優(yōu)秀作文能夠通過文字的力量感染讀者，引起讀者的共鳴和思考。下面是一些經(jīng)過篩選和評選的優(yōu)秀作文，大家可以從中找到寫作的靈感和技巧。

以追求為題目范文（18篇）篇一

每個人都有自己的興趣愛好，而對于自己所喜歡的事情，總是更樂于去做，并且樂此不疲。只不過在這人生當(dāng)中，除了自己的興趣之外，卻還有另一樣，我們必須去擔(dān)當(dāng)?shù)模潜闶牵贺?zé)任。

也許有人會說，責(zé)任與愛好是兩碼事，你為何會將它們倆扯到一塊呢？沒錯，從表面上看，它們確實是兩碼事，一般情況下，是拉扯不到一起的。

但，如果往里邊再細(xì)想一下，它們在很大程度上是有聯(lián)系的。而這一種聯(lián)系，在平常時期，并不覺得它能有多明顯多重要。但是在關(guān)鍵時刻，就是對一個人的品性的考驗了，或者在關(guān)鍵的位置上，這看似關(guān)聯(lián)不大的兩者將直接反映一個人的修養(yǎng)。

愛好各不相同，但人與人之間的責(zé)任，卻是大同小異，簡而言之，就是各盡其責(zé)。你在哪一個崗位，就盡力做好那個崗位的工作，盡心而不敷衍。

也許，聽到崗位一詞，人們的第一反應(yīng)是公司，單位部門的工作。其實，在這之前，有比這個更重要的崗位職責(zé)在，并且人人都要去盡力為之的。

比如：在家子女，職在盡孝。在校學(xué)生，職在勤學(xué)。為人父母師長，則是職在盡心栽培子弟，使其成材，成為國家棟梁。

這一些，每個人都是有的，也是每個人必須做的。

那么問題就來了，這與愛好有何關(guān)系？答案是有，不但有，而且還是非常密切。當(dāng)興趣與責(zé)任不相沖突的時候，它們可以并行，而在相沖突的時候，就必須要先盡到自己的責(zé)任。對于自己的興趣，就必須要放一放，求其重要，舍其輕微的。

譬如說，作為學(xué)生，盡管自己對于某件事物極其感興趣，天天討論，時時研究。但當(dāng)下的任務(wù)，卻是學(xué)校的課業(yè)。你不能說，我放著書不去讀，只是去做自己喜歡的事，從而耽誤了正業(yè)。那樣，不僅僅是對自己眼前，以至于未來的不負(fù)責(zé)任。同時，也辜負(fù)了父母師長一片培育的苦心。

這還是較小的一個事例，而如果上升到國家利益的角度，責(zé)任與愛好的取舍，就顯得非常重要了。

孟子曰：“生，亦我所欲也，義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。”

這個，不就是很明顯的一個，責(zé)任與愛好，有所沖突的例子嗎？然而這兩個，哪個更加重要，已是不言而喻了。

所以說，責(zé)任與愛好，也許在平時不怎么搭得上關(guān)系。但，在重要時期，就是體現(xiàn)人心品性的時候了。

不能這么認(rèn)為，做自己不喜歡的事情，好像是在浪費時間，荒廢了青春。可實際上，不盡心盡力做好自己分內(nèi)的事，那才真的是虛度了人生。

這兩者能相輔相成，是最好的。若不能，只好舍其愛好，取其責(zé)任。因為，人生世間，凡是自己所應(yīng)該扛擔(dān)的責(zé)任，都應(yīng)當(dāng)盡心盡力，只求問心無愧才好。

以追求為題目范文（18篇）篇二

閱讀下面的文字,寫一篇不少于800字的議論文。

在一個平靜的大海邊,住著一個老漁人,他每天在海邊打魚,他從沒有到過外面任何地方,但能生活得很快樂。他說:“這個地方挺美,.適合我生活。

有個億萬富翁,一生經(jīng)歷坎坷,在商界打拼幾十年,到過世界上許多的地方。最后,他選擇了這個海邊,打算在此度過余生,他說這里有別處沒有的寧靜,安詳和自由。

兩個老人在海邊相遇了。

有人說,億萬富翁追求一生,最終就是為了這個,那他還不如那個老漁入呢。也有人說,他一生畢竟經(jīng)歷過。

要求全面理解材料,但可以選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意,確定標(biāo)題;不要脫離材料的含義作文,不要套作,不得抄襲。

以追求為題目范文（18篇）篇三

追求藝術(shù)珍愛生靈藝術(shù)，是人類與自然相處，碰撞出的璀璨火花，它光耀了人類的精神星空，點綴了歷史的燦爛長河，小編收集了追求藝術(shù)珍愛生靈。

作文。

歡迎閱讀。

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章新材料作文。

某青年藝術(shù)家在微博上發(fā)了一張照片，照片上的她側(cè)面示人，點翠頭面十分漂亮。這一點翠頭面是用80只翠鳥翅膀下的一點點羽毛，經(jīng)過點翠師傅的加工，變成有流動光澤的頭面，為舞臺藝術(shù)增色不少。可不少動物愛好者看到后，卻對此頗有異議。此事經(jīng)媒體報道后，激起了更大范圍、更多角度的討論。

要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲。

追求藝術(shù)珍愛生靈藝術(shù)，是人類與自然相處，碰撞出的璀璨火花，它光耀了人類的精神星空，點綴了歷史的燦爛長河，因為藝術(shù)，人生顯得富有詩意，人類更加智慧靈光。

但是，因為人類的疏忽，有時，在追求藝術(shù)的過程中，人類總會犯這樣或那樣的錯誤。

點翠頭面，這一件件光鮮亮麗的藝術(shù)品，飽含了古人多少的智慧和心血，融聚了中華幾年的文化榮光，它把京劇之花映襯得更加璀璨奪目、動人心魄。但是，我們的先民在追求藝術(shù)的同時，卻忽略了一個嚴(yán)重的事實：一件點翠頭目，需要用上80多只翠鳥翅膀下的羽毛。而且，據(jù)說，這些羽毛，還必須從鮮活的翠鳥身上直接拔取，現(xiàn)場加工。

知道這些，再去看那些精美絕侖的點翠頭面，我們便無法再美美地歆享點翠藝術(shù)的絕美。藝術(shù)，本是人與自然和諧的琴弦，彈奏出的美妙天籟和音，然而，一旦我們用血淋淋的殺戮，來成就所謂美妙的藝術(shù)，那么，這樣的藝術(shù)，不要也罷，它只會暴露人類的無知，使人性變得丑惡猙獰。

我們用藝術(shù)表現(xiàn)世界之美，我們用智慧創(chuàng)造世界之美。真正的藝術(shù)和智慧，讓滿世界都充溢著和諧的音符。它是天藍(lán)水碧，人在畫中游，不是黑煙滾滾、污水橫流;它是燕囀鶯啼，百鳥和鳴，不是馬達(dá)轟轟、噪音喧囂雷動;它是小鳥啄食，人來不去，不是趕盡殺絕、孤鴻哀鳴。

我們用藝術(shù)表現(xiàn)世界之美，世界之美，美在世間萬物生靈。沒有茵茵的綠色，大地變成干涸的沙漠，那是人類明晃晃的利斧，把郁郁蔥蔥的森林，雕成一件件精美的家具。到處是歡快的田鼠，那是人類的先進(jìn)的弓繳，把蒼鷹和蟒蛇，轉(zhuǎn)化成熱騰騰的佳肴。當(dāng)野釣者不再歡快，因為河里的游魚成了珍稀;當(dāng)象牙不再溫潤，因為一頭頭大象在痛苦中死去;當(dāng)人們盲目追求自己藝術(shù)享受時，藝術(shù)早褪化為殘忍，美的內(nèi)涵早已失真。

追求藝術(shù)是人類天分，珍愛生靈讓藝術(shù)之美回歸本真。人類生而有情，人類智慧無窮，人類目力有限，科技潛力無限。我希望，人們在追求藝術(shù)時，若能懷揣悲憫情懷、天人思想，將無窮智慧，鑄成輝煌科技，譜寫藝術(shù)篇章，這樣的藝術(shù)，一定讓人欣慰、令人向往。

以追求為題目范文（18篇）篇四

閱讀下面材料，按照要求寫一篇不少于800字的作文。(60分)。

一天孔子和子路要出城了，孔子在路上發(fā)現(xiàn)了一塊破舊的馬蹄鐵，就叫子路把它撿起來。子路心里很不高興，就裝作沒聽見老師的話走了過去。孔子就自己彎下腰撿起了這塊馬蹄鐵，并用這塊破馬蹄鐵換了3文錢，又用這3文錢買了十七、八顆櫻桃。

孔子和子路出了城，城外是一片曠野，前不著村后不著店的，子路在路上口渴得要命，又找不到水喝。接下去，孔子的袖子里時不時掉出一顆櫻桃，子路見了就撿來吃了。就這樣，孔子在前面掉，子路在后面撿，所以子路狼狽的彎了17、18次。

最后，孔子笑著對子路說：“要是你剛才彎一次腰，就不會在后來沒完沒了地彎腰了，小事不干，將來就會在更小的事情上操勞。閱讀上面這些話，你產(chǎn)生了哪些感想?受到了怎樣的啟發(fā)?請寫一篇不少于800字作文。要求：角度自選，立意自定，文體不限，不得宿構(gòu)，不得脫離材料的中心和含意的范圍。

【勿因細(xì)節(jié)而略之】。

子路因忽略了一件小事而被孔子教訓(xùn)得連彎了十七、八次腰。正如孔子所說：“一件小事不干，將來會在更小的事上操勞。”是啊，孔子不愧為圣人，他因人施教的教育方法確實很特殊，子路因為小細(xì)節(jié)而得到教訓(xùn)，通過老師的特殊指點，應(yīng)該明白細(xì)節(jié)的重要。因此，勿以事小而略之，細(xì)節(jié)決定一切。

細(xì)節(jié)，可以決定成敗。小事雖然小，但是在關(guān)鍵時刻，它卻起著決定成敗的作用。人生旅途大事小情不斷，俗話說得好：細(xì)節(jié)決定成敗，這句聽得耳朵起繭的話，確實揭示了真理。20xx年奧運會，一項載入史冊的盛會，而“斌峰”組合卻因一個小失誤，惜敗對手。羽毛球男雙組合蔡斌、傅海峰面對對手的強勢進(jìn)攻，雖應(yīng)對從容，卻體力漸衰。在比分膠著時，對方一個后場球吊到底線，而二人為了節(jié)省體力，均為對此回防，不以為意?？此埔粋€球的小事兒，在賽場的關(guān)鍵時刻可能就會釀成大事。對手吊球成功，順勢展開猛攻，節(jié)節(jié)逼近，氣勢上組合處于劣勢，二人終不敵對手人高馬大的扣殺，惜敗對手，只是拿到銀牌，屈居第二，二人皆苦笑無奈。兩年后的湯杯，二人每球必爭，力克舊敵，問鼎球壇。這次，正是二人在小事上抓得絲毫不差，一雪前恥?？梢?，小事不小，關(guān)鍵是對待小事的態(tài)度。

細(xì)節(jié)，挽救生命工廠。因細(xì)節(jié)成功的例子舉不勝舉。而最美公交車司機吳斌，他在生命最后的幾十秒中減速、停車、熄火、開門，挽救了全車乘客的生命，也樹立了社會人的道德水準(zhǔn)。一家牙膏廠在市場各強敵的競爭中節(jié)節(jié)敗退，即將倒閉，而一條來自陌生人的建議拯救了工廠。紙條上寫著：把出口直徑加寬1毫米。這一措施施行后，果然奏效。這樣做讓使用者每次使用都能多浪費一些牙膏，這樣用量就加大了，工廠恢復(fù)了生機，利潤滾滾。一個小細(xì)節(jié)，拯救了一個工廠?？磥?，生活中無小事，重視小事和細(xì)節(jié)，是干好大事的前提。

細(xì)節(jié)，亦可敗壞大事。英國的一段故事，最能證明這一點。國王衛(wèi)士在上戰(zhàn)場的緊要關(guān)頭，讓鐵匠給國王戰(zhàn)馬打馬掌，由于著急，少了一個釘子。結(jié)果戰(zhàn)場上掉了一個馬掌，跌倒了國王的戰(zhàn)馬，國王被俘虜，敗了一場戰(zhàn)爭，失去了一個國家。這是歐洲戰(zhàn)爭中一根鐵釘引發(fā)的慘敗。這無疑給人們敲響警鐘：勿以事小而略之。

面臨高考的我們，也當(dāng)重視每個備考的細(xì)節(jié)，最忌因小小的失誤亂了陣腳。砸了考試，葬送了青春。做好每一件平凡的小事，就是不平凡，它是做好大事的基礎(chǔ)，成功的前提。

以追求為題目范文（18篇）篇五

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)。

喬布斯臨終遺言：作為一個世界500強公司總裁，我曾經(jīng)叱咤商界，無往不勝，在別人眼里，我的人生當(dāng)然是成功典范。但是除了工作，我的樂趣并不多。到后來，財富于我已變成一種習(xí)慣的事實。發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)讓我感到無限得意的所有社會名譽和財富，在即將到來的死亡面前已全部變得暗淡無光，毫無意義。我多次問自己，如果我生前的一切被死亡重新估價后，已經(jīng)失去價值。黑暗中，我看著那些金屬檢測儀器發(fā)出的幽綠的光和聽到吱吱的聲響，似乎感到死神溫?zé)岬暮粑蛭铱繑n?，F(xiàn)在我明白了，人一生只要有夠用的財富，就該去追求其他與財富無關(guān)的，應(yīng)該是更重要的`東西，也許是感情，也許是藝術(shù)，也許只是一個兒時的夢想。

請結(jié)合材料的內(nèi)容，闡述你的看法和理由。不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲。

【優(yōu)秀作文】。

以追求為題目范文（18篇）篇六

此文能夠在試卷中脫穎而出,得到閱卷老師的欣賞認(rèn)同,其原因是很多的。

首先該文的立意高屋建瓴,在眾多考生之上,并且富有哲學(xué)意味。

同時該考生又緊緊結(jié)合材料,論點完全是由材料引申而出,并且文章中不僅分析了“追求”與“寧靜、安詳”的關(guān)系,還進(jìn)一步談到了如何處理兩者的關(guān)系。

其次文章脈絡(luò)清晰嚴(yán)謹(jǐn),作者先用自己的語言簡潔概括地引用材料,并對兩種生活方式提出肯定,然后順勢用“我認(rèn)為”筆鋒一轉(zhuǎn)提出中心論點,干脆、利落,不拖泥帶水。

接下來的主體論述兵分兩翼,雙向展開,邏輯清晰,環(huán)環(huán)相扣,最后的“讓我們的人生在追求中幸福,在幸福中追求”收束了全篇,又重申了作者的辯證立論。

文章論述語言頗具文采,言簡意賅,可以看出作者的寫作基本功很扎實。

以追求為題目范文（18篇）篇七

閱讀下面的文字，寫一篇不少于600字的作文。

一位成功人士在晚年曾感慨道：“回首昔日，留在我記憶中的并不是那成功的喜悅，倒是那曾經(jīng)苦苦的追求，最能引起我的懷念。”

你對此又有怎樣的聯(lián)想與思考，要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

【名師題解】。

一、仔細(xì)研讀，多方追問。

材料作文審題立意要立足一個“準(zhǔn)”字，仔細(xì)研讀材料，抓住能體現(xiàn)意旨傾向的關(guān)鍵詞和關(guān)鍵語句，審慎思考，多問幾個為什么，深入領(lǐng)略材料的蘊涵。如為什么說“曾經(jīng)苦苦的追求，最能引起我的懷念”?為什么“追求的意義在于它有血有肉的過程”?為什么“哪怕難如所愿，即使所得甚少，但仍不失幸福與快樂”?這樣，可以從追求的意義、價值、過程、收獲等方面宏觀切入去寫。

二、把握核心，準(zhǔn)確立意。

材料作文的引文材料，都會有一個或兩個核心關(guān)鍵詞，要把握住并善于有意識地將材料作文轉(zhuǎn)化為獨詞話題或關(guān)系型話題的形式。如本材料的核心關(guān)鍵詞就是“追求”，這樣就可以將其轉(zhuǎn)化為以“追求”為話題，或以“追求與所得”的關(guān)系型話題的形式，寫追求過程的美麗與快樂，寫追求中的付出與回報，寫只要不停息追求的腳步又何必在意所得，同時，這追求可視為一種崇高的理想、一種淡泊寧靜的心智、一種積極樂觀的心態(tài)、一種矢志不渝的堅守、一種真摯不虛的誠信、一種至高無上的責(zé)任等，從而明確立意。

范文：

以追求為題目范文（18篇）篇八

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)。

喬布斯臨終遺言：作為一個世界500強公司總裁，我曾經(jīng)叱咤商界，無往不勝，在別人眼里，我的人生當(dāng)然是成功典范。但是除了工作，我的樂趣并不多。到后來，財富于我已變成一種習(xí)慣的事實。發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)讓我感到無限得意的所有社會名譽和財富，在即將到來的死亡面前已全部變得暗淡無光，毫無意義。我多次問自己，如果我生前的一切被死亡重新估價后，已經(jīng)失去價值。黑暗中，我看著那些金屬檢測儀器發(fā)出的幽綠的光和聽到吱吱的聲響，似乎感到死神溫?zé)岬暮粑蛭铱繑n?，F(xiàn)在我明白了，人一生只要有夠用的財富，就該去追求其他與財富無關(guān)的，應(yīng)該是更重要的東西，也許是感情，也許是藝術(shù)，也許只是一個兒時的夢想。

請結(jié)合材料的內(nèi)容，闡述你的看法和理由。不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲。

人的一生像無盡的夜空，追求就是暗夜星辰。有人追求財富成為富翁，可終生郁郁寡歡，因為金錢買不到健康;有人追求情感，事業(yè)輝煌情感豐富，因為情商高而獲得喜悅;有人追求高雅藝術(shù)，欣然接納藝術(shù)的叩門，因為意蘊豐富而享受終身;有人追求夢想，孜孜以求獲得滿足，那是因為夢想絢爛……可見，價值觀不同追求就不同，但高雅的追求能點亮夜幕星辰，人生因而燦爛輝煌。

財富誠可貴，生命價更高。誠如喬布斯所言，自己商界叱咤風(fēng)云，無往不勝，是當(dāng)之愧的成功典范?？僧?dāng)讀過他的遺言，才遺憾地發(fā)現(xiàn)其人生并不完美。長久地追求財富，甚至成為習(xí)慣，成功了卻失去人生更有價值的東西——生命。正如他所言：情感藝術(shù)，甚至是兒時的一個夢想，它們才是會鑲嵌在人生中的真正璀璨耀眼之所在。財富固然是成功的重要標(biāo)志，但擁有足夠財富時，還需健康保駕護(hù)航，讓人享受快樂而無憾。

情感若豐富，人生才鮮活。人活在大千世界，離不開情感的'支撐，親情使人溫暖，友情給人快樂，愛情令人甜蜜，師生情讓人崇敬，同胞之情讓人感受團(tuán)結(jié)力量因而不再孤單……人如果忽視這些情，也就失去了心靈的柔軟，那樣人與行尸走肉無異。若真是人與人之間只剩利益關(guān)系，所有人都變成游蕩的孤魂野鬼，冷漠絕情。因此，情感是靈魂之光芒。

追求兒時夢，生命更絢爛。阿.普羅斯特曾說：“夢想一旦被付諸行動，就會變得神圣”。不忘初心，不忘本真，給兒時夢想插上翅膀，何其美妙?不管它多渺小多遙遠(yuǎn)，如夏花秋葉般，只要發(fā)揚“子規(guī)夜半有啼血，不信東風(fēng)喚不會”的執(zhí)著精神，那顆初心，那份本真一定會找回并光大。請記得懷惴夢想時的那份企盼并加以踐行，定能收獲希望的果實。因為那是人生最耀眼的輝光，付出過，努力過，拼搏過，便無怨無悔，此生無憾。

人生在世，應(yīng)有所追求，正如恩格斯所言：人生的最高境界是有所作為。不僅僅是為了財富，更有鮮活的情感，高雅的藝術(shù)和最初的夢想，這樣的人生必將因追求高雅而輝煌。

1.題目《追求因高雅而輝煌》直擊材料和文章的中心，畫龍點睛般成為亮點。

2.開篇形象描述材料，提出觀點，明確態(tài)度;然后，圍繞中心，分別從四個角度闡述自己的觀點，引用名言、事實做論據(jù)，十分恰當(dāng)精要;結(jié)尾再次回扣論點，升華中心。

3.本文亮點：引用的論據(jù)恰當(dāng)精要準(zhǔn)確;語言清新，充滿哲理般的力量。

以追求為題目范文（18篇）篇九

“仰望星星的人總以為星星就是寶石晶瑩透亮沒有纖瑕飛上星星的人才知道那兒一樣有灰塵石渣和地球上一樣復(fù)雜”讀完雷抒雁的這首詩，我恍然明白：仰望比接近更美。

一直不相信完美而又一直在追求完美的我們有時太過于接近于目標(biāo)，以至于它那微小的裂痕被我們一覽無余，盡收眼底。于是我們厭倦了這些不完美而去追求別的完美，人生也在一次次的放棄與追求中失落。之后，我領(lǐng)悟到：真正的完美需要距離的修飾，而距離的產(chǎn)生則需要用心去仰望。

仰望是一種距離。它不是懦弱，而是明智；它不是屈服，而是勇敢；它不是逃避，而是接納。就像星空，仰望時晶瑩，璀璨，接近時滿眼灰塵。然而灰塵卻遮不住它燦爛的光芒，惟有距離才能給它展示風(fēng)采的舞臺。

有一個畫家在他作畫的時候，總是不時地后退幾步來觀察自己的作品。因好奇的驅(qū)使，問他后退的原因，他的回答是為了更好地觀察自己的.作品。哦！不識廬山真面目，只緣身在此山中。所以，了解不需要形影不離，喜歡需要有一定的空間來彼此放松。

其實世上并不缺少美。只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。每個人都能看到美，感受美，只是有人太急于求成，把一切都抓到眼前，以至于無美可言。于是抱怨這個世界不完美。想一想，不是嗎？有的人或抱得太緊，或看得太清，而世間本無完人，所以他們的一生充滿了孤獨和失落。因此，仰望亦是一個人的快樂之法。

學(xué)會仰望，你便有了發(fā)現(xiàn)美的眼睛；學(xué)會仰望，你便掌握了快樂的秘訣；學(xué)會仰望，你便有了博大的胸懷！

其實，人們追求的美，只需俯身仰望，便可得到。

以追求為題目范文（18篇）篇十

朋友，說到朋友，誰沒有朋友？如果你沒有朋友，你會感到孤獨。當(dāng)然，我也有朋友。我不會讓自己感到孤獨，因為當(dāng)你有朋友的時候，你覺得花很香，天氣不好的時候，你會感到幸福。

我的朋友，嗯，有點幽默，賣弄一下，看你能不能猜出她是誰。

她有一雙水汪汪的大眼睛和一頭長發(fā)。她是我們班的中隊長，數(shù)學(xué)課的代表。她是個愛干凈愛開玩笑的女生。至于年齡，她在一個學(xué)校，一個班級，一個年級都不怎么蹭。

她是一個每天梳著不同辮子的漂亮女孩。她的長眼睛有毛，有點上翹的感覺。她有一雙又大又圓的眼睛。她喜歡穿裙子和時髦的衣服，粉色和淡紫色，這是我們女孩喜歡的顏色。她也喜歡他們。

她是一個非常迷人的女孩。為什么說她有魅力？因為朋友之間！總會有矛盾。她不陪你玩的時候，就像明媚的陽光，然后變成了大雨。不管什么笑話，都笑不出來。

她還是個開心果。下課后，我們都像開心果一樣，活蹦亂跳。因為我們很幽默，經(jīng)常讓好伙伴整天笑。雖然也有煩惱，但是當(dāng)我們笑的時候，所有的煩惱都拋在了腦后。

我喜歡下課后去她的座位。我們一起開玩笑，一起玩，一起笑，一起分擔(dān)煩惱。我們是形影不離的朋友。

以追求為題目范文（18篇）篇十一

世上無事難，只要肯登攀。

——題記。

高度決定視野，高度決定胸襟。追求高度，才擁有廣闊的胸襟，壯志凌云。

難道不是嗎?

曹操曾站在高山上，嘆詠一首《觀滄海》“日月之行若出其中，星漢燦爛若出其里?！边@是有著何等的胸襟和偉大的抱負(fù)。為什么他會胸懷大志呢?正可謂站得高，看得遠(yuǎn)。在當(dāng)時，已有一番勢力的曹操在政治場里可謂登峰造極。頗有一席之地。是高度才激發(fā)出他的偉大抱負(fù)，造就他非凡的氣魄。有了志向，自然有了前進(jìn)的動力，最終才能稱霸中原。

生來追求高度的大鵬想要飛上云霄，自由翱翔?？砂灿诂F(xiàn)狀的斥晏卻說：“何不在雜草中嬉戲，得個自在?”于是斥晏只淪為鳥類中的弱者，而大鵬卻可以展開翅膀飛向太陽。所以我們要勇于攀登，勇于追求高度。就像牛頓曾說的：“我之所以看得遠(yuǎn)些，是因為我站在巨人的肩膀上。”國學(xué)大師王國維曾在《人間對話》上說：“獨上高樓，望盡天涯路是人生第一境界?！庇纱丝梢姼叨鹊闹匾?。

社會是一座金字塔，人類就如同進(jìn)行著奴隸王朝的分封制度，越在底層的人，往往不愿追求，也不懂得追求。因此有些人目光短淺，無所作為只能甘做平凡的一粒沙，讓歲月如流水般消磨盡他的力量與生命，最終隕歿殆盡，光陰逝去，年華付之流水。相反，人一旦有了想要不斷飛翔，勇于追求高度的決心和毅力，身處塔尖，便會看到一切是無盡渺小，便會心有大志，超越極限，在歷史中譜寫光輝的人生。

是啊!生命的意義在于追求高度，讓我們不斷揮灑汗水，用實力筑起生命的高度。不要到最后才發(fā)出“善萬物之得時，感悟生之行休”的慨嘆。

生命的高度沒有極限，生命也沒有真正巔峰。只有向上，再向上，努力，再努力。才能視野開闊，心胸寬廣，發(fā)掘出自己的潛能。就像cctv中的一句廣告詞所說：“每人都是一座山，世界上最難超越的就是自己，向上走即使一小步，都有新高度。

以追求為題目范文（18篇）篇十二

每一個人都會有一段青澀的青春，每一段放蕩不拘的青春終將會在合一的老根里化為平靜。曾經(jīng)年少猶如生命樹上姹紫嫣紅的花朵，點綴了單調(diào)的綠葉，吸引了南來北往的珍禽異獸，璀璨了整個生命之林。

對于生活，我們暫且不要談?wù)撗潘?，先想一想自己每天是否活得快樂和開心，我們不一定要生活得高雅，世俗并不代表低級趣味，相反，它讓我們更貼近生活，去揭穿那些高雅面具下的善惡美丑，直斥生活的裸露和慘淡；高雅，在我的記憶里，它只存在于古典文學(xué)和藝術(shù)殿堂里，生活本身是不可能高雅也不需要高雅的，生命的誕生，是人痛苦的開始，這才是生活的本質(zhì)。每一個人，不論平凡與否，都是世俗的，或許后天的塑造讓你貌似高雅，但請記住生活的本質(zhì)是世俗的。

生活成就了高雅，但在高雅的文學(xué)殿堂里，似乎不允許世俗生活的出現(xiàn)，當(dāng)兩者并肩站在一起時，顯得格格不入。

高雅好比插在牛糞上的鮮花，而牛糞卻是生活，附庸風(fēng)雅的人就是那些附在牛糞表面的蟲蟻，他們每天都在爾虞我詐，裝腔作勢，相互撕咬，希望把鮮花搬回自己的洞穴，可最終當(dāng)鮮花的根基被咬斷，太陽的暴曬讓她香消玉殞，剩些枯枝敗葉時，趨之若鶩的蟲蟻幡然醒悟，為了一朵虛幻而毫無實際價值的鮮花搞得筋疲力盡，最終還得從牛糞里刨些吃的，從生存的角度來看，可謂舍本逐末，賠了力氣又折兵；可當(dāng)他們遇見其他動物時，卻鼓吹風(fēng)雅之事，好似自己沾了鮮花的仙氣，瞬間高雅了起來。

人應(yīng)當(dāng)先學(xué)會生存，再學(xué)會生活，然后懂得享受生活，最終再來談高雅。精神食糧固然重要，但得先讓自己活著，高雅才價更高。作為一個即將畢業(yè)的大學(xué)生，我還在生存與生活之間徘徊逗留，偶爾懂得享受生活，世俗的生活讓我明白民眾的生活必將與五谷雜糧七情六欲緊密聯(lián)系在一起，這也是高雅的前提，我們可以享受生活的浪漫，但決不能為了高雅而拋棄生活。

以追求為題目范文（18篇）篇十三

世間萬物都應(yīng)該有一個追求。因為有了它，你才能活著的更精彩。

——題記。

春天到了，我探出了小腦袋，好奇的張望著這個世界。一陣清風(fēng)拂過，我的身子搖晃了起來，呀！真舒服。

看，她們多美！忽然，我的耳邊傳來一個贊美聲。仔細(xì)一看，原來是一只可愛的小鳥！我聽了，連忙問小鳥：“你說的她們是誰呀？”小鳥聽了說：“是花。”我聽后高興極了，因為，我——一片葉子，襯托她們美的那片葉子。

轉(zhuǎn)眼間花開花落，天漸漸熱了，樹上的知了也叫個不停。哦，原來是夏姐姐來了。

這時，路上的行人也漸漸少了，有時也會有幾個老人在樹下下象棋，每當(dāng)這時，我便會很高興因為我能給老人們一絲清涼。

秋阿姨來了，她就像一位魔術(shù)師，將我的衣裳換成了黃色。一陣清風(fēng)拂過，我從樹上落了下來，可我并不后悔，因為當(dāng)我落地后將會給大地披上一件黃外套。

北風(fēng)呼呼的吹著，雪花從天空中落了下來。此時，我長眠于地下，化成養(yǎng)料滋養(yǎng)著大樹母親，此時，我想明天的綠葉一定會更加茂盛的！

這就是我，一片葉子的追求。

以追求為題目范文（18篇）篇十四

【素材1】。

一位忠貞愛國的壯士，一位才華橫溢的詩人，一位每當(dāng)端午佳節(jié)，我們便會想到的人——屈原，這個名字，我們應(yīng)該都不會覺得陌生。他，懷石投江，留給了我們對歷史的遐想。

汨羅江畔，波浪此起彼伏，浪花時小時大，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，我們還能隱隱約約聽到屈子的深深嘆惋，仿佛他未曾離開，我們還能模糊看到屈子不倒的身軀。

端午賽龍舟，我們追憶歷史。端午吃粽子，我們懷念文人。屈原遭懷王放逐，但仍心系楚國，深深地?zé)釔壑约旱膰?，凝固在胸中的愛國熱情，闡釋了他的人生，彰顯了他人生的價值。他遭小人誣蔑，卻仍舊堅持真理，樹守高尚節(jié)操，舉世混濁，而他獨清;眾人皆醉，而他獨醒。

屈子行吟江畔，漁夫見曰：此非三閭大夫歟，何故而至此?屈子曰：是以見放，舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒。漁父曰：夫圣人者，不凝滯于物，而能與世推移。然而，忠貞的屈原并沒有隨其流而揚其波，并沒有與世推移。他不與小人共舞，不與小人同室，由此，他惹來了宦官糾葛，小人的污蔑，他遭到了懷王的放逐。

他擁護(hù)著心靈的底色，不同流合污，滿身散發(fā)的是高尚的氣息。一顆忠貞愛國的心，永遠(yuǎn)凝結(jié)在了國人的心中，忠貞的情懷詮釋了他的心靈底色，詮釋了他的人生信念。“史家之絕唱，無韻之《離騷》”，魯迅透徹的筆鋒，讓屈子情懷溢于言表。

【素材2】。

揚子江及黃河遇見沙漠、遇見山峽都是浩浩蕩蕩的往前流過去，以成其逐流滾滾，一瀉萬里的魄勢。艱難困境，哪能阻擋他們前進(jìn)的步伐，擁有雄健的精神，人生就該高唱著前進(jìn)的曲調(diào)，在悲壯的歌聲里，走過崎嶇險阻的征途。經(jīng)過這段道路的匆匆行者，會感到一種壯美的趣味，會目睹一種奇絕壯絕的景致，但匆匆的行者要有雄健的精神才能看到壯絕的景致，才能感到壯美的趣味。

**亭的點點殘血，襯托著夕陽的余暉。在夕陽的余暉中，更加的鮮紅，更加的雄健。精忠報國的歌聲里，他有著鮮紅的赤膽忠心，他有著昂揚的雄健精神。人民心中的抗金英雄——岳飛，在**亭里留下了點點殘血。

岳飛的母親在岳飛的身上刺了“精忠報國”四個字，岳飛把它發(fā)揮得淋漓盡致。在抗金的征途中，令人聞風(fēng)喪膽的岳家軍，勇往直前，致使金兵潰退千里。然而，宋朝朝廷目睹岳飛實力的龐大，內(nèi)心里充滿了擔(dān)憂。正當(dāng)岳家軍的大旗在天空迎風(fēng)飄揚，金兵正要被逐出宋朝邊境的時候，秦檜等朝廷小人卻恐慌岳飛實力過大，班師回朝之時，會危及到他們的勢力，于是便誣蔑岳飛。由于被小人誣陷，所以岳飛被命“回京”，而回京只是一個借口罷了，其實回京是假，要殺岳飛才是真。一向軍紀(jì)嚴(yán)明的岳家軍，皆勸岳飛不要回京，但受儒家思想影響之深的岳飛，只得踏上朝廷召喚“回京”之路。三綱五常牽制著他，明知是一條不歸路，但他還是選擇毅然決然的走下去?！案敢油?，子不得不亡;君要臣死，臣不得不死”。

他的忠心，日月可鑒。但“莫須有”的罪名，卻是如此之沉，他只能大口大口的喘著粗氣，然后慢慢地窒息、慢慢地消亡，但雄健的精神，永遠(yuǎn)與他不離不棄。

人最寶貴的東西就是生命。每一個人都知道，生命只有一次。有人這樣總結(jié)過，一個人的生命應(yīng)該是這樣度過的：當(dāng)他回首往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞恥。我們也應(yīng)該追求這樣的人生。這樣，他就能夠說：“我的整個生命和全部精力都已獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭”。擁有這樣人生的人，真正地領(lǐng)悟了人生的真諦，真正地創(chuàng)造了人生的價值。

【素材3】。

諸葛亮說過“君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”，人類有求知的海洋，有修養(yǎng)的天地。因此，世界有出色的人類，有修養(yǎng)的人類。君子躋身世界的前列，培養(yǎng)著內(nèi)心的空曠，他們讓心靈透氣。

蘇格拉底是古希臘的大哲學(xué)家，他曾經(jīng)給他的學(xué)生出了一道考題。他對學(xué)生們說：“今天咱們只學(xué)一件最簡單也是最容易的事，就是把你的手臂盡量往前甩，再盡量往后甩”。接著他自己示范了一遍，然后問道“從現(xiàn)在開始，每天甩臂300下，大家能做到嗎?”學(xué)生們感到這個問題很可笑，這么簡單的事怎么做不到呢?他們都齊刷刷的回答：“能”。過了一個月，蘇格拉底問道：“每天甩臂300下，哪些同學(xué)堅持了?”有百分之九十以上的學(xué)生驕傲地舉起了雙手。兩個月后，當(dāng)他再次提到這個問題時，堅持下來的學(xué)生只有百分之八十。一年以后，蘇格拉底再次問道：“請你們告訴我，最簡單的甩臂運動，還有拿哪些同學(xué)堅持每天做?”這時，只有一個學(xué)生舉起了手，這個學(xué)生叫柏拉圖，他后來成了古希臘的另一位偉大的哲學(xué)家。

成功在于堅持，堅持是最容易做到的事，只要愿意，人人都能做到;堅持又是最難做到的事，因為真正做到的，終究是少數(shù)人。柏拉圖堅持做到了，所以后來他成為了古希臘的另一位大哲學(xué)家。柏拉圖的人生是有意義的，是成功的，他的成功，也許因為他做到了堅持。他給后人留下了一句名言：“耐心是一切聰明才智的基礎(chǔ)”。這既是經(jīng)驗之談，也是肺腑之言。在他的理想國度里，隱隱約約有著人生的味道，有著耐心的基調(diào)。

人生的道路，不會是平坦的。一條浩浩蕩蕩的長江大河，有時流到很寬闊的境界，平原無際，一瀉千里;有時流到很狹窄的境界，絕壁斷崖，江河流于其間，回環(huán)曲折，極其險峻。

人類在歷史上的生活正如旅途一樣。旅途上中所經(jīng)過的地方，有時是坦蕩平原，有時是崎嶇險路。至于旅途的人，走到平坦的地方，便會高高興興的.往前走，走到崎嶇的境界，愈是奇趣橫生，覺得在此奇絕壯絕的境界中，愈是能感到一種冒險的美趣，愈是能追求人生的真正價值，就像蘇格拉底，柏拉圖等等偉大的哲學(xué)家為人類做出了偉大的貢獻(xiàn)。

【素材4】。

在歷史的舞臺上，總有那么一些人，奉獻(xiàn)著世界，奉獻(xiàn)著全人類。19，居里夫婦發(fā)現(xiàn)了鐳。在第一次世界大戰(zhàn)前，鐳的身價已漲到了每一克10萬美元。如果憑借專利技術(shù)，居里夫婦早該富甲一方了。但事實上，居里夫婦沒有。

發(fā)光并不不是太陽的專利，你也可以發(fā)光。然而，居里夫婦在發(fā)現(xiàn)鐳之初就放棄了他們的專利，并毫不保留的公布鐳的提純方法。居里夫人對此的解釋異常平淡：“沒有人應(yīng)該用鐳致富，它是屬于全人類的”，發(fā)現(xiàn)鐳的他們，仍舊在簡陋的實驗室里進(jìn)行著科學(xué)研究。

居里夫人在對待鐳的問題上固執(zhí)地讓一些人難以理解。她在后來的自傳中說到：人類需要善于實踐的人，他們能從工作中取得較大的收獲，既不忘記大眾的福利，又能保障自己的利益。但人類也需要夢想者，需要醉心于事業(yè)的大公無私。

愛因斯坦也說過：在像居里夫人這樣一位崇高人物結(jié)束她一生的時候，我們不要僅僅滿足于回憶她的工作成果對人類已經(jīng)做出的貢獻(xiàn)。一流人物對于時代和歷史進(jìn)程的意義，在其道德品質(zhì)方面，也許比單純的才智成就方面還要多。即使是后者，他們?nèi)Q于品格的程度，也永遠(yuǎn)超過通常所認(rèn)為的那樣。

能使自己從人生的奮斗中獲利無可厚非，但是若每一個人都把目光放在自己利益的得失上，那么人類的文明步伐將會緩慢許多。居里夫人放棄鐳的提純專利，愛因斯坦放棄重金，并義務(wù)的進(jìn)行演說，這些看來有些不可思議的行為和態(tài)度。在他們看來，卻是那么的平淡。居里夫人和愛因斯坦之所以受到了人們的廣泛推崇，不僅是因為他們無人可比的科學(xué)成就，更是因為他們?yōu)榭茖W(xué)為人類獻(xiàn)身的崇高的人生價值觀。在人生的路上，人們會無數(shù)次的被自己的決定或者身處出的逆境征服，更可怕的是，他們也許會被碾的粉身碎骨。但無論發(fā)生什么，在上帝的眼中，每一個人永遠(yuǎn)不會喪失價值。在上帝看來，骯臟還是潔凈，衣著整齊還是不整齊，每一個人依舊是無價之寶。生命的真正意義不取決于自己的所作與所為，也不取決于自己，而是取決自己本身!每一個人都是獨特的，永遠(yuǎn)都不要忘記了這一點。像居里夫人和愛因斯坦一樣，他們是獨特的。

以追求為題目范文（18篇）篇十五

有種信念支撐著無數(shù)人探尋人生的價值，有種智慧讓社會不同領(lǐng)域綻放絢彩奇葩，有種力量源源不斷地推動社會向前發(fā)展……這就是追求，永無止境的追求!

跋涉于人生之途，也許我們會有對理想“仰之彌高”之感，尤其在陷于挫折的迷茫之中更會感到遙不可及。但是，不懈追求的信念卻可以支撐著你堅強地走在曲折路上。青年舞蹈家黃豆豆在他未成名前面對的是不盡的輕視與譏笑。回為他的身材條件比不上別人，總受排斥。但正是他對舞蹈藝術(shù)的追求使得他在漫長的困境中堅持苦練，終究能在閃亮的舞臺上揮灑舞姿。然而，他并未滿足于現(xiàn)在的成績，仍在不斷地追求藝術(shù)的更高境界!

曾讓中國刮起過一場浩大的“綠色旋風(fēng)”的袁隆平，幾十年默默地在農(nóng)業(yè)科研領(lǐng)域中作出的偉大貢獻(xiàn)，更是一個在為我們詮釋追求的感人事實。袁隆平能從一名中學(xué)老師躋身于科研界，其中最重要是緣于他那份追求為人民，為國家，為社會謀幸福的理想。他研究雜交水稻的過程，是一個伴隨著無數(shù)次失敗乃至失望和無數(shù)次的希望重生的艱巨歷程，他始終永不言棄，他愈挫愈堅，是他那份追求讓他對雜交水稻的研究充滿希望，也讓他終于成為“雜交水稻之父”。袁隆平院士，這位科學(xué)家，他對科研工作得追求，帶來的是社會稻產(chǎn)量的飛躍提升，是全人類的共同福益。

而馬克思他對社會主義真理的追求，更是讓他獻(xiàn)身于社會主義事業(yè)中，他一生孜孜不倦努力，臨死前還致身于他那未完成的著作《資本論》。

如果說，黃豆豆對舞蹈藝術(shù)的追求信念讓他實現(xiàn)理想，袁隆平院士對農(nóng)業(yè)科研的追求讓他為社會謀福益，那么馬克思對社會主義真理的追求更是給全人類留下一筆永無止境的追求社會主義得精神遺產(chǎn)。

是追求，讓我們希望不滅;是追求，讓我們愈挫愈堅;是追求，讓我們譜寫人生的美麗篇章;也是追求，讓無數(shù)得偉人為人類社會作出巨大貢獻(xiàn)，推動社會前進(jìn)。

擁有一份永不知足的追求信念，帶上一份“閑看庭前花開花落”的心境，跋涉于人生之途，去摘取幸福碩果，那么，我們的生活有何遺憾?追求，讓我們勇往直前!

以追求為題目范文（18篇）篇十六

題記：蘋果樹為了秋天的滿枝碩果。寧可放棄怒放潔白的花瓣，追求的是果實，不是現(xiàn)在的美麗可愛。在人類歷史發(fā)展的長河中，這種精神，這種追求亦紛繁如那一片片潔白的隨風(fēng)飄灑的蘋果花。

輾側(cè)難眠，雖住慣了庭院深深的漢家宮闈，雖品慣了中原小米新鮮蔬果，但為了漢家宮闈的安靜，你義無返顧，你甘愿自己苦痛自己苦熬。于是，你的放棄使?jié)h匈多少年來的戰(zhàn)爭臣服于你的腳下。昭君，我從你的委屈而美麗的身影里，看到了蘋果樹的追求！

“舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣?！庇纳钌綕?，時而傳來陣陣引亢的高歌，時而引來陣陣輕快的小調(diào)。你美妙的詩篇里，折射的是你正確的人生選擇。正是你的“今是而昨非”，才使你去除案牘之勞形，得以享天年于無車馬喧的東籬下。于是，溝野里升起了不侍權(quán)貴的煙火。陶淵明，我從你不侍權(quán)貴的詩篇里，看到了蘋果樹的追求！

將營里燈火輝煌，案桌上代表至上皇權(quán)的十二道密令，手中激奮沙場的戰(zhàn)圖，都令你難以取舍，“撼山易，撼岳家軍難。”是你勢如破竹地攻敗金兵后，金兵的口頭禪。于是，你一縷縷愛國的情懷化做《滿江紅》里憤怒有力的詩篇，你最終舍棄了自己的生命。岳飛，我從你精忠報國的生命里，看到了蘋果樹的追求！

奔走于日本法庭上與中國東北的你，放棄了自己寶貴的時間，放棄了自己個人事業(yè)的發(fā)展。于是，新聞媒體爭相報導(dǎo)，使年輕一代的中國人更深切懂得自己國家的血淚史。王選，我從你不屈的艱苦追討日本人道歉和賠償?shù)穆烦躺希吹搅颂O果樹的追求！

蘋果樹的追求，是無私的追求，是放棄小我追求大我的奉獻(xiàn)精神！

以追求為題目范文（18篇）篇十七

當(dāng)每一片綠葉漸漸變成金黃色，當(dāng)?shù)谝粓銮镉陰頉鲆?，?dāng)?shù)谝豢酶吡惶鸺t色的頭，我知道，端莊大方的秋天，早已造訪了我的故鄉(xiāng)塞北高原。

鄉(xiāng)村多彩而快樂。滿漢山穿著五顏六色的大衣，準(zhǔn)備抵御嚴(yán)冬。像梯田一樣，群山覆蓋著層層色彩。褐色的葉子一天比一天聚攏光彩，有的被稱為不知名的灌木叢；而深綠色的是一棵有點夏天味道的樹，也許還有一些常青的松柏。但更多的，是秋天調(diào)制的未知色彩。這些和那些顏色不一樣，一會兒逐漸變色，一會兒又變成沒有規(guī)則的手繪鯊魚。

車子調(diào)頭，調(diào)頭之后，我們駛進(jìn)了另一個“畫卷”。頓時，整個世界仿佛都亮了！定睛一看，啊，是山那邊的樹。從山頂?shù)缴窖磺卸际且鄣慕瘘S色。這種顏色像剛被雨水沖洗過的樹葉一樣明亮，像交響樂團(tuán)的合奏一樣燦爛。

秋天的田野也是我家鄉(xiāng)的一道美麗的風(fēng)景。就像一個被畫師推翻的調(diào)色板，每個領(lǐng)域都有不同的顏色，鮮艷奪目。從遠(yuǎn)處看，田野是如此開闊和清澈。一片玉米秸稈田吸引了我的目光。玉米秸稈碎片儲存在地里。一排排金黃色的“士兵”密密麻麻，一個個。這些玉米秸稈，自費，將在冬天用作牲畜，尤其是奶牛的飼料。奶牛產(chǎn)的奶會去蒙牛和伊利的大廠，讓家鄉(xiāng)品牌走向全球。玉米和橘子田旁邊，是火紅的高粱田，綠色的大白菜田，還有收割莊稼后的深褐色泥土的顏色。他們一起織了一張波斯地毯，把新衣服放在地上。突然覺得這個領(lǐng)域很善良。

打谷場上，馬車?yán)林氐氖瑁斑青币宦?，洋溢著勤勞的人們幸福的笑臉。在秋收的喜悅中，我仿佛聞到了莜麥的香味。莜麥做成好吃的燕麥面，再配上羊肉湯，是塞北的特色美食。而這，多虧邱的慷慨。

城市的秋天也是獨一無二的。沒有五顏六色的山，但有晴朗的天空；沒有豐收的田野里有燦爛的秋菊。高樓林立，天空卻總是那么藍(lán)，只屬于秋天。像透明的水晶，飄渺而遙遠(yuǎn)。這才是對“秋脆”的真實解讀。

“不是花兒偏愛菊花，而是花兒開了沒有花”。真的，菊花會綻放出自己的美麗，在涼爽的秋天傲然挺立。阿爾泰公園的菊花展是黃、白、紫三色，潑灑潑灑，為家鄉(xiāng)增添了更多的色彩。

雖然我家鄉(xiāng)的春天沒有南方那么艷麗，但秋天以其多彩的色彩和豐收的喜悅更好。如果是家鄉(xiāng)最美的季節(jié)，那么秋天當(dāng)之無愧。

以追求為題目范文（18篇）篇十八

人生要有追求，生命因追求而精彩。沒有追求的人生，就像一條失去前進(jìn)動力的河流，終究將成為一溝絕望的死水。

“夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來”，陸游有追求，重病纏身時，想的是不能征戰(zhàn)沙場;想的是“堂堂中國空無人”，竟一任胡虜宰割;想的是“胡未滅，鬢先秋”?！拔槐拔锤彝鼞n國”，這是他的誓言，更是他一生永不褪色的追求。而正是這“至死如彤”的“寸心”，使他的背影深深烙刻在中華民族的史冊上，他也因此成就了燦爛的人生。

追求，能讓人正確定位人生。離開玉砌雕欄，拋開錦衣玉食，獨自面對黃河滾滾、大雁低吟，她——王昭君，放棄榮華富貴，放棄名利，選擇和親遠(yuǎn)嫁，追求的是天下太平。不為五斗米折腰，他——陶淵明，放棄了功名利祿，遠(yuǎn)離了世俗，過著“采菊東籬下，悠然見南山”的生活，他追求的是一片怡然自得的天空。放棄修習(xí)多年的醫(yī)學(xué)，握緊手中銳利的鐵筆，馳騁于白色恐怖之下，他——魯迅，“橫眉冷對千夫指”從未停止過對敵人不屈的斗爭，他“俯首甘為孺子牛”，追求的是全民族的覺醒。是啊，多少年來的潮起潮落，早已黯淡了零丁洋里的聲聲嘆息;多少年來的獵獵風(fēng)沙，早已帶走了牧羊人沉沉的悲涼;多少年來的雨打風(fēng)吹，早已蕩滌了江淮兩岸那個奔走的背影……然而，文天祥的一片丹心，蘇武的一支漢節(jié)，夏完淳的一腔熱血，早已載入史冊，成為中華民族精神的瑰寶。若無追求，他們又何以能讓生命中驚濤駭浪中熠熠閃光。

一陣風(fēng)，可以喚醒一個季節(jié);一株芽，可以蔥蘢一片荒原。一點希望，可以燃燒一片藍(lán)天;一個追求，可以改變整個人生，可以讓人生精彩。活著，就要有追求，要時刻牢記先哲的話：

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！?/p>