無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來(lái)看看吧

像花朵那樣綻放高中篇一

我十分喜歡父親創(chuàng)作的那幅套色木刻版畫(huà)《矮桿牽牛》，畫(huà)面上的牽牛花既普通又高雅，既質(zhì)樸又淡雅，尤其以版畫(huà)形式表現(xiàn)，構(gòu)圖疏朗有致，刀法剛勁有力，叢叢簇簇的牽牛花顯得凝重而靈動(dòng)，看著，讓人心里掠過(guò)一絲觸動(dòng)，想到蓬勃的生命活力，充滿對(duì)美好生活的向往。

父親郭肖晨，高級(jí)工藝美術(shù)師，1930年出生在忻州一個(gè)普通的農(nóng)民家庭，1948年參加革命工作，1986年10月加入中國(guó)國(guó)民黨革命委員會(huì)，1991年至2002年擔(dān)任民革山西省委直屬二輕支部主委。年幼時(shí)，家里為供他上學(xué)，省吃儉用，靠全家僅有的余糧賣錢(qián)，甚至撿羊糞賣錢(qián)供他讀書(shū)。他從小聰慧好學(xué)、酷愛(ài)畫(huà)畫(huà)，從看老鄉(xiāng)們彩繪炕圍子開(kāi)始學(xué)習(xí)繪畫(huà)。1949年太原解放后，他來(lái)到太原，有幸與我國(guó)現(xiàn)代版畫(huà)開(kāi)拓者、著名版畫(huà)藝術(shù)家力群先生相見(jiàn)、相識(shí)，從其學(xué)習(xí)作畫(huà)，從此走上藝術(shù)之路。為了提高繪畫(huà)和創(chuàng)作水平，他考入西安美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)，這為他的藝術(shù)之路奠定了良好的基礎(chǔ)。畢業(yè)后，他長(zhǎng)期從事美術(shù)編輯和美術(shù)創(chuàng)作工作，先后在《山西畫(huà)報(bào)》《山西文藝》《火花》《天龍畫(huà)報(bào)》《山西日?qǐng)?bào)》《農(nóng)民畫(huà)報(bào)》等報(bào)刊從事美術(shù)編輯，任《山西婦女》《山西工藝美術(shù)》等刊物副主編。在從事美術(shù)編輯的同時(shí)，他堅(jiān)持藝術(shù)創(chuàng)作，留下豐碩成果，在山西美術(shù)界贏得聲譽(yù)，先后被聘為山西工藝美術(shù)協(xié)會(huì)常務(wù)理事、副秘書(shū)長(zhǎng)兼辦公室主任，山西黃河畫(huà)院副院長(zhǎng)、秘書(shū)長(zhǎng)。直到1988年離休，他依然堅(jiān)持創(chuàng)作，刀刻筆耕不輟。

2016年2月，父親因病溘然離世，從發(fā)病到去世僅僅22天，給我們留下無(wú)限遺憾。為表達(dá)對(duì)父親的深切懷念，也為父親用心血和真情創(chuàng)作的珍貴文化遺產(chǎn)能夠永久保存，廣泛傳播，我開(kāi)始整理父親的畫(huà)作手稿，收集發(fā)表在報(bào)刊和被美術(shù)館收藏的作品，希望早日匯集齊全父親的主要作品，正式出版發(fā)行。

父親為藝術(shù)事業(yè)嘔心瀝血，奉獻(xiàn)了自己的畢生。他一生從事美術(shù)工作，創(chuàng)作作品種類繁多，碩果累累，尤以版畫(huà)見(jiàn)長(zhǎng)，留下了許多在美術(shù)界和社會(huì)上有影響力的作品。他的版畫(huà)作品被譽(yù)為“木板上開(kāi)出的花朵”。

從我記事起，父親總是出差，他走遍了山西的各個(gè)角落，大小城市和村莊。為創(chuàng)作劉胡蘭、白求恩組畫(huà)，父親去文水、大寨、五臺(tái)孫巖口等地深入體驗(yàn)生活，有時(shí)下鄉(xiāng)寫(xiě)生一去就是好幾年。

父親創(chuàng)作的作品，來(lái)源于現(xiàn)實(shí)社會(huì)，具有時(shí)代性；來(lái)源于人民群眾，真切反映了社會(huì)基層生活圖景。眾多作品是對(duì)各個(gè)歷史時(shí)期時(shí)代精神、社會(huì)風(fēng)貌的真實(shí)寫(xiě)照。如《劉胡蘭》木刻組畫(huà)中有《堅(jiān)決不回去》《送情報(bào)》等多幅寫(xiě)實(shí)畫(huà)面，刀法純熟，形象生動(dòng)，讓被毛主席贊譽(yù)為“生的偉大，死的光榮”的劉胡蘭英雄形象，“活”在了版畫(huà)上，“活”在了人們心里。木刻《周恩來(lái)同志在重慶審閱新華日?qǐng)?bào)》，以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期周恩來(lái)在重慶工作、戰(zhàn)斗的歷史為題材，再現(xiàn)了偉人風(fēng)采，使人們觀后對(duì)周總理的崇拜之情油然而生。木刻《豐收》作為歌頌大寨人民的組畫(huà)之一，描繪了喜獲豐收后的歡樂(lè)場(chǎng)面，體現(xiàn)了大寨人發(fā)揚(yáng)自力更生、艱苦奮斗的精神，作品先后在《美術(shù)》《人民畫(huà)報(bào)》發(fā)表，在中國(guó)美術(shù)館展出，由中國(guó)美術(shù)館、天津美術(shù)館收藏，由中共中央對(duì)外文化委員會(huì)推薦到羅馬尼亞、越南、朝鮮、芬蘭、英國(guó)、柬埔寨等國(guó)家巡回展出。

20世紀(jì)60至70年代，父親創(chuàng)作了較多反映社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期基層社會(huì)生活的作品，如木刻《走訪群眾》《大隊(duì)飼養(yǎng)員》《收麥去》《女獸醫(yī)》《教授與農(nóng)民》《兩代羊工》《個(gè)人養(yǎng)老院》《病房之晨》《碾場(chǎng)》《秋天牧歌》《送飯》等；年畫(huà)《供銷社下鄉(xiāng)》《工人托兒所》《科學(xué)家在田間》；連環(huán)畫(huà)《退婚》《嫁》等。這些作品，用不同的表現(xiàn)形式，真實(shí)再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)農(nóng)村和城市基層一線的火熱生活、意氣風(fēng)發(fā)的社會(huì)風(fēng)貌及和純真質(zhì)樸的社會(huì)主義新風(fēng)尚。今天看來(lái)，這些作品真實(shí)記錄了那個(gè)時(shí)代激情燃燒、艱苦創(chuàng)業(yè)的壯麗圖景，再現(xiàn)了當(dāng)年人們奮發(fā)向上、樂(lè)觀進(jìn)取的時(shí)代風(fēng)貌。

父親熱愛(ài)生養(yǎng)他的這片熱土，對(duì)三晉大地傾注了真摯的感情。1991年，他有了一個(gè)大想法：創(chuàng)作一部反映山西厚重歷史文化、璀璨文明古跡的全景圖。記得那些年父親常說(shuō)，我們山西有數(shù)不勝數(shù)的地上文物和古建筑，都是民族瑰寶，如果能從冰天雪地長(zhǎng)城腳下的慈云寺畫(huà)起，到蜿蜒曲折雄偉壯觀的娘子關(guān)落筆，勾勒出一幅山西歷史文化覽勝圖，也就了卻了他一生的宿愿。沒(méi)多久，父親和張蔭林、李亨兩位畫(huà)家共同策劃、創(chuàng)作《三晉覽勝圖》。他們歷盡3個(gè)春秋，徒步考察，收集素材，足跡踏遍山西100多個(gè)縣市，一路畫(huà)了120余處景點(diǎn)，入畫(huà)廟宇竟達(dá)150余座，在他不足15平方米的辦公室完成了作品。《三晉覽勝圖》可謂“縮千里于咫尺，寫(xiě)萬(wàn)趣于指下”，萃集山西地面文物，展現(xiàn)三晉古文明風(fēng)采的中國(guó)工筆畫(huà)鴻篇巨制。畫(huà)卷高0.66厘米，長(zhǎng)120米，出版后榮獲上海大世界基尼斯世界紀(jì)錄“最長(zhǎng)出版物”，成為宣傳山西文物古跡的精品巨畫(huà)和作為對(duì)外文化交流的禮品之一。2000年郵電部將《三晉覽勝圖》中的“太原八景”出版明信片一套，在全國(guó)發(fā)行。完成這幅巨作后，父親和兩位畫(huà)家沒(méi)有停留休息，又接著構(gòu)思、創(chuàng)作反映山西民間風(fēng)俗的作品，在共同討論研究后，由張蔭林先生執(zhí)筆寫(xiě)出了長(zhǎng)卷《三晉民俗圖》草稿，多次邀請(qǐng)我省著名藝術(shù)家研討，聽(tīng)取有關(guān)專家意見(jiàn)。著名國(guó)畫(huà)大師婁師白先生親筆題寫(xiě)：“三晉民俗圖”。直到病危，父親仍牽掛著《三晉民俗圖》的創(chuàng)作，對(duì)藝術(shù)愿景殷殷在懷。

父親對(duì)繪畫(huà)藝術(shù)的愛(ài)，用傾心投入來(lái)形容一點(diǎn)也不過(guò)分。他曾跟一起工作的同仁聊過(guò)一件趣事：離家工作多年后，家鄉(xiāng)的老姐姐僅知道弟弟在省里文化部門(mén)工作。有一年，姐姐到省城探親，看到弟弟伏在一張簡(jiǎn)陋的工作臺(tái)前，用各種刻刀在圖板上苦苦研索，汗珠浸潤(rùn)的臉上滿是粉塵木屑。老姐姐心疼不已，說(shuō)：“唉，鬧了半天這就是文化，還是跟我回家吧，咱不做這個(gè)文化了，回去隨便做點(diǎn)啥，也能讓你吃上撥魚(yú)子油糕。”父親聽(tīng)了由衷地笑了。他有著對(duì)藝術(shù)的深愛(ài)，甘心為此付出，身體再苦再累，內(nèi)心如飲甘飴。在記憶深處，父親手拿刻刀在圖板上刻畫(huà)，那精神專注的樣子，已成定格。

父親對(duì)繪畫(huà)藝術(shù)的熱愛(ài)，源于他對(duì)黨和人民、對(duì)社會(huì)主義的熱愛(ài)，對(duì)祖國(guó)對(duì)山西鄉(xiāng)土的熱愛(ài)。他被稱為“是一位富有社會(huì)責(zé)任心的藝術(shù)家”，長(zhǎng)期以來(lái)始終堅(jiān)持為人民服務(wù)，為社會(huì)主義服務(wù)的文化方向，堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作道路，貼近生活，反映時(shí)代，在畫(huà)板上刻錄歷史和社會(huì)，謳歌老一輩革命家和英雄人物，謳歌社會(huì)主義和普通農(nóng)民。他把愛(ài)心真情用一幅幅畫(huà)面來(lái)表達(dá)。

望著墻上掛著的父親用他那有力而靈巧的大手刻出的版畫(huà)《矮桿牽牛》，我又細(xì)細(xì)品味出生命活力和向往美好的意蘊(yùn)，仿佛我和父親在說(shuō)話。父親走了，但他留下來(lái)的那些作品，那些“木板上開(kāi)出的花朵”，將永遠(yuǎn)綻放。

像花朵那樣綻放高中篇二

流年的縫隙之間，桃花灼灼好似在河之洲，又仿佛在水之湄。仔細(xì)端看，才驚覺(jué)不過(guò)是參差荇菜。原來(lái)白露未晞，一切都尚未明晰，卻要偏執(zhí)地逆流而上，只是道阻且躋，順流而上，驀然抬頭間發(fā)現(xiàn)那灼灼其華的桃花宛在水中央，岸上卻只有荒涼的葛藤，孤獨(dú)地度過(guò)夏之日，冬之夜。

冬之夜，夏之日。只有記憶相隨，殊不知其中的景色絲毫不會(huì)輸于灼灼桃花。現(xiàn)實(shí)中的浮華已然潰不成軍，化作葛藤一樣的荒涼。輕輕拾起一片片花瓣，開(kāi)始我的“流年拾遺”。

決定之前，想著一定有很多塵封的記憶會(huì)被開(kāi)啟。真正到了時(shí)候，卻什么也想不起來(lái)，聽(tīng)到雨聲響起，心中頓時(shí)一片清明。

說(shuō)實(shí)話，類似的故事我已經(jīng)聽(tīng)過(guò)好多遍了。可是當(dāng)一個(gè)你熟悉的故事以另一種姿態(tài)——真實(shí)的姿態(tài)再現(xiàn)在你的面前時(shí)，你會(huì)有一種流年交錯(cuò)，經(jīng)年流轉(zhuǎn)的錯(cuò)覺(jué)。

當(dāng)然，這個(gè)故事帶給我更多的還是溫暖和感動(dòng)。其實(shí)簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，只需要一句話就可以概括：下雨天，我沒(méi)有帶傘，一個(gè)姑娘撐著傘把我送回了家。多說(shuō)無(wú)益，反而顯得這真的是一個(gè)故事一樣虛假。時(shí)過(guò)境遷，我記不起她的音容笑貌，但是從此我不再覺(jué)得陌生人都是居心叵測(cè)的“壞人”。我想抒發(fā)我的感情，卻發(fā)現(xiàn)和“大悲無(wú)言”一樣，這種好像置身于春暖花開(kāi)之中的感受是無(wú)法用淺薄的言語(yǔ)形容的，且把她珍藏在華美的'綾羅之中，待春光明媚之時(shí)拿出來(lái)細(xì)細(xì)欣賞，一定別有一番情趣吧。

回憶似乎在蔓延，侵蝕了我的臉。我記不起任何具體的片段，但是我能夠清楚地描述她的美好，她是我的回憶。我記得她眉眼有多么精致，我可以說(shuō)出她的一顰一笑有多么動(dòng)人，她微微一笑，玫瑰都開(kāi)了，桃花也開(kāi)了。

所以，我在找尋那些若有若無(wú)的花兒，在流年的縫隙間。回憶好像在繁花盛開(kāi)的對(duì)岸不甘地失聲大叫：“我的故事還沒(méi)有講完啊！”我笑：“有些故事還沒(méi)講完那就算了吧。”遂偏執(zhí)地行向只有葛藤生存的荒涼對(duì)岸。

恍然間，只見(jiàn)那茂盛的桑林宛在水中坻。逆流而上，不再道阻且長(zhǎng)，仿佛那伊人也宛在水中央。我知道，現(xiàn)在記憶中的花朵才真正開(kāi)始綻放。她們固然美麗，但只有不斷創(chuàng)造嶄新的未來(lái)才能延續(xù)她們的美麗。

“在那快幽靜的桑林外面，

采桑的姑娘綻放著笑顏，

‘走吧，我們一起看看。’”

“十畝之外兮，桑者泄泄兮。行，與子逝兮。”

像花朵那樣綻放高中篇三

做到誠(chéng)實(shí)、不說(shuō)謊話、知錯(cuò)能改、拾金不昧，知道誠(chéng)實(shí)是做人最基本的品質(zhì)之一，了解生活中哪些是誠(chéng)實(shí)的行為，愿意做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子。

自制多媒體課件

一、歌曲導(dǎo)入

1、教師：小朋友，你們喜歡聽(tīng)歌曲嗎？那就和我一起來(lái)欣賞一首歌曲吧！（課件播放：歌曲《好孩子要誠(chéng)實(shí)》）你從這首兒歌中，知道了什么？這首兒歌的名字就叫《好孩子要誠(chéng)實(shí)》（課件出示：歌曲名《好孩子要誠(chéng)實(shí)》）

二、學(xué)文明理

2、（課件出示：小亮可以這樣做嗎？這樣做會(huì)有什么后果呢？）討論交流。

3、剛才大家都說(shuō)的很好，認(rèn)為小亮這樣做是不對(duì)的，說(shuō)明小亮不誠(chéng)實(shí)，謊言最終是騙不了人的，只會(huì)自己害自己。為了幫助小亮，大嘴鳥(niǎo)給小亮講了一個(gè)故事，讓我們一起來(lái)聽(tīng)聽(tīng)這個(gè)故事吧！（課件播放：故事《手捧空花盆的孩子》）

4、（課件出示：討論：1、煮熟的種子能種出花來(lái)嗎？2、老國(guó)王為什么選手捧空花盆的孩子當(dāng)接班人？）學(xué)生討論交流。（師相機(jī)板書(shū)：實(shí)事求是誠(chéng)實(shí)）

5、讓我們也來(lái)幫幫小亮吧！說(shuō)一說(shuō)你知道的有關(guān)誠(chéng)實(shí)的故事。（指名生講《狼來(lái)了》、《誠(chéng)實(shí)的孩子》故事）講完后讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)從這故事中知道了什么。（師相機(jī)板書(shū)：不說(shuō)謊話勇于認(rèn)錯(cuò)）

6、聽(tīng)了這些故事，小亮是怎樣做的呢？（課件出示：書(shū)47頁(yè)圖。）先說(shuō)一說(shuō)，再演一演。

7、師生表演。

8、請(qǐng)你們?cè)u(píng)一評(píng)小亮是不是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子？對(duì)，小亮知錯(cuò)能改是誠(chéng)實(shí)的孩子，所以老師要獎(jiǎng)給他一朵誠(chéng)實(shí)的小花。

三、情境表演

1、師：遇到下列情況怎樣做才是誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn)，小組里演一演。（課件出示：1、東東把同學(xué)的文具盒弄壞了；2、小紅上街時(shí)，看見(jiàn)前面的叔叔掉了100元錢(qián)。）

2、匯報(bào)表演。

3、師：觀看了剛才的表演，你能說(shuō)一說(shuō)自己的感受嗎？（教師相機(jī)板書(shū)：拾金不昧）

4、師：同學(xué)們說(shuō)的真好！誠(chéng)實(shí)就是要不說(shuō)謊話，實(shí)事求是，知錯(cuò)能改，拾金不昧┄┄誠(chéng)實(shí)就象一朵美麗的花朵，只有誠(chéng)實(shí)的人才能擁有它。老師特意準(zhǔn)備了許多誠(chéng)實(shí)的`小花，準(zhǔn)備送給我們班上誠(chéng)實(shí)的孩子。現(xiàn)在我們就來(lái)個(gè)現(xiàn)場(chǎng)采訪。看看我們班上哪些同學(xué)是個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子，說(shuō)一說(shuō)他們誠(chéng)實(shí)的事例。

四、現(xiàn)場(chǎng)采訪

1、（課件出示：現(xiàn)場(chǎng)采訪：我們班上哪些同學(xué)是個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子，說(shuō)一說(shuō)他們誠(chéng)實(shí)的事例。）指名學(xué)生當(dāng)小記者進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)采訪。

2、師：聽(tīng)了大家的講述，老師真為我們班有這么多誠(chéng)實(shí)的孩子而驕傲。現(xiàn)在讓我把這些誠(chéng)實(shí)的小花獎(jiǎng)給他們，希望你們繼續(xù)做誠(chéng)實(shí)的好孩子。

五、總結(jié)升華