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論語讀書心得篇一
“三人行,必有我?guī)熝伞!薄懊舳脤W(xué),不恥下問。”這是《論語》里給我感受最深的兩則。前一則,那么,他們中必定有我的教師。后一則告訴我們:聰敏而一則努力地學(xué)習(xí),不以向不如自我的人請教為羞恥。這兩句話雖是說:幾個人在一齊出自20xx多年前的孔子之口,但在今日對我們的學(xué)習(xí)仍有重要的指導(dǎo)意義。
孔子說:“學(xué)而不厭,誨人不倦。”就是說教師對自我要努力學(xué)習(xí),永不滿足;對學(xué)生要勤奮教導(dǎo),不知疲倦。《論語》引孔子的話說:“若圣與仁,則吾豈敢!抑為之不厭,誨人不倦,則可謂去爾已矣。”他說,如果說到圣與仁,那我怎樣敢當(dāng)!我只可是是學(xué)習(xí)和工作從不厭倦,教誨學(xué)生總不知疲倦,那是能夠這樣說的。
孔子認(rèn)為,學(xué)習(xí)必須有明確的目的,但重點(diǎn)在于“學(xué)以致用”。子曰:“誦《詩》三百,授之以政,不達(dá);使于四方,不能專對;雖多,亦奚以為”也就是說,熟讀《詩經(jīng)》三百篇,交給他政治任務(wù),卻辦不成;派他出使到外國,又不能獨(dú)立作主應(yīng)對;這樣,雖然書讀得很多,又有什么用處呢又說:“德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。”也就是說,品德不去修養(yǎng),學(xué)問不去講習(xí),聽到正義的事不能去做,有錯誤不能改正,也就是理論和實際不能結(jié)合,這才是我們憂慮的。
經(jīng)過學(xué)習(xí)《論語》,我懂得了許多做人、處世的道理,更讓我明白了關(guān)于學(xué)習(xí)和讀書的方法、態(tài)度,真是得益非淺!
論語讀書心得篇二
一看見《論語》,就讓我回想起以前在初中時代的課程中學(xué)的幾篇《論語》精文,在那個年齡階段,那些之乎者也的俗套,直叫我覺得牙酸。
一恍,就時隔春秋二十余年了,今天再次拿起《論語》,又是別一樣的體味,認(rèn)真讀了幾遍后,真的感覺到:每讀一遍都有新的收獲。
深讀《論語》后,悟出以下學(xué)習(xí)、做事、擇友的心得體會:
“三人行,必有我?guī)熝伞薄ⅰ懊舳脤W(xué),不恥下問。
”這是《論語》六則中給我感觸最深的兩則。
前一則是說若幾個人走在一起,那么,其中必定有可以當(dāng)老師的人;后一則告訴我們敏捷而努力地學(xué)習(xí),不以向不如自己的人請教為恥。
這兩句話雖然出自于兩千多年前的孔子之口,但至今仍然是至理名言,意義重大。
“三人行,必有我?guī)熝伞?/p>
”這句話包含著一個廣泛的道理:能者為師。
在我們的日常生活中,每天要接觸的人很多,而每個人都有自己一定的優(yōu)點(diǎn),值得我們?nèi)W(xué)習(xí),也可以成為我們的良師益友。
子日:“工欲善其事,必先利其器”。
孔子告訴我們想要先做事,必須先把做事的工具磨鋒利。
那么,我們做事的利器是什么呢?捫心自問,做事無利器,唯有對待做事的誠實,對工作誠實、就不要自欺。
每個人心里都對自己有一個期許,比如,希望做好事而成為一個受人尊敬的人,希望自己成為一個有出息的人,等等。
但是,有的人希望受尊敬,卻去做不誠實的事情,對所做的事誠實,就是凡事要盡全力做好。
做到六七十分就覺得做好了,這是不誠實。
對所做的工作誠實,就是多去實踐多去思考,用知者不惑的態(tài)度去對待現(xiàn)今的工作,正如一例:孔子30歲跟師襄子學(xué)琴。
師襄子教了他一首曲子后,他每日彈奏,絲毫沒有厭倦的樣子,手法從生疏漸至熟練。
過了10天,師襄子讓他再學(xué)一首新曲子。
孔子答到其彈奏的技巧還未會。
又過了10天,師襄子認(rèn)為孔子彈曲很是熟練,要求他再學(xué)一首新曲子時。
孔子說:“我雖然掌握了彈奏技巧,可是還沒有領(lǐng)會這首曲子的思想情感和作曲者啊!”又過了許多天,師襄子來到孔子家里聽琴。
一曲既罷,師襄子感慨地問:“你已經(jīng)知道這首曲子的思想情感和作曲者是誰了吧?”孔子興奮地說:“是的!此人魁梧的身軀,黝黑的臉龐,兩眼仰望天空,一心要感化四方。
他莫非是周文王嗎?”師襄子既驚訝又敬佩,激動地說:“你說得對,我的老師曾告訴我,這首曲子就叫做‘文王操’。
你百學(xué)不厭才能達(dá)到如此高的境界啊!”
如果我們每一人都能按這種態(tài)度去對待工作,那么,紕漏百出、銜接斷鏈的現(xiàn)象就不會出現(xiàn),工作的效能與成績就會更鮮明可見。
人生在世,除了親屬,還要有朋友。
沒有朋友的人,是被人鄙視的人;沒有朋友的人,是孤寂的人。
所以,俗語講:“多一個朋友多一條路,多一個仇人多一堵墻。
”如何與朋友交往呢?
子曰:“益者三友,損者三友。
友直,友諒,友多聞,益矣。
友便辟,友善柔,友便佞,損矣。
”孔子清楚地給我們歸納出了哪三種人作為朋友對自己有益,哪三種人作為朋友對自己有害。
有益的朋友有三種人:一是正直的人。
二是誠信的人。
三是博學(xué)多聞的人。
損友也有三種:諂媚逢迎的人,態(tài)度偽善的人,夸夸其談的人。
北師大教授于丹又進(jìn)一步給我們表明了什么是三益、什么是三損。
“三益”的朋友是:交“有質(zhì)”的朋友。
是在做事和做人時表現(xiàn)出的正直,誠實,不驕不躁;交“有量”的朋友。
對人寬容,心胸要豁達(dá)大度,要有做人的情懷。
交“多聞”的朋友。
廣見博識,內(nèi)涵深厚,知識豐富。
“三損”的朋友是指性情暴躁。
這種人頭腦簡單,自控力差,給你帶來諸多的麻煩;另一種人是“善柔”型的,做事優(yōu)柔寡斷,容易干擾你的行為,誤導(dǎo)你的決策;還有一種人更可怕,心懷鬼胎,表面稱朋友,背后下毒手。
我們每個人生活在社會這個大家庭中,要做到時時事事與人與已都滿意是很難的,需要我們結(jié)交好的朋友,從中收益,不斷的提高自己,完善自我。
《論語》作為中華民族的重要精神遺產(chǎn),具有極大的繼承價值,讀《論語》、悟《論語》,這就是我從中覓得的修身、齊家的體會。
論語讀書心得篇三
一個陽光明媚的清晨,一只蝴蝶在花叢中翩翩起舞,飛啊,飛啊,我突然來到了時空隧道,回到20xx年9月1日,這個與眾不同的早上,我們相約來到國學(xué)課堂,開啟了300多天的《論語》學(xué)習(xí)旅程。在這個世界上,有一個民族,不信神,卻敬仰一個人。他所在的家族不是帝王,卻歷經(jīng)了兩千多年長盛不衰,這個人是誰呢?他就是孔子!
孔子是《論語》中一個非常重要的人物。現(xiàn)在讓我來介紹一下吧!孔子,生于公元前551年9月28日,死于公元前479年3月1日。孔子原名孔丘,字仲尼。孔是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,他曾說過:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”從這句話可得知,孔子在三十歲時便開始辦學(xué)校了。文人朱熹的《朱子語類》卷九十三說到:“天不生仲尼,萬古如長夜。”可見孔子在人類發(fā)展中起到了舉足輕重的作用。在孔子身上,我學(xué)到了做一個君子必須言行一致,必須明白自己身處的位置。比如:老師就是要做老師的位置上,學(xué)生就要在學(xué)生的位置上,老師不能違反自己的話,學(xué)生也不能出爾反爾,要說到做到。
孔子的學(xué)生也很值得敬佩,首先便是學(xué)霸顏回。顏回又名顏淵,或子淵。身為孔子最疼愛的弟子之一的顏回,才四十歲便病死了。那他有什么值得敬佩的呢?有言為證:“一簞食,一瓢飲,在陋巷。人不堪其憂,回也不改其樂。”在顏回身上,我學(xué)到了即使條件再艱苦,也要堅持學(xué)習(xí)。
當(dāng)然,孔子弟子子路也很讓人敬佩。首先,子路很好學(xué)。他先后問政、問士、問成人、問事君,分別得到收獲。子路也很勇敢,孔子周游列國時,子路總在一旁保護(hù)著孔子。同時,子路又很忠心,重視禮節(jié)。在衛(wèi)國大亂中,他不聽旁人勸告,堅持救自己的主人子俚,可見他的忠心耿耿。進(jìn)入主人被劫持的地方與敵人砍殺,被敵人打掉了帽子,他忙去撿,被敵人殺死,臨死前還不忘將帽子系在腦袋上,可見他把禮節(jié)看得比命還重要。我從子路身上學(xué)會了好學(xué)、勇敢、忠心等優(yōu)秀品格。
希望《論語》被更多人知曉,讓孔子的文化思想傳遍整個世界!
論語讀書心得篇四
《論語》的真正含義是告訴我們?nèi)绾芜^上我們心靈所需要的幸福生活。它教會我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲得精神上的愉悅,適應(yīng)日常秩序,找到個人的坐標(biāo)。
《論語》傳達(dá)了一種簡單而熱情的生活態(tài)度。孔子有三千弟子,其中有七十二賢人。孔子以這種樸素而溫和的生活態(tài)度影響著他的弟子。他所有的弟子都是就像一粒種子,傳播著對生命的態(tài)度和生命的智慧。
在閱讀《論語》的過程中,我進(jìn)一步加深了對“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”的理解。
這句話,可以說是孔子倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方法。一味地讀書,而不去思考,只能被書牽著鼻子走,會被書本所累,從而被書的外表所迷惑而不得其解。
所謂盡信書則不如無書。但只是一味地埋頭苦思,不進(jìn)行必要的書本知識積累,那么對知識進(jìn)行研究和推敲,也只能是一種幻想,問題得不到解決,會產(chǎn)生更多的疑問和危險。只有把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來,你才能學(xué)到有用的知識。
作為一名教師,只有做到學(xué)習(xí)與思考的結(jié)合,做一名學(xué)習(xí)型教師,反思性的教師,才能不斷進(jìn)步。
孔子說:“吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也。”
子夏說:“博學(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣。”
這些都強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合的重要性。
西方哲學(xué)家康德說:“感性無知性則盲,知性無感性則空。”。”與孔子的這句“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”能夠說是驚人的一致。可以看出,在認(rèn)識和獲取知識的過程中,無論地域和種族多么不同,其基本原則總是相似的。學(xué)會聽別人講解,也要自己思考,不要一味地聽別人的。
只學(xué)習(xí)而不動腦筋思考,就會茫然不解;只憑空思考而不學(xué)習(xí),就會疑惑不解。
邊想邊學(xué),邊感受智慧。可見,學(xué)習(xí)與思考緊密結(jié)合,缺一不可。這些都強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合的重要性。
論語讀書心得篇五
《論語》集中體現(xiàn)了孔子在政治、倫理、哲學(xué)和教育等方面的思想,是儒家經(jīng)典著作之一。
在學(xué)習(xí)方面,孔子認(rèn)為追求學(xué)問首先在于愛學(xué)、樂學(xué),這是關(guān)鍵,這對于我國如今的教育改革有很重要的意義。孔子在和弟子的交談中多次提及學(xué)習(xí)方法問題,比如:“學(xué)而時習(xí)之,不亦樂乎”“溫故而知新,可以為師矣”“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”。孔子還主張學(xué)習(xí)要博、要廣,不能偏頗、單一。他提出要用四種東西作為自己的學(xué)習(xí)綱要,即文化知識、品德修養(yǎng)、忠誠篤厚、堅守信約。在學(xué)習(xí)目的上,孔子明確指出要學(xué)以致用,為國家和人民做實事。
在教育上,孔子的教育指導(dǎo)思想是:有教無類,即受教育不分高低貴賤;在教育的基本方法上,主張:因材施教;在教育的目的上,孔子看來,進(jìn)行教育的目的凈化人們的靈魂,協(xié)調(diào)人們的社會行為,為當(dāng)時的社會服務(wù)。
對于治國之道,孔子的治國的根本在于人倫綱常屬于封建社會的產(chǎn)物,對于當(dāng)今社會發(fā)展無多大借鑒意義。孔子還指出治國的前提在于君子要嚴(yán)于律己,端正自己本身,以此來帶動下級,使之產(chǎn)生上行下效的效果。孔子認(rèn)為處理國家大事要處處從大局著眼,重視選拔優(yōu)秀人才,同時要重視富國富民,教育人民,注重立法規(guī)范人們的行為物。
《論語》是古人智慧的體現(xiàn),其中有不少至理名言值得我們借鑒,同時我們也要看到其糟粕,批判的繼承和發(fā)展。
論語讀書心得篇六
“知之為知之,不知為不知,是知也。”我搖頭晃腦地背誦著《論語》。這句話的意思是:知道就是知道,不知道就是不知道,這就是聰明智慧。
《論語》是兩千五百年前的經(jīng)典語錄,集中了孔子的人生感悟和思想精華,影響中國社會兩千多年。“子曰:‘由!誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。’”這一句話看上去十分平常,我卻認(rèn)為它就是一條真理,因為我有著深刻的體會呢!
有一天夜晚,我在家里做奧數(shù)班的預(yù)習(xí)作業(yè),我的人在書桌旁,可心早已飛到電腦桌旁去了;嘴里雖然念著:“5x+3y=34,x+y=10……”腦子里其實是想著等一會兒怎么把游戲打通關(guān)。都怪媽媽,游戲玩到一半就不讓我玩了,非逼著我預(yù)習(xí)奧數(shù)班的作業(yè)。我不停地抖動著手中的筆。書桌摸起來十分不舒服,涼涼的、滑滑的。我的心不在焉地盯著窗戶,窗外黑黑的,平時皎潔明亮的月亮在今天也顯得特別無趣。
“都懂了嗎?”臥房里傳來老爸粗重的聲音,“一定要認(rèn)真預(yù)習(xí),有些題目老師可能一帶而過,不會仔細(xì)講的。你只有理解了考試才能考好。
“哦,知道了。”我不耐煩地回答道,心里卻嘀咕著:怎么那么煩的,真是。
“2x+3y=50,3y+3z=54,那么x、y各是幾?”老師枯燥地講著方程式,我卻一點(diǎn)不懂。窗外吹來一陣清風(fēng),感覺很涼快。耳邊想起一陣嗡嗡嗡的聲音,像蜜蜂一樣。我迷迷糊糊的上完了課。
隨著年齡的增長,《論語》中許多的精髓都深深地刻在了我的腦海當(dāng)中,如:“弟子,入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文。”……學(xué)校的校本課程里編輯了《論語》的經(jīng)典語句,讓我們誦讀。二零零八奧運(yùn)會開幕式上出現(xiàn)的“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦悅乎……”也出自《論語》。
《論語》影響著我們這一代人,現(xiàn)在,我時刻提醒著自己做一個人格修養(yǎng)完備的人。讓我們共同把這傳承了兩千多年的思想精華繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大吧!
論語讀書心得篇七
漫漫儒學(xué),浩蕩儒思。萬中精髓,論語莫屬。雖寥寥數(shù)語,卻折射出為人處世之道,猶如浩月?lián)]灑下的奪目銀光,指引著迷途的羔羊。
論語是儒家著作之一,記錄了孔子與其弟子的言行。其中很多言論頗具哲理,意味深長,值得我們細(xì)細(xì)品味。
論語向我們呈現(xiàn)了孔子的教育方法,學(xué)習(xí)經(jīng)驗以及一些時刻警醒我們的人生哲理。其中,我感觸最深的是:“子貢問曰:‘有一言而可以終身行之者乎?子曰:‘其恕乎!己所不欲,勿施于人。’這句話的意思是:有沒有一句可以終生奉行的話?那大概是恕吧!自己所討厭的事,不要強(qiáng)加給別人。
是啊!在生活中,我們做人處事,都應(yīng)該有一顆博大之心,學(xué)會寬恕他人,給他人一點(diǎn)空間,也就是在幫助別人。然而,我們自己本身所排斥的事情,也不應(yīng)該施加在別人身上,反之,應(yīng)該將自己欣賞,喜愛的與他人共享。這才是君子所為。
一天,我練完舞蹈,拖著罐滿了鉛似的雙腳,回到了家,剛換好拖鞋,爸爸就提醒我:“注意你的拖鞋。”我煩透了,又口是心非地應(yīng)付了過去:“哦,我知道了。”回到臥室,我便不由自主地演奏起了“拖鞋交響樂”,結(jié)果又被爸爸發(fā)現(xiàn)了。他今天顯得特別認(rèn)真,板著一副嚴(yán)肅的面孔,說:“你怎么還這么走?沒聽清我說的話嗎?”我終于按捺不住,和爸爸理論起來:“累了一上午,我的腳又酸又痛,都快抬不起來了,回到家讓我放松放松都不行,也太刻薄了。”爸爸聽了我的話,先是一怔,語重心長地講道,“你有沒有想過,咱們家在四樓,你這樣走路,下面的人聽起來,聲音一定‘不同凡響’吧。雖然他們沒有上門理論,但他們心里卻已經(jīng)認(rèn)定,咱們的素質(zhì)不高。你一定不想讓別人以為你是個道德修養(yǎng)不高,素質(zhì)低下的人吧,所以,請你一定不要打擾他人休息,抬起腳走路。如果你實在不愿意,那就請自便嘍!”“不,我才不要,我可是個高尚的人哦!”我趕緊回答道。
在詼諧的談話中,在愉快的歡笑中,我懂得了“己所不欲,勿施于人”,尊重他人,多為他們著想,從那以后,我就時刻刻提醒自己:如果我們能把自己的“不欲”完美公平正確地解決,那么就不會出現(xiàn)“亂施于人”的情況,也就不會有惡性循環(huán)的現(xiàn)象出現(xiàn)。我們生活也會缺少更多的矛盾,人與人之間也會更加和諧。同時,給他人一個犯錯的空間,不僅在無意間幫助了他,而且對自己也是人格上的提升,所以,讓我們共同做一個高尚,寬宏大量的“君子”吧!
儒學(xué)之精髓,非一朝一夕可懂,我在這部書中認(rèn)識了一個迂闊率性、明知其不可而為之的孔子,一個多才多藝、誨人不倦的孔子,一個食不厭精、懂得生活樂趣的孔子。而且,也收獲了許多做人的道理以及學(xué)習(xí)的方法。
論語讀書心得篇八
俗話說:讀一本好書,就等于和一個高尚的人交談。這次的作文課上,我們賞讀了《論語》這本書,我從中獲得許多感悟。
以前,我總是認(rèn)為古人的經(jīng)典文章很深奧,讀不懂。而讀這本書時,我就像坐在偉大的教育家孔子身旁,和他面對面交談,不斷地汲取知識的營養(yǎng)。
是啊,“反省”是一件多么重要而且必要的事呀!只有不斷地通過反省,我們才會及時發(fā)現(xiàn)錯誤,并且加以改正。正如上個星期日,表姐到我家玩,我不小心打碎她心愛的水晶星星瓶,卻撒謊說是小貓弄翻的。現(xiàn)在想來,我感覺自己是個多么不誠實的人!交而不信是多么要不得!后來,我把這件事告訴了表姐,并向她道個歉。以后的學(xué)習(xí)生活中,我一定會不斷地反省自己,端正自己的言行。
子日:“三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹!边@句話告訴我們,應(yīng)該不斷向有長處的人學(xué)習(xí),拜他們?yōu)閹煛.?dāng)然,看到有缺點(diǎn)的人,也要想想自己身上有沒有這樣的缺點(diǎn),如果有就需及時改正。比如我們班的陳雨萌同學(xué)有很多長處,如唱歌,舞蹈,鋼琴,書法等,我應(yīng)該多多向她學(xué)習(xí),讓自己的品性更高;而我們班的梅子珊同學(xué)有害羞的缺點(diǎn),我恰好也有這個缺點(diǎn),所以我要改正,讓自己變得膽大、自信,做一個勇敢自信的孩子。
……
《論語》這本書,一直放在我的床頭,里面的經(jīng)典句段,給我?guī)砹苏胬頍o數(shù),時時讀來,獲益匪淺!