無論是身處學校還是步入社會,大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。寫范文的時候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下面是小編幫大家整理的優質范文,僅供參考,大家一起來看看吧。
文言文特殊句式高考復習篇一
常見的文言文特殊句式有四種:判斷句、省略句、被動句、倒裝句。
對客觀事物表示肯定或否定,構成判斷與被判斷關系的句子,叫判斷句。通常由以下幾種方式構成:
1.以虛詞配合一定的句式表示的判斷句,如借用“者”、“也” 等詞構成。
(l)陳勝者,陽城人也《陳涉世家》
(2)夫戰,勇氣也《曹劌論戰》
(3)環滁皆山也《醉翁亭記》
(4)城北徐公,齊國之美麗者也。《鄒忌諷齊王納諫》
2.借助于“乃”、“是”、“為”、“則”、“悉”、“本”等詞構成。
(1)當立者乃公子扶蘇《陳涉世家》
(2)斯是陋室《陋室銘》
(3)項燕為楚將《陳涉世家》
(4)此則岳陽樓之大觀也《岳陽樓記》
(5)此悉貞良死節之臣《出師表》
(6)臣本布衣《出師表》
(7)此誠危急存亡之秋也《出師表》
3.“者”、“也”都省略,單以名詞或名詞性短語作謂語來表示判斷,也是文言文中判斷句的一種形式。
(1)七略四庫,天子之書《黃生借書說》
(2)汗牛塞屋,富貴家之書《黃生借書說》
有些句子在一定的語言環境中,省略了句子的某些成分,這種句子叫省略句。古漢語中省略句常見的有以下幾種形式:
1.主語省略
(1)永州之野產異蛇,[蛇]黑質而白章《捕蛇者說》
(2)[桃花源中人“見漁人,乃大驚《桃花源記》
2.謂語省略
(1)一鼓作氣,再[鼓]而衰,三[鼓]而竭《曹劌論戰》
(2)陳涉自立為將軍,[立]吳廣為都尉《陳涉世家》
3.賓語省略
(l)上使[扶蘇]外將兵《陳涉世家》
(2)便要[漁人]還家《桃花源記》
4.介詞省略
(l)置[于]人所罾魚腹中《陳涉世家》
(2)武陵人[以]捕魚為業《桃花源記》
古漢語中,主語和謂語屬于被動式關系的敘述句叫被動句。一般有以下幾種形式:
l.用“為……所……”、“為所”表示被動。
(1)其印為予群從所得《活板》
(2)為鄉里所患《周處》
(3)二蟲盡為所吞《幼時記趣》
2.用“為+動詞”表示被動。
(1)吳廣素愛人,士卒多為用者《陳涉世家》
(2)兔不可復得,而身為宋國笑《守株待兔》
3.用“于”表示被動。
(1)只辱于奴隸人之手《馬說》
(2)得幸于武宗《樂工羅程》
現代漢語中的倒裝句是為了適應修辭表達的需要,但在古代,倒裝句是正常的句法,所以在文言文翻譯時有時要作適當的調整。古漢語中的倒裝句通常有以下幾種形式:
1.主謂倒裝
(1)甚矣,汝之不惠《愚公移山》
(2)悲哉世也《公之僑獻琴》
2.賓語前置
a.用助詞“之”使賓語提前
何陋之有《陋室銘》
b.疑問代詞作賓語,放在動詞或介詞的前面
吾誰與歸《岳陽樓記》
3.定語后置
常用“者”作標志,翻譯時放在名詞前面。
(1)蓋簡桃核修狹者為之《核舟記》
(2)馬之千里者,一食或盡粟一石《馬說》
(3)遂率子孫荷擔者三夫《愚公移山》
4.介賓短語后置
它相當于現代漢語的狀語,翻譯時應放在謂語前。
(1)投以骨《狼》
(2)戰于長勺《曹劌論戰》
(3)祭以尉首《陳涉世家》
文言文特殊句式高考復習篇二
在古漢語中,主語是謂語所表示行為的被動者的句式叫被動句。常見的被動句有以下幾種形式:(1)用介詞“于”引進行為的主動者,表被動,即“謂語+于……”式。如:
夫趙強而燕弱,而君幸于趙王,故燕王欲結于君。(《廉頗藺相如列傳》)
(2)在動詞前邊用“見”“受”表示被動,構成“見(受)+謂語”的形式。如:
眾人皆醉而我獨醒,是以見放。(《屈原列傳》)
如果需要把動作行為的主動者介紹出來,可在動詞后加介詞“于”,構成“見(受)+謂語+于”的形式。如:
臣誠恐見欺于王而負趙。(《廉頗藺相如列傳》)
吾不能舉全吳之地,十萬之眾,受制于人。(《赤壁之戰》)
(3)在動詞前加介詞“為”,構成“為+動詞”的形式。
這種句式的“為”和“見”不同:“見”是助詞,不能帶賓語,所以它總是緊挨著動詞;“為”是介詞,它可以緊挨著動詞(省略了賓語),也可以引出動作行為的主動者。如: 身客死于秦,為天下笑。(《屈原列傳》)
(4) 用“為”引進主動者,謂語前再加“所”,表被動,構成“為……所……”式。
如:悲夫!有如此之勢,而為秦人積威之所劫。(《六國論》)
“為……所……”自產生后,就成了古漢語最常見的一種被動句式,并且一直沿用到現代漢語里。但是,在古漢語里,“為”的行為主動者有時可以不出現,或被承前省略了,變為“……為所……”的形式。如:
不者,若屬皆且為所虜!(《鴻門宴》)
(5)用介詞“被”引出主動者,構成“被+動詞”的形式,這種形式和現代漢語的被動句一樣。如:
舞榭歌臺,風流總被雨打風吹去。(《永遇樂·京口北固亭懷古》)
(6)無任何標志的被動句。這種被動句中沒有出現任何被動詞,可以根據上下文的意思補出。如: 兵挫地削,亡其六郡。(《屈原列傳》)
文言文特殊句式高考復習篇三
在語文的學習過程中,我們會接觸到文言文,關于文言文特殊句式大家會分辨嗎?下面是小編為大家整理的常見文言文特殊句式例析,希望能幫到您!
對客觀事物表示肯定或否定,構成判斷與被判斷關系的句子,叫判斷句。通常由以下幾種方式構成:
1.以虛詞配合一定的句式表示的判斷句,如借用“者”、“也”等詞構成。
(l)陳勝者,陽城人也《陳涉世家》
(2)夫戰,勇氣也《曹劌論戰》
(3)環滁皆山也《醉翁亭記》
(4)城北徐公,齊國之美麗者也。《鄒忌諷齊王納諫》
2.借助于“乃”、“是”、“為”、“則”、“悉”、“本”等詞構成。
(1)當立者乃公子扶蘇《陳涉世家》
(2)斯是陋室《陋室銘》
(3)項燕為楚將《陳涉世家》
(4)此則岳陽樓之大觀也《岳陽樓記》
(5)此悉貞良死節之臣《出師表》
(6)臣本布衣《出師表》
(7)此誠危急存亡之秋也《出師表》
3.“者”、“也”都省略,單以名詞或名詞性短語作謂語來表示判斷,也是文言文中判斷句的一種形式。
(1)七略四庫,天子之書《黃生借書說》
(2)汗牛塞屋,富貴家之書《黃生借書說》
有些句子在一定的語言環境中,省略了句子的某些成分,這種句子叫省略句。古漢語中省略句常見的有以下幾種形式:
1.主語省略
(1)永州之野產異蛇,[蛇]黑質而白章《捕蛇者說》
(2)[桃花源中人“見漁人,乃大驚《桃花源記》
2.謂語省略
(1)一鼓作氣,再[鼓]而衰,三[鼓]而竭《曹劌論戰》
(2)陳涉自立為將軍,[立]吳廣為都尉《陳涉世家》
3.賓語省略
(l)上使[扶蘇]外將兵《陳涉世家》
(2)便要[漁人]還家《桃花源記》
4.介詞省略
(l)置[于]人所罾魚腹中《陳涉世家》
(2)武陵人[以]捕魚為業《桃花源記》
古漢語中,主語和謂語屬于被動式關系的敘述句叫被動句。一般有以下幾種形式:
l.用“為……所……”、“為所”表示被動。
(1)其印為予群從所得《活板》
(2)為鄉里所患《周處》
(3)二蟲盡為所吞《幼時記趣》
2.用“為+動詞”表示被動。
(1)吳廣素愛人,士卒多為用者《陳涉世家》
(2)兔不可復得,而身為宋國笑《守株待兔》
3.用“于”表示被動。
(1)只辱于奴隸人之手《馬說》
(2)得幸于武宗《樂工羅程》
現代漢語中的倒裝句是為了適應修辭表達的.需要,但在古代,倒裝句是正常的句法,所以在文言文翻譯時有時要作適當的調整。古漢語中的倒裝句通常有以下幾種形式:
1.主謂倒裝
(1)甚矣,汝之不惠《愚公移山》
(2)悲哉世也《公之僑獻琴》
2.賓語前置
a.用助詞“之”使賓語提前
何陋之有《陋室銘》
b.疑問代詞作賓語,放在動詞或介詞的前面
吾誰與歸《岳陽樓記》
3.定語后置
常用“者”作標志,翻譯時放在名詞前面。
(1)蓋簡桃核修狹者為之《核舟記》
(2)馬之千里者,一食或盡粟一石《馬說》
(3)遂率子孫荷擔者三夫《愚公移山》
4.介賓短語后置
它相當于現代漢語的狀語,翻譯時應放在謂語前。
(1)投以骨《狼》
(2)戰于長勺《曹劌論戰》
(3)祭以尉首《陳涉世家》
以上四種文言文特殊句式,以初中階段文言文學習中經常會遇到。掌握這些特殊句的用法,對提高我們的文言文閱讀能力大有幫助。
文言文特殊句式高考復習篇四
用名詞或名詞性短語表示判斷的句子,叫判斷句。現代漢語一般是在主語和謂語之間用判斷動詞“是”來表示判斷的。但在古漢語里,“是”多作代詞用,很少把它當作判斷動詞用。因此,絕大多數情況下借助語氣詞來表示判斷。常見的判斷句式有以下幾種:
(1)主語后面用“者”表示停頓,在謂語后面用“也”表示判斷,即“……者……也”式。這種判斷句式,是古漢語中表示判斷的典型格式。如:
廉頗者,趙之良將也。(《廉頗藺相如列傳》)
(2)主語后面用“者”表示停頓,而謂語后面不用“也”,即“……者……”式。這種判斷句式中的“者”不譯,只在主語和謂語之間加判斷動詞“是”。如:
柳敬亭者,揚之泰州人,本姓曹。(《柳敬亭傳》)
(3)主語后面不用“者”表示停頓,只在謂語后面用“也”表示判斷,即“……,……也”式。這種判斷句式中的“也”同樣不譯,只在主、謂語之間加“是”。如:
和氏璧,天下所共傳寶也。(《廉頗藺相如列傳》)
(4)“者”“也”都不用,即“……,……”式。譯成現代漢語時,只需在主、謂語之間加“是”。如: 劉備,天下梟雄。(《赤壁之戰》)
(5)用動詞“為”表示判斷,即“……為……”式。如:
人方為刀俎,我為魚肉。(《鴻門宴》)
(6)用“乃”“即”“則”“皆”“必”等副詞表示肯定判斷,用副詞“非”表示否定判斷。如: 今公子有急,此乃臣效命之秋也。 (《信陵君竊符救趙》)
此則岳陽樓之大觀也。(《岳陽樓記》)
(7)用“是”作判斷動詞,文言文中也有,但出現較晚并且少見。如:
巨是凡人,偏在遠郡。(《赤壁之戰》)
文言文特殊句式高考復習篇五
(1)謂語提前句
謂語:謂語是對主語動作或狀態的陳述或說明,指出做什么是什么或怎么樣。謂語動詞的位置一般在主語之后。
文言文中有的主語在前,謂語在后,這是句子的常式,但有時為了突出謂諫或表達某種感情,也可以把主語謂語的順序顛倒過來。
如:甚矣,汝之不惠(慧);美矣哉,我少年中國;甚矣哉,為欺也!
(2)賓語前置句
賓語:賓語,又稱受詞,是指一個動作(動詞)的接受者。
古漢語中的賓語,在一定的條件下要放在動詞或介詞的前面。具體條件是:以疑問代詞作動詞或介詞的賓語,賓語前置。
如:且焉置土石?微斯人,吾誰與歸?
在否定句中,賓語為代詞,賓語放在動詞之前。如:城中皆不知覺。
一般句子中,如果賓語需要前置時,必須在前置的賓語和謂語間加之或之為、是等作標志。
如:何陋之有?宋何罪之有?菊之愛,陶后鮮有聞;蓮之愛,同予者何人;牡丹之愛,宜乎眾矣。
(3)定語后置句
定語:定語是用來修飾、限定、說明名詞或代詞的'品質與特征的。
現代漢語的定語一般都放在它所修飾的中心詞前,古文中有時為強調定語所表示的意義或使句子節奏短而鮮明,可以把較長的修飾語放在中心詞之后。
如:遂率子孫荷擔者三夫;馬之千里者。
定語后置句的翻譯,可在譯文中后置定語提到中心詞之前,使之合乎現代漢語的習慣。但也可仍按原句式翻譯,定語后置有兩種作用,一是突出修飾成分,一是避免定語太長。可根據哪種作用為主,選擇不同的對譯方法,或者選擇其它的對譯方法。
(4)狀語后置句
狀語:狀語是句子的重要修飾成分。狀語是謂語里的另一個附加成分,它附加在謂語中心語的前面,從情況,時間,處所,方式,條件,對象,肯定,否定,范圍和程度等方面對謂語中心進行修飾或限制。
用以和于組成介詞短語,如果對譯成現代漢語一般放在謂語之前作狀語,而在文言文中可以放在謂語之后作補語。
如:屠懼,投之(以骨)。用骨投之
為壇而盟,祭(以尉首)。用尉首祭祀
故臨崩寄臣(以大事)。把大事托付給臣
戰(于長勺)。在長勺戰
受任(于敗軍之際),奉命(于危難之間)。在危難之間奉命
文言文特殊句式高考復習篇六
對客觀事物表示肯定或否定,構成判斷與被判斷關系的句子,叫判斷句。通常由以下幾種方式構成:
1、以虛詞配合一定的句式表示的判斷句,如借用“者”、“也”等詞構成。
(l)陳勝者,陽城人也《陳涉世家》
(2)夫戰,勇氣也《曹劌論戰》
(3)環滁皆山也《醉翁亭記》
(4)城北徐公,齊國之美麗者也。《鄒忌諷齊王納諫》
2、借助于“乃”、“是”、“為”、“則”、“悉”、“本”等詞構成。
(1)當立者乃公子扶蘇《陳涉世家》
(2)斯是陋室《陋室銘》
(3)項燕為楚將《陳涉世家》
(4)此則岳陽樓之大觀也《岳陽樓記》
(5)此悉貞良死節之臣《出師表》
(6)臣本布衣《出師表》
(7)此誠危急存亡之秋也《出師表》
3、“者”、“也”都省略,單以名詞或名詞性短語作謂語來表示判斷,也是文言文中判斷句的一種形式。
(1)七略四庫,天子之書《黃生借書說》
(2)汗牛塞屋,富貴家之書《黃生借書說》
有些句子在一定的語言環境中,省略了句子的某些成分,這種句子叫省略句。古漢語中省略句常見的有以下幾種形式:
1、主語省略
(1)永州之野產異蛇,[蛇]黑質而白章《捕蛇者說》
(2)[桃花源中人“見漁人,乃大驚《桃花源記》
2、謂語省略
(1)一鼓作氣,再[鼓]而衰,三[鼓]而竭《曹劌論戰》
(2)陳涉自立為將軍,[立]吳廣為都尉《陳涉世家》
3、賓語省略
(l)上使[扶蘇]外將兵《陳涉世家》
(2)便要[漁人]還家《桃花源記》
4、介詞省略
(l)置[于]人所罾魚腹中《陳涉世家》
(2)武陵人[以]捕魚為業《桃花源記》
古漢語中,主語和謂語屬于被動式關系的敘述句叫被動句。一般有以下幾種形式:
l.用“為……所……”、“為所”表示被動。
(1)其印為予群從所得《活板》
(2)為鄉里所患《周處》
(3)二蟲盡為所吞《幼時記趣》
2、用“為+動詞”表示被動。
(1)吳廣素愛人,士卒多為用者《陳涉世家》
(2)兔不可復得,而身為宋國笑《守株待兔》
3、用“于”表示被動。
(1)只辱于奴隸人之手《馬說》
(2)得幸于武宗《樂工羅程》
現代漢語中的倒裝句是為了適應修辭表達的需要,但在古代,倒裝句是正常的句法,所以在文言文翻譯時有時要作適當的調整。古漢語中的倒裝句通常有以下幾種形式:
1、主謂倒裝
(1)甚矣,汝之不惠《愚公移山》
(2)悲哉世也《公之僑獻琴》
2、賓語前置
a.用助詞“之”使賓語提前
何陋之有《陋室銘》
b.疑問代詞作賓語,放在動詞或介詞的前面
吾誰與歸《岳陽樓記》
3、定語后置
常用“者”作標志,翻譯時放在名詞前面。
(1)蓋簡桃核修狹者為之《核舟記》
(2)馬之千里者,一食或盡粟一石《馬說》
(3)遂率子孫荷擔者三夫《愚公移山》
4、介賓短語后置
它相當于現代漢語的狀語,翻譯時應放在謂語前。
(1)投以骨《狼》
(2)戰于長勺《曹劌論戰》
(3)祭以尉首《陳涉世家》
以上四種文言文特殊句式,以初中階段文言文學習中經常會遇到。掌握這些特殊句的用法,對提高我們的文言文閱讀能力大有幫助。
文言文特殊句式高考復習篇七
高考文言文考查能力要求明確指出:理解與現代漢語不同的句式和用法。考查形式主要有顯性和隱性兩種。顯性就是以選擇題形式判斷句式的不同,隱性是將文言文特殊句式放在翻譯中綜合考查。根據這一考點的命題特點和趨勢,備考時要注意以下兩點:
一是對文言文特殊句式的復習要重點掌握判斷句、被動句、倒裝句和省略句。二是對各類句式的基本知識與判斷標準要理解、熟記,以便解題時進行知識遷移。
文言文判斷句最顯著的特點就是基本上不用判斷詞是來表示,而往往讓名詞或名詞性短語直接充當謂語,對主語進行判斷,其句式有如下幾種表示法:
1、者,也。這是文言判斷句中最常見的形式。如:陳勝者,陽城人也。(《史記陳涉世家》)
2、,也。判斷句中,有時者和也不一定同時出現,一般省略者,只用也表判斷。如:操雖托名漢相,其實漢賊也。(《資治通鑒》)
3、者,。有的判斷句,只在主語后用者表示提頓,這種情況不常見。如:四人者,廬陵蕭君圭君玉,長樂王回深父,余弟安國平父,安上純父。(王安石《游褒禪山記》)
4、者也。在句末連用語氣詞者也,表示加強肯定語氣,這時的者不表示提頓,只起稱代作用。如:城北徐公,齊國之美麗者也。(《戰國策齊策》)
5、無標志判斷句。文言文中的判斷句有的沒有任何標志,直接由名詞對名詞作出判斷。如:劉備天下梟雄。(《赤壁之戰》)
文言文中,被動句的主語是謂語動詞所表示的行為被動者,受事者,而不是主動者,施事者。在古漢語中,被動句主要有兩大類型:一是有標志的被動句,即借助一些被動詞來表示,二是無標志的被動句,又叫意念被動句。有標志的被動句,大體有以下幾種形式:
1、動詞后用介詞于表被動,于起介紹引進動作行為的主動者的作用。如:故內惑于鄭袖,外欺于張儀。(《史記屈原列傳》)
2、有時也在介詞于或動詞前加受,形成受于的形式表被動。如:吾不能舉全吳之地,十萬之眾,受制于人。(《資治通鑒》)
3、用見、于、見于表被動。如:秦城恐不可得,徒見欺。(《史記廉頗藺相如列傳》)臣誠恐見欺于王而負趙。(同上)暴見于王。(《孟子梁惠王下》)
4、見有一種特殊用法和表被動的見的形式很相近,如:冀君實或見恕也。(《答司馬諫議書》)這里的見不表被動,它是放在動詞前,表示對自己怎么樣的客氣說法,像現代漢語中的見諒等為此種用法。用為、為所表被動。如:偏在遠郡,行將為人所并。(《資治通鑒》)
5、用被表被動。如:予猶記周公之被逮,在丁卯三月之望。(張溥《五人墓碑記》)無標志的被動句,這種情況是指沒有被動詞的被動句。如:荊州之民附操者,逼兵勢耳。(《資治通鑒》)這里的逼兵勢是被兵勢所逼的意思。
文言文的倒裝句式包括主謂倒裝、賓語前置、定語后置、介詞結構作狀語后置四種。
1、主謂倒裝
古漢語中,謂語的位置也和現代漢語中一樣,一般放在主語之后,但有時為了強調和突出謂語的意義,在一些疑問句或感嘆句中,就把謂語提到主語前面。如:甚矣,汝之不惠!(《愚公移山》)實際上是汝之不惠甚矣。
2、賓語前置
文言文中,動詞或介詞的賓語,一般置于動詞或介詞之后,但在一定條件下,賓語會前置,其條件是:
第一、疑問句中,疑問代詞作賓語,賓語前置。這類句子,介詞的賓語也是前置的。如:沛公安在?(《史記項羽本紀》)這種類型的句子關鍵是作賓語的疑問代詞(誰、何、奚、曷、胡、惡、安、焉等)。值得注意的是,介詞以的賓語比較活躍,即使不是疑問代詞,也可以前置。如:余是以記之,以俟觀人風者得焉。(柳宗元《捕蛇者說》)其中的是是一般代詞,但也前置了。
第二、文言否定句中,代詞作賓語,賓語前置。這類句子有兩點要注意,一是否定句(一般句中必須有不、未、毋、無、莫等否定詞);二是代詞作賓語。如:
時人莫之許也。(陳壽《三國志諸葛亮傳》)
第三、用之或是把賓語提至動詞前,以突出強調賓語。這時的之只是賓語前置的標志,沒有什么實在意義。如:句讀之不知,惑之不解。(韓愈《師說》)有時,還可以在前置的賓語前加上一個范圍副詞唯,構成唯是的格式。如:唯利是圖、唯命是從等。
第四、介詞賓語前置的情況除了第一種情況外,還有一種情況,就是方位詞、時間詞作賓語時,有時也前置。如:業文南向坐。(《史記項羽本紀》)
3、定語后置
文言文中,定語的位置一般在中心詞前邊,但有時為了突出中心詞的地位,強調定語所表現的內容,或使語氣流暢,往往把定語放在中心詞之后,并用者結句,形成中心詞+后置定語+者或中心詞+之+后置定語+者的形式。如:求人可使報秦者,未得。(《史記廉頗藺相如列傳》)石之鏗然有聲者,所在皆是也。(蘇軾《石鐘山記》)
4、介詞結構作狀語后置
介詞結構作狀語后置,介詞結構即介賓短語,文言文中常見的是用以、于組成的介賓短語,作狀語后置有以下幾種情況:
第一、用介詞于組成的介賓短語在文言文中大都處在補語的位置,譯成現代漢語時,除少數仍作補語外,大多數都要移到動詞前作狀語。如:青,取之于藍,而青于藍。(荀子《勸學》)兩個于藍在翻譯時,都要放在動詞前作狀語。
第二、介詞以組成的介賓短語,在今譯時,一般都作狀語。如:具告以事。(《史記項羽本紀》)即以事具告。這種句子往往是承前省略了動詞賓語,實際就是以事具告(之)。還有一種介詞乎組成的介賓短語在補語位置,翻譯時可視情況而定其成分。如:生乎吾前,其聞道也固先乎吾。(韓愈《師說》)句子中的生乎吾前既可譯為在我的前面出生,作狀語,又可譯為生在我的前面,作補語,一般來說仍作補語,而固先乎吾的乎吾則一定要作狀語。
句子成分的省略,在文言文和現代漢語中都有,文言文常見的有以下幾種情形:
1、省略主語
有承前面的主語省略,有呼應下文省略,在對話中也常常省略主語。文言文中的第三人稱代詞之、其不能作主語,也是文言文中主語多省略的原因之一。如:自吾氏三世居是鄉,積于今六十歲矣,而鄉鄰之生日蹙。殫其地之出,竭其廬之入,號呼而轉徙,饑渴而頓踣,觸風雨,犯寒暑,呼噓毒癘,往往而死者相藉也。(《捕蛇者說》)有時一個復句或一段話中多處省略主語,這些主語并不一貫,即所指不是同一對象,在閱讀和翻譯時要注意。如:見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設酒殺雞作食。(《桃花源記》)
2、省略謂語
謂語是句子里最重要的成分,一般是不能省略的。但在特定情況下也有承接上文、呼應下文或因對話而省略的。如:擇其善者而從之,其不善者而改之。(《論語》六則)后一分句省略了謂語擇。在譯成現代漢語時,被省略的謂語要補充出來。
3、省略賓語
賓語的省略有兩種情況:省略動詞的賓語和省略介詞的賓語。如:以相如功大,拜為上卿。(《廉頗藺相如列傳》)這句話就省略了動詞謂語拜的賓語之。又如:豎子不足與謀!(《鴻門宴》)這句話中省略了介詞與的賓語之。在文言文中,介詞以、為、與的賓語之往往承上文省略。在譯成現代漢語時,省略了的動詞賓語或介詞賓語要補充出來。
4、省略介詞
在文言文中,介詞于和以常被省略。如:后數日驛至,果地震隴西。(《張衡傳》)句中省略了介詞于。又如:賜之彘肩。(《鴻門宴》)句中省略了介詞以。譯為現代漢語時,省略了的介詞也要補充出來。
總之,文言文特殊句式是指與現代漢語的句式特點有明顯的不同之處,熟悉和了解這些不同于現代漢語的文言文句式特點,有助于文言文的閱讀和理解。
文言文特殊句式高考復習篇八
互文
主人下馬客在船:
此句運用了互文的.修辭手法,主人下馬和客在船在文義上互文見義,相互應和、補充。并非只有主人下馬,也不是只有客人在船上,而是主人和客人都下馬到了船上。惟其如此,下句舉酒欲飲才順理成章。
省略句
1、初為《霓裳》后《六幺》:
此句為平行語省略(王力《漢語詩律學》提法)。詩詞中,短語或句子如果是兩個并列的部分組成,有時可省略關聯詞,有時省略主要成分。這句承前省掉為。與之相同的還有:今年歡笑復明年(歡笑)、春江花朝秋(江)月夜。
2、本長安倡女:
省略謂語,本(是)長安倡女。
3、使快彈數曲:
省略之,琵琶女,使(之)快彈數曲。
4、送客湓浦口:
省略于,在,送客(于)湓浦口。
5、感斯人言:
省略于,被,感斯(于)人言
6、沉吟放撥插弦中:
省略于,在,沉吟放撥插(于)弦中。
狀語后置
今漂淪憔悴,轉徙于江湖間。
漂淪:漂泊淪落。江湖:泛指四方各地。轉徙于江湖間為狀語后置句,應為于江湖間轉徙。全句翻譯為如今漂泊淪落,在各地間流離轉徙。
介賓短語后置
1、嘗學琵琶于穆、曹二善才:
于,向。應為嘗于穆、曹二善才學琵琶。
2、轉徙于江湖間:
于,在。應為于江湖間轉徙。