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經(jīng)驗與勇氣的議論文素材匯總(12篇)

時間:2025-06-15 作者:儲xy

范文為教學中作為模范的文章,也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考,也可以作為演講材料編寫前的參考。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧。

經(jīng)驗與勇氣的議論文素材篇一

——題記

什么是勇氣?為真理而獻身就是勇氣;挑戰(zhàn)命運就是勇氣;敢于向黑暗發(fā)起宣戰(zhàn)就是勇氣……

其實,勇氣體現(xiàn)在很多地方,日常生活中的任何事都需要勇氣。坦白承認錯誤需要勇氣;向長輩提意見是需要勇氣;毛遂自薦是需要勇氣;獨自完成師長交給的任務(wù)需要勇氣……

荀子認為勇有四種:豬狗之勇、商人盜賊之勇、小人之勇、士君子之勇,但是,所有的“勇”并不是指匹夫之勇。真正的勇氣是一種精神的力量,人格的力量,智慧的力量。

看過這樣一個故事,讓我深受啟發(fā):

有一個青年跋山涉水去尋找勇氣。用了三個月時間,他找到智者的處所。他前去登門,智者以天色已晚回絕了他,第二天一早,他又前去登門,智者以天色太早回絕了他,第三天、第四天、第五天,青年每每登門,智者均以不同的理由回絕了他。第六天,青年再次登門,智者仍回絕了他,青年怒從心起,大聲說道:“每次我來你都這樣推三阻四,我何時才能找到勇氣?”說完踢開了智者的們,直沖進屋去。指著笑顏看著怒發(fā)沖冠的青年說:“這不,你已經(jīng)找到了勇氣!”

原來,勇氣就是敢于行動。成功和失敗,最大的區(qū)別不在于智力的強弱、能力的大小,而在于是否相信自己,是否敢于冒險,是否敢于對自己的判斷采取果斷的行動,是否敢于展現(xiàn)自己!

放開膽子,張開勇氣的翅膀,就可觸摸天空,觸摸成功!

經(jīng)驗與勇氣的議論文素材篇二

經(jīng)驗與勇氣,哪一項更重要?

首先想到,現(xiàn)在不少招聘單位,總是強調(diào)被招聘者要有若干年的工作經(jīng)驗,卻不去想,年輕人哪來那么多經(jīng)驗?同時,許多單位在實際用人中,又常常是對于年齡一過四五十的人,就再也不會重用;卻不去想,這些人正是經(jīng)驗豐富的時候。選經(jīng)驗還是選勇氣,似乎真的很難。

實際上,經(jīng)驗或勇氣,都曾經(jīng)發(fā)揮重要作用,但是,也都有靠不住的時候。

一頭驢,第一次馱鹽過河,不小心摔倒,鹽溶化,驢背上輕了。第二次過河,驢馱的是棉花。這驢憑經(jīng)驗就故意摔倒,棉花吸了水,驢再也沒有站起來。這個例子說明經(jīng)驗有時確實不可靠。

年輕、勇敢不可靠的典型例子,當屬項羽。項羽28歲就做了統(tǒng)帥,那時劉邦已經(jīng)48歲。在鴻門時,項羽兵40萬,劉邦只有兵10萬。但是項羽最終卻是敗在自己太“勇敢”了。

“初生牛犢不畏虎”,但是很有可能被虎吃掉。“姜還是老的辣”,但是,老姜和新姜相比,必然少了新鮮的姜味。年輕人雖然血氣方剛,但是“少不更事”。“老馬識途”,但是,老馬很有可能不堪重負。

應(yīng)該說,經(jīng)驗與勇氣,都很重要,缺一不可。

人生如切割寶石,不要真的認為只要有勇氣就可以永遠成功。不要認為那些老工匠僅僅是拋卻不了顧慮。要知道,人生不是賭博,要知道人的一生中,有些失敗是決不允許出現(xiàn)一次的!

談這些,對于剛畢業(yè)的高中生有什么意義?那就是在步入社會之前,必須先要學會:認清別人,認清自我。到了社會上,既要充分保持自信。自強,又要學會尊重有經(jīng)驗的長者。既不能不知天高地厚、任意妄為,也不能怯懦膽小、辜負了青春好時光。

如果想要獲得人生事業(yè)的成功,就要牢記:經(jīng)驗是捷徑,勇氣是翅膀。

經(jīng)驗與勇氣的議論文素材篇三

“人生自古誰無死,留取丹心照汗青。”一句渾然壯闊的詩句流傳于千古。舍生取義需要的不僅僅是英雄氣魄,更需要的是那坦蕩無畏的勇氣。

在我們的生活中,勇氣無時無刻不被需要。青春蓬勃的大學生看到落水的少年,毫不猶豫的出手相救,卻付出了沉重的代價。當下利益充斥于社會,很多人標榜識時務(wù)者為俊杰,但仍有一方凈土保留著很多正漸漸消逝的東西。縱使舍己救人的行為并不為許多人贊同,但我們?nèi)砸桧炈麄兊挠職猓且驯缓芏嗳藵u漸拋卻的見義勇為的勇氣。

他人遇到困難時,我們尚有勇氣相助,可是人性的弱點卻讓許多人在自己遭遇挫折時選擇退縮。

在寒冷的西伯利亞有一種鹿叫做花腹鹿,它們的腹部有著美麗花紋,但花紋并不像斑馬的花紋一樣與生俱來,而是經(jīng)過磨難才形成。當它們還是幼鹿時,被父母帶去跳躍荊棘叢,矮小的幼鹿在跳躍時腹部被荊棘劃,傷口縱橫交錯,而傷口痊愈后交織的疤痕卻成了美麗的花紋。縱橫的傷口都能形成美麗的花紋,這不能不讓人們驚奇。在漫長的人生中,人和小鹿一樣,同樣會遭遇許多挫折,面對挫折與其選擇回避不如鼓起勇氣正視它、迎擊它。但凡成功的人沒有誰不遭受磨難,只有經(jīng)歷了磨難才可能更接近成功。即使命運刺了你一刀,仍然鼓足勇氣去面對和搏擊,傷口同樣也能綻放出另一種美麗。

很多成功的人都認為人最大的對手是自己。當他們經(jīng)歷風風雨雨,創(chuàng)造輝煌的成就后,卻發(fā)現(xiàn)成功道路上遭遇的困難遠不如超越自己困難。但他們突破瓶頸,超越自我后的騰飛,就如同矯健的雄鷹翱翔于藍天一樣。

鷹是一種兇猛的動物,他們有著尖銳的喙,鋒利的爪子,強壯的羽毛,但這一切并不是隨著年齡的增長得到的,而是經(jīng)過一系列的痛苦換來的。它們將自己投入痛苦的深淵中,然后鼓起勇氣承受痛苦,接受挑戰(zhàn),這種痛苦很可能是致命的,但卻在痛苦的邊緣獲得新生。

勇氣如同溫暖的陽光,讓因自私而日漸麻木的人心得到溫暖。

勇氣如同甘甜的河流,讓因磨難而千溝萬壑的心靈得到滋潤。

勇氣如同清新的空氣,讓因瓶頸而心灰意冷的內(nèi)心得到活力。

無論人還是動物,勇氣在生命的旅途中都是不可獲取的。人只有不斷鼓足勇氣去感受人性、正視困難、突破自我,將勇氣與智慧并行,才能更好的奉獻社會,實現(xiàn)人生的真正價值。

經(jīng)驗與勇氣的議論文素材篇四

有一種氣魄,它讓七尺男兒打破思維常規(guī),讓小家碧玉沖破封建束縛,讓偉大詩人指揮千軍萬馬,這便是勇氣。

安藤忠雄的建筑以純粹素凈風格見稱,沒有大屋頂,沒有木結(jié)構(gòu),他大膽創(chuàng)新,拋棄前人的固定模式,但從那透著陽剛之氣的極具男性化的建筑里你絕對可以嗅出現(xiàn)代化的氣味。在他手下,建筑不是象形之物,而是行云流水的上乘藝術(shù)。安藤將現(xiàn)代施工方式留下的模板痕跡,分縫和圓點經(jīng)過歸整,用純天然的紋理裝飾代替冗繁的室內(nèi)裝潢,素混凝土直墻成為壓倒一切的建筑語言,一切素凈簡單。

我佩服他,有勇氣,敢創(chuàng)新,是英雄。

隋朝女將花木蘭,代父從軍,英勇無畏,多立奇功,受到皇帝贊揚,參軍前,她為一介女流,只負擔輕松的家務(wù),參軍后的她,身披鎧甲,上陣殺敵,面臨的恐怕不只是明槍暗箭吧。想她數(shù)年身在邊關(guān),一定經(jīng)歷過生死悠關(guān)的考驗,一定有過命喪黃泉的危險,也一定有過臨陣脫逃的想法,可她還是堅持了數(shù)年戰(zhàn)爭,成為一代巾幗英雄。

我欣賞她,有勇氣,可堅持,是英雄。

一代偉人毛澤東曾寫過“問蒼茫大地,誰主沉浮?”和“俱往矣,數(shù)風流人物,還看今朝”的偉大詩篇。毛澤東的一生戰(zhàn)火連連,雖然沒有拿過一次槍,沒有打過一發(fā)子彈,但他卻指揮千軍萬馬,締造了新中國,這是什么樣的氣魄?“誰主沉浮?”這又是何等鏗鏘有力,究竟是怎樣一代偉人才會有如此胸襟!

我敬重他,有勇氣,善謀略,是英雄。

勇氣是一種無形的財富,總會有人懂得珍惜,懂得利用,相信在我們這一代人身上,它會得到更好的展現(xiàn),也許我把這篇文章寫下來,也能算得上是一種勇氣吧!

經(jīng)驗與勇氣的議論文素材篇五

在這個世界上,做很多事情是須要勇氣的。比如說一個人有夜里出去,到公園里坐云霄飛車,報考希望渺茫的大學,向心愛的人表白,甚至是去死。但是,有沒有人想過,活著也是須要勇氣的呢?

當我這樣問周邊的人的人時候,得到的答案只有一個個詫異的眼神,那感覺好像我是個傻子似的。活著,多么簡單的事情。三餐一宿,有時候還有點多余。只要我們的心臟還能跳動,腦袋還會思考,多么自然而然!不須要我們的思想經(jīng)過激烈的斗爭就能做到,哪里須要什么勇氣?再說了,哪個人不希望自己能多活幾天,又怎么會懼怕活著呢?

然而,事實卻并非這樣。如果活著不須要勇氣,又為何會有那么多人去自殺呢?

活著不須要勇氣,這只是安穩(wěn)的生活浮現(xiàn)出來的假象而已。這種安穩(wěn)一但被打破,假象也就隨之消失了,接下來攤在我們面前的便是生與死的抉擇。當人生的理想徹底毀滅之后,當生命失去了我們自己賦于它的意義,活下去就意味著孤獨,痛苦,甚至是世人的唾罵;死亡卻可以解脫,可以得到人們的諒解和傳頌。這可真是所謂的生不如死了!但是死,你有足夠的勇氣嗎?沒有,那就茍且偷生地活著吧。人們的贊許是留給那些勇敢的人。像杜十娘那樣的人的。

我自然是瞧不起那些茍且偷生的人的,但是,我也不贊許那些自我了斷的人。他們有勇氣去死,卻沒有勇氣繼續(xù)活下去。

死并不是最勇敢的表現(xiàn)。死固然要有很大的勇氣,然而卻只是在橫梁上踢翻凳子的那一刻,在懸崖或樓頂邊用力一跳的那一刻,灌下一大口毒藥的那一刻。你只要在那一刻把心一橫就可以了。過了這一刻,就算你的勇氣沒有了,那也沒有關(guān)系,你終究還是會死的。退一步說,那些選擇死的人都知道,死的痛苦只是短暫的,只要挨過那短暫的痛苦就能得到解脫了。死后,他們與他們幻滅的理想,就能相聚了。

活著就不一樣了。雖然說天總是會亮的,但黑夜的溫長是超乎人的想象的。對一個痛苦忍受著的人來說,哪怕是一秒,也是像一年那么漫長。更可怕的是,那種痛苦不僅僅是肉體上的痛苦,更是精神上的痛苦。是深夜里被窩內(nèi)寂寞的眼淚,是親人朋友失望惋惜的嘆息,是陌路人憤怒鄙視的眼神……這樣的痛苦難道會亞于死亡的痛苦嗎?

面對這樣的痛苦須要多大的勇氣呢?我無法想象,但我確定它比死亡所須要的勇氣多好幾十倍,甚至幾百幾千倍。

真正有勇氣的人選擇的不是死,而是活下去。他們并非貪生怕死,只是他們的勇氣已經(jīng)大到足夠讓他們面對比死亡之更可怕的東西。他們的活不是茍且偷生的活,而是忍辱負重的活,滿懷希望的活、自強不息的活。哪怕時間不能沖淡一切,他們的勇氣也一定能夠戰(zhàn)勝一切。他們終會找到新的人生目標,賦于生命新的意義。

宋徽宗貪生怕死,自貶為奴,終為宋人所恥。崇禎接受不了亡國的事實,自我了之,他的明朝也未能光復。李煜呢?同樣身為國君,他沒有選擇死亡。他是怕死嗎?不,他要是怕死的話就不會寫下《虞美人》和《浪淘沙》送給宋太祖一個殺他的現(xiàn)由。我只能說他比崇禎勇敢。是他的勇氣支撐著他去面對悲痛和恥辱,并在悲痛和恥辱的軟禁生涯中留下膾炙人口的千古名篇。

如果屈原沒跳下汩羅江,他會不會再寫出一本《離騷》呢?我不知道,我只知道屈原跳下汩羅江后不久,楚國就被滅國了。

當理想幻滅之后,活下去的勇氣,你有嗎?

經(jīng)驗與勇氣的議論文素材篇六

有了勇氣我才有自信像鳥兒般在天空中飛翔;有了勇氣我才有自信像鹿群般在林間奔跑;有了勇氣我才有自信像魚兒般在水里暢游。

是勇氣給了我自信的翅膀。那一年,幾次測驗下來,我的數(shù)學考試成績很不理想。我第一次怕數(shù)學,怕期末考試。可期末考試還是如期而至。這時,勇氣在我耳邊輕輕地說:“別怕,證明自己的時刻到了!”。我鼓起勇氣,細心答題。勇氣讓我自信。原來,戰(zhàn)勝他很簡單,只要有足夠的勇氣就行了!

是勇氣給了我自信的翅膀。那是一次突如其來的事情。那天下午,語文老師找到我,讓我當指揮,我頓時慌了神,是羞?是怕?總之,我語無倫次的答應(yīng)了。這時,勇氣又一次來到我身邊,它告訴我說:“這不算什么困難,只要你用心去練,就一定能成功!”接下來的幾天,我努力練習,自信地登上舞臺。原來,戰(zhàn)勝他很簡單,只要有足夠的勇氣就行了!

是勇氣給了我自信的翅膀。又是一年夏天,我尾隨蘇老師去一家游泳館。我從來沒有獨自一人下水過,從小到大都是套上游泳圈安逸地享受水帶來的清涼。疑惑間,勇氣來到我身邊,意味深長的說:“別怕,自信——這雙隱形的翅膀,我已為你插上了!”我在蘇老師的帶領(lǐng)下,一遍又一遍的苦練,我終于學會了!原來,戰(zhàn)勝他很簡單,只要有足夠的勇氣就行了!

我輕輕的漫步于竹林之中,享受著晚風帶來的清涼,望望天邊那顆勇氣的星星,我自信的微笑。

是勇氣一遍又一遍的在我灰心喪氣之時為我插上自信的翅膀,讓我飛向成功的殿堂!

勇氣——自信的翅膀!

經(jīng)驗與勇氣的議論文素材篇七

不是轟轟烈烈的大事需要勇氣,日常小事中也蘊含著勇氣。

——題記

什么是勇氣?為真理而獻身就是勇氣;挑戰(zhàn)命運就是勇氣;敢于向黑暗發(fā)起宣戰(zhàn)就是勇氣……

其實,勇氣體現(xiàn)在很多地方,日常生活中的任何事都需要勇氣。坦白承認錯誤需要勇氣;向長輩提意見是需要勇氣;毛遂自薦是需要勇氣;獨自完成師長交給的任務(wù)需要勇氣……

荀子認為勇有四種:豬狗之勇、商人盜賊之勇、小人之勇、士君子之勇,但是,所有的“勇”并不是指匹夫之勇。真正的勇氣是一種精神的力量,人格的力量,智慧的力量。

看過這樣一個故事,讓我深受啟發(fā):

有一個青年跋山涉水去尋找勇氣。用了三個月時間,他找到智者的處所。他前去登門,智者以天色已晚回絕了他,第二天一早,他又前去登門,智者以天色太早回絕了他,第三天、第四天、第五天,青年每每登門,智者均以不同的理由回絕了他。第六天,青年再次登門,智者仍回絕了他,青年怒從心起,大聲說道:“每次我來你都這樣推三阻四,我何時才能找到勇氣?”說完踢開了智者的們,直沖進屋去。指著笑顏看著怒發(fā)沖冠的青年說:“這不,你已經(jīng)找到了勇氣!”

原來,勇氣就是敢于行動。成功和失敗,最大的區(qū)別不在于智力的強弱、能力的大小,而在于是否相信自己,是否敢于冒險,是否敢于對自己的判斷采取果斷的行動,是否敢于展現(xiàn)自己!

放開膽子,張開勇氣的翅膀,就可觸摸天空,觸摸成功!

經(jīng)驗與勇氣的議論文素材篇八

“人生自古誰無死,留取丹心照汗青。”一句渾然壯闊的詩句流傳于千古。舍生取義需要的不僅僅是英雄氣魄,更需要的是那坦蕩無畏的勇氣。

在我們的生活中,勇氣無時無刻不被需要。青春蓬勃的大學生看到落水的少年,毫不猶豫的出手相救,卻付出了沉重的代價。當下利益充斥于社會,很多人標榜識時務(wù)者為俊杰,但仍有一方凈土保留著很多正漸漸消逝的東西。縱使舍己救人的行為并不為許多人贊同,但我們?nèi)砸桧炈麄兊挠職猓且驯缓芏嗳藵u漸拋卻的見義勇為的勇氣。

他人遇到困難時,我們尚有勇氣相助,可是人性的弱點卻讓許多人在自己遭遇挫折時選擇退縮。

在寒冷的西伯利亞有一種鹿叫做花腹鹿,它們的腹部有著美麗花紋,但花紋并不像斑馬的花紋一樣與生俱來,而是經(jīng)過磨難才形成。當它們還是幼鹿時,被父母帶去跳躍荊棘叢,矮小的幼鹿在跳躍時腹部被荊棘劃,傷口縱橫交錯,而傷口痊愈后交織的疤痕卻成了美麗的花紋。縱橫的傷口都能形成美麗的花紋,這不能不讓人們驚奇。在漫長的人生中,人和小鹿一樣,同樣會遭遇許多挫折,面對挫折與其選擇回避不如鼓起勇氣正視它、迎擊它。但凡成功的人沒有誰不遭受磨難,只有經(jīng)歷了磨難才可能更接近成功。即使命運刺了你一刀,仍然鼓足勇氣去面對和搏擊,傷口同樣也能綻放出另一種美麗。

很多成功的人都認為人最大的對手是自己。當他們經(jīng)歷風風雨雨,創(chuàng)造輝煌的成就后,卻發(fā)現(xiàn)成功道路上遭遇的困難遠不如超越自己困難。但他們突破瓶頸,超越自我后的騰飛,就如同矯健的雄鷹翱翔于藍天一樣。

鷹是一種兇猛的動物,他們有著尖銳的喙,鋒利的爪子,強壯的羽毛,但這一切并不是隨著年齡的增長得到的,而是經(jīng)過一系列的痛苦換來的。它們將自己投入痛苦的深淵中,然后鼓起勇氣承受痛苦,接受挑戰(zhàn),這種痛苦很可能是致命的,但卻在痛苦的邊緣獲得新生。

勇氣如同溫暖的陽光,讓因自私而日漸麻木的人心得到溫暖。

勇氣如同甘甜的河流,讓因磨難而千溝萬壑的心靈得到滋潤。

勇氣如同清新的空氣,讓因瓶頸而心灰意冷的內(nèi)心得到活力。

無論人還是動物,勇氣在生命的旅途中都是不可獲取的。人只有不斷鼓足勇氣去感受人性、正視困難、突破自我,將勇氣與智慧并行,才能更好的奉獻社會,實現(xiàn)人生的真正價值。

經(jīng)驗與勇氣的議論文素材篇九

天行健,君子以自強不息。

曾幾何時,從古到今,哪兒不需要勇氣。在古代,在國家面臨衰敗之時,他用勇氣與國家共存亡;忠臣之士們?yōu)榱吮H约旱膰遥瑧?zhàn)勝君王的懦弱,在百姓面前需要勇氣;在今世,她用勇氣戰(zhàn)勝生活中的挫折。這也需要勇氣,沒了它,我們永不會勝利;有了它,我們才會有戰(zhàn)勝挫折的喜悅之喜。

“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”。屈原他對著蒼穹發(fā)出悲涼的感嘆,《天問》,你何所悲?你為何悲?只為那支離破碎的山河的沉浮,今卻全城的瓦礫。在無窮的天河之間徘徊中等待。一次懷石投江的一道弧線,他絲毫沒有猶豫,縱身一躍。180°的完美的弧線在黃昏的照耀下顯得完美無瑕,一道金光在一瞬間消逝。勇氣,是他愛國情感的中流砥柱,因為有了它,才會有不朽的《天問》。問君何所思?問君何所憶?只為那大好江山,至今卻……

“出師一表真名世,千古誰堪伯仲間”。陸游為《出師表》的悲壯的情懷。諸葛亮一生為蜀鞠躬盡瘁死而后已。他的一生只為興復漢室,正如他所說的:“受命于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來由二十又一年以。”他用他過人的膽識去北定中原。勇氣,是對他興復漢室的信心與奠定北伐的信念,是偉大的情感的忠貞的所鑄造的精華所在。

“黑夜給了我黑色的眼睛,我用它去尋找光明”,這句話莫不過于海倫。她用他那雙眼睛去尋找她心中光明,這一切的外力所做的都是無用功,只有用自己的心去聆聽,用心去尋找光明,用心去替代光明才會進入“人類”的世界,但這條路太漫長了,一路上的荊棘布滿了,但在她鑄夢的路途上,她卻擁有了勇氣。勇氣,使她的心比眼睛還要明亮。《假如給我三天光明》的心靈的呼喚。

文天祥的“人生自古誰無死,留取丹青照汗青”的壯志雄心:辛棄疾的“了卻君王天下事,贏得生前身后名”的信念:蘇軾的“會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼”的勃勃雄心。生活需要勇氣,需要它去戰(zhàn)勝困難。但我們每個人擁有勇氣并心手相連時,九州大地上便有無窮的力量,在那一刻我們都有永恒的勇氣,也將在不竭的奇跡出現(xiàn)——勇氣是挫折最大我敵人,是中華民族那最亮麗的風景線。

經(jīng)驗與勇氣的議論文素材篇十

經(jīng)驗與勇氣,哪一項更重要?

首先想到,現(xiàn)在不少招聘單位,總是強調(diào)被招聘者要有若干年的工作經(jīng)驗,卻不去想,年輕人哪來那么多經(jīng)驗?同時,許多單位在實際用人中,又常常是對于年齡一過四五十的人,就再也不會重用;卻不去想,這些人正是經(jīng)驗豐富的時候。選經(jīng)驗還是選勇氣,似乎真的很難。

實際上,經(jīng)驗或勇氣,都曾經(jīng)發(fā)揮重要作用,但是,也都有靠不住的時候。

一頭驢,第一次馱鹽過河,不小心摔倒,鹽溶化,驢背上輕了。第二次過河,驢馱的是棉花。這驢憑經(jīng)驗就故意摔倒,棉花吸了水,驢再也沒有站起來。這個例子說明經(jīng)驗有時確實不可靠。

年輕、勇敢不可靠的典型例子,當屬項羽。項羽28歲就做了統(tǒng)帥,那時劉邦已經(jīng)48歲。在鴻門時,項羽兵40萬,劉邦只有兵10萬。但是項羽最終卻是敗在自己太“勇敢”了。

“初生牛犢不畏虎”,但是很有可能被虎吃掉。“姜還是老的辣”,但是,老姜和新姜相比,必然少了新鮮的姜味。年輕人雖然血氣方剛,但是“少不更事”。“老馬識途”,但是,老馬很有可能不堪重負。

應(yīng)該說,經(jīng)驗與勇氣,都很重要,缺一不可。

人生如切割寶石,不要真的認為只要有勇氣就可以永遠成功。不要認為那些老工匠僅僅是拋卻不了顧慮。要知道,人生不是賭博,要知道人的一生中,有些失敗是決不允許出現(xiàn)一次的!

談這些,對于剛畢業(yè)的高中生有什么意義?那就是在步入社會之前,必須先要學會:認清別人,認清自我。到了社會上,既要充分保持自信。自強,又要學會尊重有經(jīng)驗的長者。既不能不知天高地厚、任意妄為,也不能怯懦膽小、辜負了青春好時光。

如果想要獲得人生事業(yè)的成功,就要牢記:經(jīng)驗是捷徑,勇氣是翅膀。

經(jīng)驗與勇氣的議論文素材篇十一

勇氣至上,生活中處處都需要我們用勇氣去面對。勇氣至上!

對于小孩而言,他們需要用勇氣去面對自己所犯得錯誤。考試成績不好時,他們必須要有有足夠的勇氣去面對自己的這一次失敗;一不小心損壞了什么東西,他們必須要有勇氣去向大人承認自己的錯誤;父母關(guān)系、家庭矛盾,他們必須要有勇氣去接受這個殘酷的事實;無意中把別的小孩弄哭了,他們必須要有勇氣負起責任。雖然,他們很小,但是他們也需要很多很大的勇氣!!

對于青年而言,他們需要有勇氣去面對自己的人生。中考、高考時,他們需要有勇氣開始為自己的未來而著想;大學畢業(yè)的青年,他們要有勇氣為自己的工作該如何而思考;剛剛步入工作崗位的青年們,他們要有勇氣去面對接下來只能靠自己的生活。這些年輕的人們,他們的身上又背負起了重擔,這些需要用他們的勇氣來維持擔子的平衡。他們需要勇氣,很多勇氣!!

對于大人而言,他們也需要勇氣。結(jié)婚以后,他們需要有勇氣去扛下家庭的重任;人入中年,他們需要有勇氣去面對別人的一些嘲諷;在工作崗位上,他們需要有勇氣去接受別人的批評;年齡不小,他們需要有勇氣去接受自己即將下崗就沒有收入的現(xiàn)實。他們肩上的擔子更重,他們的勇氣更要比別人的大得多!!

對于老人而言,他們需要的勇氣也不少。老人們必須要有勇氣面對自己身體一天不如一天的事實;必須要有勇氣接受自己滿頭白發(fā)、一臉皺紋的摸樣;必須要有勇氣面對自己即將步入極樂世界的現(xiàn)實。這些可能足以讓他們心里極度恐懼,他們需要勇氣!!!

對于殘疾人而言,他們需要有勇氣去面對別人的冷嘲熱諷;對于窮人而言,他們需要有勇氣去面對別的輕視;對于壞人而言,他們需要有勇氣去做壞事。人人都需要勇氣,人人的內(nèi)心都藏著一份壓抑,訴說這些,他們也需要勇氣!

讓我們多一些勇氣去面對自己的生活,也不要抱怨什么,只要用心去過生活。讓我們化壓力為勇氣,堅強一些,勇氣至上!!!!

經(jīng)驗與勇氣的議論文素材篇十二

在這個世界上,做很多事情是須要勇氣的。比如說一個人有夜里出去,到公園里坐云霄飛車,報考希望渺茫的大學,向心愛的人表白,甚至是去死。但是,有沒有人想過,活著也是須要勇氣的呢?

當我這樣問周邊的人的人時候,得到的答案只有一個個詫異的眼神,那感覺好像我是個傻子似的。活著,多么簡單的事情。三餐一宿,有時候還有點多余。只要我們的心臟還能跳動,腦袋還會思考,多么自然而然!不須要我們的思想經(jīng)過激烈的斗爭就能做到,哪里須要什么勇氣?再說了,哪個人不希望自己能多活幾天,又怎么會懼怕活著呢?

然而,事實卻并非這樣。如果活著不須要勇氣,又為何會有那么多人去自殺呢?

活著不須要勇氣,這只是安穩(wěn)的生活浮現(xiàn)出來的假象而已。這種安穩(wěn)一但被打破,假象也就隨之消失了,接下來攤在我們面前的便是生與死的抉擇。當人生的理想徹底毀滅之后,當生命失去了我們自己賦于它的意義,活下去就意味著孤獨,痛苦,甚至是世人的唾罵;死亡卻可以解脫,可以得到人們的諒解和傳頌。這可真是所謂的生不如死了!但是死,你有足夠的勇氣嗎?沒有,那就茍且偷生地活著吧。人們的贊許是留給那些勇敢的人。像杜十娘那樣的人的。

我自然是瞧不起那些茍且偷生的人的,但是,我也不贊許那些自我了斷的人。他們有勇氣去死,卻沒有勇氣繼續(xù)活下去。

死并不是最勇敢的表現(xiàn)。死固然要有很大的勇氣,然而卻只是在橫梁上踢翻凳子的那一刻,在懸崖或樓頂邊用力一跳的那一刻,灌下一大口毒藥的那一刻。你只要在那一刻把心一橫就可以了。過了這一刻,就算你的勇氣沒有了,那也沒有關(guān)系,你終究還是會死的。退一步說,那些選擇死的人都知道,死的痛苦只是短暫的,只要挨過那短暫的痛苦就能得到解脫了。死后,他們與他們幻滅的理想,就能相聚了。

活著就不一樣了。雖然說天總是會亮的,但黑夜的溫長是超乎人的想象的。對一個痛苦忍受著的人來說,哪怕是一秒,也是像一年那么漫長。更可怕的是,那種痛苦不僅僅是肉體上的痛苦,更是精神上的痛苦。是深夜里被窩內(nèi)寂寞的眼淚,是親人朋友失望惋惜的嘆息,是陌路人憤怒鄙視的眼神……這樣的痛苦難道會亞于死亡的痛苦嗎?

面對這樣的痛苦須要多大的勇氣呢?我無法想象,但我確定它比死亡所須要的勇氣多好幾十倍,甚至幾百幾千倍。

真正有勇氣的人選擇的不是死,而是活下去。他們并非貪生怕死,只是他們的勇氣已經(jīng)大到足夠讓他們面對比死亡之更可怕的東西。他們的活不是茍且偷生的活,而是忍辱負重的活,滿懷希望的活、自強不息的活。哪怕時間不能沖淡一切,他們的勇氣也一定能夠戰(zhàn)勝一切。他們終會找到新的人生目標,賦于生命新的意義。

宋徽宗貪生怕死,自貶為奴,終為宋人所恥。崇禎接受不了亡國的事實,自我了之,他的明朝也未能光復。李煜呢?同樣身為國君,他沒有選擇死亡。他是怕死嗎?不,他要是怕死的話就不會寫下《虞美人》和《浪淘沙》送給宋太祖一個殺他的現(xiàn)由。我只能說他比崇禎勇敢。是他的勇氣支撐著他去面對悲痛和恥辱,并在悲痛和恥辱的軟禁生涯中留下膾炙人口的千古名篇。

如果屈原沒跳下汩羅江,他會不會再寫出一本《離騷》呢?我不知道,我只知道屈原跳下汩羅江后不久,楚國就被滅國了。

當理想幻滅之后,活下去的勇氣,你有嗎?

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