在平日里,心中難免會有一些新的想法,往往會寫一篇心得體會,從而不斷地豐富我們的思想。那么心得體會該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好,我們一起來看一看吧。
教師讀書心得體會200字篇一
“沒有任何借口”是美國西點(diǎn)軍校200年來奉行的最重要的行為準(zhǔn)則。它強(qiáng)化的是每一位學(xué)員想盡辦法去完成任何一項(xiàng)任務(wù),而不是為沒有完成任務(wù)去尋找借口,哪怕是看似合理的借口。他體現(xiàn)的是一種完美的執(zhí)行能力,一種服從誠實(shí)的態(tài)度,一種負(fù)責(zé)敬業(yè)的精神,其核心是敬業(yè)、責(zé)任、服從、誠實(shí)。
尋找借口就是對所作事情的拖延和放棄,它會讓你失去別人的信任,包括上司、朋友。“朋友是最寶貴的財(cái)富”朋友不僅是心靈,精神上的慰藉,有時(shí)他也是你事業(yè)的得力助手。如果你總是約會遲到,朋友不會拋棄你,也可以包容你。如有一天,你的朋友要開拓自己的事業(yè),他需要尋求合作伙伴時(shí),他一定會想到你,但他轉(zhuǎn)念一想,就會否決,因?yàn)樗X得你在事業(yè)上是不值的信賴的。
做為老師,首先要有責(zé)任心,對工作負(fù)責(zé),對學(xué)生負(fù)責(zé)。工作中出現(xiàn)了問題,領(lǐng)導(dǎo)給予批評、罰款、處分,總是不服,認(rèn)為該領(lǐng)導(dǎo)太嚴(yán)厲了,不給面子,一點(diǎn)人情味都沒有……,眾所周知,國有國法,校有校規(guī),“沒有規(guī)矩,不成方圓”。對于領(lǐng)導(dǎo)的批評要虛心接受,要敢于承擔(dān)責(zé)任,不得有任何借口和抵制心理。一個(gè)好的學(xué)校,就因?yàn)樗姓讎?yán)格的科學(xué)化管理。反之,做為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)要是不負(fù)責(zé),對下屬在工作中出現(xiàn)了問題不及時(shí)的提出批評,只顧面子,任其發(fā)展下去,這樣的學(xué)校還有希望嗎?其結(jié)果又是怎樣?
“沒有任何借口是執(zhí)行力的表現(xiàn),無論做什么事情,都要記住自己的責(zé)任,無論在什么樣的工作崗位,都要對自己的工作負(fù)責(zé),工作就是不找任何借口地去執(zhí)行。”
是呵,工作就是不找任何借口地去執(zhí)行!但這并不代表我們只是執(zhí)行任務(wù)的機(jī)器。我們是鮮活的、富有思想的、情感豐富的人。我們工作時(shí),并不是像機(jī)器那樣按照指定程序進(jìn)行流水性進(jìn)展,而是在接受指令后,明確工作的重要性及目標(biāo)與完成時(shí)間,考慮應(yīng)該采取何種方式作為完成工作的方法然后,按照既定的步驟進(jìn)行處理。這個(gè)過程中,首先需要解決的是執(zhí)行人員的思維方法問題。如果我們一味強(qiáng)調(diào)執(zhí)行而不注重對執(zhí)行人員的心理分析,有可能讓執(zhí)行結(jié)果變得非馬非象。
思維方法,其實(shí)就是思維慣性與工作習(xí)慣。當(dāng)我們將所有對事態(tài)發(fā)展有影響的思維及工作方法持久地加以重復(fù)時(shí),習(xí)慣也就悄然形成了。工作時(shí),我們的大腦總是按照慣性搜索最近使用與最常使用的信息,并引起外顯的條件反射。借口,有著潤物細(xì)無聲的滲透力與溫水煮青蛙的韌性,也有著銅墻鐵壁似的頑固性,正是因循了人類思維的這種特性,肆無忌憚,以致于讓許多人都成了它的階下囚。可能有許多人會說他并不希望如此,但不知道怎樣才能克服借口的漫延。就此,我們試著結(jié)合借口的各項(xiàng)屬性來談?wù)劷鉀Q的辦法:
對一件事情,你完全有把握將它完成得很出色,但是由于惰性,你不停地對自己說“再等一會兒”、“等一等”,時(shí)間就在你等的過程中慢慢溜走,當(dāng)你發(fā)現(xiàn)時(shí),卻又對自己懊惱不已。對此,我們應(yīng)該首先樹立起正確的人生觀與價(jià)值觀,把握清楚自己的奮斗方向并制定一個(gè)相對中短期的目標(biāo),并為之而努力奮斗,這有利于你在找借口的同時(shí)與目標(biāo)加以權(quán)衡,并馬上行動以驅(qū)趕借口。
也許你會否定這種看法:推卸責(zé)任可以和習(xí)慣聯(lián)系在一塊嗎?有這么嚴(yán)重嗎?是的,正是這種經(jīng)常性的習(xí)慣在影響你的潛意識,你的潛意識進(jìn)一步地影響著你的習(xí)慣行為。所以,我們應(yīng)該加強(qiáng)自己的責(zé)任感與主動性,并讓主動性與責(zé)任感帶著我們駛向更為寬廣的領(lǐng)域,盡情舒展與充實(shí)自己。
首先,讓工作成為你的愛好,這樣,因?yàn)橛袗郏阅銜敕椒▽λ鶒壑镒龀鲐暙I(xiàn)。其次,工作給予了我們生活的保障、心智的發(fā)展與自我的完善,也給予了我們對未來的憧憬、奮斗的激情與靈感的原動力。所以,我們有必要將它視為珍愛之物,并將它恪守成習(xí)慣。
只有立即行動,才能平定心中的惶恐。只有全力以赴,才能見證歷程的輝煌。我們不愿讓時(shí)光蹉跎了本應(yīng)燦爛的歲月,不愿讓退縮模糊了本是鮮明的路線,更不應(yīng)讓借口斷送了本該屬于自己的風(fēng)采!
教師讀書心得體會200字篇二
認(rèn)識和擁有《教學(xué)勇氣》這本書,是在十年前。偶然聽說這是一本美國教授撰寫的教育名著。周末興沖沖跑到秦嶺路附近的圖書批發(fā)市場,在一家專營大夏書系的書店購買的。現(xiàn)在這本書已經(jīng)有十周年紀(jì)念版和姊妹篇的《我的教育勇氣》。訪書是樂趣,在那個(gè)沒有網(wǎng)購的時(shí)代,充滿期待的找尋過程,和尋了千百度,最后買到手那種興奮,是一種莫大的幸福。這是現(xiàn)在網(wǎng)購時(shí)代體味不到的樂趣了!
記得當(dāng)時(shí)找尋很快樂,等讀起來卻不是那么順暢。因?yàn)槭菄庾髌罚旧砦幕幸稽c(diǎn)差異,再加上翻譯時(shí),一些語言表達(dá)的問題。一般讀起來會有些費(fèi)勁兒。雖然這本書吳國珍教授翻譯得比較專業(yè)和流暢。讀一本書,還和自己生活工作閱歷,以及思想思考深度有關(guān)。
從某種意義上,讀書就是讀自己,讀書就是找尋自己的影子。干國祥老師說過一個(gè)有意思的觀點(diǎn):真正好的閱讀不能是“仁者見仁,智者見智。而是要仁者讀出智者的觀點(diǎn),智者讀出仁者的觀點(diǎn)。這樣才能有進(jìn)步”,才能是思想碰撞、深度閱讀。當(dāng)然,不可否認(rèn)能引起共鳴的閱讀是最舒適的閱讀。或者是自己心中有,口中無,筆下無。看到別人說出來了,深為贊同,心有戚戚焉!
先討論書中的主要觀點(diǎn):“真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)層面,真正好的教學(xué)來自教師的自身認(rèn)同與完整。”什么是技術(shù)層面?課堂上課件的精美,語言的華美,內(nèi)容的完整到位等。或者說是:技巧、策略和技能。這是當(dāng)然也是重要。但是,僅僅有這些還是不夠的。什么是教師的自身認(rèn)同與完整?
作者說:自身認(rèn)同是指發(fā)展的一種聯(lián)系,在這種聯(lián)系中,自我生命中所有力量匯聚,進(jìn)而形成神秘的自我:賦予我生命的父母的性格,我成長的文化環(huán)境,支持過我的人,傷害過我的人;我對別人和對自己做過的有益或者無益的事情,愛的體驗(yàn)和痛苦的感受——還有很多很多。在這個(gè)復(fù)雜的領(lǐng)域中,自身認(rèn)同是使我成其為我的內(nèi)力和外力運(yùn)動著的交匯,這一切的一切不斷聚合在我們成其為人的永恒的奧妙中。怎么樣?是不是有點(diǎn)深奧的感覺!
我的理解是:我們每個(gè)人成為這樣的人,都有原因背景,都是我們的遺傳、背景、經(jīng)歷共同作用綜合而形成的。既然如此,我們就要接納自己,讓自己的內(nèi)心保持一種和諧,而非沖突和掙扎。自身完整,就是說,無論怎樣我都是一個(gè)整體,這種整體特點(diǎn)能夠在朝著一定方向形成和再形成我的生活模式時(shí)的內(nèi)在聯(lián)系中發(fā)現(xiàn)。
自身完整要求我識別那些能整合到我的自我個(gè)性中的東西,分辨其中哪些適合我,哪些不適合我——我選擇的賦予生命活力的方式的匯聚在我內(nèi)部的各種力量有關(guān):對這些力量我是歡迎它們還是害怕它們,是認(rèn)同它們還是反對它們,是追隨它們還是拒絕它們?通過選擇自身完整,我會變得更加完滿,但是完整并不意味著變得完美無瑕。承認(rèn)我原本是的那個(gè)整體,意味著變得更加真實(shí)了。這段話相對好理解一些,完整的反義詞是割裂的、異化。也就是說我們跟隨自己的內(nèi)心,不要做過于勉強(qiáng)地做一些事情。
作者接著說:自身認(rèn)同和完整不是用來雕飾栩栩如生的英雄人物的花崗石,而是一個(gè)處于復(fù)雜的、不斷需求的、終生自我發(fā)現(xiàn)的過程中的敏感區(qū)域。自身認(rèn)同在于構(gòu)成我生活的多種不同力量的匯聚,自身完整與這些力量的聯(lián)合方式有關(guān),使自身完整協(xié)調(diào),生機(jī)勃勃,而不是七零八落,死氣沉沉。
就自身認(rèn)同和完整這個(gè)問題,我請教過南明集團(tuán)的魏智淵校長,他舉了個(gè)例子:教學(xué)中知識,不是外在于教師,跟教師的生命沒有關(guān)系的客觀的東西,而是與生命相互交織的東西。教詩歌時(shí),我們不是簡單地把一首詩歌講解給孩子,而是把我在這首詩歌中受到的感到傳遞給孩子。這份傳遞中包含了“自我認(rèn)同”,因?yàn)槲壹热槐贿@首詩歌所感動,或者相信這些知識,那么就意味著這些知識是我自我的一部分,我對知識的理解與傳遞就代表了自我認(rèn)同。以師生關(guān)系為例,學(xué)生不是我的操作對象,不是我灌輸?shù)膶ο螅俏业年P(guān)愛、引導(dǎo)的對象。在這種關(guān)愛與引導(dǎo)中,我與學(xué)生有了心靈的默契與共鳴,這就是自我認(rèn)同的過程,也是保持自身完整的方式。這有點(diǎn)像戀愛,好的教學(xué)和教育都能夠讓人獲得高峰的體驗(yàn),戀愛本質(zhì)上就是從對象身上認(rèn)出自己,也就是“自我認(rèn)同”。而因?yàn)檫@種關(guān)系,自身也就獲得了完整。怎么樣?經(jīng)過魏校長的解讀,是不是對這個(gè)觀點(diǎn)更清晰了!
記得有一次培訓(xùn),教授提到一個(gè)觀點(diǎn):課堂是師生生命成長的共同場。這和魏校長的觀點(diǎn)有相通之處。但我還是對“認(rèn)同”這個(gè)詞語有點(diǎn)自己的看法:是不是也有接納自己的含義呢?對于這本書疑問還有很多,期待能夠經(jīng)過繼續(xù)閱讀,把這本書讀懂,得更透徹。
教師讀書心得體會200字篇三
看過朱教授的理想的教師,作為幼兒教師的我,不禁想到理想的幼兒教師是什么樣的呢?記得愛爾維修以前說過:“人生下來時(shí)都一樣,僅僅由于環(huán)境,個(gè)性是幼小時(shí)期所處的環(huán)境不一樣,有的人可能成為天才,有的人則變成了凡夫俗子甚至蠢才。即使普通的孩子,只要教育得當(dāng)也會成為不平凡人。”然而在孩子幼小時(shí)期對他影響的是教師和家長。那么怎樣做才是一位理想的幼兒教師呢?
幼兒教師應(yīng)有愛心、耐心、職責(zé)心和專業(yè)的知識,并細(xì)心的照顧孩子的衣食起居。當(dāng)然專業(yè)知識并不是只懂得自我的一點(diǎn)專業(yè),對于專業(yè)以外的東西一概不知也毫無興趣。比如:他們十分缺乏常識,就像一些不食人間煙火的人,他們對時(shí)事等問題發(fā)表的拙劣看法,時(shí)常成為人的笑柄。理想的幼兒老師就應(yīng)胸寬廣,富地獻(xiàn)身精神,充滿仁愛之心,理想的老師就應(yīng)能夠看到矛盾和缺陷,并立志去解決它,做到公平、公正、公私分明,正確地對待工作中的問題。
如果一個(gè)教師在孩子做錯(cuò)事以后也不告訴原因就斥責(zé)或打罵,而不是耐心的講道理,反而久而久之孩子會變得頑固、冷酷、殘忍,會失去自尊心、自信心,給孩子內(nèi)心世界造成了很大的傷害,對孩子將來的發(fā)展也有必須的影響。
對待孩子要有正確的態(tài)度和耐心,不管你有多忙多煩,都就應(yīng)做到孩子問什么,就回答什么,在向孩子傳播知識和方法時(shí)決不能嫌麻煩,敷衍塞責(zé),就應(yīng)了事,必須都要真實(shí)合理,只有這樣的教育才能使孩子成為對社會矛盾和缺陷有辨別潛力的人也只有這樣才能發(fā)揮出孩子潛在的潛力。如果培養(yǎng)出來的人辨別不出人間的好壞和善惡,對世界沒有思考的認(rèn)識,這類人越多將會成為社會的累贅。
如果一位教師沒有職責(zé)心,他不管孩子是否來上課了,是否學(xué)會了?孩子在什么地方?發(fā)生什么事他一概不知,這樣的教師我想是不會教出好學(xué)生,如果我們每個(gè)人都忘記自我的職責(zé)或?qū)ぷ鞑回?fù)責(zé),后果不堪設(shè)想。
溝通和理解最重要,不管是家長和老師還是孩子和老師等等。如果一個(gè)老師對溝通技能方法的掌握十分好,與孩子示來社會適應(yīng)潛力的高低緊密相聯(lián)。如果一個(gè)孩子從小在家學(xué)會與家庭成員溝通,在幼兒園學(xué)會與教師同位的溝通技巧,當(dāng)他走入社會時(shí),他也能很快地與他人溝通,更重要的是與他們溝通是建立在理解的基本上,而不是不講理的亂說一通。
教師是太陽底下最光榮的職業(yè),因此我們教師應(yīng)取長補(bǔ)短,盡力讓自我成為別人心目中的理想教師。
教師讀書心得體會200字篇四
今年署假,我懷著激動的心情,讀了著名教育家李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書。這本書記載了李老師從教25年的經(jīng)驗(yàn)與收獲,書中從作者步入崗位初期寫起,從青澀寫起,到有一定的經(jīng)驗(yàn),到經(jīng)驗(yàn)豐富,滿腹經(jīng)綸,將自己的成長與成熟一步步介紹給了我們。讀后,使我受益匪淺。李鎮(zhèn)西的教育思想和智慧,對教育觀、學(xué)生觀、班級管理、學(xué)生思想工作、學(xué)生心理健康、語文教學(xué)的理念和實(shí)踐,都有其獨(dú)到的見解。他的觀點(diǎn),他對班級的管理,使我感動,折服。同時(shí),使我這個(gè)頗有一定教齡的教師,從中找到了前進(jìn)的方向,更看到了未來和希望。在這里,我可以找到教育的最新理念;在這里我可以學(xué)到寶貴的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。從李老師成長的印記中,我們可以看到自己進(jìn)步的影子;從他的成功教育案例中,我找到了一些適合我們的方法。它讓我明確了作為一名教師的目標(biāo),那就是成為一位勇于自我批評、善于積累、善于反思、有愛心、勇于挑戰(zhàn)、有目標(biāo)的老師!
有人說,愛是一盞燈,黑暗中照亮前行的你;愛是一首詩,冰冷中溫暖渴求的心房;愛是夏日的風(fēng),冬日的陽,春日的雨,秋日的果。是啊,著名教育家李鎮(zhèn)西的教育理念《愛是永恒的教育理念》,正是證明了這一點(diǎn)。他把自己所有的愛,全部傾注給了他所熱愛的教育事業(yè),25年如一日,愛生如子,用他那“激情燃燒的歲月”,譜寫著一幕幕愛的篇章。他把自己融入到班級這個(gè)集體大家庭里,走進(jìn)學(xué)生的情感世界里面去,把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友,去感受學(xué)生的喜怒哀樂,去贏得學(xué)生的信任與敬佩。
對照李鎮(zhèn)西的教育方法,我發(fā)現(xiàn):自己在教育教學(xué)過程中,有著很多不當(dāng)之處。例如:在對待學(xué)生的態(tài)度上,由于急于求成,常常忍不住對學(xué)生發(fā)火,缺乏教育的技巧;有時(shí),對完不成作業(yè)的學(xué)生,缺少耐心輔導(dǎo),缺少個(gè)別引導(dǎo),使學(xué)生對我敬而遠(yuǎn)之,師生之間缺乏代溝。
通過讀李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書,我對比反思自己,深感愧疚,覺得自己與一個(gè)好老師的差距太遠(yuǎn)了,這哪是愛學(xué)生?反思后才認(rèn)識到:教育上的愛,不是為了達(dá)到一個(gè)目的而做出的一種姿態(tài),它是一種思想,一種情感,一種氛圍,運(yùn)用得恰當(dāng),它會把“愛”自然而然的貫穿于教育的某一個(gè)環(huán)節(jié),也會不聲不響的體現(xiàn)在教育的每一個(gè)細(xì)節(jié),更會潛移默化的浸潤著每一個(gè)學(xué)生的心靈。所以,我深深感悟到:因?yàn)閻郏冢灰驗(yàn)閻郏菽緯甏海灰驗(yàn)閻郏M`放華彩,因?yàn)閻郏軗茉埔娙眨磥碛乐档闷诖灰驗(yàn)閻郏械纳攀斋@了圓滿。
作為一名人民教師,我決心以著名教育家李鎮(zhèn)西為榜樣,以“愛”為己任,在今后的工作中,積極進(jìn)取,顧大局,識大體,努力按照上級的要求,按學(xué)校要求,高標(biāo)準(zhǔn)要求自己,樹立競爭意識,不但要自己思想過硬,品行端正,業(yè)務(wù)水平高,樂于敬業(yè),端正態(tài)度,明確責(zé)任,勇創(chuàng)佳績,還應(yīng)想方設(shè)法投入到學(xué)校集體的建設(shè)中,增添自己的一分力量,為校增光、添彩。自覺維護(hù)學(xué)校利益,遵守規(guī)章制度,服從安排,舍小家顧大家,潔身自好,吃苦在前,享樂在后,甘為人梯,愛生如子。
最后,借著名教育家鎮(zhèn)西小語作為我的座右銘,“教育是心靈的藝術(shù),愛心是教育的靈魂”鞭策自己,激勵(lì)自己,這就是我——一位人民教師在學(xué)習(xí)中的心聲。
教師讀書心得體會200字篇五
最近學(xué)習(xí)了《有效教師》這本書,字里行間流露著教師對教育事業(yè)的熱情,以未完生的摯愛,散發(fā)著教師智慧的光芒。我被書中的名師們高尚的人格魅力深深地打動著,心靈得到了凈化,人格得到了完善,理念得到了更新。從中領(lǐng)會了許多知識,讓我獲得了許多感悟。
名言說:“熱愛是最好的老師。”是的,對于教師來說,愛是不可須臾成缺的,只有以摯愛奠基,教師才會傾盡精力,激活智慧,把自己的全部熱情,甚至生命獻(xiàn)給他所熱愛的事業(yè)和學(xué)生。名師魏書生認(rèn)為:埋怨環(huán)境不好,常常是我們不好,埋怨別人太狹隘,常常我們自己不豁達(dá),埋怨學(xué)生不好教,常常是我們的方法太少。眾多的成功者一再告訴我們,不管處于什么樣的處境,只要你有奮斗不息,追求不止的精神,你就會自覺地去改變自己把外在的壓力轉(zhuǎn)化成巨大的動力,不斷地學(xué)習(xí),引千道清泉、集百家之長提升自己、充實(shí)自己。“捧著一顆心來,不帶半根草去。”陶行知先生的這句話,標(biāo)示了有效教師高尚的師德境界。愛因斯坦說過:“熱愛是最好的老師,它往往勝過責(zé)任。”教育尤其需要熱情,需要愛,沒有愛就沒有教育,沒有博大而熾熱的愛,就不能成就有效教師。古今中外的名師們都是在以德之教,以身示范的教育過程中站立起來的,都是在無私奉獻(xiàn)、無私的愛中不斷認(rèn)識自我。
有效教師們都有一顆不泯的童心,他們總是保持著真誠、熱情、樂觀和積極,他們十分樂意與學(xué)生一起活動,一起游戲,一同歡笑,一同煩惱,錢夢龍老師說:教師只有始懷著一顆“赤子之心”,才能以自己的心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心。斯霞老師直到七八十歲高齡還在與不學(xué)生親切密接觸,譚迪敖老師整天與學(xué)生一起沉浸于小發(fā)明之中,多年如一日,樂此不疲。試問他們又怎么不會成為學(xué)生的良師益友?學(xué)生又怎么會不親其師信其道呢?
“多改變自己,少埋怨環(huán)境”是魏書生老師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則。有效教師給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作,善于營造親切、和諧的愉快的教育氣氛,使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài),激發(fā)他們生動、活潑、主動的學(xué)習(xí)與發(fā)展。在今后的工作中,以名師們?yōu)榘駱樱Τ蔀閷W(xué)生的良師益友。
陶行知先生早就說過:“教師必須天天學(xué)習(xí),天天進(jìn)行再教育,才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦。”只有學(xué)而不厭的先生,才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。可見要成為有效教師對于學(xué)習(xí)的至關(guān)重要要有深刻認(rèn)識,要把學(xué)習(xí)作為自身發(fā)展、勝任教學(xué)的需要。
美國心理學(xué)家波斯納提出:“如果一個(gè)教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對經(jīng)驗(yàn)深入的思考,那么既便是有20年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),也許只是一年工作的20次重復(fù),除非善于從經(jīng)驗(yàn)反思中吸取教益,否則就不可能有什么改進(jìn)。永遠(yuǎn)停留在一個(gè)新手型教師的水準(zhǔn)上。”他給出了一個(gè)教師成長的簡潔公式:教師成長=經(jīng)驗(yàn)+反思。它清楚地揭示了一個(gè)教師的成長過程離不開不斷的反思。反思不僅僅是頭腦內(nèi)部的想一想,他是一個(gè)不斷實(shí)踐、學(xué)習(xí)、研究的過程,是自己與自己、自己與他人的深層次的對話,要想成為一名有效教師,扎實(shí)苦干的精神和態(tài)度是基礎(chǔ),而學(xué)會不斷地自我反思則是發(fā)展自我的必由之路。
新課程標(biāo)準(zhǔn)非常明確地把“合作交流”作為營造新課堂氛圍和培養(yǎng)不憲政的重要目標(biāo)。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開敞胸襟,樂于交流句通,不孤芳自賞、不自我封閉。與學(xué)生親密交往、平等對話、真誠交流,同事之間、上下級之間埋誠相對,相互扶持。教師的成長離不開身邊的長者、名師的指名和幫助,團(tuán)結(jié)的力量大,集體的智慧永遠(yuǎn)大于個(gè)體。
豁然大度,寬以待人,不斤斤計(jì)較,不“同行相輕”也同樣是一名有效教師應(yīng)具備的條件。一位特級教師總結(jié)自己的待人之道是:“念人之功,容人之過,學(xué)人之長,補(bǔ)己之短。”多么豁達(dá)的胸懷,剖析許多名師的成長經(jīng)歷,是我們前進(jìn)的燈塔,沿著名師的足跡,不斷的自我反思,不斷提升,在合作交流中不斷提高自我。
當(dāng)前,面臨有很多學(xué)生厭學(xué)現(xiàn)象,作為教師的我們不能不作為重中之重的問題來思考。通過學(xué)習(xí)《有效教師》,深有感觸,覺得應(yīng)從以下幾方面努力工作。
有的學(xué)生是由于自尊心受到了傷害,比如遭到諷刺,挖苦;受到不應(yīng)有的干涉,與家長、同學(xué)、教師發(fā)生矛盾,尤其是當(dāng)和教師發(fā)生矛盾時(shí),他就更不可能把精力專注與學(xué)習(xí)。
有的學(xué)生是因?yàn)榻處煛⒓议L對學(xué)生的期望太高,孩子因?yàn)闆]有達(dá)到預(yù)期目標(biāo)而產(chǎn)生了負(fù)罪感和內(nèi)疚感,因此也就產(chǎn)生了厭學(xué)的情緒,這樣也就不能去聽教師所教的課程了。
有的學(xué)生是因?yàn)槲覀兘處煕]有適應(yīng)人本教育,沒有改正自己的教育觀念和習(xí)以為常的教學(xué)方式和教學(xué)行為。同時(shí)自己不能做到以身作則,對學(xué)生的愛心不夠,不能真正的走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,與學(xué)生建立和諧融洽的師生關(guān)系。
有的學(xué)生是因?yàn)榻處熑狈φn堂管理的技巧,沒有建立新的課堂學(xué)生行為規(guī)范,如有的教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生上課不專心,明知學(xué)生因?yàn)椴粚P拇鸩簧蟻恚凸室馓岣呱らT,將其一軍:“某某同學(xué),請你重復(fù)一遍剛才教師講的話。”或者干脆對這些學(xué)生不管不顧,只提問那些好學(xué)生。這時(shí)候教師成了是“主角”,好學(xué)生成了配角中的“主角”,而大多數(shù)學(xué)生只是不起眼的“群眾演員”,很多時(shí)候是“觀眾”或“聽眾”。對自己不喜歡的教師學(xué)生又怎么能喜歡聽他講的課呢?所以他的成績也不會好。
評價(jià)很重要,無論是課堂評價(jià)還是學(xué)生的自評、互評都要準(zhǔn)確。課堂上要多鼓勵(lì),及時(shí)鼓勵(lì),肯定評價(jià)要多于否定評價(jià);學(xué)生之間的評價(jià)要把握好,不要使學(xué)生的自評、互評變成自我夸耀、自我貶低,或互相進(jìn)行攻擊、互相挑刺,評價(jià)要中肯,要切合實(shí)際。只有這樣,學(xué)生才能更專注地投入到學(xué)習(xí)中來。
學(xué)生是學(xué)習(xí)活動的主題,教師只是學(xué)習(xí)活動的組織者、合作者、引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者。教學(xué)中要盡可能地根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際,準(zhǔn)備好充足的學(xué)習(xí)材料,為學(xué)生發(fā)揮主觀能動性、創(chuàng)造性提供廣闊的時(shí)間和空間,讓學(xué)生在自主、自覺、自由的活動中積極、主動、探索式學(xué)習(xí)。
所以為了做一個(gè)好教師,一個(gè)能被學(xué)生認(rèn)同的好教師真是太不容易了,首先要把教室布置在教學(xué)環(huán)境中,這樣學(xué)生才能進(jìn)入專心的學(xué)習(xí)狀態(tài);在課堂上要建立民主與規(guī)范,既不能把課堂管死,又不能讓課堂太活躍,影響了課堂紀(jì)律。但是課堂的學(xué)習(xí)行為規(guī)范必須要明確,要說到做到,然后還要對學(xué)生付出真誠的關(guān)愛,哪怕是一個(gè)動作,一個(gè)眼神,都不要去傷害學(xué)生。
《有效教師》中明確告訴我們要走一條“教研結(jié)合,從教學(xué)熟練型走向?qū)<倚汀敝罚覜Q心成為一名這樣的教師,以不愧對自己的青春年華。查有梁先生總結(jié)了一段關(guān)于“研”的妙語,我時(shí)時(shí)用他來鞭策自己!
教師讀書心得體會200字篇六
自古以來,人們獲取知識的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既普通又直接但卻十分有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的'修養(yǎng)來提高自我。所以我們理應(yīng)多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識充實(shí)自我。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,我所以常和學(xué)生交流,這不能不說是一筆最寶貴的財(cái)富。回想每一次學(xué)生在向我表達(dá)著他們對我的感激和敬意,我的心境都莫名的激動,我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說,這種崇高,正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
本學(xué)期,校長提出了一個(gè)令人深思的問題:今日我們怎樣做教師我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡單的事,但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),不斷積累經(jīng)驗(yàn),長期地堅(jiān)持一顆好奇心,想一想今日學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲我今日又將看到孩子們的什么新花樣我自我又該為他們做些什么事處處為孩子們著想,在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí),你也必然在一步一步的接近成功!
名言說:“熱愛是最好的教師。”是的,對于教師來說,愛是不可須臾成缺的,僅有以摯愛奠基,教師才會傾盡精力,激活智慧,把自我的全部熱情,甚至生命獻(xiàn)給他所熱愛的事業(yè)和學(xué)生。名師魏書生認(rèn)為:埋怨環(huán)境不好,常常是我們不好,埋怨別人太狹隘,常常我們自我不豁達(dá),埋怨學(xué)生不好教,常常是我們的方法太少。眾多的成功者一再告訴我們,不管處于什么樣的處境,只要你有奮斗不息,追求不止的精神,你就會自覺地去改變自我把外在的壓力轉(zhuǎn)化成巨大的動力,不斷地學(xué)習(xí),引千道清泉、集百家之長提升自我、充實(shí)自我。“捧著一顆心來,不帶半根草去。”陶行知先生的這句話,標(biāo)示了有效教師高尚的師德境界。愛因斯坦說過:“熱愛是最好的教師,它往往勝過職責(zé)。”教育尤其需要熱情,需要愛,沒有愛就沒有教育,沒有博大而熾熱的愛,就不能成就有效教師。古今中外的名師們都是在以德之教,以身示范的教育過程中站立起來的,都是在無私奉獻(xiàn)、無私的愛中不斷認(rèn)識自我。
有效教師們都有一顆不泯的童心,他們總是堅(jiān)持著真誠、熱情、樂觀和進(jìn)取,他們十分樂意與學(xué)生一齊活動,一齊游戲,一同歡笑,一同煩惱,王國亮教師說:教師僅有始懷著一顆“赤子之心”,才能以自我的心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心。劉又喜教師整天與學(xué)生一齊沉浸于小發(fā)明之中,多年如一日,樂此不疲。試問他們又怎樣不會成為學(xué)生的良師益友學(xué)生又怎樣會不親其師信其道呢
“多改變自我,少埋怨環(huán)境”是魏書生教師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作,善于營造親切、和諧的愉快的教育氣氛,使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài),激發(fā)他們生動、活潑、主動的學(xué)習(xí)與發(fā)展。在今后的工作中,以名師們?yōu)榘駱樱Τ蔀閷W(xué)生的良師益友。
陶行知先生早就說過:“教師必須天天學(xué)習(xí),天天進(jìn)行再教育,才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦。”僅有學(xué)而不厭的先生,才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。可見要成為有效教師對于學(xué)習(xí)的至關(guān)重要要有深刻認(rèn)識,要把學(xué)習(xí)作為自身發(fā)展、勝任教學(xué)的需要。
美國心理學(xué)家波斯納提出:“如果一個(gè)教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對經(jīng)驗(yàn)深入的思考,那么既便是有20年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),也許只是一年工作的20次重復(fù),除非善于從經(jīng)驗(yàn)反思中吸取教益,否則就不可能有什么改善。永遠(yuǎn)停留在一個(gè)新手型教師的水準(zhǔn)上。”他給出了一個(gè)教師成長的簡潔公式:教師成長=經(jīng)驗(yàn)+反思。它清楚地揭示了一個(gè)教師的成長過程離不開不斷的反思。反思不僅僅是頭腦內(nèi)部的想一想,他是一個(gè)不斷實(shí)踐、學(xué)習(xí)、研究的過程,是自我與自我、自我與他人的深層次的對話,要想成為一名有效教師,扎實(shí)苦干的精神和態(tài)度是基礎(chǔ),而學(xué)會不斷地自我反思則是發(fā)展自我的必由之路。
新課程標(biāo)準(zhǔn)十分明確地把“合作交流”作為營造新課堂氛圍和培養(yǎng)不憲政的重要目標(biāo)。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開敞胸襟,樂于交流句通,不孤芳自賞、不自我封閉。與學(xué)生親密交往、平等對話、真誠交流,同事之間、上下級之間埋誠相對,相互扶持。教師的成長離不開身邊的長者、名師的指名和幫忙,團(tuán)結(jié)的力量大,團(tuán)體的智慧永遠(yuǎn)大于個(gè)體。
豁然大度,寬以待人,不斤斤計(jì)較,不“同行相輕”也同樣是一名有效教師應(yīng)具備的條件。一位特級教師總結(jié)自我的待人之道是:“念人之功,容人之過,學(xué)人之長,補(bǔ)己之短。”多么豁達(dá)的胸懷,剖析許多名師的成長經(jīng)歷,是我們前進(jìn)的燈塔,沿著名師的足跡,不斷的自我反思,不斷提升,在合作交流中不斷提高自我。
教師讀書心得體會200字篇七
“我,坐在斜陽淺照的石階上,望著這個(gè)眼睛清亮的小孩專心地做一件事;是的,我愿意等上一輩子的時(shí)間,讓他從從容容地把這個(gè)蝴蝶結(jié)扎好,用他五歲的手指。孩子慢慢來,慢慢來。”這是書封面上的一段話,正是這段文字,吸引了我的眼球,給了我無限的感動,讓我受益匪淺。
《孩子,你慢慢來》,我喜歡這本書,也喜歡這句話。作者龍應(yīng)臺的文筆是那樣的細(xì)膩,全書蘊(yùn)含了一位偉大的母親愛的氣息,讀著讀著,一股暖流慢慢飄進(jìn)了我的心房。讓我們慢慢來,讓我們耐著性子學(xué)會等待。
讀完這本書,我不斷地反思了自我。作為一名教師,在教育學(xué)生時(shí),有時(shí)會很生氣,有時(shí)也會對學(xué)生大聲訓(xùn)斥。記得期中考試前一天,我和x教師一齊從會議室回到北教學(xué)樓時(shí),老遠(yuǎn)就聽到哈哈大笑的聲音從樓上傳出來,我倆邊走邊猜測著這笑聲是從何而來。當(dāng)時(shí)的我雖沒說出口,但心里早已斷定是我們班。于是,上樓直奔教室。“教師,xxx給他的同桌講笑話,他還大聲地笑。”班長見我來了,立馬站起來,氣憤地說。聽班長訴說的同時(shí),我?guī)е鴿M臉的怒氣瞥了xxx一眼,此時(shí)的他也許真正意識到自我錯(cuò)了,低著頭,看著桌上的卷子,一動不動地坐在那兒。“如果今日不給他點(diǎn)嚴(yán)厲的教訓(xùn),我怎能安心?”想到那里,我走到他的座位,只見他的卷上僅寫了幾個(gè)詞,看到這些,我便火冒三丈:“走,去給你媽媽打電話,讓她來盯著你寫。”他一聽,急了:“教師,別……別……。”當(dāng)著全班同學(xué)的面,他竟然這樣對我說,我裝出一幅很生氣的樣貌,走出教室,進(jìn)了辦公室,一會兒,他也跟了過來,說:“教師,對不起,我不應(yīng)當(dāng)講笑話。”聽他這么一說,我真想原諒他,可是,想想以前的種種違反紀(jì)律的事,都與他脫不了干系時(shí),說:“以前,我總是心平氣和地跟你講道理,你也總是不斷地向我承認(rèn)錯(cuò)誤,這次我再也不給你機(jī)會,打吧!”
他見我這么堅(jiān)定,拿起話筒,撥通了電話。不一會兒的工夫,她的媽媽趕了過來,明白他犯了錯(cuò)后,一向數(shù)落著:“這么長時(shí)間,x教師沒給我打過電話,我還以為你表現(xiàn)得很好,沒想到你這毛病還沒改……”說罷,她看了看他手里的試卷,相當(dāng)生氣,此時(shí)的他再次認(rèn)識到自我真得錯(cuò)了,趕緊寫了起來。當(dāng)我把學(xué)生帶出學(xué)校回到辦公室時(shí),他已寫完。我們一齊下樓、回家。
說實(shí)話,這樣的結(jié)局,我心里很不是滋味。從那天起,他那些過分的行為收斂了許多,也正是從那天起,他的名字再也沒被值日班長寫在黑板上。直到今日,我的內(nèi)心深處并沒有因他折服而自喜,也沒有因我的勝利而置之不理。如果我學(xué)著xx的媽媽,耐心地與他交流,讓他愉快的理解;如果我不沖動不叫家長,換一種方式教育;我就會帶給他歡樂,而不是無窮的壓力。上周四的一個(gè)課間,我讓他下節(jié)課課后找我,他沒有忘記,規(guī)規(guī)矩矩地進(jìn)了辦公室。我和他談了好久,談到他期中考試考得不錯(cuò),三科都在九十分以上,表揚(yáng)了他有寫好作業(yè)的習(xí)慣;談到了他的日記比以前大有長進(jìn),肯定了他有堅(jiān)持閱讀的習(xí)慣。并提醒他,如若能做到嚴(yán)格約束自我、控制自我,教師相信他還會有大的提高。一句表揚(yáng),一次肯定,一種相信給了他莫大的自信,談話結(jié)束,他準(zhǔn)備回教室上課時(shí),恭恭敬敬地說了一聲:“教師,再見。”此時(shí),我感到很欣慰。心中默默地重復(fù)著那句話:孩子,你慢慢來。教師對你有耐心。
事后,我重新拾起《孩子,你慢慢來》細(xì)細(xì)品讀。我覺得教育不是賽跑,教育學(xué)生應(yīng)當(dāng)慢慢來,多給學(xué)生一點(diǎn)時(shí)間,多給學(xué)生一點(diǎn)耐心,教育是慢的藝術(shù),我們必須與家長一齊慢慢等待孩子的成長。讓我們用心欣賞孩子成長的每一個(gè)細(xì)節(jié),享受孩子一朝一夕的變化!讓我們用心欣賞孩子成長的每一個(gè)片段,享受孩子一喜一怒的真實(shí)!長長的路,慢慢地走!長長的路,健康地走!