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論語經典語錄句論語經典語錄八個字篇一
在平凡的學習、工作、生活中,大家都接觸過很多有名的語錄吧,語錄為文體之一種,是指一個人的說話記錄。你所見過的語錄是什么樣的呢?下面是小編收集整理的論語經典語錄,歡迎閱讀與收藏。
1、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。《論語》
2、孔子敏而好學,不恥下問,是以謂之“文”也。——摘孔子《論語》
3、“中人以上,可以語上也,中人以下,不可以語上也。”孔子《論語》
4、小不忍,則亂大謀。《論語》
5、言必信,行必果。——《論語》
6、不降其志,不辱其身。《論語》
7、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。《論語述而》
8、學而時習之,不亦說乎?孔子《論語學而》
10、孔子歲寒,然后知松柏之后彫也。——摘孔子《論語》
11、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。《論語子路》
12、不遷怒,不貳過。《論語》
13、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。《論語》
15、溫故而知新,可以為師亦。(《論語》)
16、其身正,不令而行其身不正,雖令不從。《論語。子路》
17、君子求諸己,小人求諸人。
18、君子恥其言而過其行。孔丘《論語憲問》
19、歲寒,然后知松柏之后雕也。《論語》
20、弟子入則孝,出則弟。
21、小不忍,則亂大謀。《論語》
22、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。——《論語》
23、子曰”父母之年,不可不知也一則以喜,一則以懼。“——出自(春秋)《論語·里仁第四》。
25、有則改之,無則加勉。
26、士不可以弘毅,重而循遠。——《論語泰伯》
27、君子恥其言而過其行。—《論語》
28、孔子小不忍,則亂大謀。——摘孔子《論語》
29、學而不厭,誨人不倦。孔子《論語》
30、君子恥其言而過其行。《論語》
31、孔子道不同,不相為謀。——摘孔子《論語》
33、君子憂道不憂貧。——《論語》
34、學而不厭,誨人不倦。孔子《論語。述而》
35、君子周而不比,小人比而不周。《論語》
37、學而時習之,不亦說乎?——孔丘《論語學而》
38、躬自厚而薄責于人,則遠怨矣。——《論語》
39、見賢思齊焉,見不賢而內自省也。孔子《論語》
41、見賢思齊焉,見不賢而自內省也。《論語。里仁》
42、不患無位,患所以立。不患莫己知,求為可知也。孔子《論語》
43、民無信不立。《論語顏淵》
44、不以言舉人,不以人廢言。論語
45、工欲善其事,必先利其器孔丘《論語。衛靈公》
論語經典語錄句論語經典語錄八個字篇二
1、思想:提出“治天命而用之”的主張,認為人能認識自然規律,并要按自然規律去辦事。
2、在蘭陵時荀子開始教書與寫書,有名的韓非和李斯就是他這時候的學生,他也在這段時間完成他的代表作品-《荀子》。荀子雖是儒家之繼承人,但他并沒有盲目地將儒家學說全盤接收。反之,荀子將儒家學說融會貫通、加以發揮,提出了「性本惡」等影響后世深遠的學說。
3、荀子是繼孔子、孟子以后最大的儒學的。他的思想記載于《荀子》一書中,對中國兩千多年的封建社會產生了廣泛而深遠的影響。荀子曾經游歷燕、齊、楚、秦趙多國,后家居蘭陵至死。
4、君子喻于義,小人喻于利。
5、溫故而知新,可以為師矣。
6、思想:要求統治者用“仁政”治國,主張不要過分捕撈魚鱉,按時令進山伐樹,這樣自然資源才能持續利用。
7、對于存活于其中的人類而言,其應學習的就是處世的智慧。老子也提出了眾多的政治、社會與人生哲學觀點出來,主張無為而治、小國寡民。
8、思想;提出“仁”的學說,主張“愛人”、“為政以德”。
9、到了晚年,孟子回鄉講學,和他的弟子萬章,公孫丑等,從事著書的工作,寫成了《孟子》七篇。它的篇目是:梁惠王、公孫丑、滕文公、離婁、萬章、告子以及盡心。
10、鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。
11、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
12、孔子,名丘,字仲尼。據史記所說,他生于魯襄公二十二年(公元前551年),卒于魯哀公十六年(公元前479年),年七十三。他是儒家的始創人物,被后世尊為萬世師表,也被稱為圣人。
13、思想:“無為而治,順應自然”。
14、五年后,孔子去世,終年七十三歲。及后弟子們將老師一生的話語,去蕪存菁地摘錄下來,編成《論語》,成為儒家學說的必讀經典。
15、孔子(代表作:《論語》
16、莊子學識淵博,交游很廣,著有《莊子》一書,大旨本于《老子》,然其要本歸于老子之言,也有自己獨到見解,其著書十余萬言,大抵率寓言也。作漁父、盜跖、胠篋,以詆訿孔子之徒,以明老子之術。
17、老子,據一般記載,老子姓李,名耳,字伯陽,生卒年不詳,一說生于公元前604年,楚苦縣歷鄉曲仁里人,謚聃。有人叫他李耳,也有人叫他老聃。老子修道德,其學主無為之說,以自隱無名為務。有很多學者認為老子是戰國時代的人,但是比較多人認為老子是春秋時代的人。
18、朝聞道,夕死可矣。
19、由于每篇的分量很多,又分成上、下兩篇,因此全書共有十四卷。孟子的言論和事跡差不多都保存在這七篇之中。
20、莊子早年曾在蒙作過漆園吏,后一直隱居。他生活貧困,但淡泊名利,楚王聞其賢德,曾派使者贈以千金并請他作宰相,被他拒絕。遂終身不復仕,隱居于抱犢山中。
21、孟子名軻,字子輿,又字子車、子居。生于周烈王四年(公元前372年),卒于赧王二十六年(公元前289年)。他是孔子的孫子思的再傳弟子。
22、三人行必有我師焉。
23、己所不欲,勿施于人。
24、道家的理論奠定于老子,老子《道德經》一書上下五千言,書中廣論道的形上學義、人生智慧義,提出一種有物混成且獨立自存之自然宇宙起源論,也提出世界存在與運行原理是反者道之動的本體論思想。
25、父母在,不遠游。游必有方。
26、孟子在母親的教育下,用功讀書,學成以后以孔子的繼承者自任,招收弟子,并且游歷列國,宣揚仁政、王道的主張。
27、歲寒,然后知松柏之后凋也。
28、溫故而知新
29、此以后,他潛心講學和著書,在此其間與弟子重新編訂了《五經》和撰寫《春秋》,為的是要記載春秋時代所發生的大事,闡發儒家的價值觀。
30、荀子,名況,字卿,趙國郇邑人,生于周郝王二年(公元前313年),卒于秦始皇九年(公元前235年),戰國后期著名思想家、教育家。關于荀子的記載很少,而且頗有出入。
31、莊子名周,字子休,宋國蒙人,生卒于約公元前369年至公元前286年,據《史記》所記載與梁惠王、齊宣王同時。
32、名不正,則言不順;言不順,則事不成;事不成,則禮樂不興;禮樂不興,則刑罰不中;刑罰不中,則民無所錯手足。
33、士不可以不弘毅,任重而道遠。
34、孔子周游列國,先后到了衛、陳、蔡、楚、宋等國,宣揚其政治抱負,但皆不得要領。孔子不能伸展自己的抱負,心灰意冷,遂返回魯國,是為魯哀公十一年,孔子已六十八歲。
35、思想:認為宇宙萬物本源是“道”,提出樸素的“辨證論”。
36、君子易事而難說也,說之不以道,不說也;及其使人也,器之。小人難事而易說也。說之雖不以道,說也;及其使人也,求備焉。
37、他到過齊、宋、魯、滕、梁等國,見過梁惠王,齊宣王等君主。雖然受到了尊敬跟禮遇,可是因為被認為思想保守,不合當時潮流,又沒有得到重用,只有滕文公曾經試圖推行他的政治主張。
38、質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然后君子。
39、老子(道家學派創始人)代表作:《道德經》
40、自古皆有死,民無信不立。
41、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。
42、后生可畏,焉知來者不之不如今也?四十,五十而無聞焉,斯亦不足畏也已。
43、知之為知之,不知為不知,是知也。
論語經典語錄句論語經典語錄八個字篇三
2、孔子敏而好學,不恥下問,是以謂之“文”也。——摘孔子《論語》
3、“中人以上,可以語上也,中人以下,不可以語上也。”孔子《論語》
4、小不忍,則亂大謀。《論語》
5、言必信,行必果。——《論語》
6、不降其志,不辱其身。《論語》
7、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。《論語述而》
8、學而時習之,不亦說乎?孔子《論語學而》
10、孔子歲寒,然后知松柏之后彫也。——摘孔子《論語》
11、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。《論語子路》
12、不遷怒,不貳過。《論語》
13、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。《論語》
15、溫故而知新,可以為師亦。(《論語》)
16、其身正,不令而行其身不正,雖令不從。《論語。子路》
17、君子求諸己,小人求諸人。
18、君子恥其言而過其行。孔丘《論語憲問》
19、歲寒,然后知松柏之后雕也。《論語》
20、弟子入則孝,出則弟。
21、小不忍,則亂大謀。《論語》
22、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。——《論語》
23、子曰”父母之年,不可不知也一則以喜,一則以懼。“——出自(春秋)《論語·里仁第四》。
25、有則改之,無則加勉。
26、士不可以弘毅,重而循遠。——《論語泰伯》
27、君子恥其言而過其行。—《論語》
28、孔子小不忍,則亂大謀。——摘孔子《論語》
29、學而不厭,誨人不倦。孔子《論語》
30、君子恥其言而過其行。《論語》
31、孔子道不同,不相為謀。——摘孔子《論語》
33、君子憂道不憂貧。——《論語》
34、學而不厭,誨人不倦。孔子《論語。述而》
35、君子周而不比,小人比而不周。《論語》
37、學而時習之,不亦說乎?——孔丘《論語學而》
38、躬自厚而薄責于人,則遠怨矣。——《論語》
39、見賢思齊焉,見不賢而內自省也。孔子《論語》
41、見賢思齊焉,見不賢而自內省也。《論語。里仁》
42、不患無位,患所以立。不患莫己知,求為可知也。孔子《論語》
43、民無信不立。《論語顏淵》
44、不以言舉人,不以人廢言。論語
45、工欲善其事,必先利其器孔丘《論語。衛靈公》
論語經典語錄句論語經典語錄八個字篇四
1、《論語》中有許多言簡意賅、富于哲理性與啟示性的語句;這些語句大都抑揚頓挫,朗朗上口,讀來給人以節奏明快、音韻和諧的感受,頗似后世的散文詩,以其思想的豐富深刻與表達的生動傳神、韻致的含蓄雋永而受到推崇。
4、待人真誠,還要不斷反省自己。知不足,而自我改進。
5、敏而好學,不恥下問。
6、聰敏而又愛好學刁,并且不以向不如自己的人請教為恥。這里借回答于貢的問話,借題發揮,教育弟子要勤學好問。
8、無欲速,無見小利。欲速,則不達;見小利,則大事不成。”
9、子曰:雍也可使南面。
10、孔子語言特點是言約而義豐。
11、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者
12、這章經文只有一句話,但孔子對弟子冉雍的評價卻非常高。在孔子所教育的弟子中,直接評價一個人可以做一個地方長官的,冉雍是甚中一人。
14、知道就是知道,不知道就是不知道,這就是聰明智慧。”
15、不要想要速成。
18、孔子說:冉雍這個人啊,可以讓他去做一個部門或一個地方的長官。
19、第五則是學習態度,通過對話論述了聰敏好學、虛心求教的可貴.
論語經典語錄句論語經典語錄八個字篇五
1、子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”(《學而》)
2、曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”(《學而》)
3、子曰:“溫故而知新,可以為師矣。”(《為政》)
4、子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆。”(《為政》)
5、子曰:“由,誨汝知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。”(《為政》)
6、子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內自省也。”(《里仁》)
7、子曰:“三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。”(《述而》)
8、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?”(《泰伯》)
9、子曰:“歲寒,然后知松柏之后凋也。”(《子罕》)
10、子貢問曰:“有一言而可以終身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”(《衛靈公》)
論語經典語錄句論語經典語錄八個字篇六
8、子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”
9、子曰:“《詩》三百,一言以蔽之,曰:‘思無邪’。”
12、子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”
13、子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆。”
15、子曰:“非其鬼而祭之,諂也;見義不為,無勇也。”
16、孔子謂季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?”
17、子曰:“人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?
論語經典語錄句論語經典語錄八個字篇七
6) 君子之驕,驕傲的是內心的風骨。——于丹
7) 物質的東西越多,人就越容易迷惑。——于丹
8) 恒心與定力——心理的依據與底線。——于丹
9) 成功的職業,不一定是你心中的理想。——于丹
10) 信仰的力量,足以把一個國家凝聚起來。——于丹
11) 我們的眼睛,看外界太多,看心靈太少。——于丹
12) 關愛別人就是仁慈;了解別人就是智慧。——于丹
13) 最快樂的方法是恕,己所不欲,勿施于人。——于丹
14) 一個人的自信來自于他內心的淡定與坦然。——于丹