作為一位無(wú)私奉獻(xiàn)的人民教師，總歸要編寫教案，借助教案可以有效提升自己的教學(xué)能力。那么問(wèn)題來(lái)了，教案應(yīng)該怎么寫？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的教案范文，希望對(duì)大家能夠有所幫助。

初中語(yǔ)文古文教案設(shè)計(jì)初中文言文教案篇一

初中語(yǔ)文古文教案設(shè)計(jì)初中文言文教案篇二

一、簡(jiǎn)要復(fù)述小說(shuō)內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的概括能力和口語(yǔ)表達(dá)能力；

二、梳理小說(shuō)故事情節(jié)，理解“心聲”的含義。

三、分析和評(píng)價(jià)小說(shuō)人物形象，把握人物性格特點(diǎn)，品析人物描寫特別是心理活動(dòng)描寫方法的作用。

在熟悉小說(shuō)情節(jié)的基礎(chǔ)上理解“心聲”含義，分析小說(shuō)人物形象。

分析和評(píng)價(jià)小說(shuō)人物形象，把握人物性格特點(diǎn)，品析人物描寫特別是心理活動(dòng)描寫方法的作用，學(xué)習(xí)運(yùn)用心理活動(dòng)描寫寫人物。

一：導(dǎo)入課文

同學(xué)們，你在成長(zhǎng)過(guò)程中有什么想對(duì)爸爸媽媽說(shuō)的呢？（先讓學(xué)生說(shuō)出自己的心里話。）今天，我們來(lái)聆聽(tīng)一下別人的心聲。（板書(shū)課題）看到標(biāo)題，同學(xué)們有什么問(wèn)題呢？（學(xué)生發(fā)言：誰(shuí)的心聲？什么心聲？為什么有這樣的心聲？心聲有沒(méi)有實(shí)現(xiàn)？）

二、感知心聲

1、介紹作者—黃蓓佳

2、檢查預(yù)習(xí)。

3、學(xué)生快速朗讀課文，梳理故事情節(jié)。（指導(dǎo)學(xué)生抓住事件的時(shí)間變化和地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換等關(guān)鍵詞句提取信息，概括文章的主要內(nèi)容。）快速瀏覽課文，提取故事主要情節(jié)進(jìn)行復(fù)述。（300字以內(nèi)）

三、解讀心聲

鋪墊問(wèn)題二：李京京為什么這么想讀這篇課文？（提示學(xué)生在文中尋找相關(guān)語(yǔ)句）

2、學(xué)生在思考的基礎(chǔ)上全班交流，教師適時(shí)點(diǎn)撥。

3、在師生互動(dòng)的基礎(chǔ)上可以歸納出對(duì)“心聲”的理解。

如：大家討論下“心聲”的含義有哪幾層？（提示：本課以“心聲”做標(biāo)題，作者描述了什么人的心聲？怎樣的心聲呢？）

明確：

“心聲”的含義：

①深埋在京京心底的親情、友情

②京京渴望表達(dá)自己內(nèi)心感情的愿望

③作者借此呼吁教育者要尊重、關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生的期望

四、說(shuō)一說(shuō)，感悟心聲

2、這篇文章觸及了當(dāng)前教育中的某些現(xiàn)象，你對(duì)這些現(xiàn)象有什么看法？

啟示一：要融進(jìn)小說(shuō)中去，與主人公同呼吸，共命運(yùn)，才能深入理解作品。

啟示二：要從小說(shuō)中出來(lái)，從生活中發(fā)現(xiàn)小說(shuō)，從小說(shuō)中理解生活。

初中語(yǔ)文古文教案設(shè)計(jì)初中文言文教案篇三

1.學(xué)習(xí)使用瀏覽和細(xì)讀相結(jié)合的閱讀方法，養(yǎng)成圈點(diǎn)勾畫批注的習(xí)慣。

2.理清課文思路，弄清說(shuō)明順序。

3.通過(guò)學(xué)習(xí)說(shuō)明方法及作用，體會(huì)準(zhǔn)確而典雅的語(yǔ)言特點(diǎn)。

4.培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的情感。

初中語(yǔ)文古文教案設(shè)計(jì)初中文言文教案篇四

教學(xué)目的：

1、明確古文學(xué)習(xí)意義，學(xué)習(xí)篇目、教材編排特點(diǎn)。

2、合理安排教學(xué)時(shí)間

一、導(dǎo)入：展示自相矛盾古文課件，齊讀，此古文演變成今天的成語(yǔ)？師，是的，還有像“龐然大物”“畫蛇添足”意蘊(yùn)豐富的成語(yǔ)和“己所不欲，勿施于人”“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，千古傳誦的名句，均出自古文，它是中華民族傳統(tǒng)文化中的瑰寶。在初中階段語(yǔ)文學(xué)習(xí)中有著重要地位。

二、學(xué)習(xí)篇目 見(jiàn)課件

三、教材編排特點(diǎn)：

一、二、五單元，所以，文言文需提前學(xué)。

四、教學(xué)時(shí)間選擇

每學(xué)期每?jī)?cè)語(yǔ)文書(shū)有兩個(gè)單元共十篇的文言文，這些文言文大都是精講課文，都需要背誦積累的，再結(jié)合教材編排情況，所以，在教學(xué)時(shí)間安排上易分開(kāi)進(jìn)行。一般情況下，放在開(kāi)學(xué)和中考后第二周時(shí)間效果較好。另外，有早讀的語(yǔ)文上午一二節(jié)的連堂課較好。這樣，便于講解和記憶。

五、文言文平日鞏固法： 老師一定要檢查到位

1、每一篇文言文每一個(gè)學(xué)生都要背誦默寫，要求不錯(cuò)一字，流暢自然。

2、每一篇文言文翻譯每個(gè)學(xué)生都要過(guò)關(guān)，要求每句都翻譯正確。

3、每一篇文言文課下注釋每一個(gè)學(xué)生提問(wèn)聽(tīng)寫都要會(huì)。不錯(cuò)一個(gè)字。

4、每一篇文言文課后習(xí)題提問(wèn)都要會(huì)，并能寫出來(lái)。

此做法，是全面撒網(wǎng)，目的是重點(diǎn)捕魚(yú)。這些項(xiàng)，要經(jīng)常檢查，溫故而知新。

第二課時(shí)教案設(shè)計(jì)

1、教材分析

2、學(xué)情分析

3、教學(xué)目標(biāo)確立：

4、教學(xué)重、難點(diǎn)】

5、安排課時(shí)

6、教具準(zhǔn)備

【課前預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)】

一、識(shí)記積累

初讀：完成下面練習(xí)

1、文體知識(shí)

2、字詞

二、整體感知

再讀課文，要求讀準(zhǔn)字音

2、注意句子停頓。結(jié)合課下注釋，嘗試著理解文章大意。

三、收獲及困惑

以上閱讀中，你是否有一些收獲及困惑呢?請(qǐng)記錄下來(lái)。

1、在你喜歡或印象深刻的句段旁作點(diǎn)批注，簡(jiǎn)要記錄下思考和感受。

2、你有哪些困惑和不解？ 【課堂學(xué)習(xí)研討】

（一）精彩導(dǎo)入

（二）合作學(xué)習(xí)

1、活動(dòng)一：反復(fù)朗讀，初步感知

一讀：讀準(zhǔn)字音。二讀：讀的順暢三讀：讀出味道。

2、活動(dòng)二：掌握內(nèi)容，理解文意 1.默讀課文，結(jié)合注釋，疏通文意。

2、本課重點(diǎn)字詞含義。

3、翻譯相關(guān)句子。

交給文言文翻譯方法：六字法：翻譯原則：信、達(dá)、雅

翻譯秘籍：拋開(kāi)所有的資料，結(jié)合課下注釋自主直譯，不懂字詞和句子做好標(biāo)記。小組或全班解決。

留：文中的人名、地名、年代、物品名稱要保留。換：用現(xiàn)代漢語(yǔ)替換古義詞。

調(diào)：調(diào)整句子順序，使句子更符合現(xiàn)代漢語(yǔ)說(shuō)法。補(bǔ)：補(bǔ)出省略的詞語(yǔ)。

刪：刪去沒(méi)有實(shí)在意義的詞。

加：為了使句子更通順，加上些詞句，更符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的意

4、指導(dǎo)朗讀。對(duì)誦讀作具體指導(dǎo)，在誦讀中理清文章層次。

合作探究深入理解課文 結(jié)合課后習(xí)題

【課內(nèi)訓(xùn)練鞏固】

另外，可以根據(jù)教學(xué)補(bǔ)充有關(guān)資料

第三課時(shí)

明確考點(diǎn)

教學(xué)目的：

1、了解課標(biāo)要求，2、把握握文言文考察要點(diǎn) 教程：

一、課標(biāo)要求

課件展示初中文言文新課程標(biāo)準(zhǔn)要求： 總體目標(biāo)與內(nèi)容

課程目標(biāo)從知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)方面設(shè)計(jì)。三者相互滲透，融為一體。目標(biāo)的設(shè)計(jì)著眼于語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。

1．在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想道德和健康的審美情趣，發(fā)展個(gè)性，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和合作精神，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的世界觀、價(jià)值觀。

2．認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，汲取民族文化智慧。關(guān)心當(dāng)代文化生活，尊重多樣文化，吸收人類優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng)，提高文化品位。

3．培育熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的情感，增強(qiáng)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的自信心，養(yǎng)成良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣，初步掌握學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基本方法。

4．在發(fā)展語(yǔ)言能力的同時(shí)，發(fā)展思維能力，學(xué)習(xí)科學(xué)的思想方法，逐步養(yǎng)成實(shí)事求是、崇尚真知的科學(xué)態(tài)度。

5．能主動(dòng)進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)和運(yùn)用語(yǔ)文。

7．具有獨(dú)立閱讀的能力，學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法。有較為豐富的積累和良好的語(yǔ)感，注重情感體驗(yàn)，發(fā)展感受和理解的能力。能閱讀日常的書(shū)報(bào)雜志，能初步鑒賞文學(xué)作品，豐富自己的精神世界。能借助工具書(shū)閱讀淺易文言文。背誦優(yōu)秀詩(shī)文240篇（段）。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬(wàn)字以上。

8．能具體明確、文從字順地表達(dá)自己的見(jiàn)聞、體驗(yàn)和想法。能根據(jù)需要，運(yùn)用常見(jiàn)的表達(dá)方式寫作，發(fā)展書(shū)面語(yǔ)言運(yùn)用能力。

9．具有日常口語(yǔ)交際的基本能力，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、表達(dá)與交流，初步學(xué)會(huì)運(yùn)用口頭語(yǔ)言文明地進(jìn)行人際溝通和社會(huì)交往。

9.誦讀古代詩(shī)詞，閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運(yùn)用，提高自己的欣賞品位。

10．隨文學(xué)習(xí)基本的詞匯、語(yǔ)法知識(shí)，用來(lái)幫助理解課文中的語(yǔ)言難點(diǎn)；了解常用的修辭方法，體會(huì)它們?cè)谡n文中的表達(dá)效果。了解課文涉及的重要作家作品知識(shí)和文化常識(shí)。

二、中招考點(diǎn)

明確中招文言文考察要點(diǎn)：

2、常考句子 類型上：

（1）、特殊句子：省略句、倒裝句、賓語(yǔ)安置句（2）、修辭句：排比句、對(duì)偶句。

（3）、含有重點(diǎn)詞語(yǔ)句子：通假、詞類活用

（1）、字字落實(shí)（2）、補(bǔ)充省略成分（3）、調(diào)整語(yǔ)序

（4）、準(zhǔn)確表達(dá)原文句子意思，保持文章風(fēng)格。

3、常考問(wèn)題

常出的考試問(wèn)答題

1、課后習(xí)題

2、中招常考問(wèn)題

三、培訓(xùn)交流

初中語(yǔ)文古文教案設(shè)計(jì)初中文言文教案篇五

1.學(xué)習(xí)本文圍繞中心選材、敘事有詳有略的寫法。

2.學(xué)習(xí)通過(guò)人物的語(yǔ)言、行動(dòng)等來(lái)刻畫人物的性格特征的寫法。

3.學(xué)習(xí)景物描寫的方法。

4.了解農(nóng)家少年高尚純樸的優(yōu)秀品質(zhì)和聰明才干，了解課文所表達(dá)的對(duì)勞動(dòng)人民深厚真摯的思想感情。

1.敘事有詳有略，圍繞中心選材。

2.刻畫人物形象。

3.景物描寫與中心的聯(lián)系。

課文最后一段的含義及在全文的作用。

本文為現(xiàn)代文學(xué)作品中的精品，在充分備好課，把握教學(xué)重點(diǎn)，難點(diǎn)的基礎(chǔ)上盡量把課上得生動(dòng)。

閱讀課文，查閱《新華字典》，給生字詞注音。了解作品的時(shí)代背景。

側(cè)重點(diǎn)：

1.熟悉課文，理清結(jié)構(gòu)。

2.記敘的詳略。

過(guò)程：

1.簡(jiǎn)介作品時(shí)代。（因?qū)︳斞傅挠嘘P(guān)常識(shí)已有所了解，講此課時(shí)可讓同學(xué)們回憶，重溫，以求加強(qiáng)鞏固）

2.朗讀課文。（本文為文學(xué)的精品。課文用第一人稱敘述“我”看戲前后的一些事情，魯迅把這些事情寫得十分生動(dòng)有趣，使人讀后印象深刻，難以忘懷。因此第一次接觸課文，一定要強(qiáng)調(diào)朗讀效果，或教師范讀課文，或找朗讀程度好的同學(xué)來(lái)讀。可播放錄音。）

3.從情節(jié)入手，理清本文結(jié)構(gòu)。

作者用筆講究濃淡疏密，即敘事有詳有略的寫法，值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)。老師可引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)，巧妙設(shè)題，引起學(xué)生的閱讀興趣。）

5.文中有幾處景物描寫，你喜歡哪一處，為什么喜歡。（引導(dǎo)學(xué)生掌握景物描寫與表現(xiàn)中心的關(guān)系和景物描寫的方法。）

側(cè)重點(diǎn)：

通過(guò)對(duì)人物語(yǔ)言、動(dòng)作行為的描寫來(lái)刻畫人物的性格特征。

對(duì)結(jié)尾一段的理解。

過(guò)程：

4.歸納中心思想。

5.圍繞中心選材。老師可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)《社戲》和《從百草園到三味書(shū)屋》的選材進(jìn)行比較。）

初中語(yǔ)文古文教案設(shè)計(jì)初中文言文教案篇六

1. 把握文章內(nèi)容，了解自傳的語(yǔ)體特征。 2. 學(xué)習(xí)運(yùn)用具體事例表現(xiàn)人物品格特點(diǎn)的寫法。 3. 體會(huì)母愛(ài)的偉大，感受作者對(duì)母親無(wú)限的懷念之情。

二. 教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

1. 在整體感知課文的基礎(chǔ)上，能說(shuō)出文章寫了幾件事來(lái)刻畫母親，歸納出母親的性格特點(diǎn)。 2.品味具體語(yǔ)句中所包含的感情，揣摩具體詞語(yǔ)在文中的作用。

三. 教學(xué)安排：2課時(shí)。

四. 教學(xué)過(guò)程：

第一課時(shí)

一. 導(dǎo)入： 1. 從古到今，都有很多關(guān)于母親的作品，歌曲詩(shī)詞等。讓學(xué)生回憶有關(guān)母親題材的作品。在我們的身邊，有這樣一位母親，對(duì)別人的孩子非常和善，對(duì)自己的孩子卻十分嚴(yán)厲，有時(shí)鞭打孩子時(shí)，還不允許孩子哭出聲音來(lái)，對(duì)這樣的母親，他的孩子會(huì)怎樣評(píng)價(jià)她呢?今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)胡適的《我的母親》。2. 了解胡適及他的母親： 胡 適(1891-1962.)字適之，安徽績(jī)溪人，生于上海。幼年在故鄉(xiāng)家塾讀書(shū)，1904年隨兄到上海，先后進(jìn)梅溪學(xué)堂、澄衷學(xué)堂，1906年考入中國(guó)公學(xué)。1910年赴美留學(xué)，先入康奈爾大學(xué)農(nóng)科，1912年轉(zhuǎn)文學(xué)院，修哲學(xué)、文學(xué)。 1915年人哥倫比亞大學(xué)哲學(xué)系，系主任是杜威。從此一生信奉杜威的實(shí)用主義。

1916年開(kāi)始與在美同學(xué)討淪白話文，最后寫成《文學(xué)改良當(dāng)議》，1917年1月發(fā)表于陳獨(dú)秀主編的《新青年》雜志。這是最早全面系統(tǒng)地提倡白話文的論文，在新文化運(yùn)動(dòng)初期產(chǎn)生重大影響。1917年回國(guó)任北京大學(xué)教授，參加《新青年》編輯，1920年出版第一部白話詩(shī)集《嘗試集》。五四運(yùn)動(dòng)以后，思想逐漸趨于保守。1928年受聘擔(dān)任中國(guó)公學(xué)校長(zhǎng)兼文理學(xué)院院長(zhǎng)。1931年回北大任文學(xué)院長(zhǎng)兼中文系主任。1932年5月創(chuàng)辦《獨(dú)立評(píng)論》。抗戰(zhàn)期間一直擔(dān)任駐美大使。1946年就任北京大學(xué)校長(zhǎng)。1949年到美國(guó)，次年任普林斯頓大學(xué)葛斯德圖書(shū)館館長(zhǎng)。1958年回中國(guó)臺(tái)灣擔(dān)任中央研究院院長(zhǎng)。1962年2月24日中央研究院舉行第五次院士會(huì)議，為歡迎新院士舉行的酒會(huì)迎新院士舉行的酒會(huì)結(jié)束時(shí)，因猝發(fā)心臟病逝世。馮順娣，安徽績(jī)溪人，16歲時(shí)被許配給胡傳作填房。時(shí)胡傳年48歲，前妻曹氏去世十余年，他在外做官，家中沒(méi)有一個(gè)家眷實(shí)在不方便，胡傳長(zhǎng)子長(zhǎng)女都比馮順娣大。為了家人，馮順娣答應(yīng)嫁到胡家。婚后第二年，來(lái)到上海，在胡適三歲的時(shí)候，胡傳死在廈門。當(dāng)時(shí)馮順娣只有23歲。

二. 整體把握，感知內(nèi)容：

學(xué)生自讀課文，思考下列問(wèn)題：

2. 為什么說(shuō)她又是“嚴(yán)父”? 再次插入胡適家庭背景資料介紹。

3. 課文寫了母親哪幾件事?這些事情突出母親的什么品性?

課文寫了母親這樣幾件事情： a.學(xué)習(xí)上的督促，叫我早起， “催”去上學(xué); b. 聆聽(tīng)教誨，我說(shuō)了不該說(shuō)的話，她重重責(zé)罰我c.如何在除夕之夜對(duì)付敗家子大哥的債主，她從不罵一聲，臉上從不露出一點(diǎn)怒色; d.受了兩個(gè)嫂子的氣，她只忍耐著，忍到不可再忍時(shí)，悲哭一場(chǎng)，以解心中之苦;e.聽(tīng)了五叔的牢騷話，表現(xiàn)出剛氣，不受一點(diǎn)人格上的侮辱。

概括地說(shuō)，寫了母親三個(gè)方面的內(nèi)容。

一是對(duì)我的管教;二是作為當(dāng)家的后母如何處理家庭的難事和矛盾;三是如何對(duì)待他人對(duì)自己的人格侮辱。通過(guò)寫這些事，表現(xiàn)母親以下品性：慈母嚴(yán)父，對(duì)我諄諄教誨;對(duì)我要求嚴(yán)格，卻從不拿孩子出氣;氣量大，性情好，事事留心，事事格外容忍;待人仁慈、溫和，從來(lái)沒(méi)有一句傷人感情的活。通過(guò)具體的事例可以很好的塑造人物形象，表現(xiàn)人物的品格特征。

4. 根據(jù)我們剛才的閱讀，我們可以很清楚地把本文的提綱列出來(lái)

一. 介紹我的小時(shí)侯的情況

二. 回憶我的母親

三. 感謝母親，總結(jié)全文

初中語(yǔ)文古文教案設(shè)計(jì)初中文言文教案篇七

1、 初步掌握寫信的格式。

2、 語(yǔ)言要真摯感人，簡(jiǎn)練，事例要突出，說(shuō)出自己的心里話。

目標(biāo)2

1、以感受親情為題寫一篇作文，可以以書(shū)信的形式，也可以是散文的形式，語(yǔ)言要真摯感人，格式要正確，字?jǐn)?shù)600字以上。

2、寫法點(diǎn)撥。

（1） 教師指導(dǎo)寫信的格式。

（2） 如何展 示情感的真實(shí)信度？

1、 學(xué)生讀作文選中的有關(guān)文章。

2、 學(xué)生討論、思考

3、 45分鐘快速成文。

作文講評(píng)

一、講評(píng)目標(biāo)：

1、 認(rèn)識(shí)自己文章存在的不足及如何解決

2、 修改自己的文章

二、講評(píng)過(guò)程：

1、 文章的優(yōu)點(diǎn)：

（1）、題目新穎 ，體裁是散文。

（2）、內(nèi)容真實(shí)，感人至深。莫先乎情，只有自己的 真情之作，才能引起讀者的，共鳴，且不論文章寫得是否成功，而是需要一個(gè)過(guò)程，但是這是一個(gè)良好的開(kāi)始，敘真事，抒真情。

2.缺點(diǎn)：（1）、格式不正確。大部分同學(xué)署名沒(méi)有寫在一行上，此致、敬禮的格式不對(duì)。

（2）事例的選擇過(guò)于陳舊、古老。例：送雨傘，棉衣、送上醫(yī)院、洗衣、做飯等，雖說(shuō)是要求學(xué)平 常生活中的 小事，但是要把古老的話題寫出新穎獨(dú)特，不是一般的文學(xué)功底，因此選材是關(guān)鍵。

（3）語(yǔ)言不真摯感人。大部分同學(xué)的作 文讀了不能催人淚下，要讓父 母看了確實(shí)感動(dòng)，或認(rèn)為做的不好。

3、 措施（1）、聽(tīng)讀優(yōu)秀作文。

（2）、學(xué)生修改自己文章，找出文章 存在 的問(wèn)題。

（3）交流，批改。

以“感受親情”為話 題作文

1、 初步掌握話題作文的寫作技巧。

2、 學(xué)習(xí)細(xì)致觀察生活，感受親情回 報(bào)愛(ài)。

3、中心明確，突出親情，語(yǔ)言真摯感人。

目標(biāo)2

以“感受親情”為話題寫記敘文，600字。

2、寫法點(diǎn)撥。

如何展示情感的真實(shí)信度？

4、 學(xué)生讀《中學(xué)生優(yōu)秀作文選》中的有關(guān)文章。

5、 學(xué)生討論、思考

6、 45分鐘快速成文。

初中語(yǔ)文古文教案設(shè)計(jì)初中文言文教案篇八

1． 能比較流利地熟練地朗讀課文

2． 能對(duì)照注釋掌握一些實(shí)詞，讀懂文章的意思

3． 能創(chuàng)造性地復(fù)述故事

4． 能從文中認(rèn)識(shí)狼貪婪、兇殘和狡詐的本性，懂得對(duì)待象狼一樣的惡人要敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)，《狼》教學(xué)設(shè)計(jì)1。

教學(xué)重點(diǎn)：目標(biāo)1、3

教學(xué)難點(diǎn)：目標(biāo)3

教學(xué)媒體：錄音機(jī)、投影膠片、小黑板

教時(shí)安排：一教時(shí)

教學(xué)流程：

簡(jiǎn)介作者及作品（出示投影）

1．提出聽(tīng)讀要求，聽(tīng)課文范讀錄音。

要求：聽(tīng)準(zhǔn)字音，注意停頓，詞義句義不懂處做記號(hào)。

2． （出示投影）檢查聽(tīng)讀效果

（1）讀準(zhǔn)下列字音

（2）下列兩個(gè)句子該怎樣處理停頓？

3． 請(qǐng)幾位同學(xué)分別朗讀課文，學(xué)生對(duì)朗讀情況作評(píng)價(jià)。

4． 學(xué)生齊讀課文，做到不掉字、不倒字、不多字，有節(jié)奏

1． 學(xué)生就不懂的字詞質(zhì)疑，其他同學(xué)幫助解決，初中一年級(jí)語(yǔ)文教案《《狼》教學(xué)設(shè)計(jì)1》。

2． 檢查同學(xué)字詞句掌握情況。（出示投影）

1．故事中的狼是是怎樣一個(gè)形象？請(qǐng)?jiān)嚰诱f(shuō)明。

2. 故事中的屠夫是怎樣一個(gè)形象？請(qǐng)?jiān)嚰右哉f(shuō)明。

3． 讀了這個(gè)故事你有哪些啟發(fā)？

故事中的主體是人還是狼？為什么？

注：讓學(xué)生各抒己見(jiàn)，有道理的均需肯定。教師最后只能提自己的想法，不強(qiáng)加。

1．（出示投影）讓學(xué)生觀察五幅圖畫，想一想可以用文中的那些句子對(duì)應(yīng)。

2．（出示投影）根據(jù)圖畫，結(jié)合文章內(nèi)容，復(fù)述故事

1．能比較流利地熟練地朗讀課文

2．能對(duì)照注釋掌握一些實(shí)詞，讀懂文章的大意

3．能進(jìn)行創(chuàng)造性地復(fù)述故事

4． 能從文中認(rèn)識(shí)狼貪婪、兇殘和狡詐的本性，懂得對(duì)待象狼一樣的惡人要敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)。

1、止有剩骨 一狼得骨止

2、綴行甚遠(yuǎn) 3、恐前后受其敵

4、一狼仍從 5、擇其善者而從之

6、顧野有麥場(chǎng) 7、弛擔(dān)持刀

8、一狼徑去 9、狼亦黠矣

10、屠自后斷其股

1、 并驅(qū)如故。

2、 其一犬坐于前。

3、 目似瞑，意暇甚。

4、 一狼洞其中。

5、 禽獸之變?cè)p幾何哉?止增笑耳!

初中語(yǔ)文古文教案設(shè)計(jì)初中文言文教案篇九

一、欣賞圖畫，選擇畫作局部，口頭說(shuō)明內(nèi)容。

(一)教師展示圖畫，介紹經(jīng)歷。

現(xiàn)在我們看到的是北宋畫家張擇端的《清明上河圖》，它是我國(guó)繪畫的無(wú)價(jià)之寶。在它問(wèn)世以后的800多年里，曾被無(wú)數(shù)收藏家和鑒賞家把玩欣賞，也是后世帝王權(quán)貴巧取豪奪的目標(biāo)。它曾輾轉(zhuǎn)飄零，歷經(jīng)劫難，五次進(jìn)入宮廷，四次被盜出宮，演繹出了許多傳奇故事。這節(jié)課就讓我們穿越時(shí)光隧道，回到宋代社會(huì)，體會(huì)一下《清明上河圖》展現(xiàn)的宋代生活。

(二)學(xué)生選擇局部，口頭說(shuō)明。

現(xiàn)在讓我們來(lái)仔細(xì)看一下這幅圖上有什么?選擇一個(gè)局部，用自己的話對(duì)你看到的景象做出說(shuō)明。

(設(shè)計(jì)意圖和教學(xué)建議：用圖片將學(xué)生引入情境，讓學(xué)生試圖用自己的語(yǔ)言說(shuō)明畫作內(nèi)容，可以和后面學(xué)習(xí)本文語(yǔ)言特點(diǎn)的時(shí)候作比較，讓學(xué)生體會(huì)這篇文章語(yǔ)言的特點(diǎn)：準(zhǔn)確典雅，條理清楚。)

二、閱讀“提示”，討論學(xué)習(xí)目標(biāo)，確定學(xué)習(xí)方法。

(一)學(xué)生瀏覽課文，明確說(shuō)明對(duì)象特征，初步了解課文內(nèi)容。

教師提出自讀要求1：本文的說(shuō)明對(duì)象是張擇端的《清明上河圖》，它的主要特征是什么?用跳讀法在文中篩選出主要信息。

(二)結(jié)合“閱讀提示”和前面三課的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，分組討論，確定本課學(xué)習(xí)目標(biāo)和方法。

明確：1.學(xué)習(xí)目標(biāo)：弄清本文說(shuō)明順序，注意到說(shuō)明方法的使用，注意作者的遣詞造句即說(shuō)明語(yǔ)言的特點(diǎn);2.學(xué)習(xí)方法：瀏覽全文和細(xì)讀課文;抓關(guān)鍵語(yǔ)句。

(設(shè)計(jì)意圖和教學(xué)建議：學(xué)生用快速瀏覽和勾畫關(guān)鍵詞句的方法，對(duì)說(shuō)明對(duì)象有了整體把握，隨后教師不必急著進(jìn)入學(xué)習(xí)，建議首先引導(dǎo)學(xué)生閱讀“閱讀提示”，回憶過(guò)去三篇課文的學(xué)習(xí)，自己來(lái)確定學(xué)習(xí)目標(biāo)和方法，這樣有利于形成說(shuō)明文成熟的閱讀策略。)

三、瀏覽課文，明確文章內(nèi)容，理清說(shuō)明順序。

(一)學(xué)生用瀏覽的方法，找出各段中心句，概括各段主要意思，進(jìn)而理清說(shuō)明順序。

教師提出自讀要求2：作者介紹了這幅畫哪些方面的信息?在文中勾畫批注：找出各段中心句，概括主要意思。

學(xué)生勾畫各段中心句及主要意思后將文章分為三個(gè)部分：第一段介紹這幅畫作的創(chuàng)作背景，引出本文說(shuō)明對(duì)象。第二段介紹了作者張擇端及其創(chuàng)作動(dòng)機(jī)，強(qiáng)調(diào)了畫作“夢(mèng)回繁華”的主題。第三到五段，具體介紹《清明上河圖》的基本情況和主要內(nèi)容、藝術(shù)特點(diǎn)和社會(huì)價(jià)值。

(二)學(xué)生判定全文說(shuō)明順序，并細(xì)讀第四段，判斷局部說(shuō)明順序。

學(xué)生明確：全文采用邏輯順序介紹《清明上河圖》各方面的情況，第四段采用空間順序介紹畫作的主要內(nèi)容。條理清楚，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。

(設(shè)計(jì)意圖和教學(xué)建議：學(xué)生用瀏覽全文和勾畫中心句的方法，對(duì)課文內(nèi)容有了全局印象就能夠理清說(shuō)明順序。由于第四段說(shuō)明順序的特殊性，學(xué)生對(duì)課文重點(diǎn)也有了關(guān)注意識(shí)，為下面提出細(xì)讀任務(wù)作鋪墊。)

四、細(xì)讀課文，學(xué)習(xí)說(shuō)明方法，品味說(shuō)明語(yǔ)言。

(一)瀏覽全文，勾連文題，理解本文中心，確定閱讀重點(diǎn)。

教師提出自讀要求3：哪些內(nèi)容是作者介紹的重點(diǎn)?作者是根據(jù)什么確定說(shuō)明的重點(diǎn)的?讀題，在文中勾畫批注，找出與題目相呼應(yīng)的句子。

學(xué)生明確：畫面的內(nèi)容是作者介紹的重點(diǎn)，即第四段。“夢(mèng)回繁華”的意思是指這幅畫表現(xiàn)了作者夢(mèng)回故土，懷念繁華生活的心情，“繁華”即是這幅畫的內(nèi)容所表現(xiàn)的主題，也是本文說(shuō)明畫作的重點(diǎn)和靈魂。

(設(shè)計(jì)意圖和教學(xué)建議：教師繼續(xù)提出任務(wù)，學(xué)生采用瀏覽課文和勾畫關(guān)鍵句的方法，理解題目含義，明確課文重點(diǎn)，為下面的細(xì)讀課文做準(zhǔn)備。)

(二)細(xì)讀課文第四段，辨別說(shuō)明方法，體會(huì)其作用。

教師提出自讀要求4：在書(shū)上批注第四段的說(shuō)明方法及作用。

學(xué)生明確：第四段主要用了摹狀貌的說(shuō)明方法，著力描摹畫面的整體和細(xì)節(jié)，再現(xiàn)了它所描繪的社會(huì)生活，使說(shuō)明更形象更清楚。

教師點(diǎn)撥：在《中國(guó)石拱橋》一文中也接觸到了摹狀貌的說(shuō)明方法，它的作用是什么?為什么兩文都選擇了摹狀貌這一方法?

學(xué)生明確：1.在說(shuō)明盧溝橋的時(shí)候，也用到了摹狀貌的說(shuō)明方法。通過(guò)描摹盧溝橋欄桿上千態(tài)萬(wàn)狀的獅子，說(shuō)明中國(guó)石拱橋“造型優(yōu)美”的特點(diǎn)。2.恰當(dāng)使用說(shuō)明方法才會(huì)使說(shuō)明更準(zhǔn)確更清楚。無(wú)論是中國(guó)石拱橋造型的優(yōu)美，還是《清明上河圖》畫面的繁華，用摹狀貌才能使說(shuō)明更形象清楚，所以說(shuō)明方法的選擇是由說(shuō)明對(duì)象的特點(diǎn)決定的。3.摹狀貌的方法給說(shuō)明語(yǔ)言增添了生動(dòng)性。

(三)瀏覽全文，辨別說(shuō)明方法，體會(huì)其作用。

教師提出自讀要求5：瀏覽全文,在文中勾畫批注，結(jié)合例句辨析課文中還用到哪些說(shuō)明方法?具體有什么作用?

學(xué)生明確：課文還用到了多種說(shuō)明方法，如列數(shù)字使說(shuō)明穩(wěn)妥準(zhǔn)確，給讀者以明確的印象;引用使說(shuō)明更有權(quán)威性更可信;打比方使說(shuō)明更通俗更形象。

(設(shè)計(jì)意圖和教學(xué)建議：判斷說(shuō)明方法及作用是本單元學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，同時(shí)為體味說(shuō)明語(yǔ)言的生動(dòng)性作鋪墊。前面幾課的學(xué)習(xí)中學(xué)生已經(jīng)掌握了方法，讓學(xué)生結(jié)合具體句子進(jìn)行練習(xí)不是難事。)

(四)瀏覽全文，細(xì)讀第四段，體會(huì)本文語(yǔ)言風(fēng)格的不同，總結(jié)語(yǔ)言特色。

教師提出自讀要求6：查看自己在書(shū)上關(guān)于說(shuō)明方法的勾畫批注，思考不同

的說(shuō)明方法使語(yǔ)言呈現(xiàn)出怎樣不同的特色。

學(xué)生明確：本文語(yǔ)言既平實(shí)準(zhǔn)確又生動(dòng)典雅。例如列數(shù)據(jù)使說(shuō)明更準(zhǔn)確穩(wěn)妥，使語(yǔ)言顯得更準(zhǔn)確、平實(shí);打比方、引用和摹狀貌增添了語(yǔ)言的生動(dòng)性，引用更使文章語(yǔ)言有底蘊(yùn)有文氣。

教師提出自讀要求7：重點(diǎn)品讀第四段，勾畫：哪些詞句讓你體會(huì)到了內(nèi)容的“繁華”和語(yǔ)言的典雅?對(duì)照學(xué)習(xí)課文之前同學(xué)們介紹畫面內(nèi)容的語(yǔ)言體會(huì)。

學(xué)生明確：1.本文語(yǔ)言具有一般說(shuō)明文的特點(diǎn)，即準(zhǔn)確平實(shí)。例如用列數(shù)據(jù)舉等說(shuō)明方法使說(shuō)明更準(zhǔn)確具體;2、本文語(yǔ)言也體現(xiàn)了說(shuō)明語(yǔ)言的多樣性，如生動(dòng)典雅。這主要體現(xiàn)在摹狀貌和引用、打比方等說(shuō)明方法使用上。打比方增強(qiáng)了文章的生動(dòng)性，引用古典文獻(xiàn)增強(qiáng)了文章的文化底蘊(yùn)。特別是第四段為了說(shuō)明畫作內(nèi)容表現(xiàn)的“繁華”，大量使用四字詞語(yǔ)描摹畫面內(nèi)容，再現(xiàn)北宋時(shí)代的繁榮生活景象，更使得文章的語(yǔ)言生動(dòng)典雅，富有古典文化氣息。而我們自己的語(yǔ)言一是缺乏條理，二是缺乏文氣。

教師點(diǎn)撥：對(duì)于一幅中外聞名的古名畫，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表，用富有古典文化氣息的語(yǔ)言不僅增強(qiáng)了文章生動(dòng)性，更是與說(shuō)明對(duì)象相契合。

(設(shè)計(jì)意圖和教學(xué)建議：對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，語(yǔ)言的學(xué)習(xí)是一個(gè)重點(diǎn)也是難點(diǎn)。結(jié)合說(shuō)明方法的學(xué)習(xí)來(lái)體味語(yǔ)言的不同特點(diǎn)，學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言就是由表及里，既直觀又深刻的。既從表面上結(jié)合具體句子看到語(yǔ)言特色的不同，也從內(nèi)在體會(huì)到為什么語(yǔ)言會(huì)呈現(xiàn)出這種不同，避免學(xué)生機(jī)械地記憶語(yǔ)言特點(diǎn)，不能學(xué)以致用。)

五、課堂小結(jié)，布置閱讀任務(wù)，進(jìn)行課外拓展。

初中語(yǔ)文古文教案設(shè)計(jì)初中文言文教案篇十

一、讀【論語(yǔ)】回答有關(guān)問(wèn)題。

1【論語(yǔ)】中闡述學(xué)習(xí)與思考關(guān)系的句子是：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

2生活中表示既善于從正面學(xué)習(xí)，也善于從反面借鑒的意思時(shí)，我們常引用【論語(yǔ)】中的話：擇其善者而從之，其不善者而改之。

3孔子借題發(fā)揮，教育弟子勤學(xué)好問(wèn)的句子是：敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。

4在生活中，我們應(yīng)當(dāng)向有長(zhǎng)處的人學(xué)習(xí)，常來(lái)表示；三人行，必有我?guī)熝?/p>

5闡述正確的學(xué)習(xí)態(tài)度是實(shí)事求是，不能不懂裝懂的句子是：知之為知之，不知為不知，是知也。

6闡述讀書(shū)求學(xué)問(wèn)的態(tài)度是以求學(xué)為快樂(lè)的句子是：知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。

7孔子感嘆時(shí)光易逝，以勉勵(lì)自己和學(xué)生要珍惜時(shí)間求學(xué)的句子是： 逝者如斯夫，不舍晝夜。

8、唐太宗李世民有一句名言：“以人為鑒（鏡）可以知得失。”由此可以聯(lián)想到孔子的話：見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。

9當(dāng)別人誤解自己時(shí)，孔子認(rèn)為應(yīng)當(dāng)采取的正確態(tài)度是：人不知而不慍

10曾子經(jīng)常反思的一些事是 “士不可以不弘毅”的原因是：任重而道遠(yuǎn)。

11揭示儒家所倡導(dǎo)的待人接物的處世之道的句子是：己所不欲，勿施于人。

二、【觀滄海】

1詩(shī)中對(duì)景物作總寫的句子是：東臨碣石，以觀滄海

2詳細(xì)寫詩(shī)人見(jiàn)到的景象的句子是：水何澹澹，山島竦峙。樹(shù)木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。

3描寫詩(shī)人想象中的景象的句子是：日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。

5【觀滄海】展現(xiàn)海島生機(jī)勃勃的句子是水何澹澹，山島竦峙。樹(shù)木叢生，百草豐茂。

展現(xiàn)大海宏偉氣魄和博大胸懷的句子是：日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。描繪大海吞吐日月、包孕星辰的雄渾景象的詩(shī)句是：日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。

詩(shī)中描寫實(shí)景的句子是：東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹(shù)木叢生，百草豐茂。

秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。

詩(shī)中描寫想象的句子是日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。運(yùn)用互文的句子日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。

與詩(shī)歌正文內(nèi)容無(wú)關(guān)的句子：幸甚至哉，歌以詠志。統(tǒng)領(lǐng)全詩(shī)的句子：東臨碣石，以觀滄海。

三、【次北固山下】王灣（唐朝）

2表明思鄉(xiāng)之切的詩(shī)句是：鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊。

3【次北固山下】一詩(shī)的頷聯(lián)是潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸 ；頸聯(lián)是海日生殘夜，江春入舊年。描寫江上景色的句子是潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。運(yùn)用對(duì)偶的名句是：海日生殘夜，江春入舊年。既寫出了實(shí)景之美，又表現(xiàn)了虛景的壯闊的句子：海日生殘夜，江春入舊年。

四、【西江月】辛棄疾（南宋）

2以動(dòng)寫靜的詞句是：明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。

3描寫一場(chǎng)驟雨即將瓢潑而下的氣象的詞句是：七八顆天外，兩三點(diǎn)山前。

五、【天凈沙·秋思】中直接道出天涯游子之悲的句子是：夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。能側(cè)面表現(xiàn)游子長(zhǎng)期漂泊異鄉(xiāng)的詩(shī)句是枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。詞的主旨句是夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。

六、【錢塘湖春行】中頜聯(lián)是：幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。 頸聯(lián)是亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。描寫西湖花草美景的句子是亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。描寫初春景象的句子是水面初平云腳低。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。詩(shī)中描寫鶯歌燕舞的名句幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。既給讀者留下想象的空間，又表達(dá)詩(shī)人贊美之情的詩(shī)句：最愛(ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。以對(duì)偶、擬人寫出西湖早春生機(jī)蓬勃的景象，抒發(fā)了詩(shī)人的喜悅之情的句子：幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。

七、【童趣】詳細(xì)敘述了兩件自以為有“物外之趣”的事情：一是“戲蚊于帳中”看到鶴唳云端的景象；二是“觀蟲(chóng)斗草間”遇到蓋一癩蝦蟆，舌一吐而二蟲(chóng)盡為所吞的經(jīng)過(guò)。作者時(shí)有物外之趣，關(guān)鍵原因是：見(jiàn)藐小之物必細(xì)察其紋理。第三段的“林”“獸”“丘”“壑”俱全一妙境完全源于作者敏銳的童心，它們分別指的是：叢草、蟲(chóng)蚊、凹者。四段中的“龐然大物”指的是：癩蝦蟆。所拔的“山”指的是：土礫凸者，所倒之“樹(shù)”指的是：叢草。用比喻、夸張手法寫蚊子的詩(shī)句是夏蚊成雷。

第二冊(cè)

一、【傷仲永】

有個(gè)成語(yǔ)叫“江郎才盡”是說(shuō)有一個(gè)叫江淹的人，少年時(shí)極有才華，但后來(lái)不注重學(xué)習(xí)，以致成年后并無(wú)過(guò)人之處。江淹的結(jié)局和仲永的結(jié)局泯然眾人矣是一樣的。

二、【木蘭詩(shī)】

【木蘭詩(shī)】夸張描寫木蘭矯健雄姿的句子是萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。最能概括木蘭多年征戰(zhàn)經(jīng)歷的句子是將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。木蘭回家后，最能體現(xiàn)她女兒情態(tài)的句子是當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡帖花黃。從“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離”中衍生出一個(gè)成語(yǔ)是“撲朔迷離”。

三、【孫權(quán)勸學(xué)】

在同學(xué)會(huì)上，阿明看到昔日表現(xiàn)一般的同學(xué)現(xiàn)在已是大有作為，不禁感嘆道：“士別三日，當(dāng)刮目相待”。

四、【口技】

“9.11”事件中，世貿(mào)大廈處于極度的混亂中，那場(chǎng)景真是雖人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一處也。

荒原上，夜色中，人群與狼群對(duì)峙著，有膽怯者雖兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走，但此時(shí)也不得不竭盡全力的克制。

五、【兩小兒辯日】

第三冊(cè)

一、陶淵明的【桃花源記】：成語(yǔ)“世外桃源”來(lái)源于陶淵明的【桃花源記】，文中描繪桃花林美景的句子是：“夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。”文中“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞，其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人，黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。”桃源人祥和的生活景象。

三、周敦頤的【愛(ài)蓮說(shuō)】：從生長(zhǎng)環(huán)境歌頌蓮的高潔、質(zhì)樸的句子是：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，與“近朱者赤，近墨者黑”相對(duì)比，集中表現(xiàn)蓮高潔品質(zhì)，現(xiàn)在人們常用來(lái)比喻某些人不與世俗同流合污而又潔自好的句子：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。文中從嗅覺(jué)角度寫蓮花可愛(ài)之處的四個(gè)字是“香遠(yuǎn)溢清”。公園花展，觀賞牡丹的人總比觀賞其他花的多，用【愛(ài)蓮說(shuō)】中的話來(lái)說(shuō)是：“牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣”；一件珍貴的藝術(shù)品，只可欣賞不可撫玩，可引用【愛(ài)蓮說(shuō)】中的“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”來(lái)表達(dá)。描寫蓮美好形象的句子：中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。比喻君子美名遠(yuǎn)揚(yáng)的語(yǔ)句：香遠(yuǎn)益清。

四、魏學(xué)伊的【核舟記】：深秋的傍晚，漫步江邊，抬頭看看對(duì)岸的青山，空中的月兒，再看看跌落的江水，想起了【核舟記】中核舟右窗所刻的名句“山高月小，水落石出”。（出自蘇軾的【后赤壁賦】。站在雄偉的大壩前，面對(duì)奔騰不羈的江水在這里變得溫柔嫻靜，不禁想起了【核舟記】左窗所刻的“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興。（出自蘇軾的【赤壁賦】）文中描寫佛印神情的句子是：袒胸露乳，矯首昂視。表現(xiàn)王叔遠(yuǎn)精湛技藝的語(yǔ)句是：罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。介紹蘇黃二人友好關(guān)系和相切磋、談?wù)摰纳袂榈木渥邮牵禾K、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語(yǔ)。

五、【大道之行也】：【大道之行也】中最能表達(dá)作者思想的四個(gè)字是：天下為公。

七、杜甫的【春望】中詩(shī)人杜甫“望”到的景色是：“國(guó)破山河在，城春草木深”。詩(shī)中移情入景，睹物傷懷的擬人句是“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”。照應(yīng)“感時(shí)，恨別”的詩(shī)句是“烽火連云月，家書(shū)抵萬(wàn)金”。形象表明詩(shī)人憂思沉重的句子是“白發(fā)搔更短，渾欲不勝簪。本詩(shī)的前四句寫景，所寫內(nèi)容均統(tǒng)在一個(gè)" 恨 "字中；后四句抒懷，一個(gè)" 搔 "的動(dòng)作（細(xì)節(jié)）將一位白發(fā)稀疏、孤立于長(zhǎng)安城頭的老詩(shī)人形象刻畫得栩栩如生。平時(shí)能引起人們美感的事物，卻觸發(fā)了深受安史之亂之苦的杜甫的與眾不同的審美感悟：感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。(引用【春望】中原文回答。)

八、酈道元在【三峽】中為我們描繪了一幅三峽四季景色的山水長(zhǎng)卷，文中描寫三峽山多谷深的語(yǔ)句是：“自三峽七百里間，兩岸連山，略無(wú)闕處；重巖疊障，隱天蔽日，自非亭午夜分不見(jiàn)曦月”。【三峽】中描寫三峽夏季景色的句子：至于夏水襄陵，沿泝阻絕。或王命急宣，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。描寫三峽春冬之景的句子：春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。絕 多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。描寫三峽秋季景色的句子：每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。文中引用的三峽民歌是：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳。

九、陶弘景的【答謝中書(shū)書(shū)】：文章宛如一幅清麗的山水畫，又像一首流動(dòng)的山水詩(shī)，“高峰入云，清流見(jiàn)底，兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍”用短短40個(gè)字寫出了作者所看到的美麗景色。

十、蘇軾的【記承天寺夜游】：蘇軾在【記承天寺夜游】中采用了奇妙的比喻：“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。”來(lái)描繪月色如水。直接抒發(fā)作者感情的句子是：何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人耳。

十一、周密的【觀潮】：文中寫錢塘江由遠(yuǎn)而近的句子是“方其遠(yuǎn)出海門，僅如銀線；既而漸近，則玉城雪嶺際天而來(lái)”。文中用夸張的手法描寫海潮的句子“大聲如雷霆，震撼激射，吞天沃日，勢(shì)極雄豪”。文中引用楊誠(chéng)齋的詩(shī)概括了錢塘江海潮的特點(diǎn)的句子“海潮銀為郭，江橫玉系腰”。

十五、陸游在【游山西村】用詩(shī)句“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”來(lái)表現(xiàn)絕處逢生的驚喜和戰(zhàn)勝困境的信心。

十七、杜甫的【石壕吏】:詩(shī)中可以判定老婦人后來(lái)的確被抓走了的詩(shī)句是：天明登前途，獨(dú)與老翁別。 【石壕吏】所敘的故事發(fā)生在唐朝有名的安史之亂這一歷史事件中，詩(shī)中寫"吏"與"婦"尖銳矛盾的詩(shī)句是：吏呼一何怒，婦啼一何苦。

第四冊(cè)

一、【與朱元思書(shū)】一文描述作者乘船自富陽(yáng)至桐廬沿途所見(jiàn)，歷歷如畫，令人有同行親見(jiàn)之感。同時(shí)，也表現(xiàn)出他沉湎于山水的生活情趣。第一段是文章的總起，概括描寫了自富陽(yáng)至桐廬一路上的奇山異水：風(fēng)煙俱凈，天山共色，從流飄蕩，任意東西。自富陽(yáng)至桐廬，一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。第二段以簡(jiǎn)練傳神的筆法從靜態(tài)和動(dòng)態(tài)兩方面描寫了富春江的異水。水色、水清、水深、水急都突出了“異”的特點(diǎn)：水皆縹碧，千丈見(jiàn)底；游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙。急湍甚箭，猛浪若奔.第三段描寫了 富春江夾岸的奇山，并抒發(fā)了作者愛(ài)慕自然、避世退隱的高潔志趣：夾岸高山，皆生寒樹(shù)，負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈，爭(zhēng)高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日。

一句相照應(yīng)的句子是：不凄凄于貧賤，不汲汲于富貴。

三、韓愈的【馬說(shuō)】：

(1)寫伯樂(lè)對(duì)千里馬起決定作用的句子是：世有伯樂(lè)，然后有千里馬．

(2)懷才不遇的人常慨嘆的兩句話是：千里馬常用，而伯樂(lè)不常有。

(3)描寫千里馬終身遭遇的句子是：祗辱于奴隸之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得。

(4)在人才輩出的今天，如果我們有才華沒(méi)被發(fā)覺(jué)卻不懂得毛遂自薦的話，定會(huì)落得【馬說(shuō)】中的“千里馬”的命運(yùn)：祗辱于奴隸之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得。

(5)千里馬的才能被埋沒(méi)的原因： ①伯樂(lè)不常有。②食馬者不知其能千里而食也。③食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)。

(6)千里馬被埋沒(méi)的直接原因是：食馬者不知其能千里而食也；（食不飽力不足 才美不外見(jiàn)）。根本原因是：伯樂(lè)不常有。

(7)食馬者淺薄愚妄表現(xiàn)在:①策之不以其道。②食之不能盡其材。③鳴之而不能通其意。

(8)對(duì)食馬者進(jìn)行強(qiáng)烈諷刺的一句：執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”

(10)【馬說(shuō)】的主旨是：其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。

四、劉禹錫的【酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)】：

(1)表達(dá)詩(shī)人豁達(dá)的胸懷和奮發(fā)向上、努力進(jìn)取的精神（或：喻含新事物不斷涌現(xiàn)的理趣）的詩(shī)句是：沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。

(2)“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”，前不久的連宋大陸之行，是歷史發(fā)展的趨，順應(yīng)了民意，打破了僵局，開(kāi)啟了兩岸交流的新紀(jì)元。（填寫劉禹錫【酬樂(lè)天揚(yáng)州出逢席上見(jiàn)贈(zèng)】中的詩(shī)句）

五、杜牧的【赤壁】：詩(shī)中蘊(yùn)含機(jī)遇造人的哲理，且隱含著詩(shī)人對(duì)自己生不逢時(shí)、懷才不遇的慨嘆之情的詩(shī)句：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

六、文天祥的【過(guò)零丁洋】：

(4)表現(xiàn)詩(shī)人誓死報(bào)國(guó)，崇高的愛(ài)國(guó)情懷與堅(jiān)貞的民族氣節(jié)的名句是：人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。

七、蘇軾的【水調(diào)歌頭.明月幾時(shí)有】：

(1)詞中直接寫明月的詩(shī)句是：轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。

(2)表達(dá)了作者曠達(dá)胸襟，表現(xiàn)了作者感悟人生哲理的詞句是：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全.(3)從“隔千里兮共明月”演化而來(lái)的，通過(guò)寫明月來(lái)表達(dá)對(duì)人生美好祝愿，道盡了千載離人心愿的詞句是：但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

(4)詞中“此事古難全”里的“此事”是指：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。

(5)有一句詩(shī)說(shuō)：“海上生明月，天涯共此時(shí)”，蘇軾的【水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有】中與這句詩(shī)意境相似的一句話是但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

八、張養(yǎng)浩的【山坡羊潼關(guān)懷古】：

(2)說(shuō)明無(wú)論朝代的興或亡，最苦的都是老百姓的詩(shī)句是：興，百姓苦；亡，百姓苦！（主旨句）

(3)當(dāng)我們重新審視歷史，發(fā)現(xiàn)每一個(gè)封建王朝，無(wú)論它是興盛還是衰落，享受榮華富貴的永遠(yuǎn)是帝王將相，而普通老百姓卻受苦受難，飽嘗人間辛酸，對(duì)此，我們很容易想起張養(yǎng)浩寫的兩句散曲：興，百姓苦；亡，百姓苦！

九、【小石潭記】一文中的“潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依”跟【與朱元思書(shū)】一文中的“游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙 ”有著異曲同工之妙，都寫出了水的清澈見(jiàn)底，透明可愛(ài)，魚(yú)兒自由游弋，似與人們相樂(lè)的情趣。

十、范仲淹的【岳陽(yáng)樓記】：

(1)文中范仲淹贊揚(yáng)滕子京政績(jī)的句子是：政通人和，百?gòu)U具興。

(3)從空間角度描寫岳陽(yáng)樓雄偉景象的句子是：銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩蕩蕩，橫無(wú)際涯。

(4)從時(shí)間角度描寫岳陽(yáng)樓景象的句子是：朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。

(5)表現(xiàn)遷客騷人因物而喜的兩個(gè)四字句是：心曠神怡，寵辱偕忘；

(6)表現(xiàn)遷客騷人因物而悲的兩個(gè)四字句是：去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏； 表達(dá)作者曠達(dá)胸襟的名句是：不以物喜，不以己悲。

(7)面對(duì)人生中成功的歡樂(lè)和失敗的痛苦，我們應(yīng)擁有"不以物喜，不以己悲"的心態(tài)。（用【岳陽(yáng)樓記】中原句答）

(8)文中表現(xiàn)作者遠(yuǎn)大抱負(fù)的名句是：先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。

(9)為人應(yīng)心胸豁達(dá)，切勿患得患失，就如范仲淹在【岳陽(yáng)樓記】中所寫的那樣：“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，惟有如此，方可成就一番事業(yè)。

(10)由"四面湖光歸眼底，萬(wàn)家憂樂(lè)到心頭"這副對(duì)聯(lián)，你能想到范仲淹【岳陽(yáng)樓記】中的兩句話：先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。

”。

(12)【岳陽(yáng)樓記】總寫岳陽(yáng)樓上所看到的雄偉景象的句子是：銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩蕩蕩，橫無(wú)際涯。朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。

(13)父親叮囑剛創(chuàng)業(yè)的兒子，今后無(wú)論事業(yè)成敗，都應(yīng)擁有范仲淹在【岳陽(yáng)樓記】中所說(shuō)的不以物喜，不以己悲的曠達(dá)胸襟。

十一、歐陽(yáng)修的【醉翁亭記】：

(1)寫出醉翁言在此而意在彼，情趣所在的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。

(2)為后人傳誦最多的一句話（七個(gè)字的成語(yǔ)）是；醉翁之意不在酒。

(3)美國(guó)在聯(lián)合國(guó)大唱人權(quán)高調(diào)，真是“醉翁之意不在酒”，意在借此干涉別國(guó)內(nèi)政。(用【醉翁亭記】中的原句答)

(4)文中作者描繪瑯琊山山間朝暮之景的句子是：若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。

(5)文中作者描繪四時(shí)之景的句子是：野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。

(6)文中貫穿全文主線的句子是：山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。

(7)文中與“飲少輒醉，而年又最高”相照應(yīng)的文字是：蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

(8)表達(dá)作者復(fù)雜感情的句子是：人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。文中點(diǎn)明全文主旨的句子是：醉能同其樂(lè)。

(9)【醉翁亭記】中與“飲少輒醉，而年又最高”相照應(yīng)的文字是：蒼顏白發(fā)頹然乎其間者 太守醉也。

十二、陶淵明的【飲酒】：

(1)表明詩(shī)人決意擺脫塵世的干擾，過(guò)閑適恬靜的生活的詩(shī)句是：結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。

(2)【飲酒】反映詩(shī)人陶淵明的生活志向，其中表現(xiàn)他優(yōu)游自在的隱居生活的名句是：采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。

(3)詩(shī)中，“結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧”一句蘊(yùn)含著這樣的哲理：只要有高尚的精神境界，即使身居喧囂人境也無(wú)"喧囂"之感。

(4)表明作者本想說(shuō)明白，卻又不可言傳的詩(shī)句是：此中有真意，欲辯已忘言。

十三、李白的【行路難】：

(1)詩(shī)中以“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”兩句詩(shī)來(lái)比喻人生道路中的艱難險(xiǎn)阻。(2)反映李白不怕困難、勇往直前(道出了詩(shī)人堅(jiān)信抱負(fù)必能實(shí)現(xiàn)的積極昂揚(yáng)的豪氣)的名句是： 長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。

十四、杜甫的【茅屋為秋風(fēng)所破歌】:

(1)杜甫身處漏雨茅屋，還存有憂國(guó)憂民的情思，在【茅屋為秋風(fēng)所破歌】一詩(shī)中發(fā)出了“安得廣廈千方間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山”的呼喊。

(2)表現(xiàn)杜甫舍己為人，至死不悔的決心的兩句詩(shī)：何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足!

十五、岑參的【白雪歌送武判官歸京】：

(2)以春花比喻冬雪的千古名句是：忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。

(3)起承上啟下過(guò)度作用的詩(shī)句是瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝。

(4)寫沙漠冰封，愁云慘淡的景象的詩(shī)句是：瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝。

(5)寫送別時(shí)依依不舍的心情的詩(shī)句是：山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處。

白雪歌送武判官歸京】中“畫中有詩(shī)，言無(wú)盡而意無(wú)窮”的詩(shī)句是：山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處。

十六、龔自珍的【己亥雜詩(shī)】：

(2)龔自珍載著“浩蕩離愁”辭官還鄉(xiāng)，仍關(guān)心國(guó)家的前途和命運(yùn)的詩(shī)句是：落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。

(4)闡明世上事物具有兩重性的詩(shī)句是：落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。

第五冊(cè)

一、【故鄉(xiāng)】我們的改革沒(méi)有現(xiàn)成的模式可依，只能在不斷摸索中前行，最終走向成功。就象魯迅先生在【故鄉(xiāng)】中所說(shuō)的那樣：“希望本是無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。” 請(qǐng)用課文中的三個(gè)4字短語(yǔ)概括魯迅在【故鄉(xiāng)】中所否定的三種人生：辛苦展轉(zhuǎn)；辛苦麻木；辛苦恣睢。

三、【唐雎不辱使命】中秦王向安陵君提出了“以五百里之地易安陵”的要求，其實(shí)是一個(gè)騙局。

五、諸葛亮的【出師表】:諸葛亮勸劉禪對(duì)宮中、府中官員的賞罰要堅(jiān)持同一標(biāo)準(zhǔn)的句子是：陟罰臧否，不宜異同；諸葛亮希望后主不要隨便看輕自己的句子是：不宜妄自菲薄；諸葛亮向后主提出嚴(yán)明賞罰建議的語(yǔ)句是：若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使內(nèi)外異法也。

寫出先漢興隆和后漢傾頹的原因的句子是：親賢臣，遠(yuǎn)小人；親小人，遠(yuǎn)賢臣； 指出出師戰(zhàn)略目標(biāo)的句子是：當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都；作者向后主提出的三條建議是：①開(kāi)張圣聽(tīng)；②宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同；③親賢臣，遠(yuǎn)小人。(或:廣開(kāi)言路,嚴(yán)明賞罰, 親賢遠(yuǎn)佞。)諸葛亮給劉禪建議中最重要的一條是：親賢臣，遠(yuǎn)小人(或:親賢遠(yuǎn)佞)。； 當(dāng)任命一個(gè)人來(lái)挽救局面，人們常引用本文中的一句名言：受任于敗軍之際，奉命于危難之間；出自本文的成語(yǔ)是：三顧茅廬。

六、溫庭筠的詞【望江南】：綺麗清新，描摹出江南女兒的相思之夢(mèng)。其中表達(dá)女主人公盼夫早歸，望眼欲穿的深切思念之情的句子：過(guò)盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠，腸斷白蕷洲。

七、范仲淹在【漁家傲秋思】一詞中，抒發(fā)征夫戍難歸的無(wú)奈和對(duì)家鄉(xiāng)的眷念之情（表達(dá)主旨）的詩(shī)句是：人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。

九、李清照【武陵春】表達(dá)主人公內(nèi)心的濃重哀愁的句子是：“日晚倦梳頭，欲語(yǔ)淚先流”；交待季節(jié)特征的句子是：“風(fēng)住塵香花已盡”。

十、辛棄疾的【破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之】：抒發(fā)詞人一生中的事業(yè)與抱負(fù)，并發(fā)盡無(wú)盡感嘆的句子是：了卻君王天下事，贏得生前身后名。可憐白發(fā)生！

十一、白居易的【觀刈麥】：表現(xiàn)作者對(duì)農(nóng)家的同情和關(guān)心、同時(shí)也表達(dá)作者深深自責(zé)的句子有：今我何功德，曾不事農(nóng)桑。吏祿三百石，歲晏有余糧。念此私自愧，盡日不能忘。從側(cè)面表現(xiàn)農(nóng)民勞動(dòng)繁忙的句子：婦姑荷簞食，童稚攜壺漿。揭示農(nóng)民賦稅繁重的句子：家田輸稅盡。白居易在【觀刈麥】中描寫割麥者辛勤勞動(dòng)的詩(shī)句是：足蒸暑土氣背灼炎天光，描寫拾麥者因家田輸稅盡，拾此充饑腸，而抱子拾麥的詩(shī)句是：右手秉遺穗，左臂懸敝筐，表達(dá)自己對(duì)重負(fù)賦下的農(nóng)民深切同情和關(guān)懷的詩(shī)句是：念次私自愧，盡日不能忘。

十二、夏完淳的【別云間】：抒寫詩(shī)人誓死抗清的詩(shī)句是：毅魄歸來(lái)日，靈旗空際看。

第六冊(cè)

一、【得道多助，失道寡助】:作者在文中指出管理百姓、鞏固國(guó)防、威懾天下三個(gè)方面不能只"以封疆之界"、"以山溪之險(xiǎn)"和"以兵革之利"。然后提示爭(zhēng)取"人和"的實(shí)質(zhì)在于"得道"。文中指出決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的三要素及其關(guān)系的句子是：天時(shí)不如地利，地利不如人和。以美國(guó)為首的北約轟炸我國(guó)駐南斯拉夫大使館的野蠻行徑，遭到了世界各國(guó)人民的強(qiáng)烈譴責(zé)和反對(duì)，這叫做“得道者多助，失道者寡助”。日本某些反華勢(shì)力，擅自篡改歷史教科書(shū)，結(jié)果招致了國(guó)內(nèi)外有識(shí)之士的一致反對(duì)，弄得眾叛親離，正應(yīng)了孟子那句話：“得道者多助，失道者寡助”。

二、【生于憂患，死于安樂(lè)】:說(shuō)明人才必須經(jīng)過(guò)艱苦磨煉的作用的句子：故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。文中作者所擺出的事實(shí)論據(jù)：舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。根據(jù)上述事例歸納的觀點(diǎn)是：人才在困難中造就。文中用來(lái)警策激勵(lì)人的名句：然后知生于憂患，而死于安樂(lè)也。文中分析亡國(guó)的條件的句子是：入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。

三、【魚(yú)我所欲也】： 文中能概括全篇大意的句子是：生，亦我所欲也，義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。以"魚(yú)"和"熊掌"為喻，巧妙地回答了這個(gè)問(wèn)題，請(qǐng)寫出原句：魚(yú)，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。

四、【曹劌論戰(zhàn)】中反映戰(zhàn)前政治準(zhǔn)備，表現(xiàn)曹劌“取信于民”的戰(zhàn)略思想的一句話是：小大之獄，雖不能察，必以情。曹劌沖破阻撓，堅(jiān)持進(jìn)見(jiàn)魯莊公的原因是：肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。曹劌在對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的論述中提出追擊敵兵時(shí)機(jī)的句子是：視其轍亂，望其旗靡；本文中出現(xiàn)的一個(gè)成語(yǔ)是：一鼓作氣。

六、【關(guān)雎】：小伙子一般都喜歡美麗而又賢慧的姑娘，【關(guān)雎】一詩(shī)中的“窈窕淑女，君子好逑” 這兩句就是佐證。

七、【蒹葭】：詩(shī)中能印證"上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見(jiàn)"的尋找追求的詩(shī)句：蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。