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2023年七夕七夕節見聞（模板18篇）篇一

每年農歷七月七日，即七夕，又稱七巧節，屬于牛郎織女的神話傳說。

七夕節始終和牛郎織女的傳說相連，這是一個很美麗的、千古流傳的愛情故事，成為我國四大民間愛情傳說之一。

一天，天上的織女和諸仙女一起下凡游戲，在河里洗澡，牛郎在老牛的幫助下認識了織女，二人互生情意，后來織女便偷偷下凡，來到人間，做了牛郎的妻子。

牛郎和織女結婚后，男耕女織，情深意重，他們生了一男一女，一家人生活得很幸福。但是好景不長，這事很快便讓天帝知道，王母娘娘親自下凡來，強行把織女帶回天上，恩愛夫妻被拆散。

牛郎穿上牛皮做的鞋，拉著自己的兒女，一起騰云駕霧上天去追織女，眼見就要追到了，豈知王母娘娘拔下頭上的.金簪一揮，一條波濤洶涌的天河就出現了，牛郎和織女被隔在兩岸，只能相對哭泣流淚。他們的忠貞愛情感動了喜鵲，千萬只喜鵲飛來，搭成鵲橋，讓牛郎織女走上鵲橋相會，王母娘娘對此也無奈，只好允許兩人在每年七月七日于鵲橋相會。

后來，每到農歷七月初七，相傳是牛郎織女鵲橋相會的日子，姑娘們就會來到花前月下，抬頭仰望星空，尋找銀河兩邊的牛郎星和織女星，希望能看到他們一年一度的相會，祈禱自己能有如意稱心的美滿婚姻，由此形成了七夕節。

文檔為doc格式。

2023年七夕七夕節見聞（模板18篇）篇二

婦女七夕洗發，也是特別的習俗。在湖南、江浙一帶都有此記載。例如湖南湘潭地區《攸縣志》：“七月七日，婦女采柏葉、桃枝，煎湯沐發。”而散文名家琦君(浙江籍)的《髻》也提到其母與叔婆等女眷，都在七夕沐發。這項習俗，大約和七夕“圣水”的信仰有關。人們認為，七夕這天取泉水、河水，就如同取銀河水一樣，具有潔凈的神圣力量。有的地方直接叫它“天孫(即織女)圣水”。因此女性在這天沐發，也就有了特殊意義，代表用銀河里的圣水凈發，必可獲得織女神的護佑。

還流行用臉盆接露水的習俗。傳說七夕節時的露水是牛郎織女相會時的眼淚，如抹在眼上和手上，可使人眼明手快。

2023年七夕七夕節見聞（模板18篇）篇三

七月初七是七夕節，在七夕節的時候，不妨將自己的見聞寫成一篇。

作文。

以下是本站小編為大家整理的七夕節見聞作文相關資料歡迎閱讀。

“今天是七夕，我們南城每次節日都有節目，今天肯定也有，琪琳，我們今天晚上去各個超市轉轉吧!”我一大早起來就嚷嚷。

“好呀，我們去超市轉轉!”他回答。

晚上，我們一人準備了一瓶水出門了。外面人來人往，好不熱鬧，我們先到歡樂雞看了看，那沒有節目，我們就去金客隆了，金客隆到了我們一進去就演節目，我們進去了，只見有兩個阿姨再那，站一個站在一堆零食旁邊，一個站在中間拿話筒，在說：”小朋友們，快來參加我們的節目吧，我們還有禮物送的。”我們參加了節目。節目開始了，她又說：”小朋友們，你們知道今天是什么日子嗎!””情人節!”我們回答。””對，我們中國人的情人節。”

那個阿姨先叫幾個小朋友表演了幾個小節目，她說：“有誰來給我們表演?”有個小胖子給我們表演“肚皮舞”，看見他的肚子一上一下，好有趣呀!又有一個小朋友給我們背詩詩名是《下江凌》……幾個小節目后開始玩游戲了。

第一個是擠氣球。他們先叫了4個人到前面去，琪琳也去了，游戲規則是：兩個人1小組，這兩個人都要擠破3個氣球，比賽開始了，我們都在喊加油，”乓”他們都擠了第一個氣球，第2個氣球琪琳擠破了，可是另外一方卻把氣球擠小了，由于這個緣故，琪琳贏了，他和他的搭檔都拿到了禮物。

第二個游戲有點幼稚，叫”小兔子跳跳跳。就是看誰跳的久，我們跳呀跳，有很多人堅持不住了，只剩下我和琪琳還有另外一個不認識的女孩子，琪琳也堅持不住了，我和那人比賽，我比她大，贏了也拿了獎品。我高興急了!

第三個比賽是“吹氣球”。她給我們每個人都發了一個氣球，讓我們吹，直到吹破為止，我吹呀吹，不敢吹破，只好在差一點點就破的時候又放掉一點，“乓”冠軍產生了，就是我旁邊的那個女孩。

……。

好幾個比賽后，8點了，我們回家了。

“七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋……”

今天是七夕節，是牛郎織女一年一度相聚的日子。各地七夕節的習俗不盡相同：有的地方吃乞巧飯、對月穿針;有的地方的少女偷偷躲在南瓜棚下，聽牛郎織女相會時的悄悄話;有的地方的姑娘“拜仙禾”、“拜神菜”、“迎仙”、“卜巧”、“賽巧”。

在我的家鄉，傳說七月七日早晨，仙女要下凡洗澡，喝其洗澡水可以避邪治病延壽。此水名叫“雙七水”。人們在這天雞鳴時，爭先恐后地去河邊取水，取回后用新甕盛起來，待日后使用。

七夕節真是中國傳統節日中最具浪漫色彩的一個節日啊!

七夕是我們村里喜慶的日子，家家戶戶都把客人請到家里作客，整條村子都喜氣洋洋的。

那一天來臨了，家里就把桌子和椅子通通都拿出來擺齊，然后請酒樓的廚師和雜工來做菜，如果是自己做的會忙不來，就情來幫忙哦!

那家酒樓的菜真的很好，他們非常認真的，細心的去做好每一道菜，菜做出來了，我目瞪口呆的，多么完美啊!很多路過的客人都圍觀起來，其實是我們一家和許多家的人一起請他們來的，因為酒樓的老板也接上門為客人服務的，所以他們就來了。到了吃飯了，入席我們家的客人，看到了桌上的菜說：“賣相很不錯噢。”吃完后他們更加贊嘆不已，我覺得做菜的廚師和雜工是非常辛苦的，我們在這里吃、喝，他們卻在清潔做完菜的工具，很不適合，我們在高興，他們在工作，所以我就拿了兩瓶大大的汽水出去送給他們喝，讓他們心里高興，我們也開心了。

走到小街上，看見有些人在擺地攤賣東西，擺的都是琳瑯滿目的玩具，精致的飾品和晚上會更亮的熒光棒，許多的小朋友都買了自己喜愛的玩具和其它的東西，擺地攤的東西真的非常的多，購買的小朋友也越來越多，小街上就非常的熱鬧!

到了晚上，晚飯也非常的豐富，非常的美味，客人也吃的很開心，晚飯結束后，我們搬著椅子去村里的籃球場看粵劇團的演出，每到七夕節，我們村都有粵劇看做三個晚上，這是我們村里的村委會請回來的，我們把椅子拿到前面，這樣就看得非常清楚了。到了八點，粵劇團開場了，表演的人出來了，每個人都化了妝，很好看，劇也非常精彩，在粵劇表演中，我有一個人非常敬佩的，他就是那個粵劇團里的文武生兼花旦，他不但唱得棒，還會唱女聲，非常棒，戲也做的精彩不已，大家都喜聞樂見，多開心啊!粵劇看完了，大家都戀戀不舍的，非常期待明晚粵劇團的演出，我非常想去后臺問那文武生拿張簽名照，因為他實在太棒了，可惜我沒有去，因為實在太晚了，我要回家了，我也不想去打攪他，他演出了也非常的辛苦，非常的累，就這樣，這個充滿喜慶、快樂的七夕在晚上的十二點悄悄的走了，走得無聲無息了。

七夕這個節日，讓我們整條村子充滿喜氣，讓來到家里的客人充滿歡樂，讓小朋友們充滿聲，這個節日是永遠都忘不了的!

2023年七夕七夕節見聞（模板18篇）篇四

據悉“七夕節”，這個傳統女子用以祭祀“織女”以乞求心靈手巧、姻緣美滿的日子，現如今成為了中國人心中的浪漫節日，每個不同定位的人對七夕節也有不懂的感受，那么下面就由我來說一下我分別從不同的角度看待的七夕節見聞。

一、于影院、花店。

我市奧斯卡長風劇場、橫店影視電影城等多家影院做足了以“七夕節”為主題的文章，紛紛推出“愛情黃金檔”，影院門口一律張貼著如《戀愛通告》、《搖擺的婚約》、《近在咫尺的愛戀》等以愛情為題材的大型宣傳海報。影院方表示，“七夕節”當天，還舉辦了“有愛大聲說出來”、“愛情愿望墻”等多種情侶互動活動。

“七夕”前，在我市各大花店，預定鮮花的顧客絡繹不絕，很多商家都打出“玫瑰火爆預訂，前50名免費送貨”、“七夕情人節預訂玫瑰八折優惠”等宣傳橫幅。記者遇到了來天涯鮮花屋訂花的王先生，他滿懷期待地說：“我訂了99朵玫瑰，準備在‘七夕節’那天向女友求婚。‘七夕節’當晚7點整，這束選好的紅玫瑰將會由鮮花店快遞人員準時送到她手中。”記者還走訪了幾家花店，據新建路澤緣花店的郝老板介紹，一周前就有顧客來店里預訂鮮花，“七夕節”當天送出了50多束鮮花，今年的生意比去年火爆多了。

二、于商場。

反觀一向繁華的柳巷商業街區，記者發現“七夕”前的宣傳并沒有鋪天蓋地地蔓延開來，商家總體比較低調，氛圍也不夠濃郁。

在柳巷茂業百貨，商場人氣最旺的還是“甩貨清倉”、“反季特賣”等促銷主題，店內并未在醒目的位置貼出“七夕節”大型宣傳海報，顧客消費滿一定金額后才可得到一張“七夕”當天的特惠卡和宣傳單。

在國內某知名品牌金店，據售貨員小李介紹，他們前兩天才接到商家打折、贈送紀念品的“七夕節”優惠方案，每年“七夕節”商家照例都會推出促銷活動，活動僅進行一天。再加上今年的“七夕節”不在周末，相應，宣傳規模也不會很大。“其實，現在的顧客注重的是首飾的價格和質量，只要質量好、價格合理，銷量自然會增加。”

三、于“屬于我們自己的‘情人節’”

提到“情人節”，大多數人都會將其與“鮮花”“巧克力”“燭光晚餐”連在一起，但如今，吃慣了“西餐”的情侶們開始將目光投向了“中餐菜單”。

做會計工作的小祁告訴記者，為了把這個節日過得有點新意，他可謂絞盡腦汁。“‘七夕節’傳說是牛郎織女相見的日子，我和女友到縣里的鄉村莊園體驗了一下日出而作、日落而息的農家感覺，采摘甜瓜、蔬菜，吃‘農家樂’土飯，過個屬于自己的‘情人節’。”

列車員小鄭說：“我常年在外奔波，平時也沒時間陪女友，正好‘七夕節’我輪休，我可以好好陪她一天，兩個人在家一起做飯、看dvd，好好享受二人世界。”

昨天是一年一度的七夕節，路上的.行人來來往往，車輛川流不息，整個城市彌漫在誘人的花香之中。晚上，我和媽媽仰望天空，卻連一顆星星的影子都沒見著，我和媽媽都十分失望。我想：可能是今天天氣不太好所造成的吧。

我只好帶著遺憾進入了夢鄉。在夢中，我看到了一顆十分明亮、美麗的星星，她比每顆星星都要耀眼。在她的不遠處，有一顆身穿白衣裳的星星，他就像童話故事中的白馬王子一樣帥氣、勇敢。在這“白馬王子”的兩旁，還有兩顆活潑可愛的小星星，他們就像兩個小孩子那樣頑皮、天真、可愛。

這時，中間出現了一條灑滿銀色光斑的小路，哦，原來這是一條銀河!最明亮的星星變成了織女，那帥氣的星星變成了牛郎，牛郎挑著扁擔，那兩顆小星星變成了兩個小孩。這時，只見他們走到了銀河的中間，銀河在瞬間變成了一大片草坪，其它所有的星星都成了遍地的鮮花，為他們祝賀，到處是喜洋洋的景象!這時，我發現各種星球都融合起來，變成了一塊奇特的大地毯，鋪在他們的腳下，上面隱隱約約寫著一首詩：乞巧林杰七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。家家戶戶望秋月，穿盡紅絲幾萬條。

七夕節，又名乞巧節、七巧節或七姐誕，發源于中國，是華人地區以及部分受漢族文化影響的東亞國家傳統節日，在農歷七月初七慶祝，七夕有著美麗的愛情傳說，相傳這天是牛郎織女相見的日子，天空喜鵲會搭成橋，讓牛郎織女相見。隨著時間的推移，人們已經忘了許多傳統節日，其中包括七夕，許多地方已不在慶祝，但我的家鄉依然流行著為七夕這一天慶祝。

七夕這天到來，每逢這一天，牛車水一帶到處張燈結彩，布置的富麗堂皇，我們會擺下各種香案，雖然都是紙糊的，卻栩栩如生，美不勝收。相傳牛幫助牛郎飛上天空，讓他和織女相會，是牛郎他們的恩人，所以我們也會為牛慶生，把牛洗干凈，牽著他們，把他們裝扮的漂漂亮亮的。之后孩子們便會摘花，把最漂亮的給牛戴上。

七夕又叫七巧，他同樣有著應節食品，那便是七巧餅，主要是面粉和蜂蜜做出來的，炸的酥脆的餅，輕咬一口，甜蜜的感覺便充滿整個嘴巴又香又甜，讓孩子們流連忘返。看到孩子們如此幸福，大人們也會微笑著這便是我的家鄉的七夕節。

隨著時代的發展，有些風俗和節日漸漸淡出我們的記憶，但有些我們不能忘，它是一種象征，一種習俗，一種回憶。

2023年七夕七夕節見聞（模板18篇）篇五

作者：我是圓的。

與往常一樣。

沒有鮮花。

也沒有烈焰。

我仍呆在家中。

既不打電話。

也不開電腦qq。

我只坐家中。

像一塊不懂風情的頑石。

木木的。

思想著自己的前世還有來生。

我要獨享。

木頭一樣的樂趣。

地球是沉默的。

石頭是沉默的。

木頭也沉默的。

我將在這。

好多的沉默中。

度過我沉默的今生。

2023年七夕七夕節見聞（模板18篇）篇六

閩南七夕活動名稱和內容都取“七”數。一個織女變成七位仙女，祭祀的果品七樣，香花和化妝品七份，擺供的筷七雙、酒杯七只，“七娘橋”七頂，“七娘亭”內布置七個坐位，節日叫做“七娘媽生日”等等。

清晨，把預先準備好的胭脂、香粉、扎花等用絲線捆扎扔到屋頂，要讓喜鵲銜給織女以便梳妝打扮降落人間，外加一紅紙小包糯米，以犒賞喜鵲傳遞、搭橋之勞。

中午，用花生、熟花、瓜豆果品、糯米糖丸(糖果)、咸飯、三牲等供奉“七娘”，并備有彩紙扎湖的“七娘”迎送。

夜晚，家庭中的婦女和兒童聚集到院子里，仰看織女、牛郎相會(兩星靠近)和等待下雨。每年七夕夜晚，常常下一會兒小雨，民間傳說是牛郎、織女被天帝罰隔河各一方，一年被允許相會一次，下雨是他倆歡會時的眼淚。

閩南七夕，家家戶戶用糯米制作糖果，用手捏壓使之兩面向內略凹，好似人臉上的笑靨(俗稱“酒窟”)。意思是祝愿織女在與牛郎相會時笑容滿臉、甜甜蜜蜜。

七夕(唐)徐凝。

一道鵲橋橫渺渺，千聲玉佩過玲玲。

別離還有經年客，悵望不如河鼓星。

七夕(唐)白居易。

煙霄微月澹長空，銀漢秋期萬古同。

幾許歡情與離恨，年年并在此宵中。

七夕(唐)權德輿。

今日云駢渡鵲橋，應非脈脈與迢迢。

家人竟喜開妝鏡，月下穿針拜九宵。

七夕(五代·后唐)楊璞。

未會牽牛意若何，須邀織女弄金梭。

年年乞與人間巧，不道人間巧已多。

行香子·七夕(宋)李清照。

草際鳴蛩，驚落梧桐，正人間、天上愁濃。

云階月地，關鎖千重。

縱浮槎來，浮槎去，不相逢。

星橋鵲駕，經年才見，想離情、別恨難窮。

牽牛織女，莫是離中。

甚霎兒晴，霎兒雨，霎兒風。

鵲橋仙(宋)秦觀。

纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。

金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。

柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路!

兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮!

七夕醉答君東(明)湯顯祖。

玉名堂開春翠屏，新詞傳唱《牡丹亭》。

傷心拍遍無人會，自掐檀痕教小伶。

韓莊閘舟中七夕(清)姚燮。

木蘭槳子藕花鄉，唱罷廳紅晚氣涼。

煙外柳絲湖外水，山眉澹碧月眉黃。

2023年七夕七夕節見聞（模板18篇）篇七

據悉“七夕節”，這個傳統女子用以祭祀“織女”以乞求心靈手巧、姻緣美滿的日子，現如今成為了中國人心中的浪漫節日，每個不同定位的人對七夕節也有不懂的感受，那么下面就由我來說一下我分別從不同的角度看待的七夕節見聞。

我市奧斯卡長風劇場、橫店影視電影城等多家影院做足了以“七夕節”為主題的文章，紛紛推出“愛情黃金檔”，影院門口一律張貼著如《戀愛通告》、《搖擺的婚約》、《近在咫尺的愛戀》等以愛情為題材的大型宣傳海報。影院方表示，“七夕節”當天，還舉辦了“有愛大聲說出來”、“愛情愿望墻”等多種情侶互動活動。

“七夕”前，在我市各大花店，預定鮮花的顧客絡繹不絕，很多商家都打出“玫瑰火爆預訂，前50名免費送貨”、“七夕情人節預訂玫瑰八折優惠”等宣傳橫幅。記者遇到了來天涯鮮花屋訂花的王先生，他滿懷期待地說：“我訂了99朵玫瑰，準備在‘七夕節’那天向女友求婚。‘七夕節’當晚7點整，這束選好的紅玫瑰將會由鮮花店快遞人員準時送到她手中。”記者還走訪了幾家花店，據新建路澤緣花店的郝老板介紹，一周前就有顧客來店里預訂鮮花，“七夕節”當天送出了50多束鮮花，今年的`生意比去年火爆多了。

反觀一向繁華的柳巷商業街區，記者發現“七夕”前的宣傳并沒有鋪天蓋地地蔓延開來，商家總體比較低調，氛圍也不夠濃郁。

在柳巷茂業百貨，商場人氣最旺的還是“甩貨清倉”、“反季特賣”等促銷主題，店內并未在醒目的位置貼出“七夕節”大型宣傳海報，顧客消費滿一定金額后才可得到一張“七夕”當天的特惠卡和宣傳單。

在國內某知名品牌金店，據售貨員小李介紹，他們前兩天才接到商家打折、贈送紀念品的“七夕節”優惠方案，每年“七夕節”商家照例都會推出促銷活動，活動僅進行一天。再加上今年的“七夕節”不在周末，相應，宣傳規模也不會很大。“其實，現在的顧客注重的是首飾的價格和質量，只要質量好、價格合理，銷量自然會增加。”

提到“情人節”，大多數人都會將其與“鮮花”“巧克力”“燭光晚餐”連在一起，但如今，吃慣了“西餐”的情侶們開始將目光投向了“中餐菜單”。

做會計工作的小祁告訴記者，為了把這個節日過得有點新意，他可謂絞盡腦汁。“‘七夕節’傳說是牛郎織女相見的日子，我和女友到縣里的鄉村莊園體驗了一下日出而作、日落而息的農家感覺，采摘甜瓜、蔬菜，吃‘農家樂’土飯，過個屬于自己的‘情人節’。”

列車員小鄭說：“我常年在外奔波，平時也沒時間陪女友，正好‘七夕節’我輪休，我可以好好陪她一天，兩個人在家一起做飯、看dvd，好好享受二人世界。”

以上，便是我從不同角度所介紹的七夕節見聞。

2023年七夕七夕節見聞（模板18篇）篇八

據悉“七夕節”，這個傳統女子用以祭祀“織女”以乞求心靈手巧、姻緣美滿的日子，現如今成為了中國人心中的浪漫節日，每個不同定位的人對七夕節也有不懂的感受，那么下面就由我來說一下我分別從不同的角度看待的七夕節見聞。

我市奧斯卡長風劇場、橫店影視電影城等多家影院做足了以“七夕節”為主題的文章，紛紛推出“愛情黃金檔”，影院門口一律張貼著如《戀愛通告》、《搖擺的婚約》、《近在咫尺的愛戀》等以愛情為題材的'大型宣傳海報。影院方表示，“七夕節”當天，還舉辦了“有愛大聲說出來”、“愛情愿望墻”等多種情侶互動活動。

“七夕”前，在我市各大花店，預定鮮花的顧客絡繹不絕，很多商家都打出“玫瑰火爆預訂，前50名免費送貨”、“七夕情人節預訂玫瑰八折優惠”等宣傳橫幅。記者遇到了來天涯鮮花屋訂花的王先生，他滿懷期待地說：“我訂了99朵玫瑰，準備在‘七夕節’那天向女友求婚。‘七夕節’當晚7點整，這束選好的紅玫瑰將會由鮮花店快遞人員準時送到她手中。”記者還走訪了幾家花店，據新建路澤緣花店的郝老板介紹，一周前就有顧客來店里預訂鮮花，“七夕節”當天送出了50多束鮮花，今年的生意比去年火爆多了。

反觀一向繁華的柳巷商業街區，記者發現“七夕”前的宣傳并沒有鋪天蓋地地蔓延開來，商家總體比較低調，氛圍也不夠濃郁。

在柳巷茂業百貨，商場人氣最旺的還是“甩貨清倉”、“反季特賣”等促銷主題，店內并未在醒目的位置貼出“七夕節”大型宣傳海報，顧客消費滿一定金額后才可得到一張“七夕”當天的特惠卡和宣傳單。

在國內某知名品牌金店，據售貨員小李介紹，他們前兩天才接到商家打折、贈送紀念品的“七夕節”優惠方案，每年“七夕節”商家照例都會推出促銷活動，活動僅進行一天。再加上今年的“七夕節”不在周末，相應，宣傳規模也不會很大。“其實，現在的顧客注重的是首飾的價格和質量，只要質量好、價格合理，銷量自然會增加。”

提到“情人節”，大多數人都會將其與“鮮花”“巧克力”“燭光晚餐”連在一起，但如今，吃慣了“西餐”的情侶們開始將目光投向了“中餐菜單”。

做會計工作的小祁告訴記者，為了把這個節日過得有點新意，他可謂絞盡腦汁。“‘七夕節’傳說是牛郎織女相見的日子，我和女友到縣里的鄉村莊園體驗了一下日出而作、日落而息的農家感覺，采摘甜瓜、蔬菜，吃‘農家樂’土飯，過個屬于自己的‘情人節’。”

列車員小鄭說：“我常年在外奔波，平時也沒時間陪女友，正好‘七夕節’我輪休，我可以好好陪她一天，兩個人在家一起做飯、看dvd，好好享受二人世界。”

2023年七夕七夕節見聞（模板18篇）篇九

七夕節，又稱乞巧節，過去子女都祈求自己能夠心靈手巧、獲得美滿姻緣的節日。這也就是“乞巧”這名稱的。婦女亦會結彩樓，預備黃銅制成的細針(七孔針)，以五色細線對月迎風穿針。久而久之，七夕也成為了“女兒節”。

“七夕”也古代人們對時間的崇拜。“七”與“期”同音，月和日均是“七”，給人以時間感。古代中國人把日、月與水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七數在民間表現在時間上階段性，在計算時間時往往以“七七”為終局，舊北京在給亡人做道場時往往以做滿“七七”為完滿。以“七曜”計算現在的“星期”，在日語中尚有保留。“七”又與“吉”諧音，“七七”又有雙吉之意，是個吉利的日子。在中國臺灣，七月被稱為“喜中帶吉”月。因為喜字在草書中的形狀好似連寫的“七十七”，所以把七十七歲又稱“喜壽”。

牛郎織女傳說是我國四大民間傳說之一，也是在我國民間流傳時間最早、流傳地域最廣的傳說，在我國民間文學史上具有十分重要的地位。

相傳牛郎父母早逝，又常受到哥嫂的虐待，只有一頭老牛相伴。有一天老牛給他出了計謀，教他怎樣娶織女做妻子。到了那一天，美麗的仙女們果然到銀河沐浴，并在水中嬉戲。這時藏在蘆葦中的牛郎突然跑出來拿走了織女的衣裳。驚惶失措的仙女們急忙上岸穿好衣裳飛走了，唯獨剩下織女。在牛郎的懇求下，織女答應做他的妻子。婚后，牛郎織女男耕女織，相親相愛，生活得十分幸福美滿。織女還給牛郎生了一兒一女。后來，老牛要死去的時候，叮囑牛郎要把它的皮留下來，到急難時披上以求幫助。老牛死后，夫妻倆忍痛剝下牛皮，把牛埋在山坡上。

2023年七夕七夕節見聞（模板18篇）篇十

1.牛郎戀劉娘，劉娘念牛郎，牛郎念念戀劉娘，劉娘年年念牛郎，郎戀娘來娘戀郎，念娘戀娘念郎戀郎，念戀娘郎。七夕信息趕早發你，不繞暈你算我白忙!

2.七夕節，為你準備了真心，對你的真情獨具匠心,給你的關懷掏肺又掏心;把你放進我內心，沒你的日子力不從心，陪你的時光動魄又驚心;愿你明白我誠心，與你的愛戀刻骨銘心，送你的祝福費力又勞心,七夕節里表達我的一片癡心，親愛的，愿你明白我的良苦用心，愿你七夕快樂開心!

3.在這個織女和牛郎帶頭約會的日子里，請各位抱以豁出去的勇氣：感性點的就放電微笑，霸道點的直接熊抱，浪漫點的摟摟小肩，含蓄點的送束花草，活潑點的領著就跑，實惠點的就喝足吃飽，熱情點的跳個舞蹈，膽小點的發條信息就好：七夕節到，愿你擁有甜蜜的愛，幸福的生活!

4.值此七夕佳節來臨，我僅代表“媒”神之祖女媧，和月光娘娘嫦娥，以及那月下老人、送子觀音、王母娘娘、牛郎織女祝廣大單身的爺們兒、姐們兒早日找到心中白馬王子，大膽追求愛。再祝有主的、沒主的兄弟姐妹們愛情甜蜜蜜，好好珍惜身邊愛你之人。七夕佳節快樂!

5.七夕快到了。真心祝你：每分的每秒有人想你;每時的每分有人愛你;每天的每時有人關心你;每月的每天有人陪你;每年的每月有人疼你!七夕快樂!

6.一日唐僧師徒四人來到盤絲洞，只見水池中七位美女在洗澡，八戒饞得嘴巴流口水：“七仙女。”唐僧瞟了一眼，立即雙手合十：“妖怪。”悟空道：“佩服佩服，這七人正是妖怪，可師傅不曾有火眼金睛怎知道她們不是七仙女?”唐僧微笑：“那七仙女中一個嫁給了董永，哪里還會有七個人洗澡啊?”

7.有的愛情不費吹灰之力，是一見鐘情的幸運，兩情相悅的甜蜜;有的愛情仿似風云不定，是單戀憂傷的苦澀，是曖昧的若即若離;有的愛情隔著銀河的距離，是一年一次的佳期，是千古流傳的美麗。每個人都會找到自己的愛情，不管它在哪里。七夕到了，愿你心情happy，愛情甜蜜!

8.七月初七，一個古老的約定，一段永恒的愛情，一個你我的世界，不是因為特別才珍惜，而是因為珍惜才顯得特別。一路走來，唯有你最珍貴。親愛的祝七夕快樂!

9.七夕將到，溫馨提醒：有情人的繼續甜蜜，沒情人的不要泄氣;有目標的加倍努力，沒目標的繼續尋覓;害羞型的送花草，現實型的喝足吃飽;煽情型的唱歌舞蹈，浪漫型的摟摟抱抱;溫馨型的發條短信，表達情意就好!預祝七夕快樂!

2023年七夕七夕節見聞（模板18篇）篇十一

日本的“七夕節”源自中國，延續了“乞巧”的風俗與習慣，但與與愛情無關。現已成為民間重要的傳統節日。七夕節原本是陰歷七月初七，明治維新之后，日本廢除了農歷，所以日本的七夕節，是每年陽歷7月7日。

日本七夕節主要不是用來祈禱得到愛情，而是祈求姑娘們能擁有一身好手藝。每年這個時候，大人和孩子都會聚在一起，在五顏六色的長條詩箋上寫下愿望和詩歌，連同用紙做的裝飾品一起掛在自家院內的小竹子上。這個習俗是從江戶時代開始的。在快接近七夕的日子里，很多地方都會有七夕竹子樹，在商店賣夏季服飾的地方、超市結款的地方，都會設立七夕許愿樹。在一些大型的慶祝典禮上，還會舉行竹飾(由掛許愿短簽演變而來)大賽，由當地的幼兒園、小學等學校組織或者公司，創作各自的竹飾，進行評比，選出最有特色的幾個進行展示。

此外，日本各地每年夏天還會舉辦一年一度的'“七夕祭”，人們身穿傳統服裝，載歌載舞，太鼓陣陣，“短冊”飄飄的街頭巷尾擠滿觀看和游玩的大人孩子。配合“七夕祭”的，還有每年夏季的煙花大會。

祭祀講究飲食。

韓國文學家崔南善在《朝鮮常識》中記載，七夕原來是中國的習俗，后傳到了韓國，恭愍王(高麗第31代王)跟蒙古王后一起祭拜牽牛(牛郎)和織女星，并在那天把俸祿給百官們。

韓國七夕最具代表性的風俗就是祈求織女星，希望自己也跟織女一樣有著靈巧的手、織布織得更好。當天早晨婦女們把香瓜、黃瓜等瓜果放在桌子上磕頭祈求，讓女人們織布的手藝越來越好。韓國七夕的另一個重要事宜就是祭祀，祭祀可分為家庭祭祀和集體祭祀兩種。韓國女性要在祭臺放上干凈的井水，牛郎織女不再成為祭祀對象，她們主要是為了祈求親朋好友的平安。有些地方則舉行祈求豐收的田祭。

韓國的七夕飲食也有講究，傳統食品有面條、麥煎餅，還有蒸糕。

胡志明市華人拜祭七夕所用的貢品以中國南方地區習俗為主，主要有：菱角、棋子餅、金錢餅、花生等，還有“禾秧”和一個“七姐盤”這兩種與“牛郎織女”傳說息息相關的貢品。參與活動的年輕人還把自己對愛情的期望寫在一張字條上，拜祭時許愿，希望自己將來有個幸福的家庭。

2023年七夕七夕節見聞（模板18篇）篇十二

在廣東，最重視七夕節的是清代、民國年間，并流傳有許許多多有趣的風習。屈大均《廣東新語》中，即已記載了清初“七娘會”的盛況，民國年間，并流傳有許許多多有趣的風習。屈大均《廣東新語》中，即已記載了清初“七娘會”的盛況，民間多稱“拜七姐”。

女兒們在七夕夜要盡情梳妝打扮，用天河水沐浴、洗頭發，然后換上錦綢裙襖、旗袍，頭上梳發髻，戴上白蘭、素馨等花飾;再畫眉、抹脂粉、點絳唇、額上印花;用鳳仙花汁染指甲。

經過這番打扮，女兒們一個個如同仙子下凡，圍坐于八仙桌旁，鵲橋邊上，進行各種游戲：或自娛自樂，吟詩作對，行令猜謎，并穿針祭拜乞巧;并指點天上北斗七星(相傳織女是七星姐妹中的一員)及雙星，講述牛女故事、詩文典故;或請來歌姬，演唱粵曲，奏八音樂等，這時人們可往各處人家參觀乞巧桌陳設，歡慶至半夜十二點鐘，為織女下凡之吉時，此時所有的燈彩、香燭都點燃，五光十色，一片輝煌。

姑娘們興高采烈，穿針引線，喜迎七姐，到處歡聲鼎沸。最后歡宴一番，這才散去。誠如清詩人汪侖(傳說中的魚名)《羊城七夕竹枝詞》聽說：“繡闥瑤扉取次開，花為屏障玉為臺。青溪小女藍橋妹，有約會宵乞巧來。”

臺灣七夕拜七娘媽之外，往往也另備小碗油飯到房中拜“床母”，二者應有類似含意。生產、育兒，這都是女性無可替代的職責，因此這類神祇也都是女性神;在女性神與女性信徒之間，遂構成密切的聯系，化解了女性在承擔母職時的焦慮與恐懼。

“床母”，是兒童的保護神，七月七日是床母的生日，家中有兒童的家庭，在當天傍晚時，在兒童睡的床邊拜床母;供品包括：油飯、雞酒(或麻油雞)，焚燒“四方金”和“床母衣”，拜床母時不宜太長，不像平常祭拜要斟酒三巡，大約供品擺好，香點了以后，就可以準備燒“四方金”和“床母衣”，燒完即可撤供，希望孩子快快長大，不能拜太久，怕床母會寵孩子賴床等。

在浙江嘉興塘匯鄉古竇涇村有七夕香橋會。每年七夕，人們都趕來參與，搭制香橋。所謂香橋，是用各種粗長的裹頭香(以紙包著的線香)搭成的長約四五米、寬約半米的橋梁，裝上欄桿，于欄桿上扎上五色線制成的花裝飾。入夜，人們祭祀雙星，乞求福祥，然后將香橋焚化，象征著雙星已走過香橋，歡喜地相會。這香橋，是由傳說中的鵲橋傳說衍化而來。

婦女七夕洗發，也是特別的習俗。在湖南、江浙一帶都有此記載。例如湖南湘潭地區《攸縣志》：“七月七日，婦女采柏葉、桃枝，煎湯沐發。”而散文名家琦君(浙江籍)的《髻》也提到其母與叔婆等女眷，都在七夕沐發。這項習俗，大約和七夕“圣水”的信仰有關。

人們認為，七夕這天取泉水、河水，就如同取銀河水一樣，具有潔凈的神圣力量。有的地方直接叫它“天孫(即織女)圣水”。因此女性在這天沐發，也就有了特殊意義，代表用銀河里的圣水凈發，必可獲得織女神的護佑。還流行用臉盆接露水的習俗。傳說七夕節時的露水是牛郎織女相會時的眼淚，如抹在眼上和手上，可使人眼明手快。

在膠東地區，多于七夕拜七姐神。年輕婦女穿上新裝，歡聚一堂，于庭中盟結七姐妹，口唱歌謠：“天皇皇，地皇皇，俺請七姐姐下天堂。不圖你針，不圖你線，光學你七十二樣好手段。”不少地方還制作“巧花”，少女們用面粉制牡丹、蓮、梅、蘭、菊等帶花的餅饃食品(或稱巧果)，還有巧菜，即于酒盅中培育麥芽(此即宋代的“種生”)，用巧果、巧菜來祭祀織女。

染指甲系流傳在中國西南一帶的七夕習俗，四川省諸多縣志以及貴州、廣東兩地，也有此風。許多地區的年輕姑娘，喜歡在節日時用樹的液漿兌水洗頭發，傳說不僅可以年青美麗，而且對未婚的女子，還可以盡快找到如意郎君。用花草染指甲也是大多數女子與兒童們，在節日娛樂中的一種愛好，也與生育信仰有密切的關系。

廣州的乞巧節獨具特色，節日到來之前，姑娘們就預先備好用彩紙、通草、線繩等，編制成各種奇巧的小玩藝，還將谷種和綠豆放入小盒里用水浸泡，使之發芽，待芽長到二寸多長時，用來拜神，稱為“拜仙禾”和“拜神菜”。

從初六晚開始至初七晚，一連兩晚，姑娘們穿上新衣服，戴上新首飾，一切都安排好后，便焚香點燭，對星空跪拜，稱為“迎仙”，自三更至五更，要連拜七次。拜仙之后，姑娘們手執彩線對著燈影將線穿過針孔，如一口氣能穿七枚針孔者叫得巧，被稱為巧手，穿不到七個針孔的叫輸巧。七夕之后，姑娘們將所制作的小工藝品、玩具互相贈送，以示友情。

陜西黃土高原地區，在七夕節的夜晚有舉行各種乞巧活動的風俗，婦女們往往要結扎穿花衣的草人，謂之巧姑，不但要供瓜果，還栽種豆苗、青蔥，在七夕之夜各家女子都手端一碗清水，剪豆苗、青蔥，放入水中，用看月下投物之影來占卜巧拙之命，還穿針走線，競爭高低。同時還舉行剪窗花比巧手的活動。

廣西某些地區有七夕儲水的習俗，認為雙七水洗浴能消災除病，體弱多病的孩子，也常在此日將紅頭繩結七個結，戴在脖子上，祈求健康吉祥。

山東榮城有兩種活動，一種是“巧菜”，即少女在酒杯中培育麥芽，一種是“巧花”，也是由少女用面粉塑制各種帶花的食品。

在紹興農村，這一夜會有許多少女一個人偷偷躲在生長得茂盛的南瓜棚下，在夜深人靜之時如能聽到牛郎織女相會時的悄悄話，這待嫁的少女日后便能得到這千年不渝的愛情。

2023年七夕七夕節見聞（模板18篇）篇十三

有個牛郎，從小跟著哥嫂放牛，他的嫂子總是不讓他吃飽穿暖。但牛郎任憑挨餓，找野果吃，也把牛放得飽飽的。

一天牛郎喝罷稀菜湯，剛走到坡角，老黃牛就掙著回家。牛郎不知道為啥，只好依從。回家一看，嫂子正在烙油饃吃哩!嫂子覺得難看，就罵了一頓。牛郎還沒弄清怎么回事哩，嫂子就把碗摔在他臉上。牛郎拉著老黃牛邊走邊哭，老黃牛輕輕地舔著牛郎的手臂，還瞪眼拐回頭望著他。

有一天，嫂子笑盈盈地端著一碗熱氣騰騰的雞蛋花兒面條走進牛屋。她說：“兄弟!以前嫂子有對不起你的地方，你別生氣。眼看你也大了，我能光對你不好嗎?哈!快把這碗飯吃了好去放牛。”牛郎是個老實孩兒，聽到嫂子這話，把過去的氣消完了，伸手去接。老黃牛掙開籠頭，一下子拱掉了面條碗，把面條灑了一地。嫂子氣得大罵，又在牛槽邊取出了一條大棍，想使使厲害。老黃牛瞪著眼睛朝她撲去，她才放下棍子跑了。

牛郎把老黃牛攔住，老黃牛說起話來：“牛郎啊!這面條里有毒藥。你看!”牛郎一看，兩只啄了面條的母雞，撲楞幾下死了。牛郎說：“老黃牛，好險呀!”老黃牛說：“你嫂子存心害你，你躲過初一，躲不過十五。事情到了這一步，那女人一會兒就來同你分家，她說咋分，你就說中!分家后往南走上一天，晚上就有安家處了。”

過了一會兒，嫂子真同牛郎分家來了。牛郎按老黃牛的話，聽嫂子擺布。嫂子說：“老的死的時候也沒留下啥遺產，俺把你養活這么大，按說，你凈人出去就行，嫂子咋忍心呢?你哥倆總是一個奶頭吊大的嘛!給你頭牛總行吧!”其實她是害怕這頭牛，才把它分給牛郎。牛郎二話沒說，牽著老黃牛往南走了。

走啊走啊，一直走到太陽落山，他倆來到了一個背靠大山的小村。牛郎前去借宿。村上一位老頭說，山那邊竹園里有兩間新房子，是自己看竹竿住的，里面常鬧鬼，沒人敢住。黃牛點點頭，牛郎就謝過老頭，牽著牛就進去住了。半夜，屋里有一道星光，一個身高頭大的人把門踢開了。老黃牛竄上去，把那人抵倒。那人一倒，門前有了一堆銀子。那個身高頭大的人是看銀子的山神啊!

牛郎得了銀子，一半買了這間房子，一半置了幾畝地，春種秋收，過起了好日子。

一天老黃牛對牛郎說：“你也不小了，咋不娶一個妻子過日子呀!”牛郎說：“牛大哥咋和我開起玩笑了，咱是個莊稼人，笨手笨腳的，誰跟咱?”老黃牛說：“五龍口陽落山后大水潭里，常有一群仙女在洗澡，你去把潭邊的一條紅裙子拿在手里。”老黃牛又同他耳語一陣子，他倆就往山后走去。

那群洗澡的姑娘一聽有人來，趕忙穿衣系裙，輕飄飄地離開大地，騰云走了。水池邊留下了一個非常俊美的姑娘，著急得大叫：“我的裙子呢，我的裙子呢?”牛郎從樹林里走出來，說：“大姐，裙子在這里呢!”這姑娘叫織女，是王母娘的仆女，專給老天爺織銹衣裳。織女羞得滿臉通紅地說：“大哥，我離開了裙子，咋回家呀?”據說仙女離開了裙子，就不能起風駕云。牛郎不管這話，抱著裙子就往家跑，織女只好跟在后邊。

就這樣，在黃牛的說合下，牛郎和織女結了婚，成了夫妻。男耕女織，勤勤儉儉，日子非常甜蜜。牛大哥呢，整天掉淚。牛郎給他端來了綠豆湯，它聞也不聞。牛郎急得問它是咋回事兒，老黃牛才慢吞吞地說：“我本來是天上的力神，為人間挪了幾架山，觸犯了天規，被貶成牛。我又讓織女和你成了親，老天爺非處死我不可。我死后，你把我的肉掛到樹上喂喜鵲。它們是我的朋友。你再把我的皮剝下，做一雙靴子，里邊放一把青草，穿上就能騰云駕霧。”老黃牛說罷，長出一口氣，死了。牛郎和織女痛哭不止，又燒香又燒紙，供祭一番，按照牛大哥的囑咐，把牛皮做成了靴，把肉掛在樹上喂喜鵲。

一晃三年，織女生了兩個孩子，一男一女可喜人啦。一天，牛郎正在地里干活兒，聽見轟隆隆一陣響雷，接著就起了烏云。云越來越低，連房頂上都是昏昏沉沉的。他覺得蹊蹺，回家一看，王母娘娘拉著織女往外拽。織女附著身子不走，兩個孩子拽著織女的衣裙哭叫著。牛郎把鋤頭往地上一搗，說：“干啥呀?”王母娘娘說：“我是天上圣母!從西天歸來，順路拿她服罪!”牛郎直跺腳，“不行!不行!放下她!放下她!放下她!”王母不聽，抓起織女，一陣風上天了。

牛郎想起老黃牛臨死時的囑咐，忙從屋里找出那雙皮靴子穿上，身子輕得像燕子，一步邁到半空云里了。兩個孩子見媽媽走了，爹也走了，就哇哇地哭得更厲害了。牛郎連忙拐回，把兩個孩子放進兩個簍兒里，抽根扁擔一挑，腳一蹬，離開了地面，追織女去了。

追啊追啊，透過云縫兒看見了王母和織女。王母往前拉，織女向后掙，還向后望著。牛郎牙一咬，步子更大了。王母娘娘見牛郎追上來了，忙從發髻上取出一枝金簪一劃，一條茫茫大河，攔住了牛郎。牛郎想從河面上跑過去，卻起不來勁兒。原來他走時太慌，沒顧上往靴子里放把青草。牛郎沒力氣了，游過河吧，又不會游。他一急，見竹簍里放著一個牛梭頭，拿著使勁朝織女扔去，牛梭頭不偏不斜落在織女身邊。牛郎大聲哭喊：“看見梭頭別忘記我!”織女忙從袖子里取出織布榴子扔向牛郎，還說：“每月初七來看你!”織女的手不準，織布榴子落在離牛郎很遠的地方。牛郎只顧招呼接織布榴子，把每月初七聽成了七月初七了。五龍口民間傳說：每年到了七月初七，晚上夜靜時，站在葡萄架下或絲瓜架下，還會聽到牛郎和織女在鵲橋上說悄悄話呢。

現在，天上的牽牛星、織女星、牛梭頭星和榴子星，就是牛郎追趕織女時互贈禮物變成的。牽牛星一邊還有兩個小星星，那是織女的一雙兒女呀!

2023年七夕七夕節見聞（模板18篇）篇十四

看一片片花瓣飄搖而落，我在七夕的天空下，任相思的長河漫過心海，泛濫成傷。我是南方那彎溫婉而晶瑩的淺月，你是北方那枚暮色黃昏下的落日，是哪一場煙火的交匯，把你我緊緊地連在了一起?如同天上的牛郎織女，我們也隔著一大片一大片的時光海，卻不敢奢望，會有喜鵲兒，為我們搭起那條通向彼岸的橋。

我們也曾以為，這一生只深愛彼此，默然相守，不亢不卑地愛著便已足夠;我們也曾牽著手，在花開的聲音中翹首愛的歸途;我們也曾在緣分的來去中，艱難地抉擇。可是如今，在時光面前，愛已經失去了最初的光彩琉璃，但是我們仍然放不下彼此。無論隔得有多遠，你總會把我的事情放在心上，也總會，在某個夜晚，借著月光曲，傳遞心聲。

我今天看到一句話，也很喜歡這句話：“每一顆愛的塵埃，都重于泰山。”愛過，便是慈悲。即使將來，愛飛走了，情逝去了，我依然愿意，走過微風細雨，在瑣碎的歲月中，拾起那段牽手走過的日子，拾起愛過的細節，然后微笑著，把一點一滴愛的塵埃，鐫刻成一抹芙蓉色。

我們也曾跋山涉水，走過天涯，越過海角，只望求得一個溫柔的擁抱，一次傾情的相對。此時，風起，憶記深深。回眸來時路，即使那年那日的時光已經很遙遠，但是并不模糊。那段時光，帶著泛黃而美好的味道，一次次地陪著我，翻開昔年的故事。

如今，花開了，花又落了，我卻不敢去數，已經過了幾次的季節輪回，也不敢去想，你我之間，是否只能成為隔山而望的剪影?我只是靜靜地，守在悠長的光陰里，無論悲喜，無論冷暖，都只在期待中，守著今生今世的約定，輕喚你的名字。

時常感嘆，年逝。時常懷念，你帶給我的歡笑和淚水。原來，兩情相悅，此心已許，那么無論隔著天涯還是海角，那份真情，早已永恒。記得沈從文曾這樣說：“我行過許多地方的橋，看過許多次的云，我沒喝過許多種類的酒，卻只愛過一個正當最好年齡的人。”我慶幸，我們相遇在正當好的年華里，曾經在靜夜沉沉，皎皎朗月下，傾心相愛。我們的一顰一笑，都來自一顆最誠摯的心，仿佛渾然天成，不需要任何修飾，愛就在那里，不增不減，情也在那里，不來不去，溫暖微甜。

2023年七夕七夕節見聞（模板18篇）篇十五

天上王母娘娘的孫女織女，其工作是在天上織云彩，也稱云錦天衣;牛郎是人間的放牛郎，父母早亡，受兄嫂虐待，每天和一頭老牛在一起生活，日子過得很苦。

有一天，老牛告訴他，天上織女要和她的姐妹到銀河洗澡，叫他去“偷取”織女的羽衣，這樣沒有了羽衣，織女就不能飛回天上了，就會做他的妻子。

到了那一天，美麗的仙女們果然到銀河沐浴，并在水中嬉戲。這時藏在蘆葦中的牛郎突然跑出來拿走了織女的衣裳。驚惶失措的仙女們急忙上岸穿好衣裳飛走了，唯獨剩下織女。在牛郎的懇求下，織女答應做他的妻子。

婚后，牛郎織女男耕女織，相親相愛，生活得十分幸福美滿。織女還給牛郎生了一兒一女。

后來，老牛要死去的時候，叮囑牛郎要把它的皮留下來，到急難時披上就會得到幫助。老牛死后，夫妻倆忍痛剝下牛皮，把牛埋在山坡上。

后來有一天，王母娘娘聽說織女“不守天規”,“私奔”凡間，大為惱怒，就派天兵天將捉拿織女。天神趁牛郎不在家的時候，抓走了織女。

牛郎回家不見織女，想起老牛告訴他急難時披上牛皮會得到幫助的話，急忙披上牛皮，擔了兩個小孩追了出去，牛郎也飛到了天上。就在牛郎要追上織女的關鍵時刻，王母娘娘拔下頭簪，在織女身后一劃，那劃痕就成了波濤洶涌的天河。牛郎再也過不去了。

從此兩人只能隔河相望，日夜泣啼。現在牛郎星旁的兩顆小星，稱扁擔星，人們說那是牛郎織女的一對兒女。最后，牛郎織女的真情感動了天上的喜鵲，它們每到七月七日就拔下自己美麗的羽毛，架成一道彩虹橋，讓這對相思一年的夫婦在這一夜相會。

1、一束玫瑰加一盒巧克力。

大多數女人在收到一大束鮮花都會很驚喜開心，何況是在這個特殊的日子收到一束代表濃濃愛意的玫瑰呢，再加上一盒巧克力，甜甜又蜜蜜。雖然這一招不是很有新意，但普遍適合，如果是不會挑選禮物的男生，建議照這個方法做，不會有問題的啦。

2、送適合女友風格的衣服。

女人的衣柜里永遠少了一件衣服，這就說明衣服對女人來說是可多而必不可少的東西，愛美之心人皆有之，送衣服不僅能送到女友心坎上還很實在哦，會讓女友覺得你是個實實在在的男人。當然如果你的女朋友喜歡驚喜的話，這招恐怕不適合哦，不然會覺得你很悶的。

七夕古詩。

孟郊【古意】。

河邊織女星，河畔牽牛郎。

未得渡清淺，相對遙相望。

趙璜【題七夕圖】。

帝子吹簫上翠微，秋風一曲鳳凰歸。

明年七月重相見，依舊高懸織女機。

盧殷【七夕】。

河耿月涼時，牽牛織女期。

歡娛方在此，漏刻竟由誰。

定不嫌秋駛，唯當乞夜遲。

全勝客子婦，十載泣生離。

2023年七夕七夕節見聞（模板18篇）篇十六

七夕，原名為乞巧節。七夕乞巧，這個節日起源于漢代，“七夕”最早來源于人們對自然的崇拜。從歷史文獻上看，至少在三四千年前，隨著人們對天文的認識和紡織技術的產生，有關牽牛星織女星的記載就有了。人們對星星的崇拜遠不止是牽牛星和織女星，他們認為東西南北各有七顆代表方位的星星，合稱二十八宿，其中以北斗七星最亮，可供夜間辨別方向。北斗七星的第一顆星叫魁星，又稱魁首。后來，有了科舉制度，中狀元叫“大魁天下士”，讀書人把七夕叫“魁星節”，又稱“曬書節”，保持了最早七夕來源于星宿崇拜的痕跡。

“七夕”也來源古代人們對時間的崇拜。“七”與“期”同音，月和日均是“七”，給人以時間感。古代中國人把日、月與水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七數在民間表現在時間上階段性，在計算時間時往往以“七七”為終局，舊北京在給亡人做道場時往往以做滿“七七”為完滿。以“七曜”計算現在的“星期”，在日語中尚有保留。“七”又與“吉”諧音，“七七”又有雙吉之意，是個吉利的日子。在臺灣，七月被稱為“喜中帶吉”月。因為喜字在草書中的形狀好似連寫的“七十七”，所以把七十七歲又稱“喜壽”。

1、種生求子。

舊時習俗，在七夕前幾天，先在小木板上敷一層土，播下粟米的種子，讓它生出綠油油的嫩苗，再擺一些小茅屋、花木在上面，做成田舍人家小村落的模樣，稱為“殼板”，或將綠豆、小豆、小麥等浸于磁碗中，等它長出敷寸的芽，再以紅、藍絲繩扎成一束，稱為“種生”，又稱為“五生盆”或“生花盆”。南方各地也稱為“泡巧”，將長出的豆芽稱為巧芽，甚至以巧芽取代針，拋在水面乞巧。還用蠟塑各種形象，如牛郎、織女故事中的人物，或禿鷹、鴛鴦、等動物之形，放在水上浮游，稱之為“水上浮”。又有蠟制的嬰兒玩偶，讓婦女買回家浮于水土，以為宜子之祥，稱為“化生”。

2、吃巧果。

七夕的應節食品，以巧果最為出名。巧果又名“乞巧果子”，款式極多。主要的材料是油面糖蜜。《東京夢華錄》中稱之為“笑厭兒”、“果食花樣”。宋朝時，市街上已有七夕巧果出售。若購買一斤巧果，其中還會有一對身披戰甲，如門神的人偶，號稱“果食將軍”。此外，乞巧時用的瓜果也可多種變化。舊時人們或將瓜果雕成奇花異鳥，或在瓜皮表面浮雕圖案，稱為“花瓜”。

3、為牛慶生。

兒童會在七夕之日采摘野花掛在牛角上，又叫“賀牛生日”。因為傳說西王母用天河把牛郎織女分開后，老牛為了讓牛郎能夠跨越天河見到織女，讓牛郎把它的皮刨下來，駕著它的牛皮去見織女。人們為了紀念老牛的犧牲精神，便有了“為牛慶生”的習俗。

各地七夕習俗。

在山東濟南、惠民、高青等地的乞巧活動很簡單，只是陳列瓜果乞巧，如有喜蛛結網于瓜果之上，就意味著乞得巧了。而鄄城、曹縣、平原等地吃巧巧飯乞巧的風俗卻十分有趣：七個要好的姑娘集糧集菜包餃子，把一枚銅錢、一根針和一個紅棗分別包到三個水餃里，乞巧活動以后，她們聚在一起吃水餃，傳說吃到錢的有福，吃到針的手巧，吃到棗的早婚。

在今日浙江各地仍有類似的乞巧習俗。如杭州、寧波、溫州等地，在這一天用面粉制各種小型物狀，用油煎炸后稱“巧果”，晚上在庭院內陳列巧果、蓮蓬、白藕、紅菱等。女孩對月穿針，以祈求織女能賜以巧技，或者捕蜘蛛一只，放在盒中，第二天開盒如已結網稱為得巧。

而在紹興農村，這一夜會有許多少女一個人偷偷躲在生長得茂盛的南瓜棚下，在夜深人靜之時如能聽到牛郎織女相會時的悄悄話，這待嫁的少女日后便能得到這千年不渝的愛情。

為了表達人們希望牛郎織女能天天過上美好幸福家庭生活的愿望，在浙江金華一帶，七月七日家家都要殺一只雞，意為這夜牛郎織女相會，若無公雞報曉，他們便能永遠不分開。

在廣西西部，傳說七月七日晨，仙女要下凡洗澡，喝其澡水可避邪治病延壽。此水名“雙七水”，人們在這天雞鳴時，爭先恐后地去河邊取水，取回后用新甕盛起來，待日后使用。

廣州的乞巧節獨具特色，節日到來之前，姑娘們就預先備好用彩紙、通草、線繩等，編制成各種奇巧的小玩藝，還將谷種和綠豆放入小盒里用水浸泡，使之發芽，待芽長到二寸多長時，用來拜神，稱為“拜仙禾”和“拜神菜”。從初六晚開始至初七晚，一連兩晚，姑娘們穿上新衣服，戴上新首飾，一切都安排好后，便焚香點燭，對星空跪拜，稱為“迎仙”，自三更至五更，要連拜七次。

2023年七夕七夕節見聞（模板18篇）篇十七

七夕，原名為乞巧節。七夕乞巧，這個節日起源于漢代，“七夕”最早來源于人們對自然的崇拜。從歷史文獻上看，至少在三四千年前，隨著人們對天文的認識和紡織技術的產生，有關牽牛星織女星的記載就有了。人們對星星的崇拜遠不止是牽牛星和織女星，他們認為東西南北各有七顆代表方位的星星，合稱二十八宿，其中以北斗七星最亮，可供夜間辨別方向。北斗七星的第一顆星叫魁星，又稱魁首。后來，有了科舉制度，中狀元叫“大魁天下士”，讀書人把七夕叫“魁星節”，又稱“曬書節”，保持了最早七夕來源于星宿崇拜的痕跡。

“七夕”也來源古代人們對時間的崇拜。“七”與“期”同音，月和日均是“七”，給人以時間感。古代中國人把日、月與水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七數在民間表現在時間上階段性，在計算時間時往往以“七七”為終局，舊北京在給亡人做道場時往往以做滿“七七”為完滿。以“七曜”計算現在的“星期”，在日語中尚有保留。“七”又與“吉”諧音，“七七”又有雙吉之意，是個吉利的日子。在臺灣，七月被稱為“喜中帶吉”月。因為喜字在草書中的形狀好似連寫的“七十七”，所以把七十七歲又稱“喜壽”。

七夕節的趣味風俗。

七夕風俗中流傳時間最久、流傳范圍最廣的當屬“乞巧”。古人對一年一度的乞巧習俗十分重視。在七夕夜晚，年輕的姑娘、婦女們要擺上事先準備好的時令水果，對著皎皎明月，朝天祭拜。她們還要舉行各種乞巧儀式，虔誠地乞求織女神賦予她們聰慧的巧手，祈求自己能夠得到美滿愛情的姻緣巧配。七夕乞巧的應節食品，以巧果最為有名。巧果又叫“乞巧果子”，款式極多，是七夕節的傳統祭品和美點。如今浙江的杭州、寧波等地，在七夕這一天，人們還會用面粉制作各種小型物品，放到油鍋里煎炸后稱“巧果”。晚上還會在打掃干凈的庭院里，擺上巧果、蓮蓬、白藕、紅菱等，家中親友圍坐在一起，年輕的女子對月穿針引線。在紹興農村，七夕這一天，到了夜深人靜之時，許多少女都會悄悄地躲在暗處，偷聽牛郎織女鵲橋相會時說的悄悄話，俗稱“聽天語”。據說，凡是聽到了他們相會時說的悄悄話的女子，日后必定能得到千年不渝的堅貞愛情。在福建地區，許多人在七夕節時都要準備節日食品，讓織女欣賞、品嘗，祈求她保佑來年瓜果豐收。大伙兒輪流在供桌前焚香祭拜，默禱心愿。人們有的乞巧，也有的乞子、乞壽、祈求愛情等。古代時，七夕節還有曬書、曬衣的習俗，據說是可以避免蟲蛀。

七夕文化歌頌了忠貞不渝的婚愛觀，體現了人們對理想愛情的向往和追求，它傳承發揚了中華民族優良的傳統美德，體現的是一種強烈的責任心，不同于西方文化中更多的浪漫色彩的愛情觀。在農耕社會中，家庭不但是一個基本的生產生活單元，而且是社會構成的細胞，夫妻恩愛、家庭和睦直接影響著社會的穩定和發展。弘揚牛郎織女故事傳說倡導的追求美好生活和堅貞愛情的婚姻愛情觀，在當前西方文化的沖擊下，具有重要的現實意義。

談到中華民族的婚愛觀，就提起宋人秦觀的《鵲橋仙》中的“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”。這句話，既是對中華民族婚愛觀的一個概括，又對它產生了強大的推動作用。他不是單純地對牛女悲劇的同情，而是以一個新的視角，謳歌真摯、純潔、堅貞的愛情。在責任心的驅使下，雖遠隔萬里，長期分離，卻還能夠保持婚姻的穩定性、長久性，不僅在中國的封建社會，即使在現在這都是一個很普遍的現象，在這里責任與愛情達到了統一。從另一個視角看，這也是導致中國封建社會中婦女婚愛悲劇的重要原因。

2023年七夕七夕節見聞（模板18篇）篇十八

七夕，原名為乞巧節。七夕乞巧，這個節日起源于漢代，東晉葛洪的《西京雜記》有“漢彩女常以七月七日穿七孔針于漢代畫像石上的牛宿、女宿圖開襟樓，人俱習之”的記載，這便是我們于古代文獻中所見到的最早的關于乞巧的記載。后來的唐宋詩詞中，婦女乞巧也被屢屢提及，唐朝王建有詩說“闌珊星斗綴珠光，七夕宮娥乞巧忙”。據《開元天寶遺事》載：唐太宗與妃子每逢七夕在清宮夜宴，宮女們各自乞巧，這一習俗在民間也經久不衰，代代延續。

“七夕”最早來源于人們對自然的崇拜。從歷史文獻上看，至少在三四千年前，隨著人們對天文的認識和紡織技術的產生，有關牽牛星織女星的記載就有了。人們對星星的崇拜遠不止是牽牛星和織女星，他們認為東西南北各有七顆代表方位的星星，合稱二十八宿，其中以北斗七星最亮，可供夜間辨別方向。北斗七星的'第一顆星叫魁星，又稱魁首。后來，有了科舉制度，中狀元叫“大魁天下士”，讀書人把七夕叫“魁星節”，又稱“曬書節”，保持了最早七夕來源于星宿崇拜的痕跡。

“七夕”也來源古代人們對時間的崇拜。“七”與“期”同音，月和日均是“七”，給人以時間感。古代中國人把日、月與水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七數在民間表現在時間上階段性，在計算時間時往往以“七七”為終局。舊北京在給亡人做道場時往往以做滿“七七”為完滿。以“七曜”計算現在的“星期”，在日語中尚有保留。“七”又與“吉”諧音，“七七”又有雙吉之意，是個吉利的日子。在臺灣，七月被稱為“喜中帶吉”月。因為喜字在草書中的形狀好似連寫的“七十七”，所以把七十七歲又稱“喜壽”。

牛郎織女的傳說。

民間相傳，很久以前，有一個叫牛郎的人，他很善良，父母早逝，跟著兄嫂過活。苛刻的嫂子常常欺負他，最后還唆使兄弟二人分家，自己占據了土地和房屋，只把一條老黃牛分給了他。織女是王母娘娘的外孫女，聰明美麗，有一天織女偷偷下凡與牛郎一見鐘情，在老黃牛的幫助下結為夫妻，可惜好景不長，王母娘娘知道后將織女抓回天庭，牛郎挑起兒女追趕，王母娘娘用金簪畫出一道天河，隔斷了這對有情男女。

崇拜，是人們將牽牛星和織女星神話和人格化的產物，所以又可說這是日月星辰的神話。織女之所以叫織女，據說是因為她心靈手巧，專門織天，所以七月七這天晚上，年輕的姑娘和少婦都會做出各種巧食陳列庭院中的幾案，拜天以乞求靈巧之意，就又有了“乞巧節”一說。

節日習俗。

月下盟結，穿針引線。

膠東地區，有祭拜七姐神的習俗，年輕女子常喜歡在七夕節著新裝，聚一堂，月下蒙結七姐妹。有的還唱“天皇皇地皇皇，俺請七姐姐下天堂。不圖你地針，不圖你的線，光學你的七十二樣好手段。”還競賽穿針引線，爭得巧手之名。

漂針試巧。

七月七日，為“女節”。少女咸以盂盛水向日，中漂針，照水中之影，以試巧，復陳瓜果，爭相“乞巧”。

種巧菜作巧花。

山東榮城有二種活動，一種是“巧菜”，即少女在酒杯中培育麥芽，一種是“巧花”。也是由少女用面粉塑制各種帶花得食品。

結扎巧姑種豆苗青蔥占卜巧拙穿針引線剪窗花。

陜西黃土高原地區，在七夕節的夜晚也有舉行各種乞巧活動的風俗，婦女們往往要結扎穿花衣的草人，謂之巧姑，不但要供瓜果，還栽種豆苗、青蔥，在七夕之夜各家女子都手端一碗清水，剪豆苗、青蔥，放入水中，用看月下投物之影來占卜巧拙之命，還穿針走線，競爭高低。同時還舉行剪窗花比巧手的活動。

凈水視影定驗巧拙。

江蘇一帶的乞巧活動是取凈水一碗于陽光下曝曬，并露天過夜。即撿細草棒浮于水中，視其影來定驗巧拙。也有許多青年女子采用小針看水底針影來應驗智愚的。其他地區的漢族也多采用這種方式來應驗巧拙智愚。

用蜘蛛乞巧。

浙江、安徽等地用蜘蛛乞巧的方式：在小盆或小盒中放入蜘蛛，次日晨看其結網地疏密來定巧拙。如果蜘蛛還在瓜果上結網，也意味著智巧的到來。及以小蜘蛛貯盒內，以候結網之疏密，為得巧之多少。

接露水浙江農村，流行用臉盆接露水的習俗。傳說七夕時的露水是牛郎織女相會時的眼淚，如抹在眼上和手上，可使人眼明手快。

種生求子。

種生求子是七夕節中舊的習俗，實際上是信仰之一種。在節日前利用若干種植物，如小麥、綠豆、小豆、豌豆等，放在器皿浸水，生芽數寸后，于七夕即日用紅藍彩線束扎起來，作為一種得子得福的象征。還用蠟塑各種形象，放在水上浮游。

樹液洗頭發花草染指甲。

許多地區的年輕姑娘，喜歡在節日時用樹的液漿兌水洗頭發，傳說不僅可以年輕美麗，而且對未婚的女子，還可以盡快找到如意郎君。用花草染指甲也是大多數女子與兒童們，在節日娛樂中的一種愛好，也與生育信仰有密切的關系。

七夕儲水紅頭繩七個結。

廣西某些地區有七夕儲水的習俗，認為雙七水洗浴能消災除病，體弱多病的孩子，也常在此日將紅頭繩結七個結，戴在脖子上，祈求健康吉祥。

吃巧食。

七夕節的飲食風俗，各地不盡相同，一般都稱其為吃巧食，其中多餃子、面條、油果子、餛飩等為此節日的食物。吃云面，此面得用露水制成。吃它能獲得巧意。還有許多民間糕點鋪，喜歡制一些織女人形象的酥糖，俗稱、“巧人”“巧酥”，出售時又稱為“送巧人”，此風俗在一些地區流傳至今。