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三生教育課程教學心得體會范文（17篇）篇一

“三生教育”是一個整體，是學校德育工作的系統(tǒng)工作，“三生教育”真切地體現(xiàn)了學校的辦學理念：“以人為本，以德為先，注重基礎，強化創(chuàng)新，培養(yǎng)可持續(xù)發(fā)展的學生。”

“三生教育”即生命的教育、生存的教育、生活的教育。生命是人生的開始與結束，生存是人生的承受與挑戰(zhàn)，生活是人生的付出與收獲。人，只要你活著，就必須面對生命，生存和生活。因此，我們一定要理解其意義，樹立正確的生命觀、生存觀和生活觀。而教育，則是一種手段，借助這一手段，讓所有的人來：關愛生命、懂得生存、學會生活。

生命的教育，要求我們的老師傳“道”、授“業(yè)”、解“惑”。傳授正確的生命觀，教授學生認識生命的生老病死，認識生命的短暫與可貴，告訴他祖先的訓導：身體發(fā)膚，受之父母。幫助他回憶自己成長的點滴，讓其知道生命的來之不易以及自己的價值。使他記住一句話：人的生命只有一次。啟發(fā)他領悟生命的真正意義。“關愛生命”是我一直都信仰的話語。不僅是我，也包括你和他。

生存的教育，是要讓孩子了解生活的基本常識，掌握一定的生存技能，讓他們在復雜的社會堅定的生存下來。我理解的“生存教育”，就是讓孩子“懂得生存”。所謂懂得，就是要讓其在擁有健康身體的基礎上學會處理各種在其年齡階段能夠應對的生存障礙。現(xiàn)在的孩子，衣來伸手，飯來張口的日子已經(jīng)磨滅了他們與生俱來的生存本領。所以，我們的教育應該讓他們學會一個主題---今天我當家。有一句古話不是經(jīng)常說：窮人的孩子早當家。也有一句話這么說來著：做生活的窮者。所以，我們把二者合并，讓現(xiàn)代的孩子學會“當家”，學會做“窮者”。

生活的教育，都說人是被自己打垮的，但我卻說，人是被生活打倒的。因為，被自己打垮的人注定是不會生活的人。每個人，包括小孩子，都想做生活的強者，但連生活的真正意義都不了解，還談什么強者。所以，要做強者，必須先學會生活。學會生活，就是讓我們的老師，我們的學生??了解生活的規(guī)則，掌握生活的航標，創(chuàng)造自己的未來，努力達到健康、幸福、和諧。小至個人，大到國家，生活總是扮演很重要的角色。風調(diào)雨順、國泰民安是國家奮斗的生活，拼搏上進、展翅高飛是個人追求的生活。生活的教育，是要讓每一個人成就自己健康的理想，成就綠色的生活。所以，我要說：學會生活，讓我們行動起來！

生命、生存、生活。三者是緊密相連的，生命是開端，生存是方法，生活是過程。只有開好頭，掌握正確的方法，操作好過程，人的一生的價值才會得以體現(xiàn)。所以，“三生教育”志在必行。讓我們以實際行動來支持它！

如今，許多孩子的生命意識淡漠，缺乏對生命應有的熱愛、尊重與珍惜。不少人往往因為一些微不足道的小事放棄生命，給家庭與社會帶來了悲劇與不幸。“三生教育”，有利于讓學生樹立正確的生命觀，培養(yǎng)對自己和他人生命珍惜和尊重的態(tài)度，增強愛心和社會責任感，使學生在人格上獲得健全發(fā)展。有利于學生學習生存知識，掌握生存技能，保護生存環(huán)境，強化生存意志，把握生存規(guī)律，提高生存的適應能力、發(fā)展能力和創(chuàng)造能力，樹立正確生存觀。有利于學生了解生活常識，掌握生活技能，實踐生活過程，獲得生活體驗，確立正確的生活觀，追求個人、家庭、團體、民族、國家和人類幸福生活的教育。只有通過“三生”教育，正確引導學生珍愛生命、學會生存、享受生活，才算是實現(xiàn)了現(xiàn)代教育的目的。

通過對三生教育的學習與教學，我們認為在今后的工作中應以樹立正確的現(xiàn)代教育理念為先導，以理論聯(lián)系實際為根本，以激發(fā)和調(diào)動學生學習的主動性、積極性為基礎，以人文精神和科學精神的融合為核心，以加強實踐環(huán)節(jié)、促進知行統(tǒng)一為關鍵，不斷創(chuàng)新具體教學方法。要徹底改變單一灌輸式、簡單說服式、被動接受式、整齊劃一式的方法，提倡啟發(fā)式、互動式、因材施教式、主動發(fā)現(xiàn)式、滲透教育式、分類分層式的方法。要大力推行主體性學習、研究性學習、探索性學習和說理教育法、情境陶冶法、榜樣示范法、實際鍛煉法、疏導教育法、自我教育法等具體方法。

其次要根據(jù)學段特點的培養(yǎng)目標及學生的年齡特征，特別是要根據(jù)不同層次學生的實際，確定“三生教育”的具體目標，建立多元的“三生教育”評價體系。對“三生教育”的評價，既要關注結果，又要關注方法，更要重視過程；既要強調(diào)終結性評價，又要強調(diào)診斷性評價，更要重視形成性評價；既要突出評價指標的多樣化，又要突出評價方法的多樣化，更要重視評價主體的多樣化。

作為一名教師，育人的根本就是要使學生有健康的心智，有實踐能力（包括生存能力、生活能力）、創(chuàng)造能力、富有愛心和責任感。我們認為，對學生來說物質(zhì)貧困固然可怕，但精神貧困更為可怕。物質(zhì)貧困孩子上不了學，政府都在資助，但精神貧困卻是資助不了的。我們要通過“三生教育”，使我們的教育精神不流失，提高學生的精神素質(zhì)，提高他們的能力，健全他們的心智。

三生教育心得體會第一篇：三生教育范文。

步入大學是人生的一個轉折點，是個體進入一個真正社會的準備過程大學我們不只是面對單純的學習我們還需要對人生的選擇的過程。價值全方面的了解懂得去生活。“三生教育”給了我們這樣一個去了解和學習的機會。讓我們沒個人都懂得我們存在的意義，教育我們?nèi)ド钌妗?/p>

生存。

我們必須去面對一個現(xiàn)實，適應環(huán)境，獨立生存，生活充滿著智慧。會主動學習和掌握生存知識和技能的人懂得如河更好的生活下去。學習三生教育讓我們基本生存危機的應付常識，如：野外判定方位的方法，電梯被困的自救，交通事故的自救與互救。其次人在社會上不僅是自己一個人，我們身邊還有你，他她構成了我們的人際關系，所以做好人際關系也是非常只重要的。學會用平等；尊重；真誠，互助，誠信，寬容待人。提高個人的外在素質(zhì)。克服面子心理，沖動心理。再次學習理財也是相當重要的。正所謂“你不理財，財不理你。”要學會賺錢，也要學會用錢。也就是懂得去開源的同時要學會去節(jié)流，因為這樣才能改善生活，提高生活品質(zhì)！

直面挫折，相信一句話“也許你是不幸的，但你卻比許許多多生命將要結束的人來說或是對失去一切的人來說至少你還有生命！”要勇敢學會面對挫折，它是我們沒個人都不能避免的事情。我們有時可能無法去改變發(fā)生的事情但我們可改變我們的態(tài)度。

科學發(fā)展，生態(tài)文明也離不開我們的生活里面。我們要生存就需要我們來共同保護我們的家園，發(fā)展我們的家園。關注民生，規(guī)劃職業(yè)將回影響到我們將來的創(chuàng)業(yè)成敗要創(chuàng)業(yè)也必須有一定的資本和經(jīng)營能力。把握創(chuàng)業(yè)的方式機遇。成功將屬于不久將來的我們。

生活。

生活，首先我們需要的是健康的，珍惜健康，養(yǎng)成健康的生活習慣，做為新一代的大學生我們不能沉迷于網(wǎng)絡，不能花天酒地。健康的生活方式是獲得身心健康的重要前提和必備因素。健康的生活方式是大學生成長，成才的催化劑。是大學升全面發(fā)展的基礎，最后要做到和具備正確道德觀，高效的學習，科學合理的消費方式，良好的心態(tài)。規(guī)律的作息時間和飲食習慣，適當?shù)捏w育鍛煉，無不良嗜好。生活能力并是一個不可缺少的話題。要增強心智，心態(tài)的成熟，增強個人的感悟，個人的自理，增強對社會的適應力。

生命首先我們必須懂得生命是什么，生命的責任，生命的哲學和價值取向。

一個肉體的生命，我們要懂得去珍愛。一個屬靈的生命，他需要人類精神話語與精神動力來喂養(yǎng)。我們要做到“人生應該如蠟燭一樣，從點燃到底，一直都要是光明的。尊重生命包括尊重人的生命和對非人的生命給予一定程度的尊重。對生命的價值，“人永遠不能散失生命的價值”它是不能用金錢，也不能用權勢來衡量的。從學習中我們應該從我們的當代大學生存在的問題中；生命倫理。使我們在社會進步，科技發(fā)展和生態(tài)環(huán)境惡化等帶來的生產(chǎn)危機中反思生命，樹立當代大學生的婚戀觀，學習怎樣處理生活中存在的一些問題。生命要有它的責任，做最好的自己！始終生命是美麗的，我們有生存和發(fā)展的權利！

人生到底追求的莫非就是個快樂,短暫的或是持久的。智者要的是永恒的快樂，而愚者則是只要一時的快樂。學會懂得，學會慈悲！

懂得生活，我們共同成長，懂得生活，我們的大學生活才會更加的美好，在我們學會尊重生命、學會生存之后，讓我們共同學習生活、懂得生活。

尊重生命、學會生存、懂得生活。這是新時期素質(zhì)教育的新舉措，作為現(xiàn)代的大學生，我們更應當學會尊重生命、學會生存、懂得生活。生命因尊重而更美好，我們尊重了它才能更好的生存，生存是生活的最基本形式，我們學會了它才會懂得生活。讓我們共同學習，共同學會尊重生命、學會生存，作一個懂得生活的大學生。

大千世界，總是形形色色。喧囂的都市，快節(jié)奏的生活，干啥都像在賽跑，為了不枉此生，只有活出自己的風采。“對酒當歌，人生幾何；譬如朝露，去日苦多。”生命確是匆匆如過眼云煙，所以我們應該珍惜生命，學會生存和生活，千萬莫讓自己的心理變成一根彈簧，輕輕一壓就發(fā)生形變，最終弄得個悲慘下場，不僅給自己的家庭帶來不可，愈合的幸福，也讓世界人民少一份安寧和喜悅。

“三生教育”從提出到秋季開始實行，這是一件非常好的事情。“生命教育、生存教育、生活教育”構成的三位一體的生活觀，有助于培養(yǎng)學生的愛心和同情心，促進學生身心的健康發(fā)展，以及樹立正確的人生價值觀，從人才培養(yǎng)上來說可以實現(xiàn)一個質(zhì)的突破。

“三生教育”包含“生命教育、生存教育、生活教育”三個目標點，其目的是通過認知以及實踐讓學生包括教師認識生命、尊重生命、愛護生命；促使學生能夠主動、積極、健康的提高生存價值，明確生命的意義，實現(xiàn)生命的價值；關心自己和家人的生命安全，推而廣之關心朋友、他人的生命安全；掌握生存技能，強化生存意識，把握生存規(guī)律；了解生活常識，掌握生活技能，獲得生活體驗、情感體驗，樹立正確生活觀念。最終把學生塑造成一個比較有社會公德心，能應對生存壓力，以及樂觀心態(tài)的合格社會公民。

建立有效地“三生教育”機制，應當從三個角度出發(fā)開展：學校，家庭，社會。

基于學校的機制。

學校作為教育輸出的主體，需要從理論上承擔三生教育的推廣，發(fā)揮教育職能的主體作用。完成對于三生教育活動的開展，最基本的是從學校課堂做起。學校在根據(jù)教育局的規(guī)定使用基于基本教材作為理論知識的同時，還應當可以根據(jù)本校的特點實行差異化教學，其目的是為了讓學生享有最好的學習體驗，激發(fā)學生的積極情感。同時也能讓學校“三生教育”不千篇一律。

從“生命教育”出發(fā)，學校教師應當教會學生什么是生命，生命的意義，以及生命的價值。通過教材，圖片，游戲等形式展示給學生，使學生認識什么是真正的生命過程,學會熱愛生命，尊重生命，敬畏生命，保護生命，培養(yǎng)學生對于所有自然生物生命的一種敬畏和保護情感；從“生存教育”出發(fā)，教師應當教給學生一些應對自然的生存常識和應對社會生存的方法，鼓勵學生勇于面對危機，培養(yǎng)學生危機處理能力。教會學生豁達的態(tài)度，從容的精神；從“生活教育”出發(fā)，教師可以通過日常的一點一滴的灌輸中讓學生耳聞目睹，在自覺不自覺的環(huán)境中糾正自己的行為，培養(yǎng)學生基本的生活常識。逐步增加深度讓學生建立良好的物質(zhì)生活和精神生活心態(tài)，有正確的能力把握休閑與工作的平衡性。

二、基于家庭的機制。

作為學生在課后的“三生教育”衍生部分，家庭教育機制同樣作為一個重要的組成部分，甚至可以說在實際課后操作上比學校老師起到的作用還要重要。

父母，作為孩子的“第一任老師”，其一言一行對學生的影響是深刻的，甚至是永久的。父母的言行在學生的個性心理，行為習慣，世界觀，價值觀的形成起著榜樣作用。所以父母必須有一個良好的心態(tài)，學校也有義務幫助父母完成一定知識的建構以促進父母在課后對于孩子的教育的準確監(jiān)督與指導。

家庭教育應該與學校教育形成教育合力，學校提供主要的理論指導，而家庭負責學生的課后持續(xù)發(fā)展，使學生把學校課堂上學到的知識轉化為自己的實際行動。此外，家長還應當與老師保持經(jīng)常聯(lián)系，學校可以組織適當?shù)募议L培訓講座，幫助家長正確理解“三生教育”思想，同時掌握科學指導孩子的一些方法，鞏固孩子在“三生教育”課堂上的學習成果。

三、基于社會的機制。

社會教育同樣是個重要的環(huán)節(jié)，無論學校教育或者家庭教育都離不開社會教育找個大環(huán)境，所以這是整個“三生教育”操作最為復雜的一個集合部分。社會環(huán)境對于“三生教育”有很大的幫助作用，所以教育局要加大宣傳力度，讓社會各個團體支持“三生教育”的開展。某些特定的時間允許向學生開放特定場合。比如政府部門可以開放警察局、醫(yī)院、消防局、政府部門、郵局等場合，而商業(yè)部門可以開放某些公司給學生進行參觀，并提供給學生動手動腦的機會。這樣有助于學生對于一些知識的消化吸收以及利用。

昨晚通過觀看三生教育的直播，看著昆明的各個學校從幼兒園就已經(jīng)開展了三生教育了，而且他們所謂的教育并不是單存的通過老師的說教來進行的，而是通過實踐演習來讓小朋友們有了從火場逃生的意識。這還不是最特別的，最特別的是昆明某中學的負重感恩的行為，用實際行動來體驗母親懷胎十月的辛苦。他們在每個人的肚子上面都綁了3公斤的重物，在其上面放一個雞蛋，如果雞蛋碎了就表示流產(chǎn)，有的人因為推撞就碎了，使他們感到很難過。他們在坐公交車的時候同樣要負重，雖然很辛苦，但是在一周結束前，他們都沒有輕言放棄。而且居然真的有人在公交車上給他們讓座，這就達到了三生教育很好的教育目的，不僅自己受到了教育，而且也讓周圍的人也跟著受到了感染。

“三生教育”走進人們的生命世界，幫助我們正確面對生死問題，有效地促進我們的珍惜之情感，珍惜之能力，珍惜之行為。培養(yǎng)自主選擇，自我負責的意識與能力，對自己，他人與社會負責。引導我們面對現(xiàn)實，擁有“生活會繼續(xù)下去”和“這就是生活”的態(tài)度。讓我們知道生活不僅有鮮花，也有坎坷。面對生活困境，確立生命第一位，讓我們在沉重打擊或無能為力時仍對生活生命懷有希望。

“三生教育”不僅讓我們意識到生命的美好，而且?guī)椭覀円庾R到生命成長的過程就是不斷克服困難，磨難，痛苦與無奈的過程，幫助我們學會接受，正確對待和處理能引起負向情感體驗的能力，敢于正視并承受對生命的全部威脅以及不可預料的不幸。

“三生教育”幫助我們學習希望。生活本身是難以預測的，有許多意外與不可避免的事發(fā)生，要我們在各種災難面前，在茫然不知所措的情況下，在孤獨寂寞中，在各種艱難處境中，在大病侵襲時，在突遇“滅頂之災”時等，仍然能夠憧憬未來。

通過節(jié)目的觀看，我們學習到了很多，讓我們知道了在發(fā)生火警的時候應該要怎么樣正確的逃跑，怎么樣才能吸收最少量的煙讓自己處于最安全的地方，讓我們知道其實母親在懷孕的時候是多么的辛苦，雖然我們并沒有親身去實踐和體會，但是通過觀看我們也同樣能夠體會到。我覺得其實我們學校也可以開展類似的教育活動，可以真正的做到言傳身教，也可以讓我們切身體會一下這其中的苦與樂。

“三生教育”即生命教育、生存教育和生活教育。所謂“三生教育”就是通過教育的氣力，使受教育者接受生命教育，生存教育和生活教育，建立正確的生命觀、生存觀、生活觀的主體認知和行為進程。要通過整合學校教育、家庭教育、社會教育的氣力，激起學生的主體熟悉和行為實踐，終究到達幫助學生確立正確的世界觀、人生觀、價值觀的目標進程。“三生教育”是素質(zhì)教育的基礎工程，是德育工作的基本內(nèi)容，是社會主義核心價值體系建設的基本要求。

生命是人生的開始和結束，生存是人生的承受與挑戰(zhàn)，生活是人生的付出與收獲。人，只要你活著，就必須面對生命，生存和生活因此，我們一定要理解其意義，建立正確的生命觀，生存觀和生活觀。而教育，則是一種手段，借助這一手段，讓所有的人來：關愛生命，知道生存，學會生活。

三生教育心得體會(2)要求我們的老師傳“道”、授“業(yè)”、解“惑”，傳授正確的生命觀，使學生熟悉人類自然生命、精神生命和社會生命的存在和發(fā)展規(guī)律，熟悉個體的自我生命和他人的生命，熟悉生命的生老病死進程，熟悉自然界其他物種的生命存在和發(fā)展規(guī)律，熟悉生命的短暫和寶貴，終究建立正確的生命觀，領悟生命價值和意義；要以個體的生命為著眼點，在與自我、他人、自然建立***關系的進程中，增進生命的***發(fā)展。

生存教育是幫助學生學習生存知識，把握生存技能，保護生存環(huán)境、強化生存意志，掌控生存規(guī)律，進步生存的適應能力、發(fā)展能力和創(chuàng)造能力，建立正確的生存觀念的教育。通過生存教育，使學生熟悉生存及進步生存能力的意義，建立人與自然，社會***發(fā)展的正確生存觀；幫助學生建立合適個體的生存尋求，學會判定和選擇正確的生存方式，學會應對生存危機和擺脫生存窘境，善待生存挫折，構成一定的勞動力，能夠正當、高效和較好地解決安全立命題目。現(xiàn)在的孩子，衣來伸手，飯來張口的日子已磨滅了他們與生俱來的生存本領。所以，我們的教育應當讓他們學會一個主題——今天我當家。有句古話不是常說：窮人家的孩子早當家。也有一句說：做生活的窮者。所以，我們把二者合并，讓現(xiàn)代的孩子學會“當家”，學會做“窮者”。

人的一生中生命是最重要的，我們要從小培養(yǎng)幼兒的生命意識，特別是生命意識的教育。實施幼兒園“三生教育”，家庭教育是基礎，幼兒園教育是關鍵，社會教育是保障。《幼兒園教育指導綱要（試行）》明確指出：“幼兒園應與家庭、社區(qū)密切合作，綜合利用各種教育資源，共同為幼兒的發(fā)展創(chuàng)造條件”。家庭是幼兒的第一所學校，父母是孩子的第一任老師，家庭是幼兒道德品質(zhì)培養(yǎng)成的重要場所，“三生教育”家園合作活動對孩子的成長起著至關重要的作用。所以，我在對幼兒的教育過程中，非常注重和老師的溝通交流，通過召開家長會、課后向老師詢問孩子在幼兒園的表現(xiàn)等形式，更加支持和配合老師的教育。在對孩子“三生教育”的過程中，養(yǎng)成習慣是非常重要的。有位早教專家這么說過：要么養(yǎng)成好習慣，要么養(yǎng)成壞習慣，沒有中間的路。培養(yǎng)寶寶好習慣要趁早，壞習慣一旦養(yǎng)成，長大之后改起來可是很痛苦的。培養(yǎng)寶寶的好習慣，最重要的就是爸媽的言傳身教，把良好的言行滲透到日常生活中去，教導寶寶也這樣做。作為一位三歲孩子的母親，我逐步讓他養(yǎng)成了以下幾種習慣：

1、懂禮貌；會主動與別人打招呼，會說謝謝、對不起等禮貌用語。

2、良好的生活習慣；能按時起床就寢，一日三餐有規(guī)律。

3、具備良好的衛(wèi)生習。

慣；會自己刷牙盥洗，飯前便后洗手，如廁后會沖廁所。

4、環(huán)保意識；知道垃圾扔進垃圾筒。

5、愛分享、不自私。家庭是孩子成長的第一環(huán)境，家長的影響對學齡前兒童是至關重要的，家庭也要有“三生教育”的意識，建立健康的生活方式，為孩子作出榜樣。健康的家庭關系和快樂的生活態(tài)度是熱愛生命的表現(xiàn)。作為父母，我們一定會盡最大的努力好好配合老師，搞好孩子的“三生教育”。

三生教育課程教學心得體會范文（17篇）篇二

線上學習了xx師范大學文學院xx教授對《義務教育語文課程標準（20xx年版）》的全新解讀，我有了更加深刻的理解與體會。

價值引領，以文化人。從課程標準可以看到繼承和弘揚優(yōu)秀中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，革命文化和社會主義先進文化。這樣的內(nèi)容，無論是在我們的課程目標還是在我們的課程內(nèi)容都得到了一種彰顯，在這里可能老師們也一直在關注這個，實際上這里非常重要的就是強調(diào)語文課程它的育人價值的一種體現(xiàn)，也是核心素養(yǎng)的這樣的一種體現(xiàn)。

素養(yǎng)為綱，任務導向。在這個課程標準里我們可以看到非常明顯的兩個體現(xiàn)是素養(yǎng)型的課程目標和結構化的課程內(nèi)容。那么素養(yǎng)型的`課程目標到底是和我們原來的課程目標有什么大的差別或者是差異。結構化的這個課程內(nèi)容方面，我們可以看到從課程標準里做了很多的探索。那么這樣的一些探索，我們到底怎么來理解和認識？以及我們在未來如何落實？這是這次課標修訂的一個非常重要的這個變化。

課程標準當中可以看到就是以學生的生活為基礎，我們立足于學生的生活，強調(diào)了實踐主線。那么實踐的主線，大家可以看到，就是在一定程度上做了一定的整合，強調(diào)的是識字與寫字，閱讀與鑒賞，表達與交流，梳理與探究，也就是語文實踐活動的一種表現(xiàn)。

主題統(tǒng)整和強調(diào)情境這方面，我們強調(diào)真實的語文情境，統(tǒng)整的學習主題，典型的實踐活動。那么我剛才和大家分享的就是我們20年的基礎教育課程改革。那義務教育的課程改革推進的過程當中，我們一直在倡導自主，合作，探究的學習方式。但是，由于我們的課程內(nèi)容的選擇，課程內(nèi)容的組織方式和課程內(nèi)容的呈現(xiàn)方式，在一定程度制約了我們的自主，合作，探究的學習方式的真正的落實。

因此，我們可以看到在這次課標修訂的過程當中，在這方面做了很大的探索和努力。

三生教育課程教學心得體會范文（17篇）篇三

近日，國家教育部正式發(fā)布了義務教育階段課程標準(20xx版)，引起了國內(nèi)基礎教育界專家學者和廣大教師的密切關注和熱議。英語作為一門外語，體現(xiàn)著人文性與工具性的融合統(tǒng)一，它的社會功能隨國家與社會發(fā)展需要而定。隨著時代的進步和社會的發(fā)展，新課標必須與時俱進，全面貫徹黨的教育方針，落實立德樹人根本任務，順應新時代基礎教育改革與發(fā)展的潮流。

上一次課標發(fā)布是在20xx年，每一次更新，都決定了未來中國教育的發(fā)展方向，這對于所有學生、老師和家長來說，這都至關重要，因為它決定著教學與測試的原則與發(fā)展方向。

那么新舊課標之間具體都有哪些大的變化呢?總體上看，在新課標學科課時設定上，英語課時的占比為6-8%，與道德與法治并列，在所有學科中排名倒數(shù)第三，課時減少明顯。從一些重要細節(jié)和數(shù)據(jù)來看，還有以下變化。

在新課標中，英語課時的占比為6-8%，與道德法治并列，在所有學科中排名倒數(shù)第三。這兩年我們經(jīng)常聽到，一些人建議取消“英語主科的學習地位”。但是這次新課標出爐，確定了未來十年英語還會健在。但從課時占比上來說，英語學科在公校內(nèi)的定位無疑是越來越低了。

一方面是英語課時量減少，可另一方面英語考試難度卻在增加。學生們之間的成績落差會越來越大。對比20xx年的舊課標和20xx年的新課標：

第一、課程難度等級變化。20xx年舊課標將義務教育階段的英語課程內(nèi)容分為五個等級。而新課標將課程內(nèi)容減少為三級，而且每一級后面都有一個“+”號級別。從五級降為三級，這就意味著每一級臺階的坡度會更大。特別是每一個級別后面，都設置了一個“+號”級別，很耐人尋味。按照新課標原文的說法，“級別+為學有余力的學生提供選擇。

第二、詞匯量增加。舊課標規(guī)定，義務教育階段的詞匯量為1600個，而新課標最高級別的詞匯量是 20xx個。多出來的這400個詞匯，就是出現(xiàn)新課標的最高級別“三級+”， 教授三年級英語一年時間還沒到，對于三年級英語的課外閱讀量達到1500-20xx詞。

第三、閱讀寫作要求增多。在閱讀這一項，舊課標的要求是7個，而新課標將閱讀和聽力放在一起，普通要求是13個。同時，增加了三個“+號”考察細分項。經(jīng)過上面的對比，我們可以看出，新課標之后的考試難度上限提高了。

傳統(tǒng)外語課堂，往往會局限在課本中。而“真實的課堂”，更多地使用生活中的真實語料，要求學生運用英語來理解信息并且表達自己。其實不僅是在中國，現(xiàn)在美國外語教學界也在越來越轉向“真實的交際課堂”，最核心的一點就是建立在“真實課堂”的原則基礎上、進行有意義的交流。新課標中對于小學三、四年級的表達與交流能力目標是：能圍繞相關主題，運用所學語言，進行簡單的交流，介紹自己和身邊熟悉的人或事物，表達情感和喜好等，語言達意;在書面表達中，能根據(jù)圖片或語境，仿寫簡單的句子。

這一制度的實施，對我們來說，既是機遇，又是挑戰(zhàn)。在了解了新課標所面臨的形勢、機遇和挑戰(zhàn)之后，我真的是受益匪淺，從中得到了許多啟發(fā)和深深的思考。因此，我明白了新課標下我們的老師應該做什么：

第一、更新教學觀念。新課標強調(diào)對主題的選擇更多的是從學生生活實際出發(fā)，根據(jù)學生的生活經(jīng)驗，選擇適合學生年齡階段的主題作為編寫的主線。因此，教師必須深入研究教材，努力用學生的眼光看待問題，理解學生的生活，充分利用學生的興趣，挖掘身邊的教學資源。這會使學生有話要說，有話可說。因此，英語教師必須不斷地學習，不斷地更新自己的知識體系，時刻做好學習接受新知識的心理準備。與此同時，英語教師必須更新觀念，不斷創(chuàng)新，不斷嘗試，時刻以全新的面貌面對學生，進而時刻引導學生不斷求知、求新、求進步，更好地完成學業(yè)，同時不斷豐富各方面知識，儲備各種能量，成為真正適應新時代要求的新人。

第二、變革教學方式。依據(jù)新課標的要求，新教材的教學必須依據(jù)小學生的學習特點，創(chuàng)建以活動課為主的教學模式。重點培育學生用語言進行溝通的實力。采用聽、說、唱、玩、演的方式，激勵學生主動參加，大膽表達使學生從動腦、動口、主動思維參加教學活動。如低年級學生可敏捷處理教材內(nèi)容，將其編成兒歌、童謠。課堂中多采納嬉戲教學法，加上老師敏捷親切的身體語言，使得課堂豐富多彩、輕松活躍。培育學生能在圖片、手勢的幫助下，聽懂語速較慢的話語或錄音材料。

第三、創(chuàng)設豐富情境。教師用自己充溢激情的表情和動作去感染學生，讓學生主動的參加到學習中來。變被動學習為主動學習，創(chuàng)設情景，相互溝通，啟發(fā)學習動機，樹立學習信念。直觀情景教學是小學英語教學之中一種很重要的教學技巧。老師要充分利用教科書中的課文來創(chuàng)設情景，如打電話、購物、生日聚會、旅游、問路等，為學生供應運用英語進行溝通的機會。

面臨著新觀念、新課標、新教法等一系列新面孔，教師必須從傳統(tǒng)的“教書育人”向“科研型”“、學者型”轉變，在教學改革中不斷探索最佳的教學方法和策略，尋求更加科學的教學方法和策略，自覺主動地進行教學反思和自我監(jiān)控，促進自我成長，才能適應新課標的要求，如果我們能開展有效的教學科研活動，并以先進的教學理念為指導，不斷總結和反思自己的教育教學工作，創(chuàng)造新的教學經(jīng)驗，探索新的教學策略和方法，在繁重的教學中實踐我們的教科研成果，能起到事半功倍的作用。

通過新課程標準的學習，我迎接了新理念新考驗新挑戰(zhàn)。我相信只要大膽運用新理念、新方法到課堂實踐中，努力落實新課標，就會不斷的提升自我發(fā)展空間，努力做一名合格的小學英語老師。

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三生教育課程教學心得體會范文（17篇）篇四

在學校的鼓勵指導下，第一次認認真真，完完整整的對《義務教育語文課程標準（版）》解讀進行了自主學習，在校參加了課標培訓，初步確定了兩個大方向：教要準和教什么。學習中自己對課標的認識有了很大進步，選取了印象最深的兩點進行心得交流。

在一次次的聽課、評課學習中也學到了不少，自己也好好學習了新課標，此次閱讀特別關注了“關于課外閱讀”部分。新課標對于課外閱讀進行了透徹的論述：從課程理念到階段教學目標，課標有多處涉及課外閱讀問題，凡是論及閱讀教學，幾乎都包括了課外閱讀。讓課堂閱讀教學往課外閱讀伸展，讓課堂內(nèi)外的閱讀教學相互交叉、滲透和整合，連成一體。這是課標精神，這個教學內(nèi)容很好抓住了語文教學的根。另外，我們學校正在開展全校性的閱讀活動。學生們興趣很高，但需要老師的指導幫助，無論何時何地，重視課外閱讀教學，正是給孩子們在寒冬送上了溫暖。閱讀教學在自己的課堂中也應適時地進行，進行閱讀的根本目的是培養(yǎng)和提高學生的閱讀能力，而閱讀能力的核心是理解。提高理解能力是一個從膚淺到深刻，從理解不確切到確切理解，從被動記背結論到主動思考理解的過程。因而，教給學生閱讀的方法是學生理解閱讀內(nèi)容的有效途徑。教師在課堂教學中，應緊緊抓住課文，實行精講多讀，教會學生獨立閱讀的方法，提高學生獨立閱讀的自覺性。學生在課堂上學會了獨立閱讀的方法，在課外閱讀中能自主地進行閱讀，豐富了語文材料，擴大了知識面。為了激發(fā)學生持久的興趣，提高閱讀質(zhì)量，把該項活動引向深入，每學期應進行若干次定期和不定期的閱讀檢查、評比。其形式或是舉行讀書報告會、經(jīng)驗交流會，或是展覽優(yōu)秀的讀書筆記、經(jīng)驗，評比表彰課外閱讀積極分子等。對課外閱讀取得一定成績的學生，教師要及時地鼓勵，讓他們體驗成功的喜悅。當學生在獲得成功后，會更堅持大量的廣泛的閱讀，良好的讀書習慣也就隨之形成。同時個人的進步往往又是同學們效仿的范例，這樣班里就會形成濃厚的課外閱讀氛圍，其意義也就更加深遠了。堅持推進“兒童閱讀”。學習語文正如呂叔湘說的：“三分課內(nèi)”、"七分課外”，激發(fā)閱讀興趣，加強閱讀的指導、交流、展示。

第一學段要求學生養(yǎng)成良好的寫字習慣。寫字姿勢正確，書寫規(guī)范、端正、整潔。各學段，寫字姿勢正確，有良好的書寫習慣。每個學段都要重視對學生寫字姿勢的指導，引導學生掌握基本的'筆畫、結構、行款，掌握基本的書寫技能，養(yǎng)成良好的書寫習慣。注重寫字質(zhì)量，切實提高書寫水平，避免大量、機械的書寫訓練。識字寫字是閱讀和習作的基礎。是第一學段的教學重點，也是貫穿整個義務教育階段的重要教學內(nèi)容。關于識字寫字教學：認寫分開，多認少寫。寫字教學：體現(xiàn)漢字的規(guī)律和特點，由獨到合，由簡到繁，由易到難，由基本筆畫到字的間架結構，加強指導。注重書寫的規(guī)范要求。第一學段：掌握漢字的基本筆畫，常用偏旁部首，按筆順規(guī)則寫字。對姿勢、習慣的要求是史無前例的，前所未有的。

總之，在教學時一定要扎實教好每一個字，老師示范要到位，學生練習要求準確，老師批改要細致。聯(lián)合家長的力量，發(fā)揮班級鼓勵的力量。基本筆畫書寫對于低年級孩子來說光講解不夠，還需精煉成口訣讓學生熟記于心。讓家長了解孩子書寫的近況，定時給家長以書信的形式交流、表揚孩子書寫。在班級中展示、張貼孩子的優(yōu)秀寫字作品。

三生教育課程教學心得體會范文（17篇）篇五

課程標準是時代的選擇，也是集體的智慧，是對這個時代的育人目標的路徑選擇。課程標準就像鐵軌，教科書就像列車，教師就是駕駛列車在鐵軌上運行的人，學生就是跟著教師學習駕駛技術的，教師的駕駛技術是關鍵一環(huán)。

課程目標定位在學生的核心素養(yǎng)，體現(xiàn)了從“學科”到“學生”的轉向，也是多年從“教學科”到“用學科教學生”的實踐探索成果被認同的體現(xiàn)。

從知識時代走向素養(yǎng)時代，目標從“雙基”到“三維”到“核心素養(yǎng)”，分久必合的規(guī)律，說明了從分化到綜合的重要性，也表現(xiàn)出規(guī)律性。把細分的部分弄清楚了，就有必要綜合起來。

素養(yǎng)是在復雜情境中解決問題的能力表現(xiàn)。從知識到素養(yǎng)，就是從學科知識到人的發(fā)展，是在“實用主義”“建構主義”“人本主義”等理論的多年作用下才達成的共識。在這個時代，知識、能力與素養(yǎng)互為基礎，相互作用。

課程內(nèi)容指向綜合性實踐性，課程內(nèi)容不再是靜態(tài)的材料呈現(xiàn)式的知識系統(tǒng)，而是動態(tài)的處理學習材料的活動過程。

在語文學科具體為“學習任務群”，改變了語文課程只有目標、沒有內(nèi)容的現(xiàn)實。學習任務群是課程結構和組織形式，也就是以任務群的`形式來組織學習材料和學習活動。

學習任務群并不是可以看見的教材形式，而是需要在教學材料基礎上進行設計的系列學習活動。課程標準中的學習任務群是在課程領域劃分基礎上對教學活動的設想，需要一線教師創(chuàng)造性地運用。

課程標準中的評價，具體為學業(yè)質(zhì)量，包括內(nèi)涵和描述兩部分。因為素養(yǎng)是能力表現(xiàn)，所以對學業(yè)質(zhì)量進行了“描述”，是設想了學生在不同情境中的能力表現(xiàn)而不是能力標準。學生的能力標準還需要通過具體的命題測試來評估。

學業(yè)質(zhì)量是學業(yè)評估的參照系，而不是評分標準。學業(yè)質(zhì)量不是終結性的評價，而是更突出了過程性評價，在每個學習階段，甚至每節(jié)課都需要教師去關注學生的表現(xiàn)。

學業(yè)質(zhì)量的部分呼應了課程目標，也對應了學習過程，從起點到終點，貫穿整個系統(tǒng)。

此次學習研討活動進一步加深了對新課標的認識、理解。在學習中感悟，在實踐中磨煉，在不斷提升自我中成長。相信在未來的教育實踐中，必能落實新理念，探索新方法，實現(xiàn)新突破。

三生教育課程教學心得體會范文（17篇）篇六

通過學習20xx《義務教育英語課程標準》，我最有感觸的是：要求更高了，更靈活了。20xx版課程標準的英語課程內(nèi)容分五級呈現(xiàn)，以小學三年級為起點，對小學一、二年級學生的英語能力沒有明確要求。而20xx版新課標明確指出，義務教育英語課程內(nèi)容分四級呈現(xiàn)，兼顧小學英語開設起始年級區(qū)域差異，設置預備級和三個“級別+”。預備級主要滿足1-2年級教學需要，以視聽為主，“級別+”為學有余力的學生提供更多選擇。拿我所教的三年級來說，他們對應的級別是一級而不是預備級，他們前期必須要有一定的'知識儲備，教學任重而道遠，如何讓學生在短時間內(nèi)最大限度地提高學習英語的效果呢?我認為最重要的是首先提起學生學習英語的興趣，讓學生樂學善學，在今后的教學中，我將大膽利用教學新理念，鼓勵學生創(chuàng)新，努力落實新課標要求，力求工作更上一層樓！

三生教育課程教學心得體會范文（17篇）篇七

就教師而言，要適應新課程教學，對新課程充分理解，誠心理解，熱情投入，有效實施并根據(jù)新課程要求，不斷提高自身綜合素質(zhì)。

真正確立語文教育的新理念，透過教學任務的完成，全面提高學生的整體語文素養(yǎng)，注重提高學生的語文實踐潛力，用心倡導、促進學生主動發(fā)展的學習方法，拓寬學習和運用的領域，注重聯(lián)系生活、跨學科的學習和探究式學習，使學生獲得現(xiàn)代社會所需要的`終身受用的語文潛力。

較新課程與舊教材的區(qū)別和聯(lián)系，有哪些改善，教法上有那些變化，有那些獨到的進步和收獲，以在備課和教學活動中準確設定教學的重點，有效地實施語文教學。

多媒體教學輔助手段能夠給學生以具體形象、有聲有色的情境感受，還有其它手段不能代替的跨越時空的信息量，都會極大地激發(fā)學生的學習興趣，從而使抽象教學形象具體化，使學生在體會、感悟中獲取新知。

我要在以后教學中不斷總結反思，并和同事們互相交流互相學習，用心探討，總結經(jīng)驗，用心推廣，我要不斷學習，努力把課改工作做得更好。

三生教育課程教學心得體會范文（17篇）篇八

x老師這次講座的主題是《學習新課標，助力雙減背景下的課堂教學改革》。她結合具體課例，生動而深入地解答了一線老師在新課標學習中遇到的重點、難點問題。她具體從三個方面對新課標進行解讀：學習新課標，了解主要內(nèi)容的“變”與“不變”；結合統(tǒng)編教材的教學案例，談任務群的理解和實施；結合作業(yè)設計和考試命題，談新課標下的教、學、評一致性。

20xx年版課標指出“以生活為基礎，以語文實踐活動為主線，以學習主題為引領，以學習任務為載體，整合學習內(nèi)容、情x境、方法和資源等要素，設計語文學習任務群”。老師強調(diào)，在單元設計上一定要有效落實任務群，六大任務群以三個層次來劃分，分別是基礎型學習任務群，開展型學習任務群和拓展型學習任務群。她要求大家在學習新課標的時候做到“守正創(chuàng)新”，學習內(nèi)容要不斷“復現(xiàn)”，以強化記憶。

x最后，老師以六年級的基礎作業(yè)設計為案例，闡釋了新課標背景下基礎作業(yè)的設計實踐。她聚焦語文課程核心素養(yǎng)的四個維度，聚焦語文課程內(nèi)容的.組織和呈現(xiàn)方式，指明了“作業(yè)設計和管理”的新方向。

x老師的講座內(nèi)容無論是理論深度，還是具體的教學案例分析，都貼近一線教學實際，讓與會老師受益匪淺，不僅幫助大20xx家理解了版義務教育語文課程標準，還針對新課標一些值得探討的問題提出了自己的建議，引領大家在新課標指導下重新思考語文教學的實質(zhì)，具有學科前瞻性。

三生教育課程教學心得體會范文（17篇）篇九

正當我一頭霧水之時，十分有幸聆聽了浙江省教研員杜宏斌老師關于《藝術課程標準》中音樂部分的解讀講座。杜老師從20xx版《音樂課程標準》的實踐情況開始分析，帶領我們探究了新版修訂內(nèi)容變化的原因以及內(nèi)容中的創(chuàng)新和突破。每一個完善的目標，每一個優(yōu)化的細節(jié)，每一個細化的要求，都讓我感到新課標的邏輯性、科學性和前瞻性。也深深地體會到《藝術課程標準》在出版前專家們嘔心瀝血地付出。通過研讀，探索未來的教學之路，以下是我對課標中“課程內(nèi)容”的幾點思考：

1、在變化中發(fā)現(xiàn)不變的共性。

新版課標中的課程內(nèi)容非常的豐富，描述的篇幅是原來的4倍。從音樂課程內(nèi)容上來比較，4類藝術實踐和14類具體學習內(nèi)容與舊版大致相同，但在描述上選用了更精準的詞匯。例如：“感受與欣賞”變成“欣賞”，“音樂與相關文化”變成“聯(lián)系”等。說明在音樂教學中，學生需要掌握并有效運用的知識和技能是基本不變的.，音樂課堂依舊圍繞著這些內(nèi)容開展教學。

2、在變化中激發(fā)全新的探索。

新版課標中課程內(nèi)容最大的變化是：，根據(jù)不同的年齡段特點，設置了不同的學習任務。，“學習任務是藝術實踐的具體化，是學生在現(xiàn)實生活或特定情境中綜合運用所學知識、技能等完成的項目、解決的問題等”。在未來的教學中，學生不僅僅在課堂上學習基本知識與技能，更多的是在不同任務的情境中遷移、運用自己掌握的知識和技能，將其內(nèi)化成音樂能力，真正提升學生的音樂素養(yǎng)。教師根據(jù)不同的任務，應該如何設計以學生為主導，發(fā)揮他們主觀能動性的教學成為了我將要探索的目標。

1、辨教學思路。

教學內(nèi)容的任務闡述中還增加了對教師的教學提示，這無疑是幫助了我在未來更好地辨明教學思路。在任務式引領的課堂之中，除了深度解讀教材，更需要創(chuàng)造性的使用教材。例如，歌唱課《我是少年的阿凡提》，在進行教學設計時，應從它所在的學段開始思考，根據(jù)學段的任務，我選擇其中的：獨唱與合作演唱，小型歌舞劇表演，創(chuàng)編與展示，3個任務進入到這節(jié)教唱課，在深入解讀教材后，將設置的教學目標與任務內(nèi)容進行聯(lián)系，設計與之相符的教學內(nèi)容，在課堂中不斷以任務引領，學生自主探究、運用自己的知識、技能，培養(yǎng)學生的音樂思維。

2、辨自我提升。

對新版課程內(nèi)容解讀的同時也是對自我教學的一次“思辨”。我總是在接受到新的信息時會產(chǎn)生些許抗拒，是因為自己將要跳出原本的“舒適圈”。新課標的出現(xiàn)，對老師的專業(yè)性提出了更高點的要求，只有不斷地思辨才能繼續(xù)前行。未來的音樂課不僅僅只有知識與技能，而是一節(jié)全面的，具有深度和廣度的美育課。

學而有涯而生無涯，如何在學生的學習生涯中持續(xù)推動學生的核心素養(yǎng)不斷前行，新課標的出現(xiàn)成為了最好的推動器，與時俱進的音樂課堂需要我們不斷思索和冒險，但若不思“變”，何來明“辨”？慶幸自己在和美樂者這個優(yōu)秀的集體中，不懼未來，向美而行！

三生教育課程教學心得體會范文（17篇）篇十

《20xx版義務教學數(shù)學課程標準》是在20xx版課程標準和20xx版課程標準的基礎上進行修訂和完善的，對比前兩個版本的課標，大家會發(fā)現(xiàn)“數(shù)感”這個核心詞貫穿始終，同時20xx版課標中還提出了一個新的核心詞——“量感”，由此可見“感覺”在數(shù)學學習中的重要作用。那么什么是“數(shù)感”“量感”呢？“數(shù)感”和“量感”有什么區(qū)別和聯(lián)系？在教學中如何培養(yǎng)學生的“數(shù)感”和“量感”？圍繞這三個問題，我將談談自己的學習心得。

20xx版課標中分別對“數(shù)感”和“量感”的內(nèi)涵進行了解釋和說明。“數(shù)感主要是指對于數(shù)與數(shù)量，數(shù)量關系及運算結果的直觀感悟。能夠在真實情境中理解數(shù)的意義，能用數(shù)表示物體的個數(shù)或事物的順序，能在簡單的真實情境中進行合理的估算，作出合理判斷；能初步體會并表達事物蘊含的簡單數(shù)量規(guī)律。數(shù)感是形成抽象能力的經(jīng)驗基礎，建立數(shù)感有助于理解數(shù)的意義和數(shù)量關系，初步感受數(shù)學表達的簡潔和精確，增強好奇心，培養(yǎng)學習數(shù)學的興趣。”（p7）。

“量感主要是指對事物的可測量屬性及大小關系的直觀感知。知道度量的意義，能夠理解統(tǒng)一度量單位的必要性；會針對真實情境選擇合適的度量單位進行度量，會在同一度量方法下進行不同單位的換算；初步感知度量工具和方法引起的誤差，能合理得到或估計度量的結果。建立量感有助于養(yǎng)成用定量的方法認識和解決問題的習慣，是形成抽象能力和應用意識的經(jīng)驗基礎。”（p7）。

從以上兩段話中我們不難理解，不管是數(shù)感，還是量感，都是一種直觀感覺，都是形成抽象能力的經(jīng)驗基礎，而數(shù)學是一門抽象的學科，它源于“對現(xiàn)實世界的抽象”（p1），因此培養(yǎng)學生形成良好的“數(shù)感”和“量感”是學好數(shù)學的基礎。

在《現(xiàn)代漢語詞典》中“數(shù)量”是一個詞語，意思是事物的多少，史寧中教授說：“‘數(shù)’是對數(shù)量的抽象，‘量’是度量的結果”，也就是說，“數(shù)”和“量”本身是緊密聯(lián)系的，在現(xiàn)實世界中，數(shù)與量你中有我，我中有你，并不是分割開的。然而，在對知識的認識過程中，我們還會發(fā)現(xiàn)，量感與數(shù)感之間還是有很大區(qū)別的，數(shù)感是“一種關于數(shù)的直覺”，也就是要抽離具體的量，用符號表達現(xiàn)實世界，更抽象；量感則是“一種關于現(xiàn)實世界中量的直覺”，不能脫離對具體事物的度量，用史寧中教授的話來說就是“數(shù)感可以去掉后綴名稱（單位），量感不可以去掉計量單位”。舉個例子來說，買西瓜時，瓜農(nóng)能夠根據(jù)西瓜重量快速算出錢數(shù)，這是“數(shù)感”；我們要10斤左右的西瓜，他們能夠通過看一看，掂一掂的方法，找到一個差不多重的西瓜，這就是“量感”。

任何感覺的形成都是需要通過長期訓練的，因此我們在教學中，要通過創(chuàng)設具體情境，循序漸進、持之以恒地培養(yǎng)學生的“數(shù)感”和“量感”。

1、創(chuàng)設具體的操作情境。

不論是數(shù)感的建立，還是量感的建立，學生必須要經(jīng)歷自主操作，才能實現(xiàn)抽象，因此，在教學中，教師要特別注意引導學生進行實踐操作，從而內(nèi)化數(shù)感和量感。例如，在張月老師教學《兩位數(shù)加一位數(shù)口算（進位）》一課時，設計了用擺小棒的方法探索26+4的口算方法，學生在擺的`過程中，觀察到4根小棒和6根小棒湊在一起是10根小棒，又可以捆成一捆，也就是多了1個十，進而初步建立了個位“滿十”向十位“進一”的數(shù)感。

又如我在教學《厘米的認識》時，先讓學生在直尺上找出一厘米，觀察一厘米有多長，用手指比劃1厘米，找生活中大約是1厘米長的物體，用尺子測量手指、鉛筆、橡皮、書的長度等等，從而幫助學生建立基本的量感，然后根據(jù)對這些基本量的感知，再去判斷鉛筆盒的長度、書的寬度等等，從而不斷培養(yǎng)學生的量感。

2、創(chuàng)設真實的生活情境。

數(shù)感和量感的建立離不開對生活經(jīng)驗和生活現(xiàn)象的理解與觀察，因此在教學中，教師要善于借助學生的生活經(jīng)驗，善于聯(lián)系生活現(xiàn)象，幫助學生建立數(shù)感和量感。

例如，在教學《小數(shù)的初步認識》時，老師出示了學生在生活中非常熟悉的超市情境，并讓學生觀察這些商品的價格都是用什么數(shù)表示的？并提問：為什么生活中的價格常常要用小數(shù)來表示？從這一環(huán)節(jié)來看，我們不難發(fā)現(xiàn)，教師借助于學生的生活經(jīng)驗，從學生已有的認知出發(fā)進行學習，這對于認識小數(shù)有很大的幫助。

在教學“千米”、“平方千米”、“噸”這些較大的單位時，因為很難通過具體的實踐操作讓學生感知這些量的多少，因此老師們經(jīng)常會聯(lián)系一些生活現(xiàn)象幫助學生理解。比如，去年聽戴燕老師《認識千米》一課時，她就通過舉了兩個生活現(xiàn)象幫助學生快速建立了1千米的量感，一個是以學校操場為例，圍繞學校操場走1圈大約是200米，圍著操場走5圈大約就是1千米，另一個例子，是從學校門口往南走到桐江新村大門口，大約是1千米。這兩個生活現(xiàn)象，對學生來說非常熟悉，因此能夠引起學生的共情，并在腦海里建立了1千米的直觀感知。

由此可見，課堂教學應與學生的生活密切聯(lián)系，在生活中學數(shù)學，用數(shù)學的眼光觀察生活，這樣學生學習數(shù)學的“感覺”，就在借助“真實生活”中得到了建立。

20xx版義務教學數(shù)學課標中指出：“‘會用數(shù)學的眼光觀察現(xiàn)實世界’是數(shù)學課程要培養(yǎng)的學生核心素養(yǎng)之一，在義務教育階段，數(shù)學眼光主要表現(xiàn)為：抽象能力（包含數(shù)感、量感、符合意識）、幾何直觀、空間觀念與創(chuàng)新意識。”（p5）在小學階段“數(shù)感”和“量感”是數(shù)學核心素養(yǎng)的重要表現(xiàn)，因此培養(yǎng)學生的“數(shù)感”和“量感”是小學數(shù)學教師的一項重要任務。作為教師，我們要努力挖掘教材，研究教學方法，把課標要求落實到實際教學中，幫助學生建立良好的數(shù)感和量感，從而為學生學好數(shù)學打下堅實基礎。

三生教育課程教學心得體會范文（17篇）篇十一

近年來，隨著社會的發(fā)展和進步，性教育被越來越多的人所關注。性教育作為一門重要的課程，旨在為青少年提供科學、全面、正面的性知識，引導他們正確對待自身與他人的性行為，培養(yǎng)良好的性觀念和道德品質(zhì)。我很幸運能夠有機會參加這門課程，它為我打開了一扇全新的大門，讓我對性逐漸產(chǎn)生了理性、科學的認識。

首先，性教育課程幫助我認識到性是一種自然的生理需求，和正常成長過程中不可或缺的重要環(huán)節(jié)。在課堂上，老師生動形象地向我們展示了生命起源和生殖過程，讓我們意識到人類繁衍后代所必須經(jīng)歷的道路。這讓我明白了性對于我們個體和整個社會的意義和價值，使我更加珍惜和尊重自己和他人的身體，并逐漸認同了性行為是成年人的責任和權利。

其次，性教育課程使我了解到性與愛是不同的概念，它們并不總是同時出現(xiàn)。愛情是一種情感，是人們根據(jù)自己的需求和情感來選擇伴侶，并建立起深入的感情聯(lián)系。而性只是其中的一個方面，可以是愛情的表達，也可以是純粹的欲望釋放。在沒有足夠的愛情基礎下進行性行為是不負責任的，這給了我一個警誡，讓我明確了愛情和性之間的界限。

此外，性教育課程還教會了我如何正確使用避孕措施，預防性傳播疾病。在課堂上，老師向我們介紹了各種常見的避孕方法，如安全期避孕、避孕藥、避孕套等。他們還詳細講解了每種方法的使用原理、注意事項和適用人群，讓我們了解到避孕的重要性和必要性，以及如何選擇適合自己的避孕措施。同時，他們還向我們傳授了預防性傳播疾病的知識，讓我們知道性行為不當可能導致的后果，并提醒我們正確對待和面對性行為帶來的風險。

最后，性教育課程培養(yǎng)了我正確處理性問題的能力和技巧。在課堂上，老師通過啟發(fā)式和案例分析等方式，引導我們用科學、理性的眼光看待和分析性問題，同時也鼓勵我們主動向老師和父母尋求幫助和咨詢。這為我以后遇到性問題時提供了一種解決途徑和思考框架，讓我有底氣和勇氣正視和解決自己的困惑和困難。

總之，性教育課程給予了我對性的正確認識和理性思考的能力，讓我明白了性作為一門科學的學問，需要我們以客觀的態(tài)度去對待，以科學的方法去學習。它不僅教會了我如何正確對待和尊重自己和他人的身體，還教會了我如何正確使用避孕措施和預防性傳播疾病。在之后的生活中，我將會繼續(xù)不斷學習和探索，以便更好地參與和建設一個健康、和諧的社會。

三生教育課程教學心得體會范文（17篇）篇十二

在目標的定位上，義務教育語文課程標準（20xx版）構建了素養(yǎng)型的語文課程目標。核心素養(yǎng)是學生通過課程學習逐步形成的正確價值觀、必備品格和關鍵能力，是課程育人價值的集中體現(xiàn)。義務教育語文課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng)包括四個方面，這四個方面是一個整體。

第一個方面是文化自信。感受與熱愛、繼承與弘揚、關注與參與、了解與借鑒，是要我們重點培養(yǎng)學生在這些方面的行為表現(xiàn)，希望通過這些行為表現(xiàn)能夠增強文化自信。

第二個方面是語言運用。這里面我們要關注三組名詞，第一組是語感和經(jīng)驗，學生在日常生活當中培養(yǎng)并且豐富自己的語感，進而提升語言品質(zhì)。第二組是意識和能力。發(fā)展這樣的一種語感和經(jīng)驗，學生要有自覺意識和能力。第三組是內(nèi)涵和情感，感受語言文字的內(nèi)涵。

第三個方面是思維能力。思維能力的發(fā)展方面，我們更關注的是學生思維品質(zhì)的提升，以及在這個過程中培養(yǎng)學生求真的態(tài)度是非常重要的。思維和語言的發(fā)展是密不可分的，學生在運用語言的過程中關注到語言的思維表現(xiàn)，二者是共生共長的。

第四個方面是審美創(chuàng)造。關于審美創(chuàng)造，需關注幾點：第一點，是學生的審美經(jīng)驗，語文學習過程中，語言文字的美以及語言文字所表現(xiàn)出來的生活美、自然美、思想美，幫助學生積累審美經(jīng)驗。第二點是審美能力。第三點是審美觀念，學生的經(jīng)驗和能力都需要在正確的審美觀念的指導下。

學段要求里細化了四種實踐活動，識字與寫字、閱讀與鑒賞、表達與交流、梳理與探究。識字與寫字是基礎，四個學段，根據(jù)不同學段要求進行不同的教學實踐活動，四個學段又體現(xiàn)了新課標的連續(xù)性、階段性。

總之，義務教育語文教學轉化思路——在真實的情境中解決現(xiàn)實問題。由學習任務驅動到關鍵能力培養(yǎng)再到核心素養(yǎng)提升，學生在語文實踐活動中去提升義務教育課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng)。

三生教育課程教學心得體會范文（17篇）篇十三

本周，通過李艷霞老師的分享，我學習了《義務教育英語課程標準》（20xx年版）的內(nèi)容及程曉堂教授“義務教育英語課程發(fā)展的新方向”的講座。通過這幾天的學習，我意識到20xx版《義務教育英語課程標準》是對20xx版課標的繼承和發(fā)展，它在20xx版的基礎上，提出了更為具體的要求，等級劃分也更加細致。在學習中我發(fā)現(xiàn)了新舊課標中2個較為明顯的變化：

1、等級劃分更精準

在20xx版課標中，義務教育階段分為五個等級，而且對小學一，二年級的學生英語能力也沒有明確的要求。而在20xx年的新課標中義務教育階段的英語劃分為了四個等級。兼顧到區(qū)域差異，對一到二年級的學生額外設置了“預備級”要求，以視聽說為主。同時，一二三級出現(xiàn)了“級別+”，為學有余力的學生提供了更多選擇，鼓勵在扎實學好課本內(nèi)容的基礎上，做一定的提升，去滿足“+”部分的能力需求。

2、注重學生能力培養(yǎng)

新課標中要求三至四年級課外閱讀量達到1500-20xx詞，五至六年級課外閱讀達到4000-5000詞，初中課外閱讀量達到150000詞。由此可見，只學習課本知識的“死讀書”方式已經(jīng)不適應當前的教育模式了，一定要培養(yǎng)學生的閱讀能力，增加學生的詞匯量。

此外，20xx版課標只要求學生能夠“理解段落中句子之間的邏輯關系”，而在新課標中變成了“理解語篇中顯性或隱性邏輯關系”，同時還要求“理解多模態(tài)語篇中非文字資源傳達的意義”。很明顯，新課標中更為注重學生在閱讀文章時瑤有更深層的理解和思維能力。

通過對新課標和程曉堂教授講座的學習，也讓我認識到在以后的教學中應做到：

1、活用教材，適當拓展。我們要根據(jù)學生的認知、心理特點和學習的情況，對教材的順序做出適當?shù)恼{(diào)整，將教學內(nèi)容重新組合和不斷補充擴展。我們要依靠教材但又不能拘泥于教材。要對學有余力的學生給與支持與鼓勵，培養(yǎng)學生良好的閱讀能力和思維能力。

2、創(chuàng)新教法，注重實踐。在教學中要增強教學的開放性和靈活性，使靜態(tài)的文字變成生動活潑的語言實踐活動，積極創(chuàng)設情境教學，使學生在情境中用，在運用中不斷學習。

3、注重育人，亦師亦友。我們要注重知識技能的輸出，也要注重學生正確的世界觀，價值觀，人生觀的養(yǎng)成。要看到每一個孩子的閃光點，用師愛去灌溉每一個孩子，傾注每一節(jié)課堂，學生能夠大膽，自信的展示自己。英語不再僅僅是考試時的一道道試題，也不再是一篇篇死記硬背出的文章。通過多種形式的評價方式，鼓勵學生勇于探索，敢于實踐。最終達到孩子能將所學知識應用于生活，成為自己的一項交際技能，也成為孩子打開世界的一扇窗戶。

“路漫漫其修遠兮”，我對新課標的認識還很淺薄，今后我也會沿著這個方向不懈努力，提高自己的專業(yè)素養(yǎng)，將新課標的理念運用到實際教學中去！

三生教育課程教學心得體會范文（17篇）篇十四

初中英語新課程實施以來，在各個學校成為教師們的熱點話題，并在教學中掀起一股浪潮。我們所使用的是《義務教育課程標準實驗教科書英語（新目標）》這套教材，本套教材全書設計新穎活潑，生動有趣，培養(yǎng)了學生的聽說英語的能力。錄音磁帶設計緊密圍繞本單元內(nèi)容，能很好地提高學生的聽力水平。并且每個單元都安排了聽、說、讀、寫的綜合練習，并突出了本單元的語法重點。這樣既可以很好的分散學生學習英語的難度，又增強了學生學習英語的興趣并起到了活躍課堂氣氛的作用。但是當?shù)貙W生普遍害羞，在說英語上難以啟齒，口語和聽力相對較弱。根據(jù)這些情況，在實施新課改的過程中，我進行了以下幾種教學方式的課堂實踐：

英語課堂教學是在教師的組織和指導下，學生積極參與配合的過程，以學生為中心是這個過程的出發(fā)點。因此，組織課堂教學既要充分發(fā)揮教師的主導作用，又要切實體現(xiàn)學生的主體地位。學生的主動性和積極性是決定教學質(zhì)量的關鍵，而教師的主導作用又決定著學生的興趣濃淡、主動性和積極性的高低。假如按照傳統(tǒng)的教學模式，教師壟斷課堂，教師當演員，學生當觀眾；教師照本宣科，學生洗耳恭聽；教師問，學生答；課堂氣氛只會越來越沉悶，教師越教越吃力，學生越學越?jīng)]勁，最終，學習興趣被湮沒，學習動機被窒息。教師的“教”是為學生的“學”服務的，教師要研究學生，要了解學生對課程學習的心理和需要。組織教學要從實際出發(fā)，按照英語教學的原則，“盡量使用英語，適當使用母語；精講語言基礎知識，著重培養(yǎng)學生運用英語進行交際的能力”；給學生創(chuàng)造各種語言環(huán)境，提供各種運用英語的機會，讓學生充分接觸英語，運用英語，力爭最大限度地為學生創(chuàng)造顯示才能、發(fā)揮才智的英語環(huán)境，使學生始終保持學習英語過程中的主動狀態(tài)、主動觀察、主動思維、主動回答，使教學過程本身成為學生聽、說、讀、寫能力的發(fā)展和提高過程。此外，課堂教學要面向全體學生，通過教學使全班不同程度的學生都有所得；盡量讓更多的學生冒尖，盡可能不讓學生掉隊。

學生只有對自己、對英語及其文化、對英語學習有積極的情感，才能保持英語學習的動力并取得成績。消極的情感不僅會影響英語學習的效果，而且會影響學生的長遠發(fā)展。因此，在英語教學中我們應該自始至終關注學生的情感，努力營造寬松、民主、和諧的教學氛圍。為此英語教師要做到：

1、尊重每個學生，積極鼓勵他們在學習中的嘗試，保護他們的自尊心和積極性；

3、特別關注性格內(nèi)向或學習有困難的學生，盡可能多地為他們創(chuàng)造語言實踐的機會；

4、建立融洽、民主的師生交流渠道，經(jīng)常和學生一起反思學習過程和學習效果，互相鼓勵和幫助，做到教學相長。

新課程強調(diào)教學過程是師生交往，共同發(fā)展的互動過程。在教學過程中要處理好傳授知識與培養(yǎng)能力的關系，注重培養(yǎng)學生的獨立性和自主性，引導學生質(zhì)疑，調(diào)查，探究，在實踐中學習，使學習成為在教師指導下主動的，富有性格的過程。教師應尊重學生的人格，關注個體差異，滿足不同需要，創(chuàng)設能引導學生主動參與的教育環(huán)境，激發(fā)學生的學習積極性，培養(yǎng)學生掌握和運用知識的態(tài)度和能力，使每個學生都能得到充分的發(fā)展。教師要了解學生的情感態(tài)度，幫助學生及克服情感態(tài)度方面的困難，使語言學習上的成功體驗與情感態(tài)度的發(fā)展相互促進。

在教學中只要學生參與英語教學活動，無論說的好壞，我都會給予不同的激勵性評價，最后才進行客觀性的糾正。我常用“verygood/beautiful/goodjob/excellent/youareright/soclever/verywell/great…”等語言激勵學生，并讓同學們鼓掌祝賀。每當此時學生們都會因為得到表揚而表現(xiàn)出無比的自信和滿足，對今后的英語學習更有興趣更有信心。因此激勵性評價教學不但能增強學生的自信心讓學生得到滿足，還能激發(fā)學生學習英語的興趣。五、加強對學生學習策略的指導，為他們終身學習奠定基礎。使學生養(yǎng)成良好的學習習慣和形成有效的學習策略是英語課程的重要任務之一。教師要有意識地加強對學生學習策略的指導，讓他們在學習和運用英語的過程中逐步學會如何學習。我們應做到：

1、積極創(chuàng)造條件，讓學生參與制訂階段性學習目標以及實現(xiàn)目標的方法；

2、引導學生結合語境，采用推測、查閱或詢問等方法進行學習；

3、設計探究式的學習活動，促進學生實踐能力和創(chuàng)新思維的發(fā)展；

4、引導學生運用觀察、發(fā)現(xiàn)、歸納和實踐等方法，學習語言知識，感悟語言功能；

5、引導學生在學習過程中進行自我評價并根據(jù)需要調(diào)整自己的學習目標和學習策略。

雖然在實施新課改過程中遇到了不少的困難，但是我一定會不斷努力學習新課程理念，研究適合本校學生的教學方法和學習方法。在課堂教學中不斷實踐，積累經(jīng)驗，為今后的教學堅持不懈。

三生教育課程教學心得體會范文（17篇）篇十五

教育課程是培養(yǎng)學生全面發(fā)展的重要途徑，無論是人文課程還是科學課程，都對學生的認知能力、創(chuàng)造力和綜合素質(zhì)有著深遠的影響。在接受教育課程的過程中，我深刻體會到了其重要性和課程設計的優(yōu)勢。以下是我對教育課程的心得體會。

首先，教育課程對于學生認知能力的培養(yǎng)至關重要。在學習科學課程時，我意識到要培養(yǎng)學生的觀察、分析和解決問題的能力是至關重要的。通過豐富的實踐和操作環(huán)節(jié)，我能夠更深入地理解所學知識，并掌握相關技能。而在學習人文課程時，我意識到要培養(yǎng)學生的閱讀、理解和表達能力是不可或缺的。通過閱讀經(jīng)典文學作品、欣賞藝術品和參與辯論，我逐漸提高了自己的寫作和演講能力，對人文價值的理解也更加深刻。因此，教育課程在培養(yǎng)學生思維能力和認知能力方面發(fā)揮了重要作用。

其次，教育課程對于學生創(chuàng)造力的培養(yǎng)也起著重要作用。無論是科學課程還是人文課程，都需要學生具備創(chuàng)新和創(chuàng)造的精神。在科學課程中，我被鼓勵提出問題、進行實驗和提出解決方案。通過解決實際問題和進行創(chuàng)作性的實驗活動，我不僅能夠培養(yǎng)良好的科學思維方式，還能夠培養(yǎng)創(chuàng)新意識和動手能力。而在人文課程中，我被鼓勵思考歷史事件的原因和結果，欣賞文學作品中的藝術表達，并嘗試自己的創(chuàng)作。這種培養(yǎng)創(chuàng)造力的方法不僅能夠激發(fā)學生的興趣，還能夠拓寬學生的思維，并提高他們在藝術和文學創(chuàng)作領域的表現(xiàn)。

此外，教育課程還能夠全面培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì)。在接受教育課程的過程中，學生不僅僅是獲取知識，更是在全方位的培養(yǎng)中成長。科學課程要求學生具備合作和團隊協(xié)作的能力，在實驗過程中嘗試負責任的角色。通過與他人的合作，我學會了傾聽和尊重他人的觀點，提高了團隊合作的能力。而人文課程要求學生具備審美和人文關懷的能力，在詩歌朗誦和文學討論中，我逐漸培養(yǎng)了自己的情感表達和人文關懷能力。這種全面培養(yǎng)綜合素質(zhì)的方法，讓我在學習中得到全方位的發(fā)展，不僅僅是知識的傳遞。

最后，教育課程在培養(yǎng)學生終身學習能力方面也非常重要。當我們接觸到新的知識和技能時，往往需要通過自主學習和探索來加深理解。教育課程通過自主學習和項目調(diào)研等形式，培養(yǎng)了我的學習興趣和學習能力。通過學習科學課程時的實踐活動和學習人文課程時的讀書筆記，我逐漸養(yǎng)成了自主學習的習慣，并能夠利用自己的學習方法提高學習效果。因此，教育課程培養(yǎng)了我應對未知挑戰(zhàn)和主動學習的能力，使我具備了終身學習的品質(zhì)。

綜上所述，教育課程是培養(yǎng)學生全面發(fā)展的關鍵所在。通過培養(yǎng)學生的認知能力、創(chuàng)造力和綜合素質(zhì)，教育課程為學生的成長提供了重要的支持和幫助。在未來的學習和生活中，我將繼續(xù)保持學習的熱情，不斷提高自己的能力，以應對各種挑戰(zhàn)和機遇。

三生教育課程教學心得體會范文（17篇）篇十六

《藝術課程標準》20xx版明確指出：藝術課程所培養(yǎng)的藝術能力，不僅包括音樂、美術、戲劇、舞蹈、影視等不同門類藝術的基本知識和技能，還包括適應當今社會發(fā)展和學生終身發(fā)展所需要的基本能力。大家通過對義務教育藝術課程標準的深入解讀，對課程的目標，課程的性質(zhì)等有了一些新的認識和理解。

藝術課中的體驗學習，就是讓學生在熟悉的生活情境中，特定的游戲中，增強他們對藝術學習的興趣，綜合發(fā)展學生多方面的藝術能力，通過不同形式的藝術表現(xiàn)，逐步培養(yǎng)學生的整合創(chuàng)新，跨越，轉換等多種能力，從而更好地促進人全面的發(fā)展。

音樂課中，我們可以采取以下的教學方式：一通過活動化的教學形式，為學生創(chuàng)設體驗的空間，培養(yǎng)學生的表現(xiàn)欲望，盡可能的多設計一些具有創(chuàng)造性，探索性的能夠提升學生藝術素養(yǎng)的活動，在教學中體現(xiàn)出人文性，綜合性，創(chuàng)造性和娛樂性。

注重與其他學科的聯(lián)系，關注藝術與生活，自然，社會等關聯(lián)，傳遞人與自然和諧共生的理念，充分的融合姊妹藝術。在課堂中可以指導學生利用其他學科的知識、技能，促進音樂與姊妹藝術其他學科的聯(lián)系和融合。引導學生關注各類藝術活動，積極參加舞蹈，曲藝等節(jié)目的排演。

教師在教學中要引導學生關注身邊的聲音和音樂，激發(fā)他們對音樂的探究愿望，關注更多的聲音和音樂相關的現(xiàn)象，體會音樂與社會生活的關系，主動參與音樂活動，引導學生對聲音和音樂的探究。

這次新課標的學習，每位教師對學科本質(zhì)與教學把握有了更深的體會。讓每位學生在課堂上都能夠對藝術能力得到提升，讓教學過程成為一種愉悅的，積極的情感體驗，從而培養(yǎng)學生的藝術情感，引導學生學會表達創(chuàng)造獲得基本的藝術修養(yǎng)和藝術能力，把學生培養(yǎng)成為適應未來社會所需要的德智體美勞全面發(fā)展的人。

三生教育課程教學心得體會范文（17篇）篇十七

探究學習中掌握防獲取知識形成能力，培養(yǎng)情感態(tài)度和價值觀，特別是發(fā)展實踐創(chuàng)新和探索進去精神。

對立面包括教師的指導性學習，教師應該有意識的強化學生的學習的主體地位，要對學生驚醒必要的指導和要小的幫助。包括使他們明了學習目標和內(nèi)容，開發(fā)和利用學習資源，涉及語文學習活動，發(fā)現(xiàn)所學知識的意義和價值，營造良好的學習氛圍，反思評價學習過程和結果。合作學習的對應面是學生的個體學習。合作學習錢，個體都應對學習內(nèi)容有自己的思考和認識，這樣，合作學習才會有知識和經(jīng)驗的新的建構。探究學習的對應面是學生的接受學習。如果接受學習中學習者是主動地，能夠將新知識與已有的知識體系建立實質(zhì)的聯(lián)系，就是有意義的。

綜合性學習既符合語文教育的傳統(tǒng)，又具有現(xiàn)代社會的學習特征，有利于學生在感興趣的自主活動中全面提高語文素養(yǎng)，有利于培養(yǎng)學生主動探究、團結合作、勇于創(chuàng)新的精神，應該積極提倡。