教學(xué)工作計(jì)劃不僅是教師的工作要求，也是學(xué)校管理和評(píng)估教師工作的重要依據(jù)。接下來(lái)是一些教師們分享的教學(xué)工作計(jì)劃的實(shí)例，大家可以共同學(xué)習(xí)和交流。

七年級(jí)教案貓（匯總15篇）篇一

本課內(nèi)容為音樂(lè)七年級(jí)下冊(cè)一課時(shí)?！饵S河頌》、《走進(jìn)新時(shí)代》是兩首中國(guó)的頌歌。

《黃河頌》，男高音獨(dú)唱，《黃河大合唱》的第二樂(lè)章，三段體結(jié)構(gòu)。曲調(diào)由悠揚(yáng)抒情發(fā)展為寬廣、激昂，熱情地歌頌了黃河的英雄氣魄和祖國(guó)的悠久歷史，以及中華兒女的堅(jiān)強(qiáng)性格。

《走進(jìn)新時(shí)代》是一首現(xiàn)代作品曲調(diào)優(yōu)美、深情，以領(lǐng)唱和合唱的形式歌頌了我們偉大的黨和人民。

1、所教學(xué)生為九江市修水縣大橋鎮(zhèn)中學(xué)初一年級(jí)學(xué)生，表現(xiàn)欲望較強(qiáng)，思維活躍，情感豐富。

2、多數(shù)學(xué)生在學(xué)習(xí)中能夠積極參與，課堂表現(xiàn)熱情很高，參與合作意識(shí)很強(qiáng)。

3、學(xué)生動(dòng)手能力較強(qiáng)，且有豐富的想象力，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中能夠在老師的啟發(fā)下自制打擊樂(lè)器，充分體現(xiàn)了學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

4、個(gè)別學(xué)生缺乏自信，在歌唱時(shí)不敢張口大聲歌唱，需要教師不斷鼓勵(lì)，在這個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程中逐漸培養(yǎng)自信。

知識(shí)與技能目標(biāo)：

讓學(xué)生了解頌歌這種音樂(lè)作品體裁，能簡(jiǎn)敘頌歌體裁的概念，掌握頌歌題材的特點(diǎn)和頌歌的類(lèi)型，并能夠通過(guò)聽(tīng)賞辨別出頌歌的歌頌對(duì)象及演唱形式。

在聽(tīng)賞作品的過(guò)程中不斷激發(fā)學(xué)生聽(tīng)賞音樂(lè)的興趣，在演唱頌歌中獲得音樂(lè)的體驗(yàn)，鼓勵(lì)學(xué)生在聽(tīng)賞中有獨(dú)立的感受與見(jiàn)解，在聽(tīng)賞頌歌之后，按小組進(jìn)行合作與探究、知識(shí)搶答等活動(dòng)，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，使學(xué)生在欣賞中去思考，在思考中解答問(wèn)題，在解答問(wèn)題中學(xué)到知識(shí)，接受教育。

重點(diǎn)：在聽(tīng)賞中感受頌歌的特點(diǎn)和歌頌的對(duì)象。

難點(diǎn)：在美育的同時(shí)進(jìn)行德育的感染和熏陶。

一、創(chuàng)設(shè)情境，感受音樂(lè)

（一）情景開(kāi)課：背景播放《黃河頌》的音樂(lè)，學(xué)生進(jìn)入教室。

（二）賞前談話：大家都知道，音樂(lè)是一種藝術(shù)，帶給我們美的`享受，由于藝術(shù)實(shí)踐的不同，形成了各種各樣的體裁和樣式。今天，我將給同學(xué)們介紹眾多音樂(lè)體裁中的一種聲樂(lè)體裁――頌歌。

（三）音樂(lè)小博士

頌歌是音樂(lè)作品的一種體裁。歌頌和贊美祖國(guó)、人民、英雄人物、壯美的山河及一切美好事物的音樂(lè)作品都屬于頌歌的范疇。

（四）過(guò)渡導(dǎo)入：現(xiàn)在我們來(lái)聽(tīng)賞幾首頌歌，請(qǐng)同學(xué)們?cè)诼?tīng)賞的同時(shí)，注意這些歌曲的演唱形式、歌曲情緒和歌頌對(duì)象。

1、《黃河頌》

聽(tīng)賞：作品聽(tīng)賞完后學(xué)生自由談。

小結(jié)：《黃河頌》是一首男高音獨(dú)唱歌曲，旋律由開(kāi)頭的悠揚(yáng)抒情發(fā)展為深沉、寬廣、激昂，熱情、自豪地歌頌了中華民族的悠久歷史及中華兒女的堅(jiān)強(qiáng)性格。

2、《走進(jìn)新時(shí)代》

聽(tīng)賞完全曲，讓學(xué)生一起說(shuō)出答案。

小結(jié)：這是一首現(xiàn)代作品曲調(diào)優(yōu)美、深情，以領(lǐng)唱和合唱的形式歌頌了我們偉大的黨和人民。

（五）知識(shí)小結(jié)：

頌歌的特點(diǎn)：節(jié)奏平穩(wěn)，速度稍慢，旋律莊嚴(yán)、宏偉、親切、熱情。

頌歌的類(lèi)型：

a、速度稍慢，旋律悠揚(yáng)寬廣，具有莊嚴(yán)宏偉氣勢(shì)，如《黃河頌》。

七年級(jí)教案貓（匯總15篇）篇二

a.說(shuō)明綠色植物的細(xì)胞在光下能夠制造淀粉，同時(shí)釋放氧氣。

b.說(shuō)明二氧化碳和水是綠色植物的細(xì)胞進(jìn)行光合作用的原料。

c.闡明綠色植物的光合作用。

d.通過(guò)本節(jié)實(shí)驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力、觀察能力以及分析問(wèn)題的能力。

a.說(shuō)明綠色植物光合作用產(chǎn)生淀粉。

b.說(shuō)明綠葉在光下制作淀粉的同時(shí)還釋放出氧氣。

c.說(shuō)明二氧化碳和水是綠色植物進(jìn)行光合作用的原料。

光合作用產(chǎn)生淀粉和釋放出氧氣的實(shí)驗(yàn)操作。

課前準(zhǔn)備：把一盆生長(zhǎng)旺盛的天竺葵放到黑暗處一晝夜。

回答：葉肉細(xì)胞和保衛(wèi)細(xì)胞中含有葉綠體。

師：很好，葉綠體能進(jìn)行光合作用，制造有機(jī)物，那我們?nèi)绾稳ヲ?yàn)證呢？下面我們一起來(lái)做實(shí)驗(yàn)證明。

實(shí)驗(yàn)指導(dǎo)：

1、剪取你所喜歡的形狀的黑紙片（小于葉片），從上下兩面將處理過(guò)的天竺葵葉片遮蓋起來(lái)，然后放于光下照射30分鐘。

2、摘下葉片，去掉黑紙片（觀察葉片的顏色的變化），把黑紙片放入盛有適量酒精的小燒杯里，水浴加熱，觀察葉片的顏色變化。

3、用自來(lái)水沖洗葉片，再向葉片滴加碘液。

4、稍停片刻，用自來(lái)水沖洗碘液，觀察葉片的顏色變化。

請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象，思考討論下列問(wèn)題：

1、為什么要把天竺葵放到黑暗處一晝夜？

2、水浴加熱后，葉片變?yōu)槭裁搭伾?/p>

3、加碘液后，葉片變?yōu)槭裁搭伾?？能否判斷葉在光下制作的是什么物質(zhì)？

回答1：把天竺葵放到黑暗處一晝夜，將用于實(shí)驗(yàn)的植物葉片中的淀粉除去。不至于影響實(shí)驗(yàn)想象。

師：很好，在黑暗處葉片不能再進(jìn)行光合作用，葉片中原有的淀粉一部分通過(guò)葉脈運(yùn)輸?shù)狡渌课?，還有一部分被呼吸作用消耗掉。

回答2：水浴加熱后，葉片變?yōu)榘咨?/p>

師：為什么變?yōu)榘最伾兀?/p>

回答：略。

師：由于酒精溶解了葉綠素，從而去除了葉片中的綠色。

回答3：加碘液后，葉片四周變?yōu)榱怂{(lán)色，而被紙片遮住的地方顏色沒(méi)變，從這可以判斷光合作用產(chǎn)生的有機(jī)物是淀粉。

師：淀粉遇碘液變藍(lán)色是我們判斷淀粉存在的有力證據(jù)。那為什么有上面現(xiàn)象產(chǎn)生呢？

回答：因?yàn)槿~片被黑紙片遮住后，就不能接受光進(jìn)行光合作用了產(chǎn)生淀粉，所以加碘液后四周顯藍(lán)色，而中間不顯藍(lán)色。

師：很好，從今天的實(shí)驗(yàn)我們能得到什么結(jié)論？

回答：光合作用能產(chǎn)生有機(jī)物，有機(jī)物主要是淀粉。

師：淀粉是一種貯藏大量能量的有機(jī)物，玉米、小麥、水稻等種子含有大量的淀粉。

師：通過(guò)今天的學(xué)習(xí)，你們能提出什么新的問(wèn)題呢？

回答：

1、二氧化碳和水是怎樣形成淀粉的？

2、光合作用能否產(chǎn)生其它有機(jī)物？

師：請(qǐng)同學(xué)們帶著這些問(wèn)題回去思考，并查找有關(guān)資料去探究。

七年級(jí)教案貓（匯總15篇）篇三

能力目標(biāo)：

學(xué)會(huì)用比喻、擬人、排比等修辭手法描寫(xiě)景物。

品味作者用詩(shī)一般的抒情筆調(diào)、優(yōu)美的 語(yǔ)言描繪春天。

情感目標(biāo):引導(dǎo)學(xué)生感受充滿(mǎn)生機(jī)與活力的春色，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)自然，熱愛(ài)生活，追求美好未來(lái)的情感。關(guān)于春天幾幅的圖畫(huà)描述，賞析精美語(yǔ)言，體會(huì)蘊(yùn)含的情感。

教學(xué)難點(diǎn)：通過(guò)五官感覺(jué)抓住景物特點(diǎn)描寫(xiě)景物的方法。

教具：ppt課件

教學(xué)過(guò)程：

大自然充滿(mǎn)了美，人們對(duì)自然了充滿(mǎn)了關(guān)愛(ài)之情，描寫(xiě)自然美景的散文不勝枚舉，這一單元就是一個(gè)寫(xiě)景散文單元。我們將以這些課文為例，了解寫(xiě)景散文的基本特點(diǎn)，具體 感知作家們是怎樣把那些活生生的自然景物用文字再現(xiàn)出來(lái)的，同時(shí)又賦予其美好意境的。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)著名散文作家朱自清的優(yōu)美 散文—— 《春》(課件出示作者簡(jiǎn)介)

1、欣賞配圖朗讀

(1)聽(tīng)準(zhǔn)字音，并把生疏的字音標(biāo)注在書(shū)本上(課件出示生疏的字音)

2、初步理解課文每一段的內(nèi)容和文章的整體結(jié)構(gòu)并思考：課文一共描繪了關(guān)于春天的哪幾幅圖畫(huà)。(課件出示內(nèi)容和結(jié)構(gòu))

1、學(xué)生齊讀第一、二、自然段，并思考以下問(wèn)題：

(1)第一段，運(yùn)用了什么修辭方法?突出了一個(gè)什么字?明確(課件出示)： 連續(xù)反復(fù)和擬人 “盼”

(2)第二段，運(yùn)用了什么修辭手法?總寫(xiě)春天，作者著眼于哪些景色的變化?這些景色的變化給人以怎樣的感受?明確：(課件出示):運(yùn)用了擬人、排比的修辭手法?？倢?xiě)春天，作者著眼于山、水、陽(yáng)光的變化，從宏觀上感受到大地回春，生機(jī)勃發(fā)。

2、研習(xí)“春草圖”

(1)齊 讀“春草圖”

詞語(yǔ)運(yùn)用特點(diǎn)：這段描寫(xiě)用了較多的疊用的形容詞，對(duì)小草喜愛(ài)之情油然而生。

3、研習(xí)“春花圖”

(1)課件出示幾幅春花圖片，讓學(xué)生觀賞。

(2)齊讀課文中的“春花圖”

(3)朗讀后思考：作者描繪春花圖，抓住了什么特點(diǎn)?運(yùn)用了哪些修辭手法?明確(課件出示)：特點(diǎn)：花多，花艷，花甜;運(yùn)用了擬人、排比、比喻等修辭手 法。

(4)舉例說(shuō)明以上修辭手法的運(yùn)用。并明確這是寫(xiě)景散文常用的一種寫(xiě)作手法：巧用修辭。(課件出示例句)

(5)引導(dǎo)提問(wèn)：那么除了運(yùn)用修辭的作用外，我們還可以做些什么讓文章更加的生動(dòng)形象呢?明確：擴(kuò)寫(xiě)…并列舉說(shuō)明(課件出示)：

1.小草(偷偷的)(從土里)鉆出來(lái)。

2桃樹(shù)、杏樹(shù)、梨樹(shù),(你不讓我,我不讓你), 都開(kāi)滿(mǎn)了花(趕趟兒)。

1、出示一張春天草綠花開(kāi)的圖片

1、運(yùn)用所學(xué)方法閱讀 “春風(fēng)圖”，并進(jìn)行書(shū)面分析。

2、誦讀全文，爭(zhēng)取在理解的基礎(chǔ)上背誦。

七年級(jí)教案貓（匯總15篇）篇四

(一)知識(shí)目標(biāo)：

1、描述人體呼吸系統(tǒng)的組成。

2、能通過(guò)分析有關(guān)資料，說(shuō)出呼吸道對(duì)空氣的處理作用。

3、說(shuō)出氣體交換的原理。

4、通過(guò)資料分析等概述肺泡與血液的氣體交換過(guò)程。

(二)能力目標(biāo)：

1.培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題、歸納總結(jié)的能力。

2.能動(dòng)手操作本節(jié)實(shí)驗(yàn)，并對(duì)實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象進(jìn)行分析，得出結(jié)論。

(三)情感目標(biāo)：

1.讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到呼吸道對(duì)空氣的處理能力是有限的，自覺(jué)維護(hù)環(huán)境中的新鮮清潔。

2.讓學(xué)生關(guān)注自身呼吸系統(tǒng)健康，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。

教學(xué)重點(diǎn)：

1.通過(guò)資料分析總結(jié)呼吸道作用。

2.如何防止呼吸道疾

3.肺與外界的氣體交換。

4.肺泡與血液的氣體交換。

教學(xué)難點(diǎn)：

1.通過(guò)資料分析總結(jié)呼吸道的作用。

2.通過(guò)模擬實(shí)驗(yàn)，找出胸廓容積的變化與呼吸的關(guān)系。

教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入新

創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景、調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性

為什么新生兒總是啼哭著來(lái)到人間?

呼吸道對(duì)空氣的處理

我們是通過(guò)哪些器官進(jìn)行呼吸的?

對(duì)學(xué)生回答不表態(tài)，繼續(xù)設(shè)疑：是不是這樣呢?

進(jìn)一步設(shè)疑：請(qǐng)同學(xué)們想一想，呼吸道僅僅是氣體進(jìn)出的通道嗎?

對(duì)學(xué)生的回答及時(shí)評(píng)價(jià)。給與鼓勵(lì)。

吃飯是為什么不能大說(shuō)大笑?

或問(wèn)你知道會(huì)厭軟骨嗎?它的作用是什么?

學(xué)生總結(jié)

本節(jié)課學(xué)到了什么。

教師總結(jié)

同學(xué)們的閱讀能力、思維能力、觀察

二、過(guò)程

教師活動(dòng)

肺與外界的氣體交換

讓學(xué)生用手按住胸部?jī)蓚?cè)，深深吸氣，在呼氣，感覺(jué)胸廓變化?肋骨是怎樣運(yùn)動(dòng)的?

用什么方法來(lái)驗(yàn)證呢?

演示模型：膈肌的收縮、舒張使胸腔上、下徑發(fā)生變化。

肺泡與血液的氣體交換

引導(dǎo)學(xué)生：走到飯店附近為什么就能聞到飯菜的香味呢?

教師及時(shí)點(diǎn)評(píng)，并展示掛圖，引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出氧氣、二氧化碳的擴(kuò)散過(guò)程。

學(xué)生總結(jié)

這節(jié)課我學(xué)到了什么：

教師總結(jié)

對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)給與評(píng)價(jià)和鼓勵(lì)。

七年級(jí)教案貓（匯總15篇）篇五

一、教學(xué)目標(biāo)：

2．進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真傾聽(tīng)，尊重別人想法的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行交流．。

4．讓學(xué)生經(jīng)歷簡(jiǎn)單的推理活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生初步的推理能力．。

二、重難點(diǎn)，關(guān)鍵：

重點(diǎn)：體驗(yàn)比較的過(guò)程，獲得比較的不同方法．。

難點(diǎn)：理解感知最大與最小，最多與最少．。

三、教學(xué)過(guò)程：

（一）探索。

1.比大小,多少。

師:今天小明的媽媽過(guò)生日了，我們一起來(lái)看看桌子上擺了什么？(學(xué)生回答)。

（1）說(shuō)一說(shuō)，3塊蛋糕哪個(gè)最大,哪個(gè)最小?西瓜呢？（說(shuō)一說(shuō)你是怎么想的？）。

（2）哪杯裝得最多？哪杯最少？（引導(dǎo)學(xué)生觀察杯子的粗細(xì)，學(xué)會(huì)推理）。

小結(jié):幾個(gè)不同大小的物體比較,最大和最小的,都只有一個(gè).

（3）兩瓶飲料，哪個(gè)裝得多？

（二）聯(lián)系生活比較。

師伸出一只手,讓小朋友也伸出自己的手.

師:比比你們的手和老師的手,哪個(gè)大,哪個(gè)小?

生:老師的手大,我們的手小.

師:誰(shuí)比誰(shuí)的大?誰(shuí)比誰(shuí)的小?(學(xué)生回答略)。

小朋友們認(rèn)真觀察一下我們身邊的東西,找出兩種物體來(lái)比一比大小.

師:比較大小的時(shí)候,小朋友可以用眼睛看出來(lái),比較多少時(shí),小朋友一般要數(shù)一數(shù)再比較.同桌之間比較一下誰(shuí)的鉛筆多,誰(shuí)的鉛筆少.

（三）練一練。

1.p19第1題。

教師幫助學(xué)生理解題目要求,然后讓學(xué)生獨(dú)立完成.

2.練一練第2題。

本題是3個(gè)物品之間的比較，從圖中可以直接看出，強(qiáng)調(diào)最大、最小都只有一個(gè)。

3.第3題。

通過(guò)觀察交流，發(fā)展學(xué)生推理能力。

4、第4題。

（1）指導(dǎo)學(xué)生觀察圖,用自己的語(yǔ)言編個(gè)短故事.

（2）學(xué)生在反饋時(shí),教師根據(jù)學(xué)生編的故事提出數(shù)學(xué)問(wèn)題:。

爸爸,媽媽,誰(shuí)喝得多?(學(xué)生討論后回答)。

問(wèn):為什么爸爸,媽媽喝得不一樣,誰(shuí)比較渴?為什么呢?

5.練一練第5題。

教師先引導(dǎo)學(xué)生觀察。

七年級(jí)教案貓（匯總15篇）篇六

1、知識(shí)：背誦這首詩(shī)；理解詩(shī)的意境，體會(huì)作者情感。

2、能力：誦讀能力；聯(lián)想、想象能力。

3、德育：陶冶美的情操。

4、重點(diǎn)目標(biāo)：誦讀這首詩(shī)。

5、目標(biāo)難點(diǎn)：理解詩(shī)的意境。

（一）檢查上首詩(shī)的默寫(xiě)。

（二）背景及作者介紹。

這首詩(shī)是白居易于穆宗長(zhǎng)慶三年（公元823年）任杭州刺史時(shí)寫(xiě)的。詩(shī)中描寫(xiě)了西湖早春的明媚風(fēng)光，抒發(fā)了詩(shī)人在西湖早春盛景中無(wú)比喜悅的心情。

（三）齊讀本詩(shī)二遍。

（四）理解此詩(shī)的意境

“孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低?！边@兩句是寫(xiě)近景，從大處落筆，寫(xiě)詩(shī)人行徑孤山寺與賈亭時(shí)所看到地天光水色?！俺跗健睂?xiě)春水漾滿(mǎn)湖堤。“云腳低”寫(xiě)遠(yuǎn)望白云朵朵，似與湖水相接。

“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。”這兩句是近景，寫(xiě)高處，寫(xiě)鶯、燕的動(dòng)態(tài)。鶯是春的歌手，燕是春的信使，它們的出現(xiàn)給人們帶來(lái)了初春生機(jī)勃然地感覺(jué)?！霸?shī)眼”在“早”“新”兩個(gè)字上：“幾處”而不是“處處”，“爭(zhēng)暖樹(shù)”是說(shuō)爭(zhēng)著飛到向陽(yáng)的樹(shù)上云歌唱，可見(jiàn)是“早鶯”。“誰(shuí)家”而不是“家家”，“啄春泥”則是剛剛開(kāi)始筑巢，可見(jiàn)是“新燕”。這都是早春特有的景象。詩(shī)人以很輕的疑問(wèn)語(yǔ)氣敘述這些景象，不是實(shí)問(wèn)，也不是存疑，而是對(duì)早春景色情動(dòng)于衷的喜悅。

“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄?！边@兩句也是寫(xiě)近景，寫(xiě)地上的花草，寫(xiě)人們騎馬游春地陶醉感。走馬看花，姹紫嫣紅，使人目不暇接，好像花兒也在與詩(shī)人游戲。春草雖茂，但卻不高，也才剛剛沒(méi)過(guò)馬蹄。這是作者對(duì)景物入情入微地觀察，將游春人也融入春色來(lái)寫(xiě)了。這兩句透出詩(shī)人游春的舒感。

“最?lèi)?ài)湖東行不足，綠楊蔭里白沙堤?！边@兩句略寫(xiě)湖東的白沙堤，在綠楊蔭里更是美不勝收。詩(shī)人在這兒完全陶醉了，留連忘返了。這兩句寫(xiě)詩(shī)人游春非常盡興。

這首詩(shī)雖是寫(xiě)景，但景中有情，對(duì)盡興游春的喜悅感情表達(dá)得淋漓酣暢。

七年級(jí)教案貓（匯總15篇）篇七

（一）能夠?qū)ξ覈?guó)新疆維吾爾自治區(qū)的民族民間音樂(lè)感興趣，愿意了解少數(shù)民族音樂(lè)與中原音樂(lè)（乃至阿拉伯音樂(lè)文化）間的聯(lián)系，并積極參與各項(xiàng)音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)。

（二）聆聽(tīng)《喀什的春天》、《烏夏克木卡姆達(dá)斯坦間奏曲》、《褐色的鵝》及《新疆之春》，能夠感受、體驗(yàn)熱瓦甫彈唱、十二木卡姆、冬布拉彈唱及小提琴齊奏的音樂(lè)情緒及藝術(shù)特征，能夠認(rèn)識(shí)并辨別胡西塔爾、手鼓等樂(lè)器的音樂(lè)。

（三）能夠用自然圓潤(rùn)的聲音、清晰的咬字吐字、明朗活潑的情緒演唱《青春舞曲》，并背唱這首歌。

二教材分析。

（一）《喀什的春天》。

1、《喀什的春天》是一首維吾爾族民歌。它采用比興的手法寫(xiě)成歌詞，采用變化重復(fù)的方法形成旋律，采用分節(jié)歌及熱瓦甫彈唱的形式表現(xiàn)音樂(lè)，從而將新疆人民熱愛(ài)生活、贊美家鄉(xiāng)、頌揚(yáng)社會(huì)主義建設(shè)成就的思想感情表現(xiàn)得熱情洋溢、淋漓盡致。

2、“熱瓦甫”是一種彈撥樂(lè)器。這種樂(lè)器被我國(guó)新疆的維吾爾族、塔吉克族、烏孜別克族人民廣泛使用，流行地區(qū)頗為廣泛。因樂(lè)器的形制、流行地區(qū)及定弦方法之不同，通常又分為喀什熱瓦甫、烏孜別克熱瓦甫和多朗熱瓦甫等種類(lèi)。

熱瓦甫常用于獨(dú)奏、合奏及伴奏。

3、在我國(guó)音樂(lè)史上，新疆音樂(lè)有著輝煌的成就，也占有相當(dāng)重要的地位。早在隋、唐時(shí)期，在宮廷宴樂(lè)的十部樂(lè)中就有源于新疆的“龜茲樂(lè)”、“疏勒樂(lè)”和“高昌樂(lè)”存在。在那時(shí)，新疆地區(qū)的一些音樂(lè)家都曾到中原地區(qū)進(jìn)行文化交流。這不僅對(duì)新疆音樂(lè)文化的發(fā)展具有重要意義，就是對(duì)整個(gè)中華民族音樂(lè)文化的發(fā)展也具有十分重要的意義。

（二）《烏夏克木卡姆達(dá)斯坦間奏曲》。

1、木卡姆是流傳于我國(guó)新疆維吾爾族人民聚居地區(qū)的一種具有統(tǒng)一調(diào)式體系的，以歌、舞、樂(lè)組合而成的傳統(tǒng)古典大曲。它多用于民間的習(xí)俗節(jié)日、喜慶婚禮和娛樂(lè)晚會(huì)等場(chǎng)合。其歌詞多反映愛(ài)情生活、痛恨黑暗勢(shì)力、追求幸福生活的內(nèi)容。

2、“胡西塔爾”是維吾爾族的一種拉弦樂(lè)器。它是根據(jù)久失傳的古樂(lè)器“艾西塔爾”改革研制成功的。維吾爾語(yǔ)中，“胡西塔爾”是“歡喜琴”的意思。這種樂(lè)器的音樂(lè)柔和，常用于獨(dú)奏、合奏及伴奏。

3、“手鼓”是漢族人民對(duì)新疆一種打擊樂(lè)器的俗稱(chēng)。它的原名是“達(dá)卜”，主要流行于新疆維吾爾族、塔吉克族、烏孜別克族地區(qū)。由于民族的不同，他們所使用的手鼓在形制上、演奏方法上都有差別。維吾爾族手鼓在框內(nèi)周邊都綴有小鐵環(huán)，且有大小兩種。大手鼓主要用于樂(lè)隊(duì)和舞蹈伴奏，小手鼓用于木卡姆樂(lè)隊(duì)。塔吉克族手鼓的鼓框較深，內(nèi)框不綴小鐵環(huán)，有的卻裝有三對(duì)小鈸。通常，維吾爾族、烏孜別克族都由男子敲擊手鼓，而塔吉克族幾乎全由婦女演奏。由于攜帶方便，它不僅在一般場(chǎng)合可以使用，就是騎在馬上或駱駝上也能用來(lái)自?shī)省?/p>

（三）《褐色的鵝》。

1、哈薩克族人民一直把天鵝視為吉祥的動(dòng)物。因此，在哈薩克民歌中歌唱天鵝的內(nèi)容就比較多?！逗稚涅Z》是一首冬布拉彈唱。它借用天鵝自由飛翔、凌波戲水、高唱贊美之歌的形象，抒發(fā)哈薩克人民歌唱幸福生活、憧憬美好未來(lái)的思想感情。

2、“冬布拉彈唱”是哈薩克人民非常喜歡的一種藝術(shù)形式。演唱者多自彈自唱，用冬布拉伴奏。從音樂(lè)上看，它分為兩種類(lèi)型。其一是歌唱性的彈唱。其唱詞固定，旋律悠揚(yáng)、寬廣。其二是說(shuō)唱性的彈唱。其唱詞往往由演唱者即興編唱：其旋律多是簡(jiǎn)潔、明快的。由于冬布拉的彈奏方法基本上是彈、挑，故而經(jīng)常運(yùn)用一彈一挑、一彈兩挑、兩彈一挑的方法為歌曲伴奏，從而形成冬布拉彈唱藝術(shù)在節(jié)奏上的特征——以3/8拍為主的混合拍子。

（四）《新疆之春》《新疆之春》作于1956年。樂(lè)曲采用維吾爾音樂(lè)風(fēng)格的音樂(lè)語(yǔ)言，表現(xiàn)新中國(guó)成立后新疆人民的幸福生活及歡欣鼓舞的樂(lè)觀情緒。樂(lè)曲的感情樂(lè)觀豪爽，樂(lè)思奔放流暢。這首樂(lè)曲除有獨(dú)奏的形式外，還有小提琴重奏、齊奏等多種形式。

（五）《青春舞曲》。

《青春舞曲》是王洛賓根據(jù)維吾爾族民歌整理創(chuàng)編的歌曲。這首歌的歌詞富于哲理的生活現(xiàn)實(shí)告訴年輕人：有些事物可以去而復(fù)返，有些事物卻是一去不復(fù)返的。而人的青春正像那鳥(niǎo)兒一樣，飛去后即不再回頭。這首詞雖沒(méi)有什么明確的警句格言，但它卻真摯地警示著年輕人：要珍惜大好時(shí)光。歌曲的旋律采用重復(fù)、變化重復(fù)及衍化動(dòng)機(jī)的手法寫(xiě)成。整個(gè)歌曲給人以親切、活潑、充滿(mǎn)青春活力的感受。

第1課。

《喀什的春天》、《烏夏克木卡姆達(dá)斯坦間奏曲》、《褐色的鵝》及《新疆之春》。

一、對(duì)欣賞作品要完整地聆聽(tīng)，以便引導(dǎo)學(xué)生對(duì)作品產(chǎn)生整體性的印象。

二、初聽(tīng)音樂(lè)前，最好給學(xué)生設(shè)置一些引導(dǎo)性的或啟發(fā)性的問(wèn)題，以便學(xué)生做到有目的地聆聽(tīng)。如：

三、復(fù)聽(tīng)音樂(lè)時(shí)，要有目的地探索音樂(lè)要素、音樂(lè)風(fēng)格、音樂(lè)文化方面的問(wèn)題。如：

（1）《喀什的春天》的旋律，在樂(lè)句的節(jié)奏上往往是前緊后松的，構(gòu)成旋律的方法多用同音重復(fù)和級(jí)進(jìn)，句尾比較悠長(zhǎng)。在調(diào)式上具有波斯——阿拉伯音樂(lè)的風(fēng)格特征。演唱形式屬于熱瓦甫彈唱一類(lèi)。

（2）《烏夏克木卡姆達(dá)斯坦間奏曲》慢板部分與快板部分，在音樂(lè)情緒上不同的原因；在音樂(lè)風(fēng)格上與漢族音樂(lè)不同的地方。探索中應(yīng)從節(jié)奏、旋律、音色、調(diào)式、速度、力度、表演形式等要素上尋找根據(jù)。

（3）《褐色的鵝》可探索歌曲顯現(xiàn)出來(lái)的混合拍子現(xiàn)象及其旋律特征。也可將冬布拉、熱瓦甫兩種樂(lè)器的音色加以對(duì)比。

（4）應(yīng)該對(duì)《新疆之春》的結(jié)構(gòu)形式進(jìn)行探索。還應(yīng)探索每部分音樂(lè)的情緒特征及其表現(xiàn)方法。細(xì)致些，可探索音樂(lè)的第二部分之轉(zhuǎn)調(diào)現(xiàn)象。

四、聆聽(tīng)過(guò)程中要盡力激發(fā)學(xué)生的參與積極性。如：引導(dǎo)學(xué)生補(bǔ)足樂(lè)譜中的旋律線；判斷樂(lè)器音色；邊聆聽(tīng)邊做律動(dòng)。

第2課時(shí)。

學(xué)唱《青春舞曲》。

一、學(xué)唱前應(yīng)讓學(xué)生聆聽(tīng)教師的范唱或錄音，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

二、在學(xué)唱過(guò)程中應(yīng)側(cè)重于表現(xiàn)歌曲的音樂(lè)情緒和風(fēng)格。在此基礎(chǔ)上，應(yīng)要求學(xué)生用適當(dāng)?shù)母璩椒白匀粓A潤(rùn)的聲音演唱歌曲。

一、教學(xué)目標(biāo)。

（一）能夠?qū)W洲民間音樂(lè)感興趣，喜歡不同民族的藝術(shù)風(fēng)格，并能主動(dòng)探索與其相關(guān)的音樂(lè)文化內(nèi)涵。

（二）能夠用自然圓潤(rùn)的聲音演唱《桑塔。露琪亞》，背唱其中的一段歌詞，并能初步認(rèn)識(shí)船歌這種音樂(lè)體裁。

（三）能夠感受、體驗(yàn)《桑塔。露琪亞》、《伏爾加船夫曲》、《倫敦德里小調(diào)》及《阿爾罕布拉宮的回憶》的音樂(lè)情緒及風(fēng)格；分辨男高音、男低音、小提琴、西班牙吉他的音色，初步了解有關(guān)吉他的音樂(lè)知識(shí)。

（四）能夠參與演唱活動(dòng)中的即興表演；能為聆聽(tīng)到的音樂(lè)畫(huà)旋律線或圖形譜。

二、教材分析。

（一）《桑塔。露琪亞》。

1、《桑塔。露琪亞》是意大利那不勒斯（又稱(chēng)“那坡里”）的一首著名船歌。它是意大利作曲家科特勞按威尼斯船歌的風(fēng)格創(chuàng)作而成的。

歌詞將夏夜的美麗景色展示在人們面前。它使人陶醉，令人難以忘懷。歌曲為c大調(diào)、3/8拍，中速稍快，由兩個(gè)樂(lè)段構(gòu)成。歌曲的旋律優(yōu)美而流暢，鋼琴的伴奏模仿著吉他的風(fēng)格，再加上詞曲間有機(jī)的結(jié)合，給人以無(wú)比美好的藝術(shù)享受。三位世界著名男高音歌唱家的演唱，為這首歌大大增色?？芍^是雅俗共賞的、深受世界人民喜愛(ài)的歌曲之一。

2、船歌。

船歌這種音樂(lè)體裁的產(chǎn)生與發(fā)展，與威尼斯的游覽船——貢都拉——有重要的關(guān)系。貢都拉的船身狹長(zhǎng)，首尾均都翹起，適宜在狹窄的水巷中航行。這種船體多漆成黑色。艄公喜歡穿黑白相間的服裝，關(guān)上戴有紅色帽箍的草帽，用單槳?jiǎng)澊?。船家都喜歡唱當(dāng)?shù)氐拿窀瑁@就是威尼斯船歌。這種歌曲的特點(diǎn)是：多采用3/8拍、6/8拍或12/8拍，給人以搖晃的感覺(jué)。其情緒色彩也多是開(kāi)朗、豪放、熱情洋溢的。

3、帕瓦羅蒂（1935——）意大利男高音歌唱家。其音色晶瑩、明亮、富有穿透力。

4、多明戈（1941——）西班牙男高音歌唱家。其音色豐滿(mǎn)華麗、堅(jiān)強(qiáng)有力。

5、卡雷拉斯（1946——）西班牙男高音歌唱家。其音色流暢抒情、清峻柔美。

（二）《伏爾加船夫曲》。

1、伏爾加河是歐洲最長(zhǎng)的一條河流。俄羅斯人民稱(chēng)它為“母親河”。這是因?yàn)榉鼱柤雍恿饔蜃匀伙L(fēng)光秀麗，資源豐富，兩岸人民勤勞勇敢，并且建立起自己生活的家園，創(chuàng)造了優(yōu)秀的俄羅斯文化的原故。所以，他們對(duì)伏爾加河的感情就像對(duì)母親的感情一樣。

《伏爾加船夫曲》是一首流傳很廣的俄羅斯民歌。它的速度徐緩，旋律樸實(shí)，為b小調(diào)調(diào)性，適合男低音演唱。《伏爾加船夫曲》深刻地揭示了這樣一個(gè)主題：在沙皇統(tǒng)治下的俄國(guó)人民群眾處在水深火熱之中。他們?nèi)倘柝?fù)重，卻饑寒交迫。因此，他們以堅(jiān)忍不拔的精神，擔(dān)負(fù)起歷史所賦予的重任——踏平世界的不平路，對(duì)著太陽(yáng)唱起歌。

2、夏里亞賓（1873——1938）俄國(guó)男低音歌唱家。

（三）《倫敦德里小調(diào)》。

倫敦德里又名“德里”，是愛(ài)爾蘭島北部的一個(gè)小城。

《倫敦德里小調(diào)》又名《倫敦德里之歌》或《愛(ài)爾蘭民歌》。它是根據(jù)流傳在倫敦德里的一首古老民歌《向庫(kù)庫(kù)列因告別》改編而成的。原曲采用單二部曲式寫(xiě)成，大調(diào)式、4/4拍。其第一樂(lè)段由兩個(gè)樂(lè)句組成（見(jiàn)課本旋律線圖）。其旋律純樸動(dòng)人，充滿(mǎn)了溫柔平和的氣氛。其第二樂(lè)段也由兩個(gè)樂(lè)句組成（見(jiàn)課本旋律線圖下兩行）。其旋律顯得高昂、色彩較為明亮、帶有明顯的頌揚(yáng)性。整個(gè)音樂(lè)充滿(mǎn)了熱愛(ài)生活以及憧憬未來(lái)的美好感情。

小提琴曲將原曲在高低音分別呈現(xiàn)一遍，然后加以變化后重復(fù)，最后回到原來(lái)的情緒上結(jié)束全曲。這首樂(lè)曲充分發(fā)揮了小提琴歌唱性強(qiáng)的優(yōu)勢(shì)，因而給人們留下深刻的印象。

（四）《阿爾罕布拉宮的回憶》。

1、中世紀(jì)時(shí)，由阿拉伯及北非侵入西班牙的摩爾人，在西班牙南部的格拉納達(dá)城建立了格拉納達(dá)王國(guó)。摩爾人在格拉納達(dá)山丘上蓋起了阿爾罕布拉宮。在這座中世紀(jì)的宮殿里，珍藏著聞名于世的壁畫(huà)——這是古代伊斯蘭文化的寶貴遺產(chǎn)。15世紀(jì)時(shí)，西班牙人開(kāi)展復(fù)國(guó)運(yùn)動(dòng)，摩爾統(tǒng)治者被趕出了西班牙。但是，格拉納達(dá)王國(guó)的遺址及阿爾罕布拉宮中珍藏的壁畫(huà)卻成為后世旅游的勝地和觀光的對(duì)象。

西班牙吉他演奏家、作曲家塔雷加（1852——1909）曾到阿爾罕布拉宮游覽。他對(duì)那古老的宮殿建筑和華麗的壁畫(huà)留下了極為深刻的印象。因而在1896年創(chuàng)作了《阿爾罕布拉宮的回憶》這首傳世之作。

《阿爾罕布拉宮的回憶》的結(jié)構(gòu)形式是：a+b+尾聲（即單二部曲式帶尾聲）。

2、吉他。中世紀(jì)時(shí)，摩爾人將一種撥弦樂(lè)器傳入西班牙。隨后，逐步定型為今天的西班牙吉他（簡(jiǎn)稱(chēng)吉他）。與它同類(lèi)的樂(lè)器還有意大利吉他、班杜里亞琴、西滕琴、班卓琴、夏威夷吉他（橫置在膝上演奏的吉他。用金屬按弦器代替手指按弦，并在琴弦上滑動(dòng)奏出旋律）。

第1課。

學(xué)唱《桑塔.露琪亞》。

一、要把唱好歌曲、有感情地演唱歌曲作為教學(xué)的重點(diǎn)。

二、在教學(xué)方法上，可采用以下手段：

（1）聆聽(tīng)帕瓦羅蒂、多明戈及卡雷拉斯的演唱錄音。也可以聆聽(tīng)我國(guó)歌唱家的演唱錄音。目的是激發(fā)起學(xué)生的歌唱興趣，并為學(xué)生體驗(yàn)與掌握歌曲的風(fēng)格、進(jìn)一步分析認(rèn)識(shí)歌唱家的演唱風(fēng)格做好準(zhǔn)備。

（2）歌曲中的變化音可能會(huì)給學(xué)生造成一些困難，可以采用先直接唱歌詞，爾后再唱歌譜的方法或伴隨琴聲歌唱的方法予以解決。但切忌脫離藝術(shù)表現(xiàn)的專(zhuān)業(yè)性技能訓(xùn)練將學(xué)生束縛住。

演唱中要有一些搖蕩的律動(dòng)感。必要時(shí)，可鼓勵(lì)學(xué)生將身體隨著歌曲的節(jié)拍自然地活動(dòng)起來(lái)。

（3）要求學(xué)生背唱歌詞，至少要背唱一段。條件允許的話，可用英文演唱歌曲。

（4）要鼓勵(lì)學(xué)生設(shè)計(jì)多種演唱形式并試驗(yàn)其演唱效果。也要鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)探索與本歌有聯(lián)系的相關(guān)文化。如：船歌、意大利的地理情況、威尼斯水城、貢都拉船、著名歌唱家及斯卡拉蒂歌劇院等。其中，有的內(nèi)容可由學(xué)生在課上或在課下進(jìn)行交流。

第2課。

《伏爾加船夫曲》。

一、對(duì)作品應(yīng)完整地聆聽(tīng)，從而使學(xué)生對(duì)作品的藝術(shù)整體留有深刻的印象。

二、要抓住以下重點(diǎn)：歌曲的主要藝術(shù)特點(diǎn)（如：力度層次的演變特點(diǎn)、勞動(dòng)號(hào)子式的固定音型、男低音的音色??），歌曲的主題思想（踏平世上的不平路）。

聆聽(tīng)過(guò)程中可采用以下教學(xué)方法：（1）完整地聆聽(tīng)、復(fù)聽(tīng)。

（2）聆聽(tīng)中，隨著錄音之力度變化，要求學(xué)生用勞動(dòng)號(hào)子式的因定音型伴唱。

（3）參照列賓的油畫(huà)，討論歌曲的內(nèi)容。

（4）利用歌曲片段引導(dǎo)學(xué)生做即興表演。

第3課。

《倫敦德里小調(diào)》《阿爾罕布拉宮的回憶》。

一、對(duì)每個(gè)作品都應(yīng)完整地聆聽(tīng)，從而使學(xué)生對(duì)作品的藝術(shù)整體留有深刻的印象。

二、聆聽(tīng)《倫敦德里小調(diào)》時(shí)，可先唱一唱原曲。在此過(guò)程中，可要求學(xué)生分析討論其結(jié)構(gòu)形式，高潮在哪里，最富激情的樂(lè)句是哪一句，為聆聽(tīng)完整的樂(lè)曲打下基礎(chǔ)。

在聆聽(tīng)全曲時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生注意原曲重復(fù)了幾遍；每次出現(xiàn)時(shí)音樂(lè)的表現(xiàn)方式如何。（是哪個(gè)音區(qū)？是單旋律還是有和音？是連音奏法還是有斷奏？）。

三、聆聽(tīng)《阿爾罕布拉宮的回憶》時(shí)，可采用以下方法：（1）介紹樂(lè)曲的創(chuàng)作背景及與之相關(guān)的歷史文化知識(shí)。

（2）聆聽(tīng)全曲，分析樂(lè)曲的旋律特點(diǎn)、音樂(lè)情緒、樂(lè)曲結(jié)構(gòu)等。其中，應(yīng)注意兩段旋律呈現(xiàn)的次數(shù)，尾聲與前兩段旋律有什么聯(lián)系，演奏方法上有什么特點(diǎn)（輪指奏法、分解和弦伴奏）。

（3）引導(dǎo)學(xué)生檢索、討論有關(guān)吉他的文化知識(shí)。

人音版第13冊(cè)《行進(jìn)中的歌》教案。

教材：人民音樂(lè)出版社第13冊(cè)第四單元。

教學(xué)年級(jí)：七年級(jí)。

課型：欣賞課。

課時(shí)：一課時(shí)。

教學(xué)目標(biāo)：

1、了解進(jìn)行曲這種音樂(lè)體裁，對(duì)進(jìn)行曲音樂(lè)的特點(diǎn)和用途有進(jìn)一步的了解；愿意總結(jié)進(jìn)行曲在生活中的廣泛應(yīng)用；振奮精神，以積極進(jìn)取的精神投入生活。

2、能夠聽(tīng)辨樂(lè)曲的主題，知道曲作者的名字；能運(yùn)用進(jìn)行曲的知識(shí)分析所欣賞進(jìn)行曲音樂(lè)的主要特點(diǎn)、它們所適用的演出場(chǎng)及功能。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

激發(fā)學(xué)生對(duì)進(jìn)行曲的興趣，讓學(xué)生用參與體驗(yàn)的形式，使學(xué)生感受進(jìn)行曲是一種用于隊(duì)列行進(jìn)的音樂(lè)。

教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件。

銅管樂(lè)樂(lè)器圖片。

教學(xué)過(guò)程：

一、情景導(dǎo)入。

1、學(xué)生伴著鏗鏘有力的進(jìn)行曲音樂(lè)，有秩序地走進(jìn)教室。

2、師生問(wèn)好。

3、導(dǎo)入課題。

生：《運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行曲》。

師：對(duì)了，相信大家對(duì)這首曲子非常熟悉了。大家能不能說(shuō)說(shuō)，它有什么特點(diǎn)??？

生：運(yùn)動(dòng)員可以踏著樂(lè)曲的節(jié)拍行進(jìn)。很有士氣??。

師：同學(xué)們說(shuō)得非常好，那今天老師就帶領(lǐng)大家一起來(lái)感受進(jìn)行曲的風(fēng)采。

二、新課講授。

1、欣賞《中國(guó)人民解放軍進(jìn)行曲》。

（欣賞一遍）。

師：同學(xué)們聽(tīng)得非常投入，在聽(tīng)的過(guò)程中，同學(xué)們頭腦中會(huì)出現(xiàn)哪些畫(huà)面？

生：士兵在操練，大閱兵。

師：樂(lè)曲的音樂(lè)情緒時(shí)怎樣的？

生回答，師總結(jié)：由三部分組成；銅管樂(lè)演奏。

（2）師：這么好聽(tīng)的一首曲子有誰(shuí)來(lái)創(chuàng)作的呢？我們來(lái)了解詞曲作者。

（出示課件）。

a.《中國(guó)人民解放軍進(jìn)行曲》。

公木作詞，鄭律成作曲。

原為《八路軍進(jìn)行曲》，解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期改名為《人民解放軍進(jìn)行曲》，1965年更名為《中國(guó)人民解放軍進(jìn)行曲》。1988年將其定為中國(guó)人民解放軍軍歌。

b.鄭律成（1918-1976）中國(guó)籍朝鮮作曲家。他是一位多產(chǎn)的作曲家，作有300多首各類(lèi)不同形式的作品，其中《延安頌》、《延水謠》、《中國(guó)人民解放軍進(jìn)行曲》、《我們多么幸福》及歌劇《望夫云》等都是著名的作品。他的音樂(lè)充滿(mǎn)激情，旋律樸實(shí)流暢，深受中朝人民喜愛(ài)。(3)再次播放音樂(lè)，讓學(xué)生隨音樂(lè)哼唱模擬行進(jìn)步伐。

2、欣賞《婚禮進(jìn)行曲》。

（1）第一遍欣賞。

師：同學(xué)們閉上眼睛，聽(tīng)聽(tīng)這首樂(lè)曲你在哪里聽(tīng)到過(guò)？它帶給你什么樣的感受？

（多媒體播放）。

生：婚禮進(jìn)行曲，在參加親戚的婚禮時(shí)聽(tīng)過(guò)；給人一種神圣、莊嚴(yán)、幸福的感覺(jué)。

師：由什么樂(lè)器演奏的？

師介紹管風(fēng)琴，出示管風(fēng)琴圖片。

師：這首曲子本是為一部傳奇歌劇《羅恩格林》寫(xiě)的一首混聲四部合唱。《羅恩格林》講述了一段美麗浪漫的故事（出示課件）（略）。

除了這首進(jìn)行曲外還有一首門(mén)德?tīng)査蓪?xiě)的《婚禮進(jìn)行曲》（播放音樂(lè)片段）。

人們習(xí)慣把瓦格納的這首作為新人入場(chǎng)時(shí)舉行婚禮的慶典音樂(lè)；把門(mén)德?tīng)査傻摹痘槎Y進(jìn)行曲》作為新人進(jìn)入洞房時(shí)的音樂(lè)。

師：同學(xué)們誰(shuí)來(lái)模仿一下新人入場(chǎng)時(shí)的場(chǎng)面。讓我們?cè)僖淮胃惺芤幌逻@歡樂(lè)和幸福的氛圍。

(2)隨著音樂(lè)響起，一對(duì)新人緩緩走來(lái)，那一刻神圣，純潔，幸福彌漫整個(gè)課堂。

（表演完畢）。

(3)師引導(dǎo)生總結(jié)《婚禮進(jìn)行曲》的特點(diǎn)。

（出示課件）總結(jié)：速度一般較快，表現(xiàn)歡樂(lè)的氣氛。

3、欣賞《拉德茨基進(jìn)行曲》。

（1）師：老師哼唱一段旋律，看大家熟悉不熟悉?（師用“啦”哼唱樂(lè)曲的引子和第一部分a段主題）。

生：似曾相識(shí)，在大型音樂(lè)會(huì)上聽(tīng)過(guò)，一些慶典活動(dòng)時(shí)演奏過(guò)??。

師：下面我們來(lái)聆聽(tīng)《拉德斯基進(jìn)行曲》，展開(kāi)你豐富的想象，樂(lè)曲描述的什么呢？音樂(lè)風(fēng)格是什么？（播放音樂(lè)）。

音樂(lè)結(jié)束同學(xué)們交流所想。

生：威武的，歡騰的，檢閱士兵時(shí)的場(chǎng)面；輕松的、歡樂(lè)的音樂(lè)風(fēng)格。

師：（出示課件）《拉德斯基進(jìn)行曲》是由“老約翰。斯特勞斯”所創(chuàng)作。他被稱(chēng)為“圓舞曲之父”，而他的兒子“小約翰。斯特勞斯”被稱(chēng)為“圓舞曲之王”。這首《拉德斯基進(jìn)行曲》是老約翰獻(xiàn)給拉德斯基將軍的，但當(dāng)約翰父子得知將軍是個(gè)反動(dòng)軍閥，他們就不愿再演奏這首曲子。但膾炙人口的旋律及鏗鏘有力的節(jié)奏征服了廣大聽(tīng)眾，成為流傳最廣泛的進(jìn)行曲。

（2）師：每一首歌曲、樂(lè)曲都有最具典型性的一個(gè)段落。那么《拉德斯基進(jìn)行曲》也有讓人們一下就記住的旋律，我們一起來(lái)嘗試著用“啦”哼唱樂(lè)曲的主旋律，我們邊唱邊拍手伴奏。

師生一起拍手唱主旋律。

（3）師：這么一段經(jīng)典的旋律在樂(lè)曲中出現(xiàn)了幾次呢？數(shù)一數(shù)。讓我們來(lái)觀看現(xiàn)場(chǎng)演出視頻，感受現(xiàn)場(chǎng)演出的熱烈氣氛。（播放音樂(lè)視頻）。

同學(xué)們邊聽(tīng)邊跟著音樂(lè)一起律動(dòng)。

師：這首作品的藝術(shù)成就是非凡的，在每年的維也納金色大廳新年音樂(lè)會(huì)中總是作為壓。

軸曲目出現(xiàn)，作為與觀眾互動(dòng)的一首作品，可見(jiàn)它的藝術(shù)魅力是無(wú)窮的。

（4）（出示課件）總結(jié)：輕松，詼諧的音樂(lè)風(fēng)格，塑造了英雄威武的形象。

三、拓展作品欣賞。

師：下面我們欣賞《葬禮進(jìn)行曲》片段，感受他的音樂(lè)情緒。

生：沉重的，莊嚴(yán)肅穆的師：進(jìn)行曲的在生活中有廣泛的作用，不同類(lèi)型的進(jìn)行曲有不同的音樂(lè)特點(diǎn)，適合不同的場(chǎng)合。

四、師生總結(jié)進(jìn)行曲定義、特點(diǎn)、類(lèi)型。

（出示課件）。

進(jìn)行曲：原為軍隊(duì)中用來(lái)統(tǒng)一行進(jìn)步伐、表現(xiàn)雄壯軍威、鼓舞士氣的隊(duì)列音樂(lè)。

進(jìn)行曲特點(diǎn)：節(jié)奏清晰，結(jié)構(gòu)方整，常用偶拍子。

五、課堂小結(jié)。

（出示課件）。

《解放軍進(jìn)行曲》（速度中速）步伐有力。

《婚禮進(jìn)行曲》（速度為稍快的中板）步伐歡快。

《葬禮進(jìn)行曲》（速度為慢板）步伐沉重。

《拉德茨基進(jìn)行曲》（速度稍快）輕松詼諧。

師：（小結(jié)）現(xiàn)在的進(jìn)行曲的音樂(lè)題材被廣泛應(yīng)用，像好多好聽(tīng)又有趣的進(jìn)行曲比如：《歡迎進(jìn)行曲》《頒獎(jiǎng)進(jìn)行曲》《玩具兵進(jìn)行曲》《豬八戒進(jìn)行曲》等等很受人們歡迎，大家課下去上網(wǎng)查一查、聽(tīng)一聽(tīng)其他進(jìn)行曲的音樂(lè)，讓我們更深入的了解進(jìn)行曲的用途。

六、在合唱版《拉德斯基進(jìn)行曲》中結(jié)束本課。

七年級(jí)教案貓（匯總15篇）篇八

1.啟發(fā)學(xué)生理解文章的思想，并用以指導(dǎo)自己的言行。

2．了解《論語(yǔ)》一書(shū)和孔子及其思想。

3.積累成語(yǔ)、格言、警句等。

重點(diǎn)：課文思想內(nèi)容的理解。

教法與學(xué)法

教法：朗讀教學(xué)法 探究法 歸納法

學(xué)法：自主、合作、探究：通過(guò)熟讀，明白其內(nèi)涵，通過(guò)討論，掌握其寫(xiě)法。

課時(shí)安排

2課時(shí)

教學(xué)過(guò)程

一、孔子及《論語(yǔ)》簡(jiǎn)介

（1）《論語(yǔ)》是“語(yǔ)言的論纂”，也就是語(yǔ)錄的意思，是記錄孔子及其弟子言行的一部書(shū)，共20篇，儒家經(jīng)典著作之一。體例主要是語(yǔ)錄體、對(duì)話體、敘事體。內(nèi)容上以教育為主，涵蓋哲學(xué)、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)、宗教等方面，比較完整地體現(xiàn)了孔子及其弟子們的人格修養(yǎng)、治學(xué)態(tài)度和處世方法。《論語(yǔ)》在中國(guó)的地位就相當(dāng)于西方社會(huì)的《圣經(jīng)》一書(shū)，所以也有人把《論語(yǔ)》譽(yù)為中國(guó)人的《圣經(jīng)》。

（2）孔子（前551—前479），名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國(guó)陬邑(今山東曲阜)人，是我國(guó)歷史上偉大的思想家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，被尊稱(chēng)為“圣人”。他對(duì)我國(guó)古代文化的整理、研究和傳播，為中國(guó)文化乃至世界文明做出了不朽的貢獻(xiàn)，聯(lián)合國(guó)教科文組織把他列為世界十大文化名人之一。

三、課文內(nèi)容提要及問(wèn)題設(shè)計(jì)

（一）內(nèi)容提要

本課所選內(nèi)容主要涉及這么幾個(gè)方面：一是關(guān)于讀書(shū)做學(xué)問(wèn)的，二是修身養(yǎng)性的，三是關(guān)于立志與自我人格完善的。

（二）問(wèn)題設(shè)計(jì)

1.為什么每一則前面都有“子曰”呢？

提示：子，指先生，因?yàn)槭强鬃拥牡茏雍驮賯鞯茏铀洠谩白印笔潜硎緦?duì)老師的尊敬。因?yàn)椤墩撜Z(yǔ)》是一部記錄孔子言行的書(shū)。所以《論語(yǔ)》中的“子曰”就是指孔子說(shuō)的話。

2.《論語(yǔ)》篇名的由來(lái)

提示：《論語(yǔ)》這本書(shū)形式上的一個(gè)特點(diǎn)：分章記述孔子的言行。這種形式有一個(gè)專(zhuān)門(mén)的名稱(chēng)，叫做語(yǔ)錄體，若干章為一篇，其篇名大多是選取每一篇文章開(kāi)頭第一句話的頭兩三個(gè)字來(lái)命名的，如《學(xué)而》、《為政》等，都是篇名。《論語(yǔ)》一共20篇，篇名有些是孔子弟子的名字，有些并沒(méi)有什么實(shí)際的含義。

3. “三省吾身”真的是反省三次嗎？

提示：古代人對(duì)“三”、“六”、“九”有一種數(shù)字崇拜，“三”一般是泛指多數(shù)，而不是一個(gè)確切的數(shù)字。

4.孔子關(guān)于讀書(shū)的論述對(duì)我們有何啟發(fā)？

提示：關(guān)于讀書(shū)，孔子提出了“溫故而知新”、“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”的獨(dú)到見(jiàn)解，并以“吾嘗終日不食，終日不寢，以思，無(wú)益；不如學(xué)也”來(lái)進(jìn)行論證。這些對(duì)于我們科學(xué)的求知和事半功倍地學(xué)習(xí)都具有很大的指導(dǎo)意義。

5.孔子心目中的“君子”是什么樣的人？

提示：“君子”是孔子心目中理想的人格標(biāo)準(zhǔn)，“君子”一詞在《論語(yǔ)》中的“出鏡”率最高，約一百多次?？鬃诱J(rèn)為君子除了是一個(gè)善良的人、一個(gè)高尚的人、一個(gè)與人和睦相處的人，還有一個(gè)重要的說(shuō)話和做事的標(biāo)準(zhǔn)，他應(yīng)該是“擇其善者而從之，其不善者而改之”、“敏于事而慎于言”、“君子喻于義”。

（三）本課中出現(xiàn)的成語(yǔ)、格言和警句等。

成語(yǔ)：溫故知新 三人行必有我?guī)?見(jiàn)賢思齊 擇善而從

格言警句

2.談學(xué)習(xí)方法的：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆 溫故而知新

3.談修身做人的：三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

（四）正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)《論語(yǔ)》

一個(gè)時(shí)期以來(lái)，孔子及其《論語(yǔ)》似乎被人神化，其實(shí)《論語(yǔ)》是一部?jī)?nèi)容很平實(shí)、很富于人情味兒的充滿(mǎn)了人生智慧的書(shū)，一部可以用審美鑒賞的眼光去讀的書(shū)。只要善于讀，我們不僅可以從中得到一種美的愉悅，而且可以得到很多的人生智慧的啟迪和人格的感染。因而，在諸子百家中，以孔子為第一人，諸子之書(shū)以《論語(yǔ)》為第一部。但這并不等于說(shuō)，《論語(yǔ)》就是中國(guó)文化，孔子就是真正的圣人。

教學(xué)反思

七年級(jí)教案貓（匯總15篇）篇九

(一)知識(shí)：

1、舉例說(shuō)出人類(lèi)活動(dòng)對(duì)生物圈的影響

2、描述世界和中國(guó)的人口增長(zhǎng)趨勢(shì)

3、關(guān)注嚴(yán)峻的環(huán)境問(wèn)題

(二)能力：

培養(yǎng)學(xué)生收集和處理信息的能力；培養(yǎng)學(xué)生合作與交流的能力。

(三)情感態(tài)度與價(jià)值觀：

培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)，以及人和自然和諧發(fā)展的意識(shí)，樹(shù)立環(huán)境保護(hù)的緊迫感、責(zé)任感，培養(yǎng)團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。

1、描述世界和中國(guó)的人口增長(zhǎng)趨勢(shì)

2、關(guān)注嚴(yán)峻的環(huán)境問(wèn)題

繪制人口增長(zhǎng)的曲線，預(yù)測(cè)人口數(shù)量

教學(xué)方法：實(shí)驗(yàn)探究法，討論法

2課時(shí)

(二)新課學(xué)習(xí)：

1、人口增長(zhǎng)過(guò)快

生：討論，交流從圖中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，繪制曲線圖

師：巡回指導(dǎo)

生：討論，計(jì)算，交流

師生交流：討論我國(guó)自然資源狀況和我國(guó)人口狀況的有關(guān)問(wèn)題

生：分組熱烈討論，發(fā)表看法

2、環(huán)境問(wèn)題嚴(yán)峻

生：積極討論，交流，發(fā)言

(1)實(shí)驗(yàn)探究：酸雨影響植物種子的萌發(fā)

學(xué)生設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方案進(jìn)行實(shí)驗(yàn)

(2)對(duì)照實(shí)驗(yàn)過(guò)程

(3)匯報(bào)交流結(jié)果

(4)學(xué)生補(bǔ)充，教師總結(jié)

師：除了酸雨，大家還知道哪些環(huán)境污染現(xiàn)象嗎？

生：討論，交流，發(fā)表看法，互相補(bǔ)充

(三)小結(jié)：通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，你學(xué)到了什么，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們應(yīng)該怎么做？

(四)自我評(píng)價(jià)：1、2思維拓展

第一節(jié)關(guān)注生物圈環(huán)境在惡化

一、環(huán)境惡化：

人口增長(zhǎng)過(guò)快

二、環(huán)境問(wèn)題嚴(yán)峻

酸雨

七年級(jí)教案貓（匯總15篇）篇十

1、了解生物學(xué)的概念以及在生活和社會(huì)中的應(yīng)用。

2、了解生物科學(xué)的最新進(jìn)展，激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。

重點(diǎn)：生物科學(xué)在生活和社會(huì)中的廣泛應(yīng)用。

難點(diǎn)：在學(xué)習(xí)方法上的引導(dǎo)。

一、情境引入：

出示一些水果、蔬菜、雜草、石塊，請(qǐng)學(xué)生分辨哪些可以食用，從而引出生物學(xué)。學(xué)生舉例一些生物的食用、藥用或其他價(jià)值。

（教師：從古到今，人們不斷觀察、嘗試、探索生物知識(shí)，形成了現(xiàn)在的生物科學(xué)。）

二、自主探究，合作交流

學(xué)習(xí)任務(wù)一：聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)，了解生物學(xué)概念。

1、學(xué)生自學(xué)教材，找出生物學(xué)的概念。

2、學(xué)生舉例：舉出常見(jiàn)的生命現(xiàn)象的例子。（如蜘蛛織捕蟲(chóng)、樹(shù)葉變黃飄落等。方法指示：學(xué)會(huì)觀察。）

學(xué)習(xí)任務(wù)二：學(xué)生自學(xué)教材，體會(huì)生物學(xué)的重要性。

1、全面瀏覽教材的前言部分，分析教材從哪些方面了生物學(xué)的重要性。并有感情的朗讀教材中的段落，體會(huì)大自然之和諧。

2、小組內(nèi)探討：根據(jù)教材內(nèi)容和生活經(jīng)驗(yàn)，嘗試交流生物學(xué)的應(yīng)用（重要性）。

3、師生交流：有關(guān)對(duì)一些生物現(xiàn)象和生物科學(xué)的疑問(wèn)。

拓展反思：怎樣認(rèn)識(shí)封山育林、封海休魚(yú)？

三、系統(tǒng)：（引導(dǎo)學(xué)生從農(nóng)業(yè)、工業(yè)、醫(yī)學(xué)等方面生物科學(xué)的重要性。）

四、診斷

1、生物學(xué)是研究和的科學(xué)。

2、談一談你對(duì)生物學(xué)的認(rèn)識(shí)和怎樣學(xué)習(xí)生物學(xué)？

七年級(jí)教案貓（匯總15篇）篇十一

一、識(shí)記與理解：科舉制創(chuàng)立的時(shí)間和標(biāo)志，了解隋唐科舉制的主要內(nèi)容，理解科舉制在隋唐時(shí)期的進(jìn)步作用。

二、能力與方法：通過(guò)學(xué)習(xí)科舉制，認(rèn)識(shí)這一制度既有利于隋唐統(tǒng)治者控制人才，又為隋唐的繁榮提供了人才，培養(yǎng)學(xué)生辯證分析問(wèn)題的能力和思維方法；通過(guò)比較古今考試制度，培養(yǎng)學(xué)生的比較分析能力。

三、情感態(tài)度價(jià)值觀：通過(guò)了解科舉考試制度是促進(jìn)唐朝繁榮的原因之一，認(rèn)識(shí)符合社會(huì)發(fā)展的考試制度的進(jìn)步性，從而理解我國(guó)當(dāng)今改革考試制度的正確性；通過(guò)了解我國(guó)科舉制度對(duì)世界產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。

一、重點(diǎn)：科舉制的創(chuàng)立及在唐朝的發(fā)展。

二、難點(diǎn)：唐朝科舉制的作用。

講解、討論、歸納。

一、導(dǎo)入新課：展示唐詩(shī)一首孟郊《登科后》：昔日齷齪不足夸，今朝放蕩思無(wú)涯。春風(fēng)得意馬蹄急，一日看盡長(zhǎng)安花。此詩(shī)反映了古代讀書(shū)人登科之后的巨大變化，今天我們一起來(lái)了解隋唐朝的科舉制的歷史話題。

二、講授新課：

（一）、科舉制的創(chuàng)立。

1、科舉制產(chǎn)生的背景：九品中正制已經(jīng)不適應(yīng)需要，許多地主知識(shí)分子要求參與政權(quán)，隋朝統(tǒng)一全國(guó)后需要大量的有真才實(shí)學(xué)的人才。

2、科舉制正式創(chuàng)立的標(biāo)志及其產(chǎn)生的作用？科舉制的創(chuàng)立從地主知識(shí)分子中選拔了大量的人才，緩和了地主階級(jí)內(nèi)部的矛盾，擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)。隋文帝下令“分科舉人”。

3、科舉制創(chuàng)立的意義：改革了封建選官制度，使科舉制在后世發(fā)揮了積極作用，產(chǎn)生了巨大的影響，隋朝在選官制度的改革方面功不可沒(méi)。

（二）、科舉制度的發(fā)展。

先指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本，給學(xué)生提供閱讀提綱：

1、唐朝的科舉制度主要分為哪兩大類(lèi)？其下設(shè)的科目有哪些？

2、你怎樣理解唐代“三十老明經(jīng)，五十少進(jìn)士”的說(shuō)法？

3、唐代的科舉考場(chǎng)有哪些規(guī)定？

師生共同歸納基礎(chǔ)知識(shí)：

唐朝科舉制度：?？疲鹘?jīng)、進(jìn)士等）和制舉。

明經(jīng)：重在考查儒家經(jīng)書(shū)的記憶和理解，省試合格后錄用。

進(jìn)士：重在考核詩(shī)賦、時(shí)務(wù)策寫(xiě)作，考中很不容易。

相同點(diǎn)：公平競(jìng)爭(zhēng)使有能力的人有施展才能的舞臺(tái)；按開(kāi)始成績(jī)選拔人才，擇優(yōu)錄用；考試紀(jì)律嚴(yán)格。

不同點(diǎn)：

同學(xué)們對(duì)我們現(xiàn)在的考試及考試制度有何建議呢？

（三）、科舉制度的影響。

先由學(xué)生自主學(xué)習(xí)，然后教師概括講解。

1、讓學(xué)生感悟我國(guó)科舉制度對(duì)世界產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。

2、正確認(rèn)識(shí)科舉制，科舉制在當(dāng)時(shí)具有很大的進(jìn)步性，但隋唐統(tǒng)治者實(shí)行科舉制的根本目的是為了控制人才鞏固其統(tǒng)治。隨著時(shí)間的推移，科舉制的弊端和危害也越來(lái)越突出。

三、鞏固小結(jié)：教師圍繞教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行。

四、學(xué)習(xí)與探究：p17了解曲江盛會(huì)與雁塔題名。

五、課堂作業(yè)：學(xué)習(xí)輔導(dǎo)該節(jié)作業(yè)。

七年級(jí)教案貓（匯總15篇）篇十二

人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)《地理》七年級(jí)上冊(cè)第一、二、三章是從自然地理的角度讓學(xué)生認(rèn)識(shí)世界，反映地理學(xué)和社會(huì)發(fā)展的。

本節(jié)教材是講述自然地理學(xué)最基本的知識(shí)——地球的自轉(zhuǎn)、公轉(zhuǎn)及其最基本的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。本節(jié)教材位居《地球和地圖》的第三節(jié)，通過(guò)對(duì)本節(jié)教材的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生對(duì)地球的運(yùn)動(dòng)有一個(gè)大概的了解，讓學(xué)生對(duì)地球運(yùn)動(dòng)的基本狀態(tài)建立初步的感性認(rèn)識(shí)。

1、用地球儀正確演示地球的自轉(zhuǎn)和公轉(zhuǎn)，并熟悉其基本的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。2、用簡(jiǎn)單的工具正確演示晝與夜，以及晝夜更替。

3、利用圖或親身體驗(yàn)，比較分析二分二至日食太陽(yáng)照射情況的差異，說(shuō)明四季的變化。

4、用實(shí)例解釋時(shí)差現(xiàn)象，在現(xiàn)實(shí)生活中具備時(shí)差的知識(shí)。5、利用圖說(shuō)明五帶的界限，并舉例說(shuō)明各自的特點(diǎn)。

對(duì)教材中，四季的形成問(wèn)題不容易理解，課堂教學(xué)中出現(xiàn)目標(biāo)的偏離，不利于正確認(rèn)識(shí)四季的形成。

教學(xué)準(zhǔn)備：投影儀投影片(一)、引入新課：

師：通過(guò)上節(jié)課的學(xué)習(xí)，同學(xué)們知道了地球是一個(gè)球體，下面請(qǐng)看---------(教師演示地球活動(dòng))

師：同學(xué)們觀察到了什么?

(二)、閱讀書(shū)本，自主學(xué)習(xí)

1、地球運(yùn)動(dòng)的形式有哪些?方向是怎么樣的?

3、請(qǐng)列舉自然界中什么現(xiàn)象可以證明地球的自轉(zhuǎn)方向?(三)、合作學(xué)習(xí)，分析成因

1、教師演示投影片，講解晝夜形成有兩個(gè)最基本的要素，一是地球?yàn)椴煌该鞯那蝮w，二是太陽(yáng)光線是平行光。圖中的虛線是晝夜的分界線，叫做晨昏線，且與太陽(yáng)光垂直的大圓圈。

提問(wèn)：觀察投影片，看此時(shí)除中國(guó)是白天，還有那些國(guó)家是白天，有哪些國(guó)家是黑夜?

2、教師將地球儀轉(zhuǎn)動(dòng)1800，再讓學(xué)生觀察：中國(guó)和美國(guó)分別處在白天還是黑夜?

3、請(qǐng)學(xué)生上來(lái)用投影片來(lái)演示中國(guó)和美國(guó)晝夜交替的情況，思考晝夜更替的原因是什么?

5、閱讀書(shū)本第10頁(yè)中“暢暢與姨媽的問(wèn)候”，思考產(chǎn)生時(shí)間差異的原因是什么?

6、教師總結(jié)：可見(jiàn)，地球自轉(zhuǎn)還使地球上位于不同經(jīng)度的地區(qū)產(chǎn)生了時(shí)刻的差異，在地球上，不同經(jīng)度的地方，就有不同的時(shí)刻。

七年級(jí)教案貓（匯總15篇）篇十三

教學(xué)進(jìn)度表:。

周次課題。

1-2周《富于創(chuàng)造力的造型藝術(shù)》1課時(shí)。

3-4周《美術(shù)是個(gè)大家族》2課時(shí)。

5-6周《小伙伴》2課時(shí)。

7周《在校園中健康成長(zhǎng)》2課時(shí)。

8周《我們的風(fēng)采》1課時(shí)。

9周《有創(chuàng)意的字》1課時(shí)。

16周《實(shí)用又美觀的日用產(chǎn)品》1課時(shí)。

第一課富于創(chuàng)造力的造型藝術(shù)。

學(xué)習(xí)領(lǐng)域:欣賞?評(píng)述。

課時(shí)：1課時(shí)。

教學(xué)目標(biāo)。

知識(shí)與技能：通過(guò)欣賞美術(shù)作品了解美術(shù)作品的創(chuàng)作過(guò)程,體會(huì)美術(shù)作品的立意與表現(xiàn).

過(guò)程與方法：學(xué)會(huì)從多角度欣賞與認(rèn)識(shí)美術(shù)作品,理解美術(shù)作品與自然、文化的多重關(guān)系。

情感、態(tài)度和價(jià)值觀：引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟作品的思想內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生的理解能力。

教學(xué)重難點(diǎn)。

重點(diǎn)：美術(shù)作品是如何產(chǎn)生的，以及其立意與表現(xiàn)方式及手法。

難點(diǎn)：怎么理解美術(shù)一種“富于創(chuàng)造力的造型藝術(shù)”。

教學(xué)方法。

欣賞法、講授法、討論法。

教具準(zhǔn)備。

不同肌理的石頭、課本、課件。

教學(xué)過(guò)程。

教學(xué)內(nèi)容。

二次備課。

課前閱讀教材，初步理解本課的學(xué)習(xí)內(nèi)容。

（一）引導(dǎo)階段：

1、教師活動(dòng)：以歌曲《我和我的祖國(guó)》為背景音樂(lè)，觀看祖國(guó)壯麗山河的實(shí)景圖片，教師適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生一起欣賞毛主席的著名詩(shī)詞《沁園春?雪》。

2、教師活動(dòng)：快速畫(huà)出中國(guó)版畫(huà)的輪廓線。提出討論：這樣的圖形作為歌頌祖國(guó)山川美景的圖畫(huà)可以嗎？說(shuō)說(shuō)你的觀點(diǎn)。

3、教師總結(jié)：美術(shù)是一種視覺(jué)藝術(shù)也是一種造型藝術(shù)。符號(hào)化的形象很難傳遞出深厚的情感，想通過(guò)圖形引發(fā)觀者的情感，想通過(guò)圖形引發(fā)觀者情感上的共鳴就需要進(jìn)行美術(shù)作品的創(chuàng)作，點(diǎn)明課題。

（二）發(fā)展階段：

1、教師和學(xué)生欣賞教材中的繪畫(huà)作品《江山如此多嬌》，教師介紹尺寸、繪畫(huà)技巧，組織學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行觀察分析：

（1）從構(gòu)圖角度分析：近景、中景、遠(yuǎn)景分別是什么？

（2）從色彩角度分析：畫(huà)中怎樣體現(xiàn)出季節(jié)、時(shí)間段的？

（3）圖畫(huà)中的形象分別具有哪些象征意義？

（4）畫(huà)家們是通過(guò)怎樣的視角表現(xiàn)如此宏大的場(chǎng)景的，換種表現(xiàn)視角行不行？

學(xué)生積極思考，回答問(wèn)題。

2、用實(shí)物投影儀展示幾塊不同質(zhì)地的石頭，找?guī)孜煌瑢W(xué)觸摸之后對(duì)其質(zhì)感進(jìn)行評(píng)價(jià)，以便更好的理解畫(huà)家對(duì)山石肌理感的表現(xiàn)。

（1）自然山石的幻化――“抱石皴”法。

（2）紅日的霞光對(duì)畫(huà)面整體氣氛的烘托作用。

學(xué)生思考、體驗(yàn)“肌理”的含義。

3、多媒體展示王希孟的《千里江山圖》和齊白石的《蛙聲十里出山泉》教師講解，引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察畫(huà)面，在文化情景中認(rèn)識(shí)美術(shù)，深化對(duì)作品的理解。

作業(yè)布置。

結(jié)合本課欣賞的作品，談?wù)勛约簩?duì)美術(shù)是一種創(chuàng)造美的藝術(shù)的理解。

教學(xué)反思。

1、《江山如此多嬌》這幅作品到底美在哪？

2、今后欣賞美術(shù)作品從哪幾方面著眼？

七年級(jí)教案貓（匯總15篇）篇十四

1.通過(guò)觀察一些生物與非生物，會(huì)比較它們的區(qū)別。

2.舉例說(shuō)明生物具有的共同特征。

【能力目標(biāo)】

培養(yǎng)觀察能力、發(fā)散思維的能力、分析問(wèn)題的能力和表達(dá)能力。

【情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)】

增強(qiáng)熱愛(ài)大自然，保護(hù)大自然的情感；更加熱愛(ài)生活，珍愛(ài)生命。

1.學(xué)生能夠舉例說(shuō)明生物具有的共同特征。

2.增強(qiáng)熱愛(ài)大自然，保護(hù)大自然的情感。

3.培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力、觀察能力和分析問(wèn)題的能力。

一、創(chuàng)設(shè)情境引入新課：

教師利用多媒體展示草原的美麗景色，學(xué)生展示課前收集的資料。師生一起欣賞圖片中碧藍(lán)的天空、流動(dòng)的白云、遍地開(kāi)放的鮮花、綠草如茵的草原、悠閑取食的牛羊和精巧別致的氈房。

教師提出問(wèn)題：圖片中哪些是生物？哪些是非生物？

學(xué)生觀察后，小組內(nèi)交流展示觀察的結(jié)果，最后達(dá)成共識(shí)：花草、樹(shù)、牛羊是生物，白云、氈房不是生物。由所有生物的特征是否完全相同引入課題。

二、推進(jìn)新課

板書(shū)課題：第一節(jié)生物的特征

學(xué)習(xí)目標(biāo)一：觀察是科學(xué)探究的一種基本方法

在日常生活中你一定認(rèn)識(shí)不少的生物，如果你要了解這些生物的主要特征就必然對(duì)不同的生物進(jìn)行認(rèn)真、細(xì)致的觀察。那么在觀察的過(guò)程中需要注意哪些問(wèn)題呢？請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材中的相關(guān)內(nèi)容，嘗試進(jìn)行歸納和總結(jié)。

學(xué)生閱讀后，歸納、總結(jié)，并在小組內(nèi)進(jìn)行交流展示，最后達(dá)成共識(shí)：

1、科學(xué)觀察可以直接用肉眼，也可能借助放大鏡、顯微鏡等儀器，或利用照相機(jī)、錄音機(jī)、攝像機(jī)等工具，有時(shí)還需要測(cè)量。

2、科學(xué)觀察要有明確的目的；觀察時(shí)要全面、細(xì)致和實(shí)事求是，并及時(shí)記錄下來(lái)。

3、如果進(jìn)行較長(zhǎng)時(shí)間的觀察，要有計(jì)劃、有耐心。

4、觀察時(shí)要積極思考，在觀察的基礎(chǔ)上，還需要同別人交流看法，進(jìn)行討論，熱烈的討論能讓你迸發(fā)思想的火花。

學(xué)習(xí)目標(biāo)二：生物的特征

多媒體展示圖片：

(在尼日爾南部城鎮(zhèn)馬拉迪的一個(gè)治療性給食中心，一位母親背著她那因?yàn)闋I(yíng)養(yǎng)不良而極度瘦弱的孩子。)

問(wèn)：這2張圖片說(shuō)明了生物的生存需要不斷從外界獲取什么？

答：說(shuō)明生物的生活需要營(yíng)養(yǎng)。

1、生物的生活需要營(yíng)養(yǎng)

講：綠色植物通過(guò)光合作用制造“食物”，肉食動(dòng)物通過(guò)捕獲草食動(dòng)物獲取食物，草食動(dòng)物通過(guò)取食植物獲得食物，民以食為天，人要每天從食物中獲取身體所需的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)，一旦食物匱乏，就可能出現(xiàn)圖片中的狀況?？傊?，生物的一生需要不斷地從外界獲得營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)，維持生存。

多媒體出展示圖片：

(鯨呼氣時(shí)產(chǎn)生霧狀水柱)

(留足時(shí)間讓學(xué)生討論、交流)

講：生活中的人每時(shí)每刻也都要進(jìn)行呼吸，吸入氧，呼出二氧化碳。

2、生物能進(jìn)行呼吸

多媒體出示圖片：

引導(dǎo)學(xué)生觀察、討論，該圖片揭示了什么生命特征？

(教師提示：注意季節(jié)氣候、身體狀態(tài))

講：人在運(yùn)動(dòng)過(guò)程中會(huì)排出大量的汗液，是因?yàn)樵谶\(yùn)動(dòng)中人體內(nèi)產(chǎn)生了比平時(shí)更多的廢物，這些廢物要及時(shí)排出體外，排泄的途徑除了排汗外，還可以通過(guò)排尿和呼氣的形式排出。

3、生物能排出身體內(nèi)產(chǎn)生的廢物

多媒體展示圖片：

引導(dǎo)學(xué)生觀察圖片中的花朵，一朵花受到昆蟲(chóng)的刺激作出什么反應(yīng)？

(花瓣收攏起來(lái)了)

我們把生物對(duì)外界刺激作出的反應(yīng)，叫應(yīng)激性。

4、應(yīng)激性

問(wèn)：同學(xué)們還能舉出哪些實(shí)例說(shuō)明生物具有應(yīng)激性？

(獅子發(fā)現(xiàn)獵物后迅速追擊；兔子發(fā)現(xiàn)天上的老鷹后向坡上猛竄；向日葵的花盤(pán)會(huì)隨著太陽(yáng)轉(zhuǎn)動(dòng)；含羞草的葉片受到觸動(dòng)時(shí)會(huì)自然下垂；一滴糖水會(huì)招來(lái)許多螞蟻；我們吃飯時(shí)，會(huì)分泌許多唾液……)

多媒體展示圖片：

引導(dǎo)學(xué)生觀察上面圖片，討論交流生物具有什么特征？

講：一粒種子可以萌發(fā)生長(zhǎng)形成幼苗，一株幼苗可以長(zhǎng)成一棵大樹(shù)；一頭小象可以長(zhǎng)成一頭大象……這些都是生長(zhǎng)。當(dāng)生物體長(zhǎng)到一定時(shí)候，就開(kāi)始繁殖下一代。

5、生物能生長(zhǎng)和繁殖

講：生物的繁殖方式多種多樣，如蜻蜓點(diǎn)水等。

啟發(fā)學(xué)生思考生物還有哪些繁殖方式？想一想動(dòng)物、植物、細(xì)菌怎樣繁殖？

學(xué)生思考后回答：

——除了雞、鴨可以產(chǎn)卵之外，貓、狗可以產(chǎn)仔。

——有的植物用種子繁殖，有的用根繁殖，有的用莖繁殖，還有用葉繁殖的。

——還有用細(xì)胞繁殖的。

講：生物的繁殖方式有兩種：有性生殖和無(wú)性生殖。高等的生物一般進(jìn)行有性生殖，而低等的生物一般進(jìn)行無(wú)性生殖。

補(bǔ)充說(shuō)明細(xì)菌可以進(jìn)行分裂生殖，酵母菌進(jìn)行出芽生殖等。

講：以上都是生物具有的特征，你還能舉出生物所具有的.其他特征嗎？

(讓學(xué)生積極思考，并大膽發(fā)言。)

教師引導(dǎo)學(xué)生分析身邊的生物現(xiàn)象，歸納出生物具有的其他特征。

答：生物只能生活在一定環(huán)境中，生物都能適應(yīng)環(huán)境并影響環(huán)境。

答：這說(shuō)明了生物具有遺傳和變異。

答：雖然各種生物形形色色，但它們都是由細(xì)胞構(gòu)成的(除病毒外)。

三、鞏固練習(xí)

師：我們留意了這么多生命現(xiàn)象，相信你們一定會(huì)利用這些生物的特征去判斷一個(gè)物體是否是生物了吧。我們來(lái)練習(xí)一下。

多媒體展示圖片：

師：請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)觀察圖中的蘑菇、枯葉、鐘乳石、機(jī)器狗，指出哪些屬于生物？并說(shuō)出理由。

學(xué)生討論后回答：蘑菇屬于生物，枯葉、鐘乳石和機(jī)器狗不具有生長(zhǎng)、繁殖、呼吸、排泄等生命活動(dòng)，屬于非生物。

課后小結(jié)

今天我們接觸到這么多的生命，觀察它們的生命現(xiàn)象，你還認(rèn)為路旁的一棵樹(shù)，道邊的一朵花，都是那么微不足道嗎？那么我們應(yīng)該怎樣去對(duì)待那些具有生命的物體呢？(留給學(xué)生課后去思考)

七年級(jí)教案貓（匯總15篇）篇十五

知識(shí)和能力：

1、能流暢、有感情地朗讀課文，在朗讀中感知大意，體驗(yàn)人物

2、積累文言詞語(yǔ)，疏通課文

3、當(dāng)堂背誦，積累成語(yǔ)警句

過(guò)程和方法：朗讀法、合作討論

情感態(tài)度和價(jià)值觀：

1、通過(guò)朗讀揣摩，感受孔子的教育思想和人格魅力

2、培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度，學(xué)會(huì)修身做人

1、有感情地朗讀課文，在朗讀中體驗(yàn)孔子的教育思想和人格魅力

2、初步學(xué)會(huì)運(yùn)用各種方法，疏通課文，理解大意

1、有感情地朗讀課文，在朗讀中體驗(yàn)孔子的教育思想和人格魅力

2、當(dāng)堂背誦，并聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)，談?wù)勛约旱睦斫?/p>

一、設(shè)疑導(dǎo)入

你們了解他嗎?

今天這堂課，就讓我們走近孔子，走進(jìn)《論語(yǔ)》十則。

二、讀出氣韻

這是同學(xué)們進(jìn)入初中以來(lái)第幾次接觸文言文?你們知道要如何才能學(xué)好文言文嗎?

俗話說(shuō)：“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)。”在朗讀中，我們可以讀出氣韻，讀懂人物，讀出智慧。下面就請(qǐng)同學(xué)們搖頭晃腦地，不受約束地放聲自由朗讀課文。派一個(gè)代表吧。(指名朗讀，正音)(要讀出韻味，除了讀準(zhǔn)字音，還要咱們進(jìn)一步了解課文蘊(yùn)涵的深意。)

全班齊讀。

三、讀出智慧

1.下面，請(qǐng)同學(xué)們選擇自己最喜歡的幾則，當(dāng)堂背誦，看誰(shuí)背得又快又多。

2.指名背誦，追問(wèn)：

(教師在此基礎(chǔ)上，明確這七則分別是講述學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度和為人品行的)

3.讀著你喜歡的語(yǔ)句，你是否讀出了一份智慧，讀出了一種個(gè)性呢?請(qǐng)任選一個(gè)角度，談?wù)勛约旱母惺埽f(shuō)說(shuō)你的啟迪，也可以聯(lián)想曾有的經(jīng)歷。

四、總結(jié)

今天在這堂課上，我們是與經(jīng)典同行，與圣賢為友，與2500多年前的孔子作了一番面對(duì)面的交流，真是不亦樂(lè)乎。這堂課要結(jié)束了，老師送給同學(xué)們?nèi)湓捵鳛榕R別的禮物吧：“讀圣賢書(shū)，立君子品，做有德人。”

五、作業(yè)：

1、背誦五則

2、課外了解孔子其人、其事、其思想。