學(xué)習(xí)中的快樂，產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫呢？下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

昆蟲記心得體會(huì)50字篇一

雷奧米爾承認(rèn)：自己從未聽過蟬的歌唱，也沒有見過活的蟬。他所見到得蟬來自阿維尼翁附近，是一些浸在甜燒酒里的蟬的標(biāo)本。對(duì)于解剖學(xué)家來說，這些條件已經(jīng)足以讓他對(duì)蟬的發(fā)音器官做準(zhǔn)確的描述了。我們的大師顯然做到了這一點(diǎn)，他以銳利的目光出色地弄清了這只八音盒的奇特結(jié)構(gòu)，以至后人們?cè)谥v述蟬的歌唱時(shí)，都會(huì)從他的論著中汲取靈感。

大師已經(jīng)把麥子全都收割了，弟子們能做的只有撿起他的遺漏的麥穗，希望能把它們捆成一束。我撿了很多雷奧米爾遺漏下的麥穗：那么震耳欲聾的交響樂師們的演奏，我聽的遠(yuǎn)比我希望聽到的多；所以，關(guān)于這個(gè)似乎已經(jīng)被研究透了的話題，我恐怕還有一些新的見解。讓我們?cè)賮碚務(wù)勏s的歌唱這個(gè)問題吧，我將不再重復(fù)那些眾的情況，除非它們對(duì)我的陳述是必不可少的。在我家附近，可以找到五種蟬：南歐熊蟬，山蟬，紅蟬，黑蟬和矮蟬。前兩種蟬極為常見，

后三種則很稀罕，連農(nóng)民都知之甚少。其中，南歐熊蟬最常見，后三種則很稀罕，連農(nóng)民們都知之甚少。其中，南歐熊蟬最常見，個(gè)頭也最大，人們通常所描述的蟬的發(fā)音器器官就是它的。在雄蟬的胸前，緊靠后腿的下方，有兩塊寬大的半圓形蓋片，右邊的微微疊在左邊的上面。這是發(fā)音器的氣門、頂蓋、制音器，也就是音蓋。如果把它們掀起，就能看到兩個(gè)寬敞的空腔，一左一右，在普羅旺斯，人們稱它們叫小教堂。兩個(gè)小教堂合起來叫大教堂。它們的前端是一塊柔軟細(xì)膩的乳黃色膜片，后端是一層干燥的薄膜，把肥皂泡一樣呈彩虹的顏色，這在普羅旺斯語中被稱為鏡子。

通常，大教堂、鏡子和音蓋被認(rèn)為是蟬的發(fā)音器官。普羅旺斯人說：“鏡子裂了”，用來指歌唱家底氣不足；著這形象的語言也形容詩人缺乏靈感。但是，人們的這種觀點(diǎn)是不符合聲學(xué)原理的。我們可以打碎鏡子，用剪刀剪去音蓋，把前端的乳黃色薄膜撕碎，但這并不能使蟬停止歌唱；它只是使歌聲弱了一點(diǎn)，音質(zhì)差了一點(diǎn)而已。兩個(gè)小教堂是共鳴器，它們并不發(fā)聲，而是通過前后兩片薄膜的震動(dòng)使聲音加強(qiáng)，并通過音蓋的開合改變音色。

通過剛剛的宣讀，大家心里依舊覺得還是較直白又覺得無聊。但是，你們應(yīng)該從側(cè)面想，為什么法布爾能這么仔細(xì)認(rèn)真又一絲不茍地觀察這在我們眼中是一種可以無視的語句呢？你可以將法布爾對(duì)這自然界的喜愛來代入我們的學(xué)習(xí)中，你想，我們將法布爾自然界的喜愛來比作我們對(duì)書的態(tài)度，你可否想過我們何時(shí)那么一絲不茍又仔細(xì)認(rèn)真的對(duì)待自己的學(xué)習(xí)呢？《昆蟲記》是自然資產(chǎn)，而我們把書中的知識(shí)資產(chǎn)，以《昆蟲記》里的知識(shí)來進(jìn)一步認(rèn)識(shí)所謂的資產(chǎn)，所以，我相信同學(xué)們一定會(huì)喜歡上這份來之不易的資產(chǎn)。

昆蟲記心得體會(huì)50字篇二

《昆蟲記》是法國昆蟲學(xué)家法布爾依據(jù)畢生從事昆蟲研究的經(jīng)歷和成果撰寫的一部關(guān)于昆蟲的科學(xué)著作，也是一部經(jīng)典的文學(xué)名著。法布爾在書中真實(shí)地記錄了各種各樣的昆蟲的本能、習(xí)性、勞動(dòng)、繁殖、死亡等過程，體現(xiàn)了作者細(xì)致入微、孜孜不倦的探索精神。同時(shí)，《昆蟲記》筆調(diào)優(yōu)美，語言精致。法布爾以人性觀照蟲性，全書都滲透著對(duì)生命的關(guān)愛和敬畏之情，體現(xiàn)了作者的人文主義精神。

《昆蟲記》中有《蟬和螞蟻》、《螳螂捕食》、《綠蚱蜢》、《大孔雀蝶》、《田野地頭的蟋蟀》等文章，但我最喜歡的是《螳螂捕食》、《綠蚱蜢》和《蟬和螞蟻》這三篇。

《螳啷捕食》寫螳螂的外形像個(gè)虔誠的祈禱者，其實(shí)是個(gè)兇神惡煞的劊子手，它能捕食各種各樣比它個(gè)大的蝗蟲、蚱蜢，也能捕食一些蝴蝶、蜻蜓、大蒼蠅、蜜蜂以及其它中不溜兒的昆蟲，最殘忍的是：它和好不容易找到的雄性螳螂配對(duì)以后，把雄性螳螂也毫不猶豫地吃掉。

《綠蚱蜢》寫蚱蜢總是在夜深人靜的時(shí)候，偷襲扒在樹上休息的蟬，它把蟬捉住弄死后，馬上開膛破肚，美美地享用。它還喜歡吃一些細(xì)毛腮金龜，有時(shí)也拿自己的同類開刀，還喜歡吃一些梨呀、萵苣呀等水果和蔬菜。

《蟬和螞蟻》中，作者通過事實(shí)糾正了人們一慣以來對(duì)蟬的錯(cuò)誤的看法：古老的寓言里，人們總是說蟬在冬天里去向螞蟻乞求食物，事實(shí)上蟬從不需要靠別人的幫助活下去，螞蟻才是個(gè)貪得無厭的剝削者，它們把所有可吃的東西全都搬到自己的糧倉里，還一本正經(jīng)地許諾將來連本帶利一并奉還。

法布爾在文中仔細(xì)地揭示了螞蟻是怎么洗劫蟬的：火熱的夏天，蟬在樹上美美地享用它自己用鉆管在樹枝上鉆出來的鮮新的樹汁，而螞蟻們卻渴得不行，它們?cè)跇渖喜煌５嘏纴砼廊ィl(fā)現(xiàn)了蟬在樹上鉆出的水井，于是它們毫不講理地一擁而上，把蟬趕走，把蟬的勞動(dòng)成果據(jù)為己有。

蟬在陽光下的壽命只有五、六個(gè)星期，當(dāng)它在夏天里唱完它的生命之歌后，挨不到冬天，就從大樹高處跌落下來，它的尸體被陽光曬干，被行人的腳踏碎，然后被一群螞蟻發(fā)現(xiàn)，它們把它扯爛、肢解，一點(diǎn)一點(diǎn)地搬到它們的洞中儲(chǔ)藏起來慢慢享用。

生活中，我時(shí)常能在草叢里或田野上看到一些大個(gè)的綠蚱蜢，也常把它們捉來仔細(xì)地觀察，它們都長著一雙厲害的鋸齒腿，把手鋸的生痛，它們的腿很有力，彈跳輕捷，一般不容易捉到，它們都穿著一身綠色的外衣，里面套一件粉紅色的薄紗衣，飛起來的時(shí)候，整個(gè)翅膀呈扇形，紅綠相間，非常漂亮，誰也想不到，在這么一副美麗的外表下面，竟然藏著一種兇殘的生活習(xí)性，真是蟲也不可貌相啊。

炎熱的夏天里，我也時(shí)常聽到蟬在窗外的大樹上高聲地歌唱，總以為蟬的一生活得很陽光，很燦爛，沒想到它在見到陽光之前卻經(jīng)歷了那么一段漫長的黑暗之旅，難怪它見到陽光之后，會(huì)喜不自禁地整天趴在樹上不停地歌唱，原來它的陽光來得很不容易，生命苦短，所以它要在有生之日盡情歌唱，直到生命的盡頭，蟬是值得尊敬的，這不息的向往陽光的歌者!

昆蟲記心得體會(huì)50字篇三

我合上法布爾的《昆蟲記》，心中有種說不出的感覺，為什么法布爾可以將如此枯燥的東西寫的那么有趣，而他，只是在自己的小院子里觀察著那幾只小昆蟲，寫下那樣一本長長的觀察日記，而且十分有趣，老少皆知。

法布爾的小院子里，有許多的植物，招來了許多的昆蟲，他和女兒與這些昆蟲成了朋友，他天天為昆蟲們寫日記，連起來后，成了這本《昆蟲記》。

我們身邊也有許多像法布爾一樣辛苦勞作的人，比如生我養(yǎng)我的父母一天幾乎沒得休息的警察，晚睡早起的老師，還有許許多多利國利民的人……

有兩個(gè)人，讓我更認(rèn)識(shí)了《昆蟲記》。

他們就是我的數(shù)學(xué)老師彭老師和中國相聲大師侯寶林。

彭老師是副校長，她既要處理學(xué)校的公事，又要給我們班上課，教育局來檢察，又要做準(zhǔn)備，有時(shí)還要上一大堆公開課，如此的累，就像法布爾一樣，觀察昆蟲，寫日記，還要照顧小女兒，都是如此的累，如此的令人敬佩啊!!

還有侯寶林，他為了看到一本明代笑話書《謔浪》，跑遍了北京所有的舊書攤也未能如愿，后來聽說北京圖書館有這本書，一連18天都頂著風(fēng)雪去圖書館抄書，終于，這本十萬多字的書被他抄錄到手。

侯寶林不怕艱難的抄書，就像法布爾不怕累的寫書一樣，十分令人敬佩。

《昆蟲記》令我受益匪淺，我喜歡這本書!