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都江堰－余秋雨散文范文（16篇）篇一

雷克雅未克是冰島的首都，我想它大概是世界上最謙虛的首都。

西方有人說(shuō)它是最寒酸的首都，甚至說(shuō)它是最丑陋的首都，我都不同意。

簡(jiǎn)樸不等于寒酸，至于丑陋，則一定出于某種人為的強(qiáng)加，它沒(méi)有。

街道不多，房舍不高，繞幾圈就熟了。

全城任何地方都可以看到一座教堂塔樓，說(shuō)是紀(jì)念十七世紀(jì)一位宗教詩(shī)人的，建得冷峭而又單純，很難納入歐洲大陸的設(shè)計(jì)系列，分明有一種自行其是的自由和傲然。

一處街道拐角上有一幢灰白色的二層小樓，沒(méi)有圍墻和警衛(wèi)，只見(jiàn)一個(gè)工人在門(mén)口掃地，這便是總理府。

走不遠(yuǎn)一幢不大的街面房子是國(guó)家監(jiān)獄，踮腳往窗里一看，有幾個(gè)警察在辦公。

街邊一位老婦看到我們這些外國(guó)人在監(jiān)獄窗外踮腳，感慨一聲：“以前我們幾乎沒(méi)有罪犯。

總統(tǒng)住得比較遠(yuǎn)，也比較寬敞，但除了一位老保姆，也沒(méi)有其他人跟隨和衛(wèi)護(hù)。

總統(tǒng)畢業(yè)于英國(guó)名校，他說(shuō)：“我們冰島雖然地處世界邊緣，但每一個(gè)國(guó)民都可以自由地到世界任何一個(gè)角落生活。

作為總統(tǒng)，我需要考慮的是創(chuàng)造出什么力量，能使遠(yuǎn)行的國(guó)民思念這小小的故土。

那位老保姆對(duì)我們一行提著攝像機(jī)在總統(tǒng)家的每個(gè)房間晃來(lái)晃去有點(diǎn)不悅，而我們則忘了詢(xún)問(wèn)，總統(tǒng)家門(mén)口怎么有兩個(gè)墳?zāi)鼓鞘钦l(shuí)的天寒人稀，連墳?zāi)乖谶@里也顯得珍罕。

根據(jù)總統(tǒng)的介紹，冰島值得參觀的地方都要離城遠(yuǎn)行。

既然城市不大，離開(kāi)非常容易，我們很快就置身在雪野之中了。

于是也就明白，總統(tǒng)、總理為何表現(xiàn)得那樣低調(diào)。

這里連人的蹤跡都很難尋找，統(tǒng)治的排場(chǎng)鬧得越大越?jīng)]有對(duì)象。

歷來(lái)統(tǒng)治者的裝模作樣都是為了吸引他們心中千萬(wàn)雙仰望的眼睛，但千古冰原全然不在乎人類(lèi)的高低尊卑、升沉榮辱，更不會(huì)化作春水來(lái)環(huán)繞歡唱。

翹首回望，已看不到雷克雅未克的任何印痕。

車(chē)是從機(jī)場(chǎng)租來(lái)的，在雪地里越開(kāi)越艱難。

滿目銀白先是讓人爽然一喜，時(shí)間一長(zhǎng)就發(fā)覺(jué)那里埋藏著一種危險(xiǎn)的視覺(jué)欺騙，即使最有經(jīng)驗(yàn)的司機(jī)也會(huì)低估了山坡的起伏，忽略了輪下的坎坷。

于是，我們的`車(chē)子也理所當(dāng)然地一次次陷于窮途，一會(huì)兒撞上高凸，一會(huì)兒跌入低坑。

開(kāi)始大家覺(jué)得快樂(lè)，車(chē)子開(kāi)不動(dòng)了就下車(chē)推拉，只叫嚷在斯德哥爾摩購(gòu)買(mǎi)的御寒衣物還太單薄，但次數(shù)一多就快樂(lè)不起來(lái)了，笑聲和表情在風(fēng)雪中漸漸冰凍。

終于，這一次再也推不出來(lái)了，掀開(kāi)車(chē)子后箱拿出一把鏟子奮力去鏟輪前的雪，一下手就知道無(wú)濟(jì)于事，鐵鏟很快就碰到鏗鏘之物，知道是火山熔巖。

火山熔巖凝結(jié)成的山谷我見(jiàn)過(guò)，例如前幾個(gè)月攀登的維蘇威火山就是一個(gè)。

那里褐石如流，奇形怪狀，讓人頓感一種脫離地球般的陌生;而在這里，一切都蒙上了白色，等于在陌生之上又加了一層陌生，使我們覺(jué)得渾身不安。

既然連猙獰的熔巖都已被白色吞食，又怎么會(huì)讓幾個(gè)軟體小點(diǎn)蠕動(dòng)長(zhǎng)久至此才懂得了斯德哥爾摩朋友的那句話：“你們有沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)哪一個(gè)重要人物冬天去冰島”

早已鬧不清哪里有路，也完全不知道如何呼救。

點(diǎn)燃一堆柴火讓白煙充當(dāng)信號(hào)吧，但是誰(shuí)能看見(jiàn)白雪中的白煙看到了，又有誰(shuí)能解讀白煙中的呼喊“雷克雅未克”這個(gè)地名的原意就是白煙升起的地方，可見(jiàn)白煙在這里構(gòu)不成警報(bào)。

更何況，哪兒去找點(diǎn)火的材料想來(lái)想去，唯一的希望是等待，等待天邊出現(xiàn)一個(gè)黑點(diǎn)。

黑點(diǎn)是什么，不知道，只知道在絕望的白色中，等的總是黑點(diǎn)。

就像是伸手不見(jiàn)五指的黑夜中，等的總是亮點(diǎn)，不管這亮點(diǎn)是不是盜匪手炬，墳塋磷光。

這種望眼欲穿的企盼是沒(méi)有方向的，不知哪個(gè)黑點(diǎn)會(huì)在地平線的哪一個(gè)角落出現(xiàn)。

由此我走了神，想到古代那些站在海邊或山頂望夫的婦人遠(yuǎn)比那些在長(zhǎng)江邊數(shù)帆的妻子辛苦，因?yàn)榻凶叩溃辛飨颍诤＿叀⑸巾攨s要時(shí)刻關(guān)顧每一個(gè)方向。

但這么一比更慌了，人家不管哪一種等法也是腳踩熟土，無(wú)生命之虞，而且被等待的對(duì)象知道自己在哪里被等待，而我們則一片虛空，兩眼茫茫。

很久很久，當(dāng)思緒和眼神全然麻木的時(shí)候，身邊一聲驚叫，大家豁然一震，瞇眼遠(yuǎn)望，仿佛真有一個(gè)黑點(diǎn)在顛簸。

接著又搖頭否定，又奮然肯定，直到終于無(wú)法否定，那確實(shí)是一輛朝這里開(kāi)來(lái)的吉普。

這時(shí)大家才扯著嗓子呼喊起來(lái)，怕它從別的方向滑走。

這輛吉普體積很小，輪胎奇寬，又是四輪驅(qū)動(dòng)，顯然是為冰島的雪原特制的，行駛起來(lái)像坦克匍匐在戰(zhàn)場(chǎng)壕溝間，艱難而又強(qiáng)韌。

司機(jī)一看我們的情景，不詢(xún)問(wèn)，不商量，立即揮手讓我們上車(chē)。

我們那輛掩埋在雪中的車(chē)，只能讓它去了，通知有關(guān)公司派特種車(chē)輛來(lái)拉回去。

都江堰－余秋雨散文范文（16篇）篇二

水是岷江水，從遙遠(yuǎn)的雪山峽谷奔來(lái)，一路風(fēng)塵仆仆，演繹著摧枯拉朽的凌厲氣勢(shì)。在這樣奔放的岷江面前，聆聽(tīng)著排山倒海似的波濤聲，注視著那亂石穿空的豪放勁兒，你會(huì)對(duì)自然的力量產(chǎn)生一種莫名的膜拜。

安瀾索橋很高，橋索由麻繩、鐵鏈和竹篾編成，橋身由木板鋪就。走上去，晃晃悠悠，橋身隨著一些人的步履猛烈擺動(dòng)，越裹足不前，擺動(dòng)似乎越大，內(nèi)心越加恐懼。我根本不敢看下面的江水，那卷起千堆雪的波濤，讓我倍感惶恐，驚嘆。我好擔(dān)心，那顛簸的.索橋不穩(wěn)當(dāng)，會(huì)把我在瞬間拋入岷江中。我只能扶著右手邊的橋索，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地邁過(guò)去。

都江堰是秦代建造的水利樞紐，水利設(shè)施自然是這里的主角。竹籠和榪槎，這就是都江堰的特色。竹籠以當(dāng)?shù)禺a(chǎn)慈竹、白甲竹編織而成，內(nèi)裝卵石，用以護(hù)岸、做堰。李冰主持創(chuàng)建都江堰時(shí)就采用了籠石之法，工程簡(jiǎn)易，費(fèi)省效宏，至今仍在防洪中廣泛使用。榪槎也稱(chēng)“閉水三腳”，常用于截留、防洪，調(diào)劑水量，圍堤搶險(xiǎn)等。用原木做成三腳架，架間用檐梁連接，再向水面插簽子，置竹笆，加培粘土即成。使用靈活，拆卸方便，榪槎屬于功效極高的治水工具之一。

李冰作為秦國(guó)的蜀郡郡守，沒(méi)見(jiàn)到留下什么詩(shī)文，什么文治武功，但是，他留下了都江堰水利工程，一代代傳下來(lái)，至今仍然灌溉著川西的土地。秦代的東西，除了長(zhǎng)城，就是都江堰了。長(zhǎng)城在歷史的演變中，防御外族的功效早已淡化，成了單純的歷史遺跡。而都江堰水利工程，卻歷久彌新，隨著歲月的流逝，越加煥發(fā)出蓬勃的生機(jī)。天府之國(guó)，如果離開(kāi)了都江堰的潤(rùn)澤，很難想象會(huì)是什么樣兒。作為都江堰灌區(qū)的受益者，我滿懷感激，感謝李冰父子，在遙遠(yuǎn)的年代，為川西大地留下了一筆寶貴的遺產(chǎn)。

“深淘灘，低作堰。”我似乎看見(jiàn)，李冰父子在野外的實(shí)踐中，如何由一介儒生，成長(zhǎng)為卓越的水利專(zhuān)家。我似乎看見(jiàn)，面對(duì)蜀中的洪水泛濫，在神靈都束手無(wú)策的情況下，李冰父子毅然組織蜀中父老，興修水利，分岷水，筑離堆，分九河，造七橋，造筑都江堰，灌溉川西平原，澤被世代蜀人。李冰成功了，李冰成就了都江堰，都江堰也成就了李冰。魚(yú)嘴、金剛堤、飛沙堤、人字堤、伏龍觀、斗犀臺(tái)和二王廟，都江堰景區(qū)的每一個(gè)角落，都充盈著李冰的音容笑貌。人們覺(jué)得這還不夠，于是又尊奉李冰為“川主”，至今四川各地還尚存有許多規(guī)模不一的川主寺。你仔細(xì)去看，他們供奉的實(shí)際上都是李冰，李冰已經(jīng)永遠(yuǎn)活在了四川人民的心中，并且以神靈的形式定格在他們的腦海。

如今在每年清明，都江堰都要隆重舉行放水節(jié)，祭祀人員頌詞、獻(xiàn)歌、獻(xiàn)花、獻(xiàn)錦、獻(xiàn)爵、獻(xiàn)食，向李冰塑像鞠躬。在莊重的古典儀式中，人們砍斷竹索，放倒榪槎，外江水洶涌而下，流入內(nèi)江，流向成都平原的廣闊大地，滋潤(rùn)著每一個(gè)人的心田。上善若水，高山仰止。在白浪滔滔的岷江水中，人們似乎看到了秋日的累累碩果，看到了蒸蒸日上的甜蜜，當(dāng)然也看到了李冰的豐功偉績(jī)。

都江堰－余秋雨散文范文（16篇）篇三

從羊脖嶺流出的岷江，在沒(méi)有都江堰前，性子是暴烈的。稍不如意，它就會(huì)挾著滾滾洪流，咆哮上岸，為害生靈。岷江兩岸的百姓，飽受水患之苦。秦昭王三十一年，也就是公元前二百七十六年，蜀地迎來(lái)了一位在中國(guó)歷史上空前絕后的郡守———李冰，他似乎是專(zhuān)為調(diào)理岷江的性情而來(lái)，歷時(shí)十八年修建的都江堰，成為他的曠世杰作。從此后，岷江變得溫順了，它滋潤(rùn)的巴蜀大地，無(wú)有饑饉，倉(cāng)廩殷實(shí)，稻谷飄香。

這些年，關(guān)于被污染了的大江大河的報(bào)道，不斷地見(jiàn)諸報(bào)端。所以能夠看到水色燦爛、洋溢著芬芳之氣的河流，我有一種驚喜的感覺(jué)。李冰正是握著岷江這條飽蘸墨汁的筆，書(shū)寫(xiě)了人間奇跡。

都江堰的核心工程渠首，選擇在岷江的自然彎道上。都江堰海拔七百多米，而成都平原的平均海拔在四百多米，形成了天然的坡降，得以進(jìn)行自然灌溉。渠首主要由三部分組成：魚(yú)嘴分水、寶瓶口和飛沙堰。魚(yú)嘴將岷江分為內(nèi)江和外江，內(nèi)江流入川西平原，用于灌溉和人民的生活用水，外江瀉洪排沙。內(nèi)江進(jìn)入寶瓶口后，就像一個(gè)少女被束了一條飄逸的腰帶，使她的氣質(zhì)變得端莊典雅。因?yàn)槿斯ら_(kāi)鑿的寶瓶口，以其恰到好處的寬度，控制著進(jìn)水量，使多余的水無(wú)法進(jìn)入成都平原，而是經(jīng)飛沙堰分流到外江。由于內(nèi)江處于凹岸，外江處于凸岸，根據(jù)彎道的水流規(guī)律，表層水流向凹岸，底層水流向凸岸，自然把岷江中的沙石淘入外江，解決了排沙問(wèn)題。而所有這一切，都是利用地勢(shì)和水流的自然規(guī)律，并沒(méi)有大動(dòng)干戈，成為舉世矚目的無(wú)壩引水的典范。難怪上世紀(jì)四十年代，日軍準(zhǔn)備炸毀都江堰時(shí)，當(dāng)戰(zhàn)機(jī)盤(pán)旋在半空，他們看到身下，只是歡騰的河水，并沒(méi)有預(yù)想中的堤壩時(shí)，只能望河興嘆，悻悻而去!那空投下的幾顆炸彈，只不過(guò)讓岷江濺起了幾朵燦爛的水花而已!

岷江流經(jīng)的玉壘山上，有清幽的靈巖寺，還有為祭祀李冰父子而修的二王廟。山寺的桃花因?yàn)榻玖讼慊鸬挠南悖@得無(wú)比地清雅。站在寶瓶口，可以看見(jiàn)身下一棵粗大的皂角樹(shù)，它斜斜地插在那兒，無(wú)比驚艷。這樹(shù)大約有二十米高，分枝繁復(fù)，樹(shù)冠闊達(dá)。那嫩綠的葉片充滿了勃勃生機(jī)，像一群飛翔著的翠鳥(niǎo)。我想疲憊的旅人，站在這里，完全可以摘下幾朵樹(shù)上的皂角花，就著岷江水，洗去風(fēng)塵。洗好的衣服晾曬在哪兒呢?自然是不遠(yuǎn)處飄蕩在岷江上的安瀾索橋了。據(jù)說(shuō)，這條橋在唐代以前就存在了，它幾經(jīng)修繕，在明朝末年，毀于戰(zhàn)火。由于這條橋是連接岷江南北兩岸的“生命線”，沒(méi)了它，兩岸的通道也就斷了。直到清嘉慶八年，有一個(gè)叫何先德的鄉(xiāng)紳，攜同妻子，重修索橋。等橋修好后，這個(gè)腰纏萬(wàn)貫的鄉(xiāng)紳已經(jīng)成為一個(gè)赤貧者。何先德夫婦把這橋命名為“安瀾橋”，但后人感激他們的恩德，都叫它“夫妻橋”。川劇有個(gè)名段《夫妻橋》，說(shuō)的就是這個(gè)故事。我從寶瓶口下來(lái)，沿著岷江逆行，踏上了安瀾索橋。這座用木板和粗壯的棕繩捆扎的索橋，看上去就像蕩在岷江上的一個(gè)巨大的秋千。那時(shí)恰好橋上沒(méi)有行人，我晃晃悠悠地走到橋心時(shí)，俯身望著這條流了兩千多年依然青春爛漫的河流，忍不住大聲嘆息了一聲。那是一聲最美好的滿含著緬懷之情的嘆息，我為李冰父子、何先德夫婦，為那些偉大的古人，而感動(dòng)。

入夜，輾轉(zhuǎn)難眠中，翻閱有關(guān)都江堰的書(shū)籍，這才知道花間派重要的詞人韋莊就葬在都江堰的魚(yú)嘴之側(cè)。他的詞我依稀記得的有“住在綠槐陰里，門(mén)臨春水橋邊”“遇酒且呵呵，人生能幾何”。我一時(shí)詩(shī)興大發(fā)，胡涂亂抹了一首詩(shī)，把它抄在書(shū)的環(huán)襯上，以示紀(jì)念：

寶瓶口中插皂角，

玉壘山下播青稻。

索橋曬衣趁春好，

古寺聽(tīng)禪待月高。

老子說(shuō)，道法自然。看來(lái)真正的“道”，是順應(yīng)客觀規(guī)律的。從這個(gè)意義來(lái)說(shuō)，李冰是得道者。能夠讀懂都江堰，也就能夠讀懂老子的經(jīng)書(shū)。至少對(duì)我來(lái)說(shuō)，我要尋的“道”，不在青城山中，那不過(guò)是一個(gè)被香火繚繞的道場(chǎng)而已;而穿越了兩千多年時(shí)光依然生機(jī)勃勃的都江堰，以其獨(dú)特的光芒，成了我心中最莊嚴(yán)的道場(chǎng)。我愿意對(duì)它，一拜再拜。

遲子建《尋道都江堰》練習(xí)題與答案。

5.下列表述符合文意的一項(xiàng)是。

a.公元前276年，李冰父子奉秦昭王之命治理岷江水患，歷時(shí)十八年，終于成功。

b.我國(guó)的很多大江大河都受到了污染，但李冰父子治理過(guò)的岷江是個(gè)例外。

c.為紀(jì)念李冰父子，后人在岷江經(jīng)的玉壘山上修建了靈巖寺和二王廟。

d.鄉(xiāng)紳何先德夫婦，在岷江上建起了一條索橋，從此兩岸老百姓千百年來(lái)被岷江阻隔的'歷史結(jié)束了。

6.下列表述不能說(shuō)明都江堰“道法自然”的一項(xiàng)是。

a.核心工程渠首，選擇在天然形成的彎道上。

b.海拔差異，形成天然坡降，進(jìn)行自然灌溉。

c.利用寶瓶口的天然寬度，恰到好處地控制著進(jìn)水量。

d.內(nèi)江處于凹岸，外江處于凸岸，帶沙的底層水自然流向凸岸。

7.根據(jù)文意，下列推斷正確的一項(xiàng)是。

a.由于都江堰的核心工程選在自然的彎道上，比較隱蔽，所以日本人的戰(zhàn)機(jī)沒(méi)能砸毀都江堰。

b.作者入夜輾轉(zhuǎn)難眠，是因?yàn)榉営嘘P(guān)都江堰的書(shū)籍，感動(dòng)于李冰父子、何先德夫婦、韋莊的故事。

c.作者游覽完都江堰，又到了離都江堰不遠(yuǎn)的道教發(fā)祥地青城山。

d.作者心目中的得“道”，就是像李冰父子治水一樣，順應(yīng)自然規(guī)律。

參考答案：

5.b解析：本題重點(diǎn)考查考生篩選信息的能力。一定要把選擇項(xiàng)提供的信息帶到原文核實(shí)，有的還需要整合原文信息后才能作出判斷。a項(xiàng)見(jiàn)文章第一段，李冰只是到此地作郡守，原文沒(méi)有秦昭王命令李冰父子治水的信息。c項(xiàng)見(jiàn)原文第四段，靈巖寺并不是為紀(jì)念李冰父子而修。d項(xiàng)以前這個(gè)地方就有橋，只是后來(lái)毀于戰(zhàn)火，何先德夫婦重建，因此說(shuō)“從此兩岸老百姓千百年來(lái)被岷江阻隔的現(xiàn)實(shí)結(jié)束了”不對(duì)。

6.c解析：本題考查考生對(duì)文章觀點(diǎn)的準(zhǔn)確理解能力。寶瓶口是人工開(kāi)鑿的，其寬度是人為的。

7.d解析：本題重點(diǎn)考查考生根據(jù)文章內(nèi)容進(jìn)行推斷的能力。a項(xiàng)日本人的戰(zhàn)機(jī)沒(méi)能炸毀都江堰，是因?yàn)槎冀邲](méi)有他們預(yù)想中的堤壩。b項(xiàng)作者在參觀都江堰時(shí)就被李冰父子、何先德夫婦感動(dòng);入夜在輾轉(zhuǎn)難眠中翻閱有關(guān)都江堰的書(shū)籍，了解到韋莊葬于魚(yú)嘴之側(cè)。c.原文只說(shuō)“離都江堰十幾公里處”是青城山，無(wú)法推出作者“又到了青城山”。

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都江堰－余秋雨散文范文（16篇）篇四

在這個(gè)蕓蕓的世上，有一些事物，仿佛總是在冥冥中召喚著你的，比如驀然回首的愛(ài)情，又或者魂?duì)繅?mèng)縈的故土。

一

關(guān)于都江堰，本以為是無(wú)緣與其相會(huì)的了，因?yàn)橥ǔＳ慰蛡兌贾粫?huì)將她作為游覽青城山和樂(lè)山的一個(gè)附帶行程，鮮有人會(huì)專(zhuān)程安排去都江堰游玩的，而碰巧的是，前面提及的兩個(gè)景點(diǎn)，我都已經(jīng)去過(guò)了，肅穆的山，莊嚴(yán)的佛，神圣中，卻似乎缺少了一些什么，我始終無(wú)法說(shuō)清，只是心中隱隱地，總感覺(jué)錯(cuò)過(guò)了某些。回來(lái)后，數(shù)次與人提起到成都的憾事，卻聽(tīng)到熟悉川地的對(duì)方大笑道：都江堰，不就是個(gè)水利工程么，有甚好看的？聞言，我便也為自己的淺薄而感到羞愧，再不敢講了。許是，這世上，總有些東西，是注定要失之交臂的吧。

不過(guò)，都江堰卻終于沒(méi)有令我遺憾，八月的假期，正好客戶(hù)安排在成都開(kāi)年度大會(huì)，而我的上一個(gè)行程，又恰好在此前一天便結(jié)束了，因此飛到成都后，還有一個(gè)上午的時(shí)間，可以供我閑逛，于是并不需要太多猶豫的，都江堰成為了唯一的選擇。

都江堰的城區(qū)，嶄新而冷清，不多的幾輛車(chē)在震后新修的道路上悠閑地跑著，向?qū)ч_(kāi)車(chē)?yán)覀儯](méi)有徑直到景區(qū)入口，而是繞了幾條街，穿過(guò)城區(qū)，沿著都汶公路走了一段，在一個(gè)不起眼的岔口停了下來(lái)，指著前面一個(gè)牌坊模樣的石柱，說(shuō)前方便是都江堰了。我心中雖然有些疑惑，但還是跟著向?qū)ё吡诉M(jìn)去。牌坊的后面，是一截平整的石頭地面，像是一條路，卻又比兩邊的土地高出許多，懸在半空，原來(lái)，這便是建國(guó)初期蘇聯(lián)援建的都江堰大壩，人們企圖將岷江引到這片壩來(lái)，后來(lái)因?yàn)橹刑K修惡，一夜之間，蘇聯(lián)撤離了所有的專(zhuān)家，也帶走了圖紙，于是這座堤壩便成為那個(gè)時(shí)代的棄兒，悄然無(wú)聲地蜷縮在了這里。想來(lái)，這也算是那個(gè)不幸的年代中不多的幸事之一吧，若不是這段變故，都江堰，也許就要和三峽一樣，只能永遠(yuǎn)留存于美麗的傳說(shuō)之中了。

走過(guò)堤壩，前方是一條小路，雜草叢生，路的兩側(cè)，卻堆著無(wú)數(shù)的巨大的鵝卵石，整整齊齊，仿佛兩排守衛(wèi)的士兵，綿延出很遠(yuǎn)，這些全是汛期時(shí)，鄉(xiāng)民們用來(lái)裝筐堵截洪水的石頭。經(jīng)過(guò)千百年的沖刷，原本堅(jiān)硬的棱角早已經(jīng)被磨得圓滑，卻唯有內(nèi)心依舊不改堅(jiān)實(shí)的質(zhì)地，年復(fù)一年地守在這里，等待著召喚，與洪水搏斗。走到近旁，似乎還能聽(tīng)到從深處傳來(lái)的洪水聲、沖擊聲、吶喊聲和歡呼聲。我不知道他們?cè)谶@里已經(jīng)堅(jiān)守了多長(zhǎng)時(shí)間，也許從都江堰誕生的那刻起，他們就與之并肩戰(zhàn)斗了吧，守堰的人，早不知換過(guò)了多少代，卻唯有這些石子穿越了時(shí)空，淡看人間滄桑。

就這樣，邊走邊看著，眼前的路，卻逐漸地清潤(rùn)了起來(lái)，而路邊的草木也越來(lái)越顯得有生氣，再朝前走一點(diǎn)，居然隱隱地傳來(lái)了大水的轟鳴聲，空氣中，頓時(shí)充滿了濕漉漉的氣息，抬頭朝遠(yuǎn)處望去，卻滿目都是茂盛的樹(shù)木，見(jiàn)不到半分江水的模樣，跟著向?qū)В荒_深一腳淺地踏下幾級(jí)石階，轉(zhuǎn)一個(gè)彎，毫無(wú)征兆地，一條大江豁然地咆哮出現(xiàn)在了眼前，而我卻似乎還沒(méi)有為這么突然的遇見(jiàn)做好準(zhǔn)備，不由得打了個(gè)激靈，呆呆地望著那江水呼嘯而過(guò)，浩浩湯湯地以席卷一切的氣勢(shì)撲向前方，繼而撞在了橫亙于半路的分水堰上，雖然有些不情愿，但又不得不乖乖地聽(tīng)從指令，一路涌向外江，直到下游匯入長(zhǎng)江，化為我們民族的圖騰，另一支則拐入內(nèi)江，猶如一把神奇的筆，陡然一揮，寫(xiě)出成都平原千年的豐饒與富庶。

二

其實(shí)，早在都江堰建成之前，蜀地遠(yuǎn)非今日的天府之國(guó)，作為秦帝國(guó)剛剛奪來(lái)的一片土地，四川只不過(guò)起到了穩(wěn)定后方的作用，但這一切卻在一個(gè)人的到來(lái)之后產(chǎn)生了翻天覆地的變化。

公元前二五六年，李冰任蜀郡守，在鼓勵(lì)耕戰(zhàn)的秦國(guó)，這一任命并不令人關(guān)注，但其產(chǎn)生的影響，卻是極其深遠(yuǎn)的，四川在古代素有赤盆、澤國(guó)之稱(chēng)，非旱即澇，因此自古以來(lái)，在四川立國(guó)的國(guó)家大都國(guó)力衰弱，無(wú)法與中原的大國(guó)抗衡，而中原諸國(guó)也很少將四川作為重要的戰(zhàn)略目標(biāo)，因?yàn)橐粍t交通不便，二則物產(chǎn)匱乏，實(shí)在沒(méi)有任何的戰(zhàn)略意義可言。我想，當(dāng)李冰接任蜀地，面對(duì)著滔滔岷江的時(shí)候，他也一定在困擾，如何才能將這條狂猛的野蟒制服，使其成為承載帝國(guó)騰飛的巨龍。

只是，李冰的前任們也并非沒(méi)有思考過(guò)類(lèi)似的問(wèn)題，但岷江上游水量充裕，而且山高谷深，到了中游灌縣附近，突然沒(méi)有了屏障，一馬平川的大地，正可任憑大水肆虐，洪水期往往水勢(shì)浩大，沖垮堤壩，而到了枯水期，從上游攜帶下來(lái)的大量泥沙又淤積起來(lái)，抬高河床，加劇下次潰壩的危險(xiǎn)，因而歷代治水，往往無(wú)功而返。

看著咆哮的大水，李冰沉默了，但他并沒(méi)有退縮，而是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的觀察和積累，最終定下了治理岷江的方案，不過(guò)奇怪的是，他并沒(méi)有繼續(xù)堆高兩岸的堤壩，也沒(méi)有用童男童女去乞求河神的庇護(hù)，而是先后修筑了一系列的引水工程，劈玉壘山，筑寶瓶口，分內(nèi)外江，通灌溉渠，有效地起到了洪季分澇，旱季引水的功用，從此，蜀地發(fā)生了翻天覆地的變化，原本的`赤地也變成了天然的糧倉(cāng)，正是因?yàn)橛辛硕冀撸辛怂拇ǎ脩?zhàn)勇斗的秦國(guó)才真正具備了足夠的實(shí)力與老牌的東方強(qiáng)國(guó)叫板，進(jìn)而在那位不世出的雄才大略的君主的帶領(lǐng)下實(shí)現(xiàn)了中國(guó)的統(tǒng)一。

秦尚水德，每一次，當(dāng)黑色的秦軍如潮水般洶涌而至的時(shí)候，相信即便是再無(wú)畏的勇士也會(huì)從內(nèi)心深處感到戰(zhàn)栗，但六國(guó)的君主們，又可曾想到過(guò)，秦人真正的強(qiáng)大，不在于秦軍的戰(zhàn)斗力，而在于供養(yǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的強(qiáng)大國(guó)力，在于大后方那片有著豐富物產(chǎn)的土地。

雖然貌似強(qiáng)大的秦帝國(guó)在極短的時(shí)間內(nèi)就分崩離析了，但都江堰卻始終默默地發(fā)揮著自己的偉大功用，哺育著那片大地上的人民。假如要說(shuō)評(píng)選對(duì)于中國(guó)影響最大的工程的話，我想，結(jié)果不會(huì)是綿延萬(wàn)里的長(zhǎng)城，也不會(huì)是莊嚴(yán)肅穆的皇陵，唯有都江堰，才擔(dān)得起這個(gè)神圣的稱(chēng)謂，因?yàn)閹缀鯊慕ǔ傻哪且豢唐穑湍缲?fù)起了守衛(wèi)成都平原的責(zé)任，使這片曾經(jīng)災(zāi)害頻發(fā)的土地成為了風(fēng)調(diào)雨順的天府之國(guó)，進(jìn)而供養(yǎng)起了這個(gè)偉大卻又苦難深重的民族。

三

為了抵御“殘暴”的秦國(guó)，東方六國(guó)或多或少地都修筑了用于防御的城墻，但依舊無(wú)法阻擋秦軍馬蹄前行的腳步，最終都匍匐在秦人的黑色大旗之下。而當(dāng)始皇帝志得意滿地宣稱(chēng)六合之內(nèi)，皇帝之土的時(shí)候，他似乎也忘記了秦國(guó)的成功根本，于是乎，原本用于抵擋秦軍，還有北方游牧民族的各國(guó)城墻被連接伸延，成為了宏偉的長(zhǎng)城，而原本在田間耕作的農(nóng)民也被召集起來(lái)，為帝國(guó)的各項(xiàng)工程勞作，以成就萬(wàn)世的偉業(yè)。偶爾有些小的反抗，強(qiáng)大的秦軍總能在最短的時(shí)間內(nèi)將其平息，似乎這千秋的帝國(guó)已然可以高枕無(wú)憂了。但歷史總會(huì)證明，民心也如同那滔滔的江水，堵是無(wú)法永遠(yuǎn)堵住的，于是僅僅過(guò)了短短的十?dāng)?shù)年，表面強(qiáng)大的帝國(guó)便土崩瓦解了，只不知，那位在千年燈燭不滅的皇陵中冷眼淡看世界的始皇帝，可曾醒悟過(guò)來(lái)，再堅(jiān)固的城墻，也終有垮塌的時(shí)候，民心恰如流水，只有順應(yīng)疏導(dǎo)，才能成就千古，一味圍堵，勢(shì)必被洪水沖垮。

希望通過(guò)城墻使自己的偉業(yè)延續(xù)千秋萬(wàn)代的，又何止秦始皇一人，數(shù)百年后，在秦國(guó)的土地上，又出現(xiàn)了一位以戰(zhàn)無(wú)不勝聞名天下的統(tǒng)治者，雄心萬(wàn)丈的大夏天王赫連勃勃，他在建立大夏國(guó)后，以蒸土筑城法，修建了國(guó)都統(tǒng)萬(wàn)城，取統(tǒng)一天下，君臨萬(wàn)邦之意，據(jù)說(shuō)城墻堅(jiān)固，可抵刀斧，即便時(shí)隔千年，無(wú)人打理，依舊巍然屹立，據(jù)說(shuō)用尋常的工具，休想鑿開(kāi)城墻半分，可見(jiàn)統(tǒng)萬(wàn)城之牢固，超乎想象。但就是如此雄偉的都城，卻如曇花一現(xiàn)般，在十余年間，就被攻陷，并逐漸湮滅于茫茫的沙漠之中。到了現(xiàn)代，恐怕已經(jīng)很少有人知道，在陜西與內(nèi)蒙交界的那邊不毛之地中，居然還深埋著一座曾經(jīng)令天下人聞名而驚心的都城。

退隱于沙漠深處的白城子早已淪陷，而強(qiáng)悍的大秦帝國(guó)也只能在歷史的烽煙中回味自己的輝煌，在赫連勃勃和秦始皇高大偉岸卻略顯冰冷的身影背后，卻躲著一個(gè)不起眼的人，真切而溫和，蕩滌了時(shí)光的塵埃，依舊鮮活地融入到我們的生活中。李冰和他的都江堰，跨越了時(shí)空，無(wú)須聲名赫赫，無(wú)須戰(zhàn)功累累，李冰不言，都江堰無(wú)語(yǔ)，但他卻真正實(shí)現(xiàn)了千古帝王們的夢(mèng)想，讓自己的事業(yè)千秋萬(wàn)代。

站在都江堰的堤壩上，看著江水浩蕩而過(guò)，不由得想起了楊慎的名句：滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄，是否成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。

此刻的景致，與這千古的名篇何其相似，任你金戈鐵馬的英雄，末了也只能變成尋常百姓閑暇時(shí)口中的談資，而他們豐功偉績(jī)的象征，終究也將化為塵土，唯有真正造福民眾，順應(yīng)民心的，才能成為人民心中永遠(yuǎn)歌頌的神祗。時(shí)至今日，不論朝代如何更迭，李冰都始終被尊為“川主”，而也唯有在四川，李冰取代了傳說(shuō)中的河神，成為人民供奉和敬仰的對(duì)象。因?yàn)椋o人間留下的，不是嚴(yán)酷的條令，也并非冰冷的枷鎖，而是一座澤及后代的水利工程，更重要的，是他偉大的治水思想，真正詮釋了中華民族的智慧，盡管我們這些愚蠢的后人并沒(méi)有理解李冰的精髓，依舊用一種魯莽的方式來(lái)對(duì)待我們所依賴(lài)的江水和人民，但是，對(duì)于明天，我們依舊心存希望。

都江堰－余秋雨散文范文（16篇）篇五

我以為，中國(guó)歷史上最激動(dòng)人心的工程不是長(zhǎng)城，而是都江堰。

長(zhǎng)城當(dāng)然也非常偉大，不管孟姜女們?nèi)绾瓮纯蘖魈椋具h(yuǎn)了看，這個(gè)苦難的民族竟用人力在野山荒漠間修了一條萬(wàn)里屏障，為我們生存的星球留下了一種人類(lèi)意志力的驕傲。長(zhǎng)城到了八達(dá)嶺一帶已經(jīng)沒(méi)有什么味道，而在甘肅、陜西、山西、內(nèi)蒙一帶，勁厲的寒風(fēng)在時(shí)斷時(shí)續(xù)的頹壁殘?jiān)g呼嘯，淡淡的夕陽(yáng)、荒涼的曠野溶成一氣，讓人全身心地投入對(duì)歷史、對(duì)歲月、對(duì)民族的巨大驚悸，感覺(jué)就濃厚得多了。

但是，就在秦始皇下令修長(zhǎng)城的數(shù)十年前，四川平原上已經(jīng)完成了一個(gè)了不起的工程。它的規(guī)模從表面上看遠(yuǎn)不如長(zhǎng)城宏大，卻注定要穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)卦旄Ｇ辍Ｈ绻f(shuō)長(zhǎng)城占據(jù)了遼闊的空間，那么，它卻實(shí)實(shí)在在地占據(jù)了邈遠(yuǎn)的時(shí)間。長(zhǎng)城的社會(huì)功用早已廢弛，而它至今還在為無(wú)數(shù)民眾輸送汩汩清流，有了它，旱澇無(wú)常的四川平原成了天府之國(guó)，每當(dāng)我們民族有了重大災(zāi)難，天府之國(guó)總是沉著地提供庇護(hù)和濡養(yǎng)。因此，可以毫不夸張地說(shuō)，它永久性地灌溉了中華民族。

有了它，才有諸葛亮、劉備的雄才大略，才有李白、杜甫、陸游的川行華章。說(shuō)得近一點(diǎn)，有了它，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的中國(guó)才有了一個(gè)比較安定的后方。

它的水流不像萬(wàn)里長(zhǎng)城那樣突兀在外，而是細(xì)細(xì)浸潤(rùn)、節(jié)節(jié)延伸、延伸的距離并不比長(zhǎng)城短。長(zhǎng)城的'文明是一種僵硬的雕塑，它的文明是一種靈動(dòng)的生活。長(zhǎng)城擺出一副老資格等待人們的修繕，它卻卑處一隅，像一位絕不炫耀、毫無(wú)所求的鄉(xiāng)間母親，只知貢獻(xiàn)。一查履歷，長(zhǎng)城還只是它的后輩。

它，是都江堰。

二

我去都江堰之前，以為它只是一個(gè)水利工程罷了，不會(huì)有太大的旅游價(jià)值。連葛洲壩都看過(guò)了，它還能怎么樣?只是要去青城山玩，得路過(guò)灌縣縣城，它就在近旁，就乘便看一眼吧。因此，在灌縣下車(chē)，心緒懶懶的，腳步散散的，在街上胡逛，一心只想看看青城山。

七轉(zhuǎn)八彎，從簡(jiǎn)樸的街市走進(jìn)了一個(gè)草木茂盛的所在。臉面漸覺(jué)滋潤(rùn)，眼前愈顯清朗，也沒(méi)有誰(shuí)指路，只向更滋潤(rùn)、更清朗的去處走。忽然，天地間開(kāi)始有些異常，一種隱隱然的騷動(dòng)，一種還不太響卻一定是非常響的聲音，充斥周際。如地震前兆，如海嘯將臨，如山崩即至，渾身起一種莫名的緊張，又緊張得急于趨附。不知是自己走去的還是被他吸去的，終于陡然一驚，我已站在伏龍觀前，眼前，急流浩蕩，大地震顫。

即使是站在海邊礁石上，也沒(méi)有像這里這樣強(qiáng)烈地領(lǐng)受到水的魅力。海水是雍容大度的聚會(huì)，聚會(huì)得太多太深，茫茫一片，讓人忘記它是切切實(shí)實(shí)的水，可掬可捧的水。這里的水不同，要說(shuō)多也不算太多，但股股疊疊都精神煥發(fā)，合在一起比賽著飛奔的力量，踴躍著喧囂的生命。這種比賽又極有規(guī)則，奔著奔著，遇到江心的分水堤，刷的一下裁割為二，直竄出去，兩股水分別撞到了一道堅(jiān)壩，立即乖乖地轉(zhuǎn)身改向。，再在另一道堅(jiān)壩上撞一下，于是又根據(jù)筑壩者的指令來(lái)一番調(diào)整……也許水流對(duì)自己的馴順有點(diǎn)惱怒了，突然撒起野來(lái)，猛地翻卷咆哮，但越是這樣越是顯現(xiàn)出一種更壯麗的馴順。已經(jīng)咆哮到讓人心魄俱奪，也沒(méi)有一滴水濺錯(cuò)了方位。陰氣森林間，延續(xù)著一場(chǎng)千年的收伏戰(zhàn)。水在這里吃夠了苦頭也出盡了風(fēng)頭，就像一大撥翻越各種障礙的馬拉松健兒，把最強(qiáng)悍的生命付之于眾目睽睽。看云看霧看日出各有勝地，要看水，千萬(wàn)不可忘了都江堰。

都江堰－余秋雨散文范文（16篇）篇六

寫(xiě)完《柳侯祠》，南去20里，去看白蓮洞。

先我30余年，兩位古人類(lèi)學(xué)家到這里作野外考察。

他們拿著小耙東掘掘、西挖挖。

突然，他們的手停住了，在長(zhǎng)時(shí)間的靜默中，3萬(wàn)年光陰悄悄回歸，人們終于知道，這個(gè)普通的溶洞，曾孕育過(guò)遠(yuǎn)古人類(lèi)的一個(gè)重要系脈。

今天，至少亞洲的許多人類(lèi)學(xué)家都在研究他們的種族與“白蓮洞人”的血緣關(guān)系。

更浪漫的學(xué)者甚至把聯(lián)系的長(zhǎng)線拉上了南美洲的地圖。

在我看來(lái)，諸般學(xué)問(wèn)中，要數(shù)考古學(xué)最有詩(shī)意。

難怪不少中外大詩(shī)人兼通此道。

白蓮洞要末不進(jìn)，進(jìn)去便是半個(gè)詩(shī)人。

我走進(jìn)洞口。

不知是哪一天，哪一個(gè)部落，也偶然走進(jìn)了洞口。

一聲長(zhǎng)嘯，一片歡騰。

他們驚懼地打量過(guò)洞內(nèi)黑森森的深處，野獸的鳴叫隱隱傳出。

他們疑慮地仰望過(guò)洞頂?shù)溺娙槭恢鼈儠?huì)帶來(lái)什么災(zāi)禍。

但是，不管了，握起尖利的石塊朝前走，這里是該我們的家。

洞內(nèi)的猛獸早已成群結(jié)隊(duì)，與人類(lèi)爭(zhēng)奪這個(gè)天地。

一場(chǎng)惡斗，一片死寂。

一個(gè)部落被吞沒(méi)了，什么也沒(méi)有留下。

又不知過(guò)了多少年月，又一個(gè)部落發(fā)現(xiàn)了這個(gè)洞穴，仍然是一場(chǎng)惡斗，一片死寂。

終于，有一次，在血肉堆中第一個(gè)晃晃悠悠站起來(lái)的，是人而不是獸。

人類(lèi)，就此完成了一次占有。

我跌跌撞撞往里走。

有聲響了。

頭頂有“吱吱”的叫聲，那是蝙蝠，盤(pán)旋在洞頂;腳下有“喇喇”的水聲，那是盲魚(yú)，竄游在伏流。

洞里太黑，它們都失去了眼睛，瞎撞了多少萬(wàn)年。

洞邊有火坑遺跡，人在這里點(diǎn)燃了火炬，成了唯一光明的動(dòng)物。

深深的黑洞在火光下映入瞳孔，這一人種也就有了烏黑的眼珠。

想起了一篇作品《野古馬》，寫(xiě)成吉思汗留下的一個(gè)馬群始終活著，奔馳游觀，直至如今。

蝙蝠和盲魚(yú)也該是先民留下的伙伴吧?那末，我是在探尋祖宅。

要與蝙蝠和盲魚(yú)對(duì)話，實(shí)在顯得矯情;但是，我直盯盯地看著它們，確也心事沉沉。

論安逸，是它們。

躲在這么個(gè)洞子里，連風(fēng)暴雨雪也沒(méi)挨到一次，一代又一代，繁衍至今。

人類(lèi)自從與它們揖別，闖出洞口，真無(wú)一日安寧。

兇猛的野獸被一個(gè)個(gè)征服了，不少伙伴卻成了野獸，千萬(wàn)年來(lái)征戰(zhàn)不息。

在這個(gè)洞中已經(jīng)能夠燃起火炬，在洞外卻常有人把火炬踩滅，把寥廓的天地變成一個(gè)黑洞，長(zhǎng)年累月無(wú)路可尋。

無(wú)數(shù)的奇跡被創(chuàng)造出來(lái)，機(jī)巧的罪惡也駭人聽(tīng)聞。

宏大的世界常常變成一個(gè)孤島，喧騰的人生有時(shí)比洞中還要冷清。

洞中有一石幔，上嵌珊瑚、貝殼、海螺化石無(wú)數(shù)，據(jù)測(cè)定，幾億年前，這兒曾是海底。

對(duì)這堵石幔來(lái)說(shuō)，人類(lèi)的來(lái)到、離去、重返，確實(shí)只是一瞬而已。

溫軟的手指觸摸著堅(jiān)硬的.化石，易逝的生命叩問(wèn)著無(wú)窮的歷史。

理所當(dāng)然，幾萬(wàn)年前的祖先也觸摸過(guò)它，發(fā)出過(guò)疑問(wèn)。

我的疑問(wèn)，與他們相差無(wú)幾：我們從何處來(lái)到這里?又從這里走向何處?

也許是對(duì)洞穴的早期占有，使人類(lèi)與洞穴有了怪異的緣分。

據(jù)1987年世界民意測(cè)驗(yàn)研究所對(duì)800萬(wàn)美國(guó)人的調(diào)查，許多瀕死復(fù)生的人追述，臨近死亡時(shí)，人的朦朧意識(shí)也就是進(jìn)入一個(gè)黑洞：

它們覺(jué)得自已被一股旋風(fēng)吸到了一個(gè)巨大的黑洞口，并且在黑魆魆的洞里飛速向前沖去。

而且覺(jué)得自己的身體被牽拉、擠壓，洞里不時(shí)出現(xiàn)嘈雜的音響。

這時(shí)，他們的心情更加平靜。

……黑洞盡頭隱隱約約閃爍著一束光線，當(dāng)他們接近這束光線時(shí)，覺(jué)得它給予自己一種純潔的愛(ài)情。

可見(jiàn)，人類(lèi)最后還得回到洞穴中的老家。

我們的遠(yuǎn)祖辛辛苦苦找到了這個(gè)家，流血流汗經(jīng)營(yíng)了這個(gè)家，總得回去，也算葉落歸根。

據(jù)天文學(xué)家說(shuō)，茫茫宇宙間也有一個(gè)深不可測(cè)的黑洞，神奇地吸納著萬(wàn)物，裹卷著萬(wàn)物，吞噬著萬(wàn)物。

地球和人類(lèi)，難保哪一天不投入它的懷抱。

依我看，神秘的太極圖，就像一個(gè)渦卷萬(wàn)物的洞口。

一陰一陽(yáng)呈旋轉(zhuǎn)形，什么都旋得進(jìn)去。

太極圖是無(wú)文字的先民的隆重遺留，人類(lèi)有文字才數(shù)千年，而在無(wú)文字的天地里卻摸索了數(shù)十萬(wàn)年。

再笨，再傻，數(shù)十萬(wàn)年的捉摸也夠凝結(jié)成至高的智慧。

不管怎么說(shuō)，走向文明的人類(lèi)，深層意識(shí)中也會(huì)埋藏著一個(gè)洞穴的圖騰。

“芝麻，開(kāi)門(mén)!”一個(gè)巨大的寶庫(kù)就在洞穴之中。

幾乎是各民族的民間傳說(shuō)，都把自己物欲乃至精神的理想，指向一個(gè)神秘的洞穴。

無(wú)數(shù)修道者在洞穴中度過(guò)一生，在那里構(gòu)造著人生與宇宙的平衡。

嫉世憤俗的基度山伯爵，會(huì)聚著新興資產(chǎn)者的理想，向一個(gè)洞穴進(jìn)發(fā)，然后又在那里，指揮若定，揮灑著人性的偉力。

都江堰－余秋雨散文范文（16篇）篇七

像吃藥一般喝了一大碗早已吃厭的牛奶，又吞了一把圍棋子似的、洋鈕扣似的肺病特效藥。早上的麻煩已經(jīng)對(duì)付過(guò)去。兒女都出門(mén)去辦公或上課了，太太上街去了，勞動(dòng)大姐在不知什么地方，屋子里很靜。我獨(dú)自關(guān)進(jìn)書(shū)房里，坐在書(shū)桌面前。這是一天精神最好的時(shí)光。這是正好潛心工作的時(shí)光。

今天要譯的一段原文，文章極好，譯法甚難。但是昨天晚上預(yù)先看過(guò)，躺在床里預(yù)先計(jì)劃過(guò)句子的構(gòu)造，所以今天的工作并不很難，只要推敲各句里面的.字眼，就可以使它變成中文。右手握著自來(lái)水筆，左手拿著香煙。書(shū)桌左角上并列著一杯茶和一只煙灰缸。眼睛看著筆端，熱衷于工作，左手常常誤把香煙灰敲落在茶杯里，幸而沒(méi)有把煙灰缸當(dāng)作茶杯拿起來(lái)喝。茶里加了香煙灰，味道有些特別，然而并不討厭。

譯文告一段落，我放下自來(lái)水筆，坐在椅子里伸一伸腰，眼梢頭覺(jué)得桌子上右手所靠的地方有一件小東西在那里蠢動(dòng)。仔細(xì)一看，原來(lái)是一個(gè)受了傷的螞蟻：它的腳已經(jīng)不會(huì)走路，然而軀干無(wú)傷，有時(shí)翹起頭來(lái)，有時(shí)翻轉(zhuǎn)肚子來(lái)，有時(shí)鼓動(dòng)著受傷的腳，企圖爬走，然而一步一蹶，終于倒下來(lái)，全身亂抖，仿佛在絕望中掙扎。啊，這一定是我闖的禍!我熱衷于工作的時(shí)候，沒(méi)有顧到右臂底下的螞蟻。我寫(xiě)完了一行字，迅速地把筆移向第二行上端的時(shí)候，手臂像汽車(chē)一樣突進(jìn)，然而桌子上沒(méi)有紅綠燈和橫道線，因此就把這螞蟻碾傷了。它沒(méi)有拉我去吃警察官司，然而我很對(duì)不起它，又沒(méi)有辦法送它進(jìn)醫(yī)院去救治，奈何，奈何!

然而反復(fù)一想，這不能完全怪我。誰(shuí)教它走到我的工場(chǎng)里來(lái)，被機(jī)器碾傷呢?它應(yīng)該怪它自己，我恕不負(fù)責(zé)。不過(guò)，一個(gè)不死不活的生物躺在我眼睛面前，心情實(shí)在非常不快。我想起了昨天所譯的一段文章：“假定有百苦交加而不得其死的人;在沒(méi)有生的價(jià)值的本人自不必說(shuō)，在旁邊看護(hù)他的親人恐怕也會(huì)覺(jué)得殺了他反而慈悲吧。”(見(jiàn)夏目漱石著《旅宿》)我想;我伸出一根手指去，把這百苦交加而不得其死的螞蟻一下子捻死，讓它脫了苦，不是慈悲么?然而我又想起了某醫(yī)生的話：“延長(zhǎng)壽命，是醫(yī)生的天職。”又想起故鄉(xiāng)的一句俗話：“好死勿抵惡活。”我就不肯行此慈悲。況且，這螞蟻雖然受傷，還在頑強(qiáng)地掙扎，是見(jiàn)它只是局部殘廢，全體的生活力還很旺盛，用指頭去捻死它，怎么使得下手呢?猶豫不決，耽擱了我的工作。最后決定：我只當(dāng)不見(jiàn)，只當(dāng)沒(méi)有這回事，我把稿紙移向左些，管自繼續(xù)做我的翻譯工作。讓這個(gè)自作孽的螞蟻在我的桌子上掙扎，不關(guān)我事。

翻譯工作到底重大，一個(gè)螞蟻的性命到底藐小;我重新熱衷于工作之后，竟把這事件完全忘記了。我用心推敲，頻頻涂改，仔細(xì)地查字典，又不斷地抽香煙。忙了一大陣之后，工作又告一段落，又是放下自來(lái)水筆，坐在椅子里伸一伸腰。眼梢頭又覺(jué)得桌子右角上離開(kāi)我兩尺光景的地方有一件小東西在那里蠢動(dòng)。望去似乎比螞蟻大些，并且正在慢慢地不斷地移動(dòng)，移向桌子所靠著的窗下的墻壁方面去。我湊近去仔細(xì)察看。啊喲，不看則已，看了大吃一驚!原來(lái)是兩個(gè)螞蟻，一個(gè)就是那受傷者，另一個(gè)是救傷者，正在銜住了受傷者的身體而用力把他拖向墻壁方面去。然而這救傷者的身體不比受傷者大，他銜著和自己同樣大小的一個(gè)受傷者而跑路，顯然很吃力，所以常常停下來(lái)休息。有時(shí)銜住了他的肩部而走路，走了幾步停下來(lái)，回過(guò)身去銜住了他的一只腳而走路;走了幾步又停下來(lái)，銜住了另一只腳而繼續(xù)前進(jìn)。停下來(lái)的時(shí)候，兩人碰一碰頭，仿佛談幾句話。也許是受傷者告訴他這只腳痛，要他銜另一只腳;也許是救傷者問(wèn)他傷勢(shì)如何，拖得動(dòng)否。受傷者有一兩只腳傷勢(shì)不重，還能在桌上支撐著前進(jìn)，顯然是體諒救傷者太吃力，所以勉力自動(dòng)，以求減輕他的負(fù)擔(dān)。因?yàn)檫@樣艱難，所以他們進(jìn)行的速度很緩，直到現(xiàn)在還離開(kāi)墻壁半尺之遠(yuǎn)，這個(gè)救傷者以前我并沒(méi)有看到。想來(lái)是埋頭于翻譯的期間，他跑出來(lái)找尋同伴，發(fā)現(xiàn)這個(gè)同伴受了傷躺在桌子上，就不惜勞力，不辭艱苦，不顧冒險(xiǎn)，拼命地扶他回家去療養(yǎng)。這樣藐小的動(dòng)物，而有這樣深摯的友愛(ài)之情，這樣慷慨的犧牲精神，這樣偉大的互助精神，真使我大吃一驚!同時(shí)想起了我剛才看不起他，想捻死他，不理睬他，又覺(jué)得非常抱歉，非常慚愧!

魯迅先生曾經(jīng)看見(jiàn)一個(gè)黃包車(chē)夫的身體大起來(lái)。我現(xiàn)在也如此：忽然看見(jiàn)桌子角上這兩個(gè)螞蟻大起來(lái)，大起來(lái)，大得同山一樣，終于充塞于天地之間，高不可仰了。同時(shí)又覺(jué)得我自己的身體小起來(lái)，小起來(lái)，終于小得同螞蟻一樣了。我站起身來(lái)，向著這兩個(gè)螞蟻立正，舉起右手，行一個(gè)敬禮。

都江堰－余秋雨散文范文（16篇）篇八

都江堰和陜西的鄭國(guó)渠一樣，是秦人建造的一項(xiàng)水利工程，只不過(guò)沿用至今，受人稱(chēng)頌，甚至世界聞名罷了。既然到了成都，不可不游，于是驅(qū)車(chē)前往，加入人流，走馬觀花游歷了都江堰。

看著都江堰，那堰不廣，不寬，不高，不深，十分平常。似乎快要淤滿了，直叫人懷疑李冰父子的偉大。這么一點(diǎn)水，能灌溉整個(gè)成都盆地？能養(yǎng)活數(shù)千萬(wàn)巴蜀兒女？只看飛沙堰，我當(dāng)然不相信它有這么大的作用。

坐在堰底石頭上歇了一會(huì)，養(yǎng)足精神快步登上安瀾橋。上了橋，才覺(jué)得山搖地動(dòng)，逐漸感覺(jué)出都江堰的偉大來(lái)。這橋橫跨岷江，由鐵索建成，左右搖擺的很厲害，人行橋上自然站立不穩(wěn)，但是三五分鐘稍作適應(yīng)，人的`身體和著橋體節(jié)律一同搖擺便沒(méi)有了瑯瑯蹌蹌的感覺(jué)，這時(shí)或站或走或跑皆能游刃有余，說(shuō)話間，兒子秦少b那小小的身體已像小馬駒似的跑到了對(duì)岸，站在岸上鼓掌鼓勵(lì)攀著欄索躊躇不前的他的媽媽?zhuān)纯葱Ч缓茫炙餍耘苌蠘騺?lái)，拉著媽媽顫顫栗栗的右手走上岸去。我整個(gè)身子隨橋搖擺，就似古琴七弦上彈奏著的《流水》，時(shí)而飛躍，時(shí)而蕩底，時(shí)而歡娛，時(shí)而輕松，不覺(jué)已到橋頭。回首望去，橋下的岷江突然大水涌來(lái)，似萬(wàn)馬奔騰，似陣?yán)左@放……我這才知道飛沙堰的作用，才知道水有多大多深。才真正感到秦人李冰的英明之處。而在剛才飛沙堰的平靜中，我甚至要懷疑都江堰的偉大，想來(lái)也覺(jué)可笑，表象騙人也是隨時(shí)隨地?zé)o處不在的。

站在橋邊看二王廟，該廟依崖所建，青衣綠苔，濕氣盎然，很有古意，看著看著，就打消了攀上玉壘山的本意，又回身直趨安瀾橋，再一次感覺(jué)了古琴曲《流水》的雅意，乘興攜妻率子去看魚(yú)嘴。

李冰的絕妙創(chuàng)意就在魚(yú)嘴的修建上，將石塊裝進(jìn)竹籠里，一個(gè)一個(gè)扔進(jìn)江中，竹籠彼此交錯(cuò)，連成一起，形成魚(yú)嘴，便能分水，從此岷江一分為二，內(nèi)江灌地，外江泄洪，十分奇妙省工，這么偉大的創(chuàng)意就來(lái)自秦人李冰，不由人不敬佩李公的偉大和巧思。慶幸后人建造了纜車(chē)，空中俯瞰，才覺(jué)得上了一節(jié)愛(ài)國(guó)主義教育課，由李冰而秦漢，由秦漢而中華，從五臟六腑里感受了民族的偉大和天人和諧的絕妙，我想，這就是游歷都江堰的收獲吧！

都江堰－余秋雨散文范文（16篇）篇九

都江堰市早就有了作家協(xié)會(huì)。今天，《都江堰作家報(bào)》又披紅掛綠，橫空出世，吼吼吼吼！大喜事啊！

幾十年執(zhí)著追求,一個(gè)個(gè)摩拳擦掌。回首灌縣文壇，都江堰市的作家們就是不簡(jiǎn)單：一撥一撥，前赴后繼，真正地把文學(xué)當(dāng)成了自己的事業(yè)來(lái)堅(jiān)守，來(lái)開(kāi)拓，來(lái)弘揚(yáng)光大，并且取得了不錯(cuò)的文學(xué)成果。

自豪吧，都江堰的自己們！

今天，對(duì)，從今天起，我們又有了新的精神家園——充滿時(shí)代氣息的《都江堰作家報(bào)》。我們。

作為都江堰作家隊(duì)伍里的一個(gè)老戰(zhàn)士，我愿與所有的都江堰作家們團(tuán)結(jié)一心，再接再厲，讓更多的都江堰作家和作品大步流星地走向世界！（12月5日在都江堰月光書(shū)屋）。

都江堰－余秋雨散文范文（16篇）篇十

中國(guó)古代，一為文人，便無(wú)足觀。

文官之顯赫，在官場(chǎng)而不在文，他們作為文人的一面，在官場(chǎng)也是無(wú)足觀的。

但是事情又很怪異，當(dāng)峨冠博帶早已零落成泥之后，一桿竹管筆偶爾涂劃的詩(shī)文，竟能鐫刻山河，雕鏤人心，永不漫游。

我曾有緣，在黃昏的江船上仰望過(guò)白帝城，頂著濃冽的秋霜登臨過(guò)黃鶴樓，還在一個(gè)冬夜摸到了寒山寺。

我的周?chē)祟^濟(jì)濟(jì)，差不多絕大多數(shù)人的心頭，都回蕩著那幾首不必引述的詩(shī)。

人們來(lái)尋景，更來(lái)尋詩(shī)。

這些詩(shī)，他們?cè)诤⑻釙r(shí)代就能背誦。

孩子們的想象，誠(chéng)懇而逼真。

因此，這些城，這些樓，這些寺，早在心頭自行搭建。

待到年長(zhǎng)，當(dāng)他們剛剛意識(shí)到有足夠腳力的時(shí)候，也就給自己負(fù)上了一筆沉重的宿債，焦渴地企盼著對(duì)詩(shī)境實(shí)地的踏訪。

為童年，為歷史，為許多無(wú)法言傳的原因。

有時(shí)候，這種焦渴，簡(jiǎn)直就像對(duì)失落的故鄉(xiāng)的尋找，對(duì)離散的親人的查訪。

文人的魔力，竟能把偌大一個(gè)世界的生僻角落，變成人人心中的故鄉(xiāng)。

他們褪色的青衫里，究竟藏著什么法術(shù)呢?

今天，我沖著王維的那首《渭城曲》，去尋陽(yáng)關(guān)了。

出發(fā)前曾在下榻的縣城向老者打聽(tīng)，回答是：“路又遠(yuǎn)，也沒(méi)什么好看的，倒是有一些文人辛辛苦苦找去。

老者抬頭看天，又說(shuō)：“這雪一時(shí)下不停，別去受這個(gè)苦了。

我向他鞠了一躬，轉(zhuǎn)身鉆進(jìn)雪里。

一走出小小的縣城，便是沙漠。

除了茫茫一片雪白，什么也沒(méi)有，連一個(gè)皺折也找不到。

在別地趕路，總要每一段為自己找一個(gè)目標(biāo)，盯著一棵樹(shù)，趕過(guò)去，然后再盯著一塊石頭，趕過(guò)去。

在這里，睜疼了眼也看不見(jiàn)一個(gè)目標(biāo)，哪怕是一片枯葉，一個(gè)黑點(diǎn)。

于是，只好抬起頭來(lái)看天。

從未見(jiàn)過(guò)這樣完整的天，一點(diǎn)兒也沒(méi)有被吞食，邊沿全是挺展展的，緊扎扎地把大地罩了個(gè)嚴(yán)實(shí)。

有這樣的地，天才叫天。

有這樣的天，地才叫地。

在這樣的天地中獨(dú)個(gè)兒行走，侏儒也變成了巨人。

在這樣的天地中獨(dú)個(gè)兒行走，巨人也變成了侏儒。

天竟晴了，風(fēng)也停了，陽(yáng)光很好。

沒(méi)想到沙漠中的雪化得這樣快，才片刻，地上已見(jiàn)斑斑沙底，卻不見(jiàn)濕痕。

天邊漸漸飄出幾縷煙跡，并不動(dòng)，卻在加深，疑惑半晌，才發(fā)現(xiàn)，那是剛剛化雪的山脊。

地上的凹凸已成了一種令人驚駭?shù)匿侁悾豢赡苡幸环N理解：那全是遠(yuǎn)年的墳堆。

這里離縣城已經(jīng)很遠(yuǎn)，不大會(huì)成為城里人的喪葬之地。

這些墳堆被風(fēng)雪所蝕，因年歲而坍，枯瘦蕭條，顯然從未有人祭掃。

它們?yōu)槭裁磿?huì)有那么多，排列得又是那么密呢?只可能有一種理解：這里是古戰(zhàn)場(chǎng)。

我在望不到邊際的墳堆中茫然前行，心中浮現(xiàn)出艾略特的《荒原》。

這里正是中華歷史的荒原：如雨的馬蹄，如雷的吶喊，如注的熱血。

中原慈母的白發(fā)，江南春閨的遙望，湖湘稚兒的夜哭。

故鄉(xiāng)柳蔭下的訣別，將軍圓睜的怒目，獵獵于朔風(fēng)中的軍旗。

隨著一陣煙塵，又一陣煙塵，都飄散遠(yuǎn)去。

我相信，死者臨亡時(shí)都是面向朔北敵陣的;我相信，他們又很想在最后一刻回過(guò)頭來(lái)，給熟悉的土地投注一個(gè)目光。

于是，他們扭曲地倒下了，化作沙堆一座。

這繁星般的沙堆，不知有沒(méi)有換來(lái)史官們的半行墨跡?史官們把卷帙一片片翻過(guò)，于是，這塊土地也有了一層層的沉埋。

堆積如山的二十五史，寫(xiě)在這個(gè)荒原上的篇頁(yè)還算是比較光彩的，因?yàn)檫@兒畢竟是歷代王國(guó)的邊遠(yuǎn)地帶，長(zhǎng)久擔(dān)負(fù)著保衛(wèi)華夏疆域的使命。

所以，這些沙堆還站立得較為自在，這些篇頁(yè)也還能?chē)W嘩作響。

就像于寒單調(diào)的.土地一樣，出現(xiàn)在西北邊陲的歷史命題也比較單純。

在中原內(nèi)地就不同了，山重水復(fù)、花草掩蔭，歲月的迷宮會(huì)讓最清醒的頭腦脹得發(fā)昏，晨鐘暮鼓的音響總是那樣的詭秘和乖戾。

那兒，沒(méi)有這么大大咧咧鋪張開(kāi)的沙堆，一切都在重重美景中發(fā)悶，無(wú)數(shù)不知為何而死的怨魂，只能悲憤懊喪地深潛地底。

不像這兒，能夠袒露出一帙風(fēng)干的青史，讓我用20世紀(jì)的腳步去匆匆撫摩。

遠(yuǎn)處已有樹(shù)影。

急步趕去，樹(shù)下有水流，沙地也有了高低坡斜。

登上一個(gè)坡，猛一抬頭，看見(jiàn)不遠(yuǎn)的山峰上有荒落的土墩一座，我憑直覺(jué)確信，這便是陽(yáng)關(guān)了。

樹(shù)愈來(lái)意多，開(kāi)始有房舍出現(xiàn)。

這是對(duì)的，重要關(guān)隘所在，屯扎兵馬之地，不能沒(méi)有這一些。

轉(zhuǎn)幾個(gè)彎，再直上一道沙坡，爬到土墩底下，四處尋找，近旁正有一碑，上刻“陽(yáng)關(guān)古址”四字。

這是一個(gè)俯瞰四野的制高點(diǎn)。

西北風(fēng)浩蕩萬(wàn)里，直撲面來(lái)，踉蹌幾步，方才站住。

腳是站住了，卻分明聽(tīng)到自己牙齒打戰(zhàn)的聲音，鼻子一定是立即凍紅了的。

呵一口熱氣到手掌，捂住雙耳用力蹦跳幾下，才定下心來(lái)睜眼。

這兒的雪沒(méi)有化，當(dāng)然不會(huì)化。

所謂古址，已經(jīng)沒(méi)有什么故跡，只有近處的烽火臺(tái)還在，這就是剛才在下面看到的土墩。

土墩已坍了大半，可以看見(jiàn)一層層泥沙，一層層葦草，葦草飄揚(yáng)出來(lái)，在千年之后的寒

都江堰－余秋雨散文范文（16篇）篇十一

余秋雨的《文化苦旅》里有一篇《都江堰》，文章不長(zhǎng)，但余先生追古思今、旁征博引，把一個(gè)死死的水利工程寫(xiě)的有血有肉，生靈活現(xiàn)的，十分精彩。文章讀罷，掩卷長(zhǎng)思，不覺(jué)已為先生靈活的思維和獨(dú)到的理解所深深折服。

作家開(kāi)篇先將被眾多國(guó)人視為民族象征的長(zhǎng)城和都江堰相比，一句“我以為，中國(guó)歷史上最激動(dòng)人心的工程不是長(zhǎng)城，而是都江堰。”不由得你不將文章讀下去，因?yàn)樵诙鄶?shù)人心里，長(zhǎng)城才是我們民族的象征，我們文化的精髓。你想一個(gè)苦難的民族竟用人力在野山荒漠間修了一條萬(wàn)里屏障，這是怎樣的一個(gè)民族，怎樣一段厚重的歷史呀。但余先生卻指出“都江堰的規(guī)模從表面上看遠(yuǎn)不如長(zhǎng)城宏大，卻注定要穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)卦旄Ｇ辍！薄八乃鞑幌袢f(wàn)里長(zhǎng)城那樣突兀在外，而是細(xì)細(xì)浸潤(rùn)、節(jié)節(jié)延伸，延伸的距離并不比長(zhǎng)城短。長(zhǎng)城的文明是一種僵硬的雕塑，它的文明是一種靈動(dòng)的.生活。長(zhǎng)城擺出一副老資格等待人們的修繕，它卻卑處一隅，像一位絕不炫耀、毫無(wú)所求的鄉(xiāng)間母親，只知貢獻(xiàn)。”這里余先生用形象的文字指出長(zhǎng)城是死的，只愣愣地站在那兒，被風(fēng)沙吹塌了，等待人們?cè)僦匦奁饋?lái)。而都江堰卻不是，它驕傲地在風(fēng)浪中矗立了兩千多年，堅(jiān)固得如同中國(guó)的歷史，都江堰那充滿靈性的形象便躍然紙上。透過(guò)這鮮活靈動(dòng)的都江堰，我們不得不為李冰父子所感動(dòng)。

余秋雨先生認(rèn)為“此后中國(guó)千年官場(chǎng)的慣例，是把一批批有所執(zhí)持的學(xué)者遴選為無(wú)所專(zhuān)攻的官僚，而李冰，卻因官位而成了一名實(shí)踐科學(xué)家。這里明顯地出現(xiàn)了兩種判然不同的政治走向，在李冰看來(lái)，政治的含義是浚理，是消災(zāi)，是滋潤(rùn)，是濡養(yǎng)，它要實(shí)施的事兒，既具體又質(zhì)樸。他領(lǐng)受了一個(gè)連孩童都能領(lǐng)悟的簡(jiǎn)單道理：既然四川最大的困擾是旱澇，那么四川的統(tǒng)治者必須成為水利學(xué)家。”顯然作家所倡導(dǎo)的政治理想“是浚理，是消災(zāi)，是滋潤(rùn)，是濡養(yǎng)，”像李冰那樣“以田間老農(nóng)的思維，進(jìn)入了最澄徹的人類(lèi)學(xué)的思考”。因此稱(chēng)贊“他大愚，又大智。他大拙，又大巧。”在作家看來(lái)雖然“他未曾留下什么生平資料，只留下硬扎扎的水壩一座，讓人們?nèi)ゲ孪搿！北绕鹇暶@赫的秦皇漢武，他算不上英雄，但他卻分明比秦皇漢武更長(zhǎng)久地留在人們心中。對(duì)此，作家這樣寫(xiě)到“人們到這兒一次次納悶：這是誰(shuí)呢?死于兩千年前，卻明明還在指揮水流。站在江心的崗?fù)で埃阕哌@邊，他走那邊’的吆喝聲、勸誡聲、慰撫聲，聲聲入耳。沒(méi)有一個(gè)人能活得這樣長(zhǎng)壽。”

是呀，我們?cè)趪@服古人“天人合一”的思想，嘆服他們對(duì)工程設(shè)計(jì)的巧妙的同時(shí)，又怎能不為他們那種“沒(méi)淤泥而藹然含笑，斷頸項(xiàng)而長(zhǎng)鍤在握”的精神所感動(dòng)，不正是有了這種精神，中華民族才能在一次次災(zāi)難面前站起來(lái)嗎?就像余秋雨先生說(shuō)的那樣：“只要都江堰不坍，李冰的精魂就不會(huì)消散，李冰的兒子會(huì)代代繁衍。”

都江堰－余秋雨散文范文（16篇）篇十二

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都江堰整體感知本文是余秋雨文化散文中最引人注目的名篇之一。全文共由三部分組成：第一部分將都江堰與長(zhǎng)城進(jìn)行對(duì)比，第二部分描繪都江堰的壯觀圖景，第三部分表現(xiàn)為民造福的李冰父子形象。三個(gè)部分有機(jī)融合，表現(xiàn)了作者對(duì)都江堰的深情贊美以及由此引發(fā)的對(duì)民族文化的獨(dú)特思考，讀來(lái)給人耳目一新之感。首先，文章表現(xiàn)了作者對(duì)人文景觀的獨(dú)特思考。“我以為，中國(guó)歷史上最激動(dòng)人心的工程不是長(zhǎng)城，而是都江堰。文章以這樣出人意料的新銳觀點(diǎn)拉開(kāi)了序幕，也奠定了全文寫(xiě)景抒情的基調(diào)。“我以為”三字透露出本文強(qiáng)烈的主觀意識(shí)和個(gè)性風(fēng)格。長(zhǎng)城是中華民族的驕傲，而作者卻慧眼獨(dú)具地認(rèn)為，都江堰才是中國(guó)最激動(dòng)人心的工程。其實(shí)，作為同樣舉世聞名的偉大工程，都江堰和長(zhǎng)城各有其獨(dú)到的美感和風(fēng)采，各有其特殊的意義和價(jià)值，似乎很難進(jìn)行價(jià)值優(yōu)劣判斷。而作者卻發(fā)前人之未發(fā)，以獨(dú)特的視野對(duì)兩者進(jìn)行了令人信服的睿智比較。文章認(rèn)為：長(zhǎng)城占據(jù)了遼闊的空間，都江堰占據(jù)了邈遠(yuǎn)時(shí)間；長(zhǎng)城的社會(huì)功用已經(jīng)廢棄，都江堰為老百姓輸送清流的功能綿延至今；長(zhǎng)城追求夸飾和炫耀，都江堰毫無(wú)所求只知奉獻(xiàn)；長(zhǎng)城講排場(chǎng)，都江堰求低調(diào)等等。通過(guò)對(duì)兩者進(jìn)行多側(cè)面、多層次的對(duì)比，作者毫不掩飾地表達(dá)了自己對(duì)都江堰的褒揚(yáng)之情和對(duì)長(zhǎng)城的貶抑之意。同時(shí)，文章推物及人，由對(duì)都江堰的關(guān)注自然推進(jìn)到對(duì)工程建造者李冰形象的描寫(xiě)。作者通過(guò)對(duì)李冰“以使命為學(xué)校”、以實(shí)際為基點(diǎn)、質(zhì)樸務(wù)實(shí)、無(wú)私奉獻(xiàn)、“大智”“大巧”的形象和性格的描寫(xiě)，高度評(píng)價(jià)其“既具體又質(zhì)樸”的政治實(shí)踐是中國(guó)別具一格的“冰清玉潔的政治綱領(lǐng)”，并通過(guò)對(duì)“他失敗了，終究又勝利了”的復(fù)雜命運(yùn)的揭示，表現(xiàn)了作者對(duì)立足實(shí)際的真學(xué)問(wèn)、真人格的贊美，也表現(xiàn)了作者對(duì)李冰的“偉大精魂”的褒揚(yáng)和崇敬之情。更進(jìn)一步說(shuō)，堰由人造，人與堰在精神本質(zhì)上是息息相通的。作者對(duì)都江堰的褒揚(yáng)和對(duì)李冰精神的贊美在實(shí)質(zhì)上是一脈相承的，都表現(xiàn)了作者對(duì)淳樸務(wù)實(shí)、含蓄內(nèi)斂的美學(xué)境界和精神追求的肯定。其次，文章寄托了作者的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷。本文雖為山水游記，但作者并沒(méi)有停留在“游山玩水”的自然層面，而是把對(duì)山水的感悟延伸到對(duì)民族文化精神的挖掘與現(xiàn)實(shí)社會(huì)問(wèn)題的思考。如作者由一位市長(zhǎng)與眾不同的名片而聯(lián)想到歷史人物李冰，用“沒(méi)淤泥而藹然含笑，斷頸項(xiàng)而長(zhǎng)鍤在握”的精彩對(duì)聯(lián)而向現(xiàn)代官員們提出了“活著或死了應(yīng)該站在哪里”的嚴(yán)肅命題，這都表現(xiàn)了作者強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷和使命意識(shí)。另外，文章提出了不少精彩的新穎觀點(diǎn)。山海關(guān)、八達(dá)嶺是中外旅游者登臨長(zhǎng)城的首選，作者對(duì)此卻不以為然，認(rèn)為“長(zhǎng)城到了八達(dá)嶺一帶已經(jīng)沒(méi)有什么味道”，倒是在甘肅、內(nèi)蒙等地的“頹壁殘?jiān)备杏X(jué)更深厚、味道更濃郁。另外，作者還通過(guò)對(duì)長(zhǎng)城和都江堰的比較，提出了“有什么樣的起點(diǎn)就會(huì)有什么樣的延續(xù)”等頗具哲理性的觀點(diǎn)，給人以深刻的啟迪。問(wèn)題探究一、本文在結(jié)構(gòu)方面有什么特點(diǎn)？文章第一部分以長(zhǎng)城為參照系，表現(xiàn)作者對(duì)都江堰的獨(dú)特感悟；第二部分繪神繪色地表現(xiàn)都江堰的壯麗圖景；第三部分由堰及人，展現(xiàn)李冰父子的精神風(fēng)采。三個(gè)部分層層推進(jìn)，脈絡(luò)清楚。第一、三部分寫(xiě)“虛”，以作者獨(dú)特的主體感悟?yàn)橹行模坏诙糠謱?xiě)“實(shí)”，以對(duì)客觀景物的生動(dòng)描繪為重點(diǎn)，“虛”與“實(shí)”互為補(bǔ)充，相得益彰。第一部分以“它，就是都江堰”收尾，自然過(guò)渡到第二段對(duì)都江堰自然風(fēng)貌的描繪。第三段以“這一切，首先要?dú)w功于遙遠(yuǎn)得看不出畫(huà)影的李冰”開(kāi)頭，通過(guò)一個(gè)承上啟下的過(guò)渡句，巧妙完成了文章結(jié)構(gòu)由“景物”向“人物”的轉(zhuǎn)移。文章結(jié)構(gòu)流轉(zhuǎn)自如，銜接自然。二、作者對(duì)都江堰的情感有何變化？這樣寫(xiě)有何好處？在游覽都江堰前后，作者的情感態(tài)度發(fā)生了明顯變化。游覽前作者沒(méi)有體會(huì)都江堰的價(jià)值，參觀后作者對(duì)其高度贊美并深為陶醉。“我去都江堰之前，以為它只是一個(gè)水利工程罷了，不會(huì)有太大的游觀價(jià)值。”但游覽之后，作者不僅對(duì)其“景”情有獨(dú)鐘，認(rèn)為“看云看霧看日出各有勝地，要看水，萬(wàn)不可忘了都江堰”，而且對(duì)其“神”無(wú)比崇敬，“突然產(chǎn)生了對(duì)中國(guó)歷史的某種樂(lè)觀”。這種欲揚(yáng)先抑的藝術(shù)手法的成功運(yùn)用，既深刻地表現(xiàn)了都江堰難以抗拒的無(wú)窮魅力，又使文章波瀾起伏，可讀性強(qiáng)。三、對(duì)比手法的使用有什么好處？文章除了將長(zhǎng)城與都江堰進(jìn)行多方面的對(duì)比之外，還多處使用了對(duì)比手法，如將“茫茫一片”的大海之水與“可捧可掬”的都江堰之水對(duì)比，將都江堰的水系圖譜與20世紀(jì)的裁軍數(shù)據(jù)、登月線路對(duì)比，將李冰“永遠(yuǎn)水氣淋漓”的真學(xué)問(wèn)與后世“早已風(fēng)干松脆得無(wú)法翻閱”的“厚厚典籍”對(duì)比，將秦始皇筑長(zhǎng)城的“雄壯、蠻嚇、殘忍”的指令與李冰筑都江堰的“智慧、仁慈，透明”的指令對(duì)比。這些對(duì)比手法的成功使用，不僅充分表現(xiàn)了作者對(duì)都江堰、李冰的贊美之情，而且極大地增強(qiáng)了文章的感染力。四、文章在構(gòu)思和表達(dá)方面有什么特色？余秋雨寫(xiě)散文，善于從有限的景物和事件中挖掘出深廣的歷史積淀、文化內(nèi)涵。其文化散文常常以山水風(fēng)景為“出發(fā)點(diǎn)”，以文化思考為“歸結(jié)點(diǎn)”，即通過(guò)對(duì)景物和事件的速寫(xiě)式描繪，表達(dá)作者對(duì)社會(huì)、歷史、文化、人生、宇宙的獨(dú)特思考，表現(xiàn)了作者強(qiáng)大的主體性、主觀性，以及對(duì)客觀景物、事件的“觀照”和“審讀”能力。《都江堰》以個(gè)性思考開(kāi)始，以主體感悟結(jié)束，處處顯示出作者對(duì)隱含在水利工程都江堰和歷史人物李冰形象后面的社會(huì)、歷史文化內(nèi)涵進(jìn)行深刻挖掘的明顯動(dòng)機(jī)，即使文章對(duì)都江堰壯麗圖景進(jìn)行生動(dòng)描繪的第二部分，也充分表現(xiàn)出作者對(duì)“有我之境”的偏愛(ài)。語(yǔ)言品味余秋雨散文的語(yǔ)言?xún)?yōu)美，極富于個(gè)性特色。一、作者力避熟語(yǔ)，追求自出機(jī)杼的個(gè)性化語(yǔ)言。如“野山荒漠”“頹壁殘?jiān)薄板︷B(yǎng)”“卑處一隅”“心魄俱奪”“陰氣森森”“惹人注目”“浚理”“邈遠(yuǎn)”“游觀”“判然不同”“心緒懶懶的”“腳步散散的”“股股疊疊”等詞語(yǔ)，或改造熟語(yǔ)，或創(chuàng)造新詞，體現(xiàn)了作者“語(yǔ)不驚人死不休”的藝術(shù)匠心，給讀者以新鮮的感受。另外，“冰清玉潔的政治綱領(lǐng)”“他的這點(diǎn)學(xué)問(wèn)，永遠(yuǎn)水氣淋漓”“硬扎扎的水壩一座”等體現(xiàn)了作者對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行“陌生化”處理的藝術(shù)匠心，“長(zhǎng)城還只是它的后輩”“被歲月的淤泥掩埋”“以使命為學(xué)校”等語(yǔ)言表述則形象幽默，富含哲理，給人啟發(fā)。二、作者對(duì)“四字詞語(yǔ)”的偏愛(ài)和運(yùn)用。除了上面所列舉的諸多“四字詞語(yǔ)”之外，如“漸覺(jué)滋潤(rùn)”“愈顯清朗”“地震前兆”“海嘯將臨”“山崩即至”“急于趨附”“陡然一驚”“急流浩蕩”“大地震顫”、“有所執(zhí)持”“無(wú)所專(zhuān)攻”“金杖玉璽”“鐵戟鋼錘”“鎮(zhèn)于江間，測(cè)量水位”等“四字詞語(yǔ)”在文章中聯(lián)翩而至，使文章讀來(lái)很有氣勢(shì)。三、比喻手法的使用。文章多次使用了比喻手法。以“鄉(xiāng)間母親”比喻都江堰，以“翻越各種障礙的馬拉松健兒”比喻“吃夠了苦頭也出足了風(fēng)頭”的都江堰水流，以“如地震前兆，如海嘯將臨，如山崩即至”的連串喻體比喻都江堰的“騷動(dòng)”和“聲音”，以“金杖玉璽”“鐵戟鋼錘”比喻權(quán)勢(shì)等，這些比喻手法的使用都使得文章生動(dòng)形象。有關(guān)資料一、作者簡(jiǎn)介余秋雨，1946年生，浙江余姚人。在家鄉(xiāng)小學(xué)畢業(yè)后到上海讀中學(xué)和大學(xué)，大學(xué)畢業(yè)后留校任教。著有理論專(zhuān)著《戲劇理論史稿》《戲劇審美心理學(xué)》《藝術(shù)創(chuàng)造工程》等多部。20世紀(jì)80年代末開(kāi)始創(chuàng)作散文，結(jié)集有《文化苦旅》《文明的碎片》等。二、余秋雨文化散文印象（洪子誠(chéng)）余秋雨的《文化苦旅》《文明的碎片》中的散文，大都以記游的方式進(jìn)行文化思考。他在記述自己對(duì)某一名勝古跡的.游歷和感受的同時(shí)，也介紹與之相關(guān)的文化歷史知識(shí)，并傳達(dá)對(duì)于民族文化的思考，從而，將“人、歷史、自然混沌地交融在一起了”（余秋雨《〈文化苦旅〉自序》。）余秋雨的散文有很強(qiáng)的文化反省意識(shí)，或者在歷史時(shí)間回溯中感嘆文化和山水的興衰變遷，或者在對(duì)古代文化蹤跡的探詢(xún)中思考知識(shí)分子的使命和命運(yùn)。雖然他借助大量的文化史知識(shí)，但并沒(méi)有把散文寫(xiě)成簡(jiǎn)單的“文化”加“山水”，而是強(qiáng)調(diào)“人氣”，即作者的文化思考和個(gè)人體驗(yàn)滲入景觀，他將之稱(chēng)為“個(gè)人與山水的周旋”（余秋雨《關(guān)于散文、讀書(shū)和藝術(shù)修養(yǎng)——答〈新民晚報(bào)〉〈解放日?qǐng)?bào)〉等》。）余秋雨的散文語(yǔ)言追求雅正，正如篇名“風(fēng)雨天一閣”“寂寞天柱山”“一個(gè)王朝的背影”等所顯示的。行文常常直抒胸臆，但情感的表達(dá)有時(shí)過(guò)于夸張。在篇章結(jié)構(gòu)上，也有雷同現(xiàn)象。（選自《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史》，北京大學(xué)出版社1999年版。標(biāo)題是編者加的）三、《都江堰》的睿智與文采（陳仕持）在余秋雨的《文化苦旅》中，《都江堰》是堪稱(chēng)精彩的一篇，它比較集中地代表了全書(shū)的成就與風(fēng)格，但也略有瑕疵。現(xiàn)分三點(diǎn)具體談?wù)劰P者讀《都江堰》的感悟，以就教于方家。一、睿智作為文化散文的代表作家，余秋雨在行文中常對(duì)他筆下的人、事、物作一種歷史的觀照，人文的審視，文化的思辨。他的文化反思常常是反彈琵琶，運(yùn)用求異思維，見(jiàn)人所未見(jiàn)，具有某種創(chuàng)新性，充分顯示出文化批判的睿智。倘若丟失了這一點(diǎn)，《文化苦旅》的光彩就要黯淡許多。具體到《都江堰》，其第一部分主要地憑這種文化思辨的睿智閃光耀彩，征服讀者。文章一起筆，作者就亮出一個(gè)非同尋常的命題：“我以為，中國(guó)歷史上最激動(dòng)人心的工程不是長(zhǎng)城，而是都江堰。”李笠翁在《閑情偶寄》里說(shuō)，“開(kāi)卷之初，當(dāng)有奇句奪目，使之一見(jiàn)而驚，不敢棄去。”《都江堰》的起筆正合這個(gè)道理。這個(gè)命題不是信口開(kāi)河隨意提出的，是長(zhǎng)期琢磨的結(jié)論，有顛撲不破的學(xué)理依據(jù)作支撐。文章的第三、五兩段，拿長(zhǎng)城和都江堰作多方面的對(duì)比，原文如下：但是，就在秦始皇下令修長(zhǎng)城的數(shù)十年前，四川平原上已經(jīng)完成了一個(gè)了不起的工程(資歷——筆者，下同)。它的規(guī)模從表面上看遠(yuǎn)不如長(zhǎng)城宏大，卻注定要穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)卦旄Ｇ?價(jià)值)。長(zhǎng)城占據(jù)了遼闊的空間，它卻實(shí)實(shí)在在地占據(jù)了邈遠(yuǎn)的時(shí)間(形體)。長(zhǎng)城的社會(huì)功用早已廢弛，而它至今還在為無(wú)數(shù)民眾輸送汩汩清流(社會(huì)功用)……它的水流不像萬(wàn)里長(zhǎng)城那樣突兀在外，而是細(xì)細(xì)浸潤(rùn)、節(jié)節(jié)延伸，延伸的距離并不比長(zhǎng)城短(內(nèi)在特性)。長(zhǎng)城的文明是一種僵硬的雕塑，它的文明是一種靈動(dòng)的生活(外部特性)。長(zhǎng)城擺出一副老資格等待人們的修繕，它卻卑處一隅，像一位絕不炫耀、毫無(wú)所求的鄉(xiāng)間母親，只知貢獻(xiàn)(道德品質(zhì))。一查履歷，長(zhǎng)城還只是它的后輩。這段節(jié)文字，于人們不經(jīng)意之處多方翻出新意，使開(kāi)篇的富有獨(dú)創(chuàng)性的命題堅(jiān)牢不移。我們深受人文精神之啟迪，不由得不佩服作者的睿智之光。這是全文的第一個(gè)閃光點(diǎn)。二、文采《都江堰》是一篇游記，但它的寫(xiě)法與一般的游記不同。一般游記少不了以主要的篇幅寫(xiě)景狀物。本篇全文四個(gè)部分，約四千字，其中真正寫(xiě)景的只有第二部分，而在寫(xiě)景的第二部分中，直接描寫(xiě)都江堰水流的，又只有第三段，共四百字。好在這四百字寫(xiě)得精彩！整個(gè)第二部分的景物描寫(xiě)都是很有文采的，這里構(gòu)成了全篇的第二個(gè)閃亮點(diǎn)。這個(gè)部分共三段。第一段欲揚(yáng)先抑，給人造成一個(gè)都江堰本來(lái)不值得一顧的錯(cuò)覺(jué)。第二段又于正面寫(xiě)景之前，先作側(cè)面渲染，為正式寫(xiě)景作了層層鋪墊。原文如下：七轉(zhuǎn)八彎，從簡(jiǎn)樸的街市走進(jìn)了一個(gè)草木茂盛的所在。(承上啟下)/臉面漸覺(jué)滋潤(rùn)，眼前愈顯清朗，也沒(méi)有誰(shuí)指路，只向更滋潤(rùn)，更清朗的去處走。(寫(xiě)情緒感受，第一層鋪墊)/忽然，天地間開(kāi)始有些異常，一種隱隱然的騷動(dòng)，一種還不太響卻一定是非常響的聲音，充斥周際。(寫(xiě)聲音，第二層鋪墊)/如地震前兆，如海嘯將臨，如山崩即至，渾身起一種莫名的緊張，又緊張得急于趨附。(以博喻修辭格極力渲染都江堰水勢(shì)，然后歸到心理上的“急于趨附”，第三層鋪墊)/不知是自己走去的，還是被它吸去的，終于陡然一驚，我已站在伏龍觀前，眼前，急流浩蕩，大地震顫。(順理成章，看到了水流)這里的五個(gè)單句，第一句節(jié)奏比較舒緩，情感顯得平衡。第二句節(jié)奏加快，基調(diào)開(kāi)始高揚(yáng)。第三句音節(jié)的停頓長(zhǎng)短參差，節(jié)奏繼續(xù)加快，情調(diào)繼續(xù)高揚(yáng)。到第四句，以博喻和排比的格式將文氣推向高峰。第五句再一次長(zhǎng)短音節(jié)結(jié)合，造成一種回環(huán)反復(fù)的音響效果。全段隨情感的起伏變化安排音節(jié)和節(jié)奏，舒張有序，具有交響樂(lè)曲的藝術(shù)效果。正面描寫(xiě)都江堰水流的第三段，共八句，前三句是第一層，拿海水和都江堰的水流作對(duì)比，突出都江堰的水流靈動(dòng)活潑精神煥發(fā)的特點(diǎn)。末一句“看山看霧看日出各有勝地，要看水，萬(wàn)萬(wàn)不可忘了都江堰”。反扣一句，再一次強(qiáng)調(diào)都江堰水流的魅力。中間四句算是正面具體描寫(xiě)水流的。這四句話是：這種比賽又極有規(guī)矩，奔著奔著，遇到江心的分水堤，刷地一下裁割為二，直竄出去，兩股水分別撞到了一道堅(jiān)壩，立即乖乖地轉(zhuǎn)身改向，再在另一道堅(jiān)壩上撞一下，于是又根據(jù)筑壩者的指令來(lái)一番調(diào)整……也許水流對(duì)自己的馴順有點(diǎn)惱怒了，突然撒起野來(lái)，猛地翻卷咆哮，但越是這樣越是顯現(xiàn)出一種更壯麗的馴順。已經(jīng)咆哮到讓人心魄俱奪，也沒(méi)有一滴水濺錯(cuò)了方位。陰氣森森間，延續(xù)著一場(chǎng)千年的收伏戰(zhàn)。水在這里，吃夠了苦頭也出足了風(fēng)頭，就像一大撥翻越各種障礙的馬拉松健兒，把最強(qiáng)悍的生命付之于規(guī)整，付之于企盼，付之于眾目睽睽。在這里，作者運(yùn)用比喻、擬人、排比等多種修辭手法，對(duì)都江堰的水流作了極為生動(dòng)的動(dòng)態(tài)描繪。水性本來(lái)是野蠻的，它“奔著”，“直竄出去”，“撞”，“撒起野來(lái)”，“翻卷咆哮”，“出足了風(fēng)頭”，一連串的動(dòng)作書(shū)寫(xiě)了水面水性狂野的一面。但是，人們收伏了都江堰的水，使它不能任性亂竄亂撞，因此，只見(jiàn)它“極有規(guī)矩”，“乖乖地”“又根據(jù)筑壩者的指令來(lái)一番調(diào)整”，“顯現(xiàn)出一種更壯麗的馴順”，“沒(méi)有一滴水濺錯(cuò)了方位”。作者再明確不過(guò)地肯定和贊頌了人力征服水流的功績(jī)。最后以一個(gè)包含著局部排比的比喻句收束說(shuō)：“水在這里，吃夠了苦頭也出足了風(fēng)頭，就像一大撥翻越各種障礙的馬拉松健兒，把最強(qiáng)悍的生命付之于規(guī)整，付之于企盼，付之于眾目睽睽”。這一段寫(xiě)景文字，抓住描寫(xiě)對(duì)象的特征，以描寫(xiě)為基礎(chǔ)，適當(dāng)加進(jìn)議論，長(zhǎng)短句參差錯(cuò)落，多種修辭格并用，角度不時(shí)變換，句式跳脫靈動(dòng)，叫人有如臨其境之感，讀起來(lái)朗朗上口。改用作者的句式來(lái)說(shuō)：寫(xiě)景狀物抒情佳構(gòu)甚多，要論靈動(dòng)有生氣，萬(wàn)不可漏掉《都江堰》。

都江堰－余秋雨散文范文（16篇）篇十三

余秋雨的《文化苦旅》里有一篇《都江堰》，文章不長(zhǎng)，但余先生追古思今、旁征博引，把一個(gè)死死的水利工程寫(xiě)的有血有肉，生靈活現(xiàn)的，十分精彩。文章讀罷，掩卷長(zhǎng)思，不覺(jué)已為先生靈活的思維和獨(dú)到的理解所深深折服。讀了才知道，中國(guó)歷史上最激動(dòng)人心的工程不僅僅是長(zhǎng)城，而是四川的都江堰。

都江堰可以說(shuō)是人類(lèi)對(duì)大自然力馴服的表現(xiàn)。文章開(kāi)篇便以長(zhǎng)城與都江堰作對(duì)比，“如果長(zhǎng)城是一種人類(lèi)意志力的驕傲”，那么都江堰便是一種集人類(lèi)意志力、智慧與自信于一身的象征。誠(chéng)然，萬(wàn)里長(zhǎng)城的確也是人類(lèi)歷史上創(chuàng)造的奇跡，這是用無(wú)數(shù)血肉之軀與淚水鑄就的輝煌，是無(wú)與倫比的。然而正如文中所說(shuō)的那樣“長(zhǎng)城的社會(huì)功用早已廢弛”，于是中國(guó)歷史上最激動(dòng)人心的工程，非都江堰莫屬。萬(wàn)里長(zhǎng)城，因?yàn)樗娜f(wàn)里而著稱(chēng)，而都江堰,“卻永久性地灌溉了中華民族”，是它，造就了蜀國(guó)行銷(xiāo)三國(guó)的織錦；是它，見(jiàn)證了中華民族取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利。

文章中描寫(xiě)了都江堰的水，寫(xiě)出了水的靈動(dòng)，水的規(guī)整。先是說(shuō)“海水是雍容大度的聚會(huì)，聚會(huì)得太多太深，茫茫一片，讓人忘記它是切切實(shí)實(shí)的水，可掬可捧的水”，再說(shuō)“都江堰的水卻不同，要說(shuō)多也不算太多，但股股疊疊都精神煥發(fā)，合在一起比賽著飛奔的力量，踴躍著喧囂的生命。這種比賽又極有規(guī)矩”，前后海水與都江堰的水作對(duì)比，突出了都江堰的水不多不少正好適當(dāng)，有活力，有競(jìng)爭(zhēng)力，有生命力，有動(dòng)力，有規(guī)范力。文中又寫(xiě)到“也許水流對(duì)自己的馴服有點(diǎn)惱怒了，突然撒起野來(lái)，猛地翻卷咆哮，但越是這樣越是顯現(xiàn)出一種更壯麗的馴服”，這說(shuō)明都江堰的構(gòu)造是堅(jiān)實(shí)的，是不垮的，是雄偉的，是壯觀的，為下文闡述李冰的精魂作了鋪墊。因此，作者受此感染，不由地感悟到“已經(jīng)咆哮到讓人心魄俱奪，也沒(méi)有一滴水濺錯(cuò)了方位。陰氣森森間，延續(xù)著一場(chǎng)千年的收伏戰(zhàn)。水在這里，吃夠了苦頭也出足了風(fēng)頭，就像一大撥翻越各種障礙的馬拉松健兒，把最強(qiáng)悍的生命付之于規(guī)整，付之于企盼，付之于眾目睽睽。看云看霧看日出各有圣地，要看水，萬(wàn)不可忘了都江堰”。

于是，余秋雨教授對(duì)于中國(guó)歷史的某種樂(lè)觀不由而生，那么，本文的主旨也就不言而喻了：“其實(shí)，只要都江堰不坍，李冰的精魂就不會(huì)消散，李冰的兒子會(huì)代代繁衍。轟鳴的江水便是至圣至善的遺言”。

都江堰－余秋雨散文范文（16篇）篇十四

灌江孽龍年年涌水泛濫，成都?jí)紊习傩詹坏冒采Ｓ窕蚀蟮叟衫畋缸拥焦嗫h制伏孽龍。孽龍聽(tīng)說(shuō)二郎來(lái)了，先是呼風(fēng)喚雨，二郎息風(fēng)住雨;孽龍興波作浪，二郎踏波平浪;孽龍潛入深海，二郎下水追趕;孽龍騰空上天，二郎駕云凌空;孽龍下到山巔，二郎緊追不放。孽龍斗不過(guò)二郎，累得精疲力盡，乃幻化成一條漢子，蒙過(guò)二郎的眼睛，囬到岷江岸邊。正在又餓又急之時(shí)，忽見(jiàn)前面一位老者挑一付擔(dān)子，在賣(mài)熱氣騰騰、又香又辣的擔(dān)擔(dān)面。孽龍趕緊上前去買(mǎi)面吃，正是饑不擇食，吃了一碗又一碗。吃飽肚子，才發(fā)現(xiàn)賣(mài)面的老者是李冰，面條原來(lái)是鐵鏈子。鐵鏈子把孽龍的心肝五臟拴鎖定了，李冰牽著孽龍，鑿開(kāi)離堆，把孽龍拴鎖在離堆崖壁下的深潭里。從此，孽龍年年吐水灌溉田疇，再不能興風(fēng)作浪了。

成都平原有了灌溉，沒(méi)有洪水，平疇綠野，喜慶年豐。

鄉(xiāng)人傳說(shuō)：“鎖孽龍的鐵鏈要年年更換，在毎年的冬天，要打一條新的鐵鏈，放入伏龍?zhí)独铩Ｐ碌蔫F鏈放下去，舊的鐵鏈浮起來(lái)。這樣，孽龍才鎖得住，才不會(huì)發(fā)生洪水災(zāi)害。”

有沒(méi)有這樣的事，到當(dāng)?shù)匾豢幢阒懒恕＿^(guò)去，岷江木材扎筏經(jīng)內(nèi)江漂運(yùn)成都。由于寶瓶口前水流回旋洶涌，木筏容易出險(xiǎn)，寶瓶口處跨江懸有一條鐵索作救生用。

一九五三年木材改用散漂，也就再?zèng)]有鐵鏈了。

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都江堰－余秋雨散文范文（16篇）篇十五

利用閑暇之余我便會(huì)靜下心來(lái)體會(huì)翻閱散文集。讓我由衷熱愛(ài)的是余秋雨先生的文篇。對(duì)于我來(lái)說(shuō)最耐人尋味的是《文化苦旅之都江堰》那一篇。這篇充素著作者自己對(duì)都江堰獨(dú)到的見(jiàn)解和評(píng)判，并且他淵博的知識(shí)，對(duì)都江堰的了解巧妙的在散文中運(yùn)用，給我留下了深刻的印象。

余秋雨先生用細(xì)膩的筆觸勾勒出都江堰清晰的輪廓。雖然不及長(zhǎng)城宏大雄偉，卻注定要穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)卦旄Ｇ辍１M管都江堰卑處一隅，但是依舊默默地為人類(lèi)做著貢獻(xiàn)。即使長(zhǎng)城被人類(lèi)瞻仰，也依舊沒(méi)有任何被人類(lèi)利用的價(jià)值。都江堰這處屹立千年不倒的宏偉建筑不停地運(yùn)行。

散文中的人物“李冰”一個(gè)建造都江堰的偉人。深深打動(dòng)我的是“李冰父子”一心為民的作為。都江堰有著蜚聲中外的水利建筑，造福人民的偉大工程。

余秋雨先生擁有豐厚的文史知識(shí)功底，優(yōu)美的文辭水平在這篇文中一一體現(xiàn)。

在書(shū)中的文字需要一點(diǎn)點(diǎn)的品讀。帶領(lǐng)我們?nèi)ヒ粋€(gè)全新意境。

我對(duì)在余秋雨筆下的都江堰不僅十分迷戀，向往。還有一種贊嘆的情愫。贊嘆歷史偉人創(chuàng)造出這么一項(xiàng)奇跡。我不經(jīng)想要一覽都江堰的風(fēng)采!

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都江堰－余秋雨散文范文（16篇）篇十六

(一)作者簡(jiǎn)介：余秋雨，1946年生，當(dāng)代散文作家，藝術(shù)理論家。浙江余姚人。著有學(xué)術(shù)專(zhuān)著《中國(guó)戲劇史述》、《戲劇理論史稿》等，散文集《文化苦旅》、《文明的碎片》、《山居筆記》、《霜冷長(zhǎng)河》、《借我一生》、《秋雨散文》等，其中《文化苦旅》先后獲上海市文學(xué)藝術(shù)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)、金石堂最具影響力的書(shū)獎(jiǎng)、上海市出版一等獎(jiǎng)。

(二)文化散文：在散文寫(xiě)作中引入關(guān)于文化和人生哲理的思考，并以此作為關(guān)注現(xiàn)實(shí)的重要方式。將“人、歷史、自然”交融在一起，對(duì)中國(guó)文化進(jìn)行回顧和反思，被人們稱(chēng)為“文化散文”。

(三)都江堰簡(jiǎn)介及李冰。

1.都江堰，在四川灌縣西北岷江中游，古時(shí)曾在都安縣境內(nèi)，稱(chēng)為都安堰，宋元以后稱(chēng)都江堰，是我國(guó)古代著名的水利工程之一。也是全世界至今為止，年代最久、唯一留存、以無(wú)壩引水為特征的宏大水利工程。(附：都江堰示意圖)。

2.李冰,今山西運(yùn)城人，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的水利家，對(duì)天文地理也有研究。秦昭襄王末年(約公元前256-前251年)為蜀郡守，在今四川省都江堰市(原灌縣)岷江出山口處主持興建了中國(guó)早期的灌溉工程都江堰，因而使川西平原富庶起來(lái)。