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月亮與六便士讀后感200字 月亮與六便士讀后感簡短(大全十一篇)

時間:2025-05-01 作者:儲xy

“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎。走馬觀花地讀,可能連原作講的什么都沒有掌握,哪能有“感”?讀得膚淺,當然也感得不深。只有讀得認真,才能有所感,并感得深刻。什么樣的讀后感才能對得起這個作品所表達的含義呢?以下是小編為大家準備的讀后感精彩范文,希望對大家有幫助!

月亮與六便士讀后感200字 月亮與六便士讀后感簡短篇一

在我看來,他內心善良,外表不堪;擁有發現美的眼睛,卻表達不出來。在書中,這些被無限放大,讓他顯得矛盾無比,從而被周圍的人嘲笑。實際上,這是大部分普通人的寫照。像斯特里克蘭一樣,心中除了夢想之外沒有別人的人,不僅是非常少的,而且顯得很自私,我并不覺得值得贊揚。書中“我”和斯特里克蘭總是在刻薄地笑話斯特洛夫,但我不覺得斯特洛夫有什么地方可笑,相反,每當我看到他,都覺得可悲。

他分明在待人處事方面非常在行,自己的事情卻是一團糟。正如我們開導他人的時候,說得頭頭是道,到了自己遇到類似的問題的時候,卻不知如何是好。他面對妻子的出軌,卑微地等待,讓我看得恨鐵不成鋼,這實在是卑微過頭了!但現實中不乏這些一生等待對方回頭的人。他們不懂如何去和自己愛的、欣賞的人相處,所謂的“善良”、“真誠”,并不是這樣表達的。

我想每一個普通人從斯特洛夫身上都能看到“爛好人”的下場。這并不是說要像斯特里克蘭一樣做一個自私的人,而是告訴我們,與人相處很重要的一點是平等。斯特洛夫說:“愛情中如果考慮自尊,只能說明你更愛自己。”但我認為不管是愛情還是其他情況,愛自己不代表不愛其他人,而其他人必須先把他平等地看待,才能給他相對的愛。要首先尊重自己,才能把自己想傳遞給別人的善良傳達出去。如果別人不領情,那自己也沒有必要刻意幫忙。

我想起以前我校外的朋友有段時間常常向我抱怨,每次她想幫她學校里的同桌,都被冷淡地拒絕了。我疑惑地問:“那你別幫她不就好了嗎?”她低下頭,說:“我覺得她是個很棒的人,想跟她交朋友,但是又不知道說些什么好,只好試著幫她做點什么。現在忙越幫越多,但是每次她都顯得很討厭我的樣子……”她的聲音越來越不自信。

終于一天她向同桌袒露自己只是想成為她的朋友,希望她別討厭自己。同桌很是驚訝,說并沒有討厭她,只是習慣于自己獨立完成一些事情,不喜歡無緣無故受到別人的幫助罷了,兩人的心結就此打開了。我作為聽故事的人,很慶幸當時她們心里都裝著自己,同時也裝著別人。如果我的朋友只想著別人,她只會一直受氣;如果那位同桌只想著自己,那么坦白過后,她會覺得看不起這個只會幫別人忙的人而不會和她成為朋友。

每個正常人心里都有自己和他人的一席之地。當遇見自己在意的人時,一味地降低自己,去迎合別人,是對自己和他人都不尊重的表現。每個人都應該保留自己尊嚴的底線,那就是善待自己,才不會被忽視,或者更甚,像書中一樣被嘲笑。尊重自己,是和其他人交往的前提,也是底線。

月亮與六便士讀后感200字 月亮與六便士讀后感簡短篇二

每個人讀書都有不理解,在我的理解里,月亮是那遙不可及的夢,是崇高的理想和美好的愿望,而六便士便是這現實中的蠅頭小利。

就像中年的斯特里克蘭突然放棄了在倫敦的生活,拋棄了自己的妻子兒女,只身一人跑到巴黎開始了流離失所食不果腹的繪畫生涯,他突然之間再也不在意別人的看法,不在意任何物質世界,追求繪畫。而斯特里克蘭的太太看似善良單純,卻在自己的丈夫拋棄她后暴露出了只在意他人的看法,窮盡一生追求物質虛榮的本質。這是一對追求月亮和六便士的對比。

書中遠遠不止這淺顯的道理,就像作者說的那樣:我們每個人生在世界上都是孤獨的。每個人都被囚禁在一座鐵塔里,只能靠一些符號同別人傳達自己的思想;而這些符號并沒有共同的價值,因此它們的意義是模糊的、不確定的。我們非常可憐地想把自己心中的財富傳送給別人,但是他們卻沒有接受這些財富的能力。因此我們只能孤獨地行走,盡管身體互相依傍卻并不在一起,既不了解別人也不能為別人所了解。我們好像住在異國的人,對于這個國家的語言懂得非常少,雖然我們有各種美妙的、深奧的事情要說,卻只能局限于會話上手冊上那幾句陳腐平庸的話。我們的腦子里充滿了各種思想,而我們能說的只不過是像‘園丁的姑母有一把傘在屋子里’這類話。其實我們不孤獨嗎?我們每個人都心照不宣的理解嗎?

我感嘆作者毛姆的聰慧,感嘆譯者的語文功底,細想自愧不如。我欽佩主人公的堅毅的性格,但我不得不承認他是是一個壞人。;呵呵,其實我們每個人不管選月亮還是便士,我們都是為自己的信仰而活,便士是平凡的,月亮何不是另一種平凡?

我看到過一段評價,堪稱完美:從世俗的角度來看,主人公斯特里克蘭德毫無家庭責任感;把朋友真摯的欣賞與奉獻視如草芥,他是一個脫韁的野馬,棄人們的倫理道德榮光于不顧。而更為令人震驚的是,那個可愛的朋友在經歷靈魂劫難后看到了斯特里克蘭德為其妻子創作的畫,剛開始抓狂的情緒竟然最終被那副作品攝人心魂的偉大拋到九霄云外,最后剩下的只有來自靈魂深處的吸引、膜拜與敬仰。他是一個藝術的巨匠,用畫筆按摩著人們的內心深處的靈魂和欲望。如果斯特里克蘭德付出的一切代價都是為了成為一個偉大的藝術家,哪怕不為金錢,只為取悅后人留名史冊,我們也還能理解這恰當的邏輯。可是當他在完成驚世駭俗的巔峰作品后,忽然失去了創作的欲望,親手將之毀滅。

也許完美的藝術家人格永遠不能用客觀世界的物品呈現出心中的向往,也許他完成了一件神諭,生命中再無意義可言。是否真的有一種理想,能讓人忽視一切外在眼光,矢志追求。

上帝的磨盤轉動很慢,但是卻磨得很細。這是作者在書中留下的畫,而毛姆他最后卻寫到了自己做了二十七年牧師的亨利叔叔,一直忘不了一個先令就可以買十三只大牡蠣。

你想做什么,靠你自己決定啦。

月亮與六便士讀后感200字 月亮與六便士讀后感簡短篇三

月亮與六便士是20xx年x月份讀的第一本書。以前每年初都會要求自己每月讀一本書,但是堅持下來的甚少,希望20xx年是堅持與自律的一年。不求讀后理解與感悟深刻,個人觀點明確,旨在打卡閱讀,記錄閱讀,深化感悟,終能有所沉淀。

“和許多年輕人一樣,為天上的月亮神魂顛倒,為腳下的六便士視而不見。”

人們常說“生活不止眼前的茍且,還有詩和遠方”。斯特里克蘭為了天上的月亮,為了詩和遠方,放棄了眾人眼中穩定的幸福生活,他原本有一份收入不菲的證券經紀人工作,有愛好文學的妻子,家庭幸福美滿,生活衣食無憂。這樣的生活也是大多“小市民”窮其一生追求的生活,不過是想要穩穩的幸福,也許我身邊不止有這樣一個人,也許我也就是這樣一個人。這也是眾多人生的縮影,往往光顧著行走,而忘記抬頭看天上的月亮。

這一切在某一天悄然改變,斯特里克蘭帶走大部分現金,拋棄妻子,不告而別,只為對繪畫藝術的神魂顛倒。走過半生,心中夢想的火苗再被點燃,已是難得之事。縱然在異國他鄉,過得窮困潦倒,貧病交加,亦然甘之如飴蜜。天分決定了你能不能走,而為夢想的追求與堅持決定了你能走多遠。

“卑鄙與偉大、惡毒與善良、仇恨與熱愛是可以互不排斥地并存在同一顆心里的。”

斯特里克蘭無疑是一個充滿爭議的人,也許世人都有兩面性,縱然她溫柔愛護小動物,但也定然有她絕決冷情的一面。

斯特里克蘭渾身散發著藝術家的天賦才華,對藝術的獨特見解,創新銳意,勇于注入自我靈魂的秘密,風格自行一派,別具一格。

斯特里克蘭也是占據了道德批判的眾多槽點。與之一生密切相關的三個女人,各有各的人生百態。

結發妻子艾米徐娘半老被拋棄,置之不理,但好在最終也享受著成名畫家妻子的頭銜。異國他鄉拐走仗義朋友的妻子布蘭奇,舍棄深愛他的丈夫死心塌地愛上他,細心照顧其飲食起居,但最終只換來無盡厭惡和冷落后的絕望自殺和一副不俗的裸體藝術品。在其晚年,斯特里克蘭再次遠走他鄉找到自己繪畫的世外桃源,娶得一位18歲土著妻子阿塔,養兒育女,病床陪伴,為他送終,但最終被掩埋在時間的長河里,鮮為人知。

為夢想告別結發妻子有多決絕,后面茍且朋友妻、娶18歲嬌妻就有多打臉。就好似蚊子血劣跡斑斑不值一提,白飯粒干癟無味卻又能填飽肚子,千斤頂似的窮途末路后的保底選擇。女性不過成為了他發泄欲望、尋找創作靈感的產物。天上的月亮有多明亮,周邊的暗夜就有多黑暗。

“離任的總理原來只是個能言善辯的口舌之士,卸職的將軍也無非是個軟弱可欺的市井之徒。”

純粹的靈魂世間少有,充滿業障的人亦不常見。我們不要論斷人,免得被人論斷。

月亮也好,六便士也好,縱然千溝萬壑,縱然獨善其身,縱然走走停停……

抬頭有月亮,腳下有六便士,身旁有沿途的風景。

遵從內心,一切自有最恰當的平衡。

月亮與六便士讀后感200字 月亮與六便士讀后感簡短篇四

不久前便拜讀了毛姆的《月亮與六便士》,記憶深刻的是書中主人公斯特里克蘭德追尋藝術夢想的道路上,表現出對人情與人性的摒棄和過分自私的態度。也總是想起里面的一句話“只有詩人同圣徒才能堅信,在瀝青路面上辛勤澆水會培植出百合花來。”

斯特里克蘭德生活過三個地點:英國倫敦、法國巴黎、塔希提島,也在這三個地方分別經歷了三個女人:妻子艾米、朋友的妻子布蘭妮、土著少女艾塔。

倫敦,土生土長生活了四十幾年。有一份在證券公司穩定且收入不錯的工作,一雙聰慧乖巧的兒女,妻子艾米賢惠且知書達理。留下一張紙只字片語,就輕而易舉抹掉了前面走過的人生軌跡。

巴黎,憑著對繪畫的一腔執念,沉迷于夢想一發不可收拾。過著窮困潦倒的生活,變得不近人情,一切與己無關。病重時得到了朋友妻子布蘭妮的悉心照顧,惱恨的是憑著自己無所謂心理下毀掉了朋友的生活甚至布蘭妮的生命。他還能攤攤手說,這與我有什么關系呢?不堪一擊的生活,以及被生活壓迫下人性的丑陋。夢想又是什么呢?

之后經過馬賽到達塔希提島,這是他靈魂出竅之后得到升華的地方,在這里他與心中的夢想毫無阻隔。有著一個默默守護他,忠誠于他夢想,叫做艾塔的土著少女。即便是他快到生命終點,也無損他繪畫才能的發揮。夢想可以實現,但原來如此艱辛!

看完這本書后,我的心緒一直久久不能平。這樣的男人不是典型的渣男嗎?他的出走,做丈夫做父親的責任去了哪里?搶走朋友之妻,人性的底線在哪里?這些讓我感到憤怒,任何對夢想的追求都不應該是自私甚至脫離道德的借口。

文末描述了斯特里克蘭德病死后盛名,把視角又重新拉回到了他結發妻子與一對兒女身上。她們心里壓根沒有想過要關心斯特里克蘭德這些年的遭遇,倒是因為他的盛名,極力標榜曾經的關系,假裝付出和理解。如果沒有盛名,他們是否還愿意提起這個曾經丟棄她們的人?如果沒有原諒,何必假裝美好?人性的碰撞果然脆弱,道貌岸然的面具在現實對比下顯得如此不堪一擊。

思至為什么思特里克蘭德非要去畫畫呢?文中他說:“我必須畫畫。我身不由己。”對潦倒的處境、刻薄的蜚語、拮據的生活都能泰然處之,這也許是信念的魅力了吧,引領著純粹的靈魂一路前行。

夢想人人有,在現實中有多少人能夠堅持呢?生活中漸行漸遠,很容易就忘記了初心,很容易就有理由說服自己放下,很容易就把別人的看法筑在自己好不容易建立的壁壘里……也許這輩子都沒有這么大的魄力與自己決裂,但生活給予的饋贈本就是獨一無二。做自己想做的,內心真實快樂就好。

月亮很美很孤獨,看上去很近卻那么遠,要做的就是清醒的活著!

月亮與六便士讀后感200字 月亮與六便士讀后感簡短篇五

真正幸福的生活是怎樣的,我想,每個人都有不同的答案,有的人希望可以賺錢賺的盆缽體滿,有些人希望自己可以擁有安穩平淡的生活,有人希望闖蕩出自己的天地,而思特里克蘭德放棄了別人看起來幸福美滿的生活,踏上了孤獨的藝術之路。

讀這本書時是壓抑的,為什么起名為月亮和六便士,我想對于大部分來說,月亮是不可及的,那就是我們的夢想,而我們能輕易觸碰到的僅僅是像六便士一樣的現實而已。

這個世界上有太多的人想要去追求自己的夢想,他們不惜放棄自己現在擁有的一切,他們覺著夢想是高尚的,是自由的,因為別人都不懂他們,他們想要自由的去追尋藝術,就像那句書評“滿地都是六便士,他卻抬頭看見了月亮”,追尋夢想的人都是如此吧,他們看見的是與別人眼中不同的,我想,這應該就是他們追尋藝術的意義吧。

在這個社會上,有太多因為追尋自己的夢想,而過得不盡如人意的人,其實有些時候,很多人是不理解的,包括他們的家人,這句話應該很多人都聽過“夢想,能當飯吃嗎?連飯都吃不飽,還談什么夢想”,誰沒有夢呢,誰年輕的時候沒有幻想過屬于自己的生活呢,可事實卻是,大部分人被現實壓彎了腰,他們連基本的溫飽都成問題,還談何理想。這就是現實吧。能把自己的喜愛當做事業的人是幸福的,他們沒有忘記自己的理想,卻也能靠自己的'夢想養活自己,這何其幸福。

在這次疫情中,我們看到了很多人去追尋自己心中的月亮,他們的理想是治病救人,他們的職業道德也是治病救人,在這個過程中,那么多人為了自己心中的白月光,前赴后繼,最后,才能讓國人再一次健康的站在世界面前。

在許多人心中,思特里克蘭德是瘋子與天才的結合體,為了藝術,他拋棄妻女,作為丈夫和父親是不合格的,有人問他,你對你的孩子沒什么特殊情感嗎,他說沒有,這種人注定是孤獨的,看過這本書的,都會大罵思特里克蘭德的自私和可恨,但是就像他所說的“我必須畫畫,就像溺水的人必須掙扎”,世界之大,他們只可以獨自存在。

世界上的大多數人都在不斷的增添自己的身份,就好像如今的斜杠青年,對于一些人來說,這讓他們的生活變得豐富,讓他們的履歷變得精彩,讓他們的人生經歷變得豐富,但是,對于有些人呢?這一層一層的身份給他們增添了一份又一份的煩惱,反而導致他們無法做好每一件事,所以,對于每個獨立的個體來說,找到適合自己的身份才是最正確的。

每個人讀完這本書都會有不同的感受,對于我來說,我希望在之后的生活中,我可以被月亮的光照耀,也能不忘地上的六便士。

月亮與六便士讀后感200字 月亮與六便士讀后感簡短篇六

上帝的磨盤轉動得很慢,但卻磨得很細的意思:

通俗地說,善有善報,惡有惡報,不是不報,時候未到。

“上帝的磨盤轉動得很慢,但卻磨得很細。”的出處:

毛姆 《月亮和六便士》

釋義 :

六便士是英國價值最低的銀幣,代表現實與卑微。月亮是在此世上遙不可及的形體,你可以贊美卻無法褻玩它,代表了崇高。它們都是圓形的,閃閃發光,卻被賦予了南轅北轍蘊意。

思特里克蘭德太太出身不凡,喜歡在自己的幽閨里設宴招待各式文人,以待提高自己的文學素質。姐夫是一位上校,丈夫本來也在銀行工作,他們之間的相處互相敬愛,極少摩擦。

也就宛如大多數女性渴望的那樣,思特里克蘭德太太過上月亮般的生活,養尊處優,人人都可看到它的井然有序的幸福,每日只需流連在燈紅酒綠的宴會上,思考自己是否是宴會的主角,能夠再用文學的氣質為自己添染上更高的光環。但是這種安詳寧靜的快樂常常隱匿著一股驚懼不安的勢流。在不留神處往往讓人萬劫不復。脆弱得如履薄冰。

為了使靈魂安寧,一個人每天要做兩件他不喜歡的事。但思特里克蘭德先生的靈魂早已被惡魔吞噬,所以他從來不屑于做討好別人的事。 他很窮,窮得只能夠住在一座破爛的小樓,多年沒有粉刷過的,齷齷齪齪,連他穿的也沒有一件東西不是骯臟、破爛的。很難想象,在不久之前,他曾經住在一棟別墅里消暑。

六便士般的生活把他折磨得不成人形,亂蓬蓬的胡須底下,他的頭發也非常長;但是最令人吃驚的變化還是他的極度削瘦,穿的仍然是五年前作者所見到的那身衣服,只不過已經破破爛爛,油跡斑斑,而且穿在身上晃晃蕩蕩,仿佛原來是給別人做的似的。 雖然這種生活被許多人所不齒,也沒有太多人記住他,只是在偶爾需要畫人像的時候,讓他接幾個錢,但是他只是置身于這個社會于以外,沒有人能夠打探到他靈魂的行蹤,而且他對于這個社會有機體的不屑一顧,多少給人一些虛幻的好奇。

施特略夫是一個蹩腳的畫家,但并不代表他缺乏藝術的嗅覺,他一直敬重思特里克蘭德先生的天賦異稟,即便在所有人不理解的情況下,即便在思特里克蘭德先生多番冷嘲熱諷下,他亦然如此。 思特里克蘭德先生害病甚危,他二話不說,把先生接往自己家里,不但把自己的工作全部撂下,整天服侍病人,大夫開了藥,他總是連哄帶騙地勸病人按時服用,盡管他的收入一向只夠維持夫妻兩人的生活,從來就不寬裕,現在他卻大手大腳,購買時令已過、價錢昂貴的美味,想方設法叫思特里克蘭德先生多吃一點東西,與其說故縱欲擒,還不如說他是一個傻子,習慣對別人好的傻子,總是把別人的事情攬成自己的事情,天底下有那么多舒心的工作,他偏不要,倒撿起了一個無心的怪物。施特略夫實在是個大好人,好到連自己的妻子也雙手奉上,只是那個無心的怪物只是一個藝術的偉人,沒有良心,沒有靈魂。在事情發生以后,他只是以旁觀者的角度去靜觀,不動聲,不作為,一切皆認為是施特略夫咎由自取。

月亮與六便士讀后感200字 月亮與六便士讀后感簡短篇七

我常常在想,如何主人公是女性的話,會不會做出相同的選擇?

每個人都想生活,而不僅僅是謀生。

當家庭已沒有了愛情,工作已經看到了盡頭,孩子也已經長大,而剛好內心深處卻隱藏著某一個夢想。

如果是女性,也可能做出相同的選擇,只是先天的生理與心理特征讓女性避免不了要比男性需要更大的勇氣與付出。不會像男性這樣果斷干脆無情與理智,正因為如此,社會上成功人士中,女性總是寥寥無幾。

女性生本柔弱,為母則強。身邊有許多好友都已陸陸續續地成為了母親,隨之所有的時間都傾注在了寶寶身上,完全也不可能再有時間花在自己身上。然后是幼兒、小學、中學、高中。似乎到了孩子大學的時候才有了自己的時間。而那時,發現自己容顏已老,身材變形。早已遺忘了自己曾經的夢想,斗志全消。

"我總覺得大多數人這樣度過一生好像欠缺點什么。我承認這種生活的社會價值,我也看到了它的井然有序的幸福,但是我的血液里卻有一種強烈的愿望,渴望一種更狂放不羈的旅途。我的心渴望一種更加驚險的生活。"

我要極力過好現在的每一天。瑜伽、攝影與戶外、get新技能。趁著自由與年輕,哪兒有什么新鮮玩意就去看看去嘗試,不管它有多遠,不管是否有人一起。人一生,心靈會蒙灰。這并不可怕,但須洗滌。你要找到靈魂的清泉,大海的濤花迸濺,風雨的吹拂鞭打,鳥的歡鳴和鮮花怒放,都是藏在清泉中的老師。大自然有自成體系的優美,等待你身心與之共振。

我們所占的時間寬窄是有定數的。耳聰目明、手腳伶俐的時光,不過幾十載而已。時間如同鮮血,每一滴都咸且彌足珍貴。當走過的路漸漸漫遠,當雙眸注視過的東西漸漸繁多,當聞過的氣味漸漸五花八門,內心就不由自主地變得寬容起來,接納世界的不同與豐富。也會更加看清生活的本質不盲目,不迷茫。

"從某一種程度來說,我也是一個藝術家。我在自己的身上也深深感受到激勵著他的那種熱望。主人公的手段是繪畫,而我的是生活。"

世界上最寶貴的財富—美—不會同沙灘上的石頭一樣可以被漫不經心的過路人隨隨便便就能撿起來。美是一種美妙、奇異的東西,藝術家只有經過靈魂的痛苦折磨才能從宇宙的混沌中塑造出來。要想認識它,一個人必須重復藝術家經歷過的一番冒險。他唱給你的是一個美的旋律,要是想在自己的心里重新聽一遍,就必須有知識、有敏銳的感覺和想象力。

發現生活的美,當然也需要經受一番靈魂的痛苦折磨。一直在努力的找尋著,追尋自己的內心,平安喜樂。

月亮與六便士讀后感200字 月亮與六便士讀后感簡短篇八

小說一開始,本書的主人公思特里克蘭德便以銀行工作人員的身份,事業出場。他相貌平平沒有大起大落,日復一日勤勤懇懇地養家糊口,仿佛與其他男子一般默默無聞,不起眼。<

然而有一天,這樣的一個“常人”卻突然下定決心,拋棄他的家庭與事業,到巴黎一個陰暗的角落去學畫畫。有人會問,為何在家里當畫家不可,思特里克蘭德要放棄身邊的一切呢?這便是主人公與眾不同的強烈性格的體現,當“我”質他人到中年,為何還要去學畫畫時,他毫不猶豫地回答道:我必須畫畫,就像溺水的人必須掙扎。仿佛他正與自己內心的一種強大的意志作斗爭,違背它,便渾身難受。這也許能解釋他要把全身心投入到畫畫中而不顧所有的原因。

讀到這,我就想到了東晉時期的陶淵明先生,他說過:饑凍雖切,違己交病。他內心所向往的是自然田園帶給的寧靜,而不是官場喧囂帶給他的名利。他選擇歸隱,不是矯揉造作的表現,而是出于對精神世界自由的追求。

思特里克蘭德先生作畫是為了什么?難道是為了成名嗎,從他的話語和表現,完全看出他為了追求夢想,敢于放棄世間一切名利。難道他期待身邊的人對他的贊揚嗎?不,他對此都不屑一顧。他畫畫純粹是為了畫畫,即使所有人都一起鄙視他,都無法阻攔他對藝術的熱情,他甚至不求有人欣賞過他的作品。在他的眼里,沒一個人對畫畫有像他那樣獨到的理解。

本書的書名“月亮與六便士”看似沒有一點關系,其實不然。月亮代表精神世界,而作為英國貨幣的最小單位,六便士則代表現實世界。對于思特里克蘭德,精神世界自然就是作畫,而其他現實生活中的一切都像六便士一般微不足道。不論在衣食住行,他都不講究舒適,有溫暖柔軟的扶手靠背椅他不做,偏要坐老舊的硬板凳。這是他的刻意而為而體現自己堅毅刻苦的優良品德嗎,當然不是,一個把旁人的冷嘲熱諷都不當一回事的人是不會干出這樣令人匪夷所思的事的,他是真心認為現實生活中自己和他人的舒適是無關緊要的。人世間的感情對他來說則更無足輕重,別人對他的感恩與愛,他一笑而過,甚至用的是嘲笑,對別人在困難時給予他的恩惠,也一句感謝的話語都沒有,好似幫助他是對方的職責,不伸出援助之手對方就會于心不忍。若是有人憎恨討厭他,他就更不在意了。總而言之,別人的感情就像微風吹過他堅如磐石的心上,絲毫打動不了他。唯一能沁入他心房,使他為之奮斗的除畫畫外再無他物。

所以,毛姆寫本書的用意真的是讓所有人都應該仰頭看月亮,而不是低頭撿六便士嗎?也許精神世界和物質世界都能代來快樂。只要遵循自己的內心,不管是選擇抬頭仰望皎潔的月亮,還是為六便士而奮斗,都是幸福。

月亮與六便士讀后感200字 月亮與六便士讀后感簡短篇九

這幾天一檔文化類綜藝《一本好書》出現在大眾眼前,因為《中國漢字聽寫大會》《朗讀者》《見字如面》等節目的熱播,文化類綜藝似乎迎來了新的春天。這在過度繁榮的明星真人秀之間,明顯是一股清流。第一期帶來的《月亮與六便士》這本經典之作便一舉拿下了9.3的高分,這樣以全新的形式去詮釋書內的經典,更讓觀眾覺得耳目一新,但事實上,一本好書重讀多少遍都會有不一樣的體驗。

初讀《月亮與六便士》,可能很多人會看得云里霧里,書中的主人公斯特里克蘭的主要性格形象也讓人捉摸不透。會出現這樣的情況無非是兩個原因,一個來自讀者,一個來自作者本身,只要搞清楚這兩方面的疑問,就不難理解它為何可以稱之為經典。

讀者的疑問我想大多來自作品,在開始閱讀之前沒有深入的了解其背景。其實毛姆所寫的這個故事,并非完全是虛構的,書中的很大一部分來源于他對著名法國畫家高更的生平、作品的癡迷。是的,斯特里克蘭的原型便是高更,他們的一生高度相似,生前及其落魄,死后備受推崇,書中斯特里克蘭最后留下的畫作也是對高更的作品《我們從何處來?我們是誰?我們向何處去?》的高度還原,這些經過毛姆的藝術加工,演繹成了斯特里克蘭扣人心弦、跌宕起伏的一生。

而且作者毛姆采取的是第一人稱的敘述方式,這種閱讀中的帶入,使得讀者并不能從一開始就很好地進入角色感同身受,但在大致了解了高更這位作家的生平之后,就會對主人公斯特里克蘭有了初步的認識。

而對于作者毛姆,他并沒有對讀者交代了斯特里克蘭所有的心里變化及其背后的原因,這樣就把所有的懸念讓讀者自己體悟。比如毛姆沒有說明斯特里克蘭為什么突然放棄工作去當畫家,這也讓讀者覺得非常突兀奇怪,但他完全可將他內心的苦楚和絕望表現出來,這就是藝術的巧妙之處。讀后感·在大多數讀者眼里,斯特里克蘭就是從優渥的環境中尋求自我,拋棄妻子背叛朋友,是一個不折不扣自私的人,毛姆沒有為他描述半句這時候的心理活動,因為這個轉變,懂的人自然懂,他雖生活在繁華的都市,卻比獨居沙漠還孤單,若是講出來甚至會有些刻意嘩眾取寵。這樣的留白方式可能閱讀前期會給讀者帶來一定的閱讀障礙,但閱讀到最后,真正的談到自我,回歸自我,從最后的畫作被作者毛姆一把火付之一炬,斯特里克蘭的純粹在此躍然紙上。

這是被無數人推爛的經典之作,也是作者與讀者跨越百年的心靈交流,尤其是在如今這個混雜的世界,為了生存而生存,卻忘卻了本來的面孔,斯特里克蘭是文明社會里道德理法規范下的怪物,最終在“塔希提”找到了屬于自己的靈魂歸宿,他雖然是一個可惡的人,但同樣偉大,因為一個人最大的成功,便是按自己喜歡的方式過一生。

月亮與六便士讀后感200字 月亮與六便士讀后感簡短篇十

“人往往不是自己渴望成為的人,而是不得不成為的人。”

——題記

不久前,我在書店里看完了毛姆的著作《月亮與六便士》。放下書本,主人公思特里克蘭德的獨特個性、出眾的才華、凄慘的結局,都印在我心中揮之不去。

這本書寫的是一個畫家的命運,或者說是一個天才的一生。故事的主線并不復雜,思特里克蘭德是一位收入可觀的證券經紀人,他過著普通人所追求的幸福生活。但是,突然有一天,他選擇追尋藝術,在夜校學習了一年繪畫以后,他離家出走,只身一人前往巴黎,后來到了南太平洋小島塔希提并在此因病去世。在他生前,沒有多少人欣賞他的作品;在他逝世后,卻成為被大家所稱贊的天才。

書名來自《泰晤士報文學增刊》上的一篇書評,該文作者評價《人性的枷鎖》的主角菲利普,“和許多年輕人一樣,為天上的月亮神魂顛倒,對腳下的六便士視而不見”。月亮象征著崇高的理想追求和美妙的精神境界,六便士則代表著世俗的雞蟲得失與蠅頭小利。

每個人都有自己的夢想,可大多數人追尋夢想,只是為了成功。思特里克蘭德僅僅因為愛好畫畫,拋棄了別人為之羨慕的家庭和事業,甚至幾次險些因饑餓而死,他的畫作也從來不被人們所認可。但他卻毫不在意,他不后悔為此所做的一切。在他的生命中,畫畫就是他的全部,甚至在他雙眼失明時,他還在木屋的墻壁上作畫。他的這種選擇,注定不被世人所理解,但毛姆卻在書中給了我們最好的詮釋:“無論處在怎樣的境地,無論年齡、受教育程度、外界環境如何,我們都有選擇一生中最想為之努力的東西的自由。這種自由只取決于我們自己,與其他任何東西無關。當我們有勇氣做出選擇的時候,就已經身在生命的自由之中了。”

毛澤東在《滿江紅》里寫道:“一萬年太久,只爭朝夕。”思特里克蘭德珍惜時光,主宰生命,的確得到了他所追求的東西,他創造了一個世界,“在滿地都是六便士的街上,他卻抬頭看見了月光”。然而,現實生活中,我們大部分人終究被六便士所困,抬頭看見了月光,低頭卻撿起來六便士。太多的欲望和束縛包裹著我們,我們就這樣蹉跎一生。我們最終都過著被生活選擇的日子,而沒有勇氣去選擇生活。

其實真的羨慕思特里克蘭德,我們每個人都應該像他一樣去追逐自己的夢想。當你投身于自己喜歡的事業時,就算不被理解,或者受盡非議,也應該泰然面對。縱然拼命一番后,還是沒能達到最后的終點,那又如何呢?至少可以對自己說:“我擁有自信和勇氣,我在自己喜歡的道路上努力過,即使遍體鱗傷,我也心滿意足了。”

“世界上一定有另一個你,也在為某個夢想,很拼命地努力著。”愿你能乘長風破萬里浪,愿你能找到屬于自己的白月光。

月亮與六便士讀后感200字 月亮與六便士讀后感簡短篇十一

《月亮與六便士》,高高在上的月亮,是我們圣潔的理想,滿地的六便士,就是我們世俗的生活。現實中的我們大都沒辦法灑脫到丟棄現有的生活,去追尋縹緲的理想。可為什么思特里克蘭德非要去畫畫呢?他說:“我必須畫畫。我身不由己。一個人掉進水里,他游泳游得好不好沒關系,反正他得掙扎,不然就得淹死。”他掉進了理想的河流里,溺水的人必須掙扎!這是本性、是欲望、是執著、是信念。

每個人對“月亮”的理解并不同,僅憑腦子和理性,人和人是無法互相理解的。我是無法理解當畫家的魅力,但思特里克蘭德有了“畫畫”這唯一關注點,對潦倒的處境、刻薄的蜚語、拮據的生活便能泰然處之。我對這本書的感悟最深的也是這點:做我想做的,我開心就好,管你怎么說。拋棄妻兒后,作者“奉命”追到巴黎,指責查爾斯:“簡直太沒人性了。”“你真是個不折不扣的混蛋!”查爾斯淡然的回應:“是不害臊。”“毫不在乎。”面對指責心安理得、無動于衷,最后還蹭人家一頓飯。為了理想,對所有的討厭、鄙視、不理解都無所謂,還是會堅持畫畫。

可現實中有多少人能夠有這份“無所謂”呢?聽到“這個專業前景不好”時,你還會堅持選自己向往的大學嗎?聽到“這工作賺不到什么錢,都養活不了自己”時,你還會繼續自己熱愛的職業嗎?聽到“你這個想法簡直是可笑”時,你還會有激情去實現自己的一個創意想法嗎?

又有多少人把自己禁錮了在別人定義的“功成名就”中呢?你沒考上大學,人家說你讀書不行,然后挑燈夜讀去熬個博士出來,可有一技之長也是一種出路;你沒買一二百平的房子,人家說你賺不到錢,然后日夜加班去掙個別墅出來,可有個溫馨小家也很幸福;你沒當上叱咤風云的領導,人家說你沒才能,非得各種競爭當上ceo出任總裁才行,可一份安穩的工作也能品味生活……

假如查爾斯因為別人說:“證券經紀人挺好的,這個工作很穩定。”然后老老實實在銀行上班;假如查爾斯因為別人說:“拋妻棄子,沒有一點作為男人的責任心。”然后繼續上班賺錢養家;假如查爾斯因為別人說:“你這個窮鬼,只能在昏暗的小閣樓里畫畫,連像樣的畫室都沒有,還做夢當畫家!”然后收起畫筆,逃回老家重新過上體面的生活;假如查爾斯因為別人說:“你畫的畫值不了什么錢,你也出不了名。”然后自覺羞愧,躲在孤島上渾渾噩噩了此一生。那么查爾斯也就只能是個證券經紀人,一個普通人家的男家長,一個平凡的人。可查爾斯·斯特里克蘭那么地無動于衷,不在乎別人的眼光評價、不計較得失回報、不介意境遇地位地去追求心中所想,最后才能在草屋里畫出那幅巨作。

對于“建議”、“流言”、“眼光”,可能我們沒有辦法做到查爾斯的豁達,完全不為所動,只希望能夠學會屏蔽不良言論、過濾多余“建議”,做自己想做的,內心安寧快樂就好。

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