英語(yǔ)是世界上最常用的科技領(lǐng)域語(yǔ)言之一，學(xué)好英語(yǔ)對(duì)我們從事科技方面的工作非常重要。英語(yǔ)學(xué)習(xí)要多練習(xí)，多讀多寫(xiě)，以下是小編為大家準(zhǔn)備的一些英語(yǔ)練習(xí)材料和范文，希望能對(duì)大家的學(xué)習(xí)有所幫助。

英語(yǔ)必修一教案（通用19篇）篇一

1、以學(xué)生為中心。現(xiàn)今高中教學(xué)的主要目標(biāo)是提高學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習(xí)上的自主學(xué)習(xí)水平和英語(yǔ)課堂上的參與度，即便大部分英語(yǔ)教師在努力實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，學(xué)生被動(dòng)地接受英語(yǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)和用死記硬背式的學(xué)習(xí)方法學(xué)習(xí)高中英語(yǔ)的現(xiàn)象仍存在。以學(xué)生為中心，教師可以對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行引導(dǎo)，而不是一味地灌輸知識(shí)，教師作為引導(dǎo)者，鞭策學(xué)生學(xué)習(xí)，可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，在對(duì)英語(yǔ)課堂的教學(xué)反思中，不少英語(yǔ)課堂因?yàn)檫@種引導(dǎo)式教學(xué)使學(xué)生收獲良多。除了這一目標(biāo)之外，強(qiáng)化高教學(xué)效果也一直是高中英語(yǔ)課堂的另一目標(biāo)，在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)該堅(jiān)定以學(xué)生為中心的目標(biāo)，追求在自己高中教學(xué)中每一天學(xué)生都能快樂(lè)地學(xué)習(xí)，有效體現(xiàn)學(xué)生在英語(yǔ)課堂中的有效性，這樣才能有效強(qiáng)化英語(yǔ)教學(xué)效果，才能實(shí)現(xiàn)教學(xué)規(guī)定的目標(biāo)。

2、制訂明確的教學(xué)方案。有了目標(biāo)才會(huì)有努力前行的方向和勇往直前的動(dòng)力，有了目標(biāo)才會(huì)減少高中英語(yǔ)教師在英語(yǔ)教學(xué)中的盲目性和隨意性，教師在教學(xué)過(guò)程中能夠有一個(gè)可執(zhí)行的方案，使得自己的教學(xué)更有效果。教育家葉瀾曾經(jīng)評(píng)價(jià)課堂教育是蘊(yùn)含巨大生命力的，這句話也在告誡教師在教學(xué)中不只是完成教學(xué)任務(wù)，更重要的是有一個(gè)明確目標(biāo)，使得自己的教學(xué)熱情更高，教師能夠在工作中優(yōu)秀地展現(xiàn)自己充滿活力和生命力的教學(xué)熱情，用自己的活力活化課堂中的學(xué)生，使得學(xué)生也能充分展現(xiàn)出充滿陽(yáng)光和充滿朝氣的生命力，為英語(yǔ)課堂營(yíng)造一種有活力、有動(dòng)力的學(xué)習(xí)氛圍，從而達(dá)到有效的教學(xué)成果。

3、轉(zhuǎn)變學(xué)生舊的理念，培養(yǎng)學(xué)生新的學(xué)習(xí)興趣。英語(yǔ)是一門(mén)交際用語(yǔ)，所以從交際能力上來(lái)論，英語(yǔ)學(xué)習(xí)的有效性可更加合理，但是從這方面檢驗(yàn)學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)效果，并沒(méi)有達(dá)到一種理想的教學(xué)效果，因?yàn)楸M管學(xué)生花費(fèi)了大多數(shù)時(shí)間學(xué)習(xí)英語(yǔ)，但是他們?nèi)圆荒苡行У匕阉鶎W(xué)英語(yǔ)知識(shí)運(yùn)用到溝通和交際中。經(jīng)過(guò)分析得知，這是由兩方面的因素所引起的，一是教師沒(méi)有對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)理念和學(xué)習(xí)方法培養(yǎng)加以重視，而是注重學(xué)習(xí)內(nèi)容，二是教師對(duì)自己的教學(xué)過(guò)程缺少反思與總結(jié)，使得自己在教學(xué)過(guò)程中存在的漏點(diǎn)得不到及時(shí)發(fā)現(xiàn)，沒(méi)有及時(shí)給予學(xué)生補(bǔ)充，而使得教師的教學(xué)水平無(wú)法達(dá)到預(yù)想效果。

4、培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和創(chuàng)新意識(shí)。不經(jīng)過(guò)自己的認(rèn)真研讀和思考，如何能給學(xué)生自己留下深刻印象呢？就像兩個(gè)走在沙灘邊的人一樣，走在后面的那一個(gè)永遠(yuǎn)照著前面那個(gè)人留下的腳印行走，即使走的再遠(yuǎn)，回過(guò)頭來(lái)看看自己走過(guò)的路，怎么也發(fā)現(xiàn)不了有自己留下的腳印。學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程和在沙灘上行走是一樣的，只有不按照前人留下的腳步前行，在走過(guò)的路中才會(huì)留下自己熟悉的腳印。高中英語(yǔ)教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，授人以魚(yú)，不如授人以漁，學(xué)生只有在養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣之后，才能舉一反三，主動(dòng)吸收課堂上的知識(shí)，也才能留下深刻的學(xué)習(xí)印象。

英語(yǔ)必修一教案（通用19篇）篇二

重點(diǎn)：點(diǎn)、線、面之間的相互關(guān)系，以及文字語(yǔ)言、符號(hào)語(yǔ)言、圖示語(yǔ)言之間的相互轉(zhuǎn)化。

難點(diǎn)：從集合的角度理解點(diǎn)、線、面之間的相互關(guān)系。

三、教學(xué)方法和教學(xué)手段。

四、教學(xué)過(guò)程。

教學(xué)環(huán)節(jié)教學(xué)內(nèi)容師生互動(dòng)設(shè)計(jì)意圖。

新課講解。

基礎(chǔ)知識(shí)。

能力拓展。

探索研究一、構(gòu)成幾何體的基本元素。

點(diǎn)、線、面。

二、從集合的角度解釋點(diǎn)、線、面、體之間的相互關(guān)系。

點(diǎn)是元素，直線是點(diǎn)的集合，平面是點(diǎn)的集合，直線是平面的子集。

三、從運(yùn)動(dòng)學(xué)的角度解釋點(diǎn)、線、面、體之間的相互關(guān)系。

1、點(diǎn)運(yùn)動(dòng)成直線和曲線。

2、直線有兩種運(yùn)動(dòng)方式：平行移動(dòng)和繞點(diǎn)轉(zhuǎn)動(dòng)。

3、平行移動(dòng)形成平面和曲面。

4、繞點(diǎn)轉(zhuǎn)動(dòng)形成平面和曲面。

5、注意直線的兩種運(yùn)動(dòng)方式形成的曲面的區(qū)別。

6、面運(yùn)動(dòng)成體。

四、點(diǎn)、線、面、之間的相互位置關(guān)系。

1、點(diǎn)和線的位置關(guān)系。

點(diǎn)a。

2、點(diǎn)和面的位置關(guān)系。

3、直線和直線的位置關(guān)系。

4、直線和平面的位置關(guān)系。

5、平面和平面的位置關(guān)系。通過(guò)對(duì)幾何體的觀察、討論由學(xué)生自己總結(jié)。

引領(lǐng)學(xué)生回憶元素、集合的相互關(guān)系，討論、歸納點(diǎn)、線、面之間的相互關(guān)系。

通過(guò)課件演示及學(xué)生的討論，得出從運(yùn)動(dòng)學(xué)的角度發(fā)現(xiàn)點(diǎn)、線、面之間的相互關(guān)系。

引導(dǎo)學(xué)生由生活中的實(shí)際例子總結(jié)出點(diǎn)、線、面之間的相互位置關(guān)系，讓學(xué)生有個(gè)感性認(rèn)識(shí)。培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力。

培養(yǎng)學(xué)生將所學(xué)知識(shí)建立相互聯(lián)系的能力。

讓學(xué)生在觀察中發(fā)現(xiàn)點(diǎn)、線、面之間的相互運(yùn)動(dòng)規(guī)律，為以后學(xué)習(xí)幾何體奠定基礎(chǔ)。

培養(yǎng)學(xué)生將學(xué)習(xí)聯(lián)系實(shí)際的習(xí)慣，鍛煉學(xué)生由感性認(rèn)識(shí)上升為理性知識(shí)的能力。

課堂小結(jié)1、學(xué)習(xí)了構(gòu)成幾何體的基本元素。

2、掌握了點(diǎn)、線、面之間的相互關(guān)系。

3、了解了點(diǎn)、線、面之間的相互的位置關(guān)系。由學(xué)生總結(jié)歸納。培養(yǎng)學(xué)生總結(jié)、歸納、反思的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

課后作業(yè)試著畫(huà)出點(diǎn)、線、面之間的幾種位置關(guān)系。學(xué)生課后研究完成。檢驗(yàn)學(xué)生上課的聽(tīng)課效果及觀察能力。

附：1.1.1構(gòu)成空間幾何體的基本元素學(xué)案。

(一)、基礎(chǔ)知識(shí)。

7、你能說(shuō)出構(gòu)成幾何體的幾個(gè)基本元素之間的關(guān)系嗎?

(二)、能力拓展。

(三)、探索與研究。

1、構(gòu)成幾何體的基本元素是_________,__________,____________.

英語(yǔ)必修一教案（通用19篇）篇三

1、要學(xué)好英語(yǔ)，更重要的是從語(yǔ)言本身出發(fā)，深入鉆研其中的奧秘，從字、詞、句、章各方面逐個(gè)加強(qiáng)練習(xí)，嚴(yán)守“四勤”、“四多”的原則，輕輕松松取得好成績(jī)。

2、高中教材中英語(yǔ)詞匯的記憶應(yīng)達(dá)到熟練，詞匯是構(gòu)成英語(yǔ)的最基本的要素。如果不記憶詞匯猶如一棟大樓而沒(méi)有磚塊一樣。

3、教材的把握程度。高中英語(yǔ)教材有一些很經(jīng)典的課文，最好把課文背下來(lái)靈活運(yùn)用，這種方法雖然比較笨，但的確很有效。

4、句型的總結(jié)。善于總結(jié)一些典型的句型，歸納在一起，爭(zhēng)取做到舉一反三，觸類旁通的程度。注意一些重要的動(dòng)詞的用法。

5、平時(shí)學(xué)習(xí)時(shí)，應(yīng)多聽(tīng)一些磁帶，多記一些東西。

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英語(yǔ)必修一教案（通用19篇）篇四

1.理解《離騷》的思想內(nèi)容，了解屈原憂國(guó)憂民、獻(xiàn)身理想的愛(ài)國(guó)主義情感。

2.了解《楚辭》、《離騷》的文學(xué)價(jià)值;。

3.吟誦注意節(jié)拍、重讀和情感，培養(yǎng)學(xué)生閱讀背誦古詩(shī)文的能力。

【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】。

1.“香草美人”的意象體系。

2.屈原的精神與理想在詩(shī)中的體現(xiàn)。

【教學(xué)方法】講授法、誦讀法。

【教具】配音朗讀磁帶、投影膠片。

【教學(xué)時(shí)間】?jī)烧n時(shí)。

第一課時(shí)。

一、導(dǎo)入。

毛澤東詩(shī)詞導(dǎo)入。

二、屈原及相關(guān)簡(jiǎn)介。

結(jié)合注釋了解屈原，由學(xué)生回答，老師補(bǔ)充。

1.屈原作品。

2.關(guān)于楚辭。

三、結(jié)合背景知識(shí)釋題。

“離騷”二字，古來(lái)數(shù)種解釋：

1.司馬遷：遭受憂患的意思。“離”通“罹”，遭遇;“騷”，憂愁?！半x騷”即作者遭遇憂愁而寫(xiě)成的詩(shī)句。(班固亦同)。

2.王逸：離別的憂愁?！半x，別也。騷，愁也?！?/p>

——因司馬遷距屈原年代未久，故司馬遷的說(shuō)法最可信。

另外還有認(rèn)為“離騷”二字當(dāng)釋為“牢騷”的。

又有認(rèn)為《離騷》和《勞商》“同實(shí)而異名”，是楚地歌曲名稱。(游國(guó)恩)。

還有以離騷為“排解憂愁”之意。(錢(qián)鐘書(shū))。

四、誦讀。

1.播放錄音范讀，正音;。

2.學(xué)生朗讀，要求：

把握詩(shī)的節(jié)奏：《離騷》本來(lái)是用楚地曲調(diào)吟誦的，音樂(lè)性很強(qiáng)，誦讀時(shí)首先要?jiǎng)澐趾霉?jié)奏。誦讀時(shí)，上分句末字“兮”，猶如現(xiàn)之“啊”，讀音要稍長(zhǎng)，押韻的字要重讀，反復(fù)練習(xí)，直至口熟。

體味詩(shī)的情感：朗讀時(shí)還要把握每一節(jié)的主旨，一節(jié)一節(jié)地讀，邊讀邊體會(huì)詩(shī)人的感情。

五、《離騷》知識(shí)點(diǎn)梳理：(多媒體展示，學(xué)生借助課下注釋，小組合作疏通句子)。

六、閱讀理解。

1.討論：在述懷和反省中，有哪些詩(shī)句能表現(xiàn)出詩(shī)人高尚品德和愛(ài)國(guó)情懷?

明確：伏清白以死直兮，固前圣之所厚。(剛正不阿，一身正氣)。

民生各有所樂(lè)兮，余獨(dú)好修以為常。(潔身自好，自我完善)。

亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。(堅(jiān)持真理，獻(xiàn)身理想)。

長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。(憂國(guó)憂民，熱愛(ài)祖國(guó))。

2.了解“香草美人”的象征方法。

香草、美人是《離騷》中最引人注目的兩類意象。美人一般被解釋為比喻，或是比喻君王，或是自喻。香草作為一種象征物，它一方面指品德和人格的高潔，另一方面與惡草相對(duì)，象征著政治斗爭(zhēng)的雙方?？傊?，《離騷》中的美人香草意象構(gòu)成了一個(gè)復(fù)雜而巧妙的象征比喻系統(tǒng)，使得詩(shī)歌蘊(yùn)藉而生動(dòng)。

七、總結(jié)。

屈原是我國(guó)文學(xué)第一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，他開(kāi)創(chuàng)了詩(shī)人從集體歌唱到個(gè)人獨(dú)立創(chuàng)作的新時(shí)代。屈原以他愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民的高貴品格，以他創(chuàng)作的光輝燦爛的詩(shī)篇，對(duì)中國(guó)人民的精神面貌、對(duì)我國(guó)文學(xué)優(yōu)秀傳統(tǒng)的形成都產(chǎn)生了極大的影響，在我國(guó)文學(xué)史的發(fā)展上有著崇高的地位。楚辭影響深遠(yuǎn)，只有《詩(shī)經(jīng)》可與之相比。《詩(shī)經(jīng)》和《楚辭》所開(kāi)辟的現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的創(chuàng)作道路，二千年來(lái)一直為我國(guó)優(yōu)秀的作家所繼承和發(fā)揚(yáng)。劉勰在《文心雕龍?辨騷》中說(shuō)：《離騷》“衣被詞人，非一代也?！睂?duì)《離騷》予以高度評(píng)價(jià)：“驚采絕艷，難于并能?！?/p>

八、布置作業(yè)。

1.詩(shī)人謳歌、追求的是怎樣的理想?(找出詩(shī)句，并稍加闡述)。

2.你最喜愛(ài)哪些詩(shī)句?在這些詩(shī)中，詩(shī)人抒發(fā)了怎樣的感情?對(duì)你有什么啟示?

英語(yǔ)必修一教案（通用19篇）篇五

學(xué)生。我有一個(gè)難題，我不太善于同人們交際。雖然我的確試著去跟班上的同學(xué)交談，但是我還是發(fā)現(xiàn)很難跟他們成為好朋友。因此，有時(shí)候我感到十分孤獨(dú)。我確實(shí)想改變這種現(xiàn)狀，但是我卻不知道該怎么辦。如果您能給我提些建議，我會(huì)非常感激的。

英語(yǔ)必修一教案（通用19篇）篇六

一、首先要明確幾個(gè)觀點(diǎn)：

1、學(xué)英語(yǔ)的目的是使用英語(yǔ)，只能在用中體會(huì)它的規(guī)律，掌握它的方法，通過(guò)練習(xí)學(xué)會(huì)使用。因此我們要抓住每一個(gè)機(jī)會(huì)用英語(yǔ)。如課程表的書(shū)寫(xiě)用英語(yǔ)，學(xué)習(xí)學(xué)科的英文書(shū)寫(xiě)等。課上40個(gè)人，能有機(jī)會(huì)一定要抓住機(jī)會(huì)，而且要給自己創(chuàng)造機(jī)會(huì)練習(xí)口語(yǔ)，課下要尋找機(jī)會(huì)去練習(xí)使用英語(yǔ)。練習(xí)聽(tīng)、說(shuō)、讀等能力，做適量的練習(xí)鞏固課內(nèi)知識(shí)。

2、關(guān)于語(yǔ)法知識(shí)的學(xué)習(xí)：掌握一定的語(yǔ)法知識(shí)是必要的，它是基礎(chǔ)，中國(guó)人學(xué)習(xí)外語(yǔ)要學(xué)點(diǎn)語(yǔ)法，但是過(guò)分地研究語(yǔ)法是不利于能力的培養(yǎng)的，這也是中國(guó)人學(xué)習(xí)英語(yǔ)的誤區(qū)。有人說(shuō)，那么高考怎么辦?高考正是考查學(xué)生實(shí)際使用英語(yǔ)的能力，語(yǔ)法的考試也是在實(shí)際語(yǔ)境中考查，因此語(yǔ)篇的能力才是真正的能力。

3、語(yǔ)言的學(xué)習(xí)應(yīng)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)全面發(fā)展，在開(kāi)始階段應(yīng)以聽(tīng)說(shuō)為主。高一新學(xué)期1—2月內(nèi)主要以訓(xùn)練自己的聽(tīng)與說(shuō)的能力為主要目標(biāo)，逐步加大閱讀。

4、語(yǔ)言的學(xué)習(xí)與任何知識(shí)的學(xué)習(xí)一樣，以自學(xué)為主。要有一定的自學(xué)能力，外語(yǔ)學(xué)習(xí)不是老師講會(huì)的，是自己練會(huì)的。在使用中、練習(xí)中掌握規(guī)律。精講多練，講練結(jié)合，以練為主是外語(yǔ)教學(xué)的主要特點(diǎn)，僅僅靠老師是不夠的。因此外語(yǔ)學(xué)習(xí)的過(guò)程是練功夫的過(guò)程，是長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)過(guò)程。在這個(gè)暑假尚未開(kāi)學(xué)之前，希望大家要有一個(gè)英語(yǔ)學(xué)習(xí)目標(biāo)，真正地行動(dòng)起來(lái)做好新高一的準(zhǔn)備工作。

二、聽(tīng)的練習(xí)的具體指導(dǎo)。

(一)聽(tīng)力能力是重點(diǎn)。

在高考中聽(tīng)力共20小題，每小題1.5分，一般為10段材料。其中1—5段為簡(jiǎn)單對(duì)話，讀1遍。6—9段為較長(zhǎng)對(duì)話，每段設(shè)計(jì)2—3題，讀2遍。第10段為獨(dú)白，設(shè)計(jì)2—3題，讀2遍。一般來(lái)講，后兩段讀速較快，要求較高。從現(xiàn)在社會(huì)環(huán)境要求方面看，聽(tīng)、說(shuō)能力的高低是一個(gè)人英語(yǔ)水平高低的表現(xiàn)形式，與人交往離不開(kāi)聽(tīng)、說(shuō)的能力，因此重視聽(tīng)的能力是首要任務(wù)，聽(tīng)得懂才能說(shuō)得出。每天應(yīng)堅(jiān)持聽(tīng)的練習(xí)20—30分鐘，一定聽(tīng)的輸入必然會(huì)有聽(tīng)的收獲。

(二)聽(tīng)力能力的訓(xùn)練方法。

1、模仿磁帶，注意發(fā)音，學(xué)習(xí)準(zhǔn)確的語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)，力求發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)、漂亮。課本錄音帶及其它相關(guān)有聲材料都是很好的訓(xùn)練材料。

2、堅(jiān)持精聽(tīng)和泛聽(tīng)相結(jié)合。精聽(tīng)是指使用有材料的聽(tīng)力訓(xùn)練?？刹扇∠嚷?tīng)后看的方法，即在閱讀聽(tīng)力材料之前先聽(tīng)2—3遍，再翻開(kāi)材料邊聽(tīng)邊讀，對(duì)已知和未知的內(nèi)容有了一定了解，然后再合上書(shū)，邊聽(tīng)邊理解，直到全部材料都能聽(tīng)懂并跟上它的速度。泛聽(tīng)是指抽空隨意地聽(tīng)，可以是無(wú)材料可循的內(nèi)容。如收聽(tīng)英語(yǔ)廣播，調(diào)頻91.5兆赫，voa(美國(guó)之音)《空中英語(yǔ)教室》節(jié)目，收看cctv9，《新概念》第二冊(cè)等，甚至在平時(shí)收看外國(guó)影片時(shí)也能學(xué)習(xí)英語(yǔ)，訓(xùn)練聽(tīng)的能力。

3、聽(tīng)的訓(xùn)練是在堅(jiān)持不懈的努力中，循序漸進(jìn)的，既不可操之過(guò)急，也不能只想不干。聽(tīng)力時(shí)間的保證也是提高聽(tīng)力能力所必需的。

三、說(shuō)與讀的訓(xùn)練指導(dǎo)。

(一)說(shuō)的訓(xùn)練。

說(shuō)的訓(xùn)練是高一階段的訓(xùn)練重點(diǎn)之一，也是培養(yǎng)一個(gè)人與人交往能力的重要形式。

1、要敢于張口，大膽地練說(shuō)。雖不如《瘋狂英語(yǔ)》那樣瘋狂，也要把說(shuō)英語(yǔ)像說(shuō)漢語(yǔ)一樣自如作為自己的追求。

2、多與同學(xué)交流，抓住課上機(jī)會(huì)練習(xí)說(shuō)英語(yǔ)。利用課余時(shí)間，尋找機(jī)會(huì)，創(chuàng)造機(jī)會(huì)說(shuō)英語(yǔ)。組成小組，參加英語(yǔ)角等。重復(fù)句、造句子、背誦、復(fù)述課文都是訓(xùn)練說(shuō)的能力的好方法，只有簡(jiǎn)單的做到了，再難的任務(wù)也就不難了。

3、把練習(xí)一口氣說(shuō)出5句話沒(méi)有錯(cuò)誤作為訓(xùn)練說(shuō)的能力的前期標(biāo)準(zhǔn)。話題可由感而發(fā)，也可以是看到周圍的動(dòng)態(tài)、靜態(tài)的事物，張口而出。

4、留心觀察周圍的事物，如街頭廣告、標(biāo)語(yǔ)也是學(xué)習(xí)英語(yǔ)的好材料，看到后說(shuō)出來(lái)，也是訓(xùn)練的方法之一。

(二)讀的指導(dǎo)。

1、閱讀能力是一切能力之本，也是高考要求的重中之重。在有了一定的聽(tīng)、說(shuō)能力之后，培養(yǎng)閱讀能力也是高一階段的重要步驟。

2、從興趣入手，以讀自己感興趣的英文小短文、小散文、小說(shuō)入手，漸漸地語(yǔ)感增強(qiáng)了，詞匯擴(kuò)大了，能力提高了。

(1)由chinadaily主編21stcentury·schooledition.每周發(fā)刊一期。話題覆蓋面廣，角度多，語(yǔ)言新活，是學(xué)習(xí)英語(yǔ)的好材料。

(2)外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社出版的書(shū)蟲(chóng)系列，選擇多，語(yǔ)言簡(jiǎn)單，生詞量小，興趣的發(fā)展得以保證。

4、閱讀數(shù)量標(biāo)準(zhǔn)。每天應(yīng)堅(jiān)持30分鐘，300—500字的閱讀?？杉袝r(shí)間讀，也可利用零散時(shí)間讀。

5、精讀、泛讀相結(jié)合。精讀是指認(rèn)真處理生詞、難句，對(duì)句子成份認(rèn)真分析等，既學(xué)語(yǔ)言又學(xué)語(yǔ)法。泛讀則是指重視了解文章大意，可采取略讀、跳讀等方法。不論是精讀還是泛讀都切忌邊讀邊查字典，這樣會(huì)打斷閱讀的整體思路不利于語(yǔ)言能力的提高。

四、幾種不良傾向。

1、有人認(rèn)為高考成績(jī)高就行了，不練說(shuō)也沒(méi)關(guān)系。其實(shí)我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)英語(yǔ)已不僅僅是為高考了，而是要為高考后的生存與發(fā)展做準(zhǔn)備，也為個(gè)人與社會(huì)大環(huán)境接軌打基礎(chǔ)。更為個(gè)人向國(guó)外發(fā)展作必要的準(zhǔn)備。

2、有人認(rèn)為多做題就能解決問(wèn)題。人們常說(shuō)：量的積累可達(dá)到質(zhì)的飛躍。但是盲目地追求數(shù)量而忽視質(zhì)量是不可取也是無(wú)效的。死扣語(yǔ)法不重視在一定的語(yǔ)境中體會(huì)、運(yùn)用知識(shí)也是不正確的。

3、有人常立志而不是立長(zhǎng)志。英語(yǔ)學(xué)習(xí)最怕“三天打魚(yú)，兩天曬網(wǎng)”。高興了干一陣，進(jìn)步了就停下。走走停停只能導(dǎo)致成績(jī)的起伏不定，最終導(dǎo)致興趣降低，自信心喪失，造成惡性循環(huán)。

4、有人只會(huì)做或者是只做老師要求干的事。進(jìn)入高中階段，走向成熟的表現(xiàn)在學(xué)會(huì)自己學(xué)習(xí)，要學(xué)會(huì)安排自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容，要學(xué)會(huì)支配自己的學(xué)習(xí)時(shí)間。

五、學(xué)好英語(yǔ)，上好英語(yǔ)課的幾個(gè)環(huán)節(jié)。

1、盡快適應(yīng)新環(huán)境、新同學(xué)、新老師，盡快適應(yīng)高中學(xué)習(xí)。

2、課前認(rèn)真做好預(yù)習(xí)工作。因?yàn)檎n時(shí)緊，內(nèi)容多，強(qiáng)度大。不認(rèn)真預(yù)習(xí)，課上會(huì)很被動(dòng)。預(yù)習(xí)要做到認(rèn)真聽(tīng)錄音，模仿，掌握準(zhǔn)確的語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)，了解單詞意思，課文內(nèi)容，找出疑難問(wèn)題。

3、課上認(rèn)真聽(tīng)講，積極參與課堂活動(dòng)，給自己更多的機(jī)會(huì)鍛煉聽(tīng)、說(shuō)能力，認(rèn)真適當(dāng)?shù)赜浌P記。高效率聽(tīng)課，才能有高水平的收獲。

4、課后要及時(shí)認(rèn)真復(fù)習(xí)，按時(shí)完成作業(yè)是首要的。復(fù)習(xí)是為了鞏固課堂知識(shí)，同時(shí)也應(yīng)適當(dāng)?shù)刈鲆恍┚毩?xí)。遇到?jīng)]有理解的內(nèi)容應(yīng)及時(shí)問(wèn)老師，使問(wèn)題盡快解決。

5、要有適應(yīng)新環(huán)境的能力，同時(shí)應(yīng)有承受壓力的能力。要會(huì)調(diào)整自己，相信大家會(huì)以飽滿的精神狀態(tài)，充分的心理準(zhǔn)備，順利適應(yīng)高中英語(yǔ)學(xué)習(xí)。

英語(yǔ)必修一教案（通用19篇）篇七

(1)知識(shí)目標(biāo)：讓學(xué)生通過(guò)閱讀課文更多地了解我國(guó)的農(nóng)業(yè)科學(xué)家袁隆平的科研成果及其影響。

(3)情感目標(biāo)：讓學(xué)生不但學(xué)習(xí)袁隆平的科研精神，更要學(xué)習(xí)他不計(jì)較名利，踏踏實(shí)實(shí)的生活態(tài)度。

教學(xué)重難點(diǎn)。

1.閱讀課文更多地了解我國(guó)的農(nóng)業(yè)科學(xué)家袁隆平的科研成果及其影響。

教學(xué)過(guò)程。

1.話題的引導(dǎo)。(pre-reading)。

1).開(kāi)頭通過(guò)設(shè)計(jì)了一首熟悉的詩(shī)歌，讓學(xué)生知道話題---farming.

2).涉及到提高產(chǎn)量從而解決世界饑荒問(wèn)題，從而引出本節(jié)課的中心話題--偉大人物袁隆平。

2.跟讀與閱讀完成導(dǎo)學(xué)案練習(xí)。

貫徹目的與困難策略，指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)不同的閱讀目的，在閱讀的不同階段，靈活使用各種閱讀策略，捕捉文章主要信息，理解作者的寫(xiě)作意圖，突破本文的教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)。采用整體語(yǔ)言教學(xué)法和任務(wù)型語(yǔ)言教學(xué)法。

1)、通過(guò)閱讀訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生如何利用略讀(skimming)的方法把握文章的大意，側(cè)重培養(yǎng)快速閱讀理解能力和文章中心把握能力。

2)、精讀各個(gè)段落語(yǔ)段，側(cè)重培養(yǎng)快速捕捉文章重要細(xì)節(jié)的能力和猜測(cè)生詞的能力，學(xué)會(huì)欣賞文章中的優(yōu)美句子。

3：閱讀過(guò)程--淺層次閱讀。(readingi)。

1).其中關(guān)于人物的基本信息中，通過(guò)設(shè)計(jì)了一個(gè)信息表格的淺層次閱讀練習(xí)，對(duì)文中人物有了初步了解。

2).關(guān)于他的夢(mèng)想，書(shū)本上描寫(xiě)得非常生動(dòng)，我讓班里有藝術(shù)特長(zhǎng)的學(xué)生畫(huà)了一幅漫畫(huà)，利用畫(huà)面反映課文第四段所描述的內(nèi)容，同時(shí)用第一人稱配了聲音效果。

4.閱讀過(guò)程--深層次閱讀。(readingii)。

在處理了一些簡(jiǎn)單信息之后，閱讀人物最重要的是要讀出人物不同于其他人的成就以及值得學(xué)生學(xué)習(xí)的一些可貴品質(zhì)。就這兩方面的內(nèi)容，設(shè)計(jì)了一棵樹(shù)的形象，引導(dǎo)學(xué)生去尋找袁隆平作出的成就以及他身上擁有的可貴品質(zhì)。

5.知識(shí)點(diǎn)的處理：由句子的分析帶出語(yǔ)言點(diǎn)，記住句子，記住了單詞用法。

英語(yǔ)必修一教案（通用19篇）篇八

這是一篇介紹“飲食習(xí)慣”的文章，包括傳統(tǒng)飲食習(xí)慣的改變?nèi)粘ｏ嬍尺x擇,旨在讓學(xué)生明白健康的飲食習(xí)慣的養(yǎng)成是擁有健康體魄的前提。本篇文章生詞量較大標(biāo)題較抽象，各段主題句分布不太明顯（大部分分布在段落中間）。且大部分學(xué)生對(duì)飲食與健康的關(guān)系（如人體每天必須攝入的六種基本營(yíng)養(yǎng)成分的來(lái)源、健康飲食的重要性、什么是綠色食品等）了解較少。因此，本文的學(xué)習(xí)難度較大。

（二）教學(xué)目標(biāo)。

1.語(yǔ)言知識(shí)目標(biāo)：

a)使學(xué)生了解protein,calcium等基本營(yíng)養(yǎng)成分的來(lái)源和主要功能，健康的飲食習(xí)慣是健康的保證，以及素食主義等信息。

b)學(xué)習(xí)掌握有關(guān)營(yíng)養(yǎng)成分與食物的詞匯，如：protein、calcium、carbohydrate、fibre、mineral、vitamin、vegetarian&vegan、greenfoodandcleanfood、eco-foodandorganicfood等，以及keepupwith，thesamegoesfor?以及as和only引導(dǎo)的倒裝句的用法。

2.語(yǔ)言技能目標(biāo)：

a)使學(xué)生學(xué)會(huì)克服生詞障礙，通過(guò)略讀，尋找文章的主題句，理清文章的總體框架與脈絡(luò)；通過(guò)查讀，捕捉文章的.重要細(xì)節(jié)，理解作者的寫(xiě)作意圖。

b)使學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用各種猜詞技巧，猜測(cè)部分生詞在具體的語(yǔ)言環(huán)境的含義。c)使學(xué)生能夠運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，用英語(yǔ)為自己所熟悉的一個(gè)人設(shè)計(jì)一份“healthydiet”，并闡明設(shè)計(jì)的依據(jù)。

3.情感態(tài)度與文化意識(shí)目標(biāo)：

a）使學(xué)生學(xué)會(huì)審視自己、審視食物，提高養(yǎng)成健康飲食習(xí)慣的意識(shí)。b）使學(xué)生懂得：健康是做好一切事情的根本。要想有強(qiáng)健的體魄，除了合理安排好一天的生活以外，還需要有科學(xué)、衛(wèi)生的飲食習(xí)慣，每天一定量的體育活動(dòng)和體力勞動(dòng)。青少年必須有健康的身體，長(zhǎng)大以后才能成為一位具有現(xiàn)代科學(xué)文化，適合時(shí)代要求的合格勞動(dòng)者。

c）使學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)心他人，體貼他人，并養(yǎng)成較強(qiáng)的合作意識(shí)。

d）讓學(xué)生了解一些不同的飲食觀念及主張，加深對(duì)世界飲食文化的了解，弘揚(yáng)中華民族飲食文化的精髓,培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義精神。

（三）教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：

1．重點(diǎn)。

1）讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到飲食對(duì)健康的重要影響。

2）側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文章的整體性結(jié)構(gòu)的把握，突出培養(yǎng)學(xué)生以下3個(gè)方面的能力：

a.文章中心把握能力。

b.根據(jù)主題快速捕捉文章重點(diǎn)細(xì)節(jié)的能力。

c.猜詞能力。

3）重點(diǎn)掌握有關(guān)營(yíng)養(yǎng)成分與食物的詞匯，特別是人體每天必須攝入的六種基本營(yíng)養(yǎng)成分的詞匯以及這些營(yíng)養(yǎng)成分的來(lái)源和主要功能。

2．難點(diǎn)。

1)如何使學(xué)生養(yǎng)成科學(xué)的閱讀習(xí)慣，提高閱讀理解能力和語(yǔ)言水平。

2)如何使學(xué)生學(xué)會(huì)提取、篩選和重組文章中關(guān)于健康飲食的信息，并靈活運(yùn)用于語(yǔ)言實(shí)踐中，達(dá)到語(yǔ)言實(shí)踐能力的擴(kuò)展與提高。

二、教學(xué)方法與教材處理。

1．任務(wù)型語(yǔ)言教學(xué)法。

任務(wù)型語(yǔ)言教學(xué)認(rèn)為：人們使用語(yǔ)言的過(guò)程就是一個(gè)完成各種各樣任務(wù)的過(guò)程。任務(wù)型學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)通過(guò)“做中學(xué)”、“學(xué)中做”，使學(xué)生在完成任務(wù)的過(guò)程中習(xí)得語(yǔ)言。本課組織學(xué)生四至五人組成一個(gè)學(xué)習(xí)小組，共同為大家所熟悉的一個(gè)人設(shè)計(jì)一份“healthydiet”,并口頭闡述設(shè)計(jì)的理由。該設(shè)計(jì)基于課文內(nèi)容，但又不局限于課文的范疇，旨在貫徹“做中學(xué)”、“學(xué)中做”策略，吸引和組織他們積極參與，并通過(guò)討論、交流和合作等方式，在自然、真實(shí)的情境中，完成任務(wù)，體會(huì)、掌握語(yǔ)言的應(yīng)用，達(dá)到學(xué)以致用的目的。

2．合作學(xué)習(xí)教學(xué)法。

合作學(xué)習(xí)教學(xué)法是以小組活動(dòng)為主體的一種教學(xué)活動(dòng)，一種同伴之間的合作互動(dòng)活動(dòng)，。合作學(xué)習(xí)教學(xué)法有利于改善課堂心理氣氛、大面積提高學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)、促進(jìn)學(xué)生良好非智力品質(zhì)的發(fā)展，調(diào)整學(xué)生的語(yǔ)言焦慮感。焦慮是影響外語(yǔ)學(xué)習(xí)的重要情感因素，外語(yǔ)學(xué)習(xí)中的焦慮主要是指學(xué)習(xí)者需要用外語(yǔ)進(jìn)行表達(dá)時(shí)產(chǎn)生的恐懼或不安心理。因此，本課打破傳統(tǒng)的“稻田式課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)”采用“四至五人組成一個(gè)學(xué)習(xí)小組”的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，來(lái)組織教學(xué)，旨在營(yíng)造輕松的學(xué)習(xí)氛圍，為積極學(xué)習(xí)提供有利的條件，讓學(xué)生在完成任務(wù)的過(guò)程中通過(guò)互相交流，降低語(yǔ)言焦慮感，獲得愉快的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，從而對(duì)學(xué)習(xí)本身和所學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生興趣感。

3．整體語(yǔ)言教學(xué)法。

整體語(yǔ)言教學(xué)法要求按“整體－部分－整體”的模式，進(jìn)行語(yǔ)篇閱讀訓(xùn)練，即從“整體”開(kāi)始，以“整體”結(jié)束的“三段式”閱讀教學(xué)法。本課采用從整體略讀——分段細(xì)讀——聽(tīng)讀課文內(nèi)容，進(jìn)一步理解課文內(nèi)容，即是這種教學(xué)策略的體現(xiàn)。

（四）、學(xué)法指導(dǎo)。

1）認(rèn)知策略:指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用已學(xué)會(huì)的抓重點(diǎn)、做記號(hào)、摘筆記等方式，對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行整理與歸納。

2）調(diào)控策略:繼續(xù)培養(yǎng)自我評(píng)價(jià)與相互評(píng)價(jià)的習(xí)慣，鼓勵(lì)學(xué)生增加與教師和同學(xué)交流學(xué)習(xí)英語(yǔ)的體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)，學(xué)會(huì)科學(xué)評(píng)價(jià)自己的學(xué)習(xí)行為與學(xué)習(xí)效果，進(jìn)一步形成有效的學(xué)習(xí)方法,樹(shù)立積極向上的學(xué)習(xí)態(tài)度。

3）交際策略：創(chuàng)設(shè)有意義的情景和任務(wù)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)四人一小組，進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，讓他們圍繞課堂任務(wù)分工合作，相互探討、相互交流，從而獲得知識(shí)、技能和情感體驗(yàn)，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。

英語(yǔ)必修一教案（通用19篇）篇九

物質(zhì)是不依賴于人的意識(shí)并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在。它的特性是客觀實(shí)在性(這是與意識(shí)相比而言);根本屬性是運(yùn)動(dòng)(這是與物質(zhì)的其他屬性相比而言)。

※2、運(yùn)動(dòng)與物質(zhì)的辨證關(guān)系：

物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性和存在方式;運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者;離開(kāi)物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)，離開(kāi)運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)都是錯(cuò)誤的。

※3、絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的辨證關(guān)系：

靜止是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài);動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)。

4、理解規(guī)律的客觀性及認(rèn)識(shí)規(guī)律對(duì)生活和實(shí)踐的意義：

規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，它既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅。

人可以在認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福于人類。

4、矛盾的特殊性原理及其方_意義。

原理：矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)。方_意義：想問(wèn)題、辦事情應(yīng)具體問(wèn)題具體分析。具體分析矛盾的特點(diǎn)，用不同的方法解決不同的矛盾。具體問(wèn)題具體分析，是我們?cè)趯?shí)際工作中正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)和正確解決矛盾的關(guān)鍵，也是馬克思主義的一個(gè)重要原則和活的靈魂。

5、矛盾的普遍性(共性)和矛盾的特殊性(個(gè)性)的關(guān)系原理及其方_意義。

(1)矛盾的普遍性和特殊性是相互聯(lián)結(jié)的。(2)矛盾的普遍性和特殊性不是凝固不變的，在不同的場(chǎng)合是可以變化的。方_意義：(1)應(yīng)該遵循從特殊到普遍、再由普遍到特殊的認(rèn)識(shí)秩序。(2)掌握一般號(hào)召與個(gè)別指導(dǎo)相結(jié)合的、科學(xué)的工作方法。

英語(yǔ)必修一教案（通用19篇）篇十

生活中我們會(huì)接觸很多普通人，他們沒(méi)有耀眼的光環(huán)，也沒(méi)有非凡的成績(jī)，卻有著高尚的尊嚴(yán)與追求。今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)英國(guó)作家高爾斯華綏的《品質(zhì)》，看看高爾斯華綏筆下的這個(gè)普通人有著怎樣的尊嚴(yán)和追求。

有些同學(xué)曾經(jīng)和我說(shuō)：“老師，你經(jīng)常說(shuō)讓我們多讀書(shū)，可是一本書(shū)或一篇文章拿到手，我都不知道該看些什么，怎么看。”今天，我們就通過(guò)《品質(zhì)》這篇短篇小說(shuō)來(lái)初步學(xué)學(xué)小說(shuō)讀些什么，可以怎么閱讀。

步驟一、文題猜想，初步感知

1、看到這個(gè)文題，你會(huì)有些什么猜想？請(qǐng)學(xué)生談?wù)劊?/p>

步驟二、抓住描寫(xiě)，品讀人物

1、首先請(qǐng)同學(xué)們回憶一下人物描寫(xiě)的幾種方法（語(yǔ)言、肖像……）請(qǐng)同學(xué)們速讀小說(shuō)，從中找出對(duì)格斯拉外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作描寫(xiě)的文句并就其中自己最喜歡的文句加以品讀賞析。

5段：：用皮革比喻老實(shí)、執(zhí)著的性格，巧妙地把人物的外貌和職業(yè)、性格糅合在一起。刻畫(huà)出人物的樸實(shí)嚴(yán)肅、迷戀理想、不擅交際。（外貌描寫(xiě)）

8、10段：從他接待顧客的方式來(lái)看，他對(duì)顧客沒(méi)有太多言語(yǔ)，但對(duì)他的皮革和靴子卻異常熱情，把全部的精力都放在制作靴子之上了，刻畫(huà)出人物的忘我敬業(yè)、聚精會(huì)神。（動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)描寫(xiě)）

11段：不放過(guò)每一個(gè)細(xì)節(jié)，為的是把靴子制好，突出他的工作極為認(rèn)真細(xì)致負(fù)責(zé)（動(dòng)作描寫(xiě)）

3、人物形象小結(jié)：

通過(guò)前面一些描寫(xiě)文句的品讀，我們對(duì)格斯拉這個(gè)人物有了一個(gè)全面的較為深入的認(rèn)識(shí)，這是一個(gè)技藝精湛，熱愛(ài)自己的手藝，寧可餓死也不愿降低靴子的質(zhì)量，在紛繁的世界里依然堅(jiān)守自己的理想的底層勞動(dòng)者的人物。簡(jiǎn)單的來(lái)說(shuō)，就是執(zhí)著、敬業(yè)。

步驟三、走近作者，體味作者對(duì)這個(gè)人物所持的情感。

1、（英國(guó)小說(shuō)家、劇作家。1932年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者。作品多以19世紀(jì)末20世紀(jì)初英國(guó)社會(huì)為背景，剖析道德問(wèn)題和社會(huì)問(wèn)題，雖然出身于一個(gè)富裕家庭，但由于受其保姆的影響，關(guān)注同情社會(huì)底層勞動(dòng)人民，寫(xiě)了不少不幸的小人物，并寄予深厚的同情和關(guān)愛(ài)。）

2、請(qǐng)同學(xué)們品讀分析幻燈片中飽含作者感情的語(yǔ)句，談?wù)勛髡邔?duì)這個(gè)小人物的情感。

d、過(guò)了一年多，我才又回到倫敦。我所去的第一個(gè)店鋪就是我的老朋友的店鋪。（尊敬關(guān)愛(ài)）【第43節(jié)】）

步驟四、關(guān)注背景，探究?jī)?nèi)涵

背景：文章寫(xiě)于1911年，當(dāng)時(shí)的英國(guó)社會(huì)，資本主義經(jīng)濟(jì)已經(jīng)發(fā)展到一定的程度，在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，人們追求享樂(lè)時(shí)髦，世俗的眼光衡量一切的標(biāo)準(zhǔn)就是金錢(qián)和利益。在行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的情形下，為了追求更大的經(jīng)濟(jì)利益，一些公司采用了一些不符實(shí)際的廣告招攬顧客。為了追求剩余價(jià)值的最大化，商品的真正質(zhì)量卻在下降。）

（同學(xué)討論）

師語(yǔ)：他會(huì)這樣做嗎？（不會(huì)）

這樣做就改變了自己。格斯拉就不是格斯拉了。窮苦的鞋匠這一生只認(rèn)準(zhǔn)一件事情――制作靴子，制作質(zhì)量最好、最合腳的靴子。他盡其所能，努力把這件事做到了盡善盡美，即使是死亦會(huì)無(wú)憾。雖窮，但卻恪守著他的職業(yè)道德和尊嚴(yán)――執(zhí)著。

這在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中究竟是一件不可思議的事還是一個(gè)必然的悲?。?/p>

明確：這是一個(gè)必然的悲劇，因?yàn)楦袼估壬∈氐脑瓌t恰恰是被這個(gè)追求利益講究表面浮華的虛榮的虛偽的社會(huì)所遺落的東西，格斯拉先生明知自己要失業(yè)了，也不愿意偷工減料，反而將靴子越做越結(jié)實(shí)經(jīng)穿，格斯拉先生不懂變通，不懂經(jīng)營(yíng)，不打廣告，他的一切做法都與這個(gè)社會(huì)顯得那么格格不入，他的死是必然的悲劇。

主題：小說(shuō)以工業(yè)壟斷對(duì)手工業(yè)作坊的沖擊為背景，通過(guò)對(duì)一個(gè)擁有最好的手藝卻遭遇最悲慘的命運(yùn)的一個(gè)底層人物的塑造，贊揚(yáng)了鞋匠格斯拉恪守職業(yè)道德，寧可餓死也不肯偷工減料的高尚品質(zhì)，表現(xiàn)了對(duì)底層勞動(dòng)者的尊重，同時(shí)借這個(gè)形象，揭露工業(yè)革命市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)帶來(lái)的誠(chéng)信危機(jī)。

1、結(jié)語(yǔ)：人類社會(huì)之所以始終存在細(xì)微，是因?yàn)榭傆袩o(wú)數(shù)平凡的人以自身高尚的品格守護(hù)著社會(huì)的良知。只要人格高尚，平凡的人也和偉大的人一樣，他們的精神如同日月星辰，在歷史的蒼穹永遠(yuǎn)放光。

2、請(qǐng)同學(xué)們小結(jié)小說(shuō)鑒賞的步驟。

運(yùn)用本課時(shí)所學(xué)的小說(shuō)鑒賞法閱讀一篇短篇小說(shuō)。

英語(yǔ)必修一教案（通用19篇）篇十一

1、稅收的的含義：稅收是國(guó)家為實(shí)現(xiàn)其職能，憑借政治權(quán)力，依法取得財(cái)政收入的基本形式。

(1)稅收以國(guó)家為主體，采取法律形式的分配。

(2)目的：國(guó)家為實(shí)現(xiàn)其職能。

(3)手段：憑借政治權(quán)力。

(4)依據(jù)：稅法。

稅、利、債、費(fèi)是財(cái)政收入的來(lái)源，其中稅收是財(cái)政收入最重要的源泉。國(guó)家通過(guò)稅收位其自身的存在和發(fā)展提供物質(zhì)保障。

(2)稅法是稅收的法律依據(jù)和法律保障。

2、稅收的基本特征：強(qiáng)制性、無(wú)償性、固定性。

(稅收的基本特征是稅收與其他財(cái)政收入形式區(qū)別的主要標(biāo)志。)。

強(qiáng)制性——國(guó)家憑借政治權(quán)力強(qiáng)制征稅。納稅人必須依法納稅，稅務(wù)機(jī)關(guān)必須依法征稅。

無(wú)償性——國(guó)家取得稅收收入，既不需要返還納稅人，也不需要對(duì)納稅人直接付出任何代價(jià)。

固定性——國(guó)家在征稅之前就以法律的形式，預(yù)先規(guī)定了征稅對(duì)象和稅率，不經(jīng)國(guó)家有關(guān)部門(mén)批準(zhǔn)不能隨意改變。

這三個(gè)基本特征是緊密聯(lián)系，不可分割的。稅收的無(wú)償性要求它有強(qiáng)制性，強(qiáng)制性是無(wú)償性的保障;其強(qiáng)制性和無(wú)償性又決定了它必須有固定性，隨意征稅會(huì)造成經(jīng)濟(jì)秩序的混亂，最終將危及國(guó)家利益。

3、我國(guó)稅收的種類。

根據(jù)征稅對(duì)象劃分，目前我國(guó)稅收為五大類：

流轉(zhuǎn)稅(增值稅、營(yíng)業(yè)稅、消費(fèi)稅、關(guān)稅等)。

所得稅(企業(yè)所得稅、個(gè)人所得稅等)。

資源稅(礦產(chǎn)稅、土地資源稅)財(cái)產(chǎn)稅(契稅)。

行為稅(印花稅、屠宰稅)。

4、增值稅：(1)屬于流轉(zhuǎn)稅，是以生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)中的增值額為征稅對(duì)象的一種稅。納稅人是在我國(guó)境內(nèi)銷售貨物或者提供加工、修理加工、修理勞務(wù)以及進(jìn)口貨物的單位和個(gè)人。

(2)增值稅的基本稅率為17%。

一般計(jì)算方法：增值稅=商品銷售額×稅率—上一環(huán)節(jié)已繳稅金。

(3)增值稅只對(duì)增值額征稅，不僅可以避免對(duì)一個(gè)經(jīng)營(yíng)額重復(fù)征稅，而且可以防止前一生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)環(huán)節(jié)企業(yè)的偷漏稅行為。它有利于促進(jìn)生產(chǎn)的專業(yè)化和體現(xiàn)公平競(jìng)爭(zhēng)，也有利于財(cái)政收入的穩(wěn)定增長(zhǎng)。

5、個(gè)人所得稅：(1)是國(guó)家對(duì)個(gè)人所得額征收的一種稅。它的納稅人是在我國(guó)境內(nèi)居住滿一年，從我國(guó)境內(nèi)外取得所得的跟，以及不在我國(guó)境內(nèi)居住或居住不滿一年而從我國(guó)境內(nèi)取得所得的個(gè)人。

(2)計(jì)算方法：按應(yīng)稅項(xiàng)目不同，分別實(shí)行超額累進(jìn)稅率和比例稅率。

(3)實(shí)行超額累進(jìn)稅率納稅人所得越高，稅率越高，所得越低，稅率越低。

(4)個(gè)人所得稅不僅是國(guó)家財(cái)政收入的重要來(lái)源，而且是調(diào)節(jié)個(gè)人收入分配，實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的有效手段。

6、納稅人與負(fù)稅人。

納稅人：指稅法規(guī)定的直接負(fù)有納稅義務(wù)的單位或個(gè)人。

負(fù)稅人是實(shí)際或最終承擔(dān)稅款的單位和個(gè)人。

(1)當(dāng)納稅人所繳的稅款是由自己負(fù)擔(dān)時(shí)，納稅人與負(fù)稅人是一致的。(如個(gè)人所得稅的稅款是由納稅人承擔(dān)的，納稅人就是納稅人。)。

(2)當(dāng)納稅人通過(guò)一定的途徑將稅款轉(zhuǎn)嫁給他人負(fù)擔(dān)時(shí)，納稅人就不是負(fù)稅人。(企業(yè)可能通過(guò)提高商品價(jià)格把稅款加在商品售價(jià)中，轉(zhuǎn)嫁給消費(fèi)者。)。

(3)在我國(guó)，不一定每個(gè)公民都是直接的納稅人，但都是實(shí)際的負(fù)稅人。

7、為什么說(shuō)依法納稅是公民的基本義務(wù)?

(1)我國(guó)是人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國(guó)家。稅收取之與民、用之于民。在我國(guó)，國(guó)家利益，集體利益，個(gè)人利益在根本上是一致的。(稅收的性質(zhì))。

(2)國(guó)家的興旺發(fā)達(dá)、繁榮富強(qiáng)與每個(gè)公民息息相關(guān)，國(guó)家各項(xiàng)職能的實(shí)現(xiàn)，必須以社會(huì)各界繳納的各種稅收作為物質(zhì)基礎(chǔ)。

因此，每個(gè)公民在享受國(guó)家提供的各種服務(wù)的同時(shí)，必須承擔(dān)義務(wù)，自覺(jué)誠(chéng)信納稅。

8、違反稅法的幾種行為。

偷稅：納稅人有意違反稅法規(guī)定，用欺騙、隱瞞等方式不繳或少繳應(yīng)納稅的行為。

欠稅：指納稅人超過(guò)稅務(wù)機(jī)關(guān)核定的納稅期限，沒(méi)有按時(shí)繳納而拖欠稅款的行為。

騙稅：指納稅人用欺騙手段獲得國(guó)家稅收優(yōu)惠的行為。

抗稅：指納稅人以暴力、威脅等手段拒不繳納的行為。

9、如何應(yīng)對(duì)違反稅法的行為?

(2)公民也要增強(qiáng)自己對(duì)國(guó)家工職人員及公共權(quán)力的監(jiān)督意識(shí)，以主人翁的態(tài)度積極關(guān)注國(guó)家對(duì)稅收的征管和使用，對(duì)貪污和浪費(fèi)國(guó)家資財(cái)?shù)男袨檫M(jìn)行批評(píng)和檢舉，以維護(hù)人民和國(guó)家的利益。

英語(yǔ)必修一教案（通用19篇）篇十二

1人口自然增長(zhǎng)由出生率和死亡率共同決定的。

人口的自然增長(zhǎng)=出生率—死亡率。

2人口增長(zhǎng)模式：由出生率、死亡率、自然增長(zhǎng)率三項(xiàng)指標(biāo)共同構(gòu)成。

3.原始型：高出生率、高死亡率、低增長(zhǎng)率;。

傳統(tǒng)型：高出生率、低死亡率、高增長(zhǎng)率;。

現(xiàn)代型：低出生率、低死亡率、低增長(zhǎng)率;。

4.我國(guó)已屬于現(xiàn)代型的人口增長(zhǎng)模式。

5.一個(gè)地區(qū)人口的增長(zhǎng)受自然增長(zhǎng)和人口遷移影響。

6.根據(jù)人口遷移是否跨越國(guó)界可以分為國(guó)際人口遷移和國(guó)內(nèi)人口遷移。

7.影響人口遷移的因素：自然環(huán)境：經(jīng)濟(jì)：政治文化：其中經(jīng)濟(jì)因素起著主導(dǎo)作用。

8.環(huán)境承載力是環(huán)境能夠持續(xù)供養(yǎng)的人口數(shù)量。

9.影響環(huán)境人口容量的因素是資源(最主要因素)、科技發(fā)展水平、人們的生活消費(fèi)水平和文化。

第二章城市與城市化。

1.城市空間結(jié)構(gòu)：指構(gòu)成城市的各要素在空間上的位置及其組合狀況。

2.住宅區(qū)、工業(yè)區(qū)、商業(yè)區(qū)是城市中最常見(jiàn)的功能區(qū)。

3.商業(yè)區(qū)——多呈點(diǎn)狀或條帶狀分布于城市中心、主要交通干線旁或街角路口處;工業(yè)區(qū)——分布于主要交通線旁住宅區(qū)——是城市中最為廣泛的一種土地利用方式。

4.各功能區(qū)之間并沒(méi)有明顯的界線。

5城市地域結(jié)構(gòu)指的是不同功能區(qū)的分布和組合。

6城市內(nèi)部空間結(jié)構(gòu)的形成是多種因素共同作用的結(jié)果，其中經(jīng)濟(jì)因素是影響城市內(nèi)部空間結(jié)構(gòu)的主要因素。

7.影響地租高低的因素主要有距離市中心的遠(yuǎn)近和交通便捷程度。8.城市等級(jí)：用城市人口規(guī)模來(lái)劃分。

9.城市等級(jí)越高，數(shù)目越少，城市間距離越遠(yuǎn)，其服務(wù)范圍越大，服務(wù)種類越多，服務(wù)級(jí)別越高。

10.城市化：人口向城鎮(zhèn)集聚和城市范圍不斷擴(kuò)大，鄉(xiāng)村變?yōu)槌擎?zhèn)的過(guò)程。

11.城市化的標(biāo)志：城市人口在總?cè)丝谥械谋戎夭粩嗵岣?。

12、初期階段：城市化水平低，發(fā)展較慢;中期：人口迅速向城市集聚，城市化進(jìn)程很快，并出現(xiàn)郊區(qū)城市化現(xiàn)象。后期階段：城市化水平較高，發(fā)展趨緩甚至停止。有些地方出現(xiàn)逆城市化現(xiàn)象。

13城市地域結(jié)構(gòu)模式有三種：同心圓模式、扇形模式、多核心模式。

14不同等級(jí)城市的服務(wù)范圍是層層嵌套的。

15城市化水平隨時(shí)間的變化可以表示為一條稍被拉平的s形曲線。

16城市化對(duì)地理環(huán)境的影響：生物的多樣性減少、影響城市土地質(zhì)量、影響水體、影響到達(dá)地面的太陽(yáng)輻射強(qiáng)度。

第三章農(nóng)業(yè)地域的形成與發(fā)展。

1、農(nóng)業(yè)區(qū)位含義：一方面指農(nóng)業(yè)生產(chǎn)所選定的地理位置，另一方面指農(nóng)業(yè)與地理環(huán)境各因素的相互聯(lián)系。

2、農(nóng)業(yè)區(qū)位選擇的實(shí)質(zhì)是：對(duì)農(nóng)業(yè)土地的合理利用。

3季風(fēng)水田農(nóng)業(yè)特點(diǎn)有：水利工程量大;小農(nóng)經(jīng)營(yíng);單產(chǎn)高;機(jī)械化程度低;科技水平低;商品率低。

4商品谷物農(nóng)業(yè)是一種面向市場(chǎng)的農(nóng)業(yè)地域類型，它的農(nóng)作物以玉米小麥為主。

5大牧場(chǎng)放牧業(yè)具有生產(chǎn)規(guī)模大、專業(yè)化程度高的特點(diǎn)。

6以種植業(yè)為主的農(nóng)業(yè)地域類型有：季風(fēng)水田農(nóng)業(yè)和商品谷物農(nóng)業(yè);以畜牧業(yè)為主的農(nóng)業(yè)地域類型有：大牧場(chǎng)放牧業(yè)和乳畜業(yè)。

7季風(fēng)水田農(nóng)業(yè)主要分布在亞洲季風(fēng)區(qū);作物以水稻為主。

8乳畜業(yè)產(chǎn)品是牛奶及其制品，大多緊鄰消費(fèi)市場(chǎng)。

9混合農(nóng)業(yè)主要是以耕作業(yè)與畜牧業(yè)相結(jié)合為特征的農(nóng)業(yè)地域類型，澳大利亞的混合農(nóng)業(yè)分布在墨累達(dá)令盆地，主要是小麥牧羊帶。

第四章工業(yè)地域的形成與發(fā)展。

1污染大氣的工業(yè)：設(shè)置在居民區(qū)常年盛行風(fēng)向的下風(fēng)地帶，或垂直盛行風(fēng)向的郊外。

2.污染水源的工業(yè)：污水排放口遠(yuǎn)離水源地及河流上游。

3.固體廢棄物污染的工業(yè)：遠(yuǎn)離農(nóng)田和居民區(qū)。

4根據(jù)影響成本的主導(dǎo)因素不同可分為：原料導(dǎo)向型、動(dòng)力導(dǎo)向型、市場(chǎng)導(dǎo)向型、勞動(dòng)力導(dǎo)向型、技術(shù)導(dǎo)向型。

5.傳統(tǒng)工業(yè)區(qū)都是在豐富的煤鐵基礎(chǔ)上形成的工業(yè)地域，目前普遍面臨著原料能源消耗大、運(yùn)輸量大、污染嚴(yán)重等問(wèn)題。

6.工業(yè)集聚而形成的地域稱為工業(yè)地域。

7.意大利的新工業(yè)區(qū)以中小企業(yè)集聚的工業(yè)小區(qū)為獨(dú)特的發(fā)展模式。

8意大利的新工業(yè)區(qū)主要分布在東北部和中部。

9第二世界大戰(zhàn)后的三次工業(yè)技術(shù)創(chuàng)新：20世紀(jì)70年代半導(dǎo)體;。

80年代個(gè)人電腦;。

90年代互聯(lián)網(wǎng)。

第五章交通運(yùn)輸布局及其影響。

1.主要的交通運(yùn)輸方式：鐵路運(yùn)輸、公路運(yùn)輸、航空運(yùn)輸、水路運(yùn)輸、管道運(yùn)輸。

2.交通運(yùn)輸方式正在朝著高速化大型化和專業(yè)化方向發(fā)展。

3.山區(qū)商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)的密度明顯小于平原商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)。

4.交通運(yùn)輸?shù)牟季质艿浇?jīng)濟(jì)社會(huì)技術(shù)自然因素的影響和制約。

第六章人類與地理環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展。

1.現(xiàn)主要的環(huán)境問(wèn)題有：資源短缺、生態(tài)破壞、環(huán)境污染。

2.環(huán)境問(wèn)題的實(shí)質(zhì)是發(fā)展問(wèn)題。

3.實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，需要遵循的三個(gè)基本原則是公平性原則持續(xù)性原則共同性原則。

4.循環(huán)經(jīng)濟(jì)是新世紀(jì)國(guó)際社會(huì)推進(jìn)可持續(xù)發(fā)展的新的實(shí)踐模式，也是我國(guó)實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的重要途徑。

5.在工業(yè)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中，實(shí)現(xiàn)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的基本途徑是清潔生產(chǎn)。

6.在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中，實(shí)現(xiàn)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的基本途徑是生態(tài)農(nóng)業(yè)。

英語(yǔ)必修一教案（通用19篇）篇十三

聯(lián)系的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn)。

(2)唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心。

矛盾的觀點(diǎn)。

2、唯物辯證法的聯(lián)系觀。

(1)聯(lián)系的普遍性。

世界上的一切事物都與周圍其他事物有著聯(lián)系。每一事物內(nèi)部各部分、各要素之間是相互聯(lián)系的。世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體，沒(méi)有一個(gè)事物是孤立存在的。

任何兩個(gè)事物之間都有必然聯(lián)系嗎?

要準(zhǔn)確地理解和掌握唯物辯證法的聯(lián)系觀點(diǎn)，必須弄清以下三個(gè)問(wèn)題。

首先，普遍聯(lián)系指的是世界上的一切事物都處在相互聯(lián)系之中，任何一個(gè)事物都與周圍其它事物有條件地聯(lián)系著，孤立的事物是沒(méi)有的。事物的聯(lián)系具有普遍性，即在任何地方、任何時(shí)候都找不到不依賴于周圍其他事物而孤立存在的東西。

其次，要把握事物的聯(lián)系不是抽象的、無(wú)條件的。對(duì)事物的聯(lián)系要作具體分析，以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移，如果脫離具體的時(shí)間、地點(diǎn)和條件而空談聯(lián)系，就不能正確認(rèn)識(shí)事物和解決矛盾。唯物辯證法講的聯(lián)系是有條件的、具體的，并非任何兩個(gè)事物之間都有必然聯(lián)系。

(2)聯(lián)系的客觀性。

聯(lián)系是事物本身所固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。自在事物的聯(lián)系在人類產(chǎn)生以前就存在了，人為事物的聯(lián)系是人類實(shí)踐的產(chǎn)物，形成后便獨(dú)立于人的意識(shí)之外。

聯(lián)系的客觀性要求我們要從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。

聯(lián)系是客觀的，是否意味著人對(duì)事物的聯(lián)系無(wú)能為力?

第一，聯(lián)系是客觀的，聯(lián)系是事物本身固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。自在事物的聯(lián)系在人類社會(huì)產(chǎn)生前就存在了，當(dāng)然不以人的意志為轉(zhuǎn)移;人為事物的聯(lián)系是盡管有“人化”的特點(diǎn)，但他是人類實(shí)踐的產(chǎn)物，只有通過(guò)實(shí)踐這一客觀的物質(zhì)活動(dòng)才能形成，而且形成后就獨(dú)立與人的意識(shí)之外了，所以也具有客觀性。

第二，聯(lián)系是客觀的，并不意味著人對(duì)事物的聯(lián)系就無(wú)能為力。人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的具體聯(lián)系。

英語(yǔ)必修一教案（通用19篇）篇十四

同學(xué)們，當(dāng)你們懷著滿腔的激情和美好的理想從初中跨進(jìn)高中的大門(mén)時(shí)，老師已在這里等候著你們。師唱“我在興農(nóng)等你，等你和我相遇，等待如此美麗?！?根據(jù)歌曲《我在貴州等你》的高潮部分改動(dòng)了一下)正如席慕蓉在《一棵開(kāi)花的樹(shù)》里寫(xiě)到為這個(gè)美麗的相遇時(shí)刻“我在佛前求了五百年”。

二、教師自我介紹。

師：我們的緣就從這句詩(shī)開(kāi)始“玉壺裝陳釀，乘興賞芙蓉”。同學(xué)們猜猜老師的名字。

學(xué)生當(dāng)堂一一即興介紹自己時(shí)間和學(xué)生才思方面都不太現(xiàn)實(shí)，布置當(dāng)天晚上交來(lái)“詩(shī)話名字”。(文末附上部分)。

1、出示怪體詩(shī)，學(xué)生猜讀。

龍

虎虎。

望

山山山。

湖湖湖湖湖。

海海海海。

會(huì)

仙仙仙仙仙仙仙仙。

激發(fā)興趣。

2、有人說(shuō)：

語(yǔ)文是李白的詩(shī)——浪漫飄逸，想象奇特，帶你上天入地，與神仙結(jié)伴同游祖國(guó)山河。

語(yǔ)文是蘇軾的詞——豪邁豁達(dá)，心騖八極，帶你評(píng)古論今，與哲人攜手共探人生真諦。

語(yǔ)文是余秋雨的散文——帶你帶我游歷世界，做歷史的思考。

我說(shuō)：

學(xué)生即興口答，但有部分學(xué)生當(dāng)堂說(shuō)不出來(lái)，于是布置課外寫(xiě)。(文末也會(huì)摘錄一些附上)。

師小結(jié)：

當(dāng)我們發(fā)表演講、主持會(huì)議，滔滔不絕，引經(jīng)據(jù)典，口吐連珠妙語(yǔ)，別忘了，這也是語(yǔ)文。

在語(yǔ)文的世界里我們可以看孔子在天下奔波，宣傳自己的思想，看屈原在上下求索，探索救國(guó)救民之路。

她能豐富我們的人生。她可以讓我們字字珠璣、口吐蓮花。她可以讓我們氣質(zhì)高雅，談吐不俗;她可以讓我們胸懷天下，運(yùn)籌帷幄。她可以讓我們修身、齊家、治國(guó)、平天下。總之，語(yǔ)文與生活同在，學(xué)好語(yǔ)文是提高生命(生活)質(zhì)量的基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)語(yǔ)文吧!

四、本學(xué)期語(yǔ)文學(xué)什么。

人教版高中語(yǔ)文必修1、2。

看《致同學(xué)們》了解高中語(yǔ)文教材體系等。

1、必修5冊(cè)，不到一年半學(xué)完。高二上開(kāi)始選修、高三就是復(fù)習(xí)應(yīng)考。

2、必修分4部分高一開(kāi)學(xué)第一課教案高一開(kāi)學(xué)第一課教案。“閱讀鑒賞”、“表達(dá)交流”、“梳理探究”、“名著導(dǎo)讀”，前三部分課內(nèi)學(xué)習(xí)，最后一部分課外自主安排。

3、閱讀鑒賞：必修1現(xiàn)代詩(shī)歌、古代敘事散文、記敘散文、新聞和報(bào)告文學(xué)。必修2中外抒情散文、古代詩(shī)歌、古代抒情散文、演講辭。(勾畫(huà)背誦內(nèi)容)。

4、表達(dá)交流：本學(xué)期都是訓(xùn)練記敘文寫(xiě)作，口語(yǔ)交際訓(xùn)練朗讀和演講。

5、梳理探究六個(gè)專題：漢字、對(duì)聯(lián)、新詞新語(yǔ)與流行文化、成語(yǔ)、修辭、姓氏文化。同學(xué)們可以根據(jù)自己的興趣愛(ài)好有選擇地學(xué)習(xí)探究。

6、名著導(dǎo)讀：《論語(yǔ)》、《大衛(wèi)科波菲爾》、《家》、《巴黎圣母院》。課外有計(jì)劃進(jìn)行閱讀摘抄。

五、怎樣學(xué)語(yǔ)文。

1、初高中語(yǔ)文比較。

范圍、難度、方法等。

強(qiáng)調(diào)兩個(gè)詞：素質(zhì)、自主。

認(rèn)真聽(tīng)講的孩子偶爾成績(jī)好，

認(rèn)真自學(xué)的孩子永遠(yuǎn)成績(jī)好!

2、語(yǔ)文學(xué)習(xí)武功招式。

九陽(yáng)神功——苦練內(nèi)功——積累知識(shí)。

吸星大法——博觀約取——胸有成竹。

北冥神功——轉(zhuǎn)化能力——大展宏圖。

三動(dòng)主義：動(dòng)腦、動(dòng)筆、動(dòng)口。

3、準(zhǔn)備工作。

三“典”：

《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》(商務(wù)印書(shū)館)。

《古漢語(yǔ)常用字字典》(王力主編，商務(wù)印書(shū)館)。

《成語(yǔ)詞典》(版本不限)。

三“本”：摘抄本(摘抄、默寫(xiě)、糾錯(cuò))、隨筆本(小練筆)、作文本(大作文)。

4、具體要求。

(1)、預(yù)習(xí)充分：(1)課文至少讀三遍、文言文至少五遍(2)進(jìn)行批注(收獲、質(zhì)疑)。

(2)、早晚讀有效:放聲朗讀與默看相結(jié)合。一課一得(讀—背—默—改)。

(3)、課堂專注：不做與語(yǔ)文無(wú)關(guān)的事、學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、大膽質(zhì)疑、大聲表達(dá)、合作探究。

(4)、復(fù)習(xí)及時(shí)：及時(shí)復(fù)習(xí)聽(tīng)課筆記;主動(dòng)背誦默寫(xiě)積累(默寫(xiě)在摘抄本上，同桌交換批改)。

(5)、課外主動(dòng)閱讀。本學(xué)期必讀《論語(yǔ)》、《大衛(wèi)科波菲爾》、《家》、《巴黎圣母院》。

建議每個(gè)月看一本。

此外每周還要看些報(bào)刊上的新聞、評(píng)論等。雜志如《讀者》、《青年文摘》等。

人教版高中語(yǔ)文名著必讀。

必修一：《論語(yǔ)》、《大衛(wèi)科波菲爾》。

必修二：《家》、《巴黎圣母院》。

必修三：《紅樓夢(mèng)》、《高老頭》。

必修四：莎士比亞戲劇、《談美》(朱光潛)。

必修五：《三國(guó)演義》、《堂吉訶德》。

英語(yǔ)必修一教案（通用19篇）篇十五

一、荒漠化概述。

1、概念：發(fā)生在干旱、半干旱地區(qū)及一些半濕潤(rùn)地區(qū)的土地退化，是氣候變異等自然因素與人類過(guò)度的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)相互作用的產(chǎn)物。

2、表現(xiàn)：土地沙漠化、石質(zhì)荒漠化、次生鹽漬化。

3、基本過(guò)程：

二、干旱為主的自然特征。

1、西北地區(qū)概況。

（2）地形特征：東部是遼闊坦蕩的高原，西部山脈和盆地相間分布。

（3）主要景觀：干旱是最顯著的自然特征。形成草原、荒漠主的景觀。

（4）內(nèi)部分異：以賀蘭山為界，以東為半干旱草原帶，以西為干旱和極端干旱地區(qū)。

2、荒漠化的自然原因。

（1）基本條件——?dú)夂蚋珊瞪儆辍?/p>

（2）物質(zhì)條件——地面疏松，為沙質(zhì)沉積物。

（3）動(dòng)力條件——物理風(fēng)化和風(fēng)力作用顯著，大風(fēng)日數(shù)多。

（4）主要自然因素——?dú)夂虍惓！?/p>

三、荒漠化的人為因素——在荒漠化發(fā)生和發(fā)展過(guò)程中起著決定性作用。

（1）根本原因：人口激增對(duì)環(huán)境的壓力；人類活動(dòng)不當(dāng)，對(duì)資源的不合理利用。

（2）直接原因：過(guò)度樵采、過(guò)度放牧、過(guò)度開(kāi)墾、水資源的不合理利用、工礦交通建設(shè)不注意環(huán)保。

四、荒漠化防治的對(duì)策和措施。

1、三項(xiàng)內(nèi)容：

（1）預(yù)防潛在荒漠化的威脅。

（2）扭轉(zhuǎn)正在發(fā)展中的荒漠化土地的退化。

（3）恢復(fù)已經(jīng)發(fā)生荒漠化土地的生產(chǎn)力。

2、兩條原則：

（1）堅(jiān)持維護(hù)生態(tài)平衡與提高經(jīng)濟(jì)效益相結(jié)合的原則。

（2）堅(jiān)持治山、治水、治堿、治沙相結(jié)合的原則。

3、一個(gè)重點(diǎn)：重點(diǎn)治理已遭沙丘入侵、風(fēng)沙危害嚴(yán)重的地段。

4、五條措施：

（1）合理利用水資源。

（2）利用生物措施和工程措施構(gòu)筑防護(hù)體系。

（3）調(diào)節(jié)農(nóng)、林、牧用地之間的關(guān)系。

（4）采取綜合措施，多途徑解決農(nóng)牧區(qū)的能源問(wèn)題。

（5）控制人口增長(zhǎng)，提高人口素質(zhì)。

5、西北地區(qū)荒漠化防治的現(xiàn)狀——寧夏中衛(wèi)沙坡頭草方格沙障。

第二節(jié)森林的開(kāi)發(fā)和保護(hù)——以亞馬孫熱帶雨林為例。

一、森林的作用。

1、既是重要的自然資源，又是不可替代的環(huán)境資源。

3、環(huán)保功能：凈化空氣、美化環(huán)境、吸煙除塵、防風(fēng)固沙等。

4、森林急劇減少的危害：全球氣候失調(diào)、生態(tài)環(huán)境惡化、自然災(zāi)害頻發(fā)、生物多樣性銳減。

二、雨林的全球環(huán)境效應(yīng)。

1、熱帶雨林的分布。

（1）緯度分布：赤道南北兩側(cè)，大陸向風(fēng)地帶可伸展到南北緯15°——25°。

（2）地區(qū)分布：東南亞地區(qū)、非洲剛果河流域和南美洲亞馬孫河流域。

（3）最大分布：亞馬孫熱帶雨林。

2、熱帶雨林的全球生態(tài)環(huán)境效應(yīng)。

（1）吸收二氧化碳，釋放氧氣，被稱為“地球之肺”

（2）促進(jìn)全球水循環(huán)、調(diào)節(jié)全球水平衡。

（3）繁衍物種最多，被譽(yù)為世界生物基因?qū)殠?kù)。

三、雨林生態(tài)的優(yōu)越性和脆弱性。

1、優(yōu)越性：光合作用強(qiáng)烈、生物循環(huán)旺盛、生物生長(zhǎng)迅速，群落生產(chǎn)力高。

2、脆弱性：

四、亞馬孫開(kāi)發(fā)計(jì)劃及其影響。

1、雨林被毀的原因。

（1）根本原因：發(fā)展中國(guó)家人口增長(zhǎng)和貧困導(dǎo)致的發(fā)展需求。

（2）直接原因：過(guò)度的遷移農(nóng)業(yè)；商業(yè)性伐木；開(kāi)辟大型農(nóng)牧場(chǎng)；采礦、修路、城鎮(zhèn)建設(shè)。

2、亞馬孫開(kāi)發(fā)計(jì)劃。

（1）修建亞馬孫橫貫公路。

（2）移民亞馬孫平原。

（3）借助外資、鼓勵(lì)跨國(guó)企業(yè)投資開(kāi)發(fā)。

五、雨林的前途——開(kāi)發(fā)還是保護(hù)。

1、在當(dāng)前的背景下，面對(duì)雨林正在遭受毀滅性破壞的嚴(yán)峻形勢(shì)，應(yīng)該把保護(hù)放在第一位。

2、保護(hù)雨林的措施：

（1）加強(qiáng)環(huán)境教育，提高公民環(huán)保意識(shí)；

（2）加強(qiáng)雨林管理和寶華，建立自然保護(hù)區(qū)；

（3）鼓勵(lì)保護(hù)性開(kāi)發(fā)，如雨林觀光等；

（4）加強(qiáng)森林緩沖區(qū)建設(shè)；

（5）森林選擇性采伐和更新造林相結(jié)合；

（6）設(shè)立國(guó)際基金，使當(dāng)?shù)貜墓芾砗捅Ｗo(hù)中獲益。

英語(yǔ)必修一教案（通用19篇）篇十六

以聽(tīng)說(shuō)為主的基于學(xué)習(xí)英語(yǔ)必修三unit2課件教案。一起來(lái)看看吧。

項(xiàng)目?jī)?nèi)容。

教學(xué)內(nèi)容一段錄音，講述王鵬去圖書(shū)館尋找健康飲食的資料，巧遇這方面的專家，

于是向這個(gè)專家請(qǐng)教。通過(guò)這段錄音，引發(fā)學(xué)生對(duì)合理搭配飲食的討論。

學(xué)習(xí)目標(biāo)從以下學(xué)習(xí)目標(biāo)中確定四類、每類至少一項(xiàng)作為自己的本課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)。

語(yǔ)言知識(shí)使學(xué)生對(duì)合理、健康飲食有更深入地了解及如何合理搭配食物。

語(yǔ)言技能通過(guò)聽(tīng)力口語(yǔ)等各種活動(dòng)，訓(xùn)練學(xué)生提取信息，表達(dá)觀點(diǎn)的能力。

語(yǔ)言運(yùn)用。

（1）學(xué)會(huì)在聽(tīng)力中抓住要點(diǎn)的技巧。

（2）學(xué)會(huì)把聽(tīng)到的內(nèi)容用自己的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。

文化意識(shí)了解合理搭配飲食的重要性，提高學(xué)生健康飲食的意識(shí)。

情感態(tài)度在了解合理搭配飲食的重要性的同時(shí)，也注意生活和學(xué)習(xí)上的合理安排。

學(xué)習(xí)策略。

（1）自主地在新舊語(yǔ)言知識(shí)之間建立聯(lián)系，

（2）自主反思本單元所學(xué)到的語(yǔ)言知識(shí)和技能，

將之遷移并運(yùn)用到要學(xué)習(xí)中，

（3）主動(dòng)拓展與本單元主題相關(guān)的信息。

任務(wù)。

課時(shí)任務(wù)：聽(tīng)一段錄音，獲取相關(guān)語(yǔ)言信息，再把這些信息運(yùn)用在口語(yǔ)活動(dòng)中，

給一個(gè)胖女孩提一些飲食方面的建議。

評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)從以下標(biāo)準(zhǔn)中選定至少兩項(xiàng)作為你本單元學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。

1、理解聽(tīng)力材料的大概內(nèi)容。

2、能把所聽(tīng)到的.信息運(yùn)用到口語(yǔ)中。

3、借助同伴的啟示與幫助，更好的完成任務(wù)。

學(xué)習(xí)。

資源聽(tīng)力材料。

預(yù)設(shè)。

時(shí)間學(xué)習(xí)步驟學(xué)習(xí)目的教學(xué)方案學(xué)習(xí)方案學(xué)習(xí)資源。

第1-5’導(dǎo)入引入。

話語(yǔ)。

第6-21’聽(tīng)力進(jìn)入聽(tīng)力訓(xùn)練，本課時(shí)的重點(diǎn)之一有了前面兩個(gè)問(wèn)題引入，再加上前面學(xué)過(guò)的reading部分，教師可以直接進(jìn)入主題。讓學(xué)生聽(tīng)一段錄音之后，學(xué)生完成幾個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題，再聽(tīng)一遍錄音，再完成幾個(gè)細(xì)節(jié)題，循序漸進(jìn)，由淺入深，學(xué)生可以大概獲取聽(tīng)力材料的信息。首先提一些簡(jiǎn)單的問(wèn)題，讓學(xué)生能夠輕易回答，即能夠讓學(xué)生獲得成功的喜悅，也可以讓學(xué)生對(duì)材料有個(gè)了解。之后，再進(jìn)入深一些的問(wèn)題。

聽(tīng)力材料。

話語(yǔ)。

第26’任務(wù)。

展現(xiàn)了解任務(wù)讓學(xué)生了解接下來(lái)的任務(wù)，就是為一個(gè)胖女孩制定健康的飲食計(jì)劃。了解任務(wù)。

第40’任務(wù)完成修改完善自己的討論向全班同學(xué)呈現(xiàn)自己的討論成果。學(xué)生話語(yǔ)。

英語(yǔ)必修一教案（通用19篇）篇十七

學(xué)習(xí)是一架保持平衡的天平，一邊是付出，一邊是收獲，少付出少收獲，多付出多收獲，不勞必定無(wú)獲!要想取得理想的成績(jī)，勤奮至關(guān)重要!下面給大家?guī)?lái)一些關(guān)于高一必修三語(yǔ)文師說(shuō)原文及賞析，希望對(duì)大家有所幫助。

師說(shuō)。

唐代：韓愈。

古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無(wú)惑?惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之;生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?是故無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也。

嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無(wú)惑也難矣!古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問(wèn)焉;今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎?愛(ài)其子，擇師而教之;于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書(shū)而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問(wèn)之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛?！眴韬?師道之不復(fù)，可知矣。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟!

圣人無(wú)常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子。孔子曰：三人行，則必有我?guī)?。是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時(shí)，學(xué)于余。余嘉其能行古道，作《師說(shuō)》以貽之。

賞析。

文章闡說(shuō)從師求學(xué)的道理，諷刺恥于相師的世態(tài)，教育了青年，起到轉(zhuǎn)變風(fēng)氣的作用。文中列舉正反面的事例層層對(duì)比，反復(fù)論證，論述了從師表學(xué)習(xí)的必要性和原則，批判了當(dāng)時(shí)社會(huì)上“恥學(xué)于師”的陋習(xí)，表現(xiàn)出非凡的勇氣和斗爭(zhēng)精神，也表現(xiàn)出作者不顧世俗獨(dú)抒己見(jiàn)的精神。全文幅雖不長(zhǎng)，但涵義深廣，論點(diǎn)鮮明，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，說(shuō)理透徹，富有較強(qiáng)的說(shuō)服力和感染力。

全文分4段。?

第1段提出中心論題，并以教師的職能作用總論從師的重要性和擇師的標(biāo)準(zhǔn)。開(kāi)篇第一句“古之學(xué)者必有師”句首冠以“古之”二字，既說(shuō)明古人重視師道，又針對(duì)現(xiàn)實(shí)，借古非今?！氨赜小倍?，語(yǔ)氣極為肯定。然后指出師的職能作用是“傳道受業(yè)解惑”，從正面申述中心論點(diǎn)。接著緊扣“解惑”二字，從不從師的危害說(shuō)明從師的重要，從反面申述中心論點(diǎn)。最后緊扣“傳道”二字，闡明道之有無(wú)是擇師的唯一標(biāo)準(zhǔn)，一反時(shí)俗，將貴賤長(zhǎng)少排出標(biāo)準(zhǔn)之外，為下文針砭時(shí)弊張本。

第2段批判不重師道的錯(cuò)誤態(tài)度和恥于從師的不良風(fēng)氣。這一段用對(duì)比的方法分三層論述。第一層，把“古之圣人”從師而問(wèn)和“今之眾人”恥學(xué)于師相對(duì)比，指出是否尊師重道，是圣愚分野的關(guān)鍵所在;第二層，以為子擇師而自己不從師作對(duì)比，指出“小學(xué)而大遺”的謬誤;第三層，以巫醫(yī)樂(lè)師百工之人與士大夫之族作對(duì)比，批判當(dāng)時(shí)社會(huì)上輕視師道的風(fēng)氣。

第3段以孔子為例，指出古代圣人重視師道的事跡，進(jìn)一步闡明從師的必要性和以能者為師的道理。這一段開(kāi)頭先提出“圣人無(wú)常師”的論斷，與第1段“古之學(xué)者必有師”呼應(yīng)，并且往前推進(jìn)一步，由“學(xué)者”推進(jìn)到“圣人”，由“必有師”推進(jìn)到“無(wú)常師”。舉孔子為例加以論述，因?yàn)榭鬃釉谌藗冃哪恐惺侵潦ハ葞?，舉孔子為例就有代表性，能加強(qiáng)說(shuō)服力。由此得出“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”的結(jié)論，這個(gè)結(jié)論顯然是正確的。這種以能者為師的觀點(diǎn)就是“道之所存，師之所存”的觀點(diǎn)。

第4段贊揚(yáng)李蟠“不拘于時(shí)”“能行古道”，說(shuō)明寫(xiě)作本文的緣由?！安痪杏跁r(shí)”的“時(shí)”指“恥學(xué)于師”“惑而不從師”的社會(huì)風(fēng)氣?！肮诺馈敝浮皬膸煻鴨?wèn)”，以“聞道”在先者為師的優(yōu)良學(xué)風(fēng)。從而總結(jié)全文主旨，點(diǎn)明主題。

在作者的論說(shuō)文中，《師說(shuō)》是屬于文從字順、平易暢達(dá)一類的，與《原道》一類豪放磅礴、雄奇桀傲的文章顯然有別。但在平易暢達(dá)中仍貫注著一種氣勢(shì)。這種氣勢(shì)的形成，有多方面的因素。

首先是理論本身的說(shuō)服力和嚴(yán)密的邏輯所形成的奪人氣勢(shì)。作者對(duì)自己的理論主張高度自信，對(duì)事理又有透徹的分析，因而在論述中不但步驟嚴(yán)密，一氣旋折，而且常常在行文關(guān)鍵處用極概括而準(zhǔn)確的語(yǔ)言將思想的精粹鮮明地表達(dá)出來(lái)，形成一段乃至一篇中的警策，給讀者留下強(qiáng)烈深刻的印象。如首段在一路頂接，論述從師學(xué)道的基礎(chǔ)上，結(jié)尾處就勢(shì)作一總束：“是故無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也?！贝笥腥缃乇捡R之勢(shì)?！笆ト藷o(wú)常師”一段，于舉孔子言行為例之后，隨即指出：“是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子。聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。”從“無(wú)常師”的現(xiàn)象一下子引出這樣透辟深刻的見(jiàn)解，有一種高瞻遠(yuǎn)矚的氣勢(shì)。

其次是硬轉(zhuǎn)直接，不作任何過(guò)渡，形成一種陡直峭絕的文勢(shì)。開(kāi)篇直書(shū)“古之學(xué)者必有師”，突兀而起，已見(jiàn)出奇;中間批判不良風(fēng)氣三小段，各以“嗟乎”、“愛(ài)其子”、“巫醫(yī)、樂(lè)師、百工之人”發(fā)端，段與段問(wèn)，沒(méi)有任何承轉(zhuǎn)過(guò)渡，兀然峭立，直起直落，了不相涉。這種轉(zhuǎn)接發(fā)端，最為韓愈所長(zhǎng)，讀來(lái)自覺(jué)具有一種雄直峭兀之勢(shì)。

此外，散體中參入對(duì)偶與排比句式，使奇偶駢散結(jié)合，也有助于加強(qiáng)文章的氣勢(shì)。

高一必修三語(yǔ)文師說(shuō)原文及賞析。

英語(yǔ)必修一教案（通用19篇）篇十八

小說(shuō)以工業(yè)壟斷對(duì)手工業(yè)作坊的沖擊為背景，塑造了誠(chéng)實(shí)敬業(yè)、熱愛(ài)自己技藝的鞋匠格斯拉的形象，通過(guò)他寧可餓死也不愿降低靴子的質(zhì)量來(lái)表現(xiàn)底層勞動(dòng)者高尚的職業(yè)道德。小說(shuō)客觀的描寫(xiě)手工業(yè)者的生存危機(jī)，贊揚(yáng)格斯拉恪守職業(yè)道德的高尚品質(zhì)，揭露了工業(yè)革命、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)帶來(lái)的商業(yè)誠(chéng)信危機(jī)。作品在不斷稱贊格斯拉手藝的同時(shí)，引導(dǎo)讀者注意他的命運(yùn);而最好的手藝，最悲慘的命運(yùn)形成的反差產(chǎn)生了強(qiáng)烈的震撼力。

1、知識(shí)目標(biāo)：

(1)了解高爾斯華綏及其創(chuàng)作;

(2)理清情節(jié)結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)小說(shuō)鑒賞的一般方法;

(3)了解環(huán)境描寫(xiě)與人物形象塑造的關(guān)系。

2、能力目標(biāo)：

(1)學(xué)習(xí)小說(shuō)中如何通過(guò)細(xì)節(jié)來(lái)推動(dòng)情節(jié)發(fā)展、刻畫(huà)人物形象。

(2)學(xué)會(huì)聯(lián)系作家及時(shí)代背景正確解讀文學(xué)作品的內(nèi)涵。

3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：

(1)分析鞋匠格斯拉的人物形象，認(rèn)識(shí)人物身上體現(xiàn)出的人類社會(huì)的優(yōu)秀品質(zhì)。

(2)理解本文所表達(dá)的主題思想。情感態(tài)度價(jià)值觀：更深層地理解格斯拉先生的“品質(zhì)”，構(gòu)建現(xiàn)代社會(huì)生存下的正確價(jià)值觀，塑造自我的完善人格。

1、分析格斯拉這一人物形象，理解他身上閃現(xiàn)的優(yōu)秀品質(zhì)。

2、鑒賞小說(shuō)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)。

1、人物形象的分析與思考;

2、了解環(huán)境描寫(xiě)與人物形象塑造的關(guān)系。

學(xué)校門(mén)口經(jīng)常可以看見(jiàn)兩個(gè)乞丐，一個(gè)坐在馬路邊拉琴乞討，一個(gè)拉住行人乞討，這兩個(gè)乞丐有什么不同?明確：拉琴的乞丐相對(duì)而言高尚些，他也是在用自己的勞動(dòng)獲取所得。其實(shí)生活于底層的人也可以擁有自己的品質(zhì)，展示出自己的高尚。今天我們一起去認(rèn)識(shí)另一個(gè)生活在社會(huì)底層卻品質(zhì)高尚的人物――格拉斯。(通過(guò)日常生活中常見(jiàn)的現(xiàn)象導(dǎo)入，以引起學(xué)生的興趣)

約翰高爾斯華綏，英國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家。出身于富裕的資產(chǎn)階級(jí)家庭;在牛津大學(xué)學(xué)過(guò)法律。他的文學(xué)生涯開(kāi)始得較晚，三十歲發(fā)表處女作，1906年長(zhǎng)篇小說(shuō)《有產(chǎn)者》問(wèn)世，奠定了他成為英國(guó)第一流作家的地位。以后二十多年中寫(xiě)了大量作品，幾乎每年出版一部小說(shuō)和一個(gè)劇本。1932年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

高爾斯華綏最重要的作品是兩組三部曲：《福爾賽世家》(《有產(chǎn)者》《進(jìn)退維谷》《出讓》)和《現(xiàn)代喜劇》(《白猿》、《銀匙》、《天鵝曲》)。

《品質(zhì)》寫(xiě)于1911年。作者描寫(xiě)的當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)，資本主義經(jīng)濟(jì)已經(jīng)發(fā)展到一定的程度，在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)里，人們追求享樂(lè)時(shí)髦，世俗的眼光衡量一切的標(biāo)準(zhǔn)就是金錢(qián)和利益?，F(xiàn)代社會(huì)機(jī)器大生產(chǎn)幾乎完全取代了原始的手工業(yè)生產(chǎn)，大公司行業(yè)壟斷“大魚(yú)吃小魚(yú)”的情況愈演愈烈。在行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的情形下，為了追求更大的經(jīng)濟(jì)利益，一些公司采用一些不符實(shí)際的廣告招攬顧客，而為了追求剩余價(jià)值的最大化，商品的真正質(zhì)量卻在下降。一部分人于是對(duì)被擠壓到社會(huì)邊緣的傳統(tǒng)的手工業(yè)無(wú)限懷戀，因?yàn)檫@些小本經(jīng)營(yíng)都實(shí)實(shí)在在、童叟無(wú)欺、質(zhì)樸而踏實(shí)。

(通過(guò)時(shí)代背景的介紹，使學(xué)生全面準(zhǔn)確把握文章主旨)

1、簡(jiǎn)介有關(guān)小說(shuō)的知識(shí)：描寫(xiě)典型環(huán)境，敘述故事情節(jié)，塑造人物形象，反映一定的思想主題。

2、本文講述了一個(gè)怎樣的故事?(指名概述)

參考：格斯拉是個(gè)十分出色的鞋匠，他能做非常好的靴子，但是他的生意卻越來(lái)越清淡，可憐的老頭兒后來(lái)就餓死了。 (了解故事梗概)

1、你是怎么理解文題《品質(zhì)》的?

參考：這“品質(zhì)”既指格斯拉做的鞋子的質(zhì)量好，更是指格斯拉高尚的職業(yè)道德。

2、看完這個(gè)故事，給你印象最深的是什么?(這篇小說(shuō)寫(xiě)得最好的是刻畫(huà)了格斯拉的形象，通過(guò)這個(gè)問(wèn)題重點(diǎn)分析格斯拉的形象以及刻畫(huà)人物的方法)

(1)關(guān)于格斯拉“皮革”一般的外貌描寫(xiě)。(5段)

這段外貌描寫(xiě)運(yùn)用了比喻的方法，用“皮革”喻示其老實(shí)、執(zhí)著的性格，這樣的描寫(xiě)把格斯拉的形象和他的職業(yè)巧妙地融合了起來(lái);“死板板”“僵硬”這些詞語(yǔ)看似貶義，其實(shí)是贊揚(yáng)，贊揚(yáng)老格斯拉對(duì)品質(zhì)的執(zhí)著追求。

(2)與“我”關(guān)于一雙有響聲的靴子的對(duì)話描寫(xiě)。(13―21段)

(3)格斯拉對(duì)大公司不顧質(zhì)量濫做廣告的斥責(zé)。(25、26段)

既反映了資本主義壟斷時(shí)期的時(shí)代背景，他的憤怒和斥罵也體現(xiàn)出他不愿粗制濫造、坑害消費(fèi)者的職業(yè)道德。

(4)我去做鞋子時(shí)它的表情和動(dòng)作描寫(xiě)。(8-11段)

表現(xiàn)了格斯拉對(duì)制靴投入了全部的熱情和心血，認(rèn)真細(xì)致和珍惜。如“像剛從靴子夢(mèng)中驚醒過(guò)來(lái)”;對(duì)他賣出的靴子，他總是以“又批評(píng)又愛(ài)撫的眼光注視著，好像在回想他創(chuàng)造這雙靴子時(shí)所付出的熱情，好像在責(zé)備我竟這樣穿壞了他的杰作”，他對(duì)皮革的關(guān)注，對(duì)靴子的熱情遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)他對(duì)顧客的關(guān)心?！八盐业哪_放在一張紙上，用鉛筆在外沿上搔上兩三次，跟著用他敏感的手指來(lái)回地摸我的腳趾，想摸出我要求的要點(diǎn)。

(5)年輕人與“我”關(guān)于格斯拉餓死的一段側(cè)面描寫(xiě)。(60―67段)

側(cè)面寫(xiě)出格斯拉熱愛(ài)靴子，把做靴子看得高與自己生命的敬業(yè)精神。

這樣的側(cè)面描寫(xiě)能加深我們對(duì)人物的理解。

小結(jié)：通過(guò)討論分析，我們可以看出格斯拉是一個(gè)誠(chéng)實(shí)敬業(yè)、熱愛(ài)自己的手藝，寧可餓死也不愿降低靴子的質(zhì)量、在紛繁的世界里依然堅(jiān)持自己理想的底層勞動(dòng)者的形象。

明確：文章第二節(jié)作者細(xì)致地描繪了櫥窗陳列的樣品，稱贊格斯拉高超的制鞋手藝?！澳菐纂p靴子太美觀了”、“叫人看了舍不得離開(kāi)”、“只有親眼看過(guò)靴子靈魂的人才能做出那樣的靴子”、“這些靴子體現(xiàn)了各種靴子的本質(zhì)，確實(shí)是模范品”、“我總覺(jué)得，做靴子，特別是做像他所做的靴子，簡(jiǎn)直是神妙的手藝”……作者不吝筆墨，用最美好的話語(yǔ)來(lái)贊美格斯拉的手藝。第28小節(jié)，格斯拉的店堂失掉了另外一間鋪面，“那幾雙常見(jiàn)的舊靴子已經(jīng)失去了孤高的氣派，擠縮在單獨(dú)的櫥窗里了”，對(duì)比第一次，感覺(jué)有些凄涼，也讓人對(duì)格斯拉先生的命運(yùn)隱隱地?fù)?dān)心。第54小節(jié)，格斯拉先生已經(jīng)死了，店鋪過(guò)戶給了別人，“櫥窗里照樣陳列著細(xì)長(zhǎng)的輕跳舞靴、帶布口的漆皮靴，以及漆亮的長(zhǎng)筒馬靴”，這個(gè)能做出頂好靴子的鞋匠凄涼地死去了，只留下了自己用心用生命去制作的靴子，格斯拉先生的杰作成了別人的樣品，大概是已經(jīng)沒(méi)有人可以做出比這些靴子更好的靴子了――令人有無(wú)限哀嘆的感覺(jué)。

4、格斯拉有著最好的手藝，為什么卻遭受餓死這樣最悲慘的命運(yùn)?(引導(dǎo)學(xué)生探索一下造成人物悲慘命運(yùn)的`原因，了解環(huán)境描寫(xiě)，理解小說(shuō)深刻的主題)

分析：按照道理，格斯拉有那么好的做鞋手藝，他應(yīng)該有很好的生意，可事實(shí)上他卻餓死了，說(shuō)明格斯拉一定生活在一個(gè)特殊的社會(huì)環(huán)境中。從文章第26段：“他們把一切壟斷去了，他們利用廣告而不靠工作把一切壟斷去了。我們熱愛(ài)靴子，但是他們搶去了我們的生意我很快就要失業(yè)了，生意一年年地清淡下去了”可以看出這是一個(gè)資本壟斷的社會(huì);從28段：“他的店鋪外面的兩個(gè)櫥窗中的一個(gè)漆上另一個(gè)人的名字了――也是個(gè)靴匠的名字在里面，現(xiàn)在已經(jīng)縮成一個(gè)小間”可以看出同行的激烈競(jìng)爭(zhēng);從第64段：“沒(méi)有一個(gè)人能做出比他更好的靴子!但是也得看看同業(yè)競(jìng)爭(zhēng)呀!他從不登廣告!他肯用最好的皮革，而且還要親自做。好啊，這就是他的下場(chǎng)”可以看出商業(yè)誠(chéng)信的危機(jī)，小手工業(yè)者的悲哀。這是一個(gè)工業(yè)壟斷加劇，同行競(jìng)爭(zhēng)激烈，許多人采用不正當(dāng)?shù)氖侄危倒p料，不守誠(chéng)信的社會(huì)。

歸納主題：小說(shuō)以工業(yè)壟斷對(duì)手工業(yè)作坊的沖擊為背景，客觀地描寫(xiě)手工業(yè)者的生存危機(jī)，贊揚(yáng)鞋匠格斯拉恪守職業(yè)道德，寧可餓死也不肯偷工減料的高尚品質(zhì)，表現(xiàn)出對(duì)底層勞動(dòng)者的尊重，同時(shí)借這個(gè)形象，揭露了工業(yè)革命、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)帶來(lái)的商業(yè)誠(chéng)信危機(jī)。

小說(shuō)塑造鞋匠格斯拉的形象，通篇用白描的方法，樸實(shí)無(wú)華。小說(shuō)把人物外表的形似與內(nèi)含的神似結(jié)合在一起;對(duì)店鋪的描寫(xiě)和格斯拉的對(duì)話，傾注了真摯的情感。在一次次的交往中，“我”對(duì)格斯拉充滿了理解和同情，體現(xiàn)了作者的思想感情。在不斷地稱贊他的手藝的同時(shí)，引導(dǎo)讀者注意他的命運(yùn);而最好的手藝，最悲慘的命運(yùn)形成的反差產(chǎn)生了強(qiáng)烈的震撼力。

1、設(shè)想如何讓格斯拉既保持他的品質(zhì)，又能很好的生存(使學(xué)生對(duì)格斯拉所處的社會(huì)有更深的認(rèn)識(shí))。

2、選擇一個(gè)底層人物，寫(xiě)一段能體現(xiàn)他品質(zhì)的文字(學(xué)習(xí)描寫(xiě)人物的方法)。

鞋子品質(zhì)：美觀神妙

品質(zhì)格斯拉：誠(chéng)信敬業(yè)

恪守職業(yè)道德

(外貌語(yǔ)言神態(tài)細(xì)節(jié))

主題：贊美揭露

《品質(zhì)》這篇小說(shuō)比較簡(jiǎn)單，沒(méi)有跌宕起伏的故事情節(jié)，平時(shí)學(xué)生對(duì)外國(guó)小說(shuō)也不太感興趣，因此在設(shè)計(jì)本教案時(shí)，考慮最多的是如何激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。本課的導(dǎo)入從我們學(xué)校門(mén)口學(xué)生天天見(jiàn)到而又熟視無(wú)睹的兩個(gè)乞丐入手，試圖讓學(xué)生從日常生活中的現(xiàn)象出發(fā)，去關(guān)注生活在社會(huì)底層的弱勢(shì)群體，從而引導(dǎo)到文中的格斯拉身上。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，這一設(shè)想得到了很好的實(shí)現(xiàn)。當(dāng)我問(wèn)到兩個(gè)乞丐有什么不同時(shí)，學(xué)生反應(yīng)強(qiáng)烈，爭(zhēng)著發(fā)表自己的觀點(diǎn)。在介紹作家時(shí)，我特別強(qiáng)調(diào)了作者在1932年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)這一點(diǎn)，以引起學(xué)生閱讀本文的興趣，這一設(shè)想同樣得到了很好的落實(shí)。

本文雖是一篇短篇小說(shuō)，但相對(duì)來(lái)說(shuō)篇幅比較長(zhǎng)，在教學(xué)過(guò)程中，我重點(diǎn)從分析格斯拉的形象入手，讓學(xué)生找出給自己感觸最深或印象最深的段落，既激發(fā)了學(xué)生閱讀的興趣，也在較短的時(shí)間里把握了文章的重點(diǎn)，了解小說(shuō)塑造人物形象的一般方法，認(rèn)識(shí)了人物身上體現(xiàn)出的人類社會(huì)的優(yōu)秀品質(zhì)。

在提煉歸納主題時(shí)，有學(xué)生只是把目光放在格斯拉這個(gè)形象身上，認(rèn)為文章就是在贊美格斯拉恪守職業(yè)道德的高尚品質(zhì)。為了讓學(xué)生全面準(zhǔn)確的把握文章的主旨，我就引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注幾雙代表格斯拉精湛手藝的美麗靴子，文中這幾雙靴子共出現(xiàn)了三次。通過(guò)對(duì)這個(gè)細(xì)節(jié)的品讀，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到，作者塑造格斯拉這個(gè)人物形象，不僅僅是要贊美他的誠(chéng)實(shí)敬業(yè)精神，更是為了揭露工業(yè)革命、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)帶來(lái)的商業(yè)誠(chéng)信危機(jī)。

本課時(shí)不足的是引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文中的環(huán)境描寫(xiě)少了些，對(duì)作品的內(nèi)涵挖掘不深。小說(shuō)中格斯拉兄弟盡管在社會(huì)大生產(chǎn)潮流的沖擊下悲慘死去，但他的生命已經(jīng)超越了這種悲慘，發(fā)出耀眼的光芒。他的品質(zhì)如一面旗幟，昭示著一種高貴的精神，昭示著一種堅(jiān)持的理想。對(duì)人物形象的這個(gè)意義忽視了。

英語(yǔ)必修一教案（通用19篇）篇十九

1、無(wú)乃爾是過(guò)與賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。

2、陳力就列施展擔(dān)任。

3、君子疾夫舍曰欲之而必為之辭痛恨托詞。

4、相夫子輔助。

5、鄰國(guó)之民不加少更。

6、棄甲曳兵拖。

7、或百步而后止有的。

8、數(shù)罟不入闖密池塘。

9、申之以孝悌之義孝敬父母尊敬兄長(zhǎng)。

10、斯天下之民至焉那麼。

11、危乎高哉高。

12、開(kāi)國(guó)何茫然多麼。

13、捫參歷井仰脅息摸屏住。

14、以手撫膺坐長(zhǎng)嘆胸。

15、一夫當(dāng)關(guān)把守。

16、去來(lái)江口守空船語(yǔ)氣助詞，無(wú)義。

17、卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急后退。

18、星分翼軫分野。

19、龍光射牛斗之墟區(qū)域。

20、都督閻公之雅望美好。

21、家君作宰縣令。

22、時(shí)維九月在。

23、儼驂w于上路整治。

24、披繡闥打開(kāi)。

25、川澤紆其駭屬屈曲。

26、云銷雨霽雨后初晴。

27、逸興遄飛急速。

28、爽籟發(fā)參差不齊。

29、窮且益堅(jiān)卻。

30、一介書(shū)生微末。

31、等終軍之弱冠相同。

32、叨陪鯉對(duì)謙辭，有愧于。

33、盛筵難再第二次。

34、敢竭鄙懷，恭疏短引冒昧。

35、歐陽(yáng)子方夜讀書(shū)正當(dāng)。

36、有動(dòng)于中，必?fù)u其精內(nèi)心。

37、念誰(shuí)為之戕賊殘殺。

38、顧自民國(guó)肇造但是。

39、雖以史遷之善傳游俠為……作傳。

40、丐序于予索求作序。

41、視清季有加比較。

42、滋可痛已更加。

三、指出下列加點(diǎn)虛詞的意義和用法。

1、冉有、季路見(jiàn)于孔子曰介到。

2、季氏將有事于顓臾介對(duì)于。

3、虎兕出于柙介從。

4、且在邦域之中助的。

5、無(wú)如寡人之用心者助取獨(dú)。

6、填然鼓之音節(jié)助詞。

7、是誰(shuí)之過(guò)與助，前置標(biāo)志。

8、山原曠其盈視連而。

9、萬(wàn)事勞其形代他的。

10、奉帝宣以何年介在。

11、以堅(jiān)毅不撓之精神介憑著。

12、以辛亥三月二十九日圍攻兩廣督署之役為最同后面“為”連用。

13、時(shí)予方以討賊督師桂林連因?yàn)椤?/p>

14、請(qǐng)以戰(zhàn)喻介拿。

15、斧斤以時(shí)入山林介按照。

四、解釋下列劃線的.古今異義詞。

1、季氏將有事于顓臾攻打。

2、河內(nèi)兇黃河以北。

3、使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也供養(yǎng)活人。

4、因?yàn)殚L(zhǎng)句因而寫(xiě)作指七言詩(shī)。

5、暮去朝來(lái)顏色故面容。

6、其所以摧敗零落者……的原因。

五、找出下列活用詞，并加以解釋。

1、既來(lái)之，則安之使動(dòng)。

2、五十者可以衣帛矣名作動(dòng)。

3、王無(wú)罪歲，斯天下之民至焉名作動(dòng)。

4、潯陽(yáng)江頭夜送客名作狀。

5、商人重利輕別離意動(dòng)。

6、襟三江而帶五湖意動(dòng)。

7、徐孺下陳蕃之榻使動(dòng)。

8、賓主盡東南之美形作名。

9、竄梁鴻于海曲使動(dòng)。

10、人杰地靈形作動(dòng)。

11、物華天寶形作動(dòng)。

12、四美具，二難并形作名。

13、春生秋實(shí)名作動(dòng)。

14、萬(wàn)物勞其形使動(dòng)。

15、雄州霧列，俊采星馳名作狀。

16、謹(jǐn)庠序之教形作動(dòng)。

17、然而不王者名作動(dòng)。

六、指出下列各句所含句式，并加以翻譯。

1、無(wú)乃爾是過(guò)與賓語(yǔ)前置。

2、而謀動(dòng)干戈于邦內(nèi)狀語(yǔ)后置。

3、樹(shù)之以桑狀語(yǔ)后置。

4、申之以孝悌之義狀語(yǔ)后置。

5、養(yǎng)生喪死無(wú)憾，王道之始也判斷句。

6、然而不王者，未之有也賓語(yǔ)前置。

7、并以為國(guó)人之讀茲編者勖定語(yǔ)后置。

8、宇文新州之懿范，帷暫住定語(yǔ)后置。

9、其所以摧敗零落者，乃其一氣之余烈判斷句。

七、翻譯下列各句。

1、君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。

2、蓋君無(wú)貧，和無(wú)寡，安無(wú)傾。

3、斧斤以時(shí)人山林，材木不可勝用也。

4、是何異于刺人而殺之，曰：非我也，兵也。

5、如史載田橫事，雖以史遷之善傳游俠，亦不能為五百人立傳，滋可痛已！

6、層臺(tái)聳翠，上出重霄；飛閣翔丹，下令無(wú)地。

7、睢園綠竹，氣凌彭澤之樽；鄴水朱華，光照臨川之筆。

8、草拂之而色變，木遭之而葉變。

七、整理《季氏將伐顓臾》、《寡人之于國(guó)也》、《〈黃花崗烈士事略〉序》、《琵琶行》、《滕王閣序》、《秋聲賦》等篇目中的通假字，并解釋。

《季》與蕭。

《寡》無(wú)頒涂。

《黃》唱。

《琵》無(wú)通假字。

《滕》采軸。

《秋》砰湃。

八、默寫(xiě)：

1、周任有言曰：“陳，?！蔽６怀郑嵍环?，則將焉用彼相矣。

2、丘也聞?dòng)袊?guó)有家者，不患寡，不患貧。

3、吾恐季孫氏之憂，不在，而在。

4、數(shù)罟，魚(yú)鱉不可勝食也。斧斤，材木不可勝用也。

5、謹(jǐn)，申，頒白者不負(fù)戴于道路矣。

6、地崩山摧壯士死，然后。

7、捫，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。問(wèn)君西游何時(shí)還，畏。

8、劍閣，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。所守，化為狼與豺。

9、艱，潦倒新停濁酒杯。

10、千呼，猶。轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。

11、間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，幽。冰，凝絕不通聲暫歇。

12、門(mén)，老大嫁作商人婦。

13、坐中泣下誰(shuí)最多？江。

14、莊，望帝春心托杜鵑。滄，藍(lán)田日暖玉升煙。

15、雕，只是朱顏改。

16、昨。獨(dú)上高樓，望盡天涯路。欲，山。

17、執(zhí)手相看淚眼，竟。念去去、千里煙波，暮。

18、滿，憔，如今有誰(shuí)堪摘？

19、物華天寶，龍；人杰地靈，徐。

20、閭閻撲地，鐘；舸迷津，青。

21、關(guān)山難越，誰(shuí)；萍水相逢，盡。

22、北海雖賒，扶搖可接；東，。

23、畫(huà)棟朝飛，珠。日悠悠，物。

24、而況思其力之所不及，憂其智之所不能。宜其渥然丹者為槁木，黟然黑者為星星。

孔子的四弟子。

子路：姓仲，名由，字子路，又稱季路。

冉有：姓冉，名求，字子有。

公西華：姓公西，名赤，字子華。

曾皙：姓曾，名點(diǎn)，字皙。

1、儒家春秋思想孔子弟子二十政治、教育、文學(xué)、哲學(xué)處身立世大學(xué)中庸孟子。

2、戰(zhàn)國(guó)孟軻七篇政治活動(dòng)、政治學(xué)說(shuō)哲學(xué)、倫理、教育思想，儒家。

3、說(shuō)明梁惠王與鄰國(guó)的統(tǒng)治并沒(méi)什么大的差別。

以仁義治天下七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，(而后)謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。

10、b；eg(都是介賓后置句)11.b。

12.(1)【原文】子路問(wèn)：“聞斯行諸？”子曰：“有父兄在，如之何其聞斯行之？”冉有問(wèn)：“聞斯行諸？”子曰：“聞斯行之。”公西華曰：“由也問(wèn)‘聞斯行諸’，子曰‘有父兄在’；求也問(wèn)‘聞斯行諸’，子曰‘聞斯行之’。赤也惑，敢問(wèn)？”子曰：“求也退，故進(jìn)之；由也兼人，故退之?！?/p>

(2)d(3)能看出來(lái)，從“求也退，故進(jìn)之；由也兼人，故退之”中可看出。

【譯文】子路問(wèn)：“聽(tīng)到就做嗎？”孔子說(shuō)：“有父兄在，怎么能聽(tīng)到就做？”冉有問(wèn)：“聽(tīng)到就做嗎？”孔子說(shuō)：“聽(tīng)到就做?！惫魅A說(shuō)：“仲由問(wèn)‘聽(tīng)到就做嗎’，您說(shuō)‘有父兄在’；冉求也問(wèn)‘聽(tīng)到就做嗎’，您卻說(shuō)‘聽(tīng)到就做’。我很疑惑，請(qǐng)問(wèn)這是為什么？”孔子說(shuō)：“冉求總是退縮，所以要鼓勵(lì)他；仲由膽大，所以要約束他?！?/p>

十、1.d2.c3.d。

4.：（1）送別；間接抒情（借景抒情，寓情于景也可）；直接抒情（直抒胸臆）。

5.（2）李詩(shī)豁達(dá)（曠達(dá)，樂(lè)觀），王詩(shī)離愁中帶灑脫（只答“離愁”“灑脫”“傷感”亦可）。

十一、

1.d2.c（不能互換）。

20．a(chǎn)（“這個(gè)人”自然指代上文的“當(dāng)代最偉大的思想家”，“這個(gè)巨人”指緊承前文，突出其歷史地位）。

25.（1）孔子說(shuō)：“何不各人說(shuō)說(shuō)自己的志向?！保?分）（2）我愿意把我的車馬衣服同朋友共同使用，壞了也沒(méi)有什么不滿。（3分）（3）孔子說(shuō)：“（我的志向是）對(duì)老年人，使他們安逸；對(duì)平輩的朋友，使他們信任我；對(duì)少年人，使他們歸依懷念我?！保?分）。

【文段參考譯文】顏淵、季路兩人陪侍著孔子。孔子說(shuō)：“何不各人說(shuō)說(shuō)自己的志向?！弊勇氛f(shuō)：“我愿意把我的車馬衣服同朋友共同使用，壞了也沒(méi)有什么不滿。”顏淵道：“愿意不夸耀自己的好處，不表白自己的功勞。”子路問(wèn)孔子道：“希望聽(tīng)聽(tīng)老師您的志向。”

孔子說(shuō)：“我的志向是，對(duì)老年人，使他們安逸；對(duì)平輩的朋友，使他們信任我；對(duì)少年人，使他們歸依懷念我?！?/p>