在撰寫演講稿時(shí),應(yīng)注意語言簡(jiǎn)練、生動(dòng)有趣,以吸引聽眾的注意力。演講的魅力在于能夠?qū)⒂^點(diǎn)和想法傳遞給他人,希望這些范文能給大家?guī)硪恍﹩l(fā)和思考。
新課堂教學(xué)理論演講稿(模板16篇)篇一
【內(nèi)容摘要】目前我國(guó)正在進(jìn)行新一輪的基礎(chǔ)教育數(shù)學(xué)課程改革。因此對(duì)把課堂還給學(xué)生的實(shí)踐是非常必要的。本文從傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教學(xué)“六重六輕”的弊端入手,以達(dá)到讓問題落實(shí)與問題探索貫穿整個(gè)課堂教學(xué)為目的,提出了數(shù)學(xué)課堂教學(xué)循環(huán)流程圖,接著用案例說明(1、問題的設(shè)置;2、方法的啟迪;3、過渡的節(jié)奏、4、資源的挖掘)等四個(gè)方面在操作時(shí)的注意事項(xiàng)。
多年前聽到一位數(shù)學(xué)教育名家的一句話:“衡量課堂教學(xué)效率高低的唯一標(biāo)準(zhǔn),是學(xué)生的參與程度。”對(duì)此深有同感。我們不想對(duì)是否“唯一”展開爭(zhēng)論,但學(xué)生的“參與”肯定是使知識(shí)內(nèi)化的必要條件,用學(xué)生的參與程度來衡量課堂教學(xué)效率高低與教師在課堂上的主導(dǎo)作用并沒有矛盾,教師的主導(dǎo)作用恰恰是想盡一切辦法讓學(xué)生去參與,不能以教案構(gòu)思代替學(xué)生思維。現(xiàn)代的課堂教學(xué)絕不是照本宣科。肯定不是一種固定的程式化的模式,應(yīng)該是動(dòng)態(tài)的可變的,應(yīng)該考慮到許多變量,象學(xué)生對(duì)老師教學(xué)的認(rèn)同度、對(duì)教材的不同理解以及學(xué)生的情緒等等。因此我認(rèn)為真正的課堂教學(xué)的主人是學(xué)生!把課堂還給學(xué)生必須是行動(dòng),而不能只是口號(hào)。
從形式上看,新教材的“新”我認(rèn)為主要體現(xiàn)在有以下幾個(gè)方面:
數(shù)學(xué)兒童化。i.s.斯塔爾指出:“能夠用來促進(jìn)學(xué)習(xí)的任何正當(dāng)方法和手段,都是合理的。假如為了促進(jìn)學(xué)習(xí),必須把要教的東西包上糖衣,那么你不應(yīng)當(dāng)吝惜糖。”從兒童的角度去看數(shù)學(xué)、學(xué)數(shù)學(xué),這一點(diǎn)新教材體現(xiàn)特別充分。首先課時(shí)編寫根據(jù)一年級(jí)兒童的年齡特征采用了游戲的形式,教材的“兒童化”,體現(xiàn)了兒童的需要,把兒童當(dāng)作了學(xué)習(xí)的主人。
數(shù)學(xué)生活化。以往教材過分注重?cái)?shù)學(xué)知識(shí)本身的嚴(yán)密性、邏輯性,在內(nèi)容的選擇上,往往忽視學(xué)生的`接受興趣,忽視教學(xué)與學(xué)生生活的聯(lián)系,顯得比較枯燥,缺乏吸引力。新教材就克服了這點(diǎn)不足,注意從生活和學(xué)生的角度去選擇內(nèi)容、設(shè)計(jì)畫面、編寫例題、設(shè)置練習(xí)。
一、問題的提出。
[1][2][3][4]。
新課堂教學(xué)理論演講稿(模板16篇)篇二
本叢書涵蓋中小學(xué)主要學(xué)科,是最近三年來全市教學(xué)研究人員、學(xué)科教師在“和諧高效思維對(duì)話”新課堂建設(shè)活動(dòng)中的實(shí)踐探索。本叢書在內(nèi)容上根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)各有側(cè)重,有針對(duì)學(xué)科課堂教學(xué)方面的回顧與反思,有針對(duì)學(xué)科課堂教學(xué)理論的解讀與指導(dǎo),有關(guān)于學(xué)科課堂教學(xué)模式的介紹與創(chuàng)新,但更多的是有一定借鑒意義的教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)案例。這些教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)案例都是煙臺(tái)市的廣大教師在課堂上面對(duì)學(xué)生的所思、所想、所說、所做、所為。我們把這些內(nèi)容呈現(xiàn)給大家,希望全市各級(jí)教研人員、全體教師一起來學(xué)習(xí)和借鑒,在繼承的前提下發(fā)展,在改革的基礎(chǔ)上創(chuàng)新,不斷從理論和實(shí)踐兩個(gè)層面豐富和發(fā)展“和諧高效思維對(duì)話”新課堂教學(xué)的內(nèi)涵,構(gòu)建具有煙臺(tái)特色、在全國(guó)有較高水平的新課堂教學(xué)形態(tài)。同時(shí),我們也希望通過“和諧高效思維對(duì)話”新課堂建設(shè)活動(dòng),推出一批在全省乃至全國(guó)有影響的名師、名校,并以此為支點(diǎn),整體提升煙臺(tái)的基礎(chǔ)教育水平,為課程改革和教學(xué)研究做出貢獻(xiàn)。
第一章信息技術(shù)新課堂的構(gòu)建/
第一節(jié)信息技術(shù)新課堂的內(nèi)涵/
第二節(jié)信息技術(shù)新課堂教學(xué)的特點(diǎn)及方法/
第三節(jié)信息技術(shù)新課堂教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)/
第二章信息技術(shù)新課堂的教學(xué)實(shí)踐/
第一節(jié)信息技術(shù)新課堂教學(xué)實(shí)踐的原則/
第二節(jié)任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)中任務(wù)的分類及優(yōu)化原則/
第三節(jié)對(duì)信息素養(yǎng)的教學(xué)解讀/
第三章小學(xué)信息技術(shù)新課堂優(yōu)秀案例/
案例一給圖著色/
案例二編寫我的演講稿——?jiǎng)?chuàng)建word文檔/
案例三修飾我的演講稿——設(shè)置字體、段落/
案例四我的佳作我發(fā)表/
案例五文章標(biāo)題更醒目——制作藝術(shù)字/
案例六圖文并茂更精彩——插入圖片/
案例七巧設(shè)分區(qū)出效果——巧用文本框/
案例八適當(dāng)標(biāo)注更直觀——巧用“繪圖”/
案例九收獲的季節(jié)——學(xué)期總評(píng)/
案例十綜合實(shí)踐——?jiǎng)?chuàng)作個(gè)性化作品/
案例十一演示文稿復(fù)習(xí)與測(cè)評(píng)/
案例十二logo命令訓(xùn)練營(yíng)——靈活的小海龜/
案例十三初識(shí)重復(fù)命令——省時(shí)省力來畫圖/
案例十四再用帶參數(shù)的過程——大小圖形輕松畫/
案例十五算法思想初步/
第四章初中信息技術(shù)新課堂優(yōu)秀案例/
案例一信息安全與信息道德/
案例二初識(shí)windows 98 /
案例三文件的管理/
案例四漢字輸入法/
案例五搜索信息/
案例六收獲的季節(jié)——期末評(píng)價(jià)/
案例七文檔的'建立/
案例八版面設(shè)置/
案例九修飾文章/
案例十常規(guī)文檔的制作/
案例十一編輯并修飾表格/
案例十二項(xiàng)目型作業(yè)/
第五章高中信息技術(shù)新課堂優(yōu)秀案例/
案例一獲取網(wǎng)絡(luò)信息的策略與技巧/
案例二信息的鑒別與評(píng)價(jià)/
案例三文本信息的加工與表達(dá)/
案例四表格信息的加工與表達(dá)/
案例五使用數(shù)據(jù)庫(kù)/
案例六信息安全及系統(tǒng)維護(hù)措施/
案例七信息安全法律法規(guī)及道德規(guī)范/
案例八信息資源管理/
定了演講的成功與失敗。
演講稿像議論文一樣論點(diǎn)鮮明、邏輯性強(qiáng),但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動(dòng)性的應(yīng)用文體,經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法,具有較強(qiáng)的感染力。
演講未必都使用演講稿,不少著名的演講都是即興之作,由別人經(jīng)過記錄流傳開來的。但重要的演講最好還是事先準(zhǔn)備好演講稿,因?yàn)檠葜v稿至少有兩個(gè)方面的作用:其一,通過對(duì)思路的精心梳理,對(duì)材料的精心組織,使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。其二,可幫助演講者消除臨場(chǎng)緊張、恐懼的心理,增強(qiáng)演講者的自信心。
演講稿特點(diǎn)
主要區(qū)別
演講和表演、作文有很大的區(qū)別。
見的一種社會(huì)活動(dòng)。
其次,作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息,演講則是演講者在現(xiàn)場(chǎng)與聽眾雙向交流信息。嚴(yán)格地講,演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流,演講者不能以傳達(dá)自己的思想和情感、情緒為滿足,他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應(yīng)和與交流。所以,為演講準(zhǔn)備的稿子就具有以下三個(gè)特點(diǎn):
主要特點(diǎn)
第一、針對(duì)性。演講是一種社會(huì)活動(dòng),是用于公眾場(chǎng)合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾,打動(dòng)聽眾,“征服”群眾,必須要有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性。所謂針對(duì)性,首先是作者提出的問題是聽眾所關(guān)心的問題,評(píng)論和論辨要有雄辯的邏輯力量,要能為聽眾所接受并心悅誠(chéng)服,這樣,才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果;其次是要懂得聽眾有不同的對(duì)象 和不同的層次,而“公眾場(chǎng)合”也有不同的類型,如黨團(tuán)集會(huì)、專業(yè)性會(huì)議、服務(wù)性俱樂部、 學(xué)校、社會(huì)團(tuán)體、宗教團(tuán)體、各類競(jìng)賽場(chǎng)合,寫作時(shí)要根據(jù)不同場(chǎng)合和不同對(duì)象,為聽眾設(shè)計(jì)不同的演講內(nèi)容。
第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”,而不在于“演”,它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭,擬稿時(shí)必須以易說能講為前提。如果說,有些文章和作品主要通過閱讀欣賞,領(lǐng)略其中意義和情味,那么,演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對(duì)演講者來說要可講;對(duì)聽講者來說應(yīng)好聽。因此,演講稿寫成之后,作者最好能通過試講或默念加以檢查,凡是講不順口或聽不清楚之處(如句子過長(zhǎng)),均應(yīng)修改與調(diào)整。
第三、鼓動(dòng)性。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動(dòng)性。要做到這一點(diǎn),首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻,見解精辟,有獨(dú)到之處,發(fā)人深思,語言表達(dá)要形象、生動(dòng),富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味,毫無新意,即使在現(xiàn)場(chǎng)“演”得再賣力,效果也不會(huì)好,甚至相反。
第四、整體性演講稿并不能獨(dú)立地完成演講任務(wù),它只是演講的一個(gè)文字依據(jù),是整個(gè)演講活動(dòng)的一個(gè)組成部分。演講主體、聽眾對(duì)象、特定的時(shí)空條件,共同構(gòu)成了演講活動(dòng)的整體。撰寫演講稿時(shí),不能將它從整體中剝離出來。為此,演講稿的撰寫要注意以下幾個(gè)方面:
首先,要根據(jù)聽眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛好愿望來確立選題,選擇表達(dá)方式,以便更好地溝通。
其次,演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨(dú)到、深刻的觀點(diǎn)和見解,而且還要對(duì)聲調(diào)的高低、語速的快慢、體態(tài)語的運(yùn)用進(jìn)行設(shè)計(jì)并加以注釋,以達(dá)到最佳的傳播效果。
另外,還要考慮演講的時(shí)間、空間、現(xiàn)場(chǎng)氛圍等因素,以強(qiáng)化演講的現(xiàn)場(chǎng)效果。
第五、口語性
口語性是演講稿區(qū)別于其他書面表達(dá)文章和會(huì)議文書的重要方面。書面性文章無需多說,其他會(huì)議文書如大會(huì)工作報(bào)告、領(lǐng)導(dǎo)講話稿等,并不太講究口語性,雖然由某一領(lǐng)導(dǎo)在臺(tái)上宣讀,但聽眾手中一般也有一份印制好的講稿,一邊聽講一邊閱讀,不會(huì)有什么聽不明白的地方。演講稿就不同了,它有較多的即興發(fā)揮,不可能事先印好講稿發(fā)給聽眾。為此,演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口,就是講起來通達(dá)流利。所謂入耳,就是聽起來非常順暢,沒有什么語言障礙,不會(huì)發(fā)生曲解。具體要做到:
把長(zhǎng)句改成適聽的短句;
把倒裝句改為常規(guī)句;
把聽不明白的文言詞語、成語加以改換或刪去;
把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;
把生僻的詞換成常用的詞;
把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。
這樣,才能保證講起來朗朗上口,聽起來清楚明白。
第六、臨場(chǎng)性
演講活動(dòng)是演講者與聽眾面對(duì)面的一種交流和溝通。聽眾會(huì)對(duì)演講內(nèi)容及時(shí)作出反應(yīng):或表示贊同,或表示反對(duì),或饒有興趣,或無動(dòng)于衷。演講者對(duì)聽眾的各種反映不能置之不顧,因此,寫演講稿時(shí),要充分考慮它的臨場(chǎng)性,在保證內(nèi)容完整的前提下,要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時(shí)可能出現(xiàn)的種種問題,以及應(yīng)付各種情況的對(duì)策。總之,演講稿要具有彈性,要體現(xiàn)出必要的控場(chǎng)技巧。
主要功能
第一、“使人知”演講。這是一種以傳達(dá)信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學(xué)家朱光潛的演講《談作文》,講了作文前的準(zhǔn)備、文章體裁、構(gòu)思、選材等,使聽眾明白了作文的基本知識(shí)。它的特點(diǎn)是知識(shí)性強(qiáng),語言準(zhǔn)確。
第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來。如惲代英的演講《怎樣才是好人》,不僅告知人們哪些人不是好人,也提出了三條衡量好人的標(biāo)準(zhǔn),通過一系列的道理論述,改變了人們以往的舊觀念。它的特點(diǎn)是觀點(diǎn)獨(dú)到、正確,論據(jù)翔實(shí)、確鑿,論證合理、嚴(yán)密。
第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽眾激動(dòng)起來,在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴,從而歡呼、雀躍。如美國(guó)黑人運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁.路德.金的《在林肯紀(jì)念堂前的演說》,用他的幾個(gè)“夢(mèng)想”激發(fā)廣大的黑人聽眾的自尊感、自強(qiáng)感,激勵(lì)他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。
第四、“使人動(dòng)”演講。這比“使人激”演講進(jìn)了一步,它可使聽眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動(dòng)的想法。法國(guó)前總統(tǒng)戴高樂在二戰(zhàn)期間的英國(guó)倫敦作的演講《告法國(guó)人民書》,號(hào)召法國(guó)人民行動(dòng)起來,投身反法西斯的行列。它的特點(diǎn)是鼓動(dòng)性強(qiáng),多以號(hào)召、呼吁式的語言結(jié)尾。
第五、“使人樂”演講。這是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情緒,使人快樂為主要功能的演講,多以幽默、笑話或調(diào)侃為材料,一般常出現(xiàn)在喜慶的場(chǎng)合。這種演講的事例很多,人們大都能聽到。它的特點(diǎn)是材料幽默,語言詼諧。
新課堂教學(xué)理論演講稿(模板16篇)篇三
當(dāng)今世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期,世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)信息化、文化多樣化深入發(fā)展,國(guó)與國(guó)之間相互依存更加緊密。在上海合作組織成員國(guó)元首理事會(huì)第十八次會(huì)議上的重要講話中,習(xí)近平主席指出,我們要堅(jiān)持共商共建共享的全球治理觀,不斷改革完善全球治理體系,推動(dòng)各國(guó)攜手建設(shè)人類命運(yùn)共同體。
全球治理是時(shí)代產(chǎn)物,是對(duì)人類面臨的共同威脅和挑戰(zhàn)的積極回應(yīng)。面對(duì)全球性問題和挑戰(zhàn),沒有哪個(gè)國(guó)家能夠獨(dú)自應(yīng)對(duì)或獨(dú)善其身,各國(guó)只有團(tuán)結(jié)協(xié)作,深化和平合作、平等相待、開放包容、共贏共享的伙伴關(guān)系,才能實(shí)現(xiàn)持久和平與發(fā)展。中國(guó)倡導(dǎo)共商共建共享的全球治理觀,反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治,推動(dòng)國(guó)際關(guān)系民主化;反對(duì)單邊主義、貿(mào)易保護(hù)主義,力促各國(guó)合作共贏;反對(duì)文明沖突論、文明優(yōu)越論,促進(jìn)文明交流互鑒。這些主張和行動(dòng)順應(yīng)世界發(fā)展大勢(shì),反映各國(guó)人民心聲。事實(shí)證明,處理當(dāng)代國(guó)際事務(wù)要有全球視野、全球觀念,堅(jiān)持共商共建共享的全球治理觀,推動(dòng)全球治理變革,拓寬各國(guó)參與全球治理的渠道,推動(dòng)國(guó)際秩序朝著更加公正合理的方向發(fā)展。
創(chuàng)新治理理念。全球治理的目標(biāo)不是像西方一些人所理解的那樣,只是為了實(shí)現(xiàn)本國(guó)利益最大化,而是要合作共贏,實(shí)現(xiàn)人類共同利益。從這個(gè)意義上說,治理目標(biāo)的調(diào)整本質(zhì)上是治理理念的調(diào)整。如果把全球治理僅僅視為實(shí)現(xiàn)某個(gè)國(guó)家利益最大化的手段,僅僅以單個(gè)國(guó)家的狹隘視角與要求對(duì)全球治理進(jìn)行功利性選擇,只講獲利不講付出,那就背離了全球治理的宗旨。要真正建立伙伴關(guān)系,推動(dòng)全球治理變革,就要?jiǎng)?chuàng)新治理理念。應(yīng)順應(yīng)人類文明發(fā)展大勢(shì),樹立人類命運(yùn)共同體理念,凝聚團(tuán)結(jié)互信的強(qiáng)大力量,筑牢和平安全的共同基礎(chǔ),打造共同發(fā)展繁榮的強(qiáng)勁引擎,拉緊人文交流合作的共同紐帶,共同拓展國(guó)際合作的伙伴網(wǎng)絡(luò)。
調(diào)整治理規(guī)則。既有的全球治理規(guī)則已滯后于世界相互依存的現(xiàn)實(shí),不適應(yīng)全球治理迅速發(fā)展和全球問題大量增加的實(shí)際需要。比如,以金磚國(guó)家為代表的廣大新興市場(chǎng)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家快速發(fā)展,國(guó)際影響不斷增強(qiáng),在國(guó)際事務(wù)中發(fā)揮著越來越重要的作用,但既有的全球治理規(guī)則沒有及時(shí)反映這種變化,在制度設(shè)計(jì)上也沒有充分體現(xiàn)互利共贏。再如,當(dāng)代國(guó)際社會(huì)的安全問題正從傳統(tǒng)安全領(lǐng)域擴(kuò)展到非傳統(tǒng)安全領(lǐng)域。解決傳統(tǒng)安全問題的主體主要是國(guó)家,其關(guān)注的中心議題是降低和消除國(guó)家之間的戰(zhàn)爭(zhēng)或其他安全威脅。如今,環(huán)境污染、氣候變化、國(guó)際恐怖主義等非傳統(tǒng)安全威脅大量涌現(xiàn),它們是整個(gè)人類面對(duì)的共同威脅,安全主體已從國(guó)家轉(zhuǎn)向人類共同體。因此,解決安全問題的機(jī)制與規(guī)則也面臨調(diào)整。各國(guó)相互依存加深要求注重治理的整體性,從雙邊、局部、區(qū)域治理走向建立健全全球治理機(jī)制。
強(qiáng)調(diào)共同參與。全球治理議題覆蓋全球,涉及全人類共同利益,理應(yīng)是多元主體廣泛參與、平等對(duì)話、積極盡責(zé)的過程與活動(dòng)。全球治理的參與主體主要是國(guó)家,同時(shí)還應(yīng)積極發(fā)揮國(guó)際組織、企業(yè)社團(tuán)、公民個(gè)人等多元主體的作用,把各方面的力量統(tǒng)籌起來、形成合力,建立平等協(xié)商機(jī)制,通過平等對(duì)話實(shí)現(xiàn)共同治理。中國(guó)堅(jiān)持國(guó)家不分大小、強(qiáng)弱、貧富一律平等,支持聯(lián)合國(guó)發(fā)揮積極作用,支持?jǐn)U大發(fā)展中國(guó)家在國(guó)際事務(wù)中的代表性和發(fā)言權(quán)。同時(shí),中國(guó)將繼續(xù)發(fā)揮負(fù)責(zé)任大國(guó)作用,積極參與全球治理體系改革和建設(shè),推動(dòng)建設(shè)新型國(guó)際關(guān)系,與世界各國(guó)人民攜手邁向持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界。
新課堂教學(xué)理論演講稿(模板16篇)篇四
馬克思主義誕生之時(shí),正值資本主義快速發(fā)展取得前所未有成就和資本主義內(nèi)在矛盾開始劇烈沖突的歷史時(shí)期。如何認(rèn)識(shí)資本主義?如何認(rèn)識(shí)資本主義帶來的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)災(zāi)難?人類未來的方向在哪里?馬克思主義在吸收前人理論成果基礎(chǔ)上,對(duì)這些根本性問題作出了深刻回答,為人們觀察社會(huì)歷史發(fā)展、認(rèn)識(shí)“兩個(gè)必然”,從而為指導(dǎo)無產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)提供了科學(xué)的世界觀和方法論。這是馬克思作為人類“千年第一思想家”最根本的貢獻(xiàn)。
馬克思主義的根本旨趣不只是“解釋世界”,更在于“改變世界”。在馬克思主義指引下,各國(guó)無產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民為求得自身解放同各種反動(dòng)勢(shì)力進(jìn)行了不懈斗爭(zhēng),在很大程度上改變了世界發(fā)展的走向。不管是馬克思主義誕生后30多年時(shí)間里歐美各國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的風(fēng)起云涌,還是誕生近70年后俄國(guó)十月革命實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義從理論到實(shí)踐的偉大飛躍,抑或誕生百年之際中國(guó)共產(chǎn)黨建立新中國(guó)、逐步開展社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè),乃至社會(huì)主義從一國(guó)實(shí)踐到多國(guó)實(shí)踐、從歐洲發(fā)展到亞洲和拉丁美洲,這一切都是馬克思主義真理力量和實(shí)踐力量的具體展現(xiàn)。與此同時(shí),許多資本主義國(guó)家迫于社會(huì)革命和制度競(jìng)爭(zhēng)的壓力不斷調(diào)整其治理策略,利用社會(huì)主義的一些舉措來修補(bǔ)自身弊端,緩和資本主義日趨尖銳的基本矛盾。
盡管上世紀(jì)八九十年代,蘇東劇變使世界社會(huì)主義陷入低潮,一些歐美學(xué)者彈冠相慶這一“世界性勝利”,鼓吹所謂的“歷史終結(jié)論”,但資本主義社會(huì)的基本矛盾依然沒有變,以私有化、自由化為核心的新自由主義不可能從根本上克服資本主義的固有矛盾。隨著經(jīng)濟(jì)全球化迅猛發(fā)展,金融霸權(quán)統(tǒng)治世界,不平等和貧富差距加劇,全球發(fā)展問題、公平問題、生態(tài)問題、和平問題等愈加凸顯。這些問題積累的總爆發(fā),就是的國(guó)際金融危機(jī)。危機(jī)及其蔓延,使得那些長(zhǎng)期以來被視為亙古不變的資本主義經(jīng)濟(jì)信條、政治準(zhǔn)則、價(jià)值觀念等,受到越來越多的質(zhì)疑和批判,以至于連從全球化中攫取最大政治經(jīng)濟(jì)利益的美國(guó)也開始不那么淡定,甚至開啟了逆全球化模式。展望未來,人類正處于何去何從的十字路口。
在馬克思主義中國(guó)化成果指引下,當(dāng)代中國(guó)保持了政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)繁榮,用事實(shí)宣告了各國(guó)最終都要以西方制度模式為歸宿的單線式歷史觀的破產(chǎn),給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇。習(xí)近平總書記指出,盡管我們所處的時(shí)代同馬克思所處的時(shí)代相比發(fā)生了巨大而深刻的變化,但從世界社會(huì)主義5的大視野來看,我們依然處在馬克思主義所指明的歷史時(shí)代。如何認(rèn)識(shí)資本主義的新發(fā)展新變化,如何認(rèn)識(shí)資本主義和社會(huì)主義的關(guān)系,如何認(rèn)識(shí)發(fā)展中國(guó)家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的道路選擇等等,這些迎面而來無從回避的問題只有馬克思主義才能給出科學(xué)的回答。作為馬克思主義忠誠(chéng)信奉者、堅(jiān)定實(shí)踐者的當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人,就是21世紀(jì)的答卷人。
二、當(dāng)代中國(guó)的實(shí)踐是發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義的最好土壤。
當(dāng)代中國(guó)的偉大實(shí)踐,是當(dāng)今時(shí)代人類歷史活動(dòng)的恢弘篇章。這一篇章的根本主題,是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。這是中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合,探索、創(chuàng)造、積累的根本成就。改革開放之初,我們黨在社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,作出我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的重大判斷,形成了社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線,推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展,推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化不斷取得新成果。
在世界社會(huì)主義一度處于低潮的情況下,中國(guó)共產(chǎn)黨人毫不動(dòng)搖對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念。這一點(diǎn)集中體現(xiàn)在鄧小平同志的南方談話中。他說:“我堅(jiān)信,世界上贊成馬克思主義的人會(huì)多起來的,因?yàn)轳R克思主義是科學(xué)。”“一些國(guó)家出現(xiàn)嚴(yán)重曲折,社會(huì)主義好像被削弱了,但人民經(jīng)受鍛煉,從中吸收教訓(xùn),將促使社會(huì)主義向著更加健康的方向發(fā)展。因此,不要驚慌失措,不要認(rèn)為馬克思主義就消失了,沒用了,失敗了。哪有這回事!”正是由于這樣的理論自信和戰(zhàn)略定力,正是由于對(duì)信仰信念的堅(jiān)定執(zhí)著,在世界風(fēng)云急劇變幻的情況下,中國(guó)的社會(huì)主義制度經(jīng)受住嚴(yán)峻考驗(yàn),顯示了強(qiáng)大生命力。
在中國(guó)特色社會(huì)主義這面旗幟的指引下,中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民經(jīng)過改革開放40年尤其是黨的十八大以來5年多的發(fā)展,創(chuàng)造了人類社會(huì)發(fā)展史上驚天動(dòng)地的發(fā)展奇跡,中華民族迎來從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍,科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)煥發(fā)出了新的蓬勃生機(jī)。中國(guó)特色社會(huì)主義不斷成功,使社會(huì)主義在同資本主義競(jìng)爭(zhēng)中一度出現(xiàn)的不利局面得到很大程度的扭轉(zhuǎn),社會(huì)主義優(yōu)越性得到很大程度的彰顯,中國(guó)特色社會(huì)主義這面旗幟在當(dāng)今世界更加鮮艷奪目、更加令人神往,成為21世紀(jì)科學(xué)社會(huì)主義發(fā)展的旗幟,成為振興世界社會(huì)主義的中流砥柱。
21世紀(jì)馬克思主義是由實(shí)踐建構(gòu)起來的。當(dāng)代中國(guó)的偉大實(shí)踐,決定了“中國(guó)故事”必然成為21世紀(jì)馬克思主義的邏輯起點(diǎn),決定了“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”必然成為發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義無比豐厚的土壤。要看到,中國(guó)特色社會(huì)主義是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)13億多中國(guó)人民、在960多萬平方公里的廣袤大地上、在5000多年文明積累中進(jìn)行的社會(huì)主義。這樣的實(shí)踐,在人類發(fā)展史上是獨(dú)一無二的。中國(guó)面臨的保持經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展、重大基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、貧困人口脫貧、生態(tài)和環(huán)境保護(hù)、促進(jìn)民族關(guān)系和諧、維護(hù)國(guó)家和社會(huì)穩(wěn)定等問題,都是史無前例的。解決這些問題沒有任何現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn),解決之道可以貢獻(xiàn)于全球性問題的解決,因而具有世界意義。這一切,推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人必須義不容辭扛起引領(lǐng)21世紀(jì)馬克思主義發(fā)展的旗幟。此外,沒有哪個(gè)民族、哪個(gè)國(guó)家、哪個(gè)政黨有這個(gè)魄力、這個(gè)資格和這個(gè)底氣!
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是21世紀(jì)中國(guó)的馬克思主義。
黨的十八大以來,建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的接力棒交到以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人手中。面對(duì)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的變化和中國(guó)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展,新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,成為我們黨必須從理論和實(shí)踐結(jié)合上做出回答的重大時(shí)代課題。圍繞這個(gè)重大時(shí)代課題,以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義,緊密結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求,以全新視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),進(jìn)行艱辛理論探索,取得重大理論創(chuàng)新成果,形成習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的新飛躍。
能夠?qū)崿F(xiàn)這樣的新飛躍,一個(gè)重要?jiǎng)恿褪且粤?xí)近平同志為主要代表的當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人具有高度的馬克思主義理論自覺和理論自信,把推進(jìn)馬克思主義不斷發(fā)展作為神圣職責(zé)。我們黨把馬克思主義視為“看家本領(lǐng)”,把學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論作為必修課。黨的十八大以來,中共中央政治局集體學(xué)習(xí)多次以馬克思主義理論為專題,先后學(xué)習(xí)了歷史唯物主義、辯證唯物主義、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理和方法論,還以寬廣的眼界了解當(dāng)代世界馬克思主義思潮及其影響。前不久,十九屆中共中央政治局專題學(xué)習(xí)《共產(chǎn)黨宣言》及其時(shí)代意義。習(xí)近平總書記在主持這些集體學(xué)習(xí)時(shí),都強(qiáng)調(diào)要根據(jù)時(shí)代變化和實(shí)踐發(fā)展,不斷深化認(rèn)識(shí),不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新,堅(jiān)持理論指導(dǎo)和實(shí)踐探索辯證統(tǒng)一,實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新良性互動(dòng),在這種統(tǒng)一和互動(dòng)中發(fā)展21世紀(jì)中國(guó)的馬克思主義。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是21世紀(jì)馬克思主義創(chuàng)新發(fā)展最集中、最豐富、最現(xiàn)實(shí)的體現(xiàn),是21世紀(jì)中國(guó)的馬克思主義。說這一思想是馬克思主義,最根本的就在于它堅(jiān)持和運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論,堅(jiān)持和運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法,堅(jiān)持和運(yùn)用馬克思主義關(guān)于世界的物質(zhì)性及其發(fā)展規(guī)律,關(guān)于人類社會(huì)發(fā)展的自然性、歷史性及其相關(guān)規(guī)律,關(guān)于人的解放和自由全面發(fā)展的規(guī)律,關(guān)于認(rèn)識(shí)的本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律等原理,堅(jiān)持和運(yùn)用馬克思主義的實(shí)踐觀、群眾觀、階級(jí)觀、發(fā)展觀、矛盾觀,與馬克思主義和馬克思主義中國(guó)化成果一脈相承;說這一思想是21世紀(jì)中國(guó)的馬克思主義,最根本的就在于它立足新時(shí)代的新形勢(shì)新任務(wù),植根中國(guó)大地,順應(yīng)人民意愿,提出對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義本質(zhì)特征的新認(rèn)識(shí)、國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化、新發(fā)展理念、總體國(guó)家安全觀、文化自信、人類命運(yùn)共同體、黨的自我革命等一系列重大的原創(chuàng)性理論觀點(diǎn),在新的歷史起點(diǎn)上回答了“中國(guó)向何處去”的時(shí)代之問。由此,馬克思主義不僅得到了繼承和發(fā)展,而且得到了創(chuàng)造性升華、開辟了嶄新境界,在當(dāng)代中國(guó)煥發(fā)出新的生命力、行動(dòng)力。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想不僅是一個(gè)完整的理論體系,而且是一個(gè)指導(dǎo)中國(guó)這個(gè)世界上最大的發(fā)展中國(guó)家、最大的社會(huì)主義國(guó)家闊步前進(jìn)的戰(zhàn)略體系。這一思想提出作為新時(shí)代我們黨治國(guó)理政總綱的“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局;強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略、軍民融合發(fā)展戰(zhàn)略;著眼于抓重點(diǎn)、補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng)而提出特別要堅(jiān)決打好防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)、精準(zhǔn)脫貧、污染防治這三大攻堅(jiān)戰(zhàn)。這樣的戰(zhàn)略體系結(jié)合長(zhǎng)遠(yuǎn)與當(dāng)下、統(tǒng)籌宏觀與微觀,使新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義能夠始終沿著正確道路穩(wěn)步前進(jìn),不斷深化,日臻完善。
在認(rèn)識(shí)和解決當(dāng)代中國(guó)問題的同時(shí),中國(guó)共產(chǎn)黨人同樣也為人類文明作出較大貢獻(xiàn)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想對(duì)“世界怎么了,我們?cè)趺崔k”這一問題進(jìn)行深入思考,深刻把握和平合作、開放融通、變革創(chuàng)新的時(shí)代潮流,著眼解決當(dāng)今世界的“和平赤字、發(fā)展赤字、治理赤字”,倡導(dǎo)“和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由”的人類共同價(jià)值,提出共商共建共享的全球治理觀,倡導(dǎo)建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界,為事關(guān)人類前途命運(yùn)的重大問題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。這些新理念新思想新戰(zhàn)略,為迷茫困惑中的世界了難題,展現(xiàn)了21世紀(jì)馬克思主義的獨(dú)特魅力。
21世紀(jì)馬克思主義方興未艾、前程似錦。正如習(xí)近平總書記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的講話中指出:“我們要堅(jiān)持用馬克思主義觀察時(shí)代、解讀時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代,用鮮活豐富的當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐來推動(dòng)馬克思主義發(fā)展,用寬廣視野吸收人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果,堅(jiān)持在改革中守正出新、不斷超越自己,在開放中博采眾長(zhǎng)、不斷完善自己,不斷深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),不斷開辟當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義新境界!”是的,當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人有這樣的資格,更有這樣的自信。
新課堂教學(xué)理論演講稿(模板16篇)篇五
作為高校漢語言文學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)課的文學(xué)理論教學(xué)面臨諸多困境,作為從事文學(xué)理論教學(xué)的教師有責(zé)任進(jìn)行一番考察與探究。筆者曾對(duì)所任教學(xué)校漢語言文學(xué)專業(yè)本科生與曾進(jìn)修學(xué)習(xí)的中國(guó)人民大學(xué)文學(xué)院漢語言文學(xué)專業(yè)本科生進(jìn)行問卷調(diào)查,通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),兩所高校學(xué)生普遍認(rèn)為學(xué)習(xí)文學(xué)理論遇到的最大問題是課程內(nèi)容枯燥乏味,過多的專業(yè)術(shù)語難以理解,純理論性的知識(shí)太多,文學(xué)文本的缺失使得理論過于抽象,較難理解。文學(xué)理論教學(xué)由此陷入欲罷不能的尷尬境地,具體表現(xiàn)在以下幾方面。
第一,課程內(nèi)容的廣博繁雜令學(xué)生目不暇接、暈頭轉(zhuǎn)向。從事文學(xué)理論教學(xué)的老師可能都知道,文學(xué)理論課程作為漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生的一門理論基礎(chǔ)課,雖說是一門課,但課程內(nèi)容涉獵范圍十分廣泛,與諸多學(xué)科門類相關(guān)。它不但會(huì)涉及古今中外眾多作家、作品、文學(xué)思潮、文學(xué)流派,而且還會(huì)涉及哲學(xué)、美學(xué)、語言學(xué)、心理學(xué)、文化學(xué)、信息學(xué)、社會(huì)學(xué)、人類學(xué)、生態(tài)學(xué)等諸多學(xué)科領(lǐng)域。產(chǎn)生了諸如文學(xué)哲學(xué)、文學(xué)心理學(xué)、文學(xué)人類學(xué)等多種形態(tài)。可以說,每一種形態(tài)都是一門專門的學(xué)問,都可以寫出專門的著作。如此龐雜與繁復(fù)的一門課程必然會(huì)讓那些剛剛進(jìn)入大學(xué)校門的學(xué)生們目不暇接、暈頭轉(zhuǎn)向。加之,高校漢語言文學(xué)專業(yè)本科培養(yǎng)方案中,文學(xué)理論課程大多開設(shè)在大學(xué)一年級(jí),面對(duì)內(nèi)容如此廣博繁雜的課程,不僅缺少相關(guān)學(xué)科的知識(shí)積累,而且缺少學(xué)習(xí)理論應(yīng)有的文學(xué)文本積淀,未觀千劍何以識(shí)器,未操千曲何以曉聲。自然感覺理論高深莫測(cè),學(xué)習(xí)吃力,疲于應(yīng)付。
第二,文學(xué)理論課堂教學(xué)重知識(shí)傳授,輕心靈啟迪。高校教學(xué)中雖然沒有了所謂的升學(xué)壓力,但學(xué)生依然面臨著各種各樣的考試,諸如考研、考公務(wù)員等,各種各樣的考試使得學(xué)生依然把學(xué)習(xí)課程知識(shí)點(diǎn)作為唯一學(xué)習(xí)目的,老師們也墨守成規(guī),習(xí)慣于把知識(shí)傳授作為主要教學(xué)目的。文學(xué)理論課堂教學(xué)也不例外,以理論知識(shí)傳授為主要任務(wù)。課堂教學(xué)中理論知識(shí)的傳授遮蔽了學(xué)生對(duì)文學(xué)文本及真實(shí)生活的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn),對(duì)人文精神的感悟。教學(xué)中在學(xué)生與理論知識(shí)的關(guān)系上表現(xiàn)為理論知識(shí)對(duì)學(xué)生的壓制,缺少了理論應(yīng)有的反思與批判。這種注重理論知識(shí)傳授的教學(xué),很難給人以心靈啟迪。正如吳春平所言:“當(dāng)前文學(xué)理論教學(xué)之所以不景氣”,很大程度是因?yàn)槲恼摻虒W(xué)“仍然是一種較為封閉的束縛人的心靈自由的知識(shí)傳授和思想規(guī)訓(xùn),而非一種詩(shī)性智慧的啟迪。”
面對(duì)文學(xué)理論教學(xué)中的諸多尷尬境遇,人們不禁會(huì)問,高校漢語言文學(xué)專業(yè)開設(shè)《文學(xué)理論》課到底有啥作用?文學(xué)理論課的教學(xué)目的到底是什么?文學(xué)理論教學(xué)中這樣的目的到底實(shí)現(xiàn)了沒有?要弄清楚這些問題大概先得看看《文學(xué)理論》教材編寫者們是怎么說的。關(guān)于文學(xué)理論課程設(shè)置的目的,或者說文學(xué)理論的作用不同的教材編寫者有不同的表述。
陳文忠主編的《文學(xué)理論》指出,“文學(xué)理論是一種有用之學(xué)。它具有雙重意義和三種功能”。即“理論認(rèn)識(shí)論的意義”與“實(shí)踐方法的意義”及“由此,生發(fā)出文學(xué)理論指導(dǎo)實(shí)踐的三個(gè)方面的作用,即引導(dǎo)創(chuàng)作、指導(dǎo)欣賞、規(guī)范批評(píng)。”
劉安海、孫文憲的《文學(xué)理論》則認(rèn)為,“學(xué)習(xí)文學(xué)理論的目的在于:(1)準(zhǔn)確而系統(tǒng)地理解和掌握有關(guān)文學(xué)的基本概念、基本范疇、基本命題、基本理論、基本知識(shí),逐步形成和樹立以馬克思主義為指導(dǎo)的、切合文學(xué)實(shí)際的科學(xué)的正確的文學(xué)理論觀點(diǎn)。(2)為學(xué)習(xí)文學(xué)史、文學(xué)批評(píng)以及其他文學(xué)課程打下理論基礎(chǔ)。(3)為文學(xué)接受以及將來可能要從事的文學(xué)創(chuàng)作作好初步的準(zhǔn)備。”
新課堂教學(xué)理論演講稿(模板16篇)篇六
當(dāng)前我國(guó)初中音樂課堂教學(xué)活動(dòng)中主要存在的弊端,具體包括:教師在音樂課堂教學(xué)活動(dòng)中缺乏有效的師生互動(dòng)、初中課堂教學(xué)活動(dòng)中缺乏正確的教學(xué)目標(biāo)以及良好的教學(xué)方法、傳統(tǒng)音樂教學(xué)方式不符合當(dāng)前社會(huì)發(fā)展需要。
當(dāng)前,初中音樂課堂教學(xué)活動(dòng)中,缺乏有效的師生互動(dòng),大多數(shù)的音樂課堂教學(xué)模式都是教師問、學(xué)生答的情況。因此,初中音樂課堂教學(xué)活動(dòng)中,教師和學(xué)生缺乏有效的對(duì)音樂作品進(jìn)行鑒賞的過程。教師在對(duì)作品進(jìn)行講解過程中,缺乏有效的對(duì)音樂作品進(jìn)行引導(dǎo),學(xué)生沒有對(duì)作品進(jìn)行相應(yīng)的感受。音樂課堂教學(xué)中,大多數(shù)是教師枯燥的講解樂理知識(shí),學(xué)生沒有對(duì)作品進(jìn)行分析、思考、交流、溝通的過程。初中學(xué)生的認(rèn)知程度不高,初中階段是學(xué)生審美能力和音樂鑒賞能力形成的重要階段。因此,教師要充分把握好這個(gè)階段進(jìn)行教學(xué)。在初中音樂課堂教學(xué)活動(dòng)中,大部分教師總是以自己為中心,扼制學(xué)生的興趣發(fā)展,阻礙學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。
(二)初中課堂教學(xué)活動(dòng)中缺乏正確的教學(xué)目標(biāo)以及良好的教學(xué)方法。
素質(zhì)教育和新課程背景下,給音樂教學(xué)賦予了深刻的價(jià)值。換句話說,在教學(xué)過程中,不僅激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還將有效的音樂知識(shí)講解給學(xué)生,同時(shí),有效地培養(yǎng)學(xué)生的音樂鑒賞能力和審美能力,并使初中學(xué)生形成了積極的生活態(tài)度。但是,在實(shí)際的課堂教學(xué)活動(dòng)中,部分教師的教學(xué)目標(biāo)是課堂上只要教會(huì)學(xué)生唱歌就可以,沒有明確的音樂教學(xué)目標(biāo)。針對(duì)教學(xué)方法來說,教學(xué)過程中,教師僅僅使用傳統(tǒng)的練唱法,扼制了學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的積極性和主動(dòng)性,進(jìn)而使音樂課堂教學(xué)效果嚴(yán)重低下,阻礙了學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。
(三)傳統(tǒng)音樂教學(xué)方式不符合當(dāng)前社會(huì)發(fā)展需要。
審美能力和音樂鑒賞能力是新課程背景下初中音樂課堂的重要核心。傳統(tǒng)教學(xué)活動(dòng)中,教師忽視開發(fā)學(xué)生創(chuàng)作音樂的能力,阻礙學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。教師大多采用死記硬背的方式,教學(xué)模式和教學(xué)手段過于陳舊,不符合當(dāng)前社會(huì)的發(fā)展需求,使得培養(yǎng)出的學(xué)生大都缺乏應(yīng)變能力以及靈活性。
二、針對(duì)新課程背景下初中音樂課堂教學(xué)。
弊端而提出的有效措施對(duì)新課程背景下初中音樂課堂教學(xué)弊端提出的.有效措施,具體包括:有效提高音樂課堂中師生有效互動(dòng)的技巧、樹立正確教學(xué)目標(biāo),將初中音樂課堂教學(xué)方式逐步改善、將創(chuàng)新精神融入到初中音樂課堂教學(xué)活動(dòng)中。
(一)有效提高音樂課堂中師生有效互動(dòng)的技巧。
教師要積極營(yíng)造良好的教學(xué)環(huán)境,給教師和學(xué)生提供良好的師生互動(dòng)氛圍。要求教師對(duì)音樂課堂教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行良好的設(shè)計(jì),同時(shí),掌握良好的音樂課堂互動(dòng)技巧。在初中音樂課堂教學(xué)活動(dòng)中,教師始終要用寬容的態(tài)度進(jìn)行教學(xué),利用巧妙的教學(xué)語言,使枯燥難懂的樂理知識(shí)變得有趣生動(dòng)。音樂課堂教學(xué)活動(dòng)中,教師鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行作品的解讀,使學(xué)生將自己的想法及時(shí)地表達(dá)出來。課后教師在進(jìn)行必要的總結(jié),師生要進(jìn)行有效的互動(dòng),對(duì)音樂作品做出有效的交流、溝通、解讀。
(二)樹立正確教學(xué)目標(biāo),有效利用教學(xué)評(píng)價(jià)進(jìn)行教學(xué)。
實(shí)現(xiàn)音樂課堂教學(xué)效果的重要措施,是對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的教學(xué)評(píng)價(jià),使學(xué)生始終處在教學(xué)活動(dòng)的主體地位,并在教學(xué)中要以學(xué)生為主體,充分將學(xué)生的積極性和主動(dòng)性全面提高。因此,教師要善于利用有效的教學(xué)評(píng)價(jià),在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候給予學(xué)生鼓勵(lì)。新課程改革標(biāo)準(zhǔn)要求:初中音樂教學(xué)評(píng)價(jià)要以促進(jìn)學(xué)生的素質(zhì)提高為主要目標(biāo),要充分利用正確、有效的教學(xué)評(píng)價(jià)功能。總而言之,在實(shí)際的初中音樂課堂教學(xué)中,教師要靈活運(yùn)用教學(xué)評(píng)價(jià)。同時(shí),教師要將教學(xué)評(píng)價(jià)和音樂課堂教學(xué)內(nèi)容融合起來,盡可能地避免教學(xué)脫節(jié)的情況發(fā)生。教師要用自己的真情實(shí)感感動(dòng)學(xué)生,對(duì)表現(xiàn)良好的學(xué)生或者是優(yōu)秀的學(xué)生予以及時(shí)鼓勵(lì)。
(三)將創(chuàng)新精神融入初中音樂課堂教學(xué)。
活動(dòng)中新課程改革背景下,傳統(tǒng)的以唱歌為主的音樂教學(xué)模式不能適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)的發(fā)展。所以,教師要在教學(xué)活動(dòng)中,積極進(jìn)行音樂教學(xué)方式創(chuàng)新,要充分以學(xué)生為主體,積極發(fā)揮學(xué)生的主體地位。同時(shí),采用靈活的教學(xué)方式進(jìn)行有效的教學(xué),盡可能地提高音樂課堂教學(xué)效率,使學(xué)生的積極性大大提高。
三、結(jié)束語。
在新課程改革背景下,將初中音樂課程進(jìn)行有效改革,一段時(shí)期內(nèi)對(duì)初中學(xué)生和教師產(chǎn)生了重要的影響。初中音樂課堂教學(xué)的目標(biāo)是:有效促進(jìn)學(xué)生審美能力的提高、啟迪學(xué)生的心靈、激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的熱情。因此,初中音樂教師在實(shí)際的課堂教學(xué)活動(dòng)中,要及時(shí)、有效地總結(jié)經(jīng)驗(yàn),同時(shí),將好的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)方法融入音樂課堂教學(xué)中,將具有創(chuàng)新精神和審美精神的音樂教學(xué)方式積極融入教學(xué)中,并在教學(xué)活動(dòng)中,不斷改善自身的教學(xué)手段和途徑,盡可能地給學(xué)生提供良好的音樂教學(xué)環(huán)境。
作者:鄭玉梅單位:福建省泉州市泉港區(qū)第五中學(xué)。
新課堂教學(xué)理論演講稿(模板16篇)篇七
“堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨,必須以黨章為根本遵循,把黨的政治建設(shè)擺在首位,思想建黨和制度治黨同向發(fā)力”。這一重大論斷是對(duì)我們黨從嚴(yán)治黨管黨歷史經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié),是結(jié)合黨的建設(shè)實(shí)際和時(shí)代特征作出的重大創(chuàng)新,是對(duì)馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí),體現(xiàn)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央全面從嚴(yán)治黨的深謀遠(yuǎn)慮和堅(jiān)定決心。
(一)。
思想建黨旨在通過思想政治工作幫助廣大黨員不斷提高馬克思主義思想覺悟和理論水平,堅(jiān)定理想信念,打掃思想灰塵,補(bǔ)足精神之“鈣”,解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開關(guān)”問題,進(jìn)而永葆黨的先進(jìn)性和純潔性,保持對(duì)遠(yuǎn)大理想和奮斗目標(biāo)的清醒認(rèn)知和執(zhí)著追求,自覺做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者。思想建黨在目標(biāo)指向上,重在對(duì)黨員內(nèi)在的主觀世界進(jìn)行改造;在方式方法上,往往采取情感上感召和理論上說服等柔性方式;在功能作用上,發(fā)揮著正本清源、立根固本、祛邪扶正、激勵(lì)鞭策等作用。
制度治黨,實(shí)質(zhì)就是要用法治思維和法治方式管黨治黨,具體要求就是要一手抓制度的制定完善,不斷深化黨的建設(shè)制度改革,完善黨內(nèi)法規(guī)體系,構(gòu)建以黨章為根本、若干配套黨內(nèi)法規(guī)為支撐的黨內(nèi)法規(guī)制度體系,全方位扎緊制度籠子,確保黨內(nèi)事務(wù)有章可循、有據(jù)可依;一手抓制度的貫徹執(zhí)行,注重運(yùn)用制度法規(guī)的執(zhí)行力和約束力來調(diào)解黨內(nèi)矛盾、解決黨內(nèi)問題、規(guī)范黨員行為,促進(jìn)黨內(nèi)各項(xiàng)事務(wù)的制度化、有序化和規(guī)范化,確保用制度管權(quán)、按制度辦事、靠制度管人。制度治黨在目標(biāo)指向上,重在對(duì)黨員外在的言行舉止進(jìn)行規(guī)范;在方式方法上,往往采取剛性約束和強(qiáng)制執(zhí)行等手段;在功能作用上,發(fā)揮著規(guī)范引導(dǎo)、控制約束、警戒告誡、懲罰威懾等功效。
在全面從嚴(yán)治黨偉大實(shí)踐中,思想建黨和制度治黨相互促進(jìn)、相互支撐、相互統(tǒng)一。制度治黨需要有正確的思想引導(dǎo)。只有將馬克思主義思想融入到制度治黨的全過程,才能確保制度治黨始終符合我們黨的建設(shè)實(shí)際和新時(shí)代黨的建設(shè)新要求。同時(shí),黨員的集體思想水平?jīng)Q定著制度治黨的落實(shí)程度。只有通過思想教育,不斷提升廣大黨員的思想認(rèn)識(shí)水平,增強(qiáng)黨員遵循制度、執(zhí)行制度的思想意識(shí),才能營(yíng)造一個(gè)良好的制度執(zhí)行環(huán)境,確保制度被嚴(yán)格遵守和執(zhí)行。要使思想建黨規(guī)范、有序推進(jìn),就必須依靠制度的剛性力量對(duì)思想建黨的方式、程序、內(nèi)容進(jìn)行具體規(guī)定,進(jìn)而確保思想建黨規(guī)范化、常態(tài)化。因此,在推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨過程中,這二者之間的關(guān)系,猶如鳥之雙翼、車之兩輪,只有同向發(fā)力、同時(shí)發(fā)力,才能形成“全面”合力,凸顯“從嚴(yán)”功能,增強(qiáng)“治黨”實(shí)效。
(二)。
堅(jiān)持思想建黨與制度治黨同向發(fā)力是馬克思主義政黨自身建設(shè)始終堅(jiān)持的一條基本原則。馬克思在1847年創(chuàng)建共產(chǎn)主義者同盟時(shí),就提出要用科學(xué)的世界觀建黨,必須以科學(xué)共產(chǎn)主義理論作為黨的指導(dǎo)思想。他和恩格斯在領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)過程中多次提出,無產(chǎn)階級(jí)政黨必須有“自己的精神武器”,要積極主動(dòng)地開展理論斗爭(zhēng)和理論教育。為此,他們先后同影響最大、危害最深的蒲魯東主義、工聯(lián)主義、巴枯寧主義以及拉薩爾主義進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)。同時(shí),他們還指導(dǎo)幫助無產(chǎn)階級(jí)政黨制定了一系列制度章程,開創(chuàng)了黨的代表大會(huì)制度、集體領(lǐng)導(dǎo)制度、黨內(nèi)選舉制度、報(bào)告制度等。列寧在繼承馬克思、恩格斯關(guān)于思想建黨與制度治黨相結(jié)合思想的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提出,無產(chǎn)階級(jí)政黨是以馬克思主義武裝起來的先進(jìn)部隊(duì),“徒有其名的黨員,就是白給,我們也不要”,必須要有自己的綱領(lǐng)和章程,必須要有統(tǒng)一嚴(yán)格的紀(jì)律。在建黨實(shí)踐中,他還極富創(chuàng)造性地為俄國(guó)及世界各國(guó)先進(jìn)的無產(chǎn)階級(jí)政黨制定了集中體現(xiàn)新型馬克思主義政黨建設(shè)規(guī)律的根本領(lǐng)導(dǎo)制度和組織制度——民主集中制。
堅(jiān)持思想建黨與制度治黨同向發(fā)力是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。我們黨通過的第一個(gè)決議,明確提出“黨應(yīng)在工會(huì)里灌輸階級(jí)斗爭(zhēng)的精神”,要成立各種工人學(xué)校,“學(xué)校的基本方針是提高工人的覺悟”。1929年,毛澤東起草古田會(huì)議決議首次提出了思想建黨的具體要求。延安時(shí)期,他領(lǐng)導(dǎo)的整風(fēng)運(yùn)動(dòng),有力地澄清了當(dāng)時(shí)黨員干部思想上的模糊認(rèn)識(shí),成為我們黨開展思想建黨的成功典范。改革開放后,鄧小平多次指出,要把黨建設(shè)好,首先和最迫切的任務(wù)是要把黨的思想建設(shè)好。黨的十八大以來,我們黨開展了一系列學(xué)習(xí)教育,引導(dǎo)黨員干部端正思想認(rèn)識(shí),提高思想覺悟。在開展思想建黨的同時(shí),我們黨也非常注重制度治黨的協(xié)同推進(jìn)。黨的一大就制定了《中國(guó)共產(chǎn)黨綱領(lǐng)》,通過了《中國(guó)共產(chǎn)黨第一個(gè)決議》,開啟了黨內(nèi)制度法規(guī)建設(shè)的進(jìn)程。1938年,毛澤東在黨的六屆六中全會(huì)上第一次提出“黨內(nèi)法規(guī)”這一重要概念,指出“須制定一種較詳細(xì)的黨內(nèi)法規(guī),以統(tǒng)一各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的行動(dòng)”。改革開放后,鄧小平把黨內(nèi)制度法規(guī)建設(shè)擺在十分重要的位置,強(qiáng)調(diào)“國(guó)要有國(guó)法,黨要有黨規(guī)黨法”。黨的十八大以來,黨中央把制度治黨作為全面從嚴(yán)治黨的重要內(nèi)容統(tǒng)籌謀劃和部署,一系列具有標(biāo)志性、關(guān)鍵性、引導(dǎo)性的法規(guī)制度陸續(xù)出臺(tái),進(jìn)一步夯實(shí)了全面從嚴(yán)治黨的制度基礎(chǔ)。
堅(jiān)持思想建黨與制度治黨同向發(fā)力是新時(shí)代堅(jiān)定不移全面從嚴(yán)治黨的必然選擇。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我們黨要帶領(lǐng)人民進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想,就必須毫不動(dòng)搖地把黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力。為此,習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中告誡全黨,我們黨面臨的執(zhí)政環(huán)境是復(fù)雜的,黨內(nèi)存在的思想不純、組織不純、作風(fēng)不純等突出問題尚未得到根本解決。解決好這些問題,既要靠思想教育,也要靠制度約束。二者一柔一剛,同向發(fā)力、同時(shí)發(fā)力,才能有效推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展,確保我們黨在世界形勢(shì)深刻變化的歷史進(jìn)程中始終走在時(shí)代前列,在應(yīng)對(duì)國(guó)內(nèi)外各種風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)的歷史進(jìn)程中始終成為全國(guó)人民的主心骨,在堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程中始終成為堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。
(三)。
當(dāng)前,推進(jìn)思想建黨與制度治黨同向發(fā)力的首要任務(wù)就是要把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想不斷引向深入。要通過思想教育的力量,幫助廣大黨員深刻領(lǐng)會(huì)這一思想的精神實(shí)質(zhì),牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,自覺在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致,確保思想建黨與制度治黨同向發(fā)力沿著正確方向深入推進(jìn)。
不斷完善黨內(nèi)法規(guī)制度體系,狠抓制度執(zhí)行。要把黨內(nèi)法規(guī)制度建設(shè)作為事關(guān)黨長(zhǎng)期執(zhí)政和國(guó)家長(zhǎng)治久安的重大戰(zhàn)略任務(wù),堅(jiān)持以實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新推動(dòng)制度創(chuàng)新,不斷提高黨內(nèi)法規(guī)制定質(zhì)量,構(gòu)建系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運(yùn)行有效的制度體系,使各方面制度更加成熟更加定型,為黨的長(zhǎng)治久安提供堅(jiān)強(qiáng)制度保障。同時(shí),要嚴(yán)抓制度執(zhí)行,堅(jiān)持制度面前人人平等、執(zhí)行制度沒有例外,不留“暗門”、不開“天窗”,堅(jiān)決維護(hù)制度的嚴(yán)肅性和權(quán)威性,堅(jiān)決糾正有令不行、有禁不止的行為,使制度成為硬約束而不是橡皮筋,讓遵守法規(guī)制度蔚然成風(fēng),切實(shí)做到有規(guī)可依、有規(guī)必依、執(zhí)規(guī)必嚴(yán)、違規(guī)必究。
建立健全思想建黨與制度治黨同向發(fā)力的工作機(jī)制。在具體實(shí)踐中,要積極搭建思想建黨與制度治黨同向發(fā)力的工作平臺(tái),建立健全相關(guān)機(jī)制,主動(dòng)思想建黨和制度治黨“兩張皮”的問題,自覺將思想建黨和制度治黨同步謀劃、同步部署、同步推進(jìn)、同步落實(shí),使加強(qiáng)制度治黨的過程成為加強(qiáng)思想建黨的過程,也要使加強(qiáng)思想建黨的過程成為加強(qiáng)制度治黨的過程。一方面,要結(jié)合思想建黨推進(jìn)制度治黨,通過思想教育強(qiáng)化廣大黨員的制度意識(shí),使黨的制度規(guī)矩獲得廣泛認(rèn)同,不斷增強(qiáng)執(zhí)行制度的自覺性和堅(jiān)定性;另一方面,要結(jié)合制度治黨推進(jìn)思想建黨,將制度建設(shè)貫穿思想建設(shè)的全過程,及時(shí)將思想建黨的成功經(jīng)驗(yàn)上升為制度規(guī)章。
新課堂教學(xué)理論演講稿(模板16篇)篇八
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師:
大家好!
我演講的題目是《走進(jìn)學(xué)生的心靈生成課堂的智慧》。
一、拾起童心,使老師愛心充足,生成課堂的智慧。
有件生活小事令我感觸頗深。今年“十一”,我?guī)е鴥鹤尤セú?huì),景點(diǎn)里的人摩肩接踵,兒子拉著我的手,一個(gè)勁地要我抱。我蹲下身去,才意外地發(fā)現(xiàn):原來在兒子的視野里根本見不到“美麗的風(fēng)景”。我一把把兒子抱起,兒子大呼“好看”。由此我想到了我們的課堂,在講臺(tái)上高高站著的老師,以自己的思維方式和已有的生活經(jīng)歷滔滔不絕地給學(xué)生一味地講授時(shí),可曾想過“蹲下來拾起童心”?我們要尊重和欣賞學(xué)生的獨(dú)特感受和多元見解,不排棄學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的“節(jié)外生枝”,在課堂上學(xué)生不再是唯唯諾諾、一步一趨、小心翼翼。在寬松和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境中,沒有了學(xué)生對(duì)“師道與講臺(tái)”的敬畏,有的是老師拾起童心后的“綿綿愛心”,吸引著每一個(gè)學(xué)生進(jìn)行智慧的碰撞、情感的融合、心靈的交互。在這樣的愛心課堂中,學(xué)生的思緒得以飛揚(yáng),靈感得以激發(fā),學(xué)習(xí)更具挑戰(zhàn),更有智慧。
二、激揚(yáng)生命,使學(xué)生動(dòng)力充分,生成課堂的智慧。
學(xué)生在課堂不再是一個(gè)簡(jiǎn)單的接受知識(shí)的“機(jī)器”,而是一個(gè)渴求主動(dòng)發(fā)展的生命體。學(xué)生在課堂中“動(dòng)”起來了,他們的學(xué)習(xí)才會(huì)變得充滿智慧的挑戰(zhàn)。我在講授《驚弓之鳥》一課時(shí)提出“更羸不用箭、只拉弓就射下大雁,需要有哪些關(guān)鍵條件?”這一問題讓學(xué)生展開了層層遞進(jìn)的探究活動(dòng),欣喜地聽到了學(xué)生充滿智慧的聲音。一個(gè)孩子說:我覺得關(guān)鍵是這只大雁的箭傷還沒有愈合,要是大雁傷好了,它也就不會(huì)掉下來。另一個(gè)又說:我覺得還有一個(gè)關(guān)鍵的條件――更羸是古時(shí)候魏國(guó)有名的射箭能手,要不然更羸也不能知道這是一只受過箭傷的大雁,而且它的傷口還沒有愈合。………這種探究,這種高強(qiáng)度的“腦力體操”,是多么富有智慧的挑戰(zhàn)!
三、鏈接生活,使課堂張力充盈,生成課堂智慧。
智慧是橋,架起通向成功的坦途;智慧是燈,照亮我們前行的道路;智慧是歌,激起我們實(shí)現(xiàn)理想的自信和堅(jiān)強(qiáng)。只要我們能走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界,點(diǎn)燃他們內(nèi)心的智慧火花,課堂必將呈現(xiàn)璀璨奪目的光彩,折射出智慧的光輝。
新課堂教學(xué)理論演講稿(模板16篇)篇九
在座的領(lǐng)導(dǎo)、老師:
下午好!
各位同仁,也許你是風(fēng)華正茂、懷揣美好理想、剛走上教育教學(xué)崗位的年輕教師;也許你是年富力強(qiáng)、德才兼?zhèn)涞墓歉山處?也許你是德高望眾、學(xué)識(shí)淵博的老教師。不管你、我各屬于哪個(gè)執(zhí)教年齡,我們共同從事著“太陽底下最神圣的職業(yè)”,共同耕耘在教育教學(xué)這塊肥沃而又荊棘叢生的特殊土地上,共同面對(duì)著“如何提高課堂效益”的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。
21世紀(jì),高科技的飛速發(fā)展成為一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的基矗綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)說到底是人才的競(jìng)爭(zhēng),100萬中小學(xué)教師的素質(zhì)是制約基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的關(guān)鍵,是提高教育質(zhì)量的關(guān)鍵,是發(fā)展綜合國(guó)力的關(guān)鍵。由此可見,要提高課堂效益,必須提高教師個(gè)人素質(zhì)——即政治素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、心理素質(zhì)。一個(gè)合格的教師要有良好的師德修養(yǎng),嚴(yán)于律己、寬以待人,熱愛學(xué)生、善待他人、勤于學(xué)習(xí)、刻苦鉆研、沉穩(wěn)平和、樂觀豁達(dá)。因此,在今后履行教師的職責(zé)過程中,我們有必要強(qiáng)化個(gè)人修養(yǎng),使自身的師德素養(yǎng)更加完善。
眾所周知,有效的課堂教學(xué)是建立在教學(xué)雙方高度認(rèn)同的基礎(chǔ)上的。所以要提高課堂教學(xué)效益,教師必須做到知彼知己、百戰(zhàn)不擔(dān)一方面,關(guān)心學(xué)生,了解學(xué)生,親近學(xué)生,主動(dòng)與學(xué)生建立和諧的人際關(guān)系,為構(gòu)建輕松活躍的教學(xué)氛圍做好充分的準(zhǔn)備。另一方面,課前認(rèn)真?zhèn)湔n,仔細(xì)推敲教學(xué)方法,搞好教學(xué)設(shè)計(jì);課上運(yùn)用多樣化的教學(xué)手段,優(yōu)化課堂教學(xué)程序,因才施教,使每一個(gè)學(xué)生學(xué)有所得;課后認(rèn)真反思,及時(shí)查缺補(bǔ)漏。如此一來,逐漸形成課堂教學(xué)的良性循環(huán)。
課堂教學(xué)是我們每一位教師實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的大舞臺(tái),為什么相同的教學(xué)內(nèi)容、相同的教學(xué)時(shí)間,卻不能達(dá)到相同的教學(xué)目標(biāo)?為了省時(shí)高效地完成教學(xué)任務(wù),請(qǐng)您不妨按我說的方法做一做,希望您有所受益。
學(xué)高為師,身正示范。做為一名新世紀(jì)的人民教師,立足本職、提高教學(xué)效益是我們義不容辭的使命,讓我們并肩攜手,共同努力,去迎接琿春教育碩果累累的金秋吧!
新課堂教學(xué)理論演講稿(模板16篇)篇十
語文教學(xué)設(shè)計(jì)是語文教師上課前的準(zhǔn)備工作,是探討最優(yōu)的語文教學(xué)途徑,以促使學(xué)生的語文認(rèn)知結(jié)構(gòu)、語文行為技能和語文情意品質(zhì)產(chǎn)生預(yù)期變化的系統(tǒng)工程。它提出最優(yōu)的教學(xué)途徑以達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)的目的是使學(xué)生獲得知識(shí)技能,教學(xué)設(shè)計(jì)的目的是開發(fā)促使學(xué)生獲得這些知識(shí)技能的經(jīng)驗(yàn)和環(huán)境。語文教學(xué)設(shè)計(jì)課程旨在開發(fā)與總結(jié)有效的語文教學(xué)理論與經(jīng)驗(yàn),促進(jìn)中小學(xué)生在語文認(rèn)知結(jié)構(gòu)、語文行為技能和語文情意品質(zhì)等方面實(shí)現(xiàn)預(yù)期變化。
一般說來,教學(xué)設(shè)計(jì)就是教育實(shí)踐工作者(主要指教師)為達(dá)成一定的教學(xué)目標(biāo),對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行的系統(tǒng)規(guī)劃、安排與決策。具體說來,則是指以現(xiàn)代教學(xué)理論為基礎(chǔ),依據(jù)教學(xué)對(duì)象的特點(diǎn)和教師自己的教學(xué)觀念與方法,分析教學(xué)中的問題和需要,確定教學(xué)目標(biāo),建立解決問題的步驟,合理組合和安排各種教學(xué)要素而制定實(shí)施方案的系統(tǒng)的計(jì)劃過程。
教學(xué)設(shè)計(jì)是上世紀(jì)五十年代以后逐漸發(fā)展成熟的一門綜合性學(xué)科。語文教學(xué)設(shè)計(jì)的研究始于,是本人攻讀教學(xué)論碩士學(xué)位期間參與開發(fā)和研究的盛群力教授主持的“九五”青年專項(xiàng)課題“當(dāng)代教學(xué)設(shè)計(jì)理論與應(yīng)用研究”的科研成果。本人于1995年就讀于杭州大學(xué)(現(xiàn)浙江大學(xué))教育系,師從盛群力教授,參與該課題研究,并負(fù)責(zé)教學(xué)設(shè)計(jì)理論在語文學(xué)科的開發(fā)與應(yīng)用研究工作。語文教學(xué)設(shè)計(jì)是教學(xué)設(shè)計(jì)原理在語文學(xué)科的應(yīng)用與發(fā)展。它從學(xué)生語文學(xué)習(xí)需要分析入手,由確定學(xué)生語文課堂學(xué)習(xí)的起點(diǎn)行為,到分析學(xué)生語文課堂學(xué)習(xí)的任務(wù),落腳于用學(xué)生學(xué)習(xí)行為的改變來陳述語文課堂教學(xué)目標(biāo),目的在于使語文課堂教學(xué)過程中學(xué)生的學(xué)習(xí)行為具有可操作性、可觀察性和可檢測(cè)性,從而有利于中學(xué)生在語文認(rèn)知結(jié)構(gòu)、語文情意品質(zhì)和語文行為技能方面實(shí)現(xiàn)預(yù)期變化;不僅如此,為了提高課堂教學(xué)效率,語文教學(xué)設(shè)計(jì)還著力于語文課堂教學(xué)策略的開發(fā)研究,從教學(xué)媒體、教學(xué)方法與課堂結(jié)構(gòu)等方面做出全面規(guī)劃,并且對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)業(yè)績(jī)?cè)u(píng)價(jià)也要求做出前瞻性預(yù)測(cè)。
二、語文教學(xué)設(shè)計(jì)的性質(zhì)與任務(wù)。
語文教學(xué)設(shè)計(jì)作為一門教師專業(yè)教育技術(shù)課程,具有應(yīng)用理論性質(zhì)。它不僅要提供相關(guān)的教學(xué)設(shè)計(jì)的陳述性知識(shí),而且以傳授語文教學(xué)設(shè)計(jì)的程序性知識(shí)為教學(xué)重點(diǎn),以提高語文教師的語文教學(xué)技能為目的。
因此,語文教學(xué)設(shè)計(jì)的任務(wù),就是作為漢語言文學(xué)教育專業(yè)的必修課語文教學(xué)論的補(bǔ)充知識(shí),以選修課的形式對(duì)高師院校的漢語言文學(xué)教育專業(yè)學(xué)生進(jìn)行實(shí)習(xí)前的培訓(xùn)。同時(shí),它也是新課程改革過程中在崗語文教師繼續(xù)教育的必修課。
語文教學(xué)設(shè)計(jì)以當(dāng)代行為科學(xué)、系統(tǒng)科學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)的研究成果為理論基礎(chǔ),例如加涅的“學(xué)習(xí)結(jié)果分類”理論,布盧姆的“教育目標(biāo)分類”理論,奧蘇貝爾的“先行組織者”理論,維果茨基的“最近發(fā)展區(qū)”理論,巴班斯基“教學(xué)過程最優(yōu)化”理論等。
四、語文教學(xué)設(shè)計(jì)的特征。
語文教學(xué)設(shè)計(jì)是語文教師在課前所作的.準(zhǔn)備,它把教學(xué)視為一個(gè)過程,注重對(duì)構(gòu)成這個(gè)過程的各環(huán)節(jié)(導(dǎo)入、展開、結(jié)束)進(jìn)行基本預(yù)設(shè),把教學(xué)視為由環(huán)境、教材、教師、學(xué)生等諸多因素相互發(fā)生聯(lián)系的雙邊或多邊活動(dòng),并注重對(duì)參與這個(gè)活動(dòng)的各個(gè)因素進(jìn)行基本考察,注重教學(xué)內(nèi)容和方法的選擇,關(guān)心教學(xué)效果等。其特征主要表現(xiàn)在下述方面。
首先,當(dāng)代語文教學(xué)設(shè)計(jì)更加完整合理地看待學(xué)與教之間的關(guān)系。
當(dāng)代語文教學(xué)設(shè)計(jì)依據(jù)加涅“為學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)教學(xué)”的理論,把語文教學(xué)過程分為學(xué)習(xí)事件和教學(xué)事件兩部分,注重對(duì)語文學(xué)習(xí)事件(學(xué)習(xí)的內(nèi)部過程)和語文學(xué)習(xí)結(jié)果的分析,將教師授課視為語文學(xué)習(xí)的外部條件(教學(xué)事件),對(duì)學(xué)生語文認(rèn)知結(jié)構(gòu)和語文行為技能的改變起支持和推動(dòng)作用。一切教學(xué)事件都圍繞學(xué)習(xí)事件展開,避免了教學(xué)的盲目性和隨意性,也能有效避免“一言堂”現(xiàn)象的產(chǎn)生。
其次,當(dāng)代語文教學(xué)設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)從學(xué)生的需要出發(fā)確立教學(xué)目標(biāo)并加以具體化。
所謂教學(xué)目標(biāo)具體化,是指把教學(xué)目的、范圍、意圖、領(lǐng)域轉(zhuǎn)化為具體的行為目標(biāo)或業(yè)績(jī)目標(biāo),即按照期望學(xué)習(xí)者身上出現(xiàn)的可觀察、可操作、可測(cè)量的結(jié)果的方式對(duì)教學(xué)目標(biāo)作具體說明,這種說明包含了行為(做什么)、條件(在什么具體情況下)和標(biāo)準(zhǔn)(達(dá)到什么樣的要求)三種成份。當(dāng)代語文教學(xué)設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)用含義明確的行為動(dòng)詞表述教學(xué)目標(biāo),避免使用含義模糊的行為動(dòng)詞,如“學(xué)習(xí)、了解、體會(huì)”等。以《故鄉(xiāng)》一課的教學(xué)目標(biāo)“學(xué)習(xí)對(duì)比手法”為例,則應(yīng)該這樣表述:“在教師分析課文前/后(條件)分別找出/說出(行為)課文中運(yùn)用對(duì)比的地方,至少找對(duì)2處(標(biāo)準(zhǔn))。”或“通讀全文后(條件),找出(行為)文中2處(標(biāo)準(zhǔn))采用對(duì)比手法的地方。”這樣的教學(xué)目標(biāo)可以使學(xué)生語文學(xué)習(xí)的過程更具有操作性、也易于觀察和檢測(cè)。同時(shí),它還有利于教師對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)部事件與外部事件進(jìn)行核對(duì)。
新課堂教學(xué)理論演講稿(模板16篇)篇十一
信息技術(shù)教學(xué)改革的影響主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一方面是豐富了課程的內(nèi)容,另一方面是豐富了教育的形式。在計(jì)算機(jī)知識(shí)與技術(shù)迅猛發(fā)展的時(shí)代,課程設(shè)置的科學(xué)性是不容置疑的,不同的教育形式又是逐步實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、教師的教學(xué)方式和師生互動(dòng)方式的變革。
我們初中信息技術(shù)教研組進(jìn)行了一些課堂教學(xué)改革的具體實(shí)現(xiàn)措施和方法如下:
1、建立研究學(xué)習(xí)小組,互幫互學(xué)拉近學(xué)生之間的差異。
我們把所任教的班級(jí)進(jìn)行分組,每個(gè)班分成12小組一般一個(gè)小組有5個(gè)學(xué)生,相對(duì)有二位低層生,兩位中層生和一位高層生。高層學(xué)生當(dāng)組長(zhǎng),中低層學(xué)生是積極的參與者。在小組學(xué)習(xí)過程中,個(gè)人學(xué)習(xí)的成功與他人學(xué)習(xí)的成功是密不可分的,小組之間保持融洽的關(guān)系、相互合作的態(tài)度,共享信息和資源,共同擔(dān)負(fù)學(xué)習(xí)責(zé)任,完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
2、采用“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”式教學(xué)模式。
教師在整個(gè)教學(xué)過程,以完成一個(gè)個(gè)具體的任務(wù)為線索,把教學(xué)內(nèi)容巧妙地隱含在每個(gè)任務(wù)之中。教學(xué)任務(wù)都貼近學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活,是學(xué)生所熟悉和感興趣的。調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。學(xué)生在教師的引導(dǎo)下,通過完成一個(gè)個(gè)任務(wù)逐步掌握所學(xué)的知識(shí)與技能。真正為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)建構(gòu)知識(shí)、寓學(xué)于實(shí)踐的環(huán)境,讓他們?cè)谶@個(gè)環(huán)境里,充滿興趣愉快地進(jìn)行學(xué)習(xí),突出了在“做”中“學(xué)”的思想。如林召凱老師在講授《幻燈片的制作》時(shí),通過“展示任務(wù)”激發(fā)了學(xué)生的興趣,讓學(xué)生有想去做的沖動(dòng),于是老師做出簡(jiǎn)單的“講解演示”后,調(diào)動(dòng)了學(xué)生自己動(dòng)手的積極性,課堂效果非常好。
3、師生角色的變換。
在課堂教學(xué)改革中,學(xué)生的知識(shí)不再是單純通過教師傳授得到的,更多的是在一定的情境下,借助他人的幫助,或者利用必要的學(xué)習(xí)資源,自己獲得的。老師的使命應(yīng)該是:一個(gè)熱情的“指導(dǎo)者”,一個(gè)指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的最有益、最有力的“教學(xué)工具”,一個(gè)引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、規(guī)范學(xué)生的學(xué)習(xí)行為的強(qiáng)有利的“引導(dǎo)者”。如在學(xué)習(xí)《計(jì)算機(jī)系統(tǒng)的組成》,初三年級(jí)的學(xué)生具有上網(wǎng)查找資料的能力,第一課時(shí)我們讓學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)查找硬件的組成,包括名稱、生產(chǎn)廠商、圖片、作用等以表格的形式保存下來,發(fā)到教師的郵箱里,第二課時(shí)讓學(xué)生觀看《計(jì)算機(jī)系統(tǒng)的組成》的視頻,并當(dāng)場(chǎng)拆開主機(jī)讓學(xué)生觀看,第三課時(shí)讓學(xué)生總結(jié)出計(jì)算機(jī)系統(tǒng)的組成,并進(jìn)行質(zhì)疑討論,我在一旁進(jìn)行指導(dǎo),效果相當(dāng)不錯(cuò)。
4、上課實(shí)行網(wǎng)絡(luò)教學(xué),充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的獨(dú)特優(yōu)越性。
因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)教學(xué)提供界面友好、形象直觀的交互式學(xué)習(xí)環(huán)境,能提供圖文聲像并茂的多種感官綜合刺激,還能按超文本、超鏈接方式組織管理學(xué)科知識(shí)和各種教學(xué)信息,目前在internet上按這種方式組織建構(gòu)的知識(shí)庫(kù)、信息庫(kù)浩如煙海,并已成為世界上最大的信息資源,因而對(duì)學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的形成與發(fā)展,即促進(jìn)學(xué)生關(guān)于當(dāng)前所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)是非常有利的,也是其他的教學(xué)媒體或其他學(xué)習(xí)環(huán)境無法比擬的。
存在的問題:
1、分組、分層教學(xué)實(shí)施的不夠好,各環(huán)節(jié)的落實(shí)不到位。
2、學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的能力有待進(jìn)一步培養(yǎng),往往是被動(dòng)地按照教師要求的步驟操作、練習(xí)。
3、課時(shí)少,時(shí)間短,對(duì)上機(jī)實(shí)驗(yàn)遇到的問題很難一一解答。
4、重點(diǎn)和難點(diǎn)有時(shí)把握不準(zhǔn)。
5、教師授課不夠精練。
采取的措施和建議。
1、利用好任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法。課堂設(shè)計(jì)適當(dāng)?shù)膯栴},調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維。問題引導(dǎo)學(xué)生深入思考。教育心理學(xué)認(rèn)為,問題是思維的起點(diǎn),又是思維的動(dòng)力。問題的設(shè)計(jì)一定要有深度,只有深度的問題才能激發(fā)學(xué)生的興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生的潛能。
2、利用好“學(xué)案”。讓學(xué)生通過“學(xué)案”引領(lǐng)他們自主的學(xué)習(xí)。
3、可采用基于網(wǎng)站式的教學(xué),進(jìn)行資源共享,便于師生交流,同時(shí)可作為學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)和作品展示的平臺(tái),激發(fā)學(xué)生的積極性和培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。
新課堂教學(xué)理論演講稿(模板16篇)篇十二
20_年5月份我參加了市及中心校組織的培訓(xùn),通過聽專家的講座,觀摩名師及中心校教師的示范課收獲頗多,也認(rèn)識(shí)到只有切實(shí)改進(jìn)課堂教學(xué)方法,用新課程新理念指導(dǎo)新的教學(xué)行為,課堂才能真正取得實(shí)效性。回眸走過的路程,再看看目前的課堂教學(xué),在教學(xué)內(nèi)容的確定、教與學(xué)方式的轉(zhuǎn)變、教學(xué)手段的應(yīng)用等方面與傳統(tǒng)的課堂教學(xué)相比都發(fā)生了巨大的變化。為更好地提升教學(xué)的質(zhì)量,在充分回顧、調(diào)研的基礎(chǔ)上,現(xiàn)對(duì)我校數(shù)學(xué)課堂教學(xué)現(xiàn)狀總結(jié)如下。
一、我校小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的特點(diǎn)是:由以講為主轉(zhuǎn)向合作探究為主、由接受學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、由黑板粉筆的單一手段轉(zhuǎn)向多媒體教學(xué)手段的應(yīng)用;引導(dǎo)學(xué)校和老師改變?cè)u(píng)課方法,從而改變教學(xué)方法。總體來看教學(xué)成績(jī)是顯著的。
二、我校小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)存在的問題。
1、課堂教學(xué)目標(biāo)把握不到位。在課堂上,老師過分關(guān)注學(xué)生知識(shí)掌握情況,忽視學(xué)生的綜合素質(zhì)的提升。例如:三年級(jí)“多位數(shù)的讀寫法”一課,有的老師這樣設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo):(1)、讓學(xué)生理解和掌握計(jì)數(shù)單位、數(shù)位和十進(jìn)制計(jì)數(shù)法的含義;(2)、會(huì)正確讀出和寫出億以內(nèi)的數(shù)。
2、理解教材不深入,把握教材不準(zhǔn)確,駕馭教材能力有待提高。
3、自主學(xué)習(xí)流于形式,在我們的數(shù)學(xué)課堂上,新的教學(xué)方法,如自主探索、合作交流、實(shí)踐操作被廣泛采用,但是實(shí)效性較差。
4、教學(xué)設(shè)計(jì)重教法,輕學(xué)法,表現(xiàn)在課堂上,重教案,缺乏隨學(xué)生學(xué)習(xí)應(yīng)變的機(jī)智。
5、中老年教師課堂教學(xué)方法陳舊,對(duì)推進(jìn)新的教學(xué)方法不熱情,年輕教師積極吸納新的教學(xué)理念,樂意實(shí)踐,但是不重視深入反思,不善于深入研究。
三、問題成因分析。
1、教學(xué)管理存在薄弱環(huán)節(jié)。其表現(xiàn)為:
(1)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)深入課堂聽課的次數(shù)偏少,沒有及時(shí)了解本校數(shù)學(xué)教師的課堂教學(xué)現(xiàn)狀,指導(dǎo)力度不大。
(2)教案檢查只重視數(shù)量而忽視質(zhì)量,沒有對(duì)教師教學(xué)方案的可操性和實(shí)用性等方面進(jìn)行檢查和評(píng)價(jià)。
(4)沒有為教師提供“送出去,請(qǐng)進(jìn)來”的學(xué)習(xí)的平臺(tái)和教研空間。
2、《課標(biāo)》、教材、教學(xué)用書的解讀膚淺。其表現(xiàn)為:
(1)解讀《課標(biāo)》、教材的能力低,無法準(zhǔn)確把握《課標(biāo)》的要求、教材的編寫意圖和特點(diǎn)、教學(xué)用書的說明和建議。
(2)忽視教材的前后聯(lián)系,對(duì)本節(jié)課、本單元的知識(shí)在小學(xué)數(shù)學(xué)體系中的地位、作用的理解不完整,對(duì)教學(xué)難度的把握不準(zhǔn)確。
(3)沒有認(rèn)真、仔細(xì)地進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),不能“量身定做”自己的教學(xué)方案。
3、教師的課堂教學(xué)方法陳舊,教學(xué)能力低。
(1)認(rèn)識(shí)的偏差。其一,只要會(huì)背概念,會(huì)用公式、法則解題就夠了。其二,“認(rèn)真探究、動(dòng)手操作、小組合作”等新的學(xué)習(xí)方式,被認(rèn)為是“花架子”,得不到有效落實(shí)。
(2)不愿“成長(zhǎng)”的心理滋長(zhǎng)。憑經(jīng)驗(yàn)教學(xué),學(xué)習(xí)主動(dòng)性較差。沒有形成良好的反思習(xí)慣。缺乏交流或交流找不到對(duì)象。
(3)唯“考試”論英雄。只重視考試而忽視平時(shí)的教學(xué)作用,只重視知識(shí)的結(jié)論而忽視知識(shí)的形成過程。
(4)對(duì)自己的平時(shí)教學(xué)要求不嚴(yán)格,養(yǎng)成了隨心所欲的不良教學(xué)習(xí)慣,不知不覺中逐步喪失自己的教學(xué)能力。
四、改進(jìn)小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的思考與建議:
1、轉(zhuǎn)變觀念適應(yīng)課改要求加速自我成長(zhǎng)。
首先要認(rèn)準(zhǔn)方向,不要急于求成,從課堂教學(xué)點(diǎn)點(diǎn)滴滴的改進(jìn)做起。可以從反思自己以往的教學(xué)行為著手。其次是從促進(jìn)自身的專業(yè)發(fā)展著眼,學(xué)習(xí)+實(shí)踐+反思=教師自我成長(zhǎng)。
2、創(chuàng)造性使用教材的基礎(chǔ)上,豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)資源。
首先,要讀懂教材。通過反復(fù)閱讀教材,查閱有關(guān)教學(xué)資料,明確各部分教學(xué)內(nèi)容在全套教材體系中的地位和目的要求,了解它們之間的內(nèi)在聯(lián)系。其次,要吃透教材。在初步研究教材的基礎(chǔ)上,把教材中的知識(shí)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為教師自己的學(xué)科認(rèn)知結(jié)構(gòu)。
3、加強(qiáng)備課,教學(xué)設(shè)計(jì)從“教案”轉(zhuǎn)向“學(xué)案”
(1)明確學(xué)習(xí)目標(biāo),了解學(xué)生將要學(xué)習(xí)什么,學(xué)后將要獲得什么。
(2)了解學(xué)生現(xiàn)狀,分析學(xué)生在學(xué)習(xí)新知識(shí)時(shí)已具備哪些知識(shí),已有哪些生活經(jīng)驗(yàn),教師如何利用學(xué)生已有的知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)。
(3)搞好活動(dòng)設(shè)計(jì),針對(duì)各知識(shí)點(diǎn)可準(zhǔn)備或設(shè)計(jì)哪些相對(duì)應(yīng)的活動(dòng)給學(xué)生提供豐富的操作、探討、交流、體驗(yàn)的機(jī)會(huì),最終達(dá)到預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)。
(4)關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)新知識(shí)的過程中可能有哪些疑問,會(huì)有哪些困難,教師應(yīng)該怎樣做個(gè)別處理。
(5)知識(shí)應(yīng)用拓展,生活中有哪些與新知識(shí)相對(duì)應(yīng)的實(shí)際情景,課堂中應(yīng)該怎樣對(duì)學(xué)生滲透或暗示。
4、積極研究行之有效的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)方法。
5、應(yīng)該倡導(dǎo)多元化的評(píng)價(jià)方式。
6、加強(qiáng)校本培訓(xùn)關(guān)注中老年教師隊(duì)伍建設(shè)。
我校一線教師當(dāng)中,中老年數(shù)學(xué)教師占不少的比例,他們工作兢兢業(yè)業(yè),教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富,基本功扎實(shí),但是他們也存在不足:參加培訓(xùn)的積極性不高,理念轉(zhuǎn)變較慢,對(duì)課改實(shí)驗(yàn)熱情較低,不愿意作示范課、研討課和公開課。這些現(xiàn)象,提示我們,在今后的各種培訓(xùn)活動(dòng)中,要特別關(guān)注中老年教師隊(duì)伍建設(shè),使他們明白課程改革不只是年輕教師的事,不是一兩個(gè)人的事,是歷史賦予每位教師的神圣職責(zé),必須堅(jiān)持不斷學(xué)習(xí),敢于迎接挑戰(zhàn)。
新課堂教學(xué)理論演講稿(模板16篇)篇十三
調(diào)查目的:
隨著現(xiàn)在大學(xué)生的逐漸增多,社會(huì)形式嚴(yán)重,就業(yè)壓力加大,現(xiàn)在很多大學(xué)生都意識(shí)到畢業(yè)后就業(yè)的重要性了,并且已經(jīng)有很多大學(xué)生除完成繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)之外,還在校外兼職打工,俗稱”打工”,。根據(jù)個(gè)人的具體情況而定,除了賺點(diǎn)小錢,減輕家庭負(fù)擔(dān);而且學(xué)會(huì)接觸各類社會(huì)人士,豐富社會(huì)經(jīng)驗(yàn);不浪費(fèi)空余時(shí)間,理論結(jié)合實(shí)際,也是為今后工作打基礎(chǔ)。為了解大學(xué)生做兼職的理由、找兼職的方式、主要從事的兼職及其工作狀況、做兼職的利弊、不正當(dāng)兼職的影響和做兼職者的內(nèi)心世界,本人對(duì)此做了較為具體的調(diào)查。
調(diào)查對(duì)象:
大學(xué)天生長(zhǎng)成才,是高等院校普遍關(guān)注的題目。而大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐已成為培養(yǎng)合格大學(xué)生的重要組成部分,也決不能忽視或放棄大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐。因此這次調(diào)查就選擇了在讀大學(xué)生50名進(jìn)行調(diào)查。
調(diào)查內(nèi)容:
針對(duì)大學(xué)生做兼職的理由、找兼職的方式、主要從事的兼職及其工作狀況、影響兼職的因素、如何兼顧學(xué)習(xí)與兼職等做了較為具體的調(diào)查。
調(diào)查方法:
主要是通過派發(fā)問卷進(jìn)行調(diào)查,再輔之以一定的訪談,還有摘集資料。
調(diào)查結(jié)果分析:
通過調(diào)查,大學(xué)生做兼職的理由如下顯示:
有35%的大學(xué)生是為了“掙錢”。“金錢不是萬能的,但沒有金錢卻是萬萬不能的”這一觀念可以說是深得大學(xué)生們追求實(shí)際的心理,夸大自主自立的,尤其是來自貧困家庭的學(xué)子們不愿把學(xué)習(xí)用度和日常消費(fèi)這筆巨大的開支讓父母全部承擔(dān),于是,選擇兼職就成為大學(xué)生們解決龐大開支的一個(gè)重要途徑。
有20%的大學(xué)生是為“鍛煉自我”。當(dāng)前,大學(xué)生面臨的一個(gè)突出題目便是就業(yè)。這是一個(gè)不容回避的選擇。為此,大學(xué)生們將鍛煉自己的空間不僅僅局限在校園內(nèi),而日益投身到豐富多彩的社會(huì)生活中往。ビ36%的大學(xué)生是想“實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值”。在大學(xué),并不是每一位大學(xué)生都能擁有中學(xué)尖子生時(shí)代的“榮耀”與“輝煌”,自我價(jià)值的失落是普遍存在于大學(xué)生中的一種彷徨而苦悶的心理。為此,一部分大學(xué)生另辟門路,選擇了兼職道路,企圖在這一領(lǐng)域中重新尋回那份“自我感覺”。
還有9%的大學(xué)生只是很好奇,見別的同學(xué)做兼職做得很“紅火”,自己也要試一下。我們不妨把這一類人回為“追波逐流”者。
所有往找兼職的同學(xué)不過乎以上四個(gè)理由。
隨著社會(huì)的變革和思想觀念的轉(zhuǎn)變,大學(xué)生把握著更多的先進(jìn)技術(shù),懷有更豐富的知識(shí),所以他們找兼職有各種各樣、形形色色的方式。根據(jù)調(diào)查顯示:
大學(xué)生尋找兼職的方式,主要是通過以下幾種方式:
一:通過一些媒介機(jī)構(gòu)。如:報(bào)紙、中介、各式傳單、海報(bào)等。這是大學(xué)生很喜歡的一種形式,它既可以節(jié)約很多時(shí)間又能保證求職率。但又存在著一定的宣傳性,現(xiàn)實(shí)與宣傳存在著一定的差距,使大學(xué)生在心理上產(chǎn)生一種落差。
二:通過兼職網(wǎng)站。這也是大學(xué)生通常使用的一種方法。這種方法非常方便。大學(xué)生可以通過網(wǎng)絡(luò)查到各種符合自己意愿的信息,而且大學(xué)生們也可以將自己的具體情況及擇業(yè)要求寫清楚。更有利的是,大學(xué)生們可以和“老板”直接對(duì)話,增加彼此之間的可信度和透明度。
三:學(xué)生自己到公共場(chǎng)合求職。大學(xué)生之所以選擇此方法原因有二:
(1)這樣可以節(jié)省一些錢。由于通過媒介都要花費(fèi)一些手續(xù)費(fèi)。就拿找家教來說,找一份家教(一條信息)一般的信息費(fèi)是20元,即使在假期也要花上10元,可見并不很經(jīng)濟(jì)。
(2)自己尋找可以鍛煉一下膽量又可以進(jìn)步一下交際能力,把自己傾銷出往,讓對(duì)方接受自己。
了解了求職渠道,再讓我們看看當(dāng)代大學(xué)生所選擇和所從事的兼職。由于大學(xué)生的知識(shí)面不盡相同,知識(shí)把握深度不盡相同,性格、個(gè)人修養(yǎng)不盡相同等諸多因素,大學(xué)生在社會(huì)上做起了各色兼職。調(diào)查結(jié)果告訴我們:
35%的大學(xué)生選擇暑期教師;家教是大學(xué)生選擇兼職的首選。為什么大學(xué)生這么青睞家教呢?據(jù)調(diào)查知,家教是一份很安穩(wěn)和安全的工作。有固定的工作地點(diǎn)和時(shí)間,學(xué)生不會(huì)很奔波,所打交道的人也只是學(xué)生和學(xué)生家長(zhǎng),所以不必?fù)?dān)心因閱歷少而上當(dāng)受騙。
25%的大學(xué)生選擇到快餐廳做鐘點(diǎn)工;這是一份時(shí)間很靈活的工作。工作時(shí)間和是否要工作都由自己來決定。大學(xué)生往往選擇西餐廳做鐘點(diǎn)工。可能那里更具時(shí)代信息,更符合大學(xué)生的品位。
15%的大學(xué)生選擇傾銷、市場(chǎng)調(diào)查職業(yè);大學(xué)生都以為這是一份很具挑戰(zhàn)性的職業(yè)。他們或兼職市場(chǎng)調(diào)研員,或兼職營(yíng)銷策劃員等等,他們傾銷的商品主要集中在大學(xué)生使用的東西。如:學(xué)習(xí)用品、生活用品、電話卡等。
13%的大學(xué)生選擇網(wǎng)絡(luò)公司;網(wǎng)管、網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)者。這些都是網(wǎng)絡(luò)精通者或想在這方面有所發(fā)展者的首選對(duì)象。這一職業(yè)需要知識(shí)很強(qiáng),但是工作環(huán)境很舒適。多是自己的家或是公司的個(gè)人工作間。
12%的大學(xué)生選擇其它。
眾所周知,大學(xué)生在學(xué)校的主要任務(wù)是學(xué)習(xí),兼職是很辛勞的,要在不耽誤學(xué)習(xí)的條件下從事兼職,同學(xué)們?cè)谧黾媛毐阋紤]到很多因素,學(xué)生兼職所從事的工作,不少具有相當(dāng)?shù)墓ぷ鲝?qiáng)度,包括體力及智力。比如,做家教,事先要做好充分的預(yù)備工作,還要應(yīng)付有些家長(zhǎng)的苛刻要求和學(xué)生的不配合等,做家教表面上只有兩個(gè)小時(shí)的時(shí)間,實(shí)際上往往需要超出好幾倍的時(shí)間往預(yù)備。由于兼職對(duì)于體力精力的消耗比較大,有些學(xué)生又往往投進(jìn)相當(dāng)多的時(shí)間,而本末顛倒,經(jīng)常上課打瞌睡,無精打采。還有的同學(xué)甚至逃課往做兼職,這樣的做法對(duì)于學(xué)習(xí)來講是非常不利的,甚至?xí)?yán)重影響學(xué)業(yè)。兼職的不利還表現(xiàn)在用人單位的過于苛刻,使兼職業(yè)學(xué)生辛勞的付出與收進(jìn)不成正比,有些甚至是“廉價(jià)勞工”。因此要做到同時(shí)兼顧學(xué)習(xí)與兼職,這盡對(duì)不是件輕松的事。
那么,應(yīng)該如何處理好兼職與學(xué)習(xí)的關(guān)系呢?
在被調(diào)查的學(xué)生中,就“假如兼職與部分學(xué)習(xí)時(shí)間發(fā)生沖突,你將如何選擇?”這一題目,58%的大學(xué)生選擇學(xué)習(xí),在他們看來,作為一名學(xué)生,應(yīng)該始終把學(xué)習(xí)放在首要地位,不能由于工作等事務(wù)需要影響學(xué)習(xí);而其余42%的大學(xué)生選擇“視情況而定”,他們不否認(rèn)“作為學(xué)生要以‘學(xué)’為主”,但同時(shí)也支持另一種觀點(diǎn)——兼職也是一種學(xué)習(xí),一種鍛煉,一種實(shí)踐.另外,現(xiàn)代社會(huì)需要的是綜合性人才——既要有文憑,也要有能力,只有這樣才能適應(yīng)社會(huì)潮流。總之,學(xué)習(xí)與兼職的同一,需要我們綜合考慮找到二者的平衡點(diǎn)。
現(xiàn)代社會(huì)急需綜合型的人才,它不僅需要你具備專業(yè)知識(shí),更需要你有良好的實(shí)踐動(dòng)手的能力。究竟,給我們一本書我們可以記很多知識(shí),可過不了多久我們便會(huì)忘記;然而給我們一份工作,我們做好它,留下便是不可磨滅的經(jīng)驗(yàn)。而且現(xiàn)在很多用人單位在招聘人才時(shí)往往要求有工作經(jīng)歷,大學(xué)畢業(yè)生固然沒有工作經(jīng)歷,但若有“豐富”的打工兼職經(jīng)歷,在畢業(yè)求職時(shí)也能起到重要作用。
而兼職打工可為我們提供一個(gè)展示自我的平臺(tái),更能豐富我們的人生經(jīng)歷!我們需要在打工中磨練自己,鍛煉自己!為明天步進(jìn)社會(huì)做好預(yù)備!
在這一次的調(diào)查中,結(jié)果顯示,家長(zhǎng)們基本同意子女在大學(xué)期間從事兼職工作并予以支持。
引用商報(bào)網(wǎng)調(diào)查資料:71%的家長(zhǎng)支持孩子打工在對(duì)家長(zhǎng)能接受的兼職工種進(jìn)行的調(diào)查顯示:家教占58%,服務(wù)生占19%,銷售占6%社會(huì)調(diào)查占1%。另外23%的學(xué)生接受過老師的幫助來找兼職。可以看出,大多數(shù)人還是支持學(xué)生打工行為的。
但是,在兼職過程中,有部分的同學(xué)們碰到了各種各樣的困難,由于缺乏經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)閱歷,不知如何應(yīng)對(duì),甚至還被欺騙和敲詐,這說明了學(xué)生的維權(quán)意識(shí)比較差,為此,提出以下幾點(diǎn)建議:
1、要留意安全,不要給人家騙了,最好是正規(guī)的中介公司或熟人先容的;
4、謹(jǐn)記兼職打工,賺錢是其次,主要還是為了積累社會(huì)經(jīng)驗(yàn),特別是鍛煉交際能力。
5、應(yīng)該主動(dòng)保護(hù)自己的權(quán)利,大學(xué)生應(yīng)該增強(qiáng)法律意識(shí),利用法律武器,假使在短期的兼職工作,也應(yīng)該對(duì)自己的權(quán)益進(jìn)行維護(hù)。
新課堂教學(xué)理論演講稿(模板16篇)篇十四
本叢書涵蓋中小學(xué)主要學(xué)科,是最近三年來全市教學(xué)研究人員、學(xué)科教師在“和-諧高效思維對(duì)話”新課堂建設(shè)活動(dòng)中的實(shí)踐探索。本叢書在內(nèi)容上根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)各有側(cè)重,有針對(duì)學(xué)科課堂教學(xué)方面的回顧與反思,有針對(duì)學(xué)科課堂教學(xué)理論的解讀與指導(dǎo),有關(guān)于學(xué)科課堂教學(xué)模式的介紹與創(chuàng)新,但更多的是有一定借鑒意義的教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)案例。這些教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)案例都是煙臺(tái)市的廣大教師在課堂上面對(duì)學(xué)生的所思、所想、所說、所做、所為。我們把這些內(nèi)容呈現(xiàn)給大家,希望全市各級(jí)教研人員、全體教師一起來學(xué)習(xí)和借鑒,在繼承的前提下發(fā)展,在改革的基礎(chǔ)上創(chuàng)新,不斷從理論和實(shí)踐兩個(gè)層面豐富和發(fā)展“和-諧高效思維對(duì)話”新課堂教學(xué)的內(nèi)涵,構(gòu)建具有煙臺(tái)特色、在全國(guó)有較高水平的新課堂教學(xué)形態(tài)。同時(shí),我們也希望通過“和-諧高效思維對(duì)話”新課堂建設(shè)活動(dòng),推出一批在全省乃至全國(guó)有影響的名師、名校,并以此為支點(diǎn),整體提升煙臺(tái)的基礎(chǔ)教育水平,為課程改革和教學(xué)研究做出貢獻(xiàn)。
第一章信息技術(shù)新課堂的構(gòu)建/。
第一節(jié)信息技術(shù)新課堂的內(nèi)涵/。
第二節(jié)信息技術(shù)新課堂教學(xué)的特點(diǎn)及方法/。
第三節(jié)信息技術(shù)新課堂教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)/。
第二章信息技術(shù)新課堂的教學(xué)實(shí)踐/。
第一節(jié)信息技術(shù)新課堂教學(xué)實(shí)踐的原則/。
第二節(jié)任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)中任務(wù)的分類及優(yōu)化原則/。
第三節(jié)對(duì)信息素養(yǎng)的教學(xué)解讀/。
第三章小學(xué)信息技術(shù)新課堂優(yōu)秀案例/。
案例一給圖著色/。
案例二編寫我的演講稿――創(chuàng)建word文檔/。
案例三修飾我的演講稿――設(shè)置字體、段落/。
案例四我的佳作我發(fā)表/。
案例五文章標(biāo)題更醒目――制作藝術(shù)字/。
案例六圖文并茂更精彩――插入圖片/。
案例七巧設(shè)分區(qū)出效果――巧用文本框/。
案例八適當(dāng)標(biāo)注更直觀――巧用“繪圖”/。
案例九收獲的'季節(jié)――學(xué)期總評(píng)/。
案例十綜合實(shí)踐――創(chuàng)作個(gè)性化作品/。
案例十一演示文稿復(fù)習(xí)與測(cè)評(píng)/。
案例十二logo命令訓(xùn)練營(yíng)――靈活的小海龜/。
案例十三初識(shí)重復(fù)命令――省時(shí)省力來畫圖/。
案例十四再用帶參數(shù)的過程――大小圖形輕松畫/。
案例十五算法思想初步/。
第四章初中信息技術(shù)新課堂優(yōu)秀案例/。
案例一信息安全與信息道德/。
案例二初識(shí)windows98/。
案例三文件的管理/。
案例四漢字輸入法/。
案例五搜索信息/。
案例六收獲的季節(jié)――期末評(píng)價(jià)/。
案例七文檔的建立/。
案例八版面設(shè)置/。
案例九修飾文章/。
案例十常規(guī)文檔的制作/。
案例十一編輯并修飾表格/。
案例十二項(xiàng)目型作業(yè)/。
第五章高中信息技術(shù)新課堂優(yōu)秀案例/。
案例一獲取網(wǎng)絡(luò)信息的策略與技巧/。
案例二信息的鑒別與評(píng)價(jià)/。
案例三文本信息的加工與表達(dá)/。
案例四表格信息的加工與表達(dá)/。
案例五使用數(shù)據(jù)庫(kù)/。
案例六信息安全及系統(tǒng)維護(hù)措施/。
案例七信息安全法律法規(guī)及道德規(guī)范/。
案例八信息資源管理/。
()演講稿。
新課堂教學(xué)理論演講稿(模板16篇)篇十五
何謂課堂教學(xué)?就是指教師有目的、有計(jì)劃地組織學(xué)生實(shí)現(xiàn)有效學(xué)習(xí)的活動(dòng)過程。不同的教學(xué)理念,會(huì)帶來不同的教學(xué)活動(dòng),不同的學(xué)習(xí)效果。教師作為學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者,對(duì)學(xué)習(xí)效果、課堂教學(xué)的行為起著不可替代的作用。本人通過多年的教學(xué)實(shí)踐,認(rèn)為建構(gòu)教學(xué)上的認(rèn)知張力對(duì)課堂教學(xué)的促進(jìn)及其優(yōu)化有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。
一、主客互動(dòng)是建構(gòu)認(rèn)知張力的條件。
教學(xué)中的認(rèn)知,是主體獲取客體,也即學(xué)生獲取學(xué)習(xí)材料的知識(shí)和內(nèi)在聯(lián)系的基本能力。作為學(xué)習(xí)的主人――學(xué)生,是認(rèn)知活動(dòng)中的主體因素,在教師有目的、有計(jì)劃的影響下、引導(dǎo)下,獲取數(shù)學(xué)知識(shí)與技能,形成相應(yīng)的能力,發(fā)展智力。這是主體活動(dòng)中的“合目的性”。學(xué)生在整個(gè)認(rèn)知活動(dòng)中,并不是被動(dòng)的,而是主動(dòng)的,能動(dòng)的。這種主動(dòng)性、能動(dòng)性,使其認(rèn)知活動(dòng)中可以充分展開自己的想象并借助于已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),主動(dòng)擴(kuò)展思維空間,積極深入到學(xué)習(xí)材料的意義、結(jié)構(gòu)及本質(zhì)特征的探索中去,不斷獲得認(rèn)知成果,進(jìn)而形成新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。這種“展開”、“探究”的過程,正是認(rèn)知張力的過程。因此,主體性是認(rèn)知張力的決定性因素。
認(rèn)識(shí)的客體――學(xué)習(xí)材料,則是認(rèn)知張力的.必要條件,它以“合規(guī)律性”的原則呈現(xiàn)。新的教材改變了過去教材重結(jié)論輕過程,重知識(shí)傳遞輕學(xué)生參與的滯后模式,增加了動(dòng)手操作與思維探究的材料,增加了知識(shí)回顧與思考,這種材料的增加無疑使學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)知識(shí)與邏輯數(shù)理知識(shí)得以增強(qiáng),使主體認(rèn)知客體所獲得的經(jīng)驗(yàn)知識(shí)處于一種有序、漸進(jìn)的狀態(tài),使其同化、順應(yīng)的能力大大提高,從而促使學(xué)習(xí)材料大大地張開了認(rèn)知的空間。
例如:在《去括號(hào)》一節(jié)教學(xué)時(shí),為了讓學(xué)生體會(huì)到去括號(hào)的必要性并掌握去括號(hào)的方法和依據(jù),我給出了如下的學(xué)習(xí)材料:
提出問題:
(2)這些結(jié)果形式不一樣,其實(shí)質(zhì)一樣嗎?都為3x+1嗎?你能解決嗎?
通過上述材料的使用,既有學(xué)生外顯的認(rèn)知活動(dòng),又有學(xué)生以觀念形態(tài)進(jìn)行著的內(nèi)在的思維活動(dòng),同進(jìn)又帶動(dòng)主體以積極的情感、意志,主動(dòng)地探索,科學(xué)地認(rèn)知,從而使認(rèn)知的張力在主客互動(dòng)中形成。
二、師生互動(dòng)是建構(gòu)認(rèn)知張力的源動(dòng)力。
新的課程認(rèn)為,教學(xué)是教與學(xué)的雙邊活動(dòng),是教與學(xué)的統(tǒng)一,其實(shí)質(zhì)是師生間的交往互動(dòng)及其共同發(fā)展,在這個(gè)過程中,教師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),交流彼此的情感、體驗(yàn)與觀念,豐富教學(xué)內(nèi)容,求得新的發(fā)現(xiàn),從而達(dá)到共識(shí)、共享、共進(jìn)。例如,在《中位數(shù)、眾數(shù)》的教學(xué)時(shí),為了讓學(xué)生體會(huì)中位數(shù)在現(xiàn)實(shí)中的應(yīng)用性,我出示了如下的問題:
[1][2][3]。
新課堂教學(xué)理論演講稿(模板16篇)篇十六
高校住宅區(qū)是各高校在自己原有校園土地的基礎(chǔ)上通過各種方式投資興建的居住小區(qū),其目的主要是解決本校教職工的居住問題,為教職工營(yíng)造一個(gè)穩(wěn)定、舒適的居住環(huán)境,住宅區(qū)環(huán)境建設(shè)管理的好壞,直接牽掣到職工的根本利益,對(duì)學(xué)校的穩(wěn)定和發(fā)展起著重要的作用。高校住宅物業(yè)管理是隨著高校后勤改革的不斷深入,以及社會(huì)化物業(yè)管理企業(yè)的不斷完善和發(fā)展而出現(xiàn)的具有高校特色的新型后勤服務(wù)行業(yè),學(xué)習(xí)、借鑒和研究這種新型管理模式和方法,分析和探討高校住宅的現(xiàn)狀和存在的問題,尋求具有科學(xué)性、社會(huì)性、專業(yè)性及高校屬性的住宅物業(yè)管理辦法,逐步推行規(guī)范化、專業(yè)化的高校住宅物業(yè)管理模式,為教職工創(chuàng)造文明、安全、舒適、和諧的生活和工作環(huán)境,是高校后勤工作者應(yīng)該認(rèn)真思考和研究的一個(gè)重要課題。
一、高校住宅物業(yè)管理的現(xiàn)狀。
1、住宅區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施差。
目前我國(guó)各高校特別是校史悠久的老牌大學(xué),其住宅區(qū)都是在幾十年甚至上百年的發(fā)展過程中逐步建成并投入使用的,隨著時(shí)間的推移,特別是過去六七十年代建造的住宅樓,最初的規(guī)劃設(shè)計(jì)已不能適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)人們居住和生活的需要,好多線路、管道已嚴(yán)重老化,房屋質(zhì)量參差不齊,配套設(shè)施不齊全,設(shè)備陳舊、老化。住宅區(qū)內(nèi)綠化地雜亂不堪,住戶私自開荒種花種菜,或到處亂搭亂建,樓宇整體破舊不堪,在消防及安全設(shè)施存上也存在很多隱患,實(shí)行物業(yè)管理難度較大。
2、從業(yè)人員服務(wù)意識(shí)差,缺乏專業(yè)的物業(yè)管理服務(wù)隊(duì)伍。
我國(guó)各高校物業(yè)管理服務(wù)人員,大多數(shù)都是從原房管部門或總務(wù)部門分離出來的后勤人員,物業(yè)管理專業(yè)技能性不強(qiáng),素質(zhì)不高,“鐵飯碗”思想嚴(yán)重,觀念轉(zhuǎn)變緩慢,始終認(rèn)為自己是學(xué)校事業(yè)單位的正式職工,后勤改革不管怎樣變化,自己都不會(huì)下崗,工作不努力,專業(yè)技能學(xué)習(xí)上不積極進(jìn)取,沒有使命感、緊迫感和危機(jī)感,服務(wù)意識(shí)差,對(duì)待住戶態(tài)度生、冷、硬現(xiàn)象存在,服務(wù)不能及時(shí)到位,或服務(wù)質(zhì)量不能保證。
3、缺乏配套的管理辦法。
高校住宅小區(qū)是本校職工生活和學(xué)習(xí)的重要場(chǎng)所,而物業(yè)管理部門則是為小區(qū)內(nèi)住戶提供服務(wù)的單位,目前各高校在住宅物業(yè)管理中因沒有相應(yīng)的管理辦法,而使住宅區(qū)內(nèi)好多方面管理無法可依,如近年來,隨著住房產(chǎn)權(quán)的多元化,校內(nèi)職工外購(gòu)商品房的增多,校內(nèi)住宅區(qū)外租戶增多,因外租戶人員身份復(fù)雜,不愛護(hù)小區(qū)公共設(shè)施,環(huán)境衛(wèi)生方面自治性差,不注意公共道德行為,嚴(yán)重影響本校教職工的正常生活和學(xué)習(xí),還有小區(qū)內(nèi)基礎(chǔ)設(shè)施的管護(hù),住戶房屋裝修的管理等都沒有配套的管理辦法,而物業(yè)管理中心或公司作為服務(wù)部門,沒有相應(yīng)的行政管理或處罰權(quán),使得住宅物業(yè)管理在好多方面束手無策,難以提高住宅物業(yè)管理質(zhì)量,無法確保國(guó)有資產(chǎn)的保值和增值。
4、住戶物業(yè)付費(fèi)意識(shí)不強(qiáng),依賴性較大。
實(shí)行高校后勤改革以前,高校住宅區(qū)各項(xiàng)服務(wù)都是學(xué)校大包大攬,包括共用部位的維修、小區(qū)內(nèi)環(huán)境基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、衛(wèi)生保潔、綠化管護(hù)、消防安全及門衛(wèi)管理,甚至包括住戶室內(nèi)維修、有線電視收費(fèi)等都是由學(xué)校支付,隨著后勤改革及住宅物業(yè)管理的不斷深入,以上各項(xiàng)福利性服務(wù)逐步實(shí)行住戶有償使用,好多住戶對(duì)此不滿,認(rèn)為小區(qū)是學(xué)校的住宅區(qū),自己是學(xué)校的職工,自己有權(quán)免費(fèi)享受住宅區(qū)內(nèi)的各項(xiàng)服務(wù),過去都是學(xué)校出錢搞服務(wù),而現(xiàn)在要自己出錢,觀念一時(shí)難以轉(zhuǎn)變,福利性服務(wù)思想濃厚,對(duì)物業(yè)管理缺乏認(rèn)識(shí)和了解,對(duì)物業(yè)管理收費(fèi)采取消極態(tài)度,對(duì)學(xué)校的各種管理辦法故意刁難不予配合,難以接受“自己花錢買服務(wù)”的物業(yè)管理消費(fèi)觀念。
5、物業(yè)管理經(jīng)費(fèi)短缺,難以創(chuàng)建優(yōu)質(zhì)服務(wù)。
高校物業(yè)管理不同于社會(huì)上的物業(yè)管理公司,它是以給教職工提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)為目的,而不是以盈利為目的。所以其收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)普遍低于同等商業(yè)性社會(huì)住宅小區(qū)收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn),而隨著高校社會(huì)化的不斷深入,學(xué)校對(duì)住宅區(qū)的投入也逐步減少,使得住宅區(qū)物業(yè)管理成為獨(dú)立核算,自負(fù)盈虧的經(jīng)濟(jì)實(shí)體。長(zhǎng)期以來,由于高校住宅的維修工作量大,加之外租戶比例逐年增加,使的學(xué)校物業(yè)經(jīng)費(fèi)收入產(chǎn)出嚴(yán)重失衡,同時(shí)由于物業(yè)中心在高校后勤人事改革中富余人員的安置,使得高校物業(yè)從業(yè)人員隊(duì)伍龐大,人員工資基數(shù)大,服務(wù)成本高。作為住戶方面,隨著現(xiàn)代人們生活水平的不斷提高,住宅區(qū)不再只是教職工生活居住的場(chǎng)所,也是其思想文化交流、休閑娛樂、開展各種文體活動(dòng)的重要場(chǎng)所,而要?jiǎng)?chuàng)建高素質(zhì)的人文環(huán)境,提供全方位、高質(zhì)量、綜合性的優(yōu)質(zhì)服務(wù),均需要一定的資金做保障。有限的物業(yè)管理經(jīng)費(fèi)使得物業(yè)管理部門日常支出很難日益為繼。
二、高校住宅物業(yè)管理的發(fā)展。
1、物業(yè)管理人員要更新觀念,增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)。
高校住宅物業(yè)管理人員大都是過去高校后勤舊體制下的后勤服務(wù)人員,“大鍋飯”思想嚴(yán)重,隨著后勤改革及物業(yè)管理的不斷完善和推廣,物業(yè)從業(yè)人員應(yīng)強(qiáng)烈意識(shí)到“鐵飯碗”的體制已不復(fù)存在,要有憂患意識(shí),要破除“學(xué)校后勤非我們不可“的舊觀念,樹立優(yōu)質(zhì)服務(wù)的新理念,開拓進(jìn)取,自我加壓,主動(dòng)出擊,變“要我干”為“我要干”,確立“服務(wù)求生存,效益求發(fā)展”的經(jīng)營(yíng)理念,努力鉆研物業(yè)管理新知識(shí),學(xué)習(xí)和了解物業(yè)管理相關(guān)的法律法規(guī),了解行業(yè)動(dòng)態(tài),培養(yǎng)一切為了住戶,住戶是上帝的新理念,樹立“誠(chéng)心、創(chuàng)新、拼搏、向上”的企業(yè)精神,把提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)作為我們工作的核心和行動(dòng)的指南。
2、要?jiǎng)?chuàng)建專業(yè)化的物業(yè)管理服務(wù)隊(duì)伍。
高素質(zhì)的人才是創(chuàng)造優(yōu)質(zhì)服務(wù)的基本條件,對(duì)于高校住宅物業(yè)管理服務(wù)人員,學(xué)校或集團(tuán)應(yīng)采用多種渠道、形式對(duì)員工進(jìn)行培訓(xùn)和教育,重視員工的能力培養(yǎng)和潛力開發(fā),創(chuàng)建科學(xué)的用人機(jī)制,鼓勵(lì)員工進(jìn)行技能創(chuàng)新和探索符合高校特色的新型物業(yè)管理模式,逐步實(shí)現(xiàn)員工持證上崗,加強(qiáng)與國(guó)家級(jí)、省級(jí)示范小區(qū)的聯(lián)系,通過參觀、學(xué)習(xí)、交流等方式提高員工的物業(yè)管理水平,通過專業(yè)講座、技術(shù)大練兵等實(shí)踐活動(dòng)來提高企業(yè)的整體效能和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。并利用高校優(yōu)勢(shì),向社會(huì)上招聘高素質(zhì)的物業(yè)管理人才,充實(shí)到高校物業(yè)管理隊(duì)伍中來,努力造就一支懂經(jīng)營(yíng)、善管理、通技術(shù)、精業(yè)務(wù)的高校物業(yè)管理隊(duì)伍。同時(shí)要引進(jìn)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,加強(qiáng)考核,實(shí)行競(jìng)爭(zhēng)上崗、按勞取酬,從而形成科學(xué)規(guī)范的物業(yè)管理體系,為住戶提供高效優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。
3、建立完善的規(guī)章制度。
高校住宅區(qū)的地產(chǎn)及房產(chǎn)屬于國(guó)有資產(chǎn),住戶只具有使用權(quán),如何確保國(guó)有資產(chǎn)的保值和增值,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及國(guó)資主管部門應(yīng)予以重視,高校住宅管理實(shí)行所有權(quán)和經(jīng)營(yíng)權(quán)相分離,符合高校后勤社會(huì)化改革的要求,有利于學(xué)校減輕財(cái)政負(fù)擔(dān),使住宅物業(yè)規(guī)范健康的發(fā)展,而物業(yè)管理部門作為服務(wù)單位,只能搞好服務(wù)工作,無行政管理或處罰權(quán),學(xué)校應(yīng)協(xié)調(diào)各職能部門之間的關(guān)系,配合物業(yè)中心按照國(guó)家有關(guān)物業(yè)管理的方針、政策、統(tǒng)一制定高校物業(yè)管理的具體政策、辦法、收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)和服務(wù)內(nèi)容,包括住宅裝修管理辦法、外租房戶管理辦法、公共環(huán)境及國(guó)有財(cái)產(chǎn)管理辦法、自行車存放管理辦法等,并在各住宅區(qū)按照物業(yè)管理?xiàng)l例,積極成立小區(qū)管委會(huì),形成學(xué)校、小區(qū)管委會(huì)、物業(yè)管理中心三方共同管理的局面。
4、建立質(zhì)量監(jiān)督保證體系。
住宅物業(yè)管理中心應(yīng)主動(dòng)接受學(xué)校相關(guān)部門包括國(guó)資、后勤、紀(jì)檢、審計(jì)、財(cái)務(wù)部門的監(jiān)督和管理,對(duì)服務(wù)內(nèi)容包括共用部分及住戶室內(nèi)維修、消防、門衛(wèi)安全、綠化管護(hù)、道路的維護(hù)、住宅區(qū)內(nèi)公共設(shè)施的維護(hù)服務(wù)等項(xiàng)目進(jìn)行檢查,物業(yè)中心要根據(jù)國(guó)家有關(guān)法規(guī)和行業(yè)條例,建立和完善物業(yè)管理法規(guī),實(shí)行企業(yè)化管理,使住宅區(qū)內(nèi)的各項(xiàng)管理規(guī)范標(biāo)準(zhǔn),甲乙雙方應(yīng)按照約定條款認(rèn)真履行合同,對(duì)物業(yè)中心在日常服務(wù)中不符合規(guī)定的項(xiàng)目要進(jìn)行整改,對(duì)服務(wù)達(dá)不到標(biāo)準(zhǔn)的甲方可進(jìn)行處罰,用法規(guī)和制度規(guī)范約束物業(yè)部門的行為,確保教職工能有一個(gè)干凈、整潔、優(yōu)美的居住環(huán)境。
5、積極開展社區(qū)文化建設(shè)。
高校物業(yè)住宅區(qū)不同于社會(huì)上的商業(yè)住宅小區(qū),具有濃厚的文化環(huán)境及學(xué)術(shù)氛圍,教職工群體素質(zhì)比較高,住戶對(duì)居住環(huán)境的建設(shè)及服務(wù)的要求都表現(xiàn)出較高層次的需求,作為高校住宅物業(yè)管理中心,在搞好各項(xiàng)服務(wù)的同時(shí),應(yīng)加強(qiáng)對(duì)物業(yè)管理的宣傳力度、廣度和深度,并結(jié)合本校的實(shí)際情況,配合工會(huì)、離退休處、校團(tuán)委黨委、宣傳部等部門積極開展社區(qū)文化建設(shè)及群眾性?shī)蕵坊顒?dòng),要讓每一位有熱心和愛心的職工積極的參與到我們的小區(qū)物業(yè)管理中來,大力開展“小區(qū)是我家,美好環(huán)境靠大家”的宣傳活動(dòng),培養(yǎng)住戶的主人翁思想,營(yíng)造積極、健康、向上、富有高校特色的社區(qū)文化,通過提高文化內(nèi)涵,創(chuàng)建祥和的社區(qū)環(huán)境,通過籌建小區(qū)特刊和物業(yè)網(wǎng)站,多形式開展社區(qū)文化、體育、公益事業(yè)及社區(qū)旅游等活動(dòng),開設(shè)宣傳欄和網(wǎng)上聊天等形式,以形成具有高校特色的文化氛圍和格調(diào)。
6、多渠道開展便民有償服務(wù),增創(chuàng)服務(wù)經(jīng)費(fèi)。
經(jīng)費(fèi)是物業(yè)管理的基礎(chǔ),也是物業(yè)公司開展服務(wù)工作的保障,物業(yè)公司在取得學(xué)校劃撥的經(jīng)費(fèi)、住戶交付的物業(yè)管理費(fèi)及職工室內(nèi)維修費(fèi)外,還應(yīng)充分發(fā)揮區(qū)域優(yōu)勢(shì),挖掘服務(wù)潛力,拓展服務(wù)項(xiàng)目,通過開展有償便民活動(dòng),尋求新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。在此方面,學(xué)校應(yīng)該給予政策支持,包括住宅區(qū)周邊門面房的開發(fā),住宅區(qū)內(nèi)蔬菜、水果市場(chǎng)的開發(fā),洗衣店、服裝加工店、飲食服務(wù)攤點(diǎn)、糧油銷售店等商業(yè)網(wǎng)點(diǎn),廣開資金來源渠道,補(bǔ)充物業(yè)服務(wù)費(fèi)的不足,從而確保住宅物業(yè)管理的良性持續(xù)發(fā)展。
7、以人為本,構(gòu)建和諧居住小區(qū)。
高校物業(yè)管理除立足于物業(yè)的管理外,更重要的是為住戶提供全方位的服務(wù),要按照“以人為本”的服務(wù)理念,不斷提升服務(wù)水平,使住戶能深入體會(huì)到“住戶物業(yè)是一家,有困難找物業(yè)”的溫暖,把住戶對(duì)物業(yè)的滿意作為物業(yè)人最大的欣慰,樹立良好的物業(yè)管理形象。如小區(qū)內(nèi)有好多老教授、專家、學(xué)者等老人,他們的子女常年不在身邊,物業(yè)管理人員要經(jīng)常同他們進(jìn)行深入溝通,了解住戶在小區(qū)內(nèi)的需求和困難,幫助他們解決實(shí)際問題,對(duì)待服務(wù)工作要高效、細(xì)致、態(tài)度和藹、服務(wù)熱情周到。同時(shí)中心領(lǐng)導(dǎo)要關(guān)心職工生活,重視人性化管理,對(duì)于職工及家屬的生老病死,婚喪嫁娶,中心都應(yīng)予以慰問、祝賀、看望,員工有不順心的事時(shí),中心領(lǐng)導(dǎo)要與他們進(jìn)行交心談心,幫助他們排憂解難,使得員工的積極型和主動(dòng)性得到充分發(fā)揮,增強(qiáng)企業(yè)的凝結(jié)力和向心力,達(dá)到住戶滿意、領(lǐng)導(dǎo)滿意、職工滿意的和諧居住及工作環(huán)境。
總之,高校住宅物業(yè)管理是一個(gè)新型的服務(wù)行業(yè),它不同與社會(huì)上的物業(yè)管理模式,它的各項(xiàng)政策及服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)服從學(xué)校改革、發(fā)展、穩(wěn)定的大局,各高校應(yīng)結(jié)合自身的特點(diǎn)和實(shí)際情況,按照住宅區(qū)行政所有權(quán)和經(jīng)營(yíng)權(quán)相分離的原則,轉(zhuǎn)變?cè)泄芾聿块T的職能,注入新的物業(yè)管理機(jī)制,依靠學(xué)校的支持,住戶的配合,建立起具有高校特色的物業(yè)管理模式,向教職工提供全方位、高質(zhì)量、綜合性服務(wù),最終實(shí)現(xiàn)社會(huì)、學(xué)校、住戶、物業(yè)管理企業(yè)的共同滿意和長(zhǎng)足發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
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5、《中國(guó)物業(yè)管理?xiàng)l例》。
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