人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經的人生經歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。范文怎么寫才能發揮它最大的作用呢？下面是小編幫大家整理的優質范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
革命道德的名言名句篇一
2、君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。--諸葛亮
4、即使品德穿著襤褸的衣裳，也應該受到尊敬。--席勒
6、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。 -- 凱洛夫
7、法律是顯露的道德，道德是隱藏的法律。--林肯
12、應該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。 -- 德謨克利特
13、音樂是唯一可以縱情而不會損害道德和宗教觀念的享受。--愛迪生
16、修養的本質如同人的性格，最終還是歸結到道德情操這個問題上。--愛默生
18、無論你出身高貴或是低賤，都無關宏旨。但你必須有做人之道。--歌德
21、人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長。 -- 列夫·托爾斯泰
24、良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。 -- 馬克思
25、歷史使人聰明，詩歌使人機智，數學使人精細，哲學使人深邃，道德使人嚴肅，邏輯與修辭使人善辯。
革命道德的名言名句篇二
1、怕爹是孝順，怕老婆是愛情。
2、不怕偷兒帶工具，就怕偷兒懂科技！
3、國家興亡，匹夫有責。
5、道不拾遺，夜不閉戶。
6、分工不同：男人上班前由老婆為他系領帶，上床前由情人為他解褲帶。
7、等待，本身就是一個錯誤，那就更不要讓別人去等你。
8、號令不虛出，賞罰不濫行。
9、試著疏遠你，因為我知道我不能再擁有你。
10、不要為了負責而去結婚。要知道，不愛對方卻和對方結婚是最不負責的。即使當時讓對方很傷心，但是總比讓他幾年甚至一輩子傷心強。
11、想污染一個地方有兩種方法：垃圾，或是鈔票！
12、事師之猶事父也。
13、有錢的都是大爺！但是欠錢不還的更是！
14、寡助之至，親戚畔之，多助之至，天下順之。
15、平出于公，公出于道。
16、恭者不侮人，儉者不奪人。
17、一個人若用情太專看來反倒似無情了。
18、謙以待人，虛以接物。
19、打死我也不說，你們還沒使美人計呢！
20、責任是父母的事，作為新一代，我們的責任就是放棄責任，活出輕松。
21、怪事：喝酒改大碗了，送禮改現款了，男女關系沒人管了，還說社會風氣明顯好轉了。
22、尊重別人是做人的基本素質。人的成就、地位、財富、聲望和自己的修養成正比，高素質的人能得到世界更多的眷顧。
23、詩書不可不讀，禮義不可不知。
關于道德修養的名言警句關于道德品質的名言關于道德的名言
革命道德的名言名句篇三
女無不愛，媳無不憎，勸天下家婆，減三分愛女之心而愛媳；妻何以順，母何以逆，愿爾輩人子，將一點順妻之意以順母。（古楹聯）
釋：對女兒沒有不愛的，對兒媳沒有不憎的，勸告天下當婆母的，把愛女兒的心減下三分來愛兒媳；妻子為什么要順從，母親為什么要抵觸，愿那些作兒子的，把順妻的想法去順從母親。
德薄而位尊，知小而謀大，力小而任重，鮮不及矣。（孔子）
釋：德行淺薄而在要位上，知識少而謀劃大事，力量小而負重任，沒有不壞事的。
君子言憂不言樂，然而樂在其中也；小人知樂不知憂，故憂常及之。（宋·葉適）
釋：君子講謹慎如何解憂，不去講逸樂，其實樂在其中；小人只知逸樂不知憂慮，所以憂愁的事常找上他。
善譽人者，人譽之;善毀人者,人毀之。 (宋·鄧牧)
釋：善于贊譽別人的人，人們也贊譽他；善于抵毀別人的人，人們也抵毀他。
人生交分恥茍合，貴以道義久可安。（宋·蘇舜欽）
釋：人生的交往可恥的是茍合，只有講道義才是可貴的、長久的。
與邪佞人交，如雪入墨池,雖融為水,其色愈污;與端方人處,如炭入薰爐,雖化為灰,其香不滅。（宋·許榧）
釋：和心術邪佞人交往，象雪進了墨池一樣，雖然化成了水，其顏色越臟；和品行端方人相處，象炭進了薰爐一樣，雖化成了灰，但香氣不滅。
良無磐石固，虛名復何益。 （古詩句）
釋：賢良的品德沒有磐石那樣堅固，光要虛名又有什么益處呢！
見人之過，得己之過；聞人之過，得己之過。(宋·楊萬里）
釋：見到別人的過錯，象自己有了過錯去總結接受教訓；聽到說別人的過錯，也象自己發生了過錯去總結接受教訓。
人有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。（《戰國策》）
釋：別人對我有恩有好處，不可以忘掉；我對別人有恩有好處，不能不忘掉。
人必其自愛也，然后人愛諸；人必其自敬也，然后人敬諸。（漢·楊雄）
釋：人必須先要自愛，然后人們才會愛你；人必須先要自敬，然后人們才會敬你
德不廣不能使人來，量不宏不能使人安。（明·劉基）
釋：道德不廣大高尚就不能吸引人、凝聚人；氣量不寬宏就不能使人們安全、安定。
無德而官，則官不足以勸有德；無功而賞，則賞不足以勸有功。（宋·李覯）
釋：沒有道德的人作官，這樣的官就不能夠教育下屬樹立道德；對沒有功勞的獎賞，這樣的獎賞就不能激勵人們去立功。
天下有三危：少德而多寵，一危也;才下而位高，二危也；身無大功而受厚祿，三危也。（《淮南子·人間訓》）
釋：天下有三種情況最危險：一是缺乏道德的人受到過多寵愛，二是才能低下的人占著高位，三是沒有大功的人享受豐厚的俸祿。
一指之穴，能涸千里之河；一臠之味，能敗十世之德。（清·唐甄）
釋：一個指頭大的漏洞，能流干涸了千里之河；貪婪一片細肉的味道，能敗壞人們多年積成的道德。
太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此謂不朽。（《左傳》）
釋：最上面的是樹立道德，其次是建立功績，再其次是著書立說，這些都是很長時間不會消失的，因此可以稱作是不朽的。
不誘于譽，不恐于誹。 （荀子）
釋：人們敬重官是敬重作官人的品德，而不是官職官位使作官的受人敬重；做人、作官應是德行比才能高，而不應讓才勝過德。
一念之非即遏之，一動之妄即改之。（明·薛喧）
釋：一有錯誤的念頭要立即遏制住，一有錯誤的舉動要立即改正過來。
刻薄不賺錢，忠厚不折本。（明·馮夢龍）
釋：刻薄奸詐的終歸不會賺便宜，忠厚老實的人終歸不會吃虧。
責人之心責己，愛己之心愛人。再三須慎意，第一莫欺心。（《重訂增廣》）
釋：責怪別人的心來責怪自己，把愛惜自己的心來愛護別人。切切需要謹慎注意的是：千萬不要欺心。
進德修業，要個木石的念頭，若稍涉矜夸，便趨欲境；濟世經邦，要段云水的趣味，若一有貪戀，便墮危機。（古楹聯）
釋：樹立道德進行事業，要有個真實無妄的念頭，如果稍微涉及有驕傲自滿過于夸張，就走向欲境；濟世治國，要如行云流水般自然，如果一為名利所纏繞，就要出現危機。
芝蘭生于深林，不以無人而不芳；君子修其道德，不為窮困而改節。（《重訂增廣》）
釋：芝蘭生長在深山密林中，不因為沒有人而不吐芬芳；君子修養自己樹立道德，不為窮困而改變節操。
革命道德的名言名句篇四
3.道德中最大的秘密是愛。——英國
4.勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服行人。——劉備
5.德行的實際是由行為，不是由文字。——夸美紐斯
6.道德首先被要求的是支配自己——康德
7.才者，德之資也;德者，才之帥也。——《資治通鑒》
8.道德的基礎是人類精神的自律。——馬克思
9.如果你的道德觀念令你消沉，那它們就一定是錯誤的道德觀念。——史蒂文生
10.德行啊，你是純樸的靈魂的崇高科學。——盧梭
11.一個人最傷心的事情無過于良心的死滅。——郭沫若
12.君子坦蕩蕩，小人長戚戚。——孔子
13.真誠才是人生最高的美德。——喬叟
15.我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。——貝多芬
16.夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。——諸葛亮
17.講話氣勢洶洶，未必就是言之有理。——薩迪
18.不會寬容人的人，是不配受到別人的寬容的。——貝爾奈
20. 無私是稀有的道德，因為從它身上是無利可圖的。———— 布萊希特
24. 道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠填補不了道德的缺陷。———— 但丁
26. 應該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。———— 德謨克利特
28. 如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。———— 狄德羅
31. 勞動受人推崇。為社會服務是很受人贊賞的道德理想。———— 杜威
32. 厚者不毀人以自益也，仁者不危人以要名。出自：清·杜文瀾《古謠諺》
33. 有道德的人不損人而利己，不害人而求名。———— 杜文瀾
36. 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。《三國志〃蜀書〃先生傳》
38. 不患無位，患所以立，不患莫己知，求為可知也。《論語〃里仁》
39. 君子患而不費，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。《論語〃堯曰》
41. 信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。《道德經》
42. 積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃。《周易〃坤》
43. 道德當身，不以物惑。———— (春秋)管仲
47.應該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。——德謨克里特
48.智慧和德行，有如一輛車的兩個輪子。——日本
49.好脾氣是一個人在社交中所能穿著的最佳服飾。——都德
50.無論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無法挽回的事來。——培根
革命道德的名言名句篇五
2.以愛己之心愛人，則仁不可勝用矣；以惡人之心惡己，則義不可勝用矣。——晁補之
3. 仁者不以盛衰改節，義者不以存亡易心。 ——《三國志·魏志·何晏傳》
4.君子于仁也柔，于義也剛。 ——揚 雄
5. 義士不欺心，仁人不害生。 ——劉 向
6. 幸災不仁，乘危不武。 ——《明史》
7. 君子之行，動則思義，不為利回，不為義疚。 ——《后漢書》
8. 至仁不為恩，至義不為功。 ——姚 瑩
9.以至誠為道，以至仁為德。 ——蘇 軾
10. 為己重者不仁，好廣積者不義。足恭者無禮，貪名者無智。 ——林逋
11. 夫仁者，已欲立而立人，已欲達而達人。 ——孔 丘
13. 行大義然后可以弭大謗。 ——《宋史》
14. 君子抱仁義，不懼天地傾。 ——王建
15. 巧言令色，鮮矣仁！ ——《論語
16. 仁者謂其中心欣然愛人。 ——《韓非子》
17. 仁者安仁，知者利仁。 ——《論語·里仁篇》
18. 天下之至仁者，能合天之至親也。 ——孔 子
20. 以仁義服人，何人不服。 ——吳敬梓
革命道德的名言名句篇六
1.我們的教育方針，應該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發展，成為有社會主義覺悟的，有文化的勞動者。(毛澤東)
2.性情的修養，不是為了別人，而是為了自己增強生活能力。(池田大作)
3.知賢，智也;推賢，仁也;引賢，義也。有此三者，又何加焉?(韓嬰)
4.有了一些小成績就不求上進，這完全不符合我的性格。攀登上一個階梯，這固然很好，只要還有力氣，那就意味著必須再繼續前進一步。(安徒生)
5.居上位而不驕，居下位而不憂。(書摘)
6.誰遇到缺德事不立即感到厭惡，遇到美事不立即感到喜悅，誰就沒有道德感，這樣的人就沒有良心。誰做了缺德事而只害怕被判刑，不由于自己行為不軌而責備自己，而是由于想到痛苦的后果才膽戰心驚，這種人也沒有良心，而只有良心的表面罷了。但是，誰能夠意識到行為本身的缺德程度，而不考慮后果如何，卻是有良心的。(康德)
7.偉大的人是決不會濫用他們的優點的，他們看出他們超過別人的地方，并且意識到這一點，然而絕不會因此就不謙虛。他們的過人之處越多，他們越認識到他們的不足。(盧梭)
8.不求有天使和牛馬的懿德，只求有人的良心。(蒙田)
9.顯而易見，驕傲與謙卑是恰恰相反的，可是它們有同一個對象。這個對象就是自我。(休謨)
10.好譽者，常謗人;節恩者，常奪人，其傾危一也。(彭汝讓)
11.不念居安思危，戒奢以儉;斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長也(魏徵)
12.有的兒女使我們感到此生不虛，有的'兒女為我們留下了終身遺憾。(紀伯倫)
13.既然習慣是人生的主宰，人們就應當努力求得好的習慣。習慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習慣，這是一定的，這個我們叫做教育。教育其實是一種從早年就起始的習慣。(培根)
14.君子篤于義而薄于利，敏于事而慎于言。(陸賈)
15.嫉妒的人常自尋煩惱，這是他自己的敵人。(德謨克利特)
16.耳中常聞逆耳之言，心中常有佛心之事，才是進德修行之砥石。((明)洪應明)
17.道德方面的偉大，就在于對朋友始終不渝的愛，對敵人不可磨滅的恨。(萊辛)
18.習慣是一種最糟糕的痼疾，因為它使人們接受任何的不幸，任何的痛苦，任何的死亡。出于習慣，人們可以與自己憎惡的人生活在一起，學會戴鐐銬，忍受不公正和痛苦，以至對痛苦、孤獨以及其他一切都逆來順受。習慣是一劑最無情的毒藥，因為它慢慢地，不聲不響地潛入到我們的機體，并在不知不覺中滋長起來。當我們發現它時，機體的每個細胞都已與它相適應，每一個動作都受它的制約，已經沒有任何藥物能夠治愈。(奧里亞娜·法拉奇)
19.有些人因為貪婪，想得更多的東西，卻把現在所有的也失掉了。(伊索)
20.君子之道四焉，強于行義，弱于受諫，怵于待祿，慎于治身。(孔子)
21.德行使心靈明晰，使人不僅更易了解德行，而且也更易了解科學的真理。(羅吉爾·培根)
22.一個高尚的人，如果有一個像他自己一樣的兒子，其樂一定不亞于他自己生命的延續。(斯梯爾)
23.真誠才是人生最高的美德。(喬叟)
24.那些博得了自己子女的熱愛和尊敬的父親和母親是非常幸福的。(伊林娜)
25.一個好的習俗比法律更可靠。(歐里庇得斯)
26.卑微的人辯解自己的過失，勇敢的人必定把自己的過失公諸于世。(米列)
27.講真話有人不喜歡，但還是要講。(周揚)
28.無論你怎樣地憤怒，卻不要做出任何無法挽回的事來。(培根)
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29.不以所長者病人，不以所能者傲人。((宋)趙謙)
30.交談時的含蓄和得體，比口若懸河更可貴。(培根)
31.講話氣勢洶洶，未必就是言之有理。(薩迪)
32.只有在新的社會條件下勞動才能從繁重的負擔轉變成輕松而愉快的生理要求的滿足。(車爾尼雪夫斯基)
33.不慎其前，而悔其后，雖悔無及矣。((漢)劉向)
34.行善必須努力，然而，掏惡更須努力。(列夫·托爾斯泰)
35.欺人亦是自欺，此又是自欺之甚者。(朱熹)
36.惟一真正的責任，就是走向你自己的潛力，走向你自己的聰明才智和覺知，然后按照這樣來行動。(佚名)
37.廉外則可以大任，少欲則能臨其眾。((戰國)韓非)
38.我不能說我不珍重這些榮譽，并且我承認它很有價值，不過我卻從來不曾為追求這些榮譽而工作。(法拉第)
39.你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創造價值。(歌德)
40.應該讓別人的生活因為有了你的生存而更加美好。(茨巴爾)
革命道德的名言名句篇七
3、虔誠不是目的，而是手段，是通過靈魂的最純潔的寧靜而達到最高修養的手段。歌德
4、一個人的活動，如果不是被高尚的思所鼓舞，那它是無益的、渺小的。車爾尼雪夫斯基
5、陰謀陷害別人的人，自己會首先遭到不幸。伊索
7、不參加變革社會的斗爭，理想永遠是一種幻影。吳運鐸
8、好脾氣是一個人在社交中所能穿著的最佳服飾。都德
9、少說些漂亮話，多做些日常平凡的事情列寧
10、驕諂，是一個人。遇勝我者則諂，遇不知我者則驕。申居鄖
12、性情的修養，不是為了別人，而是為自己增強生活能力。池田大作
13、要成就一件大事業，必須從小事做起。列寧
16、沒有信仰，則沒有名副其實的品行和生命;沒有信仰，則沒有名副其實的國土惠特曼
18、那些立身揚名出類拔萃的，他們憑借的力量是德行，而這也正是我的力量。貝多芬
20、殺了現在，也便殺了將來。將來是子孫的時代。魯迅
21、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。盧梭
22、人不能象走獸那樣活著，應該追求知識和美德。但丁
23、欲為天下第一等人，當做天下第一等事。胡居仁
25、每個人都知道，把語言化為行動，比把行動化為語言困難得多。高爾基
26、信仰是沒有國土和語言界限的，凡是擁護真理的人，就是兄弟和朋友。亨利希曼
28、對于事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎。夸美紐斯
29、凡是有良好教養的人有一禁誡：勿發脾氣。愛默生
31、自覺心是進步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。鄒韜奮
32、從惡德中逃避是美德的開始。賀瑞斯
36、在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德。孟德斯鳩
37、不患位之不尊，而患德之不崇;不恥祿之不伙，而恥智之不博。張衡
38、無論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無法挽回的事來。培根
39、身不修則德不立，德不立而能化成于家者蓋寡矣，而況于天下乎?武則天
40、使生活變成幻想，再把幻想化為現時。居里夫人
41、鏡子明則塵埃不染，智明則邪惡不生。史襄哉
42、講話氣勢洶洶，未必就是言之有理。薩迪
43、我們的斗爭和勞動，就是為了不斷地把先進的思想變為現實。周揚
45、不會寬容人的人，是不配受到別人的寬容的。貝爾奈
46、由于熱切地想要躲避過錯，我們卻常常更易陷入荒謬。賀拉斯
47、裝飾對于德行也同樣是格格不入的，因為德行是靈魂的力量和生氣。盧梭
48、一個人最傷心的事情無過于良心的死滅。郭沫若
49、道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠填補不了道德的缺陷。但丁
50、一個不注意小事情的人，永遠不會成功大事業。卡耐基
52、信仰，是人們所必須的。什麼也不信的人不會有幸福。雨果
53、人就個人而言終有一死，就整體而言則是不朽的。艾普利亞
54、忿怒二字，圣賢亦有之;特能少忍須臾，便不傷生。曾國藩
56、信仰是心中的綠洲，思想的駱駝隊是永遠走不到的。紀伯倫
57、德行的實現是由行為，不是由文字。夸美紐斯
58、如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。陶鑄
60、判斷一個人，不是根據他自己的表白或對自己的看法，而是根據他的行動。列寧
61、修養的本質如同人的性格，最終還是歸結到道德情操這個問題上。愛默生
62、勇敢和必勝的信念常使戰斗得以勝利結束。恩格斯
63、凡有良好教養的人都有一禁誡：勿發脾氣。愛默生
65、我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。貝多芬
66、心的陶冶，心的修養和鍛煉是替美的發現和體驗做準備。宗白華
67、理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。高爾基
68、人類的一切努力的目的在于獲得幸福。歐文
69、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。劉備
70、謙虛使人進步，驕傲使人落后。我們應當永遠記住這個真理。毛澤東
71、應該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。德謨克利特
73、追上未來，抓住它的本質，把未來轉變為現在。車爾尼雪夫斯基
74、謙固美名，過謙者，宜防其詐。朱熹
75、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。凱洛夫
77、無論就字面來說，還是就實際情況來說，幸福都是神圣的起源和基礎。狄慈根
78、峣峣者缺，皎皎者易污。《陽春》之曲，和者必寡，盛名之下，其實難副。范曄
79、有謙和、愉快、誠懇的態度，而同時又加上忍耐精神的人，是非常幸運的。塞涅卡
81、如果我看得遠，那是因為我站在巨人的肩上。牛頓
83、教育的唯一工作與全部工作可以總結在這一概念之中道德。赫爾巴特
84、讓我們把不名譽作為刑罰最重的部分吧!孟德斯鳩
85、品德，應該高尚些;處世，應該坦率些;舉止，應該禮貌些。孟德斯鳩
革命道德的名言名句篇八
2、應該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。——德謨克利特
3、音樂是唯一可以縱情而不會損害道德和宗教觀念的享受。——愛迪生
6、修養的本質如同人的性格，最終還是歸結到道德情操這個問題上。——愛默生
8、無論你出身高貴或是低賤，都無關宏旨。但你必須有做人之道。——歌德
10、人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。——契訶夫
11、人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長。——列夫·托爾斯泰
14、良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。——馬克思
16、理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。——高爾基
17、君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。——諸葛亮
19、即使品德穿著襤褸的衣裳，也應該受到尊敬。——席勒
21、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。——凱洛夫
22、法律是顯露的道德，道德是隱藏的法律。——林肯