讀書心得是對讀者在閱讀過程中所產(chǎn)生的思考、疑惑和感受的文字記錄，也是對作者意圖的理解和傳達(dá)。接下來是一些讀書心得的范文，希望對大家寫作有所啟發(fā)。

2023年史記讀書心得個人閱讀感受范文（19篇）篇一

《史記》是中國史學(xué)上第一本記傳體通史，而且是司馬遷走遍大江南北，經(jīng)受了各種打擊，嘔心瀝血在公元前91年完成的曠世巨作。這本書中，最吸引我的是撰些時代中各領(lǐng)域英雄豪杰和記載國內(nèi)外少數(shù)民族的列傳，是它讓我感受到了歷代英雄人物的氣概與豪邁。

比如說列傳中的《刺客列傳》里的聶政、荊軻等人。以前，我認(rèn)為刺客不過就是那些品行不正，只知道搞偷襲的人，但史記上的敘述，讓我明白，有些刺客是不僅仗義疏財、劫富濟貧，而且對君子赤膽忠心，像有些為了自己的國家去行刺君王，是冒著生命危險的，隨時都有可能被處死，真可謂是有去無歸。雖然如此，但他們依然一心為君，就像荊軻臨走時在易水河邊，風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還的悲壯，更有那后來身中八劍卻仍一心想著太子丹，這就是他們的赤膽忠心的最好表現(xiàn)。

在《史記》里，我認(rèn)識智勇雙全的藺相如，立木取信的商鞅，巧言退兵的陳軫，少年有為的孟嘗君，錯失良才的魏惠王，貪利失地的楚懷王……其中最吸引我的是不從濁流的屈原。

讀了《史記》后我才明白，原來在古代所謂的品行不正也大多都僅僅是行不正而品正，他們一心只為王，他們?nèi)绻麤]有那品不正的王，一定是英雄，這讓我深刻的了解到了一個決策者的重要性。包括屈原等人在內(nèi)，都是因為社會腐敗、墮落的現(xiàn)象，導(dǎo)致有些人只想著個人利益，才會讓那些真正為國家著想的忠臣落到悲慘的下場，也許在古代，皇權(quán)才是最重要的吧。

2023年史記讀書心得個人閱讀感受范文（19篇）篇二

在一篇篇辛辣的諷刺話語中，我仿佛看到了舊時被科舉毒害的懷才不遇的人們對封建頑固禮教的不滿、憤怒的吶喊。

《儒林外史》，中的周進(jìn)令我印象很深。剛出場時，周進(jìn)已經(jīng)六十多歲的老童生。在汶上縣做了三年私塾，學(xué)生顧小舍人都進(jìn)學(xué)成了秀才，他再無資格繼續(xù)教下去，淪落到薛家集觀音庵私塾中來坐館糊口，飽受秀才梅玖和舉人王進(jìn)的嘲弄和冷遇。不久，他被生活所迫替一群商人當(dāng)賬房，飄過貢院，觸景生情。大半生追求功名利祿卻求之不得與所受過的凌的辱夾雜著悲憤的情緒一下子全部發(fā)泄出來，化作一廂老淚縱橫，一頭撞在號板上，直僵僵不省人事。讀到那里，我不禁心感酸楚，周進(jìn)只是一個代表，世上就以前有多少人被封建禮教毒害，又有多少人去鉆令人費解的深奧古經(jīng)而耽誤青春，使得人性蕩然無存，尊富鄙貧，社會不得安寧!

周進(jìn)道：“若得如此，便是重生的父母，我周進(jìn)變驢變馬也要報效!”爬到地下就磕了幾個頭。可見他已深陷科舉毒害中，不得自拔。這就是一種社會“濃厚”的風(fēng)氣。

自此，周進(jìn)的人生陡然發(fā)生了喜劇性變化。如果說從前的沉淪落魄受盡冷眼，此后可謂春風(fēng)得意一帆風(fēng)順。中舉人，中進(jìn)士，做御史，做學(xué)道，一路升到了國子監(jiān)司業(yè)。他節(jié)節(jié)高升的仕途更加顯現(xiàn)出世態(tài)丑陋，這是對整個士人階層和市民社會的批判。

周進(jìn)用錢買來了監(jiān)生，讀一個叫范進(jìn)的老童生的文章。正因無事可做，便多讀了幾遍，這才領(lǐng)悟到文章玄機多，變化妙，再加上遭遇與自己甚是相似，就立刻產(chǎn)生共鳴。從字里行間也體現(xiàn)出對考場監(jiān)生的諷刺：他們囫圇吞棗，漫不經(jīng)心，不識人才。

其實，從辛辣的諷刺中，我還讀到了欣慰的一點，就是已經(jīng)有人開始意識到危害，并且想要革命去改變現(xiàn)狀，這是思想的升華。

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2023年史記讀書心得個人閱讀感受范文（19篇）篇三

作為孩子的父母，都希望能夠和孩子建立親密的親子關(guān)系。所以即使工作繁忙，俗務(wù)纏身，都要抽出時間，用自己覺得的方式陪伴孩子。但投入陪伴孩子的時間，并沒有得到應(yīng)有的效果，感覺自己所能參與孩子的成長僅限于吃喝拉撒、玩耍瘋鬧之類，不能進(jìn)入孩子的內(nèi)心世界，與孩子建立良好的溝通。

去年，在幼兒園的`組織下，按照幼兒園老師的要求，堅持每天陪伴孩子閱讀，從以前領(lǐng)孩子到游樂場或陪孩子看電視機、聽各種故事音頻等方式轉(zhuǎn)變到每天抽出時間和孩子一起閱讀，通過陪伴孩子共同閱讀，一起查找、發(fā)現(xiàn)、思考、探索圖畫和文字里的點點滴滴，在毫無感知的情況下，我發(fā)現(xiàn)我已經(jīng)能夠進(jìn)入孩子正在成長的內(nèi)心世界、情感世界。參加親子閱讀活動是我認(rèn)為這半年時間里的收獲。

通過親子閱讀，培養(yǎng)了孩子的閱讀興趣，增強了孩子的語言能力，有效的提升了孩子的專注力，讓孩子學(xué)會了與人交往，讓孩子敢于表達(dá)自己，表現(xiàn)自己。通過親子閱讀過程中的交流，讓我們家長感受到了孩子的努力，也讓孩子感受到了父母的用心良苦，這是其他任何音頻、視頻方式都代替不了的。通過與孩子一起閱讀，也讓我們家長重新經(jīng)歷了一次不一樣的童年，感受到了生活中一直在我們身邊，卻一直被忽視的美好，可以說閱讀孩子的圖書也讓我們家長得到了另一種形式的成長。記得看過一個關(guān)于孩子在童年是否應(yīng)該多讀書調(diào)查。好多人都說：“小時候讀過好多書，但是已經(jīng)忘記了書里的內(nèi)容，為什么還要在小時候讀書呢？”其中一個回答讓我印象深刻：“我小時候吃過很多食物，但是現(xiàn)在已經(jīng)記不得吃過什么了，但是我知道吃過的東西已經(jīng)變成了我的血和肉”。

童年讀書就是這樣靜水流深，我們陪孩子讀過的書，就如我們陪孩子走過的路，雖然我們不能一直停留在陪孩子讀書的那一幸福時刻，但我相信那一時刻，一定會成為我們父母和孩子生命里不可取代的一段記憶。

2023年史記讀書心得個人閱讀感受范文（19篇）篇四

這是一部有關(guān)戰(zhàn)爭的小說，但作者瑪格麗特沒有把著眼點放在戰(zhàn)場上。除了亞特蘭大失陷前五角場上躺滿傷病員那悲壯的一幕外，其他戰(zhàn)爭場景并沒有花費作者過多的筆墨。作為第一部從南方女性角度來敘述美國內(nèi)戰(zhàn)的小說，瑪格麗特著重描寫了留在后方家里的婦女飽受戰(zhàn)亂之苦的體驗和感受，從戰(zhàn)爭伊始對戰(zhàn)爭懷有崇敬心理、對戰(zhàn)爭全然的支持，到因戰(zhàn)爭而帶來的失去親人的痛苦、不得不屈服于失敗的命運以及戰(zhàn)后立志重建家園的艱辛歷程。戰(zhàn)爭失敗了，有的人因此而意志消沉，失去了原有的斗志，無法調(diào)整好自己的心態(tài)，面對戰(zhàn)后支離破碎的生活。反之，另外一些人則克服了失敗的心理，凜然面對嚴(yán)酷的現(xiàn)實，成了生活中不畏困難、重新前進(jìn)在生活旅途上的強者。

《飄》的主題思想很多，寫亂世中佳人的命運，寫飄然而逝的美國南方文化。主人公的思想和情感深受美國南北戰(zhàn)爭的影響。戰(zhàn)爭改變了女人們，她們在戰(zhàn)火和硝煙中守護(hù)著自己的土地，她們勇敢，堅強，不屈服，因為“tomorrowisanotherday”。

關(guān)于人生的善與惡，我不敢妄加評論，因為，畢竟我走的人生路還不及三分之一。二十多歲的我，想法也許是很幼稚的。平心而論我也有點同情郝思嘉，對于其“不擇手段“式的“自私鉆營”，或許那些是她不得已而為之的權(quán)宜之計，都是為了生存。不過靜靜想想也確實如此，在郝思嘉所處的那個動蕩變革的時代，一個弱女子根本無法養(yǎng)活一個家庭、一幫朋友也保不住父親留下的陶樂。郝思嘉通過用斤斤計較的賺來的錢，通過各種“殘酷手段”，換得了自己的新生，換得了朋友家族的新生。

另一方面，郝思嘉對待媚蘭也是很好的，是極盡關(guān)愛的。可能這其中是出于對衛(wèi)希禮的愛而愛屋及烏，但到了后來則完全不是。這兩個性格完全不同的女人，卻達(dá)成了一生一世的友誼，實在是一種奇跡。

雖然《飄》只是小說，但是通過讀《飄》，我也對美國的南北戰(zhàn)爭也有了更進(jìn)一步的了解。從歷史角度判斷，北方戰(zhàn)勝南方，是一種歷史的進(jìn)步，是社會發(fā)展的必然。但是通過讀《飄》后，我們能看到從道德判斷來看，南方奴隸制中也有溫情也有情誼，北方對南方進(jìn)行的戰(zhàn)爭從某種程度上也是一種侵略，摧毀著南方的秩序和關(guān)系，在某些方面反而激化了白人和黑人的種族沖突。

讀完了整本書，我也摘出了自己最喜愛的兩句話：

“美貌并不能使人高尚，衣著也不能使人尊貴。”——警告貪慕虛榮的人。

“我向來不是那樣的人，不能耐心地拾起一些碎片，把它們黏合在一起，然后對自己說這個修補好了的東西跟新的一模一樣。一樣?xùn)|西破碎了就是破碎了——我寧愿記住它最好時的模樣，而不想把它修補好，然后終生看著那些碎了的地方。”

一遍匆匆的略讀，并不能體味多少真諦，也許，等我再讀幾遍時，會有更多的收獲吧。

2023年史記讀書心得個人閱讀感受范文（19篇）篇五

暑假期間讀了歷史書中所提到過的《史記》，這是中國第一步紀(jì)傳體通史，也是一部著名的文學(xué)著作，在中國文學(xué)史上有重要地位。魯迅稱其為“史家之絕唱，無韻之離騷”。而這部著作的作者就是司馬遷。

在文學(xué)方面，它對古代的小說、戲劇、傳記文學(xué)、散文，都有廣泛而深遠(yuǎn)的影響。在后代的小說、戲劇中，所寫的帝王、英雄、俠客、官吏等各種人物形象，有不少是從《史記》的人物形象演化出來的。

至于直接取材于《史記》的歷史小說，那就更不用說了。在戲劇方面，由于《史記》的故事具有強烈的戲劇性，人物性格鮮明，矛盾沖突尖銳，因而自然而然成為后代戲劇取材的寶庫。據(jù)統(tǒng)計，僅現(xiàn)存的元雜劇中，就有十六種是取材于《史記》的，其中包括《趙氏孤兒》這樣的具有世界影響的名作。已經(jīng)失傳的類似作品，當(dāng)然更多。到后來的京劇中，仍然有許多是取材于《史記》的，如眾所周知的《霸王別姬》等。

而在歷史人物方面，《史記》記錄了從黃帝到漢武帝的史事，從這方面來說也是一部具有價值的著作，雖然讀歷史書會有些煩悶、難懂，但我是結(jié)合歷史書上學(xué)過的知識來讀的，自然樂在其中。這部書實在讓我受益匪淺，對了解歷史知識起到一個很好的作用!

《史記·平原君傳》：“且虞卿操其兩權(quán)，事成操右劵以責(zé)，事不成，以虛名德君。君必勿聽也。”自古以來，能有幾人像文中所提到的穩(wěn)操勝券?相信不會有幾人能直言不諱地回答肯定。成功，意味著什么?失敗，又蘊含著什么?魯迅曾經(jīng)說過：“第一個吃螃蟹的人是最值得佩服的。”

自然雖存在輸贏，卻不決定于它們的本質(zhì)，只取決于事物的勇氣。成功——心花怒放，失敗則心灰意懶。用這句崇論閎言來闡述我的觀點頗有些“則疇昔從容問學(xué)，慷慨陳義，而諸君子之所深與者也”的味道。事實上，成功與失敗僅一步之差，然而又仿佛萬世之隔，天地之分，但在我這肉眼凡夫的思想里，成功始終與失敗等價，哪怕這東西在世俗的眼光中被分割得支離破碎這種以成功、失敗為評價任務(wù)標(biāo)準(zhǔn)的俗人在社會上沒有自身的價值，簡稱“庸俗”以我個人的觀點看，應(yīng)該追求的是蘇軾說過的一句話：“世以成敗論人物，故操得英雄之列。”《淮南子·說林訓(xùn)》中有句經(jīng)典的話：“臨河而羨魚，不如歸家織網(wǎng)。”只羨慕水潭中的大魚，而不想辦法捕捉，妄自菲薄、自命不凡、臨淵羨魚這一類人，只算做幼稚，卻無法卻入正直的失敗者中去。機會，不是常常都有的，即使失敗了，我們也要以豪邁地姿態(tài)為自己竭盡全力而暢笑一番。

猶記得前年我背過的一篇古文——明·朱伯儒《朱子治家格言》：“一粥一飯，當(dāng)絲來處不易;半絲半縷，恒念物力之維艱。”事物的成功絕不是心余力絀的帶名詞。《史記·田叔列傳》：“見兵事起，欲坐觀成敗見勝者，欲合從之，有兩心。”此人明明具有該方面的能力，卻持以旁觀者的態(tài)度觀于他人的成功與失敗。我想不求上進(jìn)指的就是這樣的人吧!“登必至極，窮途不憂!”我們中學(xué)生就應(yīng)該是這樣有志氣的人，以初生牛犢不怕虎之勢向人生沖擊，闊步向前，將沸騰的熱血推動歷史前進(jìn)，用生命的筆飽蘸著青春的意氣，書寫下當(dāng)代好男兒的風(fēng)流!

人類的進(jìn)步離不開書的存在，習(xí)近平總書記曾在接受采訪時說過他最大的愛好就是讀書。他讀過許多的中外經(jīng)典名著，《史記》就是其中之一。緊跟習(xí)近平總書記的步伐，今年的寒假我也打開了這部記錄祖國三千余年輝煌歷史的寶典之作。當(dāng)然，我讀到的還只是其中很小一部分的內(nèi)容。

《史記》中有許多的故事，目前讓我印象最深刻的是《大禹治水》。傳說光帝時期，黃河流域常常發(fā)生洪水，鯀被推薦出來停息水害。他接受任務(wù)后選用堤工障水，也就是用堵的方法來抵御洪水的侵害。但治水九年都沒有成功，最后被放逐而死。后來，治水的重任就交到了他兒子禹的手里。禹跋山涉水，走遍了中原大地的每一塊土地。他吸取了父親采用堵截方法治水失敗的教訓(xùn)，發(fā)明了一種疏導(dǎo)治水的新方法。禹和大家一起勞動，一共花了的時間使河水不再咆哮，讓人們過上了幸福富足的生活。

這個故事讓我明白了不論做什么事情都要多動腦筋，認(rèn)真思考，吸取失敗的教訓(xùn)，當(dāng)然還要有一顆恒心。作為一名新時代的少先隊員，我們要從小學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記，養(yǎng)成良好的閱讀能力。找到好的學(xué)習(xí)方法，不怕辛苦，不怕困難。我想這也正是習(xí)近平總書記對我們的期望!

前幾天，媽媽給我買了一本書，叫做《史記故事》。這本書把幽默的故事和豐富的知識融為一體令我大開眼界。《田忌賽馬》就是一個很好的例子，也是我最喜歡的一個。故事是這樣的：

戰(zhàn)國時候有個人叫孫臏，他曾和龐涓一起學(xué)習(xí)過兵法。龐涓做了魏惠王的大將軍。他嫉妒孫臏的才能比自己高，就把孫臏騙到魏國，誣陷他，砍掉他的兩只腳，并在他的臉上刺了字，想以此讓他永無出頭之日。

一次，齊國使者來到魏國，孫臏設(shè)計以囚徒的身份求見，齊國使者覺得這個人很有才能，就偷偷地把它救回了齊國。齊國的大將軍田忌很欣賞孫臏，收留了他，田忌經(jīng)常和齊王既王子們賽馬賭錢。孫臏發(fā)現(xiàn)他們的馬奔跑能力差不多，都可以分為上、中、下三等。于是孫臏對田忌說：“下次賽馬你盡管下大賭注，我包你贏。”田忌相信孫臏，約齊王和諸公子賽馬，并下了千金賭注。

臨到比賽前，孫臏對田忌說：“您用您的下等馬對他們的上等馬，用您的上等馬對他們的中等馬，用您的中等馬對他們的下等嗎。”三等馬全部比賽完畢，田忌二勝一負(fù)，贏得了齊王的千兩黃金。于是，田忌把孫臏推薦給齊威王，齊威王和他討論了一回兵法，很佩服他，任命他為軍師。

故事看完了，我的感受就是：孫臏很善于觀察，又善于總結(jié)，不愧是有名的大兵法家。龐涓是個小人，明知孫臏的才能比他高，就應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，不應(yīng)該嫉妒他。

做人應(yīng)該做一個善良正直、謙虛好學(xué)的人，不應(yīng)該嫉妒他人。

《史記》是我國偉大的史學(xué)家司馬遷所著。它記載了上起黃帝下至漢武帝兩千多年的歷史，在《史記》之前，中國的歷史書只有兩類。一種是編年體史書，而另外一種是國別體史書。《史記》則開創(chuàng)了中國史傳文學(xué)的先河，創(chuàng)立了紀(jì)傳體這一文學(xué)體裁。魯迅將《史記》稱為史家之絕唱，無韻之《離騷》。由此可見《史記》地位的重要性以及它經(jīng)典的內(nèi)容可以與《離騷》相媲美。

讀過《史記》，我從中深切體會到了作者的那種思想。他將自己的感情完全傾注到自己所創(chuàng)作的作品中去。由于《史記》的大部分是作者忍受宮刑這一巨大屈辱所作，因此從整體上看《史記》飽含著作者的愛憎之情，尤其是對于一些悲劇人物。

拿《項羽本紀(jì)》為例：司馬遷將項羽政治上的幼稚描寫得淋漓盡致。例如在鴻門宴上，項羽本有機會將劉邦捉住，并將劉邦除掉。但是項羽卻仍把劉邦視為自己的知己，認(rèn)為劉邦還是自己的友軍，自己的好兄弟。但他殊不知此時劉邦已是與自己爭奪天下的敵人。因此放走了劉邦，而當(dāng)劉邦逃跑的消息被項羽一方得知時，范增十分惱火，說了庶子不足以為謀這樣憤怒的話，并將劉邦送與自己的禮物用劍剁碎。而項羽卻不以為然，將劉邦送與自己的禮物安然的收好。絲毫沒有意識到劉邦的危機。并且在劉邦的一番阿諛奉承之下，將自己要殺劉邦的念頭早已拋到九霄云外。作者通過范增等人的態(tài)度將項羽沒能把劉邦除掉而充分的表現(xiàn)出了作者對項羽的失望，對劉邦的溜之大吉表現(xiàn)出了作者十足的憎恨。而當(dāng)作者在描寫項羽烏江自刎之時，作者對項羽的那句天將亡我又表現(xiàn)出了作者對項羽的惋惜與絕望。其實項羽是有機會生存的，他完全可以度過烏江，重整旗鼓。但他卻早已是無顏見江東父老。因而項羽唯心的說出了天將亡我這樣的話。讓司馬遷以及我們后人對項羽的喪生感到扼腕嘆息。

同時在《史記》中的《季布列傳》中，作者將自己的遭遇同季布在朱家當(dāng)奴隸一事進(jìn)行了深刻的托物言志。在《季布列傳》中司馬遷寫到：以項羽之氣而季布以勇顯于楚，身屢典軍，搴旗者數(shù)矣，可謂壯士。然被刑戮，為人奴而不死，何其下也!彼必自負(fù)其才，故受辱而不羞，欲有所用其未足也，故終為漢名將!在這里，季布與司馬遷的遭遇似乎有些相似。季布在朱家為奴，日后成了漢的名將。而司馬遷自身忍受著宮刑這一巨大屈辱，日后寫成了《史記》，成為偉大的史學(xué)家。

在《史記》中，作者還語言犀利，文采斐然，表達(dá)了自己人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛的生死觀。因此，在讀過《史記》之后，我認(rèn)為我們應(yīng)該學(xué)習(xí)司馬遷的那種忍辱負(fù)重的精神。不僅做事要腳踏實地，還要淡泊名利，最終成就自己的大業(yè)!

2023年史記讀書心得個人閱讀感受范文（19篇）篇六

我愛我的祖國，在祖國里我就像一支花朵。老師常常說我們是祖國的未來，將來的祖國就靠我們!

我關(guān)心我的祖國。有一次我借了一本書《史記》，這本書是我國著名的資料。書上我知道了我們這炎黃子孫的由來，在那個時代最后只剩下三個強大的部落，一個就是炎黃部落，炎黃也不是一個的人，他姓名參盧、又名姜揄罔，生來相貌出奇，算起來還是姬轅的親戚呢。另一支力量是處于冀魯豫蘇皖交界地區(qū)的九黎部落，首領(lǐng)是，這更是了的黑臉紅須、碧眼、勇力過人，號稱有八十一兄弟，他們非常殘暴，到處侵略別的部族。還有一個部落是黃帝的部族，在皇帝的治理下部落越來越強盛起來了。他打敗了炎帝，炎帝為了子孫投降了。

皇帝的陵墓坐落在今天的陜西省皇陵縣橋凌前還有一棵據(jù)說是皇帝親手載的柏樹呢!現(xiàn)在每年有很多海內(nèi)外的炎黃子孫來到這里。

讀了這本書我才知道我們炎黃子孫的由。

《史記》是我國歷史名著，文化瑰寶。史記作者是我國古代文學(xué)家司馬遷。

史記中有許多個經(jīng)典小故事。如烽火戲諸侯、劉邦的故事等。看史記故事，看每一篇故事我都會有不同的感受。看商紂王與妲己的故事，我為比干的直諫而感動。為商紂王的殘忍而心酸。看到商紂王對妲己的癡迷為她做的一切。我心中充滿了氣憤。看到武王伐紂的故事，我感謝他的義舉，因為他拯救了一方百姓。

看時，我有時會把自己當(dāng)做故事中的人物，有時我會想如果我是妲己，我會勸商紂王以國事為重。如果我是商紂王，我會專心務(wù)國，以國事為重。

看了這本書，給我留下了深刻的影響。這本書中我最喜歡的一篇文章是劉邦的故事。這篇文章里的人物生動形象，故事活靈活現(xiàn)。所以我很喜歡。

在那個動蕩的年代。當(dāng)劉邦的起義軍高喊著沖進(jìn)咸陽的時候，兩邊的將士同時發(fā)出了一聲高喊，而不同的是，一邊是勝利的歡呼，而另一邊卻是絕望的哭喊。而我——一個普普通通的平民，只能無助的躲在角落，企盼著新主不會像秦二世那樣殘酷的對待我們。

等待，惶恐不安的等待……我依舊無助的躲在墻角，眼看著軍隊搶奪金銀財寶，眼看著自己所生活的家園就這樣被殘忍的破壞，欲哭無淚。

終于，幾個身穿兵服的人抓起了我，要我去從軍。我是多么不愿意離開我的親人啊!但我不得不離開他們，面對著列強的統(tǒng)治，我毫無抗?fàn)幹Α?/p>

于是我就這樣無奈的成了劉邦在咸陽補充的士兵中的一員。但我并不是真心的追隨他，因為他使我被-迫離開了與我患難與共的家人。我打定了主意，以后一定要找機會殺掉他，因為我覺得它并不是一個明主，敢問在這他補充的這幾萬兵丁中，有哪一個是自愿來的呢?他召幾萬兵丁，又會有幾萬萬人家破人亡呢?如若他是一個明主，想要招兵又豈肯用強呢?再者說，他進(jìn)城后，見秦宮室、帷帳、狗馬、重寶、婦女以千數(shù)，便意欲留之，豈不又是重蹈秦二世覆轍之人?若如此，又有何人肯隨之?倒不如與家人遠(yuǎn)走而避之，獨享清福矣。

2023年史記讀書心得個人閱讀感受范文（19篇）篇七

這是一本巴掌大小的小書，以至于放在架子中被眾多書籍所淹沒，顯得并不起眼。但是書中列出的卻是每個大學(xué)生不得不面對的問題，因此在封面中印著“一流大學(xué)頂尖學(xué)生的成功指南”。作者通過對哈佛、普林斯頓、耶魯、達(dá)特茅斯、康奈爾、斯坦福等美國一流大學(xué)里的頂尖學(xué)生進(jìn)行調(diào)查，把他們成功的秘訣提煉成了75條簡潔實用的法則。

對于剛剛經(jīng)歷過高考，踏入大學(xué)校門的學(xué)生來說，大學(xué)是一個令人激動而又朝思暮想的地方。在這里將開啟嶄新的生活，可以自由自在的度過四年美好的時光。然而，這四年的時光并不僅僅意味著追尋樂趣，更是未來人生的新起點。能否奠定一個好的基礎(chǔ)對今后至關(guān)重要。在這種信念的激發(fā)下，作者開始動手采訪美國國內(nèi)的一流學(xué)生，想要找出他們在大學(xué)中脫穎而出的成功經(jīng)驗，幫助大學(xué)生們以最佳的狀態(tài)度過四年寶貴的時光。

翻開書，每2、3頁就有一條法則。法則5：整理你的床鋪。這是將個人的生活習(xí)慣單獨列出來。為什么整理床鋪這樣簡單的小事會影響你的成功呢？因為整潔的房間能夠讓你保持頭腦清醒，而雜亂的屋子會讓你頭腦混亂。如果你不能保持房間的整潔，你將永遠(yuǎn)無法真正感覺到房間井然有序。這些小的方面對于成就的取得是必不可少的。法則10：每天讀報。每天定時讀份報很有好處，它使大腦能夠保持活躍，就像做智力體操。而且經(jīng)常讀報才能清楚掌握國內(nèi)外政治、經(jīng)濟、生活趨勢，幫助你拓展視野，增長見識，從而有助學(xué)業(yè)上獲得成功。法則19：每節(jié)課上提一個問題。要想在每節(jié)課上都保持精神高度集中，這是一件非常不容易的事。尤其是飯后，經(jīng)常在上課時就會有昏昏欲睡的'感覺。有一個在課堂上保持旺盛精力的方法，就是：保證每節(jié)課至少提一個問題。這樣在老師講課時你就可以根據(jù)講解修正和完善你的問題，加強你對所學(xué)內(nèi)容的理解，得到更好的課堂體驗。法則24：穿戴整齊去上課。穿戴整齊會讓你自我感覺良好，而且還會使你這一天更加正式。你身上就會散發(fā)出要過好這一天的信息。法則27：課外多練筆。對于一個大學(xué)生，寫作非常重要。只有當(dāng)你能夠清楚完整地表達(dá)自己的思想時，才能在學(xué)業(yè)上取得長足進(jìn)步。法則31：不要在房間里學(xué)習(xí)。對于學(xué)習(xí)來說，能夠有一個不受外界干擾、安靜有效率的環(huán)境是十分重要的。而在寢室里，外界的各種干擾隨時存在。在圖書館，干擾較少，周圍都是成排的書籍，到處都是勤奮學(xué)習(xí)的同學(xué)，這種氛圍就會讓你能夠迅速開始學(xué)習(xí)任務(wù)。法則35：積極參加客座講座。大學(xué)總是會定期邀請一些專家、學(xué)者舉辦講座。積極參加這些講座不僅僅能拓展你的知識領(lǐng)域，還會激發(fā)你新的想法，點燃你的智慧之火。法則48：學(xué)會聆聽。在大學(xué)里，要培養(yǎng)的一個重要技能就是學(xué)會聆聽。通常人們都愿意去表達(dá)自己的觀點，和別人進(jìn)行爭論，而能夠在聊天中耐心聆聽別人的觀點的人是很少的。因此，學(xué)會聆聽能夠贏得別人對你的尊重，讓你成為見多識廣的人。法則52：擁有一本學(xué)習(xí)進(jìn)展記錄本。在長期的學(xué)習(xí)過程中，總會遇到些困難讓你進(jìn)展不下去。解決的辦法就是記錄你的學(xué)習(xí)進(jìn)展過程，這樣可以幫助你更好地掌握時間，提高效率，遵循計劃。

這本書就像是一本啟迪之書，幫助你找到大學(xué)生活中最完美的平衡點，幫助你翻開獨立生活的新篇章，成為你大學(xué)生活中的好伙伴。

2023年史記讀書心得個人閱讀感受范文（19篇）篇八

書籍是人類進(jìn)步的階梯，書籍能夠給予我們前進(jìn)的力量，書籍能為我們找到真善美的鑰匙，我是一位老師，同時我也是一位母親，我深知讀書帶給幼兒的好處，所以我非常重視閱讀，親子閱讀是我和女兒之間的重要的交流方式。

女兒在一歲左右開始接觸書，那時候只是給她一些黑白卡、圖畫書、認(rèn)物之類的閱讀物，等到了兩三歲時，這些簡單的圖畫書已經(jīng)不能滿足小朋友的求知欲了，于是我搜索了一些教育專家列出的書單，利用每天晚上半個小時，讓她選擇自己喜歡的繪本，由我或者爸爸讀給她聽。她表現(xiàn)出了濃厚的興趣，有時同一本書，她會要求：“再讀一遍”，就這樣反復(fù)讀很多遍，我知道。那是她注意力高度集中的表現(xiàn)，作為父母的我們要及時滿足她的心里需求，并找到合適的機會為她提供更多的可能。

自從學(xué)校開展“親子共讀”活動以來，女兒的閱讀興趣就更加濃厚了，每天放學(xué)第一件事情就是吵著要讀故事發(fā)到班級群里，看到老師的鼓勵與贊許更是開心的不得了。這樣好的習(xí)慣還潛移默化的影響著我的小女兒，當(dāng)她還不會坐時就跟姐姐一起看書，還不到兩歲的娃娃能在家人的陪伴下看書半小時。

親子閱讀是給孩子的陪伴，感謝書籍，感謝二幼，讓孩子成長的同時，父母也受益匪淺。

2023年史記讀書心得個人閱讀感受范文（19篇）篇九

作為一個新生家長，回想起孩子入園前自己的猶豫、不安，到現(xiàn)在孩子短期內(nèi)飛速成長，經(jīng)過半個月的幼兒園生活，孩子對幼兒園的生活已經(jīng)基本適應(yīng)，心里深深的松了一口氣，并收獲了驚喜。孩子上幼兒園對于父母來說都是一個特別意義的里程碑，每一個孩子都是父母眼中的寶、頭上的天，百般呵護(hù)，萬般疼愛，寄予很高的期望。但父母要學(xué)會適當(dāng)?shù)姆攀郑尯⒆咏佑|新的事物、環(huán)境，結(jié)交新的朋友，開啟一段新旅程。

入園前，我也有大部分家長的擔(dān)憂和不舍。但是，你不能因為這種個人情緒去限制孩子的成長。入園后，冷園長為新生家長詳細(xì)闡述了多年來辦園五大教育理念（健康、科學(xué)、社會、語言、藝術(shù)）、師資力量、典型案例、相關(guān)榮譽，劉主任以其獨特的思維模式、創(chuàng)新理念成功引導(dǎo)了一批優(yōu)秀教師。我家伊恩目前37個月，20_年春季入學(xué)托一班，在以趙老師為首全體教師的愛心和耐心下，孩子明顯表現(xiàn)出了異于以往的思維、語言、運動、手工能力，同時對閱讀產(chǎn)生了濃厚的興趣。

良好的早期閱讀不僅僅對幼兒一生閱讀興趣的養(yǎng)成、獲得和閱讀能力的.發(fā)展起到至關(guān)重要作用。同時，親子閱讀是家庭教育的有效方式，是培養(yǎng)親子關(guān)系的重要途徑，可以使家長和孩子很好地溝通和交流，拉近與孩子的距離，提高他們的興趣和熱情，同時也是一起享受親情、分享快樂的過程。在“親子閱讀”中讓我感觸最深的是貴在堅持，在園方開展“親子閱讀”活動后，為了做好家庭教育與園方教育相一致的培養(yǎng)目標(biāo)和教育方法，我每天固定了一個時間和孩子一起閱讀，做孩子閱讀的榜樣，使之成為習(xí)慣。就這樣經(jīng)常去和孩子交流，引導(dǎo)孩子把書中所看到的故事情節(jié)表述出來，然后與孩子一起分析、討論看法，從而對孩子進(jìn)行教育。

2023年史記讀書心得個人閱讀感受范文（19篇）篇十

讀完魯迅的《傷逝》心中充滿了惋惜、悲涼與憤怒。小說以涓生與子君從戀愛、結(jié)合到最后的離異，這不到一年時間中，兩人之間感情的微妙變化為內(nèi)容。向我們展現(xiàn)主人翁追求愛情的歷程，而最終的結(jié)局無疑是可悲的。

涓生與子君的愛情或許一開始就注定不會有結(jié)果。涓生從一開始對愛情充滿激情，到后來的淡漠與殘酷，直至親手將子君推向死亡。子君為愛情堅定、奮不顧身，而最終也為愛情將其埋葬。子君與涓生敢于向封建傳統(tǒng)挑戰(zhàn)，他們是勇敢的、無畏的。尤其是子君。他們一同構(gòu)筑理想中的家園，然而理想很豐滿，現(xiàn)實很骨感。面對窘迫的生活，涓生的抱怨油然而生。而這背后，正是由于子君經(jīng)濟上的不獨立。沒有經(jīng)濟基礎(chǔ)，在愛情中便沒有了發(fā)言權(quán)，即使有也微乎極微。子君由一個勇敢獨立的女性，在生活的蹂躪下，變?yōu)橐粋€怯弱的、傳統(tǒng)的家庭主婦。涓生喜歡的則是與之有共同理想、共同追求的子君，而非結(jié)合后這樣的子君。這樣的子君是涓生無法容忍的，當(dāng)然這也是二者分裂的原因之一。同時涓生強調(diào)“愛情必須實時更新、創(chuàng)造”，的確，愛情也有保鮮期。涓生與子君結(jié)合后的生活，平淡而枯燥，沒有戀愛時的激情與新鮮感。涓生感到厭倦，加之生活上的拮據(jù)，加速兩人愛情走向滅亡。

涓生與子君的愛情悲劇，讓我們感悟到現(xiàn)實的殘酷，人生的無奈，與人性的怯弱。女人對于愛情往往比男人更加堅決，堅決到盲目。愿為愛情舍棄一切，而最終的結(jié)局大多是可悲的。在愛情中，女人往往是情感大于理智，而男人則相反。尤其是結(jié)婚后的女人，拋棄自己的理想、追求，投身于家庭瑣事，相夫教子。經(jīng)濟上不獨立，在生活中大多沒有發(fā)言權(quán)和自主權(quán)。對于男人，事業(yè)抱負(fù)往往比愛情更重要。一旦發(fā)現(xiàn)愛情成為自己的累贅，可理智的選擇拋棄。

人需要生活著，愛才有所附麗。現(xiàn)實生活中不存在童話，我們也不會成為王子或是公主。不可為愛情而舍棄一切，尤其是親情。我們所能做的就是：將愛情轉(zhuǎn)化為親情，讓愛人成為親人，這樣愛情才能永恒。

2023年史記讀書心得個人閱讀感受范文（19篇）篇十一

我閱讀這本書的時間跨度太大了，從一個夏天無法入睡的夜晚開始，一直到秋風(fēng)掃落葉的一個中午，以至于我一邊看也在一邊忘記，本來也是零零碎碎到現(xiàn)在所剩無幾了。王小波真不愧是李銀河說的最有趣的一本書，“幸運的是我選了小波這本書來讀”。人生呀就是一本書一本自己作自己讀自己收獲與失去的大書，我們從書寫的過程中一點點懂得什么該珍重，什么該放手，領(lǐng)悟人生參透人生同時也生活在這痛苦的人世。

不止王小波的語言，包括他的思維都是天馬行空無拘無束的，我看到了他蕩漾的內(nèi)心。詼諧有趣的敘述，讓我那個無法入睡的夜晚竟嗤嗤的笑起來。這部作品讓人對革命時代有了更具象的了解，人性受到前所未有的壓抑，關(guān)于愛關(guān)于性，但小波的文字仍然是活潑的，那個放蕩不羈愛自由的王二真是個有趣的靈魂，他心里有一匹自由的馬在奔馳，看不見悲戚看不見落寞，總是那么生機勃勃。而那些愛過王二睡過王二的女孩子們也是各有各的風(fēng)姿，但他們有一點是一樣都與眾不同獨領(lǐng)風(fēng)騷，性格與行為在那個年代應(yīng)該都算得上怪誕了吧，但是在我看來這些女孩子真實的可愛。

2023年史記讀書心得個人閱讀感受范文（19篇）篇十二

看記者寫這種自傳體的書，我還是第一次，我相信，只要是做記者的，并且已經(jīng)成了一名名記者，文筆什么的就不用說了。一直以來，我都很喜歡柴靜的寫作風(fēng)格，親切、柔和、溫情。《看見》這本書的主要內(nèi)容講的是作者本身在央視工作十年的成長經(jīng)歷的敘述。有人評價它為“中國社會十年變遷的備忘錄”。

我覺得記者最重要的工作除了本分的報告客觀的新聞事實以外，還應(yīng)該做一個現(xiàn)場事實的反饋者。由于受到體制的限制，中國新聞的報道總是存在很多的失實性，然而作為一個親身經(jīng)歷了事件的記者肯定是能夠客觀感受的，但是能否報道卻是另外一碼事。在這本書里面，我看到了一個在熒幕以外的新聞記者的采訪筆錄。十年前，她被選擇成為國家電視臺新聞主播，卻因為毫無經(jīng)驗而遭遇挫敗，非典時期成為現(xiàn)場記者后，現(xiàn)實生活犬牙交錯的切膚之感，讓她一點一滴脫離在于自我的束縛，對生活與人性有了更為寬廣與深厚的理解。十年之間，非典、汶川地震、兩會報道、北京奧運等一個個大的新聞報道，在每一個重大新聞事件的現(xiàn)場，幾乎都有她的身影。

然而在書中，她所記錄下的不是描繪歷史的雄心，也不是報紙和電視上播出的宏大敘事的大場面，不是領(lǐng)導(dǎo)們點頭哈腰、相互握手的場景。而是一些埋沒在人群中的動人細(xì)節(jié)，為時代留下了私人的注腳。他記錄下了新聞中給她留下了強烈生命印象的小個體，每一個人都活躍在她的筆下，即使是一個不起眼的掃地阿姨。如果說，活躍在熒幕和舞臺上的主持人都像是明星的話，那么柴靜一定是那其中最不惹人眼球的平凡人。她的很多采訪都會接觸很多社會底層的人，與那些人接觸得越多，她就越感到自己的無力，只能通過自己的筆，希望能夠多幫助他們一點。

她說：他人經(jīng)受，我必經(jīng)受。正是懷著這樣的信念，她盡可能誠實地寫下那些不斷犯錯、不斷推翻、不斷質(zhì)疑、不斷重建的事實和因果，一個國家由人構(gòu)成，一個人也由無數(shù)個他人構(gòu)成，你想如何報道一個國家，就要如何報道自己。她說“他們是流淌的，從我心腹深處的石壩上漫溢出來，堅硬的成見和模式被一遍遍沖刺，搖搖欲墜，土崩瓦解。這種搖晃是危險的，但思想的本質(zhì)就是不安。”

2023年史記讀書心得個人閱讀感受范文（19篇）篇十三

開學(xué)初，因課題研究和理論學(xué)習(xí)的需要，到徐主任處借了一本幼兒園必讀叢書《觀察兒童》實踐操作指南。幾個月來，因瑣事繁忙，一直沒有機會閱讀，直至前幾天得空，才隨手翻閱起來。

本書的原著是carolesharmanwendycrossdianavennis，翻譯是單敏月、平。本書共有7個章節(jié)。在第一章里，主要解釋了我們要觀察，并介紹了幾種記錄觀察的方法；第二章是一步步教你如何觀察，同時也給讀者提供了大量自我實踐的機會；第三章是更全面地介紹各種觀察法，并給出許多實例，羅列了一些目的、目標(biāo)，以便于讀者決定采取最恰當(dāng)?shù)哪Ｊ絹碛涗浻^察；第四章是更詳盡地回顧了記錄觀察的益處，以及觀察對于兒童的重要意義；第五章是將觀察和與基礎(chǔ)階段的早期學(xué)習(xí)目標(biāo)聯(lián)系起來，第六章是對各個發(fā)展性領(lǐng)域分別作了介紹，并列舉了一些與早期學(xué)習(xí)目標(biāo)的標(biāo)準(zhǔn)有關(guān)的活動，對我們想拓展兒童經(jīng)驗有所幫助。第七章是發(fā)展的里程碑：從出生到8歲，可供我們參考查閱，但它只是一個指導(dǎo)方針，因為每個兒童都有各不相同的社會背景和文化經(jīng)驗。

作者創(chuàng)作本書的初衷是鼓勵照料嬰幼兒的工作者樂于觀察兒童，通過觀察和記錄兒童的成長情況進(jìn)而滿足兒童的需要，同時也使自己在規(guī)劃未來的專業(yè)發(fā)展時，能更清楚自己需要學(xué)習(xí)和完善的方面。

作為一名幼兒教師，或許你已明白觀察兒童絕對不是一件浪費的事情。因為觀察，會讓你快樂地體味每個兒童的獨特之處。但問題是我們要如何觀察、如何來記錄，只要我們按順序通讀本書的章節(jié)，一定會讓你獲益匪淺。這些章節(jié)在內(nèi)容的安排上步步深入，旨在帶你逐漸掌握觀察記錄的全過程，而且其中觀察記錄的例子也比比皆是，會讓你查找起來更加方便，書中還有許多具體的練習(xí)活動，完成它們會讓你更好地建構(gòu)起你的觀察技術(shù)和知識體系。

答題完畢，我們當(dāng)場交流，達(dá)成一些共識：如為了了解孩子現(xiàn)在的發(fā)展水平，獨特的個性特點，更加有的放矢地開展活動，促進(jìn)孩子的有效發(fā)展等然后我再組織大家一起學(xué)習(xí)，找出正確的答案，并將自己剛才的回答與書中給出的答案相互比較。附書中的答案：

我們?yōu)槭裁匆^察兒童？為了發(fā)現(xiàn)他們獨特的特點。

我們能看到什么？兒童能夠做些什么；他們怎樣接近問題，以及嘗試怎樣解決問題；兒童自得其樂。

我們能了解什么？他們已達(dá)到了什么水平；更好地理解兒童為什么做某事；強化我們關(guān)于兒童發(fā)展的知識；從兒童的視角去看事物。

2023年史記讀書心得個人閱讀感受范文（19篇）篇十四

毛姆這個作者今年突然進(jìn)入了我的世界，從上一本的《閱讀是一座隨身攜帶的避難所》開始，因為前面兩本書讀得十分枯燥，所以問若水推薦一本可以一口氣讀下去的書，于是第二本毛姆的書進(jìn)入眼簾《月亮與六便士》。

剛才簡單查了一下，月亮代表高高在上的理想，六便士則是現(xiàn)實的代表，這個名字倒是起得非常有意思。看書的時候沒有去查這本書的背景，但是一路看下來也知道主人公大概在歷史上可以找到原型，而且多半是個印象派的畫家。我對印象派的畫作知之甚少，也是要通過搜索才知道他是以保羅·高更為原型創(chuàng)作的這個故事。

不知道是不是之前他那本書評讓我開了很多竅的原因，我這次突然能夠看得出這本小說了那些起承轉(zhuǎn)合的戲劇沖突了，毛姆去推進(jìn)這些沖突的寫作手法也很特別，用一個第三方轉(zhuǎn)述或者聽說的方式，讓故事的沖突層層遞進(jìn)。最意外的是主人公最后結(jié)束于塔希提，這個地名對于我來說實在有點太過熟悉，從神盾局特工第一季開始就被寇森反復(fù)提及“it’samagicalplace”，然而事實卻完全不同。高更真的葬于這個小島上，毛姆也是在這個小島上游歷之后寫成了這本《月亮與六便士》，以至于我都要開始相信這真的是一個magicalplace了。

我其實很羨慕這種找到人生意義的人，無論是從小就知道自己要做什么，還是意外之喜突然找到的。思特里克蘭德可以突然之間拋妻棄子放棄證券行的工作開始顛沛流離的專心做一個畫家，在某種程度上令人羨慕，現(xiàn)實中有多少人可以做到這一點?又有多少人終其一生都找不到命中注定的destiny，也許是美劇看得多了，這個頻繁出現(xiàn)的詞總是讓人疑惑，難道真的每一個人都會有自己的destiny?還是這些不過是電視劇或者小說里的鏡中花水中月?思特里克蘭德有時候也厭惡自己身上的人性那一面，所以才會在偶爾表現(xiàn)出來以后顯得冷酷無情。也許藝術(shù)家們真的要遠(yuǎn)離塵世，才能找到那種精神巔峰(瘋)吧。

也許就是不斷困在月亮和六便士之間，才是真正的人生?

2023年史記讀書心得個人閱讀感受范文（19篇）篇十五

今天，我終于把《史記》這本書看完了。

《史記〉是我國最早的紀(jì)傳體通史，這本書共一百三十篇，五十二萬多，書中一個個耐人尋味的小故事，編織成了世世代代流傳的史記。

司馬遷，漢朝，司馬遷筆下的人物個個栩栩如生，有著鮮明個性，生動語言，優(yōu)美文讓我們讀起來仿佛置身于一個個優(yōu)美的意境之中，隨著情節(jié)的起伏，我的心情也在為之而改變，喜著主人公的喜，憂著主人公的憂，感受著主人公的感受。

看《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行，領(lǐng)略了那個時代的一切，回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件，體會了當(dāng)時人們的思想感情，看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書，生動形象的歷史人物，有聲有色，仿佛在和一個歷史學(xué)家講話，深深地被他語言打動，在不知不覺中長了知識豐富了頭腦，它是一本既生動又能增長知識的好書，我愛這本書。

2023年史記讀書心得個人閱讀感受范文（19篇）篇十六

開學(xué)初，因課題研究和理論學(xué)習(xí)的需要，到徐主任處借了一本幼兒園教師必讀叢書——《觀察兒童》實踐操作指南。幾個月來，因瑣事繁忙，一直沒有機會閱讀，直至前幾天得空，才隨手翻閱起來。

本書的原著是carolesharmanwendycrossdianavennis，翻譯是單敏月、王曉平。本書共有7個章節(jié)。在第一章里，主要解釋了“我們?yōu)槭裁匆^察”，并介紹了幾種記錄觀察的方法；第二章是“一步步教你如何觀察”，同時也給讀者提供了大量自我實踐的機會；第三章是更全面地介紹各種觀察法，并給出許多實例，羅列了一些目的、目標(biāo)，以便于讀者決定采取最恰當(dāng)?shù)哪Ｊ絹碛涗浻^察；第四章是更詳盡地回顧了記錄觀察的益處，以及觀察對于兒童的重要意義；第五章是“將觀察和評價與基礎(chǔ)階段的早期學(xué)習(xí)目標(biāo)聯(lián)系起來”，第六章是對各個發(fā)展性領(lǐng)域分別作了介紹，并列舉了一些與早期學(xué)習(xí)目標(biāo)的標(biāo)準(zhǔn)有關(guān)的活動，對我們想拓展兒童經(jīng)驗有所幫助。第七章是“發(fā)展的里程碑：從出生到8歲”，可供我們參考查閱，但它只是一個指導(dǎo)方針，因為每個兒童都有各不相同的社會背景和文化經(jīng)驗。

作者創(chuàng)作本書的初衷是鼓勵照料嬰幼兒的工作者樂于觀察兒童，通過觀察和記錄兒童的成長情況進(jìn)而滿足兒童的需要，同時也使自己在規(guī)劃未來的專業(yè)發(fā)展時，能更清楚自己需要學(xué)習(xí)和完善的方面。

作為一名幼兒教師，或許你已明白觀察兒童絕對不是一件浪費時間的事情。因為觀察，會讓你快樂地體味每個兒童的獨特之處。但問題是我們要如何觀察、如何來記錄，只要我們按順序通讀本書的章節(jié)，一定會讓你獲益匪淺。這些章節(jié)在內(nèi)容的安排上步步深入，旨在帶你逐漸掌握觀察記錄的全過程，而且其中觀察記錄的例子也比比皆是，會讓你查找起來更加方便，書中還有許多具體的練習(xí)活動，完成它們會讓你更好地建構(gòu)起你的觀察技術(shù)和知識體系。

雖然只是粗略地看了一遍，但我還是被它的實用性給吸引了。它真可謂是一本不可多得的觀察記錄工具書。它讓我更全面深入地明白了觀察的價值所在，讓我熟知了觀察兒童的全過程，讓我了解了觀察兒童的方法，習(xí)得了許多觀察的技能，更讓我有信心成為一個觀察兒童的技能嫻熟的操作者……所以，在工作室活動時，我把它介紹給了我的姐妹們。

答題完畢，我們當(dāng)場交流，達(dá)成一些共識：如為了了解孩子現(xiàn)在的發(fā)展水平，獨特的個性特點，更加有的放矢地開展活動，促進(jìn)孩子的有效發(fā)展等……然后我再組織大家一起學(xué)習(xí)，找出正確的答案，并將自己剛才的回答與書中給出的答案相互比較。附書中的答案：

我們?yōu)槭裁匆^察兒童？——為了發(fā)現(xiàn)他們獨特的特點。

我們能看到什么？——兒童能夠做些什么；他們怎樣接近問題，以及嘗試怎樣解決問題；兒童自得其樂。

我們能了解什么？——他們已達(dá)到了什么水平；更好地理解兒童為什么做某事；強化我們關(guān)于兒童發(fā)展的知識；從兒童的視角去看事物。

我們怎樣幫助他們？——通過提供活動、資源或支持，促進(jìn)這些發(fā)展性技能。

我們評估他們的需要，

拓展他們的經(jīng)驗，

促進(jìn)他們的學(xué)習(xí)。

尋找職業(yè)幸福——品讀《給幼兒教師的建議》有感。

暑假在家期間，一直在看《給幼兒教師的建議》一書，這本書是由朱家雄，張亞軍以與幼兒教師對話的視角來編寫的。本書中所搜集的文章都是由幼兒園一線教師撰寫的，有的是日常工作的經(jīng)驗提升，有的是與孩子之間發(fā)生的點點滴滴，有的是關(guān)于的體會和反思，有的是對家長，對班主任的，甚至是對自己工作的反思……讀后感覺有很多共鳴的地方。

在書的第一輯“向孩子張開你的懷抱”第三篇中《品讀“職業(yè)幸福”》給我留下了深刻的印象。正如作者所寫的“幼兒教師站起來是老師，蹲下來是媽媽”，每天超負(fù)荷的工作使得身心疲憊，有時會產(chǎn)生職業(yè)倦怠。面對大家對幼兒教師是“高級保姆，低人一等”的觀念，如何能夠感受到幸福，實現(xiàn)自己的人生價值呢？我想這也是很多幼兒教師的困惑。

一、以真誠、平等的態(tài)度與幼兒交往，你會發(fā)現(xiàn)幸福就在你身邊。

在我和孩子朝夕相處的日子里，我感受著那份快樂：和他們一起散步觀察春天，一起撿拾落葉，一起游戲玩耍，一起放風(fēng)箏，一起寫生繪畫。記得有一天，我外出聽課，下午回來后，孩子們好象很久沒有看到我一樣，熱情地叫起來：“老師，你到哪里去了？”“你怎么這么久才回來？”我問：“你們是不是想我了？”有幾個孩子唧唧喳喳地說著：“是啊，我們想你了。”這些可愛的孩子！特別讓我感動的是前幾屆已經(jīng)畢業(yè)的孩子，那些情景至今想來還歷歷在目：孩子們拿著小本本互相留下祝福的話，寫下家中的電話號碼，希望老師畢業(yè)后能給他們打電話，還有的說：“我們會想你的，畢業(yè)了還來看你們。”有幾個孩子進(jìn)了小學(xué)后真的來看我們了。當(dāng)我見到他們的一剎那，孩子撲過來緊緊地抱住我：“老師，我們想你！”我緊緊地?fù)ё『⒆樱且豢涛腋杏X自己是幸福的。

二、家長的信任、尊重和肯定，讓我們感到幸福。

家長的一言一行，一舉一動對我們教師的工作有著很大的影響。孩子年齡小，自理能力和自我保護(hù)能力都很差，因此大小便弄臟衣褲，不小心摔破了皮，跌青了臉的事情時有發(fā)生。但是當(dāng)我們聽到家長一句：“老師，不要緊，沒關(guān)系的。”“老師，麻煩你了，不好意思。”“老師，你們真的很辛苦。”這些理解和寬容的話語對我們來說是一種安慰和鼓勵，也是對我們工作的最大的支持，有家長的理解和信任，真好！

當(dāng)看到家長在班級博客中發(fā)表感謝的話和祝福時，我們是幸福的；當(dāng)收到家長發(fā)來的新年祝福時，我們感動著；當(dāng)家長給我們提出中肯的建議時，我們思索著。正是因為有了他們的關(guān)心、信任、肯定，我們才能將工作做得更好，才能讓家長更加放心和滿意。

教學(xué)中的成功讓我體驗幸福。

教師最引以為幸福的我想應(yīng)該就是教學(xué)中的成功了。一次成功的課堂教學(xué)，不僅能使孩子受益非淺，而且能讓自己感到驕傲和自豪。成功的教學(xué)還能收獲成果，我們教學(xué)的目的就是為了讓孩子得到最大的發(fā)展，取得可喜的成績。當(dāng)看到孩子畫出一幅幅獨特新穎的圖畫，捧回亮閃閃的獎牌時，我們的心里是激動而又自豪的；當(dāng)看到我們的學(xué)生一個個有出息，當(dāng)上了班長、班干部，評到了三好學(xué)生時，我們的心里是寬慰的。

四、自身的學(xué)習(xí)和成功是幸福快樂的。

經(jīng)過自己的鉆研制作完成了一個課件；通過努力使自己的展示課、教研課能比較成功地同伴面前展示；聽到領(lǐng)導(dǎo)和同事對我們的肯定和贊賞……這些都讓我深深地體驗到了那份幸福。

原來幸福一直就在我的身邊，包圍著我，感染著我，現(xiàn)在我對幸福又有了更深的體驗與感受。讓我們一起來品味、尋找自己的幸福吧！

孩子的行為，請理解------讀《在反思中成長》一書有感。

太倉市實驗幼教中心實驗幼兒園竇媛。

教育家陶行知先生曾經(jīng)做過一首詩：“人人都說小孩小，小孩人小心不小。倘若小看小孩子，便比小孩還要小。”可見，孩子的世界是值得我們?nèi)ヌ剿鳎档梦覀內(nèi)ソ庾x。作為一位幼兒園老師，我有的時候也會產(chǎn)生許許多多的疑問。

為什么有的孩子會一直尿褲子?

為什么有的孩子不愿意安靜地入睡?

為什么有的孩子會把別人的玩具放進(jìn)自己的抽屜?

這些行為不是盲目的，而是代表了孩子們內(nèi)心的需求，通過這些看似有點不太正常的表達(dá)需求的方式，我們從中可以了解到許多關(guān)于幼兒的信息。

面對犯錯的孩子。

在我們的日常生活當(dāng)中，每一個孩子都可能犯錯，原因有所不同，教師不應(yīng)該一味地責(zé)罵幼兒，而是應(yīng)該用親切的態(tài)度詢問幼兒具體原因，了解孩子們心中真正的想法，才能找到真正的解決方法。

面對敏感的孩子。

有的時候，我們在放學(xué)的時候與家長聊起寶寶在園的一些日常表現(xiàn)，就在這不經(jīng)意之間，給孩子的心理也可能造成一些變化。老師的一個眼神、一句話語、一個疏忽，都會帶來很深刻的影響。每一位孩子都很敏感，幼兒與成人之間的認(rèn)知水平不同，成人眼中的大事可能是孩子們認(rèn)為的小事，而成人認(rèn)為的小事在孩子們心中卻是大事，因此教師不能以自己的尺度或角度衡量幼兒，更不能將自己的想法強加于孩子。

面對行為反常的孩子。

面對行為反常的孩子，我們年輕教師往往處理起來不那么容易。《在反思中成長》這本書中，都呈現(xiàn)出了許多這樣的現(xiàn)實案例。通過集中的歸納，我了一些方法：1.通過與家長的溝通，了解孩子的反常行為，以及行為背后的原因;2.向幼兒表明自己心目當(dāng)中對其更多的關(guān)愛，使幼兒產(chǎn)生安全感和自信心;3.善于用孩子能夠理解的語言幫助孩子解答各種問題;4.在同伴面前肯定孩子的進(jìn)步，給予鼓勵。當(dāng)然具體事例還要根據(jù)實際情況進(jìn)行處理。

犯錯、敏感、反常的孩子并不是讓人頭疼的孩子，只是要求我們老師要多一份寬容、包容，用積極的心態(tài)去面對孩子帶來的許多種可能性。

《在反思中成長》讓我懂得了成長的目的、成長的方法、成長的過程中遇到的問題以及如何去解決。孩子就像是一只等待生長的小種子，需要我們耐心的照料、呵護(hù)，它才會發(fā)芽、開花、結(jié)果。重要的是不能帶給小種子一絲傷害。所以，我們幼兒園老師要理解孩子、觀察孩子、陪伴孩子，和孩子一起享受快樂!

用唯美的靈魂去鍛造完美的心靈。

自從在兩年前拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一書之后，我對他的教育理念充滿興趣，一種追探的愿望十分強烈，陸陸續(xù)續(xù)讀了他的幾本書，《把整個心靈獻(xiàn)給孩子》這本書，對我的教育工作有很大的啟迪。尤其是一個個小案例給我提供了教育的對比，如同一面面鏡子能映照出教育的差距，折射出有效的教育途徑，也透視出我的教育反思點和教育的方向，下面就對比事例談?wù)勎业母邢搿?/p>

事例描述：一天早晨，蘇霍姆林斯基在校園里散步，看到幼兒園一個4歲的女孩摘下了校園的花房里新開的最大的一朵玫瑰花，從容地向外走。蘇霍姆林斯基很想知道她為什么要摘花，就彎下腰親切地問：“孩子，你摘這朵花是送給誰的？能告訴我嗎？”小女孩說：“我奶奶病得很重，我告訴她學(xué)校里有這樣一朵大玫瑰花，奶奶不相信，我現(xiàn)在摘下來送給她看，看過后我就把花送回來。”蘇霍姆林斯基的心顫動了，他帶著小女孩，從花房里又摘下了兩朵大玫瑰花，對孩子說：“這一朵是獎給你的，你是一個懂得愛的孩子；這一朵是送給你媽媽的，感謝她養(yǎng)育了你這樣好的孩子。”

情景對比一：一天早晨，我在上班路上，看見一位老奶奶攙著一位小孫子正從我家樓下經(jīng)過，老奶奶看見花壇中有一棵月季花樹上盛開真粉色的月季花，一邊走一邊對小孫子說：“奶奶去摘一朵，你拿到幼兒園。”小孫子說：“老師說：‘公園的花不能摘，大家要愛護(hù)。’”老奶奶說：“老師又沒看見，你對老師說自己家的，不就行了。”說完，老奶奶就摘下了其中開得最大、最艷的一朵。我親眼見證摘花經(jīng)過，卻沒有上前阻攔和教育，只是在思考著一個問題：“教師的教育價值究竟是什么？只是純粹的課堂或是口頭文化還是應(yīng)該體現(xiàn)在教育波及的整個生活？”在這個事例面前我是一位教育無為者。

情景對比二：在藝術(shù)主題活動《秋》的活動背景下，小婕帶來了香撲撲的桂花，整個班級彌漫在甜滋滋的桂花香中，大家感受到很溫馨和甜蜜。

小憶低聲說：“這個花我看見在濱河花園摘的。”小婕的臉一下子暗沉，斜眼看著小憶。眼神中仿佛說：“誰讓你說的！”我相信小憶的話，因為他是小婕的鄰居，他們又是好朋友。聽后，我了小婕花真正來源，小婕不置可否。這時，老師采用說教的口吻說：“小婕把花帶到幼兒園，說明她有關(guān)心班級，愛同伴的心意，但這種行為對不對？為什么？”接著說：“如果有了這份心意，最好怎么做合適呢？”

又接著說：“公園里的花是公共綠地，大家要愛護(hù)，才能美化我們居住的環(huán)境。”

三個相似的事例，卻折射出不同教育理念下三種不同教育行為，也反映出不同兒童觀影響下的教育行為，雖然只是很普通的事例，卻發(fā)人深省。我的教育起點在行為規(guī)范的本身，是幼兒耳熟能詳?shù)摹l條框框的規(guī)則，缺乏人性和情感性，顯得比較生硬和枯燥，以說為主，老師常常有這樣的感嘆：“孩子說說都會、聽聽都懂、就是做做脫軌。”第二個教育無力的案例就是這種教育方式下的產(chǎn)物。而蘇霍姆林斯基的教師卻意味深長，讓教育者記憶終身。蘇霍姆林斯基認(rèn)為：沒有什么比人更重要的了。教育學(xué)當(dāng)成一門“目中無人”的學(xué)科，他談?wù)摰闹行氖冀K是人，人的思想、人的智力、人的情感。教育是幫助人成長的學(xué)問，具有強烈的社會性、情感性。教師是學(xué)校教育的主要承擔(dān)者，更需要有唯美的靈魂、高尚的道德、資深的專業(yè)文化，富有生命力和情感化的教育方式引導(dǎo)孩子、教育孩子、在生活教育情境下鍛造他們完美純潔的心靈。

用愛拉近老師與孩子的距離——讀《教育在十字路口》有感。

寒假讀了《教育在十字路口》一書，作者對于教育的目的作出了獨到的見解“教育的目的應(yīng)在于：借助知識、智慧和愛，使個體獲得精神解放，并以此喚醒和釋放學(xué)生本性中的精神渴望，提升學(xué)生的心靈層次。因為唯有當(dāng)教育成為精神自由的主人，背離技術(shù)至上的奴隸時，其才能正真地擺脫徘徊，走出十字路口。”作為教師的我們，特別是一個班級的班主任來說，用我們的愛來教育孩子，能夠使孩子在學(xué)校的生活更加地愉快，身心能夠健康地發(fā)展。

“誰愛孩子，孩子就會愛他，只有用愛才能教育孩子。”班主任要善于接近孩子，體貼和關(guān)心學(xué)生，和他們進(jìn)行親密的思想交流，讓他們真正感受到老師對他的親近和愛。

一、愛就在學(xué)生的身邊。

從學(xué)生出生到成長的每一天，都受到自己家長的愛與關(guān)心，但是由于學(xué)生年齡小，平時沒有感受到這一份就在身邊的愛，班主任平時可以利用晨會和班會通過講故事等活動，讓學(xué)生通過故事感受到孩子成長過程中父母長輩對自己的成長所付出的愛，這一點尤為重要。

二、愛我們身邊的人。

注重學(xué)生的身心全面、和諧發(fā)展。要培養(yǎng)教育學(xué)生具有有責(zé)任感、文明禮貌、寬容和尊重他人，我們要教育學(xué)生學(xué)會關(guān)心他人。關(guān)心他人可以從關(guān)心自己的父母開始，關(guān)心身邊的人，關(guān)心集體，關(guān)心學(xué)校，關(guān)心班級。

在冬季三項比賽前的準(zhǔn)備階段中，解萌二年級了還不會跳繩，班級里的其他小朋友沒有嘲笑她，而是每次大課間活動的時候在邊上幫助她練習(xí)跳繩，把自己在學(xué)跳繩時的經(jīng)驗和她分享。當(dāng)解萌學(xué)會了跳繩后，其他的同學(xué)大聲地告訴我“陶老師，解萌會跳繩啦，她能連起來跳二十多個了！”看到一群孩子在那里為她感到高興，讓我也十分地感動。解萌在在練習(xí)跳繩的過程中體會到從不會到會再到熟練，這樣的過程是需要付出努力的，但是自己的努力是一定會有收獲的，其他的.孩子也在幫助解萌的過程中感受到了同伴之間的互助和分享是多么地快樂，發(fā)自內(nèi)心的關(guān)心幫助身邊的人。把我們的下一代真正培養(yǎng)成有開放頭腦、寬闊的視野、博大胸襟、平衡的心態(tài)、高遠(yuǎn)的志向，能適應(yīng)現(xiàn)代社會挑戰(zhàn)的新一代。

“嬰幼兒是天生的學(xué)習(xí)者，掌握環(huán)境和征服世界是他們與生俱來的本能和驅(qū)力。”本書譯者開篇的一句話，讓我感觸良多。是啊，既然幼兒本身就是學(xué)習(xí)者，所以如何來為幼兒創(chuàng)設(shè)一個良好的環(huán)境，促進(jìn)他們的主動學(xué)習(xí)，從而建構(gòu)自己的知識經(jīng)驗，就成了我們老師們的一個首要任務(wù)。如何做好這一點，就要靠我們的細(xì)心與用心。

一、細(xì)心去發(fā)現(xiàn)。

在很多游戲中，具有很大自由度的自主游戲，一直是幼兒們的最愛，在自主游戲中，孩子們可以充分發(fā)揮自己的自主性，自由地玩樂，從中獲取著自己需要的知識經(jīng)驗。正如本書第5頁中“8歲卡門和7歲約翰之間的對話”，其實事情的越因很簡單，就是他們倆幫玩具娃娃洗澡與洗玩具娃娃的衣服。對于很多人來說，這是一件很平常的事，但是筆者卻捕捉到了這一細(xì)節(jié)，在關(guān)注他們的對話中，發(fā)現(xiàn)孩子們其實是一種有目的、合作的玩，他們在其中不僅交流自己已經(jīng)獲得的知識，還能一起用所得的知識解決實際中碰到的困難，其中有假設(shè)、有實踐、有結(jié)論。而這種發(fā)現(xiàn)，就能很好地幫助老師建立對孩子自身經(jīng)驗的認(rèn)識，不斷創(chuàng)設(shè)有利的環(huán)境，從而幫助孩子們在此基礎(chǔ)上進(jìn)行進(jìn)一步的提升。可見，孩子們的學(xué)習(xí)遠(yuǎn)處不在，關(guān)鍵在于老師要具有一雙慧眼，不斷發(fā)現(xiàn)孩子們的自主學(xué)習(xí)，從而做好自己“支持者”的角色。

二、用心去引領(lǐng)。

老師在發(fā)現(xiàn)孩子們的自主學(xué)習(xí)與興趣點后，如何來進(jìn)行引領(lǐng)，則又是一項關(guān)鍵。在這其中，老師首先要進(jìn)行分析選擇，選取其中有價值的點，來進(jìn)行進(jìn)一步的生成活動。因為孩子畢競是孩子，認(rèn)知能力差，是非觀念不清晰，盲目地隨著幼兒走，就失去了老師的引領(lǐng)作用，也會讓孩子們走入誤區(qū)。如本書第4頁中“6歲艾沙卡的故事”，老師在得知艾沙卡洗汽車的發(fā)現(xiàn)后，敏感地捕捉到了其中的價值，從而設(shè)置了一些場景，來引導(dǎo)艾沙卡進(jìn)一步的實驗。雖然學(xué)習(xí)并不是在學(xué)校開始、在學(xué)校結(jié)束的，但和媽媽洗車的經(jīng)驗開啟了艾沙卡的思維之窗，而老師的引領(lǐng)與幫助，通過在學(xué)校和同伴們一起進(jìn)行的活動，艾沙卡的經(jīng)驗進(jìn)一步獲得了擴展，這其中，老師的引領(lǐng)作用就是其中的關(guān)鍵。

細(xì)心去發(fā)現(xiàn)孩子們的生活與游戲，用心去引領(lǐng)其中有價值的點，那么我們老師就能真正讀懂孩子們的思維，與他們靠得更近，真正做好我們“孩子學(xué)習(xí)的支持者、引領(lǐng)者與合作者”。

讀《與幼兒教師對話》有感。

近階段一直在讀麗蓮·凱茲博士的《與幼兒教師對話——邁向?qū)I(yè)成長之路》一書，不愧是國際著名的兒童教育專家，畢竟從事兒童教育、教師成長研究多年，對兒童發(fā)展與教育、幼兒教師的專業(yè)成長乃至學(xué)前教育事業(yè)發(fā)展具有豐富、深刻、獨到的認(rèn)識。

書中分上下二篇，上篇為“幼兒與幼兒教育”，下篇為“幼兒教育議題”共十六章。無論在探討兒童發(fā)展、幼兒教育的目標(biāo)、內(nèi)容、幼教的專業(yè)化、幼教機構(gòu)的評價，還是教師角色、教師與兒童關(guān)系、專業(yè)幼兒教師的行為、教師的專業(yè)成長等問題時，凱茲博士時刻向我們展示著她對這些問題的省思、檢視與理性的把握。譬如兒童自尊的培養(yǎng)是教師和家長都關(guān)心的一件事，但是目前用來培養(yǎng)自尊的做法實際上是在養(yǎng)成兒童將注意力集中在自己，以及關(guān)注別人如何看待自己，而不利于培養(yǎng)幼兒適宜、積極的自尊。她多次指出“自尊無法從直接教導(dǎo)或勸告兒童覺得自己很好中獲得”，教師應(yīng)該“幫助兒童處理所面臨的負(fù)面反饋、挫折及失敗”，只有在適量的、明確且充分的正面反饋中才有助于增強兒童的自尊。這些觀點既反映著凱茲博士所秉持的客觀、審慎的態(tài)度，批判與反思的理性以及她對問題的辨證的把握，也體現(xiàn)了她科學(xué)的態(tài)度和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)，彰顯她獨特的學(xué)術(shù)品格和精神。使人領(lǐng)略到一種作為研究者的竟社和境界，一種在幼教領(lǐng)域中孜孜耕耘的勤奮態(tài)度，滋養(yǎng)與凸現(xiàn)著研究的內(nèi)在價值與魅力。

讀了凱茲博士的書，在感受到她豐富的教育經(jīng)驗和理論成果的時候，同時深深感受到自己是多么的渺小與無知，在幼教的海洋中我只是個涉世未深的孩子，我想，只有不斷的學(xué)習(xí)，不斷的修養(yǎng)自己的內(nèi)涵，使自己具有一點學(xué)有所想，做有所依，思有所悟，才能做一個真正優(yōu)秀的幼兒教師.，才能擔(dān)負(fù)起幼教的重任。

2023年史記讀書心得個人閱讀感受范文（19篇）篇十七

《史記》既是一部史學(xué)著作，又是一部偉大的文學(xué)著作。《史記》中對古代優(yōu)秀人物的頌揚，集中體現(xiàn)了中華民族的高尚情操。

作為炎黃子孫的我們是榮幸的，這是一個有著優(yōu)秀傳統(tǒng)的神秘國度，這是一個物華天寶的泱泱大國，這是一個人杰地靈的文明古國。先賢給我們留下了浩如煙海的古文典籍，作為后世子孫的我們在茫茫書海中尋覓古賢人的蹤跡，感慨曾經(jīng)的驚心動魄，思量曾經(jīng)的紛紛擾擾，而作為華夏兒女的我在品讀《史記》之后，也真切地感受到3500多年歷史中充塞的豪邁、悲壯與辛酸。不過在“少年不識愁滋味”的同時更體會到了中華文化的博大精深。劉邦違背鴻溝和約終究成為其一生難以拭去的污點，他終究是個不顧手足之情的劊子手。于他，項羽不過就是冗長而虛渺的過渡之夢。夢醒之時，天下盡在咫尺。于我，他終只是個鳥盡弓藏、為權(quán)勢而活的梟雄。

看《史記》就仿佛在和一個歷史學(xué)家面對面的談話。深深的被他那準(zhǔn)確到位的語言所打動。在不知不覺中也增長了必要的歷史知識，豐富了頭腦。《史記》是一本既生動有趣又能增長知識的值得一看的好書。

2023年史記讀書心得個人閱讀感受范文（19篇）篇十八

閱讀完蔡崇達(dá)的《皮囊》，我似乎也脫離了肉體，只剩靈魂在思考。

皮也就是作者的外曾祖母。她活到九十九歲，從來不在乎自己的身體，認(rèn)為肉體是拿來用的，不是拿來伺候的。她每次切菜都很用力，有回生生切斷一根手指，家人亂成一團，她卻像沒事人一樣。看見一只從菜刀下逃生，灑著血到處亂跳的雞，她一路小跑出來，抓住它，狠狠地摔死在地上，“別讓這肉體再折騰它的魂靈。”

這樣的文字，無端讓人驚心。這樣的阿太，讓人敬佩又陡生憐憫。在那副看似強悍的皮囊之下，她曾白發(fā)人送黑發(fā)人，揮別先她而去的女兒；也曾在摔傷腿之后，靠一把椅子一步步挪到門口，只為等待家中娃娃放學(xué)回來的身影。她有她獨特的生活哲學(xué)，也有她命運里被堅實皮囊所遮蔽的巨大憂傷。也許正是受她的影響，作者把本書取名為《皮囊》。

皮囊，無論再堅實，再怎么偽裝，終究有朽敗的時候。一旦被揭開，里面的人心可能脆弱無助到你不能想象。作者在書中回憶他的父親，自中風(fēng)癱瘓后，會突然號陶大哭，會像小孩一樣耍賴，發(fā)脾氣，也會因為絕望而整天跟家人嘀咕，要“抓緊死”。真正死了之后，他又跑到兒子的夢中，責(zé)怪兒子只給他燒小汽車，不燒摩托車，“小汽車我不會開”；跑到老伴的夢中，說他“想騎摩托車去海邊逛逛”，要趕快給他。原本帶著幾許幽默的話，此刻卻仿若一枚枚堅硬的釘子，要鍥而不舍地楔進(jìn)讀者那柔軟的心里去。

除掉熟悉的親人，作者也寫了很多遇到的普通人。比如重癥病房里的病號和小心翼翼陪伴的家屬，敢愛敢恨卻為世俗不容的小鎮(zhèn)姑娘，以及離開家鄉(xiāng)闖蕩最終一事無成的天才少年。他們離當(dāng)今社會上所描述的那種“成功人士”似乎相去甚遠(yuǎn)，生活里的失意與痛苦，他們一一嘗盡。他們也許有過意氣風(fēng)發(fā)，有過拼搏與執(zhí)著，但無常的命運最后還是把他們一股腦地裹進(jìn)憂傷的洪流。

評論家李敬澤在這本書的推薦語里說：“人生或許就是一具皮囊打包攜帶著一顆心的羈旅。心醒著的時候，就把皮囊從內(nèi)部照亮。”我們也都該給自己一個清醒的時刻，讓自己從紛擾的塵世中暫時釋放出來，看見憂傷，看見人心。

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2023年史記讀書心得個人閱讀感受范文（19篇）篇十九

通過學(xué)習(xí)了《觀察兒童》一書，讓我對兒童如何進(jìn)行觀察有了更多的了解，而不是盲目的看，在我們平時的活動中，可以有針對性的進(jìn)行專門的觀察，尤其對于一些典型性行為，有計劃、有意識的、系統(tǒng)的觀察更能作為其他評價方式的補充；有意識的、系統(tǒng)的觀察包含四個步驟：

1.制定觀察計劃。觀察者需要在觀察前明確，我要觀察的是誰，將要觀察什么內(nèi)容，在哪里進(jìn)行觀察，什么時候觀察，怎樣進(jìn)行觀察。當(dāng)然，在此同時，觀察者也需要明確，我觀察的目的是什么，即我為什么要觀察，是基于集體互動中他的注意力不集中，還是在活動中有突出的表現(xiàn)，還是不能與其他孩子進(jìn)行合作游戲；如果所有這些都完成以后，則可以開始第二個步驟。

2.進(jìn)行觀察。在觀察時，必須客觀的進(jìn)行觀察，必要的時候?qū)τ^察進(jìn)行記錄，盡量的不要干擾到幼兒，使幼兒在自然的情景中進(jìn)行被觀察。

3.觀察分析。所觀察到的這些信息需要進(jìn)行進(jìn)一步的分析和解讀，結(jié)合幼兒發(fā)展的年齡特征、《指南》、幼兒實際發(fā)展情況等等對幼兒的行為進(jìn)行分析，為什么會有這些行為，幼兒是否得到了一些發(fā)展，為什么會有這樣的發(fā)展變化，受那些因素的影響等等。利用這些信息，可以幫助老師進(jìn)行進(jìn)一步的分析、反思，并嘗試的給出一定的意見和建議，也有助于我們進(jìn)行下一步的策略或新的活動計劃的制定。

4.應(yīng)用觀察結(jié)果。我觀察到的這些信息將對我之后的教學(xué)活動的開展或者幼兒發(fā)展的指導(dǎo)、成長計劃的制定有哪些幫助呢？也許我的觀察結(jié)果能夠幫助到我。那么我們就能夠更加合理的制定各項計劃，更科學(xué)的指導(dǎo)幼兒的發(fā)展了。

其實這些步驟綜合起來就是一個循環(huán)的過程，當(dāng)我們養(yǎng)成了這樣一種觀察的習(xí)慣，觀察就無處不在。作為一名幼兒園教師，我們要養(yǎng)成有意識的觀察孩子的習(xí)慣，通過平時的觀察，適時地制定發(fā)展計劃，在每天的區(qū)域活動或戶外活動中給予幼兒更多的自主游戲時間，教師則有目的的進(jìn)行觀察和記錄。當(dāng)然，觀察是需要有準(zhǔn)備的觀察，不僅僅是在觀察之前制定相應(yīng)的觀察記錄，更重要的是自身理論知識方面的提升，如果能在對《綱要》《指南》心知肚明的前提下去觀察，將更有利于我們進(jìn)行分析和策略的制定。