想象力是人類思想活動中重要的組成部分,它能激發人們的創造力和創新能力。以下是小編為大家搜集的一些關于思想的優秀作品,希望能夠給大家帶來一些啟發和思考。
紅樓夢讀書思想總結(熱門24篇)篇一
《西游記》是中國四大名著之一.它是吳承恩先生的杰作,講述的.是一個潑猴和唐三藏及師弟八戒,沙僧去西天取經的故事,這本書我雖然看了一遍,但是以這本書編輯的電視機不知道看過多少遍了,它給人一種百看不厭的感覺,讓人看了就喜歡上了它。
看完這部小說,有很大的感悟,我覺得學習唐僧的全心全意,孫悟空的不怕艱難險阻,勇往直前的精神。
這本書把一個從石頭里"蹦"出來的潑猴勾勒得栩栩如生,寫它從天不怕地不怕變為一個恭敬的猴子,為了師傅的安危他奮不顧身,他并不像豬八戒那樣好吃懶惰,也不像沙僧那樣憨厚,作者更是借助他這一點勾勒出孫悟空的大智大勇,自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來到取得了真經,這期間經理九九八十一難,每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的,最后才圓滿的取回真經。
在打白骨精這一回里,他三次打死變為人形的白骨精,而被師傅氣的念緊箍咒,唐僧是凡人他并不知道那是妖怪,悟空的解釋他完全不聽,而是念他的緊箍咒,疼的孫悟空滿地打滾,最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情,孫悟空被迫無奈,只好又回到花果山.但是孫悟空心理并沒有怨恨師傅,更沒有去報復師傅的想法,他把委屈全都藏在心理,而且心理總是想著師傅的安危,可見他對是師傅的真心.這一路上他們經歷艱難險阻,不管多累,多餓,不管妖怪是多么的陰險狡猾他門都一一打敗他們,把師傅從危難中救出來.
俗話說:"讀萬卷書,行萬里路."書讀多了總是有好處的,在當今的社會里沒有文化是不行的,會被社會淘汰,從我們呱呱落地,父母就教我門說話,識字,等大一點兒他們又教我們怎樣做人,我們在學校里不僅是學知識,更重要的是學做人,只有學會了怎樣做人,才能學會更多的知識,才能廣交益友,可見書何其的重要。
從書中我們會悟出許多真理,所以我們應該多讀書,讀好書。
紅樓夢讀書思想總結(熱門24篇)篇二
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠,義。
忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個"忠"字,但是,卻很少有人能夠做到一個"義"字。
一個"義"字,包括了太多的內容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個"義"字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個"義"字。由此可見,一個"義"字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。在現實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當的勇氣,甚至是一命換一命的決心。
義,可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們為了正義,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人,是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經被凍結,只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經常為小事與他人發生沖突,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽。在現實生活中,雖然沒有這樣驚心動魄的大事發生,但"義"字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣,是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實際意義上的大義。我們中華民族,是一個大義的民族,當日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍,這些都是炎黃子孫大義的延續,是中國歷史上揮之不去的光輝。
一個人,可以不相信神,卻不可以不相信"神圣"。當前,我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。因此,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份"神圣",用自己的雙手去維護這一份"神圣"。
第一點,也是最引人入勝的一點,就是書中那一百單八將。人物雖稱不上個個性格鮮明,但也每人都有自己的拿手絕活,例如浪里白條張順水性奇佳,玉臂匠金大堅石刻技術拔群,還有入云龍公孫勝令人聞風喪膽的魔法,哪一個不是人中奇才有人說《水滸傳》里108將是勉強湊齊的,就是為了湊傳說中的108星。我也不否認這點,可如果要是真的有多少些寫多少,那么不僅少了一份奇幻色彩,也丟失了一百單八將從天而降的意義,水滸傳在人物塑造方面可謂是極品。
第二點就是《水滸傳》中對劇情的刻畫描述?!端疂G傳》從九紋龍大鬧史家村到一百單八將聚一堂,從宋江大破連環馬到宋公明全夥受招安,中間事情的繁瑣,人物的眾多,令人望而生畏。可施耐庵卻用自己優秀的文筆將如此長的故事娓娓道來卻絲毫沒有拖沓之感,而且一環套一環,使讀者不由得繼續往下看,仿佛自己到了真實的故事中去了一般,真是讓人嘆服。
第三點我要說的是《水滸傳》對于歷史的記述。大家可能都要笑我吧,這樣一個類似于"科幻神話"的故事,根本就是瞎編,哪有什么真的歷史。的確《水滸傳》是神話故事,可他對當時民不聊生,奸臣當道,外敵入侵,軍隊戰斗力下降的社會從一個特殊的角度進行了剖析。你們想,如果人民生活舒適,那么怎么會有100多好漢奮勇起義如果忠臣當道,那么為什么高逑會當宰相如果國家太平,那么金朝來干嗎如果軍隊豐足,那么何必招安呢在我看來,水滸傳不止是一本有意思的小說,更是一本反映當時社會的歷史書。
紅樓夢讀書思想總結(熱門24篇)篇三
紅樓夢作為中國四大名著之首,一共刻畫了327個人物形象,從封建高層到社會底層,無不包含涉及,并且一個個人物在曹雪芹的筆下顯得栩栩如生,真實形象,讓人覺得活靈活現,喜愛不已。并且關系錯綜復雜,情節量龐大,讀起來令人反復咀嚼。而這樣的一部精華佳作不是一蹴而就,其中蘊藏這作家曹雪芹的多少社會功底。
由于出身顯赫的官宦之家,曾祖父曹璽曾深得皇上的信任,這樣的家世背景使得曹雪芹對貴族家庭的奢侈生活有很深刻的體驗,才足以將賈家的生活刻畫的如此細致。紅樓夢讀書心得。并且曹雪芹的祖父也曾做過康熙皇上的伴讀,書香世家,使得曹雪芹自小受到文學藝術的熏陶,有深厚的文學素養。
不料,在曹雪芹十二三歲時候開始家道中落,二十歲之后,曹家徹底敗落,淪落到窮困潦倒的地步。這樣的轉折變遷,讓曹雪芹經歷了世態炎涼,人情冷暖,“生于繁華,終于淪落”的身世經歷使曹雪芹體察到復雜尖銳的社會矛盾和黑暗丑惡的世道人心,加深了就他對社會生活的認識,并積累了豐富的創作素材。
他深刻體驗并且明白人生的悲哀,世道的無情,看到了封建貴族的頹敗之勢,欺凌之惡,曹雪芹這個藝術天才,加上自身的桀驁不馴,清高傲骨,將自己的所有心血都寄托在了這一偉大著作-紅樓夢上了。
我覺得這個女子,雖是柔弱,卻孤傲,靈動,骨子里深駐著自己的夢想,
想那一經典畫面,手提著鋤子,挽著籃子,葬一方落紅,那是自己的心跡。落紅飄飛下,那是多么唯美多么凄美。紅樓夢讀書心得。
家道中落,無奈進京,寄人籬下,心寄寶玉。在當時迷亂的賈府,在當時奢靡的賈府,在當時禮尚成風的賈府,在當時上行下效的賈府,在當時唯利是圖的賈府,在當時人心險惡的賈府,她沒有薛寶釵的處事圓滑,穩重端莊,但是她卻有自己的冰潔,自在,瀟灑,恬然。
她她像水一般,安謐卻靈動不已。身軀雖是瘦弱,但看到的是多少男兒所不曾卻若天地一般,有大美而無言。在當時考取功名利祿為驅動的時代,她卻沒有極力勸說寶玉讀書考試,不屑日日與人爭斗,時時綁緊神經,心懷詭計,而是在琴棋書畫中尋覓黃金屋顏如玉,與賈寶玉一起暢游西廂記!在愛情里,她堅守,她堅持!讓我看到一個在如此封建的社會中卻又多么勇敢的知識女性!
紅樓夢是一部具有高度思想性和藝術性的偉大作品,從本書反映的思想傾向看,作者具有初步的民主主義思想,他對現實社會包括宮廷及官場的黑暗,封建貴族階級及其家庭的腐朽,封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級制度都進行了深刻的批判并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質的思想和主張。
紅樓夢塑造了眾多的人物形象,成為不朽的藝術典型,在中國文學史和世界文學史上永放奇光異彩。
紅樓夢的語言藝術成就,更代表了我國古典小說語言藝術的高峰。作者往往只需用三言兩語就可以勾畫出一個活生生的具有鮮明個性特征的形象;作者筆下每一個典型形象的語言都具有自己獨特的個性,從而使讀者僅僅憑借這些語言就可以判別人物。
作者的敘述語言也具有高度的藝術表現力,包括小說里的。
詩詞。
曲賦,不僅能與小說的敘事融為一體,而且這些詩詞的創作也能為塑造典型性格服務,做到了“詩如其人”——切合小說中人物的身份口氣。
由于以上各方面的卓越成就,因而使紅樓夢無論是在思想內容上或是藝術技巧上都具有自己嶄新的面貌,具有永久的藝術魅力,使它足以屹立于世界文學之林而毫不遜色。
每次看《紅樓夢》,總也看不到結尾,原因無他,只是覺得林黛玉的生世可憐本就可憐,可為什么結局也那么的凄慘,為何要讓她知道寶玉成親,最后氣結而亡。這個結局知道就夠了,沒必要去一遍遍的溫習那種心痛。
我知道很多人寫了紅樓夢的續篇,以前對于這種書,我總是排斥的。覺得那些人搞出一個個大團圓,或死而復生或仙境重逢之類的結局,實在是沒有意義。這么粗劣的改續,無聊的緊。不過這次去圖書館,見到書架上好幾個版本的這種書,抽出一本,粗略的翻了一下,卻使我萌動了重讀紅樓結尾幾章的想法。
以前,我一直是不喜歡薛寶釵的,覺得她是一個既冷酷又自私的人??墒乾F在,我竟然不由不同情她了。其實細想起來,她的悲劇也許比林的更令人嘆惋。
薛家也是大家族之一,薛寶釵從小就家境富足,飽讀詩書。接受的是極為全面而正統的教育。賈母總是夸她“沉靜寬厚”。沒錯,這正是她從小被教育過的為人方式,也是古代女子應有的美德。甚至悲喜都不應形于顏色,否則就是“不尊重。”綜觀全書她的舉止,幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒,可也只是冷冷的用一句話反諷過去。以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段。現在想來,其實也并不是完全不可以理解的惡毒舉動。她從小生長在皇商家庭,這種“趨吉避兇”的法門應該是早就深深的印在心中了吧。雖然她的做法很自私,但在她,也許認為人理所應當就該這樣應對。其實她才是最可悲的人,一生都被別人的看法和所受的教育支配著。從來都不知道自己想要的是什么,沒有開心也沒有不開心,只是按照理所當然的道路走下去。從未得到過全心全意的愛情,也沒有誰真正的關心過她。而她,也就認為世界本就如此。認為夫妻間有的不是真誠的感情而是“舉案齊眉”的尊重;認為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道。這樣冷酷的綱常,竟是她遵守了一生的原則,而且還毫無知覺的麻木著。
在封建社會的禮教中,做出這樣的選擇,也是身不由己的。她只是一個典型的循規蹈矩的服從者。她是聰慧有才的,卻被教育著認為女子讀書也是無用,香菱和湘云談詩她說道“一個女孩兒家,只管拿著詩作正經事講起來,叫有學問的人聽了,反笑話說不守本分的”;她也熟悉劇作戲曲,卻認為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的,因而委婉的批評寶琴的詠古詩;她像任何人一樣希望有美好的生活,但當母親為了賈府的權勢而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時,因為母親告訴說她已經應承了,也就只有流淚接受。直到最后寶玉出家,她的悲劇達到高潮。即使在這時,她依然是不能由著本性而為的。王夫人說“看著寶釵雖是痛哭,他端莊樣兒一點不走,卻倒來勸我,這是真真難得的!”可想想寶釵如此人物,又這樣年輕,此時想起自己的一生將如何結束,她的痛苦其實并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制著,這是她的“尊重”!
與黛玉相比,寶釵的一生也許更為可悲。黛玉至少曾得到過那虛無縹緲的愛情,且她沒有看到家族沒落的悲慘下場,而是一死解脫了時間所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”而且依她的性格,終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點一點割掉生命吧!
本應是一個敢愛敢恨,個性灑脫,恣意生活的寶釵,卻成了紅樓數場悲劇中的一個?!翱蓢@停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋”,對于她的一生,曹雪芹先生應該也是嘆惋的吧!
讀完了《紅樓夢》這本用優美凄涼的文字所組成起來的書,我感慨萬千,賈府中一個個的女孩的性格決定了自己的命運,自己的結果。對此,我好好研究了一番,得出了以下結果:。
林黛玉:綠色。
屬于明白人。
用詞形容:真人不露相。
特點:需要溫暖,容不得別人的背叛,一定是信任你才會認可你,在紅樓夢中特別的信任、在乎賈寶玉,卻遭到賈寶玉的“背叛”,又因為林黛玉本身就體弱多病,誤會了賈寶玉,便一病不起了。
王熙鳳:黃色。
屬于精明人用詞形容:精于打算,不肯吃虧。
特點:對于時間非常敏感,以目標為導向,在紅樓夢中算盡了機關,有一萬個心眼,好斗,鋒芒畢現,卻因為太過于好斗而死。
薛寶釵:藍色。
屬于聰明人。
用詞形容:思維縝密,重長遠。
特點:善于控制但不善于調節自己,心胸不廣同時拘泥于形式,過于執著對錯,缺少豁達。在紅樓夢中才華不外露,不爭一時的先后長短,很善良,最終被賈母選中嫁給賈寶玉。
晴雯:。
紅色。
屬于機靈人。
用詞形容:腦瓜靈,嘴也靈。
特點:能說會道,容易患得患失,在紅樓夢中情緒波動較大,聰明剛烈,反抗性極強,曾有“撕扇子為千金一笑”為證,后來她的反抗,遭到了殘酷報復。王夫人在她病得“四五日水米不曾沾牙”的情況下,從炕上拉下來,硬給攆了出去。
在過去也好,在現在也好,不同的人有不同的命運,實際上,命運掌握在自己的手里,把握自己的命運,關鍵在于調整好心態,有一個好性格,與別人好好相處,開開心心的過好每一天才是真正的財富(注:千萬別學以上列舉的那些女孩們,將優點綜合起來,缺點盡量屏蔽,才能讓自己有一個好結果!)。
紅樓夢讀書思想總結(熱門24篇)篇四
今年夏天,收獲頗豐,通過對《西游記》的細致閱讀,我有了很深的感觸。
孫悟空也許是這一部經典名著中最會感恩的人物了,它雖然只是一只石猴,但卻能俯無愧于天,仰無憾于地。為求長生,它走名山,訪大川,拜師學藝,終于在菩提老祖處習得七十二變化,得長生不老之術。后來只因貪圖炫耀自己本領。被師父逐出師門。在臨走時磕三個頭,以報師恩。以后雖三番四次經歷磨難,也遵師命不說出師父之名。后大鬧天宮,只為報天庭羞辱之仇。被佛祖壓于五行山下五百年。遇唐三藏救助,逃出生天,為報大恩,它保護唐三藏西天取經。雖有頑性,但忠心不改,歷次遭貶,卻又重新回到唐三藏身邊。當唐三藏遇到危險,而自己又無能為力時,它走三山,訪四海,遍尋各路神仙,直到救出師父。其心可彰日日,其情可動天地。師徒二人雖有離隙,卻始終不離不棄,終成大果。它的忠心可見一斑。
讀完整部《西游記》,我滿腦盡是孫悟空的感恩之情,細細想來,父母不就是自己的師父,而我不就是那個天不怕地不怕的孫猴子嗎?父母生我養我,不正是師父助悟空脫離苦海嗎?細細想來,父母的每一次幫助都是一份愛,助我成功。每一次的幫助都是發自肺腑的,每一次的提醒都是源自內心的。我也才曾有幾分感激,但更多的是認為這只是他們應該做的,很少真正的感恩,但小時候的有些事令我今生難忘:。
那是一個風雨夜,我突發高燒,媽媽抱我攔下一輛三輪車,我當時全身發熱,唯獨臉被風吹的冷,媽媽把我放在坐墊上,用身體擋住風,到醫院掛號,看病,拿藥,做完這些事把她也累壞了,躺在椅子上睡著了。我看在心里,胸中那顆感恩的心也在跳動。那時的我小,胸中滿腔感動寫不出,現在的我大了,我要用手中的筆寫出我的心聲,父母的愛感動著我,也呵護著我。父母不管何時那燦爛的笑容,是我最感動的。他們教會了我樂觀,教會了如何正視挫折。讓我敢于面對,敢于承擔,使我開心快樂度過每一天。細細想來,生活中還有許多許多幫助過我的人,我也應該要感謝他們。
紅樓夢讀書思想總結(熱門24篇)篇五
寒假,老師讓我們觀看了粵劇版的《紅樓夢》,因為之前‘百家講壇’中評論過,因此這一次的觀后感慨頗多。
曹雪芹費盡心血,歷經十年完成了這部曠世之作,用巧妙的文筆描述了榮國府由鼎盛走向了衰敗的過程,從中我們可以看到曹雪芹一生艱難坎坷的縮影,并且也體會到了作者對當時封建社會黑暗的不滿與憤怒。
其中,讓我記憶深刻的就是美若天仙、體質贏弱的林黛玉,她有與那個時代少有的自由戀愛的精神,以及對世俗的不屑,令她在賈府中顯得特立獨行,他沒有王熙鳳那么深的城府,也不像其他姐妹那樣阿諛奉承,如盛夏的一朵荷花,出淤泥而不染。最讓我欣賞的是她的多才多藝,有她的篇章中必有一些能讓我們眼前一亮。
但讓人惋惜的是她的紅顏薄命,早早的離去讓讀者實在是很難受,并且為林黛玉的死去而感到不值,更為他們悲慘的命運而惋惜。但仔細想一想,人物本身并沒有過錯,讓人憎恨的是那種封建的傳統觀念。
看完《紅樓夢》有種人生如夢,亦幻亦真的感覺。在他們那個年代可能只有洗盡船華,看破紅塵,才有可能享受到真正的快樂吧。
紅樓夢讀書思想總結(熱門24篇)篇六
讀了《西游記》我深有感觸,文中離奇曲折的情節和唐僧師徒的經歷給我留下了深刻的印象。
《西游記》以孫悟空和豬八戒、沙僧保護唐僧去西天取經為線索,一路上跟妖魔和險惡的自然環境作斗爭,經歷了九九八十一難,終于取得真經的故事。
從一些實際的例子可以看出,這四個人物形象各有各的特點:唐僧——誠心向佛、品格端正;孫悟空——正義大膽、本領高超;豬八戒——貪財好色,但又不缺乏善心;沙僧——心地善良、安于天命。
孫悟空是《西游記》中第一主人公,是個非常了不起的英雄,降妖除魔,保護唐僧,立下了大功;豬八戒的本事比孫悟空可差遠了,更談不上什么光輝高大,有時還吵著嚷著要分行李,但他性情憨直;沙僧忠厚誠懇,任勞任怨,正直無私,一心一意保護唐僧西行,謹守佛門戒律;白龍馬雖說沒有什么本事,但甘心當好后勤;師傅唐僧,雖說沒有孫悟空的本事、豬八戒的活潑、沙僧的勤快、白龍馬的腳力,但他品格端正,不怕任何困難,有堅定的信念以及意志,慈悲善良。
書中寫唐僧師徒經歷了八十一個磨難,讓我想到了他們的執著、不畏艱險的精神。這是一種值得我們學習的精神。
總之,讀了這部書,我懂得了一個道理:無論做什么事,都需要有堅定的毅力,不畏艱險,才能取得成功。
紅樓夢讀書思想總結(熱門24篇)篇七
王永吉,簡單而平凡的名字,但卻讓擁有他的主人有著復雜而深刻的經歷,學生暑假讀書心得。
如果我是他,我絕對做不到在受人毆打后默默承受,讓自己陷入那滿腔的委屈和無處發泄的情緒當中,因為那會使我瘋掉。
如果我是他,我絕對做不到在受到好朋友表妹的戲弄后,還淡淡的輕笑,不怨不鬧,因為那會使我窒息。
如果我是他,我絕對做不到在受盡侮辱后還只是略略用一個比喻化仇恨為濃濃的感激,因為那會使我抑郁不平。
只是,我不是他,也慶幸自己不是他,因為我真的無法做出他做的那些事,也無法掌控那段近乎完全黑暗一般的生活,黑暗的令人升出幾許恐懼和無力驅趕的感覺??墒牵麉s在那無奈的命運,無形的壓力,無力的情況下,活出了不一般的生活,活出了許多人無法得到的生活。
無奈的命運使他更加的奮發圖強,無形的壓力使他越發的學著堅強,無力的情況使他愈加的越挫越勇。他,不怨命運,不怨蒼天,不怨生活,堅強地用一己之勇活出自己的精彩,盡管崎嶇不平的路總是陪她繞彎子,他也從不被打垮,堅定地用意識活出自我。
令我心酸的是他的經歷,令我同情的是他的命運,令我折服的是他的決定,令我慶幸的是我沒有他的經歷??v使我的想法很不好,縱使艱難的壞境更能磨練出不一般的人,但我還是無禮的慶幸,因為我實在沒有把握做好他做的每一件事!
佩服他!這是我看我整本書之后瞬間升起的一個詞。我佩服他的理智,我佩服她的胸襟,我佩服他的堅強。《柔軟的堅強》清楚地詮釋了一個無比不受人待見的人,活出一份精彩的人生,他的一切又似乎在捏造出一個神話。
紅樓夢讀書思想總結(熱門24篇)篇八
爹有權與狼共舞,娘有權跟人私奔,沒爹沒娘的俺只有低人一等任人鴛鴦亂點譜的胡亂姓個孫。本以為遠渡重洋學得七十二般變化可以大顯身手,誰知俺海歸派竟然瞎了眼的看不真,竟然被領導大材小用的委任當了一個小小的弼馬溫。我工作勤勤懇懇,獲得個空名齊天大圣,蟠桃會竟然不請我這個蟠桃園主人。
罷罷罷!俺揮動三萬六千斤如意金箍棒把舊世界打個落花流水,誰知俺正義難伸,反被定為顛覆政府罪在五行山下囚度了五百春。
觀世音讓俺拜唐三藏為師,與他到西天取經,我出家為了僧。雖然在取經路上俺處處為師傅著想一路降妖除魔勇當先,誰知這師傅是非好歹不分,常常念緊箍咒讓俺痛不欲生。多少次俺欲扔下唐三藏這與皇帝老兒稱兄道弟的窩囊廢回家門,怎奈我總是于心不忍常懷知遇恩,打斷牙齒苦吞聲,依然如故保唐僧。
走過了十萬八千里曲折的路程,經過了八十一難的艱苦斗爭,轉過了十四度春,取經的任務終于圓滿完成。
千辛萬苦得了一個“斗戰勝佛”的職稱,俺卻流下了兩汪淚痕,不是高興,而是氣憤。想想這一路西游記,俺有多么的笨。不說左右開弓被人當槍使,到頭來不過是替師傅和師弟們完成了鍍金的所謂重任??珊弈切┑烂舶度坏念I導們百般阻撓俺取經,讓手下千變萬化捉弄人,嫌俺八十大難還不夠,端的要制造出個通天河事件來個佛門中的“三三行滿道歸根、九九魔盡經歸真”,真狠。
總結西游記,這一路為啥俺總被別人欺,皆因為自己是一個沒爹沒娘“石”古不化的小男生。別人以為俺不在乎沒爹沒娘,其實俺很在乎,本以為這一路西行可以取到找到自己的爹娘的真經,誰知道自己還是不知道自己的出生。正是:
天為爹來地作娘,
俺本善良喝風生。
千呼萬喚無真神,
唯有自強定乾坤。
紅樓夢讀書思想總結(熱門24篇)篇九
《西游記》是我國四大名著之一,是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇,精彩的神話故事,每每讀起《西游記》,老是會情不自禁地溶入那精彩的情節之中。
記得小時候,常問媽媽,“我是從哪里來的?!眿寢尶偸切α艘恍Γ业念^,說:“你啊,是從石頭里蹦出來的?!蔽蚁耄蟾琶總€孩子都得到過這樣的答案。因為我們每個人都是孫悟空。
我們可以回想自己的童年,捧著一本《西游記》的連環畫,津津有味地看著,當孫悟空打敗了妖精,我們總會為他歡呼;當他受到了冤屈,我們也會感受到一種深刻的共鳴;當孫悟空被唐僧誤會,被逼回花果山,繼續當他的齊天大圣,但當唐僧遇到危險,豬八戒趕到花果山向孫悟空求救時,他也毅然去救唐僧。記得那時候看連續劇,當看到此片段時,眼中便充滿淚水。因為我知道,當時的我就是孫悟空。
這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當他從石頭里蹦出來的時候,就象征著一個小生命的誕生。當他在花果山上無憂無慮地和群猴們玩耍時,就好似我們那無憂無慮的'童年生活,多姿多彩。當孫悟空大鬧天宮時,就好似一個調皮的孩子,不小心跑進了大人們的世界,并且搞得一團糟,大人們想哄住他,便封了他個弼馬溫,沒哄住。又封了個齊天大圣,還是沒有哄住。而后如來出現了,伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴慈的父親,終于壓服了他調皮的兒子。度過了漫漫的五百年后,觀世音的出現給了孫悟空新的希望,踏上了漫漫西天取經之路,也踏上了漫長的人生之路。
唐僧師徒四人在前往西天取經的路上,共遇到了九九八十一道難關。這就好像我們成長道路上布滿荊棘。最終,他們戰勝了難關,取得了勝利?!肮し虿回撚行娜恕边@句話用在他們身上是再恰當不過。而我們,只要有不怕困難,堅持到底的決心,也會取得最終的成功。
由此,我想到了我們的學習。學習就好像是要去取得真經。在學校里,有著形形色色的人。有的像豬八戒,好吃懶做,做任何事情都馬馬虎虎,有的則像沙僧,誠懇老實,踏踏實實。有的像孫悟空,活靈活現,足智多謀。而唐僧則是心地善良,不愿氣餒的人。若我們在學習上能個個都是唐僧,孫悟空,沙僧,有對學習的信念,那一定會取得成功。
隨著年齡的增長,《西游記》帶給我們不再是對神話的幻想,它令我善良,寬容,嫉惡如仇,有面對困難的勇氣。
感謝吳承恩,是他用他那超凡的想象力為我們編織了一個美麗的夢,一個充滿離奇,曲折的夢。
紅樓夢讀書思想總結(熱門24篇)篇十
此開卷第一回也。作者自云:因曾歷過一番夢幻之后故將真事隱去而借"通靈"之說撰此《石頭記》一書也。故曰"甄士隱"云云。但書中所記何事何人?自又云:“今風塵碌碌一事無成忽念及當日所有之女子一一細考較去覺其行止見識皆出于我之上。何我堂堂須眉誠不若彼裙釵哉?實愧則有余悔又無益之大無可如何之日也!
當此則自欲將已往所賴天恩祖德錦衣紈绔之時飫甘饜肥之日背父兄教育之恩負師友規談之德以至今日一技無成半生潦倒之罪編述一集以告天下人:我之罪固不免然閨閣中本自歷歷有人萬不可因我之不肖自護己短一并使其泯滅也。雖今日之茅椽蓬牖瓦灶繩床其晨夕風露階柳庭花亦未有妨我之襟懷筆墨者。雖我未學下筆無文又何妨用假語村言敷演出一段故事來亦可使閨閣昭傳復可悅世之目破人愁悶不亦宜乎?"故曰"賈雨村"云云。
此回中凡用“夢”用“幻”等字是提醒閱者眼目亦是此書立意本旨。
列位看官:你道此書從何而來?說起根由雖近荒唐細按則深有趣味。待在下將此來歷注明方使閱者了然不惑。
原來女媧氏煉石補天之時于大荒山無稽崖練成高經十二丈方經二十四丈頑石三萬六千五百零一塊。媧皇氏只用了三萬六千五百塊只單單剩了一塊未用便棄在此山青埂峰下。誰知此石自經煅煉之后靈性已通因見眾石俱得補天獨自己無材不堪入選遂自怨自嘆日夜悲號慚愧。
一日正當嗟悼之際俄見一僧一道遠遠而來生得骨骼不凡豐神迥異說說笑笑來至峰下坐于石邊高談快論。先是說些云山霧海神仙玄幻之事后便說到紅塵中榮華富貴。此石聽了不覺打動凡心也想要到人間去享一享這榮華富貴但自恨粗蠢不得已便口吐人言向那僧道說道:“大師弟子蠢物不能見禮了。適聞二位談那人世間榮耀繁華心切慕之。弟子質雖粗蠢性卻稍通況見二師仙形道體定非凡品必有補天濟世之材利物濟人之德。如蒙一點慈心攜帶弟子得入紅塵在那富貴場中溫柔鄉里受享幾年自當永佩洪恩萬劫不忘也?!?/p>
二仙師聽畢齊憨笑道:“善哉善哉!那紅塵中有卻有些樂事但不能永遠依恃況又有美中不足好事多魔"八個字緊相連屬瞬息間則又樂極悲生人非物換究竟是到頭一夢萬境歸空倒不如不去的好。”這石凡心已熾那里聽得進這話去乃復苦求再四。二仙知不可強制乃嘆道:“此亦靜極慫級。
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無中生有之數也。既如此我們便攜你去受享受享只是到不得意時切莫后悔。”石道:“自然自然。”那僧又道:“若說你性靈卻又如此質蠢并更無奇貴之處。如此也只好踮腳而已。也罷我如今大施佛法助你助待劫終之日復還本質以了此案。
你道好否?"石頭聽了感謝不盡。那僧便念咒書符大展幻術將一塊大石登時變成一塊鮮明瑩潔的美玉且又縮成扇墜大小的可佩可拿。那僧托于掌上笑道:“形體倒也是個寶物了!還只沒有實在的好處須得再鐫上數字使人一見便知是奇物方妙。然后攜你到那昌明隆盛之邦詩禮簪纓之族花柳繁華地溫柔富貴鄉去安身樂業?!笔^聽了喜不能禁乃問:“不知賜了弟子那幾件奇處又不知攜了弟子到何地方?望乞明示使弟子不惑。”那僧笑道:“你且莫問日后自然明白的?!闭f著便袖了這石同那道人飄然而去竟不知投奔何方何舍。
后來又不知過了幾世幾劫因有個空空道人訪道求仙忽從這大荒山無稽崖青埂峰下經過忽見一大塊石上字跡分明編述歷歷??湛盏廊四藦念^一看原來就是無材補天幻形入世蒙茫茫大士渺渺真人攜入紅塵歷盡離合悲歡炎涼世態的一段故事。后面又有一偈云:
無材可去補蒼天枉入紅塵若許年。
此系身前身后事倩誰記去作奇傳?詩后便是此石墜落之鄉投胎之處親自經歷的一段陳跡故事。其中家庭閨閣瑣事以及閑情詩詞倒還全備或可適趣解悶然朝代年紀地輿邦國卻反失落無考。
空空道人遂向石頭說道:“石兄你這一段故事據你自己說有些趣味故編寫在此意欲問世傳奇。據我看來第一件無朝代年紀可考第二件并無大賢大忠理朝廷治風俗的善政其中只不過幾個異樣女子或情或癡或小才微善亦無班姑蔡女之德能。我縱抄去恐世人不愛看呢。”石頭笑答道:“我師何太癡耶!若云無朝代可考今我師竟假借漢唐等年紀添綴又有何難?但我想歷來野史皆蹈一轍莫如我這不借此套者反倒新奇別致不過只取其事體情理罷了又何必拘拘于朝代年紀哉!再者市井俗人喜看理治之書者甚少愛適趣閑文者特多。
歷來野史或訕謗君相或貶人妻女。
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兇惡不可勝數。更有一種風月筆墨其淫穢污臭屠毒筆墨壞人子弟又不可勝數。至若佳人才子等書則又千部共出一套且其中終不能不涉于淫濫以致滿紙潘安子建西子文君不過作者要寫出自己的那兩情詩艷賦來故假擬出男女二人名姓又必旁出一小人其間撥亂亦如劇中之小丑然。且鬟婢開口即者也之乎非文即理。故逐一看去悉皆自相矛盾大不近情理之話竟不如我半世親睹親聞的這幾個女子雖不敢說強似前代書中所有之人但事跡原委亦可以消愁破悶也有幾歪詩熟話可以噴飯供酒。
至若離合悲歡興衰際遇則又追蹤躡跡不敢稍加穿鑿徒為供人之目而反失其真傳者。今之人貧者日為衣食所累富者又懷不足之心縱然一時稍閑又有貪淫戀色好貨尋愁之事那里去有工夫看那理治之書?所以我這一段故事也不愿世人稱奇道妙也不定要世人喜悅檢讀只愿他們當那醉淫飽臥之時或避世去愁之際把此一玩豈不省了些壽命筋力?就比那謀虛逐妄卻也省了口舌是非之害腿腳奔忙之苦。再者亦令世人換新眼目不比那些胡牽亂扯忽離忽遇滿紙才人淑女子建文君紅娘小玉等通共熟套之舊稿。我師意為何如?”紅樓夢讀后感3000字紅樓夢》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容,通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述,而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽,進一步指出了封建社會已經到了"運終權盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實地,生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規模宏偉,結構嚴謹,人物生動,語言優美,此外還有一些明顯的藝術特點,值得后人品味,鑒賞。
小說作者充分運用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學藝術的一切優秀傳統手法,展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優秀傳統文化的豐厚藝術素養培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。
曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現了人物的復雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信,《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡",令人徒加評論。不僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛",從而表現出種種矛盾復雜的實際情形,形成性格"迷人的真實"。
作者善于通過那些看來十分平凡的,日常生活的藝術描寫,揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無記載的社會習慣和細節,在紅樓夢里都有具體生動的描繪。
紅樓夢讀書思想總結(熱門24篇)篇十一
在寒假中,我讀了《朱自清散文精選》,透過這本書,我看到了一個更廣闊的視窗。我沉醉于其中,朱自清用他唯美的筆調描繪出了一個完美的意境,不論是美景還是一切生靈,在他筆下,都顯得格外生動。
我特別喜歡的一篇文章就是《匆匆》?!把嘧尤チ?,有再來的時候;楊柳枯了,有再青的時候;桃花謝了,有再開的時候。但是,聰明的,你告訴我,我們的日子為什么一去不復返呢?”這就是《匆匆》中所提到的,朱自清用對比的方式來突出了歲月流逝之快,不錯,世間萬物雖有毀滅的一天,但總會有重生的時候,而我們人,在這世上的時間是有限的,生命不能重來,歲月又何嘗可以倒流呢?上天賜給每個人的時間都是有限的,但在指尖流過的歲月,誰又會在意呢?所以,當一個人的生命走到盡頭時,就會加倍地珍惜僅剩的時間,因為,他知道,他已經浪費了太多的時間了?!皶r間就是生命”,這是一句真理名言,在朱自清的筆下,就更襯托出了它的價值。
朱自清的文字不僅包含深刻的道理,而且還十分優美,他對景物的描寫可謂是淋漓盡致,仿佛可以活生生地展現在你的眼前了。
紅樓夢讀書思想總結(熱門24篇)篇十二
一、《西游記》的主要內容是:
主要寫唐僧等人西天取經,一路降妖伏魔,走過十萬八千里,前后十四年,歷經九九八十一難,終于取回真經的故事,其中還有孫悟空大鬧天宮以及偷吃人參果等精彩的故事。
二、這部書的中心思想是:
《西游記》以豐富瑰奇的想象描寫了師徒四眾在迢遙的西方途上和窮山惡水冒險斗爭的歷程,并將所經歷的千難萬險形象化為妖魔鬼怪所設置的八十一難,以動物幻化的有情的精怪生動地表現了無情的山川的險阻,并以降妖服怪歌贊了取經人排除艱難的戰斗精神,表達了人戰勝自然的豪情壯志,同時也宣揚了懲惡揚善的'主題。
在這無數充滿斗爭的幻想情節中,意味深長地寄寓了廣大人民反抗惡勢力,要求戰勝自然、困難的樂觀精神,曲折地反映了封建時代的社會現實。
必要的補充:
《西游記》產生于十六世紀的中國明朝嘉靖公元1522—1566)時期,距今已四百多年了。作者吳承恩,字汝忠,號射陽居士,《西游記》是吳承恩中年時期寫成初稿,后來經過潤飾而成的。他在前代多年積累下來并在民間流傳的有關唐僧取經的文學作品和故事的基礎上進行藝術再創造,并且把原來的以唐僧取經為主的故事,改為孫悟空為主的戰天斗地史。
書卻有很多問題冒了出來:西游記?是不是向西旅游?是誰去旅游?到底是一個怎么樣的故事?為什么這本書會被稱為四大名著,到底有什么魅力?我翻看第一頁,頓時整個腦袋被吸進了書里,腦子里就像放電影一樣,連時間都忘記了。
故事從石頭里蹦出的的一只猴子開始,他從須菩提祖師那里練成了仙道,從東海龍王那里搶來了金箍棒,因做了最低最小的官--弼馬溫,所以大鬧天宮。玉皇大帝沒辦法,只好讓他管蟠桃園。不小心惹了大禍,卻逃不出如來佛祖的手心,被壓在五行山下幾百年。直到有一天,唐僧去西天取經,而孫悟空缽依佛門,保護取經人。之后取經路上又遇到了豬八戒和沙僧,三人一同保護唐僧去西天取經。路上遇到了九九八十一難,各種驚險,各種精彩,最后功德圓滿成正果。唐僧被封為旃檀功德佛;悟空被封為斗戰勝佛;八戒被封為凈壇使者;沙僧被封為金身羅漢;白龍被封為八部天龍。
我覺得孫悟空是全書中最光輝的形象,“大鬧天宮”突出他熱愛自由,勇于反抗的精神,“西天取經”表現他見惡必除,除惡必盡的精神,經過五行山下的鎮壓,他已經不再是一個叛逆者的形象,而是一個專為人間除怪、魔的英雄了,在許多困難下頑強不屈,堅韌不拔。
讀了這本書后,我終于知道為什么西游記是四大名著之一了,因為不但有引人入勝的文字語言,精彩的情節,西天取經的堅持不懈的精神也讓人為之振奮。真經對我們來講就是成果,就是我們用心血換來的成功。
紅樓夢讀書思想總結(熱門24篇)篇十三
“快樂閱讀,創新表現”是我園一直秉承的特色建校宗旨。為了讓更多的孩子愛上閱讀,更多的家長參與親子閱讀,更多的老師提升閱讀教育能力,城區幼兒園舉辦了第__屆閱讀節。為期近2個月的閱讀節活動安排豐富多彩,收到了廣大師生和家長的好評,在活動中大家都收獲滿滿。
首先各班老師能根據班級幼兒的身心發展特點和班級幼兒的特點,精心創設溫馨的閱讀區的環境,在閱讀區用各種圖標提示幼兒學會正確、安靜地進行閱讀活動。其次各班老師積極挖掘班級中幼兒的資源,通過圖書漂流的方式鼓勵幼兒分享幼兒的繪本資源,進行快樂合作閱讀。
本次閱讀節的活動主題是:“分享繪本·快樂閱讀”。在閱讀節期間我們還舉辦“親子自制圖書”、“親子閱讀心得”、“親子小報”、“爸爸媽媽講故事”、“藏書之家”、“書香家庭”等活動。一系列的活動帶動著我們城幼的家長也積極參與到本次閱讀節活動中來,享受親子閱讀的樂趣。
在本次閱讀節中,老師們也積極參與各項活動:讀書摘抄、撰寫讀書活動心得,進行好書推薦,還結合日常教學活動開展了繪本教學展示活動,閱讀節活動不斷激發了教師的讀書熱情,也提高了教師的教育教學水平。
最后親子自制繪本展和閱讀節專題版面的展示,給家長全面了解本次閱讀節活動提供了平臺,家長在觀看版面的同時對本次閱讀節活動給予了肯定和高度的評價。
通過本次閱讀節的舉辦,為幼兒提供良好的閱讀空間和展示平臺,以閱讀豐富幼兒的生活,讓幼兒在閱讀中開闊視野,提高閱讀興趣和表現表達能力,凸顯我園“閱讀與表現”特色課程。同時以“分享繪本”閱讀為紐帶,建立家庭、幼兒園、師生合作閱讀共同體,搭建起家園溝通交流的平臺,在分享、互助中共同提高師生閱讀的質量,享受閱讀的快樂!
紅樓夢讀書思想總結(熱門24篇)篇十四
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠,義。
忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個“義”字。
一個“義”字,包括了太多的內容?!端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義”字。由此可見,一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。在現實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當的勇氣,甚至是一命換一命的決心。
義,可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們為了正義,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人,是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經被凍結,只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經常為小事與他人發生沖突,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽。在現實生活中,雖然沒有這樣驚心動魄的大事發生,但“義”字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣,是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實際意義上的大義。我們中華民族,是一個大義的民族,當日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍,這些都是炎黃子孫大義的延續,是中國歷史上揮之不去的光輝。
一個人,可以不相信神,卻不可以不相信“神圣”。當前,我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。因此,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”,用自己的雙手去維護這一份“神圣”。
第一點,也是最引人入勝的一點,就是書中那一百單八將。人物雖稱不上個個性格鮮明,但也每人都有自己的拿手絕活,例如浪里白條張順水性奇佳,玉臂匠金大堅石刻技術拔群,還有入云龍公孫勝令人聞風喪膽的魔法,哪一個不是人中奇才有人說《水滸傳》里108將是勉強湊齊的,就是為了湊傳說中的108星。我也不否認這點,可如果要是真的有多少些寫多少,那么不僅少了一份奇幻色彩,也丟失了一百單八將從天而降的意義,水滸傳在人物塑造方面可謂是極品。
第二點就是《水滸傳》中對劇情的刻畫描述?!端疂G傳》從九紋龍大鬧史家村到一百單八將聚一堂,從宋江大破連環馬到宋公明全夥受招安,中間事情的繁瑣,人物的眾多,令人望而生畏??墒┠外謪s用自己優秀的文筆將如此長的故事娓娓道來卻絲毫沒有拖沓之感,而且一環套一環,使讀者不由得繼續往下看,仿佛自己到了真實的故事中去了一般,真是讓人嘆服。
第三點我要說的是《水滸傳》對于歷史的記述。大家可能都要笑我吧,這樣一個類似于“科幻神話”的故事,根本就是瞎編,哪有什么真的歷史。的確《水滸傳》是神話故事,可他對當時民不聊生,奸臣當道,外敵入侵,軍隊戰斗力下降的社會從一個特殊的角度進行了剖析。你們想,如果人民生活舒適,那么怎么會有100多好漢奮勇起義如果忠臣當道,那么為什么高逑會當宰相如果國家太平,那么金朝來干嗎如果軍隊豐足,那么何必招安呢在我看來,水滸傳不止是一本有意思的小說,更是一本反映當時社會的歷史書。
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紅樓夢讀書思想總結(熱門24篇)篇十五
那生命終究應像曇花還是鐵樹呢?是憑借沃土、清波、暖陽早早地綻放,絢爛得太容易,頹敗得太迅速?還是只身一人,獨攬所遇的悲苦心酸,努力積蓄力量,綻放得太刻骨,幸福得很長久?我會選鐵樹作為楷模,不是只因為自己是草本植物。還有,作為一株無人問津的野草,我能在土壤深層感受到于鐵樹心靈的溝通,耳熏目染,崇敬于它甘于在成功前忍受常人難忍受的寂寞,數十年磨礪只為出鞘時似驚雷劃破長空。
對,蟬蟲在黑暗中努力數十年也可“金蟬脫殼”換回一個夏天,讓世間蕓蕓眾生傾聽它的歌。每個弱者都有自己的逐鹿中原的一個英雄夢,每個沉默者都在等待一鳴驚人的好機會,每個奮斗者都知道要用自己的力量去改換天地。
“野火燒不盡,春風吹又生”。為何我能不被烈火所摧?有一根直伸地心的根莖。遇烈火,逢暴雪,慘敗中難免。但是烈火會平息、暴雪會消停,但是草是不會停止生長的。只要堅持著,再次積蓄實力。春天,我及同道的你都會再次沖破泥土束縛,重新擁抱陽光、藍天下的任馳騁的大地。
終于,驅散紅樓上未消的富麗堂皇的外在依靠,落得個閑云野鶴,自相努力向蒼穹。喚醒陶醉于花花世界的沉睡的靈魂,勇當個鵬程萬里的好人才吧。
紅樓夢讀書思想總結(熱門24篇)篇十六
讀書使人明智,讀書使人聰慧,讀書使人高尚,讀書使人文明,讀書使人明理,讀書使人善辯。由于工作原因,平時對孩子關心的很少,但是自從一小發出親子共讀倡議以來,我發覺我也能擠出時間和女兒一起讀書,在充滿父子、母子親情的氛圍中,和孩子一起陶醉在書的世界里,一起享受讀書帶來的快樂與幸福。以下是我對親子共讀的幾點體會與大家共勉:。
孩子愛不愛看書,與父母的培養技巧很有關系。在孩子閱讀的初期,父母一定要對提供給孩子的書刊進行精心地挑選,盡量給孩子提供一些印刷美觀漂亮、內容豐富有趣、情節發展符合兒童想象和思維特點的圖畫書,如動物畫冊等。
好奇、好動、缺乏耐心和持久力是孩子普遍的心理特點。他們喜歡的閱讀方式是一會兒翻翻這本,一會兒翻翻那本。對此,家長不必過多地去管它。通常,在這一階段,只要是孩子愿意把一本書拿在手上津津有味地翻看,家長就應該感到心滿意足了。因為,這類表現完全符合孩子的早期閱讀心理,是孩子在閱讀求知的道路上邁開重要一步的標志。
閱讀是一種求知行為,也是一種享受。因此,家長除了需要對真正有害于孩子的書刊進行控制外,不應對孩子所讀書刊的內容、類型和范圍進行人為的約束和控制。通常,孩子所讀書刊的內容范圍越廣越好。一般來說,從上小學開始,大部分孩子在閱讀內容的選擇方面已逐漸形成自己的愛好和興趣。對此,家長應注意觀察、了解和引導,不宜過多地干涉。美國圖書館學教師蘇珊羅森韋格有一句名言:“如果你想要孩子完全按照你的計劃閱讀,那注定不會長久。”
在家里,父母應盡可能多地和孩子一起看書,做孩子的閱讀榜樣。同時,還可經常與孩子在一起交流讀書的方法和心得,鼓勵孩子把書中的故事情節或具體內容復述出來,把自己的看法和觀點講出來,然后大家一起分析、討論。如果經常這樣做,孩子的閱讀興趣就可能變得更加濃厚,同時孩子的閱讀水平也將逐步提高。
讓我欣慰的是女兒小的時候,我們就注重了培養她的閱讀能力,我記得,孩子小的時候,就給她買了《安徒生童話》《成語故事》《伊索寓言》《唐詩故事》等音樂和朗誦磁帶,每天在她睡覺前聽上半個小時這些故事,天長日久,她能脫口而出地運用幾則成語,讓我們大感意外。女兒上學后,我們給她買了《成語故事》《格林童話》《伊索寓言》《少兒百問百答》等兒童書籍,讓她閱讀,還經常帶她去圖書館,讓她在知識的海洋中不斷拓寬視野。這對孩子記憶和口頭表達能力的提高以及各方面知識的積累很有好處。
紅樓夢讀書思想總結(熱門24篇)篇十七
我閱讀了我國四大名著之一的《紅樓夢》,我了解到了書中人物的塑造、刻畫生動:多愁善感的林黛玉,追求完美的賈寶玉,風風火火的王熙鳳,心胸寬廣的薛寶釵特別是林黛玉和賈寶玉這兩個人物,是那么深入人心,可以讓人為之研究一生。
“天上掉下個林妹妹”每當我讀到多愁善感的黛玉時,我總會情不自禁地落淚。一定是“心較比干多一竅,病如西子勝三分”的她令我產生了無比的憐愛。她,無論是自己的離別仇恨,自己的傷心往事,還是草木枯榮,四季更替。她都會黯然淚下。也許她真如書中所寫的絳珠草,來到世間“還淚”一般。她切實地向人們顯示了那水一般的柔腸,她對于一切世間的丑陋、難堪,就只能是暗自落淚,這不禁讓人覺得她有那么點“窩囊”,當然,這詞兒并不怎么適合她。哎,黛玉真叫我又愛又恨啊!
相對于書中另一個主人公賈寶玉,他雖不是女孩,但一樣是那么細膩柔腸。他與那些靈氣、清秀的女孩相差無幾,寶玉厭惡他人“男尊女卑”的思想,他對丫環毫不歧視,反而他會挺起胸膛保護她們,憐愛她們當寶玉得知無力幫助她們時,他傷心欲絕。當他失去迎春、晴雯、黛玉時,他比任何人都想挽回這一切,但是他追求完美,他追求獨道的美!內心的美,行為的美,在他身上散發著一種別人沒有的美。他不是一位女子,但他更像一位愿意拯救那些女子“美”的勇士。與其他兩相比,薛寶釵那寬豁開朗的胸襟無疑讓人產生敬佩之情。而心狠手辣的王熙鳳恰恰相反,心胸狹窄,貪財,潑辣讓人發指!
《紅樓夢》,真不愧是四大名著之一,果然內藏真經,對情節的描述蕩氣回腸,對人物的刻畫細致入微。人物形象栩栩如生,不管誰看了都會像我一樣愛不釋手的!
紅樓夢讀書思想總結(熱門24篇)篇十八
《紅樓夢》作為我國古典名著中的一本,使我受益匪淺。《紅樓夢》主要記敘了賈、史、王、薛四大家族從富貴頂端的上流社會到滅亡的整個過程,以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主線,突出作者曹雪芹對當時封建社會的不滿,為我們展開了一個嶄新的畫卷,讓我們了解歷史,從歷史中悟出正真的道理。
翻開此書,每一回的故事都使我刻骨銘心。然而,從這本書中我也讀出了作者曹雪芹十年之間創作的艱辛。當我讀到第十三回《劉姥姥進大觀園》時,我真驚了!我為作者的伏筆震驚,也為當時的富貴人家震驚。大觀園,不知有多少個館樓,連吃一頓飯都如此講究,難道不令我們震驚嗎?當我懷著急迫的心情讀大結局時,我為賈、史、王、薛四大家族感到悲哀,同時我也為賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇而感慨。被逼無奈的林黛玉病絕身亡,賈寶玉因林黛玉之死,看破紅塵,出家為僧。然而,因為社會轉變,賈、史、王、薛四大家族從此走向了滅亡之路。生動形象地襯托出當時社會的黑暗以及作者的心聲。
在作者曹雪芹的筆下,紅樓夢繪聲繪色的千古流傳。
紅樓夢讀書思想總結(熱門24篇)篇十九
暑假,為了應付老師,拿出向朋友借的《生命流淚的樣子》。合上書的一霎那,原已麻木的心,突然有一絲震動。
感觸最深的是文中這樣一段話:"我看到,紅色的蠟燭已經燃燒了大半,燭身上殘留著燭淚,濁淚已經凝固了,顯得無限悲涼。悲哀的濁淚,讓我看到了生命流淚的樣子。"這一句,剛好道出了我心中所想。我知道,蠟燭燃燒的,不僅是它的眼淚,更是它那浮華的生命。而我們能做的,只是在旁邊看著,干巴巴的著急,無力挽回。因為這一切,好像早已注定好了似的。
記得我第一次去殯儀館,不是去送我那年邁已逝的親人,而是我朝夕相處的同學,一個鮮活的,年輕的生命,心得體會《學生暑假讀書心得》周圍悲涼的氣氛,絲毫沒有影響到她,嘴角的那一抹弧度,依舊顯得那么安詳,恬靜。記憶中那張唯美的笑臉,仿佛陽光下大片的向日葵,在回憶的天空中徐徐綻放,很容易地想起那乖巧天真的樣子,很容易地想起了她在夕陽的霞光中,滿臉微笑,輕輕的將筆記遞到我手上,夕陽的余暉將我倆的影子拉長,她總會揚起那如蓮花般潔凈的笑容…一切,都顯得那么真實,自然。然而,就是這樣一個如此平凡的事情,如今,卻成了我夢中的奢求。
所以,我最不想看到的就是煙花展。煙花一生的準備,就只為了那一秒的綻放,為了那一秒的光鮮亮麗,煙花付出了全部。盛開后,天空中落下的,是煙花的眼淚,我曾想過,這散落四處的眼淚中,有沒有一種叫后悔的成份在里面?可人們看到的',永遠只是盛開時的美麗,忽略了準備時的心酸和凋零后的悲凄。這是煙花的宿命,更是人類的悲哀。
聽人家說:"所謂成長,只是學會接受,接受更殘酷的現實。"我的身邊,生命流淚的事例隨處可見,只是沒有發現,不想,也不愿去尋找。看過太多的悲凄,反而會對生活失去信心。有時,換個角度想想,雖然煙花的一生只綻放了一秒,但它畢竟綻放過,至少在那一秒,它是最美的。我的生命,是否也需要像煙花一樣完美的綻放一次呢?好友的離世,雖給我帶來了無限悲痛,可至少,我真正明白了生命之脆弱,真正懂得了什么是"珍惜"。只是覺得,上天用這樣的方式讓我明白太過殘忍。如果能重來,不知道我會不會因為后悔而做出另一種選擇。
愛,一個抽象的名詞,看過這本書的人都會對文中的母親留下深刻印象。其實,不用羨慕主角有一位偉大的母親。因為,每一位母親都是偉大的,我們沒有那樣曲折的故事,但至少,我們有關愛家人的機會。這是種萬幸。
曾經,我找不到合適的語句去描繪生命流淚的樣子。此刻我似乎開始明白--心痛,零碎,悲凄。我似乎開始明白,那不是我蒼白的語言所能描述的,唯愿以我微薄的力量,將它的淚水拭盡。
紅樓夢讀書思想總結(熱門24篇)篇二十
《西游記》是我國四大名著之一,是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇,精彩的神話故事,每每讀起《西游記》,老是會情不自禁地溶入那精彩的情節之中。
記得小時候,常問媽媽,“我是從哪里來的?!眿寢尶偸切α艘恍?,摸摸我的頭,說:“你啊,是從石頭里蹦出來的。”我想,大概每個孩子都得到過這樣的答案。因為我們每個人都是孫悟空。
我們可以回想自己的童年,捧著一本《西游記》的連環畫,津津有味地看著,當孫悟空打敗了妖精,我們總會為他歡呼;當他受到了冤屈,我們也會感受到一種深刻的共鳴;當孫悟空被唐僧誤會,被逼回花果山,繼續當他的齊天大圣,但當唐僧遇到危險,豬八戒趕到花果山向孫悟空求救時,他也毅然去救唐僧。記得那時候看連續劇,當看到此片段時,眼中便充滿淚水。因為我知道,當時的我就是孫悟空。
這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當他從石頭里蹦出來的時候,就象征著一個小生命的誕生。當他在花果山上無憂無慮地和群猴們玩耍時,就好似我們那無憂無慮的童年生活,多姿多彩。當孫悟空大鬧天宮時,就好似一個調皮的孩子,不小心跑進了大人們的世界,并且搞得一團糟,大人們想哄住他,便封了他個弼馬溫,沒哄住。又封了個齊天大圣,還是沒有哄住。而后如來出現了,伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴慈的父親,終于壓服了他調皮的兒子。度過了漫漫的五百年后,觀世音的出現給了孫悟空新的希望,踏上了漫漫西天取經之路,也踏上了漫長的人生之路。
唐僧師徒四人在前往西天取經的路上,共遇到了九九八十一道難關。這就好像我們成長道路上布滿荊棘。最終,他們戰勝了難關,取得了勝利?!肮し虿回撚行娜恕边@句話用在他們身上是再恰當不過。而我們,只要有不怕困難,堅持到底的決心,也會取得最終的成功。
由此,我想到了我們的學習。學習就好像是要去取得真經。在學校里,有著形形色色的人。有的像豬八戒,好吃懶做,做任何事情都馬馬虎虎,有的則像沙僧,誠懇老實,踏踏實實。有的像孫悟空,活靈活現,足智多謀。而唐僧則是心地善良,不愿氣餒的人。若我們在學習上能個個都是唐僧,孫悟空,沙僧,有對學習的信念,那一定會取得成功。
隨著年齡的增長,《西游記》帶給我們不再是對神話的幻想,它令我善良,寬容,嫉惡如仇,有面對困難的勇氣。
感謝吳承恩,是他用他那超凡的想象力為我們編織了一個美麗的夢,一個充滿離奇,曲折的夢。
每當我翻開《西游記》時,總有不同的心情。它在四大名著中,是最生動活潑的,小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,我的領悟卻變了。
這是一部所有人都愛讀的經典大作,每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現象。但在我看來,他那曲折的情節中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。
在經歷了日復一日個性受約束的日子,二十一世紀的人們都格外向往自由,向往那個自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,花果山上稱王。可以說已經達到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身,他的品質中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,每個人都明白,在現在,即使是將來,完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界,但我們可以讓內心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無邊無際、包容天地。
然而,目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展,人們對物質需求已不再迫切,但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了??傊?,我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取,尋找最大自由的精神。
在厲盡時間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
《西游記》以孫悟空和豬八戒、沙僧保護唐僧去西天取經為線索,一路上跟妖魔和險惡的自然環境作斗爭,經歷了九九八十一難,終于取得真經的故事。
從一些實際的例子可以看出,這四個人物形象各有各的特點:唐僧——誠心向佛、品格端正;孫悟空——正義大膽、本領高超;豬八戒——貪財好色,但又不缺乏善心;沙僧——心地善良、安于天命。
孫悟空是《西游記》中第一主人公,是個非常了不起的英雄,降妖除魔,保護唐僧,立下了大功;豬八戒的本事比孫悟空可差遠了,更談不上什么光輝高大,有時還吵著嚷著要分行李,但他性情憨直;沙僧忠厚誠懇,任勞任怨,正直無私,一心一意保護唐僧西行,謹守佛門戒律;白龍馬雖說沒有什么本事,但甘心當好后勤;師傅唐僧,雖說沒有孫悟空的本事、豬八戒的活潑、沙僧的勤快、白龍馬的腳力,但他品格端正,不怕任何困難,有堅定的信念以及意志,慈悲善良。
書中寫唐僧師徒經歷了八十一個磨難,讓我想到了他們的執著、不畏艱險的精神。這是一種值得我們學習的精神。
總之,讀了這部書,我懂得了一個道理:無論做什么事,都需要有堅定的毅力,不畏艱險,才能取得成功。
紅樓夢讀書思想總結(熱門24篇)篇二十一
《西游記》是中國古典四大名著之一,由吳承恩編寫而成。此書描寫的是孫悟空、豬八戒、沙悟凈保護唐僧西天取經的傳奇故事。作者通過虛幻的世界,對封建統治者的'態度頗可玩味,在《西游記》中,簡直找不出一個稱職的皇帝;寵信妖怪的車遲國國王、要將小兒心肝當藥引子的比丘國國王,則不是昏君就是暴君。玉皇大帝手下十萬天兵天將,竟然抵不過孫悟空的一條金箍棒,而讓真正的賢才去當不入流的馬夫,其統治之黑暗不言而喻。如來佛祖所創佛教,僧人自然不能以錢財所迷,可是佛祖竟然默許手下人收取賄賂,這反映封建社會官官相護的黑暗情景。
《西游記》中貫穿作品始終的四大典型人物就是唐僧、孫悟空、豬八戒、和沙僧。對他們四人的性格形容呢,就是皮猴·憨豬·嚴師·忠僧。這,也是我們經常評論的話題。
花果山是孫悟空的誕生之地。美麗的山水、飄香的花果養育了聰明機智富有靈性的悟空,也造就了他不懼任何艱難險阻的大無畏精神的英雄氣概。在他被壓在五行山下之前,確是一個天真浪漫、調皮任性的“野猴”。且看他的屢屢“戰功”:奪走老龍王的鎮海之寶———定海神針;游樂地府撕碎閻王爺的“生死簿”;大鬧天宮,高喊玉帝為“玉帝老兒”;回歸花果山,高掛的旗號是“齊天大圣”……這個時期的孫悟空正如林語堂老先生所說的那樣:“他代表了人類精神中最頑皮的部分”。但是從五行山下出來以后的悟空,雖說是頑猴的“劣性”不改,但那讓他頭暈目眩的緊箍咒使得他歸順、聽話了。孫悟空的超級本領在這時才有了用途,一路保駕師父到西天取回三十五部真經。其實這也是悟空聰明機智的一面,如果不聽話,就要上“緊箍”,甚至被趕回花果山,完成不了保駕師父西天取經的任務。林語堂說這代表“不甘約束的人類精神與神圣的規范之間的沖突”。孫悟空———美猴王,聰明勇敢的化身,我們心中崇高的形象。
提起《西游記》中豬八戒,人們總是將他與“好吃懶做、自私自利”,“損人利己、見利忘義”等不好聽的詞匯聯系在一起。的確,豬八戒也干過“搬起石頭砸自己腳”的事情。在“豬八戒吃西瓜”這一情節中他的這一特點表現得最為突出。你看他為了自己的利益(口渴),總是在一次次地原諒自己的貪婪(先后吃了悟空、沙僧、唐僧的西瓜),最后掉進自己設置的陷阱里。(在一個個西瓜皮上摔跟斗)但在為師父西去取經的曲折道路上,雖然沒有悟空神通廣大的超常本領,卻也立下了不少戰功。你看他在智取芭蕉扇、四探無底洞、大戰盤絲洞中,真是悟空斗魔降妖的好幫手。豬八戒,是吳老先生筆下的一個戲劇性人物,雖然有著許多的缺點,而我們一點兒也不覺得他的丑陋和厭惡。相反地,在他的這些缺點背后,透露出來的憨厚老實富有人情味的一面,卻給我們留下了深刻的印象。正如林語堂先生所說他是一個“充滿人欲的藝術形象”。豬八戒,讓我們覺得可親又可愛。
唐僧取經原是一個真實的歷史事件。唐太宗貞觀年間,僧人玄奘不顧禁令,前去天竺國取經,費時十七年,經歷百余國,克服了許多難以想象的困難,終于取回真經,影響深遠,為我國的佛教文化做出了巨大貢獻。而在《西游記》小說中,作者把唐僧這一堅韌不拔、執著追求的性格進行了進一步地刻畫,成為多少人為之學習的楷模。作為師父,他對徒弟要求很嚴,經常教導徒兒“要以慈悲為懷”。
大徒弟盡管機智不凡,本領高強,但在連傷“良家三人性命”后,師父也不能顧及情面,而將他逐回老家;作為僧侶,他行善好施,為民除害,為人們播撒著善良的種子;作為求學者,令人們贊嘆不已的是他那堅強的意志和執著追求的精神。他不僅對徒弟要求嚴格,而且也從不懈怠自己。不為財色迷惑,不為死亡征服。不達目的誓不罷休的堅強信念,使他終成正果。唐僧,給我們的啟示是:“世上無難事,只怕有心人”。
沙和尚是唐僧取經途中的一個忠誠衛士,也是讓師父操心最少的一個徒兒。肩挑千里重擔,沒有半句怨言。師兄鬧矛盾時,他從中調停和解;師父遇難時,他挺身而出,以死相救。盡管平時少言寡語,但在保護師父的戰斗中沖鋒陷陣,英勇無比。沙和尚,忠心耿耿任勞任怨的態度,永遠值得我們學習和借鑒。
紅樓夢讀書思想總結(熱門24篇)篇二十二
黛玉的悲哀在于她是一個有文化、有詩情、有個性,有追求卻生活在封建專制統治下的一位貴族小姐,封建統治對女子的束縛本就令人咂舌,男尊女卑、三從四德、三綱五常……太多的太多禁錮了那個時代女子的發展,而貴族更是如此,他們居于社會上層,有著較高的地位,對禮儀規矩也有著更多的要求與講究,站立坐臥,一顰一笑皆有其規,她不似寶釵,珠圓玉潤,人情練達得心應手,游刃有余,她亦不會如寶釵般因顧忌著女子無才便是德而雪藏自己的才華,反之,她還要將她那堪比潘江,恣肆的才情展現得淋漓盡致,《葬花吟》,《桃花行》……佳作名篇比比皆是。
她亦非妙玉,天生孤僻,她所以遺世獨立,只因她有文化,她看到了一些尋常人所看不到的,領會了一些尋常人所不能領會到的社會黑暗,然黛玉生性如蘭,高潔傲岸,她最最不屑的便是茍同于世俗,因而她寄情于景“愿奴肋下生雙翼。隨花飛到天盡頭。”因而她堅持“質本潔來還潔去,強于污淖陷渠溝”。
她也不是惜春,看破紅塵,獨臥青燈古佛旁,朝夕相處間,不知不覺時便漸而芳心暗許于那個對于她呵護寵愛有加的表兄寶玉,郎情妾意雖未明見于紙面,二人卻也心知肚明,皆是縱有三千弱水只取一瓢飲之。
春恨秋悲皆自惹,花容月貌為誰研。
紅樓夢讀書思想總結(熱門24篇)篇二十三
初次看《西游記》是在六歲左右,那時只覺得很好看,里面的人物活靈活現,情節曲折,使我回味無窮。后來再看《西游記》是在十歲時,那時已經懂事了,明白這故事里的道理了,也更加欣賞這本書了。如今,再看這本書時,里面的道理便了解的更多了!這本書的作者是吳承恩,他是明朝著名的小說家。書中的唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧四師徒經過了重重磨難和各種考驗,仍堅持到底,不屈服,頑強的與妖魔鬼怪斗智斗勇,歷經九九八十一難,終于取得真經成佛的神話傳說?!段饔斡洝肥刮腋惺艿绞篱g的正與惡,以及只有敢于拼搏,堅持不懈才能取得成功的道理。
書中的四師徒各有各的特點,各有各的本領,為這本小說添了幾分魅力。唐僧是這本小說中最主要的角色,他膽小、嘮叨、不分善惡,但他卻始終是善良的,一心向佛,在困難面前不放棄,最終實現了自己的夢想,成了一位真正的佛;孫悟空是個性急、淘氣,但始終忠于師傅,即使是被趕走了,也很關心師傅,每次總是又回來了,他英勇善戰,火眼金睛,面對妖精總也不退縮,終成斗戰勝佛;豬八戒原是天上的天蓬元帥,后因犯色,而被迫下凡人間成豬,也隨唐僧取經,途中經常說要各奔東西,還老是貪戀美色,好吃懶做,但始終對師傅不離不棄,武功雖不如孫悟空,但也是一個好徒弟,最終成為了凈壇使者;沙僧原是天上的卷簾大將,因為打破了王母的硫璃盞,后將功贖罪,隨唐僧取經,他的功夫是三個徒弟中最差的一個,也是唯一一個對師傅的話言聽計從的徒弟,而且他的水下功夫是四師徒中最好的一個,也成了金身羅漢。
讀完這本書使我真正體會到了要想做成功一件事是多么的不容易,是要付出很多心血,也是需要堅持到底的,只有肯下功夫,肯花時間,認真的做,最終才能夠取得成功。
提到《西游記》大家肯定能將其中的一些片段記得滾瓜爛熟,我也一樣,再一次拿出那本在書架上已微微發黃的《西游記》,愛不釋手,道一杯香茗,沒翻開幾頁,隨著吳承恩爺爺的精彩描繪,就被其中的情節給吸引住了。
讀了《西游記》我深有感觸,文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經歷給我留下了深刻的印象。
本書作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經歷了九九八十一難取得了真經的故事。
《西游記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界,人們無不在作者豐富而大膽的藝術想象面前驚嘆不已。然而,任何一部文學作品都是一定社會生活的反映,作為神魔小說杰出代表的《西游記》通過《西游記》中虛幻的神魔世界,我們處處可以看到現實社會的投影。
孫悟空是《西游記》中第一主人公,是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領,天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度,也有愛聽恭維話的缺點。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛決不放過一個妖魔,如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。這就是孫悟空,一個光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神,本領高超是妖怪們的克星,橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概,反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量,表現出人民戰勝一切困難的必勝信念。
說到豬八戒,他的本事比孫悟空可差遠了,更談不上什么光輝高大,但這個形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個喜劇形象,他憨厚老實,有力氣,也敢與妖魔作斗爭,是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困難,常常要打退堂鼓,心里老想著高老莊的媳婦;他有時愛撒個謊,可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點苦頭;他甚至還藏了點私房錢,塞在耳朵里。他的毛病實在多,這正是小私有者的惡習。作者對豬八戒缺點的批評是很嚴厲的,但又是善意的。他并不是一個被否定的人物,因此人們并不厭惡豬八戒,相反卻感到十分真實可愛。
師傅唐僧,雖說沒有孫悟空的本領、豬八戒的活絡、沙僧的勤快、白龍馬的腳力,但他品行端正,會念真經,不怕“千刀萬剮”,有堅定的信念;沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事,但都勤勤懇懇,任勞任怨,甘心當好后勤,不好出風頭。
這四個人物形象各有特點,性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因為他神通廣大、技藝高超,一路保護唐僧成功地取得了真經,他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經理了八十一個磨難有讓我聯想到了他們的執著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對我來說也是一種成功啊!因為我去做了,而且堅持到了最后。
孫悟空也許是這一部經典名著中最會感恩的人物了,它雖然只是一只石猴,但卻能俯無愧于天,仰無憾于地。為求長生,它走名山,訪大川,拜師學藝,終于在菩提老祖處習得七十二變化,得長生不老之術。后來只因貪圖炫耀自己本領。被師父逐出師門。在臨走時磕三個頭,以報師恩。以后雖三番四次經歷磨難,也遵師命不說出師父之名。后大鬧天宮,只為報天庭羞辱之仇。被佛祖壓于五行山下五百年。遇唐三藏救助,逃出生天,為報大恩,它保護唐三藏西天取經。雖有頑性,但忠心不改,歷次遭貶,卻又重新回到唐三藏身邊。當唐三藏遇到危險,而自己又無能為力時,它走三山,訪四海,遍尋各路神仙,直到救出師父。其心可彰日日,其情可動天地。師徒二人雖有離隙,卻始終不離不棄,終成大果。它的忠心可見一斑。
讀完整部《西游記》,我滿腦盡是孫悟空的感恩之情,細細想來,父母不就是自己的師父,而我不就是那個天不怕地不怕的孫猴子嗎?父母生我養我,不正是師父助悟空脫離苦海嗎?細細想來,父母的每一次幫助都是一份愛,助我成功。每一次的幫助都是發自肺腑的,每一次的提醒都是源自內心的。我也才曾有幾分感激,但更多的是認為這只是他們應該做的,很少真正的感恩,但小時候的有些事令我今生難忘:。
那是一個風雨夜,我突發高燒,媽媽抱我攔下一輛三輪車,我當時全身發熱,唯獨臉被風吹的冷,媽媽把我放在坐墊上,用身體擋住風,到醫院掛號,看病,拿藥,做完這些事把她也累壞了,躺在椅子上睡著了。我看在心里,胸中那顆感恩的心也在跳動。那時的我小,胸中滿腔感動寫不出,現在的我大了,我要用手中的筆寫出我的心聲,父母的愛感動著我,也呵護著我。父母不管何時那燦爛的笑容,是我最感動的。他們教會了我樂觀,教會了如何正視挫折。讓我敢于面對,敢于承擔,使我開心快樂度過每一天。細細想來,生活中還有許多許多幫助過我的人,我也應該要感謝他們。
紅樓夢讀書思想總結(熱門24篇)篇二十四
相信大家對《西游記》的每一個片段都很熟悉,我也一樣。每次細細研讀《西游記》,聰明智慧的孫悟空,憨厚貪吃的豬八戒,堅持不懈的唐憎,忠誠老實的沙憎就清晰的展現在我面前。
在《西游記》中,我最喜歡孫悟空。因為我和他差不多,一樣愛打抱不平。他有一身高超的絕世武功,天不怕,地不怕,有一種不屈不撓的奮斗精神。敢作敢當、機智勇敢,敢與高高在上的玉皇大帝做斗爭,大鬧蟠桃會,砸壞了太白金星的煉丹爐,多次大鬧天宮,還機智的和妖魔鬼怪做斗爭,面對困難絕不低頭。這就是我眼中的孫悟空,一個敢作敢當的大英雄。孫悟空那伸張正義,頑強不屈的斗爭精神,深深地觸動了我的心。他是廣大民眾心中的一位榜樣,反映廣大民眾的美好心愿。
我們應該學習孫悟空面對困難絕不退縮、機智勇敢克服難題的精神。把這些精神用到你的學習和生活中去,會使你的生活變的豐富多彩。
一部眾所周知,百看不厭的名著《西游記》,贏得了不知多少人的喜愛.也是這部名著使我的生活充滿了趣味。
孫悟空,許多兒童的偶像,他樂觀,聰明,勇敢,充滿了斗爭精神;然而與孫悟空相應成趣的是他的師弟豬八戒,他身上有許多的小毛病,卻也有許多的優秀的品質;和孫悟空,豬八戒這一猴一豬比起來,第三為土地沙和尚就成了不可缺少的配角;唐僧雖說是取經的領導人,卻總是太慈悲,不分清紅皂白地訓斥孫悟空,不明不白地就掉進了妖怪的陷阱。
喜歡看《西游記》,特別是書里的《三打白骨精》。那是唐僧取經路上發生的一件事情。其中孫悟空一次又一次地打死了由白骨精變的村姑、老太婆、老頭,一次又一次地被唐僧念緊箍咒,趕走了孫悟空,而孫悟空卻始終堅持自己的主見,最終把唐僧從白骨精手中救出來,并且打死了白骨精。讀到這里,使我想起了《農夫和蛇》的故事,那個農夫善惡不分,救醒了蛇這樣的壞蛋,結果反被蛇咬了一口。在我們的生活中,我們可要善于分辨是非,不要輕易上壞蛋的當。
讀了《三打白骨精》這個故事,給我留下最深的印象的是孫悟空的堅持,它告訴我們一個道理,只要堅持正確的看法,并且堅決地去執行自己的主見,才能達到自己的目標。