教師演講稿需要考慮到聽眾的背景和興趣，以確保信息能夠被有效傳達和理解。以下是一些膾炙人口的教師演講稿范文，希望能夠給大家帶來一些新的思考。

教師的工匠精神演講稿（優質20篇）篇一

大家好！

朱海宏是我們大班年級組的一位老師，其對待教學的態度為大家所稱道，屬精力充沛型。這次園里舉行青年教師研討課活動，她也是其中的一個。借此活動，她一并承擔了年級組四月份的一課三議任務。

俗話說得好，一個籬笆三個樁，一人有事眾人幫。我們年級組所有的成員也沒閑著,幫忙找題材、選音樂、修教案，忙得不亦樂乎。最后結合朱老師的教學風格，我們制定了一個以創編歌詞為主的音樂活動方案《春天》。通過年級組的多次研討，再加上朱老師的精心加工，展示活動順利進行了，并得到了園內姐妹的好評。朱老師在談對次活動的體會時，很有感觸地說：“這次的活動多虧了年級組的姐妹們，通過多次的實踐，自身技能得到了鍛煉，業務水平得到了提升。在這樣的一個集體里生活學習，我覺得很幸運。”

朱老師的一番話也道出了我們所有人的心聲。我想只要每個人都具有這種團隊意識，那么所有要面對的困難都算不上是困難。但有些人為了滿足自己一點點的私心而于集體利益不顧,這種行為在我們這個年級組是看不到的，對此是深惡痛絕的。

就拿近期的全園角色游戲評比活動來說吧。我們充分發揮了年級組的集體力量，個個出謀劃策,從游戲環境的創設到游戲活動的設計，都進行了認真的研討。力爭在突出共性的基礎上顯出各班的特性，從而提高幼兒的整體游戲水平。功夫不負有心人，我們的共同努力終于得到了園領導及同事們的認可。在這次評比活動中，我們年級組的四個平行班都拿到了較高的分值，這也將鼓勵我們為進一步完善幼兒游戲環境而去努力。

在各行各業競爭都非常激烈的今天，我們都有必要來審視一下自己。在工作上把自己的心理調整好，只有融入集體中，才會體會到合作的愉快，領略到工作的樂趣。我們經常倡導讓孩子在自主學習中體驗合作的快樂，成功的喜悅。我們自己又何嘗不是呢？我認為，這種以大局為主的集體意識便是團隊精神的體現。

教師的工匠精神演講稿（優質20篇）篇二

一篇。

演講稿。

要有一個集中、鮮明的主題。無中心、無主次、雜亂無章的演講是沒有人愿聽的。一篇演講稿只能有一個中心，全篇內容都必須緊緊圍繞著這個中心去鋪陳，這樣才能使聽眾得到深刻的印象。以下是由本站pq小編為大家收集整理出來的教師工匠精神演講稿，希望能夠幫到大家。

什么是“工匠精神”?大而概之就是愛崗敬業、嚴謹做事、精益求精、追求完善。勞模的本色凸現了“工匠精神”。

增城各級勞模源于廣大勞動大眾，在他們當中，有艱苦創業、開拓進取、扭虧為盈的企業負責人及腳踏實地、勤奮勞動的一線工人;有十年如一日、刻苦鉆研、不懈努力、攻克艱難，獲多項科技成果的技術能手;有農村帶頭人和專業戶，立志耕山，開展種養，努力發展農村經濟，帶領父老鄉親走上共同致富的道路;有視培養新一代為已任、用愛和智慧塑造健康向上心靈的優秀教師;有兵不血刃、破案如神，嚴懲刑事犯罪分子、確保一方平安的忠誠衛士;有呵護患者、救死扶傷的醫務工作者;有依法行政、嘔心瀝血、當好群眾貼心人的機關干部;有把青春獻給國防事業、榮立奇功的軍之英才;還有堪稱“城市美容師”的環衛工……他們正是增城各行各業的“工匠”。

弘揚勞模工匠精神須愛崗敬業。愛崗敬業是一種美德，是對事業、職業應有的態度。有一句公民道德。

格言。

叫“就業須敬業、敬業有事業”，意思是說一個人無論從事哪種職業，都必須敬業;一個人只有始終敬業，才可能成就一番事業。弘揚勞模工匠精神，首先要愛崗敬業，通過刻苦學習、努力工作，不斷實踐，增強能力，從而塑造勞模形象。

弘揚勞模工匠精神須嚴謹做事。古人云：“天下大事必做于細。”工匠的成長必須有一種老實的態度、嚴謹的作風，甘愿從基礎做起，從小事做起，樂于扮演拾遺補缺、跑龍套的角色，只有這樣才能不斷積累經驗，逐步獲得社會承認，在平凡的崗位上獲得不平凡的成就。

弘揚勞模工匠精神須傳承傳統。中華民族具有五千多年的文明史，技藝高超的工匠層出不窮，豪杰輩出，英雄橫空，從魯班雕木成凰到庖丁解牛神技，從墨子探行求規到張衡觀天測地，古人憑著精湛的技藝為我們樹立了不垂的豐碑。弘揚勞模工匠精神要立足于優秀的傳統文化，汲取其思想精華和高深的智慧。

弘揚勞模工匠精神須不斷創新。創新發展是新時代的主旋律。勞模作為工人階級和廣大勞動群眾的杰出代表，決不能滿足于墨守成規。只有不斷創新，才能掌握更多的核心技術技能，擁有“獨門絕活”，成為行家理手、時代先鋒。

“數風流人物，還看今朝”，讓我們在區委、區政府的正確領導下，圍繞著建設現代化中等規模生態城市的目標，積極弘揚勞模工匠精神，為增城經濟社會發展和文明進步作出更多貢獻。

“一旦你決定好職業，你必須全心投入工作中，你必須愛自己的工作，千萬不要有怨言，你必須窮盡一生磨練技能，這就是成功的秘訣，也是讓人家敬重的關鍵”。而這就是工匠精神最純真的呈現。

工匠精神在歐洲，是象征著瑞士鐘表的品質，以及德國工匠的嚴謹與精確，工匠精神之于事業，則是服務第一，其他都是第二。曾經有這么些的故事，講述著我們的這種堅持：想必在讀的各位都有聽過(歐洲東方店?的案例)，此案例表明：成功不在大小。很多企業都在追求做大，做強;很多員工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。試問：什么是真正的大，什么是真正的小?小的事業做到極致并一直去追求更高的極致，這事業就是“大”，就是“強”;我們全方位的去考量這個案例的時候，不難發現正是我們在每個小細節上的到位，才使得顧客得到了到家式貼心服務的感受，我們“立體的愛”才能與顧客產生“感情鏈接、心靈互動、價值分享”。，我們的心靈財富，精神財富，物質財富也得到了成長。這不正是我們的所求嗎?而工匠精神，教給我們的也不正是：專注產品、重視積淀、享受過程，這正是工匠精神與追求短期利益最大化的商人精神之間最大的差別。他們身上或許會少了商人的敏銳，但他們卻多了一份對事業的執著。他們喜歡手中所做的事勝過這些事情給他們帶來的錢，他們更熱愛自己生產的產品，而不是產品帶來的利潤。只有這樣，他們才能不斷雕琢自己的產品，不斷改善自己的工藝，努力創造新的管理模式。當他們不僅僅是為了贏利而做的時候，時刻執行著這種極致的工匠精神，支撐著在追逐夢想的旅程中穩步邁進。其中很多的道理可能我們都似曾相識，但是：知道是沒有力量的，相信并做到才有力量。工匠精神的最大價值在于：幫助每一個人樹立正確的“工作觀”。如何樹立正確的工作觀?首先我們得樹立正確的金錢觀，是選對的?還是選貴的?這是一個問題，是一個連哈姆雷特也會糾結的問題。

工作不僅僅是我們賺錢謀生之道，更應該是我們追求目標，夢想，實現人生價值的舞臺。“明確目標，把夢想當做信仰。”這句話很對，我們需要擁有一個夢想，這個夢想在現實生活中就是目標。明確這個目標以后，我們就需要尋找方法，達成目標，實現夢想。

工匠精神的價值在于精益求精，對匠心、精品的堅持和追求，專業、專注、一絲不茍且孜孜不倦。這就是工匠精神，也是追求極致的精神。其利雖微，卻長久造福于世。真正的踐行者，一定是工匠精神的受益者，用修行的價值觀代替浮躁功利的工作觀。用一生為代價去做一件事情，那是一種純粹的偉大。擁有修行的狀態，才會帶給一個人無窮的力量，無窮的熱情，無窮的創造力，無窮的熱愛，無窮的收獲;擁有修行的狀態，才能讓你的生命沉淀下來，才能讓你拒絕身邊無窮無盡的誘惑，才能抑制你的貪欲，才能讓你專注、聚焦，才能讓你把“簡單的動作練到極致就是絕招”。我們這個時代有太多的演講家，他們步履匆匆、高談闊論，仿佛一切盡在掌握，而這個時代所真正缺乏的，就是那些埋頭苦干、默默奉獻的企業和人。但正是這樣的企業和人，才是我們社會長遠發展的基石。歷史是個大舞臺，你方唱罷我登場。平凡而偉大的人，正是這種專心做事的工匠。

一步一腳印，可以走得堅定，走得遼遠。愿工匠精神發揚，讓社會少一些浮躁，多一點沉淀。

那么讓我們一起開始“真修實行”吧!放下功利心、拾起公德心、在工作中去提升自己的人格，修煉自己的心性。精細，嚴謹的將工作做到極致，反思反省，實務精進。帶著“工作是一種修行”的工作觀，每天享受通過努力獲得的成長，取得的成績，達成的結果。也正是帶著修行的心去工作，成為一個快樂的工匠師。去實現價值、去創造財富、去建造一個帝國。讓社會明白，褪盡鉛華，真正珍貴的，是誠意的用心與對夢想的堅執。

德國人祖孫好幾代都會專注認真地去做一件事情，一件產品，甚至一個永遠重復的服務，所以德國東西得到了全世界的認可和尊重。相對于德國人，我們中國人和我們中國人的企業常常一年甚至一個季度就會換好幾種工作或是改做好幾種產品，浮躁大于靜心，華麗大于務實，徘徊大于從容，中國,人雖多，但又能如何創造出專注專業永恒的精品?難道我們中國人不就是最需要這種執著的工匠精神嘛?!

教師的工匠精神演講稿（優質20篇）篇三

"沒有愛，就沒有教育。"愛是一種由衷的熱情，是一種自己犧牲的的道德情感。古今中外的許多教育家都把熱愛學生看作是教師最基礎的美德。蘇聯教育家蘇霍姆林斯基也說："要成為孩子的真正教育者，就要把自己的愛心奉獻給他們。"教師對學生的愛，不同于父母對子女的愛，它是世上最崇高、最理智的愛，沒有這種愛做基礎，就發現不了學生中真、善、美的東西。

"愛"是一種極為重要的教育因素，可以說是事關教育成敗的心理基礎。心理學研究發現，如果著意知覺對方，有意或無意地寄以期望，對方就會產生相應的反應。教師對學生表示好感，學生就會在學業、品德、習慣方面表現進步。教師如果對學生表示厭惡或失望，學生心理就產生負效應，表現為退步。在教學實踐中,我們經常看到某些教師盡管很負責、很辛苦、很周到，卻得不到學生的歡迎，甚至引起學生的反感，使他們產生逆反心理。為什么這些教師會"事倍功半"呢?原來一個不愛他的學生的教師，很難獲得好的教育效果，也很難成為一個好教師。因為愛是教學中的催化劑。

倔犟、脾氣暴躁。對人不和悅，人際關系極差，喜歡爭強好勝，常因小事與人爭執，時常與同學打架，欺侮弱小，每星期都有打人的記錄。家里表現：任性、沖動，遇到想辦的事情，父母不能滿足時，便火氣沖天，大喊大叫，家長無能為力。據家長和老師觀察，章某腦子不笨，學習認真起來比一般同學接受還快。但因為好動分心，在班里成績排在倒數第一，經常出現不及格現象。對次我作了專門的調查分析，原來造成章某有四個原因、家庭因素：他出生在一個大家庭，幾代只有一根獨苗，與父母和祖父母住在一起，全家人對他百般寵愛，事事由著他。造成他以自己為中心，是非不明，強詞奪理的畸形心理。而一旦發生“重大事件”章某的父親家庭教育方法則

自身因素：因性格暴躁，情緒不穩定，缺乏自控能力，上課不專注，故學習效果較差，人際關系孤立。

社會因素：受社會不良風氣的影響，追求“英雄”本色。有過強支配人的欲望，憑借身強力壯，以勢壓人，加上經常大打出手。

學校因素：由于他的沖動好斗，調皮搗蛋，成績落后，受到同學的厭惡，老師的指責，又使他喪失信心，對老師和同學產生了強烈的敵對情緒。

壓力，多給以引導、鼓勵。使其樹立信心。

2、啟發自己教育：章某的最大問題是攻擊性行為，當這些問題發生后，不公開處罰，通過耐心啟發和誘導，以說理方式讓他知道哪些行為是不良的，不僅對自己沒有好處，且可能傷害很多人及對自己的不良后果。

3、改變環境：調整座位，讓其和一。

個性。

情溫柔、成績優秀的女生同座，時常進行友情提醒，督促、幫助。

4、組織活動：讓章某在班內擔任一定的職務，自覺約束其行為，克服易沖動的缺點，引導他主動與人交朋友，樹立他在班集體中的形象，對他的點滴進步表揚。

5、課堂幫助：從培養良好習慣入手，耐心地矯正好動行為。堅持正面鼓勵，積極強化，針對他尚能接受教師暗示的特點，課堂中教師有意識地利用目光暗示、點頭暗示等手段，及時提醒他遵守課堂紀律，逐步養成上課專心聽課的習慣。

經多方面的輔導工作，章某的課堂紀律有很大改善，學習成績有所提高;性格特征有了明顯的變化，對人對事比較和悅，即使受了委屈也不再動手打人了;人際關系也有了較大的改善。

脆弱，聽不進批評，一聽批評就消極或暴跳如雷。那樣實際上是害學生，是"棒殺"。批評是為了讓學生懂得什么是真、善、美。

總而言之，教師只有不斷提高自己的。

思想。

修養，文化修養，不斷提高師德素質，才能在教育實踐中控制情感，遇心不激，用愛撥亮每位學生心中的那盞"燈"，揚起前進的風帆。

教師的工匠精神演講稿（優質20篇）篇四

翻開《做有工匠精神的教師》這本書，首先印入眼簾的“是工匠精神”是四個字，“工匠精神”是時下較流行和熱門的詞匯。

這本書共有10章、60個小節，李安心老師分別從匠者之心、匠者之專、匠者之道、匠者之德、匠者之智、匠者之魂等十個方面闡述了教師應該如何培養工匠精神，書中描寫了許多生動的具體事例。讀完此書，“工匠精神”四個字在我心中蕩起了深遠的波瀾，引發了久久良思。

以前我簡單地認為“工匠”是一種機械重復的工作者，如今，我覺得它可以代表一個時代的氣質：堅定、踏實、精益求精。

曾幾何時，我覺得“教師匠”這一詞不那么高端甚至還有些卑微;如今，覺得賦予了她新的和高度。

我們先前所理解的“匠”只是表面上的，并沒有真正理解“匠”之含義。其實，每個行業，都有一種靈魂，我想這也許就是所謂的“工匠精神”吧，我以數學老師的邏輯觀把這種精神量化為“匠心”。

“工匠精神”意味著個性化，而不是標準化，它是“匠心”的獨特雕琢，而不是刻板的流水線生產。反觀教育，教育不是工業，而更像是農業，需要教師去花費時間和精力在一位位學生的心田上，播種，施肥，翻土，澆水，除草。

寫到這兒，忍不住和大家分享一個故事：

意大利歌唱家帕瓦羅蒂年輕是讀過師范，畢業時他問父親自己以后該干什么?父親告訴他，如當教師就好好當，不要做歌唱家的夢;若是想當歌唱家，那你就勇敢的去做歌唱家的夢，不要在兩把椅子之間仿徨。最終他選擇了唱歌，并且在這條路上始終不忘初心，砥礪前行，終于，他以世界頂級歌唱家的身份最好的詮釋了他的“匠者之心”，他的歌聲，至美，至純，他的一生，至簡，至定。

生活中有很多把誘人的椅子，但不是每一把適合每一個人，只有堅持坐在適合自己的一把椅子，堅持下去，才有希望收獲成功，這把椅子或許不是最美的，卻是承載著你一路上的喜怒哀樂。教育也是如此，要成為孩子真正的教育者，就要矢志不移地坐好這把椅子，摒棄浮躁功利之心，回歸最初的育人之心，最初奉獻之心。

擇一事，終一生。回顧自己的教學生涯，剛從師范畢業時，對教育充滿了期待與激情，那時候和學生打成一片，早早到校，很晚回家。而如今，隨著年齡的增加，激情開始衰退，我沒有了更多的追求，覺得只要對得起家長、學生、學校就萬事大吉了，而這些對得起的成分中包含最多的元素便是“成績”。

當今社會，人們對成功的定義越來越單一，做事的出發點越來越功利，甚至是只執著于眼前的回報。法國思想家蒙田曾說過：“教育不是為了適應外界，而是為了豐富自己的內心。”在這樣浮躁的環境中，我們需要一種堅守與鉆研，更不要忘記了初心。

初心純潔，熱烈，美好，她是人生起點的希冀與夢想，事業開端的允諾與信念，教育中，初心，她更存在于教導孩子們向真向善向美的追尋中，她更存在于一個個學子離開背影里的默默守候。

如果說“初心”是根，那么“匠心”就是水、是肥，只有獨具匠心的澆灌，才能開出絢爛的花朵，結出豐盛的果實。

以匠心，致初心!

教師的工匠精神演講稿（優質20篇）篇五

印度大詩人泰戈爾說得好：“花的事業是甜蜜的，果的事業是珍貴的，讓我干葉的事業吧。因為葉總是謙虛地垂著它的綠蔭的。教師就需要培養這種平凡中見偉大的精神。

教師是人類靈魂的工程師，是知識與文明的傳播者，教師身上擔負的是傳授知識和塑造靈魂的雙重任務，這就決定了教師尤其需要工匠精神。

從業二十多年了，從來沒有感覺到自己的偉大。想到最多的是如何教好學生，無論付出多少，總認為這是自己應該做的。付出多少都是職責決定的。教師工作和其它行業不一樣。醫生看病針對的是一個人，一個家庭，我們每天面對的是一群孩子，要把一群懵懂的孩子培養成德智體全面發展的學生，塑造成社會有用之才棟梁之才。離不開教師的精雕細琢，耐心打磨。

教師從事的培養人的工作，可謂是精中之精，細中之細，在教師的工作中何嘗不需要倡導工匠精神?教師也是工匠，教育教學工作的性質決定了教師一絲不茍，精益求精，一以貫之的工作態度，態度決定效果，這是我們積極推崇的時代“工匠精神。”

教育名言：教育是事業，事業的意義在于奉獻教育是科學，科學的價值是于求真;教育是藝術，藝術的生命在于創新。既然是事業，科學和藝術，只有不懈的努力用畢生的精力，才能獲得事業的成功，才能達到科學和藝術的高峰，教師的“工匠精神”不可或缺。

書中說：“教育事業是一項灌溉事業，要給學生一杯水，教師須是一條流動的溪，所以每一位教師都要樹立終生學習的理念。只有豐富的知識積累和廣闊的智力背景，才能在工作中一直保持著創造的激情和活力，在教學中才能靈感泉涌。

工匠精神要我們摒棄浮躁，寧靜致遠，也就是要追求職業心境的從容淡泊，工作是一種修行。我們摒棄君子不器的落伍觀念，摒棄急功近利和浮躁心態，躲開喧鬧，回歸寧靜;拒絕追風，堅守內在;避免盲從，堅持獨立，堅守本真，苦心探索，讓工匠精神在我們的行業中生根開花。

一名教師也是一名工匠，必須腳踏實地，從點滴做起，積沙成塔，集腋成裘。做一個實實在在的“教書匠”將“工匠精神”帶到工作中，為國家培養更多的優秀人才。

教師的工匠精神演講稿（優質20篇）篇六

大家好！

如何做一名合格的教師，我也在不斷的像那些優秀的教師學習，努力使自己盡快的成長為一名優秀的體育教師。教學實踐使我懂得了"愛"字的結構，懂得了該怎樣去教我的學生。慢慢地，這首"新世紀的奉獻之歌"在我心底誕生了。

充分發揮團隊優勢，精心打造學校文化。

我們學校的小健美操隊帶出去，為我校爭光！"，在這次活動中我深深體驗到了我們棗園老師的團隊精神的優勢和集體智慧的力量，并且培養了學生們的集體榮譽感和團隊精神，這種精神將伴隨我們師生共同發展，從而使棗園小學更加輝煌！

沒有奉獻就沒有教育。

教師的工匠精神演講稿（優質20篇）篇七

大家好！

“一旦你決定好職業，你必須全心投入工作中，你必須愛自己的工作，千萬不要有怨言，你必須窮盡一生磨練技能，這就是成功的秘訣，也是讓人家敬重的關鍵”。而這就是工匠精神最純真的呈現。

工匠精神在歐洲，是象征著瑞士鐘表的品質，以及德國工匠的嚴謹與精確，工匠精神之于事業，則是服務第一，其他都是第二。曾經有這么些的故事，講述著我們的這種堅持：想必在讀的各位都有聽過(歐洲東方店的案例)，此案例表明：成功不在大小。很多企業都在追求做大，做強;很多員工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。試問：什么是真正的大，什么是真正的小?小的事業做到極致并一直去追求更高的極致，這事業就是“大”，就是“強”;我們全方位的去考量這個案例的時候，不難發現正是我們在每個小細節上的到位，才使得顧客得到了到家式貼心服務的感受，我們“立體的愛”才能與顧客產生“感情鏈接、心靈互動、價值分享”。，我們的心靈財富，精神財富，物質財富也得到了成長。這不正是我們的所求嗎?而工匠精神，教給我們的也不正是：專注產品、重視積淀、享受過程，這正是工匠精神與追求短期利益最大化的商人精神之間最大的差別。他們身上或許會少了商人的敏銳，但他們卻多了一份對事業的執著。他們喜歡手中所做的事勝過這些事情給他們帶來的錢，他們更熱愛自己生產的產品，而不是產品帶來的利潤。只有這樣，他們才能不斷雕琢自己的產品，不斷改善自己的工藝，努力創造新的管理模式。當他們不僅僅是為了贏利而做的時候，時刻執行著這種極致的工匠精神，支撐著在追逐夢想的旅程中穩步邁進。其中很多的道理可能我們都似曾相識，但是：知道是沒有力量的，相信并做到才有力量。工匠精神的最大價值在于：幫助每一個人樹立正確的“工作觀”。如何樹立正確的工作觀?首先我們得樹立正確的金錢觀，是選對的?還是選貴的?這是一個問題，是一個連哈姆雷特也會糾結的問題。

工作不僅僅是我們賺錢謀生之道，更應該是我們追求目標，夢想，實現人生價值的舞臺。“明確目標，把夢想當做信仰。”這句話很對，我們需要擁有一個夢想，這個夢想在現實生活中就是目標。明確這個目標以后，我們就需要尋找方法，達成目標，實現夢想。

工匠精神的價值在于精益求精，對匠心、精品的堅持和追求，專業、專注、一絲不茍且孜孜不倦。這就是工匠精神，也是追求極致的精神。其利雖微，卻長久造福于世。真正的踐行者，一定是工匠精神的受益者，用修行的價值觀代替浮躁功利的工作觀。用一生為代價去做一件事情，那是一種純粹的偉大。擁有修行的狀態，才會帶給一個人無窮的力量，無窮的熱情，無窮的創造力，無窮的熱愛，無窮的收獲;擁有修行的狀態，才能讓你的生命沉淀下來，才能讓你拒絕身邊無窮無盡的誘惑，才能抑制你的貪欲，才能讓你專注、聚焦，才能讓你把“簡單的動作練到極致就是絕招”。我們這個時代有太多的演講家，他們步履匆匆、高談闊論，仿佛一切盡在掌握，而這個時代所真正缺乏的，就是那些埋頭苦干、默默奉獻的企業和人。但正是這樣的企業和人，才是我們社會長遠發展的基石。歷史是個大舞臺，你方唱罷我登場。平凡而偉大的人，正是這種專心做事的工匠。

一步一腳印，可以走得堅定，走得遼遠。愿工匠精神發揚，讓社會少一些浮躁，多一點沉淀。

那么讓我們一起開始“真修實行”吧!放下功利心、拾起公德心、在工作中去提升自己的人格，修煉自己的心性。精細，嚴謹的將工作做到極致，反思反省，實務精進。帶著“工作是一種修行”的工作觀，每天享受通過努力獲得的成長，取得的成績，達成的結果。也正是帶著修行的心去工作，成為一個快樂的工匠師。去實現價值、去創造財富、去建造一個帝國。讓社會明白，褪盡鉛華，真正珍貴的，是誠意的用心與對夢想的堅執。

德國人祖孫好幾代都會專注認真地去做一件事情，一件產品，甚至一個永遠重復的服務，所以德國東西得到了全世界的認可和尊重。相對于德國人，我們中國人和我們中國人的企業常常一年甚至一個季度就會換好幾種工作或是改做好幾種產品，浮躁大于靜心，華麗大于務實，徘徊大于從容，中國,人雖多，但又能如何創造出專注專業永恒的精品?難道我們中國人不就是最需要這種執著的工匠精神嘛?!

教師的工匠精神演講稿（優質20篇）篇八

大家好！

在愛的氛圍中，我的夢終于實現了。我走上講臺的第一天，就毅然接過了老師這把打開心靈的鑰匙。我用它在陽光明媚的春日，引一群孩子在公園里嬉戲；我用它把每一節課設計得五彩繽紛，讓臺下幾十雙眼睛閃亮如群星，幾十張笑臉燦爛如晴空；我用它走進每個孩子純真的心靈世界。我試著以平等的尊重和真誠的愛心去打開每個學生的心，我成功了。愛心讓我發現，每一扇門的后面，都是一個不可估量的宇宙；每一扇門的開啟，都是一個無法預測的未來。講臺下，我所面對的不止是幾十雙求知的眼睛，而是一個需要用愛來傾注的浩瀚的海洋。

在我的學生里邊，有一個很讓人頭疼的男孩叫李xx，他的學習成績很差，調皮好動，破壞紀律，欺負同學，當時看來他簡直是一無是處，我用盡了幾乎所有的辦法，我苦口婆心，他無動于衷；我輪番攻擊，他我行我素；后來我干脆軟硬兼施，可仍不見成效，我對他失去了信心，他對自己更是失去了信心。后來，一個偶然的機會，在元旦聯歡會上，他飾演小品節目《吃面條》中的陳佩斯，他的表演活靈活現。博得同學們一陣又一陣熱烈的掌聲。我深深的知道教育機會來了。我當眾表揚了他，并讓他們演的小品代表班級參加學校組織的元旦演出。也許在他上學歷史上這是第一次受到人們的欣賞。從那以后，他各方面都表現得都非常積極，上課坐得格外端正，聽得格外認真，后來我又找他談心，還暗暗派班干部監督與幫助。很快的，他帶給了我們驚喜，他變了，變的勤快，變的刻苦，變的遵守紀律，團結同學了。這件事情使我感觸很深，每個孩子的內心世界都是美好的，作為老師，該善于發現他們的閃光點，善于把握教育機會，用愛心開啟他的心靈。

愛每一個學生，用心來打動他們，幫那個沒爹沒媽的孩子學會生活，讓他感受愛的溫暖；幫那個調皮鬼克服學習上的困難，努力向前；幫那個自卑的小丫頭樹立信心；幫那個羞澀的小男孩放開情懷。

我把愛奉獻給了孩子們，同樣，我也收獲了孩子們的愛。

我經常被這樣的故事感動著，激勵著。所以我不怕平凡，不怕清貧。辦公桌上偷偷插上的小花，抽屜里滿滿的那堆賀卡，學生作文獲獎后甜甜的微笑，運動會上奪冠時喜悅的淚花這些在我看來，是世界上最美好，最動人的事情。

“以心靈感受心靈，以感情贏得感情”是教師從教的基本功。新世紀的鐘聲，把素質教育這個話題擺在了每一個人的面前，時代呼喚新型教師，呼喚可以塑造學生靈魂的教育工作者。這就要求我們教師應該具有愛的情感，愛的行為和愛的藝術。愛學生就必須善于走進學生的情感世界，就必須把自己當作學生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。愛是一種信任，愛是一種尊重，愛是一種鞭策，愛是一種激情，愛更是一種能觸及靈魂、動人心魄的教育過程。“棍棒”只能造就奴隸，不能造就人才。在這樣一個開放的信息社會里，在這樣一個需要培養學生健全人格的時代里，“棍棒”威懾之下造就出來的人，已經很難適應社會、應對未來。

只有愛，才可以把人生講臺寫得更精彩！是鷹總會搏擊長空，是愛定會讓人感動，因此我會以更加百倍的勤奮和熱情把自己奉獻給我熱愛的教育事業，奉獻給所有可愛的孩子們！只要心中有愛，我相信，我就一定會成功！

教師的工匠精神演講稿（優質20篇）篇九

看到《做有工匠精神的教師》這本書的書名，我首先想到了一個詞——“教書匠”。在我們的觀念里，教書匠是一個帶有輕蔑成分的稱謂，是一個十足的貶義詞，我們每一個做教師的都不希望自己被冠上“教書匠”這一稱謂。這本書的作者卻拿大家都很反感的名詞命名，是何用意呢?帶著疑問，我翻開了這本書。

作者在前言以非常精準的語言介紹了“工匠精神”的，“工匠精神”就是優秀工匠們身上具有的優秀品質和精神，它是一種做事極為認真、細心、執著、求精的精神追求。各行各業都需要工匠精神，每個人也都需要工匠精神，教師是人類靈魂的工程師，是知識與文明的傳播者，身上擔負的是傳授知識和塑造靈魂的雙重責任，這就決定了比之其他行業，教師尤其需要具備工匠精神。

教師不但應該具備工匠精神，而且嚴格來講，教師本質上應該算是特殊的工匠，是教書育人的工匠。我們反對固守成規的教書匠，呼喚精益求精的教書匠，即具有工匠精神的教師。

具有工匠精神的人喜歡精雕細琢，對待工作和事情精益求精，視工作為修為，視品質如生命，視產品為作品，努力戒除功利心、浮躁心和投機心。具有工匠精神的教師將教育作為終身事業，專注、執著于教育教學，力求教育教學工作的精細、極致，并在此過程中體驗幸福。

有的人一輩子做教師，一輩子學做教師，這是工匠精神;從教數十年的教師依舊認真備好每一節課，這是工匠精神;那些擁有某項絕技，能在黑板上反手畫圓、能用二十種語氣說“你好”、能在開學一周內記住所有學生的姓名……這都體現了工匠精神，都是合格的、時代呼喚的“教育匠人”。

教師的工匠精神演講稿（優質20篇）篇十

“工匠精神”是一種熱愛工作的職業精神。和普通工人不一樣的是，工匠的工作不單是為了謀生，而是為了從中獲得快樂。這也是很少有工匠會去改變自己所從事職業的原因。這些工匠都能夠耐得住清貧和寂寞，數十年如一日地追求著職業技能的極致化，靠著傳承和鉆研，憑著專注和堅守，去締造了一個又一個的奇跡。中國航天科技集團一院火箭總裝廠高級技師高鳳林，他是發動機焊接的第一人，為此，很多企業試圖用高薪聘請他，甚至有人開出幾倍工資加兩套北京住房的誘人條件。高鳳林卻不為所動，都一一拒絕。理由很簡單，用高鳳林的話說，就是每每看到自己生產的發動機把衛星送到太空，就有一種成功后的自豪感，這種自豪感用金錢買不到。

“工匠精神”是一種精益求精的制作態度。能夠被稱之為工匠，其手藝自然得到社會公認。但工匠對于自己制造的產品，卻永遠不會滿足。在他們的心目中，制作出來的產品就應沒有最好，只有更好。“工匠精神”的代表人物哈里森費時40余年，先后造了五臺航海鐘，最后一個鐘，創造了航行了64天，只慢了5秒的記錄，從而完美解決了航海經度定位問題。而我國的工匠們同樣毫不遜色，他們中有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現一絲漏點，有人能把密封精度控制到頭發絲的五十分之一，還有人檢測手感堪比x光那般精準，令人嘆服。而這沒有一絲不茍、精益求精的制作態度顯然是無法做到的。

因此，“大國工匠”詮釋出的“工匠精神”就應成為“中國制造”的內在支撐，這樣才能讓我們國家制造的產品釋放出更加奪目的光彩。

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教師的工匠精神演講稿（優質20篇）篇十一

“制造精神”“工匠精神”這些鮮活的字眼，頻繁出現在我們的報紙和微信上。這究竟是一種什么樣的精神?這種精神又有何種強大的力量?帶著這一串串的疑問我如饑似渴的翻開了《工匠精神―向價值型員工進化》一書。

作者付守永先生所闡述的“工匠精神”，它是“一種精益求精的態度把熱愛學習的精神代代相傳”。本書從工匠之魂，工匠之道，工匠之術等方面，告訴我們“不僅僅是把學習當作賺錢的工具，而是樹立一種對學習執著、對所做事情和生產的產品精益求精、精雕細琢的精神”，告訴我們“打工的狀態并不可怕，打工的心態很可怕”。讀到這，我陷入了一陣沉思。

臘月28，回到老家，路過大伯堂屋前，我熱情的喊著大伯，走進他的屋子，大伯在做木凳子，我不懈的說“大伯，您直接去市場上買幾個塑料的小凳子，不就得了，干嘛還費這事，都過年了”。他笑了笑“孩子，我干了半輩子的木匠了，家里的桌椅板凳都是自己做的，都用半輩子了，多耐用，多結實”說完只見他拿著魯班刨一遍又一遍刨著初成型的板凳面，凳腳;拿著剛尺和碳筆在凳面上比劃著凳腳的開眼位置。

“孩子，就說這魯班刨，左右用力要均勻，速度要快，還要一推到頭，否則刨出來的面就不平。”在我看來，真的沒有必要費這么大工夫去做幾個凳子。而對于做了半輩子木匠的伯伯來說，從他臉上流露出來的是他對手里木工活的熱愛，還有對自己產品質量的胸有成竹的滿足。他笑起來眼角隆起的皺紋告訴我，他內心是踏實的，是執著的，他是在用心打造手中的工藝品―“木凳”。

這一情景就像一束陽光，它照進了我的內心。記得，13年3――4月在底盤廠學習時，面臨著人員的大量變動，復雜的底盤和輕卡的混線生產，導致我班組里的骨干們連續近1個月加班至11點過后。那時感覺，每天都有干不完的活，那段時間每天回家都是筋疲力盡，但是思想上一直很執著的相信:明天會更好，明天要好好干。14年3月，我應聘進入了營銷公司，剛開始不適應這種寬松和自主，感覺再也沒領導為了拉動生產節拍而逼你開線催你生產，雖時常加班再也不用熬到晚上11點了……這一切，就像來到了天堂。

慢慢的，被關在內心深處的的魔鬼“另一個自己”出現了。在空閑的時候我會去想“自己的工資和職位也沒什么大展進，年復一年的這樣干著，究竟為什么啊?同學介紹的某某公司那崗位，月薪多吸引人?”在學習中，會去想“怎樣選擇捷徑去更快的成長啊?怎樣做事會又快又省，盡快完成領導交代的任務啊?這事做了，領導會滿意嗎?”整個人總是無意中想到了九霄云外，又無意中被現實拉回了生活。前段時間部長讓我給總經理送個報告，我送完迅速回來答復部長“領導出差了，報告放他秘書那。”真想欣喜自己辦事真利索，可隨后部長又問“你問過領導什么時候回來啊?報告大概什么時候簽好?你打算什么時候取?”就是送文件這么一件小事，都有許多值得關注的細節，我不禁臉紅的發燙。

這是我內心的真實想法，但我相信有那么多年輕人在的路上有過和我一樣的幻想和惆悵。因為我們內心是功利的，是浮躁的，我們喜歡去做一些投入一點就能立刻看到回報的事情。或者領著公司一年發的數萬元薪水不愁吃不愁穿的混著，對照書中描述的打工心態，這種心態太可怕了。

都說一百個讀者就有一百個哈姆雷特，在閱讀完本書后，我對書中提及到的“打工的狀態并不可怕，打工的心態很可怕”這一觀念如飲醍醐。所以，我呼吁:。

2、請那些像我這樣在混日子或打算混日子的小伙伴們，趕快清醒過來。不要覺得自己在給別人打工，如果你混十年就算公司損失百萬，那這點錢對公司來說又算什么呢?而這十年對我們來說，那就是生命!

年輕的朋友，我們對美好前景要敢大膽的去憧憬，我們也要按捺住內心的焦躁、憂郁、惶恐;我們要用一種執著、精益求精的工匠態度積極的面對學習，將學習中的任務當做工藝品去雕琢，相信學習、生活會因此而變得更加充實和美麗。

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教師的工匠精神演講稿（優質20篇）篇十二

走進沙灣何世良工作室，記者目光立馬被一幅磚雕作品所吸引。作品呈現了香蕉、荔枝、龍眼、洋桃等嶺南佳果，構圖疏密有致，密處葉果層疊，疏處超多留白，頗富中國畫意蘊。最誘人處當屬細節，香蕉的飽滿、荔枝的粗糙、小鳥的顧盼，甚至蕉葉上的蟲眼都栩栩如生，在青磚上表現如此精妙細節需要何等功力。感嘆之余，不禁好奇，是什么讓他對磚雕藝術如此癡迷。

何世良說，生于斯長于斯，自己從小就“流竄”在村中大大小小的祠堂中，放眼所見皆是在少年眼中充滿神秘感的磚雕、木雕、灰雕，長期浸淫在嶺南建筑藝術中，讓他從小涵養了一種古典情懷、雕刻情結。從16歲初中畢業到這天，從木雕到磚雕，從家具到大型磚雕作品，從個人到團隊協作，從默默無聞到行業翹楚，他一向在堅持，未離開過半步。

“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”興趣是最好的老師，“好之”“樂之”，方能不改初衷，一以貫之。那些杰出工匠一輩子，甚至一個家族幾代人都做一件事——如清代負責宮殿、皇陵修繕的“樣式雷”家族，在200多年的時間里，傳承8代，為大清帝國營造了數不清的經典建筑——正是有這著這樣一種信仰，一種耕耘不輟的愚公精神。

創新，一種品格“不敢越雷池一步并不是工匠精神”，何世良說，“如果師傅教會我雕荷花，我一輩子只會雕荷花，雕一朵牡丹都不行，那有什么用呢一輩子都不能超越師傅，機械式傳承好處不大。師傅教你的是技法，你用技法去創新，這才是徒弟的使命。”

何世良這種觀念深深融進他的磚雕創新實踐中，譬如磚雕工具改良創新，采用電動工具雕刻，速度提高一倍，提升了效率;譬如技法創新，在長50米、高9米的大型磚雕作品《百福暉春壁》中，因此壁雕幅面積甚大，為增強立體感和克服平板之弊，他把雕刻深度大大增加，千方百計讓雕刻物“凸”出來，成為磚雕技術上的一大突破。由于青磚質地松脆，容易崩折，故一般磚雕鏤空較淺，此壁鏤空度極大，深厚而面廣，景物內部結構通空如蟻穴，把鏤空技術提升至前所未有的高度。

工匠精神不是因循守舊、因陋就簡，不是不能超越前輩，否則技藝就不會進步。當傳統工藝遇上新工藝、新技術，傳承與創新有機融合便成為一種必然，這或許能夠稱為新工匠精神吧在“中國制造20xx”中，創新是勾勒藍圖的一條主線。其戰略任務和重點，第一項就要提高國家制造業創新潛力。這證明，創新是提升中國制造的基礎，沒有創新帶來的活力和動力，中國制造只能原地踏步。

傳承，一份職責

傳統工匠講究師徒之間口授心傳，隨著老一輩工匠離去，后輩一旦跟不上，這門手藝就有失傳的危險。采訪中，記者了解到，嶺南磚雕作為嶺南建筑文化的一朵奇葩，不僅僅面臨著制作材料的枯竭，還有人才斷層之虞，能夠掌握在磚上進行雕刻技藝的人已經很少了。如再不重視，和許多老手藝一樣，磚雕這種嶺南所獨有的民間藝術面臨著消亡的危險。為了讓傳統工藝薪火相傳，不讓磚雕后繼無人，何世良成立磚雕工作組。由于磚雕市場日益萎縮，愿意學藝傳承者并不多，很少人能堅持下去。

不但磚雕，包括嶺南風格特色建筑，也因受到現代建筑沖擊，人才不足而日漸式微。何世良舉了一個例子，某單位需要設計一個傳統嶺南戲臺，但許多設計院都無法勝任此項任務，這個側面足以窺見嶺南風格特色建筑的尷尬現狀。

讓“工匠精神”滲透進各個行業中，培養出更多的大國工匠，不可能一蹴而就，需要一代人觀念的更新，更需要國家戰略、國家意志，如提升職業教育地位、重視技能型人才培養、提高工匠福利待遇、重點扶持某些行業，使工匠安心在自己的領域里追求極致、精益求精，并將技術與精神一代代傳承下去。

工匠精神有多重要舉個例子說明。坐過廣州地鐵的人都聽過“車門即將關掉，謹防夾傷”這句提醒，可誰又明白，廣州地鐵二號線首次引進國外屏蔽門時，單維修一扇屏蔽門就得花8萬元。9年后，經過廣州工匠努力，維修價格已降至不足1萬元。20xx年起，廣州地鐵工程師成功促使屏蔽門國產化。

一個優秀工匠能夠帶動一群人，一群工匠能夠帶動一個明星企業，一群明星企業能夠提升一座城市的核心競爭力，工匠精神重要性可見一斑。“十三五”期間，廣州將現代服務業和先進制造業雙輪驅動，先進制造業增加值占規模以上工業增加值比重將由的54。2%提升到20xx年的70%。從這個戰略高度，廣州不僅僅需要討論工匠精神，對工匠精神的再度詮釋，還要進行工匠精神培育的全新實踐，為廣州打造先進制造業源源不斷注入新動能。

不久前，廣州市委、市政府正式發布《關于加快集聚產業領軍人才的意見》及相關配套文件，突出“高精尖缺”導向，計劃5年投入約35億元，在重點產業領域內支持500名創新創業領軍人才（含團隊成員），每年支持1000名產業高端人才、20xx名產業急需緊缺人才。政策先行、資金到位，廣州將成為人才洼地。超多工匠注入，亦將為廣州經濟騰飛奠定堅實基礎。

教師的工匠精神演講稿（優質20篇）篇十三

工匠精神與企業發展 很多人認為工匠精神意味著機械重復的工作模式，其實工匠精神有著更深遠的意思。它代表著一個企業的氣質，耐心、專注、堅持、嚴謹、一絲不茍、精益求精等一系列優異的品質。工匠不一定都能成為企業家。但大多數成功企業家身上都有這種工匠精神。

看過一則報道，說的是：截止20xx年，壽命超過200年的企業，日本有3146家，為全球最多，德國有837家，荷蘭有222家，法國有196家。為什么這些長壽的企業扎堆出現在這些國家，是一種偶然嗎？他們長壽的秘訣是什么呢？研究者發現他們都在傳承著一種精神——工匠精神！ 宏觀來說所謂“工匠精神”其核心就是：企業自上而下、由里及外的對產品和服務精益求精、精雕細琢的精神。 “工匠精神”只有在企業領導人與員工之間形成了一種文化與思想上的共同價值觀，才能培育出企業的內生動力，從而長久發展。 微觀來看，“工匠精神”的核心就是：當你做某件事的時候，你要跟它建立起一種難割難舍的情結，不要拒絕它，把它看成是一個有生命、有靈氣的生命體，要用心跟它進行交流，鍥而不舍、精益求精的追求品質上的完美。 在這個“商人精神”橫行的年代。個人和企業都面臨巨大的生存挑戰，企業盈利固然是所有企業家應該考慮的事情，但持之以恒卻是盈利之后重中之重的問題，然而 “工匠精神”卻是貫穿一個企業長壽發展始終的。

工匠之行，在行動中體悟修行的樂趣，工匠精神不是口號，它存在于每一個人身上，心中。長久以來，正是由于缺乏對精品的堅持、追求和積累，才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷，企業發展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創新變得異常艱難，更讓基業常青成為鳳毛麟角，所以，在資源日漸匱乏的后成長時代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、發展的必經之路。

作奉獻的話，整個公司最終將會失去贏利的機會，受損失的不僅是公司，還有公司的成員，當然也包括自己。所以，為了公司的利益，也是為了自己的利益，一定要摒棄那種“馬馬虎虎就可以”的想法。一份職業，一個工作崗位，是一個人賴以生存和發展的基本保障。同時，一個工作崗位的存在，往往也是人類社會存在和發展的需要。我曾經聽了這樣的一個故事，東漢時有一少年名叫陳蕃，自命不凡，一心只想干大事業。一天，其友薛勤來訪，見他獨居的院內齷齪不堪，便對他說： “孺子何不灑掃以待賓客？”他答道：“大丈夫處世，當掃天下，安事一屋？”薛勤當即反問道：“一屋不掃，何以掃天下？”陳蕃無言以對。這個故事生動的表明，只有踏踏實實做好小事，才有做大事的能力，只有兢兢業業圓滿完成自己看似微不足道的工作，家庭的興旺、公司的的繁榮才有可能實現啊！

總之，態度決定一切，一個企業的`精神文化折射著它的管理態度，只有將“工匠精神”融入企業文化，企業才會長壽發展，基業長青才得以實現；一個人的工作狀態折射著他的人生態度，只有秉承企業文化、用心做事，才能把事情做得出色，為企業做出更多的貢獻。

教師的工匠精神演講稿（優質20篇）篇十四

今日在這里，我要提出并回答一個問題：我們為什么要工作？為什么每天早上要把自己從床上拖起來而不能過我們自己想要的生活？當然我知道我們要有生計，但是我并不覺得這是一個合適的答案。通過調查發覺，很多人往往有個可怕的思維定式，他們認為：工作=金錢。的確，假如沒有酬勞，我們不會去工作，但這并不足以成為我們從事這份工作的理由。那么緣由到底是什么呢？答案在這里：工作是一種修行。

工匠用工作獲得金錢，但工匠從不為錢工作。工匠們把自己的一生奉獻給一門職業，埋頭苦干，孜孜不倦，精益求精，視工作為修行，視品質如生命。將畢生歲月奉獻給一門手藝、一項事業、一種信仰，這就是工匠精神最純粹的呈現。

我們常說要樹立正確的'人生觀，價值觀，同樣重要的，我們也需要樹立正確的工作觀，視工作為修行。在中國廣西悄悄支教十幾年的德國人盧安克在接受采訪時說過這樣一段話；“有些人一輩子都在做著自己完全提不起愛好的工作，然后用從工作中賺取的錢去消費，以此獲得須臾片刻的歡快；但我不是，我直接從我的工作中得到歡快。”工匠精神就是讓我們學會不僅僅把工作當作賺錢的工具，而是培育一種對所做的工作、所生產的產品精益求精、精雕細琢、不斷創新的態度。

《禪者的初心》里，有這樣一句話：“做任何事，其實都是在呈現我們內心的天性，這是我們存在的唯一目的。”作為一名職業人，我們要有自己的方向。假如只把工作當成賺錢的工具，就會成為一個徹底的打工仔、上班奴。有人說；“雞蛋從外打破是食物，從內打破是生命。”我們應當主動追求目標，而不是將目標當做討價還價的工具。

工作不僅僅是一種換回物質利益的行為，它更應當是一種生命態度和價值的呈現過程。把工作看做修行，就是知道工作不僅僅是為了賺取生活費用，也不為了追求名利，或是期望得到他人的贊美、嘉獎。工作就是工作，工作本身就是生命的價值所在。工匠精神并不是一個口號，它應當存在于每一個人身上，成為我們工作中的行為準則。漸漸來，就是快。不走捷徑就是最快的捷徑。愿這里在座的每一位都可以在各自工作的修行中，有所得。

教師的工匠精神演講稿（優質20篇）篇十五

尊敬的領導，同仁們：

大家好。

工匠用工作獲得金錢，但工匠從不為錢工作。工匠們把自己的一生奉獻給一門職業，埋頭苦干，孜孜不倦，精益求精，視工作為修行，視品質如生命。將畢生歲月奉獻給一門手藝、一項事業、一種信仰，這就是工匠精神最純粹的呈現。

我們常說要樹立正確的人生觀，價值觀，同樣重要的，我們也需要樹立正確的工作觀，視工作為修行。在中國廣西默默支教十幾年的德國人盧安克在接受采訪時說過這樣一段話；“有些人一輩子都在做著自己完全提不起興趣的工作，然后用從工作中賺取的錢去消費，以此獲得須臾片刻的快樂；但我不是，我直接從我的工作中得到快樂。”工匠精神就是讓我們學會不僅僅把工作當作賺錢的工具，而是培養一種對所做的工作、所生產的產品精益求精、精雕細琢、不斷創新的態度。

《禪者的初心》里，有這樣一句話：“做任何事，其實都是在展示我們內心的天性，這是我們存在的唯一目的。”作為一名職業人，我們要有自己的方向。如果只把工作當成賺錢的工具，就會成為一個徹底的打工仔、上班奴。有人說；“雞蛋從外打破是食物，從內打破是生命。”我們應該主動追求目標，而不是將目標當做討價還價的工具。

工作不僅僅是一種換回物質利益的行為，它更應該是一種生命態度和價值的呈現過程。把工作看做修行，就是知道工作不僅僅是為了賺取生活費用，也不為了追求名利，或是希望得到他人的贊嘆、嘉獎。工作就是工作，工作本身就是生命的價值所在。工匠精神并不是一個口號，它應該存在于每一個人身上，成為我們工作中的行為準則。慢慢來，就是快。不走捷徑就是最快的捷徑。愿這里在座的每一位都可以在各自工作的修行中，有所得。

教師的工匠精神演講稿（優質20篇）篇十六

親愛的同事：”？北京青年報有一。

篇

專欄文章《忽視工匠。

精神。

就只能全球購》一針見血地道出了背后的邏輯和原因。今天重拾培育工匠。

精神。

不僅是一種情懷更是一種革新換面的決心代表著開啟一個新時代的匠心激發追求卓越精益求精。

所謂工匠。

精神。

一是要熱愛你所做的事二是要精益求精精雕細琢地去做每一件事。我們做精細化物業首要就要夯實基礎服務。粗放式的物業服務已經不能滿足業主日益挑剔的要求物業服務企業要做到可持續發展進一步提升品牌知名度就必須從精細化做起培育精益求精的工匠。

精神。

提高自身基礎管理水平。

對物業管理行業來說，要為重塑工匠。

精神。

創造條件和氛圍。加強員工培訓，不定期的組織管理人員進行考核培訓，進一步提升管理人員的業務水平。作為管理者，只有自己專業，培訓好員工上崗，在崗位上實現對標督導，發現問題及時處理，就會凸顯專業。只有扎實的專業素質，才能產生精細的服務。工匠。

精神。

最本質的東西就是對產品和服務的精益求精，不斷創新，為社會貢獻價值。

”。從自身角度看來，應該做到：夯實工作基礎，端正工作態度，精益求精；熟悉自身的工作崗位職責，把日常工作精細、做精、做完美；每日巡查監督，做到熟悉園區的每一寸土地，每一個角落；加強廠房的巡查，維護日常生產秩序，保證園區安全。物業管理服務工作，千頭萬緒，難免有所紕漏，當別人給你指出問題的時候，你應該虛心求教，認真改進。

作為物業管理人的我們，需要堅持和堅守“工匠。

精神。

”，傳承這種。

精神。

做事專業、專注、敬業、注意細節、追求完美、恪守本心。而作為深糧物業的一份子我將持續學習“工匠。

精神。

”，將“工匠。

精神。

”融入到工作中，把工作做得更好，為深糧物業美好的明天添磚加瓦。

教師的工匠精神演講稿（優質20篇）篇十七

親愛的各位領導、同事們：

大家下午好!

很榮幸在那里做大國工匠的演講，我演講的主題是：傳工匠精神，做魯泰工匠。

透過觀看大國工匠的.宣傳片以及公司車間的大力宣傳和弘揚，使我們了解了大國工匠的故事，并深深的被他們的故事所感動，大國工匠的故事也深深地觸動了我，是我不禁反思我與他們的差距，不禁夢想向他們靠攏。

每次當我看完大國工匠的宣傳片后，我就一次次的問自己，到底什么樣的工人，才是大國工匠。必須是高端科技嗎必須是獨一無二嗎必須是奢華卓越嗎都不是!

那大國工匠都是什么樣的呢？他們都是在第一線辛勤工作的平凡工人，他們有鉗工，有撈紙工，有研磨工等等，無一例外，都是平凡的普通工人，他們不是領導，不是富翁，甚至不是高學歷，但他們每一個人都靠著對職業技能的完美追求，靠著對技術的忠實傳承和鉆研，靠著幾十年如一日的專注和堅守，與平凡的工作中掌握不平凡的技能，成為國家國寶級的頂級技工，成為一個領域不可或缺的人才。

大千世界，蕓蕓眾生，平凡永遠是人生的常態。但平凡能孕育偉大，平凡的工作成就崇高的事業，平凡的崗位鑄就人生的輝煌。在工作中我們要以恪盡職守的意識、熱情服務的態度、嚴于律己的精神，時刻發揚開拓創新、用心進取的工匠精神，踏實工作、立足崗位、創先爭優，只要你不甘平庸，就必須也能像大國工匠們那樣在平凡崗位上演繹精彩的人生!就必須能成為一名合格的魯泰工匠!

謝謝大家，我的演講結束了!

教師的工匠精神演講稿（優質20篇）篇十八

走進沙灣何世良工作室，記者目光立馬被一幅磚雕作品所吸引。作品呈現了香蕉、荔枝、龍眼、洋桃等嶺南佳果，構圖疏密有致，密處葉果層疊，疏處大量留白，頗富中國畫意蘊。最誘人處當屬細節，香蕉的飽滿、荔枝的粗糙、小鳥的顧盼，甚至蕉葉上的蟲眼都栩栩如生，在青磚上表現如此精妙細節需要何等功力。感嘆之余，不禁好奇，是什么讓他對磚雕藝術如此癡迷。

何世良說，生于斯長于斯，自己從小就“流竄”在村中大大小小的祠堂中，放眼所見皆是在少年眼中充滿神秘感的磚雕、木雕、灰雕，長期浸淫在嶺南建筑藝術中，讓他從小涵養了一種古典情懷、雕刻情結。從16歲初中畢業到今天，從木雕到磚雕，從家具到大型磚雕作品，從個人到團隊協作，從默默無聞到行業翹楚，他一直在堅持，未離開過半步。

“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”興趣是最好的老師，“好之”“樂之”，方能不改初衷，一以貫之。那些杰出工匠一輩子，甚至一個家族幾代人都做一件事——如清代負責宮殿、皇陵修繕的“樣式雷”家族，在200多年的時間里，傳承8代，為大清帝國營造了數不清的經典建筑——正是有這著這樣一種信仰，一種耕耘不輟的愚公精神。

創新，一種品格“不敢越雷池一步并不是工匠精神”，何世良說，“如果師傅教會我雕荷花，我一輩子只會雕荷花，雕一朵牡丹都不行，那有什么用呢？一輩子都不能超越師傅，機械式傳承意義不大。師傅教你的是技法，你用技法去創新，這才是徒弟的使命。”

何世良這種觀念深深融進他的磚雕創新實踐中，譬如磚雕工具改良創新，采用電動工具雕刻，速度提高一倍，提升了效率；譬如技法創新，在長50米、高9米的大型磚雕作品《百福暉春壁》中，因此壁雕幅面積甚大，為增強立體感和克服平板之弊，他把雕刻深度大大增加，千方百計讓雕刻物“凸”出來，成為磚雕技術上的一大突破。由于青磚質地松脆，容易崩折，故一般磚雕鏤空較淺，此壁鏤空度極大，深厚而面廣，景物內部結構通空如蟻穴，把鏤空技術提升至前所未有的高度。

工匠精神不是因循守舊、因陋就簡，不是不能超越前輩，否則技藝就不會進步。當傳統工藝遇上新工藝、新技術，傳承與創新有機融合便成為一種必然，這或許可以稱為新工匠精神吧？在“中國制造20xx”中，創新是勾勒藍圖的一條主線。其戰略任務和重點，第一項就要提高國家制造業創新能力。這表明，創新是提升中國制造的基礎，沒有創新帶來的活力和動力，中國制造只能原地踏步。

傳承，一份責任。

傳統工匠講究師徒之間口授心傳，隨著老一輩工匠離去，后輩一旦跟不上，這門手藝就有失傳的危險。采訪中，記者了解到，嶺南磚雕作為嶺南建筑文化的一朵奇葩，不僅面臨著制作材料的枯竭，還有人才斷層之虞，能夠掌握在磚上進行雕刻技藝的人已經很少了。如再不重視，和許多老手藝一樣，磚雕這種嶺南所獨有的民間藝術面臨著消亡的危險。為了讓傳統工藝薪火相傳，不讓磚雕后繼無人，何世良成立磚雕工作組。由于磚雕市場日益萎縮，愿意學藝傳承者并不多，很少人能堅持下去。

不但磚雕，包括嶺南風格特色建筑，也因受到現代建筑沖擊，人才不足而日漸式微。何世良舉了一個例子，某單位需要設計一個傳統嶺南戲臺，但許多設計院都無法勝任此項任務，這個側面足以窺見嶺南風格特色建筑的尷尬現狀。

讓“工匠精神”滲透進各個行業中，培養出更多的大國工匠，不可能一蹴而就，需要一代人觀念的更新，更需要國家戰略、國家意志，如提升職業教育地位、重視技能型人才培養、提高工匠福利待遇、重點扶持某些行業，使工匠安心在自己的領域里追求極致、精益求精，并將技術與精神一代代傳承下去。

工匠精神有多重要？舉個例子說明。坐過廣州地鐵的人都聽過“車門即將關閉，謹防夾傷”這句提醒，可誰又知道，廣州地鐵二號線首次引進國外屏蔽門時，單維修一扇屏蔽門就得花8萬元。9年后，經過廣州工匠努力，維修價格已降至不足1萬元。xxx年起，廣州地鐵工程師成功促使屏蔽門國產化。

一個優秀工匠可以帶動一群人，一群工匠可以帶動一個明星企業，一群明星企業可以提升一座城市的核心競爭力，工匠精神重要性可見一斑。“十三五”期間，廣州將現代服務業和先進制造業雙輪驅動，先進制造業增加值占規模以上工業增加值比重將由的54。2%提升到20xx年的70%。從這個戰略高度，廣州不僅需要討論工匠精神，對工匠精神的再度詮釋，還要進行工匠精神培育的全新實踐，為廣州打造先進制造業源源不斷注入新動能。

不久前，廣州市委、市政府正式發布《關于加快集聚產業領軍人才的意見》及相關配套文件，突出“高精尖缺”導向，計劃5年投入約35億元，在重點產業領域內支持500名創新創業領軍人才（含團隊成員），每年支持1000名產業高端人才、20xx名產業急需緊缺人才。政策先行、資金到位，廣州將成為人才洼地。大量工匠注入，亦將為廣州經濟騰飛奠定堅實基礎。

教師的工匠精神演講稿（優質20篇）篇十九

在追求短平快的今天，我們更要擁有(工匠精神)，擁有它，相信未來，我們將會走得更平坦。

工匠精神，是對于完美的不懈追求。有多少人體驗過，因為一個鐵蹄，一個渺小的標點符號，一根小小的簽字筆，就不幸因此亡國，就仔細思考了一天，連至交好友的到來也絲毫不覺，就去調查，一個個的數據小心排列，計算每個禮拜最多可能用多少根。在許多人們的眼中，工匠精神，更像是一種吹毛求眥，但事實上，正是這種精神，造就了多少人的偉業，影響了多少人，如瑞典的手表，德國的制造業，日本的豐田汽車。也許有人會對此不懈一顧，念叨著所謂的成大事者不拘小節，卻不知一屋不掃何以掃天下。是的，正是因為小節的一點點的，如沙般的聚集，才造就了平地而起的萬丈高樓。細節，是工匠精神的四肢。

如果說細節，是工匠精神的四肢，那么，創新，就是工匠精神的心臟。

工匠精神，是對于創新的不斷努力。多少人體驗過，為了一個知識，一個問題，一次小小的知識上的突破，就拼盡全力，只為明白，就注足思考，草稿遍桌，就欣喜若狂，哈哈大笑。在許多人的眼中，工匠精神，更像是一種學者的怪癖。但事實上，正是這種精神，影響了多少人的世界，造就了多少人的偉業，如愛因斯坦，愛迪生。是的，創新，是工匠精神的靈魂。

工匠精神，它如同辰星，高懸無垠，影響的人，數不勝數。所以，我們更應該去繼承，去弘揚。

工匠精神，其實就是由細節和創新糅合的產物，它活在我們的心中。有人倡導去國外，學習他們的管理方法，憑此來繼承工匠精神。但其實，這種行為是錯誤的。

工匠精神更像是一種對于職業本身的要求，是一種追求完美，追求創新的責任感，它活在每一個人的心里。要學習的不是國外的管理方法也不是什么神秘的知識，它就在人們的心中，我們要做的是叩問自己，是否可以時時刻刻的保持這種不斷追求完美，追求創新的精神，憑此去完成每一件事，并且熱愛它，是的，工匠精神不是管理方法，不是一種工具，不是一種神秘的知識。它是一種心態，一種干一行，愛一行，精一行的態度，它是工匠精神的靈魂。

師說由云：不積硅步，無以至千里，不積小流，無以成江海。讓我們從小事作起，從細小的每一件事情開始，一點點的積淀。

教師的工匠精神演講稿（優質20篇）篇二十

尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們：

大家好！（鞠躬）。

我來自機電工程系15機電7班，我叫xxx。

很榮幸參加這次演講比賽。

我演講的題目是：

近來，"制造精神""工匠精神"這些字眼，頻繁出現在電視、報紙和微信上。這究竟是一種什么精神？有何強大的力量？帶著這一串串疑問，我如饑似渴的翻閱了相關書籍，觀看了《大國工匠，為國鑄劍》的電視節目。

臘月28，回老家，路過大伯家門口，我喊著大伯，走進他的院子。大伯正在做木凳子，我不解的說"大伯，您直接去市場買幾個塑料凳子，不就得了，干嘛費這事。"大伯笑了笑說"孩子，我干了半輩子木匠，家里的桌椅板凳都是自己做的，用了快30年了，你看，多結實，多耐用呀！買塑料凳子是省事兒，可它不結實，沒兩天就碎了。"說完，只見他拿著魯班刨，一遍又一遍刨著初成型的板凳面、板凳腿；拿著剛尺和碳筆在凳面上比劃著開眼位置。

大伯邊干邊說"孩子，就說這魯班刨吧，用力要均勻，速度要快，還要一推到頭，否則刨出來的面就不平。"我說："忒麻煩，還是買來省事兒。"在我看來，真的沒必要費這么大工夫去做幾個凳子。可是，對大伯來說，卻不是這樣，他臉上流露著對手里木工活的熱愛，對自己產品質量的胸有成竹。他笑起來眼角隆起的皺紋告訴我，他內心是踏實的，是滿足的，是幸福的，他用心打造的"木凳"仿佛就是藝術品。

這一情景就像一束陽光，照進我的內心。

很多年輕人，和我一樣，內心是功利的，是浮躁的，我們喜歡去做一些投入一點就能立刻看到回報的.事情，或者領著公司發的數萬元年薪，不愁吃不愁穿的混日子，這種心態太可怕了。

在閱讀了關于工匠精神的書和文章后，我對書中"打工的狀態并不可怕，打工的心態很可怕"這一觀念非常認同。敬業才會有事業，我們不能抱著"打工"的心態，而要與企業同呼吸、共命運，把工作當作事業，像希爾頓說的那樣"哪怕是洗一輩子馬桶，也要做個洗馬桶最優秀的人"，是的，態度決定一切，所以，我呼吁：

1、年輕的小伙伴們，請戒除我們內心的功利、浮躁，腳踏實地的去做一件事，不要再費力氣去尋找什么成長捷徑了，立足崗位，把當下的做好了，捷徑可能就來了。

2、請那些像我這樣正在混日子的小伙伴們，趕快清醒過來，不要覺得自己在給別人打工，如果你混十年，就算公司損失百萬，這點錢對公司來說又算什么呢？而這十年對我們來說，那可是生命啊！

年輕的朋友們，讓我們按捺住眼前的的焦躁、憂郁、惶恐，用執著的、精益求精的工匠精神，積極的面對學習和工作，我相信，如果我們做到了，我們的生活會會變得更加充實，更加美麗！我們的人生夢想一定會實現！讓我們修煉工匠精神，實現人生夢想吧！

我的演講完畢，謝謝大家！