思想是指人類在認識、情感和意志等方面的活動，是人類特有的精神能力。以下是一些有關思想與人類生活的相關資料和文獻，供大家參考和學習。

思想政治教案（通用19篇）篇一

本課對于高中學生而言，知識性的內(nèi)容并不難，難在認知、理解、應用、認同。通過教學準備過程和課堂教學中開展的一系列活動，增強學生對中國特色社會主義建設的道路自信和制度自信培養(yǎng)學生探究問題能力、合作解決問題的能力和思辨的能力。

思想政治教案（通用19篇）篇二

style="color:#125b86">教學準備

1、識記四種消費心理的含義。

2、理解怎樣正確看待、評價各種消費心理。

3、理解四大消費原則的內(nèi)涵。

4、理解艱苦奮斗在今天并不過時。

5、根據(jù)理智消費的原則，模擬一份家庭消費計劃。并結合個人行為，說說怎樣才算應該理智的消費者。

(二)能力目標。

(三)情感、態(tài)度與價值觀目標。

1、通過本框?qū)W習，向?qū)W生進行艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的思想政治教育，從而使學生樹立正確的消費觀。

2、通過本框?qū)W習，使學生樹立環(huán)保和綠色消費的理念，針對今天環(huán)境污染等問題，引導學生樹立可持續(xù)發(fā)展觀念。

3、通過本框?qū)W習，使學生養(yǎng)成適度消費、量入為出等消費觀念，成為理性的消費者。

教學重難點。

教學重點。

做理智的消費者，樹立正確的消費觀。

教學難點。

適度消費。

教學工具。

課件。

教學過程。

一、導入新課。

二、進行新課。

(一)樹立正確的消費觀。

1、消費心理面面觀。

教師點撥：我們的消費往往受自然條件、社會環(huán)境、個人經(jīng)歷等客觀因素的影響。這些外部因素常常影響到消費過程中的心理活動，使消費帶有復雜性。

(1)從眾心理引發(fā)的消費。

教師點評：有從眾心理的人，看到許多人在做同一件事情，便不由自主地加入，這種消費會受別人行為、別人評價的影響。人們追隨時尚的心理，往往能夠引發(fā)對某類、某種風格的商品的追求，并形成流行趨勢。商家往往利用消費者的這種心理來推銷總結的商品。所以，我們是否消費應該從實際出發(fā)，不能盲目從眾。

(2)求異心理引發(fā)的消費。

教師活動：我們應該看待這種消費行為?

教師點評：青年人應該有自己的個性，個性的展示往往通過自己的消費行為體現(xiàn)出來。這雖然推動了新工藝和新產(chǎn)品的不斷出現(xiàn)，但展示個性要考慮社會的認可，還要考慮代價。為顯示與眾不同而過分標新立異，是不值得提倡的。

(3)攀比心理引發(fā)的消費。

(4)求實心理引發(fā)的消費。

教師活動：即在消費時綜合考慮商品的價格、質(zhì)量、售后服務等各方面情況，從實際出發(fā)，而不是跟風買，搞攀比。

總之，人們的消費行為往往受到多種消費心理的影響。當然，不同的消費心理既有區(qū)別又有聯(lián)系，它們常常共同影響人們的消費行為。因此，我們在日常生活中要樹立正確的消費心理，使我們的消費向合理、健康、文明的方向發(fā)展，做一個理智的消費者。

(二)做理智的消費者。

(1)量入為出，適度消費。

教師提問：什么是適度消費?對量入為出，適度消費如何理解?

學生活動：認真閱讀教材內(nèi)容并熱烈討論，回答自己不同的看法。

教師總結：量入為出，適度消費原則就是要求人們的消費與自己的經(jīng)濟承受能力相適應。

理解這一原則注意：一方面，消費支出應該與自己的收入相適應，自己的收入既包括當前的收入水平，也包括對未來收入的預期，也就是要考慮收入能力這個動態(tài)因素。因為，信貸消費與人們對未來收入的預期有直接的關系。另一方面，在自己經(jīng)濟承受能力之內(nèi)，應該提倡積極、合理的消費而不能抑制消費，否則，一方面，會影響個人生活質(zhì)量，另一方面，也會影響社會生產(chǎn)的發(fā)展，特別是，當前我們國家已經(jīng)形成買方市場，應該充分發(fā)揮消費對生產(chǎn)的帶動作用。

(2)避免盲從，理性消費。

學生活動：學生就所提問題展開討論，并發(fā)表見解。

教師活動：針對學生的見解作點評、總結：

首先，在消費中注意避免盲目從眾。

盲目從眾是消費中常見的一種消費心理現(xiàn)象，也是對普通消費者影響的一種消費心理現(xiàn)象。因為，人們的消費行為始終受到消費心理的影響，例：從眾心理、攀比心理等，并且這些心理往往相互聯(lián)系，共同影響人們的消費。因此，在消費中我們要盡量避免一些不健康的消費心理的影響，堅持從個人實際需要出發(fā)，理性消費。

其次，要盡量避免情緒化消費。它是個人消費受到情緒的影響，而做出不理智的的消費選擇的現(xiàn)象。往往是心血來潮、一時頭腦不冷靜，事后發(fā)現(xiàn)這種消費選擇并不適合自己的需要。因此，在消費時，要注意保持冷靜。

最后，要避免重物質(zhì)消費，忽視精神消費的傾向。因為，隨著生活水平的提高，人們的消費結構是不斷變化與改善的，我們的選擇也要有利于人的全面發(fā)展。

學生活動：學生就所提問題展開討論，并發(fā)表見解。

教師活動：針對學生的見解作點評、總結：

(3)保護環(huán)境，綠色消費。

綠色消費就是指以保護消費者健康和節(jié)約資源為主旨，符合人的健康和環(huán)境保護標準的各種消費行為的總稱，核心是可持續(xù)性消費。因為，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，帶來了嚴重的環(huán)境污染和資源的嚴重短缺，我們國家提出了實施“可持續(xù)發(fā)展”和“科學發(fā)展觀”，大家也應該從自身出發(fā)，保持人與自然的和諧發(fā)展，去從事綠色消費，即：節(jié)約資源，減少污染;綠色生活，環(huán)保選購;重復使用，多次利用;分類回收，循環(huán)再生;保護自然，萬物共存。希望同學們能真正把所學理論運用到實踐中，做個綠色消費者。

教師活動：大家辯論：我們還應該不應該堅持艱苦奮斗?艱苦奮斗是不是已經(jīng)過時了?

學生活動：根據(jù)自己的觀點自動分為辯、反兩方，對上述問題展開激烈爭論。再次激發(fā)了學生的熱情與興趣。

教師活動：針對學生的辯論作點評、總結：

(4)勤儉節(jié)約、艱苦奮斗。

勤儉節(jié)約、艱苦奮斗是我國的傳統(tǒng)美德，是一種民族精神，而不是一種具體的消費行為。作為精神，它是永遠不過時的。特別是我國還處在社會主義的初級階段，生產(chǎn)力水平還比較低，還面臨人口、資源等壓力，我們更應該發(fā)揚勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良作風。從個人思想品德的修養(yǎng)角度講，有利于個人優(yōu)秀品德的形成和情操的陶冶，是有志者應該具備的精神狀態(tài)。當然，不能把勤儉節(jié)約、艱苦奮斗與合理消費對立起來，勤儉節(jié)約不是抑制消費而是說不要浪費。

總之，以上四個原則，是科學消費觀的具體要求，我們要理解和掌握這些原則，并用他們指導自己的消費行為，既有益于個人，也有益于社會，將促進個人的健康發(fā)展和社會的可持續(xù)發(fā)展。

三、課堂總結、點評。

這節(jié)課我們主要學習了影響人們消費的幾種消費心理和幾種科學的消費觀。

四、實例探究。

[例1]目前，在歐美一些國家，人們崇尚綠色消費，對此認識正確的是()。

a.綠色消費是一種求異心理引發(fā)的消費，具有仿效性和盲目性。

b.綠色消費是一種攀比心理引發(fā)的消費，不利于個人生活和社會發(fā)展。

d.人們對綠色消費的崇尚具有從眾性，不可能是基于對科學認識的統(tǒng)一性而引發(fā)的。

答案：c。

[例2]有位準備買汽車的消費者說“新車一上牌就成了二手車，開始貶值。對我來說，汽車只是一種為我服務的工具，什么品牌無所謂，關鍵是質(zhì)量要好，價格要實在。”從消費心理角度看，這是一種()。

a.攀比心理b.求實心理。

c.適度消費d.盲目從眾。

答案：b。

[例3]近幾年來，青少年中肥胖者日益增多。這主要表明()。

a.生活消費必須與經(jīng)濟承受能力相適應，提倡適度消費，反對鋪張浪費。

b.物質(zhì)消費與精神消費要協(xié)調(diào)發(fā)展。

c.要改變不良生活習慣、方式、觀念，提高消費合理性。

d.要發(fā)揚勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的精神，反對大吃大喝。

答案：c。

[例4]近幾年來，在許多大城市居民利用雙休日、節(jié)假日念夜大、電大，給自己充電蔚然成風，城市居民家庭人均教育支出大幅增長。城市居民的這種消費趨勢()。

a、是量入為出的適度消費。

b、看到了知識就是力量，是發(fā)財致富的根本途徑。

c、是從眾心理的體現(xiàn)，具有盲目性。

d、懂得物質(zhì)消費與精神消費要協(xié)調(diào)發(fā)展。

答案：d。

五、課余作業(yè)。

1、深入社會實際，寫調(diào)查報告：中學生消費心理調(diào)查。

2、撰寫小論文：艱苦奮斗是不是已經(jīng)過時、適度消費之我見等。

課后小結。

學了這節(jié)課，你有什么收獲?

課后習題。

完成課后同步練習題。

板書。

樹立正確的消費觀。

思想政治教案（通用19篇）篇三

（一）、自己的事情自己干（板書）。

教師提問：看到這個題目，你想到了些什么？有哪些值得你回憶的記憶？（美好回憶）。

學生思考，交流。

（設計這個環(huán)節(jié)，目的是結合學生已知，引導到說出自立的含義。學生可以回憶幼兒園、小學階段的生活，課堂上老師的教學內(nèi)容，教學方式；可以回憶父母的諄諄教誨，甚至是一個曾經(jīng)聽過的童話故事。）。

1、自立的含義：自己的事情自己干（板書）。

學生舉例：（請幾位同學列舉一件自己的事情自己干的例子，這既為講解自立的表現(xiàn)及其分類做了準備，同時又有利于培養(yǎng)學生自立的信心。）。

教師歸納：同學們所舉的這些例子都是自立的表現(xiàn)，那么同學們能不能把這些自立的表現(xiàn)進行一下分類？提問3—4名同學，然后再由教師總結并板書。

2、自立的表現(xiàn)：（板書）。

（1）、生活自立（板書）。

（2）、學習自立（板書）。

（3）、處理社會問題自立。（板書）。

（把重點放在講解處理社會問題自立方面，中學生所面臨的社會問題主要是家庭問題和學校問題，家庭問題更為重要一些。有些學生認為父母為他們所做的一切都是應該的，不懂得去感恩。這個地方是教育學生的好時機，應該讓學生知道自己是父母的紐帶，當父母出現(xiàn)矛盾是要善于調(diào)節(jié)；讓學生理解父母的良苦用心，知道感謝父母，不僅用成績回報，還要在日常生活中學會體貼父母、關心父母。）。

學生討論：自己的事情不自己干行不行，為什么？

（這個討論，采用分小組的形式，最后由小組派代表總結發(fā)言，在學生討論期間，教師到各個小組指導。最后教師總結，從而引出自立的必要性：人不可能一輩子依賴他人，必須依靠自己。）。

3、自立的必要性：人不可能一輩子依賴他人，必須依靠自己（板書）。

（二）、自我檢測：究竟會做多少事？

（學生打開課文35頁，做自測題，在會的項目上打勾，自己還有什么表現(xiàn)補在下面空白處；并判斷哪些屬于個人生活的范圍，哪些屬于家庭、集體、社會生活的范圍）。

這個練習設計力圖讓學生了解，現(xiàn)在的“自立”“自己的事”已經(jīng)擴大了范圍，它的意義更深了。

教師提問：你能做到哪幾條？哪幾條不容易做到？你還能做到哪些？（學生交流時教師盡量從鼓勵角度出發(fā)，及時點撥，發(fā)現(xiàn)閃光點。）。

（三）、故事新編。

給下面一個故事續(xù)編。故事是這樣的：有位學生考上了浙江某大學，父母把他送到大學，幫他登記報到，買好飯菜票，在宿舍幫他掛好蚊帳，鋪好被子，整理好柜子。臨走時，父母千叮囑，萬交代，孩子拉著媽媽的手哭了。傍晚，他要去洗澡了……將會發(fā)生什么事情呢？找個好朋友一起編下去。

（學生可能編出：男生編了男同學進浴室，洗潔精當沐浴露，還忘記帶內(nèi)褲等；女生可有意思拉，還編了干凈衣服掉水里了，只能穿臟衣服出浴室，答案五花八門，其實好多都是他們在寄宿生活中的遭遇。）。

（學生討論交流后選代表發(fā)言。）。

教師總結：

自立的生活表現(xiàn)在方方面面，也從方方面面影響著我們的成長和發(fā)展。陶行知先生曾說過這樣一句話：（跟學生一起大聲讀）滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事情自己干，靠天靠地靠祖上，不算是好漢！

（四）、自己動手，實踐體驗。

1、自查課桌椅內(nèi)物品整理整潔情況，給自己打分。

2、打十分的學生上臺介紹整理物品的小訣竅。

3、花五分鐘給自己的課桌椅進行大掃除。

4、說一說看著自己勞動成果后的心情。

（通過這個活動，一方面讓學生動手學會寄宿生活中關鍵的一個本領——整理物品，另一方面，要讓他們體驗到勞動后是快樂的，心情是輕松的。）。

（五）、總結。

教師：勞動是快樂的，自立是自豪的，我們要用我們的雙手證明自己“我能行！”通過這堂課，你對自立有哪些認識呢？說說你的凡人小語。

學生：思考后交流。

以下是幾位學生的大作：

不下蛋的母雞，不是好雞；不自立的人，不是好人。

自立乃生也。

望聞問切靠自己，衣食住行靠自立。

長在溫室中的花，不一定好看；

長在懸崖上的樹，不一定柔軟；

要使自己的生命閃光，需要自立。

學會自立，生活將變得更加美好。

思想政治教案（通用19篇）篇四

style="color:#125b86">人生當自強

知識與能力：

了解自強的含義及其重要性，知道自立自強是一種優(yōu)秀的品質(zhì);知道對待生活需要自強不息的精神，明白人在天分上有高低之分，但發(fā)展和成功卻主要依靠自身的努力和持之以恒的精神，要有頑強的意志，在實踐中努力培養(yǎng)自強的精神。

過程與方法:。

通過小品演繹，讓學生在輕松有趣的學習環(huán)境下，逐步認識到自強對個人、國家和民族的重要性。

通過案例分析：從名人到自己身邊的“小名人”，他們都是怎樣走向自強的?考察學生的分析和歸納能力，引導學生認知如何在日常生活逐步走向自強。

結合活動中提出的問題,學習“心靈導航”,從理性的層面理解自強是一種優(yōu)秀的品質(zhì)，要學會自強。

情感態(tài)度與價值觀：

通過學習，認識自立自強是一種優(yōu)秀品質(zhì)，明白個體生命的可貴之處在于養(yǎng)成自立自強的精神，體會自立自強對個人、國家和民族的意義，進一步培養(yǎng)自信自立的生活態(tài)度、自強不息的精神，進一步養(yǎng)成勇于克服困難，敢于開拓進取的優(yōu)秀品質(zhì)，。

教學重、難點：

如何培養(yǎng)自立精神。

課時安排：

1個課時。

教學方法：

材料分析法、活動法、討論法、解析法。

教學準備：

教師搜集一些關于學生個人，名人自強的故事，并作好小品的表演準備。

教學過程：

知道對待生活要有自立自強的精神，明白人要在實踐中努力培養(yǎng)自強精神。

一、聲情并茂,采用flash，達到視聽的效果(本環(huán)節(jié)目的在于吸引學生注意力及調(diào)動學生的學習興趣，引導學生說出自強的含義)：

(生思考，言語中盡是疑惑)。

師：或許你們看完下面這則flash，會有所啟發(fā)。(多媒體播放flash《男兒當自強》)。

師：這首歌叫什么名字?

生：男兒當自強!

生：該!

師：所以，我們今天的主題不是“男兒當自強”，而是“人生當自強”。

師：我們從古至今在說自強，從小到大也說自強，可是，你們知道“自強”的含義嗎?如若不大明白，你們可以適當討論一下。

(生討論，師走到生中間引導)。

(生經(jīng)過討論后，能比較正確的闡釋“自強”的含義：自強，意味著自力更生，奮發(fā)圖強;意味著在困難面前知難而進，頑強拼搏。)。

二、小品演繹，妙趣橫生(本環(huán)節(jié)目的是讓學生在輕松有趣的學習環(huán)境下，逐步認識到自強的重要性)：

(學生演繹三則小品，每演繹完一個小品，都要求在場的學生進行評價)。

小品一：甲乙丙三人一起做作業(yè)，丙先把作業(yè)做好了，約甲乙二人一起去打籃球。但甲乙二人作業(yè)都還未完成，于是丙將作業(yè)借給了甲乙吵。面對著“做作業(yè)就不能打籃球”和“抄作業(yè)后就可以打籃球”的考驗，甲乙做出了不同的選擇。

(學生們的評價：假如不能在難題面前堅持到底，對自己的學習是會有所影響的。)。

小品二:甲乙二人要一起去上海打工，可在候車廳等車時，卻聽到了這番對話：上海人好精明，連問路都要收問路費。甲乙聽到這番話后，反應截然不同。甲認為上海遍地是黃金，連問路費都可以收，是個掙錢的好地方，決定迎難而上;乙認為上海人太精明，怕被榨光血汗錢，選擇回家種田。

(在課堂上，我要求學生設想一下甲乙兩人的將來會怎么樣。學生們興致很高，但他們的設想始終圍繞著一個中心：甲將來會是一個成功的人，乙卻一輩子只能在家務農(nóng)。因此，他們能夠清楚的明白，在困難面前是否能夠知難而進，對自己將來的事業(yè)和人生有著及其重要的影響)。

(本小品采用故事續(xù)編的方式，讓學生想象——如果你是那位外交家，你會怎么做?學生們充分發(fā)揮了想象力：有的學生說要忍住，要表現(xiàn)出強國的風范;有的學生說，這樣有損中國的形象，建議跑到洗手間用肥皂洗手;有的學生又爭辯說那樣的話人家外交家又看不到，應該“以其人之道，還至其人之深”;還有的學生說那樣還不夠，我們可以擦完手之后，把紙巾扔到垃圾桶……)。

(在學生在討論過程中，他們自己也意識到了這么一點：一個國家不自強，就會有損國家的榮譽。)。

師總結：所以，大家應該清楚的看到：自強師做人不可缺少的精神，也是中華民族屹立于世界民族之林的精神大動力!因此，自強重不重要?(生回答)我們應不應該培養(yǎng)自強精神?(生回答)。

三、貼切實際，案例分析：從名人到自己身邊的“小名人”，他們都是怎樣走向自強的?(本環(huán)節(jié)目的在于考察學生的分析和歸納能力，引導學生認知如何在日常生活逐步走向自強)。

1、多媒體播放名人畫像：愛迪生、霍金、桑蘭、楊利偉、中國女排，每播放一張畫像，要求學生評價這些人是不是“自強不息”的人，為什么他們是自強不息的呢?)。

(學生在評價時，都肯定這些人是自強不息的人，并分析了原因。愛迪生：為了能找到適合做燈絲的材料，試驗了上千次，也失敗了上千次，但最終由于他的勇往直前，堅持到底，獲得了成功;霍金：為了將自己有限的生命獻給無限的科學，他比醫(yī)生預計的時間多活了41年，現(xiàn)在成為了世界上的科學巨人;桑蘭：在那次意外事故中，她成了殘疾人。可是她身殘志不殘，抓緊時間學習，雖然拿不到跳馬金牌了，可是她想拿學習上的金牌，而且她成功了;楊利偉，為了實現(xiàn)中國人的航天夢，在北京航空基地進行了魔鬼式的訓練。最終，他成功登上了太空;中國女排，為了拿金牌，在去年的那場奧運決賽局，表現(xiàn)出了堅強的毅力和面對困難的勇氣，最終她們?yōu)橹袊玫搅司眠`了20年的奧運冠軍。)。

學生在分析時，對一些人物的分析還不夠深入，因此我加了適當?shù)囊龑А?/p>

(相片播放出來后，引起了一場轟動。學生們對自己的本班同學出現(xiàn)在多媒體上表現(xiàn)出了好奇，也開始在討論這些人是不是自強不息的人。學生們的答案是肯定的，因為這些“小名人”都能夠在學習上奮發(fā)圖強，迎難而上。)。

師：我們來現(xiàn)場采訪一下這些“小名人”，看看他們?yōu)槭裁匆@么“奮發(fā)圖強”呢?

(采訪了4位同學，他們都說他們的奮發(fā)圖強就是為了自己的理想：比如“將來能過得好一點”、“當個科學家”、“當個文學家”等)。

3、分析總結：

(生開始討論，師走到學生中間引導他們接近答案，3分鐘后，要求生上來回答。學生的回答是很準確的：他們說道這些人都有自己的理想——“志存高遠”;這些人碰到困難的時候都能“勇往直前”;這些人還能夠堅持到底，取得成功。這些分析的結果，其實就是“如何走向自強”的答案，也是本課的重點和中心。)。

師：現(xiàn)在我想請問一下同學們了，“自強不息”是不是名人的專利?

生：不是。

師：為什么?

生：因為我們身邊的同學也做到了“自強不息”

師：所以，他們可以做到，你們可不可以呢?

生：可以?

師：那你們會怎么做?

(生陷入沉思中)。

師：怎樣培養(yǎng)自強精神。

1、志存高遠。

2、用語面對困難，做生活的強者。

3、在磨礪意志中自強進取。

四、課外延伸(作業(yè))：

請結合自己的生活實際，寫一篇如何從生活的點滴小事坐起，逐步走向自立自強的講稿，在同學中交流。

五、板書設計：

一、自強是一種優(yōu)秀的品質(zhì)。

1、自強的含義。

2、成就偉大事業(yè)的人，都是自立自強的人。

3、自強不息是我們國家和民族屹立于世界民族之林的精神動力。

二、培養(yǎng)自強精神。

1、志存高遠。

2、用語面對困難，做生活的強者。

3、在磨礪意志中自強進取。

思想政治教案（通用19篇）篇五

1、看錄像1（課后評議1）。

你喜歡和誰交朋友？你會對小華或小明說些什么？

2、看錄像2（課后評議2）。

如果你是張濤或方申，你會怎樣做？

3、學習這課后，你還有什么不明白的問題嗎？

（引導學生說一說真實的心里話，談談自己在這方面有什么真實的想法。）。

4、學習這課后你有什么新的認識？

思想政治教案（通用19篇）篇六

1、知識目標：懂得自立的含義，知道自立不局限與自我服務勞動；了解自立的表現(xiàn)，知道自立的方法和途徑。

2、能力目標：初步形成并不斷提高管理自己學習、生活的能力，為將來走向自立人生打下堅定的基礎。

3、情感態(tài)度價值觀目標：樹立自立的生活態(tài)度，在實踐活動中體驗自立的意義和快樂。

思想政治教案（通用19篇）篇七

（學生結合自己個人實際，或自己的生活實際，講一講對觀點的體會。）。

2、請同學們看小品表演。

小品表演1：課后討論題1。

（引導學生通過討論認識到，不抄別人的答案，雖然成績一時不理想，但是一種誠實的表現(xiàn)。成績是可以改變的，人的品質(zhì)最可貴；抄襲別人的答案，即使一時取得好成績，也不光彩。不僅不利于彌補學習上的漏洞，而且還養(yǎng)成了自欺欺人、不誠實的壞品質(zhì)，最終害了自己。）。

板書：從小時候要求自己誠實守信。

小品表演2：課后討論題2。

（使學生懂得"講信用要有原則"的道理。學生由于年齡所限，看問題容易絕對化。通過討論使學生認識到，講信用一定要與誠實聯(lián)系在一起。）。

板書：在小事上要求自己誠實守信。

小品表演3：課后討論題3。

（使學生懂得在生活中，事情往往是復雜的。關心、體貼他人，靈活處事，善意的謊話，也是可以諒解的。）。

小結：通過討論大家都認識到，誠實守信是一個人重要的品質(zhì)，在原則問題面前，必須以誠實為第一位。同時不能與善意的謊言混為一談。

3、夸一夸我們班在這方面做得好的同學。

（為同學們樹立身邊。

思想政治教案（通用19篇）篇八

1、知識目標：讓學生知道如何從態(tài)度、語言、行為、儀表方面做到講禮貌。

2、能力目標：通過學習講禮貌中對態(tài)度、語言、行為、儀表方面的要求，提高學生的人際交往能力;并通過課堂活動培養(yǎng)學生的口頭表達能力、綜合分析能力和表演能力。

3、情感、態(tài)度和價值觀目標：讓學生深刻意識到禮貌在人際交往中的重要性，從而自覺樹立文明禮貌的意識，養(yǎng)成文明禮貌的行為習慣。

思想政治教案（通用19篇）篇九

1、識記價值規(guī)律的內(nèi)容及表現(xiàn)形式。

2、理解價值規(guī)律是怎樣發(fā)揮作用的。

3、能力運用價值規(guī)律分析一些簡單的經(jīng)濟現(xiàn)象。

等價交換的原則是怎樣得到貫徹的。

一課時。

（略）。

我想我們作為消費者在購買商品的時候，最關心的就是商品的價格。但是商品的價格總是捉摸不定，同樣一種商品在不同的時候有不同的價格，甚至在同一時間，同一種商品在不同地方的價格也時常是不一樣的。這些經(jīng)濟現(xiàn)象讓我們眼花繚亂。我們現(xiàn)在學習經(jīng)濟常識就是要透過現(xiàn)象看到其一些本質(zhì)性的東西。那么，這些錯綜復雜的經(jīng)濟現(xiàn)象中到底蘊藏著那些規(guī)律性的東西呢？相信通過今天這節(jié)課的學習，大家會有一個大致地了解。下面，首先請同學們把書本翻到24頁，我們一起來學習一下有關價值規(guī)律的內(nèi)容。

課本上第一段小字部分中，一位經(jīng)濟學家說過：“千規(guī)律，萬規(guī)律，價值規(guī)律第一條。”價值規(guī)律象一只看不見的手，支配著商品經(jīng)濟的變化和發(fā)展。那么價值規(guī)律的基本內(nèi)容是什么呢？大家看書，一起回答。價值規(guī)律的基本內(nèi)容：商品的價值量是由生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間決定的，商品以價值量為基礎，實行等價交換。其實這些內(nèi)容前面我們已經(jīng)學過了。

提問：我們知道商品經(jīng)濟包括兩個部分：商品生產(chǎn)和商品交換。那么請問價值規(guī)律的第一個內(nèi)容：商品的'價值量是由生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間決定的，是針對商品生產(chǎn)領域還是從商品交換的角度來講述的？（學生回答）。

教師：商品的價值量是由生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間決定的，這是商品生產(chǎn)的規(guī)律。

提問：那么，價值規(guī)律的第二個內(nèi)容：商品以價值量為基礎，實行等價交換，它又是從哪個角度去講述的呢？（學生回答）。

教師：很明顯，這第二個內(nèi)容自然是從商品交換的角度出發(fā)來講述的。綜上，我們可以看到價值規(guī)律其實講的是商品經(jīng)濟的內(nèi)在聯(lián)系，是商品經(jīng)濟所特有的規(guī)律。我們可以這么講，只要存在商品經(jīng)濟，就一定存在價值規(guī)律。當然我們也要看到，價值規(guī)律并不是商品經(jīng)濟唯一的規(guī)律，商品經(jīng)濟中有許多經(jīng)濟規(guī)律存在和發(fā)生作用，價值規(guī)律是其基本規(guī)律。

提問：既然有商品經(jīng)濟就存在價值規(guī)律，那么在奴隸社會和封建社會是否存在著價值規(guī)律呢？（學生回答）。

教師：商品經(jīng)濟產(chǎn)生于原始社會末期，奴隸社會和封建社會自然存在著商品經(jīng)濟，所以，也就存在著價值規(guī)律。

提問：那么在奴隸社會，奴隸主占有奴隸本身以及他們的勞動果實；在封建社會，農(nóng)民要向地主交納各種地租。在這里是否存在價值規(guī)律呢？（學生回答）。

教師：雖然在奴隸社會和封建社會存在著價值規(guī)律，但是價值規(guī)律是存在于商品經(jīng)濟中的，在這里，體現(xiàn)了一種剝削與被剝削的關系，不是商品經(jīng)濟，所以就不存在價值規(guī)律。大家一定要記住：價值規(guī)律是商品經(jīng)濟所特有的規(guī)律，有商品經(jīng)濟才有價值規(guī)律。下面我們來看一下課本上的“想一想”：在貨幣出現(xiàn)以前的物物交換是不是一種等價交換？為什么？（學生回答）。

教師：貨幣出現(xiàn)以前的物物交換是等價交換，物物交換就是商品交換，它的本質(zhì)是商品生產(chǎn)者之間互相交換自己的勞動，物物交換要按照兩者的價值量進行交換。比如，二把石斧=一只羊，在這個等式中二把石斧之所以能換到一只羊，是因為兩者所包含的價值量相等，即它們凝積了等量的無差別的人類勞動，所以這種交換是等價值量交換，即：等價交換。對此可以這樣理解（展示課件）商品交換要實行等價交換。

提示學生：貨幣出現(xiàn)以后，商品的價值就用貨幣來表現(xiàn)，物物交換是商品交換。

結論：物物交換要實行等價交換。

提問：那么在貨幣出現(xiàn)以后，商品交換也要遵行等價交換的原則，大家想一想，在這里等價交換有什么要求呢？（學生回答）。

教師：貨幣出現(xiàn)以后，商品的價值就由貨幣來表現(xiàn)（價格），人們在進行商品交換時，是按照商品的價格來進行的，所以，這個時候就要求價格與價值相符合，這樣才符合等價交換的原則。

提問：但是在現(xiàn)實生活中商品的價格卻常常與價值不一致。比如：新上市的西瓜一斤要賣到幾塊錢，遠高于它的價值，而等到西瓜大量上市后同樣一斤卻只賣幾毛錢，又低于它的價值，大家好好想想，這到底是什么原因造成的呢？（學生回答）。

教師：商品的價格與價值不相符，主要是由供求不平衡造成的。我們常講：“物以稀為貴”，西瓜在剛上市的時候供應量比較少，相對來講處于一種供不應求的狀態(tài)，為了買到西瓜，買西瓜的人就會互相競爭，這樣賣西瓜的人就會抬高價格，使價格高于價值；相反，當西瓜大量上市以后，相對來講就處于一種供大于求的狀態(tài)，賣西瓜的人為了把西瓜賣出去，就會互相競爭，降低價格，從而使價格低于價值。可見，供求關系的變化會影響價格，引起價格上下波動，使商品的價格常于價值不一致。

提問：剛才我們講到供求關系會影響商品的價格，那么反過來，價格的變動對供求有沒有影響呢？（學生回答）。

教師：當然有影響。當某種商品的價格高于價值時，會引起商品生產(chǎn)者增加該種商品的生產(chǎn)，從而改變供求關系，導致價格下降；當某種商品的價格低于價值時，會使商品生產(chǎn)者減少或停止該種商品的生產(chǎn)，從而改變供求關系，導致價格提高。還有從消費者的角度來看：在一般情況下，商品的價格過高會對消費起到一定的抑制作用，這樣也會影響供求關系；同樣當價格低到一定程度時，會刺激人們的購買欲，也會影響供求關系。所以供求關系與價格之間是一種相互制約的關系。

供求變化與價格變動之間的關系可用下圖表示：（展示課件）價格上漲獲利增加生產(chǎn)擴大供過于求供不應求生產(chǎn)縮小獲利減少價格下降。

提問：我們在現(xiàn)實生活中在進行商品交換的時候是按照商品的價格來進行的，而剛才我們又看到，商品的價格經(jīng)常與它的價值不相符，這樣的話，我們是不是就可以說現(xiàn)實生活中的商品交換沒有遵循等價交換的原則？（學生回答）。

教師：不可以這么講。雖然商品的價格與價值不相符，時而高于價值，時而又低于價值。但是，我們也可以看到價格不會離價值很遠，而總是圍繞價值這個軸心上下波動的（看課本25頁左下方的圖）就象地球圍繞太陽旋轉(zhuǎn)一樣，兩者的距離有時近一些，有時遠一些，但地球的旋轉(zhuǎn)總是離不開太陽這個中心。比如，一輛自行車的價格再怎么漲也不會比一輛汽車的價格高。這說明，價格雖然受供求關系的影響，但價格仍由價值決定。再者，從單個交換過程來看，價格雖然時漲時落，與價值不相符，但從一個較長的時間來看，商品的平均價格還是與它的價值相符，因為從長遠看，上漲部分和下跌部分可以相互抵消。這說明價值決定價格始終作為一種趨勢，所以從總體上看等價交換原則一直在商品交換中發(fā)揮作用。所以，我們可以看到等價交換的原則并不是存在于商品交換的每一場合，而是從整體上說的，要從商品交換的本質(zhì)上來理解。正是從這個意義上講，價格圍繞價值上下波動不但不違背價值規(guī)律，反而是價值規(guī)律的表現(xiàn)形式，而且是唯一可能的表現(xiàn)形式。

下面請大家討論這樣一個問題：名人字畫，珍貴郵票等價格遠高于它的價值，你是怎樣認識這種現(xiàn)象的，為什么它們的價格沒有圍繞價值上下波動？（學生討論回答）。

教師：這是因為價格圍繞價值上下波動要有一個條件，就是價格波動會影響供求，價格上漲會促使生產(chǎn)擴大，從而影響供求，使價格下降。而文物、名人字畫、珍貴郵票等它們的數(shù)量往往是一定的，不會因為價格的上漲而增加，即使價格上漲到驚人的地步。也就是說，價格上漲不會促使這些商品擴大生產(chǎn)，增加供應量，這樣就不能反過來抑制它們價格的上漲，在這里能夠抑制它們價格上漲的因素就是人們的購買力。但這是商品交換存在的某種特殊現(xiàn)象，我們不能因為存在著某些特殊現(xiàn)象，就否定價值規(guī)律的存在，無論是研究自然規(guī)律還是社會規(guī)律，都必須以大量的普遍存在的事實作為依據(jù)。另外，社會上還存在著以次充好、以假亂真、哄抬物價等現(xiàn)象，這些都是違法行為，應該受到法律的制裁。

價值規(guī)律是客觀存在的，只要存在商品經(jīng)濟就一定會有價值規(guī)律在發(fā)揮作用，我們不能消滅和改變價值規(guī)律，但是我們可以認識價值規(guī)律并利用它為我們服務。我們按照價值規(guī)律辦事，如果違背價值規(guī)律，就會受到價值規(guī)律的懲罰。比如，現(xiàn)在國內(nèi)市場上普通彩電可以講是嚴重的供大于求，如果這時彩電生產(chǎn)商仍大勢生產(chǎn)市場上常見的彩電，勢必會造成嚴重虧損。這個時候彩電的生產(chǎn)商應該改進技術，開發(fā)新品，生產(chǎn)市場上有特色有競爭力的產(chǎn)品，這樣才能立足市場。課本27頁的“想一想”：有人認為夏天購買皮衣冬天賣，冬天購買空調(diào)夏天賣可賺大錢，你認為如何？這個問題大家課后去想一想。

做《伴你學》上的選擇題。

價值規(guī)律的基本內(nèi)容價值規(guī)律價值規(guī)律的表現(xiàn)形式認識和利用價值規(guī)律。

思想政治教案（通用19篇）篇十

本著新課程標準，在吃透教材的基礎上，結合學情，我確定以下教學重難點：

教學重點：讓學生知道如何在語言、行為方面做到講禮貌。確立依據(jù)：語言和行為是學生日常生活中最常見、最易受影響，也是能最快從課堂教學上得到實效的方面。

教學難點：針對學生在生活中很難自覺養(yǎng)成文明禮貌的習慣的情況，我本節(jié)課的教學難點就確定為：如何讓學生將所學的知識轉(zhuǎn)化為實際行動，養(yǎng)成文明禮貌的好習慣。

在教學中，我將對學生身邊不禮貌的案例進行分析，加強教學的針對性;開展課堂活動，進行情境表演，讓學生獲得切身體會;并通過課后作業(yè)，將課內(nèi)知識延伸到課外，促使學生在課外生活中自覺養(yǎng)成文明禮貌的習慣。以此爭取突破重、難點。

思想政治教案（通用19篇）篇十一

本課地位與作用本單元前一課時講述了面對挫折，人們的不同態(tài)度。初步認識到應該具有迎難而上，勇于戰(zhàn)勝挫折的品質(zhì)。那么如何培養(yǎng)這種優(yōu)秀的品質(zhì)，掌握一些合理的方法，是本單元學習的目的與落腳點。因此，經(jīng)受挫折的考驗是本單元的重點。教學目標認知目標：通過學習知道：不畏挫折，開拓進取的優(yōu)秀品質(zhì)可以在學習及生活中培養(yǎng)，并初步掌握培養(yǎng)這種品質(zhì)的幾種途徑和方法。能力目標：能夠?qū)W習的這些鍛煉方法轉(zhuǎn)化成一種觀念并付諸于實踐，從這些方面努力，實現(xiàn)“知”向“行”的轉(zhuǎn)變。在生活、學習中，逐漸形成這種優(yōu)秀的品質(zhì)。

思想政治教案（通用19篇）篇十二

通過案例分析、觀看圖片視頻、情景表演等多種教學活動形式，可以拓展學生的知識面，激發(fā)學生的興趣，培養(yǎng)學生的分析能力。通過課堂教學，大部分學生在課堂上應該能學會如何講禮貌，但課后仍有一些學生不會自覺地約束自己。這些可能都需要通過今后的課外實踐來逐步完善。

思想政治教案（通用19篇）篇十三

如何講禮貌》是北師大版思想品德七年級上冊第3單元第6課第2站的內(nèi)容。學會如何講禮貌是文明交往的前提，是做一個文明人的基本要求。如今中學生在文明禮貌上存在很大的欠缺，本課的學習會對學生文明禮貌素質(zhì)的形成具有正確的引導作用，這將為學生今后的健康發(fā)展奠定基礎。因此這一課在全書的思想品德教育中占有重要地位。

另外，《如何講禮貌》的上一站內(nèi)容主要向?qū)W生說明了禮貌是什么?為什么要講禮貌?這一站內(nèi)容則從不同角度說明如何才能做到講禮貌，承接了上一站的內(nèi)容。同時，講禮貌也是平等待人，與人為善的前提與基礎。因此，本站內(nèi)容在教材編排上起到了承上啟下的過渡作用。

思想政治教案（通用19篇）篇十四

1.知識與技能目標：懂得自信的含義;能區(qū)分自信、自負、自卑，能正確地評價自己。

2.過程與方法目標：幫助學生在活動體驗中找到自信的感受，調(diào)整心態(tài)，形成新的自我認識。

3.情感態(tài)度價值觀目標：感受到“我能行”，肯定自我，悅納自我;在對自我正確認識基礎上，樹立自信的生活態(tài)度。

1.教學重點：自信的含義。

2.教學難點：自信、自負、自卑的區(qū)別。

活動法、角色體驗法。

教師準備多媒體課件;學生搜集資料。

1.2008年，對于中國人來講是不平凡的一年，它因為哪些事而變得不平凡?(學生說出2008年的重大事件)。

2.在汶川地震中最感動你的人物是誰?請你介紹他的事跡。

3.教師出示林浩的圖片急事跡，并啟發(fā)學生思考：是什么力量推動林浩救出兩名同學?(學生自由發(fā)言)。

4.教師明確本節(jié)課的學習任務：自信。

過渡：林浩一個10歲的孩子便擁有這么強的自信，比他小的孩子有沒有自信呢?帶著這個問題我們進入下面的探究。

1.活動一：我有“我能行”

(1)多媒體出示小孩爬樓梯的材料并思考。

一個兩、三歲的孩子正努力在爬樓梯，他的肚子緊緊貼樓梯上，翹著小屁股，兩只小手使勁地忙乎著，兩條小腿兒使勁向上蹬，怎么也爬不上去，兩次、三次……他失敗了，他趴在那不動了，是累了?還是在想著什么?媽媽急忙跑過去，想幫幫他，可他推開媽媽的手，繼續(xù)爬，最后，他終于靠著自己爬上去了!

a.這個小孩為什么要推開媽媽的手?(因為他相信靠自己也能爬上樓梯，這就是自信)。

b.如果這個孩子會說話，當媽媽幫她時，他會說哪一句話(三個字)?(快樂人生三句話-我能行)。

過渡：這個孩子有自信，其他孩子有沒有?

(2)多媒體出示孩子圖片組并引導學生感受他們都有“我能行”。

過渡：這些孩子都自信，都有“我能行”，跟他們相比，你有我能行嗎?

(3)我有“我能行”

a.寫出你的“我能行”

b.說出你的“我能行”

c.談談你在做“我能行”事情時的感受。

(4)總結自信的含義。

這種“我們行”的態(tài)度就是自信。自信是對人自身力量的確信，深信自己一定能做成某件事，實現(xiàn)所追求的目標。

過渡：自信真的有這么神奇的力量，能讓人實現(xiàn)自己所追求的目標嗎?帶著這個問題我們進行下面的探究：

2.活動二：自信人物故事會。

(1)多媒體出示魏敏芝的材料并思考：

有一天，偏僻的小山村突然開進了一輛車，這可是件新鮮事，全村人都圍過來。從車上走下來幾個人。其中一個穿黑皮甲的中年男子問大家：“你們想不想演電影?誰想演請站出來。”一連問了好幾遍，村民都不敢吱聲，好多人只顧和身邊的人竊竊私語。這時一個十六七歲的女孩站了出來。

a.你認為女孩會說一句什么話?(“我想演。”)。

b.女孩敢站出來，這說明女孩是一個什么樣的人?(充滿自信的人)。

(2)說出你心目中的自信者及事跡。

(3)多媒體展示自信者形象并引導學生討論：自信者應有什么樣的風采?

(4)教師引導學生歸納總結出自信的表現(xiàn)：在思想上相信“我能行”，行為上表現(xiàn)“我能行”，情感上體驗“我能行”。

過渡：我們剛才看到、聽到并說到的人都是自信者，是不是生活中的人都是自信的人呢?他們之間的行為有什么差異呢?帶著這個問題我們進入下一個活動。

3.活動三：請你來評價。

(1)多媒體出示情境材料并引導學生思考：

得知全市要開展英語口語競賽，某校英語教師在英語成績教好的同學中選拔了三位同學去參加比賽，這三位同學分別有這樣三種不同的心理活動和結果。同學甲：我一定要拿個好名次，打敗競爭對手。于是更加刻苦用功地學習，最終在比賽中取得了好成績。同學乙：在英語競賽中獲獎還不是小菜一碟，不用復習就能拿到好名次。最終名落孫山，敗下陣來。同學丙：如果在比賽中失利就會被同學和老師看不起，該怎么辦呢?對假裝生病，不去參加比賽。果然在比賽那天沒有看到丙的身影。

a.你認為甲、乙、丙分別是什么樣的人?為什么?

b.請你猜想一下三個人的比賽結果，并說明理由。

(2)教師小結。

自卑與自負都是自信的誤區(qū)。自卑的人輕視自己的能力，即使做得很好，也不敢嘗試;自負的人自以為了不起，往往過高地估計自己，看不起別人，自以為是。只有自信的人能夠?qū)嵤虑笫堑乜创约海饶芸吹阶约旱膬?yōu)點，又能看到自己的缺點。自信為我們搭起了一個人生的平臺，使我們從容享受生活的樂趣。

(3)情境表演：在90分面前。

小品內(nèi)容：英語考試的試卷發(fā)下來之后，自信、自負、自卑的三個人都得了90分，這三個同學拿起了自己的試卷。

第一步：以小組為單位，各編一個小品進行現(xiàn)場表演。

第二步：根據(jù)表演猜測所扮演的角色并說明理由。

第三步：說說自己想成為哪種人?

過渡：大家都已了解了自信的重要性，并愿意做自信的人，那么，你現(xiàn)在的自信度是多少?下面我們做一個小小的檢測：

4.活動四：自信檢驗。

(1)多媒體出示檢測題目，學生如實回答問題。

a.假如可以自愿調(diào)座位,你會選擇什么位置?

b.當老師提出一個問題,答案你拿不準時,你會怎么辦?

c.數(shù)學測驗后,在老師公布成績前,你會怎么樣?

(2)師小結:大家已經(jīng)發(fā)現(xiàn)自己的自信心還存在問題，我們就應該在今后的學習生活中有意識地培養(yǎng)自信心。

1.你在本節(jié)課中最大的收獲是什么?

2.你覺得本節(jié)課中有哪些問題沒有清楚或者你又發(fā)現(xiàn)了什么新的問題?

自信是驚雷，是飛雪，是驟風，

橫掃一切拖沓、遲滯、猶豫與懶惰。

自信是戰(zhàn)鼓，是號角，是旌旗，

催人勇往直前，大膽挺進，日日精進。

自信是陽光，是雨露，是瓊漿，

助人思維敏捷，精神抖擻，揮灑一切。

自信使?jié)撃茚尫牛估щy后退，使目標逼近;。

自信的人生不一般，不一般的人生有自信。

思想政治教案（通用19篇）篇十五

第一課時（學生活動時間約32分鐘）。

一、導入。

師：小朋友，開學了，步入新的校園學習也好幾天了，誰來大聲的告訴老師和其他小朋友你是在什么學校哪個班學習嗎？（指名數(shù)人回答：育才小學一年級一班）師板書：育才小學。師：喜歡我們的學校嗎？為什么？學生發(fā)言。

師：你去過學校的那些地方（場所），你對學校哪里印象深刻呢？說來聽聽。學生發(fā)??

二、活動準備階段。

1、（出示校園實景圖）小朋友，看圖，你們知道這是學校的哪里嗎？你們喜歡校園的什么地方，這節(jié)課我們就先參觀那兒。

2、學生商量、確定參觀的內(nèi)容和路線。（學校大門、傳達室、宣傳欄、體育館、大禮堂、兒童食堂、大操場、教學樓、科技樓、廁所、小花園……）。

3、學生排隊，選出小組長，由老師帶隊集體參觀。

三、活動進行。

方式：集體參觀，學生觀察，不明白的地方老師解說。

1、參觀學校大門，提示觀察大門上的字及匾牌榮譽，感受學校的好。

2、參觀傳達室，要求學生向傳達室的周爺爺問好，教育學生要尊敬學校教職員工，使學生初步了解學校傳達室做什么用的，平時怎樣利用傳達室的功能來解決自己生活中的問題。

3、參觀宣傳欄、體育館、大禮堂、兒童食堂、大操場，感受校園的美好。

4、參觀教學樓，數(shù)一數(shù)有幾樓，有幾間教室，看一看教室里有什么？教育孩子們路過教室時要輕輕地，不能影響別人，使他們明白在學校里的主要活動是在課堂上學習，大家一起學習，就必須按統(tǒng)一的紀律要求約束自己的行為。

四、回教室，總結參觀情況。交代還有不明白的下課后與同學再去看看。

六、布置：下節(jié)課小朋友可帶照相機、水彩筆、鉛筆等東西來。

第二課時。

一、導入。

二、繼續(xù)參觀校園。

形式：學生自由組合分組，自己選擇自己感興趣的地方參觀。

2、學生自主參觀。

三、回教室，總結活動情況。交代還有沒照完、沒畫完、沒編完、沒說完的下課后與同學繼續(xù)搞完。

四、布置：下節(jié)課將畫的畫、拍的照等帶到教室來。

第三課時。

一、導入。

二、以“我們的發(fā)現(xiàn)”為主題匯報交流。

匯報的形式可多樣，答案可多種。

1、學生選出主持人。

2、將學生分組，將畫、寫、編、唱、照、說等不同的同學各自一組。

3、先各自交流，再集體交流。（學生為主，老師做聽眾，利用電腦或顯示屏展示學生成果。）。

學生自由發(fā)言。

我知道……。

我能找到……。

我覺得……。

我還想……。

畫了畫的同學和拍了照的同學說完后，老師要求現(xiàn)場將畫和照片粘貼在教室后面的作品欄內(nèi)。

三、活動小結。

四、活動延伸：

1、班級辦墻報，主題為“我心中的學校”。

2、回家，向家長介紹學校，也可在休息時間時以導游的身份帶家長來參觀學校。

思想政治教案（通用19篇）篇十六

上期，政治教研組開展了聽課活動，我指教了初一政治《學習—成才的階梯》這一課，現(xiàn)在我就對我所執(zhí)教的這節(jié)課來反思一下教學情況。

一、在備課方面。我一直嚴格認真地進行課前的準備工作，仔細教參，認真鉆研教材和新的課程標準，分析學生的實際(包括學習基礎、學習態(tài)度、學習習慣、接受知識和理解知識及運用知識的能力等)，做到在組織教學時胸有成竹。

二、在課堂上。在實際的教學過程中，對全體學生一視同仁，同時也注意因材施教，針對學生實際，采取讀、講、練、背、的教學方式，將課堂還給學生，力爭讓每位學生都能在課堂上有所收獲。

這節(jié)課雖然有一定的成績但也有不足之處，特別是小組合作探究的問題上存在著以下不足：

1、分組簡單機械。

我所分的小組是按前后桌8個人一組，這樣分組雖然開展小組活動簡便易行，但人員搭配不合理，不利于讓不同特質(zhì)、不同層次的學生進行優(yōu)化組合、優(yōu)勢互補、相互促進。

2、討論流于形式，過于簡單。

討論流于形式過于簡單是目前小組合作教學較為嚴重的問題。表現(xiàn)在：

討論變成“閑聊”。當我提出一個問題后，學生就圍坐在一起討論，往往滿教室都是嗡嗡聲，每個人都在張嘴，但討論內(nèi)容很多與問題無關。

3、教師缺乏理性點撥。

如我在執(zhí)教教學課本50頁材料以后問學生你讀過那些好書?對自己有什么幫助?這一內(nèi)容時，小組討論二、三分鐘后，讓學生個人發(fā)言了事。小組合作教學在這里成了活躍課堂氣氛的輔助手段，成了作秀的表演，并不體現(xiàn)真正意義上合作學習。

4、學生參與不均。

凡是聽過我的課的老師多少都會有這樣的發(fā)現(xiàn)：在小組活動中好學生發(fā)言的機會多，代表小組回答的現(xiàn)象多。我對小組的指導和監(jiān)督不夠，小組成員間的分工不明確。我只關注小組的學習結果，不關注學習過程和個人的學習情況，是形成這種現(xiàn)象的主要原因;另外一部分原因是小組長沒有管理好小組活動，開小差的學生缺乏個人責任感等。重難點和值得討論的問題，要緊密聯(lián)系學生關心的社會熱點，焦點問題，要盡可能采用發(fā)生在學生身邊的，迫切需要解決的一些實際問題或現(xiàn)實生活問題，回顧這這節(jié)課與學生的教學互動，值得我進行深刻地反思。

總之，在初一思品課教學中，教學應該改變原來枯燥的政治說教，優(yōu)化課堂教學，讓學生處于主體地位，在教師的引導下自主、合作、探究學習，在學習過程中自主發(fā)現(xiàn)問題，提出問題、分析問題、解決問題，提高學生的創(chuàng)新精神、實踐能力，群體意識。

教學總結報告。

思想政治教案（通用19篇）篇十七

1、使學生認識生活中常見的公用設施，了解他們的作用，體驗公用設施給人們帶來的方便。

2、讓學生正確認識公用設施遭受破壞這一現(xiàn)象，在為“朋友”說話的過程中，激發(fā)他們保護公用設施的情感，初步形成愛護公用設施人人有責的公德意識。

3、能夠清楚地表達自己的感受和見解，能夠傾聽他人的意見，與他人平等地交流與合作。

思想政治教案（通用19篇）篇十八

政治不同于語文，語文讀起來會感到有味。這是因為它是人們感情的直接流露，語言生動形象，語言的節(jié)奏感較強。而政治的語言比較抽象，它主要表達的不是人的情感，而是一種思想，理論性較強。那么，政治是否原本就是淡而無味的呢?不是的，政治內(nèi)容所體現(xiàn)出來的辯證思維是任何學科無法比擬的，要學好政治必須把握其特點，因此，不能像讀語文一樣去讀政治。關鍵是去理解政治的思想觀點，堅持理論聯(lián)系實際，理解書中舉的例子是如何來論證原理的。

同時，自己也必須舉一些已了解的例子。只有這樣，才能使抽象的知識轉(zhuǎn)化為生動的形象。當然，舉例并不是目的，應該在具體的事例中歸納出本質(zhì)，這個過程也是鍛煉自己的思維過程，你也就會在思考中找到了樂趣。

思想政治教案（通用19篇）篇十九

1、知識目標：了解家庭關系、家庭關系確立的情形和現(xiàn)代家庭結構的三個類型；了解自己在家庭中位置。

2、能力目標：在日常生活中繼承與發(fā)揚良好的家風和傳統(tǒng)。

3、情感目標：理解家的含義；理解和體會親子之情不會因父母地位甚至父母缺陷而改變。初步形成為家庭作貢獻、為父母分憂的人生態(tài)度。

重點、難點。

1、重點：認識和擺正自己在家庭中的位置，認識家庭關系的情形。

2、難點：進一步理解和體會親子之情以及繼承與發(fā)揚良好的家風和傳統(tǒng)。教學過程預設。

（一）情景預設。

板書課題：我知我家。

引言：（學生閱讀教材p3頁第一段后，教師引入本課教學。）。

每個人都有自己的家，每個人都有父親和母親。人人都盼望有個溫暖的家。作為子女、家庭中的一員，我們要了解家庭，愛自己的家，愛自己的父母，孝敬父母長輩。

今天我們學習的內(nèi)容是《我知我家》，那么，你知道家是什么嗎？你想要一個什么樣的家呢？我們首先來閱讀p4兩幅圖片及文字說明。

指導學生閱讀教材p4頁圖：學生討論回答，教師引導。

圖一：有房子——沒有家：家不只是房子。

圖二：沒房子——有家了：加中有親人、親情。

至于地域、住所、人群集合體、好朋友、吃飯的地方等，雖然與家庭有關，

但都只能是家庭的一。

個側面，而不是家庭的實質(zhì)。那么什么是家、家庭關系是怎樣建立起來的？

（二）教學活動過程。

1、家庭的含義。

活動一：

（1）想一想、寫一寫：

我們每個同學想一想在自己家里曾經(jīng)發(fā)生過的故事，然后寫出一句話“家是————”來表達你對家的理解。

（2）讀一讀、比一比：我們再來看看書本上寫的“家是什么”（指導學生討。

論回答）。

教師小結：正如同學們所說，家是一個溫馨的港灣，讓我們休息與依靠，無論是遠方的游子，還是白發(fā)蒼蒼的老人，家都是他們心中永遠的牽掛，因為那里有著骨肉相連的親情，有著如山如水的父愛與母愛。

所以可以說：

家是有形的，也是無形的。

家是物質(zhì)的，也是精神的。

家有形式上的東西，更有豐富的內(nèi)涵。

（3）教師歸納：家包括物質(zhì)的和精神的兩個方面的內(nèi)容。（板書）。

過渡：前面我們從感性層面上了解了“家”，下面再讓我們從理性層面上認識一下“家”活動二：

（1）想一想、說一說：

請大家來具體介紹一下自己家的情況（包括由哪些人、哪幾種關系），先寫在小紙條上，把他們的相互關系用線條表示出來。（學生討論回答，教師總結）。

父親、母親、子女父親、母親——婚姻關系；

父母、子女——血緣關系（父母子女關系）；

父母子女關系。

養(yǎng)（繼）父母、養(yǎng)（繼）子女——收養(yǎng)關系（父母子女關系）。

（2）教師歸納：家庭關系——包括婚姻關系和父母子女關系。（板書）。

家庭——是由婚姻關系、血緣關系或收養(yǎng)關系結合成的親屬生活組織。那么家庭關系是怎樣建立起來的呢？（指導學生分析討論）。

2、家庭關系的確立有多種情形：

（1）結婚（2）子女出生（3）收養(yǎng)（4）隨父（母）再婚（5）非婚生。

3、現(xiàn)在家庭結構的形式。

過去——三代、四代同堂的大家庭；

現(xiàn)在——核心家庭、主干家庭、單親家庭、聯(lián)合家庭。（板書）。

4、家庭的功能。

活動三：（學生閱讀教材p5頁——相關鏈接后討論）。

下列材料的中的內(nèi)容分別體現(xiàn)了什么樣的家庭功能？

早上跟爸爸一起打羽毛球，晚上，偶爾與爸爸下幾盤中國象棋（休息娛樂功能）。小明的爸爸是個會計師，收入很高，長大了小明也想當一名會計師（物質(zhì)生產(chǎn)功能）。上個星期的雙休日，全家一起去普陀島玩了兩天（消費功能）。后來又去奶奶家住了幾天，正好趕上叔叔的小孩滿月，于是歡天喜地地喝了喜酒（撫育和贍養(yǎng)功能）。暑假快結束了，小明打算和同學一起分享他的快樂。

家庭功能：

人口生產(chǎn)消費撫育贍養(yǎng)教育休息娛樂物質(zhì)生產(chǎn)具體表現(xiàn)：（見教材p5—6頁圖表）。

活動四：暢所欲言。

通過前面的討論，我們已經(jīng)了解到，在家庭關系中，最主要的是與父母的關系。父母子女關系的確立，絕大多數(shù)基于血緣關系。

（1）請同學們說說，你喜歡“選擇什么樣的父母”？（學生暢所欲言）。

（2）子女與父母的親情，會因家境狀況、父母地位甚至父母缺陷而改變嗎？

（3）你是如何理解與父母的親情的？（指導學生閱讀教材p6頁——相關鏈接）教師歸納：

生命是父母給予的，這種關系無可選擇。我們與父母的感情，是天然生成的最自然的一種親情。

（三）做一做：填寫家庭樹，知道自己與家人、親戚的血緣關系。（p教材7頁）。

（四）效果評價（讓學生討論回答以下問題）。

（1）通過這節(jié)課我知道了什么？

（3）在你的家庭（或家族）中，有什么好的家風和傳統(tǒng)？

（五）本課知識點。

（1）家包括物質(zhì)的和精神的兩個方面的內(nèi)容。

（2）家庭關系——包括婚姻關系和父母子女關系。

（3）家庭——是由婚姻關系、血緣關系或收養(yǎng)關系結合成的親屬生活組織。

（4）家庭關系確立的幾種形式：結婚、子女出生、收養(yǎng)、隨父（母）再婚、非婚生。

（5）現(xiàn)在家庭結構的主要形式：核心家庭、主干家庭、單親家庭、聯(lián)合家庭。

（六）課后作業(yè)：

1、把下列知識點抄寫一次。

（1）家包括物質(zhì)的和精神的兩個方面的內(nèi)容。

（2）家庭關系——包括婚姻關系和父母子女關系。

（3）家庭——是由婚姻關系、血緣關系或收養(yǎng)關系結合成的親屬生活組織。

（4）家庭關系確立的幾種形式：結婚、子女出生、收養(yǎng)、隨父（母）再婚、非婚生。

（5）現(xiàn)在家庭結構的主要形式：核心家庭、主干家庭、單親家庭、聯(lián)合家庭。

2、閱讀家庭樹，分辨其中哪些屬于你的直系血親？哪些屬于三代以內(nèi)的旁系血親？

3、什么是家庭？家庭關系的確立有哪幾種情形？

4、現(xiàn)在常見的家庭形式有哪幾種？你的家庭屬于其中的哪一中？

（2）想一想：你在自己家庭中都感受到了哪些溫暖和激勵？（試舉一、二例）。

（3）說說家人對自己家庭的主要貢獻有哪些？你自己對家庭都有哪些貢獻？