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經典我是貓讀后感(通用17篇)

時間:2025-06-21 作者:筆塵

讀后感可以幫助我們更好地消化和吸收所讀內容,提高閱讀的效果和質量。接下來,讓我們一同欣賞一些讀者對這本書的讀后感,看看他們是如何從作品中汲取知識和啟示的。

經典我是貓讀后感(通用17篇)篇一

戰亂中什么都有可能發生,往往包括苦難的產生,故事就是從康維等四人被塔坦從戰亂中有計謀的綁架開始的。當馬林森表示他想盡快回到文明世界中去時,那位迎接他們的張變反問道:“你肯定你已經遠離文明世界了嗎?”是的,表面上看似沒有,他們有音樂,有藏書,有裝飾豪華的浴室,有下午茶,這看似和外界沒什么本質不同,似乎只是“大隱隱于市”的一種,而且這里有宗教,有金礦,所以布琳克羅和巴納德最終被說服。

康維呢?他是校長曾用“光榮的”來稱贊的人,是“哪怕短短結識過,都會給人留下深刻印象”的三言兩語不能說透的人,“他更樂于做一些不太正式但有趣的工作,即便薪水不高,也不是常人眼中的好差事”,“他是那種能適應艱苦條件的人,很少會去想要什么舒適的生活來做彌補”,但在這個好似世界盡頭的地方,在張告訴他當地人信仰的中庸之后他便開始質疑曾經的自己。他沒有為這里的物質世界所折服,打動他的是這里的精神世界,是那種看似不極端的宗教信仰。我們知道,康維在戰爭中除了身體受過傷,心靈也倍受折磨,他需要精神上的寄托來支撐那戰后的疲憊與無助。張以中庸之名,中庸之實深深戳中了康維,似乎這就是那個界限,那個無聊與痛苦之間的度,他需要這種度,需要這種美好。

張說“寶石是多面體的,許多宗教都可能含有自己適度的真理”,所以,在這所喇嘛寺內,同時存在基督教,佛教,還有當地藏民自己的信仰。他們信奉活著是苦難,但是以抗衡時間、維持生命來挑戰這種苦難;他們也堅信此生所以待斃,卻珍惜時間、發掘潛能來蔑視這種消極等待死亡的方式。在這種宗教穿插中,他們謀得中庸一說,持之以恒:適度節儉,適度老實,適度愛……但這偏執般的適度本身就是一種極度病態的信仰。

林語堂先生說過,“中庸之道,實即庸人之道,專家學者所失,庸人每得之。執理論者必趨一端,而離實際;庸人則不然,憑直覺以斷事之是非,事例本是連續的,整個的,一經邏輯家之分析,乃成片斷的,分甲乙丙丁等方面,而事例之是非已失其固有面目。為庸人縱觀一切而下以評判,雖不中,已去實際不遠。”但是這世界終結處的中庸是已經被扭曲的中庸,在離實際不遠處便掉頭改道,走向遠處,或者說,它是處于極端狀態下的中庸,它是擁有專家氣質的庸人,它在極度的美好、近乎常人好幾倍的生命中卻要極度適度,這不僅不切實際,而且似乎更可笑。

就在這看似可笑中,康維慢慢被同化,他和馬林森同時愛上了羅珍,但是羅珍卻愿意跟著馬林森一起離開這個被時間遺忘的地方。馬林森一如既往的自我用實際行動去愛羅,而康維卻用脫離本身的積極主動而選擇用袖手旁觀來愛羅,他從那中庸中獲得的寧靜、領悟豐富并滿足了他的精神世界,他陶醉其中并選擇以此來愛羅,最終卻失去所愛,失去本應與他一起在中庸中共度一生的愛。

他愛羅,但卻止步不前,他覺得只要在心里留有一份記憶便好,這是愛的適度。既不會因羅與他在一起而滿足,也不用擔心失去后的痛苦,這不就是擺脫了人世間的苦難了么?不然,他小心翼翼的遵守中庸之道,縱觀一切只下判斷,他不像邏輯家那樣剖析事物本質,不具備偏執的自我意識,這樣聽來,似乎與那修行千年萬年的洞中仙人一般,抑或得道高人,無欲無求也無作為,所以后來為羅離開的他只能沒有意識的流浪,尋找那夢一般的精神王國--香格里拉。

物質世界可以滿足物質要求沒有錯,但是苦難卻需要精神來支撐。有人將苦難轉接到物質上并滿足于此,但是有些人的苦難卻需要強大的精神力量來支撐,當那份隱形的力量沒有辦法和現實里的軀體并存于物質世界時,這軀體只能像向日葵尋找太陽般追尋那力量。就像康維一般,在現實與精神世界中徘徊、掙扎,在兩難處尋找那份適度,無奈只能游離其間,始終無法靠近那一線。

安寧的文章溫暖、恬靜,從沒有冷峻的距離感。或許與她出身農村有關,身為80后作家的代表之一,她的文字少見挑剔、跋扈亦或者新潮,筆之所到都是身邊的溫暖故事,就連《吹不散眉彎》這種寫古小說中的女主人公心態也給人小家碧玉知足常樂的感覺。

20xx年在《中國青年》雜志上見她和蒙漢雙語作家照日格圖連載《試婚》,兩人以書信的方式詳細探討圍城生活中可能遇到的瑣碎。那時我就想,這是一個走出去但依舊會回來的女子。果然,《試婚》出版后,她懷揣著幾萬元的稿費,跟著照日格圖回內蒙古建起了兩人的小窩,經歷婚姻失敗的她更加珍惜這份隨了心的愛情。而《我在講臺上看你》中的文章,很大一部分源自她在內蒙古大學藝術學院的執教經歷。

一個外語學士、文學碩士、電影學博士,在大眾期望中畢業后必要大展一番宏圖,特別是自小聽著“知識改變命運”的格言,從農村走出的學生。許是文學淡薄了物質欲,本可以在京城謀份職,閑余時間憑借名校畢業生又兼名家的頭銜,帶幾個學生輕松賺外快的她,依舊選擇找一座安靜的小城棲身,哪怕要面對房貸的壓力和平淡生活中的各種雞毛蒜皮。

上課第一天就被學生問到年齡,聽到年近三十的回答,有女學生嘀咕了:好大呀,我要這么大,像老師一樣賣力掙錢供房子,不知道該有多難過。學生年少,尚無社會閱歷的她,當然不懂生活的選擇與艱難,仿佛年長就意味著不能容忍失敗和平凡,意味著必須功成名就生活優越。

經典我是貓讀后感(通用17篇)篇二

雕欄玉砌今猶在,只是朱顏改。

那么多年的風雨過后,琉璃瓦上的紅妝已褪盡,更何況是女子嬌嫩的`容顏?

樓下青石小路傳來一陣清脆的馬蹄聲,“噠噠噠”,我緊張得不能自持,重回窗前,推開窗子,盡力探出頭去…......

難道是他?

經典我是貓讀后感(通用17篇)篇三

微山湖在呻吟,日本人所到之處燒、殺、搶、掠,無惡不作。中華兒女眼睜睜地看著家破人亡、妻離子散,而日本鬼子則貪婪的搜刮得來的財富。這筆血債該向誰算?于是王強的矛頭指向了日本人。這血海深仇該向誰報?于是劉宏的槍口對準了日本人。他們爬火車、這炮樓、炸橋梁,從日本人鬼子的手里奪回搶走的糧食和煤;他們在鐵道線上和日本人斗智斗勇,把鐵道線上、火車上當成了插入敵人心臟的最有力的武器。

他們的耳邊回蕩著微山湖痛苦的呻吟聲,那么凄慘、絕望,每當聽到這呻吟聲,他們心中的目標就更堅定了!要把日本趕出中國。不怕流血不怕死,甚至為此愿意獻出自己的生命!

經典我是貓讀后感(通用17篇)篇四

《我是貓》是一本很好的書,它以犀利的筆鋒,強烈的諷刺了日本當時的_社會,讀者只要細細品讀,一定可以品出作者寄托在這本書上憂國憂民的愛國情感,大家一起來看一看這本書到底好在哪里吧,請仔細看。

文章站在貓的角度上,俯視日本社會的風尚,粗暴、_似乎已經成為了日本的代名詞。但是,作者一人是絕對不能改變日本的,所以,作者把這種思想寄托在這本書上,希望日本看到它,可以改邪歸正,與別的國家可以友好相處,這是作者的希望,可惜這個夢想還是沒能讓日本改變,我們感到十分惋惜。()。

在《我是貓》中出現了很多角色,這些角色大部分都與當時日本的社會風氣驚人的相似,都是貪婪的化身,雖然有一些人相對來說比較善良,但是貪婪、無知、_還是這些人的特色。

《我是貓》筆調詼諧,乍看上去像一篇笑話,再細細品讀,發現它是一把利劍,刺得我們心痛。

這就是《我是貓》,希望大家也來感受它的滋味吧,別的就不多說了。

經典我是貓讀后感(通用17篇)篇五

人,喜歡把海闊天空的世界用小刀零切碎割,圈出自己的領域,畫地為牢。只在固守立足之地,任何時候也不越雷池一步。

——題記。

一個星期之前,我就開始讀《我是貓》這本書了,但奈何自己進度太慢,才讀了整本書的二分之一。

這本書的論述者是一只貓,可以說這只貓是一只善于思索,有見識,富有正義感而且又具有文人氣質的貓。但這只貓從出生到死亡都沒有學會捕捉老鼠。

它有著正確的世界觀,價值觀,愛情觀。它有著人的思想意識,常以旁觀者的角色去批判。大變革時期知識分子在東西方文化沖突面前的彷徨與無奈,這本書表現的淋漓盡致。

它認為冷漠是人的本性,不愿意隱藏這種本性的人,是真正的誠實漢。它曾這樣說過:“縱使被誘惑千百遍,我依然心如止水。”

這本書看似輕松卻是一本沉重而辛辣的綠色作文網吐槽之書。

它以一部分知識分子人為諷刺對象,嘲諷了他們的精神空虛,不學無術,又尖銳地揭露和批評了當時“吃人”的社會。

在這只貓的眼中,它的主人是一位教師,卻胸無大志,他會在房間里裝作奮斗的樣子,但是又總在打瞌睡。無所事事卻又自命清高。可以說,他們為填補生活的空虛,只好賣弄知識,故作風雅,嘲笑世俗。

這只貓不會捉老鼠,因為它認為捉老鼠是一件很愚蠢的事情,所以它便下定決心到死也不要學會捉老鼠了。

僅僅看了這本書的二分之一,這只貓的聰明機智便讓我深有感觸,這并不是一只普通的貓。當然,這只貓所說的一些讓人捧腹大笑的言語和行徑,讓我更加期待接下來的劇情了。

這本書的后半段會發生什么呢?這只貓到底死前有沒有捉到老鼠呢?現在我還不知道,大概也只有我讀完才知道了罷。

經典我是貓讀后感(通用17篇)篇六

讀了《水滸傳》,掩卷沉思,梁山英雄好漢,伸張正義,打抱不平,扶危濟貧,但其中有一位魯達,卻把一身神力用來破壞環境。

就說這“花和尚”倒拔垂楊柳的事。魯達大鬧五臺山之后,被趕出師門,來到相國寺,他憑著一身力氣打敗了一群潑皮,這群潑皮就拜魯達為大哥。一天,眾潑皮為了討好師父,殺豬宰羊,請魯達唱酒。山腰上,此地楊柳依依,旁有一清泉,確是好地方。忽然,幾只鳥在鳴叫,一個潑皮去趕鳥,鳥飛了,一會兒,鳥雙在樹上鬧起來,魯達怒發沖冠,快步走到樹下,雙手抱樹,兩腳蹲成馬步,雙手較勁,腳下的土開始抖動,將這棵垂柳連根拔起,眾潑皮看得眼睛發直,都贊:師父真神人也!

魯智深把鳥趕走了,得到一時快樂,但他拔了樹,破壞了鳥的家園,也破壞了美麗和自然環境。

試想,如果我們每個人都像魯智深一樣,為了一時之樂,而去破壞環境,那么也許公園里的小樹,路旁的行道樹,校園里的風景樹早都被拔光了。

因此,讀了《水滸傳》,我要告訴中學生,不要砍伐樹木,踐踏小草,愛護環境,創建我們的美麗家園。要知道,一切好壞都源于你的手!

經典我是貓讀后感(通用17篇)篇七

再次翻開《假如給我三天光明》的書卷,其中依然沒有什么驚心動魄的事件,但卻有一次深深地打動了我。的確,海倫·凱勒那"不平靜"的人生及他與命運抗爭的歷程鼓舞了我,給了我奮斗的力量。作為正常人的我們很難想象一個雙目失明,失聰,失語的人,可以用心去感知天地萬物,海倫就是用心靈傾聽著世界上最美的聲音,看見了世界上最美的風景。

我想起1年前我初看《假如給我三天光明》時,發生的一件小事。

"妹妹,我給你講海倫·凱勒的故事吧。"。

"海倫·凱勒?言情小說家?明星?"。

"不是,她是個又聾又啞又瞎的偉人。"。

"那有什么好講的啊,你還是講講周杰倫最近的消息吧。"。

看過《假如給我三天光明》的人應該都知道她的不幸。在一般人眼里,如此不幸的人生,還會有什么收獲呢?然而海倫卻創造了一個又一個奇跡:不但考上了哈佛大學,而且一生中寫了14部著作。她還多方奔走,在全美建起了多家慈善機構,辦成了一般健全人也不一定辦得到的事。珍惜現實,才能擁有未來。這就是"珍惜"的價值所在,也是生活的辯證法。與海倫相比,我們許多人可能都會感到慚愧。因為我們雖然擁有比她健全的身體,卻常常如她所說的那樣,犯那種"有視覺卻看得少"的錯誤。或為"已失去"的東西痛苦不堪,或為"得不到"的東西百般煩惱,卻偏偏對實實在在"擁有"的東西不知珍惜,不懂得好好把握。

從沒有遭遇過災難,從沒有體驗過不幸,甚至從未領悟過挫折的弟弟妹妹們當然不會思考人生,他們只有享受快樂。他們是那么的美麗,年輕,聰明,令人艷羨。沉浸在快樂中,在一覽無余的光明中,我們失去了對光明的感受能力,失去了對快樂的體驗能力,失去了對幸福的感悟能力,也失去了對人生的思考能力和對人生未來的憂患意識。仿佛人生一路輕歌曼舞,精彩世界任我逍遙。

好好的把握現在吧,珍惜美麗的生活。

再回首,恍然如夢,再回首,荊棘密布。曾經在幽幽暗暗反反復復中追問,才知道平平淡淡才是真。再回首,一切都在昏暗中消失。人的生命是有限的,不知道哪一天會突然離開這個世界,所以最好把能解決的問題解決好,不要帶有太多的遺憾離開這個世界。像海倫·凱勒一樣,不留意思的遺憾。不然,你會后悔的。

經典我是貓讀后感(通用17篇)篇八

庚子鼠年正月,我第一次讀部編語文教材九年級下冊推薦讀本《我是貓》,說實話,對于該書的作者——日本作家夏目漱石,之前我一無所知,且因一無所知而對他的。作品不感興趣。但當看到作者簡介,得知他在日本近代文學史上享有很高的地位,被譽為“國民大作家”,且他曾為人師,對東西方文化的研究均有很高的造詣并精擅漢詩時,猛然間似有了共同語言。于是乎,兩天兩夜,一鼓作氣讀完全書。

回過頭來再次品味書扉頁的這句話:我準備將人世間的陰影毫無顧忌地往你頭上擲去,不得害怕,一定要定睛逼視陰暗物,從中抓取對你有思考價值的東西。

陰暗物?哦,看到了,而且非常的明顯。這確是一部優秀的批判現實主義的文學作品。小說以苦沙彌老師家的一只貓的視角,用幽默諷刺的語言對當時社會的庸俗人物和扭曲世情進行了調侃和批判。以苦沙彌、米亭等為代表的日本小資產階級知識分子的不思進取、無所事事,無聊之至!以金田、鈴木為代表的企業家的圓滑陰險、貪得無厭、爭強好勝、打擊報復,唯利是圖。以金田小姐為代表的資產階級小姐的趾高氣揚、虛偽淺薄,庸俗不堪,何其滑稽與丑陋!作者將對社會時弊的滿腔憤慨化為笑聲,諷刺入木三分。

苦沙彌,一個以“文化人”、“學者”“圣人”自居的英語啟蒙教師,好吃懶做,冥頑不靈,渾渾噩噩,悲觀厭世,萎靡頹廢,體弱多病,自吹自擂,滿身的負能量,儼然一個“神經病患者”。為人師,他資質平平,毫無技能,厭惡自己的職業,不管是學繪畫還是俳句、朗誦,都三分鐘熱血,缺乏主見與恒心。遇到有人請教不懂得英語還要牽強附會做出說明,常被學校師生嘲笑,最可笑的是他,在浴室里還赤條條地和學生爭地盤。為人夫,他自私狹隘,狂妄自大,自命不凡,賣弄風雅,家境那么貧寒,他為自己花錢非常舍得的,購買畫具,拖欠書費買無數無用的閑書,喝酒、吸煙,找人推拿,他厭惡為他生了三個孩子的妻子,嫌她丑、矮、禿頂,當內人提出唯一的一個要求,四點鐘一起去看木偶戲的時候,他突然間神志恍惚,大病一場,還請了醫生拿了藥,一直掙扎到四點一過,他吃下的藥馬上有了藥效,病頃刻間好了,可惜內人期待已久的戲想去也來不及了。他十足的大男子主義,鄙視女流之輩,對擁有藝伎老婆的男人由衷羨慕,赤裸裸一個好色之徒。為人父,他連自己的孩子的年齡都不知道,對于孩子的一切都不管不問,與家人一起吃早餐時,對因調皮將湯全灑到衣服上的小女兒也“全當沒有看到”,他和孩子們爭吃果子醬,直吃到胃脹請醫,他無暇也無能力教育孩子,甚至會把三歲的孩子抱到衣柜上讓她往下跳。

抓取到的有思考價值的東西。苦沙彌也有讓人尊敬的一面,那就是單純、正直、藐視權貴甘居清貧。他不會為了發財而去做自己不想做的事情,在物欲橫流的當下,凈心做著“天然居士”,他敢故意怠慢趾高氣揚的鄰居金田夫人,竭力反對學生寒月娶金田的女兒為妻,他能在那個利己主義盛行、物欲橫流的社會艱難地存活下來,做到“出淤泥而不染”,他的“清高”與生活在瘋人院外的太平逸民們相比,是彌足珍貴的。

“在我看來,世上再沒有比美和愛更珍貴的東西了。因為愛和美,我們才會心懷感激,生活才會美滿幸福。”這是小說的最后一章(第十一章)這群閑人(苦沙彌、迷亭、獨仙、寒月、東風、鈴木)在主人苦沙彌家下圍棋時調侃時東風君的話,東風君認為:愛與藝術能帶人走入絕對之境,愛就是夫妻。這話在當時其他人聽起來似乎天方夜譚,但我是堅信的。也很自然地想到了這幾天在微信朋友圈里的一張照片,一張直擊人心的平凡樸實的照片:一名護士蹲在路邊吃飯,不遠處的丈夫和孩子正看著她。車牌上寫著鄂c。這是發生在湖北省十堰云溪的場景,恰巧被當地的居民從樓上拍了下來。經媒體證實,吃飯的叫江世娥,是當地衛生院一名護士,正月初二上班,怕傳染給家人,一直不敢回家。第25天,在護送一名病人的時候路過自家樓下,老公穿著睡衣,帶著年幼的兒子,拎著剛做好的飯菜把它送到路邊說:“兒子想你了,你把飯菜吃完”,我們就在旁邊看著你”。多少人曾被此情此景感動得淚眼閃爍,因為東風君說的是一句真言,一個正常人的最質樸的感悟。

另外,文中所敘這群人下圍棋時調侃期間,獨仙的那句“貧困的人受制于貧窮,富裕的人受制于錢財,聰明人會敗在自己的智慧上……像苦沙彌這樣容易生氣的人,只要利用他的脾氣,他就會立馬火冒三丈……金田會死在罪責上,金田老婆會死在大鼻子上,而他的那些走狗則會死在密探上”也非常值得思考。

從寫作的角度看,《我是貓》的成功之處在于其奇特的藝術構思。作者以貓作為整個事件的敘述者,以富于哲理,博學多識,精于思辨的貓來洞察社會,揭示主題,這個很值得我們寫作時效仿。

經典我是貓讀后感(通用17篇)篇九

《我在天堂遇到貓》作者是鄧秀茵。鄧秀茵也曾寫過《純純的守護你》、《記憶天使》等多部長篇小說。在2005年,她創立了紅蜻蜓團隊,專門從事兒童文學創作。《我在天堂遇到貓》也是作者的主要作品之一。

《我在天堂遇到貓》講述了主人公——柯簡簡托著失戀的依依堂姐之福,從假期的種種補習班、課外興趣班、輔導班之中解脫出來,來到了“海中綠”度假村。雖然,來到了這個天堂般美麗的地方,可簡簡卻一點兒也開心開心不起來。看著躺在床上病怏怏的依依堂姐,簡簡心里默默祈禱著,上天啊!快快派個天使來拯救拯救依依堂姐吧!可不一會兒,剛洗完澡的簡簡居然聽到了依依堂姐的笑聲,但剛才還傷心難過得快要死掉了的依依堂姐怎么會笑出聲呢?原來是住在隔壁的大哥哥讓依依堂姐重又綻放出美麗的笑容,開心的依依堂姐帶著簡簡去山林徒步,卻在路邊發現了散落一地的犀鳥羽毛。簡簡在案發現場仔細觀察,卻不慎落入小溪,闖入動物天堂。

在動物天堂,簡簡被一只叫做娜娜的大棕熊追殺,又被一只叫做貝克漢姆的老鼠所救,來到奇幻馬戲團遇到了自己孩童時的小伙伴——小貓單單。簡簡跟著單單去找了動物天堂最有學問的動物一只叫做帥哥的肥豬。也去了“卜一卜”占卜店中占卜回人類世界的方法。甚至去到精靈王國去拜訪精靈長老。終于在線索的指引下,在最后的時間里她們又回到了馬戲團找到了那只吸引她來到動物天堂的動物,回到了人類世界!這個故事充滿了想象力,讓我深刻感受到簡簡與流浪貓單單一同度過的美好、溫暖卻也帶著哀傷的日子。這本書我足足看了三遍,每一次看我我都默默在心里大哭一場。簡簡在動物天堂的最后一個晚上雷霆嘎嘎更后的決定,以及無法接受單單的死?這一章章一幕幕如同電影般在我腦海一遍又一遍的放映著。《我在天堂遇到貓》是一本值得反復閱讀的好書!

經典我是貓讀后感(通用17篇)篇十

這天語文課上,我們學習了鄭振鐸的《貓》。本文主要寫“我”養的三只貓的故事。

“我”是三只貓的主人,喜歡前兩只貓,但不喜歡第三只貓。“我”是前兩只貓杯具的目擊者,也是第三只貓杯具的制造者。鄭鋒爺爺極自然地利用“我”在文章中的地位,借“我”之口,抒發了真情實感,引起了讀者共鳴,文章有強烈的藝術效果。

給我印象最深的是第三只貓的故事。讀完后,我頓覺悲傷。它小時就遭遺棄,身世可憐;好不容易被好心人收留,卻并不受人喜歡;最后被主人冤枉,委屈致死。真是可憐!

我從中明白了無論做什么事情,千萬不能憑個人的好惡、自私、偏見和一時氣憤加以處罰,否則就會出差錯,甚至造成無法補救的嚴重過錯,在心中留下永久的愧疚與悔恨。要明白:每種生命沒有高低貴賤之分,都各具魅力、卓爾不凡,都是獨一無二的!

但,這只貓的性格也決定了它的命運。它懶惰、郁悶,與前兩只小貓根本無法相提并論。雖說人與人性格不同,不應厭惡別人與你不一樣的性格。可一人不喜歡沒關系,兩個人不喜歡也沒什么,那么要是五個人,十個人呢?那就說明你的性格偏激了。所以,我也想對第三只貓說:“你就應懂得利用環境去創造自己的價值,而不就應懶惰。

其實人也一樣。一個人沒有價值的生存著是令人厭惡的,要努力活出生命的價值與尊嚴,完善自己的人格和行為,才會贏得生存的尊嚴!

經典我是貓讀后感(通用17篇)篇十一

關于養老防病的研究,早在孔孟、老莊學說及《內經》中就有關于養生之道的記載,而且論述甚詳,歷代名醫的著作也有論及。由此可見祖國醫學的養生之道,源遠流長,通過養生來延長人的壽命,是很有研究價值。中醫養生是在中醫基本理論的指導下形成,與中醫各科的.宏觀臨證思維和診治大-法有很多共通之處,所以很多中醫名家精通養生之法,并有各自的獨特經驗。

從之前開始讀中醫方面的書開始,就對中國古代的一些傳統療法佩服的五體投地。

食療也是中國古代中醫上的重大貢獻之一,人們常說,藥補不如食補,說的就是食補對于人身體的重要性。其實我們每天都會從各種食物中,攝取很多營養成分,因為腸道,是人身體就主要的吸收器官,一日三餐又是人所必不可少的,所以食補對于我們的身體健康來說,就顯得尤為重要了。

有時候,我們的身體還并沒有到生病的地步,但是用飲食調節,能夠使我們更加健康;有時候我們的身體又過于虛弱,一位的用重藥根本不能起到治療的作用,這個時候飲食也能起到很好的輔助作用。

總之,民以食為天,而如果能在普通的一日三餐之中輔以養生之道,那不是很好嗎!

經典我是貓讀后感(通用17篇)篇十二

今天我讀了一篇關于誠實的文章,名叫《蛇和蟹》。有一條蛇和一只蟹住在一起。蟹對蛇十分真誠友好,而蛇對蟹卻完全不同。有一次,蟹在外面得到了兩個雞蛋,他不是把雞蛋全吃了,而是費了九牛二虎之力,一步一倒,一直將這兩個雞蛋搬到他與蛇居住的地方。蟹將雞蛋拿出來,分給蛇一個大的雞蛋。蛇不但一口吃掉了分給它的那個雞蛋,又貪婪地把蟹的那個也吃了。然后還埋怨蟹讓它吃撐著了。而蛇對蟹呢?蛇在外面遇到一條蟒,偷偷地咬了蟒一口,當蟒要回頭吃蛇時,蛇急忙嫁禍于人,說是蟹咬的。對于蛇的陰險和邪惡,蟹心里非常生氣,但仍勸它改正,但蛇根本就聽不進蟹的話。時間一長,蟹實在忍無可忍,終于棄蛇而去。

蟹再也無法忍受蛇這樣的朋友,所以棄它而去。小朋友們是否遇到過蛇這樣的人呢?不懂得付出只會向你索取,只會占便宜而不真誠地對你。生活中也有不少這樣的人,對于別人的.善意不知感恩,反而是得寸進尺,提出過分的要求。碰到這樣的人,小朋友們要堅持自己的原則,不能一味地妥協退讓。

經典我是貓讀后感(通用17篇)篇十三

“我要這天,再遮不住我眼;要這地,再埋不了我心;要這眾生,都明白我意;要那諸佛,都煙消云散!”

——《悟空傳》。

西游說起來就是一只猴,一頭豬,一只妖,一匹馬和一個人的一段崢嶸歲月。而今何在寫《悟空傳》,看似是寫西游,而實際上卻寫出了人性的向往,和現實的無奈。在這貌似荒誕的文字背后,始終都郁結著一種無以言說的憂傷與蒼涼,關乎理想,關乎現實,關乎自由,關乎愛情。可正所謂“理想是豐滿的,現實是骨感的”有些人在無奈之時的無奈之舉已漸漸改變了人性,改變了自己的未來。順應天意,卻有違本心,一生都空虛與不自在。

三年前我在自己最為美好的時光里看完這本書,本以為這只是一本普通小說,隨便翻翻也就罷了;本以為自己看完后不會想太多;本以為我不會再拿起這本書。可是我卻是用了三年去看懂這場悲劇,時隔三年之后,我發現這本書并不一般,總會讓我在不經意間想到許多,在即使在過于沉重和虐心時我依然會再翻開這本書。一直在追逐自由想擺脫神的束縛的唐僧;剛從五行山下走出卻被帶上緊箍咒的悟空;因為愛情而自卑又痛苦的悟能;不會游泳卻被罰在河里當妖精,就在河中的一顆石頭蹲了五百年的悟凈……這些悲劇總是吸引人去思考某些東西,忍耐不住去不斷的重新認識,希望找到自己原來沒有看到的東西和自己想要看到的東西。

唐僧說別人修小乘他修大乘,別人修虛空他修圓滿。于是他自行通悟,用一跟手指點破穹天。他做著“離經叛道”的事,不愿妥協,他去挑戰如來,堅信神并不是無所不可預料的。在漫漫人間尋找,找到那個尷尬的存在的“界限”走了出去,最終卻選擇離開,只因他寧愿死也不愿卑賤的乞討生活。

孫悟空在戴上緊箍咒之前是“妖猴”,卻也是魔王,自稱“天下再無我戰不勝之物”,帶領千百萬妖眾挑戰眾神。而在之后卻是在成神和成佛的道路上,也是在向現實妥協和改變的道路上,在失去本真后殺死曾與他并肩作戰的兄弟而得道最終要成佛。可最終還是掙脫不掉,所以他在自己的世界里被自己殺死,一場謀殺也成了自殺,一只驕傲的猴子變成了一只悲哀的猴子。

書中人物很多,可在我看來最為憋屈的也就楊戩,在眾神無法懲治“妖猴”之時,他奉命前去捉拿,一人與“妖猴”大戰七天七夜,最終擒獲“妖猴”。難怪后世常說:孫悟空七十二變,二郎神比其多半變,唯有他的能耐與孫悟空不相上下,稱得上“天界第一得力戰神”,連看不慣神的孫悟空也對他十分客氣。可是他卻選擇向現實妥協,甘為“神”,甘向一群“廢物”俯首稱臣。所以說他與孫悟空聯手必能成大事,可這一定是不可能發生的事。

神自認為世間萬物主宰,卻也是從萬物中而來,不斷從萬物的靈蘊中吸取能量,試想倘若世間再無活物,神也會枯萎消亡。所以正因為人如此痛苦,神才受人景仰;正因為人的卑微,神才高高在上。而在神的字典里,所謂的解脫,不過就是死亡。所謂正果,不過就是幻滅。所謂成佛,不過就是放棄所有的愛與理想,變成一座沒有靈魂的塑像。而佛就是虛無,原本有夢想的四個人,一成了佛,四大皆空,什么都沒有了。書中所言“成佛就是消亡,西天就是寂滅,西游就是一場被悉心安排成自殺的謀殺”確實如此。

這些并不是所謂的憤世嫉俗,我也不是所謂的憤青。這只是時隔三年后我心中所想。這有一個問題:世界上最可怕的東西是什么?答案千千萬萬種,而最準確的卻是:妥協與改變。想想偉人所言:“與天斗,其樂無窮;與地斗,其樂無窮”,可放眼望去,又有幾個人真正明白,更又有幾個人做到。想來向現實妥協只是因曾經飽滿的斗志已尚存無幾,再也“斗”不過天地,逃不過,掙不脫。因此放棄,便順其自然的走上上天安排好的一條不歸路,改變自己去適應原本不屬于自己的這條道路。就這般妥協與改變,漸漸地,最初的自己早已面目全非。

經典我是貓讀后感(通用17篇)篇十四

“愛好比一環,把顆顆心聯系在一起。”看完《愛的教育》這本書,我被深深地感動了。

本書以一個小男孩安利柯的眼光,以日記的形式,從十月份四年級開學第一天寫起,一直到第二年七月份。全書共100篇文章,包括發生在安利柯身邊各種各樣感人的小故事,以及父母在他的日記本上寫的勸誡啟發性的文章。每章每節,都把“愛”表現得淋漓盡致,大至國家、社會、民族的大愛、小至父母、師長、朋友間的小愛,處處感人肺腑。

書中的文章很多,但我最喜歡《感恩》這篇文章,這是父親給作者的`一封信,主要說了三方面,首先作者回家經常對老師不滿意,其次是他與朋友相處的不發,最后還說父母對他有偏見,關心弟弟卻不喜歡他,很令母親很傷心。

父母給了我們生命,而生命是如此的美好,我們應該對父母永遠懷有一顆感恩的心,父母養育了我們,為了兒女的成長,他們精心呵護、百般關照、日夜操勞、費盡了心血。唐代詩人孟郊在《游子吟》中說道:“慈母手中線,游子身上衣,臨行密密逢,意恐遲遲歸;誰言寸草心,報得三春暉。”這首詩說出了天下兒女對父母的感恩之心。

讓我們懷著一顆感恩的心,去看待社會,看待老師,看待父母,看待親戚朋友,你就將會發現自己有多快樂!

經典我是貓讀后感(通用17篇)篇十五

《西游記》是我國四大名著之一。他講得是唐代有一位叫唐玄藏的和尚和他的三個徒弟一起去西天取真經的故事。他的徒弟有:神通廣大的孫悟空、貪財好色的豬八戒、憨厚老實的沙僧。在路上,他們遇到了許多妖魔鬼怪,經過九九八十一難,最后取得真經。

想想看我自己,在生活中我遇到一點困難都半途而廢,有一次老師在課堂出了一道很難很難的思考題,老師問有沒有人會我們一看題,教室里立刻鴉雀無聲,個個面面相覷,我們腦子里都是問號。老師決定把這道題作為家庭作業,這次可難道了我。我在家里認真的思考著,我抓破頭皮,絞盡腦汁也不會寫,一氣之下,把作業放在一邊,打開電腦,玩游戲去了。

讀了這本書,我感到十分慚愧,我要向他們師徒四人學習,做一個堅持不懈,持之以恒的人。

經典我是貓讀后感(通用17篇)篇十六

我喜歡穿梭在書的海洋里,特別是《笑貓日記》縱書,暑假里我看了其中一本《會唱歌的貓》。

故事情節是這樣的,在翩翩黃葉飄落的`秋季,主人公笑貓的孩子二丫為了幫助翠湖公園西大門賣報的聾啞老人,拜鷯哥為師,刻苦學習說人話。幾個月過去了,城里的人們驚奇的發現居然有一只會賣報的貓。圣誕夜來臨了,圣誕老人走進了二丫的夢里,告訴他有一位在車禍中為了保護孩子而變成植物人的偉大母親需要用親情療法來試著喚醒。從此《魯冰花》那凄美的旋律,從醫院病房里傳出,日日夜夜,從不間斷……終于有一天這位母親從沉睡中醒來。

讀了這本書我深深的被感動了,讓我明白人只要有夢想,只要去堅持,就一定會取得成功,有志者事竟成。書中的二丫如果中途放棄,還能成功嗎?所以我們做任何事都要永不言棄,堅持不懈!

這本書還讓我明白,每個人都要有愛心。書中的故事雖然是個童話,但他告訴我們,每個人都離不開別人的幫助和關心,我們要象二丫一樣,懷著一顆濃濃的愛心去幫助需要幫助的人,別人得到了快樂,我們自己同樣也得到快樂。

經典我是貓讀后感(通用17篇)篇十七

寒假里,老師讓我們買《青銅葵花》,這本書讓我從中認識了聰明、善良的鄉村啞巴男孩和乖巧、懂事的女孩葵花。

青銅五歲發高燒燒成了啞巴,他不能與人用語言交流,不能背著書包上學,經歷了很多苦難。在鬧蝗災時,全家人吃不飽、穿不暖,可還要下地干活,拼命攢錢,供葵花上學。青銅為了葵花登臺演出精心制作了一串冰項鏈,并親手掛在葵花的脖子上,讓所有的人感動不已。

而葵花三歲喪失母親、七歲喪失父親,青銅一家雖然十分貧苦,但還是收養了葵花,因此青銅和葵花就成了患難與共的好兄妹。一次,青銅的奶奶生病,葵花為了給出奶奶攢錢看病,小小年紀的她就外出打工----去江南采摘銀杏,雖然只掙到非常微薄的收入,根本不夠給奶奶治病,但他的孝心非常讓人感動。

青銅和葵花如果能永遠這樣幸福地生活在一起那該多好啊!當看到懂事的青銅為了妹妹能念書,而親手破滅了自己的`上學愿望,我心里為青銅這樣的哥哥趕到高興。要是青銅一家的生活條件再好一點,青銅的爸爸、媽媽能讓他們同時進學校念書,那該多幸福啊!青銅和葵花在遭遇了水災、蝗災之后蛻變得更加堅強、樂觀。可一起長大的兩個孩子,最后卻分開了。青銅很難過,就張開嘴巴,用盡全身的力氣大喊一聲:“葵——花!”這聲音使大麥地的所有人震驚了。因為葵花和青銅之間的友情,竟然治好了青銅的啞巴。

青銅和葵花是一對患難與共的好兄妹,但最后還是分開了,真可惜啊!

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