當(dāng)品味完一部作品后，一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲感想寫下來吧。那么你會(huì)寫讀后感嗎？知道讀后感怎么寫才比較好嗎？下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫，我們一起來了解一下吧。
飛蛾之死原文飛蛾之死讀后感篇一
若石居冥山之陰，有虎恒窺其藩。若石帥家人晝夜警，日出而殷鉦，日入而舉輝，筑墻掘坎以守。卒歲虎不能有獲。一日，虎死，若石大喜，自以為虎死無毒已者。于是弛其備，撤其備，墻壞而不葺。無何，有貙聞其牛羊豕之聲而入食焉。若石不知其為貙也，斥之不走，。貙人立而爪之?dāng)馈Ｈ嗽唬喝羰湟欢恢涠渌酪惨恕?/p>
1、陰：（山的）北面
2、恒：常常
3、窺：窺視，偷看
4、藩：籬笆
5、帥：帶領(lǐng)
6、警：警惕
7、卒：終，完畢
8、歲：年
9、毒：危害
10、弛：放松，放下
11、弩（nǔ）：裝有機(jī)關(guān)的弓
12、備：防備
13、修：修補(bǔ)
14、決：破裂
15、葺（qì）：修葺，修補(bǔ)
16、無何：不多久
17、貙（chū）：一種兇猛的野獸，形似貍。
18、止：停
19、隈（wēi）：墻角
20、豕（shǐ）：豬
21、斥：呵斥
22、走：跑
23、以：用
24、人立：像人一樣站立起來
25、但：只
26、宜：應(yīng)該
千萬不能放松警惕，對(duì)生物災(zāi)害要常備不懈。
陰。古代山的北面叫“陰”，山的南面叫“陽”。上文“若石居冥山之陰”，意為若石住在冥山的北面。古代有“華陽縣”與“華陰縣”，據(jù)此可推測“華陽縣”在華山的南面，“華陰縣”在華山的北面。
飛蛾之死原文飛蛾之死讀后感篇二
[兩漢]司馬遷
項(xiàng)王軍壁垓下，兵少食盡，漢軍及諸侯兵圍之?dāng)?shù)重。夜聞漢軍四面皆楚歌，項(xiàng)王乃大驚曰：“漢皆已得楚乎？是何楚人之多也！”項(xiàng)王則夜起，飲帳中。有美人名虞，常幸從；駿馬名騅，常騎之。于是項(xiàng)王乃悲歌慷慨，自為詩曰：“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”歌數(shù)闋，美人和之。項(xiàng)王泣數(shù)行下，左右皆泣，莫能仰視。
于是項(xiàng)王乃欲東渡烏江。烏江亭長檥船待，謂項(xiàng)王曰：“江東雖小，地方千里，眾數(shù)十萬人，亦足王也。愿大王急渡。今獨(dú)臣有船，漢軍至，無以渡。”項(xiàng)王笑曰：“天之亡我，我何渡為！且籍與江東子弟八千人渡江而西，今無一人還，縱江東父兄憐而王我，我何面目見之？縱彼不言，籍獨(dú)不愧于心乎？”乃謂亭長曰：“吾知公長者。吾騎此馬五歲，所當(dāng)無敵，嘗一日行千里，不忍殺之，以賜公。”乃令騎皆下馬步行，持短兵接戰(zhàn)。獨(dú)籍所殺漢軍數(shù)百人。項(xiàng)王身亦被十余創(chuàng)。顧見漢騎司馬呂馬童，曰：“若非吾故人乎？”馬童面之，指王翳曰：“此項(xiàng)王也。”項(xiàng)王乃曰：“吾聞漢購我頭千金，邑萬戶，吾為若德。”乃自刎而死。王翳取其頭，余騎相蹂踐爭項(xiàng)王，相殺者數(shù)十人。最其后，郎中騎楊喜，騎司馬呂馬童，郎中呂勝、楊武各得其一體。
本篇節(jié)選自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》，題目為后人所擬。
有人把《史記》譽(yù)之為悲劇英雄畫廊，西楚霸王項(xiàng)羽則是悲劇群像中的絕代典型，“項(xiàng)羽之死”這個(gè)片斷便是這部曠世悲劇的最后一幕。“喑叱咤，千人皆廢”的英雄死了，留在人間的是歷史長河中曾經(jīng)“卷起千堆雪”的浪花，群山萬壑中殷殷不絕的回響，兩千年來無數(shù)讀者掩卷而思、拍案而起的長嘆息。
這最后一幕，由垓下之圍、東城快戰(zhàn)、烏江自刎三場組成，其中包含了楚歌夜警、虞兮悲唱、陰陵失道、東城快戰(zhàn)、拒渡贈(zèng)馬、賜頭故人等一連串驚心動(dòng)魄的情節(jié)和細(xì)節(jié)。司馬遷懷著滿腔激情，運(yùn)用史實(shí)、傳說和想像，傳寫了項(xiàng)羽的窮途末路，不斷豐富、發(fā)展了他的性格，讓這位英雄死在歌泣言笑之中，取得了可歌可泣的藝術(shù)效果。
第一場：垓下之圍。大幕剛啟，夜空中傳來若斷若續(xù)、如泣如訴的四面楚歌之聲，先奏起背景音樂；然后唱出變徵之音的“虞兮”主調(diào)：一起便哀音滿耳，感人至深。“時(shí)不利兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！”結(jié)尾三虛字反復(fù)唱嘆，曼聲蒼涼。正如《史記評(píng)林》引吳賢齊說的那樣：“一腔怨憤，萬種低徊，地厚天高，托身無所，寫英雄失路之悲，至此極矣！”這支歌由項(xiàng)羽主唱，美人和之，更顯得英雄氣短，兒女情長，以至這位從不曾流過淚的西楚霸王也不禁“泣數(shù)行下”；他的部屬更是“左右皆泣，莫能仰視”，一片嗚咽。這里唱出的不僅是個(gè)人在命運(yùn)面前無可奈何的悲哀，也包含了連所寵愛的美人都無法保護(hù)的悲哀；這里流出的不僅是一位偉大的英雄犯了錯(cuò)誤之后的悲哀的眼淚，也是一位偉大的英雄面對(duì)最終失敗的懺悔與慚愧的眼淚。司馬遷不愧是偉大的傳記文學(xué)家，他對(duì)音樂的感發(fā)作用有著深邃的理解。在《刺客列傳》中，他曾用“易水之歌”寫荊軻的壯士之別，令“士皆垂淚涕泣”；在《留侯世家》中，他用“鴻鵠之歌”寫劉邦晚年不得立如意為太子的痛苦心態(tài)，使戚夫人“噓唏流涕”；而現(xiàn)在（公元前二〇二年），他又用“虞兮之歌”作為項(xiàng)羽之死這最后一幕的序曲，讓悲愴的氣氛籠罩全篇，把讀者引進(jìn)蒼茫遼遠(yuǎn)、四顧寂寥的境界，噙著淚水一字一字地往下讀，一讀則欲罷不能。
接下來是第二場——東城快戰(zhàn)。當(dāng)項(xiàng)羽“自度不得脫”之后，連連說：“此天之亡我，非戰(zhàn)之罪也。”“令諸君知天亡我，非戰(zhàn)之罪也。”與后面的“天之亡我，我何渡為”互相唿應(yīng)，三復(fù)斯言；明知必死，意猶未平。錢鐘書說：“認(rèn)輸而不服氣，故言之不足，再三言之。”(《管錐編》)“不服氣”，正顯示了他的平生意氣，說明了他自負(fù)、自尊而不知自省、自責(zé)。快戰(zhàn)之前，司馬遷設(shè)計(jì)了陰陵迷道這個(gè)極富表現(xiàn)力的細(xì)節(jié)。田父把他指向絕路，看似偶然，其實(shí)必然。這是他過去“所過無不殘滅”，喪失人心的結(jié)果。“田父紿之曰：‘向左。’乃陷大澤中，以故漢追及之。”人家騙他，指向左邊，他便不假思索地馳向左邊，表現(xiàn)了他從來不慣騙人，也從來不相信別人敢騙他的直率、粗獷的性格。這里兩“左”字獨(dú)字成句，節(jié)奏短促，紙上猶聞其聲，顯示出當(dāng)時(shí)形勢嚴(yán)峻緊張，仿佛那五千騎追兵已從征塵滾滾中風(fēng)馳雨驟而至，迫促感、速度感、力量感盡蓄筆端。
寫陰陵迷道，目的在揭示這位末路英雄喪失人心；寫東城潰圍、斬將、刈旗，則著意于進(jìn)一步展開他拔山蓋世的意氣和個(gè)人英雄主義的性格。此刻，他絲毫不存幸勝突圍之心，只圖打一個(gè)痛快仗給追隨他的殘部看看，確證他的失敗是“天之亡我”。在這位英雄心目中，死，從來就是不可怕的；英名受侮，承認(rèn)自己失敗，那才可怕。要死也死個(gè)痛快，死在勝利之中。這種心態(tài)，可笑而又可悲。在這場“快戰(zhàn)”中，司馬遷再一次運(yùn)用細(xì)節(jié)描繪，寫項(xiàng)羽的拔山之力，不世之威：“于是項(xiàng)王大唿馳下，漢軍皆披靡”；“赤泉侯……追項(xiàng)王，項(xiàng)王嗔目叱之，赤泉侯人馬俱驚，辟易數(shù)里”。這里，仍用虛筆，集中寫他的聲音。一唿則漢軍披靡，一叱則不僅人驚，連馬也嚇得后退數(shù)里，這是何等的聲威力量！他像一尊凜然不可犯的天神，一只被獵犬激怒了的勐虎，須眉畢張，咆哮跳踉，誰也不敢靠近他一步。特別是他“復(fù)聚其騎”后，“乃謂其騎曰：‘何如！’騎皆伏曰：‘如大王言！’”“何如”二字，寫得意，寫自負(fù)，聲口畢見，活活畫出項(xiàng)羽豪邁的性格。在這一瞬間，他感受到的只是一種不屈服的自我肯定的甜蜜，哪里還曾意識(shí)到自己是千槍萬箭追殺的`目標(biāo)！
第三場：烏江自刎。其中寫了拒渡、贈(zèng)馬、賜頭三個(gè)細(xì)節(jié)。項(xiàng)羽馬到烏江，茫茫江水阻絕了去路。悲劇的大幕即將落下，司馬遷偏偏在這最后時(shí)刻打了一個(gè)回旋，為他筆下的英雄形象補(bǔ)上了最后的濃墨重彩的一筆，設(shè)計(jì)了“烏江亭長艤船待”這個(gè)細(xì)節(jié)。文如水窮云起，又見峰巒。項(xiàng)羽本來已無路可逃，司馬遷卻寫成他有充分的機(jī)會(huì)脫逃而偏偏不肯過烏江，好像他不是被追殺得走投無路，不得不死；而是在生與義，茍活幸存與維護(hù)尊嚴(yán)之間，從容地作出了選擇。江邊慷慨陳辭，英雄的形象更加豐滿完美。那曾經(jīng)“泣數(shù)行下”的血性男子，臨了反而笑了。“項(xiàng)王笑曰”的笑，不是強(qiáng)自矜持，不是凄然苦笑，而是壯士蔑視死亡，鎮(zhèn)定安詳?shù)男Γ伙@示了他臨大難而不茍免的圣者之勇——“知恥近乎勇”。自慚無面見江東父老，正是由于知恥。這個(gè)細(xì)節(jié)，展示出他的純樸、真摯、重義深情。對(duì)自己的死，他毫不在意；卻不忍愛馬被殺，以贈(zèng)亭長。因?yàn)椋拔狎T此馬五歲，所當(dāng)無敵”。五年來無數(shù)勝利的回憶，勐然兜上心頭。今昔如此，情何以堪！文章寫到這里，實(shí)已神完氣足，司馬遷頰上添毫，再加上把頭顱留贈(zèng)故人這樣一個(gè)出人意表、千古未聞的細(xì)節(jié)。“故人”追之、認(rèn)之，必欲殺之以邀功取賞；項(xiàng)羽卻慷慨賜頭，“吾為若德”：螻蟻之微，泰山之高，兩兩對(duì)比，何等鮮明！
項(xiàng)羽終于自刎了，他是站著死的。帝王劉、項(xiàng)，將相蕭、曹，對(duì)于兩千年后的我們，本來無所軒輊。但當(dāng)我們讀完《項(xiàng)羽本紀(jì)》，特別是讀完“項(xiàng)羽之死”這最后一幕的時(shí)候，總不免咨嗟嘆息，起坐彷徨，這就見出司馬遷傳寫人物的藝術(shù)魅力。在這最后一幕中，留給我們印象最深刻的，是三個(gè)場次之間的節(jié)奏變化，起伏張弛，抑揚(yáng)徐疾。第一場重在抒情，節(jié)奏紆徐，情如悲笳怨笛，以變徵之音形成了嗚咽深沉的境界。第二場重在敘事，全用短節(jié)奏，進(jìn)行速度，鐵馬金戈，聲情激越。第三場江畔陳辭，羽聲慷慨。“縱江東父老憐而王我，我何面目見之！縱彼不言，籍獨(dú)不愧于心乎！”連用兩反詰句，頓挫抑揚(yáng)，極唱嘆之勝。此外，還用了許多形象生動(dòng)，蘊(yùn)涵豐富的細(xì)節(jié)，其中必有不少出于傳聞、揣度，但無不使人感到可感可信、人情人理。清劉熙載《藝概》所謂“太史公時(shí)有河漢之言，而意理卻細(xì)入無間”；錢鐘書《管錐編》所謂“馬（司馬遷）善設(shè)身處地，代作喉舌”，都是贊揚(yáng)他設(shè)計(jì)的細(xì)節(jié)情理兼勝，妙合無垠。虞姬悲歌，烏江拒渡，贈(zèng)馬賜頭，一波三折，全憑細(xì)節(jié)傳神，使全篇文字達(dá)到雄奇悲壯的美學(xué)境界，讀之令人蕩氣回腸。在傳記文學(xué)中，不說絕后，至少空前。
飛蛾之死原文飛蛾之死讀后感篇三
一只飛蛾，何其渺小，說它微不足道也不為過。盡管如此，但它有時(shí)候也能爆發(fā)出驚人的力量。
一個(gè)夜晚，我在燈光下安靜地寫著作業(yè)。我不經(jīng)意地抬頭，看見暗夜里強(qiáng)烈的燈光吸引了許多蟲子，它們巴在窗玻璃上，似乎要突破這層看不見的障礙。
突然，我的作業(yè)本上掠過一個(gè)小黑影。它飛動(dòng)著，劃過一道道時(shí)而紛亂時(shí)而流暢的弧線。在燈光的映照下，作業(yè)本仿佛就是一個(gè)完美的.舞臺(tái)，那個(gè)小黑影就像是表演者，它在光的照耀下跳著優(yōu)美的舞蹈。我目不轉(zhuǎn)睛地盯著它，看著這個(gè)癡迷的舞者在這個(gè)流光溢彩的天地里飛快地旋轉(zhuǎn)。
它是一只指甲蓋那么大的飛蛾，它的身體白中透著粉紅，一雙輕盈柔弱的翅膀不停地扇動(dòng)。燈光如此充足，空中飄著一些白色的小灰塵，那是舞臺(tái)上的特效吧。
它在燈的周圍轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，顯然，它騷擾我寫字了。我放下筆，敏捷地將它捉住了。
我只捏住了它的左翅，它的右翅拼命地掙扎，不停地?fù)潋v。終于，它掙脫了我的手，又在燈光下飛來繞去。
我再一次將它擒拿。這次，它撲騰得更厲害了，在反抗的過程中，它的左翅折斷了，掉在了冰涼的桌子上。身負(fù)重傷的它趴在桌上，細(xì)細(xì)的足顫動(dòng)著。我不假思索，又把它的另一支翅膀拔下來了——肯定死了，丟了去吧！
我捏著它，準(zhǔn)備扔向垃圾桶。突然，我感覺它在我的指間微微動(dòng)了幾下，我十分震驚，把它攤在左手的手心里——這個(gè)小小的生命還在抗?fàn)帲M管很弱微，但很堅(jiān)定，像在向世界宣告：“我不能就這樣死了，我的生命不能就這樣結(jié)束！”在它微弱的動(dòng)彈中，我感受到生命在振動(dòng)，在掙扎。
它還是逃不脫死亡的命運(yùn)，不一會(huì)兒，就不動(dòng)了。
我沒有想到，一只飛蛾竟有如此大的力量。我把它放進(jìn)一個(gè)盒子里，莊重地埋葬了。
生命是莊嚴(yán)的，是不可小視的，哪怕是再卑微的事物，在生命的最后一刻，都會(huì)迸發(fā)出震撼人心的力量。
飛蛾之死原文飛蛾之死讀后感篇四
《三國志·魏志·呂布傳》上說：“布有良馬名曰赤兔”《三國演義》的描述就更清楚了。赤兔馬是董卓從西涼帶來的寶馬良駒。董卓為了拉攏年輕將領(lǐng)呂布，就把這匹馬送給了他。后來，這匹馬跟隨呂布大展神威。但在白門樓，因?yàn)閯涞囊痪湓挘懿偻礆尾迹嗤脤汃R也就歸了曹操。也許是機(jī)緣巧合，關(guān)羽為了保護(hù)劉備的兩位夫人暫時(shí)投靠了曹操。曹操十分愛惜關(guān)羽這人才。也想仿效董卓“寶馬贈(zèng)英雄”。但關(guān)羽終究不是呂布，他接受了赤兔，也是為了更快地找到劉備。從此以后，赤兔馬和青龍偃月刀就成為了關(guān)羽的代表形象，后來關(guān)羽死了，它絕食而亡。下面就是小編整理的赤兔之死原文及翻譯，一起來看一下吧。
建安二十六年，公元221年，關(guān)羽走麥城，兵敗遭擒，拒降，為孫權(quán)所害。其坐騎赤兔馬為孫權(quán)賜予馬忠。
一日，馬忠上表：赤兔馬絕食數(shù)日，不久將亡。孫權(quán)大驚，急訪江東名士伯喜。此人乃伯樂之后，人言其精通馬語。
赤兔馬泣曰：“吾嘗慕不食周粟之伯夷、叔齊之高義。玉可碎而不可損其白，竹可破而不可毀其節(jié)。士為知己而死，人因誠信而存，吾安肯食吳粟而茍活于世間？”言罷，伏地而亡。伯喜放聲痛哭，曰：“物猶如此，人何以堪？”后奏于孫權(quán)。權(quán)聞之亦泣：“吾不知云長誠信如此，今此忠義之士為吾所害，吾有何面目見天下蒼生？”后孫權(quán)傳旨，將關(guān)羽父子并赤兔馬厚葬。
建安二十六年也就是公元221年，關(guān)羽被抓獲，拒絕投降，被孫權(quán)害死。他的坐騎被孫權(quán)送給了。
一天，上書：幾天不吃飯，馬上要餓死了。孫權(quán)很是吃驚，急忙找來江東伯喜，伯喜是的后人，都說他精通。
赤兔馬哭著說：“我聽聞不吃周朝的、的。玉可碎而不可損其白，竹可破而不可毀其節(jié)。士為而死，人因誠信而生存，我豈能吃吳國而偷活在這世界上呢？”說完，敞在地下死了。伯喜大聲痛苦，說：“動(dòng)物都如此，人難道做不到嗎？”后來將這事報(bào)告給孫權(quán)。孫權(quán)聽后也哭這說：“我不知道云長是如此信用的人，今天之士被我害死，我有什么面目去見天下百姓？”后孫權(quán)下令將關(guān)羽父子和赤兔馬厚葬。
讀罷此篇臨場作文，令人拍案稱奇。一是故事新奇。作者以熟諳三國故事為基礎(chǔ)，編撰了赤兔馬為誠信而殞身的感人故事，其想象力實(shí)在豐富。二是立意高遠(yuǎn)。文章將赤兔馬擬人化，讓它在同伯喜的對(duì)話中，顯示對(duì)關(guān)羽與董卓、呂布兩類人物的褒貶，實(shí)現(xiàn)了“真英雄必講誠信”的主題；且以“鳥隨鸞鳳飛騰遠(yuǎn)，人伴賢良品質(zhì)高”一聯(lián)，“物猶如此，人何以堪”一句，抒寫了人生當(dāng)擇善而從、唯誠信是瞻的志向，使文章的立意更上層樓。三是語言老到。通篇遣用純熟的古白話，散整錯(cuò)綜，明白暢曉，文采飛揚(yáng)，這種老到的語言功夫，是眾多考生無法望其項(xiàng)背的。
飛蛾之死原文飛蛾之死讀后感篇五
最后的抗?fàn)幋_屬英勇超凡，而掙扎又是如此之狂暴，飛蛾竟然最終翻身成功了。當(dāng)然，你定會(huì)贊同求生的一方。與此同時(shí)，在無人過問也無人知曉的情況下，這微不足道的小飛蛾為了維持既無他人重視又無他人意欲保存的生命，竟對(duì)如此巨大的偉力作出這樣強(qiáng)悍的拼搏，這更使人受到異樣的感動(dòng)。
——《飛蛾之死》弗吉尼亞·伍爾夫
不知是否有人認(rèn)真觀察過飛蛾，我只知道，在不少人眼中，只對(duì)破繭成蝶的蝴蝶有著崇高的敬畏，那樣一個(gè)小小的身體沖破厚厚的繭而獲得重生是多么的不易。的確，蝴蝶有著美麗的外表，經(jīng)歷過痛苦的掙扎，它們的生命來之不易。連我也對(duì)它們心生憐愛。
讀《飛蛾之死》前，我和大家一樣，喜愛美麗的蝴蝶，總在蝴蝶破繭的時(shí)候，對(duì)它們另眼相看。而《飛蛾之死》，讓另一個(gè)值得敬畏的生命進(jìn)入人們的眼簾。
飛蛾不似蝴蝶，它們沒有絢麗的顏色，甚至有些丑陋，毫不起眼。弗吉尼亞·伍爾夫筆下的飛蛾就是這樣一只不起眼的飛蛾。它是一只僅有一天生命的活在白天的飛蛾，它的一天，就是一生。于是，為了這及其短暫的一生，它用盡全力捍衛(wèi)了自己生命的尊嚴(yán)。“大概是第7次嘗試之后，它從木質(zhì)窗欞上滑落，抖動(dòng)著翅膀摔了下來，仰面掉在窗臺(tái)上。它無助的姿勢喚醒了我，我突然想到它有麻煩了，自己起不來，雙腿徒勞的亂蹬著。”當(dāng)窗外一切都格外的美好與寧靜時(shí)，只有這只飛蛾還斗爭著，向著它的目標(biāo)努力。面對(duì)生機(jī)盎然的世界，飛蛾從不展示它的弱小與無助，它只是飛，拼命地飛，似乎那樣就能展示自己對(duì)世界的渴望，就能擺脫自己的弱小。它飛著，撲騰著翅膀，也是撲騰著希望。生命總是不如意，它終于精疲力盡，停落在窗沿上，然而它并沒有放棄，它掙扎著，與死神做著頑強(qiáng)的抵抗。在大自然面前，它終究是一粒塵埃，生命之神并不眷顧這只努力的飛蛾，任由死亡將它帶走。但，它的死亡卻非常體面，毫無可憐。
面對(duì)這只飛蛾，我愕然。這樣一個(gè)小小的身體，竟然對(duì)生命有著如此強(qiáng)烈的渴望，它想飛，竭盡所有地努力地飛，追求著自由，捍衛(wèi)著生命。這只飛蛾明知道自己是不可能敵得過自然的召喚，但卻依然與死神作著自己的抵抗，她的勇氣，她的氣魄，令人贊嘆。一直飛蛾尚且擁有如此的氣概，人類更加應(yīng)該努力地生活，不向命運(yùn)低頭。
這讓我想起一個(gè)叫黃美廉的女子，她從小就患上了腦性麻痹癥。這種病的癥狀十分驚人，因?yàn)橹w失去平衡感，手足會(huì)時(shí)常亂動(dòng)，口里也會(huì)經(jīng)常念叨著模糊不清的詞語，模樣十分怪異。醫(yī)生根據(jù)她的情況，判定她活不過6歲。在常人看來，她已失去了語言表達(dá)能力與正常的生活條件，更別談什么前途與幸福。但她卻堅(jiān)強(qiáng)地活了下來，而且靠頑強(qiáng)的意志和毅力，考上了美國著名的加州大學(xué)，并獲得了藝術(shù)博士學(xué)位。她靠手中的畫筆，還有很好的聽力，抒發(fā)著自己的情感。這不正是和飛蛾一樣嗎，同樣的脆弱卻同樣的頑強(qiáng)，牽動(dòng)著每一個(gè)人的心。
蝴蝶與飛蛾，一個(gè)美麗，一個(gè)丑陋；一個(gè)人人喜愛，一個(gè)默默無聞。然而我卻更加敬佩飛蛾，它默默地為生命做出自己的斗爭，為了自己的信仰不斷努力。生命的路上，從來不乏蝴蝶一樣的人，卻很少能有飛蛾般頑強(qiáng)的靈魂。