讀后感不僅是對書本的回應(yīng),更是對自己思想和思維方式的反思和提升。小編為大家整理了一些精選的讀后感范文,希望能給大家在寫作時提供一些啟示和靈感。
活著讀后感參考范文(13篇)篇一
活著,顧名思義就是活下去.然而當我看了余華寫的《活著》,才知道“活著”是什么意思。《活著》講述一個人一生的故事,這是一個歷盡世間滄桑和磨難老人的人生感言,是一幕演繹人生苦難經(jīng)歷的戲劇。小說的敘述者“我”在年輕時獲得了一個游手好閑的職業(yè)——去鄉(xiāng)間收集民間歌謠。在夏天剛剛來到的季節(jié),遇到那位名叫福貴的老人,聽他講述了自己坎坷的人生經(jīng)歷。
年少的福貴是富少,有著劉村人所不能及的生活,享受著他人所不能享的尊寵,因沉迷于賭博,龍二設(shè)下賭局騙光了他的家產(chǎn),敗光家產(chǎn)后,幸得妻子不離不棄,他也決定發(fā)憤圖強。
而人生總是悲喜雜劇,沒有純粹的喜,也沒有純粹的悲。因在去給生病的母親請郎中時被抓了壯丁,加入了國民軍。后被解放軍俘虜,給他返鄉(xiāng)錢讓其返鄉(xiāng),與家人重逢。本以為就此以后可以安安心心過日子,但又不得不經(jīng)歷三反五反,大躍進的潮流更迭。更加讓他慘淡的是,他的兒子有慶因為跑去給縣長夫人輸血,而被活生生的抽死在了醫(yī)院。他本想著和那縣長拼命的,但是后來卻沒想到連報仇都不行,因為這縣長剛好又是他被抓去當壯丁時的戰(zhàn)友春生。再后來他的女兒在生孩子的時候,也因為大出血死在了這所醫(yī)院,他的老婆家珍沒過多久也因苦痛的命運而去世,他的女婿因為工地事故也死了,只留下了他和他的孫子。但沒想到的是,最后連他的孫子也因為吃豆子而被活生生撐死了。留下了他孤獨一人,懷揣著思念,忍受著寂寞,經(jīng)歷著孤獨。但這些并未將他打倒,因為他還有老牛,在凄清的歲月中,他和老牛有著十分的默契,他把思念全都寄托在牛身上。
《活著》向我們昭示了平靜從容生活的可能,絕望的不存在。“人為什么而活著?”,這是一個永恒的話題,更是一個沒有結(jié)論的話題。余華曾經(jīng)這樣說過活著是生命本身的要求,也是活著的人的最基本的目的,而不是為活著之外的任何事物而活著。”活著就是這樣一種自然而然的過程。
我想起了身殘志堅的作家史鐵生,年輕時因一次意外,雙腿殘疾,之后又頻發(fā)重病,生活坎坷,然而他在《我與地壇》中曾說:一個人,出生了,這就不再是一個可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個事實。上帝在交給我們這件事實的時候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日。它還說:活著是自己的一種選擇,既然選擇了活著,為什么還要痛苦的活著!
活著是艱難的,生存是充滿苦難的,正是這些許許多多偉大的、平凡的人物,使我們透過淚水觀察到了微笑,通過苦難體會到了生存。
福貴一生的悲劇是自身命運與社會變遷的交織,活著,為了什么,為了這讓人撕心裂肺的痛楚嗎?不!正是這種痛楚才使活著的感覺更加強烈。希望破碎后的痛楚使下一個希望更加真摯,使得來的幸福更加珍貴。人生來就注定要伴隨悲傷,但正是悲傷使我們更清醒地活著。正如余華自己說的:“以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著。”只要活著就有希望,是他帶給我們最重要的信息,堅持活著,再苦再難也要活著,因為只要活著就有希望。
來源:網(wǎng)絡(luò)整理免責(zé)聲明:本文僅限學(xué)習(xí)分享,如產(chǎn)生版權(quán)問題,請聯(lián)系我們及時刪除。
content_2();。
活著讀后感參考范文(13篇)篇二
我總以為一個人與一本書的邂逅是一種彌足珍貴的緣分,也許撥開書頁,看到的是致一的文字,然而這些呆板的墨色下掩藏的卻是一個真實的活生生的靈魂,這個靈魂時常躲閃,但亦毫不羞怯地袒露著。其深淺難以以厚薄而論,因為它們載負的無不是思想的洪流。我時常想著一本書的力量,純粹的文字卻沖擊人的視聽感受,如海浪般震撼心靈,撞擊思想,潛入意識。
《活著》就是這樣一本有生命的書。我深深記得初讀《活著》的感受,從初始的悠然到其后的凝重,翻動書頁的手指愈漸遲疑,我感到心中似乎有一種隱秘的期待——呼喚著一個轉(zhuǎn)折,一個讓主角福貴走向幸福的轉(zhuǎn)折,然而,我失望了,作者是那么的殘忍與吝嗇,我?guī)缀跏且宦沸耐吹刈x到最后。當我滿心酸楚地合上書頁,猛然望見封面一襲鮮血般的暗紅:刺目一如長長傷口上的血淋淋,卻又宛如生命勃勃的涌動;似乎是悲哀,是一抹濃重的嘆息,又仿佛一陣熱烈的律動……我的淚直直地落下來了。
書中,隨著福貴悠長的笑,娓娓道來他的一生。從一個少爺吃喝嫖賭到終于敗壞家業(yè),淪落到為糊口而下地,在**的年代里,他死里逃生,而家庭卻被命運肢解。他摯愛的親人一個一個地逝去——老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先他而去、聾啞女兒鳳霞難產(chǎn)而終、女婿被鋼板所夾意外慘死,只留下一個小小的孫子苦根,竟也在那個饑餓的年代里,活活噎死。他布滿老繭的粗糙的黝黑的手掩埋了所有的親人與淚水,終于只孑然一身與牛相依。他以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著,這應(yīng)是一個悲劇吧。然而他淡淡地講述著,沒有大悲大慟,這個被厄運磨礪了一生的人居然嘿嘿地笑著。在書里作者與讀者一樣是一個聆聽者,他沒有評論,甚至沒有一聲短短的嘆息,他只是呈現(xiàn)著,但他想說的都悠悠地說了。
回味的時候,我常常驚訝,這仿佛是看見一綹極纖細的發(fā)絲被-逼迫著承受千萬斤的重量,然而它卻沒有斷。這種生命的韌性似乎講述著人生絕望的不存在。福貴的人生,仿佛是一株盤剝的冬筍——一層層褪去人生的虛華、一層層撕扯掉人生幸福的依賴,一層層摧毀著人的堅強。可到最后,白嫩嫩的,卻剩下一個人最柔軟、最純凈的人的秉性,只剩下人生存在的唯一的理由——活著,為了活著而活著。活著,執(zhí)著地活著——已成為一個唯一能描述福貴的形容,也是對福貴的最好的肯定與頌贊。至于幸福或不幸福,我們無法斷言,也許在旁人的眼里,福貴的一生是苦苦煎熬的一生;但在他自己,也許更多地感受到了幸福。x說:人的幸福要等到最后,在他的生前,葬禮前,無人有權(quán)說他幸福。
活著讀后感參考范文(13篇)篇三
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
活著,是一種本能,無關(guān)環(huán)境。哪怕這個世界讓你絕望,讓你心灰意冷,依然要頑強地活著。下面是小編整合的余華的《活著》讀后感寫作參考,一起來看看吧。
如果說活著只是為了證明自己存在,那除了生命還有什么是我們存在過的意義呢?我們活著享受自己的生命,我們把生命過得像那么一回事,用自己的方式定義生命!
如果身邊的人一個一個先離開我們,在出乎意料的時候。那么,在他們離開后我們用什么去永遠的記住,是否一個人死去后就真的沒有了,那些離開的我們愛著的人我們是不是該代替他們更好的活著。活著如果過得孤獨,那么是否還要選擇活下去。也許現(xiàn)在的我們輕視的生命,是那些掙扎在生死線的人所奢望的未來。不知道從何時起只有死亡才能喚起人性,才能喚起敬畏。不知道從什么時候起,人們用生命去_,挽回自己的權(quán)益!不知道從什么時候起,生命成為附屬品,只為證明愚蠢無知的愛情!
在看完小說《活著》之后,我才稍微明白生命的厚度。主人公福貴在曾經(jīng)是個不管世事的公子哥,年輕的他敗掉了家中的田產(chǎn)和房子,氣死自己的父親。那是的他和現(xiàn)在的許多人一樣對生命沒有任何定義,直至生活落沒,母親因得病沒錢醫(yī)治而死,兒子為縣長老婆獻血而死,老婆因生活貧苦病死,就叫女兒也因生孩子而死,女兒為他留下的外孫也因為饑餓而吃豆子給撐死啦!人一生最痛苦的,我想莫過于陪伴你的親人一個一個的離開消失,而你只能目送著他們一個一個離開。仿佛在福貴的心中,他的家人并沒有真正的離開,他們把生的意義交托在福貴手上。每次看到福貴一人在田間伴著老牛耕作,嘴里還念著“家珍、鳳霞、有慶”的時候,眼眶總會涌出淚水,中國式的活著不是咆哮,不是掙扎,而是默默忍受。
這個曾經(jīng)的闊少因為年輕的無所顧忌和為所欲為毀掉了自己和家人的幸福,又在而后的歲月,用自己的雙手親手埋葬了六位親人。這到底是老天對他的眷顧還是懲罰。而他自己總在床頭放上十元錢,村里的人都知道那是給替他收尸的人的,他們也知道福貴在要和他的親人葬在一起的。活著的背面其實就是死亡,就算最后留下的只有福貴一人,對于死亡他沒有恐懼,也沒有期待。他只是準備著。
生命正如吃飯睡覺一般平常,如果沒有出生的喜悅,沒有死亡的痛苦,也許生命真如凡事一樣平常。正因為人們敬畏生命,才害怕生命終結(jié)。
余華的這本《活著》被幾個朋友推薦過了,不知道我是出于偏見還是什么,總覺得這本書大抵描寫的也是五六十年代農(nóng)村的故事,就像《白鹿原》,這類書大多稱之為名作,但我好像就是一個單純喜歡讀故事的人,喜歡高潮迭起、迂回曲折,對這類太深刻的作品反而是不大感冒的。
和朋友聊起讀書,這本《活著》再次被提及,我想是應(yīng)該看看了,從下載下來到讀完,兩天時間,像著了迷似的,越讀越被深深的打動,越是停不下來。
一個人的一生裝進了一本僅僅幾百頁的書,沒有對人物心理濃墨重彩的渲染,只是簡單的敘述。講的人娓娓道來,平靜的敘述,聽的人心里卻波瀾起伏,久久不能平靜,這大概就是余華的高明之處吧!
福貴,又富又貴,多好的名字啊,這也是他的父母對他的期望,光宗耀祖、又富又貴,可他的一生卻是潦倒窮困、厄運相隨。年少輕狂,仗著家里吃喝嫖賭,等到輸光家產(chǎn),父母離世才幡然醒悟,但覺悟、改變并沒有阻止厄運的腳步,在那個年代生活本就難以為繼,兒子、妻子、女兒、女婿、外孫又相繼離世,只剩下他孤零零的活著,他親手埋葬了自己所有的親人,與一頭老牛為伴,書中有一句話說的很好,活著不是為外在的事物而活著,而是為活著本身而活著,活著,對福貴而言只是一種生活狀態(tài),他的心經(jīng)歷太多苦難,已變得波瀾不驚,看透人生的磨難,才豁然開朗,才能夠平靜的敘述那些常人難以承受的苦難,才能日出而作日落而歸安靜的度過人生的黃昏。
福貴的故事能夠打動人不是因為命運給了他接二連三的打擊,而是那種經(jīng)歷苦難、看破人生后的豁然開朗,親人離世、白發(fā)人送黑發(fā)人這樣的故事并不離奇,但卻是異常痛苦的,當親人相繼離開后,福貴大可以一死了之結(jié)束這悲劇痛苦的人生,可他沒有,他選擇接受,好好的活著,種種地、唱唱歌、和老牛說說話,他困苦的一生讓人感慨,但他平靜的講述才真的讓人心疼,真的打動人!
現(xiàn)實生活的無情與殘忍,遠比我們想象的要寬廣,而活著,縱容要承受眾多難以接受的痛苦,卻依然要堅韌、頑強,這大概就是生命的力量,活著的意義罷!
ps:有的酒越品越香,有的書越讀越深刻,看來以后讀書得沉下去。
在老師的推薦下,我讀了《活著》這本書。讀之前我聽同學(xué)說,故事很悲慘。以至于在一段時間內(nèi),我以為它是一本普通的寫農(nóng)民悲慘生活的小說,講述活著的不易。然而在我讀了它之后,我有了全新的理解和感悟。
故事是以一個叫福貴的老人展開的,用第一人稱的方式給別人講述了自己的大半生。從他身邊的人一個一個多起來,再到一個一個地離去,我感到難過,同時又覺得這樣的生活真實又不可思議。真的會那么巧嗎,身旁的親人怎么會一個不剩地全部離去?然而,未來,是我們無論如何也不能掌握和確定的。
在余華日文版自序中,提到關(guān)于“生活”與“幸存”的辯解,面對問題:“為什么在如此極端的環(huán)境中,還要講生活而不是幸存?它們之間的輕微分界在哪里?”答道:“在中國社會底層的人來說,它們就是一枚硬幣的兩面,代表了方向的不同。對《活著》而言,福貴經(jīng)歷了苦難,但是他在講述自己的故事。只需要他自己的感受,所以他講述的是生活。”
福貴倚在樹下,慈愛地看著他的老牛,向傾聽者訴說自己的一生——應(yīng)該也是歷歷在目,恍惚之間就在眼前。活著,是那么不易,又是那么簡單。它需要用心經(jīng)營,用愛來呵護。我正活著,我感受著。
活著,就是一種堅持。——題記。
在期中考試前,我讀完了余華先生的作品《活著》。這本書語言平實,真實,但感情也很壓抑,讓人讀完之后內(nèi)心很不是滋味。
主人公福貴本是富家子弟,可愛好賭博,最終輸光了家中所有的錢。因為這,他的父親被他氣死了。之后,他將他父親賣房子得來的錢去還欠下的賭債,不幸,在回來的途中被抓去當了兵。等到他回來時他的母親也已經(jīng)去世了。福貴有兩個孩子,一個叫鳳霞,一個叫有慶。有慶是他的小兒子,可令人難過的是,有慶學(xué)校校長的媳婦因為難產(chǎn)大出血,需要抽血,于是就把有慶的血抽光了,有慶就這樣沒了。他的閨女鳳霞,小的時候因為發(fā)了一場高燒,變成了一個啞巴。后來,鳳霞嫁給了一個城里人,叫二喜。可不幸的事情又發(fā)生了,鳳霞因為產(chǎn)后敗血癥,生下苦根之后便去世了。二喜就帶著苦根過日子,可之后因為一場工地事故,二喜也死了。苦根就跟著福貴生活。福貴的老婆家珍最后也因為軟骨病,走了。就剩下了祖父倆相依為命。但好景不長,一次福貴早早出去干活,因為心疼苦根沒吃過豆子,便給苦根煮了一鍋豆子,結(jié)果苦根吃豆子撐死了。到了最后,福貴偶然間看到了集市上的一頭老牛,他覺得那頭老牛像極了自己,便用自己僅剩的積蓄買下了那頭老牛,并給它也取名叫福貴,他們一起活到了80多歲。
這本書講述了福貴悲慘的一生,使人感受到了當時社會的真實。福貴的人生和家庭不斷經(jīng)受著苦難,到了最后所有的親人都先后離他而去,僅剩下一頭老牛和年老的他相依為命。我非常喜歡這本書,不僅僅因為它是一本好書,更因為它完美詮釋了一種“活著”的人生哲理。是一本容易讓人產(chǎn)生共鳴的書。非常好地秉承了中國人重“生”的觀念,這是具有中國意味的小說,淳樸卻極具震撼力。
人世間每天上演的不是生離,就是死別。也許年少時我們面對親人的離世覺得痛苦萬分,可是年老時那種悲痛早已經(jīng)化為司空見慣的習(xí)以為常,而中間的這個過程我們只能選擇活著,并且好好活著。
余華先生曾說:“死亡不是失去生命,只是走出了時間。”是的,人生何其短暫,誰又能活過時間呢?用這樣來解釋死亡可能也是給在世的人一點安慰吧!
讀余華先生的作品時,我還尚小,約莫剛初中畢業(yè),那時候就覺得《活著》這部作品就是一個大時代下小人物的悲慘命運,很同情故事里面的福貴,覺得這世上最悲慘的人也莫過于此。
余華先生的作品吸引的讀者,應(yīng)該大部分都是80后,因為更加貼合那個時代背景,從而產(chǎn)生共情,當然還有我這種口味比較獨特的90后,就喜歡他那種犀利的筆鋒。
余華先生是中國先鋒文學(xué)的代表作家之一,談及到先鋒,可能有人要問了,什么是先鋒文學(xué)呢?首先“先鋒”一詞,最初是源于軍事用語,19世紀初始于法國_,后面轉(zhuǎn)向文學(xué)藝術(shù)。而“先鋒文學(xué)”就是指那些反對傳統(tǒng)文化,刻意違反約定俗成的創(chuàng)作原則及欣賞的文學(xué)。余華先生在此文風(fēng)上就頗有建樹。
都說了解一部作品,首要是先了解作者。余華,1960年4月3日生于浙江杭州,當代作家,中國作家協(xié)會第九屆全國委員會委員。1977年中學(xué)畢業(yè)后,進入北京魯迅文學(xué)院進修深造。1983年開始創(chuàng)作,同年進入浙江省海鹽縣文化館。1984年開始發(fā)表小說,《活著》和《許三觀賣血記》同時入選百位批評家和文學(xué)編輯評選的九十年代有影響的十部作品。1998年獲意大利格林扎納·卡佛文學(xué)獎。2005年獲得中華圖書特殊貢獻獎。
而《活著》這部作品也被中國影響力的第五代導(dǎo)演張藝謀改編成了電影。我是先看的電影后讀到小說的,電影和小說相比,電影可能更加溫暖一些,至少讓人覺得有些盼頭,而小說則顯得更為殘酷。于我個人而言,我更加喜歡小說。魯迅先生曾說:“所謂悲劇,就是把美好的東西撕碎在人眼前,毀滅給人看。”因為生活永遠不會像電影一樣給你預(yù)設(shè)一個充滿溫暖的結(jié)局,它總是在平淡的日子冷不丁的給你一劑意外,讓你猝不及防,真實并且感受真切。
那《活著》究竟講了一個什么樣的故事呢?其實故事很簡單,用一句話就能講完,主人公福貴,最后只剩下福貴和一頭老黃牛生活在世上。其實看完這句話,你也許會覺得,這也沒什么,就是一個普通人的悲慘故事而已。
其實死亡并不可怕,可怕的是你所愛的人一個接一個的離去,而你卻要笑著活下去。福貴的兒子有慶,覺得能救縣長夫人是很有面子、很光榮的事情,于是他躺在了手術(shù)臺上,開始覺得頭暈,后面覺得越來越暈,到最后血被抽干,死在了手術(shù)臺上。不敢想象一個孩子最后死亡的歸宿,竟然是獻血被抽干,最后失血而亡。當時看這一段時,真的不寒而栗。
福貴的父親,被前來討要房契的龍二氣死;福貴的母親,生病死去;福貴的妻子,軟骨病去世;兒子,為救縣長夫人抽血過多而亡;女兒,生病變成啞巴,在生產(chǎn)時大出血而亡;女婿,在做工時,被水泥板壓死;外甥,因為太餓,被干豆子撐死。誰能想到,經(jīng)歷了一切苦痛的人,上天卻格外眷顧他的生命,讓他活著,一直平平安安的活著。
之前說這個故事我初中畢業(yè)就已經(jīng)讀過,去年的朋友的婆婆因癌癥離世,我又拿出來讀了一遍,愈發(fā)認同這樣一句話:“人是為活著本身而活著,并不是為了活著之外的任何事物所活著。”我告訴她,婆婆只是走出了時間而已。但我并非局中人,也知道,去世的人雖得到了解脫,可是活著的人真的需要勇氣。因為她以后的日子都沒了她最愛的人,最懂她的人。
書中還有這樣一句話:“以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著。”福貴的勇氣可能真的不是常人所擁有的,但是我相信那個時代一定還有很多很多這樣的福貴,沒有什么比活著能更好地尊重生命了。
每次開心和不開心的時候都很喜歡讀余華先生的作品,每次都能有不同的領(lǐng)悟。開心的時候,看看《活著》覺得這樣的生活多么來之不易;不開心的時候,看看《活著》覺得自己的處境也沒有福貴那么慘,又有什么好抱怨的呢!
讀余華先生的作品就像蒜蓉配著老酒,陣陣的諷刺與辛辣。喜歡他冷漠地凌遲著現(xiàn)實,通透且難以忘懷。如果嘗過余華文字的那種苦,你會更加珍惜現(xiàn)在所獲得的那一點滴的甜。
活著讀后感參考范文(13篇)篇四
最近我在看一本書余華先生《活著》,書買了很久,一直沒有看,聽說老謀子導(dǎo)演了這部電影,口碑很好。最近看完了書,故事太悲慘,看過的人皆不愿再碰第二次。
有人問余華先生“為什么您的小說《活著》在那樣一種極端的環(huán)境中還要講生活而不是幸存?”余華先生回答:"對《活著》而言,生活是一個人對自己經(jīng)歷的感受,而幸存往往是旁觀者對別人經(jīng)歷的看法。《活著》中的富貴雖然歷經(jīng)苦難,但他是在講述自己的故事。我用第一人稱的敘述,富貴的講述不需要別人的看法,只需要他自己的感受,所以他講述的是生活。”
文末段“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝,黑暗從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實的胸膛,那是召喚的姿態(tài),就像女人召喚著她們的兒女,土地召喚著黑夜來臨。”這段文字再結(jié)合富貴動蕩和苦難的一生,每次感覺生活會有希望時,災(zāi)難就會來臨,每次苦難發(fā)生總是牽動人的心靈。然而家人都一個個先他而去,富貴仍然堅強的活著,就像余華先生聽過的老黑奴的故事,經(jīng)歷磨難他依然友好地對待這個世界,沒有一句抱怨的話。生活給了富貴許多的災(zāi)難,但他沒有怨恨,卻感到“踏實”、滿足,他是“以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著”,我很揪心。
生命的可貴之處可能也是如此,仿佛懂了活著的意義,面對生活中的一切,或喜或憂,也許富貴的活著是家珍、二喜、有慶、鳳霞、苦根生命的一直延續(xù)......
不同的人,不同的人生經(jīng)歷,不同的時間看到這本書,都會有不同的感觸,有些書要有一定的經(jīng)歷和閱歷才能讀懂,才能產(chǎn)生共鳴,這本《活著》就是如此。豆瓣上對這本書是這樣的評價:
這樣的一本書,
年輕女子看見生命的悲涼。
年輕男子看見生命的無常。
體會過了熹微和光明。
老人家只是微笑,
說很好。
余華先生說,人是為活著本身而活著,不是為活著之外的任何事物。我想,他說的是對的,人活著就是一個過程,我們所能感受的也只是活著的這個過程。也許你正經(jīng)歷著或者已經(jīng)經(jīng)歷了苦難,也許你對活著產(chǎn)生了質(zhì)疑甚至想到了放棄,那么請你打消這個不良的念頭,好好地活下去。生命是父母給的,我們誰都沒有權(quán)利去踐踏它。人生固然有許多不如意之處,但想想你有過幸福和快樂,換一種眼光,用另一種心態(tài)去看待不幸,相信一切苦難都會過去,那么你就能堅強地活下去。
陽光依舊明媚,生活依然美好,所以,好好活著。
活著讀后感參考范文(13篇)篇五
我喜歡看書,喜歡看各種各樣的書,看的很雜,文學(xué)名著,流行小說都看,只要作者的文筆不是太差,總能讓我從頭到腳看完整本書.只不過很多時候是當成故事來看,看完了感嘆一番也就丟下了.
徐福貴出生富貴,卻是個地道的敗家子,從小到大干盡了荒唐事,漂娼,賭博生生讓自己從一個闊少爺變成了個窮光蛋.這期間,他唯一做對的事就是娶了家珍做老婆.這個同樣出生富貴的富家千金沒有一句怨言的包容了迷途丈夫,撐起了日后苦難的天空.
從地主到赤貧,徐福貴也不是沒有恨過,恨這個,恨那個,最后恨的還是自個,有道是自作孽不可活,怨誰他活著,接受了自己新的身份.是啊,就如他娘所說:"人只要活得高興,窮也不怕."活著的意義并非只是富貴.
自從做了佃戶,也許勞動是能改變一個人,不,應(yīng)該說是生活,為了活著,一家人的活著,徐福貴努力勞作,再不若從前的荒唐,活著也似乎有了目標.用書中的話說就是:日子過的又苦又累,心里反到踏實了.他想著通過自己的努力讓他們徐家從小雞變成鵝,鵝變成羊,羊變成牛,慢慢的重新發(fā)起來.只是世事難料,他被抓壯丁上了戰(zhàn)場.在戰(zhàn)場上歷經(jīng)生死,成了俘虜后面對解放軍是選擇留下還是領(lǐng)了盤纏回家時,他毫不猶豫的選擇了回家,那一刻,對家庭的牽掛也許是他活著的唯一理由吧.只是現(xiàn)在想想,如果那時他選擇的是留下,也許人生會有所不一樣吧,就如那同樣成了俘虜選擇留下參加解放軍的春生.
解放了,土地改革,買了他家所有田地的龍二被槍斃了,真當是福兮,禍兮.這一刻,主人公已經(jīng)想開了,認命了.用家珍的說法就是:只要一家人天天在一起,也就不在乎什么福分了.是啊,經(jīng)歷過分離之苦的家人才知道團圓的真實可貴.活著,不就是一家人平平安安在一起.
日子就這樣清貧而又安穩(wěn)的過去了.直到……。
看到這里真是說不出的憤懣,一條鮮活的人命,就這樣沒了,怎么會如此荒唐怎么會有如此草菅人命的事真是什么樣的人心也許這就是當時社會的沉重吧.
回頭看我們的主人公,他活著,因為家珍.兒子有慶死了,老婆家珍病重,好像隨時會跟了有慶而去,想著往日種種,徐福貴撐了下來,跟著他受盡苦難的家珍需要他活下去.
小時候生病成了聾啞的女兒鳳霞嫁人了,女婿雖然是個偏頭,卻是個極好的人,一家人和和睦睦,生活似乎又有了奔頭.鳳霞的懷孕更是讓這家飽經(jīng)苦難的人喜極而泣,可是,這簡單的幸福又終結(jié)在鳳霞的分娩上.孩子生下來了,鳳霞卻死了.三個月不到,家珍也死了.
徐福貴和他的女婿圍著他們的希望——苦根,艱難的活著.苦根,一個古靈精怪的孩子,懂事乖巧的讓人心疼.四歲的時候,苦根的父親,徐福貴的女婿——二喜被水泥板壓成了肉醬.苦根跟著他外公到了七歲,發(fā)著高燒,幫著徐福貴在地里摘棉花.徐福貴心疼外孫,沒錢買藥,煮了一大鍋豆子,出門下地去了.不想回來后就發(fā)現(xiàn)苦根被豆子撐死了.
"往后的日子我只能一個人過了,我總想著自己日子也不長了,誰知一過又過了這么些年.……這輩子想起來也是很快就過來了,過的平平常常,……做人還是平常點好,爭這個爭那個,爭來爭去賠了自己的命."。
這是主人公的話,書看完了,很壓抑,活著的意義是什么也許無所謂活著,塵世的苦難,活著的人總得承受,在命運面前,只有忍耐,忍耐孤獨,忍耐不幸,甚至是死亡.《活著》并不是要告訴我們應(yīng)該怎樣活著,只是在陳述活著這樣一個事實.套用徐福貴夫婦對春生的話來說:活著,好好活著.我們只能等待被時間和命運遺棄,而沒有權(quán)利拋棄生命.在命運面前,也許不能不感嘆人類的無力吧.改變不了活著的事實,就改變活著的態(tài)度吧,只要活著,總有希望,態(tài)度也許至少是可以改變活著的狀態(tài),或者好,或者差.只是在生命的盡頭至少可以告訴自己,我們活過,也曾經(jīng)努力過.
來源:網(wǎng)絡(luò)整理免責(zé)聲明:本文僅限學(xué)習(xí)分享,如產(chǎn)生版權(quán)問題,請聯(lián)系我們及時刪除。
content_2();。
活著讀后感參考范文(13篇)篇六
生活有如立體幾何圖形,它是多面的,而我們卻長了一雙平視的眼睛。而優(yōu)秀的文學(xué)作品會用語言和文字將你的思維帶進它的多維世界,猶如編筐編簍。所以說閱讀一本書就是對另一個自己的認知。“余華”的《活著》,似乎是在講述一個“富二代”的敗家史。主人公“福貴”不削眼里只有土地的父親,那是他的生活。
母親的溺愛也不過是父親責(zé)罰的擋箭牌,那個活著的“福貴”不過是個肉體,又或者說他從來沒活過。時間就是這么奇妙,歷史的變革讓“福貴”一無所有,然而悲慘卻將他揉碎后埋在現(xiàn)實的土壤里生了根,發(fā)了芽,這才是一個有枝有葉的“福貴”,真正的“活著”。這也許就是“余華”創(chuàng)作的初心。
面對“活著”這個看似簡單而又沉重深刻的話題,這是一個讓我們學(xué)會思考的作品。我們是要活在別人眼里還是要活在自己的心里?“活著”可以解釋為“生存”和“生命”,當然“福貴”也許沒有想這么多,他只是覺得“活的像個自個兒”。然而即使是現(xiàn)在,又有多少人能“活的像個自個兒”?又或是說有多少人想過要“活的像個自個兒”!
面對富貴,面對貧窮,面對突如其來的災(zāi)難,如何“活著”!!也許只有經(jīng)歷過才能領(lǐng)悟。寫作,不僅是記錄,更是一種對世界認知提高的整理。不用活在別人的觀點里,學(xué)會深度思考。
幾番周折,《活著》終于捧在了我的手中。看著這黑底兒白字的封面,這書中的福貴,活得也像這黑底兒上面的白字吧,一片漆黑中,茫然失措。
年輕時,為了享樂而活著;中年時,為了生存而活著;老年時,找回了失去已久的本心,終于有一次,為了活著而活著。
福貴年老后,買回一頭老牛,取名叫福貴。這老頭兒一生的名字,記錄了年少時的無知,中年時的無望,以及老年時的無欲。如今給了這頭老牛,也許是為了紀念自己與世界的格格不入。
四十年代,天下大亂,人人都謀劃著自己的出路。而福貴,卻整天花天酒地,敗光了所有家產(chǎn)。沒想到卻逃掉了多少道劫。他就是那種年代中,唯一的白字,醒目而另類。我看到這兒,想想,也許這就是禍害遺千年。
六十年代,文_爆發(fā),已經(jīng)失去了有慶的福貴,變了很多,不再擺那莫須有的架子莫須有的腔。老老實實務(wù)著農(nóng)顧著家,因為,他不想再失去。他的女兒鳳霞受了小半輩子的苦,最后嫁了個好人二喜。本以為能活得平安了,可因為醫(yī)生的一個耳誤,留下了苦根丟了性命。
七十年代,福貴家里是“松柏冢累累”,最后只剩下這么一個老頭兒。福貴,這個老頭兒,活得就像黑底上的白字,醒目,孤獨,處處碰壁。他嘗盡了世間炎涼,參透了人生,也迎來了太平盛世。可他,依然是那個白字,在一片漆黑中,依舊無依無靠。
“今天有慶、二喜耕了一畝,家珍、鳳霞也有七八分田……你年紀大了,能耕這么些田也是盡心盡力了。”
“少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚。”
至此,活著的意志,已是福貴身上唯一不能被奪走的東西。
暑假里,身為初中生的我很應(yīng)該找些有意義的書籍來灌輸自己的知識,《活著》是我在這個假期里讀過較受益匪淺的書籍。
在文章首序中有這樣一句話“人是為活著本身而活著,而不是為了活著之外的事物而活著。對待事物保有一種樂觀的態(tài)度而是生活的一種本質(zhì)。”
《活著》的主人公“福貴”是典型的舊社會的“敗家子”但經(jīng)歷種種磨難,家人的離去。一切都似乎顯得并不是那么的重要。他經(jīng)歷了經(jīng)于常人的艱苦和困難。如果從旁觀者的角度那他的一生中除了悲催的生活就是重重的苦難。但是正因為他用了樂觀的態(tài)度來面對一切使他那苦難的一生充滿著歡樂和幸福。他相信自己的妻子是世界上最好的妻子,他相信自己的母親是最慈祥的母親還是他的孫子,女婿以及一頭老牛都是最好的。他堅定的相信在他最危難的時候他的親人會化成那一頭憨厚忠誠的老牛一起陪伴他度過難關(guān)。
最令我感觸深的一個場景“老人說著站了起來,拍拍屁股上的塵土向池塘旁的老牛喊了一聲,那牛就走過來,走到老人的身旁低下頭,老人把犁扛到肩上拉著牛的韁繩”。這里用了樸素的動詞卻感人的描寫出福貴內(nèi)心深處對生活最平凡渴望的一面。最樸素最無華往往抒發(fā)的卻是另一種的態(tài)度。
《活著》告訴我們一個道理,至今我也銘記于心:對于人來說活著就是一個最美好的希望。我們現(xiàn)在的生活中無疑也會有重重的困難也會有一波三折,有的時候我們確實很難以承受這種現(xiàn)實,心靈脆弱致眼淚情不自禁得滑下,每當我想起福貴他經(jīng)歷了“天塌地裂”的生活仍能樂觀用真善美的眼光去對待生活的時候,覺得自己慚愧無比,或許我無法閱歷這些苦難之后得到內(nèi)心的升華,然而我卻可以通過對福貴的生活了解感同身受。
“人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物所活著。”——《活著》。
余華說“活著在我們中國的語言里充滿了力量,它的力量不是來自于喊叫,也不是來自于進攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難,無聊和平庸。”
因此,忍受與苦難造就了活著。
看書過程中對作者文筆無比佩服,用第一人稱講述他在田間遇到的這個叫福貴的老人的一生。卻又恨他,恨作者一次次給我們一點點美好,一點點希望,卻更把我們推向更大的深淵。
第一次大哭是有慶突如其來的死亡,那個早上還迷迷瞪瞪就跑去給羊割草,中午放學(xué)又光腳跑三四十里地回家割草,急急忙忙扒了飯回學(xué)校的有慶就這樣,被抽血死去。怎么能讓人接受呢?等看到鳳霞有了美好的家庭,卻又因為生孩子大出血而死。好不容易生下的苦根,卻又因吃豆子而死。騙我的,生活還是這樣狗屎。
我無法再像一開始那樣批判福貴,將他不幸的開始歸結(jié)于自作自受。魯迅先生說人與人的悲歡并不相通,這個世界上也從未有過“感同身受”這回事。沒有經(jīng)歷過,其所言所行都十分蒼白而無力。
如果有人問我如果你是福貴,你能挺過這么多苦難,繼續(xù)活著嗎?我想我是不能的,但是如果我真的成了福貴,可能也是這樣活著。
我以前也總覺得為了活著而活著沒有意義。有一段時間心理上出現(xiàn)了很強的抑郁情緒,其實什么也沒有發(fā)生,卻感覺自己在泥潭里。在深淵,在低谷,甚至對生活失望,對人際交往無感,其實活著就是活著沒有任何意義。我的經(jīng)歷跟福貴相比不值一提。
現(xiàn)在我只想好好的活著,有意義的活著。
人生如逆旅,我亦是行人。
余華的《活著》前言中說到:“人是為活著本身而活著而不是為了活著之外的任何事物所活著。”
看完《活著》女主人公家珍的人生態(tài)度給我留下深刻的印象。她出于富貴之家不但沒有嫌棄自己的丈夫反而支撐起苦難的天空沒有一句怨言挽回丈夫迷途知返的心。她覺的樣活著才是真正的活著。在面對生活的確不幸她從未產(chǎn)生輕生的念頭。女兒的聾啞兒子的意外死亡后來女兒又難產(chǎn)而死。她總是忍受著默默忍受著。哭過仍舊堅強地活著。她的人生觀是豁達的淚水流過便是堅強的活著。丈夫的惡習(xí)沒有讓她嫌棄總是一心挽回。孩子的死沒有讓她失去活下去的確信心。
我覺得她真的很堅強一個女人能做到這點很不容易。她的確心胸開闊能容納生活中的一切困難。她沒有被生活的困難所擊潰她依然站著。其實活著本來就是一種幸福了活著是人生的恩賜感恩地活著你才會覺的世界如此美好。我想勇者一定認為苦難是對自己的磨煉活著是少不了苦難的如果都是幸福的活著就失去了不得意義。家珍絕對算得上是一個生活勇者了人們都說女子的心是脆弱的往往受不了生活的打擊。可她經(jīng)歷了人生中最大的打擊——兩個孩子的死可她卻頑強的活下來了!
沒有人不佩服她的人生態(tài)度真的太堅強了。我想我們就應(yīng)該學(xué)習(xí)她的這種敢于面對人生的態(tài)度。活著是一種責(zé)任既然上帝賦予我們寶貴的生命我們?yōu)楹尾缓煤谜湎?愛自己的生命愛自己的親人堅強面對生活的困難?雖然說人為幸福而活追求幸福是人的一種天性但困難是人生的重要組成部分是沒有人可以避免的。所以學(xué)會面對人生的困難吧!用樂觀的人生態(tài)度對待人生。
一個真正的作家只為內(nèi)心而寫作,而《活著》的作者余華就是如此,這本書主要描述了一個老人一生中看著自己親人在貧窮的生活之下相繼離世的故事,讓我對當時社會下的窮苦人民感到深深的同情和悲哀。
生活的苦難永遠沒有盡頭,這是我看完《活著》這本書一個最大的感觸,樸實而簡單的文筆卻能夠刻畫出一個打動人心的故事,這是作者筆下的主人公福貴,從他家道中落敗光了所有的家產(chǎn)開始,生活就一次次給了他沉重的打擊,如果說剛開始的苦難是因為福貴的性格和玩世不恭導(dǎo)致的,那么后來的苦難就是因為貧窮。我深刻記得福貴的爹將所有的錢都裝在筐中要福貴抬去還債的情節(jié),那不僅僅是全家所有的財產(chǎn),更是生活的重擔(dān)全部壓在了這個剛剛成熟的少年身上。或許悲劇的結(jié)局永遠讓人印象深刻,生活就像一座大山一樣給這個家庭帶來沉重的打擊,無論是有慶長大上學(xué)還是鳳霞出嫁,在作者余華刻畫的這樣一家人當中,好像幸福的生活永遠是短暫的,而悲劇卻隨著一個個家人的離去而變得更加長久,我仿佛能感受到書中福貴這個老人從嚎啕大哭到最后的淡然面對,只和一只老黃牛作伴,我仿佛明白了活著的真正含義,人是為了活著本身而活著的,原本抽象的話語也在這個故事當中找到了真正的答案。
人的一生當中所經(jīng)歷的苦難絕不會比這本書中的還多了,每當想到這里在面對那些小挫折的時候,都會覺得已然豁達了很多,這也許就是作者余華的另外一層含義,希望通過故事告訴我們只要活下去,終會找到人生的意義。作為選煤廠員工,雖然只是再普通不過的一個工作崗位,我要具備那種敬業(yè)精神和不怕苦不怕累的吃苦耐勞的工作態(tài)度,更要明白平安的意義,保證好自己的安全,為了自己,為了家人。
《活著》這本書的作者余華,說實在話,因為讀書少的原因,這是我第一次接觸這個作者。說來慚愧,小學(xué)和初中總會有各種理由推辭,使得讀書經(jīng)歷不多,但對于讀書,我還是很向往的。《活著》這本書我已經(jīng)全部看完,之前也曾針對這本書寫過幾篇類似讀后感之類的篇幅。因為語文老師的介紹,我接觸了這本書,也是第一次對一本書分析得如此透徹,花費幾張紙的筆墨去介紹。
書已經(jīng)讀完一個月多了,再回想其其中的情節(jié),更多了一些奇特的感覺。今天,就讓我分析人物性格特點的方式來總結(jié)一下這本書——《活著》。首先,最令人印象深刻的還是主人公福貴,在我的眼中,從書中我見證了他的一生,從他的玩世不恭到后來的勤懇努力,一生的坎坷讓這位老人飽經(jīng)滄桑,卻又懷著對過去的回憶,情感堅持地過著自己剩下的余生,我感受到他的堅強和他對逝去親人深深的感情,令人動容。而另一個給我留下深刻印象的是他的妻子家珍,當福貴家境敗落,一無所有的時候,家珍從遠處踏著堅定的步伐回到茅草屋中時,心中不免為之動容,一個如此放蕩不羈的男人卻仍讓他不離不棄,她的善良和對丈夫的愛令我深深牢記。說到這里,便想到了可憐的風(fēng)霞,從童年時的衣食無憂,再到少年時的失聰變啞,再到后來被父母狠心送人,風(fēng)霞的一生充滿了變數(shù),但一切的一切沒有改變她的本心一那份對父母的愛和責(zé)任,她擔(dān)起來許多不屬于她的責(zé)任,而終于找到自己的歸宿時的那種喜悅讓我看到了她那份渴望愛情的少女心,只是結(jié)局太令人感傷,為何總會是這樣的結(jié)局,這令我不得不深深陷入對中國當時社會現(xiàn)狀的思考,當時的底層社會并沒有真正獲得自由、平等,當時社會昏暗到令人難過,還有那可愛的小有慶,腦海中總會浮現(xiàn)他與小羊親昵的嬉戲,卻因一場醫(yī)療事故被無情地奪去了生命,許多同學(xué)都在讀到這里的時候留下了眼淚。
讀完《活著》對生活進行全新的思考,讓我們的正確對待自己的人生,實現(xiàn)價值,好好活著!
活著讀后感參考范文(13篇)篇七
“活著”是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難,無聊與平庸。福貴,這個曾經(jīng)風(fēng)光一時的富家少爺因為年輕時無所顧忌的胡鬧和為所欲為毀掉了自己和家人一生的幸福。他終于在貧困中覺悟,也許那并不算遲。可厄運的陰影一直追隨著他的腳步,殘暴地奪走每一個與他有緣的人的生命,毫不同情。他的父母在家境敗落后相繼死去,喪失女的傷痛還未平復(fù),與自己同甘共苦的妻也離他而去。最后,連他唯一的孫也沒有逃過死神的魔掌,只剩下他一個人孤獨地活著。
福貴親手埋葬了六個至親的人。不知是命運對他的特別眷顧或是另一種懲罰,他活了下來。在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后,他學(xué)會了忍受,忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。
我總認為人生最大的悲哀的莫過于地靜靜地等待著死亡的那一刻,可當我讀《活著》,我才明白人世間最痛苦的事是你眼睜睜看著身邊的一個個親人慢慢死去,你卻毫無辦法,直到只留下你孤單的一個人!這才是人生最大的悲哀。我不敢想象,如果主人翁換成是我,我會不會繼續(xù)生存下去,但是他卻依然友好地對待世界,這種對苦難的承受能力和對世界的樂觀態(tài)度,我想不是一般人能想象得到的,也更是我所需要的。我的心靈受到了深深的震撼,活著到底是為了什么?當這個貫穿全文的引子讓我捫心自問時,我卻無從答起。活著,就要善待身邊的每一個人、每一件事,千萬別為自己找什么借口,因為“人是為活著本身而活著的,而不是為活著之外的任何事物所活著。在艱難中活著,在活著中享受艱難!
活著讀后感參考范文(13篇)篇八
如果身邊的人一個一個先離開我們,在出乎意料的時候。那么,在他們離開后我們用什么去永遠的記住,是否一個人死去后就真的沒有了,那些離開的我們愛著的人我們是不是該代替他們更好的活著。活著如果過得孤獨,那么是否還要選擇活下去。也許現(xiàn)在的我們輕視的生命,是那些掙扎在生死線的人所奢望的未來。不知道從何時起只有死亡才能喚起人性,才能喚起敬畏。不知道從什么時候起,人們用生命去抗議,挽回自己的權(quán)益!不知道從什么時候起,生命成為附屬品,只為證明愚蠢無知的愛情!
在看完小說《活著》之后,我才稍微明白生命的厚度。主人公福貴在曾經(jīng)是個不管世事的公子哥,年輕的他敗掉了家中的田產(chǎn)和房子,氣死自己的父親。那是的他和現(xiàn)在的許多人一樣對生命沒有任何定義,直至生活落沒,母親因得病沒錢醫(yī)治而死,兒子為縣長老婆獻血而死,老婆因生活貧苦病死,就叫女兒也因生孩子而死,女兒為他留下的唯一外孫也因為饑餓而吃豆子給撐死啦!人一生最痛苦的,我想莫過于陪伴你的親人一個一個的離開消失,而你只能目送著他們一個一個離開。仿佛在福貴的心中,他的家人并沒有真正的離開,他們把生的意義交托在福貴手上。每次看到福貴一人在田間伴著老牛耕作,嘴里還念著“家珍、鳳霞、有慶”的時候,眼眶總會涌出淚水,中國式的活著不是咆哮,不是掙扎,而是默默忍受。
這個曾經(jīng)的闊少因為年輕的無所顧忌和為所欲為毀掉了自己和家人的幸福,又在而后的歲月,用自己的雙手親手埋葬了六位親人。這到底是老天對他的眷顧還是懲罰。而他自己總在床頭放上十元錢,村里的人都知道那是給替他收尸的人的,他們也知道福貴在要和他的親人葬在一起的。活著的背面其實就是死亡,就算最后留下的只有福貴一人,對于死亡他沒有恐懼,也沒有期待。他只是準備著。
生命正如吃飯睡覺一般平常,如果沒有出生的喜悅,沒有死亡的痛苦,也許生命真如凡事一樣平常。正因為人們敬畏生命,才害怕生命終結(jié)。
活著讀后感參考范文(13篇)篇九
無論發(fā)生什么事,活著,因為總有愛你的人,總有你牽掛的事。
主人公福貴曾經(jīng)嫖賭輸光了家產(chǎn),但是親人并沒有拋棄他,這令他悔悟。這時候他明白只要活著貧窮未必不好,只要有愛,有關(guān)懷。然而妻子得病,兒子被害,女兒難產(chǎn)致死,女婿事故死亡,孫子被自己的疏忽害死,一切一切的悲劇接連發(fā)生,最后只留下自己活著,然而經(jīng)歷了種種的他卻有了超然的心境,面對自己的過去可以冷靜的回憶與論述。
在我們這個年紀,現(xiàn)在擔(dān)憂的無非是現(xiàn)在生活中的瑣事罷了,不過是戀人朋友矛盾爭吵離開分手,學(xué)習(xí)成績工作不理想,別夸張了一點挫折,我們有吃有穿有錢花,沒病沒痛沒災(zāi)禍,我們正是青春奮斗的年頭,我們憑什么不快樂,我們憑什么整天怨天尤人,我們憑什么說別人幸運我們沒他們好彩。其實活著很簡單,特別是我們現(xiàn)在這個時候,有爸爸媽媽兄弟姐妹永遠無條件支持我們,有那么幾個閨蜜好友來分享快樂分擔(dān)憂愁,我們正可以全心全意奮斗的時候,所以,別總是放大那些瑣碎的小事,讓他們占據(jù)了你生活中心,更應(yīng)該把自己的心思更多的放在值得的事情上。
主人公的生命如此悲慘,但他從未放棄,一直堅持活下去,無論或者是多么辛苦。因此我認為作者想要告訴我們的,是這樣一個道理:活著雖然充滿了苦難,但路還得走下去。余華在書中寫道:“活著的力量不是來自于叫喊,也不是來自于進攻,而失去忍受,去忍受生命賦予人們的責(zé)任。”責(zé)任,是活著的意義,也許生命有些事你無法預(yù)料,無法改變,但是更多的是需要你去負責(zé),去擔(dān)當。因此不論活著多么痛苦,你都要活下去,為了你愛的人和愛你的人,活著這件事本身也是你的責(zé)任。
雖然不用總把自己的不幸自己的苦難跟別人比較,也沒這個必要,可當你意志消沉,覺得活著真辛苦現(xiàn)在的日子不理想的時候,請別放棄,一旦放棄了,什么都沒有了什么都沒意義了什么都不可能。勇敢活下去,遇到什么不開心的事,挺過來,已經(jīng)是一種很勇敢的活著了。加油,正在掙扎正在糾結(jié)的人們,加油!
活著讀后感參考范文(13篇)篇十
我媽總是擔(dān)心我會越活越孤單,怕以后孤身一人,客死于他鄉(xiāng),連一個埋我的人都沒有。
我知道她的擔(dān)心,她太了解我的性格。自卑且自負,孤單又不知道如何融入人群。
她總試圖用在我情緒低落時候給我講些自己周圍的事和人,自己種的芝麻谷子今年長的可高了,隔壁鄰居搬走了,然后讓我放寬心,時日還長,別想太多。講到最后,以我的不耐煩告終,因為我早已忘了村里的地,地里該怎么種的的種子,我告訴她,別和一個精神病講道理,你的道理在他那里是把尖刀。
我時常想,或許他們沒有送我讀書,我會比現(xiàn)在快樂的多,在東山放羊,西山種地,傻呵呵的娶個老婆,生個孩子,在北山的山腰蓋個房子,然后平平淡淡過日子。
我一直不明白為什么活的不開心,我同學(xué)說這是矯情。
我原來一直以為自己看了那么多書,知道那么多道理,但是我依舊沒能過的很好,我百思不得其解,卻依舊到處給人講道理,勸人好好活。
知道我后來的自以為是,工作后我自以為經(jīng)歷過確切的講是看過那么的生命流逝,自己應(yīng)該可以結(jié)合那些道理讓自己更加闊達,讓自己的道理更加深入人心。
于是,我給老l講道理,我告訴她什么才是好好活,什么才是康莊大道。只是她聽不進去,我知道她抑郁癥犯了,越說越激動,摔碎邊上的盤子,要拉開自己的手腕,我都蒙了。我從來不知道講道理能殺人,還自以為是的和她講道理。
或許是太脆弱,或許是性格,也或許是后天經(jīng)歷。
我和人一直舉《活著》的例子,結(jié)局是牽著牛的李富貴。為什么要牽頭牛呢?人性哪有道理可言?一個瘋子就更沒有道理可言了。
某些人,垮掉了。
悄悄的,像個人是的,悄悄的跨掉了。
l說從來不奢望有個人去深入了解自己,也不需要誰雪中送炭,只是希望那些不了解自己的人留些口德,也不要自以為是,在一場自以為是的道理里殺死一個脆弱的靈魂。
活著讀后感參考范文(13篇)篇十一
今天我翻開了雜志《讀者》,看到引人注目的大標題——人靠什么活著,便把文章讀完。看完文章后,我的心久久不能平靜。
這篇文章主要講了:一個貧窮的鞋匠和他太太收養(yǎng)了一個小孩,這個小孩本是天使,他從近年發(fā)生的三件事中,知道了上帝所問的問題的答案,明白上帝已經(jīng)寬恕他了。
其實人世間的愛很多,我曾經(jīng)看到過這樣一個故事:一個小男孩為了拯救有生命危險的叔叔,拿著一美元去買“上帝”。他的這種行為感動了一個老頭子。老頭子賣給了他“上帝”。其實這個老頭子是一個富翁,于是他請來專業(yè)醫(yī)生治療小男孩的叔叔,使他叔叔康復(fù)了。
是小男孩對他叔叔的愛,感動了一位富有的老頭子,才讓他叔叔康復(fù)。愛可以讓死神望而卻步,可以增進彼此的友誼,可以縮短彼此間的距離。曾聽過一句歌詞“只要人人都獻出一點愛,世界將變成美好的人間”,世界能變得如此生動、美麗、精彩,是因為愛,因為愛是人間的春風(fēng),是生命的源泉,是象征幸福的花朵,因為愛無處不在。也因為文中鞋匠及他太太對孩子的愛,令他們家逐漸富裕,也令本是天使的.小孩得到了上帝的寬恕。
無論你身處何地,你都不要感到悲觀,因為愛無處不在。你要永遠記住,人靠“愛”活著。
活著讀后感參考范文(13篇)篇十二
真希望自己好像從未活過,最好像流星,劃過即逝。也可以像夏天的蟬,知知的叫個幾天幾個星期。
你存在著即是一件苦差事。你得經(jīng)歷許多難以想象的事情,許多意想不到的事情。你無法預(yù)知明天的太陽到來之時,他會帶著怎樣的光色。也許在明天,下一輪太陽升起之時,有些人有些事,就從此與你擦肩而過。
你渴望有個人知道你,了解你,就像月亮了解太陽落下她就要升起一樣。
你渴望被照顧,渴望被理解,渴望被安慰。可是很多事情都好像差一點點一樣。
很多事你只能暗暗埋在自己的心里,因為新的記憶會隨著歲月的增長慢慢吞噬舊的記憶。活著即一種修行,一種歷練。
每個人都有每個人的難處,你無法選擇自己的身世。不過既然出生,你就得竭力得好好活著,為了自己,為了自己,為了自己。
活著讀后感參考范文(13篇)篇十三
捧讀《活著》的機緣說來慚愧,竟是從網(wǎng)上瀏覽到“中國作家余華是20xx年諾貝爾文學(xué)獎最大熱門之一”而慕名買的。
《活著》是一本“寫人對苦難的承受能力,對世界樂觀態(tài)度”的書,我利用一個周末讀完了它。那是一次艱難、痛苦的閱讀過程,除了一早起來讀到凌晨那種傷神耗力外,更緊要的是置身書中描述的境遇,感覺自己快被那一連串的災(zāi)難壓得喘不過氣來,甚至在讀完后,情不自禁地感嘆“活著真好”。既是對當下的寬慰,也是對此書的由衷評價。
人是為活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物所活著。這本是非常簡淺的道理和非常實用的寬慰劑。任何一個人都是赤裸裸地來,然后赤裸裸地去,期間的唯一的標志就是活著。此書用重復(fù)的死亡將故事推向高潮:兒子因與縣長夫人血型相同,為救縣長夫人抽血過多而亡;女兒鳳霞與隊長介紹的城里的偏頭二喜喜結(jié)良緣,產(chǎn)下一男嬰后,因大出血死在手術(shù)臺上;而鳳霞死后三個月家珍也相繼去世;二喜是搬運工,因吊車出了差錯,被兩排水泥板夾死;外孫苦根便隨福貴回到鄉(xiāng)下,生活十分艱難,就連豆子都很難吃上,福貴心疼便給苦根煮豆吃,不料苦根卻因吃豆子撐死……只剩得老了的福貴伴隨著一頭老牛在陽光下回憶。
一個人只有經(jīng)歷磨難,才會變得強大和成熟。當然,閱讀磨難也能令人增益。這是一部沉重的現(xiàn)實主義作品。我們時常聽老人講起那個年代的故事,物質(zhì)特別匱乏,以菜根、樹皮裹腹,甚至生了孩子養(yǎng)不起,不得不考慮將自己的骨肉送人。通讀此書,能讓人對苦難有更深的理解。書中那一個個災(zāi)難讀來讓人窒息,仿佛夢中被人束住手腳或掉進深淵般痛苦無助,放下書本那一刻就像夢醒時分,一切變得慶幸而釋然。
沒什么比活著更好,在一切災(zāi)難面前唯有活著最為真實,當人對生活有了這等感悟,一切就變得淡定多了。書中用大量的筆墨描述了人對世間的留戀,正如作者在日文版自序中所說,“時間無須通知我們就可以改變一切。”通讀此書,能讓人對活著有更堅韌的力量——我們?nèi)魏稳硕紱]必要患得患失。