當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，常常可以將它們寫成一篇心得感悟，如此就可以提升我們寫作能力了。我們想要好好寫一篇心得感悟，可是卻無(wú)從下手嗎？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得感悟范文，希望對(duì)大家能夠有所幫助。
人生感悟散文人生感悟字篇一
“千江有水千江日，萬(wàn)里無(wú)云萬(wàn)里天。”
一個(gè)偌大的世界，用她的寬容，包容了一張張或是喜笑顏開，或是愁云滿面，或是眉頭緊鎖的面孔，他們可以是黃皮膚、黑眼睛，可以是白皮膚、高鼻子、不同的長(zhǎng)相，不同的文化，因而世界才會(huì)如此的絢麗。
泱泱中華民族，在歷史的長(zhǎng)河中，在各文化背景的人們交往中，中華56個(gè)民族緊緊地團(tuán)結(jié)在一起，民族的地域的風(fēng)情文化依舊欣欣向榮，大家互有你我，而又各有獨(dú)特的民風(fēng)民俗，是什么讓56個(gè)民族走到了一起?是“容”。能容就要夠大，有容乃大!
人是“情感動(dòng)物”，是智慧的載體，在生活中難免會(huì)遇到一些摩擦。當(dāng)產(chǎn)生摩擦?xí)r，我們應(yīng)該應(yīng)該學(xué)會(huì)包容，積極接納生活中的一切，當(dāng)別人不小心踩到你，你應(yīng)該揮揮手，說(shuō)聲沒(méi)關(guān)系，當(dāng)別人弄壞了你的東西，向你道歉時(shí)，你也應(yīng)該包容的付之一笑。
生活中需要包容，因?yàn)槟阒溃p里長(zhǎng)出的草最能經(jīng)受風(fēng)雨。或許別人給你穿的小鞋，卻能讓你在舞臺(tái)上跳出曼妙的舞姿;而你的言語(yǔ)刻薄，是一把雙刃劍，最終也割傷了自己。
包容，說(shuō)來(lái)簡(jiǎn)單，卻也不容易，關(guān)鍵在于你如何選擇，如果一個(gè)人選擇了仇恨，那么他將在黑暗中度過(guò)余生;而一個(gè)人如果選擇了包容，那么他能將陽(yáng)光灑向大地。
常言道“退一步海闊天空”在人我，是非中包容三分，將會(huì)收獲怎樣的自在遼闊，這都是平日里緊張競(jìng)爭(zhēng)狀態(tài)下的人們不曾思考過(guò)的。其實(shí)人生的舞臺(tái)并不大，有時(shí)也許容不得我們一直勇往直前，這時(shí)候，若能退到幕后心平氣和地思考一番，若能于人事退一步，再起步也許會(huì)發(fā)現(xiàn)路更寬廣。
人生路程漫漫長(zhǎng)長(zhǎng)，學(xué)會(huì)包容的人，總是以友善的目光去看待他人;學(xué)會(huì)包容的人，總是在瑣碎的生活中感到充實(shí)和豐盈;學(xué)會(huì)包容的人，總能把平淡的日子點(diǎn)綴得豐富多彩、富有情趣;學(xué)會(huì)包容的人，總是對(duì)生命心存感恩……。
世上有無(wú)數(shù)的人在等待別人的包容。包容的受益人不只是被包容者，包容別人就是解放自己。我們遠(yuǎn)離嫉妒與怨恨，就是遠(yuǎn)離嫉妒與怨恨，就是讓我們的心靈逃離生活的黑暗，讓我們的心靈獲得自由。
有一種智慧叫做包容，有著一種幸福叫做珍惜，生命的坦然在于學(xué)會(huì)了包容，生活的充實(shí)在于懂得了珍惜。
該珍惜的，銘記在心，該忘記的，永不再想;該原諒的，一笑而過(guò)。
當(dāng)一只腳踏在紫羅蘭的花瓣上時(shí)，它卻將香味留在了那只腳上，這就是包容。生活中需要包容，包容的后面是陽(yáng)光，而怨恨的后面是可怕的陰影。記住哲人們的話：沒(méi)有對(duì)小溪的包容，就沒(méi)有大海的浩瀚無(wú)垠;沒(méi)有對(duì)風(fēng)雨的包容，就沒(méi)有瀟灑的長(zhǎng)空雄鷹!
人生感悟散文人生感悟字篇二
在繁忙的生活中，我們就像是被抽打著旋轉(zhuǎn)的陀螺，感受不到生活的意義，內(nèi)心越來(lái)越迷茫和恐慌。于是，在殘余的閑暇中，我們也只好通過(guò)歇息和娛樂(lè)去掩飾心靈的不安。但總有一個(gè)大夢(mèng)初醒般的時(shí)刻，我們突然追問(wèn)自己：“生活的意義，究竟是什么？”這是個(gè)很難找到答案的終極之問(wèn)，因?yàn)樯畋旧砑群?jiǎn)單又復(fù)雜。讀了這3本與生活有關(guān)的散文之后，我終于明白這是個(gè)無(wú)需再追問(wèn)的問(wèn)題。
豐子愷《緣緣堂隨筆》這本書是豐子愷先生的經(jīng)典散文集，基本收錄了他所有的散文代表作，并且配有他的漫畫作品，堪稱一本散文和漫畫精品集。這本書的內(nèi)容分為五部分，分別是“像孩子一樣生活”“幸有我來(lái)山未孤”“日月樓中日月長(zhǎng)”“好花時(shí)節(jié)不閑身”“不負(fù)人間不負(fù)己”。
第一部分收錄了豐子愷先生寫自己的孩子們和回憶自己兒時(shí)的散文。人越長(zhǎng)大，越覺(jué)得孩子們可愛。豐子愷先生站在的大人的角度，去思考孩童看待生活的眼光，看到了孩子們的可愛、純真與自然。
在《給我的孩子們》中，作者發(fā)自內(nèi)心地贊美了自己的孩子們，在開篇就說(shuō)：“我的孩子們！我憧憬于你們的生活，每天不止一次！”但孩子們卻不會(huì)懂得這是為什么，當(dāng)他們懂得時(shí)，也就成了大人。大人對(duì)孩子的羨慕，其實(shí)就源于童心的喪失和生活的逼迫。孩子們不需要為了生活而憂慮，只需要沉醉在自己小而純真的世界里。
第二部分的散文很有佛理禪意，但并不枯燥，而是從生活中的尋常小事中得到的感悟，顯示出了獨(dú)特的人生觀，語(yǔ)言質(zhì)樸，情感率真。
在《漸》一文中，作者揭示了人生的運(yùn)行是漸漸的，時(shí)間的流逝和一些變化的發(fā)生都是漸漸的，讓人身在其中而難以覺(jué)察，直到最終才恍然大悟過(guò)來(lái)。漸，促進(jìn)了人生的平穩(wěn)進(jìn)行，但也偷去了人的一生。
人生如夢(mèng)，在《晨夢(mèng)》中，豐子愷先生從自己的晨夢(mèng)落筆，說(shuō)人有時(shí)候其實(shí)都知道自己在做夢(mèng)，卻留戀夢(mèng)中的“假我”而不愿意醒來(lái)，從而漸漸忘記了“真我”。
在《剪網(wǎng)》中，作者從大娘舅的上海旅行中得到了啟示。大娘舅說(shuō)：“上海地方用銅錢真容易！倘然白相不要錢，哈哈哈哈……”很多本來(lái)開心的事，一想起錢就不開心。豐子愷覺(jué)得，錢限制了事物的意義，抹殺了生活的趣味，如果撤去了錢與事物之間的關(guān)系，就能看到事物本身的意義。
他進(jìn)而想到，關(guān)系不只有金錢一種，這世間有一張無(wú)形的大網(wǎng)，牢結(jié)了一切事物。如果能夠剪去這個(gè)網(wǎng)，生活就會(huì)變得簡(jiǎn)單而純粹。但我們都明白，這幾乎是不可能的。
第四部分是一些寫景和動(dòng)物的散文，豐子愷先生特別喜歡小貓，為小貓寫了好幾篇散文，可見作者對(duì)生活的熱愛。第三和第五部分收錄的主要都是寫人記事的散文，不同的是前者寫的是自己的親人和家鄉(xiāng)的人，后者是對(duì)自己藝術(shù)上的老師的追憶，但都同樣寫得親切感人。
汪曾祺《慢煮生活》汪曾祺不僅是一個(gè)作家，更是一個(gè)懂得生活真諦的生活家。這本散文集主要收錄了汪曾祺寫花鳥蟲魚、四方食物、故人往事的散文，很有生活氣息，讓人發(fā)現(xiàn)生活中原來(lái)有這么多有趣而美好的事。
他筆下的人間草木，讓人感受到生活中的詩(shī)意與美好，并心生感動(dòng)。在《葡萄月令》中，作者不厭其煩地按照月份來(lái)寫葡萄的種植和生長(zhǎng)過(guò)程。我初次看這篇散文時(shí)，覺(jué)得不以為然，甚至有點(diǎn)厭煩，心想這有什么好寫的啊。但在心靜的時(shí)候重讀，我卻一次次沉浸其中，感受到生活的美好，就像自己精心培育了一株葡萄。這篇散文語(yǔ)言平實(shí)質(zhì)樸，讓人倍感親近，也很有詩(shī)意，特別是汪老時(shí)不時(shí)透出來(lái)的天真，總能讓人會(huì)心一笑：這老頭兒，真可愛！
汪曾祺對(duì)食物的描寫，不僅能挑起人的味蕾，更能引起人們的回憶。作者寫食物，不僅是因?yàn)樗矚g美食、熱愛生活，更是因?yàn)槠渲谐休d著一些往事和風(fēng)土人情。故鄉(xiāng)的炒米、鴨蛋、咸菜……這些滋味融在一起，就是鄉(xiāng)愁的味道。
汪曾祺筆下的人和事都十分有趣。他本身就是一個(gè)有趣的人，所以看到的也是有趣的人事，讓人忍俊不禁。《跑警報(bào)》一文敘述了當(dāng)年西南聯(lián)大的師生們躲避日本飛機(jī)轟炸的往事，筆調(diào)非常幽默，寫出了我們民族的樂(lè)觀、堅(jiān)韌和不屈，讓人在會(huì)心一笑的同時(shí)又為之動(dòng)容。
史鐵生《我與地壇》史鐵生的散文被譽(yù)為中國(guó)當(dāng)代文壇最美的收獲，《我與地壇》這本書收錄了《我與地壇》《秋天的懷念》《合歡樹》等經(jīng)典篇章，感情真摯感人，語(yǔ)言質(zhì)樸雋永，體現(xiàn)了對(duì)人生百態(tài)和命運(yùn)的感悟。
史鐵生年輕時(shí)突遭厄運(yùn)，雙腿癱瘓，給他帶來(lái)了巨大的打擊。在《秋天的懷念》中，我們能夠感受到了一個(gè)平凡而偉大的母親對(duì)兒子小心翼翼的呵護(hù)與愛，以及一個(gè)兒子對(duì)母親的愧疚。“好好兒活”，是母親對(duì)兒子的央求和臨終囑托，是兒子對(duì)母親的懷念，也是我們從中汲取到的力量。為了自己，為了愛我們的人和我們愛的人，為了活著本身，我們都要“好好兒活”。
遭受了命運(yùn)的打擊，史鐵生開始思索人生和命運(yùn)，思考人活著到底是為了什么。他從個(gè)人的命運(yùn)出發(fā)，卻問(wèn)出了所有人都關(guān)心的問(wèn)題。在《我與地壇》中，作者敘述了他多年來(lái)在地壇公園的所見，寫出了整個(gè)人生的縮影。史鐵生認(rèn)為，人必須要為自己的活著找尋一點(diǎn)意義，哪怕這個(gè)意義就像《命若琴弦》里的藥方一樣是空白的。生命的本質(zhì)是一出向死而生的悲劇，但琴弦繃得不緊，就會(huì)提前結(jié)束。
為了生活中的美好，認(rèn)真且努力地活著，或許就是意義本身。
人生感悟散文人生感悟字篇三
1、人生就象一個(gè)球，無(wú)論如何滾來(lái)滾去，總有在一個(gè)點(diǎn)上停止的時(shí)候。
2、人生，不求活得完美，但求活得實(shí)在。
3、人生活在世界上，都是在自覺(jué)不自覺(jué)的寫書。寫得好寫得壞，寫得厚寫得薄，寫得平庸寫得精彩，全看你自己如何運(yùn)筆。
4、人生最可貴的品格是本分自然地生活，踏踏實(shí)實(shí)地做事兒，兢兢業(yè)業(yè)地工作，誠(chéng)誠(chéng)實(shí)實(shí)地交友，心底坦蕩地為人。
5、人有三種：要人、名人、好人。做個(gè)要人、名人，在某種意義上講并不是很難，而要想做個(gè)好人就不那么容易了。只有心底善良坦誠(chéng)的人才能成為好人。
6、人活得只有錢，就等于他什么也沒(méi)有。人活得只有名，就等于他什么也沒(méi)有。金錢有用盡的時(shí)候，名聲有消失的時(shí)候，唯一人的創(chuàng)造才能永久留在人間。
7、欺騙人的人，總認(rèn)為自己聰明。在他們說(shuō)謊話施展招數(shù)的時(shí)候，往往象天真的幼童，用雙手捂住自己的眼睛，認(rèn)為別人看不到他，其實(shí)別人看得一清二楚。
8、事業(yè)上得寸進(jìn)尺，生活中不論短長(zhǎng)，何愁事業(yè)無(wú)成。
9、無(wú)知識(shí)的人，其生命如同無(wú)葉子的樹，缺少勃勃生機(jī)。
10、只有經(jīng)歷人生的種種磨難，才能悟出人生的價(jià)值。
11、遨游遼闊的中華大地，我陶醉過(guò)。仰望無(wú)盡的蒼穹，我迷戀過(guò)。如果把大地比作物質(zhì)，把蒼穹比作精神，我認(rèn)為蒼穹比大地更迷人。
12、世界上最慷慨的人莫過(guò)于溜須拍馬，他可以說(shuō)盡天下最美麗的慌言。世界上最自私的人莫過(guò)于溜溜拍拍，他可以獵取別人的勞動(dòng)成果，踢掉比他有本事的人。
13、幫助別人不希望得到回報(bào)的人，心里不感到失落。
14、金錢是什么？金錢是澆花的水。澆得適量，可以使花木健壯，繁花似錦，花開四季鮮艷奪目，澆的過(guò)量，就使得花木連根腐爛。
15、依靠權(quán)勢(shì)立業(yè)的人，永遠(yuǎn)站不直腰桿。彎腰是討好上級(jí)，伸腰是嚇唬平民。倘若一天死了，其腰還是彎的，因?yàn)樯舷聰[動(dòng)的拖累，再無(wú)力支撐。
16、盡管人們的社會(huì)經(jīng)歷不同，走過(guò)的道路不同，然而人們的過(guò)失卻往往很相近。因此，聰明的人總是接受前人的教訓(xùn)，而愚蠢的人恰恰相反。
17、事業(yè)和工作的樂(lè)趣，不在于取得的成功和業(yè)績(jī)，更多的樂(lè)趣在于跌跌闖闖的過(guò)程中。
18、做人首先要相信別人，相信別人的善良，惡人惡事畢竟是少數(shù)兒。我們總不能因?yàn)閹字粊y飛的蒼蠅，就要?dú)缯麄€(gè)世界。
19、人活得虛偽容易，活得真實(shí)難。活得虛偽累，活得真實(shí)輕松。
20、人，記事不能記仇，記事可以增長(zhǎng)知識(shí)。記仇可以增加煩惱。
21、煩惱和快樂(lè)是人生的兩顆種子，在心田播下那顆種子，那顆就會(huì)發(fā)芽長(zhǎng)大。
22、偽裝的善良比真實(shí)的兇殘更可怕。（勵(lì)志名言? ）
23、踩著別人肩膀顯示自己高度的人，遲早會(huì)變成不折不扣的矮人。
24、刻在心上的痛苦比刻在臉上的更痛苦。刻在心里痛苦的人是無(wú)私的，他是自己來(lái)承受痛苦。把痛苦刻在臉上的人是自私的，他的目的就是讓他人來(lái)可憐他，分擔(dān)他的痛苦。而大多數(shù)人，卻往往只同情那些刻在臉上痛苦的人。對(duì)于刻在心里痛苦的.人很少有人關(guān)照。這也正是人們善良的愚蠢。
25、人生寂寞是一種力量。人經(jīng)得起寂寞，就能獲得自由。耐不住寂寞，就會(huì)受人牽制。
26、沒(méi)有崇高信仰的人就如同一潭死水，永遠(yuǎn)蕩不起壯闊的波瀾。
27、生活中并不是全是艱辛和困難，它同時(shí)存在舒適與歡樂(lè)。就象我們經(jīng)歷的季節(jié)，嚴(yán)冬過(guò)后是春天，風(fēng)雪過(guò)后艷陽(yáng)天。
28、在漫長(zhǎng)的人生道路上，無(wú)論是狂風(fēng)暴雨，或是激流險(xiǎn)灘。最要緊的是人生的欲火不能熄滅。
29、人的肉體可以隨著時(shí)間的推移而衰老，而賦予人的生命的思想?yún)s可以青春永駐，與日月同存。
30、熱愛生活的人都愛美，愛美的人都熱愛生活。
31、學(xué)會(huì)尊重他人，就是尊重自己。學(xué)會(huì)欣賞他人，就是欣賞自己。學(xué)會(huì)呵護(hù)他人，才是呵護(hù)自己。學(xué)會(huì)痛愛他人，就是痛愛自己。
32、生前的贊揚(yáng)往往虛假，死后的議論常常真實(shí)。
33、攀比名利只會(huì)增加人的煩惱，攀比事業(yè)的人定能增強(qiáng)人的意志和信心。
34、低頭走路的人只看到大地的厚重，卻忽略了高空的高遠(yuǎn)。抬頭走路的人，只看到高空的廣闊，卻忽略了腳下的艱辛與險(xiǎn)峻。
35、金錢可以買來(lái)舒適和享受，買不來(lái)知識(shí)與健康、真摯的情感和愛情。
36、初戀是初開的花朵，濃郁芬芳。使人終身回味初戀的甜蜜和激情。
37、失戀是初秋的果實(shí)，不成熟就采摘，品嘗到得是酸楚和苦澀。
38、高尚的目標(biāo)用卑鄙的手段來(lái)實(shí)現(xiàn)，同樣不是高尚的行為。
39、顯耀地位的人，往往是地位不高，虛榮心作怪。顯耀財(cái)富的人，往往口袋空空，是在自欺欺人。
40、愛情是什么？生活告訴我，愛情是一雙能伸能縮的手，知冷知熱的兩顆心。
41、愛情不是做買賣，失意了就要傾家蕩產(chǎn)。愛情也不是下賭注，輸?shù)袅司妥兂筛F光蛋。愛情是兩顆心的碰橦和相許，如同和諧的樂(lè)譜的音符，譜寫人間的圣潔。
42、身健如山，心靜似水，淡泊名利，這是人生的最高境界，誰(shuí)能活得如此境界，誰(shuí)的一生就活得自在。
43、是大山就有高度和坡度，是江河就有寬度和深度，是人就存在不足和錯(cuò)誤。
44、人少言寡語(yǔ)不一定大智大勇，談笑風(fēng)生不一定是不嚴(yán)肅。
45、迷人的美人，不一定心底不空虛，傻大姐不一定不聰明超奇。
46、青年戀愛不一定一帆風(fēng)順，酸甜苦辣才有真情。
47、老年人不見得經(jīng)驗(yàn)就豐富，年輕人不見得說(shuō)話沒(méi)有水平。
48、單身漢不見得就是不幸，金錢不見得帶來(lái)幸福。
49、我們貧窮，我們無(wú)錢，不應(yīng)該感到高興，向富裕多賺錢才是初衷。
50、囂張、冷酷、狂躁、冷漠，不是善良人用的字眼。堅(jiān)強(qiáng)、充實(shí)、自由、奮斗進(jìn)取與悲觀的人無(wú)緣。
人生感悟散文人生感悟字篇四
過(guò)去生活曾經(jīng)的閱歷中，讓你不能淡忘了的一份記憶;或許這一份記憶，過(guò)去是你研精致思去踐行的，抑或是某種莫名情愫的作祟的緣由，你并沒(méi)有如愿以償?shù)钠肺兜匠晒Φ男老残膼偅蛟S伴隨著歲月無(wú)可奈何的花開花落的經(jīng)年流逝，你漸漸的淡忘了那一份苦不可言的記憶而安然于致虛守靜的生活了。人生何嘗不是在漸漸淡忘中一路風(fēng)雨兼行，人生有何嘗不是在新的夢(mèng)想軌跡里一路苦苦追尋。
有一份你刻骨銘心的記憶，或許讓你時(shí)常不由自主的走入，如夢(mèng)如幻的曼妙斑駁陸離的暢想之中，帶給你的猶如一壺瓊漿玉液，讓你貪戀的去用心慢慢品味，去尋求一場(chǎng)心甘情愿的酣然大醉，明知是借酒消愁醒更愁的一般境地，你心甘情愿的如癡如醉的去貪享品銘那份醉;有一個(gè)讓你戀戀不忘的夢(mèng)，或許讓你經(jīng)常身不由己的頻入魂?duì)繅?mèng)繞的掛牽之境，帶予你宛如莊公化蝶的妙趣，讓你貪醉的去翩翩相舞，去找尋一份如影相隨的不離不棄，明曉是夢(mèng)醒時(shí)分苦更踵一樣心緣，也不能阻擋你頻度夢(mèng)回的休思之情。
我們生活的城市，或許有一隅讓你時(shí)常貪戀想往的一落風(fēng)景，讓你去找尋過(guò)去時(shí)光的回憶，那回憶或許是你人生彌足珍惜一段記憶，在記憶里抑或是你人生最為清馨歡快的一段光陰。在哪落如詩(shī)如畫的天地里，或許盡然是你人生最美的春季一幅幅精致畫卷;有“忽如一陣春風(fēng)來(lái)，嬌柳撓君笑驚靜。”的一份欣欣輕快，有“日暮詩(shī)成天又雪，與梅并著十分春。”的一鐘癡癡欣賞，有“滿樹和嬌爛漫紅，萬(wàn)枝丹彩灼春融。”的一簾和和煦美，有“胭脂雪瘦熏沉水，翡翠盤高走夜光”一幅悠悠靜秀，有“不是花中偏愛菊，此花開盡更無(wú)花。”的一縷依依偏愛，有“白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。”的一絲馨馨清純。在這落你迷戀的庭院里，讓你每每流連忘返的嘆賞著的一份份精致的美麗。
在細(xì)雨綿綿的清馨春日也好，在霞光煮微的和美煦日也罷;在金秋梧桐落葉黃的夕時(shí)也好，在白雪皚皚的銀裝素裹時(shí)節(jié)也罷;你沿著曲曲彎彎的四季常青的林蔭小道，追尋你人生坎坎坷坷的與眾不同的人生軌跡。或許有你刻骨銘心的小城舊事，或許有你無(wú)法釋懷的掛牽伊人。或許你牽腸掛心的人，并不知曉你對(duì)她的眷戀;或許對(duì)你朝思暮盼的人，你也未曾感悟到她對(duì)你的一往情琛。伴隨著歲月的流逝，或許有些塵事你漸漸淡忘了，或許你人生閱歷在漸深時(shí)，有些人你卻無(wú)法釋懷了。那些你淡忘了的是紅塵往事的絲絲煩憂，那些你深銘肺腑的是知心知己的縷縷掛牽。其實(shí)這些我們安享的閑情逸致，何嘗不是我們找尋的那份本真的清美生活。
在我們現(xiàn)在生活的城市，其實(shí)不難見到先人墨下“忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。”的世外桃源景色，或許是我們?cè)缫巡话灿诂F(xiàn)狀的心態(tài)作祟緣故，抑或是我們“不是廬山真面目，只緣身在此山中。”的緣由，不知道珍惜我們享用的悠然安逸的生活，或許是我受到戾氣的侵染，迷失了本真的心智，對(duì)原本要感恩的社會(huì)心生不可理喻的抱怨，淡忘了前人的教誨和追尋生活情致，而去貪婪追求一份不切合實(shí)際的生活情趣。以至于我們對(duì)日漸奢靡風(fēng)化的不良方式蠶食民族文明習(xí)以為常了，這不能不說(shuō)是我們今人面臨或承受的悲哀。
我們知道打開窗戶，進(jìn)來(lái)的不盡然是新鮮的空氣和花的芳芬，也會(huì)有蚊蠅對(duì)我們心靈的侵染，那么，我們?cè)诖蜷_窗戶之前，就應(yīng)該加好防護(hù)的紗窗，去守護(hù)好我們一份溫馨的生活。或許回憶你的人生過(guò)去，某些失去的是彌足珍貴的記憶，我們也要安然的`善待好已經(jīng)擁有的一份真實(shí)平凡的春澀生活。