通過寫讀后感，我們不僅可以鞏固和記憶所讀內容，還可以提升自己的思考能力和表達能力。下面是一些精選的讀后感范文，希望對大家寫作有所啟發和幫助。

遲子建散文集的讀后感（實用21篇）篇一

初讀《林清玄散文集》，我感受到林清玄清澈靈動的話語，猶如一道清泉，在這浮華人世里滌蕩心靈，開啟心智。應對世事紛亂，人心迷惘，林清玄以自身體驗和思考，將佛理修化作完美的情緒，在無言中冥合真諦。

翻開書頁，閱讀著細膩的文字，包含著作者純善的心，用寥寥幾筆勾勒出人們內心的柔軟。每篇文章不長，但其中蘊含著深刻的道理滋潤著我干涸的心田，那幾行文字令我平和安寧，心如止水。

在這一行行質樸的文字里，我悟出了豐富的人生哲理：讀了《飛蛾與蝙蝠》，我感到我們有時有撞樹的盲點與撲火的執著，總是要經過很多次的碰撞與燃燒，才能睜開眼睛，小心謹慎，但也不應嘲笑它的舉動，不輕視它向往光明的精神；讀了《活珍珠》，我感到人要像珍珠一樣養成重塑傷口的本領，轉化生命的創傷，使自己變成美麗的珍珠，包容人生的傷痛，煥發生命的光彩；讀了《不南飛的大雁》，我感到在成長的道路上應當撒些荊棘，不要把一切優越條件都給我們，這樣才能敢于面對困難和挫折，成為生活的強者；讀了《吉祥鳥》，我感到這個世界上事物的價值是因人而異的，如果改變了我們的偏見，事物的價值就改變了，那象征兇事的，不吉祥的不是烏鴉，而是我們的心。

讀完林清玄的散文，豁然開朗，生命的價值別有洞天。純善的心，描繪的不是普通的清澈的心，而是在塵世扎根，出淤泥而不染的心。

遲子建散文集的讀后感（實用21篇）篇二

在暑假里，再次讀了《畢淑敏散文》，和她一起分享了心靈的顫動，畢淑敏以散文的形式，以詩一般的文字告訴我們“愛”是世界上最有記憶的金屬，她是那么具有奪目的光澤，是那么具有多艷的色彩。“愛”是人世間最最具有情感，最最具魅力的，是任何物品所替代不了的。

《愛怕什么》是畢淑敏的散文名篇，被現代人稱為“心理散文”。在讀的過程中，我對文章產生了特有的激動，或許是畢淑敏在字里行間對我的'打動，第一次，我真真地對“愛”有那樣的按捺不住的沖動，肯定地說，正是畢淑敏對“愛”的深刻理解打動了我。

遲子建散文集的讀后感（實用21篇）篇三

在我們的生活中，總會有一些平凡的人，為了放棄現實利益甘心承受因堅持自己的信仰而帶來的生活中的冷清。

玉米人一篇令我尤為感嘆。講述的是作者向一個賣烤玉米的人買生玉米遭到了拒絕，作者認為他很固執，最后到別家買到了生玉米，向那個烤玉米的人炫耀，但他卻坦然相對。他心中對作者能買到生玉米而感到吃驚，同時也因為自己堅守信仰而感到安閑從容。

這篇散文通過寫兩個烤玉米人的不同經營態度來襯托出那個被作者認為“固執”玉米人的淳樸與執著的信念。

作者因此被他的執著所打動，被他的堅持所吸引，反思自我，應像那玉米人一樣，守著自己的爐子，守著爐子里心靈的炭火。做一個追求信念，堅守信念，勇于付出，拒絕現實利益，有社會責任感的人。

在現實生活中，這樣一些“固執”的人都是少之又少的。一些人為了自己的利益，失去了社會責任感，而冷漠那些“固執”的人。就因為如此，那些“固執”的人才會逐漸消失。

同樣還看過一篇文章《鏡中》，講的是一位普通的保安，因為堅守原則，恪盡職守，得罪了來學校講學的張處長。雖然他本身沒有錯，但最終受到批評，暗示了我們堅守原則的保安在現實生活中卻受到了不公平的待遇。

這些雖是身邊的一些尋常的小事，卻像一面鏡子，折射出我們現實社會中的一些不良現象。然而這些在我們生活中平凡的人，在他們的身上卻總洋溢著神光之靈，他們為著一個信念，或者說是一種責任，而拒絕唾手可得的利益，他們這種“固執”是世界上最為可貴的！

如果我們每個人都有他們那種“固執”的心態，不會因為利益而違背對社會的責任感，守著自己的爐子，守著爐子里心靈的炭火，那么我們的國家將會變得繁榮富強！

遲子建散文集的讀后感（實用21篇）篇四

劉墉是中國臺灣人，后移居美國，是一個畫家，同時也是一名作家。讀劉墉的《劉墉勵志。

散文。

集》，如纖纖細手拂過平息的琴弦，心久久不能平靜。不信就跟著本站小編看看大家寫的劉墉散文集讀后感吧。

如果說興趣、工作與生活三者能夠相得益彰的統一，實現在工作中享受生活，在生活中輕松工作是人生終極的追求目標的話，那劉墉的生活狀態在這個現實世界中也許值得眾人頂禮膜拜。

劉墉是中國臺灣人，后移居美國，是一個畫家，同時也是一名作家。畫家的職業生活，使他經常往返于世界各國之間，目睹與了解世界各地的民俗與風情;移居海外的生活使他融入并接受了西方國家的思維方式和生活理念;然后作家所特有的那種細膩與敏感，則使他用手中的筆描繪出了中西方文化、藝術、生活、教育等方面的差異，并取其精華集中反映在其繪畫與文學作品中，進而形成了自已獨特的畫風和文風。這便是劉墉。

劉墉的這本書，文字輕松不失活潑、語言簡短不失幽默，篇篇皆是散文中的精品，猶如一醞釀多年的陳壇美酒，初聞清淡而沁人心脾，余韻繞梁三日須有余。此本書雖為情感篇，初看書名，讓人誤認為寫男女感情的，但終觀其實，就會發現：劉墉筆下的情感即是一種包括了父子親情、夫婦深情、男女戀情、朋友之情、師生之情、同學之情、手足之情、還有同事之情等廣博的人間真情。劉墉是一個兼具仁愛、積極、平和、達觀的真正熱愛生活、享受生活的成功男人。(這里的成功不僅指的是事業成就，而是包括：事業成就、家庭美滿、親情教育成功在內的整個人生的成功。或者說更多的則是一種心態的成功!)。

讀完此書，觸動了我對以下問題的思考：

三、真正的生活是什么?我們在這個世上走一遭究竟為的是什么?“不負我生、不負我心”也許就是劉墉對人生最好的回答。平安、健康、快樂、幸福是每個人追求的終極人生目標。

讀劉墉的《劉墉勵志散文集》，如纖纖細手拂過平息的琴弦，心久久不能平靜。

讀劉墉的作品，就好像冬天靠著火爐，手里捧著一杯暖茶;讀劉墉的作品，就如同炎熱的夏日經過雨的洗禮;讀劉墉的作品，就仿佛躺在草地上享受暖春的日光。

在他的世界里，他永遠都是善解人意，他永遠都是和風細雨，他永遠都是那么敏銳機智。他會撫慰你不平靜的心，平息你心中膨脹的怒火。有人說，讀書是一種享受，我倒覺得讀劉墉的作品卻是靈魂的滌蕩，心靈的重塑。

在劉墉的書中找不到李白的灑脫，也沒有杜甫的沉郁，更沒有張愛玲的慵懶。它如同一位圣人，永遠平靜、豁達。

他告訴我，人要面對自己;。

他告訴我，人要肯定自己;。

他告訴我，人要挑戰自己。

“我做到了，我終于不再懦弱，我終于不再浮躁，我終于能夠重新接受挑戰!當我重新披上鎧甲開始前進的時候，我知道，屬于我的‘經典時刻’，就要到了!”劉墉就是這樣，簡單的話語，樸素的風格總給人無法預料的感動。

我其實很平凡，平凡的很像江海中的一滴水，大地上的一粒塵埃;我是有血有肉，有七情六欲的最簡單的人，是善良的人們給了我如此的。——這是劉墉說的。

每個人都平凡，每個人都普通，可當我們跨過自己弱點這道難關，擁有平和時，那就變得特別，就像劉墉。——這是我說的。

最近在讀劉墉的散文集《縱橫卷》，看他的作品時，我的思想會隨著他的文字跳動，他并不把文字寫的太過飽滿，所以留給我了很大的遐想空間。讀到其中一篇《你想一鳴驚人嗎》時，我的心好像被狠狠的鞭策了一下，隱隱作痛。

成功不垂青無備之人。哈佛大學流傳著這樣一句。

名言。

：“當機會來臨的時候，你準備好了嗎?”這句話是問句，但實際上應該這樣理解，如果當機會來臨，你卻沒有準備，你就不可能奪取成功，或者說是如果你沒有做好充分的準備，就算是機會來臨了，你也不可能抓住它。能“一鳴驚人”的，必定在他“不鳴則已”的時候不斷養精蓄銳;能“動如脫兔”的，必定在他“靜如處子”的時候細細觀察;能“一夕成名”的，必定在那“一夕”之前，有著千百個夜晚，暗暗地演練。所以平時不斷給自己添加新的“血液”，完善自己的“裝備”，才能通過“機會”這座橋梁，到達成功的彼岸。如果沒有充分的準備，成功就不會垂青于他，他只能眼巴巴的瞪著機會，對天長嘯了。于是，我們完全可以想象，那些“一鳴驚人”的人曾為此付出了多么大的努力。

那么我們呢?我們是不是也總在抱怨，抱怨社會競爭壓力大，抱怨工作不好找，抱怨機會難覓……可是，當機會真的光顧時，我們有沒有完全的實力抓住它呢?所以，我們只有做到認真思考，認真學習，時時刻刻準備好自己，才能抓住機會，讓成功垂青于我們。敲響心靈的警鐘吧!成功不垂青無備之人!

人生如棋，我們需要的是勇往直前的勇氣。許多人不會對棋產生興趣，甚至連棋子的數量也不知。如此，我們與高手對決之時又有幾分勝算?我想，此時，我們更需要的是勇往直前的勇氣，。若我們落子時猶猶豫豫，搖擺不定，不知會錯失多少良機，不知會埋下多少禍患，不知會釀成多少災禍。不如勇往直前，與高手們直接短兵相接，或許，還能殺他們個措手不及。不過，我們可能會贏，可能會輸。贏了，萬事大吉;輸了，也要盡力與之同歸于盡，也不枉稱為梟雄……俗話說：“狹路相逢勇者勝。”放手一搏，背水一戰，或許，我們就能走向重生的涅磐。

人生如棋，我們需要的是旁觀者清的謀士。雖說：“觀棋不語真君子。”可在人生的棋盤上棋逢對手，觀棋的人，卻不必“觀棋不語”，于是功力差些的人，找幾個參謀，常能開創好的局面。我們要記住：如果我們沒有參謀，必是很孤獨的棋手。

人生如棋，在棋局中要的是努力。不要輕易的說放棄，因為每個人才那么一局而已。你也許累了，你也許倦了，你也許認為沒希望了，這時候我希望你還記得“天無絕人之路”，“柳暗花明又一村”。

棋如人生，人生如棋。

說他是畫家，他有近三十多部中外廣大讀者所癡迷的文學作品問世;說他是作家他的繪畫作品多次在各國展出，受到世界的矚目。這就是現任紐約圣若望大學專任駐校藝術家及副教授的中國臺灣著名作家劉墉先生。

也許正是因為他廣博的涉獵，使他的文章清新俊美，如詩如畫，在廣大讀者中引起了強大的反響，尤其是在青年學生當中更是廣為流傳，他的文章或抒情、或議論，都能在平實之中顯現出深刻的哲理，教人深省，教人奮進。有的文章語句成為學生。

日記。

本中的“人生箴言，有的書被學校定為學生必讀作品。

一九七三年，劉墉大學畢業后，應臺北某電視公司的邀請，主持一個益知節目——“分秒必爭”。為了使節目有變化，在每集節目一開始，他都說段。

開場白。

內容包含很廣由文學、哲學、藝術乃至身邊點滴小事引起的觸動都化為幾十字、二三百字的短文。電視節目播出后引起了熱烈的反響許多觀眾要求出版這些短文這便是《螢窗小語》。

《螢窗小語》是劉墉先生的處女作，也是他的成名作，前后十年，共寫了七集，《螢窗小語》開啟了劉墉文學創作的大門，正如他在接受記者訪問時拿出一本《螢窗小語》對記者們說“如果沒有這本‘小東西’，可能就沒有今天作家的我。”濃厚的古詩與國畫的滋養，使劉墉削筆為文之時，字里行間洋溢著親切樸素的氛圍，讀之如臨和風，如沐杏花春雨。其親切，如親朋好友圍爐煮酒;其樸素，如處茅居小屋，常服便裝，想說便說，欲止便止，無話時便靜聽屋外雨點打芭蕉，其間自然洗盡華堂大廈的道貌岸然和楚楚衣冠，洗盡虛以委蛇及顧左右而言他的做作。在文本上，劉墉文體具有很濃的家常味，以平常人處平常世相，以平常心看平常人的事。語無定題，言無柵欄，一言一語，左右上下隨意攀搭，宛如瓜藤，攀上架，是天上的話題，根在下，是腳下的味道，議國計民生時其憂可見，論軼聞趣事時其趣可聞，閑話內容，筆下文章，游刃有余，恰如庖丁解牛。而言語一往一來，卻令人想見夫妻間關于育兒、油鹽柴米醬醋茶及鄰里關系的對話，想見同學間關于升學、畢業、就業的展望。幾分鐘便可讀完一篇文章，這對于處在生活節奏加快時代的當代人來說，頃刻之間悟一段人生，受一份好友的饋贈，自然是歡喜莫名的好事。而言之有物，因事陳辭，辭事相稱，其間情趣、理趣相得益彰，兼之語言平白，多用短語短句以形成與現實合拍的語境，自然見出劉墉的熔裁功夫與煉字煉句煉段的功力，和他于家常式的話題中發掘生命閃光點的功力。

遲子建散文集的讀后感（實用21篇）篇五

讀一本好書，能使人品味許久；悟一個道理，則使人受益終身。讀了《冰心散文集》，我收獲的并不止是一本好書與一個道理如此簡單，我更體會到了一種幸福，一種對童年、童真渴望的幸福。

《繁星》中“童年呵，是夢中的真，是真中的夢，是回憶時含淚的微笑。”那是冰心充滿著夢的童年，充滿著童稚與幻想的童年。“小弟弟呵，……靈魂深處的孩子呵。”更詮釋出冰心與兄弟姐妹之間那不可言喻的深情厚誼，這些是冰心充滿童稚的渴望與幸福。

在冰心的《再寄小讀者》中有這么一段話：

“山頭滿了陽光，日影從深密的松林中，穿射過來，幻成幾根迷瀠的光柱。晴光中，一雙翠鳥，低貼著潭水飛來，嬌婉地叫了幾聲，又掠入滿綴著紅豆的天青叢中。巖下遠近的青峰，隔著淡淡的云影，穩靜的，重疊的排立著。嘉陵江，綠錦似的，宛宛的向東牽引。隔江的山城，無數淡白的屋頂，錯雜的隱在淡霧里。眼前的一切，都顯出安靜，光明和歡喜……”

字字句句充滿著冰心對孩子們的關懷，充滿了冰心對童年、童真的渴望，那更是冰心以她真的人格，善的箴言，美的靈性敘寫著的一個真善美合一的藝術世界。

遲子建散文集的讀后感（實用21篇）篇六

目送是龍應臺寫的，文字深邃，憂傷。讀者讀了之后，都怎么寫讀后感呢?來看看本站小編精心為你整理目送。

散文。

集讀后感，希望你有所收獲。

在這個烈日炎炎夏日，蟬在樹上不停地叫著，狗兒吐著舌頭乘涼，而我的心也如他們一般焦躁不安。于是便想用書，來讓自己把那顆浮躁的心變得安靜。無意間看到了書架上一本綠色封面的書于是就拿起來翻看著。這本書是龍應臺寫的一本《目送》，20xx年，龍應臺的父親逝世，讓她體味到人生如同“暗夜行山路”。此前，五十多歲的她，從未經歷過任何至親的死亡。“這與她中國臺灣‘外省人’的身份有關。”作為從大陸到中國臺灣的移民，除了父母兄弟，小時候的龍應臺沒有其他家族親人，因為這一背景，她對許多“人生基礎課程”的學習有著嚴重的時間上的延遲。等他到了五十歲，才上別人十幾歲就上過的人生課程，我的父親過世。”這時她才明白，“有些事，只能一個人做。有些關，只能一個人過。有些路啊，只能一個人走”。再一次翻看這本書更是意味深長，從中“我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默告訴你:不必追。”龍應臺送自己的兒子華安，作為一個母親，對于親情，她有的只不過是不舍和眷戀。兒子從未遠離自己，這一去，不知何時回來，飽含了一個母親對兒子強烈的不舍。就像我們的母親，每次送我們去上學當我們走進校園總是不舍的盼望著我們，不知道我們在校園里會不會受欺負，會不會淘氣，會不會中午沒吃飽，會不會……雖然上學的時間很短，但是總是不舍的看著我們步入校園。正如龍應臺看著自己的兒子離去一般。天下的母親都是一樣的，都是偉大的。還有一處讓我深深感受到作為孩子的我們應該要給母親更多的關心，“我一直在等候，等候他消失前的回頭一瞥。但是他沒有，一次都沒有。”表現了作者作為母親，親盼兒子能夠回頭看自己一眼的急切心理，“一次都沒有”包含著失望，是從心底發出的感情。當一個母親用自己的愛養大了自己的孩子，更多的是希望孩子也能夠陪伴他一生，但是母親也知道自己的孩子不可能一直陪伴自己，他有自己的事情要做，但是母親總希望。所以我們平時也應該要多關心自己的母親，在我們還小的時候，在我們還在母親身邊成長的時候，要多多關注母親，讓母親與我們創造一個美好的回憶。母親，是個最高檔的全職、全方位ceo，只是沒人給薪水而已。.........凡是出于愛的急切都是可以原諒的。

閱讀總是伴隨著無數的感同身受，當閱讀《雨兒》一文時，我不禁被作者所記錄的一點一滴所感動，每天，作者都給媽媽打一通電話，電話那頭，年邁的母親已經糊涂的像一個可愛的孩子，思維不夠清晰地說著“雨兒，我只有一個雨兒。”……當作者來到媽媽的身邊，媽媽懷疑地說著“你好像我的雨兒!”,而作者像哄孩子一樣地確定著:“媽，千真萬確，我就是你的女兒”，“你的女兒要看見你笑。”。作者伴媽媽睡、陪媽媽聊天、帶媽媽洗溫泉、坐公交車，讓媽媽享受著有女兒陪伴的分分秒秒，這應該是人世間最樸實的幸福吧。所以，為人父母以后，不管工作多么忙碌，都應該抽出時間帶著孩子來到父母親的家中，做一頓母親愛吃的飯菜，聽一聽父母家長里短的嘮叨，然后不住地點頭應和。

忽然聯想到她寫的另一篇文章《寒色》，作者自認為是對“千里江山寒色遠，蘆花深處泊孤舟”早有體會的人，可是當別人問她“家，是什么?”的時候，她卻突然支吾，不知所云。接著，作者又幫我們歷數了一個個叫做“家”的地方:作為被人呵護的兒女時，父母在的地方，就是家，和人做終身的伴侶時，兩個人在哪里，哪里就是家。

在作者清新細膩的文字里穿梭，我讀懂了太多關于愛的信息。《散步》一文中，她們為母親發明的“大字報”;《為誰》一文中安德烈讓媽媽學做的“西餐”無不浸透著真摯濃郁的愛。在《尋找》、《憂郁》的文字里，我也讀懂了作者傷春悲秋的情懷，就像秦觀的《踏莎行》里的句子“霧失樓臺、月迷津渡，桃源望斷無尋處，可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮。”

在《我村》、《火警》、《手鐲》等文章里，我還讀出了世間的人生百態。所以說，讀散文，是需要有一定的人生閱歷的，更需要有一種對散文情有獨鐘的心境。這樣的文字，才會觸動我們的心靈，震顫我們的神經。閱讀，才能變成一次快樂的旅行，實現一種深刻的人生體味。

也許是歲月增長，人的心也越來越容易憂傷。曾經視若無睹的東西，在不知不覺中，也在心中烙下了深深印跡。開始在乎起父母越來越多的皺紋，也開始擔憂起孩子越走越遠的腳步。

這是關于光陰的故事，我們每個人都在時光的洪流中漸漸長大，我們眼前的背影從高大到佝僂，自己也就慢慢成了別人眼里的背影。當我們再不能為過往的遺憾一一買單的時候，彼時的目送就成了眼下的悲涼。

最近，我閱讀了中國臺灣著名女作家龍應臺的散文隨筆集《目送》，這是一本適合情感細膩的人閱讀的一本好書。

《目送》收錄了七十三篇散文，寫了父親的逝世，母親的老去，兒子的成長單飛，朋友親人的離散牽掛，兄弟的重逢攜手等等，在剛讀完第一篇的時候，我就不忍釋手，深深為之吸引，為之感動。

龍應臺先生的文字，時而鋒利，時而溫婉，時而脆弱，時而感傷，時而樸實，時而華麗，卻總是，如此的動人。讀她的文字，如冬日晨曦中沾滿露珠的青草，帶著輕微的潮氣和清新，撲面而來。亦如黑暗海面上綻放微光的燈塔，散發溫暖的光茫和明亮，照進心房。

《目送》是《目送》的開篇點題之作。閱讀它，讓我的內心無比的酸楚，眼淚差點決堤。文章分為兩個段落，第一段龍應臺從一個母親的角度，敘述了兒子從第一天上小學起到中學、直至出國上大學十幾年的感人片段，她一次次目送孩子背影的離去，一次次目送孩子的成長。第二段龍應臺從一個女兒的角度，追憶自己成長的歲月，與父親的一次次別離，總是目送父親的背影漸行漸遠，直到有一天，在殯儀館熊熊爐火里永遠的消逝。所以她說:“我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影告訴你:不必追。”

最犀利的一支筆，也有最柔軟的時刻。當孩子一天天地長大，她的憂傷卻與日俱增。昔日為了孩子，她辭去文化局長的官職，拋開博士高官的美麗光環，毅然離開，重歸學者作家的生活，僅僅是因為她突然之間的反思:“會不會你贏得了全世界，但你失去了你的孩子?”

龍應臺是一位優秀并且清醒的女人，明確地知道自己在人生的每個階段有著怎樣的責任，知道生命的意義，不僅僅是事業的成功和虛浮的掌聲，所有的精彩，在繁華落盡時，也許留下的不過是永遠無法彌補的一份遺憾。并不是每個人，都能像她這樣清楚地獲知生命的本象。

遲子建散文集的讀后感（實用21篇）篇七

畢淑敏《愛怕什么》以散文的形式，以詩一般的文字告訴我們“愛”是世界上最有記憶的金屬，她是那么具有奪目的光澤，是那么具有多艷的色彩。“愛”是人世間最最具有情感，最最具魅力的`，是任何物品所替代不了的。畢淑敏對“愛”的深刻理解打動了我。

閱讀這篇散文，感覺畢淑敏對“愛”的解釋特別具有生活的氣息，特別具有人性的舒漫，使“愛”更具有人性之魂。在她的筆下，“愛”怕撒謊，“愛”怕沉默，“愛”怕猶豫，“愛”怕模棱兩可，“愛”怕沙上建塔，“愛”怕無源之水，“愛”怕假冒偽劣，“愛”怕刻意求工。

遲子建散文集的讀后感（實用21篇）篇八

本書從筆者十余年的教師、校長培訓的工作經驗出發，結合我對名師、名校長的研究，試圖通過生動的故事闡述對做好的教師的理解和定位，為當下教師的發展給出方向。下面是關于《做最好的老師》的。

讀后感。

歡迎閱讀。

我最近讀完了梁衡的兩部散文集《覓渡》與《洗塵》，不禁為其中睿智而深刻的語言所折服。

散文集中很大一部分由歷史散文構成。其中《把欄桿拍遍》與《亂世中的美神》給我的印象極其深刻。《把欄桿拍遍》化用了辛棄疾“把吳鉤看了，欄桿拍遍”的詩句，散文中評論了他由武到文的一生。辛棄疾年輕時曾起義抗金，南下歸宋后，本想為國出力，卻終生不受重用。盡管報國無門，他仍然心系天下，那顆藏于鄉間的愛國之心仍跳動不止。《亂世中的美神》則是以李清照為主題，她的前半生幸福完美，但突如其來的喪夫、亡國之痛給了她沉重的打擊。盡管往昔安逸的生活一去不復返，李清照卻未對生活失去希望，這幾乎致命的打擊反而讓她登上了古典。

詩詞。

的巔峰。

散文集的另一大組成部分便是游記散文了。這些散文不僅有著鮮明生動的語言，它們所表達的主旨更是超乎“游”之外。如《烏梁素海，帶傷的美麗》中，就以烏海當年湖中躍起的魚兒如“五線譜上跳動的音符”的生動景象與如今船尾翻起的浪“黃中帶黑，像一條剛翻起的犁溝”形成對比，突出了作者對此感到的痛惜與無奈，呼吁人們保護那正在逝去的自然之美。而《一顆懷抱炸彈的老樟樹》中，描繪了那棵接住炸彈的老樟樹旺盛的生命力：“簡直就是火山噴出地面后突然凝固的一座石山”，或許這段描寫不僅是為了表現樹的頑強生命力，更是象征著革命力量的永不消逝。

這兩部散文集，不僅體現了梁衡高超的文化功底，更顯出了他深刻睿智的哲思。

國慶期間，我閱讀了梁衡先生的散文集《把欄桿拍遍》，這本書將我深深地吸引住了。

由于時間上的關系，我只來得及將第一單元中的內容細細品讀。這本書共分為四個單元，第一單元：作者是通過10個歷史名人來談政治，談人生，論哲學;第二個單元，是在講一個作曲家，一個歌唱家，一個科學家和一個在生活的艱辛中創造奇跡的老人家的事跡;第三個單元，則是在寫關于藝術的內容。

在第一單元的閱讀中，我覺得自己似乎乘坐了一臺時空穿梭機，回到了作者筆下那個人物的時代，似乎他們所經歷的人生活生生地出現在了自己的眼前。在《把欄桿拍遍》這篇文章中，作者再現了一個一生都在被拋棄的感嘆與無奈中度過的辛棄疾。使我對辛棄疾這個偉大的詩人有了更深刻的了解。以前在學習語文的過程中，常常會在教科書中看到他的詩，那是對他的了解，還只是僅僅局限在一個偉大的詩人上，在閱讀過《把欄桿拍遍》后才知道，他不僅僅是一個詩人，他更是一個沙場英雄和愛國將軍。他擁有著炙熱的愛國之心，他空有一片忠心癡情，卻不被重用，這一切的辛酸，辛苦，辛辣，在梁衡先生的筆下被展現得淋漓盡致，使我在閱讀時，內心萬分惆悵。短短的一篇散文，卻濃縮了辛棄疾悲慘的一生。

在《亂世中的美神》這篇散文中講述了李清照從歡樂世界迅速跌向愁苦深遠的人生。她出身官宦人家，也擁有過甜蜜的愛情，可這一切的快樂到了她的后半生就停止了，一切的磨難便從她的后半生開始了，但她并沒有選擇消極地流淚哀愁，而是不惜兩敗俱傷的用自己的力量進行反抗，她甘愿承受外界的種種壓力，只為了與命運做抗爭，她的堅持和堅強令我尤為欽佩!梁衡先生筆下的李清照是那么的美艷動人!她的超群脫俗讓我敬佩不已。

盡管只是讀了第一單元的幾篇散文，但卻讓我深深地愛上了梁衡先生的散文，他將這些人的精神，人格生動形象地描繪在筆下。他筆下的人物似乎都活了起來，引領我走進他們的人生，并使我被他們身上獨特的人格魅力所折服。

知道梁衡，是從《讀者》雜志中讀他寫的《大有大無周恩來——紀念周恩來誕辰100周年》而熟悉的。由文而及人，這是我閱讀的一個習慣，凡是覺得一個作家某一篇文章非常優秀，我會想盡一切辦法來尋找他的其他作品。碰巧，學校推薦給學生閱讀的一本書——《梁衡散文精選》，這真是踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫。這本書非常適合我的口味，便迫不及待地向學生借來，了卻自己對梁衡的虧欠之意。這本書的封面設計非常經典，藍白相間，透出一股書卷之氣，書香之味。這是一套書中的一冊，是編選的中外名家的散文經典，以饗讀者。

“說到底，才能和思想是一個人的立身之本。像石縫里的一顆小樹，雖然被扭曲、擠壓，成不了旗桿，卻也可成一條遒勁的龍頭拐杖，別是一種價值。但前提是，你必須是一顆樹，而不是一顆草……”梁衡的散文以小見大，寓意深刻，給我們以人生的啟迪。

讀梁衡，感受博大精深的中國文化。欲滅其國，必先滅其文化。中華民族的文化歷經五千年而不絕，正是具有憂患意識的知識分子為我們的文化注入新的活力，梁衡就是他們當中最優秀的代表。如《讀韓愈》、《讀柳永》等歷史名人的起宕的人生，無不感嘆中國之所以在磨難面前堅貞不屈，正是有賴于這些人的脊梁。梁衡的散文非常的優美，遣詞造句，無不是匠心獨運，尤其是文中的排比、對仗，更顯大家風范。如“身在釣魚臺，心無明鏡臺。鏡中有日月，隨緣照四海。”這首緬懷趙樸初的五言律詩，無不彰顯文化底蘊之深厚。

讀梁衡，感受忠君報國的人文情懷。這本書中分為《人生篇》和《政治篇》兩部分。無論是《最后一位戴罪的功臣》，還是《張聞天：一個塵封垢埋愈見光輝的靈魂》，都折射出中國士層獨有的忠君愛國思想。茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。林則徐的詩無不以心明志，感召日月。張聞天即使在那動蕩的歲月，仍不是一位革命家的本色。無論自己遭受多大的委屈和打擊，仍然堅信自己的愛國理想。

讀梁衡，感受建黨之艱和建國之難。列寧說：“忘記過去就意味著背叛。”在《政治篇》中提到了我黨之初的許多偉人，在那白色恐怖的年代，如何將黨建造成一艘駛向光明的船，帶領人民推翻三座大山，這是何等的艱難。建國后，我們的方針忽左忽右，傷害了一部人，但是我們能夠在鄧小平總設計師的帶領下，我們行將在邁向理想的康莊大道上。現在，提出中國夢，更是符合我們的愿望和理想。前事不忘，后事之師。珍惜現在的美好，更加熱愛我們偉大的黨和國家。

讀梁衡，感受人性的光輝和理想的執著。在《人生篇》中提到的“走西口”的歌詞，不但朗朗上口，而且歌詞背后的艱辛創作過程，無不是人性的真實流露，那種真摯的愛將傳承下去，流芳千古。這些經典的歌詞，將傳承不衰。讀這些優美的歌詞，無不感到如身臨其境，與之心靈相應。在《政治篇》中，讀到的《鄧小平的堅持》，這不但是一個人的堅持理想，更是中國理想的執著。偉人之所以偉大，是因為偉人能夠承受一般人所不能擔負的苦難和不幸。作為平凡的我們，面對困難時，我們為理想而堅持嗎?讀讀這些經典散文，我們將獲得無窮的力量。

讀梁衡，悟人生，讓平凡的我們變得堅強，讓我們的理想更加豐滿，因為我們要做一棵樹，而不是一顆草。

遲子建散文集的讀后感（實用21篇）篇九

讀后感，希望對您有幫助！

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魯迅的名字，是家喻戶曉的。魯迅在我的心目中，一直以來都是高不可攀的偶像。樸實的文筆，細膩的情感，使我感到像在一位和藹慈祥，平易近人的爺爺交談。

首次捧起魯迅的《散文集》，從目錄，細細品讀下去。魯迅的文筆綿密細膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾。它真實地紀錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發了對往日親友和師長的懷念之情，生動地描繪了清末民初的生活風俗畫面。

魯迅與閏土的童年，可以說是人間比地獄。因為是當時社會的黑暗，政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯，所以過上了相對比較幸福的生活，但卻不及閏土的生活有鄉土樂趣。而今，我們生活的21世紀。再與魯迅的生活相比，可謂是天上人間啊！但想一想，比起《百草園》的生活，我們的生活真是毫無樂趣可言啊！沒有端詳過麻雀，不知道什么是叫天子，何首烏似乎聽說過……被嚇唬到的神話故事總算是聽到過幾個，但是卻再也想不起來。至于雪天中的“拍人印”。更是連想都不敢想。即使有紛飛的大雪，也是不敢“妄想”的。只是現在，倒寧愿忘記那場雪了呢，因為沒有樂趣，只有被約束的難受！

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與我們的生活相比，私塾里的生活，又或許要難過上許多倍。能在百草園爛漫多年，也許是好事，但是突然有一天，一天的大多時只能呆在書院里讀書，會覺得多少的失落呢？其實，相對于以前的孩子，我們已經是站在金字塔的較上方了，無論是生活質量，還是思想品質。有朦朧的思想，看著實事的動蕩，體味著生活給予我們的甘甜，我們的生命里也有無數的活力。又相對于那個封建的年代，現在生活是多么的寬松。可是，也不得不說，以當事人孩子們的眼光來看，中國的教育，仍然讓人快樂不起來。接受所謂更加“全面”的教育但沒有一點興趣，很累，很累。不再能夠體會，究竟什么才是我們的快樂。

《朝花夕拾》是對逝去歲月的回憶，有真摯的情懷，有無奈的感傷。歡快的時候，我感到有沁人心脾的馨香襲來；郁悶不樂的時候，我感到無名的寂寞前來吞噬。這一切，確實是能真切的感受得到的。

魯迅的名字，是家喻戶曉的。魯迅在我的心目中，一直以來都是高不可攀的偶像。樸實的文筆，細膩的情感，使我感到像在一位和藹慈祥，平易近人的爺爺交談。

首次捧起魯迅的《散文集》，從目錄，細細品讀下去。魯迅的文筆綿密細膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾。它真實地紀錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發了對往日親友和師長的懷念之情，生動地描繪了清末民初的生活風俗畫面。

魯迅與閏土的童年，可以說是人間比地獄。因為是當時社會的黑。

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暗，政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯，所以過上了相對比較幸福的生活，但卻不及閏土的生活有鄉土樂趣。而今，我們生活的21世紀。再與魯迅的生活相比，可謂是天上人間啊！但想一想，比起《百草園》的生活，我們的生活真是毫無樂趣可言啊！沒有端詳過麻雀，不知道什么是叫天子，何首烏似乎聽說過……被嚇唬到的神話故事總算是聽到過幾個，但是卻再也想不起來。至于雪天中的“拍人印”。更是連想都不敢想。即使有紛飛的大雪，也是不敢“妄想”的。只是現在，倒寧愿忘記那場雪了呢，因為沒有樂趣，只有被約束的難受！

與我們的生活相比，私塾里的生活，又或許要難過上許多倍。能在百草園爛漫多年，也許是好事，但是突然有一天，一天的大多時只能呆在書院里讀書，會覺得多少的失落呢？其實，相對于以前的孩子，我們已經是站在金字塔的較上方了，無論是生活質量，還是思想品質。有朦朧的思想，看著實事的動蕩，體味著生活給予我們的甘甜，我們的生命里也有無數的活力。又相對于那個封建的年代，現在生活是多么的寬松。可是，也不得不說，以當事人孩子們的眼光來看，中國的教育，仍然讓人快樂不起來。接受所謂更加“全面”的教育但沒有一點興趣，很累，很累。不再能夠體會，究竟什么才是我們的快樂。

讀整片我讀了整整一天，也許我閱讀的速度著實太慢了，也許魯。

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迅先生寫的東西總讓我陷入思想的旋渦，但總算獲益匪淺。而最有印象的散文有《立論》《阿長與山海經》《從百草園到三味書屋》，詩歌則是《自嘲》《自題小像》。

《從百草園到三味書屋》和《阿長與山海經》是我小時候看過的散文，那時總認為魯迅先生的蛇，三腳的鳥，生著翅膀的人，沒有頭而以兩乳當作眼睛的怪物……“還有”美女蛇的故事，行如人體的何首烏吃后長生不老的傳所寫的無過于我們現在所看的神話童話書故事，什么“人面的獸，九頭現在卻不那么認為了！魯迅先生寫了那么多有趣的事，也許并不是因為要給我們知道他的童年過得有多精彩，而是為了回憶和緬懷已逝去的人和事。這是一種生命的進化，思想的升華。長媽媽和百草園，《山海經》和三味書屋都陪伴了魯迅先生的整個童年，都是構成她美好回憶的軸心載體。因此他才會情不自禁的述說了那么多。而《立論》這篇散文卻讓我認為它所說的是那時中國流行的”慣病“---虛榮泛濫，是非不分。而這恰恰體現了魯迅先生的個性獨特----愛憎分明，明辨是非。對于那兩首詩歌《自嘲》和《自題小像》呢？雖沒學過，但卻讓我喜愛。特別是《自嘲》里的那句”橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。“卻是千古名句。《自題小像》中的那句”寄寒予星荃不察，我以我血薦軒轅。“也更是體現了魯迅先生的愛國情懷。這讓我想到平時的自己，自當羞愧。所以我決定今后增加閱讀”愛國立志“的書籍，好萌發我的愛國情懷與奮發之志。

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中國文壇的金斗士，致以崇高的敬禮！，希望能幫助您！

遲子建散文集的讀后感（實用21篇）篇十

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魯迅的名字，是家喻戶曉的。魯迅在我的心目中，一直以來都是高不可攀的偶像。樸實的文筆，細膩的情感，使我感到像在一位和藹慈祥，平易近人的爺爺交談。

首次捧起魯迅的《散文集》，從目錄，細細品讀下去。魯迅的文筆綿密細膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾。它真實地紀錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發了對往日親友和師長的懷念之情，生動地描繪了清末民初的生活風俗畫面。

魯迅與閏土的童年，可以說是人間比地獄。因為是當時社會的黑暗，政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯，所以過上了相對比較幸福的生活，但卻不及閏土的生活有鄉土樂趣。而今，我們生活的21世紀。再與魯迅的生活相比，可謂是天上人間啊！但想一想，比起《百草園》的生活，我們的生活真是毫無樂趣可言啊！沒有端詳過麻雀，不知道什么是叫天子，何首烏似乎聽說過……被嚇唬到的神話故事總算是聽到過幾個，但是卻再也想不起來。至于雪天中的“拍人印”。更是連想都不敢想。即使有紛飛的大雪，也是不敢“妄想”的。只是現在，倒寧愿忘記那場雪了呢，因為沒有樂趣，只有被約束的難受！

與我們的`生活相比，私塾里的生活，又或許要難過上許多倍。能在百草園爛漫多年，也許是好事，但是突然有一天，一天的大多時只能呆在書院里讀書，會覺得多少的失落呢？其實，相對于以前的孩子，我們已經是站在金字塔的較上方了，無論是生活質量，還是思想品質。有朦朧的思想，看著實事的動蕩，體味著生活給予我們的甘甜，我們的生命里也有無數的活力。又相對于那個封建的年代，現在生活是多么的寬松。可是，也不得不說，以當事人孩子們的眼光來看，中國的教育，仍然讓人快樂不起來。接受所謂更加“全面”的教育但沒有一點興趣，很累，很累。不再能夠體會，究竟什么才是我們的快樂。

遲子建散文集的讀后感（實用21篇）篇十一

曾記得，語文老師說過：散文，形散神聚．所以，體會一下那種＂形散神不散＂的滋味吧。

從冰心的這些早期散文中間，我感覺到她那時的心是多么的溫軟細膩，清新秀麗，令人忍不住生出萬般的憐愛．冰心說：散文可以寫得鏗鏘得像詩，雄渾得像軍歌，生動曲折得像小說，活潑精銳得像戲劇對話．難怪冰心這么喜歡寫散文，而且曾說過：散文是我最喜愛的文學樣式。

當我真正看完冰心的散文后，我發現了冰心寫作不單是愛用＂呵＂字這樣簡單．在她的散文里的字里行間都充滿了一個字：愛．冰心愛美麗的大自然，她愛海，因為在她眼里：海是溫柔而沉靜，海是超絕而威嚴，海是神秘而有容，也是虛懷，廣博。也許在冰心的心里，愛海就是這么一點一分的積漸起來的。冰心愛兒童，在她生病的其間，還為小朋友寫了《寄小讀者》可見在她心中，小朋友地位的重要．冰心愛母親，她甚至這樣形容過她的母親：母親的話句句可使兒女動心，母親的字一點一劃都可使兒女落淚。冰心也曾傻傻地問過母親愛她的原因，而母親告訴她：不為什么，——只因為你是我的女兒。冰心愛親人，愛父親，愛三個弟弟，愛她的同學。冰心把這種愛化為一種極為清麗，極為溫婉的文筆，寫成了散文。散文里有另外一個世界，有一個充滿愛，也是冰心所向往的世界。

在散文《寄小讀者》中，冰心通過描寫她兒時幼稚的歡樂和天真的淚水，盡情歌頌母愛、童真、大自然《寄小讀者》是冰心“最自由，最不思索”的作品，因而最能表現出冰心率真的個性，塑造出冰心純真的自我形象．《寄小讀者》體現出冰心的性格、氣質、才情和思想風貌。通訊中無論是描寫母親慈愛，姐弟的情誼，或是大自然的每秒，無不映射出冰心的鮮明的自我形象。冰心在《寄小讀者》中不停地在純潔的孩子面前懺悔，許多事情是她的靈魂受了隱痛。在《通訊二》中，冰心會想起自己因“殺死”小生靈而悲痛。而現在的我們，不正像那時的冰心，又何嘗不會為了一頭折足的蟋蟀流淚，為一只受傷的黃雀嗚咽。我們也明白一切生命，在造物者眼中是一般大小的，我們也許也做過不仁愛的事，但畢竟我們的心靈是純潔，是善良的。長大后，我們也會遠離自己的父母，親人，去獨立生活，只不過提前在冰心的筆中感受到了些辛酸淚。冰心在描寫與父母，姐弟分離時的悲傷，并為有用華麗的詞句，但樸實的語言也著實讓我們體會到了人一生的悲歡離合。

冰心的愛是博大的，深沉的，她的一生都在為孩子們寫作，一生信奉“愛的哲學”，她有了愛，便有了一切．讀了這本書，我為它的新穎構思所嘆服，為它的深刻哲理所感動。我認為，這就是經典。

經典，讓我讀懂了人情冷暖，世事無常。經典，讓我明白了父母對子女那永遠不變的愛。經典，仍在繼續？？成長的道路，有淚水，也有歡笑。時光木馬飛快的流逝，望著遠處那最美的一顆星，我喃喃的說道：“誦讀經典，感悟成長。”

遲子建散文集的讀后感（實用21篇）篇十二

冰心寫的每一篇文章都使人感到溫暖、細膩、溫暖、平淡與愛。其中我最喜歡的一篇是《小桔燈》，《小桔燈》是冰心1957年1月19日為《中國少年報》所寫的一篇短文。有些人認為它是敘事散文，也有不少人認為它是兒童小說，但說它是兒童小說，似乎更合乎實際。《小桔燈》通過那簡短的獨白，那盞實在照不了多遠的小桔燈，在小姑娘鎮定、勇敢、樂觀的精神映照下，頓時光華四射，成了“我”心靈上的明燈。

任何一位讀過冰心文章的人，哪怕只讀過幾篇，就會被她的心深深地感動。

冰心，中國文學史上杰出的一位女作家，她的作品將永遠流傳下去，在人們的心中永放光芒！

遲子建散文集的讀后感（實用21篇）篇十三

下午下班回家，感覺很累，洗完澡變躺到床上，突然發現身旁一本很久沒看過的《魯迅散文集》，也很無聊，便拿來翻了翻。

翻開有些泛黃的封面，看完題記，第一個感覺：好飄渺，好有深度!換句話：不知所云。可能用噶指代太多啦，我唔系當時噶人，所以就唔明白，不過可能簡sir會明噶!啊，不是“可能”，系“一定”會明白!做本天才噶老師一定要有翻甘上下先得噶嘛!

緊接著又看了一篇《過客》，講一個“城市生活無著落的流動乞討人員”遇到一個阿伯同細路女，問阿伯比杯水距飲。阿伯好人甘同意左，叫距個孫裸水比距飲。于樹阿伯又好無聊甘問距叫乜名，想去邊。跟住個“過客”好酷甘回答：

“我不知道”。嗯嗯，“究竟我系邊個”呢個問題的確系一個好深奧噶問題，難怪咯乞丐唔識答啦。個乞丐又話“要到西邊去”，但是阿伯講“西邊系墳墓喔”。乞丐講“我不知道，但有個聲音叫我一定要去”。

最后又看了《復仇》，可是看完不知所云，只感覺有些倦意，便倒頭睡去了。第二篇：

深夜，一間舊屋，一盞小油燈，幾縷輕煙，一個微曲的背影。

屋里不時會發出一點動靜，那是飛蟲撞擊窗戶玻璃的聲音。有時還有飛蛾撲向油燈慘烈身亡的聲響。但更多的仍是安靜。屋子里的人在寫東西，他已經完全沉浸在自己的世界里了。或許是他已經快完稿了吧。不經意，聲響驚動到了他。他輕輕放下手中的筆，對著青油燈，習慣性地點燃了一支煙，看著眼前這悲壯的一幕，陷入了深思。許久，皺一皺眉頭，輕輕嘆口氣，緩緩的吐出煙霧。而后望了望窗外黑而高的夜空，看發白的月亮，聽夜游惡鳥的聲音。

這就是我眼中所敬仰的魯迅先生。

程度也是因為咖啡慢性中毒。我說抽煙其實是為了說明讀文章時必須百分百的的投入到文章里面，必須身臨其境，和文字里的靈魂和為一體，才能感受文章的妙處。而并非給大家找吸煙的理由。其實，我是對吸煙很反感的。況且，我也不必用吸煙這種方式來使大腦興奮，因為我的大腦可以一直都很興奮。特別是入夜。

魯迅的書我還是讀少了點。不過最近在看《魯迅的散文.詩全集》。看了挺久才看完《野草集》，在這里就說說自己的讀后感吧，也希望能和大家一起交流切磋。大家一同探討。不足之處還望指點。

許多。這就好比一人在歷經千辛萬苦跑完馬拉松后的那種脫胎換骨的感覺。而你的自身，你的靈魂“則永遠沉浸于生命的飛揚的極致的大歡喜中。”

有人說《野草集》這本小本子是魯迅先生在思想和藝術上的最高峰。本子里篇篇都是精華之作。我這般含英咀華，確實品了些好滋味出來，看來果然名不虛傳。第三篇：

讀整片我讀了整整一天，也許我閱讀的速度著實太慢了，也許魯迅先生寫的東西總讓我陷入思想的旋渦，但總算獲益匪淺。而最有印象的散文有《立論》《阿長與山海經》《從百草園到三味書屋》，詩歌則是《自嘲》《自題小像》。

《從百草園到三味書屋》和《阿長與山海經》是我小時候看過的散文，那時總認為魯迅先生的蛇，三腳的鳥，生著翅膀的人，沒有頭而以兩乳當作眼睛的怪物……”還有“美女蛇的故事，行如人體的何首烏吃后長生不老的傳所寫的無過于我們現在所看的神話童話書故事，什么”人面的獸，九頭現在卻不那么認為了!魯迅先生寫了那么多有趣的事，也許并不是因為要給我們知道他的童年過得有多精彩，而是為了回憶和緬懷已逝去的人和事。這是一種生命的進化，思想的升華。長媽媽和百草園，和三味書屋都陪伴了魯迅先生的整個童年，都是構成她美好回憶的軸心載體。因此他才會情不自禁的述說了那么多。而這篇散文卻讓我認為它所說的是那時中國流行的“慣病”---虛榮泛濫，是非不分。而這恰恰體現了魯迅先生的個性獨特----愛憎分明，明辨是非。對于那兩首詩歌和呢?雖沒學過，但卻讓我喜愛。特別是里的那句“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。”卻是千古名句。中的那句“寄寒予星荃不察，我以我血薦軒轅。”也更是體現了魯迅先生的愛國情懷。這讓我想到平時的自己，自當羞愧。所以我決定今后增加閱讀“愛國立志”的書籍，好萌發我的愛國情懷與奮發之志。

混亂的思緒終于用活躍的文字表達出來，雖不一定是最完整的心靈寫照，但卻是讓我心境平浮的東西，在此，我對魯迅先生---這位中國文壇的金斗士，致以崇高的敬禮!

遲子建散文集的讀后感（實用21篇）篇十四

歲月已逝，歲月伊始，物依舊，人卻道匆匆。仿佛看見一個神采飛揚的小女孩在綠轎子上說書，仿佛品到那玉蘭酥的醇香。我總是在陽光不錯的下午看琦君的小說，想一個真正了解生活的人一樣，泡上一杯濃濃的綠茶，恬淡而靜謐，品味書和茶共有的平淡而香醇。透過平實而溫馨的筆觸，看到那平實背后著實溫柔而又淡然的筆觸。卻不明白，她如何能用如此淡然的語氣描述自己生活中的冷酷和不幸。或許，被記錄的只有幸福和快樂，留在現實中的確是冷酷和不幸。

在哥哥死了的悲傷日子里，小小的琦君咽著哥哥送來的餅干，只覺得沒有什么味道，卻讓人感到萬分的辛酸和苦楚。她用童稚的眼光去看世界，一切便都成了美好，缺少父親的關愛不要緊，面對二媽對愛好的阻遏也沒事，她的童年有母親的慈祥與關愛，這就足以讓所有的苦化作甜。我想沒有人會忘記二媽頭上耀武揚威的發髻是如何刺痛著琦君母親的心的。琦君替她母親鳴不平，為她母親立碑作傳，忠實地記錄下一位菩薩心腸的女人，在情感上被丈夫拋棄后，是如何默默地承受著非人的痛苦與屈辱，卻又如何的善良而執著。

琦君始終沉浸在自己與母親和小伙伴共同度過的快樂時光中，當她憶起母親的美好，善良，回想起母親的不易和堅強，以及最后的逝去，還不知會灑落幾串淚珠。

人，總是不愿面對沒有溫度的事實，但事實就在你眼前。希望能像琦君一樣，永遠沉浸在美好的回憶中，不要醒來，永遠是那個不諳世事，永遠有天真童稚眼光的孩子。她卻已經長大，已走過了那段時光。

輕輕地拂過歲月的臉龐，卻聽見他那聲低沉的嘆息。琦君以中國傳統的溫柔敦厚的情懷，以細膩溫婉的筆致，營造了一個只屬于她的藝術世界。我想，在琦君看似歡樂的童年之夢中，定蘊含了不少無奈與辛酸。也許，當回首往事時，會驚奇的發現，有些事，早該看開，早已看開。

遲子建散文集的讀后感（實用21篇）篇十五

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輕輕地合上這本書，我的心久久不能平靜。

《繁星·春水》主要寫了三個方面：母愛、童真、自然。每個方面都寫得非常的好，都是形式短小而意味深長。其中，我最喜歡的是母愛。

冰心奶奶是母愛的代名詞，通過這本書我讀懂了母愛。這都是怎樣的詩呀!沒錯，只有冰心奶奶才能寫出這么好的詩。

“母親呵!天上的風雨來了，鳥兒躲到他的巢里;心中的風雨來了，我只躲到你的懷里。”在這首詩里，母愛是萬能的，母愛是包容一切的，母愛是可以阻擋一起傷害的!既安全，又完美。

生活中，母愛不就是這樣嗎?當你不小心犯了錯時，媽媽會原諒你;當你被雨水淋濕時，媽媽會為你擋雨;當你饑腸轆轆時，媽媽會給你做美味可口的飯菜。最重要的是，媽媽是你的心靈導師，她會教你在人生的路上如何走下一步!

記得我上小學時，在外面上英語課，一星期上一次課，每次都有作業。有一天晚上，我洗臉刷牙時，突然想起忘記默單詞了，心里十分忐忑。準備睡覺的時候，媽媽還沒有問我默了沒有。正當我以為暴風雨過去時，媽媽突然問我“兒子，單詞默了沒有?”“啊，我，……默了。”為了不被媽媽批評，我只好撒了個謊。我把燈和門都關了假裝睡覺。過了幾分鐘，我偷偷地爬下床，小心翼翼地打開臺燈，準備寫封信給媽媽道歉。可我剛寫了幾個字，房門被媽媽打開了。

雖然媽媽的動作很輕，也行是不想打擾我。我驚訝地向門口看去，只見媽媽進了房間，對我說：“別寫了，我們來談談吧。”我心想：完了，完了，媽媽一定生氣了。可媽媽卻沒有絲毫的怒氣，輕輕的告訴我，她在小的時候也犯過錯誤，也說過謊。

但外婆原諒了她，并告訴她一些道理。后來，媽媽雖然又犯了錯，但再也沒有撒過謊了。媽媽接著和我說：“兒子，其實我知道，你是因為太累了而沒有默寫。我也不批評你了，只要你明天努力點，把今天沒默寫的明天補上，明天多默點單詞。但一定要記得誠實。好了，今天安心睡覺吧”。

遲子建散文集的讀后感（實用21篇）篇十六

一天，我讀起了《寄小讀者》中的通訊五。讀著讀著，心中竟有一絲絲酸楚。冰心奶奶在火車上遇見一對母女，那女兒不住地撒嬌，要湯要水。母親面目藹然，和她談話的態度，似愛憐，又似斥責。這不禁讓冰心奶奶想起自己的母親，臨風偷灑了幾滴淚。回憶起臨行時，姨母問她舍得母親么？她從容一笑，回答：“那怎么舍不得？日子那么短，那邊還有人照應。”可其實內心舍不得母親，更舍不得母親對自己的愛。讀著讀著，我的眼睛濕潤了，一種莫名的感動涌上心頭。

是呀，有誰能扯斷這濃厚的母子情呢？母親給了我們生命，又把我們養育大，給予我們愛，這種愛是永恒不變的，是溫和的、是細碎的。然而也正是這種愛時刻圍繞著我們，又是太細小了，使我們并不珍惜，有時甚至感到厭煩，那時我們希望得到像火山一樣摯熱、像瀑布一樣壯觀的愛。

記得去年寒假的一天，我在家里覺得太無聊了，便要去姥姥家玩幾天，出發前的一天晚上，媽媽千叮萬囑：“到了那兒先打個電話過來，千萬別在馬路上亂跑，不要去河邊玩，更不要喝生水……”我不在意的聽著聽著，竟迷迷糊糊地睡著了。臨行時，媽媽追到門外，又把昨晚的話重復了一遍，我邊聽邊說：“嗯。”到了姥姥家，我便進入了“快樂自由天堂”。早把媽媽的話拋之腦后，要玩就玩，要吃就吃，要是渴了就對著水龍頭一頓“猛飲”，真爽！到了晚上，我的肚子疼了起來，抬頭看看姥姥已經睡熟了，哎，忍吧！可不爭氣的肚子越來越疼，好像一把刀子在我的肚子亂捅，痛得我幾乎叫出了聲。這時，我想起了媽媽，要是她在身邊多好啊！又想起了媽媽的叮囑，對我來說是多么重要啊，母愛是多么珍貴啊！

母愛猶如濤濤大海，母愛猶如一片天空，母愛猶如一個“避風港”，母愛猶如一洼溫泉，讓我們向冰心奶奶學習，珍惜母愛，回報母愛，贊美母愛吧！

遲子建散文集的讀后感（實用21篇）篇十七

讀冰心的文章是一種享受。

回憶早年接觸冰心的第一篇文章，是小學課本上的散文節選《小桔燈》，在冰心清麗典雅的筆觸下，于那重慶山城黑暗潮濕的山路上被小桔燈微弱的光渲染的年代畫面，那種美，像呈現在人間的革命情懷，溫潤如豆，卻堅定而不可磨滅。

“五四”新文學道路上的斬荊披棘，為冰心文筆細膩委婉，清新秀麗的文學風格增添了很多了不起的鏗鏘情愫，這些深具獨特魅力的情懷淋漓于字里行間，玲瓏剔透得讓人心神激蕩。在這本《冰心散文集》里面，我讀到的更多的是一種清新脫俗的美。

我欽佩《力構小窗》中那種難為春室老牛破車的鞭撻砥礪;傾注于《探病》中對病痛于生命前慰藉的剖析和家國天下的影射;崇敬《默廬試筆》中那種對北平淪陷國難如死的悲憤情懷;醉心于《春水》中頻來入夢的言詞精巧構思余白留想的百轉千回。

冰心的散文《笑》中，我們依稀能夠感受到她對這人世間深沉熱愛的一份清麗。沒有那么多的濃墨重彩，沒有那么多的精雕細刻，只是簡簡單單的素描，卻清新脫俗地將這人世間的笑呈現在世人面前。這也許就是“這時心下光明澄清，如登仙界，如歸故鄉”的人生境界。

人間入夢，是未曾相識的湖山。

遲子建散文集的讀后感（實用21篇）篇十八

我喜歡讀魯迅的作品，于是在與學生交換圖書的活動中，我得到了一本《魯迅文集》。先生務實的風格、質樸的語言給我留下了深刻的印象，讀后感觸頗多。同時，又讓我產生了一種深深的憂愁：當個語文老師真難。

讀先生的作品時，我不自覺地在字里行間發現一些我們現在不常見的字與詞，比如：簡捷、支支梧梧、橛著嘴、發見等等，我不能說先生寫了錯別字，因為先生是一個偉大的作家。但我想：現在，我這樣的糾正學生的錯別字，不僅讓學生感到寫作的壓迫，而且也許若干年之后，我們的子孫又要來給我們找錯了。唉！當個語文老師可真難！

讀到《從三味書屋到百草園》時，我讀到了這樣的一段話：我家的后面有一個很大的園，相傳叫作百草園。現在是早已并屋子一起賣給朱文公的子孫了，連那最末次的相見也已經隔了七八年，其中似乎確鑿只有一些野草；但那時卻是我的樂園。

不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹；也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無限趣味。油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣；，倘若用手指按住它的脊梁，便會拍的一聲，從后竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡著，木蓮有蓮房一般的果實，何首烏有擁腫的根。有人說，何首烏根是有象人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起來，牽連不斷地拔起來，也曾因此弄壞了泥墻，卻從來沒有見過有一塊根象人樣。如果不怕刺，還可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得遠。

我不禁想到：嚴謹的壽鏡吾先生培養了一個中國最偉大的作家、思想家，可是，從先生的作品中卻發現先生雖然是北大的講師，在上海擔任編輯，他思考國人的精神的麻木，并深深痛恨著、可憐著國人的阿q精神，思索著如何將國人引領出精神的沼澤，但是小時候的先生的快樂卻是在百草園中找尋螞蚱、蜈蚣。

年少的先生在講到自己博學的老師時，用了如何的詞語來描寫老師可笑的動作來。你看“我疑心這是極好的文章，因為讀到這里，他總是微笑起來，而且將頭仰起，搖著，向后面拗過去，拗過去。”于是，我便疑心起先生的疑心來，我便疑心我的學生不知怎樣的來寫我呢！我的嚴厲會不會扼殺了我的學生的快樂呢？我不禁嘆口氣：唉！當個語文老師可真難！

但先生自己就是一個老師，從他憶起的劉和珍君，我發現先生雖然沒有告訴學生該怎樣做，但是先生用自己的精神感染了學生，使他們懂得人應該做一個怎樣的人。由此可見，當個語文老師可真難，因為有先生的榜樣，我們前面的路還很長。

遲子建散文集的讀后感（實用21篇）篇十九

在這個漫長而快樂的暑假里，我讀了感動的讓人痛哭流涕的讓《生命充滿愛》，悲傷而又要懂得珍惜的《閃著淚光的決定》這本書讓我明白愛是世界上最美好的東西，在成長過程中學會愛和珍惜，同時努力的去付出愛，這樣才能使我們成長的腳步更踏實。而讓我最難以忘懷的是魯迅先生的小說、雜文、散文。

魯迅的名字是家喻戶曉的，他原名周樹人，是我國現代偉大的無產階級文學家、思想家、革命家。他的文章犀利深刻而又靈活詼諧，被譽為直指各種反動勢力心臟的“匕首和投槍。”他被譽為“中國現代小說之父。”他的文筆綿密細膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾。它真實的記錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發了對往日親友和師長的懷念之情，生動的描繪了清末明初的生活風俗畫面。

小說《狂人日記》是《吶喊》中的一篇代表之作。這篇小說是以狂人的十三則日記的片段連綴而成。小說里的狂人是一個患有：迫害狂“癥的人，患者對外界的事物格外敏感，并且不由自主的產生錯覺與幻覺，感到自己時時處于被迫害的境況下，于是不斷產生疑慮與恐懼，心神不寧。魯迅小說里的狂人正是這樣的。他時時刻刻全神貫注于“吃人，”覺得別人要吃他，于是便惶惶然，不可終日。讓我明白如果讀書，有知識，就不會被封建思想俘虜，縱容丑陋的欲望，不會使人生充滿不和諧。

雜文《世故三昧》里的《爬和撞》，是篇有趣的文章。它議了爬，又議了比爬更高一級的撞。就像英語中的比較級。它告訴我們：在生活中，用一種方法去做某件事失敗了，但不要灰心喪氣，可以再試著用別的辦法去做，兩次不行再來一次，直到成功為止!到那時，再回過頭去看看你走過的路是否值得?我想那時，你一定會笑著說：“功夫不負有心人!”

散文《野草》感人至深。文章大意是一棵無人注意的小草，它卻以頑強的生命力，掀翻了壓在身上巨大的石塊，頑強的鉆出地面。表現了不畏困難，任人踐踏、樂觀向上的可貴精神，代表著強盛的生命力，是不可抗拒的，借此來啟發和鼓舞人們的斗志。雪萊的一句話：詩人是這個社會沒有被承認的立法者。魯迅的那些詼諧幽默的語言，雖然揭露的社會是黑暗，但從中也可以看出他內心酸苦與無奈。

所以，和諧人生，讀書起步。

魯迅的文章好比一面鏡子，既照亮了歷史，也照亮了人們的心靈。它讓人多了一份歷史的'厚重和沉甸甸的責任感。魯迅曾給自己作過最準確的評價：“橫眉冷多千夫指，俯首甘為孺子牛。”我們如今要做的就是多讀魯迅，多讀他的文章，多讀中國。

遲子建散文集的讀后感（實用21篇）篇二十

魯迅的名字，是家喻戶曉的。魯迅在我的心目中，一直以來都是高不可攀的偶像。樸實的文筆，細膩的情感，使我感到像在一位和藹慈祥，平易近人的爺爺交談。

首次捧起魯迅的《散文集》，從目錄，細細品讀下去。魯迅的文筆綿密細膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾。它真實地紀錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發了對往日親友和師長的懷念之情，生動地描繪了清末民初的生活風俗畫面。

魯迅與閏土的童年，可以說是人間比地獄。因為是當時社會的黑暗，政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯，所以過上了相對比較幸福的生活，但卻不及閏土的生活有鄉土樂趣。而今，我們生活的21世紀。再與魯迅的生活相比，可謂是天上人間啊!但想一想，比起《百草園》的生活，我們的生活真是毫無樂趣可言啊!沒有端詳過麻雀，不知道什么是叫天子，何首烏似乎聽說過……被嚇唬到的神話故事總算是聽到過幾個，但是卻再也想不起來。至于雪天中的“拍人印”。更是連想都不敢想。即使有紛飛的大雪，也是不敢“妄想”的。只是現在，倒寧愿忘記那場雪了呢，因為沒有樂趣，只有被約束的難受!與我們的生活相比，私塾里的生活，又或許要難過上許多倍。能在百草園爛漫多年，也許是好事，但是突然有一天，一天的大多時只能呆在書院里讀書，會覺得多少的失落呢？其實，相對于以前的孩子，我們已經是站在金字塔的較上方了，無論是生活質量，還是思想品質。有朦朧的思想，看著實事的動蕩，體味著生活給予我們的甘甜，我們的生命里也有無數的活力。又相對于那個封建的年代，現在生活是多么的寬松。可是，也不得不說，以當事人孩子們的眼光來看，中國的教育，仍然讓人快樂不起來。接受所謂更加“全面”的教育但沒有一點興趣，很累，很累。不再能夠體會，究竟什么才是我們的快樂。

這本書收輯了魯迅先生《朝花夕拾》、《野草》等一生全部散文59篇，另附魯迅先生一生的全部詩作。讀整片我讀了整整一天，也許我閱讀的速度著實太慢了，也許魯迅先生寫的東西總讓我陷入思想的旋渦，但總算獲益匪淺。而最有印象的散文有《立論》《阿長與山海經》《從百草園到三味書屋》，詩歌則是《自嘲》《自題小像》。

《從百草園到三味書屋》和《阿長與山海經》是我小時候看過的散文，那時總認為魯迅先生的蛇，三腳的鳥，生著翅膀的人，沒有頭而以兩乳當作眼睛的怪物……”還有“美女蛇的故事，行如人體的何首烏吃后長生不老的傳所寫的無過于我們現在所看的神話童話書故事，什么”人面的獸，九頭現在卻不那么認為了！魯迅先生寫了那么多有趣的事，也許并不是因為要給我們知道他的童年過得有多精彩，而是為了回憶和緬懷已逝去的人和事。這是一種生命的進化，思想的升華。長媽媽和百草園，和三味書屋都陪伴了魯迅先生的整個童年，都是構成她美好回憶的軸心載體。因此他才會情不自禁的述說了那么多。而這篇散文卻讓我認為它所說的是那時中國流行的“慣病”---虛榮泛濫，是非不分。而這恰恰體現了魯迅先生的個性獨特----愛憎分明，明辨是非。對于那兩首詩歌和呢？雖沒學過，但卻讓我喜愛。特別是里的那句“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。”卻是千古名句。中的那句“寄寒予星荃不察，我以我血薦軒轅。”也更是體現了魯迅先生的愛國情懷。這讓我想到平時的自己，自當羞愧。所以我決定今后增加閱讀“愛國立志”的書籍，好萌發我的愛國情懷與奮發之志。

下午下班回家，感覺很累，洗完澡變躺到床上，突然發現身旁一本很久沒看過的《魯迅散文集》，也很無聊，便拿來翻了翻。

翻開有些泛黃的封面，看完題記，第一個感覺：好飄渺，好有深度！換句話：不知所云。可能用噶指代太多啦，我唔系當時噶人，所以就唔明白，不過可能簡sir會明噶！啊，不是“可能”，系“一定”會明白！做本天才噶老師一定要有翻甘上下先得噶嘛！

再看下一篇：《野草》。寫噶系野草吸收天地精華，頑強甘生存，即使成日比人踩系腳下！系度我霖應該系指代我地受苦受難但自強不息噶當時噶人民。但距又講句唔中意野草生存所在噶土地。好簡單~就系指代當時噶社會現狀啦。嗯嗯，我真系天才~緊接著又看了一篇《過客》，講一個“城市生活無著落的流動乞討人員”遇到一個阿伯同細路女，問阿伯比杯水距飲。阿伯好人甘同意左，叫距個孫裸水比距飲。于樹阿伯又好無聊甘問距叫乜名，想去邊。跟住個“過客”好酷甘回答：“我不知道”。嗯嗯，“究竟我系邊個”呢個問題的確系一個好深奧噶問題，難怪咯乞丐唔識答啦。個乞丐又話“要到西邊去”，但是阿伯講“西邊系墳墓喔”。乞丐講“我不知道，但有個聲音叫我一定要去”。

深夜，一間舊屋，一盞小油燈，幾縷輕煙，一個微曲的背影。

屋里不時會發出一點動靜，那是飛蟲撞擊窗戶玻璃的聲音。有時還有飛蛾撲向油燈慘烈身亡的聲響。但更多的仍是安靜。屋子里的人在寫東西，他已經完全沉浸在自己的世界里了。或許是他已經快完稿了吧。不經意，聲響驚動到了他。他輕輕放下手中的筆，對著青油燈，習慣性地點燃了一支煙，看著眼前這悲壯的一幕，陷入了深思。許久，皺一皺眉頭，輕輕嘆口氣，緩緩的吐出煙霧。而后望了望窗外黑而高的夜空，看發白的月亮，聽夜游惡鳥的聲音。

這就是我眼中所敬仰的魯迅先生。

讀魯迅的書，必須也是在深夜，最好也抽煙。魯迅先生抽煙是為了提神，是為了保持大腦興奮以更好的思考與寫作。這樣的例子中外并非少見，典型的還有美國的海明威。他為了寫作是每天都要喝許多咖啡的。據說晚年多病，很大程度也是因為咖啡慢性中毒。我說抽煙其實是為了說明讀文章時必須百分百的的投入到文章里面，必須身臨其境，和文字里的靈魂和為一體，才能感受文章的妙處。而并非給大家找吸煙的理由。其實，我是對吸煙很反感的。況且，我也不必用吸煙這種方式來使大腦興奮，因為我的大腦可以一直都很興奮。特別是入夜。

魯迅的書我還是讀少了點。不過最近在看《魯迅的散文.詩全集》。看了挺久才看完《野草集》，在這里就說說自己的讀后感吧，也希望能和大家一起交流切磋。大家一同探討。不足之處還望指點。

讀魯迅的《野草集》就像是在品嘗一種不知名的果子。入口有點澀，有點苦。單憑這味道就覺得這果子著實結得不易。好似經歷了許多年許多載的風霜雪劍嚴寒酷暑，才得以艱辛的修成正果。可是這種苦澀味道并非讓你嘗不下去，反倒是吸引著你一口咬萬還想再咬一口慢慢品嘗。嘗著嘗著，你會發覺這非同一般的苦澀滋味似曾相識，但你又記不清是在哪里嘗過。這里面的妙處只有用心品嘗的人才能體會得出的。其實更難得是在這淡淡的苦澀味道里還滲透著一種醇厚的甘甘的滋味。這個滋味比橄欖的甘味兒還要再妙一些。我想在魯迅先生的文章里應該有許多這樣子的。平易樸實的文字里娓娓地道出魯迅先生心里的話。而話里又包含著先生深刻的思想。所以吃了這個果子后，你會驚覺你的身心會舒適許多。這就好比一人在歷經千辛萬苦跑完馬拉松后的那種脫胎換骨的感覺。而你的自身，你的靈魂“則永遠沉浸于生命的飛揚的極致的大歡喜中。”

有人說《野草集》這本小本子是魯迅先生在思想和藝術上的最高峰。本子里篇篇都是精華之作。我這般含英咀華，確實品了些好滋味出來，看來果然名不虛傳。

遲子建散文集的讀后感（實用21篇）篇二十一

寒假我讀了冰心散文集一書，其中包括了《寄小讀者》。《寄小讀者》，是冰心女士在1923年—1926年間寫給小讀者的通訊，共二十九篇，其中有二十一篇是她赴美留學期間寫成的，主要記述了海外的風光和奇聞異事，同時也抒發了她對祖國、對故鄉的熱愛和思念之情。《寄小讀者》可以說是中國近現代較早的兒童文學作品，冰心女士也因此成為中國兒童文學的奠基人。主題自然、童真。這樣的主題恰好顯現了冰心女士創作的思想內核：愛的哲學。這也正是我最大的感悟。冰心在這本書中對于愛的描寫，非常讓人感動，回味無窮。

是寄小讀者的主題。在寄小讀者的自序中，冰心寫道“小朋友，冰心應許你在這一春中，再報告你們幼稚的快樂，天真的眼睛，雖然她也怕在生命花刺漸漸握滿之后，歡笑不成，眼淚不落。”她教導小朋友愛惜生命，做個好孩子。冰心要求孩子監督她的行為，這也是從另外的一面教育孩子要像她所說的那樣做人。其中也有很多話語是冰心把自己融入小朋友中，成為小朋友而說出來的，其中不乏可愛的言語，像我的話完了，小朋友拍雙手贊成等，顯得更加親切。當然也介紹了很多的海外景色和穿插可很多小詩。

文中也有涉及，在冰心的媽媽逝去前后，她始終沒告訴海外的弟弟們這消息，怕他們在海外傷心，沒人照顧。再者是和丈夫的愛，簡樸的愛，在舉手投足之間表現了近代的愛情。

這是我最感動的地方，在這本書中描寫的最深刻。在往事一中冰心就自比是紅蓮，母親是荷葉，表現出了母親對冰心的呵護和冰心對母親的愛。她喜歡常常挨著母親，要求母親講冰心孩時的故事。在冰心離開故園出國時，母親和冰心都是非常的傷心。最后在南歸中寫了母親病逝前后的故事，這也是他寫給在國外的弟弟的。母親病逝之前依然很關心家人，而冰心也每時每刻守在母親身旁，這里是我看得最感動的地方，這里我就沒法表達給大家聽了，大家想要感受的話看就借書或上網看看吧。

母親為我們付出太多，而我們要學會回報，這里就和我們寒假的作業相呼應了。讀完這本書我得到最深刻的就是要理解父母的愛，關心父母，回報父母，有空沒空也要多給父母打打電話，不要等他們給你打，因為父母為我們付出的實在太多太多，我們看到的已是很多，看不到的就更多。