當我們備受啟迪時，常常可以將它們寫成一篇心得體會，如此就可以提升我們寫作能力了。那么心得體會該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。以下我給大家整理了一些優質的心得體會范文，希望對大家能夠有所幫助。

最新意識形態工作責任制實施辦法心得體會一

2020年第一季度以來，我單位堅決落實黨管意識形態原則，工作形勢總體運行良好，形成由黨委書記、局長xxx同志全面主持意識形態工作，各班子成員抓好分管工作領域的意識形態工作責任，并將意識形態工作列入黨建年度工作和中心組學習內容，同抓并進。做到以習近平新時代中國特色社會主義思想為指引，堅決貫徹習總書記重要講話精神，認真貫徹落實黨的十九大精神，堅持穩中求進工作總基調，通過強化意識形態工作的組織和人才保障，積極探索新機制，推動意識形態工作持續深入開展。

(一)意識形態工作嚴抓嚴管。局領導班子嚴抓干部隊伍意識形態工作，堅持嚴格執行好干部標準，認真學習十九大會議精神，強調意識形態工作的極端重要性，旗幟鮮明地反對歷史虛無主義、傳播輕信政治謠言、詆毀貶低黨和國家領導人等錯誤思想傾向，確保意識形態工作領導權牢牢掌握在忠于黨、忠于人民的人手里。

(二)黨員干部隊伍深入教育。按照全面從嚴治黨的要求，堅持“兩學一做”常態化制度化，把習總書記系列重要講話精神、黨章黨規作為重要的學習內容，制定年度黨建工作計劃和中心組理論學習計劃，落實“三會一課”制度，建立集中學習和個人自學的政治理論學習制度，開展好專題民主生活會和專題討論，不斷提高黨員政治素質和理論水平，打牢意識形態政治基石，從嚴從實著力完善黨員教育管理的長效機制。

(一)思想政治學習不夠深入，我局在理論學習中，對相關文件學得不夠深入，深入貫徹上還存在差距。

(二)存在抓業務工作抓得緊，忽視了意識形態工作的重要性。

(三)黨員隊伍年齡結構老化，開展意識形態工作的創新能力有待提升。

(一)責任落實。通過有效措施，把第一責任人責任和分管領導直接責任真正落到實處，真正形成黨委書記主抓、分管領導共管的局面。

(二)工作落地。通過落實已建立起的制度機制，保證意識形態各項工作更加扎實到位。

(三)成效結果。通過落實領導責任和工作制度，保證意識形態工作不斷加強，干部職工的意識形態更加堅強堅定，確保不發生任何意識形態問題。科學、健全的進一步規范完善制度，切實建立起意識形態工作制度體系，作出成效作出效果。

最新意識形態工作責任制實施辦法心得體會二

一年來，在黨中央、省委、市委、度假區黨工委的領導下，在學校黨支部全體同志的幫助、支持下，我圍繞好干部標準、履行崗位職責，嚴守黨的政治紀律和政治規矩，自覺踐行“三嚴三實”和“忠誠干凈擔當”要求，現將2020年度述職述廉述法述意識形態情況報告如下：

“學為人師，行為世范”。作為一名教師，要為人師表，作為黨支部書記，這一點更需加強。一年來，我在立德修身學習提升方面如下：

（1）重視思想政治理論學習。堅持關注時政新聞、閱讀相關書籍，做到對中央精神第一時間領會掌握。注重加強政治理論和法律法規的學習，認真領會黨的十九大精神，并用其統領工作全局。通過學習，堅定了黨的信念，增強了責任感和使命感，使自己在工作中能較好地遵法、守法、用法，提高自己理解政策、把握政策的水平。

（2）注重“四德”修身。本人能堅守政治道德、遵守社會公德、修煉個人品德、祟尚家庭美德。在政治道德上，以一個共產黨員的要求嚴格規范自己，堅決服從組織安排。抓意識形態建設，高度重視意識形態的引領作用，認真履行意識形態工作責任，建立完善意識形態責任制和責任追究制。樹立正確人生觀、價值觀，不信謠、不傳謠，始終與黨中央和市委、市政府保持一致。在遵守社會公德上，身先垂范，從自己做起，從小事做起，不斷修煉自己品德。

（3）學思結合，促黨建提升。對內，建立完善學校黨支部制度，確保工作有章可循、有規可依。積極開展各項學習活動，增強黨員意識，團結依靠學校領導班子，提升戰斗力。以“兩學一做”學習教育為契機，在全體黨員教師中開展“學黨章黨規、學系列講話，做合格黨員”等學習教育活動。對外，積極向本區優秀黨建工作學校學習，力圖使本校黨建工作不斷提升，積極參與萬人黨員進黨校等培訓活動。

（1）嚴抓黨風廉政建設

一是嚴格自律，突出抓好思想政治建設。過去的一年里，我對工作認真負責，以學校工作為重，不計較個人得失，能夠正確處理好集體與個人之間利益關系。在公務活動中，能做到廉潔自律，不以權謀私；堅持原則，嚴格把關。以黨支部為載體，強化學習制度、豐富學習內容，提高廣大干部學習理論的自覺性和積極性，切實強化各級領導干部的思想政治建設。

二是民主管理，按章辦事。凡需采購的物品和服務，學校均首先向校辦核算提出申請，經批準后，按照規定的方案進行操作處置。嚴格執行民主集中制，較大的項目經班子集體研究，并予以公示，自覺接受群眾監督。

三是廉潔奉公，依法治校。在利益面前，從不伸手，在名譽面前，主動讓出。本著對黨負責、對教育事業和對學校負責的態度，不怕累，不埋怨，勤思考，勤努力，勤奉獻，樹立廉潔奉公的良好形象。領導班子依法治校，在管理過程中突出法治思想、法制意識，要求全校教師樹立法制觀念，做新時代好教師。

（2）促進教育教學質量提升

督促參與教研工作制度、常規管理制度的不斷完善，認真落實教師執行教學常規情況監督檢查。以“服務教學、服務師生”為原則，積極為師生營造舒適的學習、生活環境，積極開展各類活動。同時在校內大力提倡“崇技尚德，智育先導”的教學理念，鼓勵學生“德、技、智”三項均衡發展。同時，加強學科間橫向聯系和縱向溝通，積極組織并鼓勵教師走出去培訓學習，充分利用這個平臺促進教師的專業發展。

（3）營造教師隊伍新活力

一是重視師德師風建設。2020年，我校以“兩學一做”學習教育為契機，在全體黨員教師中開展“學黨章黨規、學系列講話，做合格黨員”學習教育，在全體教師中開展“學教育法規、學系列講話，做合格教師”專題說討論學習教育，將學習教育引向深入。

二是全力推進教師心靈建設。組織了“山谷的風，等你來”教師節活動、開展教職工籃球賽、建立教師心靈休閑吧、三八婦女節進行農家樂、陶藝活動；選樹典型，表彰校內優秀班主任和優秀教師。

三是積極推進專業成長。學校注重“雙師型”隊伍建設，既在本校內構建老帶新師徒結對，又積極與其他友校開展同課異構、共同教研等活動，在此期間師資力量不斷得到加強，教學質量得到不斷提升。

（1）存在問題

一是在落實意識形態責任制方面，思想掌握不夠全面深入，沒有形成長效監督機制。在信息化時代受互聯網、微信等新媒體的影響下，“主動抓、帶頭抓、直接抓”的責任意識還需加強。

二是抓黨建工作方法缺乏創新。當前開展的各項黨建工作，大多是按照區委統一部署進行，對照要求完成規定動作，工作方法照搬，缺乏研究更符合本部門實際情況的新方式方法，比如黨建教育學習形式單一，內容枯燥，效果往往不夠明顯。

三是對黨員的教育、管理、監督有待加強。在平時的工作中，主觀上對黨員干部加強管理的意識不強，致使個別黨員放松了思想改造，黨的理想信念與為人民服務的宗旨意識淡薄。

（2）下一步工作思路

一是繼續狠抓意識形態責任落實工作。落實意識形態工作責任制是一項經常性、基礎性工作，下一步，我將重點抓好三項工作，進一步把意識形態工作責任制落到實處，抓出成效，一是抓責任“坐實”，通過有效措施，把黨組主體責任，書記第一責任人責任和分管領導直接責任真正落到實處，真正形成黨組統管，書記主抓的局面。通過落實建立完善制度機制，保證意識形態各項工作更加扎實到位。

二是繼續強化第一責任人意識，形成齊抓共管的黨建工作格局。切實擔任起黨建工作第一責任人的職責，切實轉變工作理念，實現黨建工作“要我抓”局面向“我要抓”轉變，充分發揮黨組黨員的作用，充分調動黨員干部工作的積極性、形成新的黨建工作格局。

三是開拓創新，切實加強基層黨組織自身建設。黨支部自身建設的好與壞對于黨建工作起著至關重要的作用，在下一步工作中，本人將加強與上級部門和其他兄弟單位的學習，“取人之長，補己之短”，通過交流學習、開拓自身視野，進一步創新黨建工作的新做法。

四是抓主體、帶全局，切實強化黨風廉政建設。根據黨員干部的政治立場堅定、思想品質端正、知識層面較高、創新思維敏銳等特點，充分發揮好支部黨員的主體作用，通過召開黨員民主生活會，繼續深入開展“兩學一做”等主題教育，使全體黨員的主體意識進一步增強，并進一步加強對黨員干部的監督管理，從思想、品德、措施等方面夯實基礎。

最新意識形態工作責任制實施辦法心得體會三

第一季度，政務服務管理局黨委認真履行意識形態工作主體責任，深入學習《縣意識形態工作責任制實施細則》等上級文件規定，找準立足點，發揮思想引領、輿論推動、精神激勵的重要作用，扎實做好意識形態工作。現將有關工作情況報告下：

（一）提高站位，著重抓好意識形態工作。局黨委認真貫徹中央和省市委關于加強意識形態工作的會議文件精神，始終把加強意識形態工作作為重大政治責任，納入重要議事日程，納入黨建工作責任制，納入領導班子和領導干部目標管理。與日常工作同部署、同落實、同檢查、同考核，推動了意識形態工作深入貫徹落實。黨委一班人帶頭認真學習了習近平總書記一系列重要講話，年初在局黨委民主生活會、機關組織生活會上，相關責任人進行了深入剖析和分析。專題組織學習了習近平總書記關于意識形態的有關重要講話，并重溫了《黨委（黨組）意識形態責任制實施辦法》，專題組織學習了習近平在全國宣傳工作會議上的講話，特別是對總書記對新時代意識形態工作和宣傳工作的新要求，有了更深的認識，班子成員和廣大干部職工對加強黨的政治建設和意識形態工作的認識更加深刻，進一步強化了“四個意識”，堅定了“四個自信”。

（二）健全制度，嚴格細化工作責任機制。局黨委嚴格執行市委《實施細則》，認真落實意識形態聯席會議制度。為進一步加強黨委對意識形態的領導，局黨委成立了意識形態工作領導小組，對黨委主要領導、分管領導職責進行了明確，細化了機關黨委，有關處室和單位抓好意識形態的具體職責任務。黨委書記作為第一責任人，把意識形態工作作為首要工作進行部署，日常工作中帶頭抓意識形態工作，帶頭管陣地、把導向、強隊伍，帶頭批評錯誤觀點和傾向；局分管領導積極協助書記抓好統籌協調指導，及時組織研究分析工作進展；班子其他成員和有關處室負責人，認真落實職責內的意識形態工作，有針對性地開展思想政治教育，注重加強意識形態上下級和本單位內部聯絡溝通。建立完善考核制度，將意識形態工作責任制履行情況，納入xx局年度考核工作，修改了考核辦法，定期組織專題督查、集中考核，切實提高了領導干部抓意識形態的積極性、主動性

（三）深學細研，扎實抓好思想政治教育。根據市委市政府年度理論學習計劃和宣傳要點，按照“學懂弄通做實”的要求，深入學習貫徹十九大精神。一是在理論深學上下功夫。先后通讀和精學了《習近平談治國理政》、新頒發的《中國共產黨紀律處分條例》和《中國共產黨支部工作條例（試行）》等黨紀法規，進一步增強了干部職工道德素養和政治思想覺悟。

嚴格對照實施細則要求，我們在抓意識形態工作上還存在一些不足。

一是個別處室單位落實意識形態工作責任制不夠嚴格，沒有將意識形態工作納入年度工作計劃和要點。

二是部分同志政治理論學習不夠深入。學習政治理論停留在聽課寫筆記的層面，學習的深度和廣度不夠。個別黨員對上級有關意識形態工作要點掌握不牢。

三是個別同志政治敏銳性和鑒別力不強。遇事不善于從政治上思考和認識,對社會上的不良思潮，缺乏堅決斗爭的底氣和理論水平。

四是抓好意識形態工作創新舉措不多，跟進新時代，落實意識形態責任制的新辦法不多不新，效果不佳。

下一步，我局黨委將在上級政府的堅強領導下，以更加鮮明的政治態度，提高政治站位，強化責任擔當，扎實抓好意思形態工作責任制落實。

（一）進一步抓好意識形態工作責任制落實。堅定地把政治建設放在首位，認真貫徹習總書記關于政治建設和意識形態工作的重要論述，及時傳達上級指示和有關通報，加強黨的宣傳和輿情監督，主動做好政治教育陣地建設，督導各處室嚴格按規定要求，抓好責任制落實，確保政治安全。

（二）進一步抓好思想政治教育。根據上級安排組織開展“不忘初心，牢記使命”主題教育，加強崗位行為規范建設，深入開展精神文明創建活動，扎實開展“踐行核心價值觀”主題實踐活動。要增強理論學習和黨課教育的主題性和針對性，激發干部職工干事創業的激情，夯實不忘初心、牢記使命的共同思想基礎。

最新意識形態工作責任制實施辦法心得體會四

意識形態工作關系到黨和國家的全局，關系中國特色社會主義的順利發展，關系社會和諧穩定、國家長治久安，黨的十九大報告也明確指出，要“牢牢掌握意識形態工作領導權”。這不僅充分反映了我們黨對意識形態工作規律的認識和把握達到一個新的境界，也為我們進一步做好新時代意識形態工作提供了方法論指導、根本遵循和行動指南。我們集中精力進行社會主義現代化建設，一刻也不能放松意識形態工作。習近平總書記指出：“經濟建設是黨的中心工作，意識形態工作是黨的一項極端重要的工作。”黨員干部的意識形態工作能力，在黨員干部的能力構成中占據重要地位。我們要從關乎政權安危的高度來認識黨員干部意識形態能力問題。對如何提升黨員干部意識形態能力，我認為要從以下幾個方面著手。

意識形態鑒別力就是認清和辨識是否屬于意識形態問題的認知和判斷能力。現實中，意識形態問題往往與其他問題互相交織，具有相當的迷惑性。提升黨員干部意識形態鑒別力，關鍵是要把握三點：

首先，要善于從政治的角度看問題。在中國的政治生活中，政治是統帥，是靈魂，是大局。凡屬根本、重大、原則、方向的問題，都是政治；凡是關系到這些方面的事務，也可以被上升到政治高度。因此，無論什么樣的思想言論，只要關乎政黨、政權、政府和政策，都有可能產生意識形態的后果。

其次，要把握一條基本原則。毛澤東同志指出，“誰是我們的敵人？誰是我們的朋友？這個問題是革命的首要問題。”“馬克思主義的政治，就是把敵人搞得少少的，把朋友搞得多多的。”應用到意識形態領域，就是要努力做到：把不利于我們的思想輿論搞得少少的，把有利于我們的思想輿論搞得多多的；把負能量、次旋律搞得少少的，把正能量、主旋律搞得多多的。我認為，高明的意識形態工作實際上是在堅持原則和底線的前提下推動形成最大公約數的工作。我們要堅持這一個原則，因為意識形態工作本身就是一個政治性非常強的工作。

最后，要始終把握幾條標尺。這幾條標尺就是：馬克思主義指導思想，中國共產黨的領導地位，中國特色社會主義制度，中國的國家利益與國家形象。衡量某種思想和言論，既不以“左”為標尺，也不以“右”為標尺，而是要以這幾把尺子為標準，要做到心里有數。

意識形態思考力是指黨員干部運用馬克思主義的立場、觀點和方法對意識形態問題進行深入思考和琢磨的能力。提升黨員干部意識形態思考力，關鍵是要把握三點：

首先，要善于觀察問題。習近平總書記指出，要“運用馬克思主義立場、觀點、方法觀察和解決問題，堅定理想信念，提高辯證思維能力，做到虔誠而執著、至信而深厚。”比如，在如何看待民主的問題上，針對一些人對中國的民主問題的指責，習近平總書記提出了判斷一個國家的政治制度是不是民主的、有效的“八項標準”，即：國家領導層能否依法有序更替；全體人民能否依法管理國家事務和社會事務、管理經濟和文化事業；人民群眾能否暢通表達利益要求；社會各方面能否有效參與國家政治生活；國家決策能否實現科學化、民主化；各方面人才能否通過公平競爭進入國家領導和管理體系；執政黨能否依照憲法法律規定實現對國家事務的領導；權力運用能否得到有效制約和監督。這八項標準就體現了習近平總書記深刻的思考力。

其次，是要善于抓住關鍵問題。意識形態問題紛繁復雜，林林總總，要堅持堅定的意識形態立場，必須要善于抓住關鍵問題。當前，事關意識形態工作總體和全局的問題，習總書記提出了“13個如何”。即：如何看待馬克思主義的真理性；如何看待社會主義本質特征；如何看待中國特色社會主義理論體系的科學性；如何看待加強和改善中國共產黨的領導；如何看待自由、民主、平等的科學內涵和實踐；如何看待西方所謂“普世價值”；如何準確把握“四個全面”戰略布局；如何深刻領會新的發展理念；如何科學認識經濟發展新常態；如何看待使市場在資源配置中起決定性作用和更好發揮政府作用；如何看待堅持我國社會主義制度優越性和全面深化改革；如何看待堅持黨的領導、人民當家作主、依法治國有機統一；如何看待黨風廉政建設和反腐敗斗爭。如果黨員干部在這13個問題上獲得了一個明確而清醒的認識，那么我們的意識形態能力就將大大提高一步。

最后，是要善于進行分析。進行分析，是為了揭開意識形態迷霧，透過現象看本質。比如，針對西方所謂“普世價值”，習近平總書記指出，國內外各種敵對勢力，總是企圖讓我們黨改旗易幟、改名換姓，其要害就是企圖讓我們丟掉對馬克思主義的信仰，丟掉對社會主義、共產主義的信念。而我們有些人甚至黨內有的同志卻沒有看清這里面暗藏的玄機。如果我們用西方資本主義價值體系來剪裁我們的實踐，用西方資本主義評價體系來衡量我國發展，符合西方標準就行，不符合西方標準就是落后的陳舊的，就要批判、攻擊，那后果不堪設想！最后要么就是跟在人家后面亦步亦趨，要么就是只有挨罵的份。

“不日新者必日退”，“明者因時而變，知者隨事而制。”意識形態工作是最需要創新、最應該不斷創新的工作。提升黨員干部意識形態創新力，主要是黨員干部要保持思想上的敏銳性和開放性，避免陷入思想的僵化和某種思維定勢。提升黨員干部意識形態創新力，關鍵是要做到三點：

首先，要善于進行理論創新。馬克思之所以能夠創立馬克思主義，關鍵不在于批判，而是在批判的基礎上創造性地提出了新的理論。比如，通過提出“剩余價值論”，馬克思主義就變成了工人階級手中強大的思想武器。改革開放以來的中國，我們黨也創造性地提出了不少理論，比如“中國特色社會主義”、“協商民主”、“社會主義市場經濟”等，這些理論都為中國實踐提供了強大的意識形態支撐。

其次，要善于進行內容創新。比如，今天我們對待馬克思主義，在闡釋其科學性、革命性和實踐性的同時，也必須對其現實指導作用進行創造性的深入發掘，比如要看到馬克思主義給予我們科學把握世界和社會發展的思維與方法，給予我們正確理解生活和人生命運的智慧與啟迪，給予我們充實精神世界并撫慰心靈的哲理與感悟，等等。這些內容都是馬克思主義所固有的、但過去未曾充分挖掘的，需要今天的我們下大力氣進行闡發。這同樣也是一種非常重要的創新。

最后，要善于進行應用創新。意識形態工作中，應用創新也很重要。比如，毛澤東提出了馬克思主義中國化的命題，實際上就是創造性地把馬克思主義運用到中國的具體實際中,這就是個偉大的應用創新。鄧小平提出了中國特色社會主義，在社會主義前加上中國特色。習近平總書記提出了新時代中國特色社會主義，在中國特色社會主義前加上了新時代，實際上就是在中國的語境中創造性的運用社會主義的理論，這也是一個偉大的應用創新。

總之，習近平總書記指出：“這是一個需要理論而且一定能夠產生理論的時代，這是一個需要思想而且一定能夠產生思想的時代。我們不能辜負了這個時代。”意識形態工作的關鍵是說服人，根本在于爭取人心。提升黨員干部意識形態能力，重要的是堅持破立并舉，重在建設，站在思想和道義的制高點上，以情感人，以理服人。

最新意識形態工作責任制實施辦法心得體會五

同志們：

意識形態工作是我們黨的一項極端重要的工作。習近平總書記指出：“能否做好意識形態工作，事關黨的前途命運，事關國家長治久安，事關民族凝聚力和向心力。”加之疫情過后國內潛在的矛盾和不穩定因素突出，意識形態工作尤顯重要。今年是全面建成小康社會和“十三五”收官之年，也是脫貧攻堅決戰決勝之年。要實現這些目標任務，必須守正創新做好新形勢下的意識形態工作。所以今天我們就從“何為意識形態、誰來抓意識形態、怎么抓意識形態”三方面來談談意識形態工作。

意識形態是社會意識諸多形式中構成思想上層建筑的部分，表現在政治、法律、道德、哲學、藝術、宗教等形式中。一定的社會意識形態是一定的社會存在的反映，并隨著社會存在的變化或遲或早地發生變化。社會意識形態具有相對獨立性，它對社會的發展起巨大的能動作用，有自身的發展規律，同時也具有歷史繼承性。但是它的發展同經濟發展并不總是平衡的，有時經濟上相對落后的國家在思想領域會超過當時經濟上先進的國家。當前意識形態工作，必須堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指引，始終堅持不忘初心、牢記使命，切實增強“四個意識”、堅定“四個自信”，不斷鞏固馬克思主義在意識形態領域的指導地位、鞏固全黨全國人民團結奮斗的共同思想基礎。

（一）要壓實村級黨組織的政治責任。嚴格落實意識形態工作責任制。按照屬地管理、分級負責和誰主管誰負責的原則，各村黨組織書記是意識形態第一責任人，分管領導是直接責任人，其他班子成員要認真履行“一崗雙責”，抓好分包村的意識形態工作。要加強意識形態領域情況分析研判，定期召開專題會議，及時排查和分析風險點，預判輿情動態，研究提出應對處置措施。特別是針對農村青壯年勞動力外出，老人和小孩較多的實際，邪教、宗教信仰、其它極端思想和國外腐朽落后生活方式在新媒介的不斷滲透下，不斷侵蝕農村群眾思想主陣地，發揮基層黨組織作用，堅守意識形態防線十分關鍵。

（二）要壓實黨員領導干部的政治責任。意識形態工作的極端重要性決定所有黨員領導干部都有義務承擔意識形態工作，這是政治要求，也是黨性考驗。在長期的經濟建設與和平環境下，我們的一些黨員、包括一些領導干部，放松了對意識形態領域的領導，對于意識形態領域中的風險、苗頭性問題缺乏判斷。黨員領導干部首先要講政治，堅定不移站穩政治立場，增強“四個意識”，堅定“四個自信”，做到“兩個維護”，自覺在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致，確保中央、省委、咸陽市委及彬州市委重大決策部署不折不扣貫徹落實，達到黨性和人民性的有機統一。

（三）要壓實陣地管理的政治責任。宣傳思想陣地，正確的思想輿論不去占領，必然被錯誤的思想輿論占領。真實和理性的東西少了，謊言和謬誤就會叢生。因此，堅守意識形態陣地，是做好新形勢下意識形態工作的緊迫任務和必然要求。要堅持主管主辦和屬地管理原則，切實加強對教育系統、宗教領域、文化市場、講座講壇、“兩微一端”等重點部位和薄弱環節的監督管理。嚴格落實網絡意識形態工作責任制，依法管網治網，堅決管控有害信息，有力批駁錯誤思潮。持續開展反非法反違禁和“掃黃打非”系列行動、輿論環境專項整治等行為。強化風險意識、堅持底線思維，始終保持高度警惕，不斷完善重點信息發布、突發輿情應對、輿論風險評估、輿論環境整治等輿論監測處置工作機制，做好突發事件輿情處置工作，最大限度壓縮噪音雜音，努力占據防范化解重大風險主動和有利地位。

（一）要強化理論武裝。建設具有強大凝聚力和引領力的社會主義意識形態，最根本的是堅持用黨的創新理論武裝頭腦，堅持馬克思主義在意識形態領域指導地位的根本制度。習近平新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義中國化的最新成果，是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分，是被實踐證明了的科學真理，是進行偉大斗爭、建設偉大工程、推進偉大事業、實現偉大夢想的實踐指南，是我們必須長期堅持的指導思想。我們要加強思想淬煉，學懂弄通做實習近平新時代中國特色社會主義思想，努力掌握這一思想中蘊含的馬克思主義立場觀點方法。堅持讀原著、學原文、悟原理，推動黨的創新理論學習走深走實。開展常態化宣講、全覆蓋宣講、專家宣講、群眾宣講、網絡宣講、文藝宣講，賦予創新理論可觸可感的溫度鮮度，推動干部群眾在學深學透上有新體悟、在求實求新上有新成效。聚焦理論熱點，深化研究闡釋，把透徹的理論講透徹，把鮮活的理論講鮮活，推動黨的創新理論時代化大眾化。用好“學習強國”學習平臺，真正用黨的創新理論武裝頭腦、指導實踐、推動工作。當前尤其是要認真組織學習《習近平談治國理政》第三卷，做到全面系統學、深入思考學、聯系實際學，筑牢信仰之基、補足精神之鈣、把穩思想之舵，進一步增強干部群眾政治認同、思想認同、理論認同、情感認同。

（二）要加強隊伍建設。牢固占領和守住意識形態這一重要陣地，不僅要有強大的思想理論武裝，還必須培養和裝備一支很強的專業人才隊伍，這是陣地建設的關鍵。要加強專業人才隊伍培訓工作，從政治上、工作上、生活上和使用上關心他們的成長，充分調動他們工作的積極性和創造性，不斷提高思想政治素養和業務素質。在宣傳思想文化領域上，培養和造就一批政治上具有社會主義堅定信仰，對黨忠誠、頭腦清醒、組織能力強、熟悉業務工作的管理干部，培養和造就一支政治強、業務精、作風正、紀律嚴、能擔重任的意識形態工作干部隊伍。

（三）要弘揚文明新風。把社會主義核心價值觀融入法律法規和社會日常生活，注重潛移默化和實踐養成，讓社會主義核心價值觀成為人們日用而不覺的行為規范。以創建全國文明城市為引領，推動精神文明建設向縱深發展，扎實開展群眾性精神文明創建活動，組織各村完善《村規民約》，積極開展“最美家庭”“道德模范”“十星級文明戶”等評選活動，做好群眾教育引導、常態氛圍營造等工作。發揮志愿服務精神，建立完善鎮、村二級新時代文明實踐站、所。結合婦女節、清明節、端午節、七一等重要節日，組織各村以“我們的節日”為主題開展內涵豐富、形式多樣的活動；宣傳中國好人等先進典型，大力營造埋頭苦干、砥礪奮進的良好風尚。深化“美麗鄉村、文明家園”建設，倡導移風易俗，弘揚時代新風。

同志們，新時代呼喚新作為，新征程呼喚新擔當。讓我們更加緊密地團結在以習近平同志為核心的黨中央周圍，守正創新、凝心聚力，沉心靜氣、真抓實干，不斷譜寫宣傳思想工作新篇章，為把黨的十九大精神和總書記殷殷囑托全面落實在彬州大地上提供堅強思想保證和強大精神力量！

謝謝大家！

最新意識形態工作責任制實施辦法心得體會六

今天我在這里跟大家一起學習習近平總書記的系列講話精神。大家知道今年的主要政治任務之一，就是要進一步學習貫徹習近平總書記的系列講話。習近平總書記從十八大以來講了很多話，其中既講到經濟、政治、文化、社會、生態、黨的建設，又講到軍隊、國防、外交等，涉及面非常廣。意識形態方面的工作習近平總書記也很重視，也做了重要講話，今天主要就這個問題來和大家談一點體會。

引言：習近平系列講話的主要內容和基本特點

我們先講幾句引言吧。100年前孫中山先生講過這樣四句話：世界潮流浩浩蕩蕩，順之則昌，逆之則亡。100年前世界潮流是怎樣的呢?是資本主義一統天下。100年后我們再來看一下世界潮流，你會發現，發生了很大的變化。隨著社會主義的興起，資本主義一統天下的世界潮流已經被打破。盡管社會主義在發展過程當中也遇到了一些挫折、甚至是嚴重的挫折，但是隨著中國特色社會主義的興起，社會主義又重新受到關注。我相信，到本世紀中葉，中國現代化基本完成的時候，社會主義在這個世界上會更加光彩奪目。因此，我們這代人應該是非常幸運的，正處在兩種制度相互交替的關鍵時刻。

學習總書記的講話，領會中央的精神。我送給大家四句話：要樹立世界眼光、戰略思維、歷史視野、未來意識。

第一，世界眼光。所謂世界眼光，就是要站在全球的角度來看問題，站在世界的高度來看問題。過去我們老是講要胸懷祖國、放眼世界，這個話很好，今天仍然要堅持，首先考慮中國的事情，然后來考慮世界。你要想看清當今世界的問題，看清中國的問題，必須站在全球的高度，站在世界的高度來看問題，才能看清中國現在的發展，包括我們的經濟、政治、文化究竟在世界總的發展競爭當中處于什么狀態，處于什么歷史范圍。

第二，戰略思維。所謂戰略思維就是要從總體上看問題，要從一?個社會的經濟、政治、文化等各個方面去看問題，而不是從局部的角度看問題。看中國的問題是這樣，看世界的問題也是這樣。最近這些年來有一個新概念叫做全球社會，就是把全球作為一個整體來看待，包括全球的經濟、政治、文化、生態等，這是個完全不同的新概念。

第三，歷史視野。就是要善于從歷史的角度來把握中國現在發展的情況，就是要了解中國五千年的文化史，五千年的文明史，要了解近代鴉片戰爭以來的歷史，還要了解五四運動以來中國近現代90年的歷史，還有就是解放以后60多年的歷史，還要了解改革開放以來30多年的歷史。這些歷史節點都要很清楚，作為領導干部，作為專家學者，必須做到心中有數，把歷史節點搞清楚，每個節點究竟是個什么樣子。這些情況搞清楚了，你才能真正把握我們今天處在什么歷史發展狀態。

第四，未來意識。研究世界也好，研究中國也好，研究歷史也好，目的都是未來。我們要有哲學思維，要有時間概念。剛才講的都是空間概念，時間概念就是過去、現在、未來。過去的已經過去了，現在正在過去，未來才是無限的。未來怎么把握?比如中國的問題，10年之后中國是什么樣子，30年之后中國是什么樣子，100年后，乃至500年后，1000年之后中國是什么樣子?要去研究這些問題，在這方面美國人比我們做得好，經常講未來趨勢。我們在這方面研究的還不夠。

有了這樣一些能力，有了這樣一些視野，我們對中國問題的理解也好，對世界問題的理解也好，恐怕就有一個新的高度。習近平同志十八大以來的講話很多。概括起來至少有九方面的內容：一是關于總體戰略的講話。就是中國發展戰略是什么，怎么樣從經濟、政治、文化、外交、國防等等各個方面來思考中國的發展，其中最重要的就是關于中國夢的思考。二是改革發展與經濟建設。為了讓改革發展開個好頭，有很多重大的問題需要我們去研究，特別是涉及到一些重大的經濟利益需要我們動真格的，這個改革是很困難的，很復雜的。三是改革發展與政治建設。現在我們的經濟改革已經在很大程度上涉及到了政治體制改革。四是民生建設，包括教育、住房、醫療等，這方面問題很多。五是生態建設。六是統一戰線問題。七是國防建設問題。八是外交工作。九是黨的自身建設。在這些講話中重點有三方面：第一，強調講紀律、反腐敗，大家知道現在反腐敗力度非常大，對腐敗分子形成了震懾，這十分重要。?第二，講要全面改革。第三，培育社會主義核心價值觀。

這些講話總結起來有這樣幾個特點。一是大氣派，視野很寬，站得很高。二是寬眼界，就是從戰略的角度來考慮。三是接地氣，真正把中央的所思所想跟老百姓的所思所想結合起來。四是抓落實，習近平同志上來以后，強調要抓落實。我們學習他的講話，仔細思考他講話的這些內涵、特點、風格等。

我們今天重點地講近平同志關于意識形態的講話精神，他在去年講話當中，就明確講，經濟建設是黨的中心工作，意識形態工作是黨的一項極端重要工作。那么為什么要強調極端重要，過去講意識形態工作很重要，但是沒有講極端重要。所謂極端就是，沒有比這個更重要了，沒有比這個時候講意識形態更重要了。為什么這樣講?這里邊大有深意。因為總書記是站在全黨、全國發展的戰略來看這個問題的，大家想一想，現在中國缺什么?經濟建設我們搞得不錯，實踐證明我們是可以搞的。軍事建設我們搞得也很不錯，從歷史上看我們能打勝仗，朝鮮戰爭我們打勝了，所以美國人還是比較害怕我們的。但是有一個問題，不僅總書記思考，也是我們全黨同志應當認真思考的，就是思想政治工作，能不能長期打勝仗，這個問題很考驗我們。思想政治工作本來是我們黨的一個優勢，從很大意義上來講，我們就是通過宣傳實踐工作戰勝了國民黨，當然跟我們打土豪分田地這些政策有關系，跟我們的宣傳部隊也有極大的關系。現在中國人不愁吃不愁穿，最愁的是精神支柱。大家看一下蘇東為什么垮臺?核心我認為還是出在意識形態方面，因為它的經濟建設雖然有缺陷，比較重視重工業，不重視輕工業，不重視民生建設，老百姓有一點意見，但是總體上來

講在社會主義國家當中還是很厲害的。

深入領會中央的精神，就是要樹立國家安全意識，過去我們講一個國家的安全就是經濟安全、政治安全，現在還有一個意識形態安全的問題。過去毛澤東特別重視意識形態工作，他講凡是要推翻一個政權，總要先制造輿論，總要先做意識形態方面的工作，革命是這樣的，反革命也是這樣的，現在回過頭尋思毛澤東這些話講得太對了。意識形態工作一定要去抓，人的思想不會是真空的，只要你睜開眼睛，一定在想問題，除非你是傻子，大家都有這個體會，是不是?一個人是這樣，一個民族也是這樣，沒有真空的，你不去占領，別人就會占領。這些年我們思想為什么這么混亂?就是因為我們占領得太少了，西方人占領得太多了，宗教勢力等這些歪風邪氣占得太多了。所以一定要有做好意識形態工作的緊迫感、責任感，千萬不要以為這個東西跟我沒有關系。今后還會面臨很多深層次的問題，涉及到很多重大利益問題。那么大家不要忘記，政治關系背后是什么?是經濟關系。而它的表現是意識形態。馬克思告訴我們經濟決定政治，政治決定思想文化，決定意識形態。我們要去抓老虎，這些大老虎也不是傻子，他會做工作，他可能會在經濟上給你搗亂，意識形態上給你破壞。所以目前的形勢是比較復雜的，越是在這個時候，我們越要講政治，越要做好意識形態工作。我想圍繞這個問題講三點心得。一是怎么認識意識形態工作的極端重要性，二是全面把握意識形態的形勢，三是新形勢下意識形態工作的主要任務。

剛才已經講了，習近平總書記講意識形態工作極端重要，實際上毛主席過去講過，鄧小平也講過，江澤民同志也講過，胡錦濤同志也講過，都講過意識形態十分重要。鄧小平同志講兩個文明，物質文明和精神文明都要搞好才是中國特色社會主義，后來他又講兩手抓。后來江澤民同志提出了先進文化，胡錦濤同志提出文化意識形態安全的思想，這都很好。我認為習近平同志的講話既繼承前人又有創新，超越前人的地方在于強調建設，強調落實。怎么樣落實?我們可以從三個層面來理解意識形態工作的極端重要性。

首先，從社會意識發展的規律來理解。從人類社會發展規律這個高度來理解，你會發現人類社會發展就是物質文明和精神文明協同發展的歷史。一個國家如果經濟發達，思想文化很落后，那它不是一個先進國家。先進國家的標志絕對不等于經濟，一些小的石油國家是很富的，但是你能說它是先進國家嗎?從社會主義建設規律看也是這樣，社會主義最終超越資本主義必須在兩個方面。一是經濟建設，經濟建設我們要超越資本主義，發展速度要快，效果要好，在這點上我們30年來是很好的，西方世界也是承認的，沒有問題。還有一個很重要的方面就是精神文明建設，在這方面我們已經顯示出很多優越性，但是還有很多缺陷，包括我們的民風、政風等，在很多方面比起西方還是有很大差距的。從執政黨建設規律看也是這樣的，我們黨有兩大優勢，一是理論優勢，二是實踐優勢。這些年我們在理論建設方面盡管取得了很多成就，但也存在很大的缺陷，就是意識形態工作這一塊考慮不夠。老百姓的精神文化生活這一塊、精神信仰這一塊，我們關心不夠，很多人相信佛教、相信道教、相信基督教，這些宗教講人的生死問題，特別是老人，他面臨著生死問題，我們過去在這方面研究不夠，黨的宣傳工作在這方面也不夠，所以老百姓不相信我們的宣傳。為什么?他們覺得講科學發展觀這些東西是你們干部的事情，跟我有什么關系。怎樣做好宣傳工作，這里大有學問，如果說我們原封不動的照搬中央精神，一個賣紅薯的老太太你跟她講科學發展觀，她肯定罵你是神經病。一定要轉化，一定要結合她的生活實際，她想什么，她有什么困惑。在這方面我們做的不夠。

其次，是從維護國家安全來看。剛才講了，這些年國家安全的理念，就整個世界范圍來講正在悄然發生著變化。過去一講國家安全就是經濟安全，現在又面臨著一個新的安全問題，就是意識形態安全。蘇東為什么垮臺，中東為什么出現亂局，主要是意識形態領域垮了，當然這些政權本身也是有問題的，但是很重要的一點是意識形態這個關口沒有把握好。再加上互聯網，互聯網的放大功能太大了，一個小事一夜之間就搞的全世界都知道了。在當前信息化時代條件下，在網絡普及的條件下，怎么解決意識形態安全問題，這是非常大的問題，是關系到我們黨和國家命運和前途的大問題，如果過不了互聯網這一關，我們很可能會垮臺。中央十分重視互聯網建設，習近平同志講了很多這方面的話，也希望大家好好去思考。我們改革開放，一定要堅持正確的政治方向，一定要把握好這個方向盤，一定要把握好這個安全閥，方向不能動、不能變，安全閥不能輕易開。

最后，從中華民族偉大復興中國夢來看。中華民族復興的標志是什么?我想無非就是三個層面。一是物質層面，二是制度層面，三是思想文化層面。物質層面相對好辦一些，就是經濟建設，把樓蓋好了，把道路修好了。比這難的就是政治體制改革，我們的政治體制改革現在舉步維艱。為什么?因為涉及到很多利益關系。馬克思講利益關系決定了你的思想關系，你站在什么立場上你的觀點是不一樣的。改革干什么?就是要調整利益關系。第三個層面就是文化的復興。要復興到什么地方去呢?不是復興到唐朝去，要復興到唐朝那個時候中華民族在整個世界上的地位，要變成一流國家，四海來朝，而不是受人欺負。真正到四海來朝，不是看看高樓和馬路，一定是來學習的，來中國學習思想文化。近代以來西方引領世界，我們有很多人到西方取經，也是取它的思想文化。馬克思主義也是我們從西方取過來的，不是西方人強迫給我們的，是我們取回來的，就像當年我們取回佛經一樣，是我們取的，不是人家強迫我們的。為什么要取?它能夠解決中國的問題。將來中國要引領世界，必須能夠給人類提供一套現代化的、大家都能接受的、先進的思想文化體系，包括話語體系、生活方式、生產方面等，沒有這個東西引領世界是不可能的，人家會笑話你的。

將來我們中國人要在思想上貢獻給全世界一套東西，不能光用人家的東西，得有自己的東西。十八大提出社會主義核心價值觀，12個概念，24個字，既把西方的民主、自由、平等這些概念包羅進來，同時又提出我們自己的概念，比如和諧、公正這些都是中國人幾千年來最基本的價值。我們講的這個價值公平正義、和諧和平，全世界人都感覺很好，我們要把它講透。我們現在有很多東西實際上很好，但是沒有把它上升到理論。我們的經濟搞得很好，但是要把它上升到經濟理論，跟人家講出一套東西來，人家才好拿回去講。這塊我們做的遠遠不夠。將來真正抓的就是文化的復興、思想的復興，這些工作都要靠意識形態工作來做，不能簡單靠工人、農民來做，要靠知識分子、靠廣大干部、靠組織文化工作者這些人。

總體上來講，我們國家意識形態的形勢是好的，跟我們的經濟、政治、社會發展的總趨勢一樣，可以概括這樣兩句話。既是黃金發展期，又是矛盾凸顯期，這是一個總的判斷。為什么說是黃金發展期，至少有五方面的理由。

一是改革開放以來理論創新成果很多。鄧小平理、三個代表重要思想、科學發展觀，現在又有中華民族復興思想等，不能說中國人沒有理論。西方認為中國人現在是經濟動物，經濟搞的不錯，但是沒有思想、沒有文化、沒有理論。這種論斷具有片面性，我們還是有很多理論的。

二是黨的理論武裝工作有一定成效。從鄧小平理論到科學發展觀到中國夢，老百姓還是了解的。特別是我們的干部教育這一塊，在全世界是獨一無二的，走遍全世界你會發現，沒有一個國家像我們這樣，對干部進行大規模地培訓。很多西方國家的政府官員來看了以后，說中國這個搞得太好了，這也是中國為什么發展這么快的重要原因，干部培訓、組織搞得好。非洲一些國家、南美一些國家，這些年開始請我們國家幫助他們建立干部學院。

三是思想宣傳工作方式不斷改進。我們的宣傳思想工作還是在不斷改進的。

四是文化體制改革初見成效。文化體制改革既搞文化事業又搞文化產業，這些年還是有成效的。目前文化產業在國民經濟當中的地位已經逐漸地顯露出來，但是與美國相比還差得很遠，美國的文化產業已經變成它的經濟支柱產業了。

五是外宣工作國際影響力越來越高。大家知道《時代周刊》在美國乃至在整個國際上影響很大。通過它我們大致可以看出來中國在世界上的發展，可以看出整個西方對中國的看法。1950年12月11號《時代周刊》的封面，封面就是毛澤東的一個頭像，周圍有很多蝗蟲，標題是：紅色中國的毛，這有鮮明的反華色彩。那么到改革開放之初，1983年9月26號封面上就出現了鄧小平，背后是毛澤東的一個影子，主題是：鄧小平正在走出毛的陰影。說明他看到中國進入了一個新時代，但是它的判斷仍然是帶有貶義的。到了1985年9月23號美國《時代周刊》登了這樣一個封面，領袖鄧小平：中國正在遠離馬克思，就是我們改革開放，離資本主義越來越近了，離馬克思越來越遠了。但是到了2009年就發生了很大的變化，這期間還有很多，大家感興趣的話上可以查一下。2009年是我們國慶60年，標題是：中國時刻，底下一行小字：盡管道路漫長，大悲大喜，但中國共產黨在60年紀念時刻巍然聳立。對我們中華人民共和國評價發生了很大的變化。再看這個，這是2008年布什跟胡錦濤同志在一起，一般接見外國朋友，美國總統要站左邊，他把胡錦濤讓在左邊，他站在右邊，這個被很多人關注到了。美國的一個著名經濟學家叫伯格斯坦看到這個，說過去美國打噴嚏全世界就感冒，如今變了，全球經濟增長中國開始扮演革命性的角色。這些年我們國家的發展，包括我們的宣傳還是起了很好的作用。再一個就是國際上對中國的研究越來越多，前幾年雷默提出北京共識，后來又提出中國模式。

西方現在對中國模式研究很深，這方面大家講的比較多，我就不多講了。

我重點講講目前我們意識形態領域有哪些矛盾。應當講目前我國意識形態的矛盾還是很多的。為什么會出現這些矛盾?社會關系復雜化了，社會矛盾必然要以各種形式轉化成思想矛盾。我們思想文化領域從來沒有像現在這樣火過，但是從來沒有像現在這么混亂過。

第一，在對待馬克思主義問題上存在著激烈的思想較量。馬克思主義是我們的指導思想，不能動搖，動搖了就會出問題。這些年在這些問題上居然有很多人公開地討論，說馬克思主義過時了，馬克思主義沒用了等。我們過去的一些著名領導、教授發表文章說馬克思主義過時了，公開講只有民主社會主義才能救中國，影響很不好。還有香港的一個著名學者，他講馬克思主義已經死了，我的任務是在馬克思主義的棺材上再錠一個釘子。在這個問題上還有很多錯誤的言論。馬克思主義主義是不是真的過時了?我想不是。馬克思被評為千年思想家，這是西方人評的，不是中國人評的，是英國bbc評價的，愛因斯坦、牛頓都排在馬克思之后，而且是差了很多分。經濟危機之后，《資本論》在西方一直暢銷。如今中國的學者也都受到了國外人們的尊重和重視，西方人對中國非常佩服，就想聽聽中國的聲音，覺得中國社會主義跟蘇聯不一樣，很值得他們去學習、探討。但是我們中國人反倒認為自己一無是處，這很不好。我們要看到發展中的問題，也要看到我們的主流是好的。沒有這種馬克思主義辯證思想，對中國問題是看不透的，就會出問題。

第二，在改革發展問題上存在激烈的思想較量。中國要改革，這個幾乎沒有人反對，但是怎么改，看法是不一樣的。有的人認為應該往回走，回到毛澤東時代，這種觀點肯定是不對的，走老路肯定不行。還有一種觀念就是西方自由主義思想，現在中國一切問題都出在改的不夠，全市場化了，就沒有腐敗，沒有人請客送禮了。這兩個觀點都是不對的。這就是剛才我講的，中國恰恰是自由主義跟傳統的社會主義結合，它是新模式，如果完全回到老模式去，那經濟發展不起來，如果完全走西方的路子，經濟危機又來了，窮人越來越多。所以中央是很清楚的，既不能走老路，又不能走邪路，要走我們自己的路，不要朝三暮四，扎扎實實地把我們自己的事情做好。

第三，理論和實踐之間存在的問題。為什么現在很多人不相信馬克思主義，不相信社會主義。說實在的，不是大家不相信這個理論，老百姓還是認同的。社會主義就是人人有飯吃，人人有衣穿，老百姓信這個東西，不是不信的。為什么表面上不信呢?很大意義上是我們很多干部陽奉陰違，打著馬克思主義的招牌，打著社會主義的招牌，打著共產黨的招牌，不干馬克思主義的事，不干社會主義的事，不干共產黨的事。所以習近平同志講，要加強群眾路線教育，我們正在開展群眾路線教育活動，就是要從根本上解決這個問題。干部要轉變作風，你的權利誰給的?老百姓給的，不要把這個關系顛倒了。再一個就是思想工作存在空轉的問題，我們現在思想工作抓的不實。第三個方面就是理論宣傳品缺乏針對性、層次性。講課內容要有針對性，你給中學生講，給大學生講，給干部講，給農民講，給賣紅薯的老太太講，內容要有變化，不能照搬。

第四，青年思想工作面臨新矛盾。思想界這幾年很活躍，這是個好現象，不活躍了思想就不能發展了，就缺乏動力了。但是活得太厲害就混亂了，剛才講的指導思想多元化存在很大的爭論。社會上輿論觀點認為，市場都多元化了，組織都多元化了，利益都多元化了，價值也多元化了，還要搞馬克思主義一元化，不是違背社會發展趨勢嗎？認為馬克思主義過時了，表面上好象有道理，實際上有一個偷換概念的問題，它是不對的。我們講指導思想一元化，是講黨和國家事業發展的指導思想一元化，不是講老百姓的某一個方面。一定要跟老百姓講清楚，我們講的指導思想一元化是從指導思想上講的，黨和國家事業發展只能有一個方向，不能有多個方向，只能有一個聲音，不能有多個聲音，它是這個道理。不能一百口子亂當家，一會兒我們搞社會主義，一會兒我們搞資本主義，一會兒搞民族社會主義，一百口子亂當家，這個國家還能發展嗎?指導思想是黨和國家事業發展的總體指導思想，是個總方向，它是管方向的，管路線的，它不能代替具體的人們的思想文化。一元化不是搞文化專制，它跟文化的多樣性是不矛盾的。所以我經常跟外國朋友講，我說中國文化實際上是特別包容的，比西方文化包容。他說你講出道理來，我說我給你舉幾個例子，第一我們中國的一個廟里面可以三教并列，大家去廟里面燒香，給老佛爺燒了香，我去給王母娘娘磕頭，又給孔夫子拜一拜，大家覺得很正常，見什么就拜，西方人就不行，西方人覺得中國人怎么亂七八糟的，見誰都拜，他覺得不可思議。實際真正在思想上專制的是西方人，而不是東方人，大家想想是不是?中國人從來沒有因為姓什么打過仗，也就是說從來沒有發生過宗教戰爭，但是西方不是這樣，西方經常發生宗教戰爭，包括現在中東那些亂局，也都跟宗教矛盾有關系。再一個例子，我說中國文化具有無限的包容性，你比如說佛教產生的印度，不是我們中國本土產生的，中國人把它拿過來作為我們文化的一部分。馬克思主義也不是我們中國人產生的，是西方人生產出來的，西方人不要了我們拿過來了，這說明中國文化是很包容的，它不是專制的。

第五，體制外群眾思想教育存在空白點。改革開放以來，社會人群形成了新的二元結構，過去大家一講中國的二元結構就是城鄉二元結構，但是沒有注意到另外一個二元結構，就是體制外和體制內人群的二元結構。改革開放以后，隨著市場經濟的興起，越來越多人的人下海了，形成了體制外人群。我們這些人都是體制內的，就是吃皇糧的，體制內人群可以進行思想教育，但是體制外的人群誰來管?大家不要覺得我們組織起來學習沒有任何意思，是形式主義，不是那么回事。很多老百姓不是不愿意學，是沒有人組織，他享受不了這個待遇，對他們來講，我們坐在這里，喝著茶，聽著報告，開闊眼界，這是一種奢侈的事情。他愿意來誰讓他聽?這塊我們做的不如過去，也不如西方。西方靠什么?西方靠宗教。體制外的老百姓，他沒有辦法在學校學習，沒有辦法在干部學院學習，但是他有宗教場所，思想困惑了到教堂去，聽一聽，開闊開闊思想。有些罪犯，不想跟別人講，又不愿意服刑，怎么辦?我跟牧師講一講，牧師給他開脫一下。為什么很多人信宗教，包括信佛教。佛教講了一個基本道理，放下屠刀立地成佛，犯罪了不怕，從現在開始不要犯罪了，天天做好事，肯定可以變成佛。這樣就把很多人解放了，我們共產黨思想教育如果將來能做到這一步，那不得了，社會肯定不會有亂了，我們這一塊做的還不夠。

第六，思想工作方式方法陳舊，形式主義、官僚主義非常嚴重。中央整頓四風，就是要從根本上解決這個問題。我們宣傳戰線也是這樣，很多人寫的文章長篇大論，講話也是長篇大論，沒人聽，沒人看。中央現在強調，以后不要這樣了，有話則長，無話則短。我們的報刊，將來想讓大家看，就講觀點，不要長篇大論，沒人看的。怎么樣才好看呢?就跟微信一樣，幾句話講出來，大家肯定愿意看。為什么微博、微信大家愿意看?簡短，都是肺腑之言。長篇大論不把精華都給淹沒了嗎？

第七，民族宗教領域意識形態斗爭嚴峻。大家知道，咱們國家民族地區比較多，現在三股勢力出現了合流的趨勢，暴力恐怖勢力、宗教極端勢力、民族分裂勢力。目前這三種勢力合流，已經到了相當嚴重的程度，威脅著我們的國家安全。在這方面我們要仔細地去研究，認真地關注這個問題。過去老講中東亂局、恐怖主義，好象離我們很遙遠，現在已經來到了我們身邊了。為什么會出現這些情況?說到底是思想政治工作沒有做好，我們都是過來人，大家想想文化大革命，那個時候那么亂，但是我們的民族地區沒有亂。為什么沒有亂?因為家家戶戶掛毛主席像，毛主席在他心中是神仙，是精神支柱、主心骨，改革開放以后有吃有喝了，毛主席像不掛了，就掛宗教的畫和像了，不亂才怪呢。將來怎么解決這個問題，還要從精神深處去思考這些問題，不能簡單給他好處。考試給你加幾分，工資給你漲幾塊，它不是錢的問題。

第八，國際意識形態領域斗爭出現了新的情況。西方一些大國這些年來把意識形態斗爭的主要敵人指向中國了，把中國作為意識形態斗爭的主要敵人，提出了很多謬論，什么中國威脅論、中國崩潰論等。中國威脅論最到提出來是亨廷東，認為中國這個模式將來會影響很多國家，特別是發展中國家。現在確實有這個情況，很多發展中國家，不是我們影響人，是人家主動來學習，所以美國就害怕了。我們是不是會威脅它?習總書記這次歐洲之行講得很清楚，中國這頭睡獅已經醒了，但是是一頭和平的、友好的、和諧的獅子，它不是一定要侵略旁人的。按照西方人的邏輯，富了一定要侵略其他國家，但是中國不是這樣，中國歷史上也不是這樣。為什么？中國認為價值觀念不一樣，從孔夫子到現在，中國人奉行的是公平、正義原則，不是說我強了我就要欺負別人，我們的文化價值不允許的。中國崩潰論最早是富山提出的，后來是美國匹茲堡大學一個經濟學教授叫羅斯基，他曾經寫過一篇文章叫《中國gdp發生了什么》，認為中國的統計數字是假的，前些年這個觀念很流行，普遍認為中國的統計數字都是夸大的，不能相信的。中國發展速度很快，不要相信它，沒有那么快，這幾年不說了。還有中國責任論。不同的國家講法不一樣，發展中國家認為中國發展起來了，應該替小兄弟多說話，應該多負責，這是很友好、善意的；一些發達國家認為中國應該在涉及到環保、太空安全等方面提供保障，這是可以理解的；但是美國人講責任問題就不一樣了，它講中國要當一個負責人大國，它的含義很清楚，不是叫你領頭，要叫你當小弟弟，跟著美國走，這怎么能行?中國人一定要負責，但是要代表正義，不能跟著某一個國家走，甚至不能光為自己的利益考慮。

第三簡單講講新形勢下意識形態工作主要任務是什么。我想大致有這么十二方面。

第一，轉變意識形態工作理念。首先就是要樹立意識形態安全的理念。這次學習之后，大家如果說什么都沒有記住，就記住了一句話意識形態安全就夠了，一定要樹立這樣一個理念。中國的安全如果出問題，很可能出在意識形態上，而不是經濟上和政治上。現在很多富人要移民海外，為什么要移民海外?就是對中國的前途不信任，就想留條后路。他們不僅要跑，而且可能在國內還會做一些工作，煽動一些動亂。大家一定要有心理準備。

第二，樹立大宣傳的理念。所謂大宣傳，不是小宣傳，小宣傳就是傳統意義理解的，就是宣傳部、宣傳工作干的事情。習近平同志講要突出這個觀點，宣傳系統當然要管宣傳，其他系統特別是黨委一把手要管宣傳，抓意識形態工作，兩手抓，不能光抓經濟。

第三，樹立以人民為中心的理念。這是網絡時代的一個特殊的要求。過去我們政府發文件，老百姓學習，現在不是這樣的。現在體制外人群越來越多，網絡這么厲害，網民的選擇性是自由的，你是強迫不了的。怎么辦?要使思想理論有說服力、有影響力，就得以人民為中心，人民需要什么理論就給他講什么道理，這里邊要處理好引導和服務的關系。我們現在的媒體包括我們的網絡還有電視節目，媚俗情況太多，我們的一些老太太都發現，電視節目就沒有一個正形，就是沒有正氣了。比美、比富，我們電視節目有幾個是正八經的?沒有。這個很危險，要引導，既要服務群眾也要引導群眾，而不能簡單為了吸引眼球搞這個宣傳。再一個就是要正面宣傳為主，我們國家正面的東西很多，國外人來看的都是正面，而我們自己看的都是負面，這很不正常。為什么會出現這個情況?這里邊跟海外媒體炒作有關系，很多外國人來看中國以后，感到很驚奇，說西方媒體宣傳中國很糟糕，結果我們來到一看不是這么回事。再一個要有科學宣傳的理念，意識形態工作也是有規律的。宣傳思想工作還要在具體化、社會化、生活化方面下功夫，不能停留表面，一定要跟老百姓的生活實際結合起來。如果去了柏林，你會發現柏林有馬克思、恩格斯的像，柏林街頭都有，但是在中國的大街上、廣場上能看到馬克思、恩格斯的像嗎?看不到，文化大革命的時候還有，現在不僅馬克思、恩格斯的像看不到了，毛澤東的像也基本上