無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢？接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫(xiě)，我們一起來(lái)看一看吧。
偶遇散文摘抄篇一
一個(gè)人映現(xiàn)一個(gè)世界；一顆心搏動(dòng)一縷思緒。喜怒哀樂(lè)互相交織，悲歡離合彼此參合，陰晴陽(yáng)缺輪流交替，人生都曾經(jīng)一一飽嘗過(guò)。有時(shí)，寂寞襲上心頭，一時(shí)間惶惶不安，無(wú)所事事；有時(shí)，也許空虛侵入生活，百無(wú)聊奈，不知如何打發(fā)時(shí)光，怎度流年？有時(shí)，也許孤獨(dú)叩擊心門(mén)，心靈渴望一股真情，盼望與人相交，可以傾訴心事，共度陰暗時(shí)光。
在時(shí)光里，一杯茶，一種人生。燒點(diǎn)開(kāi)水，在悠閑里，你可以靜觀水氣升騰，悠然自在，靜聽(tīng)水聲呢喃，響在耳邊。一泡茶，一種觀點(diǎn)，會(huì)苦上一陣子，但也會(huì)清香四溢，滯留齒間。品茶，淺嘗人生，心靜似止水。打發(fā)時(shí)間里，你何妨細(xì)細(xì)品嘗溫情的茶水，看水冒出氣泡，觀茶粒松散開(kāi)來(lái)，也可詳賞茶葉在翻騰，染綠清水。
一杯甘濃的茶水進(jìn)入口里，潤(rùn)滑有余香，舌底生津，心情舒暢。這時(shí)，一個(gè)人雖然孤身只影，卻因?yàn)榕c茶相伴，一種安心從心底升起，靜美時(shí)光持續(xù)不慌張，恒久不心亂。人生安詳且時(shí)光深濃，光陰生動(dòng)有力，日子生機(jī)勃勃。
如果有幾個(gè)人，相聚一起，可以閑聊家長(zhǎng)里短，趣談家事、國(guó)事和天下事，暢想不同的人生、異同的追求和堅(jiān)持的理想，可以講逆境之人成才不易，也可以論信念支撐堅(jiān)持。你們可以談?wù)摗扒趧谝蝗眨傻靡灰拱裁撸磺趧谝簧傻眯腋ｉL(zhǎng)眠。”幾個(gè)人可以說(shuō)艱難困苦鑄就人才，不留退路才有出路，議論諸子百家，縱橫天下焦點(diǎn)……人生不但拋?zhàn)邿o(wú)奈而顯得充實(shí)，生活撇開(kāi)煩躁而變得寧?kù)o。
一杯酒，一份閑情。幾個(gè)人一起，可以喝濃烈的白酒，細(xì)細(xì)品嘗，慢慢斟酌，暢飲人生，暢敘日子，靜享酒香，感受微妙之處。這時(shí)，心情如沐春風(fēng)，感受溫柔拂面，氣氛溫潤(rùn)而不干燥，心靈微暖而不寒冷；酣暢如賞夏綠，感受草木蔥蔥郁郁，觸目皆是綠色的海洋，處處陽(yáng)光充足，水分不缺；和美如享受秋之豐收，感受稻谷金黃，觀碩果成熟，稻香果香，一片繁忙景象；溫情如冬日之暖陽(yáng)，感受冬天的別樣之味，有蕭瑟枯黃，有長(zhǎng)青之樹(shù)，也有風(fēng)和日麗。在品酒時(shí)，也品四季，與一時(shí)光陰相互融合，賦閑情于青山綠水，舉杯邀明月，把寂寞過(guò)濾，得到破繭成蝶，擁有燦爛的光景。
不知所措時(shí)，你不妨出門(mén)走走，散步也好，騎車兜風(fēng)也好。看流水潺潺，觀云卷云舒，看日光絢麗，觀波浪不絕，賞綠樹(shù)顧盼生姿，觀人群來(lái)來(lái)往往。你也可以看建筑物風(fēng)格各異，淡雅的外觀，高聳的大廈，林立的樓群。你也可以觀看生活的角角落落，方方面面，把所觀、所想和所感用筆記錄生動(dòng)的故事，用白紙黑字傳達(dá)神韻，把握現(xiàn)在，憧憬未來(lái)，讓心靈傳達(dá)一種友好的信號(hào)，描寫(xiě)人生的真情實(shí)感，也可以一個(gè)人靜靜地幻想神游，走進(jìn)虛幻的境地，許愿得以安心。
心煩意亂之時(shí)，你不妨靜下心來(lái)，可以看書(shū)，閱讀經(jīng)典，欣賞名著，在思想上，與藝術(shù)家溝通，與作家交流。你可以看小說(shuō)里扣人心弦的情節(jié)，令人百感交集的感情，理解令人感動(dòng)的親情、友情、愛(ài)情和鄉(xiāng)情等，了解流連于筆端的精華；你可以看散文，知曉文章的內(nèi)容，精彩迭出的句子，優(yōu)美的詞語(yǔ)，短小精悍的哲理，感悟人生，隨筆書(shū)寫(xiě)生活，尋找心里的安慰，鼓勵(lì)自己，樹(shù)立信心，勇往直前，不落后，不單調(diào)，不墨守成規(guī)，不再憂愁苦惱，不再愁眉苦臉。
你也可以讓思想穿越古今中外，神交靈感哲思，也讓自己發(fā)現(xiàn)美，甚至創(chuàng)造美，由羞澀變?yōu)榇蠓剑删兄?jǐn)變?yōu)樽栽冢苍S人生有更光華的深情，有更閃光的柔情。書(shū)會(huì)充實(shí)自己，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，擴(kuò)大視野，提升人生的高度和廣度，讓自己的見(jiàn)識(shí)富有深度，富有情趣，富有火紅的激情和熱情。
人生，因?yàn)樯畹亩嘧硕嗖识S富，因?yàn)槿兆拥奈宀拾邤潭腋！Ｉ鷼獾臅r(shí)候想想快樂(lè)的事情，調(diào)節(jié)心情；悲傷的時(shí)候，轉(zhuǎn)移情感，思考人生事不如意者十有八九，把它看成一個(gè)小挫折，一個(gè)小失敗，振奮自己，振作起來(lái)，排除路上的黑暗，驅(qū)除心里的陰影，重迎雨過(guò)天晴的安好，重溫?fù)茉埔?jiàn)日的光彩，重感家的溫馨、親人的關(guān)懷和朋友的問(wèn)寒問(wèn)暖。
也許，你轉(zhuǎn)移情感后，將會(huì)重塑美好的人生，讓夢(mèng)想飛揚(yáng)，讓理想一步一步實(shí)現(xiàn)。這樣你就不會(huì)徘徊，不再猶豫，不再彷徨，而會(huì)打發(fā)如梭的日月，過(guò)上美好的生活，過(guò)上舒心的人生。
偶遇散文摘抄篇二
2、每當(dāng)家像一個(gè)概念一樣浮現(xiàn)于我的記憶之上，它的顏色是深沉的。
3、我以為語(yǔ)言具有內(nèi)容性。語(yǔ)言是小說(shuō)的本體，不是外部的，不只是形式、是技巧。探索一個(gè)作者的氣質(zhì)、他的思想（他的生活態(tài)度，不是理念）。必須由語(yǔ)言入手，并始終浸在作者的語(yǔ)言里。語(yǔ)言具有文化性。作品的語(yǔ)言映照出作者的全部文化修養(yǎng)。語(yǔ)言的美不在一個(gè)一個(gè)句子，而在句與句之間的關(guān)系。包世成論王羲之字，看來(lái)參差不齊，但如老翁攜帶幼孫，顧盼有情，痛癢有關(guān)。好的語(yǔ)言正當(dāng)如此。語(yǔ)言像樹(shù)，枝干內(nèi)部汁液流轉(zhuǎn)，一枝搖，百枝搖。語(yǔ)言像水，是不能切割的。一作品的語(yǔ)言，是一個(gè)有機(jī)的整體。
4、我每天醒在鳥(niǎo)聲里。我從夢(mèng)里就聽(tīng)到鳥(niǎo)叫，直到我醒來(lái)。我聽(tīng)得出幾種極熟悉的叫聲，那是每天都叫的，似乎每天都在那個(gè)固定的枝頭。
6、圖書(shū)館的管理員是一個(gè)妙人。他沒(méi)有準(zhǔn)確的上下班時(shí)間。有時(shí)我們?nèi)サ迷缌耍€沒(méi)有來(lái)，門(mén)沒(méi)有開(kāi)，我們就在外面等著。他來(lái)了，誰(shuí)也不理，開(kāi)了門(mén)，走進(jìn)閱覽室，把壁上一個(gè)不走的掛鐘的時(shí)針“喀拉拉”一撥，撥到八點(diǎn)，這就上班了，開(kāi)始借書(shū)。這個(gè)圖書(shū)館的藏書(shū)室在樓上。樓板上挖出一個(gè)長(zhǎng)方形的洞，從洞里用繩子吊下一個(gè)長(zhǎng)方形的木盤(pán)。借書(shū)人開(kāi)好借書(shū)單——管理員把借書(shū)單叫做“飛子”，昆明人把一切不大的紙片都叫做“飛子”，買(mǎi)米的發(fā)票、包裹單、汽車票，都叫做“飛子”，——這位管理員看一看，放在木盤(pán)里，一拽旁邊的鈴鐺，“當(dāng)啷啷”，木盤(pán)就從洞里吊上去了。——上面大概有個(gè)滑車。不一會(huì)，上面拽一下鈴鐺，木盤(pán)又系了下來(lái)，你要的書(shū)來(lái)了。
8、國(guó)子監(jiān)，現(xiàn)在已經(jīng)作為首都圖書(shū)館的館址了。首都圖書(shū)館的老底子是頭發(fā)胡同的北京市圖書(shū)館，即原先的通俗圖書(shū)館——由于魯迅先生的倡議而成立，魯迅先生曾經(jīng)襄贊其事，并捐贈(zèng)過(guò)書(shū)籍的圖書(shū)館；前曾移到天壇，因?yàn)樘靿攸c(diǎn)逼仄，又挪到這里了。首都圖書(shū)館藏書(shū)除原頭發(fā)胡同的和建國(guó)后新買(mǎi)的以外，主要為原來(lái)孔德學(xué)校和法文圖書(shū)館的藏書(shū)。就中最具特色，在國(guó)內(nèi)搜藏較富的，是鼓詞俗曲。
10、祖父年輕時(shí)建造的幾進(jìn)，是灰青色與褐色的。我自小養(yǎng)育于這種安定與寂寞里。報(bào)春花開(kāi)放在這種背景前是好的。它不至被曬得那么多粉。固然報(bào)春花在我們那兒很少見(jiàn)，也許沒(méi)有，不像昆明。
11、國(guó)子監(jiān)，就是從前的大學(xué)。
12、坐在亭子里，覺(jué)山色皆來(lái)相就。
28、不過(guò)，這種東西沒(méi)有了，也就沒(méi)有了。――汪曾祺《受戒》
29、睡著之后，他做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)曇花開(kāi)了。――汪曾祺《受戒》
30、墓草凄凄，落照黃昏，歌聲猶在，斯人遠(yuǎn)矣。――汪曾祺《受戒》
31、若我在臨水照影里，想起你，若我在柳枝新綠前想起你，若我在一切無(wú)從說(shuō)，說(shuō)不好的美麗里想起你，我在那一切陶醉里，已非自醉，你可曾感受到，遙遠(yuǎn)的舉杯致意。逝去的從容逝去，重溫的依然重溫，在滄桑的枝葉間，折取一朵明媚，簪進(jìn)歲月肌里，許它疼痛又甜蜜，許它流去又流回，改頭換面千千萬(wàn)，我認(rèn)取你一如初見(jiàn)。
32、現(xiàn)在，場(chǎng)子里又空了，又是一個(gè)新的場(chǎng)子，還是那棵小棗樹(shù)，挺立著，搖動(dòng)著枝條。
33、都說(shuō)梨花像雪，其實(shí)蘋(píng)果花才像雪。雪是厚重的，不是透明的。梨花像什么呢？——梨花的瓣子是月亮做的。
34、人到極其無(wú)可奈何的時(shí)候，往往會(huì)生出這種比悲號(hào)更為沉痛的滑稽感。
35、帶著雨珠的緬桂花使我的心軟軟的，不是懷人，不是思鄉(xiāng)。
36、西瓜以繩絡(luò)懸于井中，下午剖食，一刀下去，咔嚓有聲，涼氣四溢，連眼睛都是涼的。
37、在黑白里溫柔地愛(ài)彩色，在彩色里朝圣黑白。
38、昆明的雨季是明亮的、豐滿的、使人動(dòng)情的。城春草木深，孟夏草木長(zhǎng)。昆明的雨季，是濃綠的。草木的枝葉水分都到了飽和狀態(tài)，顯示出過(guò)分的，近于夸張的旺盛。
39、我們這個(gè)民族，長(zhǎng)期以來(lái)，生于憂患，已經(jīng)很“皮實(shí)”了，對(duì)于任何猝然而來(lái)的災(zāi)難，都用一種“儒道互補(bǔ)”的精神對(duì)待之。這種“儒道互補(bǔ)”的真髓，即“不在乎”。這種“不在乎”精神，是永遠(yuǎn)征不服的。
40、賞花賞到氣息，氛圍，情懷。隔江看花，隔窗聽(tīng)雨，隔著人世中一層一層占有的標(biāo)簽，輕啟那古舊又明潤(rùn)的光。如同，浴一回月光，落兩肩花瓣，踏一回輕雪，活著，走著，看著，欣喜著，卻沒(méi)有患得患失的心情。
41、我覺(jué)得一個(gè)現(xiàn)代化的，充滿人情味的家庭，首先必須做到“沒(méi)大沒(méi)小”。父母叫人敬畏，兒女“筆管條直”最沒(méi)有意思。兒女是屬于他們自己的。他們的現(xiàn)在，和他們的未來(lái)，都應(yīng)由他們自己來(lái)設(shè)計(jì)。一個(gè)想用自己理想的模式塑造自己的孩子的父親是愚蠢的，而且，可惡！另外作為一個(gè)父親，應(yīng)該盡量保持一點(diǎn)童心。
42、四月二日。月光清極。夜氣大涼。似乎該再寫(xiě)一段作為收尾，但又似無(wú)須了。便這樣吧，日后再說(shuō)。逝者如斯。
43、如果你來(lái)訪我，我不在，請(qǐng)和我門(mén)外的花坐一會(huì)兒，它們很溫暖，我注視它們很多很多日子了。它們開(kāi)得不茂盛，想起來(lái)什么說(shuō)什么，沒(méi)有話說(shuō)時(shí)，盡管長(zhǎng)著碧葉。
44、你說(shuō)我在做夢(mèng)嗎？人生如夢(mèng)，我投入的卻是真情。世界先愛(ài)了我，我不能不愛(ài)它。只記花開(kāi)不記人，你在花里，如花在風(fēng)中。那一年，花開(kāi)得不是最好，可是還好，我遇到你；那一年，花開(kāi)得好極了，好像專是為了你；那一年，花開(kāi)得很遲，還好，有你。
45、緬桂盛開(kāi)的時(shí)候，房東和她的一個(gè)養(yǎng)女，搭了梯子上去摘，每天要摘下來(lái)好些，拿到花市上去賣(mài)。她大概是怕房客們亂摘她的花，時(shí)常給各家送去一些。有時(shí)送來(lái)一個(gè)七寸盤(pán)子，里面擺得滿滿的緬桂花！帶著雨珠的緬桂花使我的心軟軟的，不是懷人，不是思鄉(xiāng)。
偶遇散文摘抄篇三
唐宋人似乎不怎么講究大吃大喝。杜甫的《麗人行》里列敘了一些珍饈，但多系夸張想象之辭。五代顧閎中所繪《韓熙載夜宴圖》主人客人面前案上所列的食物不過(guò)八品，四個(gè)高足的淺碗，四個(gè)小碟子。有一碗是白色的圓球形的東西，有點(diǎn)像外面滾了米粒的蓑衣丸子。有一碗顏色是鮮紅的，很惹眼，用放大鏡細(xì)看，不過(guò)是幾個(gè)帶蒂的柿子！其余的看不清是什么。蘇東坡是個(gè)有名的饞人，但他愛(ài)吃的好像只是豬肉。他稱贊“黃州好豬肉”，但還是“富者不解吃，貧者不解煮”。他愛(ài)吃豬頭，也不過(guò)是煮得稀爛，最后澆一勺杏酪。——杏酪想必是酸里咕嘰的，可以解膩。有人“忽出新意”以山羊肉為玉糝羹，他覺(jué)得好吃得不得了。這是一種什么東西？大概只是山羊肉加碎米煮成的糊糊罷了。當(dāng)然，想象起來(lái)也不難吃。
宋朝人的吃喝好像比較簡(jiǎn)單而清淡。連有皇帝參加的御宴也并不豐盛。御宴有定制，每一盞酒都要有歌舞雜技，似乎這是主要的，吃喝在其次。幽蘭居士《東京夢(mèng)華錄》載《宰執(zhí)親王宗室百官入內(nèi)上壽》，使臣諸卿只是“每分列環(huán)餅、油餅、棗塔為看盤(pán)，次列果子。惟大遼加之豬羊雞鵝兔連骨熟肉為看盤(pán)，皆以小繩束之。又生蔥韭蒜醋各一碟。三五人共列漿水一桶，立杓數(shù)枚”。“看盤(pán)”只是擺樣子的，不能吃的。“凡御宴至第三盞，方有下酒肉、咸豉、爆肉、雙下鴕峰角子。”第四盞下酒是子骨頭、索粉、白肉胡餅；第五盞是群仙、天花餅、太平畢羅、干飯、縷肉羹、蓮花肉餅；第六盞假圓魚(yú)、密浮酥捺花；第七盞排炊羊、胡餅、炙金腸；第八盞假沙魚(yú)、獨(dú)下饅頭、肚羹；第九盞水飯、簇下飯。如此而已。
宋朝市面上的吃食似乎很便宜。《東京夢(mèng)華錄》云：“吾輩入店，則用一等玻璃淺碗，謂之‘碧碗’，亦謂之‘造羹’，菜蔬精細(xì)，謂之‘造’，每碗十文。”《會(huì)仙樓》條載：“止兩人對(duì)坐飲酒……即銀近百兩矣。”初看嚇人一跳。細(xì)看，這是指餐具的價(jià)值——宋人餐具多用銀。
幾乎所有記兩宋風(fēng)俗的書(shū)無(wú)不記“市食”。錢(qián)塘吳自牧《夢(mèng)粱錄》《分茶酒店》最為詳備。宋朝的肴饌好像多是“快餐”，是現(xiàn)成的。中國(guó)古代人流行吃羹。“三日入廚下，洗手作羹湯”，不說(shuō)是洗手炒肉絲。《水滸傳》林沖的徒弟說(shuō)自己“安排得好菜蔬，端整得好汁水”，“汁水”也就是羹。《東京夢(mèng)華錄》云“舊只用匙今皆用筋矣”，可見(jiàn)本都是可喝的湯水。其次是各種菜，雞、鴨、鵝。再次是半干的肉脯和全干的肉。幾本書(shū)里都提到“影戲”，我覺(jué)得這就是四川的燈影牛肉一類的東西。炒菜也有，如炒蟹，但極少。
宋朝人飲酒和后來(lái)有些不同的'，是總要有些鮮果干果，如柑、梨、蔗、柿，炒栗子、新銀杏，以及萵苣、“姜油多”之類的菜蔬和瑪瑙餳、澤州餳之類的糖稀。《水滸傳》所謂“鋪下果子按酒”，即指此類東西。
宋朝的面食品類甚多。我們現(xiàn)在叫做主食，宋人卻叫“從食”。面食主要是餅。《水滸》動(dòng)輒說(shuō)“回些面來(lái)打餅”。餅有門(mén)油、菊花、寬焦、側(cè)厚、油鍋、新樣滿麻……《東京夢(mèng)華錄》載武成王廟海州張家、皇建院前鄭家最盛，每家有五十余爐。五十幾個(gè)爐子一起烙餅，真是好家伙!
遍檢《東京夢(mèng)華錄》、《都城紀(jì)勝》、《西湖老人繁勝錄》、《夢(mèng)粱錄》、《武林舊事》，都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)宋朝人吃海參、魚(yú)翅、燕窩的記載。吃這種滋補(bǔ)性的高蛋白的海味，大概從明朝才開(kāi)始。這大概和明朝人的縱欲有關(guān)系，記得魯迅好像曾經(jīng)說(shuō)過(guò)。
宋朝人好像實(shí)行的是“分食制”。《東京夢(mèng)華錄》云“用一等玻璃淺碗……每碗十文”，可證。《韓熙載夜宴圖》上畫(huà)的也是各人一份，不像后來(lái)大家合坐一桌，大盤(pán)大碗，筷子勺子一起來(lái)。這一點(diǎn)是頗合衛(wèi)生的，因不易傳染肝炎。
偶遇散文摘抄篇四
1、秋雨纏纏綿綿，重霧深鎖，萬(wàn)木蕭蕭，撐天的大樹(shù)經(jīng)雨洗禮，顯得格外蒼勁，它們記錄了這一年來(lái)的景致。遠(yuǎn)山的紅葉滿山遍野，金色的稻田一望無(wú)垠，盡顯尊貴。
2、人們?nèi)菀装l(fā)現(xiàn)一目了然的小偷小盜，而對(duì)于一個(gè)分解開(kāi)來(lái)的巨大騙局，卻很艱難在各個(gè)局部上發(fā)現(xiàn)，反而實(shí)利的誘惑下八方用力，把荒唐推向更大的荒唐。
3、不要因?yàn)楹ε卤粍e人誤會(huì)而等待理解，現(xiàn)代生活各自獨(dú)立、萬(wàn)象共存，東家的柳樹(shù)矮一點(diǎn)，不必向路人解釋本來(lái)有長(zhǎng)高的可能，西家的槐樹(shù)高一點(diǎn)，也不必向鄰居說(shuō)明自己沒(méi)有獨(dú)占風(fēng)水的企圖。
4、雨，好像是千萬(wàn)個(gè)魔指，好像是千萬(wàn)條琴弦，彈出了千變?nèi)f化的聲音。春雨柔軟，哺育萬(wàn)物；夏雨粗獷，自由奔放；秋雨蒼涼，看盡人世；冬雨肅殺，令人畏懼。因季節(jié)而變化，情調(diào)各異。雨色美，雨聲更加動(dòng)聽(tīng)。
5、有這樣一句話“人有兩個(gè)寶，大腦和雙手”，通過(guò)這句話我們可以了解到，雙手對(duì)于我們是非常重要的，我們每天都離不開(kāi)雙手，無(wú)論我們是做什么的，手是必須要用的，我們每個(gè)人都擁有一雙美麗的手。
6、夏雨喚醒了荷葉，荷花。一池的清涼讓太陽(yáng)不再刺眼，不再炙熱。滿池的荷葉被打得篤篤響，似一個(gè)個(gè)跳躍的音符，律動(dòng)出歡快的節(jié)奏。
7、在花壇中，在苗圃里，你一眼都能看見(jiàn)那綠油油、散發(fā)著它獨(dú)特氣味的小草。小草不與花兒爭(zhēng)鮮艷，不與樹(shù)木爭(zhēng)高大，它甘愿做陪襯，甘愿用自己的身軀裝扮出花兒的艷麗，顯示出樹(shù)木的高大。它們是一位幕后使者，心甘情愿讓自己當(dāng)陪襯供人們欣賞，雖然人們很少談?wù)撍鼈儯鼈円呀?jīng)滿足了，因?yàn)樗鼈円呀?jīng)默默無(wú)聞地奉獻(xiàn)了，已經(jīng)沒(méi)有缺憾了。我又一次被它們震憾了，不求多美麗，不求多高大，默默無(wú)聞地奉獻(xiàn)著自己的一切，這一生命價(jià)值又在它們身上閃光。
8、走一條崎嶇蜿蜒的道路必定會(huì)遇到許多困難，一路上難免磕磕碰碰的。可是“不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見(jiàn)彩虹”，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)跋山涉水的辛苦，哪能領(lǐng)略到達(dá)目的地的喜悅呢！有人說(shuō)走平坦的路多好呀，一直走下去，一路風(fēng)雨無(wú)阻。沒(méi)錯(cuò)，走平坦的路確實(shí)輕松，但就像白開(kāi)水一樣，淡而無(wú)味，毫無(wú)樂(lè)趣。
9、每個(gè)人都會(huì)對(duì)人生中最重要的地方，最重要的人物一一告別，卻無(wú)法預(yù)想告別的方式，母校，我就這樣向你告別。車輪快速碾過(guò)濕漉漉的落葉，悄然無(wú)聲。
10、生活中一些微不足道的小事，只有你細(xì)細(xì)去品味時(shí)，你才會(huì)發(fā)現(xiàn)里面包含著許多人生的哲理。人生的奇妙之處就在這里，通過(guò)一件小事讓我感悟了人生，也許在你看來(lái)很平常，而我卻覺(jué)得耐人回味，值得思索。
11、歷史的轉(zhuǎn)彎處大多并不美麗，就像河口上常常聚集著太多的垃圾和泡沫，美麗的轉(zhuǎn)折一定是修飾的結(jié)果，而修飾往往是歷史的改寫(xiě)。
12、幸福是許多人都追求的，而且很多人花了老大的心思尋找幸福都沒(méi)有找到，其實(shí)幸福就在我們的身邊，是需要我們用心體會(huì)的，我的感受就是幸福就在我身邊，一天都沒(méi)有離開(kāi)過(guò)我，甚至在我生病的時(shí)候。
13、春天，學(xué)校變成了花的樂(lè)園，五彩繽紛的鮮花，彎著腰做早操的嫩草邀我們一同玩耍。我們?cè)诨▓@似的校園里賞花，逗草，感受大自然的美。夏天，雖然烈日當(dāng)空，可我們學(xué)校的”保護(hù)傘“可發(fā)揮了作用，我們一起在郁郁蔥蔥的大樹(shù)底下踢足球，賽跑，玩得可開(kāi)心了。秋天，樹(shù)葉開(kāi)始了自己的旅程，我們撿起落葉，把它們“變成”精美的書(shū)簽，讓樹(shù)葉笑得更可愛(ài)。冬天，我們?cè)跍嘏恼n室里談心，看書(shū)，學(xué)習(xí)，讓整個(gè)冬天充滿歡笑。
14、李白時(shí)代的詩(shī)人，既熾戀著四川的風(fēng)土人物，又向往著下江的開(kāi)闊文明，長(zhǎng)江于是就成了他們生命的便道，不必下太大的決心就解纜問(wèn)槳。腳在何處，故鄉(xiāng)就在何處，水在哪里， 道路就在那里。
15、“明天”風(fēng)吹雨打，天上的云頓時(shí)變了臉，成了”黑臉張飛“讓人感覺(jué)天有不測(cè)風(fēng)云；讓人感覺(jué)想拿吸塵器把它吸了。它更是會(huì)變：一會(huì)兒變個(gè)大妖怪來(lái)嚇人；一會(huì)兒變個(gè)大獅來(lái)吼人；一會(huì)兒又電閃雷鳴，嚇得人直哆嗦。
16、有淚潸然而落。濺在菩提葉上。棄爾去者昨日之日不可留，亂爾心者今日之日多煩憂，你這又何苦呢？佛道。世間種種，如鏡花水月，可憐汝竟參不透。
17、與沒(méi)有責(zé)任感的男人談戀愛(ài)，就像與朝霧和晚霞廝磨，再美好也沒(méi)有著落。他們是男人，是已經(jīng)長(zhǎng)大的男人，再多情也不應(yīng)該把女友的耳畔當(dāng)作他們唯一的講臺(tái)，男人的講臺(tái)理應(yīng)在更大的空間。
18、每個(gè)人的這雙手，都是美麗的。如果你每天讓這雙手一直不斷地為人民服務(wù)，為人民創(chuàng)造幸福，這才是真正的美！勤勞的農(nóng)民利用這雙手在田野里耕出自己的一片地來(lái)；工廠里的工人利用這雙手來(lái)做出更好的產(chǎn)品；老師們利用這雙手來(lái)教育自己的學(xué)生。這些人都是擁有了一雙美麗的手。
19、縱算水盡山窮，葉落成空，那老去的年華依舊可以風(fēng)姿萬(wàn)種。縱算歲月朦朧，天涯西東，依然可以覓尋當(dāng)年遺落的影蹤。忽然間紅塵夢(mèng)醒，又是一場(chǎng)盛宴散去。將萬(wàn)千心事寄放天。
20、最美的不一定是最可愛(ài)的，最可愛(ài)的才是最美的；最好的不一定是最合適的；最合適的才是最好的；最高大的不一定是最受尊敬的，最受尊敬的才是最高大的；最優(yōu)美的不一定是最動(dòng)聽(tīng)的，最動(dòng)聽(tīng)的才是最優(yōu)美的。
21、柔和的陽(yáng)光斜掛在蒼松翠柏不凋的枝葉上，顯得那么安靜肅穆，綠色的草坪和白色的水泥道貌岸然上，腳步是那么輕起輕落，大家的心中卻是那么的激動(dòng)與思緒波涌。
22、生命的美麗，永遠(yuǎn)展現(xiàn)在她的進(jìn)取之中；就像大樹(shù)的美麗，是展現(xiàn)在它負(fù)勢(shì)向上高聳入云的蓬勃生機(jī)中；像雄鷹的美麗，是展現(xiàn)在它搏風(fēng)擊雨如蒼天之魂的翱翔中；像江河的美麗，是展現(xiàn)在它波濤洶涌一瀉千里的奔流中。
23、用知識(shí)的浪花去推動(dòng)思考的風(fēng)帆，用智慧的火星去點(diǎn)燃思想的火花，用浪漫的去創(chuàng)造美好的生活，用科學(xué)的力量去強(qiáng)勁騰飛的翅膀！
24、只有使自己自卑的心靈自信起來(lái)，彎曲的身軀才能挺直；只有使自己懦弱的體魄健壯起來(lái)，束縛的腳步才能邁開(kāi)；只有使自己狹隘的心胸開(kāi)闊起來(lái)，短視的眼光才能放遠(yuǎn)；只有使自己愚昧的頭腦聰明起來(lái)，愚昧的幻想才能拋棄！
26、生活，就是面對(duì)現(xiàn)實(shí)微笑，就是越過(guò)障礙注視未來(lái)；生活，就是用心靈之剪，在人生之路上裁出葉綠的枝頭；生活，就是面對(duì)困惑或黑暗時(shí)，靈魂深處燃起豆大卻明亮且微笑的燈展。
27、生活是蜿蜒在山中的小徑，坎坷不平，溝崖在側(cè)。摔倒了，要哭就哭吧，怕什么，不心裝模作樣！這是直率，不是軟弱，因?yàn)榭抟粓?chǎng)并不影響趕路，反而能增添一份小心。山花爛漫，景色宜人，如果陶醉了，想笑就笑吧，不心故作矜持！這是直率，不是驕傲，因?yàn)樾σ淮尾⒉挥绊戁s路，反而能增添一份信心。
28、生活是一位睿智的長(zhǎng)者，生活是一位博學(xué)的老師，它常常春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲地為我們指點(diǎn)迷津，給我們?nèi)松膯⒌稀?/p>
29、生活加減法：知識(shí)要遞增，煩惱要遞減；友情要遞增，怨恨要遞減；善心要遞增，灰心要遞減；自信要遞增，失信要遞減；肚量要遞增，妒量要遞減。腳步要遞增，煙酒要遞減。
30、生活的海洋并不像碧波漣漪的西子湖，隨著時(shí)間的流動(dòng)，它時(shí)而平靜如鏡，時(shí)而浪花飛濺，時(shí)而巨浪沖天……人們?cè)诮?jīng)受大風(fēng)大浪的考驗(yàn)之后，往往會(huì)變得更加堅(jiān)強(qiáng)。
31、心里有春天，心花才能怒放；胸中有大海，胸懷才能開(kāi)闊；腹中有良策，處事才能利落；眼睛有炯神，目光才能敏銳；臂膀有力量，出手才有重拳；腳步有節(jié)奏，步履才能輕盈。
32、生活中要學(xué)會(huì)享受：享受工作的歡快，享受朋友的笑聲，享受家人的溫馨，享受創(chuàng)造的快慰，享受果實(shí)的甜美。
33、如果你想快點(diǎn)成名，那么就得慢點(diǎn)睡覺(jué)；如果你想快點(diǎn)長(zhǎng)智，那么就得慢點(diǎn)驕傲。如果你想慢點(diǎn)老化，那么你就得快點(diǎn)學(xué)習(xí)；如果你想慢點(diǎn)淘汰，那么就得快點(diǎn)邁步。
35、寵愛(ài)的出發(fā)點(diǎn)是愛(ài)，落腳點(diǎn)卻是恨；嫉妒的出發(fā)點(diǎn)是進(jìn)，落腳點(diǎn)卻是退；夢(mèng)幻的出發(fā)點(diǎn)是絢爛，落腳點(diǎn)卻是空；貪婪的出發(fā)點(diǎn)是盈，落腳點(diǎn)卻是虧。
36、人生四大樂(lè)：青春活力，創(chuàng)業(yè)有成，家庭和順，鄰里和諧。人生四大悲：病魔纏身，患得患失，重蹈覆轍，一事無(wú)成。
37、倘若希望在金色的秋天收獲果實(shí)，那么在寒意侵人的早春，就該卷起褲腿，去不懈地拓荒、播種、耕耘，直到收獲的那一天。
38、不點(diǎn)燃智慧的火花，聰明的頭腦也會(huì)變?yōu)橛薮溃徊慧`行確立的目標(biāo)，浪漫的理想也會(huì)失去光彩；不珍惜寶貴的時(shí)間，人生的歲月也會(huì)變得短暫；不總結(jié)失敗的經(jīng)驗(yàn)，簡(jiǎn)單的事情也會(huì)讓你辦砸。
39、記不清有多少個(gè)夜晚，在我翻閱紙張的指間滑落；記不清有多少支蠟燭，在我的凝視中化為灰燼。逝者如斯，我時(shí)時(shí)刻刻會(huì)聽(tīng)見(jiàn)自己對(duì)生命承諾的余音，感到歲月的流轉(zhuǎn)在漸漸稀釋我的年少無(wú)知，我愿自己是一只上足了發(fā)條的時(shí)鐘，在晝夜不停的流轉(zhuǎn)中留下自己充實(shí)的每一刻。
40、生活是一首歌，吟唱著人生的節(jié)奏和旋律；生活是一條路，延伸著人生的足跡和希望；生活是一杯酒，飽含著人生的清醇與憂愁；生活是一團(tuán)麻，交織著人生的煩惱與快樂(lè)；生活是一幅畫(huà)，描繪著人生經(jīng)歷的紅綠藍(lán)；生活是一團(tuán)火，燃燒著人生的憧憬和夢(mèng)想。
41、最不幸的生活是生活在不幸的回憶中，最不科學(xué)的生活是生活在不良的習(xí)慣里，最不理想的生活是生活在覆轍中，最絕望的生活是親手埋葬了自己的理想。
42、走近原野，才能飽賞春天的美色；融入江河，才能感知夏水的溫柔；采摘碩果，才能品嘗秋天的味道；走過(guò)寒冬，才能感知春天的溫暖！
43、有的人不管年紀(jì)多大，卻永遠(yuǎn)年輕；有的人不管是榮是辱，卻波瀾不驚；有的'人不管是富是貧，卻樸實(shí)為人；有的人不管受譏遭諷，卻依然闊步前行；有的人不管自己位有多卑，卻永遠(yuǎn)惦念著祖國(guó)母親！
44、爺爺告訴我，奶奶生前最愛(ài)梧桐。李清照‘梧桐更兼細(xì)雨’是一種思愁；李煜‘寂寞梧桐深院鎖清秋’是‘剪不斷’的離愁；周邦彥‘桐花半畝，靜鎖一庭愁雨’寄托的也是一腔愁緒。在梧桐樹(shù)下，我學(xué)會(huì)了很多詩(shī)詞，也漸漸地懂得了詩(shī)人們的心情。
45、生命的幸福原來(lái)不在于人的環(huán)境、人的地位、人所能享受的物質(zhì)，而在于人的心靈如何與生活對(duì)應(yīng)。因此，幸福不是由外在事物決定的，貧困者有貧困者的幸福，富有者有其幸福，位尊權(quán)貴者有其幸福，身份卑微者也自有其幸福。在生命里，人人都是有笑有淚；在生活中，人人都有幸福與憂惱，這是人間世界真實(shí)的相貌。
46、語(yǔ)文就是龔自珍“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”的獻(xiàn)身精神。語(yǔ)文就是文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留得丹心照漢青”的浩然正氣。語(yǔ)文就是蘇東坡“誰(shuí)道人生無(wú)再少，門(mén)前流水尚能西”的超脫與達(dá)。語(yǔ)文就是杜少陵“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”的無(wú)奈與感傷。
47、花一樣的你，花一樣的我，花一樣的年華，花一樣的世界，花一樣的未來(lái)。不要在虛度光陰，不要在碌碌無(wú)為。經(jīng)常同自己談話吧，你會(huì)更了解自己，你會(huì)過(guò)的更充實(shí)，你會(huì)更真心地?zé)釔?ài)這個(gè)美好的世界。
48、或許是命運(yùn)的不幸注定要將自己繽紛多彩的夢(mèng)撞碎；或許是天地的無(wú)情終歸要將自己繼日的辛勤當(dāng)做泡影放飛，或許是許許多多的難以理解卻又實(shí)實(shí)在在的障礙與挫折早已將意氣豐發(fā)的拼搏與百折不撓的進(jìn)擊化為道道憂愁陣陣孤寂，那么就請(qǐng)?jiān)谄鄳K中反省我們自己吧！
49、積金遺于子孫，子孫未必能守；積書(shū)于子孫，子孫未必能讀。不如積陰德于冥冥之中，此乃萬(wàn)世傳家之寶訓(xùn)也。
50、工作要像紅色那樣熱烈，鄰里需要藍(lán)色那樣溫馨，愛(ài)情要像粉色那樣迷人，做人要像白色那樣純潔，環(huán)境要像綠色那樣環(huán)保，生活要像彩云那樣多姿，生命要像花朵那樣絢爛。