壽。在院落中央，有一只銅麒麟。麒麟是我國古代傳說中的吉祥神獸，有避邪和分辨善惡的本領(lǐng)。它的造型十分奇特，為龍頭、鹿角、牛蹄、獅尾，故又俗稱“四不像”。這只麒麟原置于長春園內(nèi)，原為一對，一只被英法聯(lián)軍掠走，至今下落不明。

在仁壽殿的北側(cè)，有一口水井，是帝后茶膳的專用水源。據(jù)說慈禧太后有一次在園中中暑，喝此井水祛暑，故賜名“延年井”。“延年井”三個字是當(dāng)代書法家王遐舉寫的。

仁壽殿前陳列著光緒年間制造的銅缸、銅龍、銅鳳各兩只，上面均有“天地一家春”的印記。“天地一家親”原是慈禧太后在圓明園中居住的地方，在她垂簾聽政以后鑄造的陳設(shè)上都有鑄“天地一家春”的字樣。銅龍、銅鳳的排列順序是鳳居中，龍?jiān)趦蓚?cè)。這是在那一歷史時期特有的產(chǎn)物，體現(xiàn)出在光緒時期，慈禧太后的實(shí)際地位要高于皇帝。

仁壽殿匾額為滿漢兩種文字，乾隆年間規(guī)定：凡是御苑中當(dāng)朝的正殿都叫勤政殿，這里是政治活動區(qū)的主要場所，所以初名“勤政殿”，表示帝王在游幸的同時不忘勤于政務(wù)。光緒年間改名“仁壽殿”。“仁壽”二字出自《論語》中“智者樂，仁者壽”，表示施行仁政者能夠長壽。慈禧和光緒曾多次在這里聽政和接見外國使臣。

在仁壽殿內(nèi)有紫檀木玻璃屏風(fēng)。屏風(fēng)頂部雕有九條龍，屏心為玻璃鏡，鏡面上裝飾有226個不同寫法的“壽”字，是專為慈禧太后定制的壽禮。百蝠捧壽圖。百蝠捧壽為緙絲工藝品。

“壽”字寫在蝙蝠和彩云中，為慈禧太后所書;“蝠”與“福”同音，借音取義，意為多福多壽。點(diǎn)翠插屏。點(diǎn)翠插屏為乾隆年間制作的玻璃風(fēng)景臺屏，屏內(nèi)描繪的洞庭湖勝景是用翠鳥羽毛粘制而成的。雖然已經(jīng)歷經(jīng)200多年，天然羽毛的顏色卻依然非常鮮艷。琺瑯甪端。甪端是古代傳說中的神獸，能日行一萬八千里，并通曉各國語言。置于皇帝寶座旁，象征八方來朝。它的實(shí)際用途是香爐。

德和園大戲樓位于仁壽殿西北，建于光緒年間。“德和”二字出自《左傳》“君子聽之以平其心，心平德和。”意思是君子聽了美好的音樂，就會心平氣和，從而達(dá)到道德高尚的境界。德和園大戲樓是清代三大戲樓之一，另外兩座分別是故宮的暢音閣和承德避暑山莊的清音閣，在這三座戲樓中，德和園大戲樓是最大的。清末許多著名京劇演員都曾經(jīng)在此為慈禧太后演出過。戲樓共3層，自上而下依次是福、祿、壽三臺，上有天井，下有地井，供演員演戲之用。此外，還有扮戲樓供演員換裝，準(zhǔn)備道具。現(xiàn)在扮戲樓被辟為展室，用來展示戲裝及慈禧生前享用過的汽車、鋼琴等。

頤樂殿位于大戲樓北側(cè)，是慈禧看戲的地方。頤樂殿東西兩側(cè)有看戲廊，是王公大臣及命婦們陪慈禧看戲的地方。

從仁壽殿外南側(cè)繼續(xù)西行，視線會被兩個小土丘擋住，給人以“山重水復(fù)疑無路”的感覺。但是一走出曲徑，美麗的湖光山色突然呈現(xiàn)在眼前，讓人在不經(jīng)意間感到“柳暗花明又一村”的意境。兩個小土丘起到了欲揚(yáng)先抑的作用，這種造園手法叫做“抑景”。

下面我?guī)Т蠹胰サ酆笊顓^(qū)參觀。

從昆明湖東岸邊向北行，就來到了玉瀾堂。“玉瀾”二字出自晉代詩人陸機(jī)的詩句“芳蘭振蕙葉，玉泉涌微瀾”，意思是湖水清澈瀲滟。玉瀾堂是光緒皇帝來頤和園是居住和日常處理政務(wù)的地方。其東暖閣是早餐室，西暖閣是寢室，東耳房是書房，西耳房是洗手間、浴室、更衣室。在明間，寶座后有一圍屏，屏面由兩層玻璃合成，玻璃上繪有中西合璧式的山水畫，由于畫在兩層玻璃上，所以觀賞時立體感極強(qiáng)。在寶座上方有一塊“復(fù)殿留景”匾，“復(fù)殿”是深宮的意思，“景”是指景星，按我國古代星象學(xué)的說法，出現(xiàn)景星，象征帝王英明。所以“復(fù)殿留景”的意思是，深宮中住著圣明的君主。西暖閣是光緒的寢室，在床罩的上方懸掛著一塊長方形的匾額，上書“風(fēng)篁成韻”。“風(fēng)篁成韻”是由成語“松篁成韻”演化而來的，愿意是松樹和竹子在風(fēng)的吹動下發(fā)出有韻律的聲音。把“松”字改為“風(fēng)”后，就諧音成“鳳凰成孕”，寓意帝后早生子嗣。

霞芬室和藕香榭分別是玉瀾堂的東、西配殿，均為穿堂結(jié)構(gòu)。光緒皇帝住在園內(nèi)時，每天早晨在霞芬室等候上朝，仁壽殿內(nèi)一切準(zhǔn)備好后，便穿堂直接走到仁壽殿。去向慈禧太后請安時，便從藕香榭穿過“水木自親”，到樂壽堂行禮問安。“戊戌變法”失敗后，慈禧太后命人在玉瀾堂院落的前后左右砌了多道磚墻，將玉瀾堂完全封閉起來，以囚禁光緒皇帝。如今磚墻大多都已拆除，但霞芬室和藕香榭內(nèi)的磚墻還保持原樣，作為與“戊戌變法”相關(guān)的遺跡供游人參觀。

夕佳樓位于玉瀾堂和宜蕓館之間，取意于晉代文學(xué)家陶淵明《飲酒》中“山氣日夕佳，飛鳥相與還”，樓上是觀賞日落的好地方。

宜蕓館位于玉瀾堂北面。“宜”是適宜，“蕓”是一種香草，古人常用于書房內(nèi)驅(qū)蟲防蛀。“宜蕓”就是適宜藏書的意思。宜蕓館在清漪園時期是乾隆皇帝藏書的地方，光緒時期，正殿改為隆裕皇后的寢宮，西配殿改為珍妃的住所。宜蕓館南側(cè)墻壁上共有10塊乾隆皇帝臨摹古代著名書法家的書法石刻。

宜蕓館向西而行就來到了樂壽堂。“樂壽”二字出自《論語》中“智者樂，仁者壽”。意為這里是智者仁者所居之所。樂壽堂是慈禧太后日常起居的地方，慈禧太后在這里居住并在這里接見王公大臣、外國使節(jié)等。殿內(nèi)有兩只青花大瓷盤，是用來盛水果供太后聞香氣的;五彩吊燈是1920xx年從德國引進(jìn)的;魚桌用金星紫檀木做框架，鑲以玻璃桌面，桌內(nèi)不僅有用象牙、雞翅木雕鏤的山水人物、亭臺樓閣，而且制作嚴(yán)密，能儲水養(yǎng)魚。慈禧太后可以一邊喝茶吃點(diǎn)心，一邊觀賞金魚。殿內(nèi)懸掛“慈暉懿祉”匾，“慈”指母親，“暉”指陽光，“懿”指德行美好，“祉”指福祿。匾的含義是受母后之深恩、托母后之洪福。

殿外庭院內(nèi)設(shè)銅鹿、銅鶴、銅瓶。借“鹿”、“鶴”、“瓶”的音，取意“六合太平”，即天下太平之意。“六合”為上、下、東、南、西、北6個方位。庭院內(nèi)種植玉蘭、海棠、牡丹，借“玉”和“棠”的音，牡丹象征富貴的意思，取意“玉堂富貴”。

另外，庭院內(nèi)有一巨石，它是明萬歷年間一位愛石成癖的太仆米萬鐘在房山大石窩發(fā)現(xiàn)的，他想把巨石放置在私宅勺園中。后因種種原因，托言力竭財(cái)盡，不得已將此石棄置在路旁，故有“敗家石”之稱。百余年后，乾隆皇帝乾隆皇帝去西陵掃墓，路見此石，便命人將它運(yùn)到樂壽堂做照壁。據(jù)說因水木自親殿門太窄，當(dāng)時是破門而入。此石因形似靈芝，色青而潤，乾隆賜名“青芝岫”。

水木自親是前后穿堂的大殿，樂壽堂院落的前院門，南面臨湖。慈禧太后從水路來頤和園時，就在水木自親殿外的碼頭上岸，進(jìn)入樂壽堂。碼頭上有個探海燈桿，又稱水月燈桿，當(dāng)年上面掛一盞大燈籠，是慈禧太后駐園時的信號。

永壽齋位于樂壽堂的東跨院，是總管太監(jiān)李蓮英居住的地方。依清代祖制，太監(jiān)最高不過四品，而李蓮英因深受慈禧太后信任，最后竟官居二品。此院落現(xiàn)在舉辦中國太監(jiān)制度展覽。

揚(yáng)仁風(fēng)位于樂壽堂的西跨院。揚(yáng)仁風(fēng)外形像一把打開的折扇，它里面的寶座、宮燈、香幾等也都是扇形式樣，故此殿又名“扇面殿”。

“揚(yáng)仁風(fēng)”的典故出自《晉書 袁宏傳》里謝安贈扇的故事：東晉時期的謝安和袁宏是一對摯友，后謝安出任揚(yáng)州刺史，袁宏出任東陽郡守。兩人走馬上任告別時，謝安取出一把折扇贈與袁宏，袁宏答謝說：“輒當(dāng)奉揚(yáng)仁風(fēng)，慰彼梨庶”，意思是我一定奉揚(yáng)仁義道德之風(fēng)，安撫黎明百姓。

慈禧太后居住頤和園時，常在此院落賞鳥。

頤和園導(dǎo)游詞篇二

各位朋友，現(xiàn)在我為大家介紹一下頤和園，頤和園是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大的皇家園林。始建于金代，位于北京西北郊，距市區(qū)15公里，占地面積290公頃。景區(qū)主要由昆明湖和萬壽山兩大部分組成，其中水域面積占全園的3/4。整個園林分為三個功能不同的區(qū)域，即以仁壽殿為中心的政治區(qū);以玉瀾堂、宜蕓館及樂壽堂為中心的生活區(qū);以長廊、昆明湖、蘇州街等為主體的游覽區(qū)。頤和園將全國的美景及著名建筑融為一體，集南北造園藝術(shù)之大成，達(dá)到“雖為人做，苑如天成”的藝術(shù)效果。

早在金代的時候，這處園林既不叫頤和園，也沒有這么美，只是一處帝王游獵的天然園囿，當(dāng)時的山叫金山，上面建有金山行宮，水域叫金海。元代改山為甕山，水域?yàn)楫Y山泊。明代時這一組山水被稱為好山園，已經(jīng)出現(xiàn)了“十里青山行畫里、雙飛白鳥似江南”的美景。清代是它的全盛時期，乾隆皇帝為了給其母慶賀六十大壽，不僅拓展湖面，又在山前、山后修建了不少建筑，特別是長廊的修建更是神來之筆。乾隆皇帝把昆明湖挖成壽桃形，寓意向其母獻(xiàn)壽，又把甕山改名為萬壽山，并把此處園林稱為清漪園。

凡事有興必有衰，1860年，英法聯(lián)軍入京，將清漪園、圓明園在內(nèi)的“三山五園”燒成一片焦土。1885年，慈禧太后挪用海軍軍費(fèi)重修園林，并改名為頤和園，取“頤養(yǎng)沖和”之意。但好景不長，1920xx年八國聯(lián)軍又一次將頤和園付之一炬，慈禧太后于1920xx年再次重建，由于財(cái)力有限，只恢復(fù)了萬壽山前的景觀。解放后，人民政府多次對園林進(jìn)行修繕、保護(hù)，頤和園又恢復(fù)了往日的風(fēng)采。1998年聯(lián)合國教科文組織將其列入了《世界文化遺產(chǎn)目錄》，現(xiàn)在我們?nèi)⒂^一下仁壽殿。

各位，這是仁壽門，門口有兩塊太湖石，人稱“豬猴石”，據(jù)說是孫悟空和豬八戒被派到這里來為皇家看家護(hù)院。走進(jìn)人壽門，看到的并不是仁壽殿，迎面是一塊高大的太湖石，它是起到一個“障景”的作用。這是我國古典園林中造景的方法之一，其目的是起到屏風(fēng)的作用，避免院內(nèi)景物一覽無余，失去含蓄之感。剛才我們講過了，頤和園是集南北園林之大成，故又是中國古典園林的典范之作，多次、多處成功地運(yùn)用了各種造景方法，待會兒我再一一向各位介紹，請各位先隨我來。

(仁壽殿院內(nèi)東南角松樹下)

剛才我們看到了門口的那塊太湖石，現(xiàn)在請各位再看看院內(nèi)四周，這里還有四塊太湖石，為什么要在這里放些奇形怪狀的所謂“太湖石”呢?首先我先告訴大家何為太湖石。說起太湖石，大家應(yīng)該不陌生，在很多園林內(nèi)都有，它們看起來奇形怪狀，滿身是洞，或堆成假山或裝點(diǎn)景致，只是不太知道它們的名字罷了。其實(shí)，太湖石是產(chǎn)自于江蘇無錫的太湖湖底，因其相貌奇特，有“透、瘦、皺、漏”之稱，而且產(chǎn)量又少，故被皇家選為稀罕物運(yùn)來放在園林內(nèi)起裝飾作用。有些太湖石天生酷似某些人物、動物或祥瑞之物，就更成了人們收藏、寄與某種美好象征的“尤物”。

還記得門口的那塊太湖石吧，從背后看去，沒什么奇特之處，但要從正面看上去，你便會拍手叫絕，因?yàn)檫@塊太湖石就像是一個老壽星，面向仁壽殿，給慈禧太后祝呢，您看像不像?另外四塊太湖石根據(jù)其形狀，象征一年四季之“春華、秋實(shí)、冬枯、夏榮”，這四季石與老壽星被稱為“峰虛五老”，象征長壽之意。

再看看院中的這只銅鑄的怪獸，人稱“四不象”，你看它鹿角、龍頭、獅尾、牛蹄，別看它長相怪異，可是本領(lǐng)高強(qiáng)，能避火，又是一種仁義之獸，既是“仁獸”，故在“仁壽”殿前，真是找對了地方!您也許會問，剛才你說“真是找對了地方”，莫非這“四不象”原來不在此處?您說的不錯，“四不象”原有一對，是乾隆年間鑄造的，原來放在圓明園，1860年英法聯(lián)軍火燒圓明園時，另一只被侵略軍所毀，真是令人惋惜。

(在仁壽殿的中間靠左的位置)

這座大殿叫仁壽殿，是帝后們夏天到這里來避暑時，臨時處理政事的地方，其功能相當(dāng)于故宮的乾清宮，等級相當(dāng)于故宮的太和殿。這一區(qū)域就是我們在前面所說的頤和園內(nèi)三大區(qū)域之一的政治活動區(qū)。在清代的每一處園林內(nèi)，都設(shè)有一座處理朝政的大殿，一般稱為勤政殿，以示皇帝在休假娛樂時也不會疏于國事，以示勤政，其實(shí)，只不過是懶得跑回故宮處理朝政而已。清末，慈禧手握大清大權(quán)，在故宮養(yǎng)心殿及頤和園勤政殿“垂簾聽政”。天下凡是大權(quán)在握的人，通常都不想死，都希望長生不老，故大權(quán)在握的慈禧太后便將“勤政殿”改為“仁壽殿”取自于《論語》中的“仁者壽”，即施仁政者能長壽的意思。

在大殿內(nèi)的后壁上，懸掛著“壽協(xié)仁符”的大匾，殿內(nèi)設(shè)九龍寶座，御案及眾多裝飾物。值的一提的有兩處陳設(shè)。首先請各位看一看正對面的大水銀鏡，上面有不同字體的壽字，共226個，取壽字之“多”的意思。在鏡子的左側(cè)的一輻畫卷上有一個很大的“壽”字，背景里有100只蝙蝠，取意“百福捧壽”。這100只蝙蝠與鏡子上的226個壽字寓意為“多福(蝙蝠)多壽(壽字)”真可謂是用心良苦，那么慈禧太后到底是否長命百歲了呢?慈禧太后一直活到了73歲。有句古話叫“人活七十古來稀”，現(xiàn)在活到七十不足為怪，但在當(dāng)時活七十多歲不能不說是位長壽之人。是不是那些“福”字呀“壽”字呀保佑了老佛爺呢?當(dāng)然不是，這是與老佛爺?shù)娘嬍称鹁佑幸?guī)律及日常保養(yǎng)是分不開的。人吃五谷雜糧，誰能沒病?天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍福，誰能沒災(zāi)?不過，慈禧太后不怕生病。她說“有病有災(zāi)我能挺，因?yàn)槲矣醒幽昃薄?jù)說呀，喝延年井的水便是老佛爺長壽的秘訣之一。那么大家想不想看一看延年井沾沾仙氣?好!各位隨我來，我們一起去參觀延年井。(在延年井旁)

好了，講完了政治活動區(qū)，現(xiàn)在我們要去帝后生活區(qū)參觀一下，首先我們?nèi)タ匆豢垂饩w皇帝在園中居住的地方——玉瀾堂，請大家跟我來。

(在仁壽殿后的假山旁)

走到這里，也許有些人已經(jīng)不耐煩了，會問“導(dǎo)游，您說過頤和園又大又美，3/4都是水，可我們進(jìn)來以后確是什么門呀，石頭呀，大殿，假山呀，水呢?為什么不帶我們?nèi)タ?”大家別急，如果進(jìn)門就是水，您是否會覺得太直截了當(dāng)了，就會覺得不夠“深度”。其實(shí)，這又是一種造園方法，叫“抑景”。所謂抑景就是先抑后揚(yáng)，即當(dāng)各位感到“山窮水盡疑無路”之際，便是最想看到“柳暗花明又一村”之時。這里看起來曲徑通幽，其實(shí)，您再往前走幾步，就可以體會到“柳暗花明”的感覺啦!不信，請各位走走看。各位!現(xiàn)在是否有一種湖光山色盡收眼底之喜悅感?俗話說，“冰凍三尺非一日之寒”，故精美園林非一日之建。咱們在前面已經(jīng)講過，早在金代，這里便是帝王們游獵的場所，當(dāng)時的萬壽山被稱為金山，山上，建有金山行宮，供金代帝王游獵時臨時過夜居住。山下的水域在當(dāng)時稱為金海湖。元代改金山為甕山，據(jù)說是有一老甕在山上挖出石甕而聞名，山下的水域被稱為甕山泊。明代曾把這一組山水稱為好山園，并在甕山南坡建園靜寺，改甕山泊為西湖，當(dāng)時的景色已經(jīng)出現(xiàn)了“西湖十景”。特別是到了清代，盛世國君乾隆皇帝為了給他母親慶祝60大壽，在此大興土木，在甕山的南坡增建了以排云門至佛香閣的中軸建筑群，把這組建筑做為生日禮物送給她的母親，以示孝順。乾隆皇帝還將甕山改為萬壽山，既然山改名了，水自然也要改名，叫什么呢?據(jù)說當(dāng)年漢武帝曾在都城長安挖“昆明池”操練水軍，于是乾隆皇帝效仿先賢，將萬壽山下水域挖深，而且拓寬湖面，為日后訓(xùn)練水軍之用。工程結(jié)束后將這片水域更名為昆明湖。現(xiàn)在請大家隨我去知春亭，那里是觀賞頤和園全景的最佳位置。我將為大家介紹一下昆明湖東岸的重要景觀及建筑。

(在知春亭外)

這里是觀賞頤和園全景的最好的地方，為何稱之為知春亭呢?大家都知道“春江水暖鴨先知”的說法吧?但這里不養(yǎng)鴨，怎么才能知道春天的來臨呢?我們的方法是“望柳而知春”。大家看，這里遍植桃柳，每當(dāng)春天來臨，此處是最先柳綠花紅，向人們報春，故名知春亭。放眼望去，遠(yuǎn)處群山起伏，古塔聳立，現(xiàn)在我來問一問大家，遠(yuǎn)處的這座古塔是在頤和園園內(nèi)呢，還在園外?遠(yuǎn)處的山叫玉泉山，盛產(chǎn)優(yōu)質(zhì)礦泉水，是專供紫禁城內(nèi)的皇帝及后妃們飲用的。

遠(yuǎn)處的古塔叫玉泉山塔，看著在園內(nèi)，其實(shí)是在園外的玉泉山，這種把別處的景色，借來一用的造園方法，稱為“借景”。

再看看我們左前方的那個小的島嶼，它叫南湖島它的南面有三個小島——鳳凰墩、治鏡閣和藻鑒堂，象征東海三仙山的蓬萊、方丈和瀛州，它與萬壽山遙遙相對，這種造園方法叫“對景”。

連接南湖島與東岸陸地的橋叫十七孔橋，是仿北京著名的盧溝橋而建，為何要在這里仿盧溝橋建一座十七孔橋呢?這得從乾隆皇帝說起。

乾隆皇帝雖為一代明君，但也是一位好大喜功的帝王。他在下江南的游歷中對江南的景色及建筑都非常喜歡，因此產(chǎn)生一個念頭，何不將天下美景盡繪長廊之內(nèi)，將天下精美建筑集于頤和園當(dāng)中，于是頤和園中便出現(xiàn)了“黃鶴樓”、“岳陽樓”、“盧溝橋”等景致。乾隆皇帝還想留住杭州和蘇州的景色，于是，又仿杭州的蘇堤在頤和園內(nèi)建西堤，西堤上又建6座橋用以增色，而且還消除了由于西側(cè)建筑少而產(chǎn)生的空曠感，起到了造園方法上“添景”的作用。

此外還有萬壽山后建蘇州街，整條街再現(xiàn)蘇州水鄉(xiāng)的美景，這樣一來，足不出京，就可遍游江南秀色，雖然造景花點(diǎn)錢，但節(jié)省了一次次下江南的路費(fèi)及辛苦。如此說來，還真是挺合算的!

在十七孔橋東側(cè)有個八角亭，叫廓如亭，它可是我國現(xiàn)存最大的一座亭子，它與十七孔橋及南湖島連接在一起，形似一只烏龜?shù)念^，頸和身軀，用烏龜形狀象征長生不老之意。

廓如亭往北的河堤處伏著一只銅牛，與真牛大小相仿。為何在此設(shè)銅牛?有兩種說法：一種說法是為了鎮(zhèn)水，乾隆皇帝鑄銅牛，還特意寫了一篇《銅牛銘》，刻在了牛背上。另一種說法是“在初建園林時，昆明湖西側(cè)有一組田園風(fēng)光的景致被稱為“織耕圖”，象征織女居住的地方，而東岸的銅牛郎隔天河---昆明湖與織女遙遙相望，夠浪漫吧!

最后給大家介紹一下文昌閣，請看我們前方的這座關(guān)城式建筑，叫文昌閣，閣樓內(nèi)供奉一尊文昌帝君的銅像。相傳文昌帝君是專門主宰人間功名利祿的神，深受世人信奉，連皇帝也不例外。但是文昌帝君真要保佑某人當(dāng)上皇帝，有了功名利祿，有了江山社稷，一定就會幸福嗎?不一定!眼前就是一個例子。

各位看看那座小院，她叫玉瀾堂(指向北側(cè))。那里曾經(jīng)是光緒皇帝的“監(jiān)獄”。身為皇帝，卻失去了最基本的人身自由，夠可憐的吧!為什么貴為天子的光緒皇帝會落到這步田地呢?咱們待會再講。現(xiàn)在先請各位欣賞一下美麗的景色，照張像，我們5分鐘后在玉瀾堂門前集合。

各位，現(xiàn)在我們要參觀的是頤和園中生活區(qū)的一組建筑，是清末慈禧游歷頤和園時皇帝及皇后住的地方。前面的一組建筑叫玉瀾堂，是當(dāng)年光緒皇帝居住的地方;后一組建筑叫宜蕓館，供皇后居住。這是一組緊鄰昆明湖的建筑，故以“湖水似玉、波瀾起伏”為意境，將皇帝的居處取名為玉瀾堂。

不知大家是否注意到這座大門前有兩塊大石頭，左右而立?為什么在此設(shè)石?石頭有沒有來歷和說道?當(dāng)然有，不過這得先從光緒皇帝及戊戌變法講起。1894年，中日甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)，慈禧太后以“不得罪支邦”為由，實(shí)行不抵抗政策，導(dǎo)致清王朝在亞洲最大的北洋水師全軍覆滅。甲午戰(zhàn)爭失敗后，清政府割地賠款，中國面臨列強(qiáng)的瓜分，這使國內(nèi)的一些有識之士等非常激奮。以康有為、梁啟超及譚嗣同為代的改良派上書給光緒皇帝提出變法，得到了年輕的光緒皇帝的支持。但以慈禧太后為代表的保守派人為“祖宗之法不可變”。于是在暗中陰謀策劃廢黜光緒皇帝，在最關(guān)鍵的時刻，由于兩面派袁世凱的告密，使得戊戌變法宣告失敗。光緒也皇帝從此失去了人身自由，相當(dāng)于被判了“無期徒刑”，被囚禁在玉瀾堂。

光緒也暗暗罵道，“老佛爺呀!老佛爺，你也太狠心了，你知道當(dāng)一個傀儡皇帝的感覺嗎?我身為皇帝上不能治國，下不能安民，國家將亡，我受萬民唾棄，屎盆子扣到我頭上，你卻站在那享福，還把我關(guān)起來，真是心比石頭還硬呀!”好了，現(xiàn)在我們到園內(nèi)參觀一下。

(在玉瀾堂大院內(nèi))

玉瀾堂為這個院落的正殿，兩側(cè)有配殿，東為霞芬室，西為藕香榭。玉瀾堂的后面是通向宜蕓館的穿堂門。各位如果到兩側(cè)配殿門口，您會驚奇地發(fā)現(xiàn)，哎呀!怎么開門后不是屋子而是一堵墻呢?其實(shí)不但是兩側(cè)配殿，既使是通向宜蕓館后門也被封死，這就是當(dāng)年光緒皇帝被囚禁的地方。光緒皇帝雖不用戴手銬、腳鐐，但每日如座井觀天，好不凄慘!就這樣，自戊戌變法失敗后，光緒皇帝當(dāng)了十年的囚徒皇帝，于1920xx年含恨而死。要說慈禧太后與光緒真是一對冤家，在光緒皇帝死的第二天，老佛爺也駕鶴西行了，據(jù)說是老佛爺不放心，怕光緒在陰間造她的反，故緊跟光緒而去。

玉瀾堂內(nèi)的陳設(shè)均按當(dāng)年原狀展出，正殿中有皇帝寶座，御案，掌扇及龍床等，請各位參觀5分鐘，我們在后院集合。

(在宜蕓館門前)

各位，宜蕓館是皇后在頤和園居住的地方，宜蕓為藏書之意，乾隆皇帝曾在這里讀書。現(xiàn)在門內(nèi)的廊壁上鑲嵌有10塊乾隆皇帝臨摹的書法真跡，殿內(nèi)物品也都是按當(dāng)年隆裕皇后在此居住時的原狀陳列的。請各位在此參觀5分鐘，我們的下一站便是慈禧老佛爺在頤和園中的住處——樂壽堂。

各位朋友，現(xiàn)在我們來到了頤和園的主人——慈禧太后的住處——樂壽堂。樂壽堂二字取自《論語》“知者樂、仁者壽”之意，就是說有學(xué)問的人很快樂，講仁義的人能長壽，之所以取樂壽二字，是慈禧希望自己能夠快樂長壽。

樂壽堂內(nèi)的陳設(shè)保持原狀，正廳是慈禧日常起居活動之地，堂內(nèi)有寶座、御案、掌扇等，除此之外還有青花大瓷盤，瓷盤是裝水果用的，但不是為吃，而是專為聞香味而設(shè)，堂內(nèi)的東外間是茶點(diǎn)室，東內(nèi)間是更衣室，西外間是處理日常政事的地方，西內(nèi)間是臥室。

樂壽堂外門口兩側(cè)設(shè)有梅花鹿、鶴、花瓶各一對，有人會問，此處為何不擺龍、鳳、獅子等，卻放些鹿呀、鶴呀什么的，是何道理?其實(shí)這幾件陳設(shè)物品加起來是一句吉祥語，梅花鹿的鹿與大寫的六(陸)同音，取其“六”字，鶴與合家歡樂的“合”字讀音接近，花瓶的瓶與太平的“平”同音，故這鹿、鶴和花瓶取“六合太平”之意。

院中還種有玉蘭樹、海棠樹，原來還有牡丹，取玉蘭花的“玉”，海棠花的“棠”與樂壽堂的“堂”同音，再取牡丹的富貴之意，即為“玉堂富貴”。再說，慈禧的小名兒叫“蘭兒”，所以種玉蘭花就更理所當(dāng)然啦!

頤和園導(dǎo)游詞篇三

各位游客們，大家好，我是你的導(dǎo)游_，大家可以叫我張導(dǎo)或小張。今天將由去我?guī)ьI(lǐng)大家參觀這美麗的頤和園。lets go!

進(jìn)了頤和園的大門，繞過大殿，就來到了有名的長廊，別小看了這條長廊，它有七百多米長呢!綠漆的柱子，紅漆的欄桿，一眼望不到頭。長廊有273間，每間的橫欄上都有五彩的畫，幾千幅畫中沒有哪兩幅是相同的。

走完長廊，我們就來到了萬壽山腳下，大家抬頭看一下，那一座八角寶塔形的三層建筑物就是佛香閣。下面的一排排金碧輝煌的宮殿就是排云殿。

下山以后，如果需要乘坐游船的游客可以到昆明湖里蕩舟。不坐船的游客請跟隨我到十七孔橋上欣賞昆明湖的美。最后，我們到湖中心的小島集合。坐船的游客請不要往湖里扔垃圾，以免污染了昆明湖的美麗景致。

目前我們腳下踩著的就是十七孔橋，橋上有上百根石柱，柱子上都雕刻著小獅子，各個惟妙惟肖，姿態(tài)不一。走完石橋，各位游客請隨我和其他幾名游客匯合。

這次的游覽活動到此結(jié)束，頤和園還有許多美麗的風(fēng)景，希望大家有機(jī)會去細(xì)細(xì)游賞。

頤和園導(dǎo)游詞篇四

大家好!我就是你們的導(dǎo)游。現(xiàn)在我們到達(dá)的就是頤和園有名的長廊。

我們走完長廊，就來到了萬壽山腳下。你們看，那座八角寶塔形的三層建筑聳立在我們面前。還有閃閃發(fā)光的琉璃瓦呢!那就是佛香閣了，站在佛香閣前面往下望，我們就能看見頤和園的全景了!

現(xiàn)在我們已經(jīng)登上萬壽山了。你們看看正前面那昆明湖，靜的簡直就像一面鏡子，綠的像一塊碧玉。再看看那游船和畫舫在湖面慢慢滑過，竟然不留一點(diǎn)痕跡!向東遠(yuǎn)眺，還能看見古老的城樓和城里的白塔。

走到昆明湖的堤岸上，你們是不是看見幾座式樣不同的石橋?其中就有一座十七孔橋。對了，湖心有個小島，你們也可以去島上玩。再看看橋上那上百根石柱，上面還雕刻著千姿百態(tài)、各式各樣的小獅子呢!

好了，頤和園這么美得景色，你們自己去游覽一下吧!千萬要注意保護(hù)文物，不要損壞東西哦!

頤和園導(dǎo)游詞篇五

我是你們的導(dǎo)游賈文雯，可以叫我賈導(dǎo)，今天我們游覽的地方是頤和園，請大家跟隨我走，現(xiàn)在我手指的的這個地方是著名的長廊，他全長700多米，273間，大家可以看到，每間橫檻上都有五彩的圖畫，畫的各式各樣，有人物、花草、風(fēng)景，幾千幅。那怪被稱為“世界第一長廊”。

大家往前看，這就是碧波蕩蕩的昆明湖。這片湖靜得像一面鏡子，游船經(jīng)過，都可以聽見船上有人們的歡歌笑語，真是美不勝收啊!

在昆明湖上面，就是聞名遐邇的萬壽山，站在這里我們可以看到頤和園的全部風(fēng)景。站在這里看整個頤和園真可謂是壯觀。郁郁蔥蔥的樹叢掩映著黃的、綠的琉璃瓦屋頂和朱紅的宮墻。

大家快隨我看看這美麗的石橋吧!這座橋有17個橋洞，叫十七孔橋。橋欄上有上百根石柱，柱子上都雕刻著姿態(tài)不一活靈活現(xiàn)的小獅子。

怎么樣大家聽了我的介紹，也心動了吧!那就親自到頤和園看看吧!

頤和園導(dǎo)游詞篇六

我們現(xiàn)在所在的地點(diǎn)是昆明湖.昆明湖圍著長長的堤岸,堤上有幾座式樣不同的石橋.大家走過石橋,就可以去湖中心的那座小島上去玩.大家看,我現(xiàn)在用手指著的那座橋有十七個橋洞,所以叫十七孔橋.橋欄桿上有著上百根石柱,柱子上雕刻著小獅子,這些獅子姿態(tài)不一,沒有哪兩只是相同的.好,現(xiàn)在大家可以去小島上玩兒,兩小時后在這兒集中,然后我們坐車回去.解散!

(快下車的時候)大家今天玩得開心嗎?通過我的講解,你們是不是對故宮有了一定的了解呢?希望下次你們還來找我當(dāng)你們的導(dǎo)游.再見!

頤和園導(dǎo)游詞篇七

各位游客大家好，歡迎你們到北京頤和園來游玩，我是頤和園旅游公司的導(dǎo)游，大家能夠稱我為“小廖”，十分榮幸能為大家?guī)Ыo服務(wù)，期望在我的陪伴下，能讓您度過愉快的一天，也能讓您真正感受到頤和園這座皇家園林的魅力。

頤和園位于北京西郊，原為封建帝王的行宮花園。原先的名字叫好山園。清乾隆時改為清漪園。1860年被英法聯(lián)軍所毀。1888年慈禧太后挪用軍費(fèi)重建，改名頤和園。頤和園總面積290萬平方米，擁有宮殿園林建筑3000余間，湖水面積約占四分之三。園中景象萬千。萬壽山叢林蔥郁，昆明湖碧水蕩漾，構(gòu)成一幅美麗的皇家園林畫卷，是世界著名的旅游勝地。

我先帶大家去長廊游玩。進(jìn)了頤和園的大門，繞過大殿，就來到有名的長廊。長廊長728米，分成273間。每一間的橫檻上都有五彩的畫，畫著人物、動物、花草、風(fēng)景，幾千幅畫沒有哪兩幅是相同的。長廊兩旁栽滿了花木，這一種花還沒謝，那一種花又開了。其中人物故事畫最引人注目。那就請游客們細(xì)細(xì)觀賞吧!

穿過長廊，就來到萬壽山腳下，萬壽山地處頤和園的中心部位。南臨昆明湖。山上建有佛香閣、排云殿等，山上樹木蔥濃，宮殿金碧輝煌，是宮庭功能、宗教功能、園林功能的集中體現(xiàn)。那里建筑宏偉，風(fēng)景秀麗，充分展示了皇宮御苑的皇家氣派。各位游客不妨親自登山，既鍛煉了身體，又能沿途欣賞好風(fēng)景。

接下來我向大家介紹昆明湖。昆明湖面積約200多萬平方米。湖邊圍著長長的堤岸，湖沿有石舫，湖上有好幾座式樣不一樣的石橋，其中十七孔橋最引人注目，橋上有上百根石柱，石柱上都刻著各種各樣、天然成趣的數(shù)百只獅子，它們率真大膽，美不勝收，有的正在繡球上靈巧地做著各種優(yōu)美的動作，有的幾只獅寶寶嬉戲在獅媽媽周圍，歡蹦亂跳，盡情玩耍，獅媽媽慈愛地?fù)崦殞殻劾锪髀冻鰵g欣的喜悅，金色的陽光灑在這些獅子們身上，像給予它們一種生命力，傳續(xù)著人間動人的故事。

走在橋上，能夠看到湖岸柳樹成行，湖光山色，風(fēng)景迷人，是頤和園最有名的景點(diǎn)。走過十七孔橋，就能夠觀賞湖中小島上的絢麗風(fēng)景，那里別有一番情趣的美景真是說也說不盡，道也道不完，用“舉世無雙，獨(dú)一無二”來形容她一點(diǎn)也但是分，她就像一顆璀璨的明珠，她的大氣，她的精致，她濃郁的人文底蘊(yùn)深深地吸引著中外游客。

我真誠地期望您們能在這得到美的享受，祝您玩得開心!

頤和園導(dǎo)游詞篇八

親愛的朋友們，大家好!我是頤和園旅游社的導(dǎo)游，我叫葉章麗，你們可以叫我葉導(dǎo)。這一次，由我?guī)ьI(lǐng)大家參觀頤和園，請多多關(guān)照。

走進(jìn)大門，繞過大殿，就來到了有名的長廊。這條長廊有7百多米長，分成273間。看!這每一間的橫澗上畫著人物、花草、風(fēng)景，在這幾千幅畫中，沒有那兩幅是相同的。

穿過長廊，我們就來到萬壽山腳下，大家抬頭看一看，在半山腰間聳立著一座八角寶塔形的三層建筑物，那黃色的玻璃瓦閃閃發(fā)光，大家猜猜它是什么?沒錯!那就是佛香閣。它的下面就是排云殿。

我們登上萬壽山，站在佛香閣前鳥瞰頤和園，它的景色大半收在眼底。瞧!那郁郁蔥蔥的樹木掩映著黃的綠的琉璃瓦屋頂和朱紅的宮墻。

從萬壽山下來，就來到了昆明湖。昆明湖靜得像一面鏡子，綠得像一塊碧玉。游船畫舫從湖面慢慢地滑過，幾乎不留一點(diǎn)痕跡。

我們再來看看昆明湖上的石橋。昆明湖上的石橋式樣不同，就那這座橋來說吧!它有十七個橋洞，叫做十七孔橋。橋上有上百根石柱，每根石柱上都刻著小獅子，這么多小獅子，沒有那兩只是相同的。湖中心有個小島，我們過橋可以到島上去玩。

好，大家先到橋上休息一下，然后繼續(xù)參觀下一個景點(diǎn)，希望你們自覺愛護(hù)頤和園的一草一木，祝你們玩得開心!

頤和園導(dǎo)游詞篇九

大家好！我是蝴蝶旅行社的導(dǎo)游，你們的導(dǎo)游就是我。我叫閑聽落葉。在這次旅途中，請大家不要往地上扔垃圾，自覺保持衛(wèi)生。希望能你們這次旅途愉快！

十七孔橋和小島等美麗的景色。

我們首先來到了有名的長廊，這條長廊共有七百多米長，分成273間。瞧，綠漆的柱子、紅漆的欄桿，一眼望不到頭。每一間的橫檻上都有五彩的畫，你相信嗎？幾千幅畫中沒有哪兩幅是相同的。

現(xiàn)在我們登上了萬壽山的山頂，這里可以觀測頤和園的全部景色。正前面的昆明湖靜得像一面鏡子。再向下望，就看見了八角寶塔形的佛香閣和一排排金碧輝煌的排云殿。

從萬壽山下來，就走到了昆明湖邊。看見湖中心那個小島了嗎？走過十七孔橋就可以去小島上玩。十七孔橋上有上百根石柱，每個石柱上都有形態(tài)各異的小獅子，這么多的小獅子，也沒有哪兩只是相同的。

頤和園到處都有美麗的景色，我說也說不盡，請你們慢慢游賞吧！