公眾演講要注重語言的清晰準確、聲音的富有感染力以及肢體語言的協(xié)調(diào)運用。在這些范文中,我們可以看到不同風格和目的的公眾演講,以及它們所取得的成果和影響力。
爭做文明市民公眾演講稿(精選16篇)篇一
你們也許會看到一些身強力壯的小伙子,旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會聽到兩個高談闊論的時髦姑娘,如何興高采烈地發(fā)出“他*的”之聲;也許會遇到有人撞了你一下,不打招呼便揚長而去的情況。
每當你看到這一切的時候,你一定會覺得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱!但是,當前社會上仍然有些人對于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪,并且為之辯護說:區(qū)區(qū)小事,何足掛齒。
難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲:“你們錯了!如果任其這樣發(fā)展下去,那么文明何在?禮貌又何在呢?”我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著稱于世,我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。
在幾千年的歷史長河中,有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦,“融四歲,能讓梨”的故事更是家喻戶曉,婦孺皆知。毛澤東是上個世紀影響最大的人物之一,他從小養(yǎng)成了對長輩有禮貌的美德,后來當了國家主席,仍然能以禮待人。
一九五九年,毛主席回韶山,曾專門邀請親友的老人吃飯,毛主席給老人敬酒,老人們說:“主席敬酒,豈敢豈敢!”毛主席回答:“敬老尊賢,應當應當!”由此可見,文明禮貌是多么重要。
可以毫不夸張地說,生活中最主要的是文明禮貌,它比最高的智慧、一切的學識都重要。我們共同生活在社會主義的大家庭中,文明禮貌地處事待人,是我們每個青少年成長過程中必修的一課。
因此,我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習慣。為了做一個講文明禮貌的社會小標兵,我們要養(yǎng)成哪些習慣呢?比如說,你在公共汽車上,不小心踩了別人的腳,請先說聲“對不起”;別人幫你做了事,要對別人道一聲“謝謝”;在校內(nèi)外,見到老師要熱情打招呼問好;吃飯時,要把最舒適的座位讓給長者,等等,這些都是講文明禮貌的起碼要求,有了這些習慣,才算具備了文明人的基本素質(zhì)。
但這些習慣不是天生就有的,需要逐漸養(yǎng)成。那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習慣呢?首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個人的思想、行為,對別人、對社會是有益還是有害,要有一個衡量的準則,我們通常把這種衡量和指導人們思想、行為的準則,叫做道德。
而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣,道德是禮貌的內(nèi)涵,因此,我們要認清哪些是我們應該做的,哪些是我們不應該做的,以此來規(guī)范我們的行為。
對這些告示倒不一定是故意違反,因此,在沒有養(yǎng)成好的習慣的時候,采取一些強制手段也是十分必要的。同學們,我們是21世紀建設祖國的主力軍,共同擔負著創(chuàng)造物質(zhì)文明的重要使命,更擔負著創(chuàng)造精神文明的神圣職責。讓我們從身邊做起,做一個文明人,心中牢記文明禮貌。
爭做文明市民公眾演講稿(精選16篇)篇二
各位領導,各位評委:
大家上午好!
有一種美,令人驚艷,令人回味,令人追求,這是一種可以吸引目光的美它——光彩奪目;。
有一種美,飄逸在浮云上,深埋在古壘下,這是一種可以吸引靈魂的美,它——深藏不露;。
有一種美,給生命帶來激情,給生命帶來溫馨,這種美就是文明之美。文明之花已悄然在我們身邊綻放,你發(fā)現(xiàn)了嗎,在不經(jīng)意間,寬闊馬路上嶄新的公交車跑起來了;綠茵茵的大樹在道路旁并立起來了;環(huán)保的垃圾桶在挨家挨戶邊占了醒目一角;郵政的書報亭也開起來了??很多很多惠及民生的公共事業(yè)正在慢慢成長,很多很多關愛百姓的惠民措施正在慢慢普及。這一切,都一一在證明文明之花在這個生機勃勃的春天開的更加的絢麗多姿。
有人說文明如花,就讓我們從身邊做起,從小事做起?從行動到語言,讓文明禮儀之花處處開放,散發(fā)出迷人的芳香。新形勢下講文明樹新風就是這么簡單,我們并不一定非要做出什么驚天動地的大事,只要從身邊做起,將每一件小事做好就是文明的表現(xiàn)。讓我們攜起手來,共同努力。從我做起,從現(xiàn)在做起,從身邊做起。時刻念及我的舉止關乎城市的名譽,我的言語關乎城市的未來。我們每一個人都得行動起求,帶著同一個追求,共同努力奮斗,讓我們的家鄉(xiāng)變得天更藍,草更綠,花更香,人更美。
我的演講完畢,謝謝大家。
爭做文明市民公眾演講稿(精選16篇)篇三
你們也許會看到一些身強力壯的小伙子,旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會聽到兩個高談闊論的時髦姑娘,如何興高采烈地發(fā)出“他x的”之聲;也許會遇到有人撞了你一下,不打招呼便揚長而去的情況。每當你看到這一切的時候,你一定會覺得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱!但是,當前社會上仍然有些人對于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪,并且為之辯護說:區(qū)區(qū)小事,何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲:“你們錯了!如果任其這樣發(fā)展下去,那么文明何在?禮貌又何在呢?”
我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著稱于世,我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長河中,有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦,“融四歲,能讓梨”的故事更是家喻戶曉,婦孺皆知。毛澤東是上個世紀影響最大的人物之一,他從小養(yǎng)成了對長輩有禮貌的美德,后來當了,仍然能以禮待人。一九年,毛主席回韶山,曾專門邀請親友的老人吃飯,毛主席給老人敬酒,老人們說:“主席敬酒,豈敢豈敢!”毛主席回答:“敬老尊賢,應當應當!”由此可見,文明禮貌是多么重要。可以毫不夸張地說,生活中最主要的是文明禮貌,它比最高的智慧、一切的學識都重要。我們共同生活在社會主義的大家庭中,文明禮貌地處事待人,是我們每個青少年成長過程中必修的一課。因此,我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習慣。
為了做一個講文明禮貌的社會小標兵,我們要養(yǎng)成哪些習慣呢?比如說,你在公共汽車上,不小心踩了別人的腳,請先說聲“對不起”;別人幫你做了事,要對別人道一聲“謝謝”;在校內(nèi)外,見到老師要熱情打招呼問好;吃飯時,要把最舒適的座位讓給長者,等等,這些都是講文明禮貌的起碼要求,有了這些習慣,才算具備了文明人的基本素質(zhì)。但這些習慣不是天生就有的,需要逐漸養(yǎng)成。
那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習慣呢?首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個人的思想、行為,對別人、對社會是有益還是有害,要有一個衡量的準則,我們通常把這種衡量和指導人們思想、行為的準則,叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣,道德是禮貌的內(nèi)涵,因此,我們要認清哪些是我們應該做的,哪些是我們不應該做的,以此來規(guī)范我們的行為。其次,采取一些有效措施,來培養(yǎng)習慣。比如,在生活中我們常常看到在放置著“不準踐踏草地”、“請您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中,照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來提醒,對有些人看來是無效了,他們對這些告示倒不一定是故意違反,因此,在沒有養(yǎng)成好的習慣的時候,采取一些強制手段也是十分必要的。
同學們,我們是21世紀建設祖國的主力軍,共同擔負著創(chuàng)造物質(zhì)文明的重要使命,更擔負著創(chuàng)造精神文明的神圣職責。讓我們從身邊做起,做一個文明人,心中牢記文明禮貌。
爭做文明市民公眾演講稿(精選16篇)篇四
敬愛的老師、親愛的同學:
大家好!
文明小市民這幾個字對大家來說肯定并不陌生,從文明公約開始,從身邊點點滴滴的小事做起,從自我意識做起。
中國是一個有著五千年歷史的文明古國,中華民族素來是一個謙恭禮讓的文明禮儀之邦。文明禮儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。而文明,是衡量一個社會進步的重要標尺,也是一個人綜合素質(zhì)的.反映。講文明,是一種美德,更是一種責任。它系于小節(jié),關系大眾,體現(xiàn)在我們?nèi)粘I畹囊谎砸恍兄校挥忻總€人都自覺奉行生活文明的準則,整個社會的文明水準才會真正提高。講文明,主要包括3個方面,1.禮貌用語2.樂于助人3.思想高尚。所謂禮貌,就是人與人之間交往的時候,通過言談舉止體現(xiàn)出來的對他人的尊重,是一種良好的道德品質(zhì)。一個有禮貌的人,不論是說話還是辦事都會尊重他人,因此是很受人們歡迎和喜愛的。要學會講禮貌,就得從學說文明用語開始。
“你好”“謝謝”“對不起”“請原諒”等等,這些都是最基本的禮貌用語,我們在日常生活中都會經(jīng)常用到。所謂樂于助人,就是要多幫助一些自己能幫助且該幫助的人,幫助過的人多了,快樂也就多了,心情自然也就好了,這也就是幫助了別人,快樂了自己,“愛心使人歡樂,自私使人痛苦”,一個有愛心,樂于助人的人必將快樂一生。 我們要學會講文明,應該做的還有許多許多,希望同學們?nèi)巳硕寄茏鲆粋€講文明的好學生,爭當一個文明的小市民!
謝謝大我的演講完畢!
爭做文明市民公眾演講稿(精選16篇)篇五
你們也許會看到一些身強力壯的小伙子,旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會聽到兩個高談闊論的時髦姑娘,如何興高采烈地發(fā)出“他*的”之聲;也許會遇到有人撞了你一下,不打招呼便揚長而去的情況。
每當你看到這一切的時候,你一定會覺得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱!但是,當前社會上仍然有些人對于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪,并且為之辯護說:區(qū)區(qū)小事,何足掛齒。
難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲:“你們錯了!如果任其這樣發(fā)展下去,那么文明何在?禮貌又何在呢?” 我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著稱于世,我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。
在幾千年的歷史長河中,有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦,“融四歲,能讓梨”的故事更是家喻戶曉,婦孺皆知。毛澤東是上個世紀影響最大的人物之一,他從小養(yǎng)成了對長輩有禮貌的美德,后來當了國家主席,仍然能以禮待人。
一九五九年,毛主席回韶山,曾專門邀請親友的老人吃飯,毛主席給老人敬酒,老人們說:“主席敬酒,豈敢豈敢!”毛主席回答:“敬老尊賢,應當應當!”由此可見,文明禮貌是多么重要。可以毫不夸張地說,生活中最主要的是文明禮貌,它比最高的智慧、一切的學識都重要。我們共同生活在社會主義的大家庭中,文明禮貌地處事待人,是我們每個青少年成長過程中必修的一課。因此,我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習慣。
為了做一個講文明禮貌的社會小標兵,我們要養(yǎng)成哪些習慣呢?
比如說,你在公共汽車上,不小心踩了別人的腳,請先說聲“對不起”;別人幫你做了事,要對別人道一聲“謝謝”;在校內(nèi)外,見到老師要熱情打招呼問好;吃飯時,要把最舒適的座位讓給長者,等等,這些都是講文明禮貌的起碼要求,有了這些習慣,才算具備了文明人的基本素質(zhì)。但這些習慣不是天生就有的,需要逐漸養(yǎng)成。 那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習慣呢?首先要重視自身的道德修養(yǎng)。
一個人的思想、行為,對別人、對社會是有益還是有害,要有一個衡量的準則,我們通常把這種衡量和指導人們思想、行為的準則,叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。
對這些告示倒不一定是故意違反,因此,在沒有養(yǎng)成好的習慣的時候,采取一些強制手段也是十分必要的。 同學們,我們是21世紀建設祖國的主力軍,共同擔負著創(chuàng)造物質(zhì)文明的重要使命,更擔負著創(chuàng)造精神文明的神圣職責。讓我們從身邊做起,做一個文明人,心中牢記文明禮貌。
尊敬的各位領導、評委、朋友們:
大家好!
詩人艾青有一句詩:“為什么我的眼里常含著淚水,因為我對這片土地愛得深沉。”我之所以朗誦它,是因為詩句不僅包含著對家鄉(xiāng)的.熱愛,更多的包含著一種堅毅的時代精神和青春的氣息,讓我為之激動,為之振奮!今天,面對養(yǎng)育了我們的熱土——可愛的家鄉(xiāng)鞏義,伴隨著學江浙、促發(fā)展的活動,我想說:“弘揚**精神,爭做文明市民!”這就是我今天要演講的題目。
鞏義,座落在巍巍鞏義山北麓,滔滔黃河南岸,她以**山為冠,黃河為裙。城內(nèi)邙嶺聳立,洛河縈繞。**海鐵路東西橫跨,高速國道縱橫交錯,山河秀美,人杰地靈。
鞏義歷史悠久,是河洛文明的重要發(fā)祥地。在風光秀麗的伊洛河畔,座落著距今一千五百年的北**石窟,物華天寶的**,也贏得了帝王的垂青,北宋的七、八個皇帝,均葬在這里,統(tǒng)稱“七帝八**”。為探究北宋的歷史文化提供了豐富的實物。石刻無語,見證著歷史,傳承著文化。而繁衍生息在這濃厚歷史文化氛圍中的**人,感受著皇家禮制的威儀,慢慢積累起來的是**人不甘平庸的品質(zhì)。
鞏義不僅有發(fā)人幽思的歷史遺跡,更有壯闊秀美的自然風光。站立在浮戲山頭。身處在山花爛漫之中,依稀可見皮定鈞馳騁殺敵的矯健身影;走進慈云寺,耳邊隱約回響著印度高僧傳經(jīng)送典的鐘聲;穿行**陰風景區(qū),鞏義山的雄渾險峻,賦予了鞏義人堅定的力量。
爭做文明市民公眾演講稿(精選16篇)篇六
尊敬的.各位領導、評委、朋友們:
大家好!
詩人艾青有一句詩:“為什么我的眼里常含著淚水,因為我對這片土地愛得深沉。”我之所以朗誦它,是因為詩句不僅包含著對家鄉(xiāng)的熱愛,更多的包含著一種堅毅的時代精神和青春的氣息,讓我為之激動,為之振奮!今天,面對養(yǎng)育了我們的熱土——可愛的家鄉(xiāng)鞏義,伴隨著學江浙、促發(fā)展的活動,我想說:“弘揚**精神,爭做文明市民!”這就是我今天要演講的題目。
鞏義,座落在巍巍鞏義山北麓,滔滔黃河南岸,她以**山為冠,黃河為裙。城內(nèi)邙嶺聳立,洛河縈繞。**海鐵路東西橫跨,高速國道縱橫交錯,山河秀美,人杰地靈。
鞏義歷史悠久,是河洛文明的重要發(fā)祥地。在風光秀麗的伊洛河畔,座落著距今一千五百年的北**石窟,物華天寶的**,也贏得了帝王的垂青,北宋的七、八個皇帝,均葬在這里,統(tǒng)稱“七帝八**”。為探究北宋的歷史文化提供了豐富的實物。石刻無語,見證著歷史,傳承著文化。而繁衍生息在這濃厚歷史文化氛圍中的**人,感受著皇家禮制的威儀,慢慢積累起來的是**人不甘平庸的品質(zhì)。
鞏義不僅有發(fā)人幽思的歷史遺跡,更有壯闊秀美的自然風光。站立在浮戲山頭。身處在山花爛漫之中,依稀可見皮定鈞馳騁殺敵的矯健身影;走進慈云寺,耳邊隱約回響著印度高僧傳經(jīng)送典的鐘聲;穿行**陰風景區(qū),鞏義山的雄渾險峻,賦予了鞏義人堅定的力量。
爭做文明市民公眾演講稿(精選16篇)篇七
尊敬的各位評委、各位來賓:
大家好!我叫張楚,來自于塘渡口鎮(zhèn)一完小213班,我今天演講的題目是《爭做文明市民,共創(chuàng)文明縣城》。
在社會快速發(fā)展的今天,是什么讓平凡的生活變得不平凡?是什么讓普通的人變得不普通?又是什么讓人養(yǎng)成好的習慣呢?是文明!
然而,令人遺憾的是,在我們身邊仍有一些不文明的.現(xiàn)象,比如:在公交車上看到站立的老人,抱著嬰兒的孕婦,不會讓座,置之不理;在校園內(nèi)為了一點雞毛蒜皮的小事就說臟話,罵粗口;上班工作為了趕時間,走快捷路徑,踐踏草坪,橫穿馬路;為了貪圖方便,隨手扔垃圾、隨地吐痰;為了賺錢做生意,隨處張貼廣告,亂涂亂畫,影響市容……這類事情太多了,可能有些人會說:“區(qū)區(qū)小事,何足掛齒,不就是隨手扔扔垃圾,說說臟話嗎?干這種事的人多了去了,”可是,你知道嗎?“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,文明習慣是一點一點養(yǎng)成的,惡習也是一點一點養(yǎng)成的,如果不從生活中的點滴小事做起,不從自己做起,怎么能養(yǎng)成良好的文明習慣呢?我們偉大的祖國素以“文明古國““禮儀之邦”著稱于世,中華民族歷來十分注重文明禮儀,幾千年的歷史長河中,有多少名人志士以禮待人的故事至今還被大家廣泛傳誦。“孔融讓梨”的故事更是家喻戶曉,婦孺皆知。由此可見,文明也是一個國家的治國之本。再說社會是大家的,文明縣城是要大家一起努力才能創(chuàng)造出來的,而不是靠一個人的力量,如果大家都我行我素,不管不問,那還創(chuàng)造什么文明縣城啊?所以,做文明市民,在社會上,就要熱愛祖國,文明禮貌,誠實守信,遵紀守法,助人為樂。做一個文明的好學生,在學校就要團結(jié)友愛,互幫互助,勤儉節(jié)約;在家里就要孝敬父母,尊老愛幼,熱愛勞動。只有這樣,在生活中鍛煉自己,磨練自己,才能成為一名文明市民啊!
記得一個驕陽似火的夏天,我去大木山廣場乘涼,看見一個小弟弟順手把飲料瓶丟到垃圾箱外,便若無其事地走了。我先把飲料瓶扔進垃圾箱,再追上小弟弟,一本正經(jīng)地說:“小弟弟,你這樣做是不對的!這是在破壞環(huán)境衛(wèi)生!環(huán)衛(wèi)工人每天起早貪黑,很辛苦喲!保護環(huán)境,人人有責啊!”小弟弟不好意思地對我說:“小姐姐,謝謝你的提醒,我以后再也不這樣了……”
叔叔阿姨們,同學們,讓我們攜起手來,從生活中一點一滴的小事做起,從我做起,從現(xiàn)在做起,告別不良習慣,改掉惡習,爭做文明市民,共創(chuàng)文明縣城吧!
(指導老師:夏紅艷)。
爭做文明市民公眾演講稿(精選16篇)篇八
敬愛的老師,親愛的同學們,大家好!
我們?yōu)榱擞哟筮\開展了這次‘爭做文明小市民’活動。現(xiàn)在請大家說說你是怎么講文明、講禮貌的。哦,x同學第一個舉手......
好了,大家都說了怎么講文明、講禮貌。現(xiàn)在請大家來看看這個小動畫片里的小明做的對還是錯......大看完了這部片子有什么感想?請x同學發(fā)言。“這部片子里的小明做錯了,他亂扔垃圾并直接從四樓把垃圾扔下,還罵人亂吐口水亂踩草坪,不愛護花草樹木和動物。”那x同學,你認為他應該怎么做?“嗯,不亂扔垃圾,不罵人,不亂吐口水,愛護花草樹木和小動物。”
好的,現(xiàn)在大家起立和我一起宣誓:我宣誓,為了給大運會創(chuàng)造一個良好的環(huán)境,我一定做到講文明、講禮貌、講衛(wèi)生,愛護花草樹木和小動物,爭做一個文明的小市民。宣誓人汪致君。
宣誓結(jié)束,我們就開始為‘爭做文明小市民’加油吧!從今天起班級值日生會每天觀察大家有沒有做到哦!
爭做文明市民公眾演講稿(精選16篇)篇九
文明小市民這幾個字對大家來說肯定并不陌生,人類的進步,社會的發(fā)展,都需要我們大家的共同努力,在追求物質(zhì)生活的同時,也要追求精神文明,讓我們生活的城市變成一個美麗的“大花園”,到處充滿歡歌笑語,鳥語花香讓人心曠神怡的景象。這就要求我們每個人都做文明市民,從文明公約開始,從身邊點點滴滴的小事做起,培養(yǎng)良好的文明習慣,說文明話,做文明事,當文明人,自覺告別各種不文明行為,爭當文明市民。
然而我們身邊的好多事、好多人,我們看到的景象與文明城市、文明市民相差太遠了。5月9日,我們學校組織全體師生進行撿白色垃圾活動,地點是錫林火車站附近,不看不知道,那里的景象讓我大吃一驚,到處是紙屑、食品袋,我們?nèi)w師生清理了一上午才清理干凈,這讓我感觸太深了,不禁想起我們平時看到的一些不文明場景:在路邊,一些人喝完飲料后把瓶子扔在人行道上,雖然前面十米遠就是垃圾箱。還有的人隨口吐痰,亂扔亂倒垃圾,亂貼小廣告。
我們每個人都希望住在一個干凈整潔、環(huán)境優(yōu)美,充滿祥和,和諧的氣氛大家庭里,那么就從我做起,從現(xiàn)在做起,讓我們協(xié)起手來,都來爭做文明的小市民!
平時要養(yǎng)成講文明、講禮貌的好習慣,不講臟話,尊老愛幼,使用文明禮貌用語;生活中要養(yǎng)成愛護環(huán)境,保持環(huán)境衛(wèi)生的好習慣,要自覺做到“三管九不”。即管好自己的手,不亂貼亂畫,不亂扔東西,不破壞公共設施,多彎彎腰撿撿果皮紙屑;管好自己的嘴,不講粗話臟話,不吸煙、不隨地吐痰;管好自己的腳,不踐踏草坪,不要穿越綠化帶,不采摘花草,保持環(huán)境干凈;要遵守交通規(guī)則,注意交通安全。乘坐公交車應自覺等車靠邊停穩(wěn)后,按秩序上下車;上學、放學要排好隊;走路要自覺遵守交通規(guī)則,不隨意穿越馬路,過馬路走人行橫道,不搶先,不逞能,主動避讓機動車輛,謹防意外事故發(fā)生。另外,不要進入網(wǎng)吧、游戲機室等未成年人不得進入的場所……我們做到這些還不夠,還有很多很多。
文明城市呼喚文明市民,文明市民創(chuàng)造文明城市。要想我們生活的城市更美麗,我們迅速行動起來,從現(xiàn)在做起,用我們的辛勤勞動和智慧,爭當文明的使者,做一個文明的小市民,用自己的實際行動,使新世紀文明之花開放得更加絢麗多彩。
爭做文明市民公眾演講稿(精選16篇)篇十
親愛的市民朋友們:
創(chuàng)建文明縣城,建設善美安新是縣委、縣政府作出的一項重大決策部署。提高城市文明程度,共享創(chuàng)建成果和幸福生活是廣大市民的共同心愿。當前,全縣上下正在以主人翁的姿態(tài)積極建設河北雄安新區(qū),未來的雄安新區(qū),是創(chuàng)新高地,也是文明高地,是千秋之城,也是文明之城。為了讓我們的生活更美好,讓文明之花開遍家園,用文明城市的閃亮名片展示家鄉(xiāng)良好形象,特向全體市民發(fā)出如下倡議:
一、自覺行動,爭當創(chuàng)建文明縣城的參與者。創(chuàng)建文明縣城需要全社會的共同努力,更離不開廣大市民朋友的參與支持,我們每個人都有責任、有義務,通過自己的文明行為,為城市文明建設增光添彩,為創(chuàng)建文明縣城出力流汗。我們要積極參與,從我做起,從現(xiàn)在做起,從小事做起,規(guī)范自己的舉止言行,屏棄陋習,崇尚文明,做一個合格的文明市民;要積極建言獻策,踴躍參加各種創(chuàng)建活動,熱心參與社會公益事業(yè),為我縣創(chuàng)建文明縣城作出自己的貢獻。
二、身體力行,爭當創(chuàng)建文明縣城的踐行者。大力弘揚愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻的公民基本道德規(guī)范,自覺遵守市民文明公約,維護城市公共秩序,搞好市容環(huán)境衛(wèi)生,做到不亂貼亂畫、不亂扔東西、不破壞公共設施、不講粗話臟話、不隨地吐痰、不闖紅燈、不亂穿馬路、不踐踏草坪;做到文明出行,坐車禮讓,說文明話,辦文明事,做文明人,告別自身不文明行為,敢于勸導并指正身邊人的不文明行為,使不文明行為遭到全社會的唾棄和抵制。
三、熱心公益,爭當創(chuàng)建文明縣城的志愿者。我們要積極參加本部門、本單位和社區(qū)組織的各種文明創(chuàng)建活動及社會公益活動,積極參加志愿者服務隊伍,開展“關愛他人、關愛社會、關愛環(huán)境”的志愿者系列服務活動;倡導節(jié)能環(huán)保、低碳生活,積極投身生態(tài)文明建設活動。
四、齊抓共管,爭當創(chuàng)建文明縣城的推動者。創(chuàng)建文明縣城是一項社會系統(tǒng)工程,需要全縣上下齊心協(xié)力共同努力。要全面落實創(chuàng)建文明縣城工作任務,做到縱向到底,橫向到邊,不留死角;各級黨政機關要積極行動起來,廣大黨員干部要率先垂范;各社區(qū)要積極行動起來,引導市民養(yǎng)成健康文明的生活方式,維護干凈整潔的生活環(huán)境;各學校要積極行動起來,培養(yǎng)學生樹立文明意識;各行各業(yè)、各條戰(zhàn)線要積極行動起來,自覺投身傳播文明的實踐中來。
廣大市民朋友們,創(chuàng)建文明縣城,共建美好家園,我們義不容辭!您的每一份努力,都會使我們的城市更加文明;您的每一份辛勞,都會為我們的城市增光添彩;您的每一份熱情,都會喚起更多人的文明意識和責任意識。讓我們迅速行動起來,積極響應縣委、縣政府的號召,以滿腔的熱情、以切實的行動為創(chuàng)建文明縣城、建設美好家園作出自己應有的貢獻。
xxx。
20xx年xx月xx日。
爭做文明市民公眾演講稿(精選16篇)篇十一
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好,我是回族小學5年1班的____。今天,我的演講題目是“促五城建設,做文明小市民”。
當我和爸爸媽媽漫步在景色秀麗的濱江公園,看見游人登上江邊老龜?shù)谋成湘倚χ恼樟裟顣r,爸爸媽媽告訴我他們這種行為是不文明的。
當我和爺爺奶奶在伯都訥廣場看著賞心悅目的文化節(jié)目時,不時從人群中傳幾聲不和諧的喊聲。爺爺奶奶告訴我他們這么作是對別人的不尊重,不應該這樣。
坐公交車時,車上擠滿了人,我站在人群的夾縫中,左右搖晃,一位大姐姐滿面笑容的站起來把自己的座位讓給了我,我體會到這就是一種“文明”。
在長輩言行的教導下,我漸漸對“文明”一詞,有了深刻的理解,只有在一個大家都講文明的社會,才能有和諧的環(huán)境,人們才能安居樂業(yè),社會才能進步發(fā)展。
總是能在城市的醒目位置看見“五城建設”的標語。文明是五城建設的根基,作為一名小學生能為“五城建設”所做的就是從身邊事做起,從小事做起,愛護環(huán)境、講文明懂禮貌,提高自身文化道德素質(zhì)修養(yǎng)。
我們是這座城市的小主人,我們就要有主人翁的意識。五城建設從我做起,從講文明做起。
親愛的老師、同學們,讓我們從現(xiàn)在做起,從你我做起,乘五城建設的東風,讓文明成為我們生活習慣!
爭做文明市民公眾演講稿(精選16篇)篇十二
尊敬的各位領導、評委、朋友們:
大家好!
詩人艾青有一句詩:“為什么我的眼里常含著淚水,因為我對這片土地愛得深沉。”我之所以朗誦它,是因為詩句不僅包含著對家鄉(xiāng)的熱愛,更多的包含著一種堅毅的時代精神和青春的氣息,讓我為之激動,為之振奮!今天,面對養(yǎng)育了我們的熱土——可愛的家鄉(xiāng)鞏義,伴隨著學江浙、促發(fā)展的活動,我想說:“弘揚__精神,爭做文明市民!”這就是我今天要演講的題目。
鞏義,座落在巍巍鞏義山北麓,滔滔黃河南岸,她以__山為冠,黃河為裙。城內(nèi)邙嶺聳立,洛河縈繞。__海鐵路東西橫跨,高速國道縱橫交錯,山河秀美,人杰地靈。
鞏義歷史悠久,是河洛文明的重要發(fā)祥地。在風光秀麗的伊洛河畔,座落著距今一千五百年的北__石窟,物華天寶的__,也贏得了帝王的垂青,北宋的七、八個皇帝,均葬在這里,統(tǒng)稱“七帝八__”。為探究北宋的歷史文化提供了豐富的實物。石刻無語,見證著歷史,傳承著文化。而繁衍生息在這濃厚歷史文化氛圍中的__人,感受著皇家禮制的威儀,慢慢積累起來的是__人不甘平庸的品質(zhì)。
鞏義不僅有發(fā)人幽思的歷史遺跡,更有壯闊秀美的自然風光。站立在浮戲山頭。身處在山花爛漫之中,依稀可見皮定鈞馳騁殺敵的矯健身影;走進慈云寺,耳邊隱約回響著印度高僧傳經(jīng)送典的鐘聲;穿行__陰風景區(qū),鞏義山的雄渾險峻,賦予了鞏義人堅定的力量。
你們也許會看到一些身強力壯的小伙子,旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會聽到兩個高談闊論的時髦姑娘,如何興高采烈地發(fā)出“他_的”之聲;也許會遇到有人撞了你一下,不打招呼便揚長而去的情況。每當你看到這一切的時候,你一定會覺得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱!但是,當前社會上仍然有些人對于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪,并且為之辯護說:區(qū)區(qū)小事,何足掛齒。
難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲:“你們錯了!如果任其這樣發(fā)展下去,那么文明何在?禮貌又何在呢?”我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著稱于世,我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長河中,有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦,“融四歲,能讓梨”的故事更是家喻戶曉,婦孺皆知。
比如說,你在公共汽車上,不小心踩了別人的腳,請先說聲“對不起”;別人幫你做了事,要對別人道一聲“謝謝”;在校內(nèi)外,見到老師要熱情打招呼問好;吃飯時,要把最舒適的座位讓給長者,等等,這些都是講文明禮貌的起碼要求,有了這些習慣,才算具備了文明人的基本素質(zhì)。但這些習慣不是天生就有的,需要逐漸養(yǎng)成。那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習慣呢?首先要重視自身的道德修養(yǎng)。
一個人的思想、行為,對別人、對社會是有益還是有害,要有一個衡量的準則,我們通常把這種衡量和指導人們思想、行為的準則,叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣,道德是禮貌的內(nèi)涵,因此,我們要認清哪些是我們應該做的,哪些是我們不應該做的,以此來規(guī)范我們的行為。
其次,采取一些有效措施,來培養(yǎng)習慣。比如,在生活中我們常常看到在放置著“不準踐踏草地”、“請您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中,照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來提醒,對有些人看來是無效了,他們對這些告示倒不一定是故意違反,因此,在沒有養(yǎng)成好的習慣的時候,采取一些強制手段也是十分必要的。同學們,我們是21世紀建設祖國的主力軍,共同擔負著創(chuàng)造物質(zhì)文明的重要使命,更擔負著創(chuàng)造精神文明的神圣職責。讓我們從身邊做起,做一個文明人,心中牢記文明禮貌。
爭做文明市民公眾演講稿(精選16篇)篇十三
一個人的思想、行為,對別人、對社會是有益還是有害,要有一個衡量的準則,我們通常把這種衡量和指導人們思想、行為的準則,叫做道德,下面是小編為大家收集的爭做文明市民演講稿,供大家參考,歡迎大家借鑒。
敬愛的老師,親愛的同學們,大家好!
好了,大家都說了怎么講文明、講禮貌。現(xiàn)在請大家來看看這個小動畫片里的小明做的對還是錯……大看完了這部片子有什么感想?請x同學發(fā)言。“這部片子里的小明做錯了,他亂扔垃圾并直接從四樓把垃圾扔下,還罵人亂吐口水亂踩草坪,不愛護花草樹木和動物。”那x同學,你認為他應該怎么做?“嗯,不亂扔垃圾,不罵人,不亂吐口水,愛護花草樹木和小動物。”
好的,現(xiàn)在大家起立和我一起宣誓:我宣誓,為了給大運會創(chuàng)造一個良好的環(huán)境,我一定做到講文明、講禮貌、講衛(wèi)生,愛護花草樹木和小動物,爭做一個文明的小市民。宣誓人汪致君。
宣誓結(jié)束,我們就開始為‘爭做文明小市民’加油吧!從今天起班級值日生會每天觀察大家有沒有做到哦!
作為人民教師,在自己的花樣年華,我們義無反顧的選擇了教書育人的職業(yè),選擇了這塊需用畢生的心血來澆灌的熱土。遠離城市的繁華喧囂,沒有舒適壯觀的辦公樓,但我們卻在三尺講臺上,將青春和愛心融入工作當中,把文明的種子傳播給每一位學生,守護著下一代的精神家園。因為,我深知,人生可以平凡,但不可以平庸;人生不一定偉大,但一定要崇高。人人都在社會中演繹自己的角色,各自崗位都是實現(xiàn)自我價值的平臺,裝點人生的舞臺,熱愛自己的工作崗位,就是對崗位意義和價值的認同。我們在平凡的崗位上,任勞任怨,勤勤懇懇,以奉獻之心干工作,以慈愛之心教學生,以滿腔熱忱對同事。因為我們知道,我們肩負著培養(yǎng)下一代的重任,我們的言行代表的是人民教師的光輝形象。
如今,縣委縣政府向我們發(fā)出了創(chuàng)建全國文明城市的號召,這是全市人民的共同期盼,也是全市人民的共同責任。雖然我們只是普通的市民,但是在創(chuàng)建文明城市過程中,我們有責任有義務用自己微薄的力量,為我們的城市增添文明和諧之花。
首先,我們要做到認真學習文明禮儀,弘揚中華民族講禮儀的優(yōu)良傳統(tǒng),學禮儀知禮節(jié),革除頑癥陋習,注重儀表、行為得體,謙和禮讓,熱情助人,用春風笑臉、文明話語、文雅舉止,展示新時期魚臺人的良好精神風貌。
其次,要積極傳播文明規(guī)范。大力倡導公民基本道德規(guī)范,宣傳普及文明禮儀知識,讓文明禮儀進機關、進企業(yè)、進學校、進社區(qū)、進村鎮(zhèn)、進家庭,把文明傳播到每個角落,為城市文明和諧增光添彩。
第三,要自覺踐行文明行為。我們要踐行社會公德、愛護公共設施,講究公共秩序,珍惜生態(tài)環(huán)境,做一名好公民;在單位,我們要踐行職業(yè)道德,愛崗敬業(yè)、文明服務、奉獻群眾,做一名好員工;在家庭,我們要踐行家庭美德,尊老愛幼、鄰里和睦、相互幫助,做一名好成員。讓我們用文明的力量和道德的行動,扮靚魚臺城市形象。
第四,勇于監(jiān)督糾正不文明行為。我們要承擔起共創(chuàng)文明城市的社會責任,對身邊發(fā)生的亂扔垃圾、隨地吐痰、橫穿馬路、大聲喧嘩、不排隊候車等不文明現(xiàn)象和行為,要敢于進行勸說勸阻,共同維護文明魚臺的良好形象。
一個人的力量往往微不足道,但是不積跬步無以至千里,不積小流無以成江河。我們惟有從本職工作做起,從身邊小事做起。如果魚臺是一只展翅待飛的天鵝,我愿做天鵝翅膀上一片小小的羽毛,為天鵝的振翅高飛增添一份力量;如果魚臺是一條出水的蛟龍,我愿做蛟龍身上的一片鱗光,為騰飛的蛟龍增添燦爛的光芒。同志們、朋友們,讓我們攜起手來,從我做起,從現(xiàn)在做起,從點滴小事做起,你的每一份努力,都讓我們的城市離文明更進了一步;你的每一份辛苦,都為我們的城市增光添彩;你的每一份熱情,都會激起更多人文明意識的誕生和責任意識的增強,都會讓更多的人投入到文明城市的創(chuàng)建活動中來。文明城市呼喚文明市民,文明市民創(chuàng)造文明城市。廣大的市民朋友們,讓我們攜起手來,共同努力,用我們的辛勤勞動和聰明智慧,為了我們居住的家園更加美麗,為了我們生活的環(huán)境更加和諧文明,讓我們用青春和智慧,為魚臺光輝的未來涂抹上最亮麗的色彩!
你們也許會看到一些身強力壯的小伙子,旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會聽到兩個高談闊論的時髦姑娘,如何興高采烈地發(fā)出“他*的”之聲;也許會遇到有人撞了你一下,不打招呼便揚長而去的情況。每當你看到這一切的時候,你一定會覺得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱!但是,當前社會上仍然有些人對于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪,并且為之辯護說:區(qū)區(qū)小事,何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲:“你們錯了!如果任其這樣發(fā)展下去,那么文明何在?禮貌又何在呢?”
我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著稱于世,我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長河中,有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦,“融四歲,能讓梨”的故事更是家喻戶曉,婦孺皆知。毛澤東是上個世紀影響最大的人物之一,他從小養(yǎng)成了對長輩有禮貌的美德,后來當了,仍然能以禮待人。一九年,毛主席回韶山,曾專門邀請親友的老人吃飯,毛主席給老人敬酒,老人們說:“主席敬酒,豈敢豈敢!”毛主席回答:“敬老尊賢,應當應當!”由此可見,文明禮貌是多么重要。可以毫不夸張地說,生活中最主要的是文明禮貌,它比最高的智慧、一切的學識都重要。我們共同生活在社會主義的大家庭中,文明禮貌地處事待人,是我們每個青少年成長過程中必修的一課。因此,我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習慣。
為了做一個講文明禮貌的社會小標兵,我們要養(yǎng)成哪些習慣呢?比如說,你在公共汽車上,不小心踩了別人的腳,請先說聲“對不起”;別人幫你做了事,要對別人道一聲“謝謝”;在校內(nèi)外,見到老師要熱情打招呼問好;吃飯時,要把最舒適的座位讓給長者,等等,這些都是講文明禮貌的起碼要求,有了這些習慣,才算具備了文明人的基本素質(zhì)。但這些習慣不是天生就有的,需要逐漸養(yǎng)成。
那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習慣呢?首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個人的思想、行為,對別人、對社會是有益還是有害,要有一個衡量的準則,我們通常把這種衡量和指導人們思想、行為的準則,叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣,道德是禮貌的內(nèi)涵,因此,我們要認清哪些是我們應該做的,哪些是我們不應該做的,以此來規(guī)范我們的行為。其次,采取一些有效措施,來培養(yǎng)習慣。比如,在生活中我們常常看到在放置著“不準踐踏草地”、“請您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中,照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來提醒,對有些人看來是無效了,他們對這些告示倒不一定是故意違反,因此,在沒有養(yǎng)成好的習慣的時候,采取一些強制手段也是十分必要的。
同學們,我們是21世紀建設祖國的主力軍,共同擔負著創(chuàng)造物質(zhì)文明的重要使命,更擔負著創(chuàng)造精神文明的神圣職責。讓我們從身邊做起,做一個文明人,心中牢記文明禮貌。
爭做文明市民公眾演講稿(精選16篇)篇十四
中國是一個有著五千年歷史的文明古國,中華民族素來是一個謙恭禮讓的文明禮儀之邦。文明禮儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。而文明,是衡量一個社會進步的重要標尺,也是一個人綜合素質(zhì)的反映。講文明,是一種美德,更是一種責任。它系于小節(jié),關系大眾,體現(xiàn)在我們?nèi)粘I畹囊谎砸恍兄校挥忻總€人都自覺奉行生活文明的準則,整個社會的文明水準才會真正提高。講文明,主要包括3個方面,1、禮貌用語2、樂于助人3、思想高尚。
所謂禮貌,就是人與人之間交往的時候,通過言談舉止體現(xiàn)出來的對他人的尊重,是一種良好的道德品質(zhì)。一個有禮貌的人,不論是說話還是辦事都會尊重他人,因此是很受人們歡迎和喜愛的。要學會講禮貌,就得從學說文明用語開始。“你好”“謝謝”“對不起”“請原諒”等等,這些都是最基本的禮貌用語,我們在日常生活中都會經(jīng)常用到。所謂樂于助人,就是要多幫助一些自己能幫助且該幫助的人,幫助過的人多了,快樂也就多了,心情自然也就好了,這也就是幫助了別人,快樂了自己,就正如我們才剛學的課文《巨人和孩子》中寫的一樣,“愛心使人歡樂,自私使人痛苦”,一個有愛心,樂于助人的人必將快樂一生。
所謂思想高尚,就是要做到思想純潔,講誠信,不撒謊。講誠信,最重要的就是說話算數(shù),說到做到,也就是我們說的“言必行,行必果”,不說空話,不說大話。自己做不了的事,就不要輕易向別人許諾。古人說“輕諾必寡信”,隨隨便便向別人許諾的人一定是缺乏信用的人。當然,有時候,由于無法抗拒的客觀原因?qū)е轮Z言無法實現(xiàn),你就應該向?qū)Ψ秸f明情況,并至歉意,以免給對方留下言而無信的印象。
除了這3點以外,我們還應該做到:團結(jié)同學,互幫互助;愛護花草樹木、公共設施,不比吃穿,不浪費糧食;在家尊敬長輩,孝敬父母,體諒父母工作辛苦,生活節(jié)儉等內(nèi)容。
總之,我們要學會講文明,應該做的還有許多許多,希望同學們?nèi)巳硕寄茏鲆粋€講文明的好學生,爭當一個文明的小市民!
爭做文明市民公眾演講稿(精選16篇)篇十五
親愛的市民朋友們:
創(chuàng)建全國文明城市,對于增強城市綜合實力,營造良好發(fā)展環(huán)境,提高市民生活質(zhì)量和提升城市品質(zhì),具有重要而深遠的意義。創(chuàng)城為民、創(chuàng)城惠民、創(chuàng)城靠民、創(chuàng)城不擾民。我們倡議廣大市民朋友們:告別不文明行為,爭做文明市民。
一、文明在心中。
以培育和踐行社會主義核心價值觀為根本,把創(chuàng)建文明城市各項要求內(nèi)化于心、外踐于行,說文明話、辦文明事、做文明有禮__人。
二、文明在口中。
不隨地吐痰,不說臟話;不鋪張浪費;不在公共場所吸煙;不在公共場所大聲喧嘩、接打電話;友善對待陌生人員的求助。
三、文明在手上。
不亂扔垃圾雜物,不亂潑污水;不亂貼亂畫、亂拉亂扯,不亂設廣告牌;不店外經(jīng)營,不亂設攤點;不弄臟、損壞公物;不隨地大小便;不散養(yǎng)畜禽,不亂溜寵物。
四、文明在腳下。
不隨意踩踏草坪綠地;不亂穿馬路、不闖紅燈;不亂停亂放車輛、不隨意調(diào)頭;上下車自覺排隊,不擁擠爭搶座位;公共場所、公交車上主動為老、弱、病、殘及特殊困難人群讓座。
五、文明在行動。
積極參加文明城鎮(zhèn)創(chuàng)建活動,爭當文明公民,爭做優(yōu)秀居民。熱心社會公益事業(yè),奉獻愛心,弘揚正氣,倡樹新風。
讓我們積極行動起來,從我做起,從細節(jié)做起,從身邊事做起,杜絕各類不文明行為,養(yǎng)成良好的文明衛(wèi)生習慣,提升自身修養(yǎng),及時勸阻不文明行為,為創(chuàng)建文明城市打造美好家園,做出自己應有的貢獻。
xxx。
20xx年xx月xx日。
爭做文明市民公眾演講稿(精選16篇)篇十六
敬愛的市民:
大家好!
家是我們的棲息之所,溫馨的港灣。為了使空氣更加清新,河水不再渾濁,環(huán)境變得優(yōu)美,讓我們擁有一個美麗家園,我們要創(chuàng)文明縣城、衛(wèi)生縣城。而我作為一個小市民,一名小學生應該如何去為“創(chuàng)文明城市、衛(wèi)生城市”出一份力呢?爭當文明市民,從我做起,從現(xiàn)在做起。
我會呼吁人們積極參與創(chuàng)建文明城市、衛(wèi)生城市。呼吁全體市民應該以創(chuàng)文明衛(wèi)生城市為己任,樹立“博羅是我家、文明衛(wèi)生靠大家”的觀念,圍繞爭創(chuàng)文明衛(wèi)生城市、建設美好家園的目標,迅速行動起來,以主人翁的使命感和責任感投入到“創(chuàng)文明衛(wèi)生城市”的活動中。在學校,見到老師行個禮,遇到同學問聲好。做錯事,主動說聲對不起。同學之間玩耍不說粗言爛語,不打架。要團結(jié)友好、互相尊重、互相幫助。在家里,要善待長輩、尊敬長輩。學會分擔一些力所能及的.家務事。
我會奉勸人們共同講究社會公德。遵守公民的基本道德規(guī)范和社會公德、職業(yè)道德、家庭美德。在社會上做一名好公民;在單位里做一名好員工;在家庭中做一名好成員。作為我們學生:不能出現(xiàn)勒索、欺負弱小同學的行為,不能出現(xiàn)將吃剩糕點、稀飯亂扔亂倒的現(xiàn)象,不得在墻壁、課桌上亂刻亂畫等等。應該努力做一名文明守禮、講究衛(wèi)生的好學生。
我會號召人們愛護環(huán)境,講文明語言,行文明禮儀,養(yǎng)文明習慣,樹文明形象。為什么香港的大街小巷都那么干凈呢?不就是人人參與到愛護環(huán)境中來嗎?我們的垃圾可不能再隨手亂扔了!我們的痰再也不能隨口亂吐了!我們的腳再也不能踐踏花草樹木了!只要我們管好自己的一言一行,文明美麗的博羅就離我們不遠了。
廣大市民朋友們,從點滴做起,從現(xiàn)在做起,讓我們共同行動起來:用我們的勤勞和汗水,用我們的愛心和智慧,為打造“天藍、地綠、街凈、路暢、水清、城美”的博羅新貌而努力吧!