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參觀廣東省博物館參觀廣東省博物館篇一
有朋友告訴我新建成的廣東省博物館有新意，有特色，去那里可以感受到廣東的歷史、風(fēng)土、民俗和文化，應(yīng)該去看看。
這次來(lái)廣州，好多次去海心沙，知道在花城廣場(chǎng)東面的新建成的廣東省博物館外觀像個(gè)寶盒，也經(jīng)常看到好多人在排隊(duì)參觀，就是沒(méi)有進(jìn)去參觀過(guò)。朋友的告知，激起了我的參觀愿望。于是在參觀了海心沙亞運(yùn)公園后，我也排隊(duì)參觀了位于珠江新城花城廣場(chǎng)東面的廣東省博物館。
廣東省新博物館展館包括歷史館、自然館、藝術(shù)館3大部分和臨展館。我去的這一天人不太多，我是隨著肇慶一群小學(xué)生排隊(duì)領(lǐng)票進(jìn)館參觀的。進(jìn)館后乘坐電梯上了四層，在解說(shuō)員導(dǎo)引下依次參觀了自然館中的地質(zhì)地貌、動(dòng)植物、礦物、古生物等，這個(gè)展館展示了廣東的自然風(fēng)貌和自然資源，反映了人類(lèi)對(duì)自然美的孜孜追求，以強(qiáng)化人們的生態(tài)觀念，提高環(huán)保意識(shí)。還參觀了藝術(shù)館里的“翰墨流芳———宋元繪畫(huà)與歷代書(shū)法精品展覽”、“土火之藝———館藏歷代陶瓷展覽”、“漆木精華———潮州木雕藝術(shù)展覽”和“紫石凝英———?dú)v代端硯藝術(shù)展覽”部分。
近2個(gè)多小時(shí)的參觀下來(lái)，只是蜻蜓點(diǎn)水、走馬觀花班的觀看，我是一路邊聽(tīng)講見(jiàn)邊用數(shù)碼相機(jī)左攝右拍，試圖補(bǔ)充記憶。這里的內(nèi)容有一些比較熟悉，感覺(jué)到最為震撼的是自然資源展廳的新穎展示方式。我們步入到展廳，往上看，一條條鋼絲吊著一只只鯨魚(yú)模型，藍(lán)色的燈光照映著它們，似乎是1個(gè)奇異的海洋，許許多多的魚(yú)在海洋看快樂(lè)地玩耍著。此時(shí)，我似乎也來(lái)到這美麗的'海洋里遨游。再看下面，有兩只高達(dá)十多米的巨大的恐龍化石，高大的身軀穩(wěn)穩(wěn)地立在那里，真是壯觀!
而給我留下最深刻印象的，則是我所喜歡的祖國(guó)的中草藥，即館內(nèi)“嶺南本草——中草藥館”。該館通過(guò)百余件各類(lèi)標(biāo)本，展示了作為全國(guó)中醫(yī)藥材主產(chǎn)區(qū)之一的廣東所擁有的嶺南道地藥材和民間藥材，使觀眾初步了解何首烏、巴戟、沉香、春砂仁、廣陳皮、廣佛手、廣藿香、穿心蓮和化州橘紅等獨(dú)具特色的“南藥”，并通過(guò)廣東醫(yī)事、百草堂等場(chǎng)景使觀眾了解廣東獨(dú)特的中醫(yī)藥文化，以及廣東中藥老字號(hào)企業(yè)文化，反映了與百姓生活息息相關(guān)的博大精深的中醫(yī)藥文化。
由于去的時(shí)間太晚，臨近閉館時(shí)間，我沒(méi)能參觀歷史館。據(jù)說(shuō)歷史館立足于“從世界看廣東，從廣東看世界”的歷史視野和文化廣角，用豐富的物證和文獻(xiàn)重點(diǎn)展示廣東3大民系、海上貿(mào)易歷史、廣東華僑史和近代史。展現(xiàn)了廣東對(duì)中華文化的獨(dú)特的貢獻(xiàn)和創(chuàng)造智慧。以后我會(huì)再去參觀，補(bǔ)上這一課。
參觀廣東省博物館參觀廣東省博物館篇二
關(guān)于博物館，在我的腦海中并沒(méi)有一個(gè)完整的概念。我概念中的博物館應(yīng)該就是博覽群物的一個(gè)地方吧，而這個(gè)地方大概與我這種毫無(wú)藝術(shù)細(xì)胞的生物一點(diǎn)關(guān)系也沒(méi)有，頂多是在外出旅游時(shí)多了一個(gè)可去的地方罷了。所以，在平時(shí)我就算百無(wú)聊賴(lài)，也不會(huì)去這種高大上的地方尋找所謂的“精神上的寄托”。不過(guò)這次我終于有機(jī)會(huì)了，我還是帶著目的去了一次博物館。
這次是一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，因?yàn)槊佬g(shù)鑒賞的一個(gè)作業(yè)，我需要到博物館去參觀。聽(tīng)了老師的建議后，為了方便省時(shí)，我找了一個(gè)比較近的圖書(shū)館，它就是廣東省省博物館。后來(lái)在網(wǎng)上查了一下才知道，我去看的是新館，廣東省省博物館新館位于廣州新城市中軸線——珠江新城中心區(qū)南部的文化藝術(shù)廣場(chǎng)，而舊館館址在廣州市文明路215號(hào)中山大學(xué)舊址。就這樣，我便開(kāi)始了這次的尋館之旅，這次同行的還有我的舍友們。
對(duì)于路癡的我來(lái)說(shuō)，找到它的地址是一件不容易的事情。還好有好伙伴在，花了一個(gè)上午的時(shí)間，我們終于來(lái)到了文化藝術(shù)廣常令我驚訝的是，我竟然一眼就認(rèn)出了這座博物館。博物館的建筑設(shè)計(jì)十分的新穎獨(dú)特，從遠(yuǎn)處看就像是一個(gè)“寶盒”。這有點(diǎn)顛覆了我印象中的`博物館，但是這絲毫沒(méi)有影響到它的藝術(shù)氣息，寶盒的外圍外觀設(shè)計(jì)充分說(shuō)明了這一點(diǎn)。寶盒周?chē)呛芏喟歼M(jìn)去的鏤空，而它的形狀就像是俄羅斯方塊里面的“ l”一樣，但是這些方塊并不是整齊的排列，應(yīng)該說(shuō)是無(wú)規(guī)則的排列，但是就是這種無(wú)規(guī)則讓人覺(jué)得恬適和自然。當(dāng)我還驚訝于它的外觀的時(shí)候，我的伙伴已經(jīng)迫不及待的走進(jìn)博物館了。我也只好緊跟著上去。
經(jīng)過(guò)安檢之后，我們便進(jìn)入了博物館的內(nèi)部。圖書(shū)館的大堂是明亮的，陽(yáng)光透過(guò)“回”字形的天窗射進(jìn)來(lái)讓人覺(jué)得很是舒服。我們看到了很多放于玻璃內(nèi)的館藏品，我一個(gè)個(gè)地去看它們上面的標(biāo)簽， 看它們的介紹。
走著走著我們就到了二樓的展覽廳，我們剛好碰上了 廣東省省博物館舉辦的“廣彩瓷器300年精華展”，我們的周?chē)缄惲兄幌盗械恼褂[品。這個(gè)以“重彩華章”為主題的精華展覽中，200余件精美的廣彩瓷器，再現(xiàn)清代以來(lái)逾300年廣彩瓷器的精彩記憶。這些廣財(cái)瓷器包括有廣彩人物紋盤(pán)（清.雍正）、廣彩人物紋八棱形盤(pán)、廣彩西洋人物秋收?qǐng)D紋章紋果酒壺、廣彩花卉紋章紋獅鈕八角形帶蓋湯盅、廣彩墨彩描金耶穌受難圖盤(pán)、廣彩人物紋章醬汁蓋盆連托碟等等。我又了解了運(yùn)送這些廣彩到外國(guó)銷(xiāo)售的歷史，其中“中國(guó)皇后”號(hào)帆船的首航掀起那時(shí)的廣彩交易熱潮。我覺(jué)得廣彩或者說(shuō)那時(shí)候的藝術(shù)設(shè)計(jì)都是有寓意的，比如說(shuō)象馱寶瓶，它是以大象為原型的燭臺(tái)瓶，寓意著天下太平。當(dāng)然其中也有很多以人物彩繪為元素的彩瓷。雖然對(duì)于藝術(shù)價(jià)值這方便不是很懂，但是看完這么多的美麗的廣彩之后，還是 感覺(jué)到有一點(diǎn)審美疲勞。于是我們便離開(kāi)了這個(gè)展廳。
之后我又參觀了其他兩個(gè)展覽廳，瀏覽了一些繪畫(huà)和書(shū)法。我們來(lái)到了 梅蘭竹菊繪畫(huà) 展廳 ，看到了梅、蘭、竹、菊從元到民-國(guó)共70余幅以 “四君子”為題材的名家佳作。其中我最喜歡的還是畫(huà)梅的畫(huà)。梅花是中華民族與中國(guó)的精神象征，象征堅(jiān)韌不拔，不屈不撓，奮勇當(dāng)先，自強(qiáng)不息的精神品質(zhì)，受到人們的贊美和愛(ài)戴。 而不同作者筆下所表現(xiàn)出來(lái)的梅花又是不同的，有的是高傲，有的是驚艷的，有的是淡雅的。看著這一幅幅的梅畫(huà)，讓我想起了“墻角數(shù)枝梅， 凌寒獨(dú)自開(kāi)”這首詩(shī)。這一朵朵的梅花都似乎在爭(zhēng)相斗艷。
經(jīng)過(guò)了一下午，我們把整個(gè)博物館都游覽了一遍，當(dāng)我離開(kāi)博物館的時(shí)候，我又再一次仰望它，仰望這個(gè)令我感到我也可以與藝術(shù)扯上一點(diǎn)點(diǎn)關(guān)系的建筑。我開(kāi)始有點(diǎn)明白這個(gè)建筑為什么要設(shè)計(jì)成這樣。藝術(shù)本來(lái)就是各不相同，每樣?xùn)|西都有它自己的藝術(shù)價(jià)值，但是這個(gè)博物館可以容納他們，它把不同方面的藝術(shù)融合在一起，盡管可能看起來(lái)是無(wú)規(guī)則的，但是就是因?yàn)檫@樣的融合產(chǎn)生了另外的一種“美”。這次的尋館之旅讓我受益匪淺。
參觀廣東省博物館參觀廣東省博物館篇三
湖北省博物館之行讓作為中國(guó)人的我又一次感受到了我國(guó)悠久的歷史和燦爛的文化，其中的“心與音”世界民族器樂(lè)展更是讓我這個(gè)音樂(lè)初學(xué)者大開(kāi)眼界，徜徉在文化與音樂(lè)交融的世界里，感受到無(wú)限樂(lè)趣。
在中國(guó)五千年的歷史中，楚文化作為華夏文明的一部分，孕育了具有楚地域特色的燦爛文明，八百年的歷史中，楚人以勇于進(jìn)取的精神創(chuàng)造了這一博大精深的文化。
楚國(guó)青銅器是中國(guó)青銅文明的重要組成部分;典雅華麗的楚國(guó)漆器是楚文化最鮮明的特色之一，它以奇妙的造型，繁縟的紋樣，豐富的色調(diào)，深厚的精神內(nèi)涵，顯示出楚文化的別致風(fēng)韻;楚國(guó)在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，絲織技術(shù)已達(dá)到了相當(dāng)高的水平;楚國(guó)在哲學(xué)、文學(xué)和藝術(shù)上，都達(dá)到了先秦時(shí)期精神文明的頂峰，以老子、莊子哲學(xué)思想為代表的哲學(xué)，是構(gòu)筑中華文化的重要精神內(nèi)涵，以屈原詩(shī)歌、莊子散文為代表的楚文學(xué)，是中國(guó)浪漫主義之源頭····音樂(lè)方面最具代表性的是隨州市曾侯已墓出土的曾侯已編鐘，它是曾侯已墓的出土文物中最為耀眼的國(guó)寶級(jí)文物。它由不同批次多組編鐘組成，共56件。分三層八組懸掛在曲尺形的銅木結(jié)構(gòu)鐘架上。全部都是雙音鐘。音域跨五個(gè)半八度，十二律齊備。
作為河南人，從小在中原文化的熏陶下長(zhǎng)大，對(duì)中原文明也有一定的了解。河南是中華民族和中華文明的發(fā)源地，悠久的歷史給中原文化帶來(lái)幾分厚重，作為古中國(guó)的政治文化中心，中華大地涌現(xiàn)了大批文人學(xué)者：老子、墨子、張仲景、張衡···同樣，中原文化作為華夏文明的一部分也有自身的地域特色。由于河南地處中原，歷來(lái)是兵家必爭(zhēng)之地，千百年來(lái)歷經(jīng)戰(zhàn)亂，兼以人民生活比較艱苦，逐漸形成了吃苦耐勞、樸實(shí)淳厚、堅(jiān)毅剛直的民風(fēng)，并養(yǎng)成了民間習(xí)武的風(fēng)俗，陳氏太極拳、少林寺由此而來(lái)。音樂(lè)方面1986年在舞陽(yáng)縣賈湖村新石器遺址中發(fā)現(xiàn)了至少16根骨笛，距今已有8000～9020xx年的歷史了，是我國(guó)至今發(fā)現(xiàn)的最早的樂(lè)器。
同為華夏文明，楚文化與中原文化都有自己的地域特色，楚的浪漫，中原的剛毅，都成為各自地域的文化符號(hào)，以其不同的文化特色豐富著華夏文明，使之燦爛輝煌。
文化作為一個(gè)地域的精神世界的集中體現(xiàn)，具體反應(yīng)了本地區(qū)的人文特色，地理環(huán)境等特點(diǎn)。是這一地區(qū)最引以為傲最為重視繼承發(fā)展弘揚(yáng)的精神財(cái)富。音樂(lè)則作為文化中不可或缺的重要組成部分，更加形象生動(dòng)地體現(xiàn)了本地區(qū)的文化特色，從而使本地區(qū)的文化廣泛流傳于世界各地，同時(shí)也隨時(shí)間永遠(yuǎn)流傳下去。使其文化更加充分地發(fā)展與弘揚(yáng)。所以一個(gè)地域必定有自己的獨(dú)特文化，同樣也會(huì)有獨(dú)特的音樂(lè)文化。音樂(lè)追隨文化而發(fā)展，文化通過(guò)音樂(lè)而弘揚(yáng)。
我國(guó)光輝燦爛的音樂(lè)藝術(shù)是各民族人民共同創(chuàng)造的。五彩繽紛的少數(shù)民族音樂(lè)是中華民族文化的重要組成部分。中國(guó)少數(shù)民族樂(lè)器，種類(lèi)繁多，各具特色，不僅能奏出美妙動(dòng)人的音樂(lè)，而且具有豐富的文化內(nèi)涵。
蘆笙歡歌：蘆笙，葫蘆是苗，瑤，彝，拉枯，侗，壯等少數(shù)民族喜愛(ài)的自由簧樂(lè)器。在節(jié)目喜慶時(shí)邊吹邊舞，蘆笙樂(lè)隊(duì)演奏者可達(dá)一百人。特大的盛會(huì)，場(chǎng)面歡騰，熱烈，壯觀。
雪域圣樂(lè)：藏族是一個(gè)有著悠久歷史和燦爛文化的民族。藏族音樂(lè)作為藏族文化的重觀念和審美求。同時(shí)又反映了歷史長(zhǎng)河的軌跡和文化發(fā)展的脈絡(luò)。藏族的傳統(tǒng)音樂(lè)包括民間音樂(lè)，宗教音樂(lè)，和宮廷音樂(lè)。每一種音樂(lè)都各具特色，異彩紛呈。藏族的樂(lè)器廣泛分布于西藏，青藏，四川，云南，甘肅等省藏族聚居地區(qū)。其中很多樂(lè)器是有宗教儀式的法器演變而來(lái)。
不同的地區(qū)有不同的地域特色，不同的地域特色孕育了不同的文化，不同的文化產(chǎn)生了風(fēng)格不同的音樂(lè)。音樂(lè)的地域性反映文化的地域性，文化的地域性導(dǎo)致了音樂(lè)的地域性，二者是相輔相成的。
音樂(lè)之于文明，文明之于世界，世界的音樂(lè)把世界的文明連在一起，同時(shí)又有屬于自己的地域特色。中國(guó)的音樂(lè)為世界的音樂(lè)添磚加瓦，世界的音樂(lè)同時(shí)又影響著中國(guó)音樂(lè)的繼續(xù)發(fā)展，二者相互包容，相互承接。
參觀廣東省博物館參觀廣東省博物館篇四
——記宿遷學(xué)院14級(jí)產(chǎn)品設(shè)計(jì)2班參觀宿遷博物館之行
20xx年11月22日，宿遷學(xué)院14級(jí)產(chǎn)品設(shè)計(jì)2班來(lái)到了宿遷市博物館。感受宿遷歷史文化及文明發(fā)展史。
同學(xué)們一進(jìn)館，就被宿遷歷史文明 深深吸引，在泗洪縣下草灣地區(qū)出土的距今有五萬(wàn)年的舊石器時(shí)代的下草灣股骨;在沭陽(yáng) 縣出土的距今八千三百年的新石器時(shí)代的動(dòng)物、骨骼鹿角及石斧、在宿城區(qū)鳳凰墩出土的 春秋晚期的系列玉璧及青銅編鐘;三國(guó)時(shí)期的鏡 子以及西漢的玉佩、玉璧等藝術(shù)精品都能盡收眼底，大家不免有些激動(dòng)。一邊不斷地與身邊的同學(xué)進(jìn)行探討，一邊忍不住掏出手機(jī)將自己心愛(ài)的展品瞬間定格，以便日后再次欣賞。
藝術(shù)精品永遠(yuǎn)會(huì)讓人覺(jué)得百看不厭 ，宿遷市博物館古樸而典雅的裝潢 和歷經(jīng)歷史洗滌的珍貴文物所傳遞出的歷史氣息，足以令到場(chǎng)的每一位同學(xué)感到無(wú)時(shí)無(wú)刻不被這種充滿(mǎn)歷史感與滄桑感的氛圍所環(huán)繞，不免為之傾倒，深深地陶醉其中，不能自已。
本次 參觀活動(dòng)在大家的共同努力之下，取到了圓滿(mǎn)成功。同學(xué)們通過(guò)本次宿遷市博物館之行，感受到宿遷悠久的歷史，以及歷史賦予她的文化氣息。
參觀廣東省博物館參觀廣東省博物館篇五
6月30日上午，機(jī)關(guān)服務(wù)中心組織黨員活動(dòng)參觀首都博物館，看到一對(duì)對(duì)的小學(xué)生在館前合影留念。多么熟悉的一幕，不禁喚起兒時(shí)的回憶，中心的全體參展人員也展開(kāi)黨旗在首博館前合影。此刻我感覺(jué)到時(shí)間變得之快，幾十年前參觀中國(guó)革命博物館的情形，歷歷在目，有生第一次參觀博物館是中國(guó)革命博物館和歷史博物館也是“七一”前夕，只記得站在紅旗下，舉起手臂攥著小拳頭，幼嫩的喊出“時(shí)刻準(zhǔn)備著，做共產(chǎn)主義接班人”。然后參觀，回來(lái)老師讓我們寫(xiě)“觀后感”，只記得其中一句話，看了一堆石頭、 瓦片、破盒、破罐，特沒(méi)勁，手槍大刀可是真家伙。
幾十年后的“七一”又參觀博物館，也許還是現(xiàn)在學(xué)生時(shí)代，每次參加什么活動(dòng)，老師都要布置作業(yè)寫(xiě)“觀后感”的習(xí)慣，此時(shí)別有一番風(fēng)味在心頭，讓我又想寫(xiě)點(diǎn)什么。
本人酷愛(ài)參觀展覽館和博物館，不論出差旅游每到一地，只要有時(shí)間條件許可，都把參觀當(dāng)?shù)夭┪镳^作為首選，他是你了解當(dāng)?shù)氐娜宋摹v史、文化藝術(shù)等多方面知識(shí)的一個(gè)重要途徑，回顧多年來(lái)參觀博物館的經(jīng)歷與感受，讓我感受到祖國(guó)歷史的脈搏與改革開(kāi)放的腳步。
記得小學(xué)時(shí)代，第一次參觀天安門(mén)側(cè)的中國(guó)革命博物館，那時(shí)對(duì)那些古人類(lèi)創(chuàng)造的石器工具、陶罐、瓦片、不知其意義所在，只對(duì)刀槍感興趣,也激發(fā)了我動(dòng)手的能力，參觀后就動(dòng)手用木頭，削刻了一支形駁殼槍?zhuān)谝院蟮挠^展中看了中國(guó)的印章，他讓我萌發(fā)了學(xué)習(xí)篆刻的興趣。而今在進(jìn)入博物館，又是一種不同的心態(tài)與感受了。
當(dāng)你步入博物館就如同進(jìn)入了時(shí)光隧道，把你帶入了那遠(yuǎn)古的洪荒時(shí)代，我站在那古樸、泛著鋼繡的青銅器前我欣賞已不是它的器形與上面雕刻的文字。我只感受到一股夠重的歷史氣息迎面撲來(lái)，它似一種氣場(chǎng)，凝縮了中華幾千年前的信息向你釋著。
當(dāng)我仰視著那些精美的字畫(huà)，我已不再解談其中的內(nèi)容，站在遠(yuǎn)處看，你似感覺(jué)到畫(huà)中的人物飛翩翩得向你走來(lái)，那字里行間，急似飛流瀑布，緩似行蕓，感覺(jué)妙不可言。
當(dāng)我俯視那一件件美輪美奐的玉器，我腦海里浮現(xiàn)的是古人琢玉的場(chǎng)面，過(guò)去人們形容大自然的造化是鬼斧神工，看到這些精美絕倫的藝術(shù)品，你就理解了什么事巧奪天工了。
在瀏覽神采各異的瓷器時(shí)，想得更多是不可思議，我想到古人，金木水火土的運(yùn)行，讓一種物質(zhì)變成另一種物質(zhì)，你不得不感造物主的神奇。
北京風(fēng)俗展又讓我聯(lián)想去探討，為什么祖先會(huì)把皇城建在這片神奇的土地。
走馬匆匆時(shí)進(jìn)午，走出博物館還在回味，似知道了很多又似一片模糊。
于西城三里河悟堂南窗下