學(xué)習(xí)總結(jié)是一個(gè)重要的成長(zhǎng)過(guò)程,可以實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)價(jià)值的最大化。學(xué)習(xí)總結(jié)范文6:這次學(xué)習(xí)總結(jié)中,我發(fā)現(xiàn)自己在學(xué)習(xí)中存在的不足,下一步將加強(qiáng)相關(guān)的練習(xí)和理論學(xué)習(xí),提高自己的學(xué)習(xí)水平。
禮儀的學(xué)習(xí)總結(jié)(優(yōu)質(zhì)17篇)篇一
萬(wàn)分榮幸的參加了公司開(kāi)辦的商務(wù)禮儀培訓(xùn)課程,讓我在禮儀、禮節(jié)方面認(rèn)識(shí)到了自我的不足,彌補(bǔ)了自我在商務(wù)禮儀方面的欠缺。所以,誠(chéng)摯的感激公司為我們供給了這次難得的培訓(xùn)機(jī)會(huì),讓剛剛就業(yè)的我認(rèn)識(shí)到了商務(wù)禮儀在工作及日常生活中的重要作用;也十分感激xx幫我們請(qǐng)來(lái)了xx為我們講解,給我們供給了一個(gè)與專(zhuān)家零距離接觸的機(jī)會(huì),并且楊教師精彩、豐富、有效、生動(dòng)的講解,讓我在短短的一天學(xué)習(xí)到了很多的商務(wù)禮儀知識(shí),也對(duì)以往所了解的一些商務(wù)禮儀有了更深的理解,同時(shí)對(duì)照工作、生活中出現(xiàn)的問(wèn)題也有了更深刻的反思,為今后的待人接物及行為規(guī)范都指明了方向。具體而言,此次培訓(xùn)使我主要有以下兩個(gè)方面的深刻體會(huì):
首先,學(xué)習(xí)商務(wù)禮儀是社會(huì)的需要,是適應(yīng)社會(huì)禮貌提高的需要。我國(guó)是一個(gè)歷史悠久的禮貌古國(guó),素有“禮儀之邦”的美稱(chēng),講“禮”重“儀”是中華民族世代相傳的優(yōu)秀傳統(tǒng),源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的禮儀文化是先人留給我們的一筆豐厚遺產(chǎn)。在中國(guó)更加向世界開(kāi)放的今日,禮儀不僅僅體現(xiàn)出豐厚的歷史優(yōu)秀傳統(tǒng),更富有鮮明的.時(shí)代內(nèi)涵。隨著人與人,國(guó)與國(guó)之間交往的日益頻繁,講究禮儀,禮尚往來(lái),對(duì)營(yíng)造和諧的人際關(guān)系,顯得尤為重要。隨著“禮貌禮儀”的宣傳活動(dòng)日益深入,人們對(duì)禮儀知識(shí)的認(rèn)知也越來(lái)越多,對(duì)商務(wù)禮儀的需求也越來(lái)越強(qiáng)烈。
其次,學(xué)習(xí)商務(wù)禮儀是企業(yè)的需要。良好的商務(wù)禮儀是公司實(shí)力和企業(yè)文化的體現(xiàn);良好的商務(wù)禮儀能有效提升公司的形象;良好的商務(wù)禮儀能有效促進(jìn)業(yè)務(wù)洽談的成功。隨著社會(huì)的發(fā)展,在現(xiàn)今競(jìng)爭(zhēng)激烈的市場(chǎng)體制下,各商家為了時(shí)刻能在市場(chǎng)中占有優(yōu)勢(shì),紛紛塑造品牌形象,經(jīng)過(guò)對(duì)產(chǎn)品、服務(wù)等包裝后對(duì)外宣傳推廣,提高其知名度和層次度,以客戶(hù)需求為目的,經(jīng)過(guò)品牌效應(yīng)鞏固客戶(hù)的忠誠(chéng)度。綜上,從某種意義上說(shuō),現(xiàn)代的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)是一種形象競(jìng)爭(zhēng),而形象則作為社交禮儀的核心體現(xiàn),從個(gè)人而言,是衡量道德人格、氣質(zhì)修養(yǎng)和文化教養(yǎng)的尺度;從企業(yè)角度來(lái)看,則傳遞著企業(yè)實(shí)力、經(jīng)營(yíng)理念和企業(yè)文化等信息。學(xué)習(xí)禮儀有助于塑造職業(yè)形象,有助于增進(jìn)員工的士氣,有助于塑造公司形象,有助于創(chuàng)造良好的效益。
1、學(xué)習(xí)商務(wù)禮儀有利于提高自身的素質(zhì)。內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)外塑形象,如果我們時(shí)時(shí)處處都能以禮待人,那么就會(huì)使我們顯得很有修養(yǎng)。古人有這樣的話(huà):窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下。“修身齊家治國(guó)平天下。”把修身放在首位。教養(yǎng)體現(xiàn)細(xì)節(jié),細(xì)節(jié)展示形象。
3、學(xué)習(xí)商務(wù)禮儀有利于增進(jìn)人際交往、營(yíng)造和諧友善氣氛。人稱(chēng)個(gè)人禮儀是人際交往的“潤(rùn)滑劑”。作為社會(huì)的人,我們每一天都少不了與他人交往,假如你不能很好與人相處,那么在生活中、事業(yè)上就會(huì)寸步難行,一事無(wú)成。俗話(huà)說(shuō):“禮多人不怪”。人際交往,貴在有禮。加強(qiáng)個(gè)人禮儀修養(yǎng),處處注重禮儀,恰能使你在社會(huì)交往中左右逢源,無(wú)往不利;使你在尊敬他人的同時(shí)也贏(yíng)得他人對(duì)你的尊敬,從而使人與人之間的關(guān)系更趨融洽,使人們的生存環(huán)境更為寬松,使人們的交往氣氛更加愉快。
禮儀的學(xué)習(xí)總結(jié)(優(yōu)質(zhì)17篇)篇二
作為一名教師,就要像雷鋒那樣,在平凡的崗位上,為我們的祖國(guó)貢獻(xiàn)自己的力量。
一、學(xué)習(xí)他堅(jiān)定的政治立場(chǎng)。
雷鋒的童年是很苦的,飽嘗了階級(jí)壓迫、家破人亡的痛苦。通過(guò)新舊社會(huì)的對(duì)比,他懂得了應(yīng)該愛(ài)誰(shuí)恨誰(shuí),深切感到黨的偉大和社會(huì)主義好。他在日記中寫(xiě)到:“黨像慈母一樣,哺育我長(zhǎng)大成人,是黨給了我生命,是黨給了我幸福,是黨給了我前進(jìn)的力量,是黨給了我一切”;“為了黨,我愿灑盡鮮血,永不變心”;“我就是長(zhǎng)著一個(gè)心眼,我一心向著黨,向著社主義,向著共產(chǎn)主義,堅(jiān)決聽(tīng)黨的話(huà),一輩子跟黨走”。這是他從內(nèi)心里發(fā)出了由衷地呼喊,這字里行間充滿(mǎn)了對(duì)黨、對(duì)社會(huì)的無(wú)限深情,表明了一個(gè)共產(chǎn)黨員應(yīng)有的堅(jiān)定政治立場(chǎng)和為黨的事業(yè)努力奮斗的精神。雷鋒忠于黨、熱愛(ài)社會(huì)主義的堅(jiān)定信念,并非只停留在口頭上、日記里,而是體現(xiàn)在堅(jiān)決聽(tīng)黨的話(huà),照黨的指示辦事,為黨的事業(yè)努力奮斗的具體行動(dòng)上。黨號(hào)召大辦農(nóng)業(yè),雷鋒就主動(dòng)申請(qǐng)從縣委機(jī)關(guān)下到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)第一線(xiàn),當(dāng)一名新式農(nóng)民;黨需要工業(yè)建設(shè),他就離開(kāi)可愛(ài)的家鄉(xiāng),從南方來(lái)到北方當(dāng)一名好工人;黨號(hào)召青年應(yīng)征服役,他又經(jīng)過(guò)多次懇求,參軍到部隊(duì)。平時(shí),他嚴(yán)守黨的紀(jì)律,忠實(shí)執(zhí)行黨的路線(xiàn),方針、政策,自覺(jué)遵守部隊(duì)的規(guī)章制度。
雷鋒的一生雖然沒(méi)有創(chuàng)造驚天動(dòng)地的豐功偉績(jī),但他把自己生命的每一分熱、每一分光都無(wú)私地奉獻(xiàn)給人民,以對(duì)人民的真誠(chéng)與火熱的赤子之心和自覺(jué)地把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去的實(shí)際行動(dòng),譜寫(xiě)了壯麗而輝煌的人生樂(lè)章。全心全意為人民服務(wù),是貫穿在雷鋒一生中最突出、最感人、最完美的主旋律,也是雷鋒精神的`核心內(nèi)容,它既反映了雷鋒堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念和崇高的共產(chǎn)主義品德和風(fēng)格,又反映了雷鋒無(wú)私奉獻(xiàn)的人生態(tài)度。在平凡的小事中,努力實(shí)踐這一根本宗旨,真心實(shí)意地、盡心竭力地、堅(jiān)持不懈地為人民辦實(shí)事、做好事,真正用自己的實(shí)際行動(dòng)實(shí)現(xiàn)對(duì)黨的誓言,履行好保衛(wèi)祖國(guó)的使命。
三、學(xué)習(xí)他無(wú)私的敬業(yè)態(tài)度。
雷鋒有一句閃光的語(yǔ)言—“在偉大的革命事業(yè)中做個(gè)永不生銹的螺絲釘”。他把自己當(dāng)作一顆螺絲釘,擰在哪里,就在哪里發(fā)光。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“我要積極肯干,做到說(shuō)干就干,干就干好,腳踏實(shí)地干,實(shí)事求是地干,千方百計(jì)地干,事事揀重?fù)?dān)子挑”。在雷鋒短暫的一生中,他不論干什么工作都踏踏實(shí)實(shí),從不偷懶耍滑。正像他日記中寫(xiě)的:“決心做一個(gè)又紅又專(zhuān)的革命戰(zhàn)士”。在農(nóng)村學(xué)開(kāi)拖拉機(jī),他認(rèn)真學(xué)習(xí)駕駛技術(shù),僅一個(gè)星期,就可以單獨(dú)試車(chē),成了望成縣自己培養(yǎng)的第一個(gè)拖拉機(jī)手;在鞍鋼,他堅(jiān)持早來(lái)晚走,努力精通本職工作,曾3次被評(píng)為先進(jìn)生產(chǎn)者,18次被評(píng)為標(biāo)兵,5次被評(píng)為紅旗手,榮獲青年社會(huì)主義建設(shè)積極分子的稱(chēng)號(hào);到部隊(duì)后,他又是愛(ài)軍習(xí)武的榜樣。我們學(xué)習(xí)雷鋒,發(fā)揚(yáng)雷鋒精神,就要像他那樣,干一行愛(ài)一行鉆一行,用甘當(dāng)革命螺絲釘?shù)膶?shí)干精神來(lái)對(duì)待自己的工作,在平凡的崗位上為國(guó)家為人民創(chuàng)造不平凡的業(yè)績(jī)。
四、學(xué)習(xí)他刻苦的釘子精神。
雷鋒參加革命后,很快認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)革命理論的重要性。他把革命的理論當(dāng)作“糧食、武器、方向盤(pán)”。他說(shuō):“人不吃飯不行,開(kāi)車(chē)沒(méi)有方向盤(pán)不行,干革命不學(xué)毛主席著作不行!”在學(xué)習(xí)上,他不僅有明確的目的,而且還非常善于學(xué)習(xí)。當(dāng)雷鋒聽(tīng)到有的同志說(shuō)工作這樣忙,實(shí)在沒(méi)有時(shí)間學(xué)習(xí)時(shí),他便根據(jù)自己的學(xué)習(xí)體會(huì),在日記中寫(xiě)下了這樣一段話(huà):“有些人說(shuō)工作忙、沒(méi)有時(shí)間學(xué)習(xí)。我認(rèn)為問(wèn)題不在工作忙,而在于你愿不愿意鉆。一塊好好的木板,上面一個(gè)眼也沒(méi)有,但釘子為什么能釘進(jìn)去呢?這就是靠壓力硬擠進(jìn)去的,硬鉆進(jìn)去的。由此看來(lái),釘子有兩個(gè)好處:一個(gè)是擠勁,一個(gè)是鉆勁,我們?cè)诮虒W(xué)上,也要提倡這種‘釘子’精神,善于擠和善于鉆。”這就是人們廣為稱(chēng)道的雷鋒刻苦學(xué)習(xí)的“釘子”精神。我們學(xué)習(xí)雷鋒,發(fā)揚(yáng)雷鋒精神,就是要像他那樣明確學(xué)習(xí)目的,堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,特別是發(fā)揚(yáng)“釘子”精神,善于擠和鉆。
五、學(xué)習(xí)他優(yōu)良的生活作風(fēng)。
雷鋒精神的一個(gè)重要方面就是艱苦奮斗。雷鋒說(shuō):“現(xiàn)在,我們國(guó)家處于困難時(shí)期。我們是國(guó)家的主人,應(yīng)該處處為國(guó)家著想,事事要精打細(xì)算,不能今朝有酒今朝醉,明日愁來(lái)明日憂(yōu)。我們要奮發(fā)圖強(qiáng),自力更生,克服當(dāng)前存在的暫時(shí)困難,堅(jiān)決反對(duì)大吃大喝,力戒浪費(fèi)。”
艱苦奮斗是我們的傳家寶。我們學(xué)習(xí)雷鋒,發(fā)揚(yáng)雷鋒精神,就是要像他那樣,勤儉節(jié)約,艱苦奮斗,自覺(jué)為國(guó)分憂(yōu),為軍隊(duì)分憂(yōu)。
禮儀的學(xué)習(xí)總結(jié)(優(yōu)質(zhì)17篇)篇三
一、政治思想方面:
本人熱愛(ài)黨,熱愛(ài)人民,堅(jiān)持黨的教育方針,忠誠(chéng)黨的教育事業(yè):能認(rèn)真學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想、中國(guó)共產(chǎn)黨第十七次全國(guó)代表大會(huì)報(bào)告精神,做好政治學(xué)習(xí)筆記、寫(xiě)好學(xué)習(xí)心得,思想端正,服從學(xué)校的工作安排,辦事認(rèn)真負(fù)責(zé);把自己的精力、能力全部用于學(xué)校的教育教學(xué)過(guò)程中,并能自覺(jué)遵守職業(yè)道德,在學(xué)生中樹(shù)立良好的教師形象;帶頭與同事研究業(yè)務(wù),毫不保留自己的觀(guān)點(diǎn),實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō),互相學(xué)習(xí),共同提高教學(xué)水平;能夠顧全大局,團(tuán)結(jié)協(xié)作,在各方面以黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,以便更快地適應(yīng)教育發(fā)展的形勢(shì)。
二、教育教學(xué)工作:
首先,能認(rèn)真把握教材。把課標(biāo)、教參與課本有機(jī)結(jié)合,以提高學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題能力為目標(biāo),切實(shí)落實(shí)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造能力,并且能利用課堂時(shí)間不斷地以新型熱點(diǎn)材料為背景創(chuàng)設(shè)提問(wèn)角度,幫助學(xué)生拓展思路,從而使學(xué)生們分析、解決問(wèn)題的能力不斷提高。
第二,能把握學(xué)生的認(rèn)知水平和能力。重視對(duì)已學(xué)知識(shí)的鞏固和新、舊知識(shí)的聯(lián)系,達(dá)到幫助學(xué)生學(xué)會(huì)求知、不斷發(fā)展的目的。
第三,尊重學(xué)生。重視與學(xué)生之間的情感交流和培養(yǎng),在嚴(yán)格管理的同時(shí)能尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和認(rèn)知能力,提出與學(xué)生自身水平相當(dāng)?shù)膯?wèn)題,鼓勵(lì)他們大膽探索,共同提高。
三、其他方面:
每學(xué)期根據(jù)學(xué)校實(shí)際認(rèn)真制定學(xué)校工作計(jì)劃并督促實(shí)施,撰寫(xiě)學(xué)校工作總結(jié),突出反映學(xué)校師生成果;統(tǒng)籌安排學(xué)校的教學(xué)工作,注重通過(guò)組織業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)、開(kāi)展校本教研、進(jìn)行業(yè)務(wù)競(jìng)賽、組織外出學(xué)習(xí)等途徑抓好教師隊(duì)伍建設(shè),促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng);個(gè)人能認(rèn)真參加市小學(xué)校長(zhǎng)高級(jí)研修班的學(xué)習(xí),每次學(xué)習(xí)都能提前安排好工作,做到學(xué)習(xí)、工作兩不誤;創(chuàng)建個(gè)人博客,把平時(shí)的教學(xué)得失、聽(tīng)課感受、培訓(xùn)心得、教學(xué)困惑和生活隨想等內(nèi)容上傳和同行交流分享,豐富業(yè)余生活,記錄教育人生;個(gè)人撰寫(xiě)的《數(shù)據(jù)的“力量”》發(fā)表于《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)》、四年級(jí)(上)《“解決問(wèn)題的策略”教學(xué)設(shè)計(jì)》發(fā)表于《小學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)》。
四、努力方向:
在新的一年中,我將以?xún)?yōu)秀同行為榜樣,加強(qiáng)自身政治學(xué)習(xí)、業(yè)務(wù)錘煉,不斷提高教育教學(xué)水平和學(xué)校管理能力,為學(xué)校的發(fā)展作出更大的貢獻(xiàn)。
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禮儀的學(xué)習(xí)總結(jié)(優(yōu)質(zhì)17篇)篇四
為了提高我區(qū)新任教師的形象,6月2日下午,我有幸參加進(jìn)修學(xué)校在航海路小學(xué)舉辦的禮儀培訓(xùn)課。
培訓(xùn)中詳細(xì)地對(duì)我們新教師從教中應(yīng)注意的禮儀事項(xiàng)做了講解,主要包括儀容儀表、會(huì)議禮儀、辦公室禮儀、電話(huà)禮儀等。培訓(xùn)之后我才恍然大悟,原來(lái)在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中我們有很多地方都做得不到位,比如著裝禮儀的“三色”原則,佩戴飾品的“不超過(guò)三件”原則,斟茶文化、介紹文化等。老師不僅注重理論知識(shí)的講解,而且還在實(shí)踐中教學(xué),讓我們自己親自體會(huì)正確的站姿,坐姿,走姿,并耐心詳細(xì)地點(diǎn)評(píng)指導(dǎo)每位新人教師自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。
通過(guò)這次系統(tǒng)的講解,我們新任教師對(duì)日常生活禮儀有了更系統(tǒng)和深刻的認(rèn)識(shí)和了解,我們也更明確要想成為一名優(yōu)秀的人民教師,應(yīng)該對(duì)日常行為規(guī)范提出了具體而嚴(yán)格的要求。真是受益非淺。
禮儀的學(xué)習(xí)總結(jié)(優(yōu)質(zhì)17篇)篇五
本學(xué)期我班共有30位幼兒。剛開(kāi)學(xué)小朋友對(duì)環(huán)境、老師、都比較陌生;對(duì)父母、家人比較依戀,所以孩子們的哭鬧現(xiàn)象比較嚴(yán)重。但這并不影響我們對(duì)幼兒實(shí)施禮儀教育,剛好是一個(gè)恰到好處的機(jī)會(huì)。
二、本學(xué)期工作目標(biāo)。
針對(duì)本班幼兒存在的上述禮儀問(wèn)題,我班將加強(qiáng)幼兒禮儀教育,調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)積極配合我們的工作,實(shí)現(xiàn)家園共育。我認(rèn)為:小班幼兒的學(xué)習(xí)目標(biāo)并不是認(rèn)識(shí)多少個(gè)字寶寶,而是培養(yǎng)幼兒的文明禮儀和行為習(xí)慣。因此,制定以下目標(biāo)作為本學(xué)期的教育工作:
(一)學(xué)會(huì)使用文明用語(yǔ)。
學(xué)會(huì)使用:早上好、你好、謝謝、對(duì)不起等文明用語(yǔ)。這些詞語(yǔ)說(shuō)起來(lái)比較容易,但是堅(jiān)持天天說(shuō)就比較有一定的困難。尤其像現(xiàn)在的孩子,總覺(jué)得自己是高傲的,自己犯錯(cuò)了不會(huì)向別人道歉。有的孩子甚至連對(duì)不起都說(shuō)不出口,說(shuō)明在家中家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育不是很好。所以從小就應(yīng)該培養(yǎng)孩子會(huì)說(shuō)這些文明用語(yǔ),并知道該什么時(shí)候說(shuō)。
(二)培養(yǎng)良好的個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣。
所話(huà)說(shuō):病從口入。這就要求孩子們要養(yǎng)成自己洗手、擦嘴等良好的個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣。家長(zhǎng)也應(yīng)該樹(shù)立自己正確的教育觀(guān)念,堅(jiān)持不懈的培養(yǎng)幼兒良好的衛(wèi)生習(xí)慣,使幼兒在幼兒園、家里都形成習(xí)慣,不斷提醒和督促幼兒,使其變得干凈、講衛(wèi)生。
(三)學(xué)會(huì)自己的事情自己做。
由于家長(zhǎng)們不了解孩子的年齡特征和發(fā)展順序,總認(rèn)為孩子什么也不會(huì)做、什么也做不了,他們總是代替孩子去做,所以有些幼兒來(lái)園不會(huì)自己獨(dú)立穿脫衣服、如廁等,從而導(dǎo)致有些幼兒不想來(lái)幼兒園,因?yàn)閬?lái)了幼兒園里,許多事情都得自己動(dòng)手去做。可是自己卻什么也不會(huì)做,從而讓孩子有挫敗感。所以,在以后與家長(zhǎng)進(jìn)行溝通時(shí),應(yīng)提醒家長(zhǎng)請(qǐng)他們放手讓孩子去做一些事情,久而久之,你會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子都是最棒的!
(四)讓幼兒學(xué)會(huì)尊重他人,懂得感恩。
首先,應(yīng)該讓孩子學(xué)會(huì)懂得尊重父母,因?yàn)樗麄兊纳歉改附o予的,父母對(duì)他們的照顧是無(wú)微不至的。他們還應(yīng)該懂得孝順父母、幫父母干一些力所能及的事情,讓父母覺(jué)得自己是一個(gè)懂禮的好寶貝。
其次,讓孩子懂得尊重老師。老師如果想得到孩子的尊重,自己本身應(yīng)該以身作則、為人師表,讓孩子們了解教師的辛苦與偉大,從而讓他們懂得愛(ài)老師。
最后,讓孩子們懂得尊重他人的勞動(dòng)成果。現(xiàn)在的孩子‘衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口’,所以他們根本不懂得別人勞動(dòng)有多么的辛苦。再加上他們都是家里的寶,以自我為中心,不懂得顧及別人的感受,所以他也不會(huì)去珍惜別人的勞動(dòng)成果,更不用說(shuō)去感謝那些勞動(dòng)的人們。
這也是我們進(jìn)行禮儀教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn),讓孩子學(xué)會(huì)感恩:感恩父母、感恩老師、感恩他人。
三、主要措施。
1.教師應(yīng)當(dāng)以身作則、為人師表。
孩子的模仿能力很強(qiáng),教師的一言一行孩子們都看字眼里、記在心里,有的甚至還會(huì)付諸實(shí)踐。這就要求我們老師應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格要求自己的言行舉止,將自己最好的展示給孩子。從早晨的接待開(kāi)始做起,老師先和家長(zhǎng)、孩子打招呼問(wèn)早上好,在慢慢熏陶家長(zhǎng)主動(dòng)向老師問(wèn)好。從身邊的一點(diǎn)小事做起,培養(yǎng)孩子良好的行為習(xí)慣。
2.教師提醒家長(zhǎng)不要代勞,并要求幼兒在園做好衛(wèi)生保健工作。
在幼兒園里,讓幼兒學(xué)會(huì)自己獨(dú)立進(jìn)餐、如廁、喝水等,并提醒家長(zhǎng)在家里也應(yīng)該鼓勵(lì)孩子讓他們自己做。
3.引導(dǎo)節(jié)日活動(dòng),充分利用各種節(jié)日實(shí)施禮儀教育。
國(guó)慶節(jié)、中秋節(jié)、元旦等節(jié)日,引導(dǎo)幼兒了解這些節(jié)日都在哪一天,在那一天都要干些什么,即節(jié)日習(xí)俗。接著對(duì)幼兒進(jìn)行禮儀教育,教幼兒會(huì)說(shuō)一些節(jié)日祝福語(yǔ),把祝福送給所有他愛(ài)的人。
4.將每次活動(dòng)都記錄下來(lái),在活動(dòng)中所學(xué)的兒歌,讓孩子們用各種方式表達(dá)出來(lái),不要求會(huì)背,但一定要知道兒歌的內(nèi)容。
教育就是一種‘潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲’的工作,禮儀教育更是滲透在日常的每一環(huán)節(jié)中。文明禮儀是一項(xiàng)新任務(wù)、新課題,并且是幼兒一生的必修課,我們一定遵循幼兒的發(fā)展規(guī)律,讓孩子講禮儀知識(shí)學(xué)得扎實(shí),并能運(yùn)用自如,成為新世紀(jì)里最知禮、最懂禮的好寶寶。
禮儀的學(xué)習(xí)總結(jié)(優(yōu)質(zhì)17篇)篇六
目前,我站掀起學(xué)習(xí)“文明禮儀”活動(dòng),自己也通過(guò)學(xué)習(xí),感覺(jué)收獲頗多。一些平時(shí)不被注意的事情竟然會(huì)成為個(gè)人成敗的關(guān)鍵因素。在人際交往中,禮儀不僅可以有效地展現(xiàn)一個(gè)人的教養(yǎng)、風(fēng)度和魅力,還體現(xiàn)出一個(gè)人對(duì)社會(huì)的認(rèn)知水準(zhǔn)、個(gè)人學(xué)識(shí)、修養(yǎng)和價(jià)值。隨著社會(huì)的進(jìn)步,人們?cè)桨l(fā)意識(shí)到禮儀在生活、工作中的重要作用;禮儀已經(jīng)成為提高個(gè)人素質(zhì)和單位形象的必要條件。
我看到作為一名有一定禮儀素養(yǎng)的人需要注意的是:
律己。禮儀規(guī)范由對(duì)待個(gè)人的要求和對(duì)待他人的做法兩大部分構(gòu)成。學(xué)習(xí)、應(yīng)用禮儀,最重要的就是要自我要求、自我約束、自我控制、自我對(duì)照、自我反省、自我檢點(diǎn)。
敬人。對(duì)待他人的諸多做法中最要緊的一條,就是要敬人之心常存,處處不可失敬于人,不可傷害他人的尊嚴(yán),更不能侮辱對(duì)方的人格。掌握了這一點(diǎn),就等于掌握了禮儀的靈魂。
寬容。要求自己在交際活動(dòng)中運(yùn)用禮儀時(shí),既要嚴(yán)于律己,更要寬以待人。要多容忍他人,多體諒他人,多理解他人,千萬(wàn)不要求全責(zé)備,斤斤計(jì)較,過(guò)分苛求,咄咄逼人。
平等。即尊重交往對(duì)象、以禮相待,對(duì)任何交往對(duì)象都必須一視同仁,給予同等程度的禮
禮儀的學(xué)習(xí)總結(jié)(優(yōu)質(zhì)17篇)篇七
通過(guò)一段時(shí)間的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)使我受益匪淺,無(wú)論從理論上還是實(shí)際工作中我都深刻的認(rèn)識(shí)到了教師禮儀的重要性。不同場(chǎng)合我們應(yīng)該穿著什么樣式的服裝?人際交往中我們應(yīng)該注意什么?作為教師我們應(yīng)該怎樣提高自身的素質(zhì)?這些問(wèn)題以前一直困擾著我,現(xiàn)在我能夠深刻的掌握教師的內(nèi)在和外在禮儀,使我的工作和生活更加的精彩。這都應(yīng)該歸功于這次網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí),感謝主講老師的精彩介紹;感謝班主任老師的悉心指導(dǎo);感謝班級(jí)同學(xué)們與我積極的溝通和交流。下面我將聯(lián)系自己的實(shí)際工作進(jìn)行總結(jié)。首先談一談教師禮儀的原則。
溝通的藝術(shù),因?yàn)樗囆g(shù)化的東西往往易于感染人、易于感動(dòng)人、易于被接受,那么藝術(shù)化的溝通也最易在教師與家長(zhǎng)之間形成一種融洽的合作氣氛,從而有利于教育教學(xué)工作的順利進(jìn)行。所以我覺(jué)得自己首先應(yīng)該抱有一顆善于觀(guān)察學(xué)生優(yōu)點(diǎn)的心態(tài)去面對(duì)孩子們。然后用積極的語(yǔ)言去鼓勵(lì)他們發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),在與家長(zhǎng)溝通的過(guò)程中可以先表?yè)P(yáng)孩子的長(zhǎng)處,讓家長(zhǎng)知道老師是非常關(guān)注自己家孩子的。接下來(lái)我再提出學(xué)生的不足之處家長(zhǎng)也會(huì)欣然的同意,這樣比橫沖直闖的來(lái)揭孩子們的短更容易使家長(zhǎng)接受。現(xiàn)在我明白一個(gè)道理:不要吝惜贊美,贊美的作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于批評(píng)指責(zé)。其次,我覺(jué)得自己應(yīng)該把已經(jīng)掌握的理論知識(shí)與孩子們出現(xiàn)的問(wèn)題有機(jī)的結(jié)合起來(lái),要積極地動(dòng)腦筋分析和解決問(wèn)題。當(dāng)與家長(zhǎng)溝通的時(shí)候,不僅要客觀(guān)的介紹孩子的不足之處,還要把自己分析出的原因和總結(jié)出的指導(dǎo)策略建議給家長(zhǎng),這樣才能夠讓家長(zhǎng)感覺(jué)到老師不是單純的“狀告者”。對(duì)于老師提出的問(wèn)題和給予的建議也會(huì)欣然接受的。正像專(zhuān)家所說(shuō)的“用才華開(kāi)啟家長(zhǎng)的心扉,讓家長(zhǎng)佩服你,你的教育教學(xué)工作將如沐春風(fēng)般順暢。”
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禮儀的學(xué)習(xí)總結(jié)(優(yōu)質(zhì)17篇)篇八
百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本。教師在禮儀推廣和普及中,扮演著為人師表,率先垂范的角色。
多少年來(lái)教師被喻之為“蠟燭”。整年整月穿梭在學(xué)校和家庭;教室和辦公室之間,時(shí)時(shí)被學(xué)生和作業(yè)本包圍,繁忙的工作常常讓教師沒(méi)有時(shí)間關(guān)注自己,包括自己的容顏,自己的健康,自己的家人,自己的學(xué)業(yè)。每天關(guān)注的只是孩子們的進(jìn)步,自己卻真的像蠟燭一樣,照亮別人的同時(shí)變得越來(lái)越短了。但教師是學(xué)校工作的主體,他不僅是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者,而且是學(xué)生思想道德的教育者。所以,當(dāng)我們想讓社會(huì)、家長(zhǎng)和孩子們知道我們的學(xué)校是一所好學(xué)校,我們的老師是一群好老師的時(shí)候,我們應(yīng)該首先向他們展示我們學(xué)校良好的教師形象,因?yàn)槔蠋熢趥鞑ブR(shí)的同時(shí),以自己的言行舉止、禮儀禮貌對(duì)學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響,從而對(duì)學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此,老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象,要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。
因此作為教師首先要注重形象禮儀,做到儀表衣著文明。如果衣著不修邊幅,衣冠不整,蓬頭垢面,顯然不雅。而超時(shí)髦,超前衛(wèi)的著裝也會(huì)帶來(lái)許多負(fù)面影響。因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的是模仿能力很強(qiáng)的學(xué)生,我們的一言一行、一舉一動(dòng)都可能成為學(xué)生模仿的對(duì)象,所以除注重外在的衣著打扮之外,更要注重內(nèi)在德行的修煉,做到自然適度,外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。
其次教師要注重教學(xué)禮儀。教師的大部分時(shí)間是與學(xué)生在課堂上共同度過(guò)的,因此在教育教學(xué)中要注意尊重學(xué)生,與學(xué)生互動(dòng)時(shí)要使用文明語(yǔ)言。俗話(huà)說(shuō)“良言一句三冬曖,惡語(yǔ)傷人六月寒”,我們使用文明語(yǔ)言,不僅有助于思維、情緒的完善表達(dá),還能使學(xué)生產(chǎn)生美感、親切感,從而增進(jìn)師生之間的感情。
通過(guò)這次的禮儀培訓(xùn),我認(rèn)識(shí)到作為塑造人類(lèi)靈魂工程師的老師,更要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止,做到大方、得體、自然、不虛假;我深深的體會(huì)到,學(xué)習(xí)禮儀規(guī)范,提高自己的修養(yǎng),培養(yǎng)自己良好的氣質(zhì)風(fēng)度,比學(xué)業(yè)的進(jìn)修也許更有意義,因?yàn)槲覀兊墓ぷ鲗?shí)際上就是一項(xiàng)不斷與人交流交往的工作,與學(xué)生、與家長(zhǎng)、與同事、與領(lǐng)導(dǎo)的交往,他不僅是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者,而且是思想道德的教育者。教師在傳播知識(shí)的同時(shí),以自己的言行舉止,禮儀禮貌對(duì)學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響,因此,教師要特別注意自己的形象,成為學(xué)生能夠仿效的好榜樣。
禮儀的學(xué)習(xí)總結(jié)(優(yōu)質(zhì)17篇)篇九
大學(xué)上我選修了郭嫄我的老師開(kāi)設(shè)的“國(guó)際商務(wù)交際禮儀”通選課,聽(tīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的課程后,我可能無(wú)法記住我的老師的每一句諄諄教誨,無(wú)法記住每一個(gè)禮儀的小細(xì)節(jié),但在課上我的老師教育的基礎(chǔ)上加以自身的思考所體會(huì)到的“禮儀”的本質(zhì)將能使我終生受用。什么是禮儀?接下來(lái)我不是要進(jìn)行一大篇的名詞解釋?zhuān)窍胝務(wù)勛约旱男⌒】捶ā?/p>
我認(rèn)為所謂禮儀,絕不是記住每一個(gè)交往過(guò)程中的禮儀規(guī)范、對(duì)每個(gè)細(xì)枝末節(jié)的規(guī)范倒背如流,而是在心中對(duì)對(duì)方有所敬意,有所尊重,懷有希望使對(duì)方感到舒服、自在的出發(fā)點(diǎn),而去入鄉(xiāng)隨俗或者因地制宜地尊重他人的交往習(xí)慣,使人與人之間的溝通與交往可以更為舒適、順暢。有時(shí),如果只是純粹的遵循刻板的禮儀規(guī)范,不顧實(shí)際場(chǎng)合需要的話(huà),在特定場(chǎng)合下很可能會(huì)事倍功半。因此,我覺(jué)得真正的禮儀大概是保有一顆尊重他人的心,以這樣的出發(fā)點(diǎn)出發(fā),才能更好地進(jìn)退有度,在適當(dāng)?shù)膱?chǎng)合做適當(dāng)?shù)氖拢屗烁惺艿侥愕恼嬲\(chéng)與善意。
舉個(gè)例子,下崗女工蘭妹通過(guò)中介公司找到一份在外國(guó)專(zhuān)家家里做保姆的工作。蘭妹熱情活潑,精明能干,第一天就給對(duì)方留下了不錯(cuò)的印象。她的主要工作之一是打掃房間,包括布朗夫人的臥室。細(xì)心的布朗夫人特意給蘭妹定制了一份時(shí)間表,上面規(guī)定每天上午8點(diǎn)清理臥室,讓蘭妹按照上面的計(jì)劃嚴(yán)格執(zhí)行。開(kāi)始幾天,蘭妹都干得相當(dāng)好,很令布朗夫人滿(mǎn)意。
直到有一天,蘭妹照例去清理布朗夫人的臥室,卻發(fā)現(xiàn)布朗夫人并沒(méi)有象往常一樣外出,而是仍在休息。蘭妹心想,我要按照計(jì)劃辦事。熱情的蘭妹認(rèn)真地干起活兒來(lái)。這時(shí),布朗夫人突然醒了,發(fā)現(xiàn)蘭妹在她的房間里,很驚訝,馬上用不是很流利的漢語(yǔ)責(zé)罵了蘭妹,這時(shí),布朗夫人突然醒了,發(fā)現(xiàn)蘭妹在她的房間里,很驚訝,馬上用不是很流利的漢語(yǔ)叫起來(lái):“你來(lái)干什么?請(qǐng)出去!”蘭妹仍是一片好心,“您接著休息吧,我一會(huì)就打掃完了。”布朗夫人提高了嗓門(mén),一字一頓地說(shuō):“請(qǐng)—你—出—去!,并且用”手指著門(mén)。蘭妹不明白自己哪里惹了布朗夫人,怎么這種態(tài)度?她心想,不是你叫我按時(shí)打掃的嗎?滿(mǎn)肚子委屈地走了。
可以看出,蘭妹是一個(gè)盡職勤勞的人,她認(rèn)真地完成自己的工作,但可惜的是她的禮儀水平不過(guò)關(guān),在他人就寢的時(shí)候進(jìn)去打擾別人,她刻板地遵守了自己的工作條則,卻不懂變通,在不適當(dāng)?shù)膱?chǎng)合惹怒了雇主。相反地,如果蘭妹是一個(gè)懂他人心思、懂得尊重他人的人,她便會(huì)想到在當(dāng)下,雇主一定是很累了,不希望被打擾。以這樣的出發(fā)點(diǎn)出發(fā),她便會(huì)調(diào)整自己的工作范圍,盡可能不去打擾布朗夫人,從而讓雙方的交往溝通都足夠舒適與順暢。
從而我們可以了解到禮儀的核心是尊重他人,唯有如此我們才能因地制宜。但同時(shí)我們也要意識(shí)到,一味空懷有尊重他人的心就想使自己在每個(gè)場(chǎng)合都能不出錯(cuò),與他人交談得體是不太可能的。除此之外,我們也要具有一定的知識(shí)面并且具有一顆足夠?qū)捜荩靡园萜渌幕男摹N覀円獙W(xué)習(xí)相關(guān)的禮儀知識(shí),要學(xué)習(xí)在不同的國(guó)家背景下不同的言談舉止背后的含義,要學(xué)習(xí)如何打扮自己,使自己看起來(lái)賞心悅目,合理大方,要學(xué)習(xí)相應(yīng)的語(yǔ)言藝術(shù)與交往技巧等等。這也是我選擇這門(mén)商務(wù)交際禮儀課的原因。
最后,感謝我的老師一個(gè)學(xué)期以來(lái)的教誨!
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禮儀的學(xué)習(xí)總結(jié)(優(yōu)質(zhì)17篇)篇十
要讓學(xué)生具有良好的文明行為,就必須首先學(xué)習(xí)“小學(xué)生日常行為規(guī)范”,只有讓“規(guī)范”深入人心,才可能實(shí)施“規(guī)范”。為此我就”規(guī)范”向?qū)W生進(jìn)行了廣泛的宣傳,深入的學(xué)習(xí)。一是在開(kāi)學(xué)典禮上,利用“開(kāi)學(xué)動(dòng)員”和大幅標(biāo)語(yǔ)對(duì)“學(xué)規(guī)范,學(xué)做人”這一教育中心進(jìn)行宣傳,營(yíng)造教育氣氛。二是每周升旗儀式利用國(guó)旗下講演時(shí)間,有計(jì)劃地進(jìn)行”學(xué)習(xí)規(guī)范”的系列講演,讓學(xué)生學(xué)習(xí)禮儀常規(guī)和待人接物的原則,使“規(guī)范”深入人心。三是各班級(jí)根據(jù)學(xué)校的周教育重點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際,每周分重點(diǎn)、分專(zhuān)題對(duì)學(xué)生進(jìn)行“規(guī)范”的.學(xué)習(xí)教育,使“學(xué)規(guī)范”更細(xì)致,更深入。
對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的“規(guī)范”學(xué)習(xí)后,要讓學(xué)生真正掌握“規(guī)范”的內(nèi)容,運(yùn)用“規(guī)范”待人接物,我們還對(duì)學(xué)生的行為進(jìn)行了嚴(yán)格訓(xùn)練。
為了讓學(xué)生深刻地體會(huì)到優(yōu)美環(huán)境的好處,學(xué)校少先隊(duì)大隊(duì)部號(hào)召各班成立“義務(wù)清掃突擊隊(duì)”,對(duì)校園的清潔衛(wèi)生天天堅(jiān)持清掃,讓學(xué)生人人參與義務(wù)清掃,人人分享勞動(dòng)成果,人人從勞動(dòng)中受到教育,人人都不忍破壞自己親手創(chuàng)造的干凈環(huán)境,人人都不允許別人踐踏自己的勞動(dòng)成果。使維護(hù)環(huán)境衛(wèi)生,成為自己的事。同時(shí),學(xué)校德育處還實(shí)行了教室衛(wèi)生、過(guò)道衛(wèi)生、公地衛(wèi)生各班責(zé)任包干的辦法。各班負(fù)責(zé)清掃、維護(hù)、保潔。除紅領(lǐng)巾監(jiān)督崗每天兩次檢查外,德育處還每周不定期突擊檢查,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題取消本周衛(wèi)生流動(dòng)紅旗。
在整個(gè)“學(xué)做文明禮貌小學(xué)生”活動(dòng)中,“爭(zhēng)當(dāng)文明小衛(wèi)士”一直貫穿始終。“文明小衛(wèi)士”的爭(zhēng)當(dāng),必須是通過(guò)自薦、班級(jí)核實(shí)、大隊(duì)部批準(zhǔn)三個(gè)程序。也就只要自己認(rèn)為自己符合一個(gè)“文明小衛(wèi)士”的標(biāo)準(zhǔn)就可自己到大隊(duì)部自己推薦自己當(dāng)文明小衛(wèi)士,不必要同學(xué)選舉,不需老師推薦,只要大隊(duì)部到班級(jí)核實(shí),文明行為基本屬實(shí),即可當(dāng)上文明小衛(wèi)士,然后擔(dān)任紅領(lǐng)巾監(jiān)督崗執(zhí)法工作。
“自薦”,其實(shí)是給每個(gè)學(xué)生改正缺點(diǎn),努力上進(jìn)的一個(gè)機(jī)會(huì),讓學(xué)生明白只要自己努力,也能當(dāng)上“文明小衛(wèi)士”。在“爭(zhēng)”的過(guò)程中,使學(xué)生自然而然地規(guī)范自己的言行,自覺(jué)做到文明守紀(jì),主動(dòng)養(yǎng)成文明習(xí)慣。不管這個(gè)學(xué)生最后當(dāng)沒(méi)當(dāng)上“文明小衛(wèi)士”,在“爭(zhēng)創(chuàng)”的過(guò)程中,他或多或少受到了教育,規(guī)范了自己的言行;而當(dāng)上了“文明小衛(wèi)士”,參加了紅領(lǐng)巾監(jiān)督崗大執(zhí)法工作后,除了用良好的文明言行為大家作出示范外,還要糾正校內(nèi)不文明行為。
禮儀的學(xué)習(xí)總結(jié)(優(yōu)質(zhì)17篇)篇十一
團(tuán)校培訓(xùn)課之《禮儀培訓(xùn)》于20xx年11月4日(星期三)晚在教學(xué)樓1—103正式舉行。這期團(tuán)校培訓(xùn)的對(duì)象是09級(jí)新生,主要內(nèi)容是讓大學(xué)生明白社交禮儀在日常生活的重要性,讓大學(xué)生學(xué)習(xí)社交禮儀的基本規(guī)范和知識(shí),幫助學(xué)生掌握交往技巧,積累交往經(jīng)驗(yàn),在交往過(guò)程中學(xué)會(huì)遵循相互尊重、誠(chéng)信真摯、言行適度的原則,與他人建立良好的人際關(guān)系,形成和諧的心理氛圍,促進(jìn)大學(xué)生的身心健康。
在組織部成員的共同努力下,本期團(tuán)校培訓(xùn)課之《禮儀培訓(xùn)》的前期工作準(zhǔn)備得比較充分,宣傳到位。當(dāng)晚團(tuán)員基本準(zhǔn)時(shí)簽到,老師準(zhǔn)時(shí)到場(chǎng),培訓(xùn)課如期有序進(jìn)行。
本期培訓(xùn)課主要以音樂(lè)學(xué)院輔導(dǎo)員王曉盈老師主講解,團(tuán)員們配合老師講座的座談會(huì)來(lái)共同交流經(jīng)驗(yàn)的形式進(jìn)行。授課過(guò)程中,老師講解認(rèn)真、詳細(xì),團(tuán)員們積極配合,師生互動(dòng),讓團(tuán)員們學(xué)到了許多社交禮儀的知識(shí),例如交談、著裝禮儀以及在各種場(chǎng)合的禮儀。
在培訓(xùn)結(jié)束后,同學(xué)們有序離場(chǎng),組織部干事負(fù)責(zé)善后工作,處理認(rèn)真,本期團(tuán)校培訓(xùn)基本上成功舉辦。
通過(guò)本期團(tuán)校培訓(xùn),團(tuán)員們對(duì)社交禮儀有了更深層次的了解,學(xué)習(xí)到了更多禮儀知識(shí),本次培訓(xùn)對(duì)他們以后的學(xué)習(xí)、生活有著重要的影響。
雖然本期團(tuán)校培訓(xùn)取得了較好的成績(jī),但是,我們的工作中仍存在著一些不足之處。例如、第一、因?yàn)樾麄髁Χ炔惶珘颍杂袠O少個(gè)別團(tuán)員遲到,甚至有同學(xué)因?yàn)橛衅渌ぷ骰虿幌肼?tīng)而想要中途離開(kāi)。第二、因?yàn)閷?duì)現(xiàn)場(chǎng)管理工作不夠到位,開(kāi)始時(shí)現(xiàn)場(chǎng)秩序有點(diǎn)混亂。第三、在授課完后,我們沒(méi)有歡送老師,禮貌不夠等。
因此,在以后的工作中我們要努力地改進(jìn)以上的不足,嚴(yán)格要求做到更好!如加大團(tuán)員思想工作的宣傳;工作人員分工明確一點(diǎn),工作時(shí)各個(gè)工作人員要嚴(yán)格做好自己的工作,并且協(xié)助其他工作人員維持現(xiàn)場(chǎng)秩序等。
雖然這期團(tuán)校培訓(xùn)已經(jīng)過(guò)去,但在以后的活動(dòng)中,我們要借鑒這次活動(dòng)的成功與不足的地方,使以后的活動(dòng)可以有秩序地成功舉行。
禮儀隊(duì)是一支能體現(xiàn)校院風(fēng)采和學(xué)生風(fēng)貌的隊(duì)伍,勿庸置疑,她為我院的活動(dòng)增添了許多亮色。十一月份,我部門(mén)成員請(qǐng)我院禮儀老師對(duì)新隊(duì)員進(jìn)行禮儀培訓(xùn)和體形培訓(xùn),通過(guò)培訓(xùn),隊(duì)員們對(duì)禮儀工作有了新認(rèn)識(shí),以及對(duì)禮儀的基本工作有了進(jìn)一步的了解,下面是對(duì)培訓(xùn)時(shí)期的工作進(jìn)行的總結(jié):
通過(guò)老師的詳細(xì)講解與現(xiàn)場(chǎng)演練,隊(duì)員們基本上掌握了作為禮儀所要具備的基本禮儀站姿,在老師的帶領(lǐng)下,每個(gè)隊(duì)員都現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行演練,使得培訓(xùn)工作進(jìn)行的非常融洽。
標(biāo)準(zhǔn)的坐姿是禮儀事項(xiàng)的基本要求,隊(duì)員在掌握要領(lǐng)的同時(shí)把它運(yùn)用于實(shí)際當(dāng)中,在現(xiàn)場(chǎng)演練時(shí)讓老師非常滿(mǎn)意。
這一培訓(xùn)主要是在練習(xí)中得到提升的,隊(duì)員根據(jù)老師所教導(dǎo)的事項(xiàng)一一進(jìn)行,隊(duì)員與隊(duì)員一起組成一個(gè)組進(jìn)行演習(xí),同時(shí)更注重各個(gè)細(xì)節(jié)方面的突破。
另外,禮儀老師也在頒獎(jiǎng)的方面對(duì)隊(duì)員進(jìn)行了指點(diǎn),使得禮儀工作開(kāi)展得非常順利。接踵而來(lái),在一次次的禮儀工作中,我們的隊(duì)員工作質(zhì)量得到了一定的提高,工作開(kāi)展得非常順利。
禮儀的學(xué)習(xí)總結(jié)(優(yōu)質(zhì)17篇)篇十二
在放假之前,學(xué)校組織老師學(xué)習(xí)了金正昆教授的《教師禮儀》。通過(guò)金教授的講解,我深深地感到講究禮儀很重要,教師不但要遵循禮儀規(guī)范,而且要嚴(yán)格訓(xùn)練。因?yàn)榻處熥鳛槿祟?lèi)靈魂的工程師,是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師,是學(xué)生學(xué)習(xí)、模仿的榜樣。老師在傳播知識(shí)的同時(shí),以自己的言行舉止、禮儀禮貌對(duì)學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響,從而對(duì)學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。
因此,老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象,要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。因?yàn)椤吧斫讨赜谘越蹋駱拥牧α渴菬o(wú)窮的”。偉大的教育家孔子曾說(shuō)過(guò):“其身正不令而行,其身不正,雖令不從。我是一名企業(yè)職業(yè)教師,作為一名人民教師,首先應(yīng)要有高尚的師德。關(guān)心和愛(ài)護(hù)學(xué)生,言談舉止不能隨便,要注意形象美、語(yǔ)言美,說(shuō)話(huà)忌粗口,忌訓(xùn)斥,忌侮辱,忌諷刺,忌妄言亂語(yǔ)。”
其次,要尊重自己,尊重別人。作為一名教師,都希望得到學(xué)生的尊重,前提是你要尊重學(xué)生。對(duì)待學(xué)生要擺正自己的位置,與學(xué)生平等相處。嚴(yán)于律己,寬以待人。
要注意教師的形象,不做有損教師形象和榮譽(yù)的事情。教師文明的言談舉止對(duì)學(xué)生思想品質(zhì)的形成起著修正作用。教師是教人怎樣做人的人,首先自己就必須知道怎樣做人。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。與學(xué)生平等交流,善于溝通,因材施教,因人施教,有愛(ài)心和耐心,這樣才能得到學(xué)生的尊重。因?yàn)榻處煹拇蟛糠謺r(shí)間是與學(xué)生在課堂上共同度過(guò)的,因此在教育教學(xué)中要注意尊重學(xué)生,與學(xué)生互動(dòng)時(shí)要使用文明語(yǔ)言。
學(xué)習(xí)了有關(guān)教師禮儀方面的內(nèi)容,我認(rèn)為教師在平時(shí)應(yīng)注意以下幾方面的禮儀問(wèn)題:
1、教師的行為舉止:作為老師,要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止,做到大方、得體、自然、不虛假。
2、教師的言談:教師的教學(xué)任務(wù)需要語(yǔ)言表達(dá)。作為一名教師,要注意表達(dá)語(yǔ)言時(shí)應(yīng)遵守的禮儀禮節(jié)。
3、與學(xué)生談話(huà):談話(huà)提前與學(xué)生打招呼,讓學(xué)生有一個(gè)思想準(zhǔn)備,這是一種禮貌,又是對(duì)學(xué)生的尊重。平等氣氛舉止端正,行為有度。談話(huà)時(shí),語(yǔ)氣要平和,要有耐心。在與人談話(huà)時(shí),老師的表情要與談話(huà)對(duì)象、內(nèi)容協(xié)調(diào)一致。
總之,通過(guò)學(xué)習(xí)我懂得了學(xué)習(xí)禮儀是一門(mén)很重要的課程,也是對(duì)民族和后代負(fù)責(zé)的表現(xiàn),作為教師,我們要用禮儀觀(guān)念滋潤(rùn)心靈,用禮儀準(zhǔn)則規(guī)范言行,加強(qiáng)禮儀上的學(xué)習(xí),只有不斷進(jìn)取,才能使自己在這方面有所進(jìn)步和提高。以上是我這次學(xué)習(xí)的體會(huì),在以后的工作中我會(huì)嚴(yán)格要求自己,不斷的學(xué)習(xí),不斷的努力,做一名讓家長(zhǎng)、學(xué)生信賴(lài)的人民教師。
禮儀的學(xué)習(xí)總結(jié)(優(yōu)質(zhì)17篇)篇十三
回首這6天的學(xué)習(xí)經(jīng)歷,雖然又忙又累,但心里感到無(wú)比的充實(shí)。通過(guò)這幾天的學(xué)習(xí),我對(duì)新課程教改下的教研工作有了全新的認(rèn)識(shí),現(xiàn)淺談一下自己的一點(diǎn)兒心得:
一、使我重新認(rèn)識(shí)了自己的職責(zé)。
教研員的基本職能是:教育教學(xué)研究、課程教學(xué)管理、課程資源開(kāi)發(fā)建設(shè)、實(shí)驗(yàn)與經(jīng)驗(yàn)推廣、教學(xué)指導(dǎo)與教學(xué)服務(wù)。在新課程改革的今天,我們要擺正自己的位置,教研員不再只是課程的管理者、指導(dǎo)者、服務(wù)者,而且還是課程的建設(shè)者、開(kāi)發(fā)者、創(chuàng)造者。要做一名合格的教研員,就不能滿(mǎn)足于自己的一桶水,更要成為“長(zhǎng)流水”,長(zhǎng)流常新,永無(wú)止境。要有甘為做綠葉,為他人做嫁衣的犧牲精神。
二、使我對(duì)專(zhuān)業(yè)的聽(tīng)評(píng)課有了新的認(rèn)識(shí)。
當(dāng)前的聽(tīng)評(píng)課依然存在著諸多問(wèn)題,通過(guò)學(xué)習(xí),我明確了存在的問(wèn)題可以歸結(jié)為“三無(wú)”無(wú)合作、無(wú)證據(jù)、無(wú)研究。這樣的聽(tīng)評(píng)課,參與者的收獲甚微,然而教師對(duì)此,時(shí)間消耗卻不少。久而久之,聽(tīng)評(píng)課就成了教師填充聽(tīng)課記錄本的任務(wù),失去了它原有的意義。所以今天的專(zhuān)題:走向?qū)I(yè)的`聽(tīng)評(píng)課,令我耳目一新,再加上作業(yè)的完成,我覺(jué)得按照這個(gè)模式再去聽(tīng)評(píng)課,效果一定有很大的改觀(guān)。
三、使我對(duì)網(wǎng)絡(luò)教研有了新的認(rèn)識(shí)。
有句古話(huà)說(shuō)得好:“學(xué)而無(wú)友,孤陋寡聞”。在學(xué)習(xí)過(guò)程中多方交流,互通有無(wú)也是一種很好的學(xué)習(xí)方式。平時(shí)我們面對(duì)面的交流機(jī)會(huì)很少,出門(mén)學(xué)習(xí),一學(xué)期也就兩三次,可以說(shuō)是各人閉門(mén)造車(chē),遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)不僅為教研員提供了學(xué)習(xí)、交流的平臺(tái),也為教師提供了多種網(wǎng)上交流的方式,除了自學(xué)之外,盡可以與同行、教師之間溝通。多與同行交流學(xué)習(xí)心得和體會(huì),不僅能開(kāi)闊視野,也能學(xué)習(xí)他人成功的教研經(jīng)驗(yàn),增強(qiáng)自己的教研能力。
培訓(xùn)是短暫的,但意義是深遠(yuǎn)的,它不僅使我們教研員對(duì)自己的工作有了全新的認(rèn)識(shí),同時(shí)也錘煉了我們教研員的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng),拓寬了我們的知識(shí)視野,幫助我們找到了自身的不足,為我們今后的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)打下了堅(jiān)實(shí)的基矗山東省小學(xué)教師第3批遠(yuǎn)程研修開(kāi)始了,自己有幸參加語(yǔ)文遠(yuǎn)程研修,固然感覺(jué)時(shí)間緊,也很累,但是收獲很大。通過(guò)這兩天的學(xué)習(xí),我對(duì)新課程有了全新的熟悉,淺談一下自己的一點(diǎn)兒心得:
一、使我重新熟悉了自己的責(zé)任,樹(shù)立了科學(xué)的教育觀(guān)。
實(shí)施現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的教師不僅是照亮別人的“燭炬”,更是不斷充電的“長(zhǎng)明燈”。在新課程改革的今天,我們利用現(xiàn)代教育資源,擺正了新課程背景下的教師形象,教師不再只是課程的執(zhí)行者,而且還是課程的建設(shè)者、開(kāi)發(fā)者、創(chuàng)造者,改變了傳統(tǒng)的授業(yè)、解惑的角色。
教師要給學(xué)生一碗水,不能滿(mǎn)足于自己的一桶水,更要成為“長(zhǎng)流水”,長(zhǎng)流常新,永無(wú)止境,教師教書(shū)育人的過(guò)程是一個(gè)不斷追求新知的過(guò)程。百度影音因此,我們要認(rèn)清自己肩負(fù)的歷史使命,樹(shù)立崇高的職業(yè)道德信念,為祖國(guó)培養(yǎng)出全面素質(zhì)的創(chuàng)新人材。
二、使我對(duì)自己的教學(xué)水平和科研水平有了新的熟悉.。
通過(guò)學(xué)習(xí),首先使我熟悉到了自己的教學(xué)水平間隔名優(yōu)教師還有很大差別。我固然教過(guò)不同的年級(jí),對(duì)所教教材有了一個(gè)初步的了解,但體會(huì)尚淺。因此在以后執(zhí)教的過(guò)程中著重加強(qiáng)了教材的分析,利用所學(xué)理論往備課、備學(xué)生,往認(rèn)真講課,往研究課型,逐步在課堂教學(xué)中取得好的效果,使學(xué)生在課堂四十分鐘能充分接收新的信息,減少課業(yè)負(fù)擔(dān),多一些時(shí)間往體會(huì),多一些時(shí)間發(fā)展其他方面的素質(zhì)。
禮儀的學(xué)習(xí)總結(jié)(優(yōu)質(zhì)17篇)篇十四
隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步,文明程度的不斷提高,以及與人交往的日益頻繁,文明禮儀已成為現(xiàn)代社會(huì)中人們生活、商務(wù)等方面不可缺少的重要組成部分。因此,學(xué)習(xí)禮儀知識(shí),運(yùn)用禮儀規(guī)范,對(duì)提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。 在學(xué)習(xí)過(guò)程中,我覺(jué)得我們?cè)诙Y儀方面還存在許多不足,覺(jué)得學(xué)習(xí)文明禮儀非常必要,非常及時(shí),對(duì)我深有感觸,受益匪淺。
處,每個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)該講禮儀、用禮儀,把所學(xué)禮儀用得恰到好處,力求做好每件事。
禮儀是無(wú)處不在的,它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng),它可以增進(jìn)人與人之間的友誼,它的作用太多太多了。它在人生中、生活中都非常重要。
禮儀就是尊重自己、尊重別人需要的儀式。禮儀所體現(xiàn)的不僅是個(gè)人有禮貌的簡(jiǎn)單層次、更是反映一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的文明程度。每個(gè)人在日常生活中都有自己的愛(ài)好和行為習(xí)慣,有人說(shuō)這是不能改變的,我認(rèn)為不是不能改而是你有沒(méi)有信心去改,我想為了提高國(guó)民素質(zhì),每個(gè)人都應(yīng)該盡心盡責(zé),努力改變自己的不良習(xí)慣和行為。教師是學(xué)生的良好表率。我身為教師,禮儀尤為重要,孩子天性好模仿,他們學(xué)習(xí)說(shuō)話(huà),待人接物,往往都是從模仿開(kāi)始的。作為孩子的教師自然是他們學(xué)習(xí)的榜樣。
首先是教師的形象禮儀。一個(gè)人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來(lái)。作為塑造人類(lèi)靈魂工程師的老師,更要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止,做到大方、得體、自然、不虛假。因此作為教師,首先要注重形象禮儀,做到儀表衣著文明。教師的著裝應(yīng)符合身份——簡(jiǎn)潔、端莊。日常工作中,我重視對(duì)自身的要求。首先是發(fā)型,簡(jiǎn)潔利落。其次是衣著,保持得干凈整潔,另外,服裝的式樣做到樸素大方,協(xié)調(diào)得體。
實(shí)施教育,而且在日常生活中規(guī)范自己的言行舉止,以良好的道德風(fēng)范,對(duì)學(xué)生實(shí)施教育,通過(guò)自己的存在,自己的人格,對(duì)學(xué)生發(fā)揮影響。因?yàn)椤吧斫讨赜谘越蹋駱拥牧α渴菬o(wú)窮的”。孔子曾說(shuō)過(guò):“其身正不令而行,其身不正,雖令不從。”“身正”是教書(shū)育人的先決條件,教師要求學(xué)生做到的自己必須身體力行,要求學(xué)生相信的,自己必須堅(jiān)信不移;不允許學(xué)生做的,自己堅(jiān)決不做;在學(xué)生面前做到的,在學(xué)生不在時(shí)也必須做到。
再次是教師的語(yǔ)言禮儀。語(yǔ)言是人們?cè)诮煌^(guò)程中表情達(dá)意的工具,是教師在教育活動(dòng)中使用的最主要的手段。俗話(huà)說(shuō)“言為心聲”,語(yǔ)言的美與否,直接關(guān)系到思想感情的表達(dá)、交流的完美與否。教師的語(yǔ)言是一種技術(shù)更是一種藝術(shù)。這要求教師的語(yǔ)言要規(guī)范純潔,準(zhǔn)確鮮明,生動(dòng)幽默,要善于運(yùn)用語(yǔ)言的力量啟動(dòng)學(xué)生的求知欲。教師的語(yǔ)言還要情理結(jié)合。讓學(xué)生知曉做人的基本道理,讓學(xué)生在思想上認(rèn)同以后再加以行為上的引導(dǎo),使他們?cè)谒枷搿⑿袨樯喜粩喾e累加強(qiáng)自己的人格素質(zhì)。語(yǔ)言禮儀還要求說(shuō)話(huà)要懇切、謙遜、親切。“修辭立其誠(chéng)”。只有真誠(chéng)的話(huà)語(yǔ)才能感動(dòng)人,才能架起感情的橋梁,溝通彼此的心靈。同時(shí),語(yǔ)氣要親切和氣,這樣才容易使人接受,并從中受到啟迪、感染。在生活中,同是一句話(huà),語(yǔ)氣不同,效果迥異,人人都有體驗(yàn)。
我堅(jiān)信:從今以后,一定給學(xué)生樹(shù)立一個(gè)良好的楷模;在不同的場(chǎng)合用不同的禮儀行為,讓我自身良好形象影響著我身邊的每一個(gè)人,我們的校園將會(huì)真正和諧融洽,社會(huì)將會(huì)變得更加和諧美好!
文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是德育的一個(gè)重要組成部分,更是每個(gè)人道德修養(yǎng)的外在體現(xiàn)。通過(guò)了文明禮儀活動(dòng)的開(kāi)展和平日里的培訓(xùn)學(xué)習(xí),我從中領(lǐng)悟到了文明禮儀的真諦,現(xiàn)在我來(lái)談?wù)勛约旱囊恍┬牡皿w會(huì)。
一、文明禮儀從我做起,從點(diǎn)滴做起。
1、社交禮儀無(wú)處不在。
人們?cè)谌粘I钪校瑫r(shí)時(shí)處處都離不開(kāi)社交禮儀。所以,我覺(jué)得我們?cè)谄綍r(shí)的工作中應(yīng)真正地做到“注重細(xì)節(jié)、追求完美”,力求做好每一件事。相信,如果我們每個(gè)人都能從我做起,從現(xiàn)在做起,樹(shù)好自身形象,樹(shù)好單位形象,那么,我們的生活將更加豐富多彩,我們的社會(huì)將更加溫馨和諧。
外表文明是內(nèi)心文明的反映,培養(yǎng)良好的禮儀行為,必須有內(nèi)心的文明素質(zhì)。所以我們都應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)社交禮儀的基本知識(shí),加強(qiáng)自身修養(yǎng),培養(yǎng)高尚的情操和良好的習(xí)慣。注意自己的外表形象,說(shuō)文明話(huà),做文明事,著裝端莊整潔,舉止文明斯文,保持一種有內(nèi)在素質(zhì),有外表文明的良好形象。
2、講究禮儀,注重細(xì)節(jié)。
良好的禮儀素質(zhì),文明的行為,并非一朝一夕能提高和養(yǎng)成的,而要靠平時(shí)做起,從點(diǎn)滴做起。如接一只電話(huà),應(yīng)當(dāng)首先說(shuō):“您好!請(qǐng)講”這種和藹可親的話(huà)語(yǔ),會(huì)給人一種親切、溫馨的感受。因此我們?cè)谌粘9ぷ髦袝r(shí)時(shí)處處講究禮儀禮節(jié),注意職業(yè)禮儀,而且還要講究家庭禮儀,注意家庭美德的培養(yǎng),自覺(jué)做到尊老愛(ài)幼,相互尊敬,講文明,懂禮貌,守規(guī)矩,和睦相處。我們只要持之以恒地注重實(shí)效,從平時(shí)做起,從點(diǎn)滴做起。
費(fèi)者的時(shí)候,經(jīng)常把個(gè)人的怨氣往服務(wù)人員身上撒,還總說(shuō)他們態(tài)度不好;當(dāng)我們是服務(wù)人員的時(shí)候,又總是把個(gè)人的情緒帶到工作上來(lái),卻總怨顧客太挑刺。當(dāng)我們和同事相處的時(shí)總會(huì)埋怨同事的“不拘小節(jié)”,無(wú)論是工作上還是生活上的說(shuō)話(huà)、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。
3、為人師表,身正為范。
我們都知道教師禮儀是貫穿在生活工作中的方方面面,要養(yǎng)成良好的教師禮儀習(xí)慣,需要大家共同的努力。重視禮儀教育,提高教師的素養(yǎng),這是時(shí)代的呼喚,也是社會(huì)的要求。作為教師的我們是傳道授業(yè)解惑的育人使者,承載著推動(dòng)全社會(huì)文明進(jìn)步的重要責(zé)任,承擔(dān)著教書(shū)育人、為人師表的光榮職責(zé),教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會(huì)的楷模。語(yǔ)言是教師用來(lái)傳授知識(shí)和與學(xué)生交流溝通的工具,是教師對(duì)學(xué)生“言傳身教”的一種手段,我認(rèn)為我們作為一名教師,應(yīng)當(dāng)用一顆平等的心,去平等地對(duì)待每一個(gè)孩子,放下教師的架子,對(duì)學(xué)生真誠(chéng)相待,去做學(xué)生的朋友,去尊重學(xué)生、關(guān)心、愛(ài)護(hù)學(xué)生。欣賞孩子身上的閃光點(diǎn),從而推動(dòng)孩子的發(fā)展。因此,從某種意義上講,教師的禮儀與修養(yǎng),將直接影響到祖國(guó)的下一代、祖國(guó)的未來(lái)。禮儀是細(xì)節(jié),禮儀也是一張名片。作為教師的我們要十分注意自己給孩子留下的印象,使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、孩子能夠仿效的榜樣,真正做到為人師表,身正為范。
通過(guò)學(xué)習(xí)和開(kāi)展文明禮儀,使我意識(shí)到,原來(lái)在平時(shí)的工作中我們有很多地方都做得不到位,從小小的鞠躬禮到文明用語(yǔ),似乎我們都有太多的忽略,比如在平時(shí)工作中鞠躬禮不標(biāo)準(zhǔn)、文明用語(yǔ)聲音太小、面部無(wú)表情等常見(jiàn)問(wèn)題我們好像都沒(méi)有多加注意。社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上,更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會(huì)成員健康人格的構(gòu)建,需要重建禮儀,讓人們心靈相通,友好相處,在和諧的社會(huì)生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿(mǎn)足。這就需要我們?cè)诤霌P(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上,重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀,讓中國(guó)在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的同時(shí),也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”!
生命短促,只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世,讓我們行動(dòng)起來(lái)吧,把文明
禮儀深深地刻在心中,爭(zhēng)做一個(gè)合格的文明人,成為一個(gè)新世紀(jì)的公民。利用自己短暫的生命,創(chuàng)建一個(gè)美好的社會(huì)。
2015-7
在這次文明禮儀學(xué)習(xí)后,我們恍然大悟,原來(lái)在平時(shí)的工作中我們有很多地方都做得不到位,從小小的鞠躬禮到文明用語(yǔ),似乎我們都有太多的忽略,比如在平時(shí)工作中鞠躬禮不標(biāo)準(zhǔn)、文明用語(yǔ)聲音太小、面部無(wú)表情等常見(jiàn)問(wèn)題我們好象都沒(méi)有多加注意。
所以,我覺(jué)得我們?cè)谄綍r(shí)的工作中應(yīng)真正地做到“注重細(xì)節(jié)、追求完美”,力求做好每一件事。當(dāng)然,這不僅是單單要求我們文明禮儀方面,還包括業(yè)務(wù)水平方面,我們應(yīng)在提供文明服務(wù)的前提下認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握各種文件,真正為車(chē)方營(yíng)造一種良好的收費(fèi)氛圍,讓他們真正地感受到我們的真誠(chéng)!
子曰:不學(xué)禮,無(wú)以立。
禮儀是人類(lèi)為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái)。對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映,對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn).
禮儀是一種在人際關(guān)系和社會(huì)交往過(guò)程中所應(yīng)具有的相互表示敬重、親善友好的行為規(guī)范,是人的一種內(nèi)在涵養(yǎng)的充分體現(xiàn);從個(gè)人角度來(lái)說(shuō),優(yōu)秀的禮儀素質(zhì)不僅有助于提高個(gè)人的修養(yǎng),還有助于美化自身、美化生活,并且有利于與他人的交往與溝通,使人獲得良好的人際關(guān)系。
管理學(xué)告訴我們,一個(gè)人的成功并不完全依賴(lài)于個(gè)人能力與機(jī)遇,85%要靠縱橫錯(cuò)雜的人際關(guān)系。我覺(jué)得,新翔幼園倡導(dǎo)的禮儀特色教育,其實(shí)正在給這些站在人生起跑線(xiàn)上的孩子們裝上一雙最強(qiáng)勁的翅膀。
禮儀看似都是瑣碎的小事,可有一首外國(guó)民謠相信很多人聽(tīng)過(guò):因?yàn)橐粋€(gè)釘子,損失了一匹戰(zhàn)馬;因?yàn)橐黄?zhàn)馬,損失了一位;因?yàn)橐晃唬チ艘粓?chǎng)戰(zhàn)役;因?yàn)橐粓?chǎng)戰(zhàn)役,滅亡了一個(gè)國(guó)家---滅亡了一個(gè)國(guó)家,只因?yàn)橐粋€(gè)釘子!
我們是否也虛擬一首:
中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó),中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅,落落大方,見(jiàn)義勇為,謙恭禮讓的'文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云:“不學(xué)禮無(wú)以立,人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成,國(guó)無(wú)禮則不寧。” 文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。
我國(guó)教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。”說(shuō)的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠(chéng)的人,而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人,學(xué)做文明之人,學(xué)做社會(huì)中人,只有這樣,我們才能真正做到“愛(ài)國(guó)守法,明禮誠(chéng)信,團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng),敬業(yè)奉獻(xiàn)”。
然而在現(xiàn)實(shí)生活中,我們也無(wú)不遺憾的發(fā)現(xiàn),在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天,我國(guó)公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問(wèn)題。來(lái)看看我們的孩子們吧。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長(zhǎng)起來(lái)的獨(dú)生子女,在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行:在家庭中,長(zhǎng)輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育,認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了,忽略了對(duì)孩子文明禮儀的教育,導(dǎo)致了他們對(duì)家人冷漠自私,一切以自我為中心,不與父母溝通,不理解家長(zhǎng)的辛苦,不珍惜家長(zhǎng)的錢(qián)財(cái),不分擔(dān)家庭的勞動(dòng),一味索取不知奉獻(xiàn);在學(xué)校里,不聽(tīng)從老師的教誨,說(shuō)一些時(shí)髦的臟話(huà),穿一些奇特的衣服,留著時(shí)尚的發(fā)型;不知道認(rèn)真學(xué)習(xí),在校園內(nèi)大聲喧嘩,亂扔垃圾。這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長(zhǎng),也影響了學(xué)校的形象。孔子云“已所不欲,勿施于人”。文明禮儀時(shí)刻提醒我們周?chē)€有別人的存在,我們的行為會(huì)相互影響,人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系!
其實(shí),要想成為一名“講文明,樹(shù)新風(fēng)”的時(shí)代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起,從小事做起,就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
所以,同學(xué)們清除陋習(xí)需要我們要從小事做起,從身邊做起。講文明語(yǔ)言,做文明學(xué)生,平時(shí)不講粗話(huà)、臟話(huà);遵守校規(guī)校紀(jì),不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方,在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長(zhǎng),見(jiàn)了老師主動(dòng)問(wèn)好;團(tuán)結(jié)同學(xué),互幫互助;愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木、公共設(shè)施,不在桌椅上亂涂亂畫(huà);不進(jìn)網(wǎng)吧,提倡文明上網(wǎng),科學(xué)上網(wǎng);不看不健康的書(shū)籍和錄像;生活儉樸,不比吃穿,不浪費(fèi)糧食。在家尊敬長(zhǎng)輩,孝敬父母,體諒父母工作辛苦,生活節(jié)儉。
社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上,更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會(huì)成員健康人格的構(gòu)建,需要重建禮儀,讓人們心靈相通,友好相處,在和諧的社會(huì)生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿(mǎn)足。這就需要我們?cè)诤霌P(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上,重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀,讓中國(guó)在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的同時(shí),也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”!
同學(xué)們,讓我們?nèi)I舷?攜起手來(lái),讓文明禮儀之花開(kāi)滿(mǎn)校園的每個(gè)角落,為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!
隨著社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展,文明程度的不斷提高,以及人與人之間的交往日益頻繁,文明禮儀已成為現(xiàn)代社會(huì)中人們生活、商務(wù)等方面不可缺少的部分。因此,學(xué)習(xí)禮儀知識(shí),對(duì)提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的意義。
學(xué)習(xí)禮儀課程后我變得真誠(chéng)且更加尊重他人。
蘇格拉底曾言:“不要靠饋贈(zèng)來(lái)獲得一個(gè)朋友,你須貢獻(xiàn)你誠(chéng)摯的愛(ài),學(xué)習(xí)怎樣用正當(dāng)?shù)姆椒▉?lái)贏(yíng)得一個(gè)人的心。”所以只有真誠(chéng)待人才是尊重他人,只有真誠(chéng)尊重,方能創(chuàng)造和諧愉快的人際關(guān)系,真誠(chéng)和尊重是相輔相成的。
在生活中無(wú)論是什么場(chǎng)合,都是需要尊重的,因?yàn)樽约罕憩F(xiàn)欲很強(qiáng)烈好強(qiáng)的性格而吃過(guò)虧。
總結(jié)了一些道理, 請(qǐng)切記三點(diǎn):給他人充分表現(xiàn)的機(jī)會(huì),對(duì)他人表現(xiàn)出你最大的熱情,給對(duì)方永遠(yuǎn)留有余地。
我們不要因?yàn)樽陨韽男∩钤诔鞘卸懦鈴泥l(xiāng)村來(lái)到的同學(xué)們。因?yàn)槲覀兪瞧降取?/p>
尊重別人就是在尊重自己,所以不要表現(xiàn)的很驕狂,不要我行我素,不要自以為是,不要厚此薄彼,更不要傲視一切,目空無(wú)人,更不能以貌取人,以身份地位權(quán)勢(shì)欺人,而是應(yīng)該平等謙虛對(duì)待他人。這樣就可以創(chuàng)建文明社會(huì),自己的素質(zhì)也就在默默中提高了。
我們要有濕度的原則還有分寸去面對(duì)一些問(wèn)題。看情況討論,與人交往時(shí),既要彬彬有禮,又不能低三下四;既要熱情大方,又不能輕浮諂諛;要自尊卻不能自負(fù);要坦誠(chéng)但不能粗魯;要信人但不能輕信;要活潑但不能輕浮;要謙虛但不能拘謹(jǐn);要老練持重,但又不能圓滑世故。
都說(shuō)自信的人是最美麗的.
自信是有利心理健康的,對(duì)自己有自信了,才能做起事來(lái)如魚(yú)得水,得心應(yīng)手。自信是社交場(chǎng)合中一份很可貴的心理素質(zhì)。一個(gè)有充分自信心的人,才能在交往中不卑不亢、落落大方,遇到強(qiáng)者不自慚,遇到艱難不氣餒,遇到侮辱敢于挺身反擊,遇到弱者會(huì)伸出援助之手;一個(gè)缺乏自信的人,就會(huì)處處碰壁,甚至落花流水。
自信但不能自負(fù),自以為了不起、一貫自信的人,往往就會(huì)走向自負(fù)的極端,凡事自以為是,不尊重他人,甚至強(qiáng)人所難。那么如何剔除人際交往中自負(fù)的劣根性呢?自律正是正確處理好自信與自負(fù)的另一重點(diǎn)。
做人要有信用。孔子曾有言:“民無(wú)信不立,與朋友交,言而有信。”強(qiáng)調(diào)的正是守信用的原則。守信是我們中華民族的美德,一是決不應(yīng)拖延遲到。二是要守約,一定要說(shuō)到做到。若完成有困難,要及時(shí)向當(dāng)事人道歉取得原諒。
記得還珠格格里的紫薇說(shuō)過(guò)一句話(huà),饒恕是最大的美德。地饒人處且饒人,別人會(huì)對(duì)你感激不盡的。寬容即容許別人有行動(dòng)和判斷的自由,對(duì)不同于自己或傳統(tǒng)觀(guān)點(diǎn)的見(jiàn)解的耐心公正的容忍。我們要穿著別人的鞋子走路,以蝸牛的視角看世界。
禮儀的學(xué)習(xí)總結(jié)(優(yōu)質(zhì)17篇)篇十五
一、引言:
“人生一世,必須交際。進(jìn)行交際,需要規(guī)則。所謂禮儀,即人際交往的基本規(guī)則,是人際交往的行為秩序。”
在古中國(guó),就有對(duì)禮儀的規(guī)范。禮儀:禮者,敬人也,是做人的要求,是尊重對(duì)方;儀,是形式,是要把禮表現(xiàn)出來(lái)的形式,兩者相輔相成,在國(guó)際活動(dòng)接待中缺一不可。禮儀三要素包括:禮儀是交往藝術(shù),交往強(qiáng)調(diào)互動(dòng),互動(dòng)看結(jié)果;禮儀是溝通技,巧溝通強(qiáng)調(diào)理解;禮儀是行為規(guī)范,規(guī)范就是標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)中國(guó)人來(lái)講禮儀是一種自我修煉,是律己行為,管住自己,獨(dú)善其身;而國(guó)際禮儀講的是交往藝術(shù),是待人接物之道。禮儀要求人和人打交道保持適當(dāng)距離,距離產(chǎn)生美感,適當(dāng)?shù)木嚯x是對(duì)對(duì)方的尊重。國(guó)際交往中,拉開(kāi)距離如果適當(dāng),有助于交往的順暢;換言之,不要隨便套近乎。人際交往要使用稱(chēng)呼,國(guó)際慣例是使用尊稱(chēng),而尊稱(chēng)的一個(gè)基本技巧是“就高不就低”。
在現(xiàn)代社會(huì),禮儀不僅僅是關(guān)系到我們的個(gè)人形象,更是一門(mén)非常有用的學(xué)問(wèn),也是一門(mén)高深的文化。說(shuō)它有用,是因?yàn)橥ㄟ^(guò)合理的著裝以及禮儀,來(lái)促進(jìn)貿(mào)易談判;說(shuō)它高深,同樣是交談,為什么有人能談的很和諧,而有的人卻把人惹的大發(fā)雷霆,生意告吹。
二、認(rèn)識(shí):
隨著人們?nèi)粘=浑H的頻繁,在商務(wù)活動(dòng)、公務(wù)活動(dòng)、社交活動(dòng)中越來(lái)越重視交往的細(xì)節(jié),也許一個(gè)微小的細(xì)節(jié)決定了一個(gè)人的第一印象。俗話(huà)說(shuō):“沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓。”所以,做任何事情,都應(yīng)有一定之規(guī)。禮儀,是一種在人與人交往中的行為準(zhǔn)則和規(guī)范,是互相尊重的需要。
“商務(wù)禮儀”這門(mén)課,從坐姿,站姿,握手,微笑,遞名片等一系列在日常的商務(wù)交往中經(jīng)常碰到的細(xì)節(jié)問(wèn)題中感受商務(wù)禮儀的真諦。老師用行為教學(xué)引導(dǎo)同學(xué)去學(xué)習(xí),并且通過(guò)一邊教學(xué),一邊知道我們?cè)撛趺醋觯屛疑羁腆w會(huì)到禮儀的重要性。
通過(guò)學(xué)習(xí),讓我從真正意義上理解了禮儀的含義,禮儀是一種在人際關(guān)系和社會(huì)交往過(guò)程中所應(yīng)具有的相互表示敬重、親善友好的行為規(guī)范,是人的一種內(nèi)在涵養(yǎng)的充分體現(xiàn);從個(gè)人角度看,優(yōu)秀的禮儀素質(zhì)不僅有助于提高個(gè)人的修養(yǎng),還有助于美化自身、美化生活,并且有利于與他人的交往與溝通,使人獲得良好的人際關(guān)系。以前,我對(duì)于禮儀的概念及重要性理解不透,總認(rèn)為禮儀好壞是個(gè)人問(wèn)題,人與人不同,甚至認(rèn)為像氣質(zhì)一樣是天生的,認(rèn)真學(xué)習(xí)后,我才進(jìn)一步明白,禮儀不僅是個(gè)人形象的社會(huì)表現(xiàn),而且還關(guān)系到所在單位的榮辱得失,尤其像我們所在的服務(wù)性行業(yè),個(gè)人的禮儀素質(zhì),直接關(guān)系到顧客的滿(mǎn)意度,關(guān)系到企業(yè)的形象,關(guān)系到單位的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)效益。
三、感受。
通過(guò)選修這門(mén)課程讓我懂得了許多日常必須注意禮儀,也讓我作為一名現(xiàn)代的大學(xué)生,必須從各方面嚴(yán)格要求自己,除了提高成績(jī)鍛煉智商外,還應(yīng)該提高文化修養(yǎng)來(lái)培養(yǎng)自己的情商。
中國(guó)一向是禮儀之邦,禮儀對(duì)每個(gè)中國(guó)人來(lái)說(shuō)是非常重要的,無(wú)論是會(huì)見(jiàn)親朋好友或者是在人與人的打交道上,都離不開(kāi)禮儀。禮儀被認(rèn)為是一個(gè)人道德修養(yǎng)的表現(xiàn),一個(gè)人若毫無(wú)禮儀可言,那么他在學(xué)習(xí)或工作時(shí)都將不會(huì)很順利,因?yàn)闆](méi)有人愿意和這樣一個(gè)人相處。如何才能脫穎而出,除了需要卓越的能力外,還要掌握有效溝通及妥善人際關(guān)系,建立良好優(yōu)雅的企業(yè)形象,此時(shí),商務(wù)禮儀便起到了一個(gè)十分重要的作用。商務(wù)禮儀就是商務(wù)活動(dòng)中對(duì)人的儀容儀表和言談舉止的普遍要求,體現(xiàn)了人與人之間的相互尊重,同時(shí)也約束了商務(wù)活動(dòng)中的某些方面。而在商務(wù)往來(lái)中,任何一個(gè)表現(xiàn)都可能會(huì)導(dǎo)致意想不到的結(jié)果,也許是一塊手表,也許是一頓晚餐。
禮儀的學(xué)習(xí)總結(jié)(優(yōu)質(zhì)17篇)篇十六
商務(wù)禮儀是人們?cè)谌粘I虅?wù)交往活動(dòng)中體現(xiàn)相互尊重的行為準(zhǔn)則,它是商務(wù)活動(dòng)中對(duì)人的儀容儀表和言談舉止的普遍要求。今天本站小編給大家?guī)?lái)了學(xué)習(xí)商務(wù)禮儀的總結(jié),希望對(duì)大家有所幫助。
一、引言:
“人生一世,必須交際。進(jìn)行交際,需要規(guī)則。所謂禮儀,即人際交往的基本規(guī)則,是人際交往的行為秩序。”
在古中國(guó),就有對(duì)禮儀的規(guī)范。禮儀:禮者,敬人也,是做人的要求,是尊重對(duì)方;儀,是形式,是要把禮表現(xiàn)出來(lái)的形式,兩者相輔相成,在國(guó)際活動(dòng)接待中缺一不可。禮儀三要素包括:禮儀是交往藝術(shù),交往強(qiáng)調(diào)互動(dòng),互動(dòng)看結(jié)果;禮儀是溝通技,巧溝通強(qiáng)調(diào)理解;禮儀是行為規(guī)范,規(guī)范就是標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)中國(guó)人來(lái)講禮儀是一種自我修煉,是律己行為,管住自己,獨(dú)善其身;而國(guó)際禮儀講的是交往藝術(shù),是待人接物之道。禮儀要求人和人打交道保持適當(dāng)距離,距離產(chǎn)生美感,適當(dāng)?shù)木嚯x是對(duì)對(duì)方的尊重。國(guó)際交往中,拉開(kāi)距離如果適當(dāng),有助于交往的順暢;換言之,不要隨便套近乎。人際交往要使用稱(chēng)呼,國(guó)際慣例是使用尊稱(chēng),而尊稱(chēng)的一個(gè)基本技巧是“就高不就低”。
在現(xiàn)代社會(huì),禮儀不僅僅是關(guān)系到我們的個(gè)人形象,更是一門(mén)非常有用的學(xué)問(wèn),也是一門(mén)高深的文化。說(shuō)它有用,是因?yàn)橥ㄟ^(guò)合理的著裝以及禮儀,來(lái)促進(jìn)貿(mào)易談判;說(shuō)它高深,同樣是交談,為什么有人能談的很和諧,而有的人卻把人惹的大發(fā)雷霆,生意告吹。
二、認(rèn)識(shí):
隨著人們?nèi)粘=浑H的頻繁,在商務(wù)活動(dòng)、公務(wù)活動(dòng)、社交活動(dòng)中越來(lái)越重視交往的細(xì)節(jié),也許一個(gè)微小的細(xì)節(jié)決定了一個(gè)人的第一印象。俗話(huà)說(shuō):“沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓。”所以,做任何事情,都應(yīng)有一定之規(guī)。禮儀,是一種在人與人交往中的行為準(zhǔn)則和規(guī)范,是互相尊重的需要。
“商務(wù)禮儀”這門(mén)課,從坐姿,站姿,握手,微笑,遞名片等一系列在日常的商務(wù)交往中經(jīng)常碰到的細(xì)節(jié)問(wèn)題中感受商務(wù)禮儀的真諦。老師用行為教學(xué)引導(dǎo)同學(xué)去學(xué)習(xí),并且通過(guò)一邊教學(xué),一邊知道我們?cè)撛趺醋觯屛疑羁腆w會(huì)到禮儀的重要性。
通過(guò)學(xué)習(xí),讓我從真正意義上理解了禮儀的含義,禮儀是一種在人際關(guān)系和社會(huì)交往過(guò)程中所應(yīng)具有的相互表示敬重、親善友好的行為規(guī)范,是人的一種內(nèi)在涵養(yǎng)的充分體現(xiàn);從個(gè)人角度看,優(yōu)秀的禮儀素質(zhì)不僅有助于提高個(gè)人的修養(yǎng),還有助于美化自身、美化生活,并且有利于與他人的交往與溝通,使人獲得良好的人際關(guān)系。以前,我對(duì)于禮儀的概念及重要性理解不透,總認(rèn)為禮儀好壞是個(gè)人問(wèn)題,人與人不同,甚至認(rèn)為像氣質(zhì)一樣是天生的,認(rèn)真學(xué)習(xí)后,我才進(jìn)一步明白,禮儀不僅是個(gè)人形象的社會(huì)表現(xiàn),而且還關(guān)系到所在單位的榮辱得失,尤其像我們所在的服務(wù)性行業(yè),個(gè)人的禮儀素質(zhì),直接關(guān)系到顧客的滿(mǎn)意度,關(guān)系到企業(yè)的形象,關(guān)系到單位的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)效益。
三、感受。
通過(guò)選修這門(mén)課程讓我懂得了許多日常必須注意禮儀,也讓我作為一名現(xiàn)代的大學(xué)生,必須從各方面嚴(yán)格要求自己,除了提高成績(jī)鍛煉智商外,還應(yīng)該提高文化修養(yǎng)來(lái)培養(yǎng)自己的情商。
中國(guó)一向是禮儀之邦,禮儀對(duì)每個(gè)中國(guó)人來(lái)說(shuō)是非常重要的,無(wú)論是會(huì)見(jiàn)親朋好友或者是在人與人的打交道上,都離不開(kāi)禮儀。禮儀被認(rèn)為是一個(gè)人道德修養(yǎng)的表現(xiàn),一個(gè)人若毫無(wú)禮儀可言,那么他在學(xué)習(xí)或工作時(shí)都將不會(huì)很順利,因?yàn)闆](méi)有人愿意和這樣一個(gè)人相處。如何才能脫穎而出,除了需要卓越的能力外,還要掌握有效溝通及妥善人際關(guān)系,建立良好優(yōu)雅的企業(yè)形象,此時(shí),商務(wù)禮儀便起到了一個(gè)十分重要的作用。商務(wù)禮儀就是商務(wù)活動(dòng)中對(duì)人的儀容儀表和言談舉止的普遍要求,體現(xiàn)了人與人之間的相互尊重,同時(shí)也約束了商務(wù)活動(dòng)中的某些方面。而在商務(wù)往來(lái)中,任何一個(gè)表現(xiàn)都可能會(huì)導(dǎo)致意想不到的結(jié)果,也許是一塊手表,也許是一頓晚餐。
學(xué)習(xí)商務(wù)禮儀可以提高個(gè)人的素養(yǎng)。比爾蓋茨曾講過(guò),企業(yè)競(jìng)爭(zhēng),是員工素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng),進(jìn)而到企業(yè),就是企業(yè)形象的競(jìng)爭(zhēng),教養(yǎng)體現(xiàn)細(xì)節(jié),細(xì)節(jié)展示素質(zhì),可見(jiàn)一個(gè)人的素養(yǎng)高低對(duì)企業(yè)的發(fā)展是多么重要啊!可以交際應(yīng)酬,因?yàn)樯虅?wù)活動(dòng)中畢竟是離不開(kāi)禮儀的,在不同的交往活動(dòng)中我們會(huì)遇到不同的人,如何讓人感到舒服,卻又沒(méi)有拍馬屁的嫌疑是非常關(guān)鍵的。有助于維護(hù)企業(yè)形象。在商務(wù)交往中,個(gè)人便代表了整體,個(gè)人的所作所為,一舉一動(dòng),一言一行,就是企業(yè)的典型活體廣告。等我們一出學(xué)校,找工作,面試,哪一樣不要求我們要有良好的商務(wù)禮儀。當(dāng)今社會(huì),大學(xué)生的就業(yè)壓力越來(lái)越大,如何才能在龐大的就業(yè)壓力與挑戰(zhàn)中拔得頭籌,如何才能在面試中給主考官留下一個(gè)好印象,一直是困擾每個(gè)畢業(yè)生的最大問(wèn)題。
而很多公司在招新人,除了考慮學(xué)歷,更會(huì)觀(guān)察是否有良好的禮儀規(guī)范,從最基本的穿著打扮,到言談舉止,主考官可是看的很清楚呢。因此有人說(shuō)禮儀是面試成功與否的重要砝碼是很有道理的。良好的禮儀表現(xiàn)會(huì)給主考官留下最好的第一印象,進(jìn)而取得他們的好感,尊重與信任,而沒(méi)有什么會(huì)比信任更為重要了。而能夠在面試的種種細(xì)節(jié)上表現(xiàn)出良好的素質(zhì),相信在與客戶(hù)洽談時(shí)也一定不會(huì)有差錯(cuò),同時(shí)還能代表公司形象。良好禮儀同時(shí)還是人際關(guān)系的潤(rùn)滑劑。現(xiàn)代企業(yè)強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)精神,而禮儀可以促進(jìn)這一力量。好的商務(wù)禮儀在人際交往中會(huì)給人一種親和力,增進(jìn)吸引和情感交流,增強(qiáng)信任和了解。
四、評(píng)價(jià)(題外)。
當(dāng)初選擇商務(wù)禮儀的時(shí)候,還對(duì)這門(mén)課程很懵懂,只覺(jué)得選門(mén)簡(jiǎn)單的學(xué)科,容易拿到該有的學(xué)分,順利畢業(yè)就ok了。但是接觸了它之后,讓我越來(lái)越重視它,多希望自己能夠掌握全部的禮儀知識(shí),因?yàn)樗刮姨嵘俗约海奈胰谶M(jìn)了這門(mén)課程。現(xiàn)在學(xué)期快結(jié)束了,說(shuō)真的,還真舍不得。
對(duì)老師的印象也很深,幽默,有親和力,并且可以貫穿很多課外知識(shí),也拓展了我們的知識(shí)面。老師以前授課于旅游系,其實(shí)我對(duì)旅游很感興趣的,因?yàn)槲揖蜕钤谝粋€(gè)旅游城市——麗江。我是個(gè)少數(shù)民族——納西族。自然會(huì)對(duì)旅游有親切感,記得您在課堂上放映過(guò)一段視頻,旅游景點(diǎn)的,也很吸引我。我很欣賞老師,生活閱歷豐富,資歷高。以后的選課中,如果老師有任課的,我想我會(huì)繼續(xù)選的,我很支持老師,也相信自己可以從老師那學(xué)到很多知識(shí),不僅僅局限于課本。
在這培訓(xùn)上,確確實(shí)實(shí)學(xué)到了很多東西,以前對(duì)于禮儀的這個(gè)概念很模糊,感覺(jué)無(wú)非就是懂禮貌,經(jīng)過(guò)羅老師的課可以說(shuō)繪聲繪色手舞足蹈的講解,頗有種豁然開(kāi)朗的感覺(jué),不曾想過(guò)原來(lái)禮儀會(huì)有那么多的講究,不過(guò)想來(lái)也是,中國(guó)本來(lái)就是一個(gè)禮儀大國(guó),發(fā)展至今,禮儀已經(jīng)蘊(yùn)涵了中國(guó)數(shù)千年的文化積淀,可算是中國(guó)的一種傳統(tǒng)文化了,要想真正學(xué)精用精,還是得靠實(shí)踐啊。不經(jīng)老師的講解,還真不知道商務(wù)禮儀在工作中那么重要,而且不止工作時(shí)實(shí)用平時(shí)在生活中也同樣重要。
輕松靈活的掌握商務(wù)禮儀能在工作中做到如魚(yú)得水,不會(huì)因?yàn)樽约旱氖ФY影響到正常的工作,還可以作為人際溝通的一個(gè)工具。說(shuō)是禮儀,其實(shí)也可以說(shuō)是教我們?nèi)绾闻c人相處,從一個(gè)人的舉止習(xí)慣怎樣看出是怎么一個(gè)人,這絕對(duì)是一門(mén)學(xué)問(wèn),有些人還真是能夠一針見(jiàn)血的看出,我想羅老師應(yīng)該就是這種,不說(shuō)絕對(duì),也應(yīng)該是八九不離十。看來(lái)我真是應(yīng)該好好多多練習(xí),對(duì)于說(shuō)話(huà)方面的技巧,也歸為禮儀,我完全贊同,不只是在工作上,在生活中,這也是值得學(xué)習(xí)的,平時(shí)的時(shí)候也知道自己和別人說(shuō)話(huà)時(shí)要感同身受,老師所說(shuō)遇到事情應(yīng)先從對(duì)方角度出發(fā)告訴對(duì)方這樣一來(lái)對(duì)方會(huì)有什么好處,只是總是不注意得到的效果也就可想而知了。在說(shuō)話(huà)藝術(shù)上學(xué)會(huì)怎樣去贊美別人,就象禮儀本質(zhì)是我心存善意在合適的時(shí)候把他用合適的方式轉(zhuǎn)達(dá)給對(duì)方,多數(shù)的時(shí)候?qū)Ψ蕉紩?huì)轉(zhuǎn)送回來(lái),這樣一來(lái)我們就形成了良性循環(huán)。雖然只學(xué)了些皮毛,但我相信只要是出于真誠(chéng)的贊美,有誠(chéng)意,一定可以獲得預(yù)期的效果。
在課中羅老師從我們的發(fā)型、衣著、裝容、配飾到商務(wù)儀態(tài)禮儀站姿、坐姿、眼神禮儀、微笑禮儀、手勢(shì)禮儀致意禮儀握手禮儀名片禮儀、介紹禮儀,相互介紹。尊者居后原則,先將年輕者介紹給年長(zhǎng)者;將地位低者介紹給地位高者;將客人介紹給主人;將公司同事介紹給客戶(hù),將自己公司的同事介紹給別家公司同行;將非官方人事介紹給官方人士;將資歷淺的介紹給資歷深的;將男士介紹給女士。介紹時(shí)動(dòng)作:手心向上,介紹時(shí)一般應(yīng)站立,特殊情況下年長(zhǎng)者和女士可除外,在宴會(huì)或會(huì)談桌上可以不起立,微笑點(diǎn)頭示意即可。此外還有交談禮儀、座次禮儀、電梯禮儀、行進(jìn)中禮儀。
上完這門(mén)課,就覺(jué)得自己突然有了信心一樣,因?yàn)槲矣X(jué)得我找到了能夠提升自己的方法,我要學(xué)會(huì)主動(dòng)積極的做事情,我有選擇自己成為一個(gè)什么樣的人的權(quán)利,我覺(jué)得這些都要從老師所講的建立一種習(xí)慣開(kāi)始做,把覺(jué)得對(duì)自己有用的習(xí)慣慢慢發(fā)展下去,真正融入我的生活中,變成像吃飯睡覺(jué)似的一樣,成為我生活中的一部分。
經(jīng)過(guò)這次商務(wù)禮儀培訓(xùn),才知道一個(gè)人的言行舉止在商業(yè)活動(dòng)中是如此的重要,才知道一個(gè)人的言行舉止中蘊(yùn)含了如此多的東西,也才知道禮儀一詞所涵蓋的文化跟修養(yǎng)!
我們首先學(xué)習(xí)了禮儀的概念,以及禮儀所涉及的各個(gè)方面,課堂中還不時(shí)有同學(xué)的演習(xí),老師的示范,聽(tīng)來(lái)也容易接受,更可以根據(jù)所學(xué)習(xí)的禮儀知識(shí)來(lái)衡量自己!因?yàn)橐粋€(gè)人的底蘊(yùn)跟內(nèi)涵并不是很容易就可以被別人發(fā)現(xiàn)的,所以我們需要禮儀,這扇展示自己的窗戶(hù),中國(guó)是一個(gè)禮儀之邦,在一個(gè)隨時(shí)都在推銷(xiāo)自己的商業(yè)化年代,我們更需要標(biāo)準(zhǔn)專(zhuān)業(yè)的禮儀!
有禮走遍天下,無(wú)禮寸步難行。對(duì)于公司前臺(tái)這個(gè)崗位,禮儀是工作中必不可少的一門(mén)學(xué)問(wèn)。公司前臺(tái)是一個(gè)單位的臉面和名片,作為前臺(tái)工作人員,掌握前臺(tái)商務(wù)禮儀,這對(duì)于塑造公司形象有著非常重要的作用。然而禮儀就是人與人溝通中所必須的誠(chéng)意,尊重!如果一個(gè)人連最基本的禮儀都沒(méi)有,又怎么能引導(dǎo)客戶(hù)對(duì)公司產(chǎn)生良好的印象呢。
對(duì)于商務(wù)禮儀的訓(xùn)練,我覺(jué)得并不是整夜睡木板,整天靠墻站就可以了的!一個(gè)人的禮儀品行首先是由內(nèi)而生的,如果一味的重視給人的感覺(jué)但是確實(shí)沒(méi)有內(nèi)涵與內(nèi)在的修養(yǎng)又何嘗不是在自欺欺人人,而且還欺人欺得那么的辛苦!所以修身當(dāng)從修心而起,一個(gè)真正有內(nèi)涵有修養(yǎng)的人嚴(yán)格要求自己來(lái)也必定不是難事!而修心最好的辦法就是多讀書(shū)!另外商務(wù)禮儀的學(xué)習(xí)也不是學(xué)了就可以了的,必須從工作生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴嚴(yán)格要求自己的行為規(guī)范,長(zhǎng)期堅(jiān)持不放松,才能把各種各樣的商務(wù)禮儀規(guī)范變成自己的工作和生活習(xí)慣,真正讓自己成為一個(gè)有修養(yǎng)、有禮貌、有氣質(zhì)的職場(chǎng)人員。
禮儀的學(xué)習(xí)總結(jié)(優(yōu)質(zhì)17篇)篇十七
荀子曰:“禮者,所以正身也;師者,所以正禮也。無(wú)禮何以正身無(wú)師,吾安知禮之為是也?”教師,在我們眼中一直是一個(gè)神圣的職業(yè)。學(xué)高為師,身正為范。學(xué)為人師,行為世范。所以教師在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)注意一些禮儀問(wèn)題。
禮即尊重。尊重自己,尊重別人。
教師禮儀即教師尊重自己,尊重學(xué)生的規(guī)范的表現(xiàn)形式,是教師在從事教學(xué)教育活動(dòng)、履行職務(wù)時(shí)所必須遵循的規(guī)范與準(zhǔn)則。教師是人類(lèi)靈魂的工程師,承擔(dān)著教書(shū)育人,為人師表的光榮職責(zé)。教師禮儀的修養(yǎng)如何,不僅直接影響其教學(xué)效果,而且會(huì)直接影響到整個(gè)社會(huì)中傳播人類(lèi)文明的效果。
中國(guó)自古以來(lái)就被譽(yù)為禮儀之邦,教師是人類(lèi)靈魂的工程師,承擔(dān)著教書(shū)育人、為人師表的光榮職責(zé)。教師儀表是教師整體風(fēng)范之一,教師的音容笑貌、舉止文明,衣著發(fā)式無(wú)形中都成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模。通過(guò)對(duì)教師禮儀課的學(xué)習(xí),我深深地體會(huì)到,作為一名教師,不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑,還需要具備更多的素質(zhì)。百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本。
我了解到:教師禮儀具有特殊的意義:
(一)塑造教師的職業(yè)形象。
(二)維護(hù)教師的職業(yè)尊嚴(yán)。
(三)協(xié)調(diào)教師的人際關(guān)系。
同時(shí)我認(rèn)識(shí)到,教師禮儀具有以下特性:第一,教師禮儀具有鮮明的強(qiáng)制性:只要你進(jìn)入這個(gè)職業(yè)就必須遵守。遵守職業(yè)禮儀要以職業(yè)規(guī)范為核心,以人民利益為重,不能隨心所欲。良好的禮儀素質(zhì)是需要許多小的犧牲的。教師禮儀帶有強(qiáng)烈的形象性:職業(yè)形象、學(xué)校的整體形象、教師隊(duì)伍的整體形象。因而是否遵守教師禮儀就不再是個(gè)人行為,而是集體行為了。因此,教師的禮儀必須規(guī)范。
良好的儀表和行為規(guī)范是成為一名好老師的基本條件。
(一)師資、師德、師心是作為一個(gè)好老師的基本前提。
作為一名老師,首先應(yīng)該具備良好的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和師資力量。其次,一個(gè)老師除了具備專(zhuān)業(yè)知識(shí)技能之外,還要有較好的表達(dá)和交流能力。除此之外,師德也很重要。老師只有德才兼?zhèn)洌拍艹蔀閷W(xué)生的好榜樣,才能用自己的言行感染并影響一代代人。
(二)良好的師表是一個(gè)好老師必備的條件。
除了師資、師德、師心外,要更重要我要談到的是師表,即教師禮儀。教師禮儀是教師在從事教育、教務(wù)活動(dòng),履行職責(zé)時(shí)所必須遵守的禮儀規(guī)范。
一、規(guī)范教師的個(gè)人形象。教師維護(hù)個(gè)人形象主要包括兩個(gè)方面:一是要重視個(gè)人形象;二是要規(guī)范個(gè)人形象。教師的個(gè)人形象體現(xiàn)著個(gè)人教養(yǎng)與風(fēng)貌,潛移默化的影響著教育教學(xué),反映出所在單位的形象。
二、儀容規(guī)范。對(duì)于教師來(lái)說(shuō),儀容禮儀的首要要求是儀容美,具體而言可以理解為儀容自然美、修飾美、內(nèi)在美。
三、儀表規(guī)范。通過(guò)課程學(xué)習(xí)我認(rèn)識(shí)到:儀表是指一個(gè)人精神面貌的外在體現(xiàn)。教師“為人師表”,要注意自己的儀表規(guī)范。
四、儀態(tài)規(guī)范。對(duì)于教師來(lái)說(shuō),遵守舉止禮儀規(guī)范,即要求其舉止合乎約定俗成的行為規(guī)范。
俗話(huà)說(shuō),教養(yǎng)體現(xiàn)于細(xì)節(jié),細(xì)節(jié)展示素質(zhì),細(xì)節(jié)決定成敗,教師的形象禮儀滲透到教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)。通過(guò)學(xué)習(xí)我慢慢領(lǐng)會(huì)到,教師是學(xué)生的一面鏡子,學(xué)生每時(shí)每刻都在進(jìn)行對(duì)照。教師禮儀的好與壞,對(duì)學(xué)生的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、審美標(biāo)準(zhǔn)的形成,有著重要的示范與影響作用,要明白“教育無(wú)小事,教師無(wú)小節(jié)。”教師的一言一行,一舉一動(dòng)無(wú)論是否帶有德育的故意,實(shí)際上都是德育的無(wú)聲影片,也許不經(jīng)意的一句話(huà)、一個(gè)動(dòng)作會(huì)對(duì)孩子的一生都產(chǎn)生影響。我們平常所說(shuō)的“身教重于言教”就是這個(gè)道理,用孔夫子的話(huà)就是“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從”。所以教師形象塑造既是自身形象建設(shè)的需要,也是學(xué)校優(yōu)良師德師風(fēng)建設(shè)的需要,更是學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀(guān)活動(dòng)重要內(nèi)容。
作為師范類(lèi)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生,從事教育活動(dòng)是我將來(lái)最可能的選擇,學(xué)習(xí)這門(mén)課程讓我受益匪淺。首先,教師禮儀課讓我對(duì)教師這個(gè)神圣的行業(yè)有了進(jìn)一步的了解和認(rèn)識(shí),我認(rèn)識(shí)到教師的職業(yè)特點(diǎn)是以人格來(lái)培養(yǎng)人格,以靈魂來(lái)塑造靈魂。因此在校期間,不僅要學(xué)習(xí)好專(zhuān)業(yè)知識(shí),還要提高個(gè)人的文化修養(yǎng)、道德品質(zhì)和思想境界,培養(yǎng)優(yōu)雅的氣質(zhì)和優(yōu)美的儀表風(fēng)度,提高自己的人際交往能力,把自己塑造成具有良好職業(yè)形象的未來(lái)教師。第二,教師禮儀課讓我深刻體會(huì)到一個(gè)氣質(zhì)優(yōu)雅、儀表整潔的形象對(duì)我們的工作和生活的重大影響。讓我認(rèn)識(shí)到,個(gè)人形象是個(gè)人素養(yǎng)的外在表現(xiàn),一個(gè)好的外在形象可以有助于事業(yè)的成功,教師只有把言傳和身教結(jié)合起來(lái),才能在教育中發(fā)揮更大的作用。第三、我認(rèn)識(shí)到紀(jì)律性教育是任何一個(gè)人學(xué)習(xí)和工作的重要條件,也是師范生思想道德教育的重要內(nèi)容。要把職業(yè)道德修養(yǎng)看成是自身的需要,用愛(ài)崗敬業(yè)等道德規(guī)范約束自己,并嚴(yán)格規(guī)范自身言行,使自身素質(zhì)適應(yīng)素質(zhì)教育的需要。
閱讀了有關(guān)教師禮儀方面的書(shū),我對(duì)教師這一神圣的職業(yè)又有了進(jìn)一步的了解和認(rèn)識(shí),我深深地體會(huì)到:作為一名教師,不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑,還需要具備更多的素質(zhì)。百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本。一名優(yōu)秀的教師,除了必須以滿(mǎn)腔的熱情對(duì)待事業(yè)、對(duì)待學(xué)生以外,還必須自覺(jué)地、高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格,從而才能培養(yǎng)出學(xué)生健康的人格。因此,教師的禮儀必須規(guī)范。
當(dāng)教師最重要的就是要誠(chéng)信、守禮,這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識(shí),更重要的還是品德。教師在傳播知識(shí)的過(guò)程中,他的性格、品德包括價(jià)值觀(guān)都會(huì)影響到學(xué)生的成長(zhǎng)。在我們現(xiàn)在的教師隊(duì)伍當(dāng)中有很多的年輕人,他們有的趕時(shí)髦穿著奇裝異服,梳著怪發(fā)在學(xué)生當(dāng)中穿來(lái)走去,給學(xué)生帶來(lái)了很不好的印象,也迫使一些學(xué)生進(jìn)行效仿。
總之,學(xué)習(xí)了教師禮儀課讓我懂得了禮儀是一門(mén)必修課,作為教師,要用禮儀觀(guān)念滋潤(rùn)心靈,用禮儀準(zhǔn)則規(guī)范言行,做一個(gè)懂禮儀,守禮儀的好教師。從事了教師的職業(yè),就意味著我們的整個(gè)人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣,義無(wú)返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登.每一位人民教師都應(yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng),不斷學(xué)習(xí),提高思想認(rèn)識(shí)和道德覺(jué)悟,平時(shí)嚴(yán)格要求自己,以良好的師德形象為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)表率,以自己的人格力量為學(xué)生良好思想道德的形成貢獻(xiàn)一份力量。