讀后感是讀書的重要環節之一，通過寫作可以加深對書籍內容的理解和領悟。小編為大家搜集了一些精彩的讀后感作品，期待大家的分享和評論。

麥田里的守望者高三讀后感（匯總19篇）篇一

《麥田里的守望者》是美國作家杰羅姆·大衛·塞林格寫的。記敘了故事中主人公霍爾頓·考爾菲德在中學時期的一段故事。在我腦海里留下了深刻的印象。

本書以主人公霍爾頓自敘的語氣講述自己被學校開除后在紐約城游蕩將近兩晝夜的經歷和心靈感受。它不僅生動細致地描繪了一個不安現狀的中產階級子弟的苦悶仿徨、孤獨憤世的精神世界，一個青春期少年矛盾百出的心理特征，也批判了成人社會的虛偽和做作。

霍爾頓是個性洛復雜而又矛盾的青少年的典型。他有一顆純潔善良、追求美好生活和崇高理想的童心。他對那些熱衷于談女人和酒的人十分反感，對校長的虛偽勢利非常厭惡，看到墻上的下流字眼便憤憤擦去，遇到修女為受難者募捐就慷慨解囊。他對妹妹菲芯真誠愛護，百般照顧。為了保護孩子，不讓他們掉下懸崖，他還渴望終生做一個“麥田里的守望者”，發出“救救孩子”般的呼聲。

可是，憤世嫉俗思想引起的消極反抗，還有那敏感、好奇、焦躁、不安，想發泄、易沖動的青春期心理，又使得他不肯讀書，不求上進，追求刺激，玩世不恭；他抽煙、酗酒、打架、調情，甚至找x女玩。他覺得老師、父母要他讀書上進，無非是要他“出人頭地……以便將來能買輛混帳凱迪拉克”。他認為成人社會里沒有一個人可信，全是“假仁假義的偽君子”，連他敬佩的唯一的一位老師，后來也發現可能是個同性戀者，而且還用“一個不成熟男子的標志是他愿意為某種事業英勇地死去，一個成熟男子的標志是他愿意為某種事業卑賤地活著”那一套來教導他。

他看不慣現實社會中的那種世態人情，他渴望的是樸實和真誠，但遇到的全是虛偽和欺騙，而他又無力改變這種現狀，只好苦悶、彷徨、放縱，最后甚至想逃離這個現實世界，到窮鄉僻壤去裝成一個又聾又啞的人。二次大戰后，美國在社會異化、政治高壓和保守文化三股力量的高壓下，形成了“沉寂的十年”，而首先起來反抗的是“垮掉的一代”，本書主人公霍爾頓實際上也是個“垮掉分子”，是最早出現讀《麥田里的守望者》有感的“反英雄”，只是他還沒有放縱和混亂到他們那樣的`程度罷了。

1951年，這部小說一問世，立即引起轟動。主人公的經歷和思想在青少年中引起強烈共鳴，受到讀者，特別是大中學生的熱烈歡迎。他們紛紛模仿主人公霍爾頓的裝束打扮，講“霍爾頓式”的語言，由于這部小說道出了他們的心聲，反映了他們的理想、苦悶和愿望。家長們和文學界也對這本書展開廠爭論。有認為它能使青少年增加對生活的認識，對丑惡的現實提高警惕，促使他們去選擇一條自愛的道路；成年人通過這本書也可增進對青少年的理解。

可是也有人認為這是一本壞書，主人公讀書不用功，還抽煙、酗酒，滿口粗活，張口就“他媽的”，因此應該禁止。經過30多年來時間的考驗，證明它不愧為美國當代文學中的“現代經典小說”之一。現在大多數中學和高等學校已把它列為必讀的課外讀物，正如有的評論家說的那樣，它“幾乎大大地影響了好幾代美國青年”。

《麥田里的守望者》之所以能產生如此重大的影響，很重要的一點還由于作者創造了一種新穎的藝術風格。全書通過第一人稱，以一個青少年的口吻敘述了自己的所思所想、所見所聞和行為舉止，也以一個青少年的眼光批判了成人世界的虛偽面目和欺騙行徑。作者以細膩深刻的筆法剖析了主人公的復雜心理，不僅抓住了他的理想與現實沖突這一心理加以分析，而且也緊緊抓住了青少年青春期的心理特點來表現主人公的善良純真和荒誕放縱。小說中既用了“生活流”，也用了“意識流”，兩者得到了巧妙的結合。在語言的運用上，本書也獨創一格。全書用青少年的口吻平鋪直敘，不避瑣碎，不諱隱私，使用了大量的口語和俚語，生動活潑，平易近人，達到了如聞其聲、如見其人的效果，增加了作品的感染力，使讀者更能激起共鳴和思索，激起聯想和反響。

讀完了這篇小說，是我有了一些看法，我覺得，其實，霍爾頓對一些社會現象的指責是完全正確的，比如說，“酒吧里那個彈鋼琴的人，彈琴時，喜歡賣弄，不管什么曲子，都被他糟蹋的一塌糊涂，傻里傻氣地把高音符彈得如流水一般，還有許多油腔滑調的鬼把戲，我聽了真是厭惡極了。”這是霍爾頓的看法。我也十分討厭霍爾頓所說的那種人，喜歡炫耀本事，假模假式，顯得自己是個仁人君子。這也好似中國古代那些奉承皇上的官員，說一些不堪入耳的話。但霍爾頓由于心理問題把這些都看得太重了，太過分了，因此才會覺得生活索然無味。

后來，他有了更為荒唐的決定，一個人乘車去西部，裝作一個又聾又啞的人，不原被別人所打擾，再找一份工作，取一個又聾又啞但很美麗的妻子，安度生活。幸虧妹妹菲苾及時阻攔，雖無效果，但妹妹菲苾十分生氣，為了妹妹，霍爾頓留了下來，后來終于開始了新的生活。

霍爾頓厭惡那些口是心非的人，我也一樣，這種人實在值得我警醒，我弄不懂的是，那些人為什么那樣？是為了體面嗎？是為了炫耀嗎？還有，為什么大部分人都不這樣覺得？不管怎樣，以后我一定要做一個表里如一的人。

做每一件事都要三思而行，不能莽撞行事，并且要聽取別人的勸告，不要把苦痛看得太重，要設法擺脫，尋找快樂，這就是我得出的道理。

麥田里的守望者高三讀后感（匯總19篇）篇二

青春期叛逆、青年時跌熬不馴、中年危機，暮年的不堪回首，這一切都是人類的孤獨。

坦白說，很喜歡霍爾頓的坦率，他喜歡在他人名字面前加上一個“老”字，即便是自己的妹妹菲比。他嗜酒、抽煙，舞廳等等看得出，霍爾頓這個傻小子多么渴望長大成年，不愿受到一切宗教、學校、家長的束縛。但是他又那么憐憫，甚至關心著中央公園湖里的鴨子如何過冬。這樣的孩子很真實，他有著那個年紀的天真、好奇、友愛以及孤獨和迷茫，但那股子想要放飛自我的心卻很難拘泥于這樣的肉身。

我很欣賞霍爾頓的幾句話：

“不過博物館里最好的一點是一切東西總呆在原來的地方不動。唯一變樣的東西只是你自己。”他覺得世界總是一塵不變，只是這個舞象之年的男孩已經有著自己獨特的世界觀，似乎超脫現實，看到了事態的本源。

“真正有意思的是那樣一種書，你讀完后，很希望寫這書的作家是你極要好的朋友，你只要高興，隨時都可以打電話給他。”什么是一名好學生呢？只要是有自己的思想與見地，就算是得到教育的雨潤和滋養。

“一個人壓根兒就不應該膽小”。我相信這就是霍爾頓的座右銘，青春就是敢于嘗試，無畏險阻地去經歷和體會。“我的職務是在懸崖邊守望，要是有哪個孩子往懸崖邊奔來，我就把他捉住，我想當個麥田的守望者。”他多么渴望長大，但心中卻依然有愛，他愛護成千上萬的孩子，他希望每個孩子都有一個前途似錦的未來。他希望做個守護者。

“一個不成熟男子的標志是他愿意為某種事業英勇的死去，一個成熟男子的標志是他愿意為某種事業卑賤地活著”。茍且與遠方，誰更重要？一次屈辱，是不會影響一個人的風骨的。

霍爾頓是孤獨的，但他也是精彩的。我們人生中總是有那么看似平淡的幾天，卻注定了未來的人生路。

麥田里的守望者高三讀后感（匯總19篇）篇三

霍爾頓憤怒我所憤怒的，快樂我所快樂的，頹廢我不愿頹廢的，迷惘我不再迷惘的，堅持我永遠不變的，憧憬我永遠希冀的。這是我讀出的霍爾頓。

世上沒有對與錯，人初性善，沒有人承認自己變壞了，違法的也不一定就是錯誤的。所以，這是一個不把真正的東西當東西看的世界，因而從表面上看，霍爾頓“不喜歡正在發生的任何事情”，實則不然。他喜歡他自己，可他并不知道這一點，所以他苦悶彷徨，頹廢沮喪。

這些人，這些善良又易碎的守望者們，活在自己的世界里，似乎注定享受不到凡人之樂。人把一切都看得太透，就往往無法幸福。必須想這一切“想得恰到好處”，才不會為這個世界難受。霍爾頓最后告訴我們的也是，“千萬別跟任何人談任何事情。你只要一談起，就會想念起每一個人來。”孤獨者的痛苦，莫大于斯。

書中姓資的說：“一個不成熟男子的標志是他愿意為某種事業英勇地死去，一個成熟男子的標志是他愿意為某種事業卑賤地活著。”我不這么認為，人生應是一部電影，命運則是最偉大的編劇，每個人的角色、臺詞、劇本都已經確定，該生則生，該死則死。成熟不成熟，英勇或卑賤，都是觀眾的茶余飯后，都付笑談中。把自己演好，人生才有意義。

走在路上，活在心里。這是這本書最終告訴我的。

麥田里的守望者高三讀后感（匯總19篇）篇四

這本書在我的書架上寂寞地待了好幾年，因為是名著所以買來，但每次拿起來看，都是剛翻了幾頁便看不下去了。（據分析，應該是里面每隔幾句便會有混帳、他媽的等字眼，對于我這種從小不會說臟話，哦，不對，我小時候跟我哥吵架，常會說“不要臉”，而我一直認為我哥不會說臟話，但后來才知道我哥什么都會說，只不過他從不在家里說。）這次我認認真真地看完了這本書，出人意料地是，我對這本書里的內容尤其是一些細節產生了極大的共鳴。共鳴到就像男主角喝多酒之后，幻想自己心窩里中了顆子彈一樣，每每在看書時引起共鳴，就會感覺心窩被重擊似的，有窒息的感覺。

書中男主人公霍爾頓是一叛逆少年，多次被學校開除，書中開始就被大家公稱的好中學“潘西”開除了，他功課不及格、弄丟比賽裝備、無節制地抽煙喝酒、與同學相處不愉快，最讓他難以忍受地是看到的人幾乎都是假模假式，無法接受，盡管他知道怎么做更好，但他就是無法按照大家通常的方式去用功讀書，漸漸地落入俗套，為一些本不重要的事情疲于奔命。書中他邀請女朋友薩麗一起去私奔的一節給我留下了深刻的印象，但薩麗的反應跟絕大多數人一樣，她感覺這屬于異想天開，認為應該上大學之后再考慮，霍爾頓沮喪地說到那時候情況就完全不一樣了。這是真的，在一個人慢慢變得成熟之后，他（她）就不再會有沖動去做某件事了，或者即使做了某件事也不會有那種滿足感了。在我們參加工作之后，都是過著日復一日的生活，失去了很多想法，比如說在年輕時代非常向往的一個地方，假如等成年以后再去的話，感覺也會非常不一樣，會嚴重低于你當時的期待，一切已經時過境遷了。所以一些事情，在你想去做的時候應該馬上去做，“以后再說吧”這句話包含著多少無奈和對現實的妥協呀。

霍爾頓有一頂他非常喜歡的紅色的獵人帽，還喜歡把帽沿朝后戴在頭上，他的同學朋友都覺得非常傻氣，只有他的小妹妹菲宓非常喜歡，他寫紙條跟妹妹說要離家出走時，妹妹菲宓要跟他一起走時，就戴著哥哥送她的紅色獵人帽，視哥哥送的禮物為珍寶，哥哥送的唱片摔碎了，她也會以喜歡收藏碎唱片為由小心收好，總之兄妹之間感情非常溫暖，最終霍爾頓為了菲宓留了下來，沒有離家出走，又回到了父母給安排的生活。這讓我想到了我的哥哥，哥哥比我大兩歲多，從我一出生，哥哥就像保護神一樣，即使我發脾氣把他的臉和手都抓破，他也不會舍得碰我一小指頭。在我去外地上學時，他在部隊給我寫信提醒諸多住校時的注意事項；在我跑向他時，他會親熱地拉住我的手；在我傷心流淚時，他給我揉著頭安慰我；或者吃著我做的飯傻兮兮地笑著說真好吃，感謝爸媽毅然違反計劃生育政策生下了我們兩個，如今雖不能時時相伴甚至也很少說話，但足以相互倚靠、溫暖一生。大概兄弟姐妹之間的感情是夫妻之間也不可以替代的。

少年時候都是特別善于幻想，霍爾頓可以在過每一條馬路時都想到自己要離開這人世，然后心里默念著弟弟艾里，在安全過去的時候就感謝艾里。看到這里你也許覺得他傻里傻氣甚至有神經質，實際回想一下哪個人在少年時代沒有幻想過呢？比如我就經常幻想自己過馬路時被汽車撞到然后失憶，幻想自己像天書動畫片里一樣，可以把書放到枕頭下就可以全部記下來，幻想自己像孫悟空一樣有七十二變……這些想法說出來都有些傻里傻氣，所以只有停留在幻想中，無法和別人去交流。

腦海里浮出了一場景，一群天真爛漫的孩子在金黃色的麥田里嬉戲打鬧，他們之間那么率真可愛，不去作任何比較，不必隱藏自己的想法，不需要說虛偽的客套話，只是真實的開心地在一起。我呢，看了這本書，覺得要按照自己的心意去生活，不虛偽不做作。在與孩子相處時，做一名麥田里的守望者，就像霍爾頓在妹妹坐旋轉木馬時，生怕她掉下來，但他就使勁忍住不去喊她一樣，不要去壓制和管教自己的孩子，讓她多享受童年的幸福時光，無憂無慮地成長，她想去做什么事情就去鼓勵她去做，做一名守望者而不是說教者。因為長大后的日子非常漫長，少年時代異常珍貴，一旦長大將一去不返。

麥田里的守望者高三讀后感（匯總19篇）篇五

家小旅館。他在旅館里看到的都是些不三不四的人，有穿戴女裝的男人，有相互噴水、噴酒的男女，他們尋歡作樂，忸怩作態，使霍爾頓感到惡心和驚訝。他無聊之極，便去夜總會廝混了一陣。回旅館時，心里仍覺得十分煩悶，糊里糊涂答應電梯工毛里斯，讓他叫來了一個妓女（十五塊錢到第二天，五塊錢一次）。他一看到妓女又緊張害怕，給了妓女五塊錢打發她走了，可妓女要十塊錢。后來妓女找毛里斯來找事，毛里斯把霍爾頓打了一頓，拿走了他們要的另外五塊錢。

第二天是星期天，霍爾頓上街游蕩，遇見兩個修女，捐了10塊錢。后來他和女友薩麗去看了場戲，又去溜冰。看到薩麗那假情假義的樣子，霍爾頓很不痛快，兩人吵了一場，分了手。接著霍爾頓獨自去看了場電影，又到酒吧里和一個老同學一起喝酒，喝得酩酊大醉。他走進廁所，把頭伸進盥洗盆里用冷水浸了一陣，才清醒過來。可是走出酒吧后，被冷風一吹，他的頭發都結了冰。他想到自己也許會因此患肺炎死去，永遠見不著妹妹菲苾了，決定冒險回家和她訣別。

霍爾頓偷偷回到家里，幸好父母都出去玩了。他叫醒菲苾，向她訴說了自己的苦悶和理想。他對妹妹說，他將來要當一名“麥田里的守望者”：“有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬個小孩子，附近沒有一個人——沒有一個大人，我是說——除了我。我呢，就在那混帳的懸崖邊。我的職務是在那兒守望，要是有哪個孩子往懸崖邊奔來，我就把他捉住——我是說孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑。我得從什么地方出來，把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只想當個麥田里的守望者。”后來父母回來了，霍爾頓嚇得躲進壁櫥。等父母去臥室，他急忙溜出家門，到一個他尊敬的老師家中借宿。可是睡到半夜，他發覺這個老師有可能是個同性戀者，于是只好偷偷逃出來，到車站候車室過夜。

霍爾頓不想再回家，也不想再念書了，決定去西部謀生，裝做一個又聾又啞的人，但他想在臨走前再見妹妹一面，于是托人給她帶去一張便條，約她到博物館的藝術館門邊見面。過了約定時間好一陣，菲苾終于來了，可是拖著一只裝滿自己衣服的大箱子，她一定要跟哥哥一起去西部。最后，因對妹妹勸說無效，霍爾頓只好放棄西部之行，帶她去動物園和公園玩了一陣。菲苾騎上旋轉木馬，高興起來。這時下起了大雨，霍爾頓淋著雨坐在長椅上，看菲苾一圈圈轉個不停，心里快樂極了，險些大叫大嚷起來，霍爾頓決定不出走了。

人物介紹編輯。

麥田里的守望者高三讀后感（匯總19篇）篇六

守望本是一種難得的情懷，一種勇氣，一種姿勢，又飽含著一份期待。

然而，《麥田里的守望者》卻將這份守望演繹到另一個極端——是叛逆，卻又有著一種混沌中的清醒與孤獨，乃至無助。當然，所說的是主人公霍爾頓，也是作者自己。因為這世界總不缺乏一種"明白人"：自己洞察世事，卻以一種極端的偏執混沌浮游塵世，然自己也套上一件世俗的外衣，只在夜深人靜之時獨自蹉跎。我想說的其實就是霍爾頓之類，以濁見清，以昏見明。然而霍爾頓本身又只是一個孩子，他必然有著對抗不合理現實世界的熱情，也必然有著自以為是的偏激。也因此，此人物的設定就自然引起了讀者的兩種共鳴——其一，為其反叛而嘆；其二，為其幼稚而惜。為構建悲劇，全書又在結尾設置了一個天真可愛的妹妹結束了霍爾頓漂泊之旅——這部不僅僅是肉體之旅的結束，更暗示著精神的回歸，即回歸世俗。看罷不禁一心悲涼——出世是東方文化所盼，而又是這樣一種心境卻在萌芽階段就在西方現代文明的浸淫中化為死灰。

還是一片麥田，只不過位置已經跨越了一片太平洋。這里，誰又在守望？

“不管怎么樣，我老是想像一大群小孩兒在一大塊麥田里玩一種游戲，有幾千個，旁邊沒人——我是說沒有歲數大一點兒的——只有我。我會站在一道破懸崖邊上——我是說要是他們跑起來不看方向，我就得從哪兒過來抓住他們。我整天就干那種事，就當個麥田里的守望者得了。我知道這個想法很離譜，但這是我惟一真正想當的。”

在午后濁熱饜膩的空氣里讀完《麥田里的守望者》，很明媚的鵝黃底色封面，涂著一綹綹橙紅碧綠的火焰，一如青春本身給予人們的印象，但讀后卻被一種灰調子的情緒所籠罩，呼吸著逼仄的氧氣，莫名的悲愴襲上了方寸靈臺。

我不是乖巧如人們所想象那樣的孩子，所以喜歡荒涼帶有模糊恐怖《呼嘯山莊》而不怎么看得上《簡·愛》，也不喜歡用理性審慎的目光，盡在提manners（教養）去解剖人的簡·奧斯汀。喜歡那個寫“犯忌”內容，大罵現代工業文明，憤世嫉俗的的勞倫斯，比起堂堂正正規規矩矩的作家，受爭議的作品更能讓我激賞。

搞不清楚愛看《麥田里的守望者》是因為年輕還是因為水瓶座，無論因為什么都該感謝自己，這本書里滿是污言穢語，主人公霍爾頓開口“他媽的”閉口“混帳”，年紀大點兒或我再文雅乖順點兒估計是受不了的。年輕又沒教養的我讀起來反有一種一吐為快的感受呢。

小說主人公霍爾頓是我們身邊隨時可見的孩子，也是鳳毛麟角的孩子，16歲的他抽煙，喝酒，與自己不能接受的輕浮女子交往，四次被學校開除，讓很多正派人對他的優點也嗤之以鼻了。然那頹廢，灰冷的態度源于失望，開除他的那算什么混帳學校？一個光鮮外表內里已經腐爛的蘋果，在那里找不到一個支點，學校里的老師都是勢利的偽君子，而同學聚在一起談的就是女人，酒和性，這個迷茫的孩子在希望中看出無所有。——其實他也是很有靈性的孩子，他可以說出“天氣冷得像巫婆的奶頭”這樣讓人大吃一驚又拍案叫絕的話，他在描述周遭時是多么犀利的冷嘲，說到自己純真的弟妹時又怎樣在玩世不恭的話語里透出無往不在的溫柔。學校和家庭對他的希冀不過是“出人頭地，將來買輛混帳凱迪拉克！”他不愿長大面對泥沙俱下的社會，他唯一抱有好感的老師也告訴他世界多么殘酷：“一個不成熟的男人的標志是他愿意為某種事業英勇地死去,一個成熟男人的標志是他愿意為某種事業卑賤地活著。”，是的，他究竟要長大，與這個世界妥協的啊，時光是某種節制而無情的東西，宇宙間最大的暴君，不必敬畏卻必須服從。

文首那段話是霍爾頓對小妹妹發自肺腑的話語，那是多么明朗又純美的畫面呵，金色的浪潮柔柔滑過幼小的孩子們的身體，他們自由自在地奔跑，而霍爾頓則守護著他們，不要再讓這些孩子如他一樣墮入深谷般的虛無，他們不會憂傷，不會有陰翳的絕望，永遠不會在暗中掙扎，渴求光明又遙不可及，永遠不會讓率真的天性蒙上偽善，誰能說這不是黃金世界呢？如果真有天堂，它就應該讓我們有條出路啊！

我想象著霍爾頓面對妹妹天真的臉說這話的神情，懷著對另一個世界的希望，雙眼朦朧又明亮，那是他的天堂，這個心地比一般人敏感十倍的陰郁少年，這個大部分功課不及格的多余的人卻是我的英雄。我不能表達什么，因為我連他那樣玩世不恭的勇氣都沒有，生命壓縮成一條僅向前無力延伸的線，有時嘗試紅得如血的酒漿，卻害怕露出一點形跡來，由于書讀得太多，想得太雜，永遠找不到可以相信什么，連自然本身也懷疑著，它創造了春天，也親手讓其枯萎，找不到憑借的我如半空中的雨滴沉沉落墜......當然我只能一個人冥想，甚至無人可交流也懶得受白眼，所以對于漂泊的零余者有莫名的接納和同情。——何必談這些呢，我已經覺得自己的文字太拉雜了。

后來霍爾頓打算到鄉下去喬裝一個又聾又啞的人——人體健全的功能反會撕毀自由，可是唯一肯聽他講的妹妹令他欲罷不能，終于他心情沉重地目睹小女孩游樂時的輕盈身影，心兒變做了冰點，在外流浪多時的他從不屬于他的黑暗世界回到那個屬于他的涼薄世界里，他怎樣回家，怎樣生了一場病，都成了謎團，他不知道下個學期應該如何，就像我們都不知道一樣。

麥田里的守望者高三讀后感（匯總19篇）篇七

《麥田里的守望者》是美國作家杰羅姆·大衛·塞林格寫的。記敘了故事中主人公霍爾頓·考爾菲德在中學時期的一段故事。在我腦海里留下了深刻的印象。

本書以主人公霍爾頓自敘的語氣講述自己被學校開除后在紐約城游蕩將近兩晝夜的經歷和心靈感受。它不僅生動細致地描繪了一個不安現狀的中產階級子弟的苦悶仿徨、孤獨憤世的精神世界，一個青春期少年矛盾百出的心理特征，也批判了成人社會的虛偽和做作。

霍爾頓是個性洛復雜而又矛盾的青少年的典型。他有一顆純潔善良、追求美好生活和崇高理想的童心。他對那些熱衷于談女人和酒的人十分反感，對校長的虛偽勢利非常厭惡，看到墻上的下流字眼便憤憤擦去，遇到修女為受難者募捐就慷慨解囊。他對妹妹菲芯真誠愛護，百般照顧。為了保護孩子，不讓他們掉下懸崖，他還渴望終生做一個“麥田里的守望者”，發出“救救孩子”般的呼聲。

可是，憤世嫉俗思想引起的消極反抗，還有那敏感、好奇、焦躁、不安，想發泄、易沖動的青春期心理，又使得他不肯讀書，不求上進，追求刺激，玩世不恭；他抽煙、酗酒、打架、調情，甚至找妓女玩。他覺得老師、父母要他讀書上進，無非是要他“出人頭地……以便將來可以買輛混帳凱迪拉克”。他認為成人社會里沒有一個人可信，全是“假仁假義的偽君子”，連他敬佩的唯一的一位老師，后來也發現可能是個同性戀者，而且還用“一個不成熟男子的標志是他愿意為某種事業英勇地死去，一個成熟男子的標志是他愿意為某種事業卑賤地活著”那一套來教導他。

他看不慣現實社會中的那種世態人情，他渴望的是樸實和真誠，但遇到的全是虛偽和欺騙，而他又無力改變這種現狀，只好苦悶、彷徨、放縱，最后甚至想逃離這個現實世界，到窮鄉僻壤去裝成一個又聾又啞的人。二次大戰后，美國在社會異化、政治高壓和保守文化三股力量的高壓下，形成了“沉寂的十年”，而首先起來反抗的是“垮掉的一代”，本書主人公霍爾頓實際上也是個“垮掉分子”，是最早出現讀《麥田里的守望者》有感的“反英雄”，只是他還沒有放縱和混亂到他們那樣的程度罷了。

1951年，這部小說一問世，立即引起轟動。主人公的經歷和思想在青少年中引起強烈共鳴，受到讀者，特別是大中學生的熱烈歡迎。他們紛紛模仿主人公霍爾頓的裝束打扮，講“霍爾頓式”的語言，因為這部小說道出了他們的心聲，反映了他們的理想、苦悶和愿望。家長們和文學界也對這本書展開廠爭論。有認為它能使青少年增加對生活的認識，對丑惡的現實提高警惕，促使他們去選擇一條自愛的道路；成年人通過這本書也可增進對青少年的理解。

可是也有人認為這是一本壞書，主人公讀書不用功，還抽煙、酗酒，滿口粗活，張口就“他媽的”，因此應該禁止。經過30多年來時間的考驗，證明它不愧為美國當代文學中的“現代經典小說”之一。現在大多數中學和高等學校已把它列為必讀的課外讀物，正如有的評論家說的那樣，它“幾乎大大地影響了好幾代美國青年”。

合上《麥田里的守望者》一書，我心里不禁為那份潤物細無聲、沁人心脾的親情而感動至深，在一個人徘徊迷茫時，這份血濃于水、割舍不斷的親情可以讓人駐足良久，浪子回頭，重新做人，書中的這份親情來自霍爾頓可愛的妹妹菲比、擅長寫作的哥哥d.b及已故的弟弟艾里。

讀完了這篇小說，是我有了一些看法，我覺得，其實，霍爾頓對一些社會現象的指責是完全正確的，比如說，“酒吧里那個彈鋼琴的人，彈琴時，喜歡賣弄，不管什么曲子，都被他糟蹋的一塌糊涂，傻里傻氣地把高音符彈得如流水一般，還有許多油腔滑調的鬼把戲，我聽了真是厭惡極了。”這是霍爾頓的看法。我也十分討厭霍爾頓所說的那種人，喜歡炫耀本事，假模假式，顯得自己是個仁人君子。這也好似中國古代那些奉承皇上的官員，說一些不堪入耳的話。但霍爾頓由于心理問題把這些都看得太重了，太過分了，所以才會覺得生活索然無味。

所以，霍爾頓，無論你是在麥田里還是在風雨中，請你繼續守望。守望那沒有被虛假溺死的真摯，守望那沒有被虛榮刺傷的質樸，守望那沒有被庸俗涂抹的愛情，守望那沒有被金錢名利包裹的夢想，守望所有純潔而天真的孩子們。

麥田里的守望者高三讀后感（匯總19篇）篇八

從讀高曉松的《如喪》到讀塞林格的《麥田里的守望者》，應該是能夠了解的，高曉松備受這本書的危害，也是太合麥田的姓名來歷，因而在曉松的極力推薦下，因為我拜讀了，被這一霍爾頓·考爾芒特這一主人翁瞎折騰的五迷三道。

整部書全是在寫霍爾頓被西潘院校辭退后離去院校而不想回家近幾天內產生的各種各樣無趣、喝悶酒、無意義的日常生活，但是總的來說，誰沒有那一段迷茫期呢?關鍵的是，霍爾頓去見了兩個對他有長遠實際意義危害的人，更改了他的念頭，把他從摧毀的谷底中拽了回家。

其一是他的初中語文教師，他給了他對認識自己性情的啟迪。印象深刻的是他告知霍爾頓的這句話，“一個不成熟的人的標示是他想要以便某一原因而奮不顧身地去世，而一個成熟的人的標示是他想要以便某一原因而謙恭地生存下去”。這話用在霍爾頓的身上十分切合。霍爾頓厭煩他的院校，厭煩他的教師，厭煩他的同學們，厭煩一切，感覺她們是那麼的裝腔作勢，感覺她們全是虛情假意的，虛情假意的閑聊，虛情假意的問好，因而他對學習培訓提不起來興趣愛好，對別人提不起來興趣愛好，他就需要那么逃出這世界，去做他唯一想干的事兒。“我能立在一道破懸崖峭壁旁邊，我要做的便是把握住每一個跑向懸崖峭壁的小孩——我是說如果她們跑起來不要看方位，我也得從哪里回來把握住她們。我一天到晚就干那種事，就當個麥地里的守望者得了”。

另一個是他喜愛的可愛的妹妹菲比。我覺得假如你讀過這本書，你一定也會喜愛這一精靈古怪的小妞。她十分討人喜歡，能夠和霍爾頓溝通交流。這一小妞聽了霍爾頓對人生道路的厭煩之后，問了一個一針見血的難題“你全都討厭，有一件你喜愛的事兒嗎?”。當霍爾頓決策出走，決策在離開以前討論一下她的情況下，她擁有膽大之舉，這一行為也救了霍爾頓，我感慨這一小女孩的不一般。

霍爾頓性情不爛，因而他獲得了一絲教師的鐘愛。他唾罵這世界，由于他看到了這世界的虛情假意，可是也有這光輝的一面，就如他看到的那2個純真的女巫。我們在青春發育期的情況下，都是碰到這類難題，感覺他人乃至自身的家人都虛情假意的可伶，可是總有什么東西幫著大家發展，要我了解更加深入，發展的更強更完善。

麥田里的守望者高三讀后感（匯總19篇）篇九

霍爾頓如果不是個少年，而是個中老年人，那他可真煩人。《麥田守望者》里的這位主人公，看什么都不順眼。他厭惡學校，厭惡同學，厭惡父母。他甚至厭惡那些喜歡說“祝你好運”的人，以及那些說“很高興認識你”的人，以及在鋼琴演奏中瞎鼓掌的人。他當然還厭惡數學物理地理歷史以及除了寫作之外的一切學科。一個甚至無法從學習中得到樂趣的人，可真煩人。

關鍵是他的痛苦也沒有什么“社會根源”。生活在他的時代和國家，他既不能抱怨“扭曲人性*的專制社會”，也不能抱怨“愚蠢的應試教育”，他只是用雞毛蒜皮的方式厭惡著那些雞毛蒜皮的事情而已。

但這一切唧唧歪歪，都能夠以“無辜少年反抗壓抑的社會秩序”的名義而被寬容，甚至被喝彩——據說之后美國有很多青少年刻意模仿霍爾頓——因為他是個少年。在青春的掩護下，頹廢是勇氣，懶惰是反抗，空虛是性*感。有一段時光甚至有人為此類文藝作品起了個類型名稱，叫做“殘酷青春”。簡直沒有比這更無賴的詞了：什么叫殘酷青春？老年殘不殘酷？殘酷到人們都懶得理會它的殘酷。童年殘不殘酷？殘酷到都孩子們都無力表達它的殘酷。更不要說倒霉的中年，殘酷到所有人的殘酷都歸咎于它的殘酷。所以說到殘酷，青春哪有那么悲壯，簡直能夠墊底。

但也許《麥田守望者》并不僅僅僅是一部青春小說。它是關于一個人在看透人生之注定失敗后如何說服自我去耐心地完成這個失敗的小說。小說里，中學生霍爾頓想：好好學習是為什么呢？為了變得聰明。變得聰明是為什么呢？為了找到好工作。工作又是為什么呢？為了買卡迪拉克。買卡迪拉克又是為什么呢？天明白。

當然他能夠追求別的：知識、文學、音樂、和心愛的人坐在床邊說話，以及思考“中央公園的鴨子冬天上哪兒去了”。但是，追求這些，他就遠離了憤怒，而憤怒——只有憤怒——是感知自我最快捷的方式。

其實仔細想想，霍爾頓應對的“社會”并沒有那么可惡。無論是室友、女友或老師，似乎都不是什么黑暗勢力，只是一群“不好不壞”的人而已。如果作者以第一人稱寫他們，也許會是一個一模一樣的故事。但這個社會最糟糕的地方，也許恰恰是它甚至不那么糟糕——這些不好不壞的人，以他們的不好不壞，無情剝奪了霍爾頓憤怒的資格，而憤怒——至少憤怒——是一個人感知自我最快捷的方式。

其實滿世界都是霍爾頓。16歲的霍爾頓，30歲的霍爾頓，60歲的霍爾頓。他們看透了世界之平庸，但無力超越這平庸。他們無力成為“我”，但又不屑于成為“他”。

他們感到痛苦，但是真的，連這痛苦都很平庸——這世上有多少人看透人生之虛無并感到憤怒，而這憤怒早就不足以成為個性*、不足以安慰人心。事實上自從憤怒成為時尚，它簡直有些可鄙。

所以《麥田守望者》最大的悖論就是逃跑。一方面，霍爾頓渴望逃到西部，裝個聾啞人，了此一生；但是另一方面，他又想做個“麥田守望者”，將那些隨時可能墜入虛無的孩子們攔住。整個小說里，最打動我的不是關于“麥田”的那段經典談話，而是另一幕：霍爾頓經過兩天的游蕩已經筋疲力竭，過馬路的時候，每走一步，都似乎在無限下沉，然后他想到了他死去的弟弟艾里。他在心里對艾里說：親愛的艾里，別讓我消失，別讓我消失，請別讓我消失。

《從頭再來》里，崔健唱道：我想要離開，我想要存在。在同一首歌里，他又唱到：我不愿離開，我不愿存在。

我想霍爾頓也許不是真的憤怒，他只是恐懼。他只是對自我的虛空人生感到恐懼，而出于自尊心，我們總是把恐懼表達成傲慢。他還熱愛小說呢，他還熱愛音樂呢，他還熱愛小妹妹菲比臉上的笑容呢。最后霍爾頓之所以沒有去西部，也許并不是因為軟弱，因為就算到了西部，也得找工作，也得去超市買1塊錢3斤的土豆，身邊還是會有無數喜歡說“很高興認識你”和“祝你好運”的人。與其到遠方去投靠并不存在的自由，不如就地發掘生活中那尚可期盼的部分——小說音樂和小妹妹的笑容，善待因為迷路而停落到自我手心的那一寸時光，等那個注定的失敗從鐵軌那頭駛來時，閉上眼睛，呼拉，干凈利落地消失。

作者為塞林格，中英文兩種語言所寫，就看了中文的。

書本講述了霍爾頓，一個中學生被學校退學（已多次被不一樣學校退學）后，到回家之間3天游蕩時光內的見聞以及自我內心的想法。

麥田里的守望者高三讀后感（匯總19篇）篇十

看完《非洲三萬里》后，我有近一個月沒看過一本厚的書（我指的是一些文學作品或小說）了。其間，我買了幾本雜志來看，我不想浪費時間，我想繼續我的閱讀。但所謂雜志，它就是“雜”，在你翻動它的時候，你看到有趣的才會停下來去閱讀它，但往往很多時候，你都是在花時間去排除一些沒有吸引你的字眼或圖片，而這往往浪費了很多時間，翻到底時，都不知道才讀了幾篇。反而更感空虛，更感浪費時間。而厚的書就不一樣了，它整體就像是一條生產鏈，里面的章節互相聯系著，你無法忽略掉任何一個章節，否則你將無法看到產品制作的全過程，無法得到一個完整的產品。這就免去了我花在排除一些不吸引我的事物上的時間。

我選擇將要閱讀的是美國作家塞林格的作品《麥田里的守望者》。光看書名，我就在想里面是不是有麥田？是不是那種被陽光沐浴著的金黃色的麥田？我憑著我的想象翻開了它的第一頁。

兩周后，也就是今天，我翻過了它的最后一頁。我的第一感受就是：啥？這就沒了？我根本沒有找到我想象中的麥田，我也感覺這個結尾有點突兀，讓我措手不及。后來，我又重新翻到它的第一頁，順著往下讀了幾段后，我才恍然大悟，原來作者只是在說著他去年圣誕節前后所經歷的事情。所以，看書還是看仔細點，開始做一件事時，要做好一點。

憤怒和焦慮是這本書的兩大主題。憤怒和焦慮在我們青年人中好像也挺常見的，所以這本書好像也挺適合我們閱讀的。主人公是一個16歲的中學生霍爾頓，他是個我們口中所謂的“差學生”、“壞孩子”，他不愛學習、愛講臟話，進出成年人的消費娛樂場所，還不止一次被學校勸退。他出生在一個富裕的家庭，卻對社會不滿，特別是對學校的不滿，他討厭學校，討厭里面虛偽的人。他也討厭電影，原因也是他討厭里面虛偽的演員。他討厭任何他認為虛偽的事情。他活在這個他認為虛偽的世界里，讓他感到焦慮、憤怒。他愛幻想，幻想著自己內心的“烏托邦”，那里沒有虛偽的人，也不允許有虛偽的人，那里的他又聾又啞，不希望與外界有所聯系，希望與世無爭，隱居于自己的小屋里。

這本書除了憤怒與焦慮這兩大主題外，不時有幽默感，讓人忍俊不禁。比如書中是這樣形容一名海軍軍官的腰桿“好像脊梁別了一根火柴棒似的”；書中霍爾頓也并非沒有優點，比如他很有原則，該付多少錢就付多少錢，面對他人的敲詐勒索、他人的威脅，他始終堅守底線；對待慈善事業，他慷慨大方，甚至為自己捐少了錢而內疚；他也是個暖心的哥哥，他疼愛自己的妹妹，知道妹妹喜歡什么，精心為妹妹挑選禮物；他還是個好奇少年，對于冬天里結冰的湖面，他琢磨著鴨子怎么不見了？它們會躲到哪里去？他問過許多人，然而沒得到答案。對于這個問題，我也挺好奇的；他是個無神論者，雖然不信神，但他確相信神圣。就如周國平所說：一個人可以不信神，但他不可以不相信神圣。”神圣，就是對的、正確的，相信神圣，就是做對的事，正確的事。雖然他是個差學生，壞孩子，但他內心善良，不做壞事。

在寫著這篇讀后感時，我時不時翻開它。寫著翻著，翻著寫著，我漸漸找到了書名的真諦。我是這樣理解的：麥田就是作者內心的烏托邦，他想做麥田里的守望者，守護自己內心的烏托邦。作者的天馬行空看似可笑，但很純真。我們自己是否幻想過？是否知道自己想要的是什么？我們是否愿意屈服于這個世界？我覺得我們應該像霍爾頓學習，學習他那種敢想、敢做的真性情！

雖然沒有得到我閱讀前所想象的答案，但這本書卻給了我一個讓我更加滿意的答案。

2018.11.26。

麥田里的守望者高三讀后感（匯總19篇）篇十一

麥田里的守望者高三讀后感（匯總19篇）篇十二

一直聽聞《麥田里的的守望者》很好看，深受讀者的喜愛，可是一直都沒有機會去欣賞它，直到最近才從圖書館里借回來看。

它是經典，公認的。我也一直聽聞別人說它的好，可是我并不清楚它到底好在哪里，問他人的回答也并不能讓我滿意。所以我尋思著：作為名著應該反映著當時普遍的社會現象，體現著某種精神，是得后人可以從這種精神中找到鼓勵自己向上的動力，最起碼都有正面的影響力。

小說的主人公和故事的敘事者霍爾頓，是個16歲的年輕人，剛剛被潘西中學因學業無成而開除。雖然霍爾頓聰明而敏感，但他仍以一種疾世憤俗且疲憊不堪的口吻敘述故事。他覺得周圍世界的虛偽與丑陋令他無法忍受，他通過憤世嫉俗來保護自己不去經受成人世界的痛苦與失望。然而，霍爾頓在瞄準周圍的人進行批評的同時也瞄準了自己。他對自己的軟弱感到不安，在書中他也時常顯得和其他人一樣虛偽、吝嗇、膚淺。小說開始時，霍爾頓站在分隔童年時代與成年人世界的懸崖邊。他由于不能成功地跨越這一鴻溝而瀕臨精神崩潰的邊緣。

小說從一個青少年的視角描述了成人的世界，也讓成年人更加了解青少年的心里。從青少年霍爾頓敘述的成年人世界時丑陋的。他把童年幻想成一個田園般的麥田，孩子們在那里嬉戲、玩耍；對于這個世界的孩子，成年世界就如同死亡——是致命的一跌，跌落到懸崖的下面，而霍爾頓他自己就是麥田里的守望者。

響。如果失去價值判斷，也許也會出現像霍爾頓那樣的言行舉止。看完《麥田里的守望者》，我非常的慶幸自己出生在社會主義國家，而不是崇尚物質追求的資本主義國家。

之中也有一盞明燈指引著我們。

只要正確認識成人的世界，你會發現它并沒有你想象的那么糟糕。我現在一個人成年人的視角去審視自己當時的畏懼覺得當時的自己還蠻可笑的，不過每一個人都會經歷那樣的一段時期。人要長大，就是要有一個思想的成熟。

麥田里的守望者高三讀后感（匯總19篇）篇十三

很早就聽說過這本書，很好奇它講的是什么，而那守望者又是誰。偶爾在朋友家發現了這本書便把它借過來了。

本書的主人公霍爾頓四門功課不及格而被學校開出的15歲少年，他倒扣鴨舌帽，穿大號風衣，抽煙、醺酒，滿嘴“他媽的、混賬”。因被開除而又不敢回家而開始了他為時幾日的流浪生活。他厭惡這個世界，他認為大人叫他讀書就是為了以后能買輛“混賬凱迪拉克”，他討厭這個金錢至上的社會，這家卻揮霍無度，說自己不是把錢花了就是扔了，是個十足的敗家子。討厭別人談論酒和女人，自己卻醺酒、戀美色，并且在流浪的幾天里糊里糊涂地找來了妓女。自己想的和做的無法統一使他痛苦萬分。他所唯一敬愛的老師也竟然是個同性戀。

就在這重重矛盾中，他無法自拔，最終躺在了精神病院中。表面上霍爾頓是個玩世不恭的壞孩子，但實際上他卻有顆純凈善良的心。他愛自己的妹妹，就在見她的那晚，霍爾頓說：“只想當一個麥田里的守望者!”并想象著在一大片麥田里，幾千幾萬個小孩子在游戲，周圍除了他沒有一個大人。他就站在麥田邊上的懸崖旁守望者，看哪個孩子朝懸崖奔過來就捉住他，不讓他掉下懸崖。

這是他的一個美好幻想，也是他美好心靈的見證，他希望生活在充滿物質主義精神世界的孩子不要迷失自我，走向懸崖。相對于他那兩個糊涂的室友，霍爾頓更清楚的認識到了自己所處世界是什么樣子的。而他厭惡這一切，因為厭惡，處于青春期的他就越發的那樣做，似乎是一種反抗。

明媚的鵝黃色封面，正中間寫著——thecatcherinthekey麥田里的守望者，簡單、明了、干凈的封面深深地吸引了我的眼球。帶著這部書的好奇和對封面的喜愛，我選擇了《麥田里的守望者》這部書。

《麥田里的守望者》是美國作家杰羅姆大衛塞林格唯一的一部長篇小說。杰羅姆大衛塞林格(1919.1.1~2010.1.27)享年91歲，出生于美國紐約城，家境相當富裕。賽格林十五歲的時候，被父母送到賓夕法尼亞洲一個軍事學校住讀，據說《麥田里的守望者》中的關于學校的描寫，很大部分是以那所學校為背景的。這篇長篇小說是在1951年出版的，塞林格還有些短篇小說在著名刊物上發表。

《麥田里的守望者》這本書的主人公霍爾頓是出生于一個富裕的中產階級家庭，是一名中學生，經常穿著風雨衣和戴著獵帽，不喜歡讀書，游手好閑，學校里的老師和他自己的父母讓他好好讀書，以后出人頭地，好買輛凱迪拉克的車。

可是他就是不愿意聽，經常吸煙、喝酒、開口閉口都是臟話“他媽的”“混賬”等，與同學打架。在他眼中基本上沒有值得他高興的事和值得他尊敬的人，他看不慣他身邊的所有一切人和事，以至于沒有心思去讀書，總是被挨罰。4次被學校開除，第4次被開除是在快學期結束的時候，因為5門功課中，他有4門功課不及格。這次的被學校開除，他沒有被父母發現，不敢回家，就回到了紐約城游蕩。

霍爾頓是在晚上離開學校，深夜住進了一家小旅館，在旅館里看見了各種各樣、形形色色的人，讓他感到惡心反胃。因無聊，他去了夜總會一趟回來路上糊涂答應叫妓女。妓女到后，他又感到緊張而且害怕，就把妓女打發走了。接著約朋友去看電影、酒吧等地方。

后來溜回家里找妹妹菲比丫頭，向她訴說自己的理想和苦悶。他對妹妹菲比說：“不管怎么樣，我老是想象一大群小孩兒在一大塊麥田里玩一種游戲，有幾千個，旁邊沒有人，我會站在一道破懸崖邊上。我要做的就是抓住每個跑向懸崖的孩子，就是當個麥田里的守望者得了。”到最后，霍爾頓回家不久，生了一場大病，病好了又被送到了某所學校，是不是想好好學習，霍爾頓對一切一點也不感興趣。

像霍爾頓一樣年齡的青春期孩子，在我們身邊隨時可見，這樣的年齡應該是天真純潔的，可是作為一名中學生的霍爾頓卻是一個吸煙、喝酒都會，滿口臟話的孩子。他的思想中，都是人與人的傾軋和猜忌，別人認為高尚的東西在他眼中統統都是一種低俗的東西。他的口中談論最多的都是酗酒、女人和性。他的心中都是迷惑，在紐約城游蕩的那幾天里，還與自己不能接受的女子交往、腦子都是頹廢灰冷的態度。

“不管怎么樣，我老是想象一大群小孩兒在一大塊麥田里玩一種游戲，有幾千個，旁邊沒有人——我是說沒有歲數大一點兒的——我只是說我。我會站在一道破懸崖邊上。我要做的就是抓住每個跑向懸崖的孩子——我是說要是他們跑起來不看方向，我就得從哪兒過來抓他們。我整天就干那種事，就是當個麥田里的守望者得了。”

表面上霍爾頓是個玩世不恭的壞孩子，但實際上他是有顆善良的心的孩子。從他的美好的幻想中可以看出他是希望所有的孩子都是快樂的。之所以會被看似壞孩子是因為社會風氣，他討厭所有的一切，以至于處于青春期的他用叛逆來反抗這一切。

《麥田里的守望者》的作者塞林格是通過第一人稱生動地描述了霍爾頓青少年的苦悶，彷徨的精神世界，從主人公這一側面揭露了資本主義社會追求物質生活精神荒蕪的社會風氣，寫出了資本主義的實質。主人公霍爾頓是文學作品中反面形象之一，他的性格深受資本主義社會的耳濡目染，既有丑惡的一面，也有反抗現實，追求自己理想的純潔的一面。

我想：從霍爾頓的身上應該就是折射了作者自己的一面吧!內心孤獨而又一直想堅守理想。

麥田里的守望者高三讀后感（匯總19篇）篇十四

這本書實在不大像名著，里面充滿了太多的敏感詞匯，而主人公霍爾頓是個極其叛逆的孩子，他的五門功課有四門不及格，被退了學，他不敢回家，在街上游蕩，住到賓館里，他想去西部謀生，卻因為妹妹的牽絆留了下來，他就是這樣一個單純又執著的“壞孩子”。

“我整天就干這樣的事，我只想當個麥田里的守望者”這是霍爾頓對妹妹說的一句話。他渴望幸福，而幸福似乎遙不可及，他的理想，不過想離開那浮躁的世界，尋一片純凈的麥田，過最簡單的生活。

生活在新時代的我們，物資生活無憂，卻也有著很多的困惑和煩惱。我們也曾有過各種各樣的夢想，期待在人生的白紙上畫出美麗的風景，可是，繁重的學業讓我們不時蹙眉，父母的嘮叨使我們選擇逃避，社會中的五光十色也沖擊著我們稚嫩的心靈。為了心中的理想，就像霍爾頓一樣，我們也會“反抗”。可當我們勇敢地說出自己的意見時，無論對錯，成人們給我們打上一個標簽——“叛逆期”。在這樣的壓力下，我們似乎不再有夢想，不再對未來有期待，我們被動地接受社會安排給我們的角色，無論是否情愿。

我們的理想，我們最初的最純的期待，錯了嗎？

不對！擁有夢想是最正確的事！

理想就是人生的指路明燈，它會帶著我們走出煩擾的“雨季”，正如霍爾頓，假如他沒有純潔的理想，他就會墮落到底。可以說是理想讓他“活”了下來。

我們中學生，“早晨八九點鐘的太陽”，全身充滿著青春的活力，我們怎么能放棄理想呢？失去了理想，也就失去了希望，那樣的人生一團糟，而有夢想的人，總會在沙漠中尋到水源，于困境中堅定信念，似乎沒什么東西能打倒他們。現在的我們，人生才剛剛開始，縱然生活讓我們一時迷惘、彷徨甚至迷失，但一切不過都是暫時的，只要心中理想之火不熄，就會有希望，希望讓我們對明天有了更多期待！就像經典電影《肖申克的救贖》里面說的“希望是個好東西，也許是世間最好的東西。”

常懷理想，心存希望，我會就這樣躑躅而堅定地走下去。

麥田里的守望者高三讀后感（匯總19篇）篇十五

每本書的背后都有作者想要啟迪讀者的人生哲理，《麥田里的守望者》也一樣，如果沒有經過一番認真地品讀，就難以讀懂隱含的深刻道理。下面，讓我們一起閱讀麥田里的守望者讀后感，透徹地解讀這本書吧！

霍爾頓如果不是個少年，而是個中老年人，那他可真煩人。《麥田守望者》里的這位主人公，看什么都不順眼。他討厭學校，討厭同學，討厭父母。他甚至討厭那些喜歡說“祝你好運”的人，以及那些說“很高興認識你”的人，以及在鋼琴演奏中瞎鼓掌的人。他當然還討厭數學物理地理歷史以及除了寫作之外的一切學科。一個甚至無法從學習中得到樂趣的人，可真煩人。

關鍵是他的痛苦也沒有什么“社會根源”。生活在他的時代和國家，他既不能抱怨“扭曲人性*的專制社會”，也不能抱怨“愚蠢的應試教育”，他只是用雞毛蒜皮的方式討厭著那些雞毛蒜皮的事情而已。

但這一切唧唧歪歪，都可以以“無辜少年反抗壓抑的社會秩序”的名義而被寬容，甚至被喝彩——據說后來美國有很多青少年刻意模仿霍爾頓——因為他是個少年。在青春的掩護下，頹廢是勇氣，懶惰是反抗，空虛是性*感。有一段時間甚至有人為此類文藝作品起了個類型名稱，叫做“殘酷青春”。簡直沒有比這更無賴的詞了：什么叫殘酷青春?老年殘不殘酷?殘酷到人們都懶得理會它的殘酷。童年殘不殘酷?殘酷到都孩子們都無力表達它的殘酷。更不要說倒霉的中年，殘酷到所有人的殘酷都歸咎于它的殘酷。所以說到殘酷，青春哪有那么悲壯，簡直可以墊底。

但也許《麥田守望者》并不僅僅是一部青春小說。它是關于一個人在看透人生之注定失敗后如何說服自己去耐心地完成這個失敗的小說。小說里，中學生霍爾頓想：好好學習是為什么呢?為了變得聰明。變得聰明是為什么呢?為了找到好工作。工作又是為什么呢?為了買卡迪拉克。買卡迪拉克又是為什么呢?天知道。

當然他可以追求別的：知識、文學、音樂、和心愛的人坐在床邊說話，以及思考“中央公園的鴨子冬天上哪兒去了”。但是，追求這些，他就遠離了憤怒，而憤怒——只有憤怒——是感知自我最快捷的方式。

其實仔細想想，霍爾頓面對的“社會”并沒有那么可惡。無論是室友、女友或老師，似乎都不是什么黑暗勢力，只是一群“不好不壞”的人而已。如果作者以第一人稱寫他們，也許會是一個一模一樣的故事。但這個社會最糟糕的地方，也許恰恰是它甚至不那么糟糕——這些不好不壞的人，以他們的不好不壞，無情剝奪了霍爾頓憤怒的資格，而憤怒——至少憤怒——是一個人感知自我最快捷的方式。

其實滿世界都是霍爾頓。16歲的霍爾頓，30歲的霍爾頓，60歲的霍爾頓。他們看透了世界之平庸，但無力超越這平庸。他們無力成為“我”，但又不屑于成為“他”。他們感到痛苦，但是真的，連這痛苦都很平庸——這世上有多少人看透人生之虛無并感到憤怒，而這憤怒早就不足以成為個性*、不足以安慰人心。事實上自從憤怒成為時尚，它簡直有些可鄙。

所以《麥田守望者》最大的悖論就是逃跑。一方面，霍爾頓渴望逃到西部，裝個聾啞人，了此一生;但是另一方面，他又想做個“麥田守望者”，將那些隨時可能墜入虛無的孩子們攔住。整個小說里，最打動我的不是關于“麥田”的那段經典談話，而是另一幕：霍爾頓經過兩天的游蕩已經筋疲力竭，過馬路的時候，每走一步，都似乎在無限下沉，然后他想到了他死去的弟弟艾里。他在心里對艾里說：親愛的艾里，別讓我消失，別讓我消失，請別讓我消失。

《從頭再來》里，崔健唱道：我想要離開，我想要存在。在同一首歌里，他又唱到：我不愿離開，我不愿存在。

我想霍爾頓也許不是真的憤怒，他只是恐懼。他只是對自己的虛空人生感到恐懼，而出于自尊心，我們總是把恐懼表達成傲慢。他還熱愛小說呢，他還熱愛音樂呢，他還熱愛小妹妹菲比臉上的笑容呢。最后霍爾頓之所以沒有去西部，也許并不是因為軟弱，因為就算到了西部，也得找工作，也得去超市買1塊錢3斤的土豆，身邊還是會有無數喜歡說“很高興認識你”和“祝你好運”的人。與其到遠方去投靠并不存在的自由，不如就地發掘生活中那尚可期待的部分——小說音樂和小妹妹的笑容，善待因為迷路而停落到自己手心的那一寸時光，等那個注定的失敗從鐵軌那頭駛來時，閉上眼睛，呼拉，干凈利落地消失。

看《麥田里的守望者》，因為我最近想看些叛逆少年的故事，那種邪惡的、叛逆的、無所謂的男孩子，內心空洞的、無助的、脆弱的抗爭著，最好還有好看的外貌，同學推薦《麥田里的守望者》，在感觸的背后，我覺得和叛逆、邪惡完全扯不上邊，或許有些頹廢，但相信我，小說中的這個男孩子，霍爾頓·考爾菲德，是我看過的最善良的小說人物——嘿，真的，我不開玩笑。

他是徹徹底底的善良，以至于徹徹底底的脆弱，以至于不能融入這個邪惡的社會，他的善良簡直讓我感動，又壓抑得讓人想哭。

怎么可以那么善良?他恨人不用真皮箱子，因為他恨自己的真皮箱子讓別人自卑，甚至藏起來。他尖酸地嘲諷見到的一切，所有東西都看不慣，但又由衷地為所看到的一切感到害怕和難受，為他衰老的歷史老師沉悶的生活，為旅館里為他抬行李的老頭潦倒的職業，為他死去的弟弟(這段令我心碎，是真的心碎，我不開玩笑)，為他媽媽向店員問了“百萬個愚蠢的問題”后為他買了冰鞋而他卻被開除，為那個萍水相逢卻勒索他的妓女如何像一個普通姑娘一樣去商店買東西，甚至為受人寵愛的鋼琴手歐尼永遠無法知道自己的鋼琴其實有時候彈得很糟，這一切，他感到害怕和難受。他憎惡沒腦子的姑娘，但卻比誰都尊敬她們，他愛那些真正聰明的姑娘，用心去愛，愛到讓我無法相信一個青春期的男生會有這么細膩和溫柔的情緒。

他長得漂亮，小說不止一次強調。家境富裕。敏感而聰明，熱愛閱讀，

作文。

寫得好極了。是擊劍隊的隊長，高爾夫打得可以拍體育短片，但被他拒絕了，因為他討厭“混賬電影”，為他討厭的東西拍短片，會讓他覺得自己是偽君子。而這一切，居然都不能令他快樂，居然都不能令他好好的活在這個世界上，那些他眼中的傻子、白癡、變態(我同意他的看法，并非偏激)，卻能自得其樂，這實在有點詭異。

如果你聽我的意見，我說他是有道德潔癖的人。他不像我們，我們有時自己就不道德，有時自己道德但也能理解別人的不道德，我們是自私的凡人，快樂的大多數，因此我們還喜歡這個世界。

還是那句話，人把一切都看得太透，就往往無法幸福。霍爾頓承認，你必須想這一切“想得恰到好處”，才不會為這個世界難受。

塞林格絕對是把自己融入霍爾頓里面了，要是我寫這么個完美的人物，我就絕對是把他當成一種理想寫的，我要是塞林格，我寫這么一個男孩的野心，絕對是讓每個女孩子都愛他，每個男孩子都渴望成為他。

如果你了解他謊言后的絕望、粗口中的憤懣，如果你能了解他神經質舉動下純潔的心，如果你了解他面對世界的孤獨與苦悶，即使你不能理解他，只要能了解到一些，你也不會認為他叛逆。他的心非常柔軟，卻過于冷靜，他說的話令你笑，但同時鼻子有點酸，他愛著你時，非常溫柔和安靜，他鄙視你時，是在鄙視你身上的他自己，而他對一些人真正的諷刺，足可令人警醒。

而這樣一個人，似乎注定不能享受凡人之樂，活在自己的世界里，砸碎窗戶或是突然跳踢踏舞的人，我多么理解和愛這種人，但卻似乎注定不能得到快樂，更可怕的是，當他們真的被人理解和寵愛時，他們又會本能的抗拒，抗拒一切能讓他們活下去的糊涂樂觀，堅持能讓人發瘋的清醒苦悶。

還沒有看完，不想那么快看完，很小心翼翼地在看，像吃到了最好吃的甜點，不忍心一口吃完，怕吃完了，余生空虛，怕吃完了，忘了剛入口那種沁入心扉的觸動，沒有撕心裂肺的愛與恨，但我撕心裂肺的為他而痛。

我也覺得，這是一部更基本的作品，超越階級、超越年齡、超越國界，只要你曾經思考過，你就會有和霍爾頓同樣的感受，我看了之后，已經覺得我的余生都無法忘記這部小說，這不是感動、不是會心、不是領悟，不是這些情緒，這是唯一一部直擊心靈的小說，是比athena更athena的那個真實的athena在喋喋不休地跟我說話，禁不住流淚，不能不流淚，我聽著我自己的聲音;禁不住微笑，不得不微笑，面對同樣的世界。那個世界，幾十年后依然一樣，我們和霍爾頓同時代、同地域，這是反人類，這是愛人類，只要有人類，你都可以看麥田里的守望者，你都會覺得那是你自己在和你自己講話，就是這樣，心中永遠有個霍爾頓，從此以后，在悄悄地和你說話。

《麥田里的守望者》是美國作家杰羅姆·大衛·塞林格唯一的一部長篇小說，講述的是一個16歲的中學生霍爾頓·考爾菲德從離開學校到曼哈頓游蕩的三天時間里發生的故事以及他詳細的心理活動變化。憤怒與焦慮是這本書的兩大主題，主人公的經歷和思想在青少年中引起強烈共鳴，受到讀者，特別是大中學生的熱烈歡迎。《紐約時報》的書評寫道：在美國，閱讀《麥田里的守望者》就像畢業要獲得導師的首肯一樣重要。《麥田里的守望者》從1951年出版到現在給全世界無數彷徨的年輕人心靈的慰藉。據相關資料顯示，此書甚至還間接誘導了幾門槍殺案的發生，如1980年馬克大衛查普曼在紐約殺害了甲殼蟲樂隊的主唱約翰列儂，他對外界說，他殺列儂的原因都寫在《麥田里的守望者》里了。

說實話，一開始接觸這一本書的時候，翻開前幾頁進入研讀，我實在是有點看不下去，因為作者在書中大量地使用了“他媽的”“婊子養的”之類低俗粗鄙的用語，讓人咋舌。“這怎么就是一本名著了呢?”我帶著這樣的一種質疑，先把這本書放下了。后來出于“這是必須完成的任務”的緣由，只好大略地讀完了這一本書。我想每一本名著必定都有它成為“經典”的理由。像《麥田里的守望者》如此具有爭議的傳世之作，表面上看來粗鄙不堪的小說，背后絕對有著耐人尋味的意義存在。曾經因為語言低俗、故事極端而被列為禁書的《麥田里的守望者》，卻被全美各地青少年熱烈追崇，真正的原因是它深切反映了二戰后美國青少年矛盾混亂的人生觀和道德觀，代表了當時相當一部分人的思想和處境。

在霍爾頓的身上，剛脫離青澀少年時期不久的筆者我還是能夠找到一份親切熟悉感。適逢最近在我身上發生了一件事，讓我陷入了更深的思考當中。

在這個學期開學之后，我初二的堂妹就離家出走了兩次。第一次只走了一周左右，被家人動用警方關系找到了她的下落并攆了回來，然后被我爸(家族里的權威)痛打了一頓。第二次，她出門的時候起初只是為了去剪個頭發，后來卻因為“姐姐發信息說你又出去、你死定了”的“恐嚇”而干脆不回家，躲在了朋友家里，一走就是一個月。家人都很擔心，想方設法地想要得到她的下落，她卻始終選擇逃避。

然而，她又是矛盾的。在她叛逆出走的內心里，她清清楚楚地知道爸媽是多么地疼愛她多么擔心她。她一方面堅決不透露自己的去向，一方面又經常上線和哥哥聯系，讓大家都知道她是平安的。就在這個時間段，我回了一次家，從大人的討論中聽到了她的近況，已經很久沒有和堂妹聯系的我，決定承擔起一個姐姐的責任。我主動上線和她聯系，問她是不是因為和家里人吵架了才出走，她說不是，只是現在出去之后就一直不敢回家。我把她勸到我的學校里來，讓她在我這里住一段時間。因為她一直以來都投靠一些退學的同學讓我很擔心，尤其是她現在身上一分錢都沒有，我很擔心一個年輕美麗的小姑娘會因為生活所迫而走上一些錯誤的不歸路。她來到我這里之后，我一點一滴在觀察和進入她的內心世界。

我很好奇這個迷茫天真的小女孩心里到底是怎么想的。初中，在我們生命中是非常特殊的一個時間段，因為在這個年紀，我們的自我意識萌發并狂熱地發展著，我們開始對這個世界感到好奇和質疑，我們不再像小學一樣那么單純天真地敬佩老師或者家長等權威，我們開始叛逆、放蕩不羈。在我初中的時候，我也一樣試過年少輕狂。

為了更好地理解她，筆者作了很多的回想和思考。當時的我，和現在的她，也許都像《麥田里的守望者》中的霍爾頓一樣，迷茫、矛盾、混亂、叛逆、青澀、無知、痛恨虛偽和世俗的世界，我想絕大多數的孩子們都會經歷這么一個復雜的階段，只是每一個人在這階段的表現又因環境或教育等各種因素而有所差異。我知道我面前的這個“霍爾頓”女孩，她雖然表面上是如此地叛逆不羈、標新立異，但是她跟霍爾頓一樣是善良天真的，她早熟的外表下同樣有顆乖巧純真的心，她依然溫暖有愛，懂得感恩知足。在她的身上，我嗅到了霍爾頓的味道。

我在想，為什么這么多的年輕人都像、或者是覺得自己像霍爾頓呢?一直以來時代不停地在變化，但是“霍爾頓”一直鮮活地存在在我們的左右，或者內心，這告訴我們“霍爾頓”并不是特定時代下的產物，也許是我們每一個人生命發展中必經的一個掙扎階段。我們不愿意向殘忍的成長妥協，我們張揚著青春的刺來保護內心的純真，或者用傷害替代傷害。這段時期下的我們可真是讓他人和自己煩心啊。像我的堂妹，因為她的事我也操了很多的心。這個霍爾頓讓還沒有完全學好社會工作專業知識的我有點不知所措。

在讀完《麥田里的守望者》之后我更加透徹地了解了年少青春期孩子的內心世界，但是該怎么去更好地幫助她，以及將來作為社工的我們要面對的青少年案主，還是一個任重而道遠的問題。我希望我在不斷地理論學習和實踐經驗中能夠慢慢找到開啟他們心靈大門的一把鑰匙。

麥田里的守望者高三讀后感（匯總19篇）篇十六

英國歷史學家尼耶爾?弗格森(niallferguson)在《未曾發生的歷史》(visualhistory)一書中讓偶然性在歷史進程中翩翩起舞，他設想了一系列人類在某些重大時刻可能進入的歷史分叉小徑，比如沒有克倫威爾的英國，獨立戰爭遭遇失敗的美國和愛爾蘭，二戰中向希特勒投降的英國以及最終被納粹全盤納入統治范圍的歐洲等等，這類問題我們通常用一句諺語來引出：假如克婁帕特拉(cleopatra)的鼻子短半寸......

但正如羅伯特.佛羅斯特(robertfrost)在《林中路》(theroadnottaken)中所說的，黃色的樹林里分出兩條道路，可惜我不能同時涉足，歷史也在這些無數個有著無數條分叉的路口單向度地延伸著。雖然所有這些我們沒有走的路，按照量子力學中的平行宇宙理論，其實已經在另外的一些宇宙中被人踏得寸草不生了，但我們所考慮的仍舊是那唯一的、已經發生過的歷史。

《隨機致富的傻瓜》(fooledbyrandomness)一書的作者納西姆.塔勒布(nassimtaleb)認為，正是這種特點，讓人類幾乎天生就是概率盲。如果我們不參考那些未曾發生的歷史，那就無法真正看懂那些已經實現的歷史，借助物理學家費曼的說法，塔勒布稱這種做法為在歷史之下求和(summingunderhistories)。塔勒布寫作這本書的目的，就是為了給概率盲上點兒眼藥水。但即使是他本人也認為不會收到太多效果，因為概率法則與人們的直覺是相悖的，我們在面臨選擇時一般只在潛意識中構建兩種場景：a發生，或者a不發生，而沒有以73.45%的概率a發生這一選項，隨機性對于我們的大腦來說有些太過于抽象。更多的時候，我們對于未來只構造一種場景：最有可能實現的結果，或者最期待的結果，當人們闖紅燈穿過車流洶涌的馬路時，他們想到的是方便快捷地通過，當人們花錢購買彩票時，他們想到的是價值上千萬的大獎。

盡管對于隨機性的無視與誤解隨處可見，但證券市場是塔勒布觀察得最多、感觸也最深的地方在紐約大學數學教授和暢銷書作者的身份之外，他更是一名混得不錯的交易員。在漫長的職業生涯中，塔勒布看到那些他身邊的明星交易員們起起伏伏，總有一些人會因為一段時間的不錯業績而認為自己眼光過人，無往不勝，然后，他們幾乎無一例外地炸毀(因為巨額虧損而被清算辭退)在某次黑天鵝的現身之中。

這里的黑天鵝不是指巴塞羅那隊的主教練里杰卡爾徳。根據塔勒布的梳理，概率論的哲學根源是懷疑學派。蘇格蘭哲學家休謨曾在他的《人性論》中以著名的黑天鵝問題表達了對于經驗主義者的懷疑：我們看到的白天鵝數目再多，也無法推論所有的天鵝都是白的，因為只要有一只黑天鵝，就足以推翻這個猜想(后來，人們在澳大利亞真的發現了黑天鵝)。

時間會消除隨機性，黑天鵝終有一天會出現，這在概率論中被稱為遍歷性(ergodicity)。常在江湖漂，哪能不挨刀，就是人民群眾對于這一原理樸素而準確的表達，一個聽上去更加玄乎的例子是，如果你讓一只猴子在一臺打字機前無限期地敲打鍵盤，那么總有一段時間內，這只猴子能一字不差地敲出《奧德賽》。

更重要的是，黑天鵝之所以重要就在于它與白天鵝的強烈不對稱性：一只黑天鵝就能推翻成千上萬只白天鵝累成的證據大山。在概率論中，如果結果與概率強烈不對稱，這被稱為分布的偏態(skewness)，它的意味很簡單：如果失敗的結果太過于慘重，那么一件事情成功的概率有多高根本無關緊要，你的對策就是傳說中永不輸錢的賭博秘笈不賭。

在蒙特卡洛轉盤和黑天鵝之上，塔勒布建立了自己的交易信念。他選擇了一種跟大多數交易員不一樣的方式進行投機：看分布形態而不僅僅看概率，因此他會做出看好后市的同時卻大量放空這種令許多交易員不理解的事情，他的交易風格是不斷地賠小錢，以等待黑天鵝的出現而大賺一筆。在這本位列《財富》雜志評選的75本商務人士必讀書之一的小書中，也許塔勒布能給現在的股民們帶來的最重要提醒是：不到胖女人唱歌時(歌劇往往以女高音飆高音結束)，一切未定，投資其實只是在拋骰子，報酬也總有一天會來報仇。

凡是學過一些粗淺概率論的讀者，比如事前概率和條件概率，聯合概率和獨立分布等等，都會發現《隨機致富的傻瓜》的內容很容易理解，但這并不會讓閱讀本書變得多余。因為即使是一位精通概率論的數學教授，也未必會在生活中真正用從概率論的觀點考慮事情，正如作者在他的觀察中發現，數學是后天學的，但懂數學卻是天生的。這讓我想起著名的經濟學家約翰.梅納徳.凱恩斯，他也曾寫過一本《概率論》(treatiseonprobability)，顯示出對于這一數學領域的精深研究，可這也攔不住他在外匯市場上慘遭破產，顯然凱恩斯并沒有按照偏態原理去操作。后來凱恩斯又在股市上再次陷入了瀕臨破產的窘境，考慮到第二次破產可能會極大地損害他作為世界上最著名經濟學家的聲譽(也許是世界上全體經濟學家的聲譽)，這一次他終于吸取了教訓，毅然決然地選擇了割肉止損。

除了能獲取一些有用的概率知識之外，也許這本書最吸引人的地方是它透露出的與概率法則非常一致的人生態度。塔勒布本人的人生經歷充滿了戲劇性，他的祖父和曾祖父都曾擔任黎巴嫩的副總理，可謂官宦世家，但他卻遭遇了家族從巨富到赤貧的巨變。后來塔勒布成為紐約大學的數學教授，在剛剛進入股票市場時他就成功地避免了一場股災，并因此而引起了一些華爾街操盤手的側目。經過半年的研究，塔勒布把這一切歸咎于運氣他并不比別人高明，也不比別人愚蠢，只是和其他所有人一起在命運的轉盤上被隨意拋擲。

塔勒布信奉隨機性，但這世界卻喜歡非黑即白。在塔勒布創立投資基金和出版此書的過程中，他發現兩極分化無處不在：要么是吸引所有的資金，要么一分錢拿不到，或者要么每家出版社都搶著要出版，要么就沒有任何答復。這種兩極化令塔勒布非常不安，太成功容易樹敵，太失敗則叫人氣餒。如果可以選擇的話，兩者我都不要，他的感嘆讓人想起尼采的箴言：不要太高，也不要太低，站在中間，風景最美。塔勒布的人生觀并非是一種中庸之道，而是對于數學規律的一種篤信，甚至可以說，信仰。

麥田里的守望者高三讀后感（匯總19篇）篇十七

正如其名，有一個17歲的男孩，厭惡世俗的紛紛擾擾，夢想有一個孩童的世界，沒有城市的紛擾和成人的虛偽。

“不管怎樣，我老是在想象，有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬個小孩子，附近沒有一個人——沒有一個大人，我是說——除了我。我呢，就站在那混帳的懸崖邊。我的職務是在那兒守望，要是有哪個孩子往懸崖邊本來，我就把他捉住——我是說孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑，我得從什么地方出來，把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只想當個麥田里的守望者。”

這是他在純真的妹妹身前發自內心的幾句話，道出了他心里所想、心里所念。

在如今社會中，現實與殘酷將人們狠狠包圍。許多滿懷夢想踏入社會的年輕人，在城市的喧囂中，逐漸的迷失自我、失去方向，曾經的夢想煙消云散，人性也被逐漸磨滅。

我的姥姥生了三個女兒，大女兒是我媽媽，還有兩個分別是我的二姨，三姨。

我的表弟是我三姨的兒子，三姨在他五歲左右時便外出闖蕩，過幾年又把表弟接到了她有所成就的那座城市。但是，撫養我表弟的人，并不是三姨，而是二姨。二姨是出了名的好脾氣，只要不是觸犯了她的底線，不管你怎樣做，她都不會生氣。正是這樣，三姨才會借著她的性格將她利用——讓二姨給她帶孩子。

在表弟去大城市不久，我和媽媽也相繼的跟了過去。于是我們一大家團聚，其樂融融。二姨待我很好，只是面子上做做而已，三姨卻連面子上也不做。她先前去我老家，瞧見了那副土里土氣的模樣，假模假樣的裝出疼惜我的神情。在她憐惜的眼神里，我還看出了不屑。她帶我去了縣城，給我買了一套衣服讓我穿上，我高興的不得了，她就像成全了乞丐一頓飯似的笑笑。她帶著我們去飯店吃飯，菜上來了，沒嘗幾口，她就拿出“文化人”的嬌氣，說：“虧這個飯店還是這個城里最好的，做的菜竟然這么難吃。”

后來三姨提出讓我去她們那座大城市見見世面，媽媽也跟著去了。本來哥哥嫂嫂為了勤儉節約，與三姨二姨表弟共擠在兩房一廳的房內，為了歡迎我和媽媽的到來，哥哥嫂嫂特意租了兩房一廳的屋子，我們四人便搬了進去。在我們到了的那一天，哥哥嫂嫂給我和媽媽去超市買了上幾百元的東西，嫂嫂更是禮貌的待著我和我媽媽。

記得我們剛到大城市的時候，還沒天亮，哥哥嫂嫂便等候在車站將我們接了回來。我們去拜訪三姨的家，表弟還睡著沒醒，三姨和二姨都才剛在我們的敲門聲下醒來。表弟被三姨叫醒時，極其不耐煩。三姨把我和表弟拉在一起，一白一黃成了鮮明的對比，白的是他，黃的是我，三姨為此還樂了一下，說她“照顧”兒子得當。飯做好后，我好心的夾菜給表弟，他還嫌惡的將我罵了一句，把菜推了去。三姨并沒有站出來為我圓場，而是笑著說她兒子不喜歡別人給他夾菜。好像城里人特有的優點似的。這件事直到現在我還記憶猶新。

到大城市才不久，哥哥嫂嫂天天精心的照顧著我，為我買這買那，吃的水果數不勝數，使我原本焦黃的皮膚變得又白又水潤。三姨看我時妒忌的眼神我記在心里。我原本發黃的頭發，變得黝黑有光澤。我瘦如柴股的身子，也長了一些肉。三姨看在眼里，心里冒火——他兒子只白沒肉，瘦骨嶙峋。由此，她處處針對我，也叫她身邊的人針對我。

我和表弟打架，我打贏了他，他跑去告狀，把責任全推在我身上。三姨和二姨合著說我，說我比表弟大，要我讓著表弟。我打不贏表弟，我跑去告狀，三姨和二姨眼里閃著兒子建功立業回來后的得意，也要我要有一個當姐姐的樣子，不要和他斤斤計較。媽媽、哥哥、嫂子，只能在背地里安慰我。其實，我只大我表弟兩歲。難道大的孩子生下來就注定要讓著小的孩子？這就不得而知了。

我的哥哥，給我買文具，我心疼他的錢讓他少買點；表弟幾天一次得纏著我哥哥，給他買這樣那樣的文具和玩具，就怕我哥哥少花一分錢。我看不過去就說一兩句，表弟還毫不在意的說：“他是應該的。”

有人欺負我表弟，表弟跑來告狀，我二話不說，立馬去幫忙打架。可是到了別人欺負我時，他反而還落井下石，站在對立的一邊說我壞話。事情到了現在，我都沒弄明白——那些人為什么平白無故的要找表弟打架，而且是一群人。而我給表弟主持了公道之后，為什么那群人立刻轉移了目標，將鋒頭指向我。

過年時，哥哥和嫂子趕著回家結婚，媽媽也跟著回去主持婚禮，留下我一人在大城市。表弟得到了機會，狠狠地報復我。

一天表弟引誘我打架，我和他打了起來。因為每次都是他先惹了我，我不去理他，他就越來越得意忘形的觸犯我底線。直到我忍無可忍，他才達到目的的和我打架。

我和表弟正在打架時，二姨恰巧朝這邊走來，表弟趕緊躲在二姨后面說我欺負他，并把責任全推卸給我。只要是一個長眼的人，都知道是表弟欺負我。但是二姨像當媽媽一樣的養了表弟這么多年，和自己的女兒待在一起的時間加起來都沒和表弟待在一起的時間長。可想而知，就算我再怎么和二姨關系近，都比不過她和表弟的親情。

二姨護著表弟，不讓我打他，我當時火冒三丈，一下子管不住自己的嘴，說二姨偏心表弟。就因為這么一句話，她對我大動肝火，咆哮著：“你在說一遍！”急不可耐的急急向前沖一步，并舉起巴掌來瞪眼看著我。

我大哭起來，再也不敢說話了。她一個大人，我怎么打得過她？就算我躲了過去，我自己一個人在家，沒菜沒飯，晚上又不敢一個人睡，所以，我無助的淚水一下子涌了出來。

我向二姨身后望，表弟便探出了頭，頗有得意的笑。每次在我委屈的時候，他總是在大人身前一副委屈像，到了大人身后，便笑嘻嘻的看著我。他的成就，靠心計得來的。我沒能比得過他，我又怎么可能比得過他？兩個阿姨一起過來針對我，我家里人又得靠著他們吃飯。所以，我忍了。

事隔多年，我又回到了老家，搬到了小縣城。每每想起到那里的一段時光，心就止不住的發寒。三姨見我搬回來，也就跟著表弟搬了回來，房與房相隔不到三十米。并和我讀同一個學校。我還在給表弟主持著公道，他還是理所當然的享受著我的庇護，有時難免回過頭來咬我一口。只是我沒有再和他打了，因為他們搬來之后，我和媽媽搬到了離他們家隔著三條街的地方。他再也別想得到我“理所應當”的疼愛，再也別想傷我的心。

麥田里的守望者高三讀后感（匯總19篇）篇十八

《麥田里的守望者》我想你們會跟我一樣被這標題所吸引是否我們也在守望著什么呢?我的答案是肯定的而我不是在麥田里是在工地上我守望著天空能夠飄雪下來因為那時候我就能回家了能夠做我想做的事情了而不是守望在這里...在這里的經歷我不想多說反正也就那樣不好意思又扯遠了.作者是jd賽林格講述的是一個16歲的小男孩卻比同年的孩子高出一個頭他滿口臟話吸煙酗酒甚至還嫖婊子對周圍的環境感到非常乏味每天看著周圍一群蠢蛋讓他想吐在他第三所學校開除他以后也就是圣誕節的前幾天他不敢回家也不想回家于是就在外面晃悠想著圣誕節學校放假在回去因為學校的開除信圣誕節才會寄到家。這就是大概的劇情我可每心思把整本書都寫進去想看我可以送給你...每個人都有自己所向往的生活而不是被別人活著環境所左右如果你現在還很迷茫就看看著本書吧！不能在現在的環境得到我們就大膽的去另一個環境追求吧！

麥田里的守望者高三讀后感（匯總19篇）篇十九

剛一掀開書本，就被作者塞林格生動的語言深深吸引，全書用主人公的口吻平鋪直敘，使用了大量的口語，使其有著一種通俗易懂卻又不失發人深省的感覺。

麥田里的守望者以回議的方式寫的是一個出身于富裕中產階級的十六歲少年——霍爾頓，在第四次被學校開除之后，深夜離開學校，來到美國的紐約城游蕩了一天兩夜，接觸了各種各樣的人物，看到了資本主義社會煩人種種丑惡，他想逃離這個現實的世界，但想到自己也許會得肺炎死去，決定冒險回家和妹妹菲芯訣別，他向她訴說了自己的理想和苦悶，他想當一名麥田里的守望者，后來霍爾頓決定假裝成一個聾啞人去西部謀生，最后，在妹妹的勸說下，他只好放棄西部之行，回到家之后人霍爾頓就生了一場大病。

看完這本書后，最讓我覺得難得的是主人公在污濁的環境中仍能保持一顆與世無爭的心，他渴望樸實和真誠，他有著自己的思想和靈魂，他有勇氣拒絕成人世界的虛偽和骯臟，也許正是因為他看不慣現實社會中的世態人情，他才有了這個相當一名麥田里的守望者的夢，他希望自己能夠為孩子們做些什么，他希望自己沒有的童年可以讓他人擁有。但是青春期特有的心理：玩世不恭，沖動敏感卻又使得他一無所成，他沒有能力改變這一現狀，只能抱著那些虛無縹緲，不切實際的夢想去自欺欺人，最終他還是向這個社會妥協了。

由于作品的`感染力極強，引起了我的思考和共鳴。青春期這是一個由孩童到成人的過渡期，著名的德國兒童心理學家夏洛特？彪勒曾把青春期稱之為“對抗期”。在這期間，少男少女們總有著叛逆的心理，追求新鮮，憤世氣俗，不思上進。和賽爾頓不喜歡讀書，不喜歡受人束縛，但是除了這些我們還能做什么呢？打架，抽煙，喝酒，一些禁止學生的行為？多么可笑啊，它們也許能滿足你一時的好奇和新鮮感，但絕對不會對你的將來有任何一點的好處，只會讓你變得庸庸碌碌，一事無成。

每個人都有著對理想的渴望，但是如果不靠奮斗和努力，能換來什么呢？只有空白，任何的夢只有經過汗水的澆灌才會發芽結果。現實是殘酷的，生活在這個社會里，不是我們改變環境就是環境改變我們，那么你們選擇的是前者還是后者呢？麥田里的守望者也許是那么的簡單純粹，但它也同樣需要付出，主人公有著美好的理想境界，卻是垮掉的一代，因為他并沒有資本去實現。

有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬個小孩子，附近沒有一個人——沒有一個大人，我是說，除了我。我呢，就站在那混帳的懸崖邊。我的職務是在那守望，要是有哪個孩子望懸崖邊奔來，我就把他捉住——我是說孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑，我得從什么地方出來，把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只想當個麥田里的守望者。