優秀作文需要有精準的表達和恰當的修辭，以及對細節的把控和觸動人心的情感。在這里，小編為大家整理了一些精彩紛呈的優秀作文，它們或讓我們思考人生，或讓我們感受到自然的美妙。

與道德與道德高中大全（21篇）篇一

在我們的生活中完全可以去做，并且可以做到的，往往還是那些不起眼的小事中蘊含著道德的真諦。

你是否注意過？大街上，隨處可見那一張張不起眼的白紙，靜靜地躺在地上，卻無人理會。人們只會把責任推到那無辜的紙的身上，但你有沒有想過，如果每個人都有足夠的道德觀，保持著一種心態：寧可“犧牲”自己，彎一下腰，動一下手，也決不讓環境受到污染。那我想，就不會有這種情況了。

在我們學校，也有這樣的例子。記得上個學期，在周一的大會點評中，我們班意外被宣布獲得一面衛生流動紅旗，全班同學都感到詫異，衛生一向是我們班的致命弱點，這次怎么會這樣？后來我們才知道，原來是有一天，我班同學在教室門口看到一張被“遺棄”的白紙，就順便撿起來，并丟到垃圾箱里。沒想到，這一個不起眼的動作竟被路過的值周老師看在眼里，所以，就得來了這面紅旗。也許，每一個人的付出，并不渴望得到回報，因為那只是舉手之勞，但如果得到認可，心中定有種快樂！

前段時間，作為中國人，每個人的心都萬分沉痛。20xx年5月12日，發生了一件讓炎黃子孫刻骨銘心的事。四川發生了前所未有的大地震，這一下子帶走了多少人的性命？使多少人藏身于苦海之中？但在巨大的災難面前，我們沒有低頭，只要有一絲生的希望，我們決不放棄！！！抗震救災，眾志成城。救援人員不耽擱一分一秒。我身為一名中學生，我的心顫動了，伸出援助之手，鑄造愛的橋梁。所以我捐出了自己的零花錢，因為我知道，災區人民更需要幫助。

同學們，現在開始，從自己開始，自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和捍衛者，做一個有道德的人。

與道德與道德高中大全（21篇）篇二

道德，先從誠信開始。富蘭克林說：誠實和勉勵應該成為你永久的伴侶。古人云：“誠者，天之道也，思誠者，人之道也。”黃金有價，但誠實無價，誠信比黃金更貴重！從《狼來了》這個簡單的故事中，曾在我們幼小的心靈烙下了誠信的印記，讓我們明白了誠信的重要。歷史中曾子殺豬，完璧歸趙，張良納履，晏殊誠信無欺的故事也讓人津津樂道。

也有這樣一個故事：一次，一個老太太在麥當勞吃東西時掉了一顆牙，經醫生診斷確定是食物過硬才使原本不太結實的牙齒掉了下來，于是麥當勞賠償老太太六十萬美元。這件事不但沒有使麥當勞的聲譽下降，人們反而覺得這是麥當勞誠信的表現。從這個小小的故事中，我們知道了，如果一個人誠信的話，大家都會愿意相信他；反之，如果一個人失去了誠信，他將一個朋友也沒有。墨子也曾講過：行不信者，言必耗；言不信者，行不果。可見誠信對一個人講是很重要的，讓我們做一個誠實，守信，道德的人吧！

難道小時候那首《鋤禾》白學了？當你開這水龍頭用水和伙伴嬉戲的時候，有沒有想過我國也是一個缺水的國家？我們每天都離不開水。水是生命之泉，難道這樣的浪費水不覺得可恥嗎？科學家發現，中國現在的水資源只適合供養億人，而中國目前就有13億人口！從現在開始讓我們珍惜每一滴水，節約每一度電，不浪費每一粒糧食吧！

道德，希望道德無處不在，但是現在的不道德卻隨處可見。看，李先生又在隨地吐痰；瞧，張女士又在隨地扔垃圾……人類，醒醒吧，都去做一個有道德的人吧！當你在勤勞的掃地工剛剛掃過的大馬路上，扔下一個馬路上的垃圾，你不覺得很可恥嗎？馬路都會哭泣啊！讓我們一起做一個有道德的人吧！

與道德與道德高中大全（21篇）篇三

道德，是一個多么令人熟悉，暖人心扉的詞。樂于助人是每個人的基本道德，可如今的社會，又有多少人能真正做到呢?請看看以下兩則新聞：

(1)。

在某州某一個地方，在下午兩點左右以為58歲的趙女士騎著電動車外出，在拐向金雞胡路時被一輛公交車撞到。趙女士當場從電動車上跌落，倒向地面，左臂被壓住不能動彈，身上臉上留血不止，事故發生后，公交車司機并沒有下車查看情況，受到重創的趙女士獨自在地上躺了一個多小時，在這期間，沒有一個路人肯替她報警打120，連呼救也沒人搭理，路人見了都紛紛遠離，三點多鐘時，趙女士的以為鄰居往此經過，才幫趙女士報了警和打120。……(選取新聞報道)。

(2)。

xx年10月13日，在佛山一大型五金城內，1名兩歲小女孩被一輛白色面包車撞倒，見撞了人，小車停了約幾秒鐘，但最后還是繼續從倒地的小女孩身上碾過并揚長而去，隨后在此期間路過的18名路人竟都視而不見，匆匆而過，連一個小小的忙——就是報警都沒有。在這18名路人中，還有一輛白色貨車往此經過，也往小女孩身上碾過，這是多么荒謬而又令人心痛的事!只有在第19名路人——一個撿垃圾的阿姨往這里經過，發現了這個小女孩，把小女孩抱到路邊，隨后呼吁其他人。(選取新聞報道)。

我們從小就收到教育，看見別人有困難就要學會伸出援助之手，做人要從學會道德做起，有道德的人才是真正、高尚的人。那么又有多少人能懂得道德的含義到底是什么呢?那么我給一個最好的答案：道德是一種美德，是一筆巨大的財富，更是一種智慧。

人人都做一個有道德的人，那么這個世界將會更美好!

校園承載著每個學子美好的夢。那兒既有不愉快的往事，也有成功后的喜悅。今天，我要說的正是一件真真切切發生在校園里，讓我深有感悟的事兒。

那是在5年級時，一個外校的美術老師和我們班合作上一節美術公開課。開始時上課時，老班(班主任老師)站在教室里我們一切表現良好。可沒等班主任走一會兒我們便鬧開了鍋。講話的不再是竊竊私語，而是交頭接耳甚至大聲講話。任憑上課老師怎樣努力平息這局面也是徒勞無功，講話的依舊講話。不講話的呢，就在紙上鬼畫胡桃，把顏料搞得到處都是。而我呢也無心聽課跟附近的同學小聲討論、講話。反正我們就跟不想聽老師講課一般。這節公開課就在十分混亂的場面下落下了帷幕。其余同學全部回本班教室，留下我們幾個班干部留下來打掃這早已被搞得亂七八糟、一塌糊涂的美術教室。

本以為這件事會風平浪靜的過去，萬萬沒想到竟事與愿違，還是讓消息靈通的老班知道了。

老班站在講臺上似乎和往常一樣，只不過是教室比以往安靜多了些。但坐在教室里的我總感到一絲絲的不安。接著老班說了一些話，我忘記了，不過最后一句是：“認為今天自己沒有上好公開課的請站起來。”我猶豫著、艱難的抉擇著。最后還是膽顫心驚的站了起來，然后向四周掃視了一下，認為會有四十多人站起來，結果卻讓我心頭一震，有點氣憤，只有十幾個人站起來。突然老班叫我說出為什么認為沒有上好美術公開課。我頓一下顫顫地說：“講了點兒話。”“跟誰講話?”老班又問。我很不想回答，因為我覺得叫我招供“同伙”那樣做太沒義氣了。老班見我不開腔便說：“怎么難道你自己自言自語不成?”有幾個同學笑了笑。這時，我講話的“同伙”小紅站了起來。看著無法回避老班的問題再加上我講話的“同伙”也站起來了于是我便如實招供了……最后老班懲罰我們畫一幅跟今天的美術公開課有關的畫，下星期一交來。我一聽這話還有點生氣，真是的，可不是嘛!怎么誠實居然會被罰!后來想想也沒什么，因為我收獲到了金錢也買不到的誠實!

是呀!“道德只是個簡單的是與非的問題，實踐起來卻很難”不過，只要我們拿出十分的勇氣邁出那小小的一步就能感到十分的自豪與問心無愧!

那道德究竟是什么?只在那個寒風凜冽的冬天，我才深刻領悟了它的含義。

道德有時是渺小的，多做一個動作，多說一句話，你就已經獲得了道德。

有一次，我到超市買東西，結賬時，計算機出現了問題，食品的價格沒有出現在小票上，只需我付牙膏的2.8元錢，我毫不猶豫地對服務員提了出來，收取了我的食品的費用。走出超市，我異常興奮，道德竟是這么一般美好的感覺。

什么是道德?我帶著困惑去尋求它的正確答案。爸爸說：道德就是要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，要從身邊的小事做起，嚴于律已。媽媽說：道德就是最美麗的花兒，要求人做事必須要問心無愧，心胸坦蕩。

那么什么才是道德呢?我思索了很久，把他們說的都總結了一下，我終于找到了自己的答案，原來道德是多獻一份愛心!

與道德與道德高中大全（21篇）篇四

6.人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。——契訶夫。

14.禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。——孟德斯鳩。

16.夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。——諸葛亮。

18.良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。——馬克思。

20.裝飾對于德行也同樣是格格不入的，因為德行是靈魂的力量和生氣。——盧梭。

與道德與道德高中大全（21篇）篇五

大學生道德素質的培養和教育，是加強大學生思想道德建設的核心內容。志愿服務對大學生道德素質的培養提高起著不可替代的重要作用。

(一)“精神成人”是大學生思想道德建設中急需解決的核心問題。

“精神成人”是相對于“生理成人”而言，大學生的成長關鍵是“精神成人”，其核心就是持續地向自己追問“如何做人”，而應該從“人與自我”、“人與國家”、“人與世界”三個維度去思考。一個大學生人生的質量不僅取決于他的知識，更取決于他的道德。能否把大學生培養成長為“四有”新人，既是衡量教育事業成敗的關鍵，也是衡量大學生思想道德建設是否成功的關鍵。由此可見，當前強調加強大學生思想道德建設是至關重要的。

(二)大學生道德素質缺失凸顯加強思想道德建設的重要性。

1、缺乏崇高目標，道德觀念模糊。他們心目中沒有崇高目標，是沒有長大的“精神成人”，認為還是“得過且過”的好。不要說承受應承擔的社會道德責任，就是連起碼的社會公德也似乎忘卻：對于個人的學習責任忘得一干二凈，上課不顧及老師、同學的尊嚴和校規校紀，坦然地睡覺、玩手機、玩游戲，逃課的事情也時有發生，而且振振有詞：“分不在多，六十分就行；學不在深，一抄就靈”。凸顯胸無大志，理想信念淡薄，道德素質低下。這是加強大學生思想道德建設中的一大障礙。2、講實惠、圖實利，凡事不是道德在先，而是有利就圖。在現實生活中，他們以功利為標準，關心權力的獲得遠遠超過了關心義務的履行。比如，在評優、評先、評獎時，捷足先登，當仁不讓，可是履行義務時卻是能推則推，能逃則逃。這也是加強大學生思想道德建設中需要克服的障礙。

(一)志愿服務與道德建設的內在聯系，決定其成為大學生思想道德建設的有效途徑。

在當前條件下，更要在全體人民中尤其是在大學生中，提倡為人民服務和集體主義精神，提倡尊重人、關心人，熱愛集體，熱心公益，扶貧幫困，為社會多做好事，反對和抵制拜金主義、享樂主義和個人主義。在大學生思想道德建設中堅持為人民服務這一核心，與志愿服務的宗旨“服務他人、奉獻社會”是一致的，與“奉獻、友愛、互助、進步”的志愿精神是一脈相承的。從這個意義上說，抓住了“為人民服務”這一道德建設的核心，就抓住了志愿服務的'宗旨和精神，深刻地揭示了兩者之間的內在聯系，志愿服務就必然成為大學生思想道德建設的有效載體。

(二)志愿服務深受大學生歡迎和認同，決定其成為大學生思想道德建設的有效途徑。

志愿服務目前已成為規模性的學生參與活動，他們在幫困扶貧、支教掃盲、環境保護、社區建設、社會公益服務等方面重點開展活動，深受廣大學生歡迎。在大學校園里，志愿服務被大學生看做是在新形勢下弘揚雷鋒精神的又一次實際行動，“志愿、奉獻”精神仍然被大學生認同。大家都在期待著一個個“雷鋒”的出現。而新時期產生的志愿服務卻滿足了千千萬萬個大學生的心愿，這也是志愿服務成為大學生思想道德建設的有效途徑的一個重要原因。

三、志愿服務對大學生道德素質培養的重要作用。

(一)志愿服務有助于大學生道德認識的深化。

通過參加關愛老人、留守兒童，到社區進行志愿服務活動，或者參加社會公益組織組織的環保志愿服務活動等，有助于加深大學生對于志愿服務內涵的深刻理解，同時通過實踐鍛煉，加深對于大學生道德認識的深化，能夠上大學生在奉獻的基礎上感受到道德的真諦，轉變過去隊伍道德的淺顯認識。

(二)志愿服務有助于大學生陶冶道德情感。

大學生積極參加志愿服務活動，不僅能夠達到奉獻愛心、鍛煉身體的目的，還能陶冶他們的情操，愉悅他們的身心。讓他們在內心深處認識到了奉獻的美，認識到了幫助別人，快樂自己的深刻內涵。同時通過參加志愿服務活動，他們又結交了一部分新的朋友，學到了一份新的技能，增加了閱歷，增長了見識，同時他們的付出也得到了廣泛的認同和感謝，大學生也感受到了一種新的認可感，這些都是他們在學校學習生活中很難得到的。

(三)志愿服務有助于大學生磨煉道德意志和堅定道德信念。

廣大學生在參加志愿服務活動的過程中，個人的協調能力，組織能力、處理問題的能力得到了鍛煉和提升，同時他們在面對困難和挫折的時候，不是選擇放棄，而是鍥而不舍的堅持，所以通過志愿服務活動，廣大學生的抗擊打能力得到提升，分析問題、解決困難的能力得到了增強。所以志愿服務磨練了大學生的身心、強健了大學生的體魄，堅定了大學生的道德信念，這些永遠是單一的課堂教育所不能替代的。

(四)志愿服務有助于大學生良好道德行為習慣的養成。

志愿服務奉獻的是愛心，對于參加志愿服務人員也有著很高的要求，在參加志愿服務活動的過程中，大學生會自覺的摒棄獲得行為和習慣，養成良好的行為習慣。志愿服務弘揚的是正能量，也就要求參加者要有正能量。所以志愿服務對于當代大學生來講，是一種促進，是一種提高，是一種鞭策，從這個意義上講，志愿服務對于大學生良好行為習慣的養成，起到了重要的促進作用。

【參考文獻】。

[1]邢之美.關于志愿服務促進大學生思想道德建設的探索[j].長春教育學院學報,2013,18.

[2]胡若靜.以系列化、常態化志愿服務促進大學生思想道德建設探究--以保定學院某班級學生為例[j].黑河學刊,2015,3.

與道德與道德高中大全（21篇）篇六

道：本意是客觀真理，即自然界的構造、運動、變化等規律，社會的客觀發展和變化規律，人的生老病死等規律，是自然存在和發展的規律。它客觀存在，左右社會和人類的發展。順應它去發展，社會才能健康和諧、人才會健康幸福、自然界才會長足存在。

德：的本意為順應自然。社會和人類需要發展。在不違背自然規律的前提下，去改造自然、發展社會、發展自己的事業。

也是遵循不違背“道”去適應自然，改造自然從而使社會，自然界和人類能長久發展、和諧共存。

道和德統一到一起就是道德，人們按“道”的規律去做事、處事，就是有“道德”。

德：德就是付出。

實質上，人之初，性本惡，也就是說人一生下來只有本能(有不少本能會危害其他人的生存)，而不知約束自己。所以，所有人都需要對本能的外在約束和內在約束，外在約束是法律，然而法律的功能只有制裁人的本能中企圖傷害他人等對人類社會有大的危害的方面;所以，需要內在約束(也就是道德)來約束本能中雖不違法，但亦會對他人(甚至是人類社會)造成危害的行為。

所以，道德就是社會規范對人的本能的制約，換句話說，人一生下來就有以任何方式傷害甚至殺死其他生命的本能(即“生存無道德”)，道德也就是繼法律之后制約這種本能，減小這種傷害的工具。

道德定義。

道德就是脫離人的自然屬性而適應人的社會屬性。(這里說的人的自然屬性，實質就是動物性。)。

道德應該是合于天理的行為規范。由于人類的智慧可以掌握自然天理的動態規律，來主導天理動態層面的`提高，因此，隨著天理動態層面的提高，道德的標準即隨之提高。

道德，指衡量行為正當與否的觀念標準。一個社會一般有社會公認的道德規范。只涉及個人、個人之間、家庭等的私人關系的道德，稱私德;涉及社會公共部分的道德，稱為社會公德。

道德和文化有密切關系，有些時代又打上意識形態的烙印。人類的道德有共通性。不過，不同的時代，不同的社會，往往有一些不同的道德觀念;不同的文化中，所重視的道德元素及其優先性、所持的道德標準也常常有所差異。所謂“性相近，習相遠”，同樣一種道德，在不同文化社會背景中的外在表現形式、風俗習慣往往也相去甚遠。

道德——來自《詞源》的解釋。

道德一詞，在漢語中可追溯到先秦思想家老子所著的《道德經》一書。老子說：“道生之，德畜之，物形之，器成之。是以萬物莫不尊道而貴德。道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然。”其中“道”指自然運行與人世共通的真理;而“德”是指人世的德性、品行、王道。在當時道與德是兩個概念，并無道德一詞。“道德”二字連用始于荀子《勸學》篇：“故學至乎禮而止矣，夫是之謂道德之極”。在西方古代文化中，“道德”(morality)一詞起源于拉丁語的“mores”，意為風俗和習慣。

與道德與道德高中大全（21篇）篇七

誠信是一個人安身立命的基礎(季布一諾千金)。

季布是秦朝末年楚地(泛指今江淮流域)人。他年輕的時候很喜歡結交朋友，很講義氣和信用，凡事答應過人，就一定會竭盡全力去做到。季布言而有信的品質使他在同輩的朋友中贏得了聲譽。后來他的名聲更加遠揚，連北方的許多游俠之士都知道了，以至民間流傳著這樣的諺語：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”

為政應取信于民(商鞅立木取信)。

商鞅任秦孝公之相，欲為新法。秦孝公有些擔心，猶豫不決。商鞅終于說服了秦孝公實行變法，發布了新的政令。為了取信于民，商鞅立三丈之木于國都市南門，招募百姓中有能把此木移到北門的，給予10金。百姓對這種做法感到奇怪，沒有敢去移動這塊木頭的。然后，商鞅又布告國人，能移動者給予50金。有個大膽的終于移動了這塊木頭，商鞅馬上就給了他50金，以表明誠信不欺。這一立木取信的事實，終于使百姓確信新法是可信的，從而推行了新法。

氣節。

徐悲鴻拒絕給蔣介石畫像。

1935年，名聲鼎盛的大畫家徐悲鴻從巴黎剛回來，蔣介石就特意差張道藩來請徐悲鴻給他畫一張半身像。張道藩盡管說了許多好話，可是都被徐悲鴻斷然拒絕了。徐悲鴻說：“我是畫家，對你們季員長絲毫沒有興趣。你還是另請高明吧！”張道藩非常吃驚地說：“對委員長你沒有興趣，你對什么有興趣？”徐悲鴻冷冷地笑了笑說：“我對人民大眾感興趣。”張道藩說：“這么說肯定不愿給蔣委員長畫像了？”徐悲鴻說：“是的，是這樣。”張道藩急。“徐先生，你是才華橫益的藝術家，我奉勸你還是不要做這樣愚蠢的事，免得后悔。”徐悲鴻看了張道藩一眼說：“我永遠不后悔。”

齊白石憤然拒日寇之求。

40年然，齊白石在北平藝專任教。由于齊白石在字畫上的成就，許多人都以得到一幅他的字畫而感到自豪。蘆溝橋事變后，當地日本駐軍和漢奸也附庸風雅，仗勢向徐徐石老人索要字畫，遭到拒絕。后來，為了擺脫這些人的糾纏，齊白石憤而辭去教授職務，閉門謝客，還在門上貼著“自己已死”的條子，表現了他高尚的民族氣節。

寧死不從敵命。

抗戰時期，有一天日本特務機關命令北平梨園公益會出面組織京劇界捐獻飛機的義演。著名京劇表演藝術家程硯當即拒絕：“我不能給日本人唱義務戲，叫他們買飛機去炸中國人。”

公益會的人很害怕：“以程先生在戲曲界的地位，如果堅決不答應，同仁受影響是小事，恐怕于您更不利呀！”

“我一人做事一人當，決不能讓大家受連累。”程硯秋氣憤地喊起來。然而，他又想到公益會的.人也是為自己好，再說日本侵略者也確實兇殘。于是他的語氣緩和了，說：“獻機義演，我程某人寧死在槍下也不從命，請轉告日本人，不要找梨園同業的麻煩，有什么讓他們直接找我說話就行了。”

由于程硯秋寧死不從敵命，獻機義演只好吹了。善良是一種傳統美德，有人總結長壽的經驗，是因為心地善良，有人受到人們的敬重，也是因為有為善之舉。但是現實中卻有不少人因為善良而吃虧甚至上當受騙。寫作這個話題，有很廣闊的空間，正反的事例很多，每個人都有體驗。從正面講，我們應在全社會大力為善揚善，使之成為社會的主流風氣。但是善良也應與機智相結合，以免受騙，善良還要與誠信相結合，以免偽善。構思此文，應有辯證思考，不可走極端，不能因為曾經受騙就徹底拋棄善良價值觀，更不能由此而以惡代替善，這是寫作此文的觀點和道德底線。參考擬題：善良是寶；你別欺負別人。

善良其實很簡單。

看見人家墻要倒，如果不能扶，那么不推也是一種善良。

看見別人喝粥，你在吃肉，如果不想讓，那么不吧嗒嘴也是一種善良。

看見劫匪，如果不能挺身而出，悄悄打個110也是一種善良。

自己有錢，如果不想捐貧救困，多買點福彩也是一種善良。

人家傷心落淚，如果不想安慰，不幸災樂禍也是一種善良。

教師如果不能桃李滿天下，不誤人子弟也是一種善良。

商人如果不能足斤足兩，不摻雜使假也是一種善良。

作為雇員，如果不能成為勞模，那么付出的勞動對得起工資，也是一種善良。

與道德與道德高中大全（21篇）篇八

運動員的大部分時間用于日常訓練，缺席文化課的情況屢見不鮮，而就高校而言，為了讓運動員出成績為學校爭光，很多領導和老師對運動員缺席文化課的情況是默許的，這形成了運動員普遍文化基礎薄弱和思想道德素質不佳的現狀。有的學校盡管開設了思想政治教育的相關課程，但多流于形式，真正落到實處的少之又少，有的進行思想道德教育，但是教育模式僵化，以批評教育為主，缺乏教學方面的引導，不能從根本上起到提升運動員思想道德素質的作用。

2．2．2教學方法單一。

行之有效的思想道德素質教育是靈活的教學模式和豐富的教學方法的有機結合，而在現實的運動員教育培養過程中，一些運動隊領導有提高運動員思想道德素質的意識，但是在教學方法上往往形式單一，多以傳統的“灌輸式”教育為主，缺乏理論聯系實際的教學理念，不能有針對性的開展教育，有的運動隊甚至將日常訓練和思想道德素質教育完全割裂開來，最終導致思想政治教育的效果不如人意。

2．2．3教練員自身素質有待提高。

在我國，運動隊的教練員絕大多數是退役的專項運動員，這就使得教練員思想素質水平參差不齊。很多教練員自身思想素質不高，無法給運動員以表率作用，其不良言行甚至會成為運動員學習和效仿的對象。的“范斌門”事件中，當事人范斌曾直言:“我是在罵聲中扛過來的”。足見教練員對運動員的影響以及運動員隊伍中思想道德素質的傳承性。此外，一些教練員對運動員的思想道德教育工作方式非常粗暴，動輒以命令和懲罰的方式開展，不但不能起到教育作用，甚至有可能使運動員和教練員之間的矛盾激化，不利于運動隊內部的穩定。

3、構建全方位、全過程和全員參與的新型德育體系。

3．1完善管理制度，形成黨政領導齊抓共管的長效機制。

運動員綜合素質的提高需要健全而完善的教育管理體制和機制，這就需要相關領導明確自身職責，建立和健全思想道德素質教育的管理體制和機制，使德育工作有章可循，有制可依。同時，相關黨政領導還應有效深入到德育工作中，通過會議、講座、文件等宣傳手段呼吁德育工作的重要意義，使教練員、運動員以及相關教師能真正的在學習和工作中加以重視，使德育工作不在流于形式。

3．2努力實現體育和德育在運動員教育中的雙向結合。

運動員的教育應該是全方位的，不能單以專項訓練為主。而作為教練員而言，本職工作也不單單是對運動員進行訓練，應努力實現體育和德育在運動員教育中的雙向結合。將德育工作滲透于體育訓練中，一方面有利于學生吸收和掌握，另一方面也有利于運動員隊伍自身的管理和建設。教練員應首先從提升自身思想道德素質入手，明確自身的使命與擔當，充當高素質的先鋒和表率。其次，努力尋找體育和德育的有效契合點，寓德育于訓練，如:從努力訓練為國爭光的角度加強愛國主義和理想信念教育，從運動員協作訓練中融入團隊合作和集體主義精神，從運動員失敗的案例中解釋心態的重要性，幫助運動員擺脫功利主義的影響等等。

3．3建立一支高素質的德育專職教師隊伍。

教練員對運動員的影響很大，但是單憑教練員對運動員在訓練中的德育滲透是無法完全提升運動員的思想道德素質的，這就需要每一支運動隊都需要配備一支高素質的德育專職教師隊伍，形成教練員與德育教師的合力，保證德育工作能夠有序的開展。可以從德育教師隊伍的學歷結構，年齡結構以及工作資歷等方面進行合力配比，并經過專項訓練，使這支教師隊伍在教學模式、教學方法、教學內容上既能有所創新，又能凸顯實效。

3．4利用網絡信息技術搭建德育教學平臺，拓展教學領域。

網絡是當代人們生活、工作、學習的信息獲取來源和交流平臺，以其特有的開放性、時效性、交互性、快捷性成為大眾傳媒的主流，而運動員的德育工作也可以此為契機，充分利用網絡信息技術搭建德育教學平臺，進而拓展教學領域，使德育工作不僅局限于教室和學校，甚至可以遍布于網絡空間。可通過建立專題網站、建立qq群、創立微信公號等方式及時更新德育教學內容，以及與德育相關的時下國際國內熱點新聞，讓運動員們可以在課余時間有選擇性的閱讀，并逐漸培養運動員們自主學習的能力。

參考文獻：

與道德與道德高中大全（21篇）篇九

有“中國首善”之稱的江蘇黃埔再生資源利用有限公司董事長陳光標，9月5日發表了寫給比爾·蓋茨和巴菲特的公開信。他說：“11月3日晚，我接受比爾·蓋茨先生的邀請在北京進行私人會晤，就慈善事業進行了親切交流。這次又應你們共同邀請再商慈善事業，感到非常愉快和高興。今天，當你們來到以‘勤勞、智慧、善良’聞名于世的中國時，我在此鄭重宣布：將做第一個響應并支持你們行動的中國企業家。在我離開這個世界的時候，將不是捐出一半財富，而是‘裸捐’——向慈善機構捐出自己的全部財產。”

陳光標想借此告訴世界，中國富人絕不做財富的守財奴，而是有博大的胸懷，在離開這個世界的時候，把全部財富歸還世界，讓更多遭遇不幸和貧困的兄弟姐妹共享，自己清清白白地離開這個世界。

適用方向：慈善;清白;大愛無聲;無私無畏;轉變觀念。

貧富之間。

有這樣一位老太太，她住的房子是由5個子女湊錢買的，面積不大，臥室只有10平方米，臥室里的柜子還是她21歲結婚時從舊貨市場購買的，至今已有60年，桌子也有40多歲的“高齡”了。她就是當代中國家喻戶曉的人物——杰出的豫劇大師常香玉。

建國后，她用自己演出的收入為農業社捐獻了1臺拖拉機;抗美援朝時，她與丈夫帶著“香玉劇社”的演員赴全國各地義演，為志愿軍捐獻過1架飛機;十年**后，她把補發的所有工資作為黨費全部上交;，一些演員向她拜師學藝，準備搞個大型拜師會，常香玉說咱不搞那些花花形式，要為下崗職工干點實事，于是拜師會變成了義演募捐會，她自己又捐了2萬，又動員她的5個孩子捐資1萬，加上義演的6.7萬元以及常派弟子、社會各界的捐助10多萬元，全交給有關部門資助下崗職工;，她在河南洛陽兒童福利院看望孤殘兒童時，捐資元;，她為抗擊非典又捐獻了1萬元……有一點需要提醒大家，常香玉沒有機會走穴，也不做商業演出，她的不少捐款都是從每個月1600元的退休金中節省下來的。

適用方向：品格;奉獻;堅守;貧與富;平凡與偉大。

史鐵生：笑看生死。

著名作家史鐵生20xx年12月31日凌晨因病去世。青年時期因病癱瘓的史鐵生堅強樂觀，曾以《我與地壇》等作品，打動千千萬萬讀者。他曾表示：“對待生死我選擇一種樂觀的態度，讓我如此幽默地看待生死還得感謝卓別林。”

史鐵生20xx年不幸癱瘓，后來身患尿毒癥，需要靠透析來維持生命。命運對史鐵生不能不用“殘酷”來形容。每周3次的透析，1000次針刺，讓他的血管變成了蚯蚓狀。史鐵生卻用筆來超越生命的.困境，寫出了大量優秀作品，其詩性的語言和深邃的哲思打動了千千萬萬讀者。對于他來說，生命的意義更加特別，他在作品里思考著生與死、殘缺與愛、苦難與信仰、寫作與藝術等重大問題，并展現了他自己如何在生活中活出了意義，這些或許都是他過往經歷留給他的精神財富。

史鐵生是當代中國最令人敬佩的作家之一。他的寫作與他的生命完全同構在了一起，在自己的“寫作之夜”，史鐵生用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想。他體驗到的是生命的苦難，表達出的卻是存在的明朗和歡樂，他睿智的言辭，照亮的反而是我們日益幽暗的內心。史鐵生的文字有一種蒼涼的況味，是那種從煉獄中發出的不屈吶喊，是穿越苦難在風雨中翱翔的黑色海燕。

適用方向：堅強;樂觀;奮斗;磨難;生命。

愛心小院。

在河北省灤南縣洼里村，有一個普通的農家小院，與眾不同的是，小院里生活著一個特殊的“大家庭”：39個患有腦癱、智障或肢體殘疾的孩子組成的大家庭。孩子們在這里免費讀書、免費吃住，快樂地生活著。孩子們的“家長”是當地一個名叫高淑珍的普通農村婦女。

高淑珍的兒子王立國4歲那年患上類風濕，經過治療，但仍不幸落下了殘疾，走路一瘸一拐的。19，孩子到了入學年齡，很想讀書，因身體等原因他不能像正常孩子一樣進校讀書。為此，高淑珍安慰兒子說：“咱家離學校遠，趕明兒媽媽在炕頭給你辦個學校。”不久，高淑珍發現，附近村莊也有一些因肢殘而不能入學的兒童，他們和自己兒子一樣渴望讀書。當初哄孩子的那一句話，迅速成為她腦海中揮之不去的念頭——辦一所學校，讓不幸的孩子也能讀書。就這樣，為了兒子，也為了和自己兒子一樣渴望讀書的殘疾孩子，高淑珍一咬牙在家里申請創辦了“洼里民辦特教學校”，義務教授知識。為了30多個孩子每天的開銷，高淑珍將自家種植20畝水稻所得以及自己和丈夫打工掙來的錢全額補上，讓這些殘疾兒童得以快樂地生活和學習。

20xx年來，有100多個殘疾孩子在這所學校學習和生活過。在高淑珍的感召下，先后有9個人來到學校當起了愛心志愿者。每每說起這些志愿者，高淑珍都不由自主地稱他們為“最偉大的人”。然而，如果沒有她，這些“最偉大的人”或許一輩子也到不了這里。

與道德與道德高中大全（21篇）篇十

17.本人外表清秀卻一臉冷漠;本人渴望理解和關愛，卻自私狹隘，容不得別人對本人的真誠批評;本人也曾豪情萬丈，有過遠大的抱負，但隨著年齡的增長學習壓力的增加，本人漸漸淡忘了本人的理想。本人不思進取，頑劣倔強，常常做出出人意料的舉動。如今，本人即將初中畢業，真誠地奉勸本人融入到社會大家庭中來，感受別人的幫助和關愛，并學會回饋和感恩!

18.本人活潑大方卻又溫文爾雅，尊敬師長，團結同學;課堂上能夠認真聽講，作業能夠按時完成。但當我看到本人遇到困難時緊鎖眉頭時，我和本人一樣焦急;當本人因解決難題而露出笑容時，我一樣為本人高興。youarenotalone!所以，雖然本人在理科的學習上有時顯得力不從心，卻沒有徹底放棄，本人在努力為自己創造進步的機會。用本人的汗水和智慧奮力拼搏吧!祝福本人中考中取得新的進步!

19.本人思維敏捷，常常語出驚人;本人也沉默少言，卻分明有著與眾不同的性格，給人特立獨行的感覺;本人常常帶著笑容，即使遇到困難和挫折，自信仍然隱藏在本人的嘴角。在競爭日益激烈的今天，良好的心態必不可少，但自身的努力更為重要，與他人合作也是不可或缺的因素，要想取得事業和人生的成功，還要勇于接納他人的批評和意見，不斷完善自我!

20.本人是一個積極樂觀的女孩，臉上總掛著自信的笑容;本人是一個學習認真刻苦的學生，整齊的作業總是讓老師賞心悅目。但人生之路還會遇到坎坷，愿本人永遠笑對一切，用自己的汗水和智慧贏得屬于本人的勝利。

21.穩重踏實的本人憑借自己的拼搏為自己打造了一片天地，學習成績保持在班級的上游，遵守紀律，熱愛集體，尊敬老師。可有時本人似乎還沒有盡力而為。須知：知識的高峰在等待著本人的攀登，無限的風光在靜候本人的包覽，只有用勤奮作梯，用努力作扶手，本人才能一步步走向勝利的巔峰!

22.本人是一個倔強任性的女孩，性格孤僻，脾氣暴躁，不太與人交流，也不易接受老師或家長的批評幫助;本人總是埋頭做作業，即使在老師講課的時候也不停止，可是不知道本人該做作業的時間本人做了什么?可是成績并不因為本人的作業完成而有任何的提高!其實本人是在逃避，逃避老師對本人的關心和家長的期望。在今后的工作生活中，本人還會遇到困難甚至挫折，希望本人能勇敢面對，走出自我封閉的圈子，多一些快樂，多一些自信!

24.喜歡看本人的作業，整潔怡人;喜歡看本人上課的樣子，專注投入。本人安靜穩重，刻苦塌實，本人總在默默地努力，也取得了一定的成績，尤其是英語進步很明顯，而且一直保持著優勢;但理科的學習似乎已成了攔路虎，讓本人產生了畏懼心理。但我要告訴本人，唯有樹立必勝的信心，加上勤奮的努力和刻苦的思考，才能達到理想的成績。希望本人能為自己樹立更高遠的目標，以更大的熱情投入到新的戰斗中去，別忘了有我為本人加油吶喊!期盼著本人的進步!

25.曾經為取得成績而開心地笑過，也曾為犯過的錯真誠地悔遷，也曾因為學習的困惑迷憫地笑過，經歷初中三年的洗禮，終于長成一個真正的男子漢，勇敢，堅強，樂觀，有責任感，今后的人生旅途中，望本人還一些沉穩，多一些堅韌，才會走的更穩，更遠。

26.本人有著聰明的頭腦，卻因不夠努力而成績平平;本人處在積極向上的集體環境中，卻因本人的志向平庸而鮮有進步。課堂上本人會做些小動作，作業中會有許多錯誤，這都因本人學習態度的不端正而引起。也許本人會走向更高的學府，希望本人勇于攀登，戰勝自我!

27.本人開朗活潑;熱情勇敢，有著沖過中考這一關，上到理想的高中。積極的人生態度，勇于向困難挑戰，學習上孜孜不倦，生活上儉樸無華。相信經過本人的拼搏，一定會達到本人的理想。

28.本人不善言詞，卻有著自己的思想，本人常微笑，卻時常把煩惱藏在心間，本人在學習上還算認真，對待同學也以誠相見，在勞動方面也算積極，關心集體，在今后，望本人多些自信，勇于表達自己;另外，還要多些勤奮，更加嚴格的要求自己。

29.本人天性善良，尊敬老師，熱愛勞動，關心集體，但學習上缺乏主動探究的精神，而且沒有耐心和定力，作業書寫也不夠整潔。其實本人聰明的大腦還沒有得到充分的開發，被本人的浪費時間已經一去不復返，本人所能做的就是抓住今天，以十二分的激情和努力，為自己創造美好的明天!

30.本人純真善良，活潑可愛，對待朋友熱情真誠，對老師尊敬有禮貌。學習上盡其所能，堅持不懈，雖然成績不是最好的，但我知道本人從沒放棄，因為本人知道學習的過程不僅是文化知識積累的過程，更是學會做人并不斷自我完善的過程。

31.本人酷愛籃球運動，并為之付出了艱辛的汗水，可喜的是本人在籃球方面取得了驕人的成績。其實學習也象打籃球一樣，只要本人認真付出，真心熱愛，一定會取得進步的。在今后的學習生活中，望本人嚴格要求自己，專心致志地做好該做的事，這樣本人的人生才能結出豐碩的果實!

32.本人清秀文雅，樂觀誠實，團結同學，尊敬師長，學習上也能認真聽課，按時完成作業，但學習還要主動積極，本人的理科比較薄弱，現在文科也受到影響，各科成績亟待提高。美好的前程靠自己的拼搏才能換取。

33.本人尊重老師，關心集體，團結同學，學習上也能人造認真完成作業，及時改正錯誤，但在學習上要多一些主動探索的精神，要以十二分的熱情投入進去，并講究一定的學習技巧。希望本人在今后的學習生活中，能提高對自己的要求，努力取得更大進步。

34.又是一學期過去了，本人成熟了許多。對待事物不再大驚小怪了，能和同學和睦相處，尊敬師長，遵守紀律。但同時也顯示出本人的固執和自以為是，學習上也投入地不夠。再今后的學習中，還要學會從善如流，虛懷若谷地接納他人的幫助和建議!

35.本人表面上乖巧聽話循規蹈矩，卻在老師看不到的時候暗地里調皮搗亂，這可不好!不過，本人尊敬老師，熱愛勞動，學習態度積極，作業也總能按時完成，但課堂聽課效率還需提高。在今后的學習中，本人還要主動遵守紀律，以更積極的態度和更高的熱情投入進去，相信本人會取得成功的!

36.本人清秀文雅，樂觀誠實，團結同學，尊敬師長，學習上也能認真聽課，按時完成作業。但學習還要主動積極，本人的理科比較薄弱，現在連文科也受到了影響，各科成績亟待提高，美好的前程靠只有自己的拼搏才能換取!

37.本人擁有一顆智慧的頭顱，卻不肯用來文化知識;本人無法逃避現實的殘酷，卻又不肯去面對現實，更談不上用自己的努力來改變命運。在本人的心中，依然閃爍著希望的火花，我依然期待著本人用智慧和勤奮點燃生命的火炬，照亮本人人生的前進方向。只要本人付出行動，一切皆有可能!

38.本人天性頑皮，對老師缺乏應有的尊重，將老師的批評看成敵意;在與同學相處的過程中，本人不能以誠相待，卻和社會上的不良青年打得火熱;本人缺乏社會功德，不愛護公物，甚至肆意毀壞公物，造成很壞的影響;課堂上聽課效率很差，經常不知老師講到哪里，作業也不能按時完成;證據確鑿的情況下，本人還是能夠勇于承認的并能接收評批的。但是在人生的路還很漫長，希望本人迷途知返，做一個對社會有用的人!

39.本人是一個清秀文雅的小女孩，對人有禮貌，勞動積極，尊敬師長。但在學習上還缺乏主動探究的精神，投入的時間和精力還不足夠。須知：成功的大廈來自踏實的基礎，望本人在今后的學習中，能更加認真，爭取更大進步!

40.本人本是一個誠實憨厚的男孩，在班級里總是默默無聞。本人尊敬師長，值日工作認真負責。但三年來，在成長的過程中，本人發生了一些變化。一個雄心壯志的小男孩逐漸遠離了目標，在困難面前本人退卻了。人生好比一場搏斗，最大的敵人是自己。望本人珍惜時間珍惜青春，用汗水澆灌屬于本人的未來!

41.本人本是淳樸憨厚的男孩，歲月的巨手拔高了本人的身體，也豐富了本人的思想。本人尊敬老師，團結同學，待人接物真誠熱情。學習上也能完成作業，尤其酷愛化學。但本人有時做事缺乏慎重的思考，不能明辨是非，學習上不是很用心，全憑興趣，要知道，學習不是一件很簡單的事情，它是艱苦的腦力勞動，只有不畏艱難，勇于攀登的人才會取得成功!

42.文靜快樂得小女生總是面帶輕松的微笑，對老師有禮貌，對同學很友善，學習上能夠按時完成任務，勞動積極細致;為人坦誠真摯，但學習不是一件輕松的事，本人還需多幾分勤奮，多幾分刻苦，同時還要更主動，更積極，唯有如此，才能取得豐碩的成功。本人清秀文雅，樂觀誠實，團結同學，尊敬師長，學習上也能認真聽課，按時完成作業。但學習還要主動積極，本人的理科比較薄弱，現在連文科也受到了影響，各科成績亟待提高，美好的前程靠只有自己的拼搏才能換取!

43.本人天性活潑貪玩好動，樂觀開朗，熱心助人，對一切都充滿了好奇。但本人不愛學習，常常以不懂為理由，拒絕做作業。其實是懶惰左右了本人的大腦，懈怠智慧了本人的行動。須知：人生好能有幾回搏?只有全身心投入到學習中去，才會享受到成功的樂趣!

44.本人尊敬師長，勞動積極，酷愛體育，團結同學，熱心助人。初中三年的學習生活中，本人取得了很明顯的進步。但在學習上遇到困難時，本人還要振作精神，勇于克服。懶惰和懈怠是成功的敵人，相信本人會戰勝缺點完善自我。

45.本人尊敬師長，為人坦誠，團結同學，關心集體，學習上也能認真上課，作業大多數都能按時完成。但在嚴峻的學習中，本人也能曾退縮失望，消極逃避，用懶惰來對付作業。須知：知識的大廈需要一點一滴地積累沒有人能夠隨隨便便成功，望本人端正態度，勇于挑戰自我，實現人生的理想!

46.本人是一個貪玩懶惰的男生，怕動腦筋，不喜歡寫作業，課堂上聽課效率也不高，對老師的批評教育也能接收。人的一生是智慧不斷積累的過程，而不僅僅是身體的長高。希望本人在今后的人生征途中，能多些勤奮，為自己定個合適的目標，才能無怨無悔!

47.本人尊敬師長，關心集體，熱愛勞動，團結同學。學習上刻苦認真，盡力而為，作業總是清爽整潔。雖然本人基礎薄弱，但本人從沒放棄過努力。在拼搏的過程中，本人體會了艱辛也體會到了甘甜。欣賞本人的堅韌和執著。在今后的人生路上，本人一定會開辟出屬于本人的天地!

48.本人誠實豁達，熱愛勞動，關心集體，尊敬師長。雖然成績不太理想，但我知道本人已經盡力了，并且本人從不輕言放棄。人生好的路還很漫長，相信本人的勤奮本人的執著會帶給本人回報。

49.本人熱愛勞動，尊敬師長，熱心助人，團結同學。但在學習上缺乏熱情，不能及時完成作業，導致學業成績不理想。希望本人在在今后的人生路上，揚起自信的風帆，用自己的雙手創造美好的未來!

與道德與道德高中大全（21篇）篇十一

在這個社會中，有許多行為規范約束著我們的一言一行就是道德。做一個有道德的人其實很簡單，只要做每一件事都用心仔細想一想，多為他人考慮一點，道德就會伴隨在你的身邊。

有一次，我和媽媽到銀行存錢，銀行里人頭攢動，我和媽媽排了很長時間的隊伍才輪到我們。就在我們走向柜臺時，一位70多歲的老人忽然跌跌撞撞地走了過來。我開始還認為他是有什么東西丟在那里要拿回去，可他還沒站穩，就發話了：“請問一下養老保險怎么取？”

我可不高興了，明明是我們先來了，怎么讓他先辦起業務呢？而且這么大人了，先來后到這點道理不懂嗎？可媽媽卻好像讓著他一樣，什么話也沒說，而且還把身子往一邊讓了讓。媽媽的舉動，更讓我驚訝和氣憤，難道媽媽也不懂這點道理嗎？媽媽好象看見了我表情的變化，就悄悄把我拉到一邊，微笑著對我說：“你是不是有點不高興啊？”我用勁地點了點頭，氣憤地說出了我的想法。媽媽的臉色立刻變得嚴肅起來，對我說：“你這就不對了。雖然先來后到是規矩，但是他畢竟是位老人啊！而且他跌跌撞撞，必然有重要的事情。尊老愛幼是中華民族的優良傳統，也是一種道德的表現，所以我們必須要讓著他，尊敬他。”我這才點了點頭。媽媽的表情終于由嚴肅化為輕松，“如果你也是一位老人，你愿意為這么一件小事而和別人爭吵嗎？”我不好意思地搖了搖頭。這是，那位老人的事已經辦好了，正招呼我們過去。他這時向我們解釋：“剛才真對不起，我有點急事，讓你們久等了！”我笑著說：“沒關系！這不算什么！”同時，我也看見了媽媽贊許的目光。

可見，道德還能讓社會更加和諧，幸福，美滿。

但是社會上還存在一些不道德的事情。

這是道德負面的例子，通過這件事，給我們敲響了警鐘，做一個實事求是的人是道德的基本表現，我們要遵循它。

道德是做人的基本素質，我們要捍衛道德，宣傳道德，實踐道德，做一個有道德的人！

與道德與道德高中大全（21篇）篇十二

（1）正例：

列寧的家庭儉樸得象普通工人的家庭，當他離開幕尼黑時，變賣家具，總共才值十二馬克。他甚至有病也不去醫治，不愿多花黨的—分錢，列寧對穿著從來不講究，他的一件大衣，曾留有一九一八年遇刺的彈痕，但仍然縫縫補補一直穿到逝世。

明朝陳壽，小時候家里很窮，但有一次他拾了財物，卻坐在那里守到深夜，忍饑挨餓等待失主來找。失主來了，他就把財物還給了人家。

周總理只身訪問京劇著名演員蓋叫天，蓋叫天后來感慨地說：“從前宰相出門，前呼后擁，新中國宰相卻沒一點兒架子。”

東晉孝武帝時，郗超與謝玄合不來，但當秦王持堅率兵攻晉時，都超推薦謝玄，他認為對人才當做到人盡其用，此次出征，必然能夠建立功勛。結果，謝玄果然在淝水之戰中一舉獲全勝。

孫中山是人們所敬仰的革命家，也曾擔任革命政府首腦，但他從不利用職權為自己的親友謀私利。辛亥革命后，許多人建議要求孫中山委任撫養他成人，又支持了革命的哥哥孫眉接任廣東都督，孫中山堅決拒絕了。孫中山任非常大總統時，他的同鄉密友楊鶴年幾次要求委以重任，均遭拒絕。

春秋戰國時代的晉國有個大臣祁黃羊，晉國公叫他推舉一個人去當縣官。他就舉薦了同自己有私仇的解狐。后來晉國公又要他推舉一個去當法官，他舉薦了自己的兒子祁午。這兩個人到任后都很稱職。晉國公問他為什么不避仇，他說：您沒有問我誰是我的仇人，誰是我的親人，您只要我舉薦能夠當官辦事的賢人，我認為他們有才能，所以推薦了他們。”

一個寒風凜冽的日子，年輕的左拉因身無分文，只好忍著饑餓坐在巴黎盧森堡公園的長椅上做詩。這時有個一天一夜沒有吃東西的少女哆哆嗦嗦地過來討錢，同樣處境的左拉脫下上衣給那個少女，叫她換頓飯吃，自己只穿一件襯衫，冒著寒冷回到他的閣樓上去。

一八四四年，達爾文得出了物種不斷進化的理論，覺得還不夠完善，一直沒有發表。一八五八年，達爾文突然收到華萊斯從馬來群島寄來的論文，觀點竟和自己研究了二十多年進化論幾乎一模一樣。達爾文經過激烈的思想斗爭，決定先發表華萊斯的文章。只是由于賴爾和胡克的堅決主張，他們兩人的論文同時發表在林耐學會的雜志上。

何香凝和廖仲飽是一對情操高尚的革命伴侶。一九o九年，廖仲飽前往天津進行革命活動，何香凝寫了一首送別詩，云：”國仇未報心難死，忍著尋常泣別聲，勸君莫惜頭顱貴，留得中華史上名。“一九二二年，廖仲愷在獄中寫下了《訣香凝》一詩，說：”后事憑君獨任勞，莫教辜負女中豪。我身雖去靈明在，勝似屠門惡殺刀。“充滿了浩然正氣。后廖仲愷果遭謀害，為革命流盡了最后一滴血。

宋代劉庭式當官前打算娶一農女，雖未送聘禮，但已許下諾言。后劉庭式中了進士并當了官，那農女卻一場大病雙目失明。有人勸他換娶農女的妹妹，劉庭式道：”我心早已許給那盲女，怎能負我的初心呢？“他終于娶了盲女，而且婚后相親相愛。

有一次馬克思的朋友庫格曼稱頌馬克思為十九世紀的智慧的思想家，《共產黨宣言》和《資本論》是劃時代的著作。馬克思知道后很不滿意，給庫格曼的回信說：”過分贊揚我的活動是十分令人厭惡的，一切總歸有個限度。

一九六一年周總理和陳毅同志到上海，與電影演員白楊等會面。在談話中；有的同志熱情地說：“總理，您給我們寫一本書吧！”總理很爽快地說：“如果我寫書，就寫我一生中的錯誤，讓活著的人們從過去的錯誤中吸取教訓。”

（2）反例：

廣東省一副縣長，自己生活優裕，而給十歲的老母蓋的被單，有五+四個補了和四個破洞，給她吃的是剩菜剩飯，最后老太太只得裝一肚苦水上吊。這個副縣長受到道德法庭的審判，并以“虐待”罪被起訴。

東海郡的孝子郭純死了母親。每當他哭母親的時候，就有成群的鳥雀飛落聚在他周圍。官府派人檢查觀看，確實有這樣的事情，立即給他門上掛匾，巷口建牌坊，表彰他的孝行。后來查明：原來郭純每次哭母時，總是把餅撕碎撒在地上，于是成群的鳥雀爭著飛來吃餅。以后仍這樣做，鳥雀一聽到郭純的哭聲，沒有不爭著飛來聚集的，并不是郭純的孝心感動了鬼神而顯什么靈異。

（3）引言：

1、德，國家之基地。——《左傳》。

2、百行以德為首。——《世說新語》。

3、在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德。——孟德斯鳩。

4、生命的短促，只有關德能將它留傳到遼遠的后世。———莎士比亞。

與道德與道德高中大全（21篇）篇十三

1、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。——劉備。

2、一個人最傷心的事情無過于良心的死滅。——郭沫若。

4、如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。——狄德羅。

[運用思路]。

道德對于一個社會的人文氛圍是相當重要的，一個注重道德風尚的國家必然有著強大的民族凝聚力，因此，和諧社會呼喚道德回歸。

有一位英國農場主，他莊園里的果樹長得特別好，而他的周圍農場中的果樹卻長得很差，于是到栽種的季節，這位農場主便把那些優質的種苗分送給他周圍農場的人。人們覺得很奇怪，他為什么這樣道德高尚、慷慨大方?這樣他收獲的果實就賣不出那么好的價錢了。而農場主回答說：“如果我的莊園周圍都是劣等果樹，那么那些果樹的花粉還是會通過蜜蜂傳播到這些優等果樹中來。這樣一來，大家都沒有什么好處。”

[素材點撥]。

我為人人，人人為我，利人方能利己，那些自私自利目光短淺的人最終只能害了自己，而那些慷慨大方道德高尚的人卻往往能得到意想不到的財富，這或許就是道德的隱含價值吧。

[適用話題]。

道德與利益、道德價值幾何等。

每每世界各地發生天災人禍，中國政府總能從道義出發，不計種族、不計利益、不計得失，在人力物力等方面資助受災的國家和地區。例如前不久的印尼大地震，中國政府在第二日便捐資1000萬美元，并派出醫療隊協助救援。在世界競爭中，中國政府以友善誠意的姿態與世界各國合作互利，在世界的政治舞臺上贏得了陣陣贊賞的呼聲。

[素材點撥]。

一個國家在世界上的地位高低，不僅僅取決于其經濟實力的雄厚與否，更重要的是這個國家對人類社會的精神層面所付出的努力，有很多時候，精神力量是無窮的。

[適用話題]。

道德與威信、道德的力量等。

為了建立新中國而犧牲的英勇前輩們，他們是偉大的!如果不是他們，我們就不會擁有那么好的生活條件，我們就不會擁有今日的輝煌。我們要時刻謹記他們，時刻銘記著，新中國是凝聚了所有革命前輩的力量，在世界中崛起的!

穿越歷史的長河，在我們中華民族的.歷史上，涌出了許多為新中國犧牲的英勇烈士。有無產階級革命家陳潭秋，在敵人的面前堅貞不屈，絕不做一個背叛者，最后在新疆慘遭殺害，壯烈的犧牲在天山腳下。還有抗日英雄王樸，在日本鬼子的刺刀下，毫無畏懼，寧死也不屈服，最后壯烈犧牲……從他們的舉動中，我們能夠感受到一個中國人骨子里的硬氣，一個個有著崇高的革命精神與浩蕩的民主節氣!作為跨世紀的接班人，我們要秉著學習的態度去了解他們，去學習他們那種良好的品質與道德，受他們的作風影響，我們也做一個有道德的人!

在日常生活中，我們常常感嘆，如今的生活是越來越好了，各式各樣的新產品也來到了人們的生活當中，做什么事情也都越來越方便。然而，許多人卻忘記也丟掉了道德，忘記了革命前輩們用鮮血鑄造的這一切。一次，我在文化廣場里玩耍，突然看見有一個叔叔，手里拿著一個飲料罐和一個香蕉果皮，東張西望，然后看見四周都沒有人注意，就順手把垃圾丟到了草坪里，最后像個沒事人似的走開了。綠茵茵的草掩蓋住了垃圾，誰也沒有注意到。我很想過去把垃圾撿起，可惜爸爸媽媽已經在叫我回家了，我只好轉過身，走了。回家的路上，我一直在想，心里就好像因為沒撿起垃圾而有個疙瘩。革命前輩們樹立的榜樣，樹立的作風，我們都忘哪里去了?那些在各條戰線上做出杰出貢獻的優秀共產黨員，他們是如此的優秀，如此的有道德。我們無法與他們相比，他們為祖國做出太多太多。而我們卻連一個垃圾都不愿意走到垃圾箱前丟進去，實在是太羞愧了。

結尾：道德，使我們成長中必修的一堂課，只有懂得了道德，我們才能做一個對祖國有貢獻的人。道德是一種智慧，是一種財富，更是一種美!它就好似一盞明燈，著涼了你我心頭：它就好似一扇扉上的窗戶，推開后就能看見蔚藍的天空。童心向黨——讓我們都做一個有道德的人!

與道德與道德高中大全（21篇）篇十四

著名京劇表演藝術家程硯當即拒絕：“我不能給日本人唱義務戲，叫他們買飛機去炸中國人。”

公益會的人很害怕：“以程先生在戲曲界的.地位，如果堅決不答應，同仁受影響是小事，恐怕于您更不利呀！”

“我一人做事一人當，決不能讓大家受連累。”程硯秋氣憤地喊起來。然而，他又想到公益會的人也是為自己好，再說日本侵略者也確實兇殘。于是他的語氣緩和了，說：“獻機義演，我程某人寧死在槍下也不從命，請轉告日本人，不要找梨園同業的麻煩，有什么讓他們直接找我說話就行了。”

由于程硯秋寧死不從敵命，獻機義演只好吹了。善良是一種傳統美德，有人總結長壽的經驗，是因為心地善良，有人受到人們的敬重，也是因為有為善之舉。但是現實中卻有不少人因為善良而吃虧甚至上當受騙。寫作這個話題，有很廣闊的空間，正反的事例很多，每個人都有體驗。從正面講，我們應在全社會大力為善揚善，使之成為社會的主流風氣。但是善良也應與機智相結合，以免受騙，善良還要與誠信相結合，以免偽善。構思此文，應有辯證思考，不可走極端，不能因為曾經受騙就徹底拋棄善良價值觀，更不能由此而以惡代替善，這是寫作此文的觀點和道德底線。參考擬題：善良是寶；你別欺負別人。

善良其實很簡單。

看見人家墻要倒，如果不能扶，那么不推也是一種善良。

看見別人喝粥，你在吃肉，如果不想讓，那么不吧嗒嘴也是一種善良。

看見劫匪，如果不能挺身而出，悄悄打個110也是一種善良。

自己有錢，如果不想捐貧救困，多買點福彩也是一種善良。

人家傷心落淚，如果不想安慰，不幸災樂禍也是一種善良。

教師如果不能桃李滿天下，不誤人子弟也是一種善良。

商人如果不能足斤足兩，不摻雜使假也是一種善良。

作為雇員，如果不能成為勞模，那么付出的勞動對得起工資，也是一種善良。

與道德與道德高中大全（21篇）篇十五

法國啟蒙思想家盧梭說：“我深信只有有道德的公民，才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。”是啊，缺德之人，豈能為國家所容?縱使為國敬禮，那也是骯臟和卑鄙的。所以我們要找準方向，堅守道德的底線，創造一個和諧美好的社會。

堅守道德底線，我們需要自尊。

那是因為這個少女自尊心受到損害。她擔心這件事情被公開后，會帶來眾人的白眼，鄙視。小小的自尊心承受不住這樣大的打擊，像玻璃般的破碎了。

我們且不論未成年人的脆弱和成人的粗心乃至粗暴，單說一個孩子尚且為了自尊，寧為玉碎而不瓦全，那成年人呢?為了一已之利，漠視他人的詬辱，以利益最大化為最高原則，屢失自尊，屢破道德底線，這樣的人，又有什么德性立身于社會?開藥方時讓陌生病人多花冤枉錢如是，此起彼伏的暴力強拆也如是!當一個人喪失了自尊，他還有什么事做不出來?所以找準自尊這個方向，是每個人堅守道德底線的前提，也是一個社會和諧的基石。

與道德與道德高中大全（21篇）篇十六

道德對于一個社會的人文氛圍是相當重要的，一個注重道德風尚的國家必然有著強大的民族凝聚力，因此，和諧社會呼喚道德回歸。

【精彩素材1】。

有一位英國農場主，他莊園里的果樹長得特別好，而他的周圍農場中的果樹卻長得很差，于是到栽種的季節，這位農場主便把那些優質的種苗分送給他周圍農場的'人。人們覺得很奇怪，他為什么這樣道德高尚、慷慨大方?這樣他收獲的果實就賣不出那么好的價錢了。而農場主回答說：“如果我的莊園周圍都是劣等果樹，那么那些果樹的花粉還是會通過蜜蜂傳播到這些優等果樹中來。這樣一來，大家都沒有什么好處。”

【素材點撥】。

我為人人，人人為我，利人方能利己，那些自私自利目光短淺的人最終只能害了自己，而那些慷慨大方道德高尚的人卻往往能得到意想不到的財富，這或許就是道德的隱含價值吧。

【適用話題】。

道德與利益、道德價值幾何等。

【精彩素材2】。

每每世界各地發生天災人禍，中國政府總能從道義出發，不計種族、不計利益、不計得失，在人力物力等方面資助受災的國家和地區。例如前不久的印尼大地震，中國政府在第二日便捐資1000萬美元，并派出醫療隊協助救援。在世界競爭中，中國政府以友善誠意的姿態與世界各國合作互利，在世界的政治舞臺上贏得了陣陣贊賞的呼聲。

【素材點撥】。

一個國家在世界上的地位高低，不僅僅取決于其經濟實力的雄厚與否，更重要的是這個國家對人類社會的精神層面所付出的努力，有很多時候，精神力量是無窮的。

【適用話題】。

道德與威信、道德的力量等。

與道德與道德高中大全（21篇）篇十七

“卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘。”詩人北島之言猶在耳畔，卑鄙之人何有誠信可說?君不見中國的食品安全問題層出不窮，毒奶粉，瘦肉精，毒蔬菜，毒大米，毒雙匯，敵敵畏魚干，敵敵畏泡菜，陳餡月餅……你方唱罷我登場。子曰：“不義而富且貴，于我如浮云。”詩人林逋說：“推誠而不欺，守信而不疑。”當誠信讓路于利益，所謂百年老店將不過是永恒的神話。如果失去了道德這道屏障，任欺詐等失信行為肆意泛濫，長此以往，再強大的經濟基礎了終將轟然倒下!

“中國沒有廢掉的東西，如果有，只是人的生命。”八十年前太平洋會議上勞耳的話時時響徹耳旁。唯有尊重生命，誠信經營，才不至于道德泯滅，良心迷失。朗朗乾坤，我們需要秉承誠信美德，需要以誠信搭建起道德底線，讓一個社會運行于健康的狀態之中。

堅守道德底線，我們更需要廉潔。

一個民風淳樸且高效健康的社會，還需要官員的廉潔。為官者，以權謀私，中飽私囊，百姓對此還有什么指望?上行下效，沆瀣一氣，這個社會還何來公平公正?一個“樓脆脆”倒下，恐怕又有千萬個“樓脆脆”站起來。北宋包拯一生清廉，他擔心后人會出不孝之徒，在其家中的石碑上鐫刻著《戒廉家訓》，以警示后人。這意味著子孫中若有貪污受賄者，則不能被葬入家族墓地。倘若為官人人如此，守住廉潔這條道德底線，我們民族如日出東方，有什么不可期盼?倘若為官的自認為有功于人民，就可以突破道德底線，法國著名化學家拉瓦錫，在研究工作的同時又在政府充當包稅官，敲詐勒索，_，最終被送上斷頭臺則是拉瓦錫們的最終下場。

堅守道德底線，我們需要以自尊來養身，需要以誠信來經營，需要以廉潔來為官。金錢利益誘惑面前，不迷失方向，而時時刻刻堅守心中那條道德的底線，那么，和諧社會，幸福家園終將來臨。誠如此，實為人民之幸，國家之幸!

與道德與道德高中大全（21篇）篇十八

在人生的旅途中，我們會無數次遇到誘惑，關于道德的高中作文。今天，我們就學了一篇課文《釣魚的啟示》，主要內容是講一位爸爸帶著兒子去釣魚，兒子釣上來了一條非常大的鱸魚，兒子很得意，可實際上離釣魚開放日還有兩個小時。爸爸讓兒子把魚放回湖中，兒子乞求父親不要把魚放回去，父親沒有任何商量余地，硬是把鱸魚放了回去。因此，兒子從這件事中懂得要放棄貪欲，三四十年過去了，他成為了一位建筑設計師。

兒子雖然不想把魚放回湖中，可是，他聽了爸爸的教誨，放棄了大鱸魚。他的成功是因為他有一個道德感非常強的爸爸，時時教育和引導他成為一個正直、誠實、有道德的人。在兒子成為設計師的道路上，他遇到了許多與那條鱸魚相似的誘惑，可每一次，都會想起父親的教誨，每一次都能抵制住那個誘惑。

我也有過面臨著道德抉擇的時候，有一次單元考試，我考了98分，我大喜過望，可是翻到背面一看，不對啊！怎么減了2.5分，應該是97.5才對。哦！我知道了，一定是趙老師給我算錯了分數。這是，我的心里出現了一個魔鬼，他在對我說："你不去告訴老師，她也不會知道的，你還可以在考核上多加1分。"我覺得這個理由很充分，甚至心里就準備這么做了，可是，我的心里又像是飛出一個天使，她也對我說："你應該去告訴老師，雖然少加一分，可你卻是個道德高尚的人。"。

于是，天使戰勝了魔鬼。我選擇了聽天使的話，去找趙老師把分改過來，可讓我沒有想到的是，趙老師竟然說："孩子，這0.5分送給你，算作你誠實的獎勵。"我聽了真是太高興了，這時，我仿佛把一塊重千斤的石頭放了下來，感覺身上一下子輕松了很多。這只是我學習生活中的一件小事，可給我留下了深刻的啟示。

道德只是個簡單的是與非的問題，實踐起來卻很難，感謝趙老師能在我抉擇的時候給予我鼓勵和鞭策。講不講道德就是一瞬間的選擇，我們每一個人都要成為有道德的人，不要被榮譽、金錢等等一系列誘惑人的東西所打倒，讓道德常駐我們心中。

道德的滑坡不是一兩個人造成的，良好的道德環境也不是一個人造就的。收起你的自私、你的多疑、你的貪婪吧！扶好摔倒的老人，順便夫妻跌倒的道德。

我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，無不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道："轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學而能，氣可以養而至。"這就說明，道德是做人的基本準則。所以以德取人才是根本，以德服人才是硬道理。一個人在茫茫人海中走路，難免要摔倒，可是能爬起來繼續走也是一位有德之人。

可有些人就問了什么是道德，不同的人有不同的答案：政治家說：道德是一種社會意識形態。

詩人說：道德是半懸在頭頂上的一柄利劍。

哲學家說：道德是愿者魚兒上鉤。社會學家說：道德是公路旁的警示牌，人，好好走路；司機，好好開車。法官說：道德是調整……規范的總和。我說；道德是面鏡子，不但照己，還可照人。但關鍵是照己。由此可看出，道德的概念在每個人的心里都是不同的，可它們都是對的，所以要想知道道德是什么，還得自己去感悟，去理解。

那我們應該怎樣做一個有道德的人呢？我個人認為，首先要做到"勿以惡小而為之，勿以善小而不為。"如果我們能夠從身邊小事做起，嚴格要求自己。那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華。荀子有句話說的好；騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍，作文網《關于道德的高中作文》。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。所以說人要一步一個腳印，要善于由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細小而不足為。

說了這么多，那我們在實際生活中應該怎么做呢？在學校，我們一樣要講文明、講道德。在學校，我們不能在樓道里追跑打鬧。如果樓道里有許多的同學，那必然會撞到其他的同學。在學校，我們還應該節約用水、用電。上操之前，應先把燈關掉。見了老師就向老師問好，這些都是在學校應該做的。

在家里，要尊敬父母。在家中，要做一些力所能及的家務，這能幫家人減輕一些負擔。如果父母叫你拿杯水，拿個東西這種小事應盡自己全力去做。古人有許多尊敬長輩的事。比如黃香九歲時，就懂得孝順父母。冬天，他用自己身體將父母的枕席溫暖后再請父母安寢。在家尊敬父母也是一種有道德的表現。

道德是做人的基本素質，我們要捍衛道德，宣傳道德，實踐道德，做一個有道德的人！

道與德，原來并不難，領略它，就如領略到人生的真諦，它是每個人生命中不可不過的臺階，品德、美德，永遠與學習工作同步前進。讀了《做一個有道德的人》這本書，更讓我加深了對道德這個詞的理解。

我喜歡——《成長之路》里那位普通人，經過一次又一次磨難，一次又一次的挫折，仍沒有灰心、一蹶不振，反而斗志高昂，最后成為當今最耀眼的明星，他讓我明白了：不要讓挫折輕易地打敗你，在挫折面前更應該學會自強自立！

我還喜歡——《嚴師》文中的老師那嚴厲的目光，此刻似乎就在我眼前，她的嚴格批評中，字字句句無時無刻不流露著對學生的關愛。是呀，嚴師出高徒，今天老師在我們成長的路途中，為我們搭下堅固的基礎，培養良好的習慣，使我們的前途能走向美好的明天，老師的含辛茹苦，我們是時候該理解了，懂得尊重別人，也是對老師最好的回報。

我更喜歡——《小小志愿者》里的小主角才仁旦舟，他的可愛、懂事、他的助人為樂總在我腦海里浮現，在面對災害時他不恐懼，總微笑應對，從不退縮，還主動干一些力所能及的事。讀到這，我低下頭，不停自問：我做到助人為樂了嗎？有為遇到困難的人伸出援助之手嗎？為同學、朋友分擔一些事兒，幫爸爸媽媽干干家務，這都是助人為樂呀，我不禁莞爾一笑，因為，我做到了。

我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，無不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道："轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學而能，氣可以養而至。"這就說明，道德是做人的基本準則。所以以德取人才是根本，以德服人才是硬道理。一個人在茫茫人海中走路，難免要摔倒，可是能爬起來繼續走也是一位有德之人。

可有些人就問了什么是道德，不同的人有不同的答案：政治家說：道德是一種社會意識形態。

詩人說：道德是半懸在頭頂上的一柄利劍。

哲學家說：道德是愿者魚兒上鉤。社會學家說：道德是公路旁的警示牌，人，好好走路；司機，好好開車。法官說：道德是調整……規范的總和。我說；道德是面鏡子，不但照己，還可照人。但關鍵是照己。由此可看出，道德的概念在每個人的心里都是不同的，可它們都是對的，所以要想知道道德是什么，還得自己去感悟，去理解。

那我們應該怎樣做一個有道德的人呢？我個人認為，首先要做到"勿以惡小而為之，勿以善小而不為。"如果我們能夠從身邊小事做起，嚴格要求自己。那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華。荀子有句話說的好；騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。所以說人要一步一個腳印，要善于由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細小而不足為。

說了這么多，那我們在實際生活中應該怎么做呢？在學校，我們一樣要講文明、講道德。在學校，我們不能在樓道里追跑打鬧。如果樓道里有許多的同學，那必然會撞到其他的同學。在學校，我們還應該節約用水、用電。上操之前，應先把燈關掉。見了老師就向老師問好，這些都是在學校應該做的。

在家里，要尊敬父母。在家中，要做一些力所能及的家務，這能幫家人減輕一些負擔。如果父母叫你拿杯水，拿個東西這種小事應盡自己全力去做。古人有許多尊敬長輩的事。比如黃香九歲時，就懂得孝順父母。冬天，他用自己身體將父母的枕席溫暖后再請父母安寢。在家尊敬父母也是一種有道德的表現。

道德是做人的基本素質，我們要捍衛道德，宣傳道德，實踐道德，做一個有道德的人！

道與德，原來并不難，領略它，就如領略到人生的真諦，它是每個人生命中不可不過的臺階，品德、美德，永遠與學習工作同步前進。讀了《做一個有道德的人》這本書，更讓我加深了對道德這個詞的理解。

我喜歡——《成長之路》里那位普通人，經過一次又一次磨難，一次又一次的挫折，仍沒有灰心、一蹶不振，反而斗志高昂，最后成為當今最耀眼的明星，他讓我明白了：不要讓挫折輕易地打敗你，在挫折面前更應該學會自強自立！

我還喜歡——《嚴師》文中的老師那嚴厲的目光，此刻似乎就在我眼前，她的嚴格批評中，字字句句無時無刻不流露著對學生的關愛。是呀，嚴師出高徒，今天老師在我們成長的路途中，為我們搭下堅固的基礎，培養良好的習慣，使我們的前途能走向美好的明天，老師的含辛茹苦，我們是時候該理解了，懂得尊重別人，也是對老師最好的回報。

我更喜歡——《小小志愿者》里的小主角才仁旦舟，他的可愛、懂事、他的助人為樂總在我腦海里浮現，在面對災害時他不恐懼，總微笑應對，從不退縮，還主動干一些力所能及的事。讀到這，我低下頭，不停自問：我做到助人為樂了嗎？有為遇到困難的人伸出援助之手嗎？為同學、朋友分擔一些事兒，幫爸爸媽媽干干家務，這都是助人為樂呀，我不禁莞爾一笑，因為，我做到了。

與道德與道德高中大全（21篇）篇十九

3.道德不是良心的可卑的機謀，而是斗爭和艱難，激情和痛苦。——托馬斯·曼。

4.道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻望遠填補不了道德的缺陷。——但丁。

5.道德當身，不以物惑。——(春秋)管仲。

6.道德的損害是良心的完全麻痹。——芥川龍之介。

9.道德方面的偉大，就在于對朋友始終不渝的愛，對敵人不可磨滅的恨。——萊辛。

12.德行的實現是由行為，不是由文字。——夸美紐斯。

14.對于事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎。——夸美紐斯。

15.教育的唯一工作與全部工作可以總結在這一概念之中——道德。——赫爾巴特。

與道德與道德高中大全（21篇）篇二十

前記：在生活水平高度發展的今天，人們的物質生活豐裕了，社會文化繁榮了，然后，人們的道德水平卻大大降低了，似乎日漸忘卻了見義勇為、樂于助人等道德品質了，針對這一現象，我希望通過這一篇文章來呼吁人們提高道德水平，關愛他人!

縱觀華夏歷史，中華自古以來就是傳統的美德之邦，然而，時至今日，中國的道德品質卻日益淪喪。翻看一頁頁新聞雜志，那么多關于“冷漠”、“道德缺失”“食品問題”等字眼進入了眼球，這讓我們不得不思考著中國人的道德心怎么了?我想，“感動與疼痛并存，譴責與反思交織，憂慮與希望同在。”中國人應該拾起一個友愛的心靈，建設一個有道德的世界。

眾所周知，一個沒有道德的人就猶如一具沒有靈魂的空殼，一個不懂得尊重生命的人就猶如一個不經洗禮的心靈。康德曾說過：“能充實心靈的東西，乃是閃爍著星星的蒼穹，和我們心中的道德律。”然而，最近一些火熱的新聞事件警醒了我，案件一是這樣的：，彭宇出于見義勇為將跌倒的徐老太太扶起，卻無奈被徐老太指認是撞人者，并告上法庭，索賠13萬多。

時至五年之后，案情才終于水落石出，彭宇也洗清了自己無辜的罪名。案件二是這樣的：10月13日，在佛山南海黃岐，兩歲女童小悅悅被一輛面包車兩次碾壓，幾分鐘后又被一小貨柜車碾過。七分鐘內在女童身邊經過的十八個路人對此不聞不問。最后，被撿垃圾的陳賢妹抱起并送醫院，但小悅悅經醫院全力搶救無效去世了。留下了人們無止息的悲傷，也讓國人對中國社會道德的反省。

縱觀上述案件，這讓我們看見了在中國的法治發展不斷挑戰著道德的進步，日益進步的法治文明換來了道德的忽視，換來了人們見義勇為的淡化，換來了對生命權利的漠然。道德滑坡五十年的噩耗，不得不要求我們重拾那份友好互助的美德，幫助每一個需要幫助的人，讓冷漠遠離人們，讓助人為樂成為美德。

與道德與道德高中大全（21篇）篇二十一

關于道德的高中作文（一）。

在人生的旅途中，我們會無數次遇到誘惑，關于道德的高中作文。今天，我們就學了一篇課文《釣魚的啟示》，主要內容是講一位爸爸帶著兒子去釣魚，兒子釣上來了一條非常大的鱸魚，兒子很得意，可實際上離釣魚開放日還有兩個小時。爸爸讓兒子把魚放回湖中，兒子乞求父親不要把魚放回去，父親沒有任何商量余地，硬是把鱸魚放了回去。因此，兒子從這件事中懂得要放棄貪欲，三四十年過去了，他成為了一位建筑設計師。

兒子雖然不想把魚放回湖中，可是，他聽了爸爸的教誨，放棄了大鱸魚。他的成功是因為他有一個道德感非常強的爸爸，時時教育和引導他成為一個正直、誠實、有道德的人。在兒子成為設計師的道路上，他遇到了許多與那條鱸魚相似的誘惑，可每一次，都會想起父親的教誨，每一次都能抵制住那個誘惑。

我也有過面臨著道德抉擇的時候，有一次單元考試，我考了98分，我大喜過望，可是翻到背面一看，不對啊！怎么減了2.5分，應該是97.5才對。哦！我知道了，一定是趙老師給我算錯了分數。這是，我的心里出現了一個魔鬼，他在對我說：“你不去告訴老師，她也不會知道的，你還可以在考核上多加1分。”我覺得這個理由很充分，甚至心里就準備這么做了，可是，我的心里又像是飛出一個天使，她也對我說：“你應該去告訴老師，雖然少加一分，可你卻是個道德高尚的人。”

于是，天使戰勝了魔鬼。我選擇了聽天使的話，去找趙老師把分改過來，可讓我沒有想到的是，趙老師竟然說：“孩子，這0.5分送給你，算作你誠實的獎勵。”我聽了真是太高興了，這時，我仿佛把一塊重千斤的石頭放了下來，感覺身上一下子輕松了很多。這只是我學習生活中的一件小事，可給我留下了深刻的啟示。

道德只是個簡單的是與非的問題，實踐起來卻很難，感謝趙老師能在我抉擇的時候給予我鼓勵和鞭策。講不講道德就是一瞬間的選擇，我們每一個人都要成為有道德的人，不要被榮譽、金錢等等一系列誘惑人的東西所打倒，讓道德常駐我們心中。