思想匯報是一種記錄個人思考和心態變化的文字材料，它可以幫助我們更好地了解自己。以下是一些優秀的思想匯報參考，希望對大家的寫作提供一些思路和借鑒。

思想匯報個人價值和社會價值（實用16篇）篇一

尊敬的xx：

您好！

首先，向您辛勤的工作致以深深的敬意！同時也真誠的感謝您在百忙之中抽空垂閱我的自薦材料。

回首昨天，曲折坎坷外，得失榮辱間，都是一個奮進勃發的身影，都是一份無悔無愧的心情。在學校期間，我不斷積極進取，立足基礎扎實，努力學習專業知識，成績優異。積極參與學校組織的各種活動，擔任班干職務使我的組織領導能力和團結協作精神得到了鍛煉，同時也得到老師和同學們的`認可，作為20xx的畢業生，在這樣一個競爭激烈的社會里，不僅要掌握好專業知識，更加做到與社會與時代接軌。因此，學習之余，我注重知識與能力的平衡發展。

剛踏出校門的我談不上十分的成熟和足夠的經驗，但我有過人的膽識和自信心，正所謂：“是龍，就應該去大海搏擊，是鷹，就應該去長空翱翔。”面臨人生的重大抉擇之際，我希望能加盟于歸單位，展示自己的才能，實現個人的理想與價值。

簡單的幾面紙，只是我的“包裝”和“廣告”，自身的“質量”和“能力”有待于您通過使用來證明。

此致

敬禮

自薦人：

日期：

思想匯報個人價值和社會價值（實用16篇）篇二

敬愛的黨支部：

學習總書記最近提出“八榮八恥”社會主義榮辱觀。我覺得，總書記講話令人充滿力量，使我精神受到極大鼓舞。“八榮八恥”社會主義榮辱觀繼承了中華民族歷久彌新民族精神和傳統美德，同時又與社會主義時代精神完美地結合在一起。

一個人沒有一點精神是不行，一個民族沒有精神更是不行。胡總書記及時地提出“八榮八恥”，對樹立正確價值觀，對明確是非、善惡、美丑界限，推動形成良好社會風氣，樹立“社會主義榮辱觀”具有重要現實指導意義。

現今社會的榮辱觀，每個人都應該反省自身，應該通過自身對自然界和人類社會的認識，通過對事物的判斷，不斷積累起來的。

我認為：作為一名公民，就應該是愛國的，必須將這一精神貫穿他的一生;。

“八榮八恥”第一條就是要以熱愛祖國為榮，其實，愛國之心絕大多數中國人都有，關鍵在于怎樣把愛國之心化為報國之行。我想，熱愛祖國就是要樹立遠大理想，在校期間努力學習知識技能，畢業后，為我國社會主義建設作出自己一份貢獻。

作為一名社會的成員,就應該具備良好的道德觀，并作為指引自己的為人處事的準則;。

從我做起、從每個人做起，杜絕不道德的言行，嚴格要求自己，在實際行動中做到遵紀守法。在學校學習就應該嚴守規章制度，做到不違規、不違紀，這樣，就能養成良好的共產主義道德觀念，每一個公民良好道德是國家先進顯著標志。

作為一名大學生,其基本就是崇尚科學,反對愚昧,追求不斷的真理;。

面對世界科技進步日新月異和市場經濟激烈競爭，作為一名新時代的大學生，我們應該珍惜現有美好時光，努力以全新知識來提升自己文化素質;充分認識“創新已成為生產力發展關鍵環節，廣大勞動者綜合素質以及創新能力，決定著生產力發展速度和質量”這一鮮明時代特征。要使我們國家在各個方面都能與世界上最先進東西接軌，我們就應該不斷地提升自我，努力在學習中注意與實踐結合起來，畢業后，努力承擔起建設祖國的責任，做到不負共和國脊梁歷史使命。

現在看到很多現象，讓我感到心痛，大學生不顧別人，唯己是利，將一些不良風氣視為正常。他們根本就沒有意會到自己到底做的是對還是錯，是他們不懂嗎?不!是他們將自己融合在周圍的環境中，失去了基本的判斷能力，同時顛覆了自身的榮辱觀。

我覺得，“八榮八恥”精髓是服務精神，服務祖國、服務社會、服務人民。一個人只有將自己生命與人民群眾利益和祖國的利益緊密聯系到一起才有意義，才能體現人生價值。只有充實自己道德涵養，升華自己精神氣質，才能最終練就一身為全人民服務過硬本領。

當前，我們正站在實現“”規劃、全面構建社會主義和諧社會、建設創新型國家的新起點。作為新時代的大學生，我們必須從時代發展高度出發，牢記總書記“八榮八恥”教誨，牢固樹立社會主義榮辱觀，不斷激發崇高精神追求，以學成過硬本領、努力報效祖國為榮，“民族興亡，匹夫有責”，我們每一個人要積極投身到中華民族偉大復興事業當中去，在社會主義建設中愛崗敬業、無私奉獻、辛勤勞動、團結互助、艱苦奮斗，在建設祖國的行動中實現自己人生價值。

思想匯報個人價值和社會價值（實用16篇）篇三

敬愛的黨組織：

再過兩個月。，我到平房鄉就一年了。在這段期間，讓我懂得了很多，讓我知道了很多，讓我明白了很多。在單位同事們的關心下，使我無時無刻都感受著家庭的溫暖，他們給與我的關愛，就像一面鏡子，讓我懂得要學會感恩，要學會回報社會，回報他人。

時光飛逝，雅城里的房子租期即將到了，民政科為我選定了一套新房，租期為一年。張科長還親自帶我去看了新房，問我還需要什么，到時候告訴他。我把需要的東西，一一記下，9月16日，鄉政府開始為我搬家，由于東西較多，用了三次才徹底搬完。姚家園是一個較新的小區，配套設施齊全，樓內裝有電梯。我家在三層，臥室是個落地窗，向外看去，使人豁然開朗。說句心里話，這里的環境比我原來的小區強多了，我也發自內心的要感謝鄉政府的領導和同事們。

在平方地區將近一年的工作生活中，使我在思想上有了很大進步，在我的工作單位里，多數都是黨員，他們的言行，時刻都在影響著我，讓我懂得工作不僅僅要認真，而且要有一種服務他們的態度，全心全意為人們服務的工作精神。因此，我在為社區殘疾人按摩的同時，也不忘記追求工作的盡善盡美。只有認真服務每一位殘疾人，才對的起黨和政府對我的培養，才對的起平方地區領導和同事們對我的關心和幫助。

我搬入了新家，也代表著我要開始新的人生規劃，更要把思想上的進步放到新的高復上來認真對待。態度決定一切，我會用實際行動體現我的真實想法，與同事們建立良好的工作關系，虛心向他人學習，做好自己的本職工作。

此致

敬禮!

思想匯報個人價值和社會價值（實用16篇）篇四

對歧義叢生的“社會價值”概念含義的確定,應從界定“社會”的確切含義入手.社會是指人的集合,即整體的人或社會的人.價值是因人而生并為人而生的.人的實踐本質決定了人的最高價值追求是人的自由而全面發展;由于這一價值實現的`互為條件性,人的最高價值追求就只能實現于社會(即整體的人)之中,因而一切價值諸如物的價值、思想價值和(個)人的價值都是社會價值,即都為人的最高價值實現在社會上所顯示的價值.因此,社會價值表示的是任一價值對社會的價值,它的確切的語句表達形式應是“……的社會價值”.通常所說的社會對(個)人的價值,實際上是指社會關系(其中主要是社會制度)對(個)人的價值.

作者：朱寶信作者單位：河南駐馬店衛生學校刊名：學習論壇英文刊名：tribuneofstudy年，卷(期)：“”(1)分類號：b018關鍵詞：價值社會社會價值實踐社會關系

思想匯報個人價值和社會價值（實用16篇）篇五

黨的xx屆六中全會明確提出：“馬克思主義指導思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀，構成社會主義核心價值體系的基本內容。”

黨的17大報告也重點強調：“社會主義核心價值體系是社會主義意識形態的本質體現。要鞏固馬克思主義指導地位，堅持不懈地用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民，用中國特色社會主義共同理想凝聚力量，用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神鼓舞斗志，用社會主義榮辱觀引領風尚，鞏固全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎。”

在已有的核心價值體系的基礎上，xx大對于“社會主義核心價值觀”進行了凝練，將過去較長的表述精簡為24個字。

黨的xx大報告用24個字提出覆蓋全國各方面意見、反映現階段全國人民最大公約數的社會主義核心價值觀的表述。這個表述是分別從國家、社會、個人三個層面進行的。

從國家層面看，是富強、民主、文明、和諧;從社會層面看，是自由、平等、公正、法治;從公民個人層面看，是愛國、敬業、誠信、友善。

毛澤東同志一再強調正確處理國家、集體、個人三者利益關系，這三個層面的社會主義核心價值觀的表述，也體現了同樣的思想方法。在這個基礎上，有利于積極培育社會主義核心價值觀。

濃縮后的社會主義核心價值觀，更加精煉，易于普通百姓理解，更易于轉化為行動。總之，24個字就是希望用貼近老百姓的精煉語言，表述社會主義核心價值觀。

此致

敬禮!

匯報人：

2019年11月9日。

尊敬的黨組織：

一個國家的強盛，離不開精神的支撐;一個民族的進步，有賴于文明的成長。

“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。”黨的xx大從國家、社會和公民三個層面概括了社會主義核心價值觀的價值目標、價值取向和價值準則。這三個“倡導”，勾繪出一個國家的價值內核、一個社會的共同理想、億萬國民的精神家園，在全社會激發起強烈的共鳴。

物質貧乏不是社會主義，精神空虛也不是社會主義。發展起來以后的中國，對精神信仰、倫理道德、社會風尚的關注更甚以往，對主流價值和共同信念的歸屬感尤為強烈。倒地老人“扶還是不扶”的熱烈討論，折射出人們對道德良知的珍視與焦灼;教育公平、就業公平、司法公正一再成為輿論焦點，道出了人們對社會規則的態度和期望;構建現代文明的國家理念，體現了為公民營造踏實的幸福感、讓國家鑄就更強軟實力的理想和追求。人生需要信仰驅動，社會需要共識引領，發展需要價值導航，三個“倡導”的指導要求，正對應這三個層面的時代要求，可謂大勢所趨、正當其時。這是黨的xx大以來，社會主義核心價值觀引發熱議、產生認同、贏得共鳴的原因所在。

歷史證明，一個國家和民族，貧弱落后固然可怕，但更可怕的是精神空虛。失去了理想信仰，內心沒有約束，行為沒有顧忌，再多的外部要求，也會“法令滋彰，盜賊多有”;丟失了主導價值，沒有了明確準則，沖破了道德底線，再豐裕的物質生活，也難免“金玉其外，敗絮其中”。近代以來，中國人民的奮斗目標、中國夢的重要內涵，就是在尋求國家的價值內核、實現社會的共同理想、構建國民的精神家園。在這樣的意義上，社會主義核心價值觀是人生奮斗的夢想之舵，是中華民族的精神之鈣，是當代中國的興國之魂。從知與行的角度，發掘每個人心底蘊藏的善良道德意愿、道德情感，讓社會主義核心價值觀，內化為社會群體和個人的意識，外化為群體和個人的行為規范，才能產生凝聚力、煥發戰斗力，夯實全面深化改革的思想基礎。

人民有信仰，國家才有力量。將社會主義核心價值觀的教育宣傳活動，融入國民教育和精神文明建設全過程，同改革開放的實踐經驗和偉大成就聯系起來，同全面建成小康社會的奮斗目標聯系起來，我們就能不斷形成更加廣泛的價值認同，不僅為國家發展助力，更為民族進步鑄魂。

神州百年，滄海橫流。如果說有什么理想能夠始終將億萬中國人凝聚在一起，那就是建設現代國家、實現民族復興。正因如此，黨的xx大報告將“倡導富強、民主、文明、和諧”，作為我們國家的價值目標，并將之置于“積極培育和踐行社會主義核心價值觀”的首要層面。

無數仁人志士為強國夢上下求索的不懈努力，構成了中國近代史一條悲愴激昂的主線。無論革命、建設還是改革，在歲月長河中形成的以愛國主義為核心的民族精神，成為當代中國人骨氣與底氣的源泉。接過歷史的接力棒，我們這一代人，理應自覺承續中華傳統文化精髓，不斷汲取開拓創新、昂揚向上的精神力量。

“大河沒水小河干”，樸素的道理告訴人們，國家好、民族好，大家才會好。正因此，倡導富強、民主、文明、和諧，從國家層面標注社會主義核心價值觀的時代刻度。“求木之長者，必固其根本;欲流之遠者，必浚其源泉;思國之安者，必積其德義。”從這個意義出發，處于前所未有大變革、大發展時期的中國，尤其離不開這一理想信念來引領思潮、凝聚共識，守望共同精神家園。

崇尚自由、平等，市場經濟才有源源不斷的內生動力;追求公正、法治，社會生活才有崇德向善的道德風尚。

當今中國，取得了舉世矚目的成就，也面臨著更高層次的挑戰。經濟發展起來以后，社會領域的利益糾葛、無序競爭、行為失范等問題日益凸顯;物質生活逐漸豐盈，人們的權利意識水漲船高，對公平正義有新的訴求。這就是為什么我們在培育和踐行社會主義核心價值觀過程中，如此強調社會層面的價值共識，將“倡導自由、平等、公正、法治”，作為社會的共同價值取向。

細數改革面臨的硬骨頭，多數都與人們的“公平焦慮”有關。教育公平、醫療改革屢屢撥動心弦，訴說著人們真誠向往平等的發展機會;收入差距、身份歧視動輒引發關注，折射出人們滿心渴望公正的社會環境;司法案件頻頻成為輿論熱點，反映著人們熱切期盼法治政府和司法公正。發展起來以后，多元思想不斷交流交鋒交融，越是眾聲喧嘩，越要堅守公平正義的共同信念，用自由、平等、公正、法治的價值取向引領思潮、凝聚共識、整合社會。

一個社會的核心價值，決定著這個社會的行為準則和努力方向。市場經濟本就崇尚身份平等和規則公平，現代社會更以公正和法治為價值核心。如果公平的陽光變得晦暗、正義的空氣逐漸稀薄，市場經濟就可能異化為茹毛飲血的霍布斯叢林，現代社會可能陷入你爭我斗的零和游戲，社會主義本質就難以彰顯和體現。相反，當機會的大門向所有人敞開，每個人都享有人生出彩的機會，社會信任才會蓬勃生長，公民美德才會蔚為風尚，個體的絢麗人生才能繪入中國夢的美好圖景。

在全面深化改革的語境中追求社會公平正義，不僅需要價值共識的弘揚，更需要利益格局的調整、制度文明的建設。xx大提出“逐步建立以權利公平、機會公平、規則公平為主要內容的社會公平保障體系”，三中全會強調“緊緊圍繞更好保障和改善民生、促進社會公平正義深化社會體制改革”，這是全面深化改革的重要目標，更是社會主義核心價值觀的內在要求。拿出逢山開路、遇水架橋的改革勇氣，突破利益固化的藩籬，消除體制機制的積弊，才能為公平正義的價值生長創造更好的制度土壤。

社會主義市場經濟的持續繁榮，有賴于釋放社會活力、激揚內生動力。當自由、平等、公正、法治成為共同追求，當公平正義的陽光灑向每個角落，社會活力才會競相迸發，內生動力才會充分涌流，改革發展和民族復興才能獲得用之不竭的精神源泉。

此致

敬禮!

匯報人：

2019年11月9日。

思想匯報個人價值和社會價值（實用16篇）篇六

敬愛的黨組織：

第一次踏進黨校這個大家庭后，我才發現從普通群眾到一名真正的共產主義戰士，我們是尚待破繭的蝴蝶，仍需要一個較長時間的歷練升華。

入黨校前的我，雖然被推選為積極入黨分子，但是對于人生的考慮更多的還只是盡可能做好自己該做的事情，對周遭的事物真誠友善，不給人和社會帶來傷害，努力把自己人生過得完美便好。也許，有人會說這樣活著又有什么錯呢?誠然，為個人的未來努力著并沒有什么錯，那是在積極地實現我們的人生價值。但是經歷這一個月的學習，讓現在的我明白了曾有的想法有多么淺顯，身在這個國家，身在這個時代，我們每個有志青年都不可能單純地作為一個單獨的個體存在，我們的努力聯系的是整個國家的命運。

在周恩來選集中，他提出了一系列關于青年的思想，對青年在社會歷史發展中的地位和作用，以及青年成長、發展的內在規律做了大量精辟的論述，其觀點相互關聯，彼此補充，內在統一，形成了嚴密的青年觀體系。周恩來同志提出的青年政治觀，就是和他青年時代就遵奉的誓言一樣，那就是“我認的主義一定是不變的了，并且很堅決地要為它宣傳奔走。”在抗日戰爭艱苦的歲月里，他指出，“我們中國的青年，不僅要在救亡的事業中復興民族，而且要擔負起將來建國的責任。救國，建國，我想‘任重道遠’這四個字，加在中國青年的身上是非常恰當的。”他進一步指出，“一個人不能自衛，便不能做人，國家也是這樣。”“我們青年不僅僅有今天，而且還有遠大的未來。他不僅管自己的一生，而且還要管及他的子孫，他的后代。今天的青年不僅要問，怎樣爭取抗戰最后的勝利;而且要問，在抗戰的勝利取得后，怎樣改造中國，使它成為一個自由的、民主的、共和的國家。”中華民族要堅強地屹立于世界民族之林，當代青年就要義不容辭地把國家和民族的利益放在第一位，只有這樣，中華民族的偉大復興才會大有希望。

我們想要實現我們的人生價值，肩負起國家復興的重任就必須找到真正的指路明燈——真正地符合廣大人民利益的理論指導。并且經過學習，我們意識到這個理論只能是馬克思主義，它的科學性和先進性是任何其它思想理論所無法取代的。八十多年來，我們靠艱苦奮斗成就偉業，一個根本的原因就在于廣大的黨員樹立了堅定的共產主義理想。正是這些馬克思主義者，才使中國革命歷經了風風雨雨終于取得勝利。就曾不只一次地強調：“如果我們不是馬克思主義者，沒有對馬克思主義的充分信仰，或者不是把馬克思主義同中國自己的實際相結合，走自己的道路，中國革命就搞不成功，中國現在還會是四分五裂，沒有獨立，也沒有統一，對馬克思主義的信仰是中國革命勝利的一種精神動力。”革命的戰爭年代已然離我們遠去，我們的確無法親身經歷面對強大兇惡的敵人、遭遇艱難困苦的環境，千千萬萬共產主義先烈為了理想拋頭顱灑熱血的場景我們也只能從電影和記錄片里見到。可是孔繁森、鄭培民、牛玉儒、任長霞等新時期共產黨員的楷模，他們把自己從事的具體工作當成實現共產主義遠大目標的一部分，為之奮斗甚至不惜犧牲生命的行為，也是對共產主義和馬克思主義信仰忠誠的追求。想要實現中國特色社會主義，想要實現自身價值和中華民族的偉大復興，我們就必須志存高遠又腳踏實地的樹立并履行共產主義理想和馬克思主義思想，它才是我們奮斗不息的力量源泉。

當然，經過學習我們也意識到，個人信仰的力量只有融入了集體才能真正發出它的光芒和熱量。在社會實踐和觀看紀實片的課堂上，我真切地體會到了這一點。歷史的回響，在志同道合而又團結的心顯得面前格外洪亮。人類社會從原始社會、封建社會再到資本主義社會，這些都是先進的中國人做出的不懈探索。革命的中國人千辛萬苦建立資本主義制度雖然有了極高的生產力，可還是以失敗告終。它警示了我們中國革命的路是偉大的，發展中國共產主義的路途也會是漫長的，我們只有不為挫折喪失理想，才會有強大的精神動力，才會以必勝的信心掃清前進路上的障礙。而《重兵汶川》的軍事紀實讓所有中國人為之震撼，盡管因為當時極度危險的情勢可以看出攝像師拍下的資料有限、有些鏡頭只能重復地使用，可是中國解放軍的不顧生命危險翻山越嶺的身影和為國家和人民的大無畏犧牲的精神卻深深烙印在了我們每個人心里。他們是能讓所有中國人為之驕傲的集體，我們為有著這樣一支軍隊而自豪。我們的黨校也是這樣一個集體，當所有堅定共產主義理想的信念聚集在一起，這股力量就會勢不可擋。我們所有信仰共產主義、希冀加入中國共產黨的中國青年們也是這樣一個集體，當我們團結而勇敢地揚著共產主義的長旗，全世界都會為我們驚嘆喝彩。

請黨組織考察并檢驗我。

此致

敬禮!

思想匯報個人價值和社會價值（實用16篇）篇七

2019年x月x日，我很榮幸的參加了預備黨員黨課，這節課上*教授為我們解讀了社會主義核心價值觀。

社會主義核心價值觀主要有堅持馬克思主義指導思想，堅持中國特色社會主義共同理想，堅持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神和堅持社會主義榮辱觀組成。核心價值觀由四個層面構成：人性層面，人性即指較普遍的人性;社會層面，即指社會共同的理想、信念和追求，云南的香格里拉的雪山有4000米高，曾翻過去的只有兩支隊伍，一支是僧侶，另一只就是中國共產黨的紅軍，能夠堅持翻過雪山是因為這兩支隊伍分別擁有各自的信仰和信念;國家層面，國家層面即指要有愛，有愛心，愛自己的國家愛身邊的人;政治層面，主席在七一的講話中將提出的立黨為公，執政為民修改為以人為本，執政為民。

接著*教授又為我們解析了構建價值觀的必要性有三點：第一是我國一主多元的文化格局，其中一主即指社會主義核心價值體系，多元即指多種文化并存，在社會主義核心價值體系的統領下多種文化并存，不同的人需要不同的文化，多種并存不能強求統一。第二是要警惕思想。第三是蘇東的經驗告誡我們必須抓住核心價值體系，指出中國人應該學習馬克思主義經典著作。

作為預備黨員，需要樹立正確的社會主義核心價值觀。我們首先要認認真真的讀一點馬克思主義，堅持中國特色社會主義理論。其次要有正確的理想和信念。最后是樹立社會主義核心價值體系，這就要堅持三性三立，要有人性、理性、黨性，有學習力、執行力、控制力。

匯報人：

尊敬的黨組織：

身為一名中國共產黨的預備黨員，我現將我考察期的思想匯報如下：在考察期間，我時刻以一名黨員的身份處處嚴格自己，盡黨員應盡的義務與責任。

在思想上，我認真學習馬列主義、毛主席思想和共產黨理論以及“三個代表”重要思想，時刻牢記“全心全意為人民服務”的宗旨。我堅定理想信念，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，保持思想穩定，及時調節自我，保持熱情的狀態去接收新鮮事物。注重政治理論的學習，主動匯報思想，讓自己的覺悟得以提高，增強配合服從意識。

在工作上，我以黨員的標準要求自己，克服并糾正自身存在的問題，工作中大膽負責，主動學習，不斷進取，知難而退，努力鍛煉自己，使自身素質不斷提高。我在態度上端正思想，不產生混淆思想，處理好同事關系，堅持當天的工作當天完成，自我約束能力有所提高，使自己能正確地對待他人的批評，并及時糾正。

在生活上，勤儉節約，以節約為榮，浪費為恥。努力做到樂于助人，努力為他人排憂解難，培養為人民服務的意識，提高為人民服務的本領，從身邊的小事做起，培養自己良好的生活習慣和道德修養，并帶動周圍同事，為公司，為他人奉獻自己的一份綿薄之力。

在不斷的成長中，樹立了正確的人生觀、世界觀、價值觀。這是時代對我們的要求，這一點在以前我是沒有特別關注，但自從依照組織的要求去嚴格自我，不多時日，我受益良多，它們就像一盞明燈，照亮我的人生征途，是我們真切的感受到，我們為之奮斗、努力的目標是什么，讓我的前途有了驛站，走路的步伐更加穩健，到達目的的信心更加堅定。

要做一名合格的黨員，也要有堅定的控制力，尤其是自控能力。現代社會的飛躍發展，各種因素良莠不齊，每個人都應取其精華，去其糟粕。而作為一名預備黨員，更應該牢記于心，起一個帶頭作用，成為光輝的典范。

所謂人無完人，每個人均會有做的不好或做錯的事，而做錯了事就要勇于承認和承擔，預備這幾個月來給了我們開展批評與自我批評以及相互學習的機會，勇于剖析自我，就是一種新的挑戰，是培養我們意志的一個新課題，這一點對于培育一名黨員而言至關重要。

匯報人：

思想匯報個人價值和社會價值（實用16篇）篇八

尊敬的黨組織：

“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善。”是xx大精神中社會主義核心價值觀的精髓。分別從國家層面，社會層面以及公民個人層面進行了傳承和創新，將復雜的文化和理念提煉成通俗易懂的24個字。其目的在于支持和鼓勵全國人民理解、學習進而付諸到行動中去，扎根在內心深處，時刻牢記黨和人民的期望和寄托。

用九個字來概括有些大學生的思想和行為，就是“無興趣、無所謂、無意義”。“無興趣”，即有些大學生對什么都不感興趣，對什么都沒有熱情。“無所謂”，就是學習無所謂，工作無所謂，成功無所謂，失敗無所謂，一切都采取“事不關己，高高掛起”的虛無主義態度。“無意義”，有些學生似乎看破了紅塵，將社會發生的一切都看成是“演戲”，每天上上網、聊聊天、看看小說，信奉所謂的中庸之道，無欲無求、得過且過便是自己的人生心跳。缺乏健康、積極、向上的良好心態。更有甚者，踐踏校園文明，蔑視傳統文化，叫板法律法規。

難道這些就是我們的大學生活，難道這些就是我們想要的?

我想不是這樣，對當代大學生來說，首先要學會如何學習與思考。學會用最少的時間，在最得益的環境，掌握最本質的東西。一個成功的人生路，常常是要擺脫許多的誘惑。面對不同的情況，我們需要不斷的冷靜下來，深入思考，思考我們的人生價值，找尋我們的人生意義。在黨和人民的注視下，勇敢的站到自己的崗位上去。愛國，敬業，誠信，友善不是一句喊得響亮的。

口號。

理想道德文化紀律不是櫥窗里只待觀賞的奢侈品這應該是我們前行的動力是我們一路披荊斬棘的武器對于它們的荒廢便是對自我人生的褻瀆。

我們要牢記使命高于生命，責任重于泰山，具備良好的責任意識和道德品質，把個性的發展與社會要求聯系起來，使自己的成才目標符合社會發展和人民的根本利益，發揮黨員的先進性，以國家利益為重，民族利益為先，立足本職，立足實際，確立目標，學習xx大精神，樹立社會主義核心價值觀，成長為一名合格的當代大學生。

最后希望我能夠早日通過黨組織的考驗，成為一名優秀的共產黨員。

此致

敬禮!

匯報人：

日期：xx年x月x日

敬愛的黨組織：

近期我自主學習了周《深刻理解切實踐行社會主義核心價值觀》一文，下面我將此次的學習心得向黨組織進行匯報。

周在文章中指出"任何社會都需要核心價值，從當代中國的實際情況看，我們迫切需要提煉出適應時代要求、引領時代發展的社會主義核心價值。這主要因為：

一是我國人口眾多，需要核心價值來統一思想、提高認識、凝聚人心。

二是多元價值差異共存，需要核心價值來規范、引領和主導。

三是價值缺失和偏離，需要核心價值來培育、強化和糾偏。

在我看來確實如此，一個國家綜合實力的強弱并不僅僅只是通過軍事基礎這種硬實力來評判，還必須通過文化和統一的核心價值這種軟實力來共同支撐，只有硬實力和軟實力兼備才能一步步腳踏實地向著強國之路邁進。就和我們的入黨之路一樣，只有堅定的入黨信念是遠遠不夠的，還需要我們不斷的完善與更新自己的理論知識，兩者結合在一起才能更加踏實的向黨組織靠攏。

通過這次學習我了解到社會主義核心價值觀的最終確定是有多方面考慮因素的，首先它必須應用于中華人民共和國的所有公民和一切組織，具有普適性、針對性、規范性和約束性。因為它是我們整個社會的核心價值，就憑借這個原因，它就必須具有普適性。從這點來看其實社會主義核心價值觀的確定一定是個不容易的過程，因為要做到能適用于整個社會的所有人與組織確有不易。

其次，社會主義核心價值觀中的所有概念必須是同一層次上的，不能有高有低。我們現在所看到的24字的核心價值觀就是分為三個層面的，每個層面里的詞都在同一個層次上，但它們又分別指的是同一層次的不同方面而且直擊問題的核心。最后的要求是在對外交往的過程中能夠準確地被翻譯成外文并且沒有歧義。雖然社會主義核心價值觀是我們自己的價值觀，是用來增強我們自己國家軟實力的，但從國家角度來看，它也是需要文化輸出的，我們需要讓其他國家了解我們國家的文化，這在傳播中國文化，加強外交與對外樹立中國形象等方面十分重要。

作為我們個人來說，我們需要做到的是"愛國，敬業，誠信，友善",從個人的角度來看，其實每一點都是我們必須且很容易做到的，既然是一名中國人，愛國就是最基本的要素。敬業，既然是自己的選擇的工作，我們當然應該認真的去完成它。誠信，乃中華民族的傳統美德，友善也是與人交往的基本品質。如果社會上的每一個人都能同時的滿足這四點，我們的社會將是何其的美好與和諧。這也向我們傳遞著一個信息，我們需要做的就是努力讓自己滿足這四點價值觀，再影響周圍的每個人都做到這四點，久而久之同心圓的直徑就會越來越大就能影響更多的人加入我們的行列，我們社會的更加美好也就指日可待了。

以上就是本人此次的學習所獲，如有不妥還望黨組織批評指正。

此致

敬禮!

匯報人：

日期：xx年x月x日

思想匯報個人價值和社會價值（實用16篇）篇九

敬愛的黨組織：

時間過得真快，從我成為入黨積極分子開始到現在已經有半年時間了，在組織的關懷和老黨員的熏陶下，我的思想不斷的得到了磨練和提高，現向組織匯報一下這半年來的情況。

在思想政治方面，我繼續認真學習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和江“”的重要思想，不斷加強自己的思想政治修養。在此其間，正值黨的政治協商會議召開，學習了報告后我深受鼓舞，這不僅增強了我對黨的信心，還使我看到了祖國的希望與未來。

高舉鄧小平理論偉大旗幟，全面貫徹“”重要思想，繼往開來，與時俱進，全面建設小康社會，加快推進社會主義現代化，為開創中國特色社會主義事業新局面而奮斗為主題，順應時代潮流，符合黨心民心，報告全面分析了我們黨面臨的國際國內形勢，科學總結了這些年來的基本經驗，對建設中國特色社會主義經濟、政治、文化和黨的建設等各項工作作出了全面部署，是我們黨團結和帶領全國各族人民在新世紀新階段繼續奮勇前進的政治宣言和行動綱領。報告，體現了解放思想與實事求是的統一、理論創新與實踐創新的統一、總結過去與規劃未來的統一、立足國情與面向世界的統一，具有很強的時代意識、創新意識，具有很強的思想性、理論性、指導性，是一篇馬克思主義的綱領性文獻。

通過學習，使我認識到：開創社會主義事業新局面，必須高舉鄧小平理論偉大旗幟，堅持全面貫徹“”重要思想。堅持黨的思想路線，解放思想、實事求是、與時俱進，是我們黨堅持先進性和增強創造力的決定性因素。與時俱進，就是黨的全部理論和工作要體現時代性，把握規律性，富于創造性。能否始終做到這一點，決定著黨和國家的前途命運。目前，黨內存在的不正之風和腐敗現象，雖發生在少數黨員身上，但它腐蝕著黨的肌體，損害人民群眾的利益，破壞黨和群眾的關系，這更要加強我們黨自身的建設，我們更要積極宣傳，身體力行，認真學習馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論，不斷提高自身的思想道德素質，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，做有理想、有道德、有文化、有紀律的四有新人。

以上是我的匯報，在新的一學期，我要總結工作和生活中的經驗和教訓，認真履行黨章上所要求的一切，嚴格要求自己，接受黨組織和同志們的監督，嚴于律己、勤奮進取，努力向共產黨人這個目標邁進。

匯報人：diyifanwen。

匯報時間：xx年xx月xx日。

思想匯報個人價值和社會價值（實用16篇）篇十

我是一名中國軍人，作為一名軍人就要以祖國的利益為重，以人民的利益為重，黨在任何時候都把群眾利益放在第一位，同群眾同甘共苦，保持最密切的聯系，不允許任何黨員凌駕于群眾之上。黨在自己的工作中實行群眾路線，一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去，把黨的正確主張變為群眾的自覺行動。做為一名軍人我時時刻刻都不會忘記這些教誨，我會堅決聽從黨的指揮，愛國愛黨。只要黨和人民需要，我就會奉獻我的一切!我堅決擁護中國共產黨，遵守國家的法律法規，維護祖國統一，在軍隊中起先鋒模范作用。不出賣自己的國家，嚴格保守黨和國家的秘密，執行黨的決定，服從組織分配，積極完成黨的任務。

平時我在思想上堅定理想信念，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，保持思想穩定，及時調節自我，保持愉快的心情去干工作。注意政治理論的學習，使自己接受正確思想，確實做到“常在河邊走，就是不濕鞋”，能夠經受住各種誘惑，永葆一名革命軍人的政治本色。多主動匯報思想，讓自己的思想讓黨組織知道，增強配合意識。

在工作中我以共產黨員的標準來要求自己，牢記入黨誓詞，克服并糾正自身存在的問題，工作中大膽負責，臟活、累活干在前面，遇到困難挺身而出。牢記黨對我的培養和教育，吃苦在前，享受在后。我要學習雷鋒的“釘子精神”，要不斷進取，知難而進，“三百六十行，行行出狀元，”我作為軍人，應該充分利用部隊這所大學校，努力地鍛煉自己，使自身素質不斷提高。

為人處世上團結同志、尊重領導，處理得當與上級、同級、下級之間的關系。尊重上級，誠懇接受上級批評，不管批評是否正確，查找自身原因，決不與上級爭執。與同級的關系，跳出老鄉圈子，多與戰友們交往，確實做到團結同志這一點。與下級關系，決不以新老兵拉長與他們的關系，以兄弟關系去幫助他，以身作則，確實體現出一個老兵的模范作用。

現在我還是一名預備黨員，我懇切希望黨組織能認可我，讓我轉正成為一名正式黨員。今后我會更加嚴格要求自己，牢記入黨誓詞。如果黨組織不予批準，則說明我離真正黨員的要求還有距離，我不會灰心或失望。我會更加勤奮工作，努力學習政治、理論文化等知識，以更高的工作標準和工作姿態去爭取黨組織的批準。

今天，我雖然向黨組織提出了入黨申請，請黨組織在實踐中考驗我!

此致

敬禮!

匯報人：

日期：xx年x月x日

思想匯報個人價值和社會價值（實用16篇）篇十一

思想匯報。

(一)。

敬愛的黨組織：

20xx年5月21日，在這個充滿愛的日子里，我們滿懷對黨和國家的熱愛，迎來了學生黨校的第7次黨課。本次黨課由北京師范大學王x教授帶來，圍繞“踐行社會主義核心價值觀”這一話題，從歷史和現實，國際和國內為我們增添了滿滿的正能量。

黨課從核心價值體系談起，講到了核心價值觀的提出和發展，再結合國際國內形勢對我們青年人的核心價值觀意識和思想提出了要求。王教授的講述充滿了心意，整個過程中我學到了許多新鮮的知識。這其中讓我感觸頗深的有兩點。

現如今我們對社會主義核心價值觀的宣傳可以說如火如荼，校園里、社會中都處處充滿了社會主義核心價值觀的影子。作為中華民族的核心價值理念，這一簡短的24個字標語在各類活動和各種文體中被一次次提起。而在我們都已經滾瓜爛熟、熟視無睹的時候，我們有沒有想到這一精彩的提煉是怎樣產生的呢?聯想到之前一次黨課教授的左鵬教授說過的，現代的年輕人要時刻牢記，做好未來做一個世界領軍人物的準備。如果未來由我們為這個國家開一劑良藥，提出一個。

口號。

我們又如何提煉升華提出這樣簡潔有力的口號呢?這其中必然有對中國國情的認真體會和深刻認識而更為重要的我們需要深入了解民族的內在的精神源頭因為只有觸及心靈深處的共鳴才能真正發人深省激蕩人心。

正如王教授所說的那樣，正中國歷史長久以來存在于人們心中最底層的共鳴正是核心價值觀所提到的那樣，“富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業、誠信、友善”。自古以來，中華民族就有著“立德、立功、立言”“仁者愛人”的道德教義和“修身、格物、致知、誠意、正心、齊家、治國、平天下”的民族教育理念。“文化的內核是價值，文化強盛主要體現精神內核被人們信仰和踐行。”這就是為什么中國的文化能夠在擁有相同精神內核的國人心中激起漣漪，能夠引發人民心中的認同和支持;而相反地，卻不能在外國人的心中激起同樣的共鳴，因為他們的內心中缺乏這樣的基本文化底蘊和認識。但是我們同樣會發現，其他民族的文化價值觀，甚至核心價值觀卻能夠輕而易舉的被中國人所接受，甚至是追捧。美國的英雄主義文化，雖然由原先的單一英雄逐漸轉變為諸多的英雄林立，發生了一系列的變化，但這種英雄主義的文化認同和傳播卻沒有變化，許多中國人對于這種精神極為崇拜和羨慕。這在客觀上也對我們國家的核心價值觀提出了要求，需要我們凝聚人心，團結一致。

另外一個觸動我自己，是社會主義核心價值觀24字的選擇，黨的xx大以來，中央高度重視培育和踐行社會主義核心價值觀。習近平總書記多次作出重要論述、提出明確要求。中央政治局圍繞培育和弘揚社會主義核心價值觀、弘揚中華傳統美德進行集體學習。中辦下發《關于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》。黨中央的高度重視和有力部署，為加強社會主義核心價值觀教育實踐指明了努力方向，提供了重要遵循。它覆蓋社會道德生活的各個領域，是公民必須恪守的基本道德準則，也是評價公民道德行為選擇的基本價值標準。愛國是基于個人對自己祖國依賴關系的深厚情感，也是調節個人與祖國關系的行為準則。它同社會主義緊密結合在一起，要求人們以振興中華為己任，促進民族團結、維護祖國統一、自覺報效祖國。敬業是對公民職業行為準則的價值評價，要求公民忠于職守，克己奉公，服務人民，服務社會，充分體現了社會主義職業精神。誠信即誠實守信，是人類社會千百年傳承下來的道德傳統，也是社會主義道德建設的重點內容，它強調誠實勞動、信守承諾、誠懇待人。友善強調公民之間應互相尊重、互相關心、互相幫助，和睦友好，努力形成社會主義的新型人際關系。

正是這個民族創造了精彩的社會現實，而我們的核心價值觀也將作為一種源源不斷的精神承載，為我們的民族插上騰飛的翅膀，在國際之林屹立不倒，永續飛翔!

此致

敬禮!

敬愛的黨組織：

改革開放三十多年來，我們國家在經濟建設上取得了顯著成就，經濟總量已雄居世界第三，但在經濟發展的同時，我國社會結構轉型，體制轉軌都已步入關鍵時期，工業化發展進入起飛階段，經濟體制深刻變革、社會結構深刻變動、利益格局深刻調整、思想觀念深刻變化、經濟成份越來越多樣化、組織形式、就業方式、分配方式和利益關系日趨多樣化。人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性和差異性不斷增強，社會思想空前活躍，人們的價值觀也呈現出多樣化趨勢。在國內社會轉型引起人們價值觀念和思想意識發生多樣化，既有積極向上、科學正確、崇尚文明的主流思想，也有過時陳舊的封建殘余思想依然存在，還沒有從根本上清除，所以在特定的條件、環境下還會沉渣泛起，崇拜皇權的思想、等級社會的殘余、職業歧視、新自由主義、歷史虛無主義、拜金主義、極端個人主義、享樂主義、低級庸俗的思想、資本主義高度自由主義也依然存在。國際上，隨著各國間文化開放和交流的頻繁，各種思想文化相互交融和相互激蕩十分突出，不同政治制度和社會制度之間的意識形態斗爭十分復雜，也非常尖銳，而且具有長期性。價值觀念面臨全球化的挑戰，西方分化瓦解從未停止，人權斗爭愈演愈烈，文化軟實力的競爭日趨激烈，利用民族、宗教問題斗爭日漸強化。中國威脅論、中國無用論、中國崩潰論、中國不確定論等西方思潮時刻仇視我國發展壯大。在這種思想大活躍，觀念大碰撞，文化大交融的時代背景下，我黨提出了建設社會主義核心價值觀是有時代性和重大意義的，標志著我黨對思想文化建設的認識更到位、規劃更全面、任務把握更準確。為此在xx屆六中全會提出了社會主義核心價值體系建設這個重大命題和戰略任務，并將其作為建設和諧文化的根本任務。黨的xx大報告中，在文化大發展大繁榮這部分里又一次提到建設社會主義核心價值體系。這是時代要求，社會發展的必然。

核心價值體系，也就是在一個多元社會中往往存在多種價值體系，其中與該社會制度的性質相適應的占主導地位、起統領作用的價值觀念體系就是核心價值體系，是一個國家社會思想文化體系的核心部分，它決定著社會意識的本質和方向。是否形成明確的核心價值觀體系，是表明一個政黨，走向成熟的標志。所以建設社會主義核心價值體系，有著重要的現實意義。

一是建設社會主義核心價值體系是社會意識形態的本質和要求。我國目前的價值觀多元性非常凸現，所以要有一個主流的價值觀占主導地位，才能使我國的思想領域有一個更高的認識。

二是建設社會主義核心價值體系是鑄牢全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎。價值觀的變化也是在不斷進行的，從傳統到現代化的觀念變化，舊的價值觀被批判，新的還沒有出來或者還沒被人們接受，所以出現價值觀的迷失，出現了黑白顛倒混亂狀態。所以盡快用新型的價值觀取代舊的觀念是非常重要的，迫在眉睫。只有建設社會主義核心價值體系才能更好地統領全黨全國各族人民的思想。

三是建設社會主義核心價值體系是實現科學發展觀，建設和諧社會的精神紐帶。價值觀是一個民族精神重要內容的支柱，有什么樣的價值觀就有什么樣的民族精神，只有建設好科學的社會主義價值體系，并貫穿于社會發展的各行各業，才能實現我國社會和諧發展，實現民族復興。

四是建設社會主義核心價值體系是提升國家軟實力的核心競爭力。“軟實力”作為國家綜合國力的重要組成部分，特指一個國家依靠政治制度的吸引力、文化價值的感召力和國民形象的親和力等釋放出來的無形影響力。文化價值是隸屬于核心價值體系，是與核心價值一脈相通，又是相互促進相互提高的。所以只有建設社會主義核心價值觀體系，才能不斷地傳承和弘揚中華民族優秀傳統文化，才能提高國家軟實力。

社會主義核心價值體系由四個方面構成，即馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和改革創新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。這四個方面的內容相互聯系、貫通，是黨的指導思想，社會主義理想信念，中國文化的優秀傳統以及社會主義精神文明要求有機整合的多元的價值體系，體現社會的多元訴求，貼近百姓，易為全社會所接受和認同。提出建設社會主義核心價值體系，有利于我們更清醒、更堅定地把握和堅持社會主義意識形態的本質，有利于我們更清醒、更堅定地把握和堅持社會主義先進文化的前進方向。

通過社會主義核心價值體系的學習教育活動，我們每一個人都要努力成為一名馬克思主義理論和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者，科學發展觀的忠實執行者，社會主義榮辱觀的自覺實踐者，社會和諧的積極促進者，為建議社會主義和諧社會貢獻自己的力量。

作為一名學生，首先，應認真學習社會主義核心價值體系知識，樹立正確的政治觀念和人生觀、價值觀、世界觀。只有明確了正確的道路，才不會迷失方向。其次，要始終堅持理論與實踐相結合，從實際情況出發，因時制宜，突出重點，從小事做起，從具體事入手，解決具體問題。工作中嚴格要求自己，立足崗位，做到自我反思，不斷提升自身綜合素質。除此以外，不僅要學習了解社會主義核心價值觀的基本內容并努力踐行，而且要在社會實踐中牢牢把握辯證的理念，要將樹立和踐行活動貫穿到墻改工作和自身建設中去，要妥善處理各種關系，使社會主義核心價值觀能夠武裝自己的頭腦，開創未來生活的新格局。

此致

敬禮!

思想匯報個人價值和社會價值（實用16篇）篇十二

敬愛的黨組織：

黨的xx大提出倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法制，倡導愛國、敬業、誠信、友善。這24個字就是社會主義核心價值觀基本內容。價值觀是人們區分是非、善惡、美丑、好壞、榮辱的根本標準。

踐行社會主義核心價值觀，對于推進中國特色社會主義偉大事業，實現中華民族偉大復興中國夢的戰略任務;對于鞏固馬克思主義在意識形態領域的指導地位，鞏固全黨全國人民團結奮斗的共同思想基礎;對于促進人的全面發展，引領社會全面進步;對于集聚全面建成小康社會、實現中華民族偉大復興中國夢的強大正能量，具有重要現實意義和深遠歷史意義。

在中央政治局第十三次集體學習時強調，把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣，強基固本的基礎工程。要求利用各種時機和場合，形成有利于培養和弘揚社會主義核心價值觀的生活情景和社會氛圍，使核心價值觀的影響像空氣一樣無所不在、無時不有。

要使社會主義核心價值觀成為時代風尚，我們中小學生在傳承中華民族優秀傳統美德方面，就要找準價值觀建設的著力點，在落細、落小、落實上下功夫。俗話說：“個人素質一小步，民族素質一大步。”同學們在日常學習生活中的言行舉止，折射出一個國家、一個民族、一個家庭的道德水準和價值追求。所以，踐行社會主義核心價值觀，需要每一名學生從我做起，從自己身邊的小事做起，要落地生根，融入我們的學習生活，要成為我們的行為準則。

踐行社會主義核心價值觀必須從細節上嚴格要求自己。首先是確定自己的價值觀，然后從習慣養成做起，持之以恒、不斷校正。要明白“使人疲憊不堪的不是遠方的高山，而是鞋里的一粒砂子”的道理。小的地方注意了，大的地方就不會出錯。不能讓“砂子”影響我們的一生。

做與人為善的人、做謙虛敦厚的人、做感恩圖報的人。人們常說：“決心做，用心做，沒有做不成的事;決心改，用心改，沒有改不了的過。”古代圣賢們也曾說過：“禍患常積于忽微，”、“玉不琢，不成器;人不學，不知義。”一個人的品德修養與養成如果不注意“積于忽微，久而久之，必然導致價值觀的扭曲乃至道德的喪失。如果一名學生連最起碼的《學生守則》和《中小學生日常行為規范》都不能遵守，又何談愛校呢?又怎能說熱愛祖國，實現中華民族偉大復興的中國夢呢?周恩來總理在青年時期曾寫過一篇《愛國必先合群論》的文章，說：“若要愛我們的祖國，首先就要愛我們身處的集體和社會，再往深處延伸，就是要愛我們身邊的每一個人。

踐行社會主義核心價值觀貴在落實。我國歷史上的教育家、思想家孔子說：“不學禮，無以立。”學校美好的學習氛圍取決于每個學生的嘉言懿行，重在知行合一。一個學生能不能把握自己，在很大程度上取決于核心價值觀的引領。要踐行社會主義核心價值觀，首先就要樹立實現人生價值的理想，堅定信念，堅持不懈的努力，才能實現人生價值目標;才能為實現中華民族偉大復興中國夢做出更大的貢獻。為此，我們希望同學們做到以下幾點：

1、做一名熱愛黨，熱愛祖國，有理想的學生。

同學們，社會主義榮辱觀的第一條就是：“以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥。”愛黨、愛國是至高無上的品德，是民族的靈魂，我們要把熱愛黨、熱愛祖國，落實到為實現中華民族的偉大復興發奮讀書上;落實到熱愛我們的學校、愛護學校一草一木上;落實到尊敬父母、長輩、老師、同學上。

2、做一名勤奮學習，立志成才的學生。

成才是我們讀書的目標，成長的方向。一個學生的成長因素是復雜的，除心理素質外還有教育因素、環境因素、生理因素、健康因素等。很多同學認為聰明就能成才，有的同學認為自己學習成績一般，不是讀書的材料。聰明真的就能成才嗎?不聰明真的就不能成才嗎?讓我們看看歷史上的曾國藩吧!他小的時候天賦不高，甚至有點愚笨。有一天晚上他在家讀書，反復朗讀一篇課文，不知道讀了多少遍，就是背不下來，偏巧這時候他家來了一個小偷，藏在屋外，那個小偷希望屋里的人睡覺后進去拿點東西。可是等啊等，他等急了，就對著屋內大聲說：“這種人還讀書呢?”然后將那篇文章高聲背誦一遍，揚長而去。這個故事告訴我們，小偷比曾國藩聰明，但這兩個人的結局卻不一樣：小偷還是小偷，而曾國藩則成了歷史名人，他的人生、智慧、思想卻影響了中國幾代人。由此可見，聰明與否并不是一個人能否成才的唯一條件。勤奮學習，永不放棄是成功的根本;樹立遠大理想，明確奮斗目標是成功的保障。常言道：一分耕耘，一分收獲。只有辛勤的勞動，才有理想的收獲。愛因斯坦曾說：在天才和勤奮之間我會毫不遲疑的選擇勤奮。高爾基也曾說：天才就是勤奮。我國歷史上有很多關于勤奮學習，刻苦讀書的故事，如鑿壁偷光、刺股懸梁等。一個人的成才與他勤奮學習密不可分，淵博的知識來自孜孜不倦的學習，“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”講的就是這個道理。

3、做一名誠實守信、遵紀守法的學生。

誠實守信自古以來就是中華民族的傳統美德。他體現一個人的修養、素質、道德行為，漢朝的王充在《論衡感虛篇》中說：“精誠所至，金石為開。”誠信是一個人的立身之本，言而無信會使人與人之間相互猜忌，不信任對方;言而有信會使對方產生感動力。所以我們從小要樹立以誠實守信為榮，遵紀守法，自覺遵守學生守則和學生日常行為規范，不打架斗毆、不占小便宜、不隨便拿別人的東西、不進網吧、不點擊黃色網頁、遠離黃色信息、遵守紀律、遵守交通規則，多學習法律知識，自覺抵制違法行為，提高辨別是非能力。做到真誠做人，守信做事。

4、做一名講友善，講文明的學生。

我比弟弟大，我是哥哥，我應該把大的留給弟弟吃。當時孔融才4歲，這個故事說明孔融是個講友善，有良好品德的好孩子。

新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大都用英語書寫。但有些標語如：“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：因為這些不文明行為的大多數是中國大陸游客。到新加坡考察的一位校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥。”

就友善而言，我們同學之間要友好相處、互相學習、互相團結、互相信任、互相幫助、對同學要坦誠相待。

同學們，讓我們行動起來，從現在做起，從自身做起，做一個講文明的學生，為同心共筑“中國夢”,建設美麗中國、美麗天津、美麗薊縣做出更大的貢獻。

匯報人：

20xx年10月8日。

思想匯報個人價值和社會價值（實用16篇）篇十三

第二次是在學校選拔第一批入黨積極分子的時候。其實，回想起來這件事，我現在心里還是有點隱隱作痛，也不知道我哪里出了問題。當老師通知我要在班上選六個人作為首批入黨積極分子的時候，我不知道該怎么做。因為大一的其它幾個班都是選舉，而我們老師的意思是：結合平時的行動表現和交入黨申請書的時間，由班委決定推出這六個人，老師還強調入黨是一個有的信仰問題，可我當時根本就不理解什么叫信仰。但我當時卻感覺這樣做對那些沒有寫入黨申請書的同學也太不公平了吧，因為之前我們班沒有通知寫入黨申請書的事，結果是寫入黨申請書的人很少。再加上班中的一些同學也反對推舉制，我就沒有按照輔導員的意思，同時也違背了原設的條件：即所選同學必須是在這之前寫過入黨申請書的同學。但選舉的過程和結果卻是我萬萬沒有想到的。班中競然出現拉選票的現象，我當時就想這也未免太功力化了吧，為了一個這樣入黨機會，就這樣去爭，這也太不值得了，其實這挺讓我痛心：入黨這么功利化，入黨又有什么意思呢，這就不是自己想要的，我只把自己做好就行了，不要管其它的了。

我是一個比較喜歡追求自己興趣、愛好的人，對自己不喜歡的事不會去做，更不會去諂媚別人，我認為那樣活著好違心哪。在第二個學期我就告訴自己，既然自己做這個職務做得這么不快樂，同時自己花費了那么多時間做事，卻又得不到別人的認可，那又是何盡必呢?同時我發現自己在上個學期就幾乎沒有進過圖書館，更不要談看幾本好書，還有在上個學期的工作中我覺得自己學得東西太少了，很多時候都力不從心，覺得自己很無能。自己就好像一人空盒了里面什么東西了沒有，我的內心有一種迫切的需求：要豐富和提升自己、我要把這個空盒子填滿，但這些都需要時間。我就決定不再去做團支書了，我要去充實自己，先把自己做好。

但一個視頻短篇讓我改變了自己的想法，這個短篇是關于徐本禹和馬加爵的，(大家有時間可以看一下)。馬加爵并不是很多人所謂的“殺人狂”，他是一位很有孝心、聰明、勤奮、善良、能吃苦、懂得感恩的好學生，但他為什么會有那樣的下場，通過他與徐本禹的比較，我知道了答案。他們兩個相比，最在的區別在社會價值觀上，馬加爵就好像沒有社會價值觀，而徐本禹的社會價值觀非常明確，這就是我從中得出的最大體會。有關人士曾經說：其實馬加爵只不過是當代大學生的典例而矣。

這也讓我一驚，我發現自己也沒有社會價值觀，和馬加爵好像是一樣的，這會讓自己過分地注重和糾結生活小事，對一些雞毛蒜皮的小事斤斤計較，影響自己的心情和生活。最終也可能會像馬加爵一樣，走入歧途。有人曾說一個人的社會價值觀決定著一個人的成就大小。在這里我理解了一部分。

我發現自己看問題太偏面了，再好的組織也有不好的人，也有做得不好的地方，看問題不要以偏楖全，要多看它的優點，多去注意那些有積極思想正直的人。在那一刻我才真正地從思想上有一種入黨的意愿，我想加入其中，緊跟著優秀人的步伐，從思想上真正地樹立社會價值觀。

思想匯報個人價值和社會價值（實用16篇）篇十四

敬愛的黨支部：

黨的xx大報告明確提出：“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。”這一方面為培育和踐行社會主義核心價值觀提供了基本范疇，另一方面也進一步明確了提煉、概括社會主義核心價值觀的基本原則。我們要大力弘揚這些思想、理念和精神，在凝聚全社會共識的基礎上，進一步提煉、概括更為簡潔、更為有力的社會主義核心價值觀。

社會主義核心價值觀必須堅持以馬克思主義為指導，體現社會主義的本質。社會主義核心價值觀首先是社會主義的。社會主義社會作為人類社會的一個發展形態，與其他社會形態相比有著自身的本質屬性，而社會主義核心價值觀必須是這種本質屬性在價值層面的集中反映。提煉、概括社會主義核心價值觀，要充分認識社會主義是在馬克思主義理論指導下形成的思想體系、社會制度和實踐運動，自覺堅持以馬克思主義立場、觀點、方法為思想武器，善于從馬克思主義經典作家對社會主義本質屬性的科學闡述中進行歸納概括，善于在與封建主義社會、資本主義社會等其他社會形態的對比中抓住最關鍵、最根本、最核心的精要，使社會主義核心價值觀充分反映社會主義運動的價值導向和社會主義制度的本質屬性。

社會主義核心價值觀必須立足中國特色社會主義偉大實踐，符合廣大人民群眾的期待。社會實踐是核心價值觀生成發展的基礎，群眾認同是核心價值觀落地生根的關鍵。鮮明的實踐性和廣泛的認同性是社會主義核心價值觀的突出特色。在建設中國特色社會主義的歷史背景下，只有立足中國特色社會主義偉大實踐、回答實踐提出的理論和現實問題的核心價值觀，才會有合理的現實基礎，才會被人們普遍接受。提煉、概括社會主義核心價值觀，必須堅持以我們正在做的事情為中心，緊扣中國社會發展進步的主題，結合社會主義現代化建設的經驗，反映人民群眾的利益訴求和價值追求，使社會主義核心價值觀能夠推動社會理想的實現、得到廣大人民群眾的認同。

社會主義核心價值觀必須扎根中華歷史文化土壤，傳承中國傳統價值的精華。價值觀屬于文化的范疇，不可能脫離特定的歷史文化傳統。核心價值觀一定是在一個國家、民族長期發展中孕育形成的，反映著這個國家、民族的文化積淀、思想結晶。中華民族歷史悠久，我們的祖先曾經創造了燦爛的文明，這是我們寶貴的精神財富。提煉、概括社會主義核心價值觀，必須把傳統價值觀念作為基本的價值資源，賦予其符合時代要求的新內涵新詮釋，在具體表述上也要盡可能體現中華文化特色，使社會主義核心價值觀烙上中華文化的精神印記，展示出渾厚深沉的歷史韻味和中國氣派。

社會主義核心價值觀必須廣泛借鑒世界文明成果，符合人類最美好的價值追求。任何一種核心價值觀都應當具有人類共性和自身個性的雙重特征。社會主義核心價值觀自然首先要體現并保持其獨特的個性，但同時也一定要將這種個性置于整個人類文明的大背景下，自覺追求與人類文明進步方向的一致性。從歷史發展來看，社會主義作為資本主義的對立物登上歷史舞臺，本身就是在吸收借鑒包括資本主義文明成果在內的人類一切文明成果的基礎上發展起來的。提煉、概括社會主義核心價值觀，必須著眼于整個人類文明的發展，吸收人類文明的共同成果和價值共識，反映人類最美好的目標理想和價值追求。我們既要反對把西方的價值觀念作為“普世價值”，又不能把屬于人類社會普遍追求的精神價值拱手讓給西方。

社會與個體的內在統一。它是一種國家制度、一個社會發展模式賴以立足和演進的價值導向，它通過塑造國家形象、彰顯制度精神來獲得人們的認同，并用以引導、規范社會成員的行為，凝聚不同階層、不同認識水平的人們向著共同的目標邁進。提煉、概括社會主義核心價值觀，必須著眼于為國家建設和社會發展提供先進的、根本的價值導向和理想信念，提供明確的、穩定的價值依據和評判標準，從而影響經濟、政治、文化和社會生活的方方面面，引領各個領域、各個層次的具體價值觀念，在中國特色社會主義事業中發揮靈魂統攝作用。

社會主義核心價值觀必須依托社會主義核心價值體系，反映其精神內核和根本原則。社會主義核心價值觀，是社會主義核心價值體系的精神內核及其遵循的根本原則，是這個體系的精髓。培育社會主義核心價值觀是建設社會主義核心價值體系的重要舉措，兩者是一個相輔相成、有機統一的過程。近年來，隨著中國特色社會主義事業的深入發展，隨著各項宣傳教育活動的不斷深入，社會主義核心價值體系已為廣大人民群眾廣泛接受，在實踐中顯示了強大的生命力。提煉、概括社會主義核心價值觀，必須緊扣社會主義核心價值體系的四個方面內容，簡潔、凝練地反映這個體系的本質，而不能離開這個體系另搞一套。當然，提煉、概括社會主義核心價值觀，是對社會主義核心價值體系基本要求的凝練和升華，而不是簡單地一一對應。

匯報人：

思想匯報個人價值和社會價值（實用16篇）篇十五

思想匯報個人價值和社會價值（實用16篇）篇十六

敬愛的黨組織：

一個政黨的綱領是這個政黨為實現本階級的根本利益而規定的奮斗目標以及實現目標的路線方針政策。政黨的綱領像燈塔，指引著政黨的前進方向、行動路線;如豐碑，展現著政黨的時代風貌、崇高的形象;似武器，在政黨的革命斗爭中形成無堅不摧的力量。中國共產黨自成立之初就明確宣布，以共產主義為奮斗目標，在這面旗幟的帶領下，一代又一代的共產黨人走出了一條崎嶇而又堅實得道路。

在為實現共產主義奮斗這個最高綱領的指引下，中國共產黨現階段的任務是發展中國特色社會主義，并在發展中國特色社會主義的實踐中，堅持最高綱領和基本綱領的辯證統一，將現階段的中國特色社會主義建設工作做好。堅持一個中心、兩個基本點，堅持中國共產黨的領導，深入落實科學發展觀，全面建設小康社會，推動國民經濟又快又好的發展，發展社會主義政治，推動社會主義文化發展繁榮，推進以改善民生為重點的社會建設，發動群眾全面開創發展中國特色社會主義事業的新局面，建立一個富強、民主、文明、和諧的特色社會主義新中國。現實告訴我們，在中共產黨的正確領導下，在要實現共產主義這個最高綱領的指引下，中國正在朝著強國發展，與我們要實現共產主義的目標一步一步地在靠近。

作為入黨積極分子的我們,學習黨的綱領是一種幸福，從黨的綱領想到自身的建設是一種幸福。從學習學黨的綱領，我們學會了如何堅持黨的綱領：第一，牢固樹立共產主義的理想和信念;第二，堅持黨的最高綱領和基本綱領的辯證統一;第三，努力做到勤于學習、善于創造、甘愿奉獻、樂于生活。做好生活中的每件小事，走好腳下的每一步路，堅決擁護共產主義。

作為當代大學生，我們更應該樹立起不言棄的信念。我們的學院旨在將我們培養成合格的建設者與可靠接班者，在教學與管理的方方面面中一個又一個獨具特色的創新教育理念讓我們明白，在這個小社會中我們更應該奮勇堅持不懈，永不言棄，才能在大社會中有所作為。我們要以這樣永不言棄的國家為榮，使自己成為一個堅持信念，不畏挫敗的勇敢者。只有這樣，才能立足社會，實現自己的人生價值。

以上就是我對黨的綱領的思想匯報，請黨組織考驗我。

此致

敬禮!

匯報人：

20xx年x月x日。