讀后感是我思考和分析書(shū)籍內(nèi)涵的過(guò)程，同時(shí)也是對(duì)自身思維的整理和提升。這些讀后感范文是作者對(duì)作品的認(rèn)真思考和深入解讀，希望能帶給你一些新的思路和見(jiàn)解。
國(guó)學(xué)經(jīng)典讀后感共（熱門14篇）篇一
幼兒園的時(shí)候我就接觸過(guò)弟子規(guī)，那時(shí)候只是老師讓背一背，而沒(méi)有深刻的理解。近些天，我看了傳統(tǒng)教育，對(duì)弟子規(guī)又有了性的理解與體會(huì)。
《弟子規(guī)》具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范，特別講求家庭教育與生活教育。承載了古人先賢對(duì)于人在社會(huì)中為人處事的.標(biāo)準(zhǔn)：孝順、友悌、嚴(yán)謹(jǐn)、誠(chéng)信、愛(ài)心、仁義和好學(xué)。
首孝弟，次謹(jǐn)信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。這是對(duì)弟子規(guī)的總述。
入則孝，這是弟子規(guī)對(duì)我們的第一個(gè)要求。百善孝為先，行孝是為人子的本分。圣賢教導(dǎo)我們，要從內(nèi)心深愛(ài)、感恩我們的父母，讓我懂得了該如何孝敬父母。“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。”這句話的意思是說(shuō)父母親叫你的時(shí)候，要立即答應(yīng)，不能遲緩;父母親讓你做事情的時(shí)候，要馬上去做，不能拖延偷懶。出則悌，是圣賢教導(dǎo)我們，要友愛(ài)兄弟姐妹，多照顧幫助兄弟姐妹，對(duì)長(zhǎng)輩要尊敬，其次出外要友愛(ài)朋友以及一切和我們身邊相處的人。泛愛(ài)眾，其實(shí)就是要與他人和睦相處，團(tuán)結(jié)一致。在現(xiàn)實(shí)生活中處處以恭敬、謙卑為原則，做到不自私自利。
通過(guò)這段時(shí)間學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，使我感觸很深，樹(shù)立了自己正確的人生觀，明確了做人的本份。在生活中孝敬友愛(ài)、慎言慎行、誠(chéng)信仁愛(ài)，并身體力行，加強(qiáng)自己的道德素質(zhì)修養(yǎng)。
國(guó)學(xué)經(jīng)典讀后感共（熱門14篇）篇二
細(xì)細(xì)品味一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么我們?cè)撛趺慈懽x后感呢？以下是小編整理的國(guó)學(xué)經(jīng)典讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)可以提高自己的素養(yǎng)。“修身、齊家、治國(guó)、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要獲得完善的知識(shí)，只有用知識(shí)武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國(guó)天下。正所謂千里之行始于足下，再遠(yuǎn)大的理想，再美好的打算，在沒(méi)有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識(shí)能夠讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如：在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé)，要從自身找不足，或是制定一個(gè)短期和長(zhǎng)期目標(biāo)，放在一個(gè)最顯眼的位置，能夠時(shí)時(shí)的看到，這樣你就能比較容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
《國(guó)學(xué)》讓我學(xué)會(huì)感恩、子曰:“弟子,入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文。”這句話的意思是說(shuō)：孔子說(shuō)：“學(xué)生，在家里孝順父母，在外要敬愛(ài)兄長(zhǎng)，做事謹(jǐn)慎而誠(chéng)實(shí)，博愛(ài)眾人，而親近仁德的人，躬行實(shí)踐之后有剩余的力量，再去學(xué)習(xí)《詩(shī)》《書(shū)》等經(jīng)典。”通過(guò)學(xué)習(xí)《國(guó)學(xué)》，我明白了許多人生道理，如對(duì)自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對(duì)待;對(duì)有困難的人應(yīng)該從樂(lè)于助人的'心去對(duì)待;對(duì)犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對(duì)待……在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長(zhǎng)輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人。可以說(shuō)，國(guó)學(xué)知識(shí)里面對(duì)人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針，在你看不清前方時(shí)，為你撥開(kāi)眼前的迷霧，為你指出正確的方向。
《國(guó)學(xué)》是我們中國(guó)人特有的國(guó)粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后，我要多加學(xué)習(xí)，讓“國(guó)學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。作為中國(guó)人，我們應(yīng)該以此為傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化，使其在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝、永不衰竭!
國(guó)學(xué)經(jīng)典讀后感共（熱門14篇）篇三
《道德經(jīng)》讓我受益匪淺。“天長(zhǎng)地久。天地所以長(zhǎng)久者，以其不自生，故能長(zhǎng)生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其無(wú)私邪？故能成其私。”意思是說(shuō)天長(zhǎng)地久，天地之所以能長(zhǎng)久，是因?yàn)樗鼈儾粸樽约憾ⅲ匀欢坏拇嬖冢圆拍荛L(zhǎng)久。所以說(shuō)圣人把自己置于后，反而受到推崇，把自己置之度外，反而保全了自身。這不正是由于圣人不自私嗎？所以才能構(gòu)成就了他自己。
無(wú)為是一種心境、一種修養(yǎng)，是辯證的。向社會(huì)推廣無(wú)為，有助于國(guó)家的穩(wěn)定，片面的無(wú)為是無(wú)助于人類的進(jìn)步的，所以對(duì)于當(dāng)代的青年人理解古代無(wú)為論應(yīng)該以辯證的`方法，一分為二的看待，“則其善者而從之，其不善者而改之。”
對(duì)待競(jìng)爭(zhēng)，我們要敢于去迎接挑戰(zhàn)，對(duì)待失敗和不平等我們要報(bào)以一種平常心，用合適的方法去改變或適應(yīng)，而不去盲目的爭(zhēng)魚(yú)死網(wǎng)破。這樣有助于保全自己和取得最終的成功，只有厚積才會(huì)勃發(fā)。同樣，“無(wú)為”用在當(dāng)代待人處世上就是要對(duì)人寬容。“海納百川，有容乃大，壁立千仞，物欲則剛。”
國(guó)學(xué)是瑰寶，我們作為大學(xué)生，承擔(dān)者建設(shè)中國(guó)，富強(qiáng)華夏的歷們要在學(xué)習(xí)生活中學(xué)習(xí)工學(xué)，誦讀經(jīng)典，增長(zhǎng)智慧，利用國(guó)學(xué)，為中華造福。
國(guó)學(xué)經(jīng)典讀后感共（熱門14篇）篇四
今年寒假，我讀了《復(fù)興中華，從我做起》這本令我深有感觸的書(shū)，這本書(shū)主要講了那些熱愛(ài)祖國(guó)的名人的英雄事跡，告訴我們要好好學(xué)習(xí)，天天向上，將來(lái)為祖國(guó)的.偉大復(fù)興做出自己的貢獻(xiàn)。
而其中《興趣是最好的老師》一篇更是令我受益匪淺，這一課以許多事跡告訴我們“興趣是最好的老師”，有了興趣，才能有所成就，如果硬是去做自己不喜歡做的事情，反而會(huì)越做越糟。而現(xiàn)在有些父母硬是逼孩子上許多孩子不愿意上的課外補(bǔ)習(xí)班，孩子會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)徹底失去興趣，應(yīng)按照孩子的愛(ài)好，適當(dāng)選擇補(bǔ)習(xí)班，這樣才能達(dá)到良好的效果。
我們生活在這個(gè)美好的時(shí)代，正是科技日新月異，祖國(guó)蒸蒸日上，而我們就是剛從東方冉冉升起的太陽(yáng)，肩負(fù)著建設(shè)祖國(guó)的重任，祖國(guó)未來(lái)的希望就在我們身上，所以，我們現(xiàn)在要好好學(xué)習(xí)，如果我們現(xiàn)在誤學(xué)貪玩，那何談“復(fù)興中華”？到那時(shí)，祖國(guó)就會(huì)像清朝政府一樣，無(wú)能，遇到強(qiáng)國(guó)只能惟命是從，委屈求生，就沒(méi)有了中國(guó)人民英勇的氣概。所謂“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”，我們要“長(zhǎng)江后浪推前浪，世上新人趕舊人”，使祖國(guó)更加繁榮富強(qiáng)！
國(guó)學(xué)經(jīng)典讀后感共（熱門14篇）篇五
《國(guó)學(xué)經(jīng)典》是一本關(guān)于古代作品和古的一本書(shū)。這里面包含了許多知識(shí)，使我念念不忘。
這本書(shū)有許多古詩(shī)詞。當(dāng)然也有孔子的作品——《論語(yǔ)》。《論語(yǔ)》全文是按照孔子的觀點(diǎn)來(lái)寫的。每一篇文章都絲毫沒(méi)有一點(diǎn)關(guān)系，可以說(shuō)這是一本散書(shū)。但是因?yàn)檫@全是孔子的觀點(diǎn)來(lái)寫的，至今才保存的.如此完好。
其中最令我念念不忘的是弟子規(guī)這一環(huán)節(jié)。弟子規(guī)中有這樣一句話：父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)，父母責(zé)，須順承。冬則溫，夏則清，晨則省，昏則定。出必告，反必面，居有常，業(yè)無(wú)變。這句話告訴我們：父母叫你的時(shí)候，要迅速到達(dá)，不要拖拖拉拉。父母命令你的時(shí)候，行動(dòng)要快，不能懶惰行事。父母教導(dǎo)你的時(shí)候，要仔細(xì)的聽(tīng)，不要胡思亂想。父母責(zé)備你的時(shí)候，要接受父母的意見(jiàn)，不要不聽(tīng)父母的話。孝敬父母，就要讓他（她）冬天感到溫暖，夏天感到?jīng)鏊Ｔ绯咳グ菰L父母，晚上要伺候父母上床睡覺(jué)。出去的時(shí)候要告訴父母自己去哪，什么時(shí)候回來(lái)。居住的地方要固定，工作不要隨意更改。這對(duì)我很多啟示。
國(guó)學(xué)經(jīng)典讀后感共（熱門14篇）篇六
孔子是在我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的大教育學(xué)家，他教過(guò)的學(xué)員下不來(lái)三千，大家把和我學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)的溝通交流記述了出來(lái)，這就是《論語(yǔ)》。
溫和知新，可以當(dāng)老師。這話講的是學(xué)習(xí)的方式，它使我們?cè)趯W(xué)習(xí)后再溫習(xí)一遍，好好地溫習(xí)了舊專業(yè)知識(shí)后，就會(huì)有新的發(fā)覺(jué)，新的體會(huì)，就可以當(dāng)教師了。我想到每到課間活動(dòng)或回家了后，我都是復(fù)習(xí)一下當(dāng)日的內(nèi)容，每一次復(fù)習(xí)后，就會(huì)比之前有更加深入的'了解，更加深入的體會(huì)，可總感覺(jué)還是有一些想不到，因此之后我想經(jīng)常復(fù)習(xí)，這一點(diǎn)是很重要的。
聞過(guò)則喜，勿施于人。這話告知大家不必把自己反感的物品給他人，不必讓他人來(lái)做好自己所反感的事。我想到有一次母親在我的碗里舀了許多紅苕，我不愿意吃，就趕給了父親，讀過(guò)這一句話后，我還在都沒(méi)有悄悄地把紅苕趕給爸爸了。我認(rèn)為大家應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)魯迅，給自己想的少，為他人想的多，嚴(yán)于自私自利，真誠(chéng)待人。假如每個(gè)人都能學(xué)習(xí)魯迅，這個(gè)世界該多么的的幸福，多么的的和睦啊！
根據(jù)學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》，使我懂得了：學(xué)習(xí)要注重方式；碰到困難，就得去擺脫它；還明白了聞過(guò)則喜，勿施于人。等大道理。
國(guó)學(xué)經(jīng)典讀后感共（熱門14篇）篇七
那是一個(gè)陽(yáng)光明媚的清晨，在百般期待中，《國(guó)學(xué)經(jīng)典》踏著輕盈的步伐悄悄地來(lái)了，它安靜地躺在書(shū)桌的中央，那淡淡的淺綠色透著濃郁的古典風(fēng)，開(kāi)啟了我一天的好心情。
仔細(xì)一看，映入眼簾的是：修身、齊家、治國(guó)、平天下幾個(gè)醒目的大字。這是想到了歷史上那句：半部論語(yǔ)治天下，就這樣，稚嫩的'我感受到了國(guó)學(xué)的魅力。
帶著這種好奇心，我輕輕翻開(kāi)它，小心翼翼地生怕弄壞了這種難得的復(fù)古意境。孔子、老子、墨子的畫(huà)像映入眼簾，勾起了我對(duì)歷史的追憶，對(duì)生命的思索。這里有四書(shū)：《論語(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》；這里有五經(jīng)：《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《易》、《春秋》；這里有《國(guó)語(yǔ)》、《左傳》、《資治通鑒》；這里有“莊子”、“老子”、“韓非子”；更有《楚辭》、、《李太白集》；還有《三字經(jīng)》、《千字文》、《朱子家訓(xùn)》。從“己所不欲，勿施于人“到“不入虎穴，焉得虎子”；從“天無(wú)私覆，地?zé)o私載”到“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。”一本國(guó)學(xué)誦讀完美的詮釋了中華文化的博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在五千年的歷史長(zhǎng)河中，中華文化不斷豐富、繼承、發(fā)展，最終形成了燦爛的中華文明。
國(guó)學(xué)經(jīng)典讀后感共（熱門14篇）篇八
對(duì)于學(xué)理科的我來(lái)說(shuō)，感覺(jué)國(guó)學(xué)有陽(yáng)春白雪的味道，是飽讀詩(shī)書(shū)者的功課，高不可攀。如今，通過(guò)這一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，感覺(jué)國(guó)學(xué)不僅在廟堂上生輝，在民間照樣閃光。中國(guó)之所以成為世界上唯一一個(gè)文化綿延五千年而沒(méi)有中斷的國(guó)家，也是因?yàn)閲?guó)學(xué)文化一直貫穿于每一個(gè)中國(guó)人的成長(zhǎng)歷程。
輕輕翻開(kāi)國(guó)學(xué)書(shū)，孔子、老子、墨子的畫(huà)像映入眼簾，勾起了我對(duì)歷史的追憶，對(duì)生命的思索。這里有四書(shū)：《論語(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》；這里有五經(jīng)：《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《易》、《春秋》；這里有《國(guó)語(yǔ)》、《左傳》、《資治通鑒》；這里有"莊子"、"老子"、"韓非子";更有《楚辭》、《李太白集》；還有《三字經(jīng)》、《千字文》、《朱子家訓(xùn)》。從"己所不欲，勿施于人"到"不入虎穴，焉得虎子";從"天無(wú)私覆，地?zé)o私載"到"仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。"一本國(guó)學(xué)經(jīng)典完美的詮釋了中華文化的博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在五千年的歷史長(zhǎng)河中，中華文化不斷豐富、繼承、發(fā)展，最終形成了燦爛的中華文明。
讀讀這些經(jīng)典的語(yǔ)句就知道，“學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則怠”，“業(yè)精于勤，荒于嬉，行成于思，毀于隨”，“正心，修身，齊家，治國(guó)，平天下”。這些關(guān)于學(xué)習(xí)，事業(yè)，人生的簡(jiǎn)單而深刻的.道理我們祖先早就歸納在國(guó)學(xué)中了，而且到現(xiàn)代也一樣的適用，不僅現(xiàn)在而且在以后綿長(zhǎng)的歲月里也一樣適用。如果我們不好好珍惜自己的文化，讓這些指導(dǎo)我們?nèi)松恼芾韽奈覀兩磉叞装琢镒撸缓筮€抱怨生活的不如意，真是怪不了別人。
國(guó)學(xué)是我們中國(guó)人特有的國(guó)粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后，我要多加學(xué)習(xí)，讓“國(guó)學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。作為中國(guó)人，我們應(yīng)該以此為傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化，使其在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝、永不衰竭！
國(guó)學(xué)經(jīng)典讀后感共（熱門14篇）篇九
誦讀經(jīng)典，是中華民族對(duì)青少年進(jìn)行啟蒙教育特別是道德教育的有效途徑，有利于引導(dǎo)青少年鍛造人格，塑造品德。近期，我們?yōu)榱诉M(jìn)一步加強(qiáng)中小學(xué)思想道德建設(shè)，在全縣中小學(xué)校開(kāi)展了敬老、孝老活動(dòng)，即，要求學(xué)生回家?guī)椭改缸鲆患λ芗暗氖拢瑸槔蠣敔敗⒗夏棠潭艘煌腼垼挂豢谒槭够顒?dòng)扎實(shí)有效的開(kāi)展，我們通過(guò)誦讀經(jīng)典，使中小學(xué)生思想受到教育，心靈得到感化。
在中小學(xué)校、幼兒園，推廣經(jīng)典上墻，以經(jīng)典名言為主題的宣傳字畫(huà)赫然醒目，利用閱報(bào)欄、黑板報(bào)登載古典內(nèi)容，在教室走廊、宿舍、餐廳、櫥窗張貼通誦易懂的`古詩(shī)句及名言警句，使學(xué)生的心靈在潛移默化中受到感染和熏陶。
我們要求幼兒園和小學(xué)低年級(jí)學(xué)生主要誦讀《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《百家姓》，只求背誦，可作一般理解，小學(xué)高年級(jí)學(xué)生和中學(xué)生要求背誦《論語(yǔ)》，引導(dǎo)他們?cè)谡b讀的基礎(chǔ)上理解經(jīng)典內(nèi)涵，用先賢訓(xùn)誡昭示做人、做事的道理，規(guī)范自己的言行。
如，北關(guān)示范小學(xué)自編的《習(xí)慣伴我成長(zhǎng)》，注重國(guó)學(xué)經(jīng)典教育與師生落實(shí)日常行為規(guī)范結(jié)合起來(lái)，倡導(dǎo)學(xué)生每周做一件對(duì)自己、對(duì)同學(xué)、對(duì)班級(jí)、對(duì)學(xué)校、對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)有益的事情，任元漢小學(xué)自編的《孝道》一書(shū)，成為我縣各學(xué)校校本教材，學(xué)校被縣政府命名為孝文化教育基地，該校就是通過(guò)晨讀讓學(xué)生熟記理解，使學(xué)生內(nèi)化為遵守校規(guī)校紀(jì)，誠(chéng)心做事，誠(chéng)實(shí)為人，孝敬父母，尊敬長(zhǎng)輩的自覺(jué)行動(dòng)。他們還把古典詩(shī)詞編成易學(xué)易唱的兒童歌謠、情景劇，讓學(xué)生身臨其境中學(xué)習(xí)和踐行經(jīng)典。
充分利用家長(zhǎng)學(xué)校，宣講走進(jìn)經(jīng)典古詩(shī)文的重要性，取得家長(zhǎng)支持，家長(zhǎng)和孩子一起誦讀古詩(shī)文，讓家庭、社會(huì)都成為學(xué)生誦讀經(jīng)典的場(chǎng)所，使古詩(shī)文的誦讀由校內(nèi)向校外延伸，營(yíng)造家庭小課堂，社會(huì)大課堂，讓孩子盡情倘佯在詩(shī)詞的海洋里，對(duì)開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)起到了較好的效果。
國(guó)學(xué)經(jīng)典讀后感共（熱門14篇）篇十
《弟子規(guī)》這本書(shū)是學(xué)童們的生活規(guī)范，他是依據(jù)至圣先師孔子的教誨編成的，《弟子規(guī)》主要告訴我們做人的道理，其中包含了親情，友情，孝，學(xué)習(xí)，等內(nèi)容。
作為我們青少年，能做到這點(diǎn)是非常值得贊賞和學(xué)習(xí)的。不過(guò)大多數(shù)人都是父母的掌上明珠，含在嘴里怕化了，捧在手里怕摔了，都從來(lái)沒(méi)有為父母付出過(guò)，從來(lái)都只有索取。連古人都能夠做到的事情，何況我們呢？父母生我們，養(yǎng)育我們，為我們付出了巨大的辛勤和勞動(dòng)。區(qū)區(qū)這點(diǎn)小事我們都做不到嗎？父母和子女有了代溝。子女不愿意跟父母多多溝通。父母批評(píng)了我們，我們就怒氣沖天，頂撞父母，把父母當(dāng)仇人一樣。
家庭沒(méi)有了融洽的氣氛。其實(shí)父母這樣做都是為了我們好，只是他們的表達(dá)方式我們無(wú)法理解，但是我們應(yīng)該多理解父母的良苦用心。只有這樣父母和我們之間沒(méi)有了任何代溝，就像朋友一樣，可以互相說(shuō)心里話。小家庭和睦溫暖，那社會(huì)這個(gè)大家庭就更加安定了。希望古人能做到的事情，我們也能做到。
人生在世父母與我們最親，給我們恩情也最重，努力學(xué)習(xí)侍奉父母的禮節(jié)，把孝道當(dāng)成一項(xiàng)偉大的事業(yè)，用心經(jīng)營(yíng)，才能立足于天地之間。父慈子孝，不一定讓我們的家庭富裕有錢，不一定有花園別墅可以住。但是孝行卻可以建立天然和諧的秩序，讓我們活在安和勒逸的環(huán)境中。家，如果是一個(gè)人的堡壘，孝。就是堡壘下的基石。多一份孝心，家就多一份保障，讓我們用孝行把家固成金石堡壘。
讀了《弟子規(guī)》讓我受益匪淺，教會(huì)了我做人的道理，讓我在知識(shí)的海洋中暢游，我要時(shí)時(shí)暢讀，把它當(dāng)成自我反省的鏡子和行為的指針，不斷完善自我！
國(guó)學(xué)經(jīng)典讀后感共（熱門14篇）篇十一
閱百而得一，一而能用之，實(shí)乃真學(xué)習(xí)。
圍爐話畢，略得幾句共鳴之言，與君共勉:。
誤用聰明，何若一生守拙；濫交朋友，不如終日讀書(shū)。
潑婦之啼哭怒罵，伎倆要亦無(wú)多，唯靜而鎮(zhèn)之，則自止矣。讒人之簸弄挑唆，情形雖若甚迫，茍淡而置之，是自消矣。
多記先圣格言，胸中方有主宰；閑看他人行事，眼前即是規(guī)箴。
神傳于目，而目則有胞，閉之可以養(yǎng)神也；禍出于口，而口則有唇，闔之可以防禍也。
無(wú)財(cái)非貧，無(wú)學(xué)乃為貧；無(wú)位非賤，無(wú)恥乃為賤；無(wú)年非夭，無(wú)述乃為夭；無(wú)子非孤，無(wú)德乃為孤。
求備之心，可用之以修身，不可用之以接物；知足之心，可用之以處境，不可用之以讀書(shū)。
有真性情，須有真涵養(yǎng)；有大識(shí)見(jiàn)，乃有大文章。
莫之大禍，起于須臾之不忍，不可不謹(jǐn)。
凡事勿徒委于人，必身體力行，方能有濟(jì)；凡事不可執(zhí)于己，必集思廣益，乃罔后艱。
博學(xué)篤志，切問(wèn)近思，此八字是收放心的工夫；神閑氣靜，智深勇沉，此八字是干大事的本領(lǐng)。
事但觀其已然，便可知其未然；人必盡其當(dāng)然，乃可聽(tīng)其自然。
國(guó)學(xué)經(jīng)典讀后感共（熱門14篇）篇十二
讀了《大學(xué)》這本書(shū)使我受到了很大的教育。《大學(xué)》原屬《禮記》中的一篇，在唐宋時(shí)期開(kāi)始受到重視。朱熹將《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》合編注釋，稱為《四書(shū)》，并把《大學(xué)》排在了“四書(shū)”的首位。
我最喜歡《大學(xué)》中“止于至善”的一段話：“為人君，止于仁;為人臣，止于敬;為人子，止于孝;為人父，止于慈;與國(guó)人交，止于信”。這就是說(shuō)，作為君主，應(yīng)當(dāng)廣施仁政;作為臣民，應(yīng)當(dāng)敬事君王;作為子女，應(yīng)當(dāng)孝敬父母;作為父母，應(yīng)當(dāng)慈愛(ài)子女;與人交往，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守誠(chéng)信。
讀了這段話，讓我想起了南宋時(shí)期愛(ài)國(guó)將領(lǐng)岳飛精忠報(bào)國(guó)的故事。在1126年，金兵攻打中原，岳飛要抗擊金兵，精忠報(bào)國(guó)。岳飛的母親十分高興，就把“精忠報(bào)國(guó)”四個(gè)大字刺在岳飛的背上，教導(dǎo)兒子要精忠報(bào)國(guó)。岳飛投軍后，打了很多勝仗，無(wú)數(shù)金兵聞風(fēng)而逃……。但后來(lái)昏庸的皇帝卻聽(tīng)信小人的話把岳飛殺害了，但岳飛的美名卻流傳于世。我特別敬佩岳飛，不只是他的勇敢和武功，而是他有一顆赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之心！岳飛為什么能做到精忠報(bào)國(guó)呢？就是因?yàn)樵里w孝敬母親，聽(tīng)從母親的話。岳飛在國(guó)難當(dāng)頭之際，不僅做到了“為人臣，止于敬”，也做到了“為人子，止于孝”。
讀了《大學(xué)》讓我受到了很大的教育。我們從小就要認(rèn)真聽(tīng)父母的教誨，不能跟父母頂嘴。對(duì)兄長(zhǎng)要敬重，看到長(zhǎng)輩和老師要敬禮。對(duì)人要有仁有義，不能騙別人，也不能把我所知道的別人的秘密告訴他人。在學(xué)校要認(rèn)真聽(tīng)講，上課不說(shuō)悄悄話。認(rèn)真上好每一堂課，認(rèn)真完成作業(yè)，學(xué)習(xí)上遇到困難不退縮！一定要把學(xué)習(xí)成績(jī)搞上去。
《大學(xué)》這本書(shū)講了很多做人的道理。只要我們從孝敬父母開(kāi)始，努力盡到做兒子的責(zé)任，盡到做學(xué)生的責(zé)任，從一點(diǎn)一滴做起，長(zhǎng)大后，就能成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人，一個(gè)有所作為的人。
國(guó)學(xué)經(jīng)典讀后感共（熱門14篇）篇十三
國(guó)學(xué)是我們中華民族豐富的傳統(tǒng)文化瑰寶,傳承國(guó)學(xué)有利于提高民族的文化素質(zhì),使人們共享中華傳統(tǒng)文化的精髓,接受教育,提升境界.現(xiàn)在就請(qǐng)你跟著我們一起進(jìn)入這詩(shī)歌的世界吧！
通過(guò)誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典文章,讓我在這很美好的春天里感受別一樣的情懷.古代的詩(shī)人們也寫了不少贊美春天的詩(shī)呢！我知道不少呢！比如說(shuō)《詠柳》、《早春》等等.《詠柳》這首詩(shī)抒發(fā)了作者對(duì)于春天的贊美之情,借柳樹(shù)來(lái)抒發(fā)春天的美.其中“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀”這句是把二月的春風(fēng)比作了剪刀,多恰當(dāng)?shù)谋扔靼。?/p>
我不僅了解了春天的詩(shī)歌,而且也學(xué)到了不少夏天的詩(shī)歌呢！就說(shuō)《小荷》吧,詩(shī)人把初夏到來(lái)的時(shí)候?qū)懙奈┟钗┬?荷花剛開(kāi)始的時(shí)候在詩(shī)人筆下變得更美了.“小荷才露尖尖角”就是荷花剛剛開(kāi)的時(shí)候樣子.
夜晚來(lái)臨,月亮也隨之出來(lái).讓我們來(lái)看看詩(shī)人中的月亮是怎樣的吧.《中秋月》、《關(guān)山月》這些都是描寫月亮的詩(shī)歌.讓人感覺(jué)到空中皎皎明月的美麗.
總之,詩(shī)歌是我國(guó)傳統(tǒng)文化中的意識(shí)絢麗的奇葩,他的無(wú)窮魅力值得我們長(zhǎng)久而深入的探究.
國(guó)學(xué)經(jīng)典讀后感共（熱門14篇）篇十四
導(dǎo)語(yǔ)：該書(shū)主要講述了國(guó)學(xué)的知識(shí)。國(guó)學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，對(duì)中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等各方面都有極大影響。
最近，我們都在學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)。我也讀了一本書(shū)名叫《國(guó)學(xué)經(jīng)典》。讀完了這本書(shū)，我不由得發(fā)出一些感嘆。
這本書(shū)分為三個(gè)單元，每個(gè)單元都有兩個(gè)部分。第一單元主要講的是節(jié)儉。“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢”。這句話是唐代詩(shī)人李商隱在總結(jié)唐朝由盛世走向衰敗的歷史教訓(xùn)時(shí)寫下的警世名言。意思是：歷觀前代王朝和古老的家風(fēng)，往往勤儉節(jié)約意味著成功，奢侈浮夸意味著失敗。是呀，這句話用于我們現(xiàn)在是再適合不過(guò)了。
節(jié)約是一種良好的習(xí)慣，它表現(xiàn)在生活的方方面面。只要用心，我們就會(huì)想出節(jié)約的好辦法。你瞧，這是我和姐姐想出來(lái)的：
1、將用剩的小塊肥皂收集起來(lái)，做成了大塊肥皂。
2、把雨水收集起來(lái)，用來(lái)澆花。
3、把沒(méi)有用完的作業(yè)本合訂在一起，做成了一個(gè)新本子。
怎么樣?這些節(jié)約的辦法你用過(guò)嗎?如果沒(méi)有，那就從現(xiàn)在開(kāi)始行動(dòng)吧!
第二單元主要講的是強(qiáng)自信。“天地之性，人為貴。”這句話選自于，《孝經(jīng)。圣治章》。意思是：天地之間的萬(wàn)物生靈，都一樣的得到天地之氣成形，稟天地之道成性。但只有人最為尊貴。這句話說(shuō)得多么好呀!我們每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)，都有自己的特長(zhǎng)，只是有很多人自己沒(méi)有發(fā)揮出來(lái)罷了。我就把自己的優(yōu)點(diǎn)和特長(zhǎng)發(fā)揮出來(lái)了：
1、我把字寫得很好。
2、我的作文常被老師稱贊。
3、我的舞蹈跳得很不錯(cuò)哦，還獲得了證書(shū)。
瞧!我的優(yōu)點(diǎn)和特長(zhǎng)很多吧!相信你也一定有很多優(yōu)點(diǎn)和特長(zhǎng)，趕緊發(fā)揮出來(lái)吧!
第三單元主要講的是智慧。“知者創(chuàng)物”。這是《周禮。冬官。考工記》中的一句話，意思是：由有智慧的人設(shè)計(jì)發(fā)明。用智慧來(lái)解決問(wèn)題的人也很多，下面讓我給你們介紹一下吧：賀龍同志在緊要關(guān)頭讓戰(zhàn)士們?nèi)拥舨菝保箶耻娮韵鄽垰ⅰ０\(yùn)用智慧，使用了計(jì)謀，從毛驢身上找到突破口，巧妙地破了案。還有許多的例子……就不一一說(shuō)明了。
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。是中華民族賴以生存的精神之柱和心靈家園。國(guó)學(xué)是中華文化的集中體現(xiàn)，是民族精神的重要載體，誦讀國(guó)學(xué)，品悟中華文化，傳承民族精神，涵養(yǎng)民族修為，承繼民族智慧，造就具有中華氣韻和民族氣質(zhì)的`現(xiàn)代中國(guó)人，是我們共同的使命。
中華民族五千年文化里有幾樣不可缺少的東西-----------仁、義、禮、智、信。這五個(gè)字是孔子到孟子以及董仲舒一一完善的。
讀了這一套書(shū)以后我真是感慨萬(wàn)千，它讓我知道了許多感人肺腑的故事，它似一個(gè)知識(shí)庫(kù)，點(diǎn)亮了我的心靈。“仁”里面的《美金的價(jià)值》、“義”里面的《大義橋》、“智”里面的《無(wú)心的鹿》……其中我最喜歡“信”這本書(shū)，我能從中體會(huì)到“信”讓人受益非淺，那一句句簡(jiǎn)練的語(yǔ)言卻蘊(yùn)含著深刻的哲理，例如有這樣一句話讓我印象深刻“言心信，行必果，君子一言，駟馬難追”。古今中外誠(chéng)信使人們走向文明。季布大家一定都熟悉，他只要答應(yīng)別人的事無(wú)論多困難他都想辦法辦到。楚漢相爭(zhēng)時(shí)，季布是項(xiàng)羽的大將，曾幾次打敗漢軍。劉邦當(dāng)皇帝后下令通緝季布，季布只好化裝到山東一朱姓家當(dāng)傭人，朱家知道他是季布后收留了他，而且?guī)退騽钫f(shuō)情。劉邦后來(lái)封季布為中朗。季布有個(gè)朋友叫曹丘生，專愛(ài)拍馬屁，聽(tīng)說(shuō)季布當(dāng)了官便來(lái)巴結(jié)。季布見(jiàn)曹丘生來(lái)就虎起了臉，罵了他幾句。誰(shuí)知無(wú)論季布態(tài)度多嚴(yán)厲，曹丘生照舊陪著笑還說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)楚地有‘得黃金百兩不如得季布一諾’。”季布聽(tīng)后很高興就待他為上賓，曹丘生走后到處宣揚(yáng)，季布的名生就越來(lái)越大。這就是一諾千金。
誠(chéng)信是不分國(guó)界的，在美國(guó)一個(gè)莊園主的家里有一把新斧子，莊園主的兒子看見(jiàn)了十分喜愛(ài)，他想試試斧子快不快，就對(duì)準(zhǔn)一棵櫻桃樹(shù)砍去，只聽(tīng)“咔嚓”一下樹(shù)被砍斷了。男孩一看不好，就把斧子放在原位躲進(jìn)了小屋，但后來(lái)因?yàn)椤\(chéng)信’還是承認(rèn)了自己的所作所為。這就是美國(guó)總統(tǒng)華盛頓小時(shí)候的親身經(jīng)歷的一件事情。
不管是季布還是華盛頓，在他們身上都有個(gè)共同點(diǎn)“信”，我們必須要以誠(chéng)待人，正如李嘉誠(chéng)的所說(shuō)“我們要以誠(chéng)代人，別人才會(huì)以誠(chéng)相報(bào)!”
國(guó)學(xué)，是你使我的知識(shí)一天天充實(shí)，是你讓我明白了許多做人的道理!我要大聲對(duì)你說(shuō)：“謝謝你”!
這幾天，徐老師向我們推薦了《國(guó)學(xué)經(jīng)典》這一本書(shū)，并且還給我們打印了這本書(shū)里比較好的名言，讓我們多背，讓這些名言永遠(yuǎn)做我們的生活導(dǎo)航。我們通過(guò)多讀、多背，漸漸的了解了這些名言的意思。
就像“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹青照汗青”這一句吧，我們就可以以字面上的意思來(lái)解釋這句名言。人生自古誰(shuí)無(wú)死就是人生自古以來(lái)誰(shuí)都要死亡，留取丹心就是留下一片赤誠(chéng)丹心，照汗青就是要為光照史冊(cè)留下最精彩的一頁(yè)。連起來(lái)就是人生自古以來(lái)誰(shuí)都要死亡，要為光照史冊(cè)留下一片赤誠(chéng)丹心。這句話告訴我們，人沒(méi)有一個(gè)能長(zhǎng)命百歲長(zhǎng)生不老，所以活著要做一個(gè)能犧牲，有意氣的人。我們的一生都要向文天祥那樣的愛(ài)國(guó)。
還有一些能瑯瑯上口而又意味深長(zhǎng)的名言警句。比如“有志不在年高，無(wú)志空張百歲”、“志小則易足，易則無(wú)由進(jìn)”……一些能啟迪人心靈的諺語(yǔ)、名言都能讓人濫記于心。這才是讀詩(shī)、讀詞的最高境界—讀名言。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，值得我們學(xué)習(xí)。《國(guó)學(xué)經(jīng)典》這本書(shū)正是中小學(xué)生國(guó)學(xué)啟蒙的一本好書(shū)。
這本書(shū)分行節(jié)儉、強(qiáng)自信、講智慧這三個(gè)單元，每個(gè)單元都由經(jīng)典要義、故事、生活、實(shí)踐和經(jīng)典誦讀四個(gè)部分組成。不僅有名家名言，還有貼近生活的人、事，以及一些膾炙人口的著作選讀。其中如“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”，大家早已耳熟能詳，還有的如“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易;半絲半縷，恒念物力艱辛”也在民間廣為流傳。這本書(shū)使國(guó)學(xué)之精華更接近人們平時(shí)的日常生活，讓中小學(xué)生更容易理解，方便記憶，能把圣人之訓(xùn)用在實(shí)處。
讀了這本書(shū)，不但讓我懂得了一些做人的道理，行為的規(guī)范，更讓我明白了要把這些道理應(yīng)用在生活中。比如“由儉入奢易，由奢入儉難”，就是警示我們?cè)谌粘Ｉ钪幸趦€節(jié)約，不要奢侈浪費(fèi)。又如“恃人不如自恃也”，就是教育我們要從小努力學(xué)習(xí)，不斷增長(zhǎng)自己的知識(shí)才能，增強(qiáng)自己的獨(dú)立性;漫長(zhǎng)的人生道路上，我們不可能總是依靠父母和他人，而是應(yīng)該自立自強(qiáng)。
《國(guó)學(xué)經(jīng)典》這本書(shū)在擴(kuò)大我們的閱讀量的同時(shí)，也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為，讓優(yōu)秀的國(guó)學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們健康成長(zhǎng)，讓我們以自己的實(shí)際行動(dòng)傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚(yáng)光大!