通過教學(xué)工作計(jì)劃，可以有效地組織教學(xué)資源和安排教學(xué)活動(dòng)。以下是小編為大家收集的教學(xué)工作計(jì)劃范文，供教師參考和借鑒。

登岳陽樓教學(xué)教案（優(yōu)秀19篇）篇一

課時(shí)2課時(shí)。

教學(xué)目標(biāo)。

知識(shí)與技能。

1、學(xué)習(xí)如何通過對(duì)古典詩歌中意象的把握來體會(huì)和品味詩歌的意境美；

2、學(xué)會(huì)通過反復(fù)誦讀、聯(lián)想想象去置身詩境，通過意象聯(lián)綴、補(bǔ)充聯(lián)想、煉字煉句緣景明情。

過程與方法。

1、小組合作探究。把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，教師做到導(dǎo)而不牽。

2、改寫。描寫詩中最有意蘊(yùn)的詩句，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)置身詩境，緣景明情，以便對(duì)詩歌的意境美有更深入的品味。

3、比較閱讀。為了更加深入了解杜詩的意境和創(chuàng)作風(fēng)格，把李白的詩歌創(chuàng)作特色進(jìn)行比較無疑是切合實(shí)際的作法。

情感態(tài)度價(jià)值觀理解和體會(huì)杜甫懷才不遇的憂憤和憂國憂民的情懷。

重點(diǎn)通過學(xué)習(xí)本詩了解鑒賞古典詩歌要置身詩境，緣景明情。

難點(diǎn)“坼”“浮”字妙處的理解。

教學(xué)方法：講授法，小組合作探究法。

教學(xué)過程。

教學(xué)步驟、內(nèi)容教學(xué)活動(dòng)及時(shí)長安排二次備課。

第1課時(shí)。

一、導(dǎo)入：

【回顧導(dǎo)入】。

告別張若虛筆下那美輪美奐的春江月夜美景，走過孟浩然那心馳向往的鹿門，翻越李白那充滿浪漫主義色彩的天姥山，今天，讓我們跟隨“詩圣”杜甫一起登上岳陽樓，感受那里別樣的風(fēng)采。（板書：登岳陽樓）。

【圖片導(dǎo)入】。

以岳陽樓圖片（見ppt）導(dǎo)入。

二、整體感知：

（一）作者簡介（師生共同回顧）。

（二）寫作背景：大歷三年（768）冬，杜甫從公安（今湖北公安）到達(dá)岳陽，到達(dá)之時(shí)正是深冬。此詩為詩人晚年作品,是年(769)詩人已五十七歲。當(dāng)時(shí),詩人處境艱難,凄苦不堪，年老體衰，貧病交加，再加上北歸無望，全家人寄居在一只小船上，沿著洞庭湖向南漂泊。

（三）誦讀感知（以讀帶悟，把握感情基調(diào)）：

1、生自由讀；

2、抽生讀，給出相應(yīng)評(píng)價(jià)；

3、師范讀，并指導(dǎo)。

這首詩所包含的內(nèi)容極為豐富，感慨也極深沉，要讀得緩慢些。首聯(lián)從“昔聞”到“今上”長達(dá)數(shù)十年，已包含著人世滄桑的感慨，讀得快了則意味不同，可能正如仇注所云“喜初登也”。頷聯(lián)寫岳陽樓景色，讀時(shí)須有縱目遠(yuǎn)眺之意，“日夜浮”三字尤應(yīng)慢讀--似乎說“多少個(gè)日日夜夜就這樣過去了”，這是為下文蓄勢(shì)，讀出氣勢(shì)。下面兩聯(lián)說感慨，要用深沉的語調(diào)讀：頸聯(lián)說個(gè)人，有無限辛酸，調(diào)子低些為好；尾聯(lián)說國家，有滿腔悲憤，調(diào)子稍稍上升--這是全詩高潮所在。

4、生帶感情再次誦讀。

三、賞析內(nèi)容：

（一）初知意象：

【參考譯文】。

很早聽過名揚(yáng)海內(nèi)的洞庭湖，今日有幸登上湖邊的岳陽樓。

大湖浩瀚像把吳楚東南隔開，天地像在湖面日夜蕩漾漂浮。

漂泊江湖親朋故舊不寄一字，年老體弱生活在這一葉孤舟。

關(guān)山以北戰(zhàn)爭烽火仍未止息，憑窗遙望胸懷家國涕淚交流。

【主要意象】。

洞庭水、岳陽樓--遼闊雄偉。

吳楚、乾坤日月--開闊博大。

孤舟--孤單漂泊。

（二）置身詩境：

借助聯(lián)想和想象，置身詩境，描繪詩歌意象和畫面。

【方法點(diǎn)撥】。

有的詩歌意象常見，且通篇基調(diào)一致，這樣的意象所構(gòu)成的意境和表達(dá)的情感相對(duì)容易把握，可是杜甫的《登岳陽樓》，用到的是比較少見的意象，而且這些意象之間，具有較大的跳躍性，尤其是從開闊博大的“吳楚、乾坤日月”一下子跳到狹小的“孤舟”。怎么理解呢？這就要求我們?cè)谛蕾p詩歌的過程中，借助聯(lián)想和想象，將作者所描繪的意象和畫面一一再現(xiàn)到自己的腦海中，使整個(gè)心靈沉浸在一個(gè)想象的世界之中，得到審美享受。這就是置身詩境的方法。

【參考畫面】。

早就聽聞洞庭湖水的波瀾壯闊，今天有幸登上了岳陽樓來一睹洞庭湖的雄姿。只見吳楚兩地被廣闊浩瀚的湖水一分為二，分布于東南兩邊，蒼茫無際的湖面上，波浪一浪掀過一浪，向天邊洶涌而去，大地長天、日月星辰日日夜夜在湖里浮蕩著，景象壯美極了！回頭想一想自己，親朋故舊竟無一字寄給漂泊江湖的我，衰老多病的我呀，只有生活在一只小小的舟船上。透過這浩渺無邊的洞庭湖，遙望關(guān)山以北，那里仍然是兵荒馬亂、戰(zhàn)火紛飛；一想到這，靠在窗軒之上的我不禁涕淚交流。

（三）品詩（緣景明情）：

首聯(lián)“昔聞洞庭水，今上岳陽樓。”

1、你感受到作者登樓的感情怎樣呢？

寫早聞洞庭盛名，然而到暮年才實(shí)現(xiàn)目睹名湖的愿望，表面看有初登岳陽樓之喜悅，其實(shí)此時(shí)的詩人，經(jīng)歷了歲月的滄桑，面對(duì)山河破碎的祖國，自己壯志未酬，國家前途渺茫，可謂百感交集。

2、這種情感是怎么表現(xiàn)的呢？

虛實(shí)交錯(cuò)，今昔對(duì)照。

頷聯(lián)“吳楚東南坼，乾坤日月浮。”

1、最傳神的兩個(gè)字是？

“坼”、“浮”。

2、寫出了洞庭湖怎樣的景色特點(diǎn)？

“坼”：洞庭湖波濤萬頃、巨浪千層，方圓數(shù)千里的江南大地訇然裂為兩片，剎那間，乾坤搖動(dòng)、天崩地解--顯示出洞庭湖的磅礴氣勢(shì)!

“浮”：動(dòng)態(tài)感，在詩人的筆下，洞庭包容天地萬物，并且主宰著它們的沉浮，日月星辰都隨著湖水的波動(dòng)而漂蕩起落--一派壯闊的圖景。

景色特點(diǎn)：氣勢(shì)磅礴，宏偉奇麗。

頸聯(lián)“親朋無一字，老病有孤舟。”

3.抒發(fā)了作者怎樣的情感？

寫政治生活坎坷，漂泊天涯，懷才不遇的心情。“親朋無一字”，得不到精神和物質(zhì)方面的任何援助；“老病有孤舟”，從大歷三年正月自夔州攜帶妻兒、乘舟出峽以來，既“老”且“病”，飄流湖湘，以舟為家，前途茫茫，何處安身，面對(duì)洞庭湖的汪洋浩淼，更加重了身世的孤危感。

【過渡】面對(duì)浩渺的洞庭湖，詩人只是感嘆自己的身世嗎？（不是）從哪句可以看出？（戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。）如果說，前三聯(lián)是句句寫景，句句含情的話，那么這一聯(lián)則是直接抒情。

尾聯(lián)“戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。”

品味其中的情感（生探討，自主發(fā)言。）。

【明確】。

因而這涕淚之中，有對(duì)親戚朋友的眷念，有年老孤獨(dú)的悲傷，有對(duì)國家前途的憂慮，也有無以報(bào)國的自悼。

（總結(jié):身世之悲，家國之痛，憂國憂民。）。

四、作業(yè)布置：

1、背誦這首詩；

2、完成世紀(jì)金榜25~26頁預(yù)習(xí)部分。

第2課時(shí)。

一、導(dǎo)入：

檢查背誦以導(dǎo)入。

二、詩歌小結(jié)：

1、本詩標(biāo)題是《登岳陽樓》，但詩歌并不局限于寫“岳陽樓”和“洞庭水”。詩人摒棄眼前景物的精微刻畫，從大處著筆，吐納天地，心系國家安危，悲壯蒼涼，催人淚下。時(shí)間上撫今追昔，空間上包吳楚、越關(guān)山。其身世之悲，國家之憂，浩浩茫茫，與洞庭水勢(shì)融合無間，形成沉雄悲壯、博大深遠(yuǎn)的意境。

三、課外拓展--感悟杜甫：

2、“國破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。”--杜甫《春望》。

【結(jié)論】杜甫是一個(gè)偉大的詩人。

四、遷移訓(xùn)練（二選一）：

（一）自主賞析：

通過《登岳陽樓》的賞析，我們又一次學(xué)習(xí)運(yùn)用了詩歌鑒賞方法--置身詩境，緣景明情。下面請(qǐng)運(yùn)用這種方法自主賞析李白的《與夏十二登岳陽樓》，完成后面的幾個(gè)題目。

與夏十二登岳陽樓。

李白。

樓觀岳陽盡，川迥洞庭開。雁引愁心去，山銜好月來。

云間連下榻，天上接行杯。醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回。

【背景點(diǎn)擊】開元二年(759)，李白流放途中遇赦，回舟江陵，南游岳陽而作此詩。夏十二，李白朋友，排行十二。李白登岳陽樓樓詩，留下了這首膾炙人口的篇章，使岳陽樓更添一層迷人的色彩。

1、第三聯(lián)“云間連下榻，天上接行杯”所運(yùn)用的藝術(shù)表現(xiàn)手法做簡要分析。

【明確】第三聯(lián)運(yùn)用夸張手法寫出了岳陽樓高聳入云的情狀，同時(shí)這兩句詩想像神奇，在云間連榻，在天上“行杯”，寫出了詩人恍若置身仙境的情景。

2、詩人筆下的岳陽樓最突出的特點(diǎn)是什幺?抒發(fā)了詩人的什幺情感?

【明確】詩人筆下的岳陽樓最突出的特點(diǎn)是“高”。

情感是歡樂喜悅，超脫豁達(dá)。

（二）比較閱讀：

試對(duì)比兩詩頷聯(lián)描寫洞庭湖景觀的妙處，并評(píng)論兩詩的主題思想。

杜甫。

昔聞洞庭水，今上岳陽樓。

吳楚東南坼，乾坤日夜浮。

親朋無一字，老病有孤舟。

戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。

臨洞庭湖贈(zèng)張丞相。

孟浩然。

八月湖水平，涵虛混太清。

氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽城。

欲濟(jì)無舟楫，端居恥圣明。

坐觀垂釣者，徒有羨魚情。

【明確】杜詩只用十字就把洞庭湖水勢(shì)浩瀚無邊的巨大形象逼真地寫出來了；孟詩寫湖的豐厚蓄積，澎湃動(dòng)蕩，極為有力，不僅寫出其廣大浩渺，還充滿了活力。

杜詩寫出了洞庭浩翰汪洋的不凡氣勢(shì)，亦觸景傷情，寫自己身世的凄涼孤寂，反映出詩人對(duì)時(shí)局的憂慮和關(guān)心。孟詩表達(dá)的是漫游洞庭湖思及個(gè)人前途，希望張丞相引薦出仕的主題。

五、作業(yè)布置：

1、默寫；

2、完成世紀(jì)金榜27頁《為農(nóng)》。

六、板書設(shè)計(jì)：

景：沉雄悲壯博大深遠(yuǎn)。

情：身世之感國事之憂。

風(fēng)格：沉郁頓挫。

教學(xué)反思：姜睿艷。

登岳陽樓教學(xué)教案（優(yōu)秀19篇）篇二

3、對(duì)比閱讀，體味不同詩人在詩歌詩境及風(fēng)格方面的獨(dú)特性。

［教學(xué)重、難點(diǎn)］。

1、通過品評(píng)名句置身詩境；

2、對(duì)詩人情感的理解。

［教學(xué)時(shí)數(shù)］一課時(shí)。

［教具準(zhǔn)備］多媒體課件。

［教學(xué)過程］。

一、導(dǎo)入。

宋人方回曾上岳陽樓，見右壁寫杜甫的《登岳陽樓》，左壁寫孟浩然的《臨洞庭湖》詩，便說：“岳陽樓天下壯觀，孟杜二詩盡之矣。”又說：“后人不敢復(fù)題矣”。

二、背景簡介。

大歷三年（768）冬，杜甫從公安（今湖北公安）到達(dá)岳陽，到達(dá)之時(shí)正是深冬。此詩為詩人晚年作品，是年（769）詩人已五十七歲。當(dāng)時(shí)，詩人處境艱難，凄苦不堪，年老體衰，貧病交加，再加上北歸無望，全家人寄居在一只小船上，沿著洞庭湖向南漂泊。

三、思考探究。

1、“昔聞”“今上”表達(dá)了詩人怎樣的心情？（各抒己見，可以有不同理解）。

參考：（1）表現(xiàn)杜甫終于實(shí)現(xiàn)登樓宿愿的愉快；（2）過去只聽說有洞庭水，到遲暮之年才真的上了樓。這是沉郁之感，而非喜悅之情。

2、頷聯(lián)寫出了洞庭湖怎樣的自然景象？試置身詩境，談?wù)勛约旱母惺堋?/p>

提示：廣闊無邊的洞庭湖水，劃分開吳國和楚國的疆界，日月星辰都像是整個(gè)地飄浮在湖水之中一般。頷聯(lián)10個(gè)字逼真地描畫了洞庭湖水勢(shì)浩翰、無邊無際的巨大形象。置身在這樣的`詩境，觀者的心靈受到震撼，胸襟為之開闊，精神境界也得到提升。

延伸：（1）與孟浩然“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽城”對(duì)比，品味詩歌煉字之妙；（2）曹操《觀滄海》：“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。”與之相比，壯闊之景相同，而詩人心情各異。

3、頸聯(lián)“親朋無一字，老病有孤舟”，詩的意境由寬闊突然轉(zhuǎn)入狹窄，聯(lián)系尾聯(lián)，試分析作者在詩中所表達(dá)的思想感情。

提示：從頷聯(lián)到頸聯(lián)，詩的意境從寬闊轉(zhuǎn)到狹窄，但這兩聯(lián)是相輔相成的。浦起龍說：“不闊則狹處不苦，能狹則闊境愈空。”到尾聯(lián)，意境又轉(zhuǎn)到寬闊，詩的前后相互襯托，全詩意境構(gòu)成一個(gè)整體。杜甫為什么“親朋無一字”，一身是病，只有“孤舟”呢？因?yàn)椤叭竹R關(guān)山北”，于是杜甫只能“憑軒涕泗流”了。詩人面對(duì)浩淼的洞庭湖，抒發(fā)的是憂時(shí)傷世的感情。

四、對(duì)比閱讀：比較此詩與李白《與夏十二登岳陽樓》進(jìn)行比較，說說它們?cè)谠娋澈惋L(fēng)格方面的不同。

與夏十二登岳陽樓。

李白。

樓觀岳陽盡，川迥洞庭開。

雁引愁心去，山銜好月來。

云間連下榻，天上接行杯。

醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回。

參考：李白這首詩寫于乾元二年，流放途中遇赦，南游岳陽時(shí)。開頭寫岳陽樓四周的宏麗景色；接著把自己遇赦后的愉快心情，融入到眼前的景色中去：雁兒高飛，帶走自己的愁苦之心；月出山口，仿佛君山銜來好月；然后浮想聯(lián)翩，在岳陽樓住宿、飲酒，仿佛在天上云間一般；最后寫樓上涼風(fēng)習(xí)習(xí)，衣袖飄飄起舞，多么瀟灑自如。這首詩寫岳陽樓、洞庭湖的山水景物宏麗美好，人的心情輕快歡樂，交融成一個(gè)似真實(shí)似夢(mèng)幻的迷人境界。這個(gè)意境與杜甫《登岳陽樓》的沉郁悲壯有很大不同。

在藝術(shù)風(fēng)格上，杜甫的《登岳陽樓》基本寫實(shí)，意旨深厚，又多變化，可用沉郁頓挫來概括。李白這首詩用陪襯、夸張和烘托等手法，想像奇特，筆法灑脫，可用豪放飄逸來概括。

登岳陽樓教學(xué)教案（優(yōu)秀19篇）篇三

復(fù)習(xí)第一堂課內(nèi)容，找學(xué)生復(fù)述內(nèi)容。

【新課探究】。

一、整體感知、討論課文的結(jié)構(gòu)。

1、朗誦全文。

2、背誦前要理解文章層次結(jié)構(gòu)，這樣有助于快速掌握文章內(nèi)容，快速背誦。下面請(qǐng)同學(xué)們給課文分段并歸納段意。

全文共6段，分為四部分。

第一部分（1段）：寫重修岳陽樓的背景和作記緣由。

第二部分（2~4段）：描寫岳陽樓周圍的景色，寫“遷客騷人”或悲或喜的“覽物之情”。（全文的主體）。

可分為兩層。

第一層（2段）：寫洞庭湖雄偉壯麗的的景色并提出“遷客騷人”“覽物之情，得無異乎”的問題。

第二層（3~4段）：寫“遷客騷人”的“覽物之情”因景而異。一明一暗，一喜一悲，形成鮮明對(duì)比。

第三部分（5段）：借對(duì)“古仁人之心”的探求，抒發(fā)作者的曠達(dá)胸襟和政治抱負(fù)。（這是全文的核心。）。

第四部分（6段）：點(diǎn)明作“記”的時(shí)間。

二、分析第一段。

1、先指定學(xué)生讀、講課文，結(jié)合進(jìn)行正音、釋詞。

2、思考與討論。

（1）整體分析：首段從“慶歷四年”談起，點(diǎn)出人物：滕子京，交代地點(diǎn)：巴陵郡：述說遭遇：謫守，指的是滕被御史中丞王拱辰奏貶岳州之事。“越明年，政通人和，百廢俱興”一句極贊滕子京的政績，這雖不免有過譽(yù)之詞，但據(jù)《巴陵縣志》記載，他著實(shí)為人民做了一些好事，他是個(gè)頗有點(diǎn)才干的官吏。然后在些基礎(chǔ)上重修岳陽樓。其樓裝飾一新，一定是彩壁輝煌，飛閣流丹，但作者并沒有詳細(xì)描述，只有一句“增其舊制”表明增設(shè)規(guī)模，增刻詩賦，是說明重修后其樓的騷趣雅致。從文章結(jié)構(gòu)上看，也為下文“遷客騷人，多會(huì)于此”埋下伏筆，最后一句，“屬予作文以記之”點(diǎn)明寫作本文的緣由；密合題意，循題目的“記”字，交代作文的緣起，指的是滕子京繪一畫《洞庭晚秋圖》，派人帶信和圖去請(qǐng)范仲淹寫“記”的事。

引導(dǎo)要點(diǎn)：從這個(gè)“謫”字看，滕子京正是一位如下文所說的“遷客騷人”，作者一開頭就點(diǎn)明滕的處境，其實(shí)暗暗包含著對(duì)老朋友的勸勉：你雖然身處逆境，但希望不要像一般的遷客騷人那樣為個(gè)人的遭遇而悲嘆，應(yīng)該像“古仁人”那樣“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。同時(shí)，作者自己在慶歷五年也遭貶謫，這樣寫也暗寓與老朋友同處逆境、自勉勉人之意。從這里可以看出作者的用意是很深的。《岳陽樓記》所以傳誦千古，主要原因就在于它不是泛泛的記事寫景之作，而是一篇有所寄托、立意高遠(yuǎn)的好文章。

討論并歸納：在“政通人和，百廢具興”的基礎(chǔ)上“重修岳陽樓”，這說明滕子京在謫守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有條。由此可見作者欣賞他的闊大胸襟，與一般的“遷客”不同。

3、齊背第一段。

三、分析第二段。

1、先指定學(xué)生讀、講課文，結(jié)合進(jìn)行正音、釋詞。

2、思考與討論。

（1）整體分析：

“巴陵勝狀，在洞庭一湖”，既是說明洞庭湖集岳州諸景之大成，又是說作者的筆墨是以它為主要描寫對(duì)象，這便行云流水般地過渡到洞庭壯景的描繪上。

先寫氣勢(shì)闊大。“銜遠(yuǎn)山，吞長江”，洞庭之于遠(yuǎn)山是“銜”，于長江是“吞”，兩個(gè)動(dòng)詞超神入化，賦予洞庭以宏闊的氣象。凝練形象的語言既交代湖與山、湖與江之間的關(guān)系，又描摹了洞庭巨嘴般的形象，將靜止的景物注進(jìn)入生命，變靜態(tài)為動(dòng)態(tài)。

次寫水勢(shì)浩大。“浩浩湯湯”。重疊式的用語寫出煙波浩淼、浪濤洶涌的景象。爾后，把筆推開去，“橫無際涯”，極目而不見邊際，盛夸范圍寥廓。

再寫景象變幻。“朝暉夕陰”，晨昏不同，明暗相異，自有說不盡的萬千氣象，最后，以總體性的描述和概括性的評(píng)論總括一句：“此則岳陽樓之大觀也”。用“大觀”同“勝狀”呼應(yīng)，文章肌理綿密。

作者拎起來后，再一筆宕開去：“前人之述備矣”說明這不是作者筆墨中心，最后又用“然則”一詞轉(zhuǎn)過來，直入本文主旨————隨物賦感，因景生情。

騷人——課本注解：詩人。戰(zhàn)國時(shí)屈原作《離騷》，因此后世也稱詩人為騷人。但在某種特定的語言環(huán)境中兩者不能對(duì)換，如本文“遷客騷人”若換成“遷客詩人”就不恰當(dāng)。因?yàn)椤峨x騷》的作者屈原是一個(gè)遭到貶逐的詩人，所以“騷人”比“詩人”有時(shí)還多一層“恍然失志”的意思，本文中“騷人”與“遷客”相配比較合適。

引導(dǎo)要點(diǎn)：作者善于選取形象化的詞語繪聲繪形。如：銜遠(yuǎn)山——洞庭湖中有許多小山，用一“銜”字形象地寫出湖與山的關(guān)系。吞長江——長江流經(jīng)洞庭湖，用一“吞”字，不僅形象地寫出湖與江的關(guān)系，而且“吞”字聲音寬舒洪亮，讀來有氣勢(shì)磅礴之感。“銜”、“吞”字連用，更使靜景富于動(dòng)態(tài)和活力，浩浩湯湯——字音響亮，疊字又加強(qiáng)了氣勢(shì)，而且四字都是水旁，形容水大流急，既繪聲、又繪形。氣象萬千——連用兩個(gè)數(shù)詞寫洞庭湖上景象變化之多之快，極有聲勢(shì)。此外如“橫無際涯”的“橫”，與“廣”近義，但作者用“橫”而不用“廣”，因“橫”字顯得境界開闊而有氣魄；“朝暉夕陰”的“暉”換成“晴”字，義通順，但作者用“暉”而不用“晴”字，因?yàn)椤皶煛弊志唧w，容易使讀者聯(lián)想到洞庭湖上“春和景明”的景象。這些例子可以看出作者煉字的功力。

（3）本節(jié)中有些句子有前后照應(yīng)的關(guān)系，有些句子有承上啟下的作用，把它們找出來說明它們的關(guān)系或作用。

引導(dǎo)要點(diǎn)：“朝暉夕陰，氣象萬千”，為下兩段分別寫洞庭湖上“霆雨罪罪”和“春和景明”的景象伏線。“遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無異乎”，既承接上文寫景的句子，又引出下面兩段文字，其中“情”“異”，是關(guān)鍵詞，是全篇抒情、議論的基礎(chǔ)，行文前顧后盼，文理綿密。

討論并歸納：洞庭湖是無生命之物，同“銜”“吞”則使人產(chǎn)生有生命之感，把“遠(yuǎn)山”“長江”跟洞庭湖的關(guān)系寫得活靈活現(xiàn)，成了一幅氣勢(shì)磅礴的動(dòng)人畫面。如果用“連”“接”來替換，只是客觀地說明三者的相對(duì)位置，畫面是靜止的，效果沒有這樣好。

（5）提問：從岳陽樓上看到的雄偉景象有哪些？

討論并歸納：

（1）氣勢(shì)非凡：“銜遠(yuǎn)山，吞長江”。

（2）寬闊無邊：“浩浩湯湯，橫無際涯”。

（3）湖光山色：“朝暉夕陰，氣象萬千”。

（6）提問：作者沒有停留在寫景上，而用“然則”從岳陽樓的地理形勢(shì)，轉(zhuǎn)入寫什么？

討論并歸納：寫“遷客騷人”的“覽物之情”。

3、齊背第二段。

四、總結(jié)。

1—2節(jié)的內(nèi)容及詞語。

登岳陽樓教學(xué)教案（優(yōu)秀19篇）篇四

1、了解作者、“公安派”及寫作背景。

2、識(shí)記沅湘、皓淼、旁溢、襝衽等生字詞，熟讀課文。

3、反復(fù)品讀，賞析課文，在比較閱讀的基礎(chǔ)上理解本文借景抒情的寫法。

教學(xué)重點(diǎn)。

疏通文意，在比較閱讀的基礎(chǔ)上理解本文借景抒情的寫法。

教學(xué)難點(diǎn)。

在比較閱讀的基礎(chǔ)上理解本文借景抒情的寫法。

教學(xué)方法。

誦讀、講授、比較、討論交流。

課時(shí)安排2課時(shí)。

[教學(xué)過程]。

第一課時(shí)。

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)學(xué)。

1．檢查背誦《詩兩首》。

2．《游岳陽樓記》作者簡介：

袁中道，明代文學(xué)家。字小修，一作少修。湖北公安人。萬歷進(jìn)士，官至南京吏部郎中。少即能文，長愈豪邁。與其兄宗道、宏道并有文名，時(shí)稱“三袁”，同為公安派。其績稍遜于宏道。反對(duì)復(fù)古擬古，認(rèn)為文學(xué)是隨時(shí)代的變化而變化的，“天下無百年不變之文章”；提倡真率，抒寫性靈。晚年針對(duì)多俚語纖巧的流弊，提出以性靈為中心兼重格調(diào)的主張。

二、合作探究。

1.兩人一組翻譯課文。

2.老師解答學(xué)生不會(huì)翻譯的詞句。

三、精導(dǎo)精講。

第一段：寫洞庭湖水奇的原因（得水而壯，得山而妍。）分為兩個(gè)層次，以“窮其吞吐之變態(tài)，此其所以奇”為界。

第一層主要寫巴江水勢(shì)（與九水對(duì)比），交代了岳陽樓之所以有奇特之名的原因。

第二層主要寫君山之秀，用君山之秀襯托出岳陽樓的美觀。

第二段：寫作者由洞庭湖上風(fēng)景變幻而引發(fā)自己的聯(lián)想和感慨。

（游洞庭湖美景，觸景生情，抒發(fā)自己懷才不遇，壯心日灰，內(nèi)心悲傷的情感。）也可分為兩個(gè)層次，以“泫然不能自己也。”為界。

第一層：寫游覽所見之景，按時(shí)間順序，描寫了靜、快、洶涌之景象。

第二層：觸景生情，敘述了滕子京博大的胸襟，表達(dá)了滕子京不應(yīng)悲傷的緣由，抒發(fā)自己懷才不遇，壯心日灰，內(nèi)心悲傷的情感。

四、作業(yè)。

熟讀課文；記會(huì)注釋。

1、了解作者、“公安派”及寫作背景。

2、識(shí)記沅湘、皓淼、旁溢、襝衽等生字詞，熟讀課文。

3、反復(fù)品讀，賞析課文，在比較閱讀的基礎(chǔ)上理解本文借景抒情的寫法。

教學(xué)重點(diǎn)。

疏通文意，在比較閱讀的基礎(chǔ)上理解本文借景抒情的寫法。

教學(xué)難點(diǎn)。

在比較閱讀的基礎(chǔ)上理解本文借景抒情的寫法。

教學(xué)方法。

誦讀、講授、比較、討論交流。

課時(shí)安排2課時(shí)。

[教學(xué)過程]。

第二課時(shí)。

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。

二、合作探究。

1.洞庭湖水勢(shì)浩大的原因是什么？（即“所以奇也”的原因）。

第一，是“九水”，九條江的水匯集了，才有湖的規(guī)模。

第二，是長江的水奔騰而來。

第三，二者相遇，九水不能抵擋長江的水勢(shì)，水面擴(kuò)大了，才“澄鮮宇宙，搖蕩乾坤八百里。”

第四，岳陽樓正好在“江湖交會(huì)之間”，才能“朝朝暮暮”看到“吞吐之變態(tài)”。

第五，樓前有君山，在君山上觀景，“得水最多”，“千里一壑，粘天沃日為奇”。

第六，在岳陽樓上看水比較少一點(diǎn)，但有“君山妖蒨”彌補(bǔ)了缺陷。

第七，沒有君山，“莽莽洪流”一覽無余，比較單調(diào)；有了君山，就富于變化了。

結(jié)論是：岳陽樓的.景觀之美，就在于“得水而壯，得山而妍也。”

2.找出文中表作者因景變而發(fā)生感情變化的句子，對(duì)于這情感的變化，你有什么看法？

明確：予時(shí)四望慘淡，投箸而起，愀然以悲，泫然不能自己也。

提示：作者居然因?yàn)轱L(fēng)景變幻而哭將起來，可見不但感情容易激動(dòng)，而且對(duì)感情相當(dāng)放任。這種敢哭敢笑，在封建道學(xué)自矜自持、喜怒不形于色蔚為風(fēng)氣的時(shí)代，明清小品作家敢于表述自由的性靈，正是其可愛可貴之處。

3.作者在文中還聯(lián)系了哪些歷史人物？有何用意？

明確：作者在文中還聯(lián)系了宋朝滕子京、范仲淹，聯(lián)系了修建岳陽樓的滕子京因在在官場上受到打擊而賓客間大哭的典故，以及范仲淹在其流傳千古的《岳陽樓記》中的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”

提示：用這樣的聯(lián)系來對(duì)照自己當(dāng)時(shí)的人生經(jīng)歷，表現(xiàn)自己的人生感慨。袁中道認(rèn)為滕子京不應(yīng)該哭，因?yàn)樗呀?jīng)在中央朝廷為著名的諫議，在地方也是著名的將帥，又有范仲淹這樣的知己，到了岳陽這個(gè)地方，用不了多久，就該有政跡可報(bào)，如此境遇，“有何可哭？”而像自己這個(gè)樣子，四十多歲了，頭發(fā)都白了，還沒有為保衛(wèi)國家作出什么貢獻(xiàn)；遭逢兄長病故，加上飄零異鄉(xiāng)，又是面對(duì)“寒雁一影”這樣的遭遇，“是則真可哭也，真可哭也！”他這不僅是為自然現(xiàn)象而哭，更是為個(gè)人政治遭遇而哭！他這種敢哭敢笑的個(gè)性追求，即他文學(xué)創(chuàng)作中一直追求的“獨(dú)抒性靈”。

三、精導(dǎo)精講行文思路與主旨概括。

觸景-----思古------傷己。

本文描寫了洞庭湖一日美景，深刻地表明了滕子京不以物喜，不以己悲的曠達(dá)胸襟，同時(shí)也表達(dá)自己懷才不遇，壯心日灰，內(nèi)心悲傷的情感。

四、對(duì)比閱讀，拓展延伸：

1．孟浩然、袁中道表達(dá)的思想境界與杜甫、范仲淹有什么不同？

（2）范文的借景抒情、借景言志是否勝過了袁文，為什么？

提示：是的，范文大大勝過了袁文。在范文中，因?yàn)樨S富的想像，意境也十分開闊（它立足于國家命運(yùn)，而非個(gè)人沉浮），再加上其文中人格具有理想化的色彩，所以范文極大地表現(xiàn)了散文感情化、抒情化的特點(diǎn)，自然他文章借景抒情、借景言志就勝過了袁文。

3．對(duì)比所學(xué)內(nèi)容（本課《詩兩首》、杜詩《登岳陽樓記》與本課《游岳陽樓記》、范文《岳陽樓記》），歸納概括詩歌與散文的異同。

（1）詩言志，“志”是獨(dú)特的情感世界、個(gè)人的感情，甚至兒女私情，哪怕像周邦彥、柳永那樣的離經(jīng)叛道的感情，都是可以充分抒發(fā)的。而文以載道，文章的社會(huì)功能，比詩歌嚴(yán)肅得多，也沉重得多。“道”則不是個(gè)人的，而是主流的，是道德化的，甚至是政治化、規(guī)范化的意識(shí)形態(tài)，它滲透著作者對(duì)情感理想的追求。所以在散文中，人格往往帶有理想化的色彩。

（2）歌與散文的“意”，也就是內(nèi)容，沒有什么區(qū)別，不過就是形式不同而已。如果內(nèi)容是米，散文就是把米煮成飯，詩歌就是把米釀成酒。飯沒有改變米的形狀，而酒把米的形狀和質(zhì)地都改變了。詩歌是想像的、變異的，而散文則比較寫實(shí)。

登岳陽樓教學(xué)教案（優(yōu)秀19篇）篇五

教學(xué)目標(biāo)：

1、積累掌握文言文中重要的實(shí)詞虛詞。

2、學(xué)習(xí)記事、寫景、議論緊密結(jié)合的寫法，學(xué)習(xí)精煉、生動(dòng)的語言;培養(yǎng)翻譯和朗讀的能力。3、了解作者“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的進(jìn)步的政治主張。

4、背誦全文教學(xué)。

教材分析：

重點(diǎn)：1.掌握重要加點(diǎn)字詞，背誦課文。

難點(diǎn)：1.學(xué)習(xí)作者“不以物喜，不以己悲”的闊大胸懷和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的遠(yuǎn)大抱負(fù)。

2.抓住本文駢散結(jié)合的寫法。指導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)字音，合理停頓，抑揚(yáng)頓挫，有感情地朗讀課文，，以達(dá)到順暢地背誦全文的目的。.

教學(xué)設(shè)想：

本課是一篇文質(zhì)兼美的文言文。作者是北宋著名的文學(xué)家范仲淹。文中除了大量的文言實(shí)詞、虛詞和重要的句子需要翻譯理解外，還要學(xué)習(xí)古仁人“不以物喜，不以己悲”的闊大胸懷和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的遠(yuǎn)大抱負(fù)。因此學(xué)習(xí)中把重點(diǎn)放在文言知識(shí)的掌握上，難點(diǎn)放在對(duì)文章主旨的把握上。

教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)。

教學(xué)流程：

一、導(dǎo)入新課：

封建時(shí)代許多有志的文人士大夫都把“窮則獨(dú)善其身，大則兼濟(jì)天下”當(dāng)作自己的人生信條。他們?yōu)楣贂r(shí)積極從政，力主改革，為官一方，造福百姓;被貶時(shí)，則寄情山水，獨(dú)善其身。蘇軾、柳宗元、范仲淹都是其中的代表。特別是范仲淹“不以物喜，不以己悲”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，更是表現(xiàn)出了闊大的胸懷和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。成為天下人的楷模。今天我們就來學(xué)習(xí)他的名篇《岳陽樓記》。

二、作家作品簡介。

1.作家簡介：

《岳陽樓記》選自《范文正公集》。作者范仲淹(989—1052)，字希文，蘇州吳縣人，北宋政治家、文學(xué)家。他出身貧寒，幼年喪父，對(duì)下層人民的痛苦感受深刻。26歲登進(jìn)士第，因敢于直言強(qiáng)諫，屢遭貶斥，久不被重用。宋仁宗天圣年間任西溪鹽官，建議在泰州修捍海堰。

寶元三年，任陜西經(jīng)略安撫招討副使，加強(qiáng)對(duì)西夏的防御，屢立戰(zhàn)功。慶歷三年，西夏請(qǐng)和，范仲淹還朝，任參知政事。曾提出十條改革措施，包括限制以“思蔭”為官，選用干練的人員、嚴(yán)格執(zhí)行政令導(dǎo)項(xiàng)，又主張興修水利。因遭保守派反對(duì)罷政，于慶歷五年貶放鄧州，以后還做過杭州、青州的太守。后在赴穎州任途中病死。死后謚號(hào)文正，世稱“范文正公”。

他以六十四歲的人生，矢志不渝地追求自己的人生理想和政治主張，深受當(dāng)世和后人稱道。文章和詩詞俱脫俗超凡，是其心志和情感的形象外化。有《范文正公集》傳世。

2.背景資料：

《岳陽樓記》是范仲淹被罷去參知政事而貶官河南鄧州時(shí)，應(yīng)好友滕子京之請(qǐng)而寫的。膝子京請(qǐng)范仲淹為重修的岳陽樓寫記，并送去一幅《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據(jù)此圖，憑著豐富的想象，寫下了千古名篇《岳陽樓記》。滕子京與范仲淹同年舉進(jìn)士，因才華出眾但豪邁自負(fù)，被權(quán)貴所嫉，貶謫到岳州做太守。范仲淹熟知他的思想和性格，經(jīng)常想勸慰他，卻一直無機(jī)會(huì)。適逢滕子京重修岳陽樓，請(qǐng)范仲淹代筆記勝，這就給了范仲淹一個(gè)規(guī)箴知己的好機(jī)會(huì)，而范仲淹自己也在貶中，亦有抒發(fā)自己理想的需要，于是范仲淹就寫下了這篇抒發(fā)自己胸襟、規(guī)勸朋友的千古名篇。

岳陽樓在湖南省岳陽市巴丘山下，原來是三國時(shí)期吳國都督魯肅的閱兵臺(tái)。唐朝張說在閱兵臺(tái)舊址建造樓閣，取名“岳陽樓”，常與文人雅客登樓賦詩。后李白、杜甫、白居易、李商隱、劉禹錫、孟浩然等詩人相繼登樓吟詠，岳陽樓聲名鵲起。

三、合作探究。

(一)研讀第1段。教師范讀課文，從情感上抓住學(xué)生。

1.對(duì)照書下注釋，理解重要的詞句。

登岳陽樓教學(xué)教案（優(yōu)秀19篇）篇六

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、整體把握文意，理清行文思路。

2、了解寫作背景，理解作者的思想感情。

3、初步學(xué)習(xí)品味、鑒賞課文。

4、體會(huì)課文敘事、寫景、抒情、議論相結(jié)合的寫法。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、整體把握文意，理清行文思路，理解作者的思想感情。

2、體會(huì)課文敘事、寫景、抒情、議論。相結(jié)合的寫法。

教學(xué)難點(diǎn)：理解作者的思想感情。

教學(xué)方法：導(dǎo)讀法。

教具準(zhǔn)備：課件。

教學(xué)過程：

一、回顧復(fù)習(xí)。

二、學(xué)習(xí)最后一段，體味作品深刻的思想內(nèi)蘊(yùn)。

本文前四段交代了重修岳陽樓的概況，記了登樓所見的不同的“景”以及由景而生的。不同的“情”。作為一篇“記”，寫了這些也夠了，但作者的本意卻不在寫景抒情，而在于由此引出一番振聾發(fā)聵的討論來。本段以“嗟夫”提起下文，筆鋒突轉(zhuǎn)，提出了一個(gè)“古仁人之心”來，并且指出“古仁人之心”與遷客騷人的思想感情是不同的。

1、小組學(xué)習(xí)討論。

(1)古仁人之心與遷客騷人有何不同。

(2)古仁人的悲喜感情跟外物沒有關(guān)系，跟個(gè)人遭遇也沒有關(guān)系。那么跟什么有關(guān)系呢。

(3)古仁人有沒有快樂的時(shí)候呢。

(4)作者為什么要議論這種也許實(shí)際上并不存在的人物。

2、交流：

(1)古仁人之心和遷客騷人的思想感情不同在哪里。

明確：遷客騷人的思想感情往往因個(gè)人遭遇或外物的觸化而發(fā)生變化;古仁人則“不以物喜，不以己悲”。

明確：他們“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”。不是憂“民”，便是憂“君”——怕皇帝做出害民的事情來;他們“進(jìn)亦憂，退亦憂”，可見他們的“憂”跟個(gè)人的進(jìn)退、榮辱都沒有關(guān)系。他們的悲喜是和民生疾苦和國家命運(yùn)相關(guān)的。

(3)古仁人有沒有快樂的時(shí)候呢。

明確：有。在天下人感到快樂后古仁人才會(huì)快樂。可見他們的或憂或樂完全是隨天下人的或憂或樂而轉(zhuǎn)移的。這就是作者所認(rèn)為的“古仁人之心”。

4、這種“古仁人”是作者心目中的理想人物，實(shí)際也許并不存在。聯(lián)系第一課時(shí)介紹的有關(guān)作者的資料，說一說作者為什么要議論這種實(shí)際上并不存在的人物。

提示：作者以天下為己任，常說“士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也”。可見這種“先憂后樂”的思想，正是作者的理想，他借滕子京囑寫《岳陽樓記》的機(jī)會(huì)，提出這種理想化的人物來，正是為了“假托古人，自寫懷抱”，證明自己本來就不為個(gè)人的進(jìn)退、榮辱而悲喜，雖遭貶謫，但憂國憂民之心決不改變，同時(shí)也包含著對(duì)滕子京的勉慰。最后一句自明志向，以問句的形式表達(dá)，自勵(lì)勵(lì)人，委婉含蓄。

文題為《岳陽樓記》，自然要寫岳陽樓的景色，但作者的意圖卻是借題發(fā)揮，談一個(gè)人應(yīng)有的政治抱負(fù)，并以此規(guī)箴友人。文章先由敘事入手從重修岳陽樓的背景，說到岳陽樓的“大觀”，再寫“遷客騷人”登樓時(shí)一悲一喜的情懷，最后將這種情懷跟“古仁人之心”作比較，自然引出議論，說明作者意圖。

三、理清課文思路，把握文意。

1、分析課文各段之間的關(guān)系。

第一段敘事：是全文的引子，簡介重修岳陽樓的背景和作記緣由，下文的寫景、議論、抒情都圍繞如何對(duì)待貶謫而展開。

第二段寫景：總寫洞庭湖的景觀，并提出“覽物之情，得無異乎”的問題。

第三、四段寫景、抒情：分寫洞庭湖或陰或晴的不同景色和“覽物”者的不同感受，為下文發(fā)表議論、申述抱負(fù)作好鋪墊。

第五段議論、申志：緊承上文，借“古仁人之心”表達(dá)自己“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸懷和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的崇高抱負(fù)。

2、理清課文思路：全文共分三部分。

第一段為第一部分，交代寫作背景、作記緣由。

第二部分(二至四段)為全文主體，第二段寫洞庭湖全景并提出“覽物之情，得無異乎”一問，第三、四段兩個(gè)排比段分寫“覽物之情”，一悲一喜，一明一暗，構(gòu)成鮮明比較。

第三部分(第五、六段)，抒發(fā)作者的闊大胸襟和政治抱負(fù)，這是全文的核心。

3、如何評(píng)價(jià)作者的思想觀點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)好處。

范仲淹提出“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的觀點(diǎn)，并以此作為仕途進(jìn)退的原則，這是他有遠(yuǎn)大政治抱負(fù)的表現(xiàn)。他的憂君思想固然帶有時(shí)代和階級(jí)的局限性，但他那憂國憂民，以天下為己任的政治抱負(fù)，用心向上，奮發(fā)有為的思想，吃苦在前、享樂在后的品德，在這天仍然具有借鑒和教育好處。

4、了解寫作背景，理解作者的思想感情。

(1)簡介背景：滕子京與范仲淹同榜考中進(jìn)士，兩人的友誼是從這時(shí)開始的。滕子京支持范仲淹的政治改革，遭到保守勢(shì)力的反對(duì)，最后被貶謫守岳州，心里很憤慨。

范仲淹很擔(dān)心他惹出禍來，想找機(jī)會(huì)勸他，恰好趕上他請(qǐng)范仲淹為重修岳陽樓作記。范仲淹就借題發(fā)揮，寫出自己理想的為人處世的態(tài)度，勉勵(lì)滕子京學(xué)習(xí)古代有修養(yǎng)的人，不計(jì)較個(gè)人眼前的得失，要做到“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。當(dāng)時(shí)范仲淹的處境同滕子京一樣，寫此文是勸友也是自勉。

(2)概括中心：文章透過對(duì)遷客騷人登樓時(shí)或悲或喜的“覽物之情”的分析議論，表達(dá)了作者“不以物喜，不以己悲”的高尚情操和“先天下之憂，后天下之樂而樂”政治抱負(fù)。

“古仁人”思想。

“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州”。(唐李賀)。

“死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。

(宋陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》)。

《茅屋為秋風(fēng)所破歌》“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山”。(唐杜甫)。

讀一讀品一品：民族精神的體現(xiàn)。

儒家學(xué)說：修身齊家治國平天下。

陸游：位卑未敢忘憂國。

明朝東林黨人：風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳。

家事國事天下事，事事關(guān)心。

清朝顧炎武：天下興亡，匹夫有責(zé)。

孫中山：天下為公。

毛澤東：糞土當(dāng)年萬戶侯。

周恩來：為中華之崛起而讀書。

中國共產(chǎn)黨人：解放全人類。

(3)理解本文名句“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”所體現(xiàn)的作者的政治抱負(fù)及其在現(xiàn)代社會(huì)生活中多方面的好處，激發(fā)學(xué)生走出自我，胸懷天下，以利民為己任，以強(qiáng)我中華為宗旨，用心進(jìn)取，大膽開拓，做一個(gè)精彩的人，做一個(gè)大寫的人。

四、品味、欣賞課文。

1、欣賞課文錄音。

(1)立意、構(gòu)思、章法。

(2)意境美(情景交融、詩情畫意)。

(3)語言美(用詞、句式、修辭、節(jié)奏)。

(4)表達(dá)方式。

3、小組學(xué)習(xí)、討論。

4、群眾交流。

5、教師小結(jié)。

(1)課文敘事、寫景、抒情、議論相結(jié)合。

文題為《岳陽樓記》，自然要寫岳陽樓的景色，但作者的意圖卻是借題發(fā)揮，談一個(gè)人應(yīng)有的政治抱負(fù)，并以此勸慰友人。文章先由敘事入手從重修岳陽樓的背景，說到岳陽樓的“大觀”，再寫“遷客騷人”登樓時(shí)一悲一喜的情懷，最后將這種情懷跟“古仁人之心”作比較，自然引出議論，說明作者意圖。文章把敘事、寫景、抒情、議論自然結(jié)合起來。

(2)駢散結(jié)合。

駢偶句：是指結(jié)構(gòu)相似、資料相關(guān)、行文相鄰、字?jǐn)?shù)相等的兩句話。

散句：是相對(duì)于駢偶句而言，駢偶句以外的句子都是散句。

句式上駢散交錯(cuò)，節(jié)奏不斷變化，流利暢達(dá)，又簡潔凝煉，讀起來聲調(diào)鏗鏘，使人產(chǎn)生審美的感受。

五、課堂練習(xí)。

1、新市長上任兩年，全市面貌大變，干群同心，社會(huì)安定，各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展，真是：(用《岳陽樓記》中兩個(gè)相連的成語填寫)。政通人和，百廢俱興。

3、《岳陽樓記》為歷代名篇，文章以凝練優(yōu)美的語言勸勉友人學(xué)習(xí)古仁人的“”的高尚情操，并抒發(fā)了“”的遠(yuǎn)大政治抱負(fù)。

4、根據(jù)課文資料對(duì)對(duì)聯(lián)。

(1)一心為公：先天下之憂而憂后天下之樂而樂。

(2)滕子京謫守巴陵郡范仲淹書寫岳陽樓。

(3)春和景明畫霪雨陰風(fēng)圖。

(4)遷客因物而喜騷人為己而悲。

(5)為國為民：要學(xué)仁人志士莫做遷客騷人。

登岳陽樓教學(xué)教案（優(yōu)秀19篇）篇七

1、品味詩歌意境，把握詩歌主題。

2、體會(huì)詩歌沉郁頓挫的風(fēng)格特點(diǎn)。

3、分析所用的藝術(shù)手法。

[教學(xué)重點(diǎn)]。

這首詩前兩聯(lián)以寫景為主，而后兩聯(lián)以抒情為主。注意體會(huì)作者是如何運(yùn)用觸景感懷這一手法。

[教學(xué)難點(diǎn)]。

如何品味“昔聞洞庭水，今上岳陽樓”一句？

[教學(xué)時(shí)數(shù)]??一課時(shí)。

[課????型]??詩歌鑒賞。

[教學(xué)方法]??誦讀、質(zhì)疑、探究法。

[教????具]??多媒體設(shè)備。

[教學(xué)過程]。

一、導(dǎo)入新課：（2分鐘）。

位于湖南省岳陽市的岳陽樓，建筑精巧雄偉，它與江西南昌的滕王閣、湖北武漢的黃鶴樓并稱為“江南三大名樓”，初中的時(shí)候我們就學(xué)過范仲淹的《岳陽樓記》，知道了這一名冠天下的岳陽樓，大家應(yīng)該記得在范仲淹的文章里有“此則岳陽樓之大觀也。前人之述備矣。”這樣的句子，范仲淹這里所說的“前人”里就有一個(gè)杜甫，今天這節(jié)課，我們就要來學(xué)習(xí)杜甫的那首描寫岳陽樓的詩歌《登岳陽樓》。

二、寫作背景介紹（2分鐘）。

大歷三年（768）冬，杜甫從公安（今湖北公安〕到達(dá)岳陽，到達(dá)之時(shí)正是深冬。此詩為詩人晚年作品,是年(769)詩人已五十七歲。當(dāng)時(shí),詩人處境艱難,凄苦不堪,年老體衰,貧病交加,再加上北歸無望,全家人寄居在一只小船上,沿著洞庭湖向南漂泊。

三、學(xué)生齊讀并背誦詩歌。（5分鐘）。

杜?甫。

昔聞洞庭水，今上岳陽樓。

吳楚東南坼，乾坤日夜浮。

親朋無一字，老病有孤舟。

戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。

四、質(zhì)疑、探究（8分鐘）。

1、“昔聞”?“今上”表達(dá)了詩人怎樣的心情？

昔聞：渴望向往已久。

今昔心情作對(duì)照，強(qiáng)調(diào)登樓時(shí)的喜悅。

今上：如愿以償甚喜。

2、賞析?“坼”?“浮”二字。

“坼”字，詩人寫得有力，仿佛洞庭萬頃波濤、千層巨浪，把吳、楚兩地的廣袤區(qū)域沖開、分裂，寫出了洞庭湖的磅礴氣勢(shì)。而“浮”字，具有十分鮮明的動(dòng)態(tài)感，在詩人的筆下，洞庭幾乎包容了整個(gè)天地萬物，并且主宰著它們的沉浮，日月星辰都隨著湖水的波動(dòng)而漂蕩起落，一派壯闊的圖景展現(xiàn)在讀者眼前。

3、第三、四句景和情有什么關(guān)系？

景?????????????????????????????????情。

洞庭湖廣闊無垠，煙波浩淼。???????詩人有不滅的濟(jì)世的博大胸襟。

詩人眼中不只是一個(gè)洞庭，而是整個(gè)吳楚乃至乾坤；詩人胸中不僅僅有他自己，而是天下的百姓。這就使他的這兩句詩比起孟浩然的兩句詩更顯得氣勢(shì)不凡，驚天動(dòng)地。

4、第五、六句寫什么？

轉(zhuǎn)寫自己的凄苦情狀。

5、第七、八句寫什么？

五、整體賞析（6分鐘）。

這首詩寫詩人登樓時(shí)所見所感。詩人把個(gè)人命運(yùn)和國家憂患聯(lián)系起來，把對(duì)寂寞的身世感慨和壯闊的自然景色相映襯，意境宏大，情調(diào)悲壯，是登岳陽樓的千古名篇。

頷聯(lián)贊頌洞庭湖的波濤浩蕩，氣勢(shì)磅礴。“吳楚東南坼，乾坤日夜浮。”廣闊無邊的洞庭湖水，劃開了吳楚的疆界，日月星辰都像是漂浮在湖水中一般。只10個(gè)字就把洞庭湖水勢(shì)無邊無際的巨大形象逼真地描畫了出來。聯(lián)想到曹操詠海的名句：“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。”壯闊相同而心情各異。

尾聯(lián)憑欄遙望北方，憂國憂民。作者開闊的胸襟與頷聯(lián)自然界宏奇?zhèn)惖臍庀笊舷乱r托。詩人在凄苦萬狀的.情況下登樓觀景，想的仍是國事，為之流涕。

六、比較賞析：將杜甫的這首《登岳陽樓》分別與孟浩然的《臨洞庭湖贈(zèng)張丞相》、李白的《與夏十二登岳陽樓》進(jìn)行比較。（15分鐘）。

臨洞庭湖贈(zèng)張丞相。

孟浩然。

八月湖水平，涵虛混太清。

氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽城。

欲濟(jì)無舟楫，端居恥圣明。

坐觀垂釣者，徒有羨魚情。

試對(duì)比兩詩頷聯(lián)描寫洞庭湖景觀的妙處，并評(píng)論兩詩的主題思想。

杜詩只用十字就把洞庭湖水勢(shì)浩瀚無邊的巨大形象逼真地寫出來了；孟詩寫湖的豐厚蓄積，澎湃動(dòng)蕩，極為有力，不僅寫出其廣大浩渺，還充滿了活力。

杜詩寫出了洞庭浩翰汪洋的不凡氣勢(shì)，亦觸景傷情，寫自己身世的凄涼孤寂，反映出詩人對(duì)時(shí)局的憂慮和關(guān)心。孟詩表達(dá)的是漫游洞庭湖思及個(gè)人前途，希望張丞相引薦出仕的主題。

與夏十二登岳陽樓。

李白。

樓觀岳陽盡，川迥洞庭開。

雁引愁心去，山銜好月來。

云間連下榻，天上接行杯。

醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回。

七、課堂延伸（5分鐘）。

福建省高考語文試卷?第10小題。

閱讀下面一首唐詩，然后回答問題。（6分）。

與夏十二登岳陽樓。

李??白。

樓觀岳陽盡，川迥洞庭開。

雁引愁心去，山銜好月來。

云間連下榻，天上接行杯。

醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回。

[注]乾元二年，李白流放途中遇赦，回舟江陵，南游岳陽而作此詩。

（1）詩中的“雁引愁心去”一句，有的版本寫作“雁別秋江去”。你認(rèn)為哪一句更妙，為什么？（4分）。

“雁引愁心去”運(yùn)用了擬人手法，寫出了李白流放遇赦的高興心情。這一句寫大雁有意為詩人帶走愁心，下句寫君山有情為詩人銜來好月，愁去喜來，互相映襯。“引愁心”比“別秋江”更富有感情色彩，月更新穎。（意思對(duì)即可）。

答“雁別秋江去”，言之成理亦可。

（2）對(duì)第三聯(lián)“云間連下榻，天上接行杯”所運(yùn)用的藝術(shù)表現(xiàn)手法做簡要分析。（2分）。

第三聯(lián)運(yùn)用夸張手法寫出了岳陽樓高聳入云的情狀，同時(shí)這兩句詩想象神奇，在云間連榻，在天上“行杯”，寫出了詩人恍若置身仙境的情景。（意思對(duì)即可）。

八、作業(yè)布置（2分鐘）。

1．完成“探究討論”一。

2．背誦并默寫詩歌。

九、板書設(shè)計(jì)（略）。

十、學(xué)生情況估測及應(yīng)變方法：

通過前幾首詩的學(xué)習(xí)，學(xué)生具備了一定的詩歌鑒賞的能力，在質(zhì)疑、探究部分，鼓勵(lì)學(xué)生大膽談自己的理解，給學(xué)生自主探究的機(jī)會(huì)。

考慮到課內(nèi)詩歌的分析是為了服務(wù)于高考對(duì)學(xué)生詩歌鑒賞能力的考查，這里選取了20福建省高考試題作為課堂內(nèi)容的延伸，讓學(xué)生對(duì)“詩歌鑒賞”的考試形式有所了解。

教學(xué)反思：

登岳陽樓教學(xué)教案（優(yōu)秀19篇）篇八

2.領(lǐng)會(huì)文中警句所表達(dá)的思想，理解作者所闡述的主要觀點(diǎn)。

教學(xué)重點(diǎn)：賞析景物描寫，理解作者表達(dá)的思想和闡述的主要觀點(diǎn)。

教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)會(huì)賞析文言文的一些方法;能形成對(duì)文章內(nèi)容的深入思考。

教學(xué)方法：朗讀，討論，探究。

登岳陽樓教學(xué)教案（優(yōu)秀19篇）篇九

新課程強(qiáng)度“教材無非是例子”“教是為了不教”，確立教學(xué)目標(biāo)尤其重要，特別是對(duì)單元目標(biāo)的準(zhǔn)確構(gòu)筑把握。以必修課為“點(diǎn)”，“點(diǎn)”上求精求深，“點(diǎn)”上求輻射；以選修課為“面”，“面”上求廣博，“面”上求補(bǔ)充。“選修”是必修的輔助與變通，是更有彈性的發(fā)展性教育的延伸。本詩為新課程高中語文選修課第二單元自主賞析課文，本單元重點(diǎn)要求學(xué)生學(xué)會(huì)如何置身詩境，緣景明情。為了體現(xiàn)選修課的特點(diǎn)，選擇這一首詩做為一個(gè)點(diǎn)，一個(gè)示范，“教是為了不教”，由此引導(dǎo)學(xué)生如何通過對(duì)古典詩歌中意象的把握，發(fā)揮想象，體會(huì)和品味中國古典詩歌特有的意境美，也通過這首詩的學(xué)習(xí)來探討選修課該怎么上的問題。我做了以下教學(xué)設(shè)計(jì)：

一、學(xué)習(xí)如何通過對(duì)古典詩歌中意象的把握，發(fā)揮想象，體會(huì)和品味中國古典詩歌特有的意境美。

二、學(xué)習(xí)本詩從而了解杜甫詩歌的意境和創(chuàng)作風(fēng)格，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生去探究中國古典詩歌不同的風(fēng)格。

通過學(xué)習(xí)本詩了解鑒賞古典詩歌要置身詩境，緣景明情。

改寫，描寫詩中最有意蘊(yùn)的詩句，從而學(xué)會(huì)置身詩境，緣景明情。

1、小組合作探究。因?yàn)槭沁x修課，教法上應(yīng)把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，教師做到導(dǎo)而不牽。

2、改寫，描寫詩中最有意蘊(yùn)的詩句，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)置身詩境，緣景明情，以便對(duì)詩歌的意境美有更深入的品味。

一課時(shí)。

一、導(dǎo)課。

集體背誦杜甫《登高》。說說本詩選用了意象，營造了意境，抒發(fā)了作者情感。

今天我們?cè)賮韺W(xué)習(xí)他的《登岳陽樓》看看這首詩又選用了哪些意象，營造了怎樣的意境，抒發(fā)了作者什么情感。（前勾后連，引入新課）。

二、朗讀背誦。

杜甫。

昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。

親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。

（落實(shí)基礎(chǔ)，熟讀成誦）。

三、背景透視。

唐代宗大歷三年（768）之后，杜甫由江陵、公安一路又漂泊到岳陽，此詩是詩人登上神往已久岳陽樓而望故鄉(xiāng)，觸景感懷之作。時(shí)年五十七歲，距生命的終結(jié)僅有兩年，患肺病及風(fēng)痹癥，左臂偏枯，右耳巳聾，靠飲藥維持生命。面對(duì)煙波浩渺、壯闊無垠的洞庭湖，詩人發(fā)出由衷的禮贊；繼而又想到自己晚年仍飄泊無定，國家也多災(zāi)多難，不免悲傷感慨。（以意逆志，知人論世）。

四、探究學(xué)習(xí)。

小組合作探究1。

1、首聯(lián)運(yùn)用了什么手法?寫出了作者怎樣的情感?

2、頷聯(lián)描寫了怎樣的意境?

3、頸聯(lián)抒發(fā)了作者怎樣的情感？

4、尾聯(lián)寫出什么社會(huì)現(xiàn)實(shí)？抒發(fā)了作者怎樣的情感？

參考答案。

1、虛實(shí)交錯(cuò)，今昔對(duì)照，從而擴(kuò)大了時(shí)、空領(lǐng)域。寫早聞洞庭盛名，然而到幕年才實(shí)現(xiàn)目睹名湖的愿望，表面看有初登岳陽樓之喜悅，其實(shí)意在抒發(fā)早年抱負(fù)至今未能實(shí)現(xiàn)之情。用“昔聞”為“今上”蓄勢(shì)，為描寫洞庭湖醞釀氣氛。

2、是洞庭的浩瀚無邊。洞庭湖坼吳楚、浮日月，波浪掀天，浩茫無際，真不知此老胸中吞幾云夢(mèng)！這是寫洞庭湖的佳句，被王士禛贊為“雄跨今古”。

3、寫政治生活坎坷，漂泊天涯，懷才不遇的心情。“親朋無一字”，得不到精神和物質(zhì)方面的任何援助；“老病有孤舟”，從大歷三年正月自夔州攜帶妻兒、乘舟出峽以來，既“老”且“病”，飄流湖湘，以舟為家，前途茫茫，何處安身，面對(duì)洞庭湖的汪洋浩淼，更加重了身世的孤危感。

4、寫眼望國家動(dòng)蕩不安，自己報(bào)國無門的哀傷。上下句之間留有空白，引人聯(lián)想。開端“昔聞洞庭水”的“昔”，當(dāng)然可以涵蓋詩人在長安一帶活動(dòng)的十多年時(shí)間。而這，在空間上正可與“關(guān)山北”拍合。”“憑軒”與“今上”首尾呼應(yīng)。（整體感知，自主探究）。

小組合作探究2。

描寫詩中最有意蘊(yùn)的詩句，100字左右，先組內(nèi)交流，后選優(yōu)在班上交流。

參考示例:吳楚東南坼，乾坤日夜浮。

只見吳越兩地被廣闊浩瀚的湖水一分為二，分矗于東南兩邊，蒼茫無際的湖面上，波浪一浪掀過一浪，向天邊洶涌而去，大地長天、日月星晨日日夜夜在湖里浮蕩著,闊大極了,壯美極了!（置身詩境，緣景明情）。

小組合作探究3。

從內(nèi)容、意境、情感上總結(jié)全詩。

1、內(nèi)容：通篇是“登岳陽樓”詩，卻不局限于寫“岳陽樓”與“洞庭水”。詩人屏棄眼前景物的精微刻畫，從大處著筆，吐納天地，心系國家安危，悲壯蒼涼，催人淚下。時(shí)間上撫今追昔，空間上包吳楚、越關(guān)山。

2、意境：沉雄悲壯、博大深遠(yuǎn)。

3、情感：身世之悲、家國之憂（掌握詩歌鑒賞三部曲）。

教師小結(jié)：從總體上看，江山之壯闊與詩人胸襟之悲壯闊大相表里，故雖悲傷卻不消沉，雖沉郁卻不壓抑。詩人寫出了洞庭浩翰汪洋的不凡氣勢(shì)，亦觸景傷情，寫自己身世的凄涼孤寂，反映出詩人對(duì)時(shí)局地憂慮和關(guān)心。（細(xì)處引導(dǎo)，總體把關(guān)）。

小組合作探究4。

比較閱讀：

李白。

樓觀岳陽盡，川迥洞庭開。雁引愁心去，山銜好月來。

云間連下榻，天上接行杯。醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回。

【背景點(diǎn)擊】開元二年(759)，李白流放途中遇赦，回舟江陵，南游岳陽而作此詩。夏十二，李白朋友，排行十二。李白登岳陽樓樓詩，留下了這首膾炙人口的篇章，使岳陽樓更添一層迷人的色彩。

2．第三聯(lián)“云間連下榻，天上接行杯”所運(yùn)用的藝術(shù)表現(xiàn)手法做簡要分析。

3．人筆下的岳陽樓最突出的特點(diǎn)是什幺?抒發(fā)了詩人的什幺情感?

4．人評(píng)詩時(shí)常用“詩眼”的說法。你認(rèn)為本詩第二聯(lián)的2句中，“詩眼”分別是哪個(gè)字？為什么？請(qǐng)結(jié)合全詩簡要賞析。

參考答案：

1．“雁引愁心去”運(yùn)用了擬人手法，寫出了李白流放遇赦的高興心情。這一句寫大雁有意為詩人帶走愁心，下句寫君山有情為詩人銜來好月，愁去喜來，互相映襯。“引愁心”比“別秋江”更富有感情色彩，且更新穎。2．第三聯(lián)運(yùn)用夸張手法寫出了岳陽樓高聳入云的情狀，同時(shí)這兩句詩想像神奇，在云間連榻，在天上“行杯”，寫出了詩人恍若置身仙境的情景。

3．詩人筆下的岳陽樓最突出的特點(diǎn)是“高”。情感是歡樂喜悅，超脫豁達(dá)。

4．“詩眼”分別“引”“銜”。“引”形象地寫出了大雁懂得人情，把愁心帶走的情境；“銜”形象地寫出了山懂得人的心意，把好月送來，與詩人共享歡樂的情境。（整體把握，實(shí)為比較）。

請(qǐng)將本詩與杜甫的《登岳陽樓》作比較，說說它們同是登岳陽樓之感，但在詩境和風(fēng)格方面有什么不同。

各小組派代表發(fā)言交流，其它小組補(bǔ)充。

參考答案：

詩境：

1、李詩山水景物宏麗美好，人的心情輕松快樂，交融成一個(gè)似真似幻的迷人境界。

2、杜詩沉雄悲壯、博大深遠(yuǎn)。

風(fēng)格：

1、李詩用陪襯、夸張等手法，想象奇特，筆法灑脫，可用豪放飄逸概括。

2、杜詩基本寫實(shí)，意旨深厚，又多變化，可用沉郁頓挫來概括。（精心比較，更顯特征）。

五、教師課堂小結(jié)：

意境由意象組合構(gòu)成的，融入作者主觀情感的物象組合成的場景，在整體上耐人尋味的詩歌藝術(shù)境界。

你能舉出常見意境嗎？請(qǐng)給出例句。（學(xué)生舉例，教師補(bǔ)充）（學(xué)生例句略）有雄渾壯麗、壯闊蒼茫、蒼涼悲壯、閑適恬淡、清幽明凈、明麗清新、蕭疏凄寂、安謐美好、幽僻冷寂、高遠(yuǎn)深邃、淡雅幽遠(yuǎn)、清冷幽靜等，一般都兩兩相對(duì)。要準(zhǔn)確握意境，我們只有置身詩境，緣景明情。（高屋建瓴，放得出去，收得回來，滲透高考，讓選修與必修不即不離）。

六、作業(yè)布置。

拓展學(xué)習(xí)：運(yùn)用置身詩境，緣景明情的方法自學(xué)并背誦默寫杜甫的《閣夜》《旅夜書懷》。（延伸閱讀，縱向拓展，形成系統(tǒng)。新課程強(qiáng)度“教材無非是例子”“教是為了不教”，以本詩為“點(diǎn)”，“點(diǎn)”上求精求深，“點(diǎn)”上求輻射；以杜甫其它詩為“面”，“面”上求廣博，“面”上求補(bǔ)充。自然地并有意識(shí)地打通杜甫詩歌與中國古典詩歌本身的“點(diǎn)”與“面”。授之以魚，不如授之以漁，教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)和鉆研選修課文。）。

登岳陽樓教學(xué)教案（優(yōu)秀19篇）篇十

1、明確大意。

過去就聽說洞庭湖水勢(shì)浩瀚，今天我有幸登上湖邊的岳陽樓。

廣闊無邊的洞庭湖水，劃分開吳國和楚國的疆界，日月星辰都像是整個(gè)地漂浮在湖水之中一般。

我漂泊江湖，親朋故舊早不知聞，竟無一字寄給我；衰老多病的我呀，只有生活在一只小小的舟船上。

站在岳陽樓上，遙望關(guān)山以北，仍然是戰(zhàn)火紛飛，生靈涂炭；憑窗遙望，胸懷家國，我不禁涕淚奔流。

2、這首詩用到了哪些意象？這些意象分別帶給你怎樣的感受？

（洞庭水、岳陽樓——遼闊雄偉吳楚、乾坤日月——開闊博大孤舟——孤單漂泊）。

3、自己的話將詩人所描繪的意象和畫面描述出來。

1、首聯(lián)體現(xiàn)出作者怎樣的感情呢？

（詩人身臨其境，胸襟自非平常可比。表現(xiàn)了今日得上岳陽樓一償夙愿的喜悅。）。

2、頷聯(lián)具體描寫了什么景象？表現(xiàn)了作者的什么情感？

（具體描寫臨樓縱目洞庭湖的壯闊景象。表現(xiàn)出詩人壯闊的情懷和氣吞山河的氣魄。）。

3、“親朋無一字，老病有孤舟”一句，抒發(fā)了作者怎樣的情感？

（抒發(fā)了作者政治生活坎坷、漂泊天涯、懷才不遇的心情。）。

4、面對(duì)浩渺的洞庭湖，詩人只是感嘆自己的身世嗎？從哪句可以看出？

（不是。此時(shí)的杜甫不只是感嘆自己窮愁潦倒、漂泊無依的身世，更為正處在戰(zhàn)火中的祖國“涕泗”橫流。生動(dòng)地表現(xiàn)出詩人關(guān)心人民、關(guān)心國家的思想感情。）。

5、學(xué)完這首詩后，你最喜歡哪一聯(lián)？為什么？

1、杜甫、范仲淹筆下的洞庭湖，你更欣賞哪一個(gè)？說說理由。

2、杜甫、范仲淹的借景抒情，哪一個(gè)對(duì)你觸動(dòng)更大？為什么？

登岳陽樓教學(xué)教案（優(yōu)秀19篇）篇十一

復(fù)習(xí)第一堂課內(nèi)容，找學(xué)生復(fù)述內(nèi)容。

一、整體感知、討論課文的結(jié)構(gòu)。

1、朗誦全文。

2、背誦前要理解文章層次結(jié)構(gòu)，這樣有助于快速掌握文章內(nèi)容，快速背誦。下面請(qǐng)同學(xué)們給課文分段并歸納段意。

全文共6段，分為四部分。

第一部分（1段）：寫重修岳陽樓的背景和作記緣由。

第二部分（2~4段）：描寫岳陽樓周圍的景色，寫"遷客騷人"或悲或喜的"覽物之情"。（全文的主體）。

可分為兩層。

第一層（2段）：寫洞庭湖雄偉壯麗的的景色并提出"遷客騷人""覽物之情，得無異乎"的問題。

第二層（3~4段）：寫"遷客騷人"的"覽物之情"因景而異。一明一暗，一喜一悲，形成鮮明對(duì)比。

第三部分（5段）：借對(duì)"古仁人之心"的探求，抒發(fā)作者的曠達(dá)胸襟和政治抱負(fù)。（這是全文的核心。）。

第四部分（6段）：點(diǎn)明作"記"的時(shí)間。

二、分析第一段。

1、先指定學(xué)生讀、講課文，結(jié)合進(jìn)行正音、釋詞。

2、思考與討論。

（1）整體分析：首段從"慶歷四年"談起，點(diǎn)出人物：滕子京，交代地點(diǎn)：巴陵郡：述說遭遇：謫守，指的是滕被御史中丞王拱辰奏貶岳州之事。"越明年，政通人和，百廢俱興"一句極贊滕子京的政績，這雖不免有過譽(yù)之詞，但據(jù)《巴陵縣志》記載，他著實(shí)為人民做了一些好事，他是個(gè)頗有點(diǎn)才干的官吏。然后在些基礎(chǔ)上重修岳陽樓。其樓裝飾一新，一定是彩壁輝煌，飛閣流丹，但作者并沒有詳細(xì)描述，只有一句"增其舊制"表明增設(shè)規(guī)模，增刻詩賦，是說明重修后其樓的騷趣雅致。從文章結(jié)構(gòu)上看，也為下文"遷客騷人，多會(huì)于此"埋下伏筆，最后一句，"屬予作文以記之"點(diǎn)明寫作本文的緣由；密合題意，循題目的"記"字，交代作文的緣起，指的是滕子京繪一畫《洞庭晚秋圖》，派人帶信和圖去請(qǐng)范仲淹寫"記"的事。

引導(dǎo)要點(diǎn)：從這個(gè)"謫"字看，滕子京正是一位如下文所說的"遷客騷人"，作者一開頭就點(diǎn)明滕的處境，其實(shí)暗暗包含著對(duì)老朋友的勸勉：你雖然身處逆境，但希望不要像一般的遷客騷人那樣為個(gè)人的遭遇而悲嘆，應(yīng)該像"古仁人"那樣"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"。同時(shí)，作者自己在慶歷五年也遭貶謫，這樣寫也暗寓與老朋友同處逆境、自勉勉人之意。從這里可以看出作者的用意是很深的。《岳陽樓記》所以傳誦千古，主要原因就在于它不是泛泛的記事寫景之作，而是一篇有所寄托、立意高遠(yuǎn)的好文章。

討論并歸納：在"政通人和，百廢具興"的基礎(chǔ)上"重修岳陽樓"，這說明滕子京在謫守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有條。由此可見作者欣賞他的闊大胸襟，與一般的"遷客"不同。

3、齊背第一段。

三、分析第二段。

1、先指定學(xué)生讀、講課文，結(jié)合進(jìn)行正音、釋詞。

2、思考與討論。

（1）整體分析：

"巴陵勝狀，在洞庭一湖"，既是說明洞庭湖集岳州諸景之大成，又是說作者的筆墨是以它為主要描寫對(duì)象，這便行云流水般地過渡到洞庭壯景的描繪上。

先寫氣勢(shì)闊大。"銜遠(yuǎn)山，吞長江"，洞庭之于遠(yuǎn)山是"銜"，于長江是"吞"，兩個(gè)動(dòng)詞超神入化，賦予洞庭以宏闊的氣象。凝練形象的語言既交代湖與山、湖與江之間的關(guān)系，又描摹了洞庭巨嘴般的形象，將靜止的景物注進(jìn)入生命，變靜態(tài)為動(dòng)態(tài)。

次寫水勢(shì)浩大。"浩浩湯湯"。重疊式的用語寫出煙波浩淼、浪濤洶涌的景象。爾后，把筆推開去，"橫無際涯"，極目而不見邊際，盛夸范圍寥廓。

再寫景象變幻。"朝暉夕陰"，晨昏不同，明暗相異，自有說不盡的萬千氣象，最后，以總體性的描述和概括性的評(píng)論總括一句："此則岳陽樓之大觀也"。用"大觀"同"勝狀"呼應(yīng)，文章肌理綿密。

作者拎起來后，再一筆宕開去："前人之述備矣"說明這不是作者筆墨中心，最后又用"然則"一詞轉(zhuǎn)過來，直入本文主旨————隨物賦感，因景生情。

騷人——課本注解：詩人。戰(zhàn)國時(shí)屈原作《離騷》，因此后世也稱詩人為騷人。但在某種特定的語言環(huán)境中兩者不能對(duì)換，如本文"遷客騷人"若換成"遷客詩人"就不恰當(dāng)。因?yàn)椤峨x騷》的作者屈原是一個(gè)遭到貶逐的詩人，所以"騷人"比"詩人"有時(shí)還多一層"恍然失志"的意思，本文中"騷人"與"遷客"相配比較合適。

引導(dǎo)要點(diǎn)：作者善于選取形象化的詞語繪聲繪形。如：銜遠(yuǎn)山——洞庭湖中有許多小山，用一"銜"字形象地寫出湖與山的關(guān)系。吞長江——長江流經(jīng)洞庭湖，用一"吞"字，不僅形象地寫出湖與江的關(guān)系，而且"吞"字聲音寬舒洪亮，讀來有氣勢(shì)磅礴之感。"銜"、"吞"字連用，更使靜景富于動(dòng)態(tài)和活力，浩浩湯湯——字音響亮，疊字又加強(qiáng)了氣勢(shì)，而且四字都是水旁，形容水大流急，既繪聲、又繪形。氣象萬千——連用兩個(gè)數(shù)詞寫洞庭湖上景象變化之多之快，極有聲勢(shì)。此外如"橫無際涯"的"橫"，與"廣"近義，但作者用"橫"而不用"廣"，因"橫"字顯得境界開闊而有氣魄；"朝暉夕陰"的"暉"換成"晴"字，義通順，但作者用"暉"而不用"晴"字，因?yàn)?暉"字具體，容易使讀者聯(lián)想到洞庭湖上"春和景明"的景象。這些例子可以看出作者煉字的功力。

（3）本節(jié)中有些句子有前后照應(yīng)的關(guān)系，有些句子有承上啟下的作用，把它們找出來說明它們的關(guān)系或作用。

引導(dǎo)要點(diǎn)："朝暉夕陰，氣象萬千"，為下兩段分別寫洞庭湖上"霆雨罪罪"和"春和景明"的景象伏線。"遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無異乎"，既承接上文寫景的句子，又引出下面兩段文字，其中"情""異"，是關(guān)鍵詞，是全篇抒情、議論的基礎(chǔ)，行文前顧后盼，文理綿密。

討論并歸納：洞庭湖是無生命之物，同"銜""吞"則使人產(chǎn)生有生命之感，把"遠(yuǎn)山""長江"跟洞庭湖的關(guān)系寫得活靈活現(xiàn)，成了一幅氣勢(shì)磅礴的動(dòng)人畫面。如果用"連""接"來替換，只是客觀地說明三者的相對(duì)位置，畫面是靜止的，效果沒有這樣好。

（5）提問：從岳陽樓上看到的雄偉景象有哪些？

討論并歸納：

（1）氣勢(shì)非凡："銜遠(yuǎn)山，吞長江"。

（2）寬闊無邊："浩浩湯湯，橫無際涯"。

（3）湖光山色："朝暉夕陰，氣象萬千"。

（6）提問：作者沒有停留在寫景上，而用"然則"從岳陽樓的地理形勢(shì)，轉(zhuǎn)入寫什么？

討論并歸納：寫"遷客騷人"的"覽物之情"。

3、齊背第二段。

四、總結(jié)。

1—2節(jié)的內(nèi)容及詞語。

登岳陽樓教學(xué)教案（優(yōu)秀19篇）篇十二

一積累詞語。

實(shí)詞：（名詞）賦、國、景、大觀、遷客、騷人、寵辱、

（動(dòng)詞）謫、屬、把。

虛詞：夫、斯、其、微、則、然則。

詞組：百廢具興、浩浩湯湯、氣象萬千、霪雨霏霏、陰風(fēng)怒號(hào)、濁浪排空、虎嘯猿啼、滿目蕭然、感極而悲、一碧萬頃、郁郁青青、皓月千里、心曠神怡、先憂后樂（先天下之憂百憂，后天下之樂而樂）。

二理解句意。

“得無異乎？”（反問句）。

“吾誰與歸？”（變序句）。

“則有……者矣。”（長定語句）。

“其必曰……乎。”（表示揣測語氣的陳述句）。

三了解“對(duì)偶”的特點(diǎn)及作用。

四理解本文寓情于景、卒章顯志的寫作特點(diǎn)。

五學(xué)習(xí)我國古代進(jìn)步知識(shí)分子“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的高尚思想。

一本文是千古傳誦的名篇，不僅立意高遠(yuǎn)，而且文采斐然，句式于整齊中見變化，尤其便于朗讀。教學(xué)中要特別重視引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀、吟味，體會(huì)文章的特點(diǎn)，并在思想上受到教育。

二倡導(dǎo)學(xué)生自讀，教師在學(xué)生自讀的基礎(chǔ)上啟發(fā)引導(dǎo)。

3課時(shí)。

（指導(dǎo)自讀）。

一導(dǎo)入新課。

范仲淹的《岳陽樓記》歷代都作為散文名篇收入各種選本，它究竟有哪些獨(dú)到之處使它成為千古傳誦的名篇呢？這是我們?cè)陂喿x這篇文章時(shí)必須認(rèn)真思考的。

關(guān)于岳陽樓和作者，請(qǐng)先看本文的題注。范仲淹是北宋杰出的政治家、軍事家、在文學(xué)方面也相當(dāng)有成就。下面是《宋史》里關(guān)于范仲淹的簡略介紹（節(jié)引，字句略有改動(dòng)），對(duì)我們理解《岳陽樓記》的思想內(nèi)容很有幫助，請(qǐng)同學(xué)們先讀一讀（掛在小黑板）：

范仲淹二歲而孤，家貧無依，而少有大志，以天下為己任。發(fā)憤苦讀，憊甚，輒以涼水沃面；食不給，啖粥而讀，人不堪其憂，仲淹不改其樂也。既仕（做官），每慷慨論天下事，奮不顧身。以力主革除弊政，被讒受貶，慶歷五年由參知政事（副宰相）謫守鄧州。勤政愛民，有政聲，常自誦曰：“士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也。”死之日，四方聞?wù)撸詾閲@息。

（指定語文學(xué)習(xí)好的學(xué)生讀講。）。

二指導(dǎo)自學(xué)。

1。讀懂文句：借助工具書和課本注釋，讀懂文句，初步理解全文大意。教師提示重點(diǎn)詞語與句子（見“教學(xué)目的”），要求學(xué)生自讀時(shí)注意。

三課外作業(yè)。

1。把小黑板上關(guān)于范仲淹的資料抄在練習(xí)本上。

2。反復(fù)朗讀，加深理解。

（教讀第1—4段）。

一檢查學(xué)生自讀情況。（根據(jù)上一課布置的思考題提問。鼓勵(lì)學(xué)生自由發(fā)表意見，不在答得完整，目的只在了解學(xué)生對(duì)課文的理解程度，以便有的放矢地教學(xué)。）。

二研習(xí)新課。

教讀第1段。先指定學(xué)生讀、講課文，結(jié)合進(jìn)行正音、釋詞。

1。要重點(diǎn)理解的詞句。

越明年—課本注解為“到了第二年”（即慶歷五年），而據(jù)《岳州府志》載《宗諒求記書》，滕子京重修岳陽樓在慶歷六年，所以這句中的“越”還是按它的本來意義作“過”講為妥，“越明年”就是“過了第二年”，即進(jìn)入了第三年講（慶歷六年）。

謫——封建社會(huì)官吏的降職或遠(yuǎn)調(diào)，也指把有罪的人遣戍遠(yuǎn)方，如“發(fā)閭左適（同“謫”）戍漁陽九百人”。

屬——同“囑”，通假字，“屬予作文以記之”點(diǎn)明寫作本文的緣由。

2。思考與討論。

引導(dǎo)要點(diǎn)：從這個(gè)“謫”字看，滕子京正是一位如下文所說的“遷客騷人”，作者一開頭就點(diǎn)明滕的處境，其實(shí)暗暗包含對(duì)老朋友的勸勉：你雖然身處逆境，但希望不要像一般的遷客騷人那樣為個(gè)人的遭遇而悲嘆，應(yīng)該像“古仁人”那樣“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。同時(shí)，作者自己在慶歷五年也遭貶謫，這樣寫也暗寓與老朋友同處逆境、自勉勉人之意。從這里可以看出作者的用意是很深的。《岳陽樓記》所以傳誦千古，主要原因就在于它不是泛泛的記事寫景之作，百是一篇有所寄托，立意高遠(yuǎn)的好文章。

教讀第2段。先指定學(xué)生讀、講課文，結(jié)合進(jìn)行正音、釋詞。

1。要著重理解的詞句。

夫——本文中幾個(gè)“夫”都念（觀夫、若夫、嗟夫）前兩個(gè)“夫”有指示作用，相當(dāng)于“那”；“嗟夫”，感嘆聲，亦作“嗟乎”。

然則——順接連詞。注意不要跟轉(zhuǎn)折連詞“然而”搞混。“然則”在這句中有承上連下的作用：（既然）洞庭湖是這樣（氣象萬千），它北通巫峽，南到瀟湘，降職外調(diào)的官吏和憂然失志的詩人大多會(huì)合在這里，那么他們看到這景色后產(chǎn)生的感情，能不因景色的變化而不同嗎？《教學(xué)參考書》把這句中的“然則”譯為“然而”，不符合上下句間因果相承的關(guān)系，值得商榷。

騷人——課本注解：詩人。戰(zhàn)國時(shí)屈原作《離騷》，因此后世也稱詩人為騷人。但在某種特定的語言環(huán)境中兩者不能對(duì)換，如本文“遷客騷人”若換成“遷客詩人”就不恰當(dāng)。因?yàn)椤峨x騷》的作者屈原是一個(gè)遭到貶逐的詩人，所以“騷人”比“詩人”有時(shí)還多一層“恍然失志”的意思，本文中“騷人”與“遷客”相配比較合適。

得無異乎——“得無”本是一個(gè)表示測度的語氣副詞（如“得無楚之水土使民善盜耶”），但本句中“得”“無”是兩個(gè)詞，相當(dāng)于現(xiàn)在說的“能不”。以詰問語氣表達(dá)肯定的意思。

2。思考與討論。

引導(dǎo)要點(diǎn)：作者善于選取形象化的詞語繪聲繪形。如：銜遠(yuǎn)山——洞庭湖中有許多小山，用一“銜”字形象地寫出湖與山的關(guān)系。吞長江——長江流經(jīng)洞庭湖，用一“吞”字，不僅形象地寫出湖與江的關(guān)系，而且“吞”字聲音寬舒洪亮，讀來有氣勢(shì)磅礴之感。“銜”“吞”字連用，更使靜景富于動(dòng)態(tài)和活力。浩浩湯湯——字音響亮，疊字又加強(qiáng)了氣勢(shì)，而且四字都是水旁，形容水大流急，既繪聲、又繪形。氣象萬千——連用兩個(gè)數(shù)詞寫洞庭湖上景象變化之多之快，極有聲勢(shì)。此外如“橫無際涯”的“橫”，與“廣”近義，但作者用“橫”而不用“廣”，因“橫”字顯得境界開闊而有氣魄；“朝暉夕陰”的“暉”換成“晴”字，義通順，但作者用“暉”而不用“晴”字，因?yàn)椤皶煛弊志唧w，容易使讀者聯(lián)想到洞庭湖上“春和景明”的景象。這些例子可以看出作者煉字的功力。

（2）本節(jié)中有些句子有前后照應(yīng)的關(guān)系，有些句子有承上啟下的作用，把它們找出來說明它們的關(guān)系或作用。

引導(dǎo)要點(diǎn)：“朝暉夕陰，氣象萬千”，為下兩段分別寫洞庭湖上“霪雨霏霏”和“春和景明”的景象伏線。“遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無異乎”，既承接上文寫景的句子，又引出下面兩段文字，其中“情”“異”，是關(guān)鍵詞，是全篇抒情、議論的基礎(chǔ)。行文前顧后盼，文理綿密。

教讀第3、4段，指定學(xué)生讀、講課文，結(jié)合進(jìn)行正音、釋詞。

1。要重點(diǎn)理解的句子。

“則有……者矣”是一長定語句。“者”指代“覽物之情”。以第3段末句為例，從“去國懷鄉(xiāng)”到“感極而悲”都是“者”的定語。第4段末句的結(jié)構(gòu)相同。這兩句可分別譯為“登上岳陽樓，就會(huì)產(chǎn)生一種離開國都，懷念家鄉(xiāng)，憂慮讒言，懼怕譏諷，滿眼凄涼，感傷到極點(diǎn)而悲痛的心情了。”“……就會(huì)產(chǎn)生一種心胸開朗，精神愉快，榮譽(yù)和屈辱一齊忘記，端著酒杯面對(duì)和風(fēng)，充滿了喜悅的心情了。”

景——形聲字，“日”形“京”聲。“景”的本是“日光”。

錦鱗——鱗，指魚，是借代（部分代整體），加上“錦”字的修飾，令人想見碧波清淺之中日光下徹、彩鱗閃爍的美麗景象。

浮光躍金——這句寫月夜有風(fēng)時(shí)湖面上的景色。“浮”和“躍”兩個(gè)動(dòng)詞分別作名詞“光”和“金”的定語，構(gòu)成兩個(gè)偏正短語。把湖面上“浮動(dòng)的月光”比喻成“躍動(dòng)著的碎金”，造成了一種動(dòng)態(tài)美。

靜影沉璧——這句寫月夜無風(fēng)時(shí)湖面上的景色。語法結(jié)構(gòu)、修辭方法跟上句相同，不過它寫的是靜態(tài)美：靜靜的月影宛如沉在水底的白璧。跟上句一動(dòng)一靜，相映成趣。

把——?jiǎng)釉~，持，握。“把”作介詞是后起的用法（把門關(guān)上），或用在比較接近口語的詩詞中（欲把西湖比西子）。

其喜洋洋——洋洋，眾多或盛大貌，這里形容喜的樣子。朗讀時(shí)“喜”字后要稍頓一下。這句可譯為：那喜悅真是達(dá)到了極點(diǎn)。

2。思考與討論。

引導(dǎo)要點(diǎn)：作者選擇的景物都帶有濃厚的感情色彩。以第3段為例：雨是“霪雨”，風(fēng)是“陰風(fēng)”，浪是“濁浪”，時(shí)間是“薄暮”，所聞是“虎嘯”和“猿啼”，無不是帶有愁苦的色彩，再加以“霏霏”“怒號(hào)”“排空”“冥冥”等詞語的渲染，一幅天昏地暗、浪黑風(fēng)高、恐怖凄慘的畫面就呈現(xiàn)在讀者的面前了。有些景物本來沒有特殊的感情色彩，如“日星”“山岳”“商旅”“檣”“楫”等，但配以“隱耀”“潛行”“不行”“傾”“摧”等詞語，就帶上了濃重的愁苦色彩。

（第4段的特點(diǎn)與第3段相同，可以完全放手讓學(xué)生自己分析、體會(huì)。）。

引導(dǎo)要點(diǎn)：這兩個(gè)抒情句是文章思路發(fā)展的中心環(huán)節(jié)：前句遷客騷人登樓而悲，后句寫遷客騷人登樓覽物而喜，聯(lián)系上文看，是為了落實(shí)“覽物之情，得無異乎”一句，聯(lián)系下文看，是以遷客騷人隨物而變的心情，襯托古仁人“不以物喜，不以己悲”的思想感情，從而引發(fā)出“先憂后樂”一段正論。如果把兩個(gè)抒情句刪去，文章思路中斷，也破壞了文章的內(nèi)在聯(lián)系。

三布置作業(yè)。

完成“朗讀·背誦”一、二。

（教讀第5段，總結(jié)）。

一檢查作業(yè)。

二研習(xí)新課。

教讀第5段。先指定學(xué)生讀、講課文，結(jié)合進(jìn)行正音、釋詞。

1。要重點(diǎn)理解的詞句。

“先天下……乎”——這是一個(gè)略帶測度語氣的肯定句。

注意：“其”在這里是代詞，不是表示推測的副詞。這一句是作者代古仁人回答。“然則何時(shí)而樂耶？”用“……乎”這樣測度的語氣，顯得委婉而得體。

2。思考與討論。

這一段是學(xué)習(xí)的難點(diǎn)所在，教讀應(yīng)著重幫助學(xué)生理清文章的思路。可層層啟發(fā)，設(shè)問：

提出：遷客騷人的思想感情往往因個(gè)人遭遇或外物的觸化而發(fā)生變化；古仁人則“不以物喜，不以己悲”。

他們“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”。不是憂“民”，便是憂“君”——怕皇帝做出害民的事情來；他們“進(jìn)亦憂，退亦憂”，可見他們的“憂”跟個(gè)人的進(jìn)退、榮辱都沒有關(guān)系。他們是為民生疾苦而憂心忡忡。

（3）古仁人有沒有快樂的時(shí)候呢？

在天下人感到快樂后古仁人才會(huì)快樂。可見他們的或憂或樂完全是隨天下人的或憂或樂而轉(zhuǎn)移的。這就是作者所認(rèn)為的“古仁人之心”。

（4）這種“古仁人”是作者心目中的理想人物，實(shí)際也許并不存在。聯(lián)系第一課時(shí)介紹的有關(guān)作者的資料，說一說作者為什么要議論這種實(shí)際上并不存在的人物。

提示：作者以天下為己任，常說“士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也”。可見這種“先憂后樂”的思想，正是作者的理想，從他力主革除弊政、做官勤政愛民的行為看，確實(shí)不是徒托空言。他借滕子京囑寫《岳陽樓記》的機(jī)會(huì)，提出這種理想化的人物來，正是為了“假托古人，自寫懷抱”，表明自己本來就不為個(gè)人的進(jìn)退、榮辱而悲喜，雖遭貶謫，但憂國憂民之心決不改變，同時(shí)也包含著對(duì)滕子京的勉慰。最后一句自明志向，以問句的形式表達(dá)，自勵(lì)勵(lì)人，委婉含蓄。

三朗讀全文。要求通過有感情的朗讀，進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)本文“景”“情”“理”交融的特點(diǎn)以及具有音樂感的語言特色。

四總結(jié)性練習(xí)。

1。給下面加點(diǎn)的字注音：

陰風(fēng)怒號(hào)（）薄（）暮冥冥。

浩浩湯湯（）岸芷汀（）蘭。

郁郁青青（）寵辱偕（）忘。

嗟夫（）屬（）予作文以記之。

2。下面譯文中有幾處譯得不正確，找出來并加以改正。

（古仁人）不因?yàn)橥馕铮ê脡模┖妥约海ǖ檬В┒蛳不虮辉诔⒆龉倬蜑榘傩論?dān)憂，退處民間又為君主擔(dān)憂，真是進(jìn)朝做官也擔(dān)憂，退處民間也擔(dān)憂。然而他們什么時(shí)候才樂呢？他們必定會(huì)說“憂在天下人之先，樂在天下人之后”吧。

4。本文有兩種對(duì)偶句，一種是兩句相對(duì)，如“北通巫峽”對(duì)“南極瀟湘”；一種是本句自對(duì)，如“遷客”對(duì)“騷人”。試從文章中各找出幾組對(duì)偶句來，并說明它們是怎樣構(gòu)成對(duì)偶的。

五布置作業(yè)。背誦全文。

附：“總結(jié)性練習(xí)”參考答案。

1。（略）。

2。有兩處譯得不正確：（1）“是進(jìn)亦憂”把“是”譯成“真是”不對(duì)。“是”是代詞，相當(dāng)于“這”，可譯為“這（真是）……”。（2）“然則”誤譯為“然而”，應(yīng)譯為“（既然）這樣，那么”。

3。第3、4段對(duì)表達(dá)文章中心的作用（略）。

4。兩句相對(duì)。

銜遠(yuǎn)山——吞長江北通巫峽——南極瀟湘。

日星隱耀——山岳潛形沙鷗翔集——錦鱗游泳。

長煙一空——皓月千里浮光躍金——靜影沉璧。

居廟堂之高則憂其民——處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。

先天下之憂而憂——后天下之樂而樂。

本句自對(duì)：

政通—人和朝暉—夕陰。

遷客—騷人檣傾—楫摧。

虎嘯—猿啼去國—懷鄉(xiāng)。

憂讒—畏譏春和—景明。

心曠—神怡岸芷—汀蘭。

登岳陽樓教學(xué)教案（優(yōu)秀19篇）篇十三

1.投影出示課題。

3.簡介背景。

1.配樂范讀，(投影展現(xiàn))。

注意劃分節(jié)奏和語速語調(diào)。

2.自由朗讀。

(1)結(jié)合注釋疏通句意。

(2)共同討論質(zhì)疑解難。

3.配樂競讀。

學(xué)生評(píng)議，教師點(diǎn)結(jié)。

4.師生品讀。

(1)品讀意境：(投影)。

寫了哪些景物?這些景物有何特點(diǎn)?

————討論明確景物有洞庭水、岳陽樓、吳楚大地、天地日月星辰.孤老病、關(guān)山、涕淚欄桿。這些景物壯闊而悲涼。

(2)讀后有怎樣的感受?試著將其改寫成一段寫景散文。

————使人讀后仿佛進(jìn)入戰(zhàn)事不斷，游子漂泊他鄉(xiāng)，老病交加，悲痛欲絕，孤苦無助的境地。

————很早聽過名揚(yáng)海內(nèi)的洞庭湖，今日有幸登上湖邊的岳陽樓。大湖浩瀚象把吳楚東南隔開，天地象在湖面日夜蕩漾漂浮。漂泊江湖親朋故舊不寄一字，年老體弱生活在這一葉孤舟。關(guān)山以北戰(zhàn)爭烽火仍未止息，憑窗遙望胸懷家國涕淚交流。

(3)品讀情感。

這首詩抒發(fā)作者怎樣思想感情?

從“無一字”“孤舟”“涕泗流”等詞中可看出本詩主要抒發(fā)作者早年抱負(fù)至今未能實(shí)現(xiàn)，懷才不遇，報(bào)國無門的哀傷。

(4)品味語言(投影)。

你最喜歡哪句詩，說說喜歡的理由。

5.比較閱讀。

明確：

相同處：

都是五言律詩，都有借景抒情。

不同點(diǎn)：

————主要表達(dá)方式不同，前者以寫景為主，后者以自敘和抒情為主。

————寫景方式不同，前者以寫實(shí)為主，后者寫實(shí)與想像想結(jié)合。

————景物特點(diǎn)不同，前者著眼于細(xì)節(jié)描寫，后者細(xì)節(jié)與全景相結(jié)合。

————抒發(fā)感情不同，前者是物我兩忘的愉快心情，后者抒發(fā)的憂郁之情。

6.配樂齊讀。

這節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了三首詩歌，掌握了朗讀技巧，并感受了作者的情感，對(duì)重點(diǎn)詞句做了研讀品味，有很大的收獲。

1.搜集與《題破山寺后禪院》意境相近的其它田園詩。

登岳陽樓教學(xué)教案（優(yōu)秀19篇）篇十四

洞庭之東江水西，簾旌不動(dòng)夕陽遲。

登臨吳蜀橫分地，徙倚湖山欲暮時(shí)。

萬里來游還望遠(yuǎn)，三年多難更憑危。

白頭吊古風(fēng)霜里，老木滄波無限悲。

岳陽樓矗立在洞庭湖的東面長江的西面，（正因無風(fēng)）樓閣上的帷幔靜止不動(dòng)，夕陽緩慢地下沉。

登上當(dāng)年吳國和蜀國的分界之處，徘徊在黃昏時(shí)湖山之下。

為避戰(zhàn)亂我奔波三年，行程萬里，今日登高遠(yuǎn)望是什么心緒？

登樓憑吊古人，我自己已是兩鬢斑白，望著遠(yuǎn)山的古樹，青蒼中，隱含無限的傷悲。

學(xué)習(xí)總結(jié)二：

登岳陽樓教學(xué)教案（優(yōu)秀19篇）篇十五

一．設(shè)計(jì)思路：

本課教學(xué)設(shè)計(jì)以高中語文課堂教學(xué)的有效性為指導(dǎo)思想，根據(jù)新課標(biāo)及新教材的要求，運(yùn)用任務(wù)型教學(xué)途徑，設(shè)計(jì)自主學(xué)習(xí)模式，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)“以意逆志，知人論世”“置身詩境，緣景明情”的鑒賞詩歌方法，把握詩歌中的意象和作者的思想感情。努力采用靈活多樣的教學(xué)方法使語文課上得生動(dòng)活潑，提升課堂教學(xué)的有效性。抓住教學(xué)重點(diǎn)，突破教學(xué)難點(diǎn)，讓學(xué)生有實(shí)實(shí)在在的認(rèn)知收獲；真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生主體地位，充分發(fā)揮教師主導(dǎo)作用，既要注重調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，又要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入的思維和有深度的交流討論；要注重發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)責(zé)任感，加強(qiáng)教學(xué)的針對(duì)性，提升教學(xué)的層次和水平。

二．教材分析：

本單元重在于教會(huì)學(xué)生“以意逆志，知人論世”“置身詩境，緣景明情”的鑒賞詩歌的方法，讓學(xué)生關(guān)注寫作背景，把握詩歌塑造人物形象的方式，通過學(xué)習(xí)積累一些詩歌中常出現(xiàn)的意象，走進(jìn)詩境，感悟作者情感，從而達(dá)到對(duì)學(xué)生認(rèn)知能力的提高和情感價(jià)值的教育。

三．學(xué)情分析：

知識(shí)準(zhǔn)備：布置給學(xué)生關(guān)于所要學(xué)習(xí)篇目的作者，讓學(xué)生提前搜集作者的相關(guān)作品和思想，通過搜集達(dá)到學(xué)生提前了解的過程，也能很好的為營造輕松、自主的課堂效果做準(zhǔn)備。

能力準(zhǔn)備：通過了解作家相關(guān)作品和思想，讓學(xué)生在預(yù)習(xí)所要上的'篇目時(shí)能夠主動(dòng)思考，做到觸類旁通，在教師教授期間，學(xué)生可以發(fā)揮自己的主動(dòng)性交流，從而提高學(xué)生分析問題，解決難點(diǎn)的能力，達(dá)到課堂的實(shí)效性。

情感準(zhǔn)備：愛國主題在中國古代詩歌中源遠(yuǎn)流長，每當(dāng)國家面臨危亡時(shí)這種主題總會(huì)在詩壇上大放異彩。讓學(xué)生感悟不同詩人所表現(xiàn)的愛國情懷，從而培養(yǎng)學(xué)生的愛國情結(jié)。

四．學(xué)法指導(dǎo)：

1、了解作家作品、詩歌創(chuàng)作的時(shí)代背景及作者的思想感情。

2、反復(fù)吟誦，掌握詩歌節(jié)奏，把握詩歌的景與情，品味詩歌蘊(yùn)含的思想感情，感知詩歌的聲韻美。

3、充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與意識(shí)，采用感悟、討論和講析相結(jié)合的方法。

4、教師點(diǎn)撥法。對(duì)于詩歌，點(diǎn)撥最能體現(xiàn)意境的語句或詩歌的特點(diǎn)。

[教學(xué)目標(biāo)]。

知識(shí)目標(biāo)：

1、通過了解作家生平及思想體味詩歌內(nèi)容。

2、體會(huì)詩歌意境，把握詩歌主旨。

能力目標(biāo)：運(yùn)用“以意逆志，知人論世”及“置身詩境，緣景明情”的方法賞析詩歌，培養(yǎng)學(xué)生把握詩歌內(nèi)容，品味詩歌內(nèi)涵的能力。

情感目標(biāo)：感受杜甫懷才不遇，壯志未酬的苦悶心情及對(duì)國家命運(yùn)的關(guān)切之情。

[教學(xué)重點(diǎn)]體會(huì)詩歌內(nèi)容，把握詩歌主旨。

[教學(xué)難點(diǎn)]體會(huì)詩歌情景交融，由廣景--個(gè)人--廣景的寫作手法。

[教學(xué)方法]誦讀式感悟式自主式交流式點(diǎn)撥式講析式比較式。

[課時(shí)安排]一課時(shí)。

[教學(xué)步驟]。

一、導(dǎo)入新課。

欣賞詩歌，就必須有一定的方法。因?yàn)樵姼枳鳛樽罟爬系奈膶W(xué)樣式，它有“文學(xué)之母”、“語言的鉆石”之美稱。要想體味詩歌的魅力，就必須能準(zhǔn)確把握詩歌內(nèi)涵。今天，我們運(yùn)用學(xué)過的“以意逆志，知人論世”、“置身詩境，緣景明情”之法來欣賞杜甫的這首《登岳陽樓》。

二、知人論世，背景介紹。

1、學(xué)生出示自己查閱的作家作品簡介，展示自己建立的作家小檔案。

2、教師做相關(guān)補(bǔ)充。

三、學(xué)生整體感知，教師進(jìn)行方法指導(dǎo)。

1、誦讀：讀準(zhǔn)字音，把握節(jié)奏；

2、抓關(guān)鍵字，感知字面意思，口頭表述；

3、聯(lián)意象--學(xué)生發(fā)揮想像，想像詩歌描述的畫面；

4、觸摸詩人，知人論世，置身詩境；

四、具體鑒賞。

（教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析鑒賞）。

1、首聯(lián)表面意境簡單，其實(shí)寓含深意。運(yùn)用“知人論世”之法，試作分析?

方法：學(xué)生感悟，交流討論（師提示性引導(dǎo)，可聯(lián)系第三聯(lián)來結(jié)合體會(huì)）。

登岳陽樓教學(xué)教案（優(yōu)秀19篇）篇十六

教學(xué)目標(biāo)：

對(duì)比《登岳陽樓》與《望岳》，掌握大全景的寫法，感受杜甫心中的悲涼之情。

梳理回顧學(xué)習(xí)過的杜甫詩歌，感受整合一個(gè)憂國憂民、寬厚可親的老杜形象。

教學(xué)重點(diǎn)：對(duì)比《登岳陽樓》與《望岳》，感受作者心中的悲涼之情。

教學(xué)難點(diǎn)：回顧學(xué)習(xí)過的杜甫詩歌，感受憂國憂民、寬厚可親的老杜形象。

教學(xué)流程：

一、導(dǎo)入。

明確：《望岳》抒發(fā)了年輕的杜甫希望在盛世之時(shí)大展鴻圖的理想抱負(fù)。

2、今天我們對(duì)比《望岳》，學(xué)習(xí)杜甫的另一篇登高之作《登岳陽樓》。

二、初讀詩歌，整體感受。

1、參考課下注釋，自讀詩歌，要求讀準(zhǔn)字音。

2、齊讀詩歌。

3、借助工具書掌握字詞解釋，課堂提問，互助答疑。

4、再讀詩歌，落實(shí)句子理解，感受詩人情感。

三、深入把握。

2、自主學(xué)習(xí)+合作探究。

3、有人批評(píng)這首詩前兩聯(lián)與后兩聯(lián)像是不相關(guān)的兩首詩歌的拼接組合，顯得割裂。請(qǐng)理出本詩前后兩聯(lián)之間的關(guān)系，以及在詩句背后詩人情感變化的過程。

四、總結(jié)提升。

1、朗讀這首詩歌，想象作者描繪的畫面，感受詩人情感變化的過程。

登岳陽樓教學(xué)教案（優(yōu)秀19篇）篇十七

2、學(xué)習(xí)文章把敘事、寫景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫法。

3、理解作者所闡述的主要觀點(diǎn)，學(xué)習(xí)和積累文言詞匯。

把敘事、寫景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫法及課文積累背誦。

教學(xué)時(shí)數(shù)總計(jì)3課時(shí)。

（第一課時(shí)：課文譯讀）。

一、導(dǎo)入，作者簡介。

岳陽樓樓址在湖南省岳陽市西北的巴丘山下，其前身是三國時(shí)期吳國都督魯肅的閱兵臺(tái)。唐玄宗開元四年（716），張說在閱兵臺(tái)舊址建造樓閣，取名“岳陽樓”，常與文士們登樓賦詩。

千古名篇〈岳陽樓記》，表達(dá)了他“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“?先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)。激勵(lì)我們要以天下為己任，樹立崇高的理想，要有寬闊的胸懷。

二、讀課文。

1、正音，結(jié)合課下注釋讀準(zhǔn)字音。

2、學(xué)生放聲讀課文，達(dá)到熟讀的地步。

三、借助課下注解和工具書，疏通文意，把握結(jié)構(gòu)。

四、再讀文章，復(fù)習(xí)鞏固。

（第二課時(shí)：深入研究）。

一、課文分段并歸納段意。三個(gè)部分。

一部分（1段）：記敘了重修岳陽樓的背景及作記的`緣由，由此生發(fā)出一篇之意。

第二部分（2—4段）：文章主體。寫“遷客騷人”或悲或喜的“覽物之情。”

第一層（2段）：寫洞庭湖雄偉壯麗的景象并提出“覽物之情，得無異乎”一問。

第二層（3、4段）：用兩個(gè)排比段分別寫出“遷客騷人”的“覽物之情”——一明一暗，一喜一悲，形成鮮明對(duì)比。

第三部分（5段）：抒發(fā)作者的闊大胸襟和政治抱負(fù)。這是全文的核心。

二、深入理解課文。

明確：洞庭湖是無生命之物，用“銜”“吞”則使人產(chǎn)生有生命之感，把“遠(yuǎn)山”“長江”跟洞庭湖的關(guān)系寫得活靈活現(xiàn)，成了一幅氣勢(shì)磅礴的動(dòng)人畫面。如果用“連”“接”來替換，只是客觀地說明三者的相對(duì)位置，畫面是靜止的，效果沒有這樣好。

2．提問：從岳陽樓上看到的雄偉景象有哪些？

明確：（1）氣勢(shì)非凡：“銜遠(yuǎn)山，吞長江”。（2）寬闊無邊：“浩浩湯湯，橫無際涯”。（3）湖光山色：“朝暉夕陰，氣象萬千”。

3．朗讀第3段，提問：這幅畫面渲染了一種什么樣的氣氛，為什么會(huì)有這樣的心情？

明確：極力渲染“悲”的氣氛。因己而悲。

4．朗讀第4段，提問：這幅畫面渲染了一種什么樣的氣氛，為什么會(huì)有這樣的心情？

明確：極力渲染“喜”的氣氛，因物而喜。

明確：“去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏”概括說明了“遷客騷人”的“悲”，“心曠神恰，寵辱偕忘”概括說明了“遷客騷人”的“喜”。這樣寫是為了將這類人的悲喜感情跟“古仁人之心”作對(duì)比，引出下文，由寫情自然轉(zhuǎn)入議論，突出全文的主旨。

6．提問：“古仁人之心”是怎樣的？

明確：“不以物喜，不以己悲”。

7．提問：“古仁人”的憂樂觀是怎樣的？

明確：先講“憂”：“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”，“先天下之憂而憂”。后講“樂”，“后天下之樂而樂”。

8．提問：“進(jìn)”指什么？“退”指什么？

明確：“進(jìn)”指“居廟堂之高”，在朝廷上做官；“退”指“處江湖之遠(yuǎn)”，不在朝廷上做官。

9．提問：“微斯人”的“斯人”指什么人？

明確：指古仁人，也暗指滕子京，表示對(duì)滕子京的慰勉和規(guī)箴之意。

10．提問：文章最后一段是怎樣推出警句“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的？

明確：作者十分巧妙地利用設(shè)問方式逐層推進(jìn)，最后才點(diǎn)出警句。先用比較方式設(shè)問，以“不以物喜…則憂其君”表明“古仁人之心”的內(nèi)涵，顯示其闊大胸襟和高尚的道德情操。由此得出“進(jìn)亦憂，退亦憂”的論斷，突出一個(gè)“憂”字，自然引出第二個(gè)設(shè)問“何時(shí)而樂”，使文章又推進(jìn)一層。設(shè)問后而警句出現(xiàn)，給人印象極深。（第三課時(shí)：字詞積累和作業(yè)）。

登岳陽樓教學(xué)教案（優(yōu)秀19篇）篇十八

增其舊制：擴(kuò)大它舊有的規(guī)模。制，規(guī)模。

橫無際涯：寬闊無邊。涯，邊。

朝暉夕陰：或早或晚(一天里)陰晴變化。暉，日光。

大觀：雄偉景象。

前人之述備矣：前人的記述很詳盡了。備，詳盡。

山岳潛形：山岳隱沒了形體。

薄暮冥冥：傍晚天色昏暗。薄，迫近。

翔集：時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇。集，棲止，鳥停息在樹上。

岸芷汀蘭：岸上的小草，小洲上的蘭花。

長煙一空：大片煙霧完全消散。一，全。何極：哪有窮盡。

檣傾楫摧：桅倒下，槳斷折。

郁郁：形容香氣很濃。

把酒臨風(fēng)：在輕風(fēng)吹拂中端起酒來喝。把，持、執(zhí)。

微斯人：(如果)沒有這種人。微，無、沒有。

吾誰與歸：我同誰一道呢?歸，歸依。

1、越明年，政通人和，百廢具興。

譯：到了第二年，政事推行順利，百姓安居樂業(yè)，各種廢棄了的事業(yè)都興辦起來了。(重點(diǎn)詞：具，同“俱”)。

2、覽物之情，得無異乎?

譯：觀賞自然景物所產(chǎn)生的心理感受該不會(huì)沒有區(qū)別吧?

3、若夫霪雨霏霏，連月不開。

譯：像那春雨連綿不斷，整月不晴的時(shí)候。(重點(diǎn)詞：開，放晴)。

4、至若青和景明，波瀾不驚。

譯：待到春風(fēng)和煦，陽光明媚、湖面平靜(重點(diǎn)詞：景，日光。驚，有“起”、“動(dòng)”的意思)。

5、去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏。

譯：離開國都，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心(人家)說壞話，懼怕(人家)批評(píng)指責(zé)。(重點(diǎn)詞：去，離開)。

6、心曠神怡，寵辱偕忘。

譯：胸懷開闊，精神愉快，一切榮辱得失都置之度外。(重點(diǎn)詞：寵，榮耀;偕，一起)。

7、予嘗求古仁人之心，或異二者之為。

譯：我曾經(jīng)探究過古代品德高尚的人的思想感情，他們或許跟上面說的那兩種表現(xiàn)完全不同。(重點(diǎn)詞：求，探求。為，指以物喜，以己悲兩種心情)。

8、不以物喜，不以已悲。

譯：不因?yàn)樽匀画h(huán)境的優(yōu)越和自己命運(yùn)的暢達(dá)而欣喜，也不因?yàn)樽匀画h(huán)境的惡劣和自身命運(yùn)的坎坷而悲傷。(以，因?yàn)?。

9、居廟堂之高，則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君。

譯：在朝廷為官就為平民百姓憂慮;在江湖為民就為國君擔(dān)憂。(憂國憂民)。

10、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

譯：在天下人憂慮之前先憂慮，在天下人享樂之后再享樂。

11、而或長煙一空，皓月千里。如果大片煙霧完全消散了，皎潔的月光一瀉千里。

12、刻唐賢今人詩賦與其上：把唐代名人和當(dāng)代作家的詩賦雕刻在上面。

(1)寫遷客騷人“悲”、“喜”的句子分別是什么?

答：悲“去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏;”喜“心曠神怡，寵辱偕忘。”

(2)描寫微波時(shí)水面月光的句子是什么?

答：浮光躍金。

(3)描寫無風(fēng)時(shí)水中月影的句子是什么?

答：靜影沉璧。

(4)表現(xiàn)作者關(guān)心國家大事的句子是什么?(或表現(xiàn)進(jìn)亦憂，退亦憂的句子是什么?)。

答：居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。

(5)“進(jìn)”“退”分別照應(yīng)什么?

答：居廟堂之高;處江湖之遠(yuǎn)。

(6)突出表達(dá)作者曠達(dá)胸襟的句子答：不以物喜，不以已悲。

(7)突出表達(dá)作者偉大的政治抱負(fù)的句子(與現(xiàn)在“吃苦在前，享樂在后”的精神相似的句子。)。

答：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

(8)作者寫這篇文章的直接原因是什么?

答：屬予作文以記之。

(9)請(qǐng)從文中找出總寫岳陽樓“大觀”的語句。其中最有氣勢(shì)的兩個(gè)詞是什么?

答：銜遠(yuǎn)山、吞長江,浩浩湯湯，橫無際涯;朝暉夕陰，氣象萬千。(銜、吞)。

(10)贊美滕子京政績的句子是什么?

答：政通人和、百廢具興。

(11)第二段中說“前人之述備矣”，照應(yīng)上文哪句話?

答：刻唐賢今人詩賦于其上。

(12)從空間角度描寫岳陽樓雄偉景象的句子是：

答：銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩蕩蕩，橫無際涯。

(13)從時(shí)間角度描寫岳陽樓景象的句子是：

答：朝暉夕陰，氣象萬千。

(14)由“四面湖光歸眼底，萬家憂樂到心頭”這副對(duì)聯(lián)，你能想到范仲淹《岳陽樓記》中的兩句話是：：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

(15)面對(duì)人生中成功的歡樂和失敗的痛苦，我們應(yīng)擁有的心態(tài)是。

答：“不以物喜，不以己悲”

(1)第三四段作者用虛筆設(shè)想了一明一暗兩個(gè)場景，為什么會(huì)產(chǎn)生一悲一喜的結(jié)果?

答：自然的景象包括天氣的陰晦晴朗會(huì)影響人的情緒，天氣惡劣才會(huì)“感極而悲”，天氣美好才會(huì)“心曠神怡”。

(2)第三、四段與文章主旨有什么關(guān)系?(寫這兩段的目的是什么?)。

答：推導(dǎo)出“古仁人之心”與“二者之異”，表現(xiàn)古仁人的“不以物喜，不以已悲”的博大胸襟。

(3)遷客騷人的覽物之情是什么?

答：以物喜，以已悲。

答：遷客騷人的兩種覽物之情。引出古仁人之心的內(nèi)涵。否定。

(5)作者贊美古仁人的實(shí)際目的是什么?否定遷客騷人的悲喜觀，勉勵(lì)友人。

(6)“遷客騷人”“古仁人”的區(qū)別在哪里?

答：悲喜觀不同;遷客騷人“以物喜，以已悲”。古仁人“不以物喜，不以已悲;居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。”

(7)第五段的議論作用是什么?

答：揭示了古仁人之心的內(nèi)涵;抒發(fā)了作者的政治抱負(fù);勉勵(lì)友人。點(diǎn)明主旨。

寫出出自本文的五個(gè)成語。

答：_________、__________、__________、_________、__________。

政通人和、百廢具興、氣象萬千、一碧萬頃、心曠神怡。

登岳陽樓教學(xué)教案（優(yōu)秀19篇）篇十九

一、導(dǎo)語。

二、解題。

1、投影出示課題。

2、投影有關(guān)岳陽樓圖片。

3、簡介背景。

三、誦讀欣賞。

1、配樂范讀，（投影展現(xiàn)）。

注意劃分節(jié)奏和語速語調(diào)。

2、自由朗讀。

（1）結(jié)合注釋疏通句意。

（2）共同討論質(zhì)疑解難。

3、配樂競讀。

學(xué)生評(píng)議，教師點(diǎn)結(jié)。

4、師生品讀。

（1）品讀意境：（投影）。

寫了哪些景物？這些景物有何特點(diǎn)？

――――討論明確景物有洞庭水、岳陽樓、吳楚大地、天地日月星辰。孤老病、關(guān)山、涕淚欄桿。這些景物壯闊而悲涼。

（2）讀后有怎樣的感受？試著將其改寫成一段寫景散文。

――――使人讀后仿佛進(jìn)入戰(zhàn)事不斷，游子漂泊他鄉(xiāng)，老病交加，悲痛欲絕，孤苦無助的境地。

――――很早聽過名揚(yáng)海內(nèi)的洞庭湖，今日有幸登上湖邊的岳陽樓。大湖浩瀚象把吳楚東南隔開，天地象在湖面日夜蕩漾漂浮。漂泊江湖親朋故舊不寄一字，年老體弱生活在這一葉孤舟。關(guān)山以北戰(zhàn)爭烽火仍未止息，憑窗遙望胸懷家國涕淚交流。

（3）品讀情感。

這首詩抒發(fā)作者怎樣思想感情？

――――。從“無一字”“孤舟”“涕泗流”等詞中可看出本詩主要抒發(fā)作者早年抱負(fù)至今未能實(shí)現(xiàn)，懷才不遇，報(bào)國無門的哀傷。

（4）品味語言（投影）。

你最喜歡哪句詩，說說喜歡的理由。

5、比較閱讀。

試比較《題破山寺后禪院》與《登岳陽樓》同異。

明確：

相同處：

都是五言律詩，都有借景抒情。

不同點(diǎn)：

――――主要表達(dá)方式不同，前者以寫景為主，后者以自敘和抒情為主。

――――寫景方式不同，前者以寫實(shí)為主，后者寫實(shí)與想像想結(jié)合。

――――景物特點(diǎn)不同，前者著眼于細(xì)節(jié)描寫，后者細(xì)節(jié)與全景相結(jié)合。

――――抒發(fā)感情不同，前者是物我兩忘的愉快心情，后者抒發(fā)的憂郁之情。

6、配樂齊讀。

四、布置作業(yè)。

這節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了三首詩歌，掌握了朗讀技巧，并感受了作者的情感，對(duì)重點(diǎn)詞句做了研讀品味，有很大的收獲。

1、搜集與《題破山寺后禪院》意境相近的其它田園詩。

2、搜集與《登岳陽樓》意境相近的其它憂國思鄉(xiāng)詩。